Cadawga Xabadda Igusoo Ridaya Waxaa Iiga Daran Kan Hoosta

Cadawga Xabadda Igusoo Ridaya Waxaa Iiga Daran Kan Hoosta

Cadawga Xabadda Igusoo Ridaya Waxaa Iiga Daran Kan Hoosta Iga Cunaya
Sidii Aboorka … Xog Xaqaa’iq Asraar iyo (SAWIRO).
Bismilaahi Raxmaani Raxiim.
Xalay labo indhood oo aan leeyahay iskuma keenin waxana lawadaagaa hurda la’aanta
iyo welwelka malaayiin muslimiin ah oo isugu jira Hooyooyin Caruur Odayaal
Dhalinyaro kuwaas oo aan habeena hurdada ladin kadib markii cadaw iskuso
bahaystay oo isaga yimi meel kasta siday uxasuuqi lahaayeen shacabkaas qiray inusan
jirin ilaah xaq lagu caabudo ilaahay mooyee sidoo kalana qiray inay isku dhaqaan
wuxuu alle soo dajiyay shacabkaas ayan lawadaagaa hurda la’aanta iyo soojeedka
inkastoo aanan ku dhexjirin hadana waxa haysta ayaa anigana halkaan igu haysta dadka
walaalaha ee mujaahidiinta ah ee qurba jooga ah waxay ku nool yihiin nolasha ay
kunool yihiin mujaahidiinta gudaha.
Walaalayaal mafiicna inaan ku dheeraado ararta waayo wakhtiga ayaan igu dheerayn,
waxan ugalayaa dulucda hadalkayga iyo ujeedada aan ka lahaa cinwaankan.
Walaalayaal sidad wada ogtihiin xaalada maanta ay kujiraan muslimiinta caalamka gaar
ahaan muslimiinta soomaalida waxa isugu yimi dhamaan intuu ilaahay necbaa, xaalada
soomaaliya waxay soo martay maraaxiil aad udhaadheer oo laga soo bilaabi karo ilaa
islaamku soomaaliya uu soo gaaray intaas xaalada soomaaliya waxay ahayd mid
udhaxaysay siraac iyo damac gaalo taas oo salka kuhaysay siraac diimeed iyo mid
dhuleed, siraac diimeed wuxuu ahaa in dadka soomaaliyeed ilaahay udoortay inay
islaam noqdaan ilaahayna wuxuu daris nagala dhigay dadka aduunka ugu xun ama ugu
tadarufsan diinta kiristanka ee masiixiyada dadkaas waa shacabka itoobiya oo ah
jaraathiim ama jeermis wasakhaysan oo kujira binu aadam una baahan in laga jaro
dadka itoobiya waxay haystaan qayb ahaan diinta kiristanka ee ortodhakiska oo ah tan
uu haystay bushkii maraykan islaamkana kullaynayey, waxa intaas dheer in dalka
itoobiya ay kuyaalaan kaniisadaha ugu waawayn ee caalamka marka laga reebo
Fatikanka yurub ee ku taal Roma casimada Talyaaniga sida darteed markii loo fiiriyo
dastuurkooda waxa kutaal macquul maaha inay noolaadaan shacabka soomaaliyeed
ilaa inay kiristaan noqdaan maahee taas oo ilaa hada aysan usuurta galin oo waa kan
aan wili farta taagayna oo aan leenahay Allaah Allaah Axad Axad.
Hadaba dagaalka maanta socdaa waxa laga soo kala qaaday afarta jiho waxana lagusoo
qaaday shacab muslim ah anigoon kala saaraynin muslim waayo maba kala baxo
muslimku.
Wadamada nagusoo duulay waa kuwo aan naqaan sida loola dagaalamo iyo sida la
isaga dhiciyo balse waxa jira aboor hoosta naga cunaya oo jir ahaan anaga noo eg
shape ahaana anaga noo eg dharka aanu xiranana xirana markii cadowgu horta nooga
yimaado gadaal nooga imaanaya.
Hadii aan xuso waxa nala dagaalamaya waxan ku tilmaami karaa intii ilaahay necbaa oo
ah gaalo iyo munaafiqiin ku dhexjira muslimiinta, tir ahaan hadii aan uqoro waa sidan:
1.
2.
3.
4.
5.
Itoobiya
Uganda
Burundi
Kenya
Jabuuti
Intaas oo ah inta dhulka soomaalida joogta hadana inta cirka nagala
dagaalamaysa iyo inta soo taakulaynaysa cadowga:
1. Maraykan NETO
2. UN
3. Jaamacada carabta (wadamada carabta)
4. Midowga afrika
5. IGAD
6. Midowga yurub
Intaasina waa inta maal galinta iyo taageerada kuwada hadana waxa sheegayna copy ga
ama koobiga iyo daba dhilifyada lagu shaqaysto ee loo yaqaan
MALIIBAANAYAASHII LAGU LIIBAANAY:
1. Somaliland
2. Puntland
3. Galmudug
4. Ahlu sun waljimaac (suufiyo,qabuuryiin)
5. TFG
6. Ictisaam
7. Islaax
8. Salaf jadiid
9. Calmaaniyiin
10. PIS (ashahaado ladirir)
11. Madoobayaal
Walaalayaal markaad dhinac ka fiiriso waxan noqonaynaa dad ay ladagaalamayaan
caalamka shan meeloodoow afar meelood.
Balse waxa intaas ugu daran uguna xun niman ladhaho Ictisaam oo ah nimanka aan
maqaalkaan ugaar yeelay maxaa yeelay waa aboorka aan idiin sheegayo run ahaantiina
cadoga iyagaa ka daran oo ka xun waayo waa dad markii aad cadowga ladagaalamayso
lasafan cadowga markii aad ka guulasatana agtada imaanaya oo kuleh waatii aan
cadowga kaa dhicinayey ama aan kula safnaa tuute ayuu qaadanayaa wuxuuna
sheeganayaa inuu mujaahid yahay waa goorma waa goor ay xero iyo fandhaal kala
dhaceen oo cadowgii labaacsaday waa nooc ka mid ah fulaynimada bal waa tan ugu
liidata noocyada fulaynimada.
Waxan jeclahay inaan halkaan kusoo qaato dhawr cadaymo kadibna aan idiin raaciyo
dhawr digniino iyo khatarta ay leedahay cunsurka ictisaam ladhaho.
Waxan jeclaan lahaa inaan ku hormaro waa maxay ictisaam? oo dad badani ay is
waydiinayaan.
ICTISAAM waa unogyo iyo khilyooyin isku tagay oo binu aadam ah oo waxyaalo gaar
ah ku midaysan korka markaad ka fiirisina aad umalaynayso inay xiriirsan yihiin balse
hoosta ka googo’an waa dad da’ ah ama odayaal ah oo isku yimi kuna hishiiyay ‫ﺣب‬
‫ اﻟدﻧﯾﺎ وﻛراھﯾﺔ اﻟﻣوت‬aduunyo jacayl iyo geeri nacayb uma aabe yeelaan wixii ka
horyimaada dantooda, waa dad kooban oo fara kutiris ah malaha dhalinyaro waa
odayaal iyo gacsato aan badnayn hadii lafiiriyo meelahay kasoo kala jeedaan waa hadii
aan u ictibaarino arinta ay aaminsanyihiin ee xuduudaha beenta ah ee gaalka cad
dajiyay waxay ka soo kala jeedaan Soomaali Itoobiyaan Eratarian Kenyan American
Hollandis iyo jinsiyada kale oo badan waxa isku keenay inay islaamka dantooda ka
raacdaan waxay isku tilmaameen culimo dadka ayey hor istaageen iyagoo is oohiyay
markii la aamusiyayna dalbaday lacago iskuna tilmaamay inay yihiin culima aaminiin ah
oo lagu kalsoonaan karo, shaqadooda maaha muslimka aan badbaadino iyo dhibta
muslimiintu ay kujiraan aan lawadaagno hadii aad waydiisana jawaabtu waa “ I don
care” shaqadoodu waa sidii dhalinyarada diinta ku dhagan loo ciribtiri lahaa safaro loo
aadi lahaa diyaarad loo raaci lahaa lacago badan akoonada lagu aruursan lahaa dad
badani aad iyo aad ayey uyaqaaniin. Waxay necebyihiin inay xabad maqaal waxkastana
way uhurayaan dagaal ka cararkiisa xitaa diintada way u iibiyaan xitaa dhulkooda way u
iibiyeen ka cararka xabada dhulkooda iyey ugacan galinta gaalada waxay gaarsiisay inay
maanta ku kala noolyihiin meelo aan ilaahay laga xusin iyo meelo ilaahay ucarooday
waayo meel kaniisad kutaal ilaahay wuu ucarooday raalina kama aha, nimanka dariska
la ahna wax utaala su’aalo kusaabsan dhulalka ay dageen iyo sababta ku kalfitay.
Waxay ila tahay in hadii ladhaho hala qeexo nimankaas ay ubaahanayso wakhtii dheer
iyo qaliman badan.
Xogta muhiimka ah ayaa waxay tahay in ictisaam ay markii jihaad lagu dhawaaqo dib
ugurtaan oo ka shaqeeyaan siday ufashilin lahaayeen camalkaas nabiilka ah markii
guula ay gaaraan mujaahidiintuna dhaha waa idinkula jirnay guusha oo waa tii aan idin
ka dhicinaynay cadowga taas maaha mid kucusub taariikhda islaamka oo waxan dhihi
karaaba hadaynan taariikhda islaamka haysaneen ictisaam dhinacay rabaan ayey noo
jiidi lahaayeen. Taas waxan uhayaa cadaymo iyo xaqaa’iq waxanse idiin sheegaya in
nimankaasi ay yihiin xaasidiis oo aan libinta u ogalayn cid kale oo aan iyaga ahayn
tusaale: saxwada soomaaliya waxay sheegeen inay soo bilaabatay tobaatameeyadii oo
ka soo qaadeen naftooda iyadoo lawada ogyahay diintaan inay usoo halgameen
halyeeyo badan oo jab ugaystay gaalada oo dhamaantiin aad wada ogtihiin Axmed
Guray, Sayid Maxamed cabdulle xassan, shiikh bashiir, cumar samatay, Xassan barsani,
Garaad muqtal garaad daahir, maxay ahaayeen soo saxwo iyo muslimiinta oo kacay
maysan ahayn waxaba laduri karaa tiina oo ahayd mid huraday bal waxad tiraahdaan
saxwadeenu waxay soo bilaabatay 1985 wixii ka dambeeyay waayo ha umalaynina
dadku inaysan taariikhda hayn ha is dhihina mujaahidiintu waa dhalinyaro aan aqoon
badan lahayn ee dhalinyaro waa nahay lakin indhaha ayaa noo furan oo ilaahay cilmi
wuu nabaray, 70kii ilaa 85tii saxwadu maysan ahayn mid soo jeeday ee waxay ahayd
mid huraday oo waxba aanan qaban ha sheeganina 11 kii culimo ee ku shahiiday
muqdishoo uu halkaas lagu toogtay hana sheeganin geesigii muslimiinta soomaaliya ee
shiikh Boqol soon oo aad necebtihiin muxaadarooyinkiisa waayo wuxuu ku radinayaa
idinka oo kale ninkaas masheegan kartaan oo wuxuu ahaa ninkii indhaha noo furay
ilaa maantana dariiquu ku taagnaa aan ku taaganahay boqol soon waa shahiiday 11
culimadana way shahiideen balse ictisaamoow yaa idinka shahiiday maba arag wax
idinka shahiiday waayo shahiidka waad necebtihiin oo yaqiinteeda ayaa idinka maqan
hadii aad jeceshihiina sida shiikh xassan takar ayad basaboorka jeex jeexi lahaydeen oo
furinta dagaalka muxaadaro ka jeedin lahaydeen.
Sawirka ugu horeeya sawiradeena wuxuu sheegayaa ama natusayaa inta jeer ay ictisaam
ka leexdeen dariiqa jihaadka iyo inta jeer oo ay kusoo noqdeen waxa haboon in laxuso
(jihaadka gacanta) wuxuu bilowday sanadkii 1992 markaas oo dagaalka lagu wada jiray
lana huwanaa magacii itixaad ee dadku qaar uyaqaanay “akhwaan” ictisaam dagaalkaas
si toos ah ayuu ugu jiray iyado dagaaladaas ay ka dhaceen jubada hoose (araare) marka,
garoowe (ligle), bossaso (saliid) mudug (awbarkhadle), iyo meelo kale dagaalkaas kadib
ictisaam dagaalka wili wuu nagula sii jiray ilaa ay timi dhacdadan:
Waxay mujaahidiintu si buuxda uxoreeyeen dagmaayinka luuq iyo balad xaawo gaar
ahaan guud ahaan gobolka gedo iyadoo mujaahidiintu ay ka dhigeen dhul ka duwan
dhulalka kale ee soomaalidu dagto ilaahay ayaana fadligaas nasiiyay oo dhulkaas noo
nuuriyey waxay bilaabeen inay dhisaan magaalooyinkaas dhisme ahaan sidoo kale
waxay faleen beero waxay keeneen mucawaanooyin isdaba joog ahaa waxay dhiseen
misajidyo cisbitaalo madaaris islaami ah oo aan horey looga arag soomaaliya ilaa
maanta noocooda oo kale aysan nagu soo noqonayn gobolkaas waxaa alle ka dhigay
meel ay usoo cararaan soomaalidu ilaahay wuxuu ku manaystay roob oo maba uu ka
qaadi jirin roobku taasina waa markii sharciga alle lagu xukumay dhulka kadib maxaa
dhacay barwaaqadii iyo bashbashkii iyo barakadii waxa ka dambeeyay in itoobiya ka
carooto raxmadaas alle waxayna kusoo qaaday dagaal cir iyo dhul ahaa iyadoo
awoodeeda ubadisay cirka madaama dhulka looga adkaa waxay bilaabeen inay
ugaystaan luuq iyo balad xaawo duqayn aan marnaba wax naxariis ah kujirin waxay
burburiyeen oo ka bilaabeen madaaristii waxay kaloo dhulka lasimeen cisbitaaladii iyo
masaajidii muslimiintii markaas maysan haysan awood cireed ilaahay ayey baryeen
qaylo dhaan ayey sameeyeen waxa warka maqlay qofkasta oo dhiig diimeed lahaa nin
walbaa wuu soo orday difaaca diintana taariikh ayan uleenahay waxaa kolonyo aad
ubdan ay kasoo baxeen wuqooyiga soomaaliya gaar ahaan burco barbara laascaanood
kolonyadaas tiradooda masheegi karo lakin hiil way ugu filnaayeen dadkaas
laduqaynayey waxa garoowe u istaagay culimo oo istaajiyay kuna amray inay iska
noqdaan una sheegay dagaalku inuusan ahayn siday umaleeyeen ee ay iska noqdaan
xitaa awood u isticmaalay inay noqdaan waxasoo dhami waxay dhacayaan waa 1996
mataqaanaa culimada wadada u sitaagay mujaahidiinta waa ICTISAAM ka maanta aad
maqlayso, walaahay goortii ay waayeen muslimiintaas laduqaynayey gurmad waxaa
danqaday oo kanaxay midkii ugu darnaa hogaamiye kooxeedyadii markaas jiray ee
xuseen caydiid isaga ayaa udiray ciidamo uhiiliya oo ka dhiciya itoobiyaanka
taariikhdaas maanta qofkasta wuu hayaa qofkii aanan hayna hawaydiiyo dadkii joogay.
Sidas ayey kunoqotay garoowe xarunta ictisaam oo ka duulaan waana meeshii uu
dhaliilay shiikheena boqol soon,
Ictisaam waa dadkaas markaas siday uga leexdeen jihaadka waxay kusoo noqdeen
hadana 2006 iyagoo intaas dadaalka jihaadka ay wadeen allaha unaxariistee ustaad
macalim aadan cayroow iyo walaalkeena mujaahidka ah hogaamiye xassan daahir
aways iyo hogaamiye xassan turki iyagoo intaas kusoo dhididay oo kusoo tabcay oo
duurka ugalay markii ay guusha gaareena lagu dhex labay calooshood ushaqastayaal ay
hogaaminayaan shariif murtad iyo indha cade oo misajidada marka canshuuran jiray
iyo ictisaam oo isaga soo yaacay dibada iyagoo hadafkoodu ahaa sidan horey usoo
sheegnay lacag lakin noo sheegay inay jihaadayaan qof kama dhiman markay xabad
maqleena dib ucararay oo dibadii kunoqday dhahayna anagu kumaba aanu jirin kuna
tilaamay jihaadkii muslimiintu ay lagaleen itoobiya mif FITNO ah kan dhinta iyo kan
dilaba ay ehul naar yihiin.
Markii sadexaad ee ay kuso laabtaan dariiqa jihaadka waa markii muslimiinta
soomaaliyeed oo aysan waligoodba gumaysi qoorta uraaricin ay ladagaalameen
itoobiyaanka aysan ujoojin fatwootinka baadilka ah ee kasoo baxayey ictisaam oo
sheegayey in qoriga ladhigo oo la isduleeyo ilaa awood udhigmata tooda layeesho
waana tan ay maanta ku saleeyeen heshiiskii ibraahim dheere ee melle zanawi.
Isla maalintii uu bilowday jihaadka lagula jiro itoobiya ee 21/12/2006 waxay ictisaam
ka aruursadeen allabtooda iyo lacagtood iyagoo markii muqdisho soo galeen
itoobiyaanka ku dhawaaqay in dagaalka lala galaa itoobiya uu yahay fitno waxay
sameeyeen nadwooyin iyo muxaadarooyin, bayaano, waraysiyo, iyo intii kalaankooda
ahayd oo ku dadaaleen inay ka miro dhaliyaan in itoobiyaanka laga daayo xabada oo
ladhigo hubka taas qofkasta uu lasocday waa ogsoonyahay waa tii Sh. Cumar faaruuq
uu soo saaray bayaan ama fatwo uu sheegayo dagaalkaas inuu fitno yahay.
Walaalayaal sidan sheegnay waxay ku qayliyeen in dagaalkaas lajoojiyo bilaa shuruud
waxaadna ogtihiin in walaalaha soomaaliyeed aysan dhaq jalaq usiin hadalada kasoo
yeeraya ictisaam ee ay u istaageen ina ladagaalamaan cadwga soo jireenka ahaa ee
carurtooda iyo guryahooda iyo misaajidooda burburinaya dadkuna indhahooda ayey
ku arkayeen duminta ay wadaan itoobiyaanku allaahu akbar waxa bilaabatay in lakaco
oo la iska dhiciyo xabashigaas xaasidka ah oo aan waxba noo reebayn.
Kadib sadex sano oo nidaal iyo muqaawamo ah mujaahidiinta soomaaliyeed waxa
usuurta gashay inay hoojiyaan itoobiyaanka kusoo tacadiyay dhulka soomaalida
itoobiyaankaas oo bilaabay bar inay waashaan qaarna ay cararaan oo yemen galaan
kuwo kalena dhaawacooda ay guran waayaan, intaas kadib waxay itoobiya go’aan ku
gaartay in ay kala baxdo ciidamadeeda dhulka Soomaaliya iyadoon bixitaankaas wax
shuruud ah aan ku xirin ee ay ahayd carar.
Hadaba bixitaankaas kahor ictisaam waxay arkeen in dadkii soomaaliyeed ay ka
jeesteen oo ay ku biireen muqaawamada socota waxa si raxan raxan leh usoo gaaray
soomaaliya dhalinyaro kaso haajirtay dalalka dibadiisa iyadoo aabayaashood iyo
hooyooyinkood soo amba baxiyeen waxa garab socday lacago lagu taageerayey
muqaawamada oo aan tiro lahayn oo iyaduna soo dhacaysay waxaa kaloo jiray hub si
hoos ah loogusoo galinayey mujaahidiinta waxaa shirkado dhan loo kiciyay kaliya inay
muqaamadaas ay miro dhasho, ictisaam shilin ay ku darsadeen lama sheegin, hadaba
kadib markay arkeen in laga sii jeestay ayna arkeen inaysan qarsoonayn waxa uu
itoobiyaanku samaynayo ayey waxay qabteen shir oo lagu qabtay makka al-mukaramah
waxaa marti loo ahaa shiikh shariif cabdi nuur oo jooga Makka.Shirar iyo falaqayn
dhexmartay ictisaamkii markaas oo rag badani ay ka baxeen waxay soo saareen
bayaankaan:
Hadii aanan hayn lahayn way ikhaldi lahaayeen waxan ku kaydiyay meel adag waana
arki kartaa saamaynta ka muuqata .
Bayaankaan wuxuu cadeynayaa in lagu dhawaaqay jihaad ka dhan ah itoobiya iyadoo
aad arki karto meelaha aan calaamadiyay inay xasaasi yihiin oo aadanba is dhahayn
ictisaam ayey hadaladaan kasoo fuleen haday maanta arkaana ay ka baqayaan in lagu
ciqaabo hadalaas ay dhaheen micnihii ay ku ciqaabaan dadkii ay ka baqi jireen.
Bayaankaan fiiri taariikha lasoo saaray iyo taariikhda ay itoobiya kabaxday oo ay
udhaxaysay 2 bilood ama wax uun aya dheeraa taasina waxay ku tusinaysa sida ay uga
dib dhacsanyihiin ictisaam xaalada muslimiinta, bayaanka wuxu soo baxay 05/12/2008
taas oo micnaheedu tahay labo sano oo ay itoobiya kujirtay gudaha soomaaliya ayna
laynaysay waxay rabtay inay layso ayna dumisay misajiday rabtay inay dumiso dumarkii
lakufsaday ee la uureeyay iyagu tiro maleh intaas oo dhan ictisaam wuu ogaa balse
jaxdi iyo baqdin ay ka baqayaan inay jihaadaan ayey udiidayeen.
Uma hayo wakhti inaan mid mid farta ugu fiiqo meelaha aan hoosta ka xariiqay ee bal
isku day inaad si fiican ufiiriso meelahaas aan calaamadiyay kadibna aad ufiiriso
dhaqamadooda iyo hadaladooda maanta.
Hadii aad usoo daadaagto culimada ka qayb gashay waxa ay ahaayeen ragii lahaa waa
fitno sida shiikh cumar faaruuq iyo shiikh umal waxaa ka muuqda bayaanka qaar ka
mid ah culimo ku biiray walaalaha mujaahidiinta waxaa kujira qaar ka gaabsaday
arimaha ay ictisaam ku fududaadeen waxa ku jira ninkii ku caanbaxay “I don care” oo
micnaheedu tahay muqdisho iyo waxa lagu hayo wax iga qusooye malaha.
Qofkii mugdi ama shaki uga jiro bayaankaan ha galo linkska ku xusan bayaanka ama
halkaan kilik hasiiyo
http://somalitalk.com/2008/dec/06dec108.html
isagoo afsomali ku qoran halkaan ka gal:
http://somalitalk.com/2008/dec/07dec058.html
kadib bayaankaas dhawr bilood waxa dalka isaga baxay itoobiya kadib waxa la isku
khilaafeen jihaadku masii soconayaa mise wuu istaagayaa waxa la is waydiiyay jihaadku
ma itoobiya ayuu khaas u ahaa mise gaal soo duulay oo dhan, kadib waxay ictisaam
isugu yimaadeen shir dag dag ah oo kubayaamiyeen ama ku sheegeen bayaankii hore
ee ay kaga dhawaaqeen makka ee jihaadka ahaa inuu khaas u ahaa itoobiya ee aysan
banaanayn in AMISOM xabad lagu rido lana doono in labaryo oo ay ka baxaan
soomaaliya waxayna amar ku bixiyeen in mujaahidiintii soo dagaalamaysay 3 sano ay
dhigaan hubka AMISOM na hubkeeda sidato sidasna lagu wada hadlo, su’aasha taagan
waa NINKA ILEH HUBKA DHIG MUXUU YAHAY WAA KEE? Markii aan
jihaadka bilaabay ma isla socotay? intaan dhimanayey oo dhaawacmayey xagee
joogtay? furinta ma igula jirtay? dhaqaale ma igu taageertay? af ma’igu taageertay? ma
isoo ducaysay? Intaas oo dhami waa MAYA hadaba sidee iidhahdaa hubka dhig.
Sidas markay xaaladu gaartay waxan ubixyay ICTISAAM SHALY IYO
MAANTA IYO DORAAD!!!.
Intaas kadib waxa bilowday nidaal iyo muqaawamo kale oo lala galay gaalkii haray
waayo gaal waa gaal nooma kala soocna wax naxariis ahna nooma wadaan.
Waxa isku biiray mujaahidiin badan iyo mucaskaraad badan waxayna uguntadeen inay
cadowgooda iska dhiciyaan iygoon ujoojinayn ictisaam iyo iqtisaab toona waxan ku
xusay sawirka kore in mujaahidiintu aysan ka leexan dariiqa jihaadka ilbirisina sidaasna
ay ku galayaan janadii alle waa hadii sidaas ay ugu taagnaadaan dariiqa.
2012.
Hadii aan u imaado xaalada hada taagan waxa soo galay mar labaad dalka ciidamadii
horey looga saaray ee xabashida ahaa soo noqdkooduna waa mid ku dhisan diin iyo
ajar taasina rag badan ayaa war la’. Waxan jeclahay inaan farta ku fiiqo xarunta ictisaam
ee puntland waxaa halkaas ka jira diin ku tumasho aad ubadan iyo inxiraafaad aad
uxeel dheer.
GAROOWE:
Garoowe waa xarunta ictisaam waxa ka jira hay’ado badan oo Tansiiri ah waxayna
gaarayaan hay’adahaas 100 hay’adood waxaa meesha laga saaray hay’adihii islaamiga
ahaa sida al-xaramayn iyo hay’ado kale,
Hay’adahaas waxa ugu daran hay’ada ladhaho DIAKONIA oo xarunta laga amro ay
kutaal SWEDAN diakonia waxay caalamka ku leedahay laba farac oo kaliya labadaas
oo ah Garoowe iyo South Africa bas caalamka oo dhan labadaas meelood ayey ka
hawl gashaa waana dareemi kartaa muhiimada ay udooratay garoowe iyo sababta ay
faracyadeeda ubadin wayday diakonia waa hay’ad noocee ah goorma ayey soo gashay
garoowe.
Hay’adaas waxay garoowe timi sagaashamaadkii intuusan bilaaban dagaaladii wadaada
shaqadeedana waxan jeclaan lahaa inaan udaayo sawiradan.
Waa Hawlwadeenada Hay’ada Diakonia ee xarunteeda Sweden.
Hadaba diyakoonia waxaa ku dhextaal kaniisad ay ka samaysteen gaalada kujirta ayna
galiyaan caruurta yaryar, kaniisadaasna waatan.
Wajiga dhismaha hay’ada si rasmi ahaan ah waan uwaayey inaan soo sawiro waayo
lama ogala lakin qofkii arkay waxa horteeda kusawiran calaamadaas aan kor kuxusnay
oo wayn balse sawirkaas kore ee kaniisa waa gadaasha dhismaha hay’adaas oo ay ka
muuqato kaniisadii.
Waxaa dhismaha hay’ada ka dambeeya daganaa sarkaal itoobiyaan ah oo hawshiisu
ahayd qafaalashada qofkii diini ka muuqato ilaa sargaalkii laga dhigay markii dambe
qunsul oo dhisme ahaana loo badalay lana geeyay dhisme ku dhow madaxtooyada
puntland oo dhanka galbeed ka xiga mar aan safar kutagay inaan arimahaas soo baaro
ayey isuurta gashay inaan sawirkaan kasoo qaado meesha ladajiyay safaarada itoobiya
ee garoowe.
Dhismahan soke ee idiin muuqda waa kii qunsuliyada waxana ku xiga madaxtooyada
puntland ee faroole.
Safaaradaas hawsheedu waa:
1. Qabashada iyo dhoofinta mujaahidiinta soomaaliyeed iyo ururka ONLF
2. Samaynta MUSTAWAQADA ama sharciga itoobiya iyo siinta baasabooro
itoobiyaan ah iyo VISO oyin aad uraqiis ah oo hadaad rabtid kunoolaankarto
itoobiya.
3. Kubadalashada kaluunka iyo caanaha iyo hilibka oo lagu badalanay QAAD ka
4. Dhoofinta ugaarta sida sagaarada iyo deerada deegaanada mudug
5. Sirdoonida iyo jaajuusida dadka sujuuda badan
6. Siinta hub iyo saanado meltary
PM ay itoobiya siisay puntland oo maraya wada laamiga ah ee garoowe gasha.
Waa wiil soomaaliyeed oo sugaya diyaradii itoobiya loogu qaadilahaa si halkaas
loogaliyo xabsiyo dhulka hoostiisa ugaaraya 500m
Diyaaradii qaadaysay wiilka lasoo qabtay
Waxa intaas uga harayaa xarunta ictisaam iyo waxa ka socda.
KHIYAAMOOYINKA ICTISAAM
Horta ictisaam ha umalaynina inta soomaaliga ku hadasha inay yihiin ee waxa jira
ictisaam carab ah waana kan
Yuusuf al-qardaawi oo dhexda ugu jira yuhuud
Yuusuf al-qardaawi oo bilad gudoonsiinaya yuhuud
Yuusuf al-qardaawi oo kufaraxsan la istaagida yuhuud
Anigoonan ku dheeraanayn yuusuf al-qardaawi waxay ku tiriyaan reer galbeedku inuu
yahay shiikha ugu caalimsan muslimiinta balse aan sidaas ahayn yuusuf qardaawi waa
ictisaam wuxuuna sameeyay ficilo iyo hadalo ku kalifi kara inuu gaaloobay waxan ka
mid ah markii uu ka qayb galay midaynta diimaha aduunka oo qofkii ka qaybgalaa
diintiisa wax udhimay wuxuu uhambalyeeyay yuhuuda isagoo isticmaalay kalmada ‫ھﻧﺋﺎ‬
‫ ﻷﺳراﺋﯾل‬isagoo caayey carab isla markaana caayey ilaahay iyo rasuulkiisa, nabigeenana
ku sheegay inuu khaldamay taasina waa mid duuban oo uusan meelna udhaafi karin
hana fajacin afkana hataagin ee bal ila daawo
http://www.youtube.com/watch?v=yTrkwOLAxak&feature=related
Waxaan oo dhan waa wax qoran oo lahayo qofna mabaxsan karo oo isma qarin karo
hadii aad is qarin lahayd shiikh umal ayaa is qarin lahaa markii uu lashirayey madaxda
Kenya oo uu lahaa kuduula soomaaliya.
Hadii aan usoo noqdo icitsaamka soomaalida:
Waxad ogaydeen in dabayaaqadii sanadkii nadhaafay ee 2011 waxa xuduuda soo
dhaafay labaatameeyo kun oo ciidamada xabashida ah xuduuda soomaaliya waxayna
xoog iyo dagaal kusoo galeen magaalada baladweyne dhamaan warbaahinta soomaaliya
iyo dadwaynaha soomaaliyeed aad ayey dhagta utaagayeen waxana website yada
soomaaliyeed lagu soo qoray warar cinwaan looga dhigay CIIDAMADA ITOOBIYA
OO QABSADAY MAGALAADA BALADWEYNE iyo DAWLADA ITOOBIYA
OO CADEYSAY INAY QABSATAY MAGAALADA BALADWEYNE
cinwaanadaas maahay kuwo ka qarsoonaa indha soomaalida arinta qabsashadana
maahay kuwo ay ka dhaga la’aayeen soomaalidu waa waxa layaab lahaa in website
asalkiisaba loo sameeyo inuu uhalgamo diinta iyo ciida soomaaliyeed oo ladhaho
halgan.net lana sameeyay oo munaasabadii loo sameeyay ay ahayd markii itoobiya ay
xooga kujoogtay soomaaliya website kaas oo kuhadla afka ictisaam inuu warkii sidaas
ahaa udhigo sidan.
Oo ah ciidamada dooxada shabelle ayaa lawareegay baladweyne, taas micnaheedu waa
qarin ay raban inay qariyaan inay itoobiya so gashay ama ay qabsatay baladweyne bal
aan eegno website yadii ay ku hartay dadnimadu waxay qoreen:
Bal tana kudarso:
Waxa intaas ka sii daran oo ah khaladaad ay ku dhaceen ictisaam wiliba kuwo aan cafis
iyo rali galin lahayn in ictisaam ay ka tanaasuleen sheegashadii iyo difaacidii magacii
ahaa AHLU SUNNAH WALJAMAACA oo ay afduubteen niman qubuuraha caabuda
oo awliyada barya sida ay noo sheegeen ictisaam, waxay ku doodi jireen ictisaam in
kalmadaas laga bililaqaystay ayna iyagu yihiin cida rasmiga ah ee magacaas qaadanaysa,
runtiina magacaas waa mid ka tarjumaya dadka ku dhaqma kitaabka alle iyo sunadii
nabigiisa (salalaahu calayhi wasalam) iyo salafkii saalixa ahaa magacaas runtii anagu
waxan dhihi karnaa waa jamaacada kaliya ama firqadii layiri firqatu najaah weeye balse
yaa weeye ayaa la isku hayaa? Hoos waxa ka muuqata inay ka tanaasuleen magacaas
oo ay uhibeeyeen nimanki qubuuraha caabudi jiray oo aan meelna kasoo galin
magacaas waxana ka muuqdo website ay iyagu leeyihiin oo aan kor kusoo sheegnay
waa halgane sidatan:
Anagu uma naqaan inay magacaas yihiin hadaad ictisaamoow u aaminsantihiin inay
yihiin waxanu unaqaan nimankaas magacan anagoo ubadalayna siday sheegteen uguna
badalayna siday yihiin AHLU SUN WALJIMAAC, dadkaas waa fayras ku dhexjira
dadka in laga saarana ubaahan.
Khaladaadka ay ku dhaceen iyo jacaylka ay uqabaan itoobiya waxaa ka mid ah:
Markii saldhiga ugu wayn ee ciidamada itoobiya ay ku leeyihiin baladweyne laqarxiyay
oo mid ka mid ah walaalaha is tishhaadiyiinta uu laalay gaari noo caasiga ah ladhaho
kaas oo si fiican ugugalay gudaha khasaara ba’ana gaarsiiyay, ayaa ictisaam ka naxeen
oo waxay garan waayeen si ay usoo qoraan warkaan iyo sidii ay uraali galin lahaayeen
taageerayaashooda fara kutiriska ah markaas ayey go’aansadeen inay uqoraan sidan.
Halka ay website yada kale qorayeen FARIISINKII UGU WAYNAA CIIDAMADA
ITOOBIYAANKA EE KUSUGAN BALADWEYNE OO LAQARXIYAY, intaas
way oran waayeen maxa yeelay way danqadeen oo way ka naxeen waxayna diideen in
lala naxo, isla dambiga wayn ee cafiska lahayni wuxuu yahay dhinaca midgtaada waxa
ka muuqda sawirkii shiikh xassaan xuseen xafidahulaah oo lagu dheelay waxa ka
muuqda sawir foolxun oo si xun lookala jiiday si loo foolxumeeyo shiikha, waxan
leenahay maxad usamayseen waxaas maxa idiin diiday inad sawirkiisa caadi udaysaan
mise sharci idin ma qabto, anaguba intaan soo qabanayo culimada ictisaam
sawiradooda bahalo waan ubadali karnaa balse cadawada intaas la’eg nama hayso.
Kadaroo dibi dhal:
Wixii hore waxaa isku fuuqsaday markii ay iotoobiyaanka soo galeen ayey soomaalidii
dhagta taagtay waxayna dhagta utaageen culimadii awal diidanayd itoobiya bal waxay
dhahaan iyagiina way aamuseen kadib waxa soo bandhigeen maqaalkaan ama
aragtidaan ku aadan waxa ay ka qabaan ictisaam soo galitaanka itoobiya ee gudaha
soomaaliya maqaalkaas waa lagusoo bandhigay 3 website ee ay ictimaadaan ictisaam
kuna hadla afkooda.
Baal aan aragno waxay soo qoreen:
Waa website kii oo uu ka muuqdo maqaalkii aan layaabnay ee ka hadlayey aragtida
ictisaam iyo waxa layaabka sii leh oo ah inay waydiinayaan dadka siday u arkaan
itoobiyaankaan soo galay iyo sida loola dhaqmi lahaa waa yaab.
Hadii aan sii galnay maqaalka waxa ka muuqda cinwaanka oo ah farqiga udhaxeeya
labada soo galitaan kii dabayaaqadii 2006 iyo kan hada ee dabayaaqada 2011. Aan sii
wadno
Waa inta hore ee maqaalka oo aan ku qornayn wax nafci leh.
Waa kan inta aan udanlahayn ee layaabka mudan:
Waxa ku qoran isbadalku wuxuu yimi kadib markii ay arimo ay dhaceen:
Hadii aan soo qaato qodobka hore oo ah hadal inta badan kusoo noqnoqda afafka
ictisaam oo ah “markii jihaadka la fduubtay ama qadiyadii nla ka xigsaday” hadalka
hore waa mid ay ka dhaheen nadwooyin badan iyo muxaadarooyin badan hadalkaas
hal jawaab ayuu leeyahay oo ah “AWALBA MA IDINKUU IDIIN XAYIRNAA”
jihaadka ma mid aad idinku leedihiinbaa oo meeshaad rabtaan ujiidanaysaa?.
Hadiise dadkale ku dhawaaqeen mawaxad leedihiin anaguna waa diidaynaa oo waan
khilaafaynaa haday sidaas tahay soonka iyo salaada noo daaya.
Su’aasha kale waxay tahay goorma ayey dagaalameen ictisaam soo kuwii lahaa waa
FITNO ugu dambaytii goortii itoobiyaankii bixi lahaayeena bayaanka fulaynimada ah
soo saaray mise waxad sheeganaysaan xisbul islaam mise waxad sheeganaynsaan
jabhatul islaam oo kuligood ku biiray xarakada shabaabul mujaahidiin allaha kor
yeelee.
Qodobka labaa: goor ayey dad hurmuud ka ahaa isku dhiibeen itoobiya ma shariif
ayad ka wadaa hadii aad sheegayso isaga cadeeya inaad isku qadiyad tihiin shariif teeda
kale dhamaan hogaamiya yaashii ka dagaalamayey gudaha sidii ayey udagaalamayaan
ragii banaanka joogayna way is dhiibeen kuwaasna nooma xisaabsana anaga markii
laga reebo hogaamiyaheena oo ilaahay waa fajiyay xaqa hadaba waa kuwee kuwad
sheegaysaan bal soo qabtay hal mid oo ka mid ah ragii gudaha ka dagaalamayey oo
isku dhiibay nidaamkaas gaalada.
Qodobka sadexaad: qodobkaan wuxuu cadeynaa fikrad ay qabaan ictisaam oo aysan
ogayn taageerayaasha ictisaam qudhoofuna ay ka qariyaan inay ugudbiyaan
taageerayaashooda waana arinta ah XUDUUDAHA IYO QABYAALADA labadaas
ayey ku dhaqmaan ictisaam sidad wada ogtihiin meelo badan ayey ku firiqsan yihiin
ictisaam lakin ufiirso nin walba oo iyaga ka tirsan deegaankiisa ayuu hoosta ka galay
halkaas ayuu kasoo qalaadayaa bal fiiri culimada ictisaam ee soomaaliland waxay
udhasheen somaliland waxayna aaminsanyihiin qadiyada somaliland culimada
puntland waa reer puntland waxay aaminsanyihiin qadiyada puntlan kuma arkaysid
shiikh daarood ah ama majeerteen ah somaliland kumana arkaysid shiikh isaaq ah
puntland kuwo jooga kenya waa reer kenya ma arkaysid shiikh umal oo tagaya
puntland mana tagi karo waayo waa tii aan idiin soo sheegay korka ayey ka xiriirsan
yihiin hoostana la iskuma soo xad gudbo arintaas shiikh cabdulqaadir faarax nuur ayaa
cadeeyay in saxwadii ay lasocon wayday qabyaalad oo taas wa lahayaa iyadoo maqal ah.
Tan labaad ee xuduuda dhamaantood waxay aaminsanyihiin xuduudaha ay gaaladu
dajiyeen iyo calamadii gaaladu ay xariiqeen iyagoo ka talaabsaday ama ku tuntay
sunadii rasuulkeena oo ahayn in muslimiinta dhan ay walaalo yihiin taas waxa
cadaynayaa in nabigeena muxamad ah aa (salalaahu calayhi wasalam) ay agtiisa
fadhiyeen sadex saxaabi oo kasoo kala jeeda 3 qaaradood ee waagaas layaqaanay 1salmaan al-faarisi 2-suhayb aruumi 3- bilaal alxabashi oo midkastaaba loogu
magacsaray qaarad uu ka yimi nabigu haduu aaminsanyahay xuduud muxuu ugu sheegi
waayey muxuu ucayrin waayey xaashaa lilaah inuu sameeyo bal wuu soo dhaweystay
agtiisa ayuu fariisiyay dadka wuu ka jeclaa taasina wa inu tuso inay muslimiintu yihiin
walaalo ma waxaan samaynaa wuxuusan nabigeen na amrin ma qof walaalkay ah ayan
udiida dhulkaan oo uu xaq uleeyahay muslimiintu ma xuduudo ayey kala leeyihiin
hakeenaan daliilo iyo cadaymo haday hayaan, walaahay thuma walaahay intaan udiido
dhulkaan nin muslim ah inuusan gaal biyo ka cabin ee waxan leeyahay muslimiinoow
dhamaan imaado dhulka soomaalida. Kunoolaada ku dhaqma kuna dhinta aniga qofka
dalka soo galay waxan fiirinayaa inuu wato basaboorki alle nagu ogaa ee ‫ﻻإﻟﮫ إﻻﷲ ﻣﺣﻣد‬
‫ رﺳول ﷲ‬ninkii intaas dhaha waa xor meeshuu rabo ayuu kaga noolaanaya xitaa
guryahayga ayan kala dooraysiinayaa ama shiinays ha ahaado ama maraykan ama yurub
ama african, taas ayan cahdi ku galay mana garanayo daliil aan ku buriyo, iskabadaa
calan xunoo lacaabudo oo aroor kasta salaan loo bixiyo.
Ugu dambeyn waxay usoo bandhigeen ra’yigooda dad wayanaha bal inay soo kala
xukumaan in itoobiya loo naxariisto in laraaco. Hadii halkaas oo kale marayso ilaahay
ayaa tawfiiqda inuu kuu toosiyo lawaydiistaa.
HADII AAN KAHADLO SHIIKH UMAL IYO SHIBLE ARINKOODA:
Waxan leeyahay horta waxa umal iyo shible kasoo haray “afkii baa juuqda gabay” shib
kalmad way ku dari waayeen. Micnihii arkinkii uu kaga soo jawaabay walaakay abu
yaasir al-maqdashi.
XATAA KUTUBTA MAWDUUCAADKA AH WAA LAGA WAAYEY:
Waxay noqotay kalmadaas hadalkii ugu dhaysi badnaa dunida soomaalida hadalkaas
wuxuu noqday mid lagu qoslo markii lamaqlo shiikhii dhamaa ee lagu sheegayey inuu
dad ugu cilmi badan yahay uuna soo koobay cilmiga axaadiista ilaahay hakusoo
hanuuniyo.
Shiik umal waxan leeyahay shiikh markii lrubaabto baad carootaa taasna sunadii nabiga
maysan ahayn markii lagu sheegay fadhiyo xunka aad fadhiday maxaad ugubatay
axaadiithtii aad taqaanay xagee kaa aadeen.
Waxyaalihii igu kalifay inaan qoro maqaalkaan wuxuu ahaa inaan ka maqlay hadal ah
“shirkii aan lagalnay masuuliyiinta kenya wasiiradii iyo saraakiishii waxay ahayd
sababtu kadib markii nin xildhibaan ah uu baarlamaanka ka yiri madaxa shabaab
wuxuu yaala islii lugahoodana soomaaliya hadalkaas ayanka gubanay oo aan ugu
tagnay” ilaahay habaq sidas uguma aadan tagin hana ku been abuuran inad difaacayso
islaam hadii ay kaa dhabtahay arintaas 100 jaajuus ee lagu soo daayey misajidka 6ka iyo
jidkiisa ayad ka hadli lahayd ee waxaa tahay khaaim ku dhuumanay muslimiinta oo
doonaya inuu dhiigooda magac iyo sharaf ku helo hadii aad arintaas kala hadashay inta
dhalinyaro laga qabtay misajidka 6 hortiisa aaway xagee ku dambeeyeen teeda kale ma
islii kaliya ayaa kala hadashay oo waxa tiri somaliya wax igama quseeyaan ee kenya hala
iidaayo maxad usheegi wayday markaad shirka ka timi oo aad usheegtay kadib markii
lagu fashilay hadii ay kaa dhabtahay maxad kasoo baxay oo muuqda kenya
ciidamadeena somaliya makala soo baxday mise qabqashadii dadka ayey daysay.
Shiikh umal sawrikaan soo xasuuso waa markii aad ka khudabaynaysay mambasa ee
aad caraysnayd waxadna ka carootay qarax lo gaystay niman ushaqaynayey dawlada
TFG wuxuuna ka dhacay meel ay ku yaaleen taliska ciidamada iyo wasaaradu war
tashiilku waxay sheegeen inay arkay kujirtay intii ayad ka carootay ilaa aad ku
tilmaamtay khawaarij waxa laga yaaba inad tiraahdo khawaarid madhihin balse waxan
iri khawaarijtii cali dishay ayaa somaliya joogta taasna wax micna kala duwan keeni
mayso. Waa su’aale shiikh umal mawadan ka caroon duqaybtii JILIB iyo
HOOSINGOW oo min labo jeer laduqeeyay oo caruur lagu laayey gaaladiina ay ka
ilmaysay maxad ka tiri maka xumatay khudbad makusoo qaadatay ma uducaysay ficil
xun maku tilmaamtay ha erey makaga hadashay duqaymaha kenya ee ay caruurta
kuhayso mise caruurti xitaa waa shabaab oo hala laayo ayad taagantahay mise waxad
leedahay sidii sh.maxamed idiris “I don care” mise waxad leedahay kenya iyo somaliya
ayaa nala kala dhahaa oo isma naqaan. Waa su’aal kuu taal.
Shiikh shible horta ka hadli maayo ninkaan waayo qurba joogtu si ka duwan sida kenya
looga yaqaan ayan unaqaan anagu reer north amerika iyo yurub way taqaan ninkaan oo
horey ayaan unaqaanay dad ayaa dhagaysta waan layaabnaa, shible wuxuu sheegay inuu
usama ladin ilaahay janiisa ha geeyee uu ahaa jaajuus maraykan ah ama jaajuus sucuudi
ah, markii arinkaas lasheegay ictisaam waxay damceen inay bal boqolkiiba 1 ay iska
qaadaan dhagaxa lagu daboolay balse intii ayaaba dhoobada sii qoysay horta waad ku
ceebowdeen video gii aad soo galiseen halgan.net waxan ka sii ogaaday hadalo
qurmuun oo uqarsoonaa ayad soo faagteen inad soo galisaamba maahayn wixii aad si
tiraahdeen tirira ayaaba boogtii sii danqisay waana af xumadii uuku joogsay yurub.
Su’aal ayaa iigu taagan shiik shible waxay tahay in malin uu istaagay oo mikarafoonka
qabsaday wuxuuna ka hadlay shabaab iyo ficilada ay sameeyaan kadib ayuu hadalka
wuxuu kusoo daray “ waxan idiin hayaa waraaqo ay soo direen abu zubayr iyo abu
mansuur oo ay ku dalbanayaan deeq iyo lacag waraaqahaas waxay yaaliin safaaradaha
oo dhan anigaa soo arkay” su’aasha iitaagan waxay tahay adiga maxa ku tusay meeshay
yaaliin maxa ku geeyay? Tuhum horena waan qabnay oo ah inad safaaradaha
ushaqayso.
Ibraahim dheere iyo ictisaamkii uhambalyeeyay waxan leeyahay faa’iidadii iyo mirihii
ka dhashay hishiiskaas wuxuu noqday inay itoobiya qabsato baladweyne iyo baydhabo
ayna maleeshiyadoo WSLFlagu daray ciidamada itoobiya ayna lasocdaan maanata.
Waxan kusoo gunaanadayaa anigoonan wili dhamayn in la iska ilaaliyo ictisaam ayna
yihiin dhagar laawayaal khiyaamo badan oo muslimiinta ku dhexjira raba siday uga
dhex shaqaysan lahaayeen waxana leeyahay “ictisaam waxay u ooman yihiin lacagta
soomaalida halka itoobiyaankuna u ooman yihiin dhiiga soomaalida”.
Intaas ayan ku dhameeyay ilaahayna waxan waydiisanayaa inuu dambigayga dhaafo iyo
dambigiina anaga dhana janada nagu kulan siiyo waxan kaloo ilaahay ka baryayaa inuu
gaalada jabiyo muslimiinta kor ka dhigo ilaahoow diinta guulee.
Amiin amiin amiin.
W/Q: Cabdullaahi Abdi Faarax (abu sayaaf).