Cooperatzia_Press_book
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P R E S S S H E E T With the support : Pépinière des Arts du Cirque Toulousaine, dispositif mutualisé Lido – Grainerie, Coproduction circ que O! L’Usine, lieu conventionné dédié aux arts de la rue – Tournefeuille (31), Mix’art Myrys, Toulouse (31), Espace Périphérique (Ville de Paris, Parc de la Villette - 75), Association regards et mouvements, Usson en Forez (42). Préfecture de la Région Midi-Pyrénées / Drac Danse, Conseil Régional Midi-Pyrénées, Programme de coopération territorial Espagne - France – Andorre et le mécénat ponctuel de Terréal pour la fourniture de tuiles canal. 2 Cooperatzìa By G. Bistaki collective Collective writing and direction, interpreting -> François Juliot, Jive Faury, Sylvain Cousin, Nicanor de Elia, Florent Bergal Video-maker -> Guillaume Bautista Lighting -> Hugo Oudin Choreographic and investigative circus For all audience Modular artistic creations to be adapted depending on the context (public ground, hall, unusual location ….) Length to be fixed accordingly Contact Christelle Jung Acolytes La Grainerie 61 rue St Jean 31130 Balma (F) T. 00 33 (0)5 61 246 245 mail : contact@acolytes.asso.fr web site: www.acolytes.asso.fr www.bistaki.com 3 Statement of intent G.Bistaki is a collective made up by 5 jugglers/dancers/actors in the purpose of shaking their everyday artistic and scenic path, by innovating their experimental and representational ways. This work is build on the concept of a continuous exploitation of a given object by the body in a given space. G.Bistaki is a choreographic and investigative circus strongly relied to the physical and social features of the space it occupies. Environment, whether indoor or outdoor, urban or rural, is the scene of our action. Our set design is the product of a plastic installation in-situ, simple, imposing and evolutionary, depicting a surreal world in a common place. An essential artistic process Our mode of expression raises from the triangular relation:”body/object/space” intending to obtain a total declination of the object. We chose to work with imperfect and restrictive objects, eloquent by their primary use: this provincial tile called “canal” and the handbag. The body becomes the motor to research and expression. G.Bistaki creates a cooperation between circus, by its quest of impossible, dance by its virtuosity and physical theater by its power of conveying emotions. Using objects as elements for costumes brings us to create rough costumes expressing intentions and influencing our behavior. Shapes take life connoting their belonging to a clan. Every identity has a choreographic nature, shown by this shaping. G.Bistaki uses the multiplication of the object to elaborate a scenic universe declined in plastic installations. We never privilege a research space above others, believing the space considerably influences the instinct of creation. Our objects can populate and color different places by their own, installing strong unity and esthetics. Video and photo cameras constantly witnessed our research. This continuous confrontation with video is primary in our process of creation. Being confirmed wizards apprentices in video and sound informatics, one of our short films won the regional first price of “Sequence” Toulouse film festival in 2008. Guillaume Bautista (video-maker and artist) guides us trough interacting by and with the space involved. 4 From the process of creation.... We want to keep some ductility in our mode of creation and representation. Every meeting has to be unique depending on the place and on people inhabiting it. This is why we are oriented to a “modular” performance, a solid basis made up of modules for being adapted to different situations and wills. This repertoire wants to be constantly feed by artistic residences and performances, stimulating by their own configuration the creation of new materials. … To the process of representing. Towards a Bistaki universe to be contemporary and rudimentary... Our work consists of creating different scenarios depending on the space we are given. Fix or parading, Cooperatzia is always reinvented and brings the audience into a world led by a strong symbolism, comic and full of significance. The spectator experiments the codes of a new society in which a link exists between elegance and decadence. There are virile and unnatural dances, rebounds of tenderness and violence, a canine Hawaiian choreography and constructional deliriums held by rhythms and graphic elements. “A society is born, rich of uncouth and vividly energetic characters. Tile‐men, bag‐men and animal‐men interact, help and affront one the others, opening perspectives on strange traditions, lamentable habits and enchanting images.” Georges Bistaki. By our workshops, we encourage the inhabitants of the areas involved in our performance to take part in the development of some scenes and to live the space we reside. We try to immerse ourselves in the places, considering their architecture and the atmosphere they generate. It's the time we spend there to consequently determine the action we'll present. 5 Press “Noticed at the Viva Cité festival, this show spreads incomparable strength and emotion. With provincial tiles (called “canal”) and handbags, five strange creatures, , both lout and distinguished, give birth to charming images and situations, recreating The cicada and the grasshopper fable in their own way. The ones taking bags are frivolous and regardless. The ones carrying tiles are constructors. They meet, affront, mistreat and build, dance and then destroy. Playing with shapes, weights, textures and colors apparently common, and bringing to the extreme the body-space-object relation, G.Bistaki collective create one of the most beautiful shows these last years. Original, atypical, troubling. And sensual, too.” (Thierry Voisin, Télérama, June 2011) “We can juggle with everything, but not with anything! That’s how these five performers-jugglers-dancers forming the G.Bistaki collective share their common passion for manipulating unusual objects. In Cooperatzia the eastern touch evoked by the title isn’t casual at all. Characters seem to have jumped out from a Czech cartoon and owe much to the surrealist inspiration of some Josef Nadj. Did you take the tile out? With their sober costumes and absurd behaviors, Bistakians are funny and disturbing at the same time. They can place behind their heads “canal” tiles to create the mysterious figures of some secret army aimed to unknown targets. In a different register, more of humorist, they juggle with enormous hand-bags. Used as hats, bags transform both military uniforms and the seriousness of dog-walkers, the dogs in question being represented…by tiles! Skilled jugglers, Gi.Bistaki members give to these heavy, rigid objects an apparent smoothness and variable symbolism. They reveal with astonishing talent the absurd side of living in a community. It’s a virtuous work, resulting from an original research about the object in its relationship to space, light and movement. In Aurillac the investment of Saint-Eugène Institute, hosting the collective, was total. Tiles became an extension to tree roots in an evocation of urban life by numbers of small sculptures, field of tiles-steles reminding of Verdun, stupefying visual effects. In the interaction with space a total art is created. Joyful and full of surprises.” (Thomas Hahn, La Stradda, October 2011). 6 Cooperatzìa: possible applications «The House» A one day setting up, a 50 minutes performance. This type of performance is sedentary and taking place indoor or in a building. As an example, a theater would be considered in its entireness. «The Trail» A two days setting up, a 1 hour and 10 minutes performance. In a urban or rural setting, unusual in any case, Le Chemin (The Trail) is a scenic trail brought on in temporary seized part of territory, where scenes and installations are placed. The audience is involved in the parade. «The Village» One week long installation. At least two shows. This is the complete version of the “Cooperatzia” project. A vast and closed space is resided during several days. At night a trip through the Village takes place during 1 hour and 10 minutes. In the afternoon the space is opened to the audience to participate in contemporary and rudimentary activities, for having a moment of calm and release. It’s a space for life, for exchanging ideas, constricting, destroying and contemplating. After the workshops the figurants/inhabitants will invade the place with G.Bistaki. Links vers Youtube : http://www.youtube.com/watch?v=wC5YbKRENwQ / http://www.youtube.com/watch?v=9xgJFuuoOkU 7 Presenting the G. Bistaki collective François Juliot (Fr.) Dancer, juggler, actor He gets trained from 1996 in the Fratellini Academy, in Paris, the in the Lido school, circus arts center of Toulouse. He joins the Oiseaux Fous company from 1999 to 2001. He cocreates the contemporary circus company Rita Brocante. His artistic path is focused on the body/object relation, involving original and unusual objects. He's been working for the two dance company Lalage and Elyamni in Marseille from 2005 and got known as a dancer and actor. Pedagogue in various circus schools, he brings on stage different shows in Italy and France. Jive Faury (Fr.) Juggler, dancer He gets trained in the Lido school as a juggler and with various choreographers as a dancer. Joins Caranca company, Ensemble Fa7, Les Apostrophés and Cie Jérôme Thomas. He takes part in various projects concerning improvisation and interaction with music. He works with Pascal Llloret from ARFI, Bertrand Binet, Orchestres Lamoureux, Gustavo Beytelmann, Jean-Pierre Baragioli et Jean-François Ziegel. Experienced by these collaborations, he creates his own structure: Cie Sens Desssus-Dessous, working on objects manipulation and choreographic juggling. Sylvain Cousin (Fr.) Juggler, dancer He gets trained as a circus actor in the Lido school until 1996, he creates the company Des Pas en Rond and the show “Ici bas!”. In 1999 he co-creates Latitude Cie with “Terremoto de Circo” in 2001 and “Cymbalium Mundi” in 2003. He later creates Le Tennis, juggling performance that won the Festival Mondial du Cirque de Demain, 2003 edition. He directs “Comment va la terre, elle tourne” for Cie le Fautifs and “La petite fille agée” for Cie du Vide in 2006, and participates in the Lido trainings. His artistic research is focused on the dualism object-material and the movement, mostly inside the Collectif Café Clash and G.Bistaki. Nicanor de Elia (Arg.) Dancer, juggler In Argentina he joins the companies Arnica, Nang and Circo Volante. He gets trained at the Madrid circus school Carampa, Lido and Espace Catastrophe in Bruxelles. He also takes part in various workshops led by internationally known dancers. He then works in Europe with Morales family and joins the Josef Nadj and Roberto Olivan's choreographers company. Since 2001 he creates his own projects, researching about dance and objects manipulation. Florent Bergal (Fr.) Choreographer, director, juggler After training in the Lido school until 1998 he improves his abilities in contemporary dance, making of them an important basis for its work in circus. He co-creates the companies Rital Brocante and G.Bistaki. He also works with well-known choreographer as Roberto Olivan and Nadi Malengraux. He teaches acrobatics and dance in different circus schools in Toulouse, Lille, Nîmes, Milan, Turin, Rotterdam and in ‘’Institut de Teatro’ in Barcelone, CCN in Orléans. He is choreographer and/or director for Le Cubitus du manchot, Branlebas, Made in, Muchmuch Company, Cada Die Teatro, My !Laika, Les Biphasés, Davaï Company, les Subliminati, Oktobre. Since 2008 he directs the artistic research for the Lido school and defines the pedagogical and chorographical orientation for the school. He actually works with G.Bistaki. . 8 9 10 11 12 Rue 89 Jeudi 19 août 2011 Eclats (sélection officielle), Aurillac du 16 au 19 août 2011 Au Festival d'Aurillac, la tuile rencontre le sac à main Par Jean-Pierre Thibaudat C'est une histoire de tuiles et de sacs à main de femmes racontée par cinq hommes. L'article pourrait commencer comme cela, un peu mystérieusement. 13 On pourrait aussi écrire : pour une chose titrée « Cooperatzia, le village », le collectif G.Bistaki investit l'institution Saint Eugène (un lycée où, dans la cour, les bancs de pierre sont réservés aux professeurs), l'un des lieux habituels du Festival d'Aurillac, comme aucun groupe ne l'avait fait jusqu'ici : dans la totalité de son périmètre. Cela serait un début plus informatif. On pourrait encore adopter le genre pute paresseuse style : « allez-y immédiatement, c'est génial ». Cela ne serait pas faux, mais c'est interdit pas la charte intime de l'ami Balagan qui aime saisir la bête à vif. Seulement voilà, ce que fait le G. Bistaki, on ne sait pas par quel bout le prendre et c'est cela qui est formidable. Allons-y tout de même allonzo. Cela commence en haut des escaliers : des tuiles, encore des tuiles. Mais pas n'importe quelle tuile, celle longue et tout en courbe de Toulouse que l'on fabrique à Castelnaudary (le collectif G. Bistaki est basé dans la région). Il y en a partout. En corolle autour d'un arbre, au garde-à-vous le long d'un escalier. Ici un tas de morceaux, là une bordure. Une installation ? Une sculpture ? Si l'on veut. Comment danser, comment jouer avec des tuiles et des sacs à main ? Sous le préau des hommes en manteau, assis, un sac à main de femme sur la tête. On s'agglutine plus loin autour d'un fil rouge. Arrive une cohorte d'étranges individus en manteau portant, dressée depuis la nuque, une tuile en guise de col, appelons-les des hommes-tuiles. D'une sorte de carriole émerge, depuis le début, une voix en langue russe aux accents soviétiques (renseignements pris, c'est chopé sur Internet, une radio de Transnistrie, état autoproclamé dirigé par un Ubu mafieux, tout cela au cœur de l'Europe) installant une ambiance un peu interlope, décentrée. Un théâtre d'ambiance ? Si l'on veut. Deux hommes portant chacun deux sacs à main au bras entament une danse de séduction et tout autant d'affrontement, chorégraphie à la fois cinglante et virtuose comme toutes celles qui suivront. Un spectacle chorégraphique ? Si l'on veut. Nous voici entraînés plus loin où l'un des hommes jongle avec le sac à main qui le coiffe tout en dansant. Puis avec les autres il fomente un jeu de tuiles et de sacs, aussi virtuose qu'infernal. Un spectacle de cirque ? Si l'on veut. Cela ne manque pas d'humour non plus ! On traine une tuile au bout d'une ficelle-laisse comme un chien, plus loin nous voici au bord d'un champ de tuiles (le terrain de foot de l'établissement) que les hommes-tuiles arpentent, laissant derrière eux le tremblement des tuiles dans la nuit. Tout se terminera, plus classiquement côté espace, sur une estrade couleur brique où d'autres variations, plus sublimes les unes que les autres, attendent les spectateurs qui sortent le plus souvent éberlués par ce voyage enchanteur. Bienvenue au club des inclassables Alors danse ? Cirque ? Théâtre ? Installation ? Bienvenu. Au diable les catégories, les cases, les genres. Le collectif G. Bistaki (pas de metteur en scène solitaire, tous signent et on sent les effets souvent positifs de discussions internes pour intégrer ou évacuer telle ou telle proposition) se définit lui même sur son site comme : 14 « un cirque chorégraphique d'investigation en lien étroit avec les caractéristiques spatiales et sociales d'un lieu. L'environnement, qu'il soit urbain ou rural, à ciel ouvert ou fermé, est le théâtre de notre action. » Moyennant quoi ce groupe remarquable n'a pas été, jusqu'à présent, programmé dans aucun festival de danse important. Ni de théâtre d'ailleurs. Ni de centre d'art. Les catégories, les genres ont la vie dure alors que nombre d'artistes contemporains s'échinent à snober ou détourner les frontières. Se réclamant d'un fantaisiste Georges Bistaki, le collectif met en avant cette « citation » : « le travail trop spécialisé fait de l'homme un fragment d'homme ». Et ajoute : « Partant de ce postulat, le Bistaki fait collaborer le cirque pour sa quête d'impossible, la danse pour sa virtuosité du rythme et le théâtre corporel pour sa puissance évocatrice de sentiments. Il s'agit d'une collaboration et non d'un mélange. » Le festival d'Aurillac, terreau des contrastes L'équipe du festival d'Aurillac, emmenée par Jean-Marie Songy, aime les confrontations et secouer le cocotier. Car le théâtre de rue, né d'un geste de colère, de ras-le-bol et de besoin d'air contre le théâtre enfermé et par trop institutionnel, s'est, au fil du temps, renfermé sur lui-même, largement institutionnalisé et allant jusqu'à créer ses propres genres. Aurillac, « festival international de théâtre de rue » (26e édition) qui fut son berceau, n'entend pas être son rigoriste sanctuaire. L'an dernier l'équipe avait jeté dans la mare du festival les pavés (souvent soixante-huitards) de la » performance ». Cette année, à côté des sénateurs du théâtre de rue (Générik vapeur, Kumulus, Metallovoice, Délices dada), elle invite outre le collectif inclassable G. Bistaki, une compagnie venue du théâtre dont elle fait bouger les lignes. La compagnie Gwenaël Morin présente son « Antigone d'après Antigone de Sophocle », spectacle créé aux laboratoires d'Aubervilliers lorsque la compagnie y a façonné son « Théâtre permanent » un an durant. Point commun entre ces deux compagnies qui ne se connaissent pas : le souci de l'ancrage social. La confrontation avec le quartier. Pas question de livrer de purs objets esthétiques. 15 16 17 18 Cooperatzìa, choréographic and investigative circus, tour up 2008 to 2011. 2008 - La Chartreuse de Valbone (30) 2009 - Festival de théâtre de rue – Ramonville (31) / Odyssud – Blagnac (31) / Festival Entrée de secours - Carsan (30) / L’Usine - Tournefeuille (31) 2010 - Espace Périphérique - Paris (75) / Excentriques, Beaulieu les Loches (37) CREATION / Fête de la ville – Pantin (93) / Viva Cité (off) – Sotteville les Rouen (76) /Saragosse (Espagne) / Spectacles de grands chemins en vallées d’Ax, Ax les Thermes (09) / Martres Tolosane - Adda 31 (31) / Cadours - Adda 31 (31) / Festival de théâtre de rue de Ramonville / Castanet (31) / Fleury d’Aude (11). 2011 - Petites scènes ouvertes, Pantin (93) / Entre-sort, Châlons en Champagne (51) / Festival des Jonglages Maison des Jonglages, La Courneuve (93) / Familistère de Guise (02) / Entre-sort, Châlons en Champagne (51) / Printemps de la Parole, Collégien (77) / Kunsten op Straat, Zwolle, Oldenzall (Pays-Bas) FURIES, Châlons en Champagne (51) / Les Invites de Villeurbanne (69) / Harri Xuri, Louhossoa (64) / Festival Rues & vous, Rions (33) / Festival Les Mouvementés, Mimizan (40) / MIMOS (sélection officielle), Périgueux (24) / les Préalables Festival d’Aurillac (15) / Festival ECLATS (sélection officielle), Aurillac (15) / Festival Malices et Merveilles, Beauvais (60) / Danse à Lille, Roubaix (59) / Montpellier (34) / Les Nuits de la jongle, Reims (51). Coopyrights : Vincent muteau, Jean-Pierre Estournet, Chusico, le G.Bistaki, Up date 12/2011 19 20 Contact Christelle Jung Acolytes La Grainerie 61 rue St Jean 31130 Balma (F) T. 00 33 (0)5 61 246 245 mail : contact@acolytes.asso.fr web site: www.acolytes.asso.fr www.bistaki.com 21