PENSER AVEC DERRIDA,

Colloque
PENSER AVEC DERRIDA, ...
Sans céder aux prolongements intempestifs, amnésiques et irresponsables, nous
nous proposons, à travers une série de questions, de comprendre ce qu’a pu être
l’événement qui porte ce nom et de nous mesurer à sa puissance de provocation,
puisant dans les ressources qui se trouvent potentialisées en lui, pour penser dans
notre époque sans s’y laisser enfermer. Nous le ferons en demandant aux
intervenants de s’inscrire dans l’une de ces questions. Les séances seront de
manière générale menées par deux ou trois intervenants, lesquels sont invités à
choisir l’une ou l’autre des amorces de questionnement suggérées, étayées par
deux ou trois extraits de textes de Jacques Derrida. Ces amorces visent à fournir un
simple point de départ pour des exposés, et sont destinés à ouvrir des discussions,
dont l’un des enjeux pourrait être de déterminer les ramifications ou les terminaisons
que la pensée de Derrida a reçues ou peut recevoir, depuis leurs lieux ou champs de
recherches propres.
Voici ces questions : Qui, Derrida ? Quoi des archives Derrida ? Quelle(s) logique(s)
la déconstruction du logocentrisme met-elle en évidence ? Que devient Derrida à
l’Université ? Quelle est l’historicité de la pensée de Derrida dans son trajet
mondial ? Quelle politique depuis Derrida ? Démocratie à venir, cosmopolitisme,
politiques de l’amitié, nouvelles Lumières, quelles ressources critiques ces quasiconcepts offrent-ils encore ? Comment Celan aurait-il été le dernier compagnon de
route de Derrida, et comment la revenance du filmique et du cinéma participe-t-elle
à l’à-venir, de la démocratie à venir ? Qu’en est-il de la différence sexuelle ? Qu’en
est-il d’ « une déconstruction radicale du religieux » ? De la « mondialatinisation », de
la télé-techno-science, de l’intervention à distance et de la riposte du corps propre,
de l’indemne, de l’auto-immune dans ce qui est communément appelé le retour du
religieux ?
Avec la projection d’une vidéo-téléo-thanato-conférence de Derrida sur La raison du
plus fort : Y-a-t-il des États voyous?, suivie d’une table ronde. Et un concert : Ha Yan
Kim.
Informations auprès de l’IMEC : tél. : 02 31 29 37 37
http://www.imec-archives.com/l-abbaye-d-ardenne/
Colloque
PENSER AVEC DERRIDA, ...
©Fathy_Safaa
Jeudi 11 décembre — 13h30
Vendredi 12 & samedi 13 décembre — 9h30
Institut Mémoires de l’édition contemporaine
Abbaye d’Ardenne 14280 Saint-Germain la Blanche-Herbe
Jeudi 11, vendredi 12 & samedi 13 décembre 2014
Colloque sous la responsabilité de
Safaa FATHY et Carlos LOBO
Colloque organisé avec le soutien
de l’E.A. Identité et Subjectivité de l’Université de Caen Basse-Normandie
de la Région Basse-Normandie
et de la Mairie de Caen
Jeudi 11 décembre
13h30
Ouverture & présentation (1h00)
Ouverture (Albert Dichy, Diogo Sardinha, Barbara Cassin)
Présentation : Safaa Fathy & Carlos Lobo
14h15
15h45
16h15
Séance I Qui, Derrida ? (1h30)
(Présidence : Denis Kambouchner)
1. Mireille Calle-Grüber (Paris) Je posthume comme je respire.
2. Mark Dooley (Dublin) The Long Goodbye
3. Catherine Paoletti (Paris) Derrida fantôme
Pause café
Séance II Quoi des archives Derrida ? Politique, poétique et
esthétique de l’archive
(Présidence : Albert Dichy) (1h30)
1. 2. Ginette Michaud (Montréal) & Jérôme Lèbre (Paris): Archive,
architecture, art
3. Pierre Joris (New York) Derrida, Celan
18h00 Séance III
1.2.3
Qu’en est-il de la différence sexuelle, de la multiplicité
de voix ? (1h30)
La vie sexuelle du philosophe. Jean-Luc Nancy (Strasbourg),
Rosaria Caldarone (Palerme), Juan Manuel Garrido
(Santiago du Chili)
Projection en boucle des rushes inédits “En plus de D’ailleurs Derrida”
Vendredi 12 décembre
9h30
Séance IV Que devient Derrida à l’Université ?
(Présidence : Geoffrey Bennington) (1h30)
1. Benjamin Mayer Foulkes (Mexico DF) Post-university, a
doubled deconstructive bond
2. Ziad Elmarsafy (York) De l'hospitalité
3. Yuji Nishiyama (Tokyo) Institution, université, éducation
11h15
Séance V Logiques - de la déconstruction
(Présidence : Eberhard Gruber) (1h30)
1.
Charles Alunni (Paris) Jacques Derrida/Gaston Bachelard.
Pour une métaphorologie fractale
2.
Javier Bassas Vila (Barcelone) Derrida avant Derrida. Le
p ro b l è m e d e l a g e n è s e d é - c o n s t r u c t r i c e d e l a
déconstruction
3. Carlos Lobo (Caen) Les logiques de Derrida : exemplarité,
identité et supplément
12h45
Pause déjeuner (déjeuner ouvert au public, inscriptions obligatoires
avant le 4 décembre 2014 au 02 31 29 52 37. Tarif 16 euros — dans la
limite des places disponibles.)
14h30 17h 00
Séance VI Quelle politique depuis Derrida ?
(Présidence : Ginette Michaud) (2h00)
1. Patrick Llored (Lyon) Vers une démocratie animale à venir ?
2. Geoffrey Bennington (Atlanta) Métaphores, Méta-force
3. Eberhard Gruber (Paris) Le « Walten » (Heidegger/Derrida)
4. Sherif Younis (Le Caire) The “ghosts” or “spectres” of the
Egyptian postcolonial state, and with post-marxism,
especially the concept of empty signifier.
Séance VII Projection de la conférence de Derrida à Cerisy en
2002 : La raison de plus fort : Y a-t-il des Etats voyous ?
(Présidence : Safaa Fathy) (1h00)
18h-19h30 Table ronde autour de la conférence de Derrida
avec Akira Mizuta Lippit (Los Angeles) Echopoiesis and Narcissism
Adrift, JD Cinema, Safaa Fathy (Paris) Le Bunker
21h00 Concert : Ha Yang Kim
Samedi 13 décembre
9h30
Séance VIII Q u’en est-il d’«une déconstruction radicale du
religieux » ?
(Présidence : Carlos Lobo) (2h00)
1. Gil Anidjar (New York) Derrida et l'Holocauste
2. Laura Odello (Paris) Auto-immunité et violence souveraine
3. Alain David (Dijon) L’absence d'antisémitisme ne suffit
nullement 4. Satoshi Ukai (Tokyo) Les fins de la famille
12h00
Pause déjeuner (déjeuner ouvert au public, inscriptions obligatoires
avant le 4 décembre 2014 au 02 31 29 52 37. Tarif 16 euros — dans la
limite des places disponibles.)
13h30 Séance IX Quelle est l’historicité de la pensée de Derrida dans
son trajet mondial ?
(Présidence : Gil Anidjar) (2h00)
1. Kadhim Jihad Hassan (Paris) Derrida et les Palestiniens —
un certain Proche-Orient
2. Djian Dandan (Shanghai) Force, déconstruction et
authenticité : interrogation sur l’art de créer à partir de
Derrida et Zhuangzi
3. Hervé Ondoua (Yaoundé) Jacques Derrida et la
déconstruction de l’histoire : l’historiographie à l’épreuve
du « déconstructivisme »
4. Isabelle Alfandary (Paris) Philosopher en langues
15h30
Mot de clôture et remerciements