Mevlid Kandili, 7 Rebîulevvel 1437 (18 Aralık 2015)

Mevlid Kandili, 7 Rebîulevvel 1437 (18 Aralık 2015) ‫ ﻭوﻣﺎ ﺍاﺭرﺳﻠﻨﺎﻙك ﺍاﻻ‬: ‫ ﺑﺴﻢ ﷲ ﺍاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍاﻟﺮﺣﻴﯿﻢ‬,‫ﺍاﺳﺘﻌﻴﯿﺬ ﺑﺎ‬
‫ﺭرﺣﻤﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﯿﻦ‬
ٌ‫ ﺍاِﻧﱠ َﻤﺎ ﺍاَﻧﺎ َ َﺭرﺣْ َﻤﺔٌ ُﻣ ْﻬﮭﺪَﺍاﺓة‬: {‫ﻗﺎﻝل ﺭرﺳﻮﻝل ﷲ }ﺻﻠﻌﻢ‬
Muhterem Mü’minler, 22 Aralık 2015 Salı gününü Çarşambaya bağlayan gece Mevlid kandilini idrak etmiş olacağız. Bu münasebetle hutbemiz MEVLİD KANDİLİ hakkındadır. Kâinat’ın yaratıldığı günden bu ana kadar tarih içerisindeki en müstesna ve en kıymetli zamanlardan biri hiç şüphe yok ki Miladi 571 yılı, Rebî’ul-­‐evvel ayının 12. (onikinci) Pazartesi gecesidir. Zira bu gecede Kainâttaki en faziletli insan olan Rasülullah (s.a.v.) Efendimiz dünyayı şereflendirmiştir. Allahü Teâlâ en evvel Rasül-­‐i Ekrem (s.a.v.) Efendimiz’in nurunu ve ruh-­‐i şeriflerini halketmiş ve ondan sonra da diğer bütün mahlûkatı O’nun yüzü suyu hürmetine yaratmıştır. “Habibim sen olmasa idin eflakı yaratmazdım”, hadis-­‐i kudsîsi ile “Adem (a.s.) su ve toprak arasında bir halde iken (henüz ruh üflenmemişken) ben Nebî idim”, hadis-­‐i şerifi bu hususa delildir. Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in fazilet ve değerini Cenab-­‐ı Hak birçok Ayet-­‐i Kerime ile beyan buyurmuştur. Enbiyâ Suresi’nde: “(Resulüm) Biz seni ancak âlemlere rahmet olarak gönderdik” buyrulmaktadır. Bu Ayet-­‐i Celile şu şekilde tefsir olunmuştur: “Ey Rasulüm, başka bir sebep için değil ancak bütün âlemlere ve bil-­‐hassa akıl sahiplerine merhamet ettiğimiz için; başka bir halde değil ancak âlemlere rahmet olarak sana risalet verdik. Risaletin, umuma bir rahmet-­‐i ilahiyye ve sen umumi bir rahmetsin ki bütün akıl sahiplerine kurtuluş yolunu sen göstereceksin. İki cihanda saadet sebebi olan dini sen (ve senin hakiki varislerin) tebliğ edecek ve bütün âlem bundan istifade edecektir. Artık vay o bedbahtların haline ki bu rahmetten kaçınırlar ve bu nuru görmezler.”1 Bir Hadis-­‐i Şerif’te şöyle buyrulmaktadır: “Ben ancak hediye olunmuş bir rahmetim.”2 İmam-­‐ı Rabbânî Müceddid-­‐i Elf-­‐i Sâni Hazretleri, Mektûbât-­‐ı Şerife’sinde Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in faziletinden ve meziyetlerinden bahsederken; “Ben, Hz. Muhammed (s.a.v.)’i sözlerimle medh etmeye kadir değilim. Ancak sözlerimi O’nunla süslemiş olurum” mealindeki beyti nakletmiş ve devamında hadis-­‐i şeriflerden istifade ederek şöyle buyurmuşlardır: “Muhakkak ki Allahü Teâlâ’nın Rasulü olan Hz. Muhammed (s.a.v.) Âdemoğlu’nun efendisidir. Kıyamette insanların kendisine en çok tabi olacağı zat odur. O önce ve sonra gelen insanların içinde Allahü Teâlâ indinde en mükerrem şahıstır. Kabri ilk açılacak olan; ilk şefaat edecek olan; şefaati ilk kabul edilecek olan; Cennet’in kapısını ilk çalacak olan ve Hz. Allah’ın kendisine kapıyı ilk açacağı kişi yine O’dur. Kıyamet günü Livâü’l-­‐Hamd sancağını O taşıyacaktır.”3 Peygamber Efendimiz (s.a.v.)’in fazilet ve meziyetlerini saymakla bitirmemiz ve kelimelerle ifade etmemiz elbette mümkün değildir. Kaside-­‐i Bürde’de “Muhakkak Rasülüllah (s.a.v.)’in faziletleri için bir had ve sınır olsa idi onları konuşarak anlatabilirdik. Onun faziletlerinin hadd-­‐ü sınırı yok ki anlatabilelim. O’nun zatı hakkında ne kadar şeref nisbet edersen et ve yine onun kadrinin yüceliğini ne kadar anlatabilirsen anlat yine de ifade etmiş olamazsın”, mealindeki beyitler bu hakikatleri ifade etmektedir. Bütün Peygamberler’in sonuncusu ve en üstünü olan böylesine müstesna bir peygambere ümmet olma ve O’na iman etme şerefini nasip eylediği için Cenab-­‐ı Hakk’a ne kadar şükredilse azdır. Bu nimetin hakikatine ermek yani hakiki ümmet olabilmek için daima dua etmeli. Fesadın yayıldığı şu zamanda Ehl-­‐i Sünnet ve’l-­‐Cemaat Akidesine ve Sünnet-­‐i Seniyye’ye, Hadis-­‐i Şerif’te geçtiği üzere azı dişleriyle yani dört elle sarılmalı; sünnet-­‐i Peygamberiyye’nin ihyası için, bütün gücüyle gayret sarf etmelidir Muhterem Mü’minler, İdrak edeceğimiz Mevlid Kandili’ni elden geldiği kadar ibadât-­‐ü taatla geçirmeye çalışmalıdır ve sadece bu gece değil her zaman çokça salâvat-­‐ı şerife okumalıdır. Şu Hadis-­‐i Şerifler, salâvat-­‐ı şerife’nin faziletini anlamamıza yardımcı olacaktır: “Kim bana bir defa salât-­‐ü selam getirirse, bu sebeple Allahü Teâlâ ona on misli merhamet etsin”4 ve “Kıyamet gününde insanların bana en yakın olanları, bana en çok salat-­‐ü selam getirenleridir.”5 Ayrıca Mevlid Gecesi’nde Tesbih Namazı kılınması da tavsiye olunmaktadır. 3
1
Elmalılı, Hak Dini Kur’an Dili, cild 5, sayfa 3375 2
Hâkim, El-­‐Müstedrek ale’s-­‐Sahihayn, cild 1,sayfa 91, hadis 100 Mektubât-­‐ı Şerife, cild 1, sayfa 87, mektup 44 Sahih-­‐i Müslim, Salat 70 ve Ebû Dâvût, Vitir 26 5
Sünen-­‐i Tirmizî, Vitir 21
4
Mevlid Kandil, 07. Rebîulevvel 1437 (18. Dezember 2015) Hochverehrte Muslime, die Nacht von Dienstag auf Mittwoch, also am 22. (zweiundzwanzigsten) Dezember begehen wir die Geburtsnacht Rasûlullâhs (s.a.v.). Daher möchte ich heute über den auf Türkisch MEVLID KANDIL genannten und gesegneten Abend sprechen. Ohne Zweifel ist die 12. (zwölfte) Nacht des Mondmonats Rebîulevvel im Jahre 571 nach unserer Zeitrechnung einer der wertvollsten und außergewöhnlichsten Zeitabschnitte seit der Erschaffung des Universums. Denn in dieser Nacht wurde die Welt mit dem wertvollsten aller Menschen, mit Rasûlullâh (s.a.v.) Effendi beehrt. Allahü Teâlâ erschuf zuerst die Nûr, also das Licht und die Rûh-­‐i Şerîf, die ehrenvolle Seele von Rasül-­‐
i Ekrem (s.a.v.) und erst danach – und nur seinetwegen -­‐ die ganze Schöpfung. “Habibim, O lieblicher Prophet, gäbe es Dich nicht hätte Ich die Eflâk nicht erschaffen”, Dieser Hadîs-­‐i Kudsî und der folgende Hadîs-­‐i Şerîf sind Hinweise auf diese Tatsache: “Als Adem (a.s.) noch in Wasser und Erde war (ihm seine Rûh (Seele) noch nicht eingegeben war), war ich schon ein Nebî.” Den Wert und die Wertigkeit von Peygamber Effendi (s.a.v.) hat Cenab-­‐ı Hakk in vielen Ayet-­‐i Kerimes offenbart. So heißt es in der Sûre-­‐i Enbiya: “(Resulüm, O mein Gesandter) WIR sandten Dich einzig und allein als Rahmet und Segen für die Welten.” In den Tefsîrwerken wird diese Ayet-­‐i Celile in der folgenden Weise erläutert: “O mein Rasûl, nicht für irgendeinen Grund, sondern aus Merhamet gegenüber den Welten und im Besonderen für alle Menschen mit Vernunft; nicht in irgendeiner Position, sondern als Rahmet und Segen für die Welten haben wir Dir die Risâlet, die Prophetenschaft gegeben. Deine Risâlet ist eine Rahmet-­‐i Ilâhiyye für die Allgemeinheit und Du bist eine universelle (eine allgemeingültige) Rahmet, so dass du all jenen mit Verstand den Weg zur Erlösung und wahrer Freiheit zeigen wirst. Du und deine wahren Nachfolger werden die Dîn-­‐i Celîli Islâm, also jenen Weg, der Bedingung für Glück in beiden Welten ist, verkünden und alle Welten werden davon Nutzen ziehen. Wie beschämend ist dann doch die Situation der Leute, die vor dieser Rahmet fliehen und nicht vermögen diese Nûr zu sehen.” In einem Hadis-­‐i Şerif heißt es ungefähr: “Ich bin Rahmet und Segen, die euch als Gabe gegeben wurde.” Imam-­‐ı Rabbânî Müceddid-­‐i Elf-­‐i Sâni Hazretleri schreibt in seiner Mektûbât-­‐ı Şerife über die Fazîlet und Meziyet von Rasûlullâh (s.a.v.) die folgenden Zeilen: “Die nötige Kraft Hazret-­‐i Muhammed (s.a.v.) mit meinen Worten zu loben, habe ich nicht. Ich vermag nur meine Worte mit ihm zu schmücken.” Nach Anführung dieses berühmten Gedichtes schreibt er in Anspielung an verschiedene Hadis-­‐i Şerifs: “In der Tat ist Hazret-­‐i Muhammed, der Gesandter Allahü Teâlâs ist, die ehrwürdigste Person der Menschheit. In der Kiyamet ist er es, der die meiste Gefolgschaft haben wird. Er ist bei Allâhü Teâlâ von allen Menschen, die sowohl vor ihm als auch nach ihm gelebt haben, der mit der meisten Kerem und Ehre. Auch ist es wiederum er, dessen Grab zuerst geöffnet werden wird, der als erster Şefâat und Fürsprache praktizieren wird, dessen Şefâat als erster angenommen werden wird, der als erster an den Toren der Cennet anklopfen und dem Hazret-­‐i Allâh als erstem die Tore öffnen wird. Am Tage der Kıyamet wird es wiederum er sein, der den Livâü’l-­‐Hamd genannten Banner tragen wird.” Die Fazîlet und die Tugenden von Rasûlullâh (s.a.v.) aufzuzählen und zu versuchen diese in Worte zu fassen ist nicht möglich. Wie schön hat diese Tatsache doch Imam-­‐ı Busayrî Hazretleri in seiner Kasîde-­‐i Bürde in Worte gefasst: „Wenn die Fazîlet von Rasûlullâh (s.a.v.) Grenzen gekannt hätte, so würden wir uns diese gegenseitig endlich erzählen können. Seine Fazîlet kennt aber keine Grenzen. Man kann seiner Person so viel Ehre wie möglich zuschreiben und man kann seinen Wert mit so viel Worten wie möglich versuchen zu beschreiben, trotzdem sind sie immerwährend unzureichend.“ Dank und Şükür an Allâhu Teâlâ für die Ehre an den letzten und wertvollsten aller Gesandten, an einen wahrlich außergewöhnlichen Propheten glauben zu können. Aber um an die Hakîkat dieser Nimet und Gabe zu gelangen, also um ein Hakîkî Ümmet und wahres Mitglied der Gemeinschaft der Muslime zu werden sollten wir ständig Duâ machen. In einer Zeit von Unruhe und Unaufrichtigkeit in der wir uns befinden, ist es für jeden Muslim eine Verpflichtung sich mit Händen und Füßen an die Glaubensprinzipien der Ehl-­‐i Sünnet ve’l-­‐Cemaat und an die Sünnet-­‐i Seniyye zu klammern und mit aller Kraft die Sünnet Rasûlullâhs (s.a.v.) wieder zum Leben zu erwecken. Liebe Muslime, diese Mevlid Nacht am kommenden Dienstag sollten wir nutzen um viel Ibâdât-­‐ü Tâat zu machen und so viel wie möglich Salavât-­‐ı Şerîfe aufzusagen. Die folgenden Hadîs-­‐i Şerîf geben uns einen Einblick wie wichtig das Aufsagen von Salavât-­‐ı Şerîfe ist: “Wer mir eine Salât-­‐ü Selam aufsagt, dem begegne Allâhü Teâlâ mit dem zehnfachen an Merhamet und Gnade." und “Am Tage der Kıyâmet sind mir jene Menschen am nächsten die mir die meisten Salat-­‐ü Selam aufsagen.” Über dies hinaus können Muslime an diesem Abend auch den Tesbih Namaz (Salât Tesbîh) verrichten.