te lleva a - El Origen

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008
Veintenal
10 Abril/30 Abril 2015
Cabeza Olmeca
‘‘La exclusividad
te lleva a
El Origen
‘‘
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Olmecas
(Español)
La cultura olmeca es el nombre de la civilización que se desarrolló durante
el Período Preclásico Medio. Aunque se han encontrado vestigios de su presencia en amplias zonas de esta área cultural, se considera que el área nuclear olmeca —o zona metropolitana— abarca la parte sureste del estado de
Veracruz y el oeste de Tabasco. Se desconoce, a cabalidad, la filiación étnica
—esto es, quiénes son los antepasados de este pueblo—; sin embargo, hay
numerosas conjeturas que han intentado resolver el problema de la identidad de los olmecas. En ese sentido, es necesario hacer la aclaración de que
el etnónimo olmeca les fue impuesto por los arqueólogos del siglo XX, y no
debe ser confundido con el de los olmeca-xicalancas, que fueron un grupo
que floreció en el Epiclásico en sitios del centro de México, como Cacaxtla.
Durante mucho tiempo se consideró que la olmeca era la cultura madre de
la civilización mesoamericana.1 Sin embargo, no está claro el proceso que
dio origen al estilo artístico identificado con esta sociedad, ni hasta qué
punto los rasgos culturales que se revelan en la evidencia arqueológica son
creación de los olmecas del área nuclear. Se sabe, por ejemplo, que algunos
de los atributos propiamente olmecas pudiesen haber aparecido, primero
en Chiapas o en los Valles Centrales de Oaxaca. Entre otras dudas que están
pendientes de respuesta definitiva, está la cuestión de los numerosos sitios
asociados a esta cultura en la Depresión del Balsas (centro de Guerrero).
Sea cual haya sido el origen de la cultura olmeca, la red de intercambios comerciales entre distintas zonas de Mesoamérica contribuyó a la difusión de
muchos elementos culturales que son identificados con la cultura olmeca,
incluidos el culto a las montañas y a las cuevas; el culto a la Serpiente Emplumada, como deidad asociada a la agricultura, el simbolismo religioso del
jade e, incluso, el propio estilo artístico, que fue reelaborado intensamente
en los siglos posteriores a la declinación de los principales centros de esta
sociedad.
Asentamiento
Con todo y que la cultura olmeca tuvo una difusión que alcanzó la mayor
parte de Mesoamérica —excepto en la región de Occidente, que siguió un
desarrollo cultural más o menos autónomo hasta finales del Preclásico—,
una de las regiones donde se han encontrado las evidencias más claras de
la presencia de esta cultura es la parte sur de la Llanura Costera del Golfo
de México, comprendida entre los ríos Papaloapan y Grijalva, que corresponde a la mitad norte del Istmo de Tehuantepec. Actualmente, esta zona
corresponde al sureste del estado de Veracruz y el poniente de Tabasco. Se
trata de una zona de un clima cálido y muy húmedo, condiciones climatológicas que seguramente poseyó también en la antigüedad precolombina.
El área nuclear olmeca es irrigada por caudalosos ríos que bajan de las estribaciones de la Sierra Madre de Oaxaca y la Sierra Madre Oriental, como
el Coatzacoalcos, San Juan y Tonalá. Debido a la humedad de la zona y de
las fuentes de estos ríos, en temporada de lluvias los desbordamientos de las
corrientes son una constante.
Religión
Tenían una religión politeísta, gran número de sus dioses eran relacionados
con la agricultura y otros elementos como el sol, el agua, los volcanes, etc.
El centro de su religión es el culto al jaguar, y aparece representado en la
iconografía olmeca. Se le representaba con la característica boca olmeca,
de forma trapezoidal, con las comisuras hacia abajo y el labio superior muy
engrosado. En muchos casos con colmillos muy pronunciados, adornos supraciliares y el cráneo hendido. Siempre aparece representado de la misma
manera. No se sabe qué tipo de dios pudo ser. Se cree que pudo ser el origen
del dios de la lluvia, que se desarrollará posteriormente en muchos puntos
de Mesoamérica.
Hay muchos animales considerados dioses, como el caimán, sapos, reptiles,
todos animales de la zona. Normalmente, aparecen mezclados entre ellos,
cabezas de unos y cuerpos de otros, creando seres mitológicos.
Se cree que pudo ser una religión dinástica, sus dioses estarían relacionados
directamente con los gobernantes, con los señores de los centros ceremoniales, gobernantes con poderes sobrenaturales, descendientes directos de
las divinidades.
Olmec
(English)
The Olmec were the first major civilization in Mexico following a progressive development in Soconusco. They lived in the tropical lowlands of south-central Mexico, in the present-day states of Veracruz and Tabasco. It has
been speculated that Olmec derive in part from neighboring Mokaya and/
or Mixe–Zoque.
The Olmec flourished during Mesoamerica’s formative period, dating roughly from as early as 1500 BCE to about 400 BCE. Pre-Olmec cultures had
flourished in the area since about 2500 BCE, but by 1600–1500 BCE, Early
Olmec culture had emerged, centered on the San Lorenzo Tenochtitlán site
near the coast in southeast Veracruz. They were the first Mesoamerican civilization and laid many of the foundations for the civilizations that followed.
Among other “firsts”, the Olmec appeared to practice ritual bloodletting
and played the Mesoamerican ballgame, hallmarks of nearly all subsequent
Mesoamerican societies.
The aspect of the Olmecs most familiar now is their artwork, particularly
the aptly named “colossal heads”. The Olmec civilization was first defined
through artifacts which collectors purchased on the pre-Columbian art
market in the late 19th century and early 20th century. Olmec artworks are
considered among ancient America’s most striking.
Origins
The beginnings of Olmec civilization have traditionally been placed between 1400 and 1200 BCE. Past finds of Olmec remains ritually deposited
at El Manati shrine (near San Lorenzo) moved this back to “at least” 1600–
1500 BCE. It seems that the Olmec had their roots in early farming cultures
of Tabasco, which began between 5100 BCE and 4600 BCE. These shared
the same basic food crops and technologies of the later Olmec civilization.
What is today called Olmec first appeared fully within the city of San Lorenzo Tenochtitlán, where distinctive Olmec features occurred around
1400 BCE. The rise of civilization was assisted by the local ecology of well-watered alluvial soil, as well as by the transportation network provided by
the Coatzacoalcos River basin. This environment may be compared to that
of other ancient centers of civilization: the Nile, Indus, and Yellow River
valleys, and Mesopotamia. This highly productive environment encouraged
a densely concentrated population, which in turn triggered the rise of an
elite class.
Colossal heads
The beginnings of Olmec civilization have traditionally been placed between 1400 and 1200 BCE. Past finds of Olmec remains ritually deposited
at El Manati shrine (near San Lorenzo) moved this back to “at least” 1600–
1500 BCE. It seems that the Olmec had their roots in early farming cultures
of Tabasco, which began between 5100 BCE and 4600 BCE. These shared
the same basic food crops and technologies of the later Olmec civilization.
What is today called Olmec first appeared fully within the city of San Lorenzo Tenochtitlán, where distinctive Olmec features occurred around 1400
BCE. The rise of civilization was assisted by the local ecology of well-watered alluvial soil, as well as by the transportation network provided by the
Coatzacoalcos River basin.
The heads range in size from the Rancho La Cobata head, at 3.4 meters high,
to the pair at Tres Zapotes, at 1.47 m (11 to 4.8 ft). Scholars calculate that the
largest heads weigh between 25 and 55 tonnes (28 and 61 short tons).[36]
The heads were carved from single blocks or boulders of volcanic basalt,
found in the Tuxtlas Mountains. The Tres Zapotes heads, for example, were
sculpted from basalt found at the summit of Cerro el Vigía, at the western
end of the Tuxtlas. The San Lorenzo and La Venta heads, on the other hand,
were probably carved from the basalt of Cerro Cintepec, on the southeastern side, perhaps at the nearby Llano del Jicaro workshop, and dragged or
floated to their final destination dozens of miles away.[38] It has been estimated that moving a colossal head required the efforts of 1,500 people for
three to four months.
Olmèques
(Français)
Les Olmèques sont un ancien peuple précolombien de Mésoamérique
s’étant épanoui de 1200 av. J.-C. jusqu’à 500 av. J.-C. sur la côte du golfe du
Mexique, dans le bassin de Mexico, et le long de la côte Pacifique (États du
Guerrero, Oaxaca et Chiapas) jusqu’au sud du Costa Rica. Issu du terme
nahuatl olmeca, qui signifie « les gens du pays du caoutchouc », ce mot est
lié à la découverte de la première tête colossale olmèque, en 1862. Le terme
« olmèque » a été officialisé en 1942 par les olmécologues.
qui reste très mystérieuse, pourtant la “culture mère” du Mexique.Parmi les
sites majeurs, on peut citer : San Lorenzo (Veracruz), La Venta (Tabasco),
Chalcatzingo (Morelos), Teopantecuanitlán (Guerrero), et au Guatemala le
site d’Abaj Takalik (ou Takalik Abaj).
Déjà à Las Bocas apparaissent des effigies en terre cuite de “gros bébés”, des
poteries noires incisées de motifs abstraits, et des objets zoomorphes. Le
milieu n’était malheureusement pas propice à leur conservation, de sorte
que les meilleurs exemplaires de céramique proviennent surtout des hautes
terres où s’est propagée la culture olmèque ainsi que son style si caractéristique.
Le culte du Jaguar
Un des traits les plus marqués de l’art olmèque est l’omniprésence du jaguar.
Il apparaît sous de nombreuses formes, plus ou moins anthropomorphisé
ou stylisé, et l’ensemble de ses représentations semble constituer un système iconographique très complexe dont on retrouve de nombreux aspects
dans l’iconographie mésoaméricaine des époque ultérieures, jusque chez les
Aztèques. Mais ce que l’on sait de ce culte n’en est pas moins très réduit, et
l’on ignore s’il s’agit d’un seul culte déployant de nombreuses manifestations
et plusieurs niveaux d’interprétation, ou de plusieurs cultes axés sur divers
aspects du jaguar.
Origines
Aujourd’hui, selon l’école française promue par Christine Niederberger et
reprise notamment par Caterina Magni, la culture olmèque apparaît comme
un ensemble multi-ethnique et pluri-linguistique qui s’étend à partir de 1200
avant J.-C. jusqu’à 500 avant J.-C. sur une vaste partie de la Méso-Amérique.
Sa présence est attestée à des niveaux d’occupation anciens sur la Côte du
Golfe, dans le bassin de Mexico et le long de la côte Pacifique, dans les États
mexicains du Guerrero, Oaxaca et Chiapas. Au-delà des frontières mexicaines, on recense des vestiges olmèques au Guatemala et jusqu’au sud du Costa
Rica. Ce territoire se présente comme un véritable dédale de cours d’eau divaguant dans des marécages inaccessibles; l’humidité ambiante et la chaleur
font de ces terres basses, parsemées d’îles instables, un “enfer vert” que parcourent de nombreux rios, et où éclôt, plutôt paradoxalement, une civilisation considérable, celle des Olmèques, ou “hommes du pays du caoutchouc”,
Premièrement, le jaguar est déjà vraisemblablement associé au monde chtonien, trait qui perdurera dans les autres cultures mésoaméricaines : en effet,
l’entrée du monde tellurique est symbolisée par les mâchoires du jaguar hors
desquelles poussent quatre plantes ; par ailleurs, sur un certain type de représentation du jaguar, ses sourcils sont formés par une sorte de croix de
Saint-André, qui est chez les Mayas comme chez les Nahuas le symbole de
la Terre et des quatre points cardinaux. Par ailleurs, les Aztèques vénéreront
plus tard un dieu jaguar du nom de Tepeyollotl, “Cœur de Montagne”. Ce
lien avec le monde tellurique le rapproche aussi de l’obscurité et de la nuit, et
donc du Soleil nocturne, le Soleil qui traverse nuitamment le monde souterrain : cette association est également caractéristique du culte du jaguar dans
la Mésoamérique de toutes les époques ultérieures. Elle permet aussi une
autre association, entre le jaguar et le feu aussi bien cosmique (du fait de son
lien avec le Soleil) que chtonien (celui des volcans). Ce lien est corroboré par
la récurrence dans l’iconographie de la torche, qui lui est souvent associée (à
Tlacozotitlan par exemple), et des flammes qui forment parfois ses sourcils.
Als Olmeken wurden von Archäologen die Träger der mittel­amerika­nischen
La-Venta-Kultur bezeichnet. Ihre tatsächlich ethnische Zuordnung ist unbekannt. Sie haben nichts mit den historisch belegten viel späteren Olmeca-Xicallanca zu tun.
Olmeken
(Deutsch)
Namensbestimmung
An der Südküste des Golfes von Mexiko legten Archäologen in den 1920er
Jahren Fundstätten einer frühen Kultur frei, welche von Anfang bis Mitte des
ersten Millenniums v. Chr. florierte: La Venta, San Lorenzo Tenochtitlan und
Tres Zapotes. Es ist unbekannt, wie die Träger dieser Kultur sich selbst nannten oder von ihren Zeitgenossen genannt wurden.
Zur Zeit der Azteken (14. bis frühen 16. Jhd. n. Chr.), also 2500 Jahre später, bewohnte diese Landschaft ein Volk, das von den Azteken als Huixtotin-Olmeken bezeichnet wurde. Diesen Namen wandte erstmals 1929 Marshall Howard Saville, Direktor des Museum of the American Indian (Heye
Foundation) in New York, auf die Kultur der erwähnten Fundstätten an. Es
gibt jedoch keine Hinweise darauf, dass das aztekenzeitliche Olmekenvolk
tatsächlich die Nachfahren jener Menschen gewesen wären, die Jahrhunderte
zuvor die so genannte „Olmekenkultur“ geschaffen hatten.
Kunst und Kultur
Die Olmeken wurden vielfach als die Träger der Mutterkultur Mesoamerikas
angesehen. Die Anfänge von Schrift und Kalenderrechnung sowie das Ballspiel und die Errichtung von Tempelpyramiden in Amerika werden ihnen zugerechnet. Die Kultur strahlte auf die späteren Kulturen der Maya im Osten
und der Zapoteken im Westen aus. Die Diskussion um die Mutterkultur ist
jedoch mittlerweile abgeflaut, da es keine ausreichenden Hinweise dafür gibt,
dass die Olmeken tatsächlich ein großes Gebiet unter ihre Herrschaft gebracht
haben. Aufgrund ikonographischer Ähnlichkeiten über weite Teile Mesoamerikas hinweg (vgl. Monte-Alto-Kultur) können aber Handelsbeziehungen vermutet werden, die auch darstellerische Konventionen verbreiteten.
Obwohl ihnen Werkzeuge aus Metall unbekannt waren, gelten die Olmeken
als Meister der Steinbearbeitung. Sie schufen hervorragende Großskulpturen
in Gestalt der berühmten Kolossalköpfe ebenso wie ein breites Spektrum von
Kleinplastiken: Altäre, menschliche und zoomorphe Figuren sowie Schmuckgegenstände aus Obsidian und Jade. Als typisches Motiv taucht immer wieder
der so genannte Jaguarmensch (auch Werjaguar) auf, dessen Gestalt Züge eines Menschen und eines Jaguars verbindet. Die typischen Kolossalköpfe der
Olmeken bestehen aus weitgehend runden Basaltbomben, die vor Jahrtausenden vom erloschenen Vulkan Cerro el Vigía ausgespien wurden; sie fallen durch eine Mischung aus negroiden (Lippen und Nase) und asiatischen
(Augen) Gesichtszügen auf.[2] Alle tragen eine mehr oder weniger verzierte
kappenartige Kopfbedeckung; manchmal sind die Ohrläppchen mit Pflöcken
durchbohrt und das Haar zu kleinen Zöpfen zusammengebunden. Es wird
heute angenommen, dass diese Köpfe Herrscher, Krieger oder andere wichtige Persönlichkeiten darstellen, in jedem Fall aber als individuelle Figuren
anzusehen sind.
A New Artificial Skylight System Nearly
Indistinguishable from the Sun Itself
In what may be one of the most ground-breaking developments in creating
artificial sunlight, a group of Italian scientists recently announced CoeLux,
a new kind of skylight that perfectly mimics the feel of daylight. The creator’s claim the system is so effective that it tricks unknowing individuals into
thinking they are looking up at the actual sun.
The inventors are somewhat tight-lipped about how CoeLux works, but it
involves filtering a light source through a layer of nanoparticles that mimic
Earth’s atmosphere. Because of this, not only does the color match sunshine but the quality does as well. In the photos above—which CoeLux insists
aren’t digitally altered—you can get an idea of how realistic the light is.
The light is currently available in three different configurations that mimic
sunlight at different points on the globe including tropical, mediterranean,
and nordic environments. Applications for CoeLux might involve anywhere light is scarce, from extreme environments like scientific outposts to underground parking garages or even in hospitals. You can see more on their
website.
CoeLux can change the way spaces are experienced. Airport, shopping
malls, stores, offices, fitness centers, hotels, museum, housing, the CoeLux
technology has a particularly high impact in underground spaces like subways and parking garages.
Pátzcuaro y su gran lago,
en Michoacán
Hay sitios que se cuelan en la imaginación, el paisaje lacustre que sirve de
fondo al Pueblo Mágico de Pátzcuaro es uno de ellos. Estando ahí dan ganas
de ser como los pescadores y ondear en el aire sus redes mariposa, o haber
vivido en tiempos de Tata Vasco, el incansable obispo que creyó era posible
la Utopía de Tomás Moro.
Pátzcuaro está lleno de calles empedradas y edificaciones coloniales que se
admiran despacio. Se puede probar una típica nieve de pasta, conocer la
Basílica dedicada a la Virgen de la Salud, adentrarse en el Museo de las Artes
Populares o ver a los artesanos hacer lo que mejor saben en los talleres de
la Casa de los Once Patios. Pero la fantasía y la aventura pertenecen al lago,
a sus islas. Para llegar hasta ellas hay que tomar un bote en el muelle de San
Pedrito -no basta con observarlas desde el Cerro del Estribo.
En el agua, camino a las islas, es fácil que los niños se piensen antiguos señores purépechas paseándose mientras vigilan sus dominios. El monumento
a Morelos aguarda en Janitzio, la isla más grande. Yunuén, con forma de
media luna, está dibujada con árboles, cabañas y una atmósfera sencilla. Y en la
laguna interior de La Pacanda habitan carpas y patos. Puestos a soñar, es probable que la familia entera disfrute también una visita a la zona arqueológica de
Tzintzuntzan, el lugar de los colibríes. Ahí, todavía quedan en pie las singulares
yácatas, plataformas que sostuvieron templos y oraciones de los antiguos pobladores hacia sus dioses.
Caballos en Bronce
tipo Basílica de San
Marcos, Venecia.
Reproducción de las Famosas Esculturas del escultor griego Lisopo, desde
el siglo IV A.C. Mismas que tomó Napoleón a la fuerza, y fueron devueltas
para su exposición dentro de la Basílica
de San Marcos, en Venecia. Obras de
Arte de tamaño real de un caballo. Peso
aproximado de 300 kilos. Estas reproducciones, no cuentan con el Arnés de
los originales en exposición en Venecia.
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Más alerta
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¿Sabes de donde viene
el traje de charro?
El traje charro tiene sus orígenes más remotos en la época colonial, sin embargo
logra su máxima importancia durante el siglo XIX, cuando el campesino indígena incorpora a su camisa y calzón de manta, los elementos más llamativos
de las vestimentas de sus patrones, los españoles. Aunque por una parte se cree
que fue sólo la evolución del traje del campesino de Salamanca (denominado
charro), éste tiene rasgos muy marcados de la influencia de los jinetes navarros
y andaluces de la época, tales como el uso del sombrero y las botas.
Los conquistadores trajeron a México los caballos y junto con ellos la afición
por las competencias entre jinetes y las peleas de toros, estas tradiciones fueron
heredadas por los criollos y mestizos que tras la independencia lograron tener
sus propias tierras y un alto nivel social. Montar caballos hermosos con majestusos trajes, era la diversión de los terrateneintes bien acomodados de la época.
En un principio, el traje charro se componía de una chaqueta muy corta, pantalones bastante amplios con tapabalazos; calzoneras de casimir (para los rancheros ricos) o de gruesa gamuza (para los caporales y mayordomos), con botones
de plata en los costados y en el tapabalazos. En la parte inferior que dejaba al
descubierto el calzón, se lucían bordados, deshilados y otras delicadas labores. Calzaban zapatos “de ala” o botas de gamuza también llamadas “botas de
campana”, las que se enrrollaban en la parte inferior de las piernas a manera
de polainas sujetadas por medio de correas llamadas ataderos. Tanto las botas
como los ataderos se adornaban con ricos bordados y cinceles elaborados por
mujeres mexicanas.
El sombrero era de ala ancha, copa baja y toquilla gruesa. Anudaban a la cintura
en forma de faja, una banda de seda de colores y portaban sobre un hombro un
magnífico sarape.
Actualmente, se han perdido por completo las características de las prendas
de aquella época debido al proceso evolutivo, a las necesidades peculiares del
medio ambiente, pero sobre todo a las nuevas creaciones de tantos estilos diferentes que han dependido de la región, el clima y la topografía de donde se han
creado.
En nuestra época los estilos regionales que más destacan son: el de la región
fronteriza del norte, especialmente Chihuahua y Coahuila; el de Tamaulipas,
Jalisco y el Altiplano, sobre todo, la capital del país. En la ciudad de México,
se conserva el estilo considerado por la Federación Nacional de Charrería, el
prototipo del traje charro. Este se clasifica en tres categorías: de faena, de media
gala y de gala. Esta última se subdivide en traje de etiqueta o ceremonia, con el
cual no se puede montar.
El traje de gala del charro, fue utilizado por primera vez por el archiduque Maximiliano de Habsburgo, quien portó con él, lujosos arreos, bordados en realce,
adornos de oro y plata, acompañados de una chaqueta negra de paño inglés.
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Colleen Jordan’s Easter egg-hued vases are the perfect springtime accessory. Built in
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designer and artist recently made Wearable Planter her full time gig, and each piece
is influenced by the many places she has lived—including Sweden, Hawaii, and South Carolina. Jordan explains that through her business she strives to “create things
to make life more pleasant.”
Each planter is 3D printed out of nylon and dyed individually. The planters are also
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of the vessels are designed with a flat bottom so they can also decorate your table
or desk while not being worn. Jordan’s tiny planters can be purchased via her Etsy,
and other crafts and miscellanea can be viewed on the Wearable Planter Instagram.
ART
cio “a la mejor composición poética que pueda servir de letra a un canto
verdaderamente patriótico”. Se fijó un plazo de veinte días para presentar
el trabajo.
Historia del
Himno
Nacional
El Himno Nacional Mexicano es uno de los símbolos patrios de México.
Fue escrito en 1853 por el poeta potosino Francisco González Bocanegra
y musicalizado por el compositor catalán Jaime Nunó Roca.
Historia
En 1821, José Torrescano presentó una primera composición del Himno
Nacional, sin embargo, no tuvo la completa aceptación por parte de la
Nación Mexicana.
En el año de 1849 la Academia de San Juan de Letrán lanza una Convocatoria, con el objeto de adquirir una letra adecuada para el himno que
representaría a los mexicanos, sobre todo al exterior. En dicha convocatoria, se recibieron treinta composiciones, de las cuales se eligieron dos:
la del compositor estadounidense Andrew Davis Bradburn, y la del poeta
mexicano Félix María Escalante, la cual fue musicalizada por el austriaco
Henry Herz, ésta última fue elegida para ser presentada en Guadalajara
en noviembre de 1850.
Tiempo después, un poeta cubano, Juan Miguel Lozada y el compositor
Nicolas-Charles Bochsa, crean un nuevo himno nacional, sin embargo
no trascendió.
Desde 1850, se realizan otros intentos para lograr que México tuviera un
himno nacional como la propuesta del compositor italiano Antonio Barilli, la del húngaro Max Maretzek, y la de otro italiano Ignacio Pellegrini.
Dichas propuestas fueron todas presentadas, pero sin mayor relevancia.
En 1853, el presidente Antonio López de Santa Anna convocó un concurso para la creación del Himno Nacional. La convocatoria ofrecía un pre-
Francisco González Bocanegra, un poeta talentoso, no estaba interesado
en participar en el concurso. Razonaba que escribir poemas para la mujer
amada era una cosa muy diferente a escribir la letra del himno de una
nación. Sin embargo, su prometida Guadalupe González del Pino (Pili),
sin desanimarse por la continua falta de interés de Francisco a pesar de la
constante insistencia de ella y sus amigos para participar, decidió tomar
cartas en el asunto. Usando un pretexto, guío a Francisco a un cuarto
aislado en su casa, lo encerró, y no le permitió salir hasta que entregara
una composición para el concurso. Después de cuatro horas de forzada,
pero abundante inspiración, Francisco fue capaz de obtener su libertad a
cambio de diez estrofas que le pasó por debajo de la puerta a su captora.
Estrofas que posteriormente ganaron la competencia.
Más tarde, en agosto de 1854, se seleccionó la música compuesta por el
español de nacimiento Jaime Nunó, un inspector de bandas militares,
como acompañamiento a la letra de Francisco.
El himno fue estrenado oficialmente el 16 de septiembre de ese mismo
año, bajo la batuta de Jaime Nunó, interpretado por la soprano Balbina Steffenone y el tenor Lorenzo Salvi. Francisco González Bocanegra y
Guadalupe González del Pino, para entonces casados, asistieron al evento.
En 1943 el Himno Nacional Mexicano se hace oficial, bajo el decreto presidencial de Manuel Ávila Camacho, a través del Diario Oficial de la Federación.
Finalmente, en 1984 bajo la presidencia de Miguel de la Madrid Hurtado,
se publica la Ley sobre la Bandera, el Escudo e Himno Nacional donde se
especifica el uso y características de los Símbolos Patrios.
Jaime Nuno
Agua de chía
y sus beneficios
De acuerdo a los especialistas en medicina naturista y quienes ya la han consumido, esta semilla es tan efectiva para
conseguir un vientre plano como la nuez de la india, el té
verde y la toronja y lo mejor es que no tiene efectos negativos o perjudiciales como lo pueden tener sus similares mencionados.
Tan beneficioso es, que se asegura que con su consumo se
puede lograr bajar hasta 5 kilos al mes, quemando especialmente la grasa abdominal y la localizada en caderas y
glúteos.
Duro con el colesterol
Al promover la eliminación de la grasa de nuestro organismo, el consumo de chía hace posible que se reduzcan los
niveles del colesterol dañino o “LDL”, hace lo mismo con los
triglicéridos y la glucosa.
Salud del corazón
Por su alto contenido de Omega 3 y Omega 6, las semillas de
chía son recomendables para personas con problemas cardiovasculares.
Nos mantiene saciados
Al poseer fibra, otro efecto de tomar chía es que puede mantenernos saciados por más tiempo y no tengamos que recurrir a los antojitos entre comida y comida, lo que hace que
incrementemos nuestro peso y masa.
Cómo consumirla
Te estarás preguntado cómo consumirla para lograr los efectos deseados. Es muy sencillo, debes remojar una cucharada
sopera de esta semilla en un vaso de agua. Generalmente es
mejor tomarlo media hora antes de alguna comida, puede
ser en el almuerzo o la cena.
Como mínimo debe remojarse una media hora, puede ser
también un poco más, depende del gusto de cada uno.
Lo ideal es beberlo cuando tiene la apariencia de un gel, un
tanto espeso, no es lo mismo tomarlo cuando tiene pocos
minutos después de reposarlo.
¿Que es la
Demencia y en que puede afectarte?
E
s importante iniciar destacando dos de los factores que inciden de
manera mas importante en un mayor numero de enfermedades relacionadas con la edad.
•Los nacimientos disminuyen y la población adulta vive mas y envejece.
En México como en el resto del mundo, esto ocasionará un incremento exponencial de enfermedades crónicodegenerativas asociadas con la
edad, entre las que se encuentra la enfermedad de Alzheimer.
¿QUÉ ES LA PÉRDIDA DE MEMORIA? La pérdida de memoria ocurre
cuando se produce una alteración en la habilidad para aprender nueva
información o para recordar la que ya hemos aprendido.
CUANDO LA PÉRDIDA DE MEMORIA ALTERA LAS ACTIVIDADES
DE LA VIDA DIARIA, ES POSIBLE QUE SE TRATE DE UN PROCESO
DEMENCIAL QUE DEBE DIAGNOSTICARSE.
Los tres procesos que involucran a la memoria y algunas alteraciones del
área del conocimiento que con frecuencia afectan a los adultos mayores y
que no necesariamente son procesos de demencia son:
1.- Trastorno de memoria asociado a la edad u “Olvidos Benignos”
Es cuando existen olvidos o alteración de la memoria reciente o de corto
plazo, sin afectar otras funciones del conocimiento (lenguaje, juicio, cálculo y orientación entre otras).
2.- Deterioro del conocimiento asociado con la edad
Existen alteraciones aisladas del área que maneja nuestro conocimiento
(cálculo, memoria reciente, orientación y lenguaje entre otras) pero que
pueden mantenerse durante un período largo. (La repercusión en la vida
diaria es relativa y no daña las relaciones familiares ni sociales).
3.- Deterioro cognoscitivo leve
Este termino de reciente uso, se refiere a la pérdida de la memoria que
va mas allá de lo esperado para la edad de una persona. En estos casos a
partir del seguimiento de los pacientes, durante dos a cuatro años, puede
determinarse si existe una progresión a la enfermedad de Alzheimer.
¿ CÓMO SE EVALÚA LA MEMORIA ? Mediante un cuestionario llamado Evaluación Mínima de Funciones Mentales de Folsteint (MMSE)
Cuando olvidar se convierte en un problema.
A veces es difícil determinar el momento en el que un adulto mayor
comienza a tener fallas en la memoria, debido a que los familiares no
siempre detectamos estos síntomas, o creemos que es algo normal por la
edad y NO le damos la importancia necesaria.
¿ De quién se puede sospechar que tenga trastornos de memoria ?
•Personas mayores de 60 años.
•Quienes han sufrido recientemente un cambio en su forma de vida
(mudanzas, jubilación o duelo).
•Quienes tienen deterioro funcional (pérdida de la autosuficiencia para
actividades de la vida diaria).
•Personas con antecedentes de diabetes, presión alta, enfermedades del
corazón, alteraciones del colesterol o enfermedad de Parkinson.
•Quienes han tenido cambios en su conducta habitual.
•Individuos que han sufrido alteraciones y accidentes domésticos frecuentes.
¿ Porqué es importante reconocer cuanto antes los trastornos de la memoria ?
No reconocer la presencia de alteraciones de la memoria en un adulto
mayor tiene consecuencias directas:
•Si se detecta oportunamente es posible revertir la alteración.
•Se puede evitar el olvidar otros tratamientos médicos necesarios.
•Es posible que ocurran situaciones de crisis, accidentes u otros eventos
peligrosos. La memoria se divide en 3 áreas:
1.- MEMORIA SENSORIAL Esta estrechamente ligada con las funciones perceptuales (visual, auditiva y olfativa).
2.- MEMORIA DE CORTO PLAZO También llamada primaria o de trabajo, es la que engloba el análisis de la información de los sentidos y su
reproducción inmediata durante un tiempo breve.
3.- MEMORIA DE LARGO PLAZO Se remite a la información que se
almacena durante un tiempo suficiente para que sea accesible después de
varios segundos. A su vez la memoria a largo plazo se subdivide en: A)
Explícita o declarativa, que se clasifica en;
•Memoria Episódica: Registra y recuerda datos autobiográficos.
•Memoria Semántica: Se encarga de las palabras, conceptos y conocimientos generales. B) Memoria implícita o procedural; Es la relación con
el aprendizaje de habilidades motoras, como caminar, manejar un auto y
tocar un instrumento, etc.
La memoria y el envejecimiento Conforme una persona envejece pueden
ocurrir cambios en su memoria, aunque estos no tienen la intensidad ni
las características asociadas con la Demencia de Alzheimer. Sin embar-
go, las alteraciones de la memoria propias de la edad avanzada también
pueden impactar en las tareas de la vida diaria así como en la interacción
social del individuo mayor
¿Qué sucede con los recuerdos (La Memoria)?
•Durante el envejecimiento normal, la memoria – es decir, la capacidad
de retener y evocar en forma consciente recuerdos, experiencias, sensaciones o información reciente o distantes - sufre alteraciones mínimas.
¿Qué es el Alzheimer?
En 1906, el médico alemán Alois Alzheimer describió una enfermedad
que producía pérdida de memoria, desorientación y alucinaciones. En la
actualidad, esta enfermedad es la que se conoce con el nombre de Alzheimer y fue diagnosticada por primera vez en una mujer de 51 años.
¿ Qué es le Demencia causada por la Enfermedad de Alzheimer ? Es un
trastorno cerebral que afecta seriamente la capacidad de una persona
para realizar sus actividades cotidianas. Tiene consecuencias en la memoria de corto plazo (se olvidan las cosas que recién sucedieron) y de
largo plazo (recuerdos).
10 Señales para sospechar que alguien padece la Enfermedad de Alzheimer
1.- Pérdida de la memoria: La persona puede recordar a la perfección hechos ocurridos muchos años antes, pero es incapaz de recordar sucesos
de hace pocos días e inclusive de momentos previos.
2.- Dificultad para realizar tareas comunes: Puede olvidar los pasos elementales para ordenar la ropa o hacer una sopa o alguna actividad que
antes le era muy sencilla.
3.- Problemas con el lenguaje: Suelen olvidar palabras simples o utilizar
palabras poco usuales, volviendo su discurso escrito y oral difícil de entender, por ejemplo; si no puede encontrar su cepillo de dientes, preguntará por “esa cosa que sirve para limpiar la boca”.
4.- Desorientación en tiempo y espacio: Olvidan los días de la semana
o hacia que lugar se dirigen, por ejemplo; pueden perderse en su propia
calle.
5.- Juicio pobre o desmejorado: Incapacidad para emitir un juicio acerca
de algo muy simple, ejemplo: utilizar prendas demasiado abrigadas en
época de calor o viceversa.
6.- Problemas con el pensamiento abstracto: Pierden la capacidad de hacer cálculos y en ocasiones, olvidan incluso para que sirven los números.
7.- Desordenar objetos: Cualquier persona puede cambiar la cartera o
las llaves de lugar sin acordarse de forma temporal. Pero los pacientes
con Alzheimer pueden llegar a colocar las cosas en lugares inusuales, por
ejemplo: un zapato dentro del refrigerador, el teléfono en la lavadora, etc.
8.- Cambios repentinos de humor y de comportamiento: Cambios repentinos de animo sin razón aparente e ir de la calma al llanto y luego al
enojo.
9.- Cambios en la personalidad: Nuestra personalidad va cambiando con
el correr de los años, en contraste, en los pacientes con Alzheimer cambia
de manera drástica, volviéndolos desconfiados, miedosos o dependientes.
10.- Pérdida de iniciativa: Se vuelven extremadamente pasivas; ven televisión por largas horas, duermen mas de lo acostumbrado o no quieren
realizar ninguna tarea.
Colaboración escrita por:
Dr. José Luis R. Corona Moncada
Médica Popotla
Médico de la Empresa IFF México
Tel: 53-96-02-31
Email: dr.luismoncada@yahoo.com.mx
Block party
5 high heel trends
for spring 2015
With a lift of one to three inches, block heels give you height without
sacrificing comfort—a concept we think all women can get behind! The
chunky heel can be found in many styles; ladylike, sporty, casual and cool.
This pair from Zara has a lot going for it with a wearable half-inch heel,
patent leather and sleek ankle strap.
French footwear
Try upgrading basic pumps with a chic pair of d’Orsays in supple leather
with a flattering almond-shaped toe. These suede periwinkle shoes are
a minimalist’s dream. The chic low-cut design shows off just the right
amount of skin while the medium heel gives you a comfortable lift.
Mad for mules
Mules are getting serious love from designers, street-style stars and the
fashion elite. Once considered an old timer’s shoe, mules have received a
revitalizing makeover. We like them best in a chunky architectural heel,
but the style is available in all sorts of heights, shapes and sizes.
Garden party
Floral print is a perennial favourite among fashion folks. If a full-on floral
frock is a bit much for your sartorial sensibilities, then try blooms on your
footwear. We love these two-toned flowers mixed with brown leather—
pretty and refined.
Time to reflect
Silver, gold, bronze or rose gold—it doesn’t matter the metallic finish you
choose, as long as your feet are eye catching. If you refuse to blend in, this
is the trend for you. Try your metallic in accents, like a mirrored block
heel, if all-over shine is goes one step too far.
Men’s Spring/Summer
2015 Fashion Trends
Preview
Statement Stripes
A mainstay of both the casual and formal sides of our wardrobe, stripes are (as usual) expected to be
big news for SS15.
The stripe was given pride of place in collections from Gucci and Jonathan Saunders to Casely-Hayford and Emporio Armani, where they were applied to a wide variety of garments including both
tailored staples like smart trousers and shirts, as well as more relaxed jumpers and accessories.
With stripes a perennial spring/summer trend, there will be no shortage of options this year. If you
already own a classic Breton top, our recommendation would be to branch out into striped tailoring,
legwear (shorts or trousers) or knitwear. Also consider opting for a thicker block-stripes or bold coloured motifs in order to bring a modern twist to this timeless pattern.
Double (Denim) Duty
From Tom Ford to Gucci, every designer and their denim-clad dog seemed to be celebrating this versatile,
hard wearing fabric for spring/summer 2015.
Whether you like to keep things casual or refined,
quality denim is a solid foundation for a multitude of
looks. Simply team your favourite pair of jeans with a
well-fitted T-shirt and some low-key trainers – à la James Dean – for coffee with friends, or pair your trusty
denim trucker jacket with a knitted tie, Oxford shirt,
crew neck jumper, trousers and loafers for a more relaxed take on tailoring.
If that sounds a little too safe for your liking, try doubling or tripling up on denim. Take a look at Tom Ford’s
spring 2015 collection to see how he combined a denim
shirt and jeans with a simple navy blazer and black leather boots. You could try that combination on for size,
or look to pair a washed denim jacket with your favourite indigo jeans, broken up with a plain tee and pair of
suede desert boots.
To put stripes into practice, try teaming your essential Breton tee with a pair of tailored chino shorts
and loafers for an off-duty, summer-ready look, switching to slim pinstripe trousers, a navy two-button blazer, white shirt and monk-straps for something that’s more evening-appropriate.
Downhill
Para los que no conocen esta disciplina aqui una breve descripción del
descenso en bicicleta o Downhill es una prueba de ciclismo de montaña.
Los ciclistas realizan una carrera contrarreloj, comenzando generalmente
a intervalos de 30 segundos, en series que suelen durar entre dos y cinco
minutos. Los ciclistas se organizan por equipos de forma similar a como
se hace en el esquí de descenso. El orden de salida se determina por los
mejores tiempos realizados en pruebas anteriores.
Como el nombre de esta disciplina indica, las carreras de descenso se celebran sobre terreno de gran dificultad, escarpados, muy inclinados, dando
lugar a descensos a alta velocidad, con momentos de saltos espectaculares y sorteos de multitud de obstáculos.
Este deporte se considera el mas peligros o de categorías de deportes con bicicleta.
Historia
La primera carrera cuesta abajo se celebró en Fairfax, California el 22 de octubre 1976, en Repack Road.
Las bicicletas utilizadas se basaron en mecanismos que tenía un freno trasero único que se accionaba pedaleando hacia atrás.
En 1979, dos organizadores y competidores de la Repack, Charlie Kelly y Gary Fisher fundaron la compañía que dió nombre al deporte, “mountainbikes” (bicicletas de montaña”. Por ello el ciclismo de montaña creció enormemente durante los años 80, utilizando la suspensión rígida. No
empezron a fabricarse bicicletas específicas de descenso hasta los 90. Cuando se hicieron importante sinnovaciones.
Algunas de estas innovaciones fueron las horquillas de de doble suspensión y frenos de disco, así como diseños de suspensión especiales y muy
elaborados.
Más tarde, los ciclistas de todas las disciplinas del ciclismo comenzaron a apuntarse a las bajadas. En particular, muchos corredores de BMX, entre
ellos los campeones como John TOMAC (TOMAC Bikes Team), James Palmer (WAFW Bikes), y Brian Lopes. Su influencia se observa en la creciente dificultad de muchos elementos de las pruebas, sobre todo el “big air/Hücking” (término ciclista para grandes saltos y caídas)”.
La mayoría de edad de esta especialidad deportiva de descenso en bicicleta fue su inclusión en el primer Campeonato de Bicicleta de Montaña de
la UCI (Unión Ciclista Internacional), celebrado en 1990 en Durango, Colorado. Este evento inaugural fue ganado por Greg Herbold.
Terreno donde se practica este deporte:
El terreno donde se practica este deporte suele ser en montañas naturales con caminos naturales o si bien es en una competición caminos creados
por por las organizaciones de campeonatos.
Este terreno puede tener de todo tipos de salto desde 5 metros a 20 metros de altura aproximadamente junto con los árboles,curvas imposibles,
piedras, barro, pendientes muy inclinadas, todo lo que nos da la madre naturaleza.
En caso de que sea artificial puede incluir numerosos tipos de obstáculos como piedras artificiales , hundiciones en el terreno, etc.
Se suele dar este deporte en verano por las condiciones climáticas ya que en invierno el terreno podría estar desplazado o en mal estado.
Exposición “¡Lumière!
El cine inventado”
¡Con motivo de los 120 años de la primerísima película de los hermanos
Auguste y Louis Lumière, el Instituto Lumière ha preparado en el Grand
Palais la exposición “¡Lumière! El cine inventado”, que presenta a partir
de ahora y hasta el 14 de junio de 2015, la obra y las invenciones técnicas
de los dos hermanos lioneses: el nacimiento del séptimo arte. A través del
descubrimiento de sus numerosas innovaciones y el encuentro de los primeros personajes, aparatos y películas de la historia de la pantalla grande,
el público podrá presenciar los primeros balbuceos del cine.
Ingenieros de formación, los hermanos Lumière se apasionan muy pronto por la fotografía, para la cual Louis inventa un método revolucionario
y todo aquello que se relaciona con la imagen fija o en movimiento. En
1895, ambos perfeccionan el Kinetoscopio de Thomas Edison para hacer
con él un proyector, el Cinematógrafo, con el cual filman el 19 de marzo
del mismo año a los obreros de la fábrica familiar. La invención y “La
salida de la fábrica Lumière en Lyon”, primer metraje de la historia, causan entonces sensación, lanzando de esta manera la fabulosa aventura del
cine.
La exposición propone a los visitantes una retrospectiva sobre la trayectoria de los hermanos Lumière en el decorado reconstituido del salón
indio del Gran Café de París, en donde se llevó a cabo la primera proyección pública de sus películas. Numerosos aparatos de la época así como
una pared de imagen compuesta por 1422 películas rodadas por los Lumière adornan la exposición, con el fin de valorizar la obra de la familia
lionesa y regresar a las raíces de una de las artes más populares de nuestro
tiempo.
París, capital de la bicicleta
Mientras Francia se prepara para organizar la Conferencia París Clima
2015, la Alcaldía de París dio a conocer el pasado 3 de abril, su nuevo plan
de promoción del uso de la bicicleta para el período 2015-2020. Desde
ahora, los actores del sector coinciden en decir que este plan es mucho
más ambicioso que los anteriores.
El llamado “Plan Vélo 2015-2020” consistirá en duplicar las ciclovías en la
capital francesa, de los 700 kilómetros que dispone ahora a 1400 en 2020.
Además de las tradicionales ciclovías, se creará una “vía expresa” para las
bicicletas en las orillas del Sena así como para atravesar la ciudad de norte a sur y de oeste a este. También se construirán biciestaciones seguras
equipadas con rejas para que los usuarios puedan dejar sus bicicletas en
la calle sin riesgo de robo.
Este plan, que cuenta con un presupuesto de 20 millones de euros por
año, tiene el objetivo de triplicar los viajes realizados en bici para que el
actual 5% aumente a un 15% en 2020, con el afán de que París se convierta en “la capital de la bicicleta”.
Foro Global de Medios 2015 (Global Media Forum) en Bonn,
Alemania
Del 22 al 24 de junio de 2015 se llevará a cabo en la ciudad de Bonn
el 8º. Encuentro de Global Media Forum (GMF) de la Deutsche Welle
auspiciado por el Ministerio Federal de Relaciones Exteriores alemán.
El tema de este año es “Los medios y la política exterior en la era digital”. Preponderantemente se trata aquí de la influencia de las nuevas
tecnologías de información y comunicación en las relaciones internacionales y de sus efectos de cambio entre informes de crisis internacionales y la política exterior.
Las sesiones de conferencias se efectuarán en idioma inglés. Los gastos
de viáticos y estadía deberán ser absorbidas por los respectivos medios de comunicación de los candidatos, o en su caso, por los mismos
periodistas. En casos excepcionales se puede evaluar la posibilidad de
solventar estos costos. Los interesados pueden enviar su solicitud hasta el jueves 9 de abril del año en curso al correo electrónico: prensa@
embajada-alemana.org.mx
La Embajada promueve en
2015 dos proyectos de
Derechos Humanos, con
alrededor de 60.000 Euros.
El 17 de marzo de 2015, el Embajador Viktor Elbling firmó junto con dos organizaciones de derechos humanos financiar proyectos con un total de alrededor
de 60.000 euros. Así, el gobierno alemán reafirma su compromiso de continuar
trabajando en esta área, al igual que con la entrega del Premio de Derechos Humanos alemán-francés.
Centro Mujeres busca fortalecer los derechos de las mujeres que han sido víctimas de violencia, en el estado de Baja California Sur, de manera que la población
así como los encargados de la persecución de los delitos contra las mujeres y
menores tomen conciencia de sus problemas y por tanto, se facilite la capacidad
de las víctimas en obtener protección del Estado.
Este objetivo se logrará mediante capacitaciones para las entidades encargadas de
la persecución de los delitos contra las mujeres así como para fiscales y trabajando en pro del desarrollo de bases jurídicas en la ley para garantizar la protección
inmediata para víctimas de violencia, independientemente de su condición social
o económica. Cabe mencionar que esto debe apoyar la Comisión de Igualdad de
Género del Estado de Baja California Sur, con la elaboración de reformas legislativas y posteriormente presentarlas en el Congreso del Estado de Baja California
Sur. Además, estas medidas deben ir acompañadas de una campaña de radio a
nivel nacional para sensibilizar al público sobre los derechos de las mujeres.
Servicio Jesuita a Migrantes México/ Trotasueños A.C. busca aumentar el conocimiento del fenómeno de la desaparición forzada y la violación de los derechos
humanos de los transmigrantes en México. La situación de los transmigrantes
centroamericanos se debe hacer más visible en México y se debe fortalecer la
cooperación de las organizaciones de derechos. Con este fin, se llevarán a cabo
una serie de acciones en el año, incluyendo la prestación de asistencia legal en
cinco casos ejemplares de desapariciones transmigrantes o víctimas de violaciones a los derechos humanos.
Iniciativa de Jóvenes
Líderes de las Américas
El presidente Obama inaugura hoy la “Iniciativa de Jóvenes Líderes de las
Américas” (YLAI) para ampliar las oportunidades para los empresarios
emergentes y activistas de la sociedad civil. Basándose en el éxito de la
iniciativa del presidente para jóvenes líderes en el África subsahariana
y en el sureste de Asia, YLAI incubará y acelerar el trabajo de jóvenes
líderes emprendedores y la sociedad civil de América Latina, el Caribe
y Estados Unidos. YLAI ofrecerá 250 becas cada año para permitir a los
participantes de Estados Unidos y la región desarrollar negocios conjuntos e iniciativas de la sociedad civil. La mayor parte de las becas tendrá lugar en universidades, incubadoras y organizaciones no gubernamentales
de todo Estados Unidos, mientras que los intercambios de seguimiento
enviarán a los estadounidenses a América Latina y el Caribe para continuar la colaboración. Los becarios de YLAI recibirán apoyo continuado
a través de una serie de redes, mentorías y oportunidades de inversión.
El cincuenta y ocho por ciento de la población en América Latina y el Caribe tiene menos de 35 años. A pesar de haber habido importantes avances económicos en la última década, desafíos significativos, incluyendo
un limitado acceso a puestos de trabajo, capital y oportunidades educativas avanzadas y la disponibilidad de oportunidades de empleo ilícito;
mantienen a muchos jóvenes lejos de alcanzar su pleno potencial. YLAI
ayudará a cubrir esta laguna de oportunidades para los jóvenes, especialmente las mujeres, al empoderar a empresarios y líderes de la sociedad
civil con capacitación, herramientas, redes y los recursos que necesitan
para transformar sus sociedades y contribuir más plenamente al desarrollo económico y prosperidad, seguridad, derechos humanos y buena
gobernabilidad en el hemisferio.
Mustang
2015
Mylsa Cien metros
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Blvd. Higalgo # 162, Centro, San Juan del
Rio, C.P. 76811 Tel. 427-274-7369 Al 71
Tequesquitengo
Tequesquitengo, hermosa población ubicada a tan sólo 45 km al sur de la
ciudad de Cuernavaca, ofrece a sus visitantes entretenidas actividades al aire
libre, ideales para todo el público (y para todos los gustos); y lo mejor, es que
éstas se pueden disfrutar estando tanto en la tierra, como en el agua o bien,
desde el aire. ¡Tú decides la forma en que deseas disfrutar de este magnífico
rincón del estado de Morelos!
1. Si eres aficionado al buceo, no puedes dejar de realizar un “paseo submarino” por los restos del pueblo sumergido de Tequesquitengo del cual, sólo
queda el campanario de la Antigua Iglesia de San Juan Bautista en las profundidades de su hermoso cuerpo de agua.
2. En el mismo lago practica la pesca deportiva del huro y la mojarra.
3. Tequesquitengo es considerado la “capital nacional del esquí acuático”, por
ello, aquí podrás practicarlo con toda seguridad. Los prestadores de servicios
te dirán cómo ejecutar esta actividad con gran destreza.
4. Una manera diferente de divertirse en las aguas de Tequesquitengo es rentando una moto acuática.
5. Disfruta de un relajante paseo en yate o lancha. En el lugar existen diversos
prestadores que ofrecen sus servicios para recorrer los cerca de 3 por 4.5 km
de diámetro del gran lago.
6. Si lo prefieres, también puedes dar un paseo por la laguna en kayac, pregunta por este servicio.
7. Un salto en paracaídas será una experiencia inolvidable que inicia desde
el entrenamiento, la elevación en avioneta desde donde podrás ver paisajes
increíbles, hasta el momento cumbre: ¡lanzarse al aire!
8. Una forma divertida y tranquila de conocer los paisajes que circundan Tequesquitengo es por medio de un vuelo en ultraligero, el cual se puede realizar casi los 365 días del año, ya que esta región del estado de Morelos goza de
un clima envidiable durante casi todas las estaciones.
9. En pareja o en grupo, un vuelo en globo aerostático es otra de las experiencias que quizá podrás recordar toda la vida. Esta actividad se realiza preferentemente al amanecer cuando los paisajes de Tequesquitengo se convierten en
una bella postal “digna para llevar a casa”.
10. A pocos kilómetros al norte del Lago de Tequesquitengo no puedes perder la oportunidad de hospedarte en el hotel hacienda Vista Hermosa, un
hermoso e histórico inmueble adaptado para brindar servicio de alojamiento
sin perder el esplendor de aquellos tiempos cuando funcionó como un ingenio azucarero.
11. Al caer la noche los hoteles, bares y discos de Teques brindan numerosas
opciones para divertirse con los amigos, además, la laguna refleja las luces
que brindan un espectáculo increíble para admirar.
12. Por último, no puedes regresar sin una foto de los atardeceres que esta
región morelense regala a todos sus visitantes y que ,sencillamente, incrementan los deseos de regresar aquí, una y otra vez.
Acostumbrada desde muy joven a frecuentar ambientes intelectuales, figura habitual en los acontecimientos y tertulias culturales, su belleza llamó la atención del director estadounidense Edwin Carewe, que había realizado una visita de cortesía a la familia Del Río acompañado por Adolfo
Best Maugard, pintor de cierto renombre e íntimo amigo de Dolores.
Carewe, impresionado por la personalidad de la joven, la invitó a interpretar un pequeño papel en la película que estaba dirigiendo por aquellas
fechas en Hollywood. Pese a que la iniciativa carecía por completo de un
planteamiento serio, pues la muchacha se lanzó a la aventura por simple
curiosidad, casi como un capricho sin futuro alguno, a partir de aquella
primera película comenzó a recibir ofertas de trabajo e incluso apremiantes solicitudes de intervención en numerosos proyectos.
Aquel éxito inicial tuvo, sin embargo, unas consecuencias no siempre beneficiosas para su futura carrera. En efecto, sus peculiares rasgos físicos
condicionaron desde aquella primera película los papeles que se le ofrecieron en Hollywood, interpretando siempre personajes muy concretos,
excesivamente marcados por sus orígenes étnicos y el exotismo de su belleza; fue, en Estados Unidos, la “mujer latina” por excelencia, un arquetipo de pasión y fuego alimentado por la fantasía anglosajona.
Dolores del Río
(Nombre artístico de Dolores Asúnsolo López Negrete; Durango, 1906 - Los
Ángeles, 1983) Actriz cinematográfica mexicana. Dolores del Río fue la figura
estelar por antonomasia de toda la producción cinematográfica mexicana, en
la que no sólo renovó los laureles que había previamente conquistado en Hollywood, sino que los aumentó, alcanzando cimas de dramatismo y profundidades de expresión insospechadas.
Su desahogada situación familiar (su padre, director del Banco de Durango,
se vio obligado a abandonar México e instalarse en Estados Unidos durante
la Revolución) le permitió recibir una esmerada educación en diversos países
europeos, y eso contribuyó no poco a la obtención y florecimiento de aquella
proverbial prestancia, aquella delicadeza y elegancia de las que haría gala a lo
largo de su dilatada carrera.
Había nacido en Durango, en el estado homónimo, verosímilmente en 1906,
aunque algunos autores, tal vez menos caballerosos, le atribuyen un año más
de vida y fijan su nacimiento en 1905. En 1921, a la edad de quince años, se
casó con el escritor Jaime Martínez del Río, un rico hacendado licenciado en
leyes y dieciocho años mayor que ella, cuyo apellido adoptaría más tarde como
nombre artístico.
Su fulgurante éxito la alentó a instalarse en Estados Unidos, y permaneció
allí durante el período comprendido entre 1925 y 1942; durante aquellos
años de trabajo casi ininterrumpido interpretó veintiocho películas y se
convirtió en una de las figuras señeras de la época dorada de Hollywood
y, por ende, en una personalidad halagada internacionalmente y perseguida por las revistas especializadas. Aquel éxito, como se ha insinuado,
no tuvo siempre efectos benéficos para la carrera profesional de Dolores
del Río, que se vio a veces obligada a interpretar papeles de muy diversa
entidad y de discutible enjundia dramática; en algunas ocasiones fue sólo
la figura decorativa que se necesitaba para dar un toque de “color local”
en ciertas producciones de finales de los años veinte.
Con la llegada del sonoro, Dolores del Río se acomodó perfectamente
a los cambios producidos en la industria del cine, algo que no pudieron
conseguir todos los astros que habían destacado en el cine mudo; de hecho, la década de los años treinta constituyó tal vez la época más brillante
en la carrera de la actriz. De las películas que interpretó en la era del cine
mudo destacan sus sugerentes intervenciones en Joana (1925), What Price Glory? (El precio de la gloria, 1926) del mítico Raoul Walsh, Resurrection (Resurrección, 1927) y Ramona (1928). De su etapa correspondiente
a los primeros años del cine sonoro, en la que alcanzó gran popularidad,
cabe mencionar The Bad One (El malo, 1930).
King Vidor la dirigió en Ave del paraíso (Bird of Paradise, 1932), una producción del siempre polémico David O. Selznick para la RKO.
Esta raza desciende de los mastines de las legiones romanas, o posiblemente del Mastín Tibetano; habiéndose
estos ligado con los perros que habitaban en la región de Suiza donde se estableció la raza. A mediado del siglo
XI es posible que ya el tipo o raza se encontraba definido, siendo usado en las fincas en los valles.
El nombre actual lo recibe del hospicio San Bernardo en los Alpes suizos donde desde mediado del siglo XVII
fue criado con el propósito de guiar a los monjes en la nieve y rescatar a los viajeros durante las tormentas. Se
estima que más de 2,500 personas fueron salvadas por estos perros; a uno de los perros, Barry, se le atribuye
haber rescatado cuarenta personas.
San
Bernardo
A principios del siglo XIX los monjes del hospicio al linaje del San Bernardo le agregaron del Terranova para
proveerle aun mayor tamaño y vitalidad. Fue de este cruce de donde surgió el San Bernardo de pelo largo. Esta
variedad tuvo problemas con el hielo en el pelo y los monjes no la mantenían, regalando los cachorros a personas que vivían en los valles a menor altura.
En 1882 el primer club del San Bernardo en el Reino Unido ya tenía competencias; tenemos entendido que se
estableció en 1881 y diez años más tarde ya había ganado copas de campeonato. En 1884 se estableció el club
suizo para esta raza. En el Congreso Cinológico Internacional de 1887, en Zurich, se trazó un estándar para la
raza, siendo la mayor influencia en este estándar la del club suizo.
A principios del siglo XX, en el Bowdon kennel, se combinaron los tres linajes más notables del Reino Unido y
se le agregó un poco del mastín; se perdió algo del tamaño a cambio de mejorar considerablemente las caderas.
Simpático que un siglo antes había sido el San Bernardo, en el Reino Unido, quien auxiliara al mastín.
Cosas que no sabías
de las medusas
De qué está compuesto el cuerpo de las medusas
Lo más fascinante que tiene una medusa cuando la vemos es su extraño
cuerpo. Es interesante saber que está formado de agua en casi en un 90%. La
estructura en forma de campana está compuesta de un material gelatinoso
llamado mesoglea.
Cuándo aparecieron las medusas en el planeta
Las medusas llevan más tiempo habitando los océanos de lo que nos podemos imaginar. Digamos que alrededor de 650 millones de años y desde entonces han ocupado tanto las profundidades como las superficies acuáticas.
El sistema respiratorio de una medusa
Las medusas no tienen sistema respiratorio, sus pieles están preparadas
para oxigenar el cuerpo mediante la difusión. Por esta razón, la epidermis
es considerablemente delgada.
Las medusas no tienen sistema nervioso
No solo no poseen sistema respiratorio las medusas, sino que tampoco tienen cerebro o un sistema nervioso central como otros organismos del reino
animal. Aun así, existe una red de nervios localizada en la epidermis de estas
criaturas marinas.
El veneno de las medusas
Lo cierto es que el veneno de las medusas es altamente tóxico y causa un
número elevado de muertes en el mundo cada año. Los tentáculos poseen
miles de aguijones que inoculan la sustancia venenosa dentro de la víctima.
La luminiscencia de las medusas
Algunas medusas pueden brillar en la oscuridad pues poseen el mecanismo
llamado luminiscencia. Ello sirve tanto para atraer a sus presas como para
alejar a los depredadores.
Toma una pluma y comprueba si conoces el
mapa de la República Mexicana en compañía
de tu familia, anotando sus estados y capitales.
Calendario 2014/2015
Cubrimos eventos sociales
63 627154
Sé parte de El Origen
Directorio
20 NOVIEMBRE 2014
10 DICIEMBRE 2014
30 DICIEMBRE 2014
19 ENERO 2015
8 FEBRERO 2015
28 FEBRERO 2015
20 MARZO 2015
10 ABRIL 2015
30 ABRIL 2015
20 MAYO 2015
9 JUNIO 2015
29 JUNIO 2015
19 JULIO 2015
8 AGOSTO 2015
28 AGOSTO 2015
17 SEPTIEMBRE 2015
7 OCTUBRE 2015
27 OCTUBRE 2015
16 NOVIEMBRE 2015
28 DICIEMBRE 2015
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