Anima y animus 2015

Transcription

Anima y animus 2015
ÁNIMA Y ANIMUS
RITUAL DE RECONCILIACIÓN CON LO FEMENINO Y LO MASCULINO
“Nuestra personalidad oscura suele resultar evidente a los demás pero permanece oculta ante nuestros propios
ojos. Mucho mayor es nuestra ignorancia de los aspectos masculinos y femeninos que residen en nuestro interior...
Por este motivo Jung denominaba «obra de principiante» a la integración de la sombra -al hecho de llegar a ser unoy «obra maestra» a la tarea de integración del ánima y el ánimus.”
John A. Sanford
Nos encontraremos del 17 al 19 de julio de 2015 en Casa da Terra (Antas de Ulla, Lugo) para preparar y
celebrar un ritual de reconciliación con lo femenino y lo masculino. Este espacio de encuentro titulado
Ánima y Ánimus plantea tres hilos argumentales que se trenzan en torno a algunas metáforas sagradas:
el ser humano como hijo del Cielo y la Tierra, el viaje del alma y el camino del héroe que se encuentran
en una misión común de compromiso con la Vida, así como la presencia protectora que nos ofrecen los
ancestros, los elementales y otras energías benefactoras y que podemos tomar como compañía, apoyo y
guía.
La experiencia, el verano pasado, del encuentro de
un Círculo de mujeres en Casa da Terra, nos hizo
contactar con la necesidad de celebrar un nuevo
encuentro donde mujeres y hombres pudieran
reconocer, respetar e integrar las energías
femenina y masculina de manera personal y
colectiva. El objetivo de este espacio de trabajo y
celebración es explorar nuestra parte femenina y
masculina, las imágenes que tenemos sobre el
ser-mujer y el ser-hombre, y otros conceptos
universalmente compartidos (fuerzas activas y
receptivas, Madre Tierra y Padre Cielo, identidad
individual e identidad relacional, etc) que nos guían
en nuestro proceso de individuación, superando
las limitaciones sociales y culturales relacionadas
con la identidad sexual y de género.
relacionarnos con las representaciones de lo
femenino y lo masculino y los rituales que
podemos incorporar para ampliar o profundizar
en su integración.
En la psicología junguiana, Ánima (alma) alude
a “las imágenes arquetípicas de lo eterno
femenino en el inconsciente de un hombre”,
mientras que Ánimus (espíritu) hace referencia
a “las imágenes arquetípicas de lo eterno
masculino en el inconsciente de una mujer”.
Ambos arquetipos constituyen un vínculo entre
la consciencia del yo y el inconsciente colectivo
abriendo potencialmente una vía hacia uno
mismo desde los procesos de integración e
individuación. Con esta idea central,
exploraremos la relación que mantenemos con
nuestro inconsciente y con el inconsciente
colectivo, los límites que necesitamos poner y
de los que podemos prescindir, los canales y los
medios que utilizamos con facilidad para
Prestando atención a nuestros juicios y valores
adquiridos por la educación familiar y el
contexto socio-histórico, abriremos nuestra
percepción a nuestras representaciones del
Ánima y del Ánimus, para vivirlos como un
tesoro lleno de recursos y potencialidades que
engrandecen nuestro camino.
Teniendo en cuenta que el pensamiento patriarcal, caracterizado por valores que priorizan lo racional
sobre lo emocional, el logro sobre el proceso y la dominación sobre la convivencia, está teniendo unos
efectos devastadores en la Naturaleza y también en el bienestar personal y colectivo de los seres
humanos, sean hombres o mujeres, surgen numerosos planteamientos para promover una cambio
constructivo. En este encuentro proponemos que la transformación del colectivo y del individuo necesita
de la integración de todas las fuerzas y no de un cambio en la jerarquización de las mismas. Por eso
buscamos la reconciliación de las las energías femenina y masculina, receptiva y activa, material y
espiritual, sin que la exclusión o el juicio nos alejen de una síntesis que trascienda polaridades como
feminismo-machismo, matriarcado-patriarcado, idealismo-pragmatismo.
Durante la preparación de los altares para la celebración del ritual se buscará la convivencia creativa del
grupo y el contacto significativo con la Naturaleza. Nos apoyaremos en distintas aportaciones de saberes
ancestrales (percusión, símbolos arquetípicos, rueda medicinal india, viaje del alma, rituales de búsqueda
y reconciliación...), utilizaremos los movimientos sistémicos como herramienta facilitadora y nos
enriqueceremos con el intercambio de nuestras propias experiencias y recursos. La filosofía de estos
encuentros es que la relación respetuosa, y no supersticiosa, con lo trascendente es lo que nos permite
sentir nuestra propia magia y nuestra dignidad así como ampliar nuestra conciencia y libertad.
Se realizará durante desde las 18 h. de la tarde del viernes 17 hasta el mediodía del domingo 19 de julio
de 2015. Los facilitadores son María Colodrón Sánchez y Juan Ignacio Gómez-Caminero López. La
organizadora es Laura Fernández García: 655 61 07 75; laurel1780@gmail.com
Aportación de los participantes: la aportación económica de 180 euros incluye la participación, la
comida y el alojamiento en habitaciones compartidas. Conviene tener en cuenta que se trata de un
encuentro de trabajo colectivo y celebración compartida por lo que es responsabilidad de todos cuidarnos.
En este sentido, aunque un ritual sistémico promueve el cambio interno y suele tener efectos sanadores,
no se trata de un espacio terapéutico y aunque se tendrán en cuenta las necesidades personales no se
puede garantizar dar respuesta a todas las demandas individuales que surjan.
Dado que en la sala se estaremos descalzos y nos sentaremos en el suelo es recomendable traer ropa
cómoda y calcetines gruesos. Como estaremos preparando los altares con elementos del entorno es
importante llevar un calzado cómodo que sujete bien el pie y muchas ganas de disfrutar y aprender en la
Naturaleza. Para el ritual se ruega traer ropa naranja, verde o violeta en cualquiera de sus posibles
combinaciones. Si se desea se pueden traer maracas (sonajeros chamánicos), tambores y otros
instrumentos para rituales. Agradecemos la aportación de una o dos velas con soporte, arcilla, retales de
tela, tabaco de liar, salvia, pétalos secos de rosa, anís estrellado y alguna revista para recortar. ¡Gracias!
Programación
Viernes 17: A partir de las 18 h. presentación. Trabajo de sala: rueda, ejercicios en pequeño grupo,
trabajo personal, aportaciones de los participantes; dinámica nocturna.
Sábado 18: A partir de las 10 h. Trabajo en la Naturaleza; preparación de los altares. Comida y descanso.
Trabajo grupal de limpieza y protección. Cena y tiempo libre para disfrutar del entorno, pasear, compartir,
etc. Ritual nocturno.
Domingo 19: A partir de las 11 h. recogida de los altares. Encuentro en sala: espacio de cierre para los
trabajos personales y grupales. Rueda final y despedida.
“Invocamos a la Tierra, nuestro planeta hogar,
con sus hermosas profundidades y vertiginosas alturas,
su vitalidad y abundancia de vida y juntos le pedimos:
Enséñanos, muéstranos el camino.
Invocamos a las montañas, las cascadas y las olimpias,
los altos valles verdes y los prados cubiertos de flores silvestres,
las nieves eternas, las cumbres de intenso silencio y les pedimos:
Enseñadnos, mostradnos el camino.
Invocamos a las aguas que bordean la tierra de horizonte a horizonte,
que fluyen en nuestros ríos y arroyos, que se derraman sobre nuestras huertas y campos
y les pedimos: Enseñadnos, mostradnos el camino.
Invocamos a la tierra que cría nuestro alimento, el suelo nutricio,
los campos fértiles, los abundantes huertos y sembrados
y les pedimos: Enseñadnos, mostradnos el camino
Invocamos a los bosques, a los grandes árboles que se levan enhiestos al cielo,
con la tierra en sus raíces y los cielos en sus ramas, el abeto, el pino, el cedro
y les pedimos: Enseñadnos, mostradnos el camino.
Invocamos a las criaturas de los llanos, los bosques y los mares,
nuestros hermanos y hermanas, lobos y ciervos, águila y paloma, ballena y delfín,
la hermosa orca y el salmón, que comparten nuestro hogar del noroeste
y les pedimos: Enseñadnos, mostradnos el camino.
Invocamos a todos aquellos que han vivido en esta Tierra,
nuestros ancestros y amigos, quienes soñaron lo mejor para las generaciones futuras,
sobre cuyas vidas se construyen las nuestras;
con gratitud les pedimos: Enseñadnos, mostradnos el camino.
Por último, invocamos a lo que estimamos más sagrado,
la presencia y poder del Gran Espíritu de amor y verdad que fluye por todo el Universo.
Para que permanezca con nosotros, para que nos Enseñe y nos muestre el camino”
Plegaria de los pueblos Chinook,
recogida por Edward Goldsmith en su libro El Tao de la ecología – Una visión ecológica del mundo.