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Édition –Diffusion
5-7, rue de l’École Polytechnique 75005 Paris
Tél. 01 40 46 79 20 (comptoir et renseignement libraires)
Fax 01 43 25 82 03 (commercial)
Religion et communication
MEI 38
Sous la direction de David Douyère,
Stéphane Dufour et Odile Riondet
ISBN : 9782343036915 • 24,50 € •238 pages
Les religions recourent depuis toujours à la communication : textes sacrés et commentaires, prédication,
mobilisation ou refus de l’image, rassemblements collectifs, médias, utilisation de signes dans le rite et le
culte, « dialogue » avec Dieu… Désormais, la prière s’effectue aussi sur internet, et les saints chrétiens sont
vénérés sur Facebook !
Le judaïsme, le christianisme et l’islam, ainsi que la laïcité, sont ici étudiés dans leur rapport à la
communication : dix-sept chercheurs se sont interrogés sur la prière, la prédication, l’architecture religieuse
et la liturgie, la musique et l’émotion religieuse, le rôle de l’image, le miraculeux et les apparitions, le
dévoiement des traditions spirituelles, la place de la technique dans la pratique, le sens du port des signes
religieux, et leur écho médiatique, dans l’espace public… De quoi comprendre comment et pourquoi les
religions communiquent.
CONTRIBUTEURS
Camila Arêas, Andrea Catellani, David Douyère, Stéphane Dufour, Gustavo Gomez-Mejia, Romain Loriol,
Olivier Manaud, Damien Mottier, Jacques Perriault, Franck Renucci, Philippe Ricaud, Odile Riondet, Gaspard
Salatko, Fatimata Sow, Jeremy Stolow, Benoît Urgelli, Hervé Zénouda
Contact Service de promotion et de diffusion
Marianne Ravaud
7, rue de l’Ecole polytechnique 75005 Paris
Tél. : 01 40 46 79 22
Courriel : marianne.ravaud@harmattan.fr
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Sommaire
Introduction
Étudier la dimension communicationnelle des religions
David Douyère - Stéphane Dufour - Odile Riondet
Entretiens
Religion et communication : du judaïsme orthodoxe au spiritualisme technique, par Jeremy Stolow
Technique et religion, de Kircher à @Pontifex : questions et enjeux, par Jacques Perriault
Dossier
-Maîtriser le prodigieux : stratégies comparées de la communication sur l’extraordinaire, entre Rome antique et Rome
catholique, par Romain Loriol
-Construction d’un discours persuasif : l’emploi des actes directifs par des animateurs religieux au Sénégal, par
Fatimata Sow
-De la Propagande à une éthique de la communication sociale : l’approche politique et théologique du père C. J. Pinto
de Oliveira, par David Douyère
-La question du religieux comme espace d’énonciation, par Stéphane Dufour
-Prier en ligne à partir d’images : observations sémiotiques sur le site Notre Dame du Web, par Andrea Catellani
-Un culte hagiographique au sein d’un livre de visages : l’exemple de sainte Rita sur Facebook, par Gustavo Gomez-Mejia
-Détournement du langage et industrialisation du sacré : l’exemple du mouvement « la Kabbale », par Hervé Zénouda Franck Renucci
-Media-church. Ethnographie des dispositifs de médiatisation en milieu pentecôtiste charismatique, par Damien Mottier
-Décrire le sanctuaire comme opérateur de mise en présence du divin, par Gaspard Salatko
-Comment qualifier « l’émotion musicale » qui surgit en liturgie chrétienne ? De l’intérêt d’un dialogue entre la
théologie et les sciences humaines, par Olivier Manaud
-Les médias dans l’espace public chez Jürgen Habermas et le rite dans la communauté croyante chez Jürgen
Moltmann, par Odile Riondet
-Dispute rhétorique autour de la signification du voile intégral en France : de signe de sujétion à celui de liberté, par
Camila Arêas
-De la médiatisation du néo-créationnisme aux débats sur l’enseignement laïque de l’évolution, par Benoît Urgelli
-Les soubassements religieux de la vulgarisation scientifique dans la France du XIXe siècle, par Philippe Ricaud
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