Catalog PDF - Kedem Auction

Transcription

‫ מכתבי רבנים‬,‫ כתבי יד‬,‫ספרי קודש‬
Books, Manuscripts, Rabbinical Letters
33
Auction 33 ‫מכירה‬
‫כתיבה ועריכה‬
‫ מרים קורנפלד‬,’‫ שי מנדלוביץ‬,‫אלי שטרן‬
‫צילום‬
‫רן ארדה‬
‫עיצוב‬
‫ליאור כהן‬
‫אדמיניסטרציה‬
‫אוריאל סידור‬
‫לוחות והדפסה‬
‫ ירושלים‬,‫מפעלי דפוס כתר‬
2013 ‫אוגוסט‬
Writing and Editing
Eli Stern, Shay Mendelovich, Miriam Kornfeld
Photography
Ran Erde
Design
Lior Cohen
Administration
Uriel Cidor
Prepress and Print
Keterpress Entrprises, Jerusalem
August 2013
)‫ (חזון איש‬440 ,433 ‫ פריטים‬:‫ פריטים מארכיון הרב אליעזר סילבר • כריכה אחורית‬:‫כריכה קדמית‬
Front cover: Items from the archive of Rabbi Eliezer Silver • Back cover: Items 433, 440 (Chazon Ish)
Auction The auction and the viewing will be held at our office at
"Hechal Shlomo" building - 58 King George st. Jerusalem
Wednesday, 28.08.2013 at 17:00
Viewing Beforehand on
Thursday 22.08.13 12:00 - 20:00
Sunday 25.08.13 12:00 - 20:00
Monday 26.08.13 12:00 - 22:00
Tuesday 27.08.13 10:00 - 20:00
Day of auction - Wednesday 28.08.13 11:00 - 14:00
Phones during viewing
972-77 -5140223
972-54-2865654
Phone during auction
972-54-2865654
33 ‫מכירה‬
”‫ בניין “היכל שלמה‬,‫התצוגה והמכירה תתקיימנה במשרדנו‬
‫ ירושלים‬,58 ’‫רחוב המלך ג’ורג‬
17:00 ,‫ כ”ב אלול תשע"ג‬,28.08.2013 ‫יום רביעי‬
‫ימי תצוגה‬
12:00 - 20:00 12:00 - 20:00 12:00 - 22:00 10:00 - 20:00 11:00 - 14:00 ‫ ט"ז אלול‬22.08.13 ‫ י"ט אלול‬25.08.13 ‫ כ’ אלול‬26.08.13 ‫ כ”א אלול‬27.08.13 ‫ כ”ב אלול‬28.08.13 '‫יום ה‬
’‫יום א‬
’‫יום ב‬
’‫יום ג‬
’‫ יום ד‬- ‫יום המכירה‬
‫טלפונים בזמן התצוגה‬
077-5140223
054-2865654
‫טלפון בזמן המכירה‬
054-2865654
www.artfact.com | www.liveauctioneers.com :‫ באתרים‬,)‫אמת באמצעות האינטרנט (בהרשמה מראש‬-‫ניתן להשתתף במכירה בזמן‬
for online bidding (pre-registration is required): www.artfact.com | www.liveauctioneers.com
www.kedem-auctions.com Kedem.ltd@gmail.com fax: 077-5140167 :‫ פקס‬tel: 077-5140223 :‫טלפון‬
Content | ‫תוכן‬
‫חזון איש‬
Chazon Ish
283
‫חסידות צאנז‬
The Sanz Hasidic Dynasty 112
‫ ארה"ב‬- ‫ארכיון הרב אליעזר סילבר‬
Archive of Rabbi Eliezer Silver
290
‫ כתבי יד ומכתבים‬,‫ ספרים‬- ‫חסידות חב"ד‬
Chabad – Books, Manuscripts and Letters 122
‫חפצי קודש‬
Objects
310
'‫ שנות הר' והש‬- ‫דפוסים עתיקים‬
Early Printed Books – Resh and Shin Years 130
‫אמנות יהודית ודפים בודדים‬
Jewish Art and Single Leaves
10
319
‫תנ"ך‬
Bibles 144
‫תמונות ותצלומים‬
Pictures and Photographs
14
323
‫תלמוד ומשניות‬
Talmud and Mishnayot 149
‫כתובות ועניני נישואין‬
Ketubot and Marriage Documents
17
332
‫ספרי יסוד וספרי שו"ת והלכה‬
Basic Books, Responsa and Halacha Books 153
‫סידורים ותפילות‬
Siddurim and Prayer Books
24
‫כתבי יד כלליים וכתבי יד שומרוניים‬
Manuscripts and Samaritan Manuscripts
339
‫חתימות והקדשות‬
Signatures and Dedications 160
‫הגדות של פסח‬
Passover Haggadot
30
‫שונות‬
Various
344
‫הגהות בכתב יד‬
Handwritten Glosses 173
‫דרשות והספדים‬
Sermons and Eulogies
40
‫צובה (חאלּב) ולבנון‬-‫ ארם‬,‫יהדות סוריה‬
Syrian, Aleppian and Lebanese Jewry 186
‫דפוסי ירושלים וארץ ישראל‬
Books Printed In Jerusalem and Eretz Israel
42
‫ מכתבים וספרים‬,‫ כתבי יד‬- ‫יהדות תוניס ומרוקו‬
Tunisian and Moroccan Jewry 191
‫דפוסי המזרח וספרי לאדינו‬
Books Printed in the East and Ladino Books
44
‫ כתבי יד ומכתבים‬- ‫יהדות תימן‬
Yemenite Jewry 208
‫דפוסי סלאוויטא וזיטומיר‬
Books Printed in Slavita and Zhitomir
50
‫ קבלה‬- ‫כתבי יד‬
Manuscripts – Kabbalah 218
‫פולין‬-‫דפוסי רוסיה‬
Books Printed in Russia and Poland
60
‫כתבי יד‬
Manuscripts 223
‫ספרי קבלה‬
Kabbalah
64
‫מכתבים‬
Letters 252
‫ספרי חסידות‬
Hassidic Books
71
‫ הישוב הישן בארץ ישראל‬/ ‫מכתבי שד"רות ופנקסי שד"ר‬
Emissary Letters and Notebooks \ the Old Yishuv in Eretz Israel 271
‫ כתבי יד ומכתבים‬- ‫חסידות‬
Hassidism – Manuscripts and Letters
78
‫ארה"ב‬
USA
‫יהדות אנגליה‬
England
‫יהדות צרפת ודפוסי לינעוויל‬
French Jewry and Books Printed in Lunéville
"‫שואה ו"שארית הפליטה‬
Holocaust and She’erit Ha-Pleita
>>> Item 18 ‫פריט‬
6
‫חפצי קודש‬
Objects
‫ תוניסיה‬- ‫ ספר תורה‬.1
.]20-‫ [המחצית הראשונה של המאה ה‬,]?‫ [תוניסיה‬.‫ספר תורה‬
‫ שורות‬42 .‫ ס"מ‬39.5 :‫ גובה הקלף‬.‫ כתיבה ספרדית‬.‫קלף משוח בצבע לבן‬
.‫בעמודה‬
.‫ לא נבדק ביסודיות‬.‫ ללא עצי חיים‬.‫מצב כללי טוב‬
$2000 :‫פתיחה‬
1. Torah Scroll – Tunisia
Torah scroll. [Tunisia?], [first half of 20th century].
Parchment coated with white color. Sefardi writing.
1
Parchment height: 39.5cm. 42 lines per column.
Overall good condition. Without Atzei Chaim. Not
thoroughly examined.
Opening Price: $2000
2. A Large Esther Scroll – Russia – USA
2
A Large Esther Scroll. Russia, late 19th century / early
20th century.
At the beginning of the scroll appears a stamp: “proofread
Zhetel… Garzovsky”. At the end of the scroll appears a
different stamp: “David Yitzhak Levin proofreader and
author…Newark. The scroll was most likely written and
examined in Zhetel or nearby and later was brought to
the USA, where it was examined once again.
A Jewish community existed in Zhetel (nowadays, in
Belarus) since the 16th century. It is the place of birth of
both the “Dubner Maggid” (Rabbi Jacob Kranz) and the
“Chafetz Chaim”.
Height: approximately 55 cm. 42 rows per column. Fair
condition. Tears to the first and last sheets, without damage
to the text. Faded writing, partially erased.
‫ מגילת אסתר גדולה – רוסיה – ארה"ב‬.2
‫ ראשית המאה‬/ 19-‫ סוף המאה ה‬,‫ רוסיה‬.‫ גדולה במיוחד‬.‫מגילת אסתר‬
.20-‫ה‬
‫ בסוף‬,"‫ גערצאווסקי‬... ‫ "בעל מגיה דפה ז'יטל‬:‫בראש המגילה חותמת‬
."‫ ניוארק‬...‫ "דוד יצחק לוין בעל מגיה וסופר‬:‫המגילה חותמת שונה‬
‫ ולאחר מכן‬,‫ נכתבה המגילה באזור ז'טל ונבדקה שם‬,‫כפי הנראה‬
.‫הובאה לארה"ב ונבדקה בשנית‬
‫ כיום בבלארוס) התקיימה קהילה יהודית מאז המאה‬,Zhetel( ‫בז'טל‬
‫ ומרן‬,"‫ "המגיד מדובנה‬- ‫ והיא עיר הולדתם של רבי יעקב קראנץ‬16-‫ה‬
."‫"החפץ חיים‬
‫ קרעים ביריעה‬.‫ מצב בינוני‬.‫ שורות בעמוד‬42 .‫ ס"מ‬55-‫ כ‬:‫גובה הקלף‬
.‫ מחוק בחלקו‬,‫ כתב דהוי‬,‫הראשונה ובאחרונה ללא פגיעה בכתב‬
$500 :‫פתיחה‬
Opening Price: $500
2013 ‫ | אוגוסט‬6
‫ מגילת אסתר על גוויל‬.3
‫ על גוויל בצבע חום‬,‫ כתיבת סת"ם מזרחית עם תגים‬,‫מגילת אסתר‬
.]19/20-‫ המאה ה‬,‫ [ארצות המזרח‬.‫בהיר‬
-‫ מצב טוב‬.‫ מספר השורות בעמודים אינו אחיד‬.‫ ס"מ‬48-‫ כ‬:‫גובה הקלף‬
.‫ כתמים וסימני רטיבות‬,‫בינוני‬
$300 :‫פתיחה‬
3. Esther Scroll on Gevil
Esther scroll, oriental scribal writing, on light-brown
gevil. [Oriental countries, 19th/20th century].
Parchment height: approximately 48cm. Non-uniform
number of rows per column. Good-fair condition, stains
and moisture marks.
Opening Price: $300
‫ תימן‬- ‫ מגילת אסתר על גוויל אדום‬.4
.‫חום כהה‬-‫ על גוויל בצבע אדום‬,‫ כתיבת סת"ם עממית‬,‫מגילת אסתר‬
.]18/19-‫ המאה ה‬,‫[תימן‬
‫ נכתב נוסח הברכה שאחר‬,‫ בסוף היריעה האחרונה‬.‫חסרה בתחילתה‬
'‫ ארורה זרש ג‬.‫ "ארור המן ג' פעמים‬:‫ ונוסח אמירת‬,‫קריאת המגילה‬
."...‫פעמים‬
.‫ מצב בינוני‬.‫ מספר השורות בעמודים אינו אחיד‬.‫ ס"מ‬13-‫ כ‬:‫גובה הקלף‬
‫פגיעות קשות בתחילת היריעה הראשונה ופגיעות בעמוד עם נוסח‬
.‫ פגיעות קלות בשוליים לאורך שאר המגילה‬,‫הברכות‬
3
$400 :‫פתיחה‬
4. Esther Scroll on Red Gevil – Yemen
Esther scroll, amateur scribal writing, on dark brownishred gevil. [Yemen, 18th/19th century].
Lacking beginning. At the end of the last sheet is the
version of the blessing recited after reading the megillah
and the version of the saying: “Cursed be Haman three
times. Cursed be Zeresh three times…”.
Parchment height: approximately 13cm. Non-uniform
number of rows per column. Fair condition. Major damage
to beginning of first sheet, damage to the sheet with the
text of the blessings, minor damage to margins of the rest
of the scroll.
Opening Price: $400
7 | ‫חפצי קודש‬
4
‫‪5‬‬
‫‪ | 8‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫ ידיות שנהב מגולפות‬- ‫ מגילת אסתר מפוארת‬.5
.]20-‫ [המאה ה‬.‫ נאה במיוחד‬,‫ כתיבת סת"ם ספרדית‬,‫מגילת אסתר‬
‫ תפור על‬,‫ חיפוי בד כחול‬.‫ מ"ב שורות בעמוד‬.‫ ס"מ‬54-‫ כ‬:‫גובה הקלף‬
‫ מגולפות בדגמי פרחים‬,‫ עמוד עם ידיות עשויות שנהב‬.‫כל גב המגילה‬
.‫ועלים‬
.‫ קרעים קלים בחיפוי הבד‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬84-‫ כ‬:)‫גודל מירבי (כולל הידיות‬
6
6. Tobacco Case of the Kabbalist Rabbi
Elijah David Slotky
Tobacco case of the Kabbalist Rabbi Elijah David Slotky.
Silver (not stamped), engraved.
Lid decorated with a bird and a flower, with an inscription
in the center: “’Eli’ David Slotky”.
The righteous man Rabbi Elijah David Slotky (1899-1980),
son of the famous kabbalist Rabbi Aharon Abraham
Slotky (student of Chaim Shaul Ha-Cohen Dweck),
eminent gaon in Torah studies and famous kabbalist.
Head of the kabbalist “Sha’ar Shamayim” Yeshiva and head
of the “Mechavnim” community in Jerusalem. Author of
“Yad Eliyahu” – encyclopedic key to the Kabbala of the
Ari, “Aderet Eliyahu” – Encylopedia of the Zohar, and the
Halachic encyclopedia “Hasdei David”.
3X5.5cm.
Opening Price: $300
9 | ‫חפצי קודש‬
$2000 :‫פתיחה‬
‫ קופסת טבק של המקובל רבי אליהו דוד סלאטקי‬.6
.‫קופסת טבק של המקובל רבי אליהו דוד סלאטקי‬
.‫ חקוק‬,)‫כסף (לא חתום‬
."‫ "אלי' דוד סלאטקי‬:‫ עם כיתוב במרכז‬,‫מכסה מעוטר בציפור ופרח‬
‫ בנו של‬,)1899-1980 ‫תש"מ‬-‫הצדיק רבי אליהו דוד סלאטקי (תרנ"ט‬
.)‫זקן המקובלים רבי אהרן אברהם סלאטקי (תלמיד הרב השד"ה‬
‫ ראש ישיבת המקובלים "שער‬.‫גאון מופלג בתורה ומקובל נודע‬
‫ מפתח‬- "‫ מחבר "יד אליהו‬.‫השמים" וראש עדת המכוונים בירושלים‬
‫ אנציקלופדיה על‬- "‫אנציקלופדי לקבלת האריז"ל; "אדרת אליהו‬
."‫ ואנציקלופדיה הלכתית "חסדי דוד‬,‫הזוהר‬
.‫ ס"מ‬3X5.5
$300 :‫פתיחה‬
5. Fancy Esther Scroll – Carved Ivory
Handles
Esther scroll, Sefardi scribal writing, especially beautiful.
[20th century].
Parchment height: approximately 54cm. 42 rows per
column. Blue fabric cover, sewn on the back of the whole
scroll. Pole with ivory handles, carved in floral and leaf
patterns.
Maximal size (including handles): approximately 84cm.
Good condition, minor tears to fabric covering.
‫אמנות יהודית ודפים בודדים‬
)‫ לאדינו‬- ‫ דפוסי המזרח‬:‫(ראה עוד בפרק‬
Jewish Art and Single Leaves
(See Also Chapter: Books Printed in the East – Ladino)
‫ דיוקן האדמו"ר בעל "אמרי אמת" מגור – עבודת רקמה‬.7
‫ ארץ‬.‫ עבודת רקמה מכאנית‬,‫דיוקן האדמו"ר בעל "אמרי אמת" מגור‬
‫ מצב‬.‫ ס"מ‬23X26 ‫ במסגרת‬,‫ ס"מ‬10.5X16.5 .]‫ בקירוב‬20-‫ [שנות ה‬,‫ישראל‬
.‫טוב‬
8
8. Eli and Shmuel – Picture on Fabric
Eli and Shmuel, colored picture printed on felt (?).
[England? 19th century].
The picture was done according to the drawing “Samuel
Learns from Eli” by the artist John Singleton Copley
(1738-1815). Placed in original frame from that time.
Fabric: 26X18.5cm. frame: 36.5X30cm. Fair condition. Tears
and damage to fabric. Damage to frame.
Opening Price: $300
$200 :‫פתיחה‬
7
‫ עלי ושמואל – תמונה על בד‬.8
?‫ [אנגליה‬.)?‫ תמונה צבעונית מודפסת על בד ֶ(ל ֶבד‬,‫עלי ושמואל‬
.]19-‫המאה ה‬
‫פי הציור "שמואל לומד מעלי" מאת האמן ג'ון‬-‫התמונה נעשתה על‬
.‫ נתונה במסגרת מקורית מהתקופה‬.)1738-1815( ‫סינגלטון קופלי‬
.‫ קרעים ונזקים לבד‬.‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬30X36.5 :‫ מסגרת‬,‫ ס"מ‬18.5X26 :‫בד‬
.‫נזקים למסגרת‬
7. Portrait of the Gur Rebbe, Author of
Imrei Emet – Embroidery
Portrait of the Gur Rebbe Author of Imrei Emet,
machine embroidery. Eretz Israel, [1920s?]. 16.X10.5cm,
in a 26X23cm. frame. Good condition.
Opening Price: $200
$300 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬10
9
9. Drawing of the Sasson Family Succah in
India
Drawing (watercolor on paper) presenting the Sasson
family Succah in India. India (or England?), 1931.
Drawing by Ms. M. Elias(?).
Signed and dated. Described and dated on bottom: “Our
‘Succah’: 5692: 1931”. The drawing depicts half of the inner
part of the family Succah, elaborately decorated. Inside
the Succah is a table set for nine diners. Placed in frame,
glued on the back is a typewritten note with a dedication
to Saliman Sasson, from his aunt (the dedication is in
English). The note has an explanation that actually the
Succah was intended for 18 diners who would be hosted
every evening around the long table, and a few more
words were added by hand: “Blessings of the Ushpizin
I’la’in (elevated guests) should by emptied upon you”, etc.
27.5X23cm. frame: 28.5X24cm. Good condition. Breaks to
frame.
11 | ‫אמנות יהודית ודפים בודדים‬
‫ ציור הסוכה של משפחת ששון בהודו‬.9
.‫ציור (צבע מים על נייר) המציג את הסוכה של משפחת ששון בהודו‬
.)?(‫ צויר בידי גברת מ' אליאס‬.1931 ]‫ [תרצ"ב‬,)?‫הודו (או אנגליה‬
" Our 'Succah': 5692: :‫ מתואר ומתוארך בתחתית‬.‫חתום ומתוארך‬
,‫ בציור נראה חצי מחלקּה הפנימי של הסוכה המשפחתית‬."1931
.‫כשהוא מקושט בפאר רב וניצב בו שולחן ערוך לתשעה סועדים‬
‫ בצדה האחורי מודבק פתק מודפס במכונת כתיבה ובו‬,‫נתון במסגרת‬
‫ מאת דודתו (ההקדשה כתובה‬,‫ סלימאן‬,‫הקדשה לבן משפחת ששון‬
,‫ סועדים‬18-‫ בפתק מוסבר כי למעשה מיועדת הסוכה ל‬.)‫אנגלית‬
‫ ונוספו עליו‬,‫שהיו מתארחים בסוכה מדי ערב מסביב לשולחן הארוך‬
.‫ ועוד‬,"‫ "ברכת אושפיזין עלאין יריק עליכם‬:‫גם כמה מלים בכתב יד‬
.‫ שברים במסגרת‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬24X28.5 ‫ מסגרת‬,‫ ס"מ‬23X27.5
$1000 :‫פתיחה‬
‫ רב בבית הכנסת – ציור על בקליט‬.10
‫ ראשית‬,‫ [גרמניה‬.‫ ציור צבעוני על ַּב ֶק ִליט‬,‫רב מברך ילד בבית הכנסת‬
.]20-‫המאה ה‬
.‫ מסגרת עם עיטורים מוזהבים‬.‫ציור צבעוני על פיסת בקליט אליפטית‬
.‫ קולב לתלייה‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬12X14 :‫ מסגרת‬,‫ ס"מ‬6X8 :‫ציור‬
$200 :‫פתיחה‬
10. Rabbi in the Synagogue – Drawing on
Bakelite
Rabbi blessing a child in the synagogue, colored drawing
on Bakelite. [Germany, beginning of 20th century].
Colored drawing on a piece of elliptic Bakelite. Frame
with gilded decorations.
Drawing: 8X6cm. frame: 14X12cm. Good condition. Hook
for hanging.
Opening Price: $200
10
11
‫ לאחווע‬- ‫ דף מאוייר בכת"י‬- ‫ לוח היד החזקה‬.11
,‫ לאחווע‬.‫יד‬-‫ דף מאוייר בכתב‬.‫ לידיעת התקופות‬,‫ יד החזקה‬- ‫לוח היד‬
.]‫[שנות הת"ר‬
‫איורי "ידים" לידיעת תקופות ידועות מספרי "עברונות" וחיבורים‬
‫ "נאום ישראל‬:‫ הכותב והמאייר חתם את שמו‬.‫אחרים בענייני הלוח‬
‫מיכל בן לאדוני אבי מוהר"ר אשר נ"י במוהר"ר ישראל יחיאל מיכיל‬
."‫ מק"ק וויסאצק החונה כעת בק"ק לאחווע‬,‫ז"ל‬
.‫ סימני קיפול‬,‫ כתמים‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬17.5X11
$200 :‫פתיחה‬
11. HaYad HaChazaka – Illustrated
Handwritten Leaf – Lachava
Yad HaChazaka, for determination of seasonal periods.
Illustrated handwritten leaf. Lachava [19th century].
Illustrations of “hands”, for determination of known
periods based upon “intercalary” [leap year] books and
other compositions pertaining to the calendar. Writer
and illustrator signed his name: “Yisrael Michel son of
Rabbi Asher son of Rabbi Yisrael Yechiel Michel of
Vysotsk presently residing in Lachava”.
17.5X11cm. good-fair condition, stains, folding marks.
Opening Price: $200
2013 ‫ | אוגוסט‬12
1730 ,‫ בית הכנסת הפורטוגזי בהאג – תחריט – הולנד‬.12
,‫ הולנד‬,‫ [דלפט‬.‫ תחריט‬,Synagogue der Portugeesche Iooden
.]1730
.J. C. Phillips ‫ תחריט מעשה ידי‬,‫מבנה בית הכנסת הפורטוגזי בהאג‬
"Beschryving van's Graven-Hage" ‫התחריט נדפס בספר‬
.1730 ‫ שראה אור בדלפט בשנת‬J. de Riemer ‫ מאת‬,]‫[תיאור של האג‬
‫קפל‬-‫ קו‬,‫ מעט כתמים‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬45X39 ‫ מסגרת‬,‫ ס"מ‬33X27 ‫תחריט‬
.‫במרכז‬
$400 :‫פתיחה‬
12. Portuguese Synagogue in Hague –
Etching – Holland, 1730
Synagogue der Portugeesche Iooden, etching. [Delft,
Holland, 1730].
Structure of the Portuguese Synagogue in Hague,
etching done by J. C. Phillips. The etching was printed
in the book Beschryving van’s Graven-Hage [description
of Hague], by J. de Riemer publiched in Delft in 1730.
Etching: 27X33cm. frame:39X45cm. Good condition. Few
stains, folding line in center.
12
Opening Price: $400
1936 ‫ ירושלים‬,‫ צאצאי רבי אליהו מני‬- ‫ אילן משפחתי‬.13
‫ עם שמות צאצאי הגאון המקובל רבי אליהו מני‬,"‫"אילן משפחתי‬
,‫ ירושלים‬.‫ דף בהדפסה ליטוגרפית‬.)‫תרנ"ט‬-‫אב"ד חברון (תקע"ח‬
.‫ ירושלים‬,‫ בית מני‬,‫ "סלומון" רח' יפו‬:‫ תבנית וציור‬.1936 ‫תרצ"ו‬
.‫ חיתוך שוליים לא ישר‬,‫ סימני קיפול‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬35X50-‫דף כ‬
$200 :‫פתיחה‬
13. Family Tree – Descendants of Rabbi
Eliyahu Mani, Jerusalem, 1936
Genealogy tree, containing names of the descendants
of Ga’on Kabbalist Rabbi Eliyahu Mani Av Beit Din of
Hebron (1818-1899). Lithography. Jerusalem, 1936.
“Solomon” art, Jaffa St. Beit Mani, Jerusalem.
Approx. 35X50cm. leaf. Good condition, folding marks,
uneven cutting of margins.
Opening Price: $200
13 | ‫אמנות יהודית ודפים בודדים‬
13
‫תמונות ותצלומים‬
)‫ חסידות חב"ד; חזון איש; ארכיון הרב סילבר‬:‫(ראה עוד בפרקים‬
Pictures and Photographs
(See Also Chapters: Chabad; Chazon Ish; Archive of Rabbi Eliezer Silver)
‫ הקדשה‬- ‫ תמונת המלבי"ם‬.14
15
.‫תמונת המלבי"ם‬
‫ "הרב הגאון מאיר‬:‫יד‬-‫ עם כיתוב נאה בכתב‬,‫תצלום במסגרת קרטון‬
‫ נפטר‬,‫ נולד בוילקומיר‬.‫לייביש ב"ר יחיאיל [!] מיכל ז"ל מלבי"ם זצ"ל‬
."‫בקיוב ב' ראש השנה תר"מ‬
"‫ "מתנה להרב ד"ר שמואל גרינברג‬:)‫כיתוב הקדשה (באותה כתיבה‬
‫ מראשי המזרחי בגרמניה ובארץ‬.‫תשי"ט; יליד רומניה‬-‫(תר"מ‬
.)‫ישראל‬
‫ לא נבדק מחוץ‬.‫ קרעים‬.‫ ס"מ‬23X18 :‫ נתון במסגרת עץ‬.‫ ס"מ‬15X11 :‫תצלום‬
.‫למסגרת‬
$200 :‫פתיחה‬
14. Picture of Malbim – Dedication
Picture of the Malbim.
Cardboard-framed photograph, with fine handwritten
caption: “Ga’on Rabbi Meir Leibush ben [son of] Rabbi
Yechiel Michel, the Malbim”. Born in Vilkomir, passed
away in Kiev on second day of Rosh HaShanah 1880”.
Dedication (in same writing): “Gift to Rabbi Dr. Shmuel
Greenberg” (1880-1959; native of Romania. Among
leaders of Mizrachi movement in Germany and in Eretz
Israel).
Photograph: 15X11. Placed in a wooden frame: 23X18cm.
Tears. Not examined outside of frame.
14
Opening Price: $200
16
2013 ‫ | אוגוסט‬14
16. Collection of Various Photographs of
Rabbis
17
Collection of various photographs, c. 1930-1960:
▪ Photograph of Rabbi Mendel Levine, last rabbi of
Bendzin and son of sister of Rebbe of Gur. (On reverse
side of photograph stamp “Foto Nonat Warszawa”).
▪ Group photograph, several rabbis in center, upon deck
of ship. Purim, 1928. ▪ Photograph of Rabbi Natan Tzvi
Finkel, Alter of Slabodka. ▪ Photograph of Rebbe of Belz,
as a young man, sitting at “Tisch” table with Rabbi Natan
Gestetner. ▪ Photographs of gravesites on the Mount of
Olives; one photograph depicts righteous Rabbi Shlomo
Bloch disciple of the Chafetz Chaim. ▪ Additional
photographs of rabbis.
8 photographs, various sizes, very good condition to goodfair condition.
Opening Price: $200
‫ אוסף תמונות רבנים‬.15
‫ ▪ שתי תמונות האדמו"ר רבי אברהם‬:‫אוסף מגוון של תמונות רבנים‬
‫ ▪ תמונת האדמו"ר רבי איציק'ל מפשוורסק בשיחה עם‬.‫מרדכי מגור‬
‫ ▪ תמונה של האדמו"ר רבי יהודה צבי ברנדוויין בנאום‬.1952 ,‫חסיד‬
‫ ▪ תמונת רבי אברהם‬.‫ חולון‬,‫עריש‬-‫בבית כנסת לעולי מצרים בתל‬
‫ ▪ שתי‬.‫ לומד עם בנו‬,‫ ▪ תמונת חתן האדמו"ר מזאלטופול‬.‫ווינשטיין‬
.‫ ▪ תמונות נוספות‬.1940-1960 ,‫ אנגליה‬,‫תמונות של רב‬
.9X14-‫ רוב התמונות בגודל כ‬.‫ גודל ומצב משתנה‬,‫ תמונות‬11
$200 :‫פתיחה‬
15. Collection of Photographs of Rabbis
Diverse collection of photographs of rabbis: ▪ Two
photographs of Rebbe Rabbi Avraham Mordechai of Gur.
▪ Photograph of Rebbe Itzikl of Pshevorsk speaking with
a Chassid, 1952. ▪ Photograph of Rebbe Rabbi Yehuda
Tzvi Brandwein delivering a speech in synagogue for
immigrants of Egypt in Tel-Arish, Cholon. ▪ Photograph
of Rabbi Avraham Weinstein. ▪ Photograph of son-inlaw of Rebbe of Zlatopol, studying with his son. ▪ Two
photographs of rabbi, England, 1940-1960. ▪ Additional
photographs.
11 photographs, various sizes and conditions. Majority of
photos approx. 14X9cm.
17. Temunat HaGedolim / Photograph of
Rabbi Yosef Chaim Sonnenfeld
Temunat HaGedolim, “With their life events and history,
Torah outlook, activities and public impact”, by Avigdor
Katzburg. Neu-Pest, 1925. Original edition.
Biography and photographs of 17 rabbis, including
Rabbi Avraham Ya’akov Glick, Rabbi Simcha Bunim
Sofer, Rabbi Yosef Zvi Dushinsky, Rabbi Koppel Reich,
Rabbi Dov Ber Dushinsky, Rabbi Yeshaya Silverstein and
others.
[59] pages, [17] photograph plates, 15cm. Good-fair
condition. Signature of the noted scholar and bibliograph:
“Saliman David Sasson” + various photographs cut from
newspapers from that time. + Postcard with a photograph of
Rabbi Yosef Chaim Sonnenfeld, with stamp of photographer
“Zadok Bassan” of Jerusalem.
A lithograph copy of this book was reprinted in New York.
In this original edition, the quality of the photographs is
better.
Opening Price: $200
15 | ‫תמונות ותצלומים‬
‫ תמונת רבי יוסף חיים זוננפלד‬/ ‫ תמונת הגדולים‬.17
,‫ השקפתם‬,‫ "עם מאורעות וקורות חייהם‬,‫ספר תמונת הגדולים‬
.‫ מאת אביגדור קאטצבורג‬,"‫פעולתם והשפעתם על הצבור והכלל‬
.‫ המהדורה המקורית‬.1925 ‫ תרפ"ה‬,‫נייפעסט‬
‫ רבי‬,‫ ביניהם רבי אברהם יצחק גליק‬,‫ רבנים‬17 ‫ביוגרפיות ותמונות של‬
‫ רבי דוב‬,‫ רבי קאפל רייך‬,‫ רבי יוסף צבי דושינסקיא‬,‫שמחה בונם סופר‬
.‫ רבי ישעיה זילברשטיין ואחרים‬,‫בער דושינסקי‬
‫ חתימת החכם‬.‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬15 ,‫תמונות‬-‫] לוחות‬17[ ,'‫] עמ‬59[
‫ תמונות שונות‬+ "‫ "הצעיר סלימאן דוד ששון יצ"ו‬:‫הביבליוגרף הנודע‬
‫ גלויה עם תמונת רבי יוסף חיים‬+ .‫גזורות מעיתונות אותה התקופה‬
‫ עם חותמת הצלם "צדוק בסן" מירושלים‬,‫זוננפלד‬
.‫לספר זה נדפסה בניו יורק מהדורה נוספת בדפוס צילום ליטוגרפי‬
.‫ איכות התמונות גבוהה יותר‬,‫במהדורה המקורית שלפנינו‬
$200 :‫פתיחה‬
Opening Price: $200
‫ אוסף תמונות רבנים שונות‬.16
:‫תש"כ בערך‬-‫אוסף תמונות שונות משנות התר"ץ‬
‫אחותו‬-‫ רבה האחרון של בנדין ובן‬,‫▪ תמונת רבי מנדיל לוין הי"ד‬
Foto Nonat" ‫ (מאחורי התמונה חותמת‬.‫של האדמו"ר מגור‬
‫ על‬,‫ ▪ תמונה קבוצתית שבמרכזה כמה רבנים‬.)"Warszawa
‫ ▪ תמונת רבי נתן צבי פינקל הסבא‬.1928 ‫ פורים תרפ"ח‬.‫סיפון אניה‬
,‫ כאברך צעיר‬,‫ ▪ תמונת האדמו"ר מבעלז שליט"א‬.‫מסלבודקה‬
‫ ▪ תמונות מעליה לקברים בהר‬.‫בשולחן "טיש" עם רבי נתן גשטטנר‬
‫ באחת מהם נראה הצדיק רבי שלמה בלוך תלמיד החפץ‬,‫הזיתים‬
.‫ ▪ תמונות רבנים נוספות‬.‫חיים‬
.‫בינוני‬-‫מאד עד טוב‬-‫ מצב טוב‬,‫ גודל שונה‬,‫ תמונות‬8
$200 :‫פתיחה‬
‫ אוסף תצלומים ופריטי‬- ‫ הפגנות "נטורי קרתא" באמריקה‬.18
‫דפוס‬
‫▪ תצלומים גדולים מהפגנת ה"נטורי קרתא" בארצות הברית נגד‬
‫ בתמונות נראים מפגינים נושאים שלטים באנגלית‬.‫מדינת ישראל‬
‫ ▪ תצלום קיר שעליו מודבקים פשקווילים‬.‫בגנות המדינה הציונית‬
‫ כרוז‬,A Call from Jerusalem! ▪ .]‫נגד המדינה [באנגלית וביידיש‬
‫ נגד הכוונה לפתוח בריכה‬,‫מודפס מטעם "תומכי נטורי קרתא" בלונדון‬
To ▪ .‫ אנגלית‬.]20-‫מעורבת בירושלים [שנות החמישים של המאה ה‬
‫ [שנות‬.‫ כרוז מודפס נגד הציונים‬,our Jewish brothers & sisters
‫ מכתב מודפס‬,"‫ ▪ "קמנו ונתעודד‬.‫ אנגלית‬.]20-‫החמישים של המאה ה‬
,‫ למנהלי ישיבות שמקבלים תמיכה ממשרד הדתות‬,‫במכונת כתיבה‬
‫אנו מזהירים כי נרים מלחמה נגד ישיבות‬..." :"‫מטעם "אמוני עם סגולה‬
..." :‫ מעברו השני טיוטת מכתב בכת"י‬."...‫ אם לא יחזרו בתשובה‬...‫אלה‬
‫ מהדפסת מודעות‬,‫מהמחאות שהיו נגד בריכת התועבה בקיץ העבר‬
."...‫ נשארנו תחת עול כבד של חובות‬...‫ מפדיוני שבויים‬,‫וכרוזים‬
‫ מצב‬.‫ גודל משתנה‬.‫ דפים מודפסים‬3 + ‫ ס"מ בקירוב‬22X17 ,‫ תצלומים‬5
.‫כללי טוב‬
$200 :‫פתיחה‬
18. Rallies of “Neturei Karta” in America
– Collection of Photographs and Printed
Items
18
▪ Large photographs from a rally of “Neturei Karta” in the
U.S.A. in opposition to the State of Israel. Photographs
depict demonstrators bearing placards in English in
contempt of the Zionist State. ▪ Photograph of a wall with
posters opposing the State [in English and Yiddish]. ▪ “A
Call from Jerusalem!” Printed proclamation on behalf
of “Supporters of Neturei Karta” in London, opposing
opening of a mixed swimming pool in Jerusalem [1950’s].
English. ▪ “To our Jewish brothers & sisters”. Printed
proclamation opposing Zionists. [1950’s]. English.
▪ “Kamnu Va’Nitodad” [we have risen and stood upright];
typewritten letter to administrators of Yeshivot who
receive support from “Ministry of Religious Services, on
behalf of “Amunei Am Sgula”: “… we warn that we will
wage war against these Yeshivot… if they don’t repent…”.
On reverse side, handwritten letter draft: “… from protests
in opposition of mixed swimming pool last summer,
from printing of notices and proclamations, from captive
ransoming… we are burdened with heavy debts…”.
5 photographs, approx. 22X17cm. + 3 printed leaves. Various
sizes. General condition good.
Opening Price: $200
2013 ‫ | אוגוסט‬16
‫כתובות ועניני נישואין‬
)‫ מכתבים; יהדות סוריה ולבנון; יהדות תימן ויהדות מרוקו‬- ‫ ארכיון הרב סילבר; חסידות‬:‫(ראה עוד בפרקים‬
Ketubot and Marriage Documents
(See Also Chapters: Archive of Rabbi Eliezer Silver; Hassidism – Letters; Syrian and Lebanese Jewry; Yemenite
Jewry; Moroccan Jewry)
19. Ketubah DeIrchesa [Lost], Signed by
Rabbi Ya’akov Moshe Ayash and Rabbi
Chananya Michael Aryeh – Jerusalem, 1805
Ketubah DeIrchesa [lost Ketubah] written for Rabbi
Moshe son of Rabbi Markado son of deceased Rabbi
Yosef Zarka, and his wife Ms. Clara. Jerusalem, [1805].
Signed by husband Rabbi Moshe Zarka and witnesses:
Rabbi Ya’akov Moshe Ayash and Rabbi Chananya
Yitzchak Michael Aryeh.
Following signatures, statement of obligations for
dowry brought by wife, resigned by husband and
abovementioned rabbis.
Chief Rabbi of Israel Rabbi Ya’akov Moshe Ayash (17501817, Otzar HaRabbanim 10254), son of Ga’on Rabbi
Yehuda Ayash, among Torah scholars of Algeria and
Jerusalem. Prior to 1779 was sent as emissary of Jerusalem
to cities of North Africa and afterwards to Italy. Served
in rabbinate of communities of Siena and Ferrara where
he had notable students. At old age returned to Eretz
Israel and was appointed chief rabbi and Av Beit Din
of Jerusalem succeeding Rabbi Moshe Yosef Mordechai
Meyuchas. Brought his father’s compositions as well as
other compositions to print. The Chida [Rabbi Chaim
Yosef David Azuliai] referred to him as: “Ya’akov, the
humble… wholesome scholar…, emissary…”.
Rabbi Chananya Yitzchak Michael Aryeh (Otzar
HaRabbnim 6705), member of Beit Din of Jerusalem
during that period. Authored Sha’arei Chaim –
commentary on Sefer Mekach U’Mimkar by Rav Hai
Ga’on (printed in Thessaloniki, 1819).
Handwritten leaf, 25cm. Good condition, dark stains,
folding marks and tiny holes. Signatures of first rabbis faded.
Opening Price: $300
17 | ‫כתובות ועניני נישואין‬
‫ כתובה דאירכסא בחתימת רבי יעקב משה עייאש ורבי‬.19
‫ תקס"ה‬,‫ ירושלים‬- ‫חנניה מיכאל אריה‬
‫כתובה דאירכסא שנכתבה עבור רבי משה במו"ה מרקאדו בן המנוח‬
.]1809[ ‫ תקס"ה‬,‫ ירושלים‬.‫כה"ר יוסף זרקא ואשתו מרת קלארא‬
‫ רבי יעקב משה עייאש ורבי‬:‫בחתימת הבעל רבי משה זרקא והעדים‬
.‫חנניה יצחק מיכאל אריה‬
‫ נוסח התחייבות על הנדוניה שהכניסה האשה ועליו‬,‫לאחר החתימות‬
.‫חתמו בשנית הבעל והרבנים הנזכרים‬
‫ אוצר הרבנים‬,‫תקע"ז‬-‫הראשון לציון רבי יעקב משה עייאש (תק"י‬
‫ לפני‬.‫ בן הגאון רבי יהודה עייאש מחכמי אלג'יר וירושלים‬,)10254
‫שנת תקל"ט יצא כשליח ירושלים לערי צפון אפריקה ולאחר מכן‬
‫ שם העמיד‬,‫ שימש ברבנות בקהילות סיינה ופירארה‬.‫לאיטליה‬
‫ בזקנותו שב ארצה ונתמנה לראשון לציון ואב"ד‬.‫תלמידים חשובים‬
‫ הביא לדפוס‬.‫ירושלים על מקומו של רבי משה יוסף מרדכי מיוחס‬
‫ "יעקב איש תם‬:‫ החיד"א כתב עליו‬.‫את חיבורי אביו וחיבורים נוספים‬
‫ שליחא‬,‫ כולו כהדר"ת‬,‫ זה סיני‬,‫רחימו דנפשאי החכם השלם והכולל‬
."‫דרחמנא‬
‫ חבר בית הדין‬,)6705 ‫רבי חנניה יצחק מיכאל אריה (אוצר הרבנים‬
‫ פירוש על ספר‬,'‫ מחבר ספר 'שערי חיים‬,‫בירושלים באותה תקופה‬
.)‫ תקע"ט‬,‫מקח וממכר לרב האי גאון (נדפס בשאלוניקי‬
.‫ סימני קיפול ונקבים זעירים‬,‫ כתמים כהים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬25 ,‫דף כת"י‬
.‫חתימות הרבנים הראשונות דהויות‬
$300 :‫פתיחה‬
19
‫‪ .20‬אוסף שטרות "תוספת כתובה" – גרמניה‪ ,‬תקל"ד‪-‬תקפ"ח‬
‫אוסף שטרות עדות בכתב יד‪ ,‬על "תוספת כתובה"‪ ,‬שנכתבו‬
‫בקהלות שונות בבוואריה (גרמניה)‪ ▪ .‬תוספת כתובה של רבי יונה‬
‫ב"ר נפתלי שמואל ז"ל מאיטינגן לאשתו טעלין בת ר' משה מה"פ‪.‬‬
‫היינספורט‪ ,‬תמוז תקל"ד (‪[ .)1774‬היינספורט (‪,)Hainsfarth‬‬
‫ישוב בפרברי איטינגן (‪ ▪ .])Oettingen in Bayern‬תוספת‬
‫כתובה של רבי יצחק אריה המכונה זעליגמן ליב בן ר' דוד לאשתו‬
‫רעכלא בת ר' אברהם היידנהיים – בחתימת רב המקום‪" :‬מרדכי‬
‫סג"ל דיין בגונצנהויזין (‪ )Gunzenhausen‬והגליל ואב"ד‬
‫פה קרונהיים"‪ .‬קרונהיים (‪ ,)Cronheim‬כסלו‪ ,‬תקנ"ו (‪.)1795‬‬
‫▪ תוספת כתובה של התורני רבי חיים בן ר' יהודה יואל מאובערנדארף‬
‫לאשתו נענלא בת ר' בנימין המכונה וואלף הלוי משטיטא‪ ,‬יאגסט‪-‬‬
‫צעהל‪ ,‬אלול תקע"ד (‪ ▪ .)1814‬תוספת כתובה של רבי שלמה בן‬
‫ר' אליעזר המכונה ליפמאן לאשתו הינדל בת ר' יהודה נייבירגר‬
‫מאיטינגן‪ .‬פפלונאלאק (‪ ,)Pflaumloch‬שבט תקפ"ה (‪.)1825‬‬
‫‪ 4‬כתובות‪ 8 ,‬דף‪ .‬גודל משתנה‪ ,‬מצב טוב‪ .‬נתונים בכריכה חדשה‪.‬‬
‫פתיחה‪$700 :‬‬
‫”‪20. Collection of “Tosefet Ketubah‬‬
‫‪Shtarot – Germany, 1774-1828‬‬
‫‪Collection of handwritten shtarot, testimony on Tosefet‬‬
‫‪Ketubah, written in various communities of Bavaria‬‬
‫’‪(Germany). ▪ Tosefet Ketubah of Rabbi Yonah ben R‬‬
‫‪Naftali Shmuel of Oettingen in Bayern to his wife Talin‬‬
‫‪bat R’ Moshe of Hainsfarth, Tamuz 1774. [Hainsfarth is‬‬
‫‪a settlement on the outskirts of Oettingen in Bayern].‬‬
‫‪▪ Tosefet Ketubah of Rabbi Yitzchak Aryeh called Zeligman‬‬
‫‪Leib ben R’ David to his wife Rechla bat R’ Avraham‬‬
‫‪Heidenheim – signed by the local rabbi: “Mordechai Segal‬‬
‫‪Dayan in Gunzenhausen and its surroundings and Rabbi‬‬
‫‪of Cronheim”. Cronheim, Kislev 1795. ▪ Tosefet Ketubah‬‬
‫‪of Rabbi Chaim ben R’ Yehuda Yoel of Oberndorf to his‬‬
‫‪wife Nanle bat R’ Binyamin called Wolf HaLevi, Elul 1814.‬‬
‫‪Tosefet Ketubah of Rabbi Shlomo ben R’ Eliezer called‬‬
‫‪Lipman to his wife Hindel bat R’ Yehuda Neuberger of‬‬
‫‪Oettingen in Bayern, Pflaumloch, Shevat 1825.‬‬
‫‪4 ketubot, 8 leaves. Varied size, good condition. Placed in a‬‬
‫‪new binding.‬‬
‫‪Opening Price: $700‬‬
‫‪20‬‬
‫‪ .21‬שתי כתובות לנישואין ושטר תנאים – אופן‪ ,‬פסט ובאקוי‬
‫▪ "שטר תנאים"‪ ,‬בין ר' זלמן ליבנער העומד מצד בנו החתן פנחס‬
‫ור' יוסף "ש"ץ דפה" העומד מצד בתו הכלה מרת שרל‪ .‬אפען [או‪-‬‬
‫בודה‪ ,‬כיום חלק מבודפשט]‪ ,‬י"א אב תקפ"ה [‪ .]26.7.1825‬כתיבת‬
‫סופר אשכנזית נאה‪ ,‬בראש הדף כותרת‪" :‬למזל טוב יצמח ויעלה‬
‫עד למעלה למעלה"‪ .‬חתימות המחותנים והחתן‪ ,‬וחתימות העדים‪:‬‬
‫"הק' יאקב בכהה"ר צבי ז"ל חזן ונאמן דק"ק פעסט" ו"הק' מרדכי‬
‫שווארץ[?] שוחט בעיר אפען"‪.‬‬
‫▪ כתובה בכתב‪-‬יד‪ ,‬לנישואי החתן משה בן החבר ר' דוב בער עם הכלה‬
‫יטל בת ר' ירחמיאל‪ .‬פעסט [כיום חלק מבודפשט]‪ ,‬י"ז אלול תר"ט‬
‫[‪ .]4.9.1849‬חתימות‪" :‬הקטן מאיר בן הר"ר שלמה ז"ל קונשטעטער"‬
‫ו"הק' יושע בן לאא"מ הר"ר ליפמן ז"ל מעסטיץ"‪.‬‬
‫▪ כתובה בכתב‪-‬יד‪ ,‬לנישואי החתן אברהם חיים אלטיר ב"ר שבתי‬
‫עם הכלה אסתר בת ר' יצחק יהודה ליב‪ .‬באקוי (רומניה)‪ ,‬י"א טבת‬
‫תרי"ג [‪ .]22.12.1852‬חתימות‪" :‬נאום הק' יצחק אבד"ק באקוי בלא"א‬
‫ר' ישראל איסר ז"ל" ו"דוב בער במוהר"ר אברהם סג"ל"‪.‬‬
‫שטר תנאים‪ 34 ,‬ס"מ‪ .‬שתי כתובות‪ 22 ,‬ס"מ בקירוב‪ .‬מצב כללי טוב‪,‬‬
‫כתמים‪ ,‬סימני קיפול‪.‬‬
‫פתיחה‪$300 :‬‬
‫‪ | 18‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫‪21‬‬
21. Two Wedding Ketubot and Shtar Tenaim
– Ofen, Pest and Bacău
▪ “Shtar Tenaim”, between R’ Zalman Livner, for his son
the Groom Pinchas and R’ Yosef “The Schatz, here” for
his daughter the Bride Sheryl. Ofen [or Buda, today
part of Budapest], 26 July 1825. Handsome Ashkenazic
writing. Heading at top of sheet: “Mazal Tov, they shall
grow to great heights”. Signatures of the fathers of the
couple and the groom, and signatures of the witnesses
Jacob son of Zvi Hazan of Pest, and Mordechai Schwartz,
Shochet at Ofen.
▪ Handwritten Ketubah recording the marriage of the
groom Moshe son of Haver R’ Dov Ber with bride Yetel
daughter of Yerachmiel, Pest [today part of Budapest],
September 4, 1852. Signed “Meir son of Solomon
Kuhnshtetter”, and “Joshua son of R’ Lipman from Estich”.
▪ Handwritten Ketubah for the marriage of the groom
Abraham Haim Altir son of Shabtai to the bride Esther
daughter of Isaac Yehuda Leib, Bacău (Romania) 22
December 1852. Signed: HaKadosh Isaac Av Bet Din
Bakoi son of Israel Issar, and Dov Ber son of R’ Abraham
Segal.
Shtar Tenaim: 34cm., two ketubot: approx. 22cm. general
condition good, stains folding marks.
Opening Price: $300
23
‫ תרע"א‬,‫ שטראסבורג‬- ‫ כתובה על קלף‬.23
‫ לנישואי החתן שלמה‬.‫ בכתיבת סת"ם נאה על קלף‬,‫שטר כתובה‬
'‫המכונה סאלי בן ר' משה צבי עם הכלה וייאלי המכונה פעליס בת ר‬
.1910 ‫ טבת תרע"א‬,‫ שטראסבורג‬.‫מאיר‬
.‫ נקבי תיוק‬,‫מאד‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬25.5
$200 :‫פתיחה‬
23. Ketubah on Parchment – Strasbourg,
1910
Ketubah, written in fine scribe writing upon parchment;
recording the marriage of groom Shlomo known as Sali
son of Rabbi Moshe Tzvi and bride Viali known as Pelis
daughter of Rabbi Meir. Strasbourg, Tevet 1910.
25.5cm. Very good condition, filing holes.
Opening Price: $200
22
22. Ketubah on Parchment – Prague, 1847
Ketubah on parchment, recording the marriage of “Rabbi
Levi son of Rabbi Moshe Shimon” and bride “—Chaya
known as Caralina”. Prague, 13 Tamuz, 1847.
Witness signatures: “Yosef known as Yosef Ivlis, faithful
beadle of community of Prague”. Governmental tax
stamps authorizing Ketubah, at beginning of leaf.
25.5cm. Fair condition. Stains, folding marks, worn or
blurry text in several places.
Opening Price: $300
1847 ,‫ פראג‬- ‫ כתובה על קלף‬.22
"‫ לנישואי "החבר רבי לעווי בן החבר רבי משה שמעון‬,‫כתובה על קלף‬
‫ י"ג תמוז תר"ז‬,‫ פראג‬."‫ראלינא‬
ָ ‫קא‬
ַ ‫ חיה דמתקריא‬--" ‫עם הכלה‬
.]1847[
,"‫ "יוסף המכונה יוסף איבליס שמש נאמן דק"ק פראג‬:‫חתימות עדים‬
‫ בראש הדף חותמות מס‬."‫"גבריאל דוד לייפן שמש נאמן דק"ק פראג‬
.‫ממשלתיות לאישור הכתובה‬
‫ טקסט מהוהה או מטושטש‬,‫ סימני קיפול‬,‫ כתמים‬.‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬25.5
.‫בכמה מקומות‬
$300 :‫פתיחה‬
‫‪ .24‬כתובה לנישואי הגאון רבי משה פרנקנטל ‪ -‬ירושלים‪,‬‬
‫תרל"ז‬
‫כתובה בכתב יד‪ ,‬לנישואי החתן רבי משה שלמה [פרנקנטל]‪ ,‬עם‬
‫הכלה שרה נחמה בת רבי ישעיה [אורנשטיין]‪ .‬ירושלים‪ ,‬ט"ו באב‬
‫תרל"ז (‪.)1877‬‬
‫החתן הוא הגאון הנודע מגדולי ירושלים‪ ,‬רבי משה שוחט‪-‬פרנקנטל‬
‫(תרי"ט‪-‬תש"ב)‪ ,‬חתן הגאון רבי ישעיה אורנשטיין‪ .‬גאון חריף ובקי‬
‫בכל חדרי תורה‪ ,‬נחשב לאחד מגדולי תלמידי החכמים בעיה"ק‬
‫ירושלים‪ .‬עוד בצעירותו היה ממייסדי השיעור אצל הגאון מהרי"ל‬
‫דיסקין‪ ,‬יחד עם גיסיו הגאונים רבי יעקב אורנשטיין ורבי יצחק שלמה‬
‫בלויא‪ ,‬ושלשתם היו תלמידיו המובהקים ונאמני ביתו‪ .‬עפ"י ציווי רבו‬
‫המהרי"ל‪ ,‬נהיה רבי משה לראש השוחטים בירושלים‪ ,‬אך בהגיעו לגיל‬
‫ארבעים פרש ממלאכת קודש זו‪ ,‬ועסק כל ימיו בתורה‪.‬‬
‫כ‪ 29-‬ס"מ‪ .‬מצב בינוני‪ ,‬פגיעות בלאי וכתמים‪.‬‬
‫פתיחה‪$200 :‬‬
‫‪24. Kebubah Recording the Marriage‬‬
‫– ‪of Ga’on Rabbi Moshe Frankenthal‬‬
‫‪Jerusalem, 1877‬‬
‫‪Handwritten Ketubah, recording the marriage of groom‬‬
‫‪Moshe Shlomo [Frankenthal], and bride Sarah Nechama‬‬
‫‪daughter of Rabbi Yeshaya [Orenstein]. Jerusalem, 15 Av,‬‬
‫‪1877.‬‬
‫‪Groom is well-known Torah giant of Jerusalem, Rabbi‬‬
‫‪Moshe Shochat-Frankenthal (1859-1942), son-in-law of‬‬
‫‪Ga’on Rabbi Yeshaya Orenstein. Sharp genius, proficient‬‬
‫‪in all realms of Torah, considered one of greatest Torah‬‬
‫‪scholars of Jerusalem. In his youth he already established‬‬
‫‪the study group by Rabbi Yehoshua Leib Diskin, together‬‬
‫‪with his brother-in-laws Rabbi Ya’akov Orenstein‬‬
‫‪and Rabbi Shlomo Blau; all three were his prominent‬‬
‫‪disciples who frequently visited his home. As instructed‬‬
‫‪by his rabbi, Rabbi Moshe became chief slaughterer of‬‬
‫‪Jerusalem, however, upon reaching the age of forty he‬‬
‫‪retired and spent the rest of his days studying Torah.‬‬
‫‪Approx. 29cm. Fair condition, wear damage and stains.‬‬
‫‪ | 20‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫‪24‬‬
‫‪25‬‬
‫‪ .25‬כתובה צבעונית מאויירת לנישואי רבי אברהם פילוסוף ‪-‬‬
‫ירושלים‪ ,‬תרל"ט‬
‫כתובה צבעונית בכתב יד מזרחי‪-‬מרוקו‪ ,‬מצוירת ומעוטרת‪ ,‬לנישואי‬
‫החתן "חמד בחורים יבורך מבנים‪ ,‬חכם וחשוב הר' אברהם פילוסוף"‪,‬‬
‫עם הכלה ג'ויה בת רבי רפאל משה הכהן‪ .‬חתימת החתן וחתימות‬
‫רבניות של העדים רבי "שלמה בכה"ר אברהם ס"ט" ו"הצעיר דוד בן‬
‫גיג' ס"ט"‪ .‬ירושלים‪ ,‬י"ג סיון תרל"ט (‪.)1879‬‬
‫החתן‪ :‬רבי אברהם פילוסוף (תרכ"ד‪-‬ת"ש)‪ ,‬נודע אח"כ כאחד מגדולי‬
‫רבני ירושלים‪ ,‬נולד בלאריסה (עיר סמוכה לשלוניקי‪ ,‬יוון)‪ ,‬ובהיותו‬
‫כבן שנה עלה עם הוריו לירושלים‪ .‬עסק בתורה בצל חכמי ירושלים‪,‬‬
‫תלמידו של רבי ברוך פינטו שהיה קרוב‪-‬אשתו‪ .‬חבר ק"ק מכוונים "בית‬
‫אל" ולמד את תורת הנסתר אצל רבי יצחק שרים‪ .‬בשנת תרנ"ז מונה‬
‫לשמש דיין בבית דינו של הראב"ד רבי יעקב שמעון מטאלון יחד עם‬
‫רבו רבי יצחק שרים‪ .‬עם יסוד משרד הרבנות בשנת תרפ"א הצטרף‬
‫לחברי הרבנות הראשית יחד עם הרב צבי פסח פראנק‪ ,‬ובשנת תרפ"ו‬
‫נתמנה לראב"ד בית הדין הספרדי‪ .‬שימש בתפקידים ציבוריים והנהיג‬
‫את עניני העדה הספרדית בירושלים‪.‬‬
‫‪ 77X53‬ס"מ‪ .‬ציורים‪ ,‬עיטורים וכיתובים בכמה צבעים‪ .‬מצב בינוני‪ ,‬כתמים‪,‬‬
‫קרעים בסימני הקיפול‪ .‬קרועה לשניים בקו הקפל האמצעי‪.‬‬
‫מעניין לציין שבספר "יהודי המזרח" של מ"ד גאון‪ ,‬עמ' ‪ ,551‬כותב‪:‬‬
‫שנישואי רבי אברהם עם מרת ג'ויה בת הרה"ח רפאל משה הכהן‪,‬‬
‫היו בחודש סיון שנת תרמ"א‪ .‬ואילו כאן בכתובה שלפנינו נתברר כי‬
‫נישואיו היו בסיון תרל"ט‪.‬‬
‫פתיחה‪$700 :‬‬
25. Colorful Illustrated Ketubah
Recording the Marriage of Rabbi Avraham
Pilosof – Jerusalem, 1879
‫ תרפ"ו‬,‫ כתובה ירושלמית‬.26
‫ עם עיטורים ותמונות המקומות‬,‫כתובה מודפסת בדיו זהובה‬
.‫ ירושלים‬,‫ דפוס רוטשטיין‬.‫הקדושים‬
‫ עם הכלה‬,‫מילוי בכת"י לנישואי החתן רבי מרדכי יאיר בן ר' חיים דוד‬
‫ רבי "מיכל‬:‫ חתימות העדים‬.‫אסתר רייזל בת רבי יעקב אשר הלוי‬
‫אברהם העריסון" [רבי מיכל מנקר] ורבי "פישל קאפלאן" [רבי פישל‬
.)1926( ‫ סיון תרפ"ו‬,‫ ירושלים‬.‫מלמד] וחותמות הבד"ץ‬
‫ חתן הגאון‬,)‫תשמ"ד‬-‫החתן הוא רבי מרדכי יאיר הויזמאן (תרס"ב‬
‫ בעל‬,)‫תש"ו‬-‫ (תרכ"ו‬,‫הירושלמי הנודע רבי יעקב אשר הלוי גראייבסקי‬
."‫מחבר "ברית הלוי" ו"שבט הלוי‬
.‫ פגיעות בלאי בקפל הנייר‬,‫ כתמים‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬41
‫בתקליטור מפעל הביבליוגרפיה לא מופיעים כלל כותרים מדפוס‬
‫ דפוס זה מוזכר דרך אגב בספר 'בשערייך‬.‫רוטשטיין בירושלים‬
.)1949 ,‫ירושלים' (ירושלים‬
$200 :‫פתיחה‬
26. Jerusalem Ketubah – 1926
Ketuba printed with gilded ink, adornments and pictures
of the Holy Sites, Rothstein printing press. Jerusalem.
Completed by hand, recording the marriage of the
groom Rabbi Mordechai Ya’ir ben R’ Chaim David with
the bride Esther Raizel bat Rabbi Ya’akov Asher HaLevi.
Witnesses’ signatures: Rabbi “Michel Avraham Harrison”
[Rabbi Michel Menker] and Rabbi “Fishel Kaplan” [Rabbi
Fishel Melamed] and stamps of the Badatz. Jerusalem,
Sivan 1926.
The groom, Rabbi Mordechai Ya’ir Houseman (19021984), son-in-law of the famous Jerusalem Torah genius
Rabbi Ya’akov Asher HaLevi Grayevsky, (1866-1946),
author of Brit HaLevi and Shevet HaLevi.
41cm. Fair condition, stains, wear damage to paper fold.
The Bibliography Institute CD does not have any titles
of the Rothstein printing press in Jerusalem. This press
in mentioned in the book B’She’arayich Jerusalem
(Jerusalem, 1949).
Opening Price: $200
26
Colorful illustrated and ornamented Ketubah in
Moroccan-Oriental handwriting, recording the marriage
of the groom “charming young man, may he be blessed,
prominent scholar Rabbi Avraham Pilosof ”, and bride
Joya daughter of Rabbi Raphael Moshe HaKohen.
Signature of groom and rabbinical signatures of witnesses
Rabbi “Shlomo son of Rabbi Avraham” and “David son
of Gij”. Jerusalem, 13 Sivan, 1879.
Groom Rabbi Avraham Pilosof (1864-1940), later on
known as one of leading rabbis of Jerusalem, born in
Larissa (city neighboring Thessaloniki, Greece); when
he was approximately one year old immigrated with
his parents to Jerusalem. Studied Torah by scholars
of Jerusalem; disciple of Rabbi Baruch Pinto who was
relative of his wife. Associate of “Beit E-l” and studied
Kabbalah by Rabbi Yitzchak Sharim. In 1897 was
appointed Dayan in Beit Din headed by Rabbi Ya’akov
Shimon of Tallinn together with his rabbi, Rabbi Yitzchak
Sharim. Upon establishment of office of rabbinate in
1921 was appointed as chief Av Beit Din of Sephardic
rabbinical court. Served in communal positions and led
Sephardic congregation of Jerusalem.
77X53cm. Colorful illustrations, decorations and writing.
Fair condition, stains and tears to the folding lines. Torn
in half.
It is interesting to note that in book Yehudei HaMizrach by
Moshe David Ga’on, p. 551, he writes that the marriage of
Rabbi Avraham and Ms. Joya daughter of Rabbi Raphael
Moshe HaKohen took place in Sivan 1881, whereas in
this Ketubah it is verified that he married in Sivan 1879.
Opening Price: $700
‫‪ .27‬שלש כתובות‬
‫▪ כתובה בכת"י‪ ,‬גארוולין (עיירה סמוכה לוורשא‪ ,‬בפלך שעדליץ‪,‬‬
‫פולין)‪ .‬תרנ"ד ‪ ▪ .1894‬כתובה בכת"י‪ ,‬לאדז (פולין)‪ ,‬תר"פ ‪.1920‬‬
‫▪ כתובה מודפסת בדיו זהובה (דפוס לעווי ושותפיו‪ ,‬ירושלים‪1910 ,‬‬
‫בערך)‪ .‬מילוי בכת"י לנישואין בעיה"ק רחובות ת"ו‪ .‬תרפ"ו ‪.1926‬‬
‫‪ 3‬כתובות‪ ,‬גודל משתנה‪ ,‬מצב טוב עד טוב‪-‬בינוני‪.‬‬
‫פתיחה‪$250 :‬‬
‫‪27. Three Ketubot‬‬
‫‪▪ Handwritten Ketubah, Garwolin (town adjacent‬‬
‫▪ ‪to Warsaw, in region of Siedlce, Poland). 1894.‬‬
‫‪Handwritten Ketubah, Łódź (Poland), 1920. ▪ Ketubah‬‬
‫‪printed in gold ink (Printing press of Levi and Co.,‬‬
‫‪Jerusalem, c. 1910). Filled in in handwriting for marriage‬‬
‫‪in holy city Rechovot. 1926.‬‬
‫‪3 Ketubot, various sizes, good to good-fair condition.‬‬
‫‪ .28‬אוסף כתובות ‪ -‬ארצות המזרח‬
‫▪ בסימנא טבא ובמזלא יאייא ‪ -‬כתובה בכת"י‪ ,‬לנישואי החתן יעקב‬
‫ב"ר משה אוחנונא עם הכלה זוהרא בת יוסף פחימא‪ .‬תאגזות‬
‫(מרוקו?)‪ ,‬תרס"ח [‪ .]1908‬חתימת עד‪" :‬ע"ה מרדכי בר סעיד המכונה‬
‫עמוס"‪.‬‬
‫▪ בשם רחמן מלא רחמים ‪ -‬כתובה בכת"י‪ ,‬לנישואי החתן שלום ב"ר‬
‫משה ורצולכר עם הכלה שרה בת צדקיאל פנספורכר‪ִ .‬צ ְירנֵ ר (הודו?)‪,‬‬
‫אדר תרפ"ח [‪ .]1928‬חתימות העדים והחתן בכתב מראטהי‪ ,‬וחתימת‬
‫עורך הקידושין‪" :‬יוסף משה שפורכר"‪.‬‬
‫▪ בסימנא טבא ‪ -‬כתובה בכת"י‪ ,‬לנישואי החתן משה בן יוסף אדבאן‬
‫עם הכלה מסעודה בת שלמה אסבאג‪ .‬סגלמאסא (תאפיללת‪ ,‬מרוקו)‪,‬‬
‫י"ז כסליו תרצ"ח [‪( .]1937‬מסגרת בעיצוב ארכיטקטוני‪-‬מזרחי)‪.‬‬
‫▪ בס"ט ‪ -‬אשתך כגפן פוריה ‪ -‬כתובה מודפסת בדפוס אבוהב בגלאטה‬
‫(‪ ,Galata‬תורכיה)‪ .‬עם מילוי בכת"י לנישואי החתן יוסף צבילייה‪.‬‬
‫גלאטה הסמוכה לקושטנדינא‪ ,‬תרפ"א [‪ .]1921‬חתימת העד "יעקב‬
‫פאלגאגי" וחתימות נוספות‪ .‬חותמות רשמיות ובולי הכנסה‪.‬‬
‫גודל ומצב משתנים‪.‬‬
‫פתיחה‪$350 :‬‬
‫‪ | 22‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫‪27‬‬
‫‪28‬‬
28. Collection of Ketubot – Eastern
Countries
‫ טפסי כתובות מודפסות – ארצות שונות‬.29
‫ ▪ כתובה מאמריקה‬.‫טפסים ריקים של כתובות נישואין מודפסות‬
.‫ ▪ כתובה‬.1915 ,]"‫ במדינת אמעריקא הצפונית‬...‫["למנין שאנו מונין‬
‫ ▪ שתי כתובות‬.]?‫ [רומניה‬Király .‫ ▪ כתובה‬.]‫ [הונגריה‬Enyng
.‫ ללא ציון מקום‬,‫דומות‬
▪ BeSimana Tava U’BeMazal Ya’eh – handwritten
Ketubah recording the marriage of groom Ya’akov son
of Rabbi Moshe Ochanuna and bride Zohara daughter
of Yosef Pachima. Tagazut (Morocco?), [1908]. Witness
signature: “Mordechai bar Sa’id, known as Amos“.
▪ BeShem Rachaman Maleh Rachamim – handwritten
Ketubah recording the marriage of groom Shalom son
of Rabbi Moshe Waltzulcher and bride Sarah daughter
of Tzadkiel Pensporcher. Tzirner (India?), Adar [1928].
Signatures of witnesses and groom in Marathi writing,
and signature of leader of wedding ceremony: “Yosef
Moshe Sporcher”.
▪ BeSimana Tava – handwritten Ketubah recording the
marriage of groom Moshe son of Yosef Adban and bride
Masouda daughter of Shlomo Asbag. Sijilmasa (Tafilalet,
Morocco), 17 Kislev [1937]. (Frame in Orientalarchitectural style).
▪ BeSiman Tava – Eshtecha KeGefen Poriah – printed
Ketubah in printing press of Abuhav in Galata (Turkey).
Filled in in handwriting, recording the marriage of groom
Yosef Tzvilia. Galata adjacent to Constantinople, [1921].
Signature of witness “Ya’akov Palagi” and additional
signatures. Official stamps and entry stamps.
.‫ מצב כללי טוב‬,‫גודל משתנה‬
$200 :‫פתיחה‬
29. Printed Ketubot – Various Countries
Printed blank marriage certificate forms. ▪ Ketubah from
America [“according to count… in North America”],
1915. ▪ Ketubah. Enyng [Hungary]. ▪ Ketubah. Király
[Romania?]. ▪ Two similar Ketubot, without listing of
location.
Various sizes, general condition good.
Opening Price: $200
Various sizes and conditions.
29
Opening Price: $350
‫סידורים ותפילות‬
;‫פולין; דפוסי ירושלים‬-‫ דפוסי סלאוויטא וזיטומיר; דפוסי רוסיה‬:‫(ראה עוד בפרקים‬
)‫הגהות בכת"י‬
‫ סט שלם‬- ‫תע"ה‬-‫ מחזור שער בת רבים – ונציה תע"א‬.30
‫ומפואר‬
Siddurim and Prayer Books
(See Also Chapters: Books Printed in Slavita and Zhitomir; Books Printed in
Russia and Poland; Books Printed in Jerusalem; Handwritten Glosses)
‫תע"ה‬-‫ תע"א‬,‫ ויניציאה‬."‫המחזור המפואר "שער בת רבים‬
.‫ שערים מצוירים‬.‫ בכריכות עור מפוארות‬,‫ ארבעה חלקים‬.)1715-1711(
‫ נדפס‬...‫"מחזור עם פירוש הדרת קדש כמנהג קהל קדוש אשכנזים‬
‫לתשוקת קהלות קדושות יצ"ו שבמדינות איטלייאה ואלו הן ק"ק‬
‫ויניציאה אשכנזים וק"ק ספרדים וק"ק איטאלייאני וק"ק פאדובה‬
‫וק"ק רוויגו וק"ק וירונה וק"ק מאנטובה וק"ק קסאל מונפיראט וק"ק‬
."‫גוריציאה וכל גלילותיהם‬
‫ מתחיל‬2/‫ חלק א‬.‫רכח דף‬-‫ א‬:‫ עד סוף המחזור לפסח‬1/‫ חלק א‬:‫ כרכים‬4
,‫ סליחות‬,‫ סידור לחול ולשבת‬,1/‫ חלק ב‬.‫שס דף‬-‫ רכט‬:‫בפרקי אבות‬
,‫שעב‬-‫ קצד‬:‫ תפילות יום כיפור‬,2/‫ חלק ב‬.‫קצג‬-‫ א‬:‫ותפילות ראש השנה‬
.‫שפד דף‬-‫שעז‬
‫ כתמים קלים‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב עד טוב‬,‫ נייר איכותי ועבה מאד‬.‫ ס"מ‬35-‫כ‬
.‫ כריכות עור חדשות ומפוארות‬.‫ומעט סימני עובש‬
$3000 :‫פתיחה‬
30. Machzor Sha’ar Bat Rabim – Venice,
1711-1715 – Complete Set
Machzor Sha’ar Bat Rabim. Venice, 1711-1715. Four
volumes, in elaborate leather bindings. Illustrated title
pages.
“Machzor with the Hadrat Kodesh commentary
according to Ashkenasi custom… printed to fill the
longing of the holy communities in Italian countries,
Venice communities Ashkenasi and Sefardi and Italian
and Padova and Rovigo and Virona and Mantova
and Casale Monferrato and Gorizia and all their
surrounding regions”.
4 volumes: Volume 1/a until the end of the Pesach machzor:
1-228 leaves. Volume 1/b begins with Pirkei Avot: 229-360
leaves. Volume 2/a, siddur for everyday and Shabbat, Selichot,
and Rosh Hashana prayers: 1-193. Volume 2/b, Yom Kippur
prayers: 194-372, 377-384 leaves.
Approximately 35cm. High-quality very thick paper, good
to good-fair condition, minor stains and few mildew marks.
New elaborate leather bindings.
30
2013 ‫ | אוגוסט‬24
32
32. Seder Tefila – Karlsruhe, 1805
Seder Tefila – Siddur for the whole year in the Ashkenazi
rite (Minhag Polin). Includes laws and customs, prayers
and blessings for various times, selichot, hoshanot,
Haggadah for Passover, prayers for the Sabbath, poems,
a large confession, Keter Malchut, psalms, ma’amadot
and supplications [in Yiddish], with explanations of
words and commentary by Rabbi Yehiel Michal Epstein.
Karlsruhe, 1805.
Two title pages, the first one illustrated. Laws are translated
into Yiddish-Deutsch column opposite column. Separate
title page for the Book of Psalms [1804].
Good condition. [6], 192; 166 leaves. Good quality paper.
25cm. Stains. Original binding with leather spine, worn.
Opening Price: $250
31. Roman Custom Machzor – Mantua, 1718 –
Handwritten Notations
Machzor as customary in congregation of Rome. Sections
1-2. Includes addition of laws by Rabbi Avraham Yedidia
Basila. Mantua, [1718-1720]. Leaf margins contain
various notations and handwritten glosses by a cantor of
the Parma community.
[2], 117 leaves; [93] leaves. 28.5cm. Fair condition, wear and
tear. Worn binding.
Opening Price: $200
‫ תקס"ה‬,‫ קארלסרוא‬- ‫ סדר תפלה‬.32
‫ כולל‬.)‫ כמנהג אשכנז (מנהג פולין‬,‫ סידור לכל ימות השנה‬- ‫סדר תפלה‬
,‫ הושענות‬,‫ סליחות‬,‫ תפילות וברכות לזמנים שונים‬,‫דינים ומנהגים‬
,‫ כתר מלכות‬,‫ וידוי הגדול‬,‫ פרק שירה‬,‫ תיקוני שבת‬,‫הגדה של פסח‬
‫ עם ביאור המילות ופירוש מאת‬,]‫ מעמדות ותחינות [ביידיש‬,‫תהלים‬
.]1805[ ‫ תקס"ה‬,‫ קארלסרוא‬.‫רבי יחיאל מיכל עפשטיין‬
-‫ הדינים מתורגמים ליידיש‬.‫ השער הראשון מאויר‬.‫שני שערים‬
‫ שער נפרד לספר תהלים‬.‫דייטש [באותיות צו"ר] עמודה מול עמודה‬
.]‫[התקס"ד לפ"ג‬
‫ כריכה מקורית‬.‫ כתמים‬.‫ ס"מ‬25 .‫ נייר איכותי‬.‫ קצב; קסו דף‬,]6[ .‫מצב טוב‬
.‫ בלויה‬,‫עם שדרת עור‬
$250 :‫פתיחה‬
25 | ‫סידורים ותפילות‬
31
‫ תע"ח – רישומים‬,‫ מחזור כמנהג בני רומא – מנטובה‬.31
‫בכת"י‬
‫ עם הוספת דינים מאת‬.'‫ חלקים א' וב‬.‫מחזור כמנהג ק"ק בני רומה‬
‫ בשולי‬.]1718-1720 ‫ת"פ‬-‫ [תע"ח‬,‫ מנטובה‬.‫רבי אברהם ידידיה באזילה‬
.‫הדפים רישומים שונים והגהות בכת"י של חזן מק"ק פרמא‬
.‫ כריכה בלויה‬.‫ בלאי וקרעים‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬28.5 .‫ קיז דף; [צג] דף‬,]2[
$200 :‫פתיחה‬
‫‪ .33‬מחזור אלטונה תקפ"ו ‪ -‬שני החלקים‬
‫מחזור מכל השנה‪ ,‬מנהג פולין‪ .‬חלק א‪ :‬תפלות ימי חול ושבתות‬
‫ומועדי ה' עם כל הסליחות‪ ...‬מיום הראשון אשר בימי הסליחות‬
‫עד מחרת יום צום הגדול‪ .‬חלק ב‪ :‬תפלות ימי חול ושבתות ומועדי‬
‫ה'‪ ...‬פיוטים ומזמורים סליחות‪ ...‬מלבד התפלות והפיוטים בימים‬
‫הנוראים‪ .‬אלטונה‪ ,‬תקפ"ו [‪.]1826‬‬
‫נדפס דף על דף כמו אלטונא תקס"ד‪ .‬עם הגהה חוזרת והוספות ע"י‬
‫רבי מאיר גאנז‪ .‬הסכמת רבי עקיבא ב"ר אביגדור ווערטהיים‪ ,‬אב"ד‬
‫ברעסלויא‪.‬‬
‫שני כרכים‪ ,]5[ :‬שפ דף; [‪ ,]5‬תל דף‪ 34 .‬ס"מ‪ .‬מצב טוב‪ .‬כריכות עור וחצי‪-‬‬
‫עור ישנות‪.‬‬
‫פתיחה‪$300 :‬‬
‫‪33. Altona Machzor, 1826 – Both Sections‬‬
‫‪All-inclusive Machzor, as customary in Poland. Section‬‬
‫‪1: prayers for weekdays, Shabbat and holidays including‬‬
‫‪Slichot… from first day of Slichot until day following‬‬
‫‪Yom Kippur. Section 2: prayers for weekdays, Shabbat‬‬
‫‪and holidays… poems, songs and Slichot… except for‬‬
‫‪prayers and poems for High Holy Days. Altona, 1826.‬‬
‫‪Printed leaf upon leaf as in 1804 Altona Machzor.‬‬
‫‪Includes rewritten gloss and additions by Rabbi Meir‬‬
‫‪Ganz. Approbation of Rabbi Akiva son of Rabbi Avigdor‬‬
‫‪Wertheim, Av Beit Din of Breslau.‬‬
‫‪34‬‬
‫‪Two volumes: [5], 380 leaves; [5], 430 leaves. 34cm. Good‬‬
‫‪condition. Old leather and half-leather bindings.‬‬
‫‪33‬‬
‫‪ .34‬סידור בית עובד‪ ,‬בית מנוחה ובית מועד‪ ,‬ליוורנו‪ ,‬תר"ג –‬
‫מהדורה ראשונה – כריכות עור מפוארות‬
‫סט שלם של הסידורים "בית עובד" לימות החול‪" ,‬בית מנוחה"‬
‫לשבתות‪ ,‬ו"בית מועד – בית השואבה" לחג הסוכות ותפלת שלש‬
‫רגלים‪ .‬כמנהג ק"ק ספרדים‪ ,‬עם פירושים‪ ,‬מנהגים עפ"י הקבלה ופסקי‬
‫דינים‪ .‬מרבי יאודה שמואל אשכנזי‪ .‬ליוורנו‪ ,‬תר"ג‪-‬תר"ד ‪.1843-1844‬‬
‫מהדורה ראשונה‪.‬‬
‫בסידורים אלו נמצאים הוספות רבות וחשובות‪ ,‬ונדפסו מהם‬
‫מהדורות רבות‪ ,‬המלמדות על הביקוש הרב לה זכו הספרים בכל‬
‫תפוצות עדות המזרח‪.‬‬
‫חכם בכור יעקב פאפולה (תרכ"ח‪-‬תש"ג ‪ ,)1867-1943‬נולד בירושלים‪.‬‬
‫בשנים תר"ן‪-‬תרס"ו עסק בהוראה בבתי הספר "אהבת אחים" ו"דורש‬
‫ציון"‪ .‬בשנת תרס"ז נשלח לטשכאנד וכיהן שם כחבר בית הדין‪ ,‬בשנת‬
‫‪ | 26‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫תרע"ב חזר לארץ וכיהן במשך שנים כמזכיר "הרבנות הראשית" בעיר‬
‫תל אביב‪[ .‬מחזורים אלו כנראה ניתנו לו במתנה לחתונתו‪ ,‬בשנת‬
‫תרמ"ד ‪ .]1884‬כריכות עור מפוארות ומעוטרות‪ ,‬עם הכיתוב‪" :‬ע"ה‬
‫בכור יעקב פאפולה הי"ו ס"ט – ‪."5644‬‬
‫‪ 3‬כרכים‪ ,]1[ :‬רנו דף; רנז דף; רסד דף‪ .‬כ‪ 17-‬ס"מ‪ .‬מצב טוב‪-‬בינוני‪ ,‬בלאי‬
‫שימוש‪ ,‬דפים מנותקים וכתמי שימוש‪ .‬נזקי עש קלים‪.‬‬
‫פתיחה‪$400 :‬‬
34. Siddur Beit Oved, Beit Menucha and
Beit Mo’ed, Livorno, 1843 – First Edition –
Elegant leather Bindings
Complete set of prayer books ‘Beit Oved’ for weekdays,
‘Beit Menucha’ for Shabbat and ‘Beit Mo’ed – Beit
HaShoeva’ for Sukkot and prayer for Shalosh Regalim
[Pesach, Shavu’ot and Sukkot]. Sephardic custom, with
commentaries and customs according to Kabbalah
including rulings. By Rabbi Yehuda Shmuel Ashkenazi.
Livorno, 1843-1844. First edition.
These prayer books contain many significant additions;
many editions were printed indicating the high demand
for these books throughout Sephardic congregations of
the Diaspora.
Chacham Bechor Ya’akov Papoula (1867-1943), born in
Jerusalem. Between 1890-1906 taught in Ahavat Achim
and Doresh Tzion schools. In 1907 was sent to Tashkent
and served as member of Beit Din; in 1912 returned to
Holy Land and served for many years as secretary of Chief
Rabbinate in city of Tel Aviv. [These Machzorim where
apparently given to him as a wedding gift in 1884]. Slight
moth damage. Elegant and ornamented leather bindings,
with caption: “Bechor Ya’akov Papoula – 5644”.
36
‫ תקכ"ג‬,‫ אמשטרדם‬- ‫ סדר האשמורות‬.36
‫ "כמנהג קהל קדש‬,‫ מר"ח אלול ועשרת ימי תשובה‬,‫סדר האשמורות‬
.]1763 ‫ [תקכ"ג‬,‫ אמשטרדם‬."‫ קאוואליאון‬,‫ לישלוא‬,‫קארפינטראץ‬
‫ בו נכתב "כמנהג‬,‫ עם שינוי קל בשער‬,‫במקביל הופיעה הוצאה זהה‬
."‫אויגניון‬
‫ "זה הספר ש"ל הבחור מיכל בן‬:‫ חתימה בדף האחרון‬.‫רישומי בעלות‬
."‫ שנת התקמ"ז‬...‫שמואל‬
3 volumes: [1], 256 leaves; 257 leaves; 264 leaves. Approx.
17cm. Good-fair condition, usage wear, detached leaves and
usage stains.
Opening Price: $400
35
.‫ מעט סימני עש‬,‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬24 .‫פב דף‬
$300 :‫פתיחה‬
35. Beit Oved – Livorno, 1862 / Ahavat
Hakadmonim – Jerusalem, 1889
,‫ ירושלים‬- ‫ אהבת הקדמונים‬/ ‫ תרכ"ב‬,‫ ליוורנו‬- ‫ בית עובד‬.35
‫תרמ"ט‬
Seder Ha’Ashmorot, from Ellul till the Ten Days of
Penitence, “According to the Rite of the Holy Community
of Carpentras, Lisle, and Cavaillon”. Amsterdam, [1763].
An identical edition appeared at same time, with a small
change to the title page, where it stated “according to the
rite of Avignon”.
Ownership records. Signature on last leaf: “This is the
book of the youth Michal Ben Samuel …1747”.
▪ Beit Oved – Order of Prayers for the entire year,
according to the rite of the Sephardi Jews, Livorno,
[1862].
▪ Ahavat Hakadmonim – Siddur, prayers for the
entire year, according to the rite of the inhabitants of
Fez (Morroco). Jerusalem, 1889. S. Halevi 636. [The
inhabitants are the descendants of Jews who lived in Fez
before the exiles from Spain arrived there].
‫ כמנהג ק"ק‬,‫ סדר תפלות לימות החול של כל השנה‬- ‫▪ בית עובד‬
.]1862 ‫ [תרכ"ב‬,‫ ליוורנו‬.‫ספרדים‬
‫ כמנהג "ק"ק‬,‫ סידור תפלות מכל השנה‬- ‫▪ אהבת הקדמונים‬
.636 ‫ ש' הלוי‬.]1889[ ‫ תרמ"ט‬,‫ ירושלים‬.)‫התושבים" בפאס (מרוקו‬
‫["התושבים" הם צאצאי היהודים שישבו בפאס קודם שבאו לשם‬
.]‫קהילות "המגורשים" ממגורשי ספרד‬
82 leaves. 24cm. Good condition, stains, little moth damage.
Various sizes and conditions, records and signatures.
Opening Price: $300
Opening Price: $250
36. Seder Ha’Ashmorot – Amsterdam, 1763
27 | ‫סידורים ותפילות‬
.‫ רישומים וחתימות‬,‫גודל ומצב משתנים‬
$250 :‫פתיחה‬
‫ תקל"א‬,‫ אמשטרדם‬- ‫ סדר תעניות‬.37
38
.‫ כמנהג ק"ק הספרדים‬,‫ תפילות וקינות לארבע תעניות‬,‫סדר תעניות‬
.]1771 ‫ [תקל"א‬,‫אמשטרדם‬
.‫ההפטרה לתשעה באב מופיעה עם תרגום לפורטוגזית‬
‫ מו"ל‬,‫בדף קכח חתימת אישור בכתב יד החזן יעקב דא סילוא מינדיז‬
.‫הספר‬
‫ שולי הדף האחרון‬.‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬17.5 .‫קלב דף‬-‫ ג‬,]2[ ,‫ ב‬,]1[
.‫ כריכת עור חדשה נאה‬.)‫הושלמו בשיקום (ללא פגיעה בטקסט‬
$300 :‫פתיחה‬
37
38. Tchinot Bnot Yeshurun / Amira LeBeit
Ya’akov – Family Notations, Dreyfus Family
Two books for women: ▪ Tchinot Bnot Yeshurun, book
of prayers and supplications for women in GermanYiddish. Fürth, 1846. ▪ Amira LeBeit Ya’akov, laws and
customs for woman, by Rabbi Yitzchak Dov Bamberger
[Rabbi of Würzburg]. Frankfurt am Main, [1883].
Signature and family notations of Dreyfus family of
Germany. [Attached: Leaf in German and calligraphic
leaf with prayer “El Melech Yoshev Al Kiseh Rachamim”
and 13 Attributes of Mercy].
2 books. Various sizes, general condition good.
‫ רישומים‬- ‫ אמירה לבית יעקב‬/ ‫ תחנות בנות ישרון‬.38
‫ משפחת דרייפוס‬,‫משפחתיים‬
‫ ספר תפילות ובקשות‬,‫ ▪ תחנות בנות ישרון‬:‫שני ספרים לנשים‬
,‫ ▪ אמירה לבית יעקב‬.1846 ]‫ [תר"ו‬,‫ פיורדא‬.‫גרמנית‬-‫לנשים ביידיש‬
.]‫ מאת רבי יצחק דוב במברגר [הרב מוירצבורג‬,‫דינים ומנהגים לנשים‬
‫ חתימה ורישומים משפחתיים של‬.]1883[ ‫ תרמ"ג‬,‫פרנקפורט דמיין‬
‫ ודף קליגרפי עם‬,‫ דף בגרמנית‬:‫ [מצורפים‬.‫משפחת דרייפוס מגרמניה‬
.]‫תפלת "אל מלך יושב על כסא רחמים" וי"ג מדות‬
.‫ מצב כללי טוב‬,‫ גודל משתנה‬.‫ ספרים‬2
$200 :‫פתיחה‬
37. Seder Ta’aniyot – Amsterdam, 1771
Seder Ta’aniyot, prayers and lamentations for four
fast days, according to the custom of the Sefardim.
Amsterdam, [1771].
The haftara for Tisha B’Av appears with translation to
Portuguese.
On Leaf 128 confirming signature in the handwriting of
the Hazan Jacob Da Silva Mindez, the book’s publisher
[1], 2, [2], 3-132 leaves. 17cm. Good condition, stains.
Margins of the last page completed by repair (without
damage to text). Fine new leather binding.
Opening Price: $300
Opening Price: $200
2013 ‫ | אוגוסט‬28
‫‪ .39‬אוסף ספרי תחינות ודינים לנשים‬
‫ישרון ‪ -‬איין געבעטה בוך‪ .‬מאת וואלף מאיר‪ .‬ברסלאו‪,‬‬
‫▪ תחנות בנות ֻ ׁ‬
‫[תקצ"ד] ‪ .1834‬יידיש באותיות צו"ר‪.‬‬
‫ישרון ‪ -‬איין געבעטה בוך‪ .‬פראג‪[ ,‬תקצ"ה] ‪.1835‬‬
‫▪ תחנות בנות ֻ ׁ‬
‫(חסרים ‪ 7‬דף אחרי השער‪ .‬חתימת האשה "קרינדל גלדשמיד")‪ .‬יידיש‬
‫באותיות צו"ר‪.‬‬
‫▪ תחנה ציון ועת רצון‪[ .‬רוסיה‪-‬פולין‪ ,‬שנות הת"ר]‪ .‬יידיש באותיות‬
‫צו"ר‪.‬‬
‫▪ אמירה לבית יעקב ‪ -‬נדה‪ ,‬חלה‪ ,‬הדלקה‪ .‬מאת רבי זעליגמן בער‬
‫באמבערגער [הרב מוירצבורג]‪ .‬פיורדא‪ ,‬תרי"ח [‪ .]1858‬מהדורה‬
‫ראשונה‪ .‬יידיש באותיות צו"ר‪.‬‬
‫▪ ספר חובת נשים‪ ,‬דינים ותפילות‪ .‬שני חלקים‪[ .‬קניגסברג‪ ,‬תרכ"א]‪.‬‬
‫מהדורה ראשונה של הספר שיצא אח"כ במהדורות רבות‪ ,‬המחבר‬
‫הוא י‪.‬ש‪=[ .‬יקותיאל שפירא‪ ,‬פסבדונים של אייזיק מאיר דיק]‪ .‬יידיש‪.‬‬
‫▪ תחנה שלשה שערים‪ .‬האט גימאכט האשה הצנועה מרת שרה בת‬
‫מו"ה מרדכי זצ"ל‪[ .‬וילנה]‪[ ,‬תרכ"ד] ‪ .1864‬יידיש באותיות צו"ר‪.‬‬
‫▪ תחנות בנות ישראל ‪Devotions for the Daughters of -‬‬
‫‪ .Israel‬לונדון‪[ ,‬שנות הת"ר‪ .]-185 ,‬אנגלית‪.‬‬
‫▪ תחנות ‪ -‬הארציקע געבעטע פאר יודישע פרויען‪ .‬בוקרשט‪ ,‬תש"ז‬
‫‪ .1947‬יידיש‪.‬‬
‫▪ מצורף‪ :‬ספר תשועת ישראל בידי יהודית‪ .‬מחזה מאת מטסטסיו‪,‬‬
‫מתורגם מאיטלקית לעברית על ידי דוד פראנקו מינדיס‪ .‬רדלהיים‪,‬‬
‫תקס"ד ‪.1804‬‬
‫‪40‬‬
‫‪ .40‬אוסף ספרי "ברכת החמה"‬
‫תשעה ספרים‪ ,‬גודל ומצב משתנים‪.‬‬
‫פתיחה‪$300 :‬‬
‫‪39‬‬
‫▪ סדר ברכת החמה בתקופתה‪ ,‬ווארשא‪ ,‬תרנ"ז ‪ .1897‬חתימות‬
‫הגאון רבי "אברהם יצחק דזאבאס" (כרוך עם הספרים‪ :‬אבקת רוכל‪,‬‬
‫וורשא תרל"ו ‪ ;1876‬דרכי צדק‪ ,‬וורשא תרל"ז ‪ ;1877‬סדר עולם רבא‬
‫וסדר עולם זוטא‪ ,‬וורשא תרל"ז ‪ ▪ .)1877‬ברכת החמה לשנת תרפ"ה‪,‬‬
‫מבעמ"ס פרי חיים‪ .‬פשמישל תרפ"ד ‪ ▪ .1924‬תקופת החמה וברכתה‪.‬‬
‫ירושלים‪ ,‬תרפ"ה ‪ ▪ .1925‬ברכת קידוש החמה‪ ,‬ליום אסרו חג של פסח‪.‬‬
‫לונדון תשי"ג ‪( .1953‬מצורפים דפים בהדפסת סטנסיל‪ ,‬מביהמ"ד‬
‫בגולדרס גרין‪ ,‬על ברכת החמה)‪.‬‬
‫‪ 4‬ספרים וחוברות‪ ,‬גודל ומצב משתנה‪.‬‬
‫פתיחה‪$200 :‬‬
‫‪39. Collection of Books of Supplications‬‬
‫‪and Laws for Women‬‬
‫‪40. Collection of Books - Blessing of the‬‬
‫)‪Sun (Birkat Hachama‬‬
‫‪See list in Hebrew description.‬‬
‫‪Nine books, various sizes and conditions.‬‬
‫‪4 books and booklets, various sizes and conditions.‬‬
‫סידורים ותפילות | ‪ 29‬‬
‫הגדות של פסח‬
)‫ יהדות תימן; יהדות מרוקו‬:‫(ראה הגדות בכת"י בפרקים‬
Passover Haggadot
(Manuscripts of Haggadot Appear in Chapters: Yemenite Jewry; Moroccan Jewry)
42
41
2013 ‫ | אוגוסט‬30
42. Facsimile on Parchment – Passover
Haggadah, Guadalajara – First Printed
Haggadah
Facsimile – Passover Haggadah. Guadalajara, c. 1480.
First printed Haggadah. New York, [1983].
Printed on parchment in commemoration of five hundred
years since the first printing, in 30 elegant and numbered
copies, by Soncino in New York. This is copy no. 7.
,‫ ונציה‬- ‫ הגדה של פסח עם פירוש אברבנאל‬- ‫ זבח פסח‬.41
‫ש"ה‬
,‫ ונציה‬.‫ עם פירוש רבי יצחק אברבנאל‬,‫ הגדה של פסח‬- ‫ספר זבח פסח‬
.]1545[ ‫ש"ה‬
‫נוסח ההגדה באותיות מרובעות גדולות וסביבן הפירוש בכתב בינוני‬
.]‫[רש"י‬
,‫ כתמים‬,‫טוב‬-‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬19 .)‫ ללא השער (מושלם בצילום‬,‫סז דף‬-‫ב‬
.‫ כריכה חדשה‬.‫ הגהות בלטינית‬.‫ מעט סימני עש‬,‫מספר קרעים משוקמים‬
.13 ‫; אוצר ההגדות‬10 ‫יערי‬
[12] Pages. 27.5cm. Ancient-style processed parchment.
Good condition, elegant leather binding.
$1300 :‫פתיחה‬
Opening Price: $600
‫ שמ"ז‬,‫ פראג‬- ‫ שיר לליל הסדר‬- ‫ ספר שיח יצחק‬.43
,"...‫שיר חדש הוא לזמר בליל התקדש חג פסח‬..." ,‫ספר שיח יצחק‬
‫ [שמ"ז‬,‫ פראג‬.]"‫מאת רבי יצחק חיות אב"ד פראג [בעל "אפי רברבי‬
.‫ דפוס מרדכי כץ‬.]1587
‫ השיר מתפרש בכמה‬.‫שיר חרוזי על דיני והלכות ליל הסדר וחג הפסח‬
.‫אופנים והמחבר צירף לו ביאור נרחב‬
‫ פגיעות משוקמות‬.‫ נקבי עש‬,‫ כתמים‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬18 .‫] דף‬20[
‫ בעי"ת צפרו" על‬...‫ חותמת "ישיבת רבי עמור אביטבול‬.‫בדף השער‬
.‫ מהודרת‬,‫ כריכת עור חדשה‬.‫הטקסט בעמוד האחרון‬
43
$1000 :‫פתיחה‬
Sefer Zevach Pesach - Passover Haggadah with
Commentary of Isaac Abrabanel.Venice, 1545.
The text of the Haggadah is printed in large square
letters. The commentary is printed around the text, in
smaller letters.
2-67 leaves, title page missing (replaced with photocopy).
19cm. Good-fair condition, stains, several repaired tears,
slight moth damage. Glosses in Latin. New binding.
Ya’ari 10; Otzar Hahagaddot 13.
43. Sefer Si’ach Yitzchak – Song for Seder
Night – Prague, 1587
- ‫ ואדי אלחגארה‬,‫ הגדה של פסח‬- ‫ פקסימיליה על קלף‬.42
‫ההגדה הראשונה בדפוס‬
Sefer Si’ach Yitzchak, “… new song to sing on evening
of Pesach…”, by Rabbi Yitzchak Chayut Av Beit Din
of Prague [author of Api Ravreve]. Prague, [1587].
Mordechai Katz Printing Press.
Rhyming poem on laws of Seder night and Passover.
Song can be interpreted in several ways; author attached
comprehensive explanation.
.C. 1480 ‫ רמ"ב בערך‬,‫ ואדי אלחגארה‬.‫ הגדה של פסח‬- ‫פקסימיליה‬
.]1983[ ‫ תשמ"ג‬,‫ ניו יורק‬.‫ההגדה הראשונה שבאה בדפוס‬
,‫ נדפסה לרגל מלאת חמש מאות שנה להופעתה‬.‫הדפסה על קלף‬
.‫ ע"י חברת שונצינו בניו יורק‬,‫ טפסים מהודרים וממוספרים‬30-‫ב‬
.7 ‫טופס זה מספרו‬
[20] leaves. 18cm. Good-fair condition, stains, moth holes.
Restored damage on title page. Ink-stamp “Yeshiva of Rabbi
Amor Abitbul… Zafra” upon text of last leaf. New elegant
leather binding.
31 | ‫הגדות של פסח‬
41. Zevach Pesach - Passover Haggadah
with Abrabanel Commentary – Venice, 1545
‫ כריכת עור‬,‫ מצב טוב‬,‫יומין‬-‫ קלף בסגנון עיבוד עתיק‬.‫ ס"מ‬27.5 .'‫] עמ‬12[
.‫מהודרת‬
$600 :‫פתיחה‬
‫ תקנ"ד‬,‫ וינה‬- ‫ מעלה בית חורין‬- ‫ הגדה של פסח‬.45
‫ גבורות‬,‫ עם פירושי האלשי"ך‬,‫ סדר הגדה של פסח‬,‫מעלה בית חורין‬
‫ דפוס אנטון‬.]1794[ ‫ תקנ"ד‬,‫ וינה‬.‫ עוללות אפרים ועוד‬,]‫ה' [המהר"ל‬
.‫שמיד‬
,‫ על פי הגדת מעלה בית חורין‬,‫עם איורים נאים בתחריטי נחושת‬
.‫אמשטרדם תקמ"א‬
‫ כתמים [כתמי יין ואוכל בכמה‬.‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬24 .‫ נב דף‬,]1[
‫ עם‬,‫ כריכת עור מקורית‬.]‫ קרעים במספר דפים [עם חסרון קל‬.]‫עמודים‬
.‫פגמים קלים‬
$200 :‫פתיחה‬
45. Passover Haggadah – Ma’ale Beit Horin
– Vienna 1794
Ma’ale Beit Horin, Passover Haggadah, with commentary
of Alsheich, Gevurat Hashem [Maharal] Ollelot Efraim,
etc. Vienna 1794. Printed by Anton Schmid.
With fine copper plate drawings according to the
Haggadah “Ma’ale Beit Horin”, Amsterdam 1781.
[1], 52 leaves. 24cm. Good to fair condition. Stains [wine
and food stains on several pages]. Tears in a number of pages
[with slight missing areas]. Original leather binding, with
slight damage.
45
Ya’ari 252; Otzar Hahagaddot 370.
Opening Price: $200
44. Passover Haggadah – Karlsruhe, 1796
Pesach Haggadah. Karlsruhe, [1796]. With instructions
and laws in Yiddish.
“… includes fine and pleasant illustrations… we have
taken new letters and black ink and explained the errors
of other printings”.
Despite statement on title page, the illustrations were not
printed.
Ownership notations in Yiddish and German; illustration
of fortress and knight on horse on binding leaves.
24 leaves. 17cm. Good condition. Stains and usage marks.
Ya’ari 282; Otzar HaHaggadot 403.
Opening Price: $200
44
‫ תקנ"ו‬,‫ הגדה של פסח – קרלסרוה‬.44
.‫ עם הוראות ודינים ביידיש‬.]1796[ ‫ תקנ"ו‬,‫ קארלסרוא‬.‫הגדה של פסח‬
,‫ ולקחנו אותיות חדשים ודיו שחרחורים‬...‫עם ציורים נאים וערבים‬..."
."‫וביארנו הטעות שנפלו בדפוס אחרים‬
.‫ הציורים לא נדפסו‬,‫למרות הנכתב בנוסח השער‬
‫רישומי בעלות ביידיש וגרמנית ואיור מצודה ואביר על סוס בדפי‬
.‫הכריכה‬
.‫ כתמים וסימני שימוש‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬17 .‫כד דף‬
$200 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬32
‫ הגדה ממחזור אבינגון תקכ"ה – פקסימיליה ממוספרת‬.46
‫על קלף‬
.‫] לפ"ק‬1765[ ‫הגדה של פסח ממחזור ֲא ִבינְ גֹון (אויניון) שנת תקכ"ה‬
,‫ לונדון‬.‫פקסימיליה מפוארת בהוצאת רבי חיים ישעי' שווארץ‬
.1984 ‫תשמ"ד‬
‫ מתוכם‬,‫ עותקים‬104-‫ נדפסה ב‬.‫מודפסת על קלף וכרוכה בכריכת עור‬
‫ "ההגדה מכיל‬.‫ עם חתימת המו"ל‬,11 ‫ עותק מספר‬.‫ בלבד על קלף‬25
‫ והאותיות הם מיוחדים‬,‫נוסחאות ופיוטים שונים משאר הגדות‬
."‫במינם‬
.‫ מצב טוב מאד‬.‫ ס"מ‬27.5 ,‫] דף‬16[
$300 :‫פתיחה‬
46. Passover Haggadah from the Avignon
Machzor of 1765 – Numbered Facsimile on
Parchment
Passover Haggadah from the Avignon Machzor of 1765.
Magnificent facsimile published by Haim Yeshayahu
Schwartz. London, 1984.
Printed on parchment and bound in leather. Printed
in 104 copies, of which only 25 were on parchment.
Number 11 with the signature of the publisher. “The
Haggadah contains texts and piyutim different from
other haggadot, and the letters are very special”.
[16] leaves, 27.5cm. Very good condition.
Opening Price: $300
46
47
47. Achvit Achidan – Commentary on Chad
Gadya – Amsterdam, 1762
Achvit Achidan, or interpretation of Chad Gadya.
Amsterdam, [1762].
Comprehensive commentary on Chad Gadya. “The
humble author chose to remain anonymous”.
10 leaf pamphlet. 15cm. Good condition, stains and wear.
Otzar HaHaggadot 232.
Opening Price: $250
1762 ,‫ אמשטרדם‬- ‫ פירוש על חד גדיא‬- ‫ אחוית אחידן‬.47
.]1762 ‫ [תקכ"ב‬,‫ אמשטרדם‬.‫ או פתרון החידה חד גדיא‬,‫אחוית אחידן‬
‫ "והרב המחבר מרוב ענוותנותו רצה‬.‫פירוש נרחב על חד גדיא‬
."‫להסתיר שמו‬
.‫ כתמים ובלאי‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬15 .‫ י דף‬,‫קונטרס‬
.232 ‫אוצר ההגדות‬
$250 :‫פתיחה‬
‫ תק"ע‬,‫ אמשטרדם‬- ‫ מעלה בית חורין‬- ‫ הגדה של פסח‬.49
‫ עם המפה‬,‫ אלשיך‬,‫ עם פירושים (מהר"ל‬,‫ סדר הגדה של פסח‬,‫מעלה בית חורין‬
‫ דפוס האלמנה‬.1810 ‫ תק"ע‬,‫ אמשטרדם‬.‫ וציורים‬,)‫אברבנאל ועוד‬
.‫פרופס‬
‫ בסוף הספר מצורפת‬.)‫שער מאוייר בפיתוח נחושת‬-‫שני שערים (קדם‬
‫ ובה מסעות ישראל במדבר וחלוקת הארץ‬,‫ בעברית‬,‫מפה מקופלת‬
‫ ע"פ ציורי אברהם בן‬,‫ המפה והאיורים בפיתוחי נחושת‬.‫לשבטים‬
.‫ בהגדת אמשטרדם תנ"ה‬,‫יעקב הגר‬
‫ "פינחס בן כ"ה יצחק אנדרעסאן‬:‫רישום בעלות בדף שלפני השער‬
."...‫ביום ו' ניסן תרט"ו‬
‫ סימני‬,‫ כתמים‬.‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬26 .‫ מפה מתקפלת‬+ ‫ נ דף‬,‫ ט‬,]2[
‫ מפה במצב‬.]‫רטיבות ופגעי עש [במספר מקומות פגיעה קלה בטקסט‬
.‫ כריכה מנותקת ופגומה‬.‫ משוקמת קלות בשוליה‬,‫טוב‬
$2000 :‫פתיחה‬
49. Haggadah – Ma’aleh Bet Chorin” –
Amsterdam, 1810 – With Map
“Ma’aleh Bet Chorin”, Haggadah for Passover, with
commentaries (Maharal, Alsheich, Abarbanel, etc.) and
illustrations. Amsterdam,1810. Printed by the Widow
Props.
Two title pages (Preliminary title page of copper
engravings). Folded map showing the journeys of Israel
in the desert and the division of Land among Tribes. The
map of Eretz Israel and copper engravings are according
to drawings by Abraham Ben Jacob Hagar, from the
Amsterdam Haggadah 1695.
Ownership notation on leaf preceding title page: “Pinchas
son of Rabbi Yitzchak Anderson, 6 Nisan 1855…”
[2], 9, 50 leaves + folding map. 26cm. Fair to good condition,
Stains, signs of dampness and moth damage [slight damage
to text in a number of pages]. The map is in good condition,
margins lightly repaired. Detached and damaged binding.
49
48. Passover Haggadah – Ma’aleh Beit
Chorin – Amsterdam, 1781
Ma’aleh Beit Chorin, Passover Haggadah, with laws,
commentaries (Maharal, Alshich, Abarbanel and more),
and illustrations. Amsterdam, 1781. Proops Printing
Press.
Preliminary title page of copper etching “Beit Israel – Beit
Chorin… as customary by Ashkenazim and Sephardim”.
Copper-etched illustrations, based upon illustrations
of Avraham son of Ya’akov Hager, in 1695 Amsterdam
Haggadah.
Copy incomplete at end. [2], 49 leaves (instead of 52).
Missing map. 25cm. Fair condition. Moth damage. Dark
stains and wear. Damaged and partially detached binding.
48
‫ תקמ"א‬,‫ אמשטרדם‬- ‫ מעלה בית חורין‬- ‫ הגדה של פסח‬.48
,‫ פירושים (מהר"ל‬,‫ עם דינים‬,‫ סדר הגדה של פסח‬,‫מעלה בית חורין‬
‫ דפוס‬.]1781[ ‫ תקמ"א‬,‫ אמשטרדם‬.‫ וציורים‬,)‫ אברבנאל ועוד‬,‫אלשיך‬
.‫פרופס‬
‫ כמנהג אשכנזים‬...‫ בית חורין‬- ‫שער בפיתוח נחושת "בית ישראל‬-‫קדם‬
‫ על פי ציורי אברהם בן‬,‫ הציורים פיתוחי נחושת‬."‫וכמנהג ספרדים‬
.‫ בהגדת אמשטרדם תנ"ה‬,‫יעקב הגר‬
‫ מצב‬.‫ ס"מ‬25 .‫ ללא המפה‬.)‫ מט דף (במקום נב‬,]2[ .‫עותק חסר בסופו‬
.‫ כריכה פגומה ומנותקת חלקית‬.‫ כתמים כהים ובלאי‬.‫ פגעי עש‬.‫בינוני‬
$200 :‫פתיחה‬
Ya’ari 199; Otzar Ha’Haggadot 300.
Opening Price: $200
2013 ‫ | אוגוסט‬34
‫ תפ"ג‬,‫ ברכת המזון עם ציורים – אמשטרדם‬.50
.‫ עם הגדה של פסח‬.‫ דאש בענשן‬,‫ כמנהג אשכנז ופולין‬,‫ברכת המזון‬
.‫ דפוס יצחק בן יעקב דקארדווא‬.]1723 ‫ [תפ"ג‬,‫ אמשטרדם‬.‫חיתוכי עץ‬
,‫ לחתונה‬,‫ תפילות וברכות למועדים‬,‫ברכת המזון עם זמירות לשבת‬
‫ נדפס עפ"י‬- .‫ סדר הגדה של פסח‬.‫ ולבית הקברות‬,‫לברית מילה‬
.‫ חתימת בעלים‬.‫ גם הציורים זהים‬,‫מהדורת פרופס אמשטרדם תפ"ב‬
‫ קרע עם חסרון בדף‬.‫ כתמים‬,‫ נייר איכותי‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬18.5 .‫עא דף‬
‫ כריכה חדשה מפוארת‬.)‫ חסר דף ד (נמצא בצילום מקצועי‬.‫השער‬
.‫בקופסת קרטון אדומה‬
‫ עפ"י ווינר‬93 ‫ (אולי זו היא ההגדה המוזכרת ביערי‬.145 ‫אוצר ההגדות‬
.)77
$900 :‫פתיחה‬
50. Birkat HaMazon with Illustrations –
Amsterdam, 1723
Birkat HaMazon [Blessing of the Meal], as customary
in Ashkenaz and Poland. Includes Passover Haggadah
and woodcuts. Amsterdam, [1723]. Printing press of
Yitzchak ben Ya’akov of Córdoba.
Birkat HaMazon with traditional Shabbat songs, prayers
and blessings for holidays, wedding, circumcision and
cemetery. Passover Haggadah – printed according to
the 1722 Amsterdam Proops edition; Illustrations are
identical as well. Ownership signature.
51
50
51. Birkat HaMazon and Passover Hagadah,
Fürth 1762
Birkat HaMazon, “According to the Ashkenazi and Polish
custom, with handsome lettering and on white paper,
with black ink…”, with Shabbat songs and Passover
Hagadah. Instructions in Yiddish-Deitsch in Tzena
U’Rena lettering. Fürth, 1762.
30 leaves. 21cm. Good condition. Stains. Fabric binding.
Not listed in Otzar Hahagadot and Ya’ari.
‫ תקכ"ב‬,‫ פיורדא‬- ‫ ברכת המזון והגדה של פסח‬.51
‫ ובדיו‬,‫ באותיות יפים ובנייר לבן‬,‫ "כמנהג אשכנז ופולין‬,‫ברכת המזון‬
‫ הוראות‬.‫ עם זמירות לשבת והגדה של פסח‬,"‫ ובדקדוקים הרבה‬,‫שחור‬
.1762 ‫ תקכ"ב‬,‫ פיורדא‬.‫דייטש באותיות צו"ר‬-‫ביידיש‬
.‫ כריכת בד‬.‫ כתמים‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬21 .‫ל דף‬
.‫אינו רשום ב"אוצר ההגדות" וביערי‬
$1000 :‫פתיחה‬
71 leaves. 18.5cm. Fair condition, quality paper, stains. Tear
with missing section on title page. Missing leaf 4 (replaced
with professional photocopy). New elegant binding in red
cardboard case.
Otzar Ha’Haggadot 145. (Possibly Haggadah mentioned
in Ya’ari 93 according to Weiner 77).
Opening Price: $900
1808 ,‫ לונדון‬- ‫ הגדה של פסח עם איורים‬.53
‫ עם הגדה של פסח‬- ‫ תקל"ז‬,‫ האג‬- '‫ מעשי ה‬.52
Service for the two first nights of Passover. ,‫הגדה של פסח‬
.]1808[ ‫ תקס"ח‬,‫ לונדון‬.‫; עם איורים‬In Hebrew and English
‫ הוראות ותרגום הפיוטים "אחד מי‬.‫עברית ואנגלית עמוד מול עמוד‬
.‫יודע" ו"חד גדיא" ביידיש‬
‫ בטופס זה ישנם עשרה איורים [בתקליטור‬.‫איורים בפיתוחי נחושת‬
.]‫ שחסרים ברוב הטפסים‬,‫ איורים‬15 ‫מפעל הביבליוגרפיה נרשמו‬
‫ ק"ק האג‬.‫ לרבינו אלעזר אשכנזי‬,‫ דרשות על התורה‬,'‫ספר מעשי ד‬
‫ סמל‬,‫ שער עם תמונת אריה‬.1777 ‫ תקכ"ז‬,‫הסמוכה לק"ק אמשטרדם‬
‫ פירוש על הגדה של‬:‫ בפרק מעשה מצרים‬.‫המדפיס רבי ליב זוסמנש‬
‫ מ"הא לחמא עניא" עד סוף‬,‫ עם טקסט ההגדה באמצע העמוד‬,‫פסח‬
.‫הלל‬
;"?---‫?"; "ישכר ווינ‬---‫ "הק' צבי הירש ווינ‬:‫חתימות בעלים עתיקות‬
‫ רבי "ראובן‬:‫ חותמת בעלות‬."?---‫"הק' יצחק בן מו"ה יששכר ווינ‬
."‫ קאליש‬,‫ישראל הלוי פרענקעל‬
‫ בחלק‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬20 .‫ לוחות תמונה‬10 + ‫] דף‬4[ ,38 ;'‫] עמ‬1[ ,7
.‫ קרעים בודדים ובלאי‬,‫ מספר דפים רופפים‬.‫מהדפים כתמי יין כהים‬
.‫כריכה פגומה‬
$500 :‫פתיחה‬
-‫ מצב טוב‬,‫ נייר איכותי‬.‫ ס"מ‬25.5 .‫ ספירת דפים משובשת‬,‫ קנ דף‬,]4[
.‫ כריכה ישנה‬.‫ בסדר ההגדה כתמי יין‬,‫ כתמי שימוש‬,‫בינוני‬
-‫ דפים קפב‬,"'‫בסוף הכרך מודבקים דפי המפתחות לספר "מעשי ד‬
.1583 ‫קפח מתוך המהדורה הראשונה שנדפסה בויניציאה שנת שמ"ג‬
$250 :‫פתיחה‬
53. Passover Haggadah with Illustrations
– London, 1808
52. Ma’asei HaShem, Hague 1777 – Including
Passover Haggadah
Passover Haggadah. “Service for the two first nights of
Passover”. Hebrew and English; includes illustrations.
London, [1808]. Hebrew page across from English page.
Instructions and translation of poems ‘Echad Mi Yode’a’
and ‘Chad Gadya’ in Yiddish.
Copper-etched illustrations. This copy contains
ten illustrations [Bibliography Institute CD lists 15
illustrations, which are missing in majority of copies].
Sefer Ma’asei HaShem, sermons on Torah, by Rabbi
Eliezer Ashkenazi. Hague (neighboring Amsterdam),
1777. Title page with illustration of a lion, emblem of
printer Rabbi Leib Zusmansch. In chapter describing
events in Egypt: commentary on Pesach Haggadah, with
text of Haggadah in middle of page, from “Ha Lachma
Anya” until end of Hallel.
Ancient ownership signatures: “Tzvi Hirsch Wein---?”;
“Yissachar Wein---?”; “Yitzchak son of Rabbi Yissachar
Wein---?”. Ownership stamp: Rabbi “Reuven Yisrael
HaLevi Frankel, Kalish”.
7, [1] pages; 38, [4] leaves + 10 photograph-plates. 20cm.
Good-fair condition, some leaves stained with dark wine.
Several loose leaves, few tears and wear. Damaged binding.
Ya’ari 361; Otzar HaHaggadot 515.
Opening Price: $500
52
[4], 150 leaves, faulty pagination. 25.5cm. Quality paper,
good-fair condition, usage stains, wine stains on Haggadah.
Old binding.
Index leaves of Sefer Ma’asei HaShem, leaves 182-188 of
first edition printed in Venice in 1583, taped to end of
volume.
Opening Price: $250
2013 ‫ | אוגוסט‬36
53
54
‫ גרמניה‬- ‫ הגדה של פסח‬- ‫יד‬-‫ כתב‬.54
.]20-‫ המאה ה‬,‫ [גרמניה‬.‫ הגדה של פסח‬,‫יד‬-‫כתב‬
.‫ פירוש בגרמנית על קטעים מהגדה של פסח‬.‫שער צבעוני מאוייר‬
.‫ דפים רופפים‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬22 .‫ עמ' כתובים‬8-‫ כ‬.‫מחברת‬
$250 :‫פתיחה‬
54. Manuscript – Passover Haggadah
– Germany
Manuscript, Passover Haggadah. [Germany, 20th
century].
Illustrated colorful title page. German commentary on
passages of Haggadah.
Notebook. Approx. 8 written pages. 22cm. Good condition.
Loose leaves.
Opening Price: $250
‫ אוסף הגדות של פסח‬.55
‫ הגדות עם‬.‫ מתקופות שונות וממקומות שונים‬,‫אוסף הגדות של פסח‬
‫ הגדות עם פירושים‬,‫ אנגלית ולאדינו‬,‫ציורים ועם תרגומים לגרמנית‬
.)‫ (רשימה מפורטת תשלח לכל דורש‬.1765-1961 ‫ מהשנים‬.‫ועוד‬
‫ ראה ברשימה‬,‫ (בחלקן חסרים דפים‬.‫ גודל ומצב משתנים‬,‫ הגדות‬12
.)‫המצורפת‬
$300 :‫פתיחה‬
55. Collection of Passover Haggadot
Collection of Passover Haggadot, from various periods
and various countries. Haggadot with illustrations and
with translations into German, English and Ladino,
Haggadot with commentaries and more. Between 17651961. (Detailed list will be provided upon request).
12 Haggadot, various sizes and conditions. (Some have
missing leaves, see attached list).
Opening Price: $300
‫ ארצות הברית‬- ‫ אוסף הגדות של פסח‬.56
55
1920-1950 ‫ בשנים‬,‫ ארה"ב‬,‫יורק‬-‫אוסף הגדות של פסח שנדפסו בניו‬
.‫ ציורים ופרסומות‬,‫ עם תרגומים לאנגלית‬.‫בערך‬
‫ בשתים מתוך ההגדות חסר [או שלא‬.‫ גודל ומצב משתנים‬,‫ הגדות‬8
.‫נדפס] שער פנימי‬
$200 :‫פתיחה‬
56
56. Collection of Passover Haggadot –
United States
Collection of Passover Haggadot printed in New York,
U.S.A. C. 1920-1950. With translations into English,
illustrations and advertisements.
8 Haggadot, various sizes and conditions. Two Haggadot
missing [or unprinted] inner title page.
Opening Price: $200
2013 ‫ | אוגוסט‬38
‫ פארודיה על הסוציאליזם‬- "‫ "מסכת אדמונים‬.58
‫ עם פרש"ה ותוספות ישנים‬,‫מסכת אדמונים מן תלמוד בולשבי‬
,‫אביב‬-‫ תל‬.‫ מאת אבשלום בר דרומא‬...‫ונרדמים וחדושי מהרש"ע‬
.1923 ‫תרפ"ג‬
.‫ בצורת מסכת גמרא פורימית‬,‫פארודיה הומוריסטית על הסוציאליזם‬
‫ שחיבר גם‬,‫ אברהם שלמה מלמד‬,‫דרומא [כנראה‬-‫מאת אבשלום בר‬
.]"‫את המסכת הפרודית "מסכת סוחרים‬
.‫ שער מנותק‬,‫ קרעים‬,‫ כתמים‬.‫ נייר יבש ושביר‬.‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬24 ,'‫ עמ‬48
.‫חלק מהגליונות אינם חתוכים‬
$200 :‫פתיחה‬
58
58. Masechet Admonim – Parody on Socialism
57. Humorous Compositions for Purim
Masechet Admonim from the Bolshevik Talmud, with
Parsha and old slumbering Tosfot and Maharsha (written
with the letter ayin as from the wicked) novellae… by
Avshalom Bar Daroma. Tel Aviv, 1923.
Humoristic parody on socialism, in the form of a Purim
Talmud tractate. By Avshalom Bar-Daroma [apparently,
Avraham Shlomo Melamed, who also wrote the parody
tractate Masechet Socharim].
▪ Haggadah LeLeil Shikorim, “to increase and intensify
happiness of Purim”. Parodical text based on the Passover
Haggadah. Tzvi Hirsch Summerheusen. [1844].
▪ Babylonian Talmud, tractate Purim. Includes “evening
prayers and Slichot for Purim”. Shlomo Bloch HaLevi.
[Vienna, 1867 or 1884].
48 pages, 24cm. Fair condition. Dry brittle paper. Stains,
tears. Detached title page. Some sheets are uncut.
Opening Price: $200
Various sizes and conditions. New bindings.
Opening Price: $300
57
‫ חיבורים היתוליים לפורים‬.57
‫ טקסט‬."‫ "להגדיל שמחת פורים ולהאדירה‬,‫▪ הגדה לליל שכורים‬
‫ [תר"ד‬.‫ צבי הירש זומרהויזן‬.‫פארודי המבוסס על נוסח הגדה של פסח‬
.]1844
‫ שלמה‬."‫ עם "מערבית וסליחות לפורים‬.‫ מסכת פורים‬,‫▪ תלמוד בבלי‬
.]1867/1884 ‫ תרכ"ז או תרמ"ד‬,‫ [וינה‬.‫בלאך הלוי‬
.‫ כריכות חדשות‬.‫גודל ומצב משתנים‬
$300 :‫פתיחה‬
‫ עולת חודש‬- ‫ שלושה ספרי דרשות רבי אלעזר פלעקלש‬.60
‫תק"ס‬-‫ תקמ"ה‬,‫ פראג‬-
‫דרשות והספדים‬
Sermons and Eulogies
‫שלושה מספרי הדרשות שהדפיס הגאון רבי אלעזר פלעקלש‬
‫ דיין וראב"ד‬,"‫ תלמידו הגדול של ה"נודע ביהודה‬,)‫תקפ"ו‬-‫(תקי"ד‬
."‫ בעל שו"ת "תשובה מאהבה‬,‫פראג‬
,‫ פראג‬.‫ דרשות לשנים עשר חודשי השנה‬.‫ חלק ראשון‬,‫▪ עולת חודש‬
.]1785[ ‫תקמ"ה‬
‫ תקמ"ז‬,‫ פראג‬.‫ חלק שני מספר עולת חודש‬.‫ חלק ראשון‬,‫▪ עולת צבור‬
.]1877[
‫ [תק"ס‬,‫ פראג‬.‫ חלק רביעי מספר עולת חודש‬.‫▪ קונטרס אהבת דוד‬
‫ הרצים לבאר שחת‬...‫ נגד כת שבתי צבי ["להלחם עם הרשעים‬.]1800
.)‫ (חסר שער ראשון‬.]"...‫אחר צבי מודח צבי שבור‬
‫ קרע‬.‫ בלאי קל וקרעים בודדים‬,‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬20 .‫שלושה כרכים‬
.‫ חתימות בעלים עתיקות‬.‫משוקם בתחתית דף השער של הספר הראשון‬
$250 :‫פתיחה‬
60. Three Books of Sermons of Rabbi
Eleazar Flekeles – Olat Hodesh – Prague,
1785-1800
Three of the books of sermons that the Gaon Rabbi
Eleazar Flekeles (1754-1826) printed. He was great
student of the “Noda Beyehuda”, Dayan and Av Beit Din
of Prague, author of the responsa “Teshuva MiAhava”.
▪ Olat Hodesh, First Part. Sermons for Twelve Months of
the Year. Prague, 1785.
▪ Olat Tzibur, First Part. Second part of the book Olat
Hodesh. Prague, 1877.
▪ Kuntres Ahavat David, Fourth part of the book Olat
Hodesh. Prague, [1800]. Against the sect of Shabetai Tzvi
[“to fight the wicked… who run to hell after the dismissed
zvi the broken zvi…”]. (Missing first title page).
Three volumes. 20cm. Good condition, stains, slight wear
and isolated tears. Tear at bottom of title page of first book
repaired. Early signatures of owners.
Opening Price: $250
60
59. Three Eulogy Books
▪ “Drush LeHesped Even Ha’Ot Yechezkel LeMofet”,
eulogy upon death of Rabbi Yechezkel Landau author of
Noda B’Yehuda. Prague, 1793.
▪ Zichron Eliezer, biography and text in memory of
Rabbi Eleazar Flekeles chief Av Beit Din of Prague. By
his grandson Rabbi Yom Tov Spitz. Prague, 1827.
▪ Dovev Siftei Yeshenim, eulogy on Rebbe Rabbi
Yissachar Dov Rokeach of Belz (including responses by
giants of generation). By Rabbi Nachum Etrog chief Av
Beit Din of Safed. Jerusalem, [1927].
59
‫ שלושה ספרי הספד‬.59
‫ הספד על פטירת רבי‬,"‫▪ "דרוש להספד אבן האות יחזקאל למופת‬
.1793 ]‫ [תקנ"ג‬,‫ פראג‬."‫יחזקאל לנדא בעל "נודע ביהודה‬
‫ תולדות חיים ודברים לזכרו של רבי אלעזר פלעקלס‬,‫▪ זכרון אלעזר‬
.1827 ‫ תקפ"ז‬,‫ פראג‬.‫ מאת נכדו רבי יום טוב שפיץ‬.‫ראב"ד פראג‬
‫ מספד ובכי תמרורים על האדמו"ר רבי ישכר‬,‫▪ דובב שפתי ישנים‬
‫ מאת רבי נחום אתרוג‬.)‫דוב רוקח מבעלזא (עם תשובות מגאוני הדור‬
.]1927 ‫ [תרפ"ז‬,‫ ירושלים‬.‫ראב"ד צפת‬
.‫ מצב כללי טוב‬,‫ גודל משתנה‬,‫ ספרים‬3
$200 :‫פתיחה‬
3 books, various sizes, general condition good.
Opening Price: $200
2013 ‫ | אוגוסט‬40
‫‪ .61‬אוסף ספרי צוואות והספדים‬
‫▪ צוואת רבי יודא גרינוואלד אב"ד סאטמר‪ .‬ס'‪-‬ווארהל‪ ,‬תר"פ ‪.1920‬‬
‫▪ צוואת רבי יחזקאל אב"ד אלטונה המבורג וואנזבעק‪ .‬המבורג‪,‬‬
‫תרפ"ד ‪ ▪ .1924‬צוואת רבי חיים אלעזר שפירא אב"ד מונקאטש‪.‬‬
‫ירושלים‪ ,‬תשי"ג ‪( 1953‬מהדורה שלישית של הצוואה שנדפסה‬
‫במונקאטש תרצ"ז)‪ ▪ .‬צוואה‪ ,‬מרבי נפתלי הכהן [אב"ד פרנקפורט‬
‫דמיין]‪ .‬אמשטרדם? [רוסיה‪-‬פולין‪ 1840 ,‬בערך?]‪ ▪ .‬צוואת רבי נפתלי‬
‫כ"ץ‪ .‬בהוצאת רבי ירוחם מאיר ליינער‪ ,‬ראדזין‪ ,‬תרע"א ‪ ▪ .1911‬צוואת‬
‫בעל יסוד ושורש העבודה‪ .‬בהוצאת רבי יעקב ליינער מראדזין‪.‬‬
‫ווארשא‪ ,‬תער"ג ‪ ▪ .1913‬כרוך עם ספר יסוד ושורש העבודה‪ ,‬ווארשא‪.‬‬
‫▪ קונטרס הצוואה‪ ,‬רבי שמואל תפילינסקי‪ .‬ירושלים‪ ,‬תש"ה ‪.1945‬‬
‫▪ בית אברהם‪ ,‬צוואת רבי אברהם דאנציג בעל "חיי אדם"‪.1875 .‬‬
‫▪ כרוך עם עותק חסר שער של הספר זכרון צדיקים‪[ ,‬קלויזנברג‪,‬‬
‫תרפ"ג ‪ ▪ .]1923‬קול נהי‪ ,‬על פטירת רבי שמואל סאלאנט‪ .‬רבי יהודה‬
‫ליב גורדון מטורונטו‪ .‬ירושלים‪ ,‬תר"ע ‪.1910‬‬
‫‪ 9‬פריטים‪ 11 ,‬ספרים וחוברות‪ .‬גודל ומצב משתנה‪.‬‬
‫פתיחה‪$300 :‬‬
‫‪61. Collection of Books of Testaments and‬‬
‫‪Eulogies‬‬
‫‪61‬‬
‫‪62. Booklet of Regulations of the Chevra‬‬
‫‪Kadisha in Frankfurt am Main – Many‬‬
‫‪Handwritten Inscriptions and Additions,‬‬
‫‪1890‬‬
‫‪For complete list, see Hebrew description.‬‬
‫‪9 items, 11 books and booklets. Varied size and condition.‬‬
‫‪ .62‬חוברת תקנות חברא קדישא בפרנקפורט דמיין ‪-‬‬
‫רישומים רבים ותוספות בכתב‪-‬יד‪ ,‬תר"ן‬
‫‪[ Statuten der‬תקנות] חברה קדישא דגומלי חסדים ‪zu Frankfurt‬‬
‫‪( am Main‬וחברה קדישא דקברנים)‪ .‬פרנקפורט דמיין‪ ,‬תר"ן [‪.]1890‬‬
‫גרמנית ועברית‪.‬‬
‫עד עמוד ‪ 32‬נדפסו תקנות החברה‪ .‬בעמודים ‪ 35-46‬נדפסו רשימת‬
‫שמות נפטרים עם ציון יום הפטירה ומזלו של כל נפטר‪ .‬הרשימה‬
‫מחולקת לפרקים המכונים "כוסות" (כוס א'‪ ,‬כוס ב' וכו')‪ ,‬כל "כוס"‬
‫מוקדשת לתקופת שנים אחרת (משנת שע"ז עד תר"מ)‪ .‬בשולי‬
‫העמודים נוספו הערות רבות בכתב‪-‬יד (גרמנית)‪.‬‬
‫אל החוברת מצורפים דפי תוספות בכת"י‪ ,‬באותה מתכונת (כעין‬
‫חיבור השלמה לפנקס המודפס)‪ ,‬ובהם שמות נפטרים מבני הקהילה‬
‫מהשנים תפ"ב‪-‬תרכ"ט [המאה ה‪ 18-‬וה‪ .]19-‬נוסח מצבת הדיין רבי‬
‫יעקב ב"ר שמעון יקותיאל פוזן ורשימות נוספות‪.‬‬
‫פריט חשוב לתולדות קהילת פרנקפורט דמיין וקהילות גרמניה‪.‬‬
‫‪62‬‬
‫‪notebook), with names of the community members‬‬
‫‪who died from 1722-1869 [the 18th and 19th century].‬‬
‫‪The wording written on the tombstone of Dayan Rabbi‬‬
‫‪Ya’akov ben Rabbi Shimon Yekutiel Posen and other‬‬
‫‪inscriptions.‬‬
‫‪Important item of the history of the community of‬‬
‫‪Frankfurt am Main and German communities.‬‬
‫‪47, [1] page, 22.5cm. + approximately 28 handwritten‬‬
‫‪leaves. Fair-good condition. Lacking spine. Loose binding,‬‬
‫‪detached leaves. Stains. Minor tears.‬‬
‫‪Statuten der [Regulations] Chevra Kadisha Gomlei‬‬
‫‪Chassadim zu Frankfurt am Main. Frankfurt am Main,‬‬
‫‪1890. German and Hebrew.‬‬
‫‪Printed until Page 32 are the society regulations. Printed‬‬
‫‪on Pages 35-46 are names of the dead with the date of‬‬
‫‪their death and mazal (constellation) of each person.‬‬
‫‪The list is divided into chapters called Cups (Cup a, Cup‬‬
‫‪b etc.). Each cup is dedicated to another period (from‬‬
‫‪1617-1880). Added on the margins are many handwritten‬‬
‫‪notes (German).‬‬
‫‪Attached to the booklet are handwritten appendix leaves,‬‬
‫‪with the same format (like a completion of the printed‬‬
‫‪ ]1[ ,47‬עמ'‪ 22.5 ,‬ס"מ ‪ +‬כ‪ 28-‬דפי כתב‪-‬יד‪ .‬מצב בינוני‪-‬טוב‪ .‬שדרה חסרה‪.‬‬
‫כריכה רופפת‪ ,‬דפים מנותקים‪ .‬כתמים‪ .‬קרעים קלים‪.‬‬
‫פתיחה‪$700 :‬‬
‫דרשות והספדים | ‪ 41‬‬
‫דפוסי ירושלים וארץ ישראל‬
Books Printed In Jerusalem and Eretz Israel
‫ תר"ב‬,‫ סדור תפלת ישראל – ירושלים‬.63
,‫ ירושלים‬.‫ עם פיוטים ודינים‬.‫ כמנהג ק"ק ספרדים‬,‫סדר תפלת ישראל‬
.‫ דפוס ישראל בק‬.1842 ‫תר"ב‬
‫ בשער מוזכר "כי כל העוסקים במלאכת‬.‫הסכמות רבני ירושלים‬
‫ בהקדמה מספר המדפיס רבי ישראל‬."...‫הקדש בני ישראל המה‬
‫ "ואחרי כל הרפתקאי בישי דעדו עלי דבר‬:‫בק על תלאותיו בצפת‬
‫ קול רעש גדול" שארעו בצפת "הוכרחתי לעלות ההרה‬...‫וחרב ורעב‬
‫ חלק מהדינים והתפילות לקוחים‬."‫ ירושלם‬...‫וקבעתי דירתי פה‬
.‫ צפת תקצ"ב‬,‫מהסידור שפת אמת בעריכת ר' נסים זרחיה אזולאי‬
.)‫תר"ו‬-‫ לוח קביעות שנים (תר"ג‬:‫בסוף‬
‫ קרעים‬,‫ מצב משתנה‬.‫ ס"מ‬15 .)‫ קנב דף‬:‫ קמח דף (במקור‬,‫עותק חסר ופגום‬
.‫ רוב הדפים במצב טוב‬.‫ נזקי עש וכתמים‬,‫ופגימות בדפים ראשונים‬
.4 '‫ מס‬,‫ ספרי ירושלים הראשונים‬,‫ ש' הלוי‬.‫נדיר‬
$200 :‫פתיחה‬
63. Tefilat Yisrael Prayer Book – Jerusalem,
1842
64
64. Ohalei Yehuda – Jerusalem, 1843
Ohalei Yehuda, novellae on the Rambam and guidelines
on Talmudical treatises arranged in alphabetical order.
By Rabbi Yehuda Bachar Shlomo HaCohen (Jerusalem
dayan and member of Beit El kabalists). Jerusalem,
[1843]. Israel Beck printing. Only edition.
Oriental signature: “David Avraham Chai”.
[3], 145 leaves. 30cm. High-quality paper, good-fair
condition. Moth holes. Semi-leather old elaborate binding.
One of the first books printed in Jerusalem. S. HaLevi 10.
Opening Price: $200
63
‫ תר"ג‬,‫ ירושלים‬- ‫ אהלי יהודה‬.64
‫ חידושים על הרמב"ם וכללים בסוגיות הש"ס עפ"י‬,‫ספר אהלי יהודה‬
‫ מרבי יהודה בכר שלמה הכהן (מדייני ירושלים וממקובלי‬.‫ב‬-‫סדר א‬
.‫ מהדורה יחידה‬.‫ דפוס ישראל בק‬.]1843 ‫ [תר"ג‬,‫ ירושלים‬.)"‫"בית אל‬
."‫ "דוד אברהם חי יצ"ו‬:‫חתימה מזרחית‬
-‫ כריכת חצי‬.‫ נקבי עש‬.‫בינוני‬-‫ נייר איכותי מצב טוב‬.‫ ס"מ‬30 .‫ קמה דף‬,]3[
.‫עור ישנה ומהודרת‬
.10 ‫ ש' הלוי‬.‫מהספרים הראשונים שנדפסו בירושלים‬
$200 :‫פתיחה‬
Tefilat Yisrael prayer book, Sephardic custom. Includes
poems and laws. Jerusalem, 1842. Israel Beck printing
press.
Approbations of rabbis of Jerusalem. On title page: “All
who are involved in the holy work are from the Jewish
nation…”. In the preface, the printer, Rabbi Israel Beck,
relates his hardships in Safed: “After all the hardships
which I endured… plague and sword and hunger…
earthquake” which erupted in Safed “I was forced to
establish my dwelling here… Jerusalem”. Some of the
laws and prayers are taken from the Sefat Emet prayer
book edited by Rabbi Nissim Zerachia Azulai, Safed
1832. At end: Calendar (1843-1846).
Incomplete and damaged copy, 148 leaves (originally: 152
leaves). 15cm. Varying condition, tears and damage on first
leaves, moth damage and stains. Majority of leaves in good
condition.
Rare. S. HaLevi, First Books of Jerusalem, no. 4.
Opening Price: $200
2013 ‫ | אוגוסט‬42
‫ תרכ"ה‬,‫ צפת‬- ‫ פרקי אבות‬.66
.‫ חסדי אבות להחיד"א‬,‫ מהר"ם אלשי"ך‬,‫ עם פי' רע"ב‬,‫פרקי אבות‬
‫ בעמוד השער ציור קבר‬.‫ דפוס דוב בער קרא‬.)1864( ‫ תרכ"ה‬,‫צפת‬
‫ בסוף‬.])‫רשב"י במרון "ובנו ר"א ור"י" [רבי אלעזר ורבי יוחנן (הסנדלר‬
."'‫הספר רשימת "האנשים אשר נתנו מעות קדימה על הספר הק‬
‫ בשנת תרכ"ג נתחדש בית דפוס בצפת‬.19-‫מדפוסי צפת במאה ה‬
‫ בית דפוס זה פעל עד שנת‬,‫לאחר הפסקה של כעשרים ושש שנה‬
.‫תרכ"ו ונדפסו בו תשעה ספרים בלבד‬
.‫ כריכה מקורית בלויה‬.‫ נזקי עש ובלאי‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬20.5 ,‫מג דף‬
$200 :‫פתיחה‬
66
65
66. Pirkei Avot - Safed, 1864
Pirkei Avot with commentary of Rabbi Ovadia of
Bartenura, Maharam Alshich, Chasdei Avot by the
Chida. Safed, 1864. Printing press of Dov Ber Kara. Title
page contains illustration of the grave of Rabbi Shimon
Bar Yochai in Meron and “his sons Rabbi Elazar and
Rabbi Yochanan”. At end of book, list of “people who
contributed financially to printing of book”.
Among printings of Safed during the 19th century. In
1863 the printing press in Safed was reopened after being
out of operation for approx. twenty six years. It continued
to operate until 1866; only nine books were printed in the
printing press.
43 leaves, 20.5cm. Fair condition, moth damage and wear.
Original worn binding.
Opening Price: $200
43 | ‫דפוסי ירושלים וארץ ישראל‬
65. Sefer HaZohar - Jerusalem, 1844 –
Complete Set
Zohar on the Torah, by divine Tanna Rabbi Shimon bar
Yochai. Jerusalem, (1844-1846). Illustration of Western
Wall and Jerusalem on all three title pages. Title page
of section Shemot contains signed ownership notation
“--- Young Tzarfati “. On last leaf, Oriental handwritten
notation of “atonement for sin of desecration of name
of G-d and wasted semen”. Title page of section Vayikra
contains inscription notations in Oriental handwriting.
3 volumes, approx. 20cm. Quality fine paper, good
condition, restored damage on several leaves. Elegant halfleather bindings.
S. HaLevi, no. 22, 27, 35.
‫ סט שלם‬- ‫ תר"ד‬,‫ ירושלים‬- ‫ ספר הזהר‬.65
-‫ תר"ד‬,‫ ירושלים‬.‫ מהתנא האלקי רבי שמעון בר יוחאי‬,‫זהר על התורה‬
.‫ איור הכותל המערבי וירושלים בשלשת השערים‬.)1844-1846( ‫תר"ו‬
‫ בדף‬."‫ הצעיר צרפתי ס"ט‬---" ‫בשער חלק שמות רישום בעלות חתום‬
."‫האחרון כיתוב בכת"י מזרחי של סדר "תיקון עון חילול ד' ועון הקרי‬
.‫בשער חלק ויקרא רישומי הקדשה בכת"י מזרחי‬
‫ פגיעות משוקמות‬,‫ מצב טוב‬,‫ נייר איכותי ונאה‬.‫ ס"מ‬20-‫ כ‬,‫ כרכים‬3
.‫עור מהודרות‬-‫ כריכות חצי‬.‫במספר דפים‬
.35 ,27 ,22 '‫ מס‬,‫ש' הלוי‬
$1200 :‫פתיחה‬
‫דפוסי המזרח וספרי לאדינו‬
Books Printed in the East and Ladino Books
‫ אוסף דפים בכתב יד ודפוסים בלאדינו‬.68
‫ בחתימת רבני‬,‫ כרוז מודפס בלאדינו‬."‫▪ "גראן רבינאטו די טורקיאה‬
,‫ ▪ שני טפסי "שטר שידוכין" בלאדינו‬.]1873[ ‫ תרל"ג‬,‫ קושטא‬.‫טורקיה‬
.‫ שנות התר"פ‬,‫ נדפסו באיסטנבול‬.)‫של קהילת ברוסה (טורקיה‬
‫(כותרת ועיטורים בדיו מוזהבת; טפסים ריקים ללא מילוי בכת"י; קרע‬
‫ דוד‬.‫ ספר ללימוד לשון הקודש‬,‫ ▪ מגן דוד‬.)‫עם חסרון באחד הטפסים‬
.‫יד בלאדינו‬-‫ ▪ אוסף דפי כתב‬.‫ לאדינו‬.]1891 ‫ [תרנ"א‬,‫ וינה‬.‫מוסקונה‬
‫ עמ'] שכותרתו "תפילת‬4[ ‫ חיבור על מילות הוידוי; קונטרס‬:‫ביניהם‬
.)‫ עמ' כתובים‬9-‫ ועוד (סה"כ כ‬,]‫נעילה" [כפי הנראה דרשה לזמן נעילה‬
.)‫ באלאט" (ללא מילוי בכת"י‬- ‫ "השגחת דוביק‬,‫▪ קבלה מודפסת‬
.‫גודל ומצב משתנים‬
$300 :‫פתיחה‬
68. Collection of Sheets, Handwritten and
Printed in Ladino
▪ Printed sheet, “Gran Rabinato Di Turkia”. Poster in
Ladino, signed by Turkish Rabbis. Constantinople 1873.
▪ Two forms of “Shtar Shiduchin” in Ladino from Barossa
Community (Turkey). Printed in Istanbul, 1920’s. (Title
and decorations in gilded ink; empty forms without any
handwriting. Tear with part missing in one of the forms).
▪ “Magen David” book for studying the Holy Language.
David Moscona, Vienna [1891]. Ladino. ▪ Collection of
handwritten sheets in Ladino. Among them: a work on
words of confession, booklet [4 pages] with title “Tefilat
Ne’ilah [seems to be a sermon for Ne’ilah service, Yom
Kippur], etc. (total of about 9 written pages). ▪ Printed
receipt, “Hashgahat Dubik Balat” (without handwritten
details).
68
Rare.
Opening Price: $300
67
67. Printed Leaf – “Pticha LeNe’ila” –
Ladino – Constantinople, 19th Century
‫ המאה‬,‫ קושטא‬- ‫ לאדינו‬- "‫ "פתיחה לנעילה‬- ‫ דף מודפס‬.67
19-‫ה‬
“Ptichat [!] LeNe’ila”. Single leaf. [Constantinople, 187-?].
Printed on one side. Heading in Hebrew. Sayings of
ethical inspiration, recited prior to Ne’ila prayer, in
Ladino.
.]?-"‫ תרל‬,‫ [קושטא‬.‫ דף בודד‬,"‫"פתיחת[!] לנעילה‬
‫ הנאמרים‬,)‫ דברי מוסר (בלאדינו‬.‫ כותרת בעברית‬.‫מודפס מצדו האחד‬
.‫לפני תפילת נעילה‬
[1] page. 22cm. Good condition, folding marks and stains.
Opening Price: $200
.‫ סימני קיפול וכתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬22 .'‫] עמ‬1[
.‫נדיר‬
$200 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬44
‫‪ .69‬אוסף מכתבים ודפים מודפסים ‪ -‬טורקיה ‪ -‬לאדינו‬
‫‪ .70‬אוסף ספרים חכמי המזרח ‪ -‬חתימות והגהות‬
‫▪ פסק בכת"י‪" ,‬ע"ד קשר השדו'[כין] בין הר' שבתי הכהן‪[ ...‬ו]ריינא‬
‫דמת'[קרייא] איליזא‪ ."...‬בחתימות רבי יעקב ארגואיטי‪ ,‬רבי משה ן'‬
‫חביב וחותם נוסף‪ .‬חותמת "בית הדין הצדק"‪ .‬קושטא‪ ,‬תרפ"א [‪.]1921‬‬
‫▪ ארבעה כתבי הכשר לש"ץ לשנת תשי"ב [לר' יוסף הלוי‪ ,‬ר' אליה‬
‫טאזארטיס‪ ,‬ר' יצחק הכהן ור' אליהו אשכנזי]‪ .‬כתובים בכת"י‬
‫וחתומים בחתימת רבי משה ן' חביב וחותם נוסף‪ ,‬ובחותמת "כללות‬
‫עיר קושטא ‪ -‬בית דין הצדק"‪ .‬קושטא‪ ,‬תשי"א [‪.]1951‬‬
‫▪ מכתב לרבי רפאל סגרון‪ .‬נייר מכתבים של "הרבנות הראשית‬
‫בממלכת תוגרמה"‪ .‬החותם לא מזוהה‪ .‬לאדינו‪.‬‬
‫▪ פנקס דוחו"ת כספיים של ק"ק בית ישראל קאראטש (איזמיר‪,‬‬
‫טורקיה)‪ .‬בכל דף מילוי בכת"י של שם חבר הקהילה ופירוט סכום‬
‫החובות‪/‬תרומות‪ 8[ .‬דף]‪.‬‬
‫▪ כתובה מודפסת‪ .‬קושטא [איסטנבול]‪[ ,‬תר"צ ‪ 1930‬בערך]‪ .‬טופס‬
‫ריק‪ ,‬ללא מילוי בכת"י‪ .‬עם חותמת רבנות קושטא‪.‬‬
‫▪ ספר יד אהרן‪ ,‬על שו"ע אורח חיים‪ ,‬חלק א'‪ ,‬לרבי אהרן אלפנדרי‪.‬‬
‫אזמיר‪ ,‬תצ"ה ‪ .1735‬חתימות והגהות מכמה כותבים מחכמי ירושלים‬
‫במאה ה‪ :18-‬רבי "אברהם לב אריה" [בעל "היכל מלך"‪ ,‬ראש וראשון‬
‫לשלוחי ירושלים בתקופתו]; רבי "אפרים בעלול"; רבי "יוסף ניפ‪"?---‬‬
‫ועוד‪.‬‬
‫▪ ספר בתי כהונה‪ ,‬חלק שני‪ ,‬לרבי יצחק הכהן‪ .‬שאלוניקי‪ ,‬תקי"ד ‪.1754‬‬
‫הגהות‪ ,‬חתימות רבות‪" :‬אברהם קאניטי"; "מזרחי" ועוד‪ .‬הקדשה‬
‫ל"ישיבת יפאר ענוים בישועה" מהגביר אברהם חאביליו ע"י רבי‬
‫אברהם ן' גיקוטו‪[ ---‬ישיבת "יפאר ענוים בישועה" בירושלים‪ ,‬נוסדה‬
‫בראשית שנות הת"ק‪ ,‬בנדבת עשירי ליוורנו‪ ,‬ע"י רבי ישראל יעקב‬
‫אלגזי]‪.‬‬
‫▪ ספר אשי ה'‪ ,‬חידושי ראשונים על מסכת נדרים וכתובות‪ .‬ליוורנו‪,‬‬
‫תקנ"ה ‪ .1795‬חתימת רבי "יאודה סיד" [בעל "נר מצוה" על ספר‬
‫המצוות (שאלוניקי‪ ,‬תק"ע)‪ .‬מגדולי רבני בולגריה‪ ,‬תקס"ט בערך עלה‬
‫לצפת‪ ,‬נפטר בשנת תקע"ה]‪ .‬וחתימות בכת"י אשכנזי מירושלים‪.‬‬
‫▪ שו"ת דברי יוסף‪ ,‬מהגאון המקובל רבי יוסף אירגאס‪ .‬ליוורנו‪[ ,‬תק"ב‬
‫‪ .]1742‬חתימת רבי "אברהם אביכזיר ס"ט" [תרכ"ו‪-‬תש"ה‪ ,‬מחכמי‬
‫המערבים בירושלים וראב"ד מצרים]‪.‬‬
‫▪ שו"ת הרשב"א‪ ,‬וינה תקע"ב ‪ .1812‬חתימות רבי "יוסף חי אלגיז‬
‫נר"ו" ומעט הגהות מכותבים שונים‪.‬‬
‫‪ 15‬פריטים‪ .‬גודל משתנה‪ ,‬מצב כללי טוב‪.‬‬
‫‪69‬‬
‫פתיחה‪$200 :‬‬
‫‪69. Collection of Letters and Printed‬‬
‫‪Sheets – Turkey – Ladino‬‬
‫‪ 5‬ספרים‪ ,‬גודל ומצב משתנה‪ .‬מצב טוב עד בינוני‪ ,‬חלקם עם פגעי בלאי‪.‬‬
‫‪▪ Handwritten judgment, “Regarding of the betrothal‬‬
‫”… ‪between Rabbi Shabetai Hacohen [and] Reina Iliza‬‬
‫‪signed by Rabbi Jacob Argouetti, Rabbi Moshe Ibn Haviv‬‬
‫‪and additional signatory. Stamp of “Bet Din Hazedk”.‬‬
‫‪Istanbul, 1921.‬‬
‫‪▪ Four letters of certification to be Shatz for 1952 [To‬‬
‫‪Rabbi Joseph Halevy, Rabbi Eliah Tazaritis, Rabbi Yitzhak‬‬
‫‪Hacohen and Rabbi Eliahu Askenazi]. Handwritten and‬‬
‫‪signed by Rabbi Moshe Ibn Haviv and another signatory,‬‬
‫‪and with the stamp “Klalut City of Constantinople – Bet‬‬
‫‪Din Hazedek” Istanbul 1951.‬‬
‫‪▪ Letter from Rabbi Rafael Segron. On stationary of‬‬
‫‪“Chief Rabbi in the Turkish Kingdom”. Signature not‬‬
‫‪identified, Ladino.‬‬
‫‪▪ Register of financial reports of the Bet Israel Karatesh‬‬
‫‪Community (Izmir, Turkey). Each sheet contains the‬‬
‫‪name of a community member completed by hand with‬‬
‫‪details of amounts of debts/donations. [8 sheets].‬‬
‫‪▪ Printed Ketubah. Istanbul, [about 1930]. Blank form,‬‬
‫‪without handwriting with stamp of Rabbanut Istanbul.‬‬
‫פתיחה‪$400 :‬‬
‫‪70. Collection of Books by Scholars from‬‬
‫‪the East – Signatures and Glosses‬‬
‫‪5 books, various sizes and conditions. Good to fair condition,‬‬
‫‪some with wear damage.‬‬
‫‪15 items. Various sizes. Good general condition.‬‬
‫‪70‬‬
‫דפוסי המזרח וספרי לאדינו | ‪ 45‬‬
71. Chok L’Yisrael + Leaf Printed in Ladino
– Signatures by Members of the Papo, Pinzi
and Hadaya Families
Chok L’Yisrael “According to the custom of men of truth
in Sefardi countries”, Volume 1 Chumash Bereshit. With
introduction by publisher Rabbi Yisrael ben Chaim of
Baligród. Vienna, 1816. Two additional leaves appear
before title page: Leaf with etching of landscape with
palm trees and leaf with explanation in ancient Ladino
handwriting of the verse: “Golden apples in silver
ornaments”.
Various signatures in oriental handwriting [from the
BalKans and Jerusalem]; “Chaim Gavriel ben Ya’akov
Papo”; “Shabtai Pinzi”; “Chaim Pinzi [Patzipko?]; “Moshe
Hadaya” etc.
On title page, signature in block letters and acronyms:
P.L.A. – possible signature of the renowned Rabbi
Eliezer Papo author of Pele Yo’etz (1785-1826), who
would sign P.L.A. as explained in the introduction to his
book Pele Yo’etz. His son Rabbi Yehuda Papo was also
accustomed to signing “Yehuda Papo ebn P.L.A.”.
Rabbi Eliezer Papo in his book Pele Yo’etz (Entry Beit
HaMidrash, Entry Parnassa and Entry Kevi’ut Itim
LaTorah) and in his other books, highly praises the book
Chok L’Yisrael as he writes: “Set aside time for Torah
study, whether a lot or a little, but make it a rule that can
never be breached. And the seder Chok L’Yisrael is so
good and so delightfully contains all and as a result G-d
will bestow his blessing upon him”.
[1], 416 pp. 19cm. Good-fair condition, wear and use stains.
Detached leaves. Tear to last leaf. Worn leather binding.
Rare and unique printing with ancient Ladino writing in
print (slightly similar to Solitreo writing).
Opening Price: $300
71
‫ חתימות מבני משפחת‬- ‫ דף מודפס בלאדינו‬+ ‫ חק לישראל‬.71
‫ פינצי והדאיה‬,‫פאפו‬
‫ בערך‬,‫רבינו אליעזר פאפו בספרו פלא יועץ (בערך בית המדרש‬
‫ משבח מאד‬,‫פרנסה ובערך קביעות עתים לתורה) ובספריו האחרים‬
‫ "לקבוע עתים‬:‫את סדר הלימוד בספר "חק לישראל" וכה הוא כותב‬
‫ ומה טוב‬.‫ ובלבד שחק לא יעבור‬,‫ אחד המרבה ואחד הממעיט‬,‫לתורה‬
."‫ ואז יצו ה' אתו את הברכה‬,‫סדר חק לישראל שהוא סדר נאה כל בו‬
‫ דפים‬.‫ בלאי וכתמי שימוש‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬19 .'‫ תטז עמ‬,]1[
.‫ כריכת עור בלויה‬.‫ קרע בדף אחרון‬.‫מנותקים‬
‫דפוס נדיר ויחודי בו מופיע בדפוס הכתב העתיק של שפת לאדינו‬
.)‫קולמוס‬-‫(הדומה מעט לכתיבת חצי‬
$300 :‫פתיחה‬
'‫ חלק א‬,"‫ "כמנהג אנשי אמת אשר בערי ספרד‬,‫ספר חק לישראל‬
‫ עם הקדמה מאת המו"ל רבי ישראל ב"ר חיים מעיר‬.‫חומש בראשית‬
‫ דף עם‬:‫ דף נוספים‬2 ‫ לפני השער‬.1816 ‫ תקע"ו‬,)‫ ב'יינה (וינה‬.‫ביליגראד‬
‫תחריט ציור של נוף עם עצי תמר ודף עם פירוש בכתב לאדינו עתיק‬
."‫על הפסוק "תפוחי זהב במשכיות כסף‬
‫ "חיים‬:]‫ ומירושלים‬,‫חתימות שונות בכת"י מזרחיים [מארצות הבלקן‬
;]?‫גבריאל בן יעקב פאפו"; "שבתי פינצי"; "חיים פינצי [פאציפקו‬
.‫"הצעיר משה הדאיה" ועוד‬
‫ יתכן שזו‬- "‫ "פל"א‬:‫ חתימה בכתב מרובע ובראשי תיבות‬,‫בדף השער‬
"‫חתימת ידו של הגאון הנודע רבי אליעזר פאפו בעל ה"פלא יועץ‬
‫ שהיה נוהג לחתום "פל"א" כמבואר בהקדמת ספרו‬,)‫תקפ"ח‬-‫(תקמ"ה‬
‫ גם בנו רבי יהודה פאפו היה נוהג לחתום "הצעיר יהודה‬."‫"פל"א יועץ‬
."‫פאפו ן' פל"א ס"ט‬
2013 ‫ | אוגוסט‬46
‫ ליוורנו‬,‫ שו"ת דברי יוסף‬.73
‫ [תק"ב‬,‫ ליוורנו‬.‫ מהגאון המקובל רבי יוסף אירגאס‬,‫שו"ת דברי יוסף‬
.]1742
‫) של "הק' יאקב בייט‬1778( ‫רישום בעלות חתום משנת תקל"ח‬
."‫מהמבורג‬
.‫ מצב טוב מאד‬.‫ שוליים רחבים‬,‫ נייר בהיר עבה ואיכותי‬.‫ ס"מ‬31 .‫ קי דף‬,]1[
.‫כריכת בד‬
$200 :‫פתיחה‬
72
73
73. Divrei Yosef Responsa, Livorno
Divrei Yosef responsa, by the Mekubal Rabbi Yosef Irgas.
Livorno, [1742].
Ownership inscription signed in 1778 of “The Holy
Ya’akov Bi’et of Hamburg”.
[1], 110 leaves. 31cm. High-quality thick light-colored
paper, wide margins. Very good condition. Fabric binding.
Opening Price: $200
72. Sefer Dat Yehudit – Livorno, 1827
– Ladino
Sefer Dat Yehudit. Li Or Na [Livorno], [1827]. Ladino.
The Laws of Women: Nidah, Halah, Lighting candles
(on the Sabbath), etc. First edition of the work, written
by Rabbi Abraham Larido and Rabbi Issac Halevi
from Gibraltar. For the benefit of the public the book
was printed and distributed without charge. In the
introduction it states that permission is given to anyone
who wishes to print the book.
[4], 40 leaves 14.5cm. Good condition, a few stains, original
binding, with slight damage.
Opening Price: $200
47 | ‫דפוסי המזרח וספרי לאדינו‬
‫ לאדינו‬- ‫ תקפ"ז‬,‫ ליוורנו‬- ‫ ספר דת יהודית‬.72
.‫ לאדינו‬.]1827 ‫ [תקפ"ז‬,]‫ לי אור נא [ליוורנו‬.‫ספר דת יהודית‬
,‫ מהדורה ראשונה של החיבור‬.‫ הדלקת הנר ועוד‬,‫ חלה‬,‫ נדה‬:‫דיני נשים‬
‫ לזיכוי הרבים‬.‫שכתבו רבי אברהם לארידו ורבי יצחק הלוי מגיברלטר‬
‫ בהקדמתו נכתב כי הרשות להדפיסו ניתנת‬.‫נדפס הספר והופץ חינם‬
.‫לכל החפץ בכך‬
‫ עם פגמים‬,‫ כריכה מקורית‬.‫ מעט כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬14.5 .‫ מ דף‬,]4[
‫קלים‬
$200 :‫פתיחה‬
‫‪ .75‬דפוסי המזרח ‪ -‬ארבעה ספרים‬
‫▪ ספר ראשית חכמה‪ .‬רבי אליהו וידאש‪ .‬קושטא‪ ,‬שנת "בא זמן‬
‫הישועה" [תצ"ו ‪ .]1696‬שם המדפיס ודגלו זויפו בשער‪ .‬קיימים מספר‬
‫שינויים בעותק זה (ראה חומר מצורף)‪ .‬חותמות "ח'[ברת] משמרת‬
‫הבקר והערב"‪ .‬ייתכן ובפרט השנה ("בא זמן הישועה") טמון רמז‬
‫שבתאי‪.‬‬
‫▪ שו"ת הרשב"ש‪ .‬רבי שלמה בר שמעון דוראן‪ .‬ליוורנו‪[ ,‬תק"ב ‪.]1742‬‬
‫חתימה אשכנזית נאה‪" :‬לה' הארץ ומלואה הק' בנימין בלא"א המנוח‬
‫כ"ה הירש זידערהאפהיים זצ"ל"‪.‬‬
‫▪ שו"ת בית יהודה‪ .‬רבי יהודה עייאש‪ .‬ליוורנו‪[ ,‬תק"ו ‪ .]1746‬חתימה‬
‫אשכנזית‪" :‬הק' יואב במהר"י כ"ץ"‪.‬‬
‫▪ ספר זכור לאברהם‪ ,‬חלק א' [אורח חיים]‪ .‬רבי אברהם אלקלעי‪.‬‬
‫שאלוניקי‪[ ,‬תקע"ח ‪ .]1818‬חתימה רבנית‪-‬מזרחית בשער‪ ,‬קצוצה‪:‬‬
‫"יצחק שאלתי[אל?] ס"ט"‪ .‬שתי הגהות בכת"י‪.‬‬
‫‪ 4‬ספרים‪ .‬גודל משתנה‪ ,‬מצב כללי טוב‪.‬‬
‫‪74‬‬
‫‪ .74‬ספר הכללים ‪ -‬ליוורנו‪ ,‬תרנ"ג ‪ -‬כריכה מפוארת‬
‫בן בגימט' אליהו‪ ,‬או ספר הכללים‪ .‬כללים קצרים בהלכה‪ ,‬ערוכים‬
‫בסדר א"ב‪ .‬מאת רבי אליהו הלוי [אב"ד באלסנדריה‪ ,‬איטליה]‪.‬‬
‫ליוורנו‪[ ,‬תרנ"ג ‪ .]1893‬עותק נאה במצב טוב מאד‪ .‬כריכת עור מפוארת‬
‫עם הטבעה מוזהבת [נתונה בקופסת קרטון מקורית]‪.‬‬
‫ס עמ'‪ 18 .‬ס"מ‪ .‬מצב טוב מאד‪ .‬חיתוך שוליים מוזהב‪ .‬פגמים קלים בכריכה‪.‬‬
‫פתיחה‪$200 :‬‬
‫‪75‬‬
‫– ‪74. Sefer Haklalim – Livorno, 1893‬‬
‫‪Magnificent Binding‬‬
‫‪Ben Begimath Eliyahu, or the Book of Rules, by Rabbi‬‬
‫‪Eliyahu Halevy [Av Bet Din in Alessandriah, Italy].‬‬
‫‪Livorno, [1893].‬‬
‫‪Brief rules for Halacha, arranged in alphabetical order.‬‬
‫‪Fine copy in very good condition. Magnificent leather‬‬
‫‪binding with gold stamping [placed in original‬‬
‫‪cardboard box].‬‬
‫‪60 pages. 18cm. Very good condition. Gilded edges to‬‬
‫‪margins. Slight damage to binding.‬‬
‫‪ | 48‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫פתיחה‪$200 :‬‬
‫‪75. Four Books Printed in the East‬‬
‫‪4 books. Various sizes, general condition good.‬‬
‫ בומביי‬- ‫ אוסף חוברות‬.76
.1862 ‫ תרכ"ב‬,‫ בומביי‬.‫ מתורגם למראטהי‬.‫▪ סדר החופה‬
.1866 ‫ תרכ"ו‬,‫ בומביי‬.‫ מתורגמת למראטהי‬.‫▪ מגילת אנטיוכוס‬
‫ תרמ"ט‬,‫ בומביי‬.‫ כמנהג בגדאד‬,‫▪ סדר שרח איכה בל[שון] ערבי‬
.]1889[
.]1933 ‫ [תרצ"ג‬,‫ בומביי‬.‫ לראש השנה וליום כפור‬,‫▪ סדר תחנת ישראל‬
.‫ שירים ופזמונים לשמחת תורה‬,‫ סדר הקפות‬,‫▪ ספר זמרי ישראל‬
.]1933 ‫ [תרצ"ג‬,‫בומביי‬
,]?‫ [בומביי‬.‫ חוברת בשפת מראטהי‬.‫ לשמחת תורה‬.‫▪ זמרי ישראל‬
.]1972 ‫[תשל"ב‬
.‫ גודל ומצב משתנים‬.‫ מעטפות מודפסות‬,‫ חוברות‬6
$500 :‫פתיחה‬
76. Collection of Booklets – Bombay
▪ Seder HaChuppah. Translated into Marathi. Bombay,
1862.
▪ Megillat Antiochus. Translated into Marathi. Bombay,
1866.
▪ Seder Serach Eicha in Arabic, as customary in
Baghdad. Bombay, [1889].
▪ Seder Tchinat Israel, for Rosh HaShanah and Yom
Kippur. Bombay, [1933].
▪ Sefer Zimrei Israel, Seder Hakafot [encirclement of
synagogue while dancing with Torah scrolls on festival
of Simchat Torah]; poems for Simchat Torah. Bombay,
[1933].
▪ Zimrei Israel for Simchat Torah. Booklet in Marathi
language. [Bombay?], [1972].
6 booklets, printed title-covers. Various sizes and conditions.
Opening Price: $500
49 | ‫דפוסי המזרח וספרי לאדינו‬
76
‫דפוסי סלאוויטא וזיטומיר‬
Books Printed in Slavita and Zhitomir
77
2013 ‫ | אוגוסט‬50
‫ תקס"ד‬,‫ סלאוויטא‬- ‫ סידור האר"י קול יעקב‬.77
‫ מוזכר בשער חומשי אור החיים שנדפסו בסלאוויטא‬,‫אב"ד יאסי‬
.]‫באותן השנים‬
‫ מהמקובל הקדוש רבי יעקב‬,"‫סידור מהאר"י ז"ל הנקרא "קול יעקב‬
,‫ חלק שני‬.‫ לימות החול‬,‫ חלק ראשון‬.‫קאפיל ליפשיץ תלמיד הבעש"ט‬
‫ הובא לדפוס ע"י רבי‬.]1804 ‫ [תקס"ד‬,‫ סלאוויטא‬.‫לשבת ולמועדים‬
.‫אהרן ממזריטש בדפוס ר' דוב בער סג"ל ור' דוב בער ב"ר פסח‬
.‫סידור עם ביאורים וכוונות התפילה ודינים והנהגות על דרך הקבלה‬
‫ "מפי השמועה שמעתי שהסידור‬:‫בהסכמת ר' אשר צבי מאוסטרהא‬
."‫הזה ראה הנשר הגדול קדוש עליון מ"ו הבעש"ט וישר בעיניו‬
‫המקובל רבי יעקב קאפיל ממעזריטש חיבר גם את הספר "שער גן‬
,‫ שגם את החיבור הנ"ל שיבח הבעש"ט מאד‬,)126 ‫עדן" (ראה פריט‬
.‫כמבואר שם בשער הספר‬
‫ נייר‬.‫ ס"מ‬19 .)‫ פח‬:‫] דף (הדף האחרון מסומן‬1[ ,]‫ לו‬:‫לד [צ"ל‬-‫ א‬,‫ פז‬,]6[
‫ כריכה‬.‫ פגעי עש‬,‫ כתמים‬.‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ירקרק‬-‫איכותי בגווני אפור‬
.‫חדשה‬
$700 :‫פתיחה‬
‫ דפים מתוך הסידור‬10-‫ כ‬.‫ ס"מ‬19.5 .‫קפח דף‬-‫ קנה‬,‫קנג‬-‫ קמו‬,‫ קנו; קלד‬,]6[
,‫קנב‬-‫קז; ובחלק ב' דפים קנא‬-‫בצילום פקסימלי על נייר תואם (דפים קו‬
.‫ פגיעות בדפים נוספים המשוחזרים בשיקום מקצועי‬.)‫קפח‬-‫ קפו‬,‫קנז‬-‫קנו‬
‫ נזקי‬,‫בינוני‬-‫ כללית במצב טוב‬.‫ רוב הדפים על נייר כחול‬,‫נייר כחול ולבן‬
.‫ מעט פגומה‬,‫ כריכת קלף‬.‫ כתמים וסימני שימוש‬,)‫עש ובלאי (משוקמים‬
.404 '‫ מס‬,‫סטפנסקי חסידות‬
$7500 :‫פתיחה‬
78. Sefer Chesed LeAvraham (Rabbi
Avraham Azulai) – Slavita, 1794
Sefer Chesed LeAvraham, matters of Kabbalah, by Rabbi
Avraham Azulai of Hebron, with “esoteric explanation
on saying of Sages” by Rabbi Chaim Vital. Slavita, 1794.
Among first books printed by Rebbe Rabbi Moshe
Shapira rabbi of Slavita.
Approbation of Rebbe Rabbi Ya’akov Shimshon of
Shepetivka “Av Beit Din of community of Slavita and
rabbi in community of Shepetivka, Bar, Uman and region”.
In the approbation he mentions the “printing press
which was established in Slavita by exalted wholesome
Torah scholar of Venice Rabbi Pinchas” [based on this
approbation some attributed the establishment of a
printing press in Slavita to Rabbi Pinchas of Koretz father
of Rabbi Moshe Shapira – see Bibliography Institute CD
record 0108497].
Additional approbation by Rebbe Rabbi Aryeh Leib
Av Beit Din of Wolotschysk, “to printers of Slavita”. [It
should be noted that his son, Rabbi Yosef Yoska Segal
Av Beit Din of Iaşi, is mentioned on title page of Or
HaChaim Chumashim which were printed in Slavita
during those years].
[6], 87, 1-34 [instead of: 36], [1] leaves (last leaf marked:
88). 19cm. Quality paper in shades of gray-green. Good-fair
condition. Stains, moth damage. New binding.
Opening Price: $700
51 | ‫דפוסי סלאוויטא וזיטומיר‬
77. Siddur HaAri Kol Ya’akov – Slavita, 1804
78
‫ תקנ"ד‬,‫ ספר חסד לאברהם (ר"א אזולאי) – סלאוויטא‬.78
‫ עם‬,‫ מרבי אברהם אזולאי מחברון‬,‫ עניני קבלה‬,‫ספר חסד לאברהם‬
‫ תקנ"ד‬,‫ סאלוויטא‬.‫"ביאור מאמר רז"ל על דרך הנסתר" ממהרח"ו‬
‫ מהספרים הראשונים שנדפסו ע"י האדמו"ר רבי משה שפירא‬.)1794(
.‫רבה של סלאוויטא‬
‫הסכמת האדמו"ר רבי יעקב שמשון משפיטובקה "אב"ד דק"ק‬
."‫סלאוויטא ומצ"פ בק"ק שופטיפקא ובק"ק באר ובק"ק אומן והגליל‬
‫בהסכמה זו הוא כותב על "הדפוס אשר הוקם בק"ק סלאוויטא‬
‫ע"י מחו' ה"ה הרבני המופלג החכם השלם בנן של קדושים בוצינא‬
‫ [יש שייחסו על פי הסכמה זו את יזמת הקמת‬."‫קדישא מה' פנחס‬
‫הדפוס בסלאוויטא לרבי פנחס מקוריץ אבי רבי משה שפירא – ראה‬
.]0108497 ‫בתקליטור מפעל הביבליוגרפיה רשומה‬
,‫הסכמה נוספת מהאדמו"ר רבי אריה ליב אב"ד דק"ק וואלטשיסק‬
‫ [יש לציין כי בנו רבי יוסף יוסקא סג"ל‬."‫"להמדפיסים דק"ק סלאוויטא‬
Siddur HaAri named Kol Ya’akov, by the Mekubal Rabbi
Ya’akov Koppel Lifshitz disciple of the Besht. Part 1,
for weekdays. Part 2, for Shabbat and Festivals. Slavita,
[1804]. Brought to print by Rabbi Aharon of Mezhirichi
in the printing press of Rabbi Dov Ber Segal and Rabbi
Dov Ber ben Rabbi Pesach.
Siddur with explanations and kavanot of prayers and
kabalistic laws and conducts. With approbation of Rabbi
Asher Zvi of Ostroh: “I have heard a rumor that the Besht
saw this siddur and it pleased him”. The Mekubal Rabbi
Ya’akov of Mezhirichi also wrote the book Sha’ar Gan
Eden (See Item 126), and the Besht also highly praised
that work, as explained on the title page of that book.
[6], 156; 134, 146-153, 155-188 leaves. 19.5cm.
Approximately 10 leaves of the siddur are facsimile copies
on matching paper (Leaves 106-107; Part 2: Leaves 151152. 156-157, 186-188). Professionally restored damage
to other leaves. Blue and white paper, most leaves are blue
paper. Overall good-fair condition, moth damage and
wear (restored), stains and use marks. Parchment binding,
slightly damaged.
Stefansky Chassidut, no. 404.
‫ תרכ"ג‬,‫ זיטומיר‬- ‫ ספר הזהר‬.80
.‫ במדבר ודברים‬,‫ ויקרא‬,‫ שמות‬,‫ בראשית‬:‫ סט שלם‬,‫ספר הזוהר‬
‫ דפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל‬.1863 ‫ תרכ"ג‬,‫זיטומיר‬
.‫שפירא‬
‫ בכרך א' רישום בעלות של "הקלייז‬.‫חתימות ורישומי בעלות‬
‫ חתימת‬:'‫ בכרך ב‬."‫דאדמו"ר הרה"צ הקוה"ט מבאהוש שליט"א‬
."‫"יחיאל ב"ר שלמה מאיר ז"ל‬
20-21 .‫ ט דף‬,‫שט‬-‫ קיז‬,]1[ ,‫ רעח דף; קטו‬,]1[ ;‫ יז דף‬,‫ רנא‬,]4[ :‫ כרכים‬3 ‫סט‬
,‫בינוני‬-‫ טוב עד טוב‬,‫ מצב משתנה‬,‫ שוליים רחבים‬,‫ נייר משובח‬,‫ס"מ‬
.‫עור מהודרות‬-‫ כריכות חצי‬.‫ מעט נזקי עש‬,‫כתמים ובלאי‬
$1300 :‫פתיחה‬
80. Sefer HaZohar – Zhitomir, 1863
Sefer HaZohar, complete set: Bereshit, Shemot, Vayikra,
Bamidbar and Devarim. Zhitomir, 1863. Printing press
of Rabbi Chanina Lipa and Rabbi Yehoshua Heschel
Shapira.
Ownership notations and signatures. Volume 1 contains
ownership notation of “synagogue of Rabbi of Bohosh”.
Volume 2: Signature of “Yechiel son of Shlomo Meir”.
3-volume set: [4], 251, 17 leaves; [1], 278 leaves; 115, [1],
117-309, 9 leaves. 20-21cm. Quality paper, wide margins,
varying condition; good to good-fair, stains and wear, slight
moth damage. Elegant half-leather bindings.
80
79. Tikun Leil Shavu’ot and Hoshana Raba,
Slavita 1823
Seder Tikun Leil Shavu’ot and Hoshana Raba, Slavita,
[1823]. Printing press of Rabbi Moshe Shapira.
123, 1, 78 leaves. 20.5cm. Blue paper, good-fair condition,
stains and wear from use. Old half-leather binding.
Title page contains censorship authorization in Polish,
1891[!]. Apparently should be 1819.
79
‫ תקפ"ג‬,‫ סלאוויטא‬- ‫ תיקון ליל שבועות והושענא רבא‬.79
.]1823 ‫ [תקפ"ג‬,‫ סלאוויטא‬.‫סדר תקון ליל שבועות והושענא רבא‬
.‫דפוס רבי משה שפירא‬
‫ כתמים ובלאי‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬,‫ נייר כחול‬.‫ ס"מ‬20.5 .‫ עח דף‬,‫ א‬,‫קכג‬
.‫ כריכת חצי עור ישנה‬.‫שימוש‬
.1819 ‫ כנראה צ"ל‬.]![1891 ,‫בשער אישור הצנזורה בפולנית‬
$1000 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬52
‫ מחזור‬/ ‫ תקצ"ה‬,‫ סלאוויטא‬- ‫ מחזור לשלוש רגלים‬.81
)‫אוסטרהא (זיוף סלאויטא‬
‫ כמנהג רייסין וליטא פולין פיהם‬,‫ לשלש רגלים‬- ‫ חלק שני‬,‫▪ מחזור‬
.‫ עם פירוש בלשון הקודש ולשון אשכנז‬,]‫ומעהרין [נוסח אשכנז‬
.1835 ]‫ [תקצ"ה‬,‫סלאוויטא‬
.‫ קרעים ובלאי‬,‫ כתמים‬.‫ ס"מ‬33 .‫ קנב דף‬.‫ ללא כריכה‬,‫עותק במצב טוב‬
.‫ הדבקת נייר לחיזוק השדרה‬.‫הדפים החיצוניים בלויים יותר‬
‫ "כמו שנדפס‬,]‫ [אוסטרהא‬.‫▪ מחזור לראש השנה ויום הכפורים‬
‫ חלק מנוסח‬.‫ נדפס על נייר כחלחל‬.]1825 ‫בסלאוויטא" [תקפ"ה‬
‫ המילה "בסלאוויטא" נדפסה בגדול והמילים‬.‫השער בדיו אדומה‬
.‫"כמו שנדפס" בכתב זעיר‬
‫ יתכן‬.‫כ דף (ספירת דפים משובשת‬-‫ יא‬,‫יב‬-‫ ז‬,]6[ ,‫קפב‬-‫ קסג‬,‫קכב‬-‫ יב‬,‫ ח‬,]1[
.‫ קרעים ובלאי‬,‫ כתמים‬.‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬26 .)‫וחסרים מספר דפים‬
.‫לא נרשם בתקליטור מפעל הביבליוגרפיה‬
$450 :‫פתיחה‬
81. Machzor for the Three Pilgrimage
Festivals – Slavita, 1835 / Machzor Ostraha
(Slavita forgery)
82
81
82. All-Inclusive Sephardic Machzor –
Zhitomir, 1865
Machzor for Rosh Hashanah, Yom Kippur, Pesach,
Shavu’ot and Sukkot, Sephardic (Hassidic) custom.
Zhitomir, 1865. Printing press of Rabbi Chanina Lipa
and Rabbi Yehoshua Heschel Shapira.
488 pages. 20cm. Condition of leaves varies; fair-good.
Stains, moth marks and several tears. Leaf following title
page partially missing and restored with scotch tape. Title
page and several leaves scotch taped (some slightly damaging
text). Several loose or detached leaves. Worn binding.
▪ Machzor Part 2 – for Three Festivals according to rite
of Reisen, and Lithuania, Poland, Bohemia and Moravia
[Ashkenazi Rite] with commentary in the Holy Tongue
and in Yiddish, Slavita [1835]
‫ תרכ"ה‬,‫ נוסח ספרד – זיטומיר‬,‫ מחזור לכל השנה‬.82
‫ כמנהג‬,‫ ראש השנה ויום כפור ושלש רגלים‬,'‫ כולל כל מועדי ה‬,‫מחזור‬
‫ דפוס רבי חנינא ליפא ורבי‬.1865 ‫ תרכ"ה‬,‫ זיטאמיר‬.)‫ספרד (חסידי‬
.‫יהושע העשיל שפירא‬
‫ סימני עש‬,‫ כתמים‬.‫טוב‬-‫ בינוני‬,‫ מצב משתנה בין הדפים‬.‫ ס"מ‬20 .'‫ עמ‬488
.‫ הדף שאחרי השער חסר בחלקו ומשוקם בהדבקת נייר‬.‫ומספר קרעים‬
.)‫שער ומספר דפים מחוזקים בהדבקת נייר (בחלקם פגיעה קלה בטקסט‬
.‫ כריכה בלויה‬.‫מספר דפים רופפים או מנותקים‬
$1000 :‫פתיחה‬
Copy in good condition, without binding, 152 leaves, 33cm.
stains, tears and wear. The outer pages are more worn, paper
pasted to strengthen spine.
▪ Machzor for Rosh Hashanah and Yom Kippur
[Ostraha] “as printed in Slavita” [1825] printed on
light blue paper, part of title page in red ink, the word
“Slavita” printed in large type and the words “as printed
in” printed in small type.
[1], 8, 12-122, 163-182, [6], 7-12, 11-20 leaves (faulty
pagination, some pages may be missing) 26cm, Good to fair
condition, stains, tears and wear.
Not listed in the Bibliography Institute CD.
Opening Price: $450
‫ תר"ט‬,‫ זיטומיר‬- ‫טייטש ומצודות‬-‫ עם עברי‬,‫ תהילים‬.83
,‫טייטש‬-‫ עם עברי‬,‫ ספר תהילים ומשלי‬,'‫ המגיד חלק ה‬,‫כתבי קודש‬
‫ חתימת‬.‫ דפוס האחים שפירא‬.1849 ‫ תר"ט‬,‫ זיטומיר‬.‫רש"י ומצודות‬
."? -‫ "מנח‬:‫בעלים עתיקה‬
‫ כתמי‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬24 .]‫ [חסר דפים בסוף ספר משלי‬.‫ רלה דף‬,]1[
.‫ כריכה חדשה‬.‫ פגעי בלאי ועש עם חסרונות טקסט‬.‫רטיבות‬
$1200 :‫פתיחה‬
83. Tehillim with Ivri Teitch and Metzudot
- Zhitomir, 1849
Holy Scriptures, HaMaggid section 5, Sefer Tehillim and
Mishlei, with Ivri Teitch, Rashi and Metzudot. Zhitomir,
1849. Printing press of Shapira brothers. Ancient
ownership signature: “Menach-?”.
[1], 235 leaves. [Missing leaves at end of Sefer Mishlei].
24cm. Fair condition, mildew stains. Wear and moth
damage with missing text. New binding.
‫ תרכ"ו‬,‫ זיטומיר‬- ‫ תהלים‬.84
‫ [מתוך ספר‬,‫ עם פירושי רש"י ומצודות ועברי טייטש‬,‫ספר תהילים‬
‫ דפוס‬.1866 ‫ תרכ"ו‬,‫ זיטומיר‬.‫ כרך תהלים ומשלי‬,‫המגיד כתבי קודש‬
.]‫רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל שפירא‬
"‫ של השלמות "תיקוני‬,‫הגהות רבות בכת"י מתקופת ההדפסה‬
.‫והשמטות הצנזורה‬
‫ דפים‬,)‫ פרקי התהילים נמצאים בשלמות‬.‫(חסר שער וחסר ספר משלי‬
.‫ בלאי כתמים ומעט נזקי עש‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬22 .‫קעא בלבד‬-‫א‬
84
$200 :‫פתיחה‬
84. Tehillim – Zhitomir, 1866
83
Sefer Tehillim, with commentary of Rashi and Metzudot
and Ivri Teitsch, [from Sefer HaMagid Kitvei Kodesh,
volume of Tehillim and Mishlei, Zhitomir, 1866. Printing
press of Rabbi Chanina Lipa and Rabbi Yehoshua Heschel
Shapira].
Many handwritten glosses from period of printing
containing revisions and censorship omissions.
(Missing title page and missing Sefer Mishlei. Chapters of
Tehillim complete), leaves 1-171 only. 22cm. Good-fair
condition, wear, stains and slight moth damage.
Opening Price: $200
2013 ‫ | אוגוסט‬54
‫ תרט"ז‬,‫ שערי ציון – זיטומיר‬.86
‫ עם תוספות תקון סעודה וספר‬,‫ תפילות ותיקונים‬,‫ספר שערי ציון‬
‫ בדפוס רבי אריה‬,1856 ‫ תרט"ז‬,‫ זיטאמיר‬.‫ מרבי נתן נטע האנובר‬,‫יצירה‬
.‫ נכד הרב מסלאוויטא‬,‫ליב שפירא‬
‫ תקון‬,‫ תקון המלקות‬,‫ תקוני תפלות‬,‫ תקון הנפש‬,‫כולל תקון חצות‬
‫ סדר מסירת‬,‫ תקון שלשה משמרות‬,‫ תקון סעודה‬,‫התרת נדרים‬
.‫ תפלה לעצירת גשמים וסדר פדיון נפש‬,‫מודעא‬
‫עש קלים‬-‫ נזקים (פגעי‬.‫ כתמים‬.‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬17.5 ,'‫ עמ‬392
.‫ מפוארת‬,‫עור חדשה‬-‫ כריכת חצי‬.‫וקרעים) שוקמו שיקום מקצועי‬
.‫ אינה מופיעה בתקליטור מפעל הביבליוגרפיה‬,‫מהדורה זו משנה זו‬
$600 :‫פתיחה‬
86
86. Sha’arei Tzion – Zhitomir, 1856
Sefer Sha’arei Tzion, prayers with Tosfot Tikun Se’uda
and Sefer Yetzirah, by Rabbi Nathan Neta Hannover.
Zhitomir, 1856. Printing press of Rabbi Aryeh Leib
Shapira, grandson of Rabbi of Slavita.
Includes Tikun Chatzot [midnight prayers], Tikun
HaNefesh, Tikunei Tefilot, Tikun HaMalkut, Tikun
Hatarat Nedarim, Tikun Se’uda, Tikun Shlosha
Mishmarot, Seder Mesirat Moda’a, prayer for cessation
of rain and Seder Pidyon Nefesh.
392 pages, 17.5cm. Good-fair condition. Stains.
Professionally restored damage (slight moth damage and
tears). New and elegant half-leather binding.
85
85. Ma’avar Yabok – Zhitomir, 1851
Sefer Ma’avar Yabok, divided into 4 sections: Siftei Tzadik,
Sfat Emet, Siftei Renanot and Anan HaKetoret (including
Pitum HaKetoret, Korban Ta’anit and Minchat Aharon).
Zhitomir, 1851. Printing press of Rabbi Chanina Lipa,
Rabbi Aryeh Leib and Rabbi Yehoshua Heschel Shapira.
This edition does not appear in the Bibliography Institute
CD.
2, 2-229 leaves. 18.5cm. Fair condition, moth damage and
stains. Early ownership stamps. Ancient [Jerusalemite] halfleather binding.
Opening Price: $600
Opening Price: $300
‫ תרי"ב‬,‫ זיטומיר‬- ‫ מעבר יבוק‬.85
,‫ שפתי צדק‬:‫ ונחלק לד' מאמרים‬,‫ הנהגת יום הפקודה‬,‫ספר מעבר יבק‬
‫ קרבן‬,‫ שפתי רננות וענן הקטורת (סדר פטום הקטורת‬,‫שפת אמת‬
‫ רבי‬,‫ דפוס רבי חנינא ליפא‬.1851 ‫ תרי"ב‬,‫ זיטומיר‬.)‫תענית ומנחת אהרן‬
.‫אריה ליב ורבי יהושע העשיל שפירא‬
‫ חותמות בעלים‬.‫ נזקי עש וכתמים‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬18.5 .‫רכט דף‬-‫ ב‬,‫ב‬
.‫עור [ירושלמית] עתיקה‬-‫ כריכת חצי‬.‫קודמים‬
$300 :‫פתיחה‬
1859 ,‫ זיטומיר‬- "‫ שלושה חומשי "אור החיים‬.87
‫ תרגום אונקלוס ותרגום יונתן‬,‫ עם פירוש רש"י‬,‫חמשה חומשי תורה‬
‫ ספר‬:‫ שלושה כרכים‬."‫ פירושי החיד"א ופירוש "אור החיים‬,‫בן עוזיאל‬
.1859 ‫ תר"כ‬,‫ זיטומיר‬.‫ ספר ויקרא וספר במדבר‬,‫בראשית‬
‫ עם תפילות שחרית ומוסף‬.‫ שני שערים‬:‫בכרכים ויקרא ובמדבר‬
.)‫לשבת (נוסח ספרד‬
.‫חתימות והגהות מתקופה מאוחרת‬
‫שער) ודפי התפילות בסוף‬-‫ דף ראשון (קדם‬:‫ חסרים‬.'‫ עמ‬3-343 :‫בראשית‬
:‫ במדבר‬.'‫] עמ‬2[ ,28 ;270 :‫ ויקרא‬.)‫(למעט הדף הראשון של חלק התפילות‬
.‫ כריכות פגומות‬.‫ כתמים ובלאי‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬26 .'‫] עמ‬1[ ,17 ;246
$1200 :‫פתיחה‬
87. Three “Or HaChaim” Chumashim –
Zhitomir, 1859
88
Chamisha Chumshei Torah, with commentary of
Rashi, translations of Onkelos and Yonatan ben
Uziel, commentaries by the Chida and Or HaChaim
commentary. Three volumes: Sefer Bereshit, Sefer
Vayikra and Sefer Bamidbar. Zhitomir, 1859.
Volumes of Vayikra and Bamidbar contain two title
pages and include prayers of Shacharit and Musaf for
Shabbat (Sephardic custom). Signatures and glosses
from later period.
87
89. Collection of Books Printed in Slavita
and Zhitomir
88. Chumash Bereshit with “Or HaChaim”
Commentary – Slavita
▪ Two Chumashim with Or HaChaim. Shemot, Devarim.
Slavita. (Lacking copies without title page). ▪ Zohar
Bereshit, Slavita (damaged, lacking copy). ▪ Chumash
Bereshit. Zhitomir, 1849. ▪ Chumash Bereshit with Be’er
Mayim Chaim, (lacking damaged copy) [Zhitomir,
1852].
Chumash Bereshit, with commentaries including Or
HaChaim. [Slavita, printing press of Rabbi Moshe
Shapira].
5 books, varied size and condition.
Opening Price: $300
[Missing title page], [1], 242 leaves. 21cm. Blue paper, fair
condition, stains and wear, worm-eaten with damage to text.
Mold damage on last leaves. Ancient ownership stamps.
Opening Price: $200
‫ אוסף ספרים מדפוסי סלאוויטא וזיטומיר‬.89
‫ (עותקים‬.‫ סלאוויטא‬.‫ דברים‬,‫ שמות‬.‫▪ שני חומשים עם אור החיים‬
▪ .)‫ סלאוויטא (עותק פגום וחסר‬,‫ ▪ זהר בראשית‬.)‫חסרים ללא שער‬
‫ ▪ חומש בראשית עם באר מים‬.1849 ‫ תר"ט‬,‫ זיטומיר‬.‫חומש בראשית‬
.]1852 ‫ תרי"ב‬,‫ (עותק חסר ופגום) [זיטומיר‬,‫חיים‬
Bereshit: 3-343 pages. Missing: first leaf (preliminary title
page) and leaves of prayer at end (except for first leaf of
section of prayers). Vayikra: 270; 28, [2] pages. Bamidbar:
246; 17, [1] pages. 26cm. Good-fair condition, stains and
wear. Damaged bindings.
‫ סלאוויטא‬- "‫ חומש בראשית עם פירוש "אור החיים‬.88
‫ דפוס‬,‫ [סלאוויטא‬.‫ עם פירושים ופירוש אור החיים‬,‫חומש בראשית‬
.]‫רבי משה שפירא‬
,‫ כתמים ובלאי‬,‫ מצב בינוני‬,‫ נייר כחול‬.‫ ס"מ‬21 .‫ רמב דף‬,]1[ ,]‫[חסר שער‬
‫ חותמות בעלות‬.‫ בדפים אחרונים פגעי עובש‬.‫פגעי עש עם פגיעה בטקסט‬
.‫עתיקות‬
$200 :‫פתיחה‬
.‫ גודל ומצב משתנים‬,‫ ספרים‬5
$300 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬56
89
91
‫ תרט"ו‬,‫ זיטומיר‬- ‫ שו"ע אורח חיים‬.91
,‫ זיטומיר‬.‫ חלק ראשון וחלק שני‬.‫ שולחן ערוך אורח חיים‬- ‫מגני ארץ‬
‫ דפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל‬.1861-1864 ,1855 ‫תרט"ו‬
.‫ נכדי הרב מסלאוויטא‬- ‫שפירא‬
‫ בחלק א' קרעים משוקמים בשער‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬37 .‫שני כרכים‬
.‫ כריכות עור מהודרות‬.‫ כתמים ובלאי‬.‫ובמספר דפים‬
$250 :‫פתיחה‬
91. Shulchan Aruch Orach Chaim, Zhitomir
1855
Maginei Eretz – Shulchan Aruch Orach Chaim. Section
one and two. Zhitomir, 1855. 1861-1864. Printing press
Shapira – grandsons of rabbi of Slavita.
Two volumes. 37cm. Good-fair condition. Restored tears on
title page and several leaves of section one. Stains and wear.
Elegant leather bindings.
Opening Price: $250
‫ תר"י – שני כרכים‬,‫ שולחן ערוך אורח חיים – זיטומיר‬.90
90
90. Shulchan Aruch Orach Chaim –
Zhitomir, 1850 – Two Volumes
Shulchan Aruch Orach Chaim, Part 1 [Clauses 1-245]
and Part 2 [Clauses 246-697]. Zhitomir, 1850. Printed
by grandsons of Rabbi of Slavita. Two title pages in each
part.
Two volumes. 562; 490, [2] pages. Good to fair condition,
stains, some wear, small amount of moth damage, tears in
a few pages [on one page a long tear the length of the page,
no missing text]. Old owner’s stamp in second volume. New
bindings.
The first part not listed in the Bibliography Institute CD.
Opening Price: $200
‫שמה] וחלק ב [סימנים‬-‫ חלק א [סימנים א‬,‫שולחן ערוך אורח חיים‬
‫ שני‬.‫ דפוס נכדי הרב מסלאוויטא‬.1850 ‫ תר"י‬,‫ זיטומיר‬.]‫תרצז‬-‫שמו‬
.‫שערים בכל חלק‬
‫ מעט סימני‬.‫ כתמים ובלאי‬.‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.'‫] עמ‬2[ ,490 ;562 .‫שני כרכים‬
.]‫ ללא חסרון‬,‫ קרעים במספר דפים [באחד הדפים קרע ארוך לארכו‬.‫עש‬
.‫ כריכות חדשות‬.‫חותמת בעלים עתיקה בכרך השני‬
.‫החלק הראשון לא נרשם בתקליטור מפעל הביבליוגרפיה‬
$200 :‫פתיחה‬
‫‪92‬‬
‫‪ .92‬שו"ע יורה דעה ‪ -‬זיטומיר‪ ,‬תרכ"ו‬
‫אשלי רברבי‪ ,‬שולחן ערוך חלק יורה דעה‪ ,‬כל החלקים‪ .‬זיטומיר‪,‬‬
‫תרכ"ה‪-‬תרכ"ו ‪ .1865-1866‬דפוס רבי אריה ליב שפירא נכד הרב‬
‫מסלאוויטא‪.‬‬
‫מהדורה זו נדפסה קונטרסים קונטרסים‪ ,‬לפנינו עותק נדיר בו נמצאים‬
‫כל החלקים בשלימות עם כל השערים המיוחדים (להלכות טריפות‪,‬‬
‫מליחה‪ ,‬בשר בחלב ותערובות)‪ .‬הסכמתו של האדמו"ר רבי אהרן‬
‫מטשרנוביל [מחותנו של רא"ל שפירא] להדפסת השו"ע במתכונת‬
‫זו‪" ,‬הלכות הלכות"‪.‬‬
‫ב' כרכים‪ ,‬מספור דפים לא רציף‪ ,‬כ‪ 32-‬ס"מ‪ .‬מצב משתנה‪ .‬בכרך א' בלאי‬
‫וכתמים‪ .‬בכרך ב' נזקי עש רבים‪.‬‬
‫פתיחה‪$350 :‬‬
‫‪93‬‬
‫‪92. Shulchan Aruch Yoreh Deah - Zhitomir,‬‬
‫‪1866‬‬
‫‪Eshlei Ravrevei, Shulchan Aruch Yoreh Deah, all‬‬
‫‪sections. Zhitomir, 1865-1866. Printed by Aryeh Leib‬‬
‫‪Shapira, grandson of the Rabbi of Slavita.‬‬
‫‪This edition was printed on separate pamphlets. The‬‬
‫‪copy before us is a rare complete copy, in which appear‬‬
‫‪all of the parts, with the special title pages. Approbation‬‬
‫‪of Rebbe Rabbi Aharon of Chernobyl for printing the‬‬
‫‪book this way, “halachot, halachot”.‬‬
‫‪2 volumes. Non-continuous pagination. Approx. 32cm.‬‬
‫‪Condition varies. stains and wear in Volume 1. Many moth‬‬‫‪holes in volume 2.‬‬
‫‪ | 58‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫‪ .93‬אור זרוע ‪ -‬ארבעת החלקים‪ ,‬זיטומיר וירושלים‬
‫ספרי אור זרוע‪ ,‬מרבינו יצחק בן משה מוינה‪ .‬מהדורות ראשונות‪,‬‬
‫שנדפסו לאחר שהספר היה למעלה משש מאות שנה טמון בכתבי יד‪.‬‬
‫‪ .1‬חלקים ראשון ושני‪ ,‬זיטומיר‪ ,‬תרכ"ב ‪ ,1862‬בדפוס רבי חנינא ליפא‬
‫ורבי יהושע העשיל שפירא‪ ,‬נכדי הרב מסלאוויטא‪.‬‬
‫[‪ 232 ,]2‬עמ'; ‪ 184 ,4‬עמ'‪ 37 .‬ס"מ‪ ,‬נייר איכותי‪ ,‬מצב טוב‪ ,‬פגיעות קלות‬
‫וכתמים‪ .‬כריכה חדשה‪.‬‬
‫‪ .2‬חלקים שלישי ורביעי‪ ,‬ירושלים‪ ,‬תרמ"ז‪-‬תר"ן ‪( .1887-1890‬איורים‬
‫רבים של מקומות בארץ ישראל ובנין בית המקדש)‪.‬‬
‫[‪ 72 ,106 ,]1[ ,79 ,]4‬עמ'; [‪ ]1[ ,79 ,]2‬עמ'‪ .‬כ‪ 40-‬ס"מ‪ .‬שוליים רחבים‬
‫במיוחד‪ ,‬מצב טוב‪ ,‬קרעים קלים‪ .‬כריכה פגומה‪( .‬ש' הלוי ‪.)689 ,573‬‬
‫פתיחה‪$300 :‬‬
93. Or Zaru’ah – Four Sections, Zhitomir
and Jerusalem
‫ הסכמת רבי לוי יצחק‬- ‫ תקס"ד‬,‫ זיטומיר‬- ‫ ראשית חכמה‬.94
‫מברדיטשוב‬
Or Zaur’ah books, by Rabbi Yitzchak ben Moshe of
Vienna. First editions which were printed after book
remained in manuscript form for over six hundred years.
1. Sections one and two, Zhitomir, 1862, in printing
press of Rabbi Chanina Lipa and Rabbi Yehoshua Heschel
Shapira, grandsons of Rabbi of Slavita.
.1804 ‫ תקס"ד‬,‫ זיטומיר‬.‫ לרבי אליהו די ווידאש‬,‫ספר ראשית חכמה‬
‫הסכמת רבי לוי יצחק מבארדיטשוב ורבי בצלאל מרגליות אב"ד‬
.‫אוסטרהא‬
‫ בדף האחרון רישום בעלות משנת‬."‫חתימה בשער "ר' יעקב שאול‬
."‫ מו"ה צבי הירש זצללה"ה‬----‫ "שייך ל‬:‫תר"י‬
‫ דף ראשונים שנלקחו‬5 ‫ נייר כחול [מלבד‬.‫ ס"מ‬21 .‫ר[צב] דף‬-‫ ז‬,‫ ד‬,]1[
.‫ כריכה חדשה‬.‫ מעט פגעי בלאי ועש משוקמים‬,‫ מצב טוב‬.‫מעותק אחר‬
[2], 232 pages; 4, 184 pages. 37cm. Quality paper, good
condition, minor damage and stains. New binding.
$300 :‫פתיחה‬
2. Sections three and four, Jerusalem, 1887-1890. (Many
illustrations of sites in Eretz Israel and the Temple).
[4], 79, [1], 106, 72 pages; [2], 79, [1] pages. Approx. 40cm.
Especially wide margins, good condition, slight tears.
Damaged binding. (S. HaLevi 573, 689).
94. Reshit Chochma, Zhitomir 1804 –
Approbation by Rabbi Levi Yitzchak of
Berditchev
Opening Price: $300
Sefer Reshit Chochma by Rabbi Eliyahu de Vidas.
Zhitomir, 1804. Approbation by Rabbi Levi Yitzchak of
Berditchev and Rabbi Betzalel Margaliot Av Beit Din of
Ostrów.
Signature on title page “Rabbi Ya’akov Shaul”. Ownership
notation from 1850 on last leaf: “Belongs to ---- Rabbi
Tzvi Hirsch”.
[1], 4, 7-2[92] leaves. 21cm. Blue paper [except for first 5
leaves taken from another copy]. Good condition, some
wear and moth damage, restored. New binding.
Opening Price: $300
94
‫פולין‬-‫דפוסי רוסיה‬
Books Printed in Russia and Poland
95
2013 ‫ | אוגוסט‬60
95. Sephardic Prayer Book with Ra’aven
Commentary - Ostrów, 1827
Prayer book, as customary in Poland, Sephardic version,
with Ra’aven [Rabbi Eliezer ben Nathan] commentary. 2
sections. Ostrów, [1827?]. Printed based upon manuscript
from library of Ga’on Rabbi Ephraim Zalman Margaliot,
who writes in his approbation: “I hereby declare that I
am the one responsible for integrating the commentary
of the Ra’aven in this prayer book and preparing it for
print”. Rabbi Ephraim Zalman Margaliot included many
additions to this prayer book; “Beit Tefila – inspiration
for heartfelt prayer” and more.
Date on title page of section 1 states 1810 whereas on
title page of section 2 date listed is 1817. However, table
of new moons on leaves 154-155 corresponds to years
1828-1831, therefore it is reasonable to presume that
prayer book was printed in 1827, despite date listed on
title pages.
Section 1, for weekdays and Shabbat: 9, 11-48, 50-87, 92-95,
100-161, 164-165, 165-190 leaves; section 2, Rosh Chodesh
and holidays: [1], 3-14, 13-70, [2], 23-30, [2], 81-88, [1],
89-97, 96-97, 129-154 leaves. 18cm. Blue and white paper,
good-fair condition, moth damage and wear, professionally
restored. Elegant half-leather binding.
Rare. Among first prayer books printed in Hassidic
Sephardic version, see attached material.
96
96. Shulchan Aruch, Ostrów 1805 /
Babylonian Talmud, Kopys, 1817
▪ Shulcan Aruch Choshen Mishpat, Ostrów, (1805).
Approbations: Rabbi Levi Yitzchak of Berdichev and
Rabbi David Lieksch Av Beit Din of Barr (disciple of Ba’al
Shem Tov). Ancient handwritten ownership signature:
“Menachem Nachum”.
▪ Babylonian Talmud, tractate Eruvin, tractate Chagigah
and tractate Mo’ed Katan. Includes glosses by the Vilna
Ga’on. Kopys, [1816-1817]. Printing press of Rabbi Israel
Yaffe. Tractates of the Talmud printed in Kopys are
extremely rare, majority not listed in the Bibliography
Institute CD.
2 books, varying sizes, good-fair condition, Shulchan Aruch
upon bluish paper.
Opening Price: $200
61 | ‫פולין‬-‫דפוסי רוסיה‬
,‫ קאפוסט‬- ‫ תלמוד בבלי‬/ ‫ תקס"ה‬,‫ אוסטרהא‬- ‫ שו"ע‬.96
‫תקע"ז‬
‫ רבי‬:‫ הסכמות‬.)1805( ‫ תקס"ה‬,‫ אוסטרהא‬.‫▪ שולחן ערוך חושן משפט‬
.)‫לוי יצחק מברדיטשוב ורבי דוד ליעקש אב"ד באר (תלמיד הבעש"ט‬
."‫ "מנחם נחום‬:‫חתימת בעלים בכת"י עתיק‬
‫ עם‬.‫ מסכת חגיגה ומסכת מועד קטן‬,‫ מסכת עירובין‬,‫▪ תלמוד בבלי‬
.]1816-1817 ‫תקע"ז‬-‫ [תקע"ו‬,‫ קאפוסט‬.‫הגהות רבינו אליהו מווילנא‬
‫ רובן לא‬,‫ גמרות מדפוסי קאפוסט נדירות ביותר‬.‫דפוס רבי ישראל יפה‬
.‫נרשמו בתקליטור מפעל הביבליוגרפיה‬
.‫ שו"ע על נייר כחלחל‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬,‫ גודל משתנה‬,‫ ספרים‬2
$200 :‫פתיחה‬
‫ תקפ"ז‬,‫ אוסטרהא‬- ‫ סידור עם פירוש ראב"ן נוסח ספרד‬.95
.‫ ב' חלקים‬.‫ עם פירוש ראב"ן‬,‫ כמנהג פולין נוסח ספרד‬,‫סידור תפילה‬
‫ הובא לדפוס עפ"י כת"י מספריית הגאון‬.]1827 ?‫ [תקפ"ז‬,‫אוסטרהא‬
‫ "בשבטי ישראל אודיע‬:‫ הכותב בהסכמתו‬,‫רבי אפרים זלמן מרגליות‬
‫ הגרא"ז‬."‫ לדפוס סידור עם פירוש ראב"ן‬,‫ כי מידי היתה זאת‬,‫נאמנה‬
‫ התעוררות‬- ‫מרגליות אף הוסיף בסידור זה הוספות רבות "בית תפלה‬
.‫לתפלה בכוונת הלב" ועוד הוספות‬
‫) ואילו בשער‬1810( ‫חשבון התאריך בשער חלק א' עולה למספר תק"ע‬
‫קנה הוא‬-‫ אולם לוח המולדות בדף קנד‬.)1817( ‫חלק ב' התאריך תקע"ז‬
‫ כך שסביר להניח שהסידור נדפס בשנת‬,‫תקצ"א‬-‫לשנים תקפ"ח‬
.‫ ולא כפי שנכתב בשערים‬,‫תקפ"ז‬
,‫קסה‬-‫ קסד‬,‫קסא‬-‫ ק‬,‫צה‬-‫ צב‬,‫פז‬-‫ נ‬,‫מח‬-‫ יא‬,‫ ט‬:‫ לימות החול ושבת‬,'‫חלק א‬
,‫ל‬-‫ כג‬,]2[ ,‫ע‬-‫ יג‬,‫יד‬-‫ ג‬,]1[ :‫ לראש חודש ולמועדים‬,‫קצ דף; חלק ב‬-‫קסה‬
,‫ נייר כחול ולבן‬.‫ ס"מ‬18 .‫קנד דף‬-‫ קכט‬,‫צז‬-‫ צו‬,‫צז‬-‫ פט‬,]1[ ,‫פח‬-‫ פא‬,]2[
‫ כריכת‬.‫ משוקמים בשיקום מקצועי‬,‫ פגעי עש ובלאי‬,‫בינוני‬-‫מצב טוב‬
.‫עור מפוארת‬-‫חצי‬
‫ ראה‬,‫ מהסידורים הראשונים שנדפסו בנוסח ספרד החסידי‬,‫נדיר‬
.‫חומר מצורף‬
$8000 :‫פתיחה‬
97. Maharil Responsa, Solobkovtsy, 1807 –
Distinguished Copy
Maharil Responsa. Solobkovtsy, 1807. Ownership
notation on title page stating that book “belongs to
Rabbi Yitzchak Blazer”. Two brief handwritten glosses
(one severely damaged). Signatures in handwriting of
Kabbalistic Ga’on Rabbi “Shalom Yitzchak Mizrachi”.
Censorship stamps from 1837 along with his handwritten
signature.
Ga’on Rabbi Yitzchak Blazer (1837-1907), Av Beit Din
of Petersburg, prominent disciple of Rabbi Yisrael
of Salant who was active in the Musar movement
and introduced it to Yeshivot throughout Lithuania.
Immigrated to Jerusalem in 1904 and resided in “Strauss
Garden” together with leading personalities of the Musar
movement who immigrated to Jerusalem.
Ga’on Rabbi Shalom Yitzchak Mizrachi (1921-1995),
author of Divrei Shalom responsa was born in Aram Zova
(Aleppo) to his father who was chief rabbi of Aram Zova.
At the age of one year he immigrated with his mother to
Eretz Israel, however after approximately half a year his
mother passed away and the child was raised in home
of his grandfather, Kabbalist Rabbi Shalom Hedaya. Was
among most prominent students of Rabbi Ezra Attia
in Porat Yosef Yeshiva where he taught. In 1967 was
appointed to rabbinate of Tel Aviv and between 19731985 served as Dayan in Supreme Rabbinical Court.
‫ עותק מיוחס‬- ‫ תקס"ז‬,‫ סלופקוביץ‬- ‫ שו"ת מהרי"ל‬.97
‫ בשער רישום בעלות‬.1807 ‫ תקס"ז‬,‫ סלאפקאוויץ‬.‫ספר שו"ת מהרי"ל‬
‫ שתי הגהות‬."‫שהספר "מספרי הגאון מוהר"ר יצחק בלאזער זצ"ל‬
‫ חתימות בכתב ידו של‬.)‫קצרות בכת"י (אחת מהן פגומה מאד‬
1837 ‫ חותמת צנזור משנת‬."‫הגאון המקובל רבי "שלום יצחק מזרחי‬
.‫וחתימתו בכת"י‬
‫ תלמידו‬,‫ אב"ד פטרבורג‬,)‫תרס"ז‬-‫הגאון רבי יצחק בלאזער (תקצ"ז‬
.‫ ומפיץ תנועת המוסר בישיבות ליטא‬,‫הגדול של רבי ישראל מסלנט‬
‫ יחד עם‬,"‫עלה לירושלים בשנת תרס"ד והתגורר ב"חצר שטרויס‬
.‫גדולי תנועת המוסר שעלו לירושלים‬
‫ בעל שו"ת "דברי‬,)‫תשנ"ה‬-‫הגאון רבי שלום יצחק מזרחי (תרפ"א‬
.‫ לאביו שהיה הרב הראשי באר"ץ‬,)‫צובה (חאלב‬-‫ נולד בארם‬."‫שלום‬
‫ אך לאחר כחצי שנה נפטרה‬,‫בגיל שנה עלה עם אמו לארץ ישראל‬
‫ מגדולי תלמידי‬.‫ והילד גדל בבית סבו המקובל רבי שלום הדאיה‬,‫אמו‬
‫ בשנת‬.‫רבי עזרא עטיה בישיבת "פורת יוסף" וכיהן בה כמגיד שיעור‬
‫תשמ"ה כיהן כדיין‬-‫תשכ"ז נתמנה לדיינות בתל אביב ובשנים תשל"ג‬
.‫בבית הדין העליון‬
‫ כריכה‬.‫ נזקי בלאי ופגעי עש‬,‫ מצב בינוני‬,‫ נייר ירקרק‬.‫ ס"מ‬20.5 .‫נג דף‬-‫ ז‬,‫ד‬
.‫מקורית בלויה‬
‫) בחבל פודוליה (בה התגוררו‬Solobkovtsy( ‫בעיירה סלופקוביץ‬
‫ לאחר מכן‬,‫ נדפסו ארבעה כותרים עבריים בלבד‬,)‫מתלמידי הבעש"ט‬
.)‫ על נהר דניסטר‬,‫העתיק המדפיס את דפוסו למאהלוב (מוהילב‬
$200 :‫פתיחה‬
97
4, 7-53 leaves. 20.5cm. Greenish paper, fair condition, wear
and moth damage. Original worn binding.
Only 4 Hebrew titles were printed in town of Solobkovtsy
in region of Podolia (where disciples of the Ba’al Shem
Tov resided) before printer relocated his printing press to
Mogilev (on Dniester river).
Opening Price: $200
2013 ‫ | אוגוסט‬62
1934-1937 ,‫ ריגה‬- "‫ "די סדרה‬.98
‫ מאת רבי‬.)‫ פירושים ורעיונות לפרשת השבוע (ביידיש‬,"‫"די סדרה‬
‫ כרך הכולל מקבץ עלונים‬.‫פנחס עלישבערג רב מאמטשיסלאוו‬
,‫ ריגה‬.‫מודפסים מתקופות שונות ומכתב מודפס מאת המחבר‬
.1934-1937 ‫תרצ"ח‬-‫תרצ"ד‬
‫ בנו של רבי העשיל עלישברג‬,)‫רבי פנחס עלישברג (נספה בשואה‬
.‫ כיהן ברבנות בכמה ערים ברוסיה‬.‫מנהל ישיבת מיר ואב"ד סמילוביץ‬
‫לאחר מלחמת העולם הראשונה התיישב בריגה בירת לטביה והוציא‬
.‫ שהדפיסם קונטרסים קונטרסים‬,‫ספרים שונים‬
‫עלוניו לפרשת השבוע "די סדרה" היו חידוש רעיון התופעה הרווחת‬
.‫כיום של הדפסת עלונים מיוחדים לחלוקה בבתי הכנסת‬
;8 ;4 ;14 ;4 ;8 ;4 ;4 ;]1[ ;4 ;]1[ ;8 ;]4[ ;4 ;4 ;]4[ ;8 ,]2[ ;5-10 ;8 ;‫ ב‬,2 ;]2[
.‫ כריכה מקורית‬.‫ שני עלונים הינם בשכפול סטנסיל‬.‫ ס"מ‬26 .‫ עמודים‬6
.‫עלונים נדירים ביותר‬
$280 :‫פתיחה‬
98. Di Sedra – Riga, 1934-1937
Di Sedra, commentaries and thoughts on the weekly
portion (in Yiddish). By Rabbi Pinchas Elishberg Rabbi
of Mstsislaw. Volume has a collection of printed leaflets
from various times and a printed letter by the author.
Riga, 1934-1937.
Rabbi Pinchas Elishberg (perished in the Holocaust), son
of Rabbi Heshel Elishberg dean of the Mir Yeshiva and
Rabbi of Smilavichy. Served in the rabbinate of several
Russian cities. After World War I, settled in Riga, the
Latvian capital and published various book which he
printed by booklets. His leaflets on the weekly portion Di
Sedra were a novelty similar to today’s common practice
of printing leaflets to distribute in synagogues.
[2]; 2, b; 8; 5-10; [2], 8; [4]; 4; 4 [4]; 8; [1]; 4; [1]; 4; 4; 8; 4; 14;
4; 8; 6 pages. 26cm. Two leaflets are stencil copies. Original
binding.
Very rare booklets.
Opening Price: $280
63 | ‫פולין‬-‫דפוסי רוסיה‬
98
‫ספרי קבלה‬
‫‪Kabbalah‬‬
‫‪100‬‬
‫‪99‬‬
‫‪ .99‬זוהר חדש ומדרש הנעלם‪ ,‬מהדורה ראשונה ‪ -‬שאלוניקי‪,‬‬
‫שנ"ז ‪ -‬הגהות רבות בכת"י עתיק‬
‫ספר זוהר חדש ומדרש הנעלם‪ ,‬תקונים לרשב"י ומדרש שיר השירים‬
‫מהזוהר‪ .‬שאלוניקי‪[ ,‬שנ"ז ‪ .]1597‬דפוס יוסף אברהם בת שבע‪ .‬מהדורה‬
‫ראשונה‪.‬‬
‫הגהות רבות בכת"י אשכנזי קדום מתקופת ההדפסה (המאה‬
‫ה‪ ,)16/17-‬של נוסחאות אחרות ותיקונים‪.‬‬
‫ו‪ ,‬קיב‪ ,‬לו‪ ,‬מח דף‪( .‬חסרים דפים ה‪-‬ח בספירה האחרונה‪ ,‬ונמצאים בצילום)‪.‬‬
‫‪ 20.5‬ס"מ‪ .‬נייר בהיר ואיכותי‪ .‬מצב בינוני‪ ,‬פגיעות משוקמות בדפים‬
‫ראשונים ואחרונים‪ ,‬חוסרים בטקסט‪ .‬כתמים‪ .‬כריכת חצי‪-‬עור מהודרת‪.‬‬
‫פתיחה‪$500 :‬‬
‫‪ | 64‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫‪99. Zohar Chadash and Midrash HaNe’elam,‬‬
‫‪First Edition, Thessaloniki 1597 – Many‬‬
‫‪Glosses in Ancient Handwriting‬‬
‫‪Zohar Chadash and Midrash HaNe’elam, tikunim for‬‬
‫‪Rashbi and Midrash Shir HaShirim from the Zohar.‬‬
‫‪Thessaloniki, [1597]. Printed by Yosef Avraham Bat‬‬
‫‪Sheva. First edition.‬‬
‫‪Many glosses in early Ashkenasi writing from the time‬‬
‫‪of printing (16th/17th century) of other versions and‬‬
‫‪corrections.‬‬
‫‪6, 112, 36, 48 leaves. (Leaves 5-8 are missing at the last count‬‬
‫‪replaced by copies). 20.5cm. Light-colored high-quality‬‬
‫‪paper. Fair condition, restored damage to first and last‬‬
‫‪leaves, lacking text. Stains. Elaborate half-leather binding.‬‬
‫‪ .100‬ברית מנוחה ‪ -‬אמשטרדם‪ ,‬ת"ח ‪ -‬חתימות‬
‫ספר ברית מנוחה‪ ,‬ביאורים וצירופי ניקוד על פי הסוד ל"שם בן‬
‫ארבע"‪[ ,‬מיוחס ל]רבי אברהם מרימון הספרדי‪ .‬אמשטרדם‪ ,‬ת"ח‬
‫‪ .1648‬מהדורה ראשונה‪.‬‬
‫חתימות עתיקות ורישומי בעלות‪" :‬זה הספר ‪ ---‬של הגאון המפורסם‬
‫ומופלא‪ ,‬כבוד מוהר"ר ‪ ----‬אב"ד דגליל לבוב"‪ .‬רישום נוסף של‪:‬‬
‫"אורי פייבל בעל ֶשם נ"י ‪ ---‬היילב‪[ ."---‬יתכן שזה בנו של המקובל‬
‫המפורסם פועל ישועות‪ ,‬רבי יואל בעל שם מזאמוטש‪ ,‬בן רבי אורי‬
‫היילפרין‪ ,‬שחי בשנות הת' (המאה ה‪ .)17-‬דברי תורה בשם רבי יואל‬
‫בעל שם ובנו רבי אורי מובאים בספר "מפעלות אלוקים"]‪.‬‬
‫מ דף‪ 17.5 .‬ס"מ‪ .‬מצב בינוני‪ ,‬כתמים ופגעי בלאי‪ .‬כריכה חדשה‪.‬‬
‫פתיחה‪$800 :‬‬
101. Sefer Maggid Meisharim by Rabbi Yosef
Karo – First Edition – Venice, 1649
100. Brit Menucha - Amsterdam, 1648
– Signatures
Sefer Maggid Meisharim, “significant and marvelous
secrets revealed to modest… wholesome Rabbi Yosef
Karo…”. Section two. Venice, [1649]. First edition of
second section.
First section of composition on Torah portions BereshitMetzora, was brought to print by Rabbi Yitzchak Binga
in Lublin (1646) and its continuation was printed in this
edition, by him and by Rabbi Elisha Chaim Ashkenazi.
In this edition the composition was completed from
Torah portion of Acharei Mot until VeZot HaBracha, and
includes esoteric explanations on Shir HaShirim, Ruth,
Shmuel II, Yeshayau, Amos, Tehillim, Mishlei and Iyov.
This publication also contains (leaf 1-12,1): “Warnings,
corrections and restrictions” on Bereshit-Metzora. In
following editions these additions were integrated as
“Batra Edition”.
This wonderful book, Maggid Meisharim, contains
powerful secrets and unknown Torah notions which
were revealed to Rabbi Yosef Karo author of Beit Yosef
and Shulchan Aruch, through a “Maggid” [messenger]
sent to him from heaven. Description of great revelation
of the Maggid on evening of Shavuot, as documented by
Rabbi Shlomo Alkabetz (author of Lecha Dodi) who was
present at that event, is famous: “I have been granted the
merit of hearing the voice speaking to the Chassid (Rabbi
Yosef Karo); an intense clear voice, and all neighbors
heard this and did not comprehend; the revelation
was pleasant and the voice became stronger and more
powerful, and we fell on our faces and lost consciousness
out of reverence and awe”.
Sefer Brit Menucha, explanations and vowelization
combinations according to secret wisdom for “Shem
Ben Araba”, [ascribed to] Rabbi Avrahahm of Rimon
HaSefaradi. Amsterdam, 1648. First edition.
Ancient signatures and ownership notations: “This book
--- of famous genius, honorable Rabbi --- Av Beit Din of
Lvov and region”. Additional notation of: “Uri Feivel Ba’al
Shem --- Heilb---”. [Possibly son of famous Kabbalist,
miracle worker, Rabbi Yo’el Ba’al Shem of Zamość, son
of Rabbi Uri Halperin who lived during 17th century.
Divrei Torah in name of Rabbi Yo’el Ba’al Shem and his
son Rabbi Uri presented in Sefer Mifalot Elokim].
[2], 58 leaves. 19cm. Good-fair condition. Stains, moth
damage [damaging text of several leaves]. New binding.
40 leaves. 17.5cm. Fair condition, stains and wear damage.
New binding.
Opening Price: $800
‫ מהדורה ראשונה‬,‫ ספר מגיד מישרים לרבי יוסף קארו‬.101
‫ ת"ט‬,‫ ונציה‬-
101
‫ "סודות רמים וגדולים שנתגלו לאיש תם יושב‬,‫ספר מגיד משרים‬
‫ שנת‬,‫ ונציה‬.‫ חלק שני‬."...‫ הרב הכולל כמוהר"ר יוסף קארו‬...‫אוהלים‬
.‫ מהדורה ראשונה של החלק השני‬.]1649 ‫ת"י‬-‫השק"ט [ת"ט‬
‫ הובא לדפוס‬,‫מצורע‬-‫חלקו הראשון של החיבור על פרשיות בראשית‬
,‫) והמשכו נדפס במהדורה זו‬1646( ‫על ידי רבי יצחק בינגא בלובלין ת"ו‬
‫ במהדורה זו הושלם החיבור‬.‫על ידו ועל ידי רבי אלישע חיים אשכנזי‬
‫ וכולל גם סודות וביאורים על‬,‫מפרשת אחרי מות עד וזאת הברכה‬
.‫ משלי ואיוב‬,‫ תהלים‬,‫ עמוס‬,‫ ישעיה‬,'‫ שמואל ב‬,‫ רות‬,‫שיר השירים‬
‫ "הזהרות ותיקונים וסייגים" שבהן‬:)‫ א‬,‫יב‬-‫עוד נוספו בהוצאה זו (דף א‬
‫ במהדורות הבאות שולבו‬.‫מצורע‬-‫הוספות על פרשיות בראשית‬
."‫הוספות אלה במקומן כ"מהדורא בתרא‬
‫הספר המופלא מגיד מישרים מכיל סודות גדולים וסתרי תורה‬
‫ באמצעות‬,‫שנתגלו למרן רבי יוסף קארו בעל בית יוסף ושלחן ערוך‬
.‫"מגיד" שנשלח אליו מן השמים והיה מתגלה אליו לעתים מזומנות‬
‫ שהיה נשמע מפי הבית‬,‫מפורסם תיאור ההתגלות הגדולה של המגיד‬
)'‫ בליל שבועות כפי שכתבה רבי שלמה אלקבץ (בעל 'לכה דודי‬,‫יוסף‬
‫ "זיכנו בוראנו ונשמע את קול המדבר בפי‬:‫שהיה נוכח באותו מעמד‬
‫ וכל השכנים‬,‫ קול גדול בחיתוך אותיות‬,)‫החסיד נר"ו (רבי יוסף קארו‬
‫ ונפלנו‬,‫ והיה הנעימות רב והקול הולך וחזק‬.‫היו שומעים ולא מבינים‬
‫על פנינו ולא קמה עוד רוח באיש לישא עיניו ופניו לראות מרוב‬
."‫המורא‬
‫ פגעי עש [במספר דפים עם‬,‫ כתמים‬.‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬19 .‫ נח דף‬,]2[
.‫ כריכה חדשה‬.]‫פגיעה בטקסט‬
$1000 :‫פתיחה‬
65 | ‫ספרי קבלה‬
‫ העותק של רבי שמואל ברנשטיין אב"ד אמשטרדם‬- ‫ שנת נח"ת‬- ‫ אמשטרדם‬- ‫ של"ה‬.102
‫ דפוס הבחור עמנואל‬.)1698( ‫ תנ"ח‬,‫ אמשטרדם‬.‫ לרבינו ישעיה הלוי הורוויץ‬,)‫ספר שני לוחות הברית (של"ה‬
.)‫ שער מצויר (ע"י אברהם בן יעקב הגר‬.‫בן יוסף עטיאש‬
‫ פורים שנת‬,‫ למתן הספר כמשלוח מנות ל"אדמ"ו הגאון הגדול" רבי שמואל אב"ד גרייגן‬,‫הקדשה חתומה‬
‫ חתן רבי יעקב משה לעוונשטאם‬.‫ מגדולי רבני הולנד‬,‫תקצ"ט‬-‫ תקל"ג‬,‫ [הגאון רבי שמואל ברנשטיין‬.‫תקס"ד‬
.]‫ הולנד) ומשנת תקע"ה אב"ד אמשטרדם‬,‫ משנת תקס"ב אב"ד גרייגן (גרונינגן‬,‫אב"ד אמשטרדם‬
.‫ כריכת עור עתיקה‬.‫ בלאי ונזקי עש‬,‫ כתמים‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬30.5 .‫] דף‬12[ ,‫ מד‬,‫ תכב‬,]4[
‫באגרות מוהריי"צ שניאורסון מליובאוויטש (אגרת ב' תתנג) כותב אודות ספר של"ה הקדוש שנדפס ב"שנת‬
‫ ובשנה ההיא נולד הבעש"ט‬,‫ וסימנא מילתא כי התגלות הספר הקדוש גרם "נחת" רוח למעלה‬.‫נח"ת בהידור‬
‫ ומרגלא בפומי' קדישא של מורנו הבעש"ט שהוא נולד בשנה שנדפס של"ה הקדוש להאיר את העולם‬.‫נ"ע‬
."‫באור ה' דתורה ויראת שמים בעבודה שבלב‬
$3500 :‫פתיחה‬
102. Shnei Luchot HaBrit [Shla] – Amsterdam, 1698 – Copy of Rabbi
Shmuel Bernstein, Av Beit Din of Amsterdam
Sefer Shnei Luchot HaBrit (Shla) by Rabbi Isaiah HaLevi Horowitz. Amsterdam, 1698.
Printing press of Emmanuel son of Yosef Atiash. Illustrated title page (by Avraham son
of Ya’akov Hager).
Signed inscription indicating that book was given as Mishlo’ach Manot to “great esteemed
genius” Rabbi Shmuel Av Beit Din of Groningen, Purim 1804. [The Ga’on Rabbi Shmuel
Bernstein, 1773-1839, among leading rabbis of Holland. Son-in-law of Rabbi Ya’akov
Moshe Levenstam Av Beit Din of Amsterdam. From 1802 served as Av Beit Din of
Groningen (Holland) and from 1815 Av Beit Din of Amsterdam].
[4], 422, 44, [12] leaves. 30.5cm. Fair condition; stains, wear and moth damage. Ancient
leather binding.
In letters of Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn of Lubavitch (letter II 853) he refers
to Sefer HaShla HaKadosh “which was printed in 1698 - numerical value of Nachat
[satisfaction], and this is a sign that the revelation of the holy book caused heavenly
satisfaction, and in that same year the Ba’al Shem Tov was born… and the Ba’al Shem Tov
stated that he was born in the year that the Shla HaKadosh was printed to enlighten the
world with inspiration of the Almighty…”.
102
2013 ‫ | אוגוסט‬66
103
103. Mishnat Hassidim, Amsterdam, 1740 –
Distinguished Signature (Chernobyl)
Sefer Mishnat Hassidim, by Rabbi Emmanuel Chai Riki,
Kabbalah, “wisdom of the Ari… arranged… as Sefer
HaMishnah, divided into Sdarim, tractates, chapters
and passages… with three indexes… index of universes
… index of souls… index of intentions”. Amsterdam,
(1740). Second edition during the author’s lifetime.
Last leaf contains ownership notation signed by writer:
“Menachem Nachum son of Rabbi Yisrael grandson
of Rabbi Moshe… congregation of Chernobyl” – We
were not able to identify with certainty the author. It is
possible that he is a descendant of Rabbi Menachem
Nachum, the Maggid of Chernobyl [the grandson of his
son Rabbi Moshe Twerski?], and it is also possible that
he is Rabbi Menachem Nachum of Shtefenesht, son of
Rabbi Yisrael of Ruzhin, whose mother was daughter
of Rabbi Moshe of Berdichev, and whose father’s father,
Rabbi Shalom of Parovitch was son of the daughter of the
Maggid of Chernobyl.
[6], 132 leaves. 16.5cm. Good condition, foxing and some
moth holes. New binding.
Opening Price: $300
‫ חתימה מיוחסת‬- ‫ ת"ק‬,‫ אמשטרדם‬,‫ משנת חסידים‬.103
)‫(טשרנוביל‬
‫בתו של‬-‫אביו רבי שלום מפרוהביטש היה בן‬-‫ ואילו אבי‬,‫מברדיטשוב‬
.‫המגיד מטשרנוביל‬
‫ כריכה‬.‫ כתמי חלודה ומעט נקבי עש‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬16.5 .‫ קלב דף‬,]6[
.‫חדשה‬
$300 :‫פתיחה‬
...‫ "חכמת האר"י‬,‫ קבלה‬,‫ לרבינו עמנואל חי ריקי‬,‫ספר משנת חסידים‬
‫ מחולק לסדרים ולמסכתות ולפרקים‬,‫ כספר המשנה‬...‫מסודרת בסדר‬
‫ מפתח‬...‫ מפתח העולמות‬...‫ מתחלקים לשלשה מפתחות‬...‫ולפסקות‬
‫ מהדורה שניה‬.)1740( ‫ ת"ק‬,‫ אמשטרדם‬."‫ מפתח הכוונות‬...‫הנשמות‬
.‫בחיי המחבר‬
'‫ "מנחם נחום בן הרב ר‬:‫בדף האחרון רישום בעלות חתום ע"י הכותב‬
‫ישראל זצללה"ה נכדו של הרב ר' משה נירו יאיר לנצח עד עמוד הכהן‬
‫ לא הצלחנו לזהות בוודאות‬- "‫בצילו על מצח מ"מ דק' טשרנאביל‬
‫ יתכן כי הוא אחד מצאצאי רבי מנחם נחום המגיד‬.‫את הכותב‬
‫ ויתכן שהוא רבי מנחם‬,]?‫מטשרנוביל [נכד בנו רבי משה טברסקי‬
‫ שאמו היתה בת רבי משה‬,‫ בן רבי ישראל מרוז'ין‬,‫נחום משטפנשט‬
‫‪ .104‬ספר פעמון ורימון ‪ -‬אמשטרדם‪ ,‬תס"ח ‪ -‬עם מפת האילן‬
‫הקדוש‬
‫ספר פעמון ורימון‪ ,‬פירוש וקיצור של ספר פרדס רמונים מהרמ"ק‪.‬‬
‫אמשטרדם‪ ,‬תס"ח ‪ .1708‬בסוף הספר דף מקופל ומודפס עם איור‬
‫"צורת האילן" הקדוש‪.‬‬
‫רישום בעלות בכת"י עתיק‪ ,‬של "האלוף והקצין הר"ר אהרן יפה"‪.‬‬
‫[‪ ,]4‬פח‪ ]1[ ,‬דף מקופל‪ 20 .‬ס"מ‪ .‬מצב טוב‪ ,‬כתמים ובלאי‪ .‬כריכת בד‪.‬‬
‫פתיחה‪$300 :‬‬
‫– ‪104. Pa’amon U’Rimon, Amsterdam 1708‬‬
‫‪With a map of the Ilan HaKadosh‬‬
‫‪Pa’amon U’Rimon, commentary and summary of Pardes‬‬
‫‪Rimonim by the Ramak. Amsterdam, 1708. At the end of‬‬
‫‪the book is a folded printed leaf with an illustration of the‬‬
‫‪holy Tzurat HaIlan.‬‬
‫‪Ownership inscription in ancient handwriting, “…Rabbi‬‬
‫‪Aharon Yaffe”.‬‬
‫‪[4], 88, [1] folded leaf. 20cm. Good condition, stains and‬‬
‫‪wear. Fabric binding.‬‬
‫‪105‬‬
‫‪ .105‬מגלה עמוקות ‪ -‬פיורדא‪ ,‬תנ"א ‪ -‬חתימת רבי שלמה זלמן‬
‫ליפשיץ‬
‫ספר מגלה עמוקות‪ ,‬רנ"ב אופנים לביאור תפלת "ואתחנן" עפ"י‬
‫הקבלה‪ .‬מהגאון רבי נתן נטע שפירא אב"ד קראקא ואבי תורת‬
‫הקבלה בארצות אשכנז‪ .‬פיורדא‪ ,‬תנ"א ‪ .1691‬מהדורה שניה‪.‬‬
‫בעיטור בראש השער חתימה בכת"י עתיק (המאה ה‪ 18-‬בערך)‪" :‬חנני‬
‫אלקי' בזה‪ ,‬הק' שלמה זלמן ליפשיץ"‪.‬‬
‫ידועים מספר רבנים בשם רבי "שלמה זלמן ליפשיץ" מבני המשפחה‬
‫המיוחסת מדורי דורות‪ :‬רבי שלמה זלמן ליפשיץ בעל "חמדת שלמה"‪,‬‬
‫רבה הראשון של וורשא (תקכ"ה‪-‬תקצ"ט‪ ,‬אוצר הרבנים ‪;)18771‬‬
‫רבי שלמה זלמן ליפשיץ אב"ד סלוצק (בשנים התקכ"ח‪-‬תקנ"ח‪,‬‬
‫אוצר הרבנים ‪ ;)18775‬רבי שלמה זלמן ליפשיץ אב"ד לנדסברג‪,‬‬
‫(בשנות התק"מ‪ ,‬אוצר הרבנים ‪ ;)18773‬רבי שלמה זלמן ליפשיץ‬
‫אב"ד לאקענבאך (בשנים תק"ל‪-‬תקס"ח)‪ ,‬בן רבי אליעזר ב"ר שלמה‬
‫זלמן ליפשיץ‪ ,‬בעל שו"ת "השיב ר' אליעזר" (ניאוויט‪ ,‬תק"ז)‪ ,‬שהיה‬
‫מצאצאי רבי גדליה ב"ר שלמה זלמן ליפשיץ בעל "עץ שתול" (ונציה‪,‬‬
‫שע"ח); ועוד‪.‬‬
‫[‪ ]2‬קב דף‪ 21 .‬ס"מ‪ .‬מצב בינוני‪ ,‬בלאי וכתמים‪ .‬כריכת בד‪.‬‬
‫פתיחה‪$200 :‬‬
‫‪ | 68‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫‪104‬‬
105. Megale Amukot, Fürth 1691 – Signature
of Rabbi Shlomo Zalman Lifshitz
Megale Amukot, 252 ways to explain the VaEtchanan
prayer according to kabbalah. By Rabbi Natan Neta
Shapira Rabbi of Cracow and founder of Torat HaKabala
in Ashkenasi countries. Fürth, 1691. Second edition.
Decorating the top of the title page is a signature in
ancient handwriting (c. 18th century): “Shlomo Zalman
Lifshitz”.
Several rabbis carried the name of Rabbi Shlomo
Zalman Lifshitz related to Rabbi Zalman Lifshitz
author of Chemdat Shlomo, the first Rabbi of Warsaw
(1765-1839, Otzar HaRabbanim 18771); Rabbi Shlomo
Zalman Lifshitz Rabbi of Slotzk (1768-1798, Otzar
HaRabbanim 18775); Rabbi Shlomo Zalman Lifshitz
Rabbi of Landsberg, (1880-s, Otzar HaRabbanim 18773);
Rabbi Shlomo Zalman Lifshitz Rabbi of Lackenbach
(1770-1808), son of Rabbi Eliezer ben Rabbi Shlomo
Zalman Lifshitz, author of Heshiv Rabbi Eliezer responsa
(Neuwied, 1837), descendant of Rabbi Gedalya ben
Rabbi Shlomo Zalman Lifshitz author of Etz Shatul
(Venice, 1698); etc.
[2] 102 leaves. 21cm. Fair condition, wear and stains. Fabric
binding.
107
Opening Price: $200
106
107. Sefer Karnayim – Amsterdam, 1765
Sefer Karnayim, by Rabbi Aharon of Cardona. With “Dan
Yadin” commentary by Rabbi Shimshon of Ostropol.
Amsterdam, [1765]. Second edition. Approbation by
Rabbi Shaul Av Beit Din of Amsterdam and additional
approbations.
Back binding leaf contains interesting ownership notation
in ancient handwriting: “this precious invaluable
Sefer Karnayim belongs to Rabbi Shimon HaLevi…”
[intention of writer is to express great virtue of his rabbi,
Rabbi Shimon HaLevi, who studied from this book].
[3], 25 leaves. 20cm. Good-fair condition. Stains and slight
damage. Worn binding.
Opening Price: $250
‫ תקכ"ה‬,‫ ספר קרניים – אמשטרדם‬.107
‫ תס"ח – חתימה‬,‫ ברלין‬- ‫ ראשית חכמה‬.106
‫ עם פירוש "דן ידין" מרבי שמשון‬.‫ לרבי אהרן מקרדינא‬,‫ספר קרניים‬
‫ הסכמת‬.‫ מהדורה שניה‬.]1765 ‫ [תקכ"ה‬,‫ אמשטרדם‬.‫מאוסטרופולי‬
.‫רבי שאול אב"ד אמשטרדם ועוד הסכמות‬
‫ "ספר קרניים‬:‫ רישום בעלות מעניין בכת"י עתיק‬,‫בדף הכריכה האחורי‬
,‫ וזאת שייך לאדמ"ו כ"ה שמעון הלוי‬,‫ ונחמד מכל זהב‬,‫יקר מכל פז‬
‫ אלא מפני שהוא מינו" [כוונת‬,‫כי לא לחנם הלך הזרזר אצל העורב‬
‫ שעוסק בדברי הספר‬,‫הכותב לציין את מעלת רבו רבי שמעון הלוי‬
.]‫הזה במסתרי חכמת האמת‬
.1708 ‫ תס"ח‬,‫ ברלין‬.‫ לרבינו אליהו די וידאש‬,‫ספר ראשית חכמה‬
‫) של רבי "מנחם‬1710( ‫בדף האחורי רישום בעלות חתום משנת ת"ע‬
."‫מנדל במוהר"ר צבי הירש הורוויץ זצלה"ה‬
.‫ כריכה בלויה‬.‫ כתמים ופגיעות קלות‬.‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬20 .‫ כה דף‬,]3[
Reshit Chochma, by Rabbi Eliyahu Di Vidas. Berlin,
1708.
On back leaf is an ownership inscription signed in 1710
by Rabbi “Menachem Mendel ben Rabbi Zvi Hirsh
Horowitz”.
$250 :‫פתיחה‬
.‫ כריכת בד‬.‫ מצב טוב‬.‫ נייר עבה‬.‫ ס"מ‬22 .‫רו דף‬
$200 :‫פתיחה‬
106. Reshit Chochma, Berlin 1708 – Signature
206 leaves. 22cm. Thick paper. Good condition. Fabric
binding.
Opening Price: $200
‫‪ .108‬אוסף ספרי קבלה‬
‫▪ ספר זהר חדש‪ ,‬אמשטרדם‪ ,‬ת"ס ‪( .1700‬חתימות רבי "דוד די בוטון"‬
‫ורבי "אברהם די בוטון" מחכמי שאלוניקי)‪ ▪ .‬ספר אדם ישר‪ ,‬דרושי‬
‫האר"י ז"ל ממהרח"ו‪ .‬קראקא‪[ ,‬תרמ"ה] ‪ .1885‬כרוך עם‪ :‬ספר מגלה‬
‫עמוקות על התורה‪ .‬לבוב‪ ,‬תרמ"ב ‪ ;1882‬וספר תיבת גמא‪ ,‬לבעל הפרי‬
‫מגדים‪ .‬קאלאמיא‪ ,‬תרמ"ג ‪( .1883‬חותמות‪ :‬רבי אברהם משה באב"ד‬
‫אב"ד גוראהמארא; רבי מנדל באב"ד; רבי משה הגר)‪ ▪ .‬ספר יצירה‪,‬‬
‫עם פירושי הראשונים ופירוש הגר"א‪ .‬ווארשא‪ ,‬תרמ"ד ‪ ▪ .1884‬ספר‬
‫עמודי שש‪ ,‬מכיל ששה חיבורים‪ :‬ספר האמונה והבטחון להרמב"ן‪,‬‬
‫ספר הניקוד‪ ,‬סוד החשמל‪ ,‬מעין החכמה‪ ,‬פרקי היכלות ומדרש כונן‪.‬‬
‫לבוב‪[ ,‬תקמ"ה ‪ ▪ .]1785‬ספר קרבן שבת‪ ,‬דרושים על פי הקבלה‪ .‬רבי‬
‫בצלאל מקוברין‪ .‬ווארשא‪ ,‬תרל"ג ‪( .1872‬רישומי בעלות)‪ ▪ .‬סידור‬
‫הרש"ש‪ .‬ירושלים‪ ,‬תרע"ו ‪( .1916‬גליונות לא חתוכים‪ ,‬הכוללים את‬
‫חלקים ב'‪ ,‬ה'‪ ,‬ו'‪ ,‬ט' (חסר דף אחרון) וחלק מסדרי הכוונות לראש ויום‬
‫ויום כיפור)‪ ▪ .‬ספר ישב רוחו‪" ,‬מבאר ענין תקון האלמנה"‪ .‬רבי ישעיה‬
‫אשר זעליג מרגליות‪ .‬ירושלים‪[ ,‬תרצ"א ‪( .]1931‬חותמת המחבר)‪.‬‬
‫▪ ספר אוצר חכמת הקבלה [עץ אפרים והיכלות דרבי מאיר הלוי]‪.‬‬
‫חלק ראשון‪ .‬רבי אפרים ב"ר מאיר הלוי רגנשברג‪ .‬ירושלים‪ ,‬תש"ט‬
‫[‪ ▪ .]1949‬ספר החזיונות ‪ -‬מפענח נעלמים‪ ,‬תל אביב‪ ,‬תרצ"ח ‪.1938‬‬
‫הגהות בכת"י [המחבר?]‪ ▪ .‬ספר פתורא דאבא‪ ,‬מנהגי האריז"ל‪[ .‬ניו‬
‫יורק‪ ,‬תשי"‪( .]-‬ד"ס של ירושלים תרס"ה)‪.‬‬
‫‪ 12‬ספרים ב‪ 9-‬כרכים‪ .‬גודל ומצב משתנים‪.‬‬
‫פתיחה‪$200 :‬‬
‫‪108‬‬
‫‪108. Collection of Kabbalistic Books‬‬
‫‪For complete list, see Hebrew description.‬‬
‫‪12 books in 9 volumes. Varied size and condition.‬‬
‫‪ | 70‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫ספרי חסידות‬
Hassidic Books
‫ תקע"ז‬,‫ מז'יבוז‬- ‫ הגדה של פסח באר מים‬.109
‫ הגדה של פסח עם פירוש מהאדמו"ר המקובל רבי יוסף משה המגיד מזאלוזיץ [תלמיד המגיד‬,‫ספר באר מים‬
.‫ מהדורה ראשונה‬.1817 ‫ תקע"ז‬,‫ מז'יבוז‬.]‫ רבי מיכל מזלוטשוב ורבי לוי יצחק מברדיטשוב‬,‫ממזריטש‬
‫ רבי‬,‫ רבי בנימין וואלף מזבאריז‬,‫ רבי אברהם חיים מזלאטשוב‬,‫הסכמות רבי אברהם יהושע העשיל מאפטא‬
.‫ ורבי צבי הירש מזידיטשוב‬,‫אפרים זלמן מרגליות מבראד‬
,‫בשער חתימות רבי "נחמן דוב במו"ה זאב עוזר קיצוס מטאלטשין" [הרה"צ רבי זאב עוזר קיציס מטולטשין‬
‫ שכותב‬,‫ הובא במכתבו של רבי ברוך ממזיבוז אל הרב מאפטא‬,‫נכד רבי זאב וולף קיציס תלמיד הבעש"ט‬
,‫ אשר מעולם הולך בתמים ומתחמם כנגד אורן של חכמים‬,‫ "הרבני המופלא הוותיק מו"ה זאב עוזר‬:‫עליו‬
."]‫ומזרע קודש נין ונכד לה"ה הרב החסיד המפורסם בוצינא קדישא מו"ה זאב וואלף זלל"ה ממעזביז נ"ע‬
‫ כריכת‬.‫ משוחזרים באופן מקצועי‬,‫ פגעי בלאי ועש עם פגיעה בטקסט‬,‫ מצב בינוני‬,‫ נייר כחלחל‬.‫ ס"מ‬19.5 .‫] דף‬46[
.‫עור מהודרת‬
$6000 :‫פתיחה‬
109. Passover Hagada - Be’er Mayim, Medzhybizh 1817
Be’er Mayim, Passover Hagada with commentary by Mekubal Rebbe Yosef Moshe
HaMagid of Działoszyce [disciple of the Magid of Mezhirichi, Rabbi Michel of Złoczew
and Rabbi Levi Yitzchak of Berdychiv]. Medzhybizh, 1817. First edition.
Approbations by Rabbi Avraham Yehoshua Heshel of Opatów, Rabbi Avraham Chaim of
Złoczew, Rabbi Binyamin Wolf of Zbarazh, Rabbi Efraim Zalman Margaliot of Brad and
Rabbi Zvi Hirsh of Zhidachov.
On title page are signatures of Rabbi “Nachman Dov ben Ze’ev Ozer Kitzis of Tulchin”
[Rabbi Ze’ev Ozer Kitzis of Tulchin grandson of Rabbi Ze’ev Wolf Kitzis disciple of the
Besht, mentioned in the letter written by Rabbi Baruch of Medzhybizh to the Rabbi
of Opatów: “The incredible senior Rabbi Ze’ev Ozer, who always conducts himself in
a perfect manner and ‘warms himself by the fire of Torah scholars’, descendent of the
renowned holy rabbi Rabbi Ze’ev Wolf of Medzhybizh”].
[46] leaves. 19.5cm. Bluish paper, fair condition, wear and moth damages with damage to text,
professionally restored. Elaborate leather binding.
109
71 | ‫ספרי חסידות‬
‫ מהדורה לא ידועה‬- ‫ תר"ג‬,‫ יאסי‬- ‫ שבחי בעל שם טוב‬.111
‫ביבליוגרפית‬
.)1843( ‫ תר"ג‬,‫ יאס‬.‫ מהדורה מנוקדת ביידיש‬,‫שבחי בעל שם טוב‬
.‫דפוס משה זעליג צימאנד ויהודא וועקסליר‬
‫ לא נרשמה בתקליטורי‬,‫מהדורה לא ידועה ביבליוגרפית‬
‫הביבליוגרפיה ולא מוזכרת ברשימת יצחק רפאל על מהדורות שבחי‬
.‫ לא ידוע לנו על עותק נוסף‬.)358-377 '‫ עמ‬,‫ תש"ך‬,‫ ב‬,‫הבעש"ט (ארשת‬
.‫ כריכה חדשה‬.‫ פגעי בלאי וכתמים‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬22-‫ כ‬,‫] דף‬32[
‫באותה שנה נדפס ביאסי החלק הראשון של ליקוטי הלכות למוהרנ"ת‬
.‫מברסלב‬
$500 :‫פתיחה‬
111. Shivchei Ba’al Shem Tov, Iaşi 1843 –
Bibliographically Unknown Edition
Shivchei Ba’al Shem Tov, vowelized edition in Yiddish.
Iaşi, (1843). Printing press of Moshe Zelig Tzimand and
Yehuda Wexler.
Bibliographically unknown edition, not listed in the
Bibliography Institute CD and not mentioned in listing
of Yitzchak Raphael on editions of Shivchei Ha’Ba’al
Shem Tov (Areshet, II, 1960, pp. 358-377). We do not
know of another copy.
[32] leaves, approx. 22cm. Fair condition, wear and stains.
New binding.
During that same year the first section of Likutei Halachot
by Rabbi Nachman of Breslov was printed in Iaşi.
Opening Price: $500
111
110. Galya Raza, Mogilev 1812 –
Introduction by Rabbi Chaim of
Chernivtsi, Author of Be’er Mayim Chaim
Sefer Galya Raza, matters of Kabbalah by “mysterious”
[anonymous] author, Rabbi Avraham among disciples of
the Ari. Mogilev on Dnestr river, 1812. Introduction and
lengthy inscription by Rebbe Rabbi Chaim of Chernivtsi,
author of Be’er Mayim Chaim and Siduro Shel Shabbat.
[2], 7, 2, 9-44, 47-48 leaves. 22cm. Greenish paper. Fair
condition, wear and moth holes. Ownership signature on
leaf 9: “Yitzchak Yehuda”.
Stefansky Chassidut, no. 111. Some attribute the book to
Rabbi Avraham Beruchim and others accredit it to Rabbi
Avraham son of Rabbi Eliezer HaLevi. See article by G.
Sholem, “Kiryat Sefer”, II, 1925-1926, pp. 119-124, which
rejects both opinions.
110
‫ הקדמת רבי חיים‬- ‫ תקע"ב‬,‫ מאהלוב‬- ‫ גליא רזא‬.110
"‫מטשרנוביץ בעל "באר מים חיים‬
‫ רבי אברהם‬,]‫שם‬-‫ עניני קבלה ממחבר "פלאי" [עלום‬,‫ספר גליא רזא‬
Mogilev on ‫ מאהלוב (מוהילב על נהר דנייסטר‬.‫מתלמידי האריז"ל‬
‫ הקדמה והסכמה ארוכה מאת האדמו"ר‬.1812 ‫ תקע"ב‬,)the Dnestr
."‫רבי חיים מטשרנוביץ בעל "באר מים חיים" ו"סידורו של שבת‬
‫ בלאי ונקבי‬,‫ מצב בינוני‬.‫ נייר ירקרק‬.‫ ס"מ‬22 .‫מח דף‬-‫ מז‬,‫מד‬-‫ ט‬,‫ ב‬,‫ז‬,]2[
."‫ "יצחק יהודא‬:‫ חתימת בעלים בדף ט‬.‫עש‬
‫ אודות מחבר הספר יש אומרים שהוא‬.111 '‫ מס‬,‫סטפנסקי חסידות‬
.‫רבי אברהם ברוכים ויש אומרים שהוא רבי אברהם ב"ר אליעזר הלוי‬
,124-119 '‫ עמ‬,‫תרפ"ו‬-‫ תרפ"ה‬,‫ ב‬,‫ קרית ספר‬,‫ראה מאמר ג' שלום‬
.‫השולל את שתי הדעות‬
$900 :‫פתיחה‬
Opening Price: $900
2013 ‫ | אוגוסט‬72
‫ תקפ"א – חתימת רבי מרדכי‬,‫ ספר נועם מגדים – לבוב‬.113
‫יהודה לעוו מאינטרדאם‬
,‫ מאמרי חסידות על סדר הפרשיות‬,‫ספר נועם מגדים וכבוד התורה‬
‫ דפוס האשה‬.]?1821 ‫ [אחרי תקפ"א‬,‫ לבוב‬.‫מאת רבי אליעזר הורוויץ‬
.‫ מהדורה שניה‬."‫"חיי' טאבה מדפיס‬
‫ ר' אהרן מדפיס‬.‫ בלבד‬--18 ‫בשולי השער לא נותר משנת הדפוס אלא‬
‫ נפטר בשנת תקפ"א‬,‫ בשנת תקס"ז‬,‫שהוציא את המהדורה הראשונה‬
.‫ומאז ניהלה את בית הדפוס אלמנתו חיה טויבה‬
,)‫תרס"ה‬-‫חתימה וחותמת של הגאון רבי מרדכי יהודה לעוו (תקפ"א‬
‫ שהיה מקורב להאדמו"ר‬,‫תלמיד ה"כתב סופר" ומגדולי הונגריה‬
‫ רב ואב"ד באינטרדם‬.‫רבי חיים מצאנז ולגדולי החסידות בהונגריה‬
."‫ "משה שו"ב באונטרדאם‬:‫ חתימה נוספת‬.‫ונאסויד‬
‫ בפינה‬.‫ כתמים ועקבות רטיבות‬,‫ בלאי‬.‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬24 .‫ קך דף‬,]3[
‫ מספר דפים‬.‫התחתונה של הדפים כתמי דיו כהים לאורך כל הספר‬
.‫ כריכה במצב גרוע‬.‫מנותקים‬
$200 :‫פתיחה‬
113. Sefer Noam Megadim – Lemberg, 1821
– Signature of Rabbi Mordechai Yehuda
Loew from Interdam
Sefer Noam Megadim and V’Kavod HaTorah, Hassidic
articles on the weekly portion by Rabbi Eliezer Horovitz.
Lemberg, [after 1821?] Printed by the widow “Chaya
Taba, Printer”. Second edition.
In the margin of the title page the date of printing
remains only as 18--. R’ Aharon the printer who printed
the first edition in 1807, died in 1821 and thereafter his
widow Haya Toiba managed the press.
Signature and stamp of the Gaon Rabbi Mordechai
Yehuda Loew (1821-1905), student of the Ktav Sofer,
and one of the great rabbis of Hungary, who was close
to Rabbi Haim of Sanz and the Hassidic leaders in
Hungary. Rabbi and Av Bet Din of Interdam and Nasoid.
Additional signature of Moshe, Shochet at Interdam.
[3] 120 leaves. 24cm. Fair condition, wear, stains and signs
of dampness, dark ink stains at the lower corner of the pages
throughout the book, a number of pages detached, binding
in poor condition.
Opening Price: $200
113
112. Be’er HaGolah with Approbation and
Additions by the Maggid of Koznitz – Nowy
Dwór Mazowiecki, 1804
Be’er HaGolah, by Maharal of Prague. Includes
approbation and additional writings by the Maggid
Rabbi Yisrael of Koznitz. Nowy Dwór Mazowiecki, 1804.
First edition of writings which were later printed in book
Geulat Israel by Maggid of Koznitz.
Title page contains signature of Ga’on Rabbi Chaim
Davidson Av Beit Din of Warsaw: “Chaim son of
deceased Rabbi David Tebele”.
Ga’on Rabbi Chaim Davidson (1760-1854) famous
genius, among disciples of Rabbi Ya’akov of Lisa author
of Netivot HaMishpat. Leader of Polish Jewry and among
primary rabbis who supported the “Polish Revolt”. In
1839 was appointed chief rabbi and Av Beit Din of
Warsaw succeeding author of the Chemdat Shlomo.
[2], 58 leaves. 20.5cm. Good-fair condition, stains and wear
damage, worn binding.
112
- ‫ באר הגולה עם הסכמה והוספות מהמגיד מקוזניץ‬.112
‫דוואהר תקס"ד‬-‫נאווי‬
‫ עם הסכמה והוספת מאמרים‬.‫ למהר"ל מפראג‬,‫ספר באר הגולה‬
.)1804( ‫ תקס"ד‬,‫דוואהר‬-‫ נאווי‬.‫מהמגיד הקדוש רבי ישראל מקוזניץ‬
‫מהדורה ראשונה של המאמרים שנדפסו אח"כ בספר "גאולת‬
.‫ישראל" מהמגיד מקוזניץ‬
‫ "הק' חיים‬:‫בשער חתימת הגאון רבי חיים דוידזון אב"ד וורשא‬
."‫בהמנוח מו"ה דוד טעביל זצ"ל‬
‫תרי"ד) גאון מפורסם מתלמידי רבי‬-‫הגאון רבי חיים דוידזון (תק"כ‬
‫ והיה‬,‫ הנהיג את יהדות פולין‬."‫יעקב מליסא בעל "נתיבות המשפט‬
‫ נבחר לרב‬,‫ בשנת תקצ"ט‬."‫מראשי הרבנים אשר תמכו ב"מרד הפולני‬
."‫ במקומו של בעל ה"חמדת שלמה‬,‫ראשי ואב"ד של ורשה‬
.‫ כריכה בלויה‬,‫ כתמים ופגעי בלאי‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬20.5 .‫ נח דף‬,]2[
$1200 :‫פתיחה‬
114
‫ עותק חסר‬- ‫ תק"ע‬,‫ פולנאה‬- ‫ ספר מאור עינים‬.114
116
115. Zichron Devarim, Komarno – First
Edition
Sefer Zichron Devarim, Kabbalistic and Hassidic articles,
by Rebbe Rabbi Alexander Eichenstein, Av Beit Din of
Zidichov and Komarno. Lemberg, 1871. First edition.
Rebbe Rabbi Alexander Sender Eichenstein (1770-1818),
brother of Rabbi Tzvi Hirsch of Zidichov and father
of Rebbe Rabbi Yitzchak Yehuda Yechiel [Safrin] of
Komarno. Served as Av Beit Din of Zidichov, Zheravna
and Komarno.
[2], 42 leaves. 23.5cm. Good condition, minor stains. New
binding.
Opening Price: $350
‫ תק"ע‬,‫ [פולנאה‬.‫ לרבי מנחם נחום מטשרנוביל‬,‫ספר מאור עינים‬
.‫ מהדורה שניה‬.]1810
115
‫ מהדורה ראשונה‬- ‫ קומרנא‬,‫ זכרון דברים‬.115
‫ מהאדמו"ר רבי‬,‫ מאמרים בדרך הקבלה והחסידות‬,‫ספר זכרון דברים‬
.1871 ‫ תרל"א‬,‫ למברג‬.‫אלכסנדר אייכנשטיין אב"ד זידיטשוב וקומרנא‬
.‫מהדורה ראשונה‬
‫ אחיו של‬,)‫תקע"ח‬-‫האדמו"ר רבי אלכסנדר סנדר אייכנשטיין (תק"ל‬
‫רבי צבי הירש מזידיטשוב ואביו של האדמו"ר רבי יצחק יהודא יחיאל‬
.‫ זראוונע וקומרנא‬,‫ כיהן כאב"ד זידיטשוב‬.‫[ספרין] מקומארנא‬
.‫ כריכה חדשה‬.‫ כתמים קלים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬23.5 .‫ מב דף‬,]2[
$350 :‫פתיחה‬
‫קלד‬-‫ עה‬,‫עב‬-‫ לט‬,‫לד‬-‫ כז‬,]1[ ,‫כג‬-‫ ג‬,‫ א‬,‫לט‬-‫ ב‬:)‫עותק חסר (להשלמה‬
,‫ פגעי עש קשים‬.‫ נייר כחלחל‬.‫ ס"מ‬19 .)‫ דף שער ושני דף אחרונים‬:‫(חסרים‬
‫ הדפים האחרונים‬.‫ פגיעה בטקסט‬.‫גרוע‬-‫ בינוני‬:‫מצב משתנה בין הדפים‬
.‫פגועים קשה וחסרים בחלקם‬
$200 :‫פתיחה‬
114. Sefer Me’or Einayim – Polná, 1810 –
Incomplete Copy
Sefer Me’or Einayim, by Rabbi Menachem Nachum of
Chernobyl. [Polná, 1810]. Second edition.
Incomplete copy. Bluish paper. 2-39, 1, 3-23, [1], 27-34,
39-72, 75-134 (missing: title page and two last leaves). 19cm.
Severe moth damage, condition of leaves varies: fair-poor.
Damage to text. Last leaves severely damaged and partially
missing.
Opening Price: $200
2013 ‫ | אוגוסט‬74
117. Chumashim Heichal HaBracha – US
‫ למהרי"א מקומרנא‬- "‫ תורת כהנים "עשירית האיפה‬.116
Five Chumashim and five Megillot, with Heichal
HaBracha commentary, according to the secrets of the
Ari and the Ba’al Shem Tov by Rebbe Ya’akov Yehuda
Yechiel Safrin Rabbi of Komarno. [New York, 1950].
Color title pages and colored frames for all pages. Copy
print of the Lemberg edition 1864-1874).
Includes introduction of the publishers of this second
edition, and a letter by the author to people from
Hungary, about the distribution of Chumashim with his
holy commentary where he writes his special blessing
and the segula of his holy books: “…And I am sure
that anyone who has our Chumash in his home will be
preserved from all bad and any misfortune and illness
and lack and his home will be full with G-d’s blessing
and all good, success, wealth and long life for he and
his children… with children, life and sustenance and
kindness and mercy and scales decided in his favor and
long life”.
The Chumashim Heichal HaBracha by the Mahari of
Komarno, basic books of Hassidic thought and kabbalah
were especially appreciated by Rebbes of all circles
(Zhidichov, the Divrei Chaim and his descendants,
Rebbe Shalom ber of Lubavitch etc.).
5 volumes, 32cm. Good condition, Foxing and slight wear.
Ownership stamps. Original bindings.
Opening Price: $500
‫ מאת האדמו"ר רבי‬,‫ עם ביאור עשירית האיפה‬,‫תורת כהנים – ספרא‬
.‫ מהדורה ראשונה‬.1848 ]‫ לבוב [תר"ט‬.‫יצחק אייזיק סאפרין מקומרנא‬
."‫ האלמין‬- ‫חותמות רבי "מרדכי ווייס‬
‫ מצב‬,‫ שוליים רחבים במיוחד‬.‫ ס"מ‬41 .]‫ קנח דף [מספור דפים משובש‬,]2[
.‫ כריכה חדשה‬.‫ פגיעות משוקמות ופגעי עש‬,‫בינוני‬-‫טוב‬
$600 :‫פתיחה‬
116. Torat Kohanim “Asirit Ha’Eifah” –
Rabbi Yitzchak Eizik of Komarno
Torat Kohanim – Safra, with commentary Asirit Ha’Eifah,
by Rebbe Rabbi Yitzchak Eizik Safrin of Komarno. Lvov,
1848. First edition. Stamps of Rabbi “Mordechai Weiss
– Halmeu”.
[2], 158 leaves [faulty pagination]. 41cm. Especially wide
margins, good-fair condition, restored damage, moth
damage. New binding.
Opening Price: $600
117
‫ חומשי "היכל הברכה" – ארה"ב‬.117
‫ על פי‬,‫ עם פירושי היכל הברכה‬,‫חמשה חומשי תורה וחמש מגילות‬
‫ מהאדמו"ר רבי יצחק יהודה יחיאל‬,‫סודות האר"י ורבינו הבעש"ט‬
‫ שערים צבעוניים‬.]1950 ‫ תש"י‬,‫יורק‬-‫ [ניו‬.‫ספרין אב"ד דק"ק קאמרנא‬
‫ דפוס צילום של מהדורת למברג‬.‫ומסגרות צבעוניות לכל העמודים‬
.‫תרל"ד‬-‫תרכ"ד‬
‫ ומכתבו של‬,‫עם הקדמות המוציאים לאור של מהדורה שניה זו‬
‫ אודות הפצת החומשים עם‬,‫רבינו המחבר לאנשי ארץ אונגארן‬
‫ בו כותב המחבר את ברכתו המיוחדת וסגולת ספריו‬,‫פירושו הקדוש‬
‫ ומובטחני שכל מי שיהיה חומש שלנו בביתו ינצל מכל‬..." :‫הקדושים‬
‫רע ומכל פגע רע ומחליים ומחסרון ויהי ביתו מלא ברכת ד' וכל טוב‬
‫ בבני חיי ומזונא וחסדים‬...‫והצלחה ועושר וחיים ארוכים לו ולבניו‬
."‫ורחמים והכרעת הכף לזכות ולחיים ארוכים‬
‫ מספרי היסוד של‬,‫חומשי "היכל הברכה" למהרי"א מקאמרנא‬
‫ וחביבּות מיוחדת היתה להם אצל‬.‫ההגות החסידית ותורת הקבלה‬
,‫ ה"דברי חיים" וצאצאיו‬,‫אדמו"רים מכל החוגים (בית זידיטשוב‬
.)‫הרש"ב מליובאוויטש ועוד‬
.‫ חותמות בעלות‬.‫ כתמי חלודה ומעט בלאי‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬32 ,‫ כרכים‬5
.‫כריכות מקוריות‬
$500 :‫פתיחה‬
‫ מהדורות‬- ‫ קדושת לוי על פרקי אבות‬/ ‫ דברי שמואל‬.118
‫ראשונות‬
‫ על התורה‬,‫ ספר דברי שמואל‬:‫שלשה ספרי חסידות בכרך אחד‬
‫ שני‬.1862 ‫ תרכ"ב‬,‫ למברג‬,‫ רבי שמעלקא מניקלשבורג‬.‫והלכות יו"ט‬
‫ ▪ ספר קדושת‬.124 '‫ מס‬,‫ סטפנסקי חסידות‬.‫ מהדורה ראשונה‬.‫שערים‬
‫ עם כוונת המקוה‬,‫ רבי לוי יצחק מברדיטשוב‬.‫ על פרקי אבות‬,‫לוי‬
‫ סטפנסקי‬.‫ מהדורה ראשונה‬.1862 ‫ תרכ"ב‬,‫ למברג‬.‫מהבעל שם טוב‬
,‫ למברג‬.‫ רבי אלימלך מליזנסק‬.‫ ▪ ספר נועם אלימלך‬.512 '‫ מס‬,‫חסידות‬
.1864 ‫תרכ"ד‬
‫ כתמים‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬,‫ נייר איכותי‬.‫ ס"מ‬24.5 .‫נח דף; ח דף; עג דף‬-‫ ה‬,]3[
.‫ כריכת בד‬.‫ חותמות שונות וחתימות‬.‫ובלאי‬
$250 :‫פתיחה‬
119
118
118. Divrei Shmuel / Kedushat Levi on
Pirkei Avot – First Editions
119. Hassidic Books of Chernivtsi Printing
Volume containing three Hassidic books: ▪ Likutei
Ramal, By Rabbi Moshe Leib of Sasov. Chernivtsi. 1856.
First edition (Stefansky Chassidut, no. 293). ▪ Darkei
Yesharim – Good conducts from the Besht and his
disciples. Chernivtsi, 1855. ▪ Derech Emet, by Rabbi
Meshulam Feivish of Zbaraż. Chernivtsi, 1859.
One volume: 18 leaves; 12 leaves; 6 leaves. 17cm. Good
condition, minor stains and damage. Cardboard and fabric
binding.
Opening Price: $400
‫ ספרי חסידות מדפוסי טשרנוביץ‬.119
‫ לרבי משה ליב‬,‫ ▪ ליקוטי רמ"ל‬:‫כרך הכולל שלשה ספרי חסידות‬
‫ מהדורה ראשונה (סטפנסקי‬.1856 ‫ תרט"ז‬,‫ טשערנאוויץ‬.‫מסאסוב‬
‫ מהבעש"ט‬,‫ הנהגות ישרות‬- ‫ ▪ דרכי ישרים‬.)293 '‫ מס‬,‫חסידות‬
‫ לרבי משולם‬,‫ ▪ דרך אמת‬.1855 ‫ תרט"ו‬,‫ טשערנאוויץ‬.‫ותלמידיו‬
.1859 ‫ תרי"ט‬,‫ טשערנאוויץ‬.‫פייבוש מזבריש‬
.‫ מעט כתמים ופגיעות‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬17 .‫ יח דף; יב דף; ו דף‬:‫כרך אחד‬
.‫כריכת קרטון ובד‬
$400 :‫פתיחה‬
Three books of Chassidism in one volume: Sefer Divrei
Shmuel, on the Torah and laws of Yom Tov. Rabbi
Shmelke of Nikolsburg, Lemberg, 1862. Two title pages.
First edition. Stefansky Chassidut, no. 124. ▪ Sefer
Kedushat Levi on Pirkei Avot. Rabbi Levi Yitzchak of
Berditchev, with Kavanat HaMikveh by the Ba’al Shem
Tov. Lemberg, 1862. First edition. Stefansky Chassidut,
no. 512. ▪ Sefer No’am Elimelech. Rabbi Elimelech of
Lizhensk. Lemberg, 1864.
[3], 5-58 leaves; 8 leaves; 73 leaves. 24.5cm. Quality paper,
good-fair condition, stains and wear. Various stamps and
signatures. Cloth binding.
Opening Price: $250
2013 ‫ | אוגוסט‬76
‫‪ .121‬אוסף ספרי חסידות‬
‫▪ ספר מנורה הטהורה‪ ,‬על שו"ע הלכות שבת‪ ,‬מרבי עוזיאל מייזליש‪,‬‬
‫תלמיד רבי אלימלך מליזנסק‪ .‬למברג‪ ,‬תרמ"ג ‪ .1883‬מהדורה יחידה‪.‬‬
‫הסכמות גדולי האדמו"רים (הדברי חיים‪ ,‬רבי מנדיל מקוסוב‪,‬‬
‫והאדמו"רים מסדיגורא וטשורטקוב) המברכים את קוני הספר‬
‫בברכות וישועות‪ ▪ .‬ספר כתבי קודש מחכמי אמת‪ ,‬על ימים נוראים‬
‫וימים טובים‪ ,‬על פרקי אבות ועל התורה‪ ,‬מהבעל שם טוב ותלמידיו‪.‬‬
‫[למברג?]‪ ,‬תרכ"ב (‪ .)1862‬מהדורה ראשונה עם שינויים טיפוגרפים‬
‫בשער‪ .‬הסכמת רבי ישעיה מושקאט‪( .‬סטפנסקי חסידות‪ ,‬מס' ‪▪ .)244‬‬
‫כרוך עם הספר‪ :‬מנחם ציון‪ ,‬מרבי מנדיל מרימנוב‪ .‬בארטפלד‪ ,‬תרס"ח‬
‫‪ ▪ .1907‬ספר נהורא דאורייתא ‪ -‬יקר אורייתא‪ ,‬על שו"ע הרב הלכות‬
‫תלמוד תורה‪ .‬למברג תרל"ד ‪ .1873‬מהדורה יחידה‪ .‬כולל את השער‬
‫הנוסף הנדיר‪ ,‬שאינו מופיע ברוב העותקים‪( .‬סטפנסקי חסידות‪,‬‬
‫מס' ‪ ▪ .)372‬ספר פרשת דרכים זוטא‪ .‬רבי יעקב צבי יאליש בעל‬
‫מלא הרועים‪ .‬קראקא‪ ,‬תרמ"ה ‪ ▪ .1885‬ספר דרך חסידים‪ ,‬רבי נחמן‬
‫מטשעהרין‪ .‬למברג‪ ,‬תרל"ו ‪( .1876‬סטפנסקי חסידות‪ ,‬מס' ‪ ▪ .)139‬ספר‬
‫דרך צדיקים‪ .‬ווארשא‪[ ,‬תרנ"ג ‪ .]1893‬בעמ' ‪ 12-22‬נדפסו מכתבים‬
‫חשובים מרבי אברהם וינברג מסלונים בעל "יסוד העבודה"‪.‬‬
‫‪ 7‬ספרים‪ ,‬גודל ומצב משתנים‪.‬‬
‫‪121‬‬
‫פתיחה‪$300 :‬‬
‫‪120‬‬
‫‪ .120‬רשפי אש (נעשכיז) – מהדורה ראשונה‬
‫ספר רשפי אש‪ ,‬אמרות מהאדמו"ר רבי מרדכי מנעשכיז וליקוטים‬
‫מקדושי עליון (המגיד מזלוטשוב)‪ .‬ווארשא‪ ,‬תרכ"ט ‪ .1869‬מהדורה‬
‫ראשונה‪.‬‬
‫[‪ ,]2‬י דף‪ 17 .‬ס"מ‪ .‬נייר איכותי‪ ,‬מצב טוב‪-‬בינוני‪ ,‬כתמים ובלאי‪ ,‬מעט נזקי‬
‫עש‪ .‬לא כרוך‪.‬‬
‫סטפנסקי חסידות‪ ,‬מס' ‪.542‬‬
‫פתיחה‪$200 :‬‬
‫‪120. Rishpei Esh (Nesukhoyezhe) – First‬‬
‫‪Edition‬‬
‫‪Rishpei Esh, sayings of Rebbe Mordechai of‬‬
‫‪Nesukhoyezhe and compilations of lofty holy men (the‬‬
‫‪Magid of Złoczew). Warsaw. 1869. First edition.‬‬
‫‪121. Collection of Hassidic Books‬‬
‫‪7 books, various sizes and conditions.‬‬
‫‪[2] 10 leaves. 17cm. High-quality paper, good-fair condition,‬‬
‫‪stains and wear, few moth damages. Unbound.‬‬
‫‪Stefansky Chassidut, no. 542.‬‬
‫ספרי חסידות | ‪ 77‬‬
‫ רבי נתן מברסלב‬,‫ דף בכתב ידו של מוהרנ"ת‬.122
‫ הגהות וחתימות‬,‫ כתבי יד ומכתבים‬- ‫חסידות‬
‫ אוטוגרף מקורי בכתיבת ידו של המחבר רבי נתן‬,‫ מתוך הספר "ליקוטי הלכות" על חושן משפט‬,‫דף כתב יד‬
.]1818 ?‫ תקע"ח‬,‫ [ברסלב‬.‫ שינויים חשובים מהנדפס‬.‫מברסלב‬
,‫ הלכה אשר תופסת מקום יסודי בתורת ברסלב‬.‫הדף שלפנינו מכיל את תחילת הלכה ג' בהלכות ערב‬
.‫ מעלת הרצון והגעגוע המתמיד להתקרב להשם‬:‫והנושא העיקרי בה הוא‬
‫ תלמידו המובהק ומפיץ תורתו של‬,)1780-1844 ‫תר"ה‬-‫ מוהרנ"ת מברסלב (תק"מ‬- ‫רבי נתן שטרנהארץ‬
‫ יצירתו‬.‫ וערך גם את ספריו כהסבר לתורת רבו המוהר"ן‬,‫ הדפיס את ספרי רבו‬.‫האדמו"ר רבי נחמן מברסלב‬
‫ בדף‬.‫העיקרית היא ספרו "ליקוטי הלכות" ובו דברי חסידות ועבודת השם על סדר כל חלקי השולחן ערוך‬
‫ שנותר כדי לכתוב בו‬,‫ מרווח גדול וריק בראש המאמר‬.‫שלפנינו ניתן לראות את דרך עבודתו בעריכת החיבור‬
.‫ תיקוני לשון תוך כדי הכתיבה ועוד‬.‫ שעליו נסובו הדברים של המחבר‬,‫את דברי רבו בליקוטי מוהר"ן‬
‫ תפילותיו‬.‫ עבד את עבודת ה' שלו במסירות נפש ובהתעוררות גדולה‬.‫רבי נתן נודע מנעוריו כלמדן מופלג‬
‫ קורות חיי רבי נתן‬- ‫ תולדותיו נכתבו בהרחבה בספר "חיי מוהרנ"ת" ובספר "באש‬.‫וקדושתו נודעו בישראל‬
.‫ תשנ"ו‬,‫ ירושלים‬,"‫מברסלב‬
Hassidism – Manuscripts and Letters, Glosses and Signatures
.‫ מצב טוב‬,‫ נייר כחלחל‬.‫ ס"מ‬21.5 ,‫ עמ' כתובים‬2
‫ ולתיארוך‬,‫ לזיהוי כתב היד כאוטוגרף של מוהרנ"ת‬,‫מצורף מכתב מומחה מיוחד לתולדות ספרי ברסלב‬
.‫ בה כתב רבי נתן את "המחזור השלישי" של כתיבותיו על שולחן ערוך‬,‫הכתיבה לשלהי שנת תקע"ח‬
$9000 :‫פתיחה‬
122. Handwritten Leaf by Rabbi Nathan of Breslov
Handwritten leaf from the book Likutei Halachot on Choshen Mishpat, original
autograph in the handwriting of Rabbi Nathan of Breslov. Important differences from
the printed version. [Breslov, 1818?].
This leaf has the beginning of Halacha 3 of Hilchot Arev. This halacha has a substantial
place in the Breslov school of thought. Its primary subject is the virtue of the will and
constant yearning to attain closeness to G-d.
Rabbi Nathan Shtarnartz – Rabbi Nathan of Breslov (1780-1844), close disciple of Rebbe
Nachman of Breslov who spread his Torah. He printed his teacher’s books and wrote his
own books to explain the Torah of his teacher, the Moharan. His primary work is Likutei
Halachot with thoughts of Chassidism and G-d’s service on all volumes of the Shulchan
Aruch. This leaf portrays his manner of writing his book. A large empty space remains at
the top of the writing to write the words of his teacher in Likutei Moharan upon which
the author writes his comments, language correction etc.
Rabbi Nathan was known from his youth as an outstanding scholar. He served G-d
with great devotion and fervor. His prayers and holiness were famous among the Jewish
people. His history was written at length in the book Chayei Moharant and in the book
Ba’esh – History of the Life of Rabbi Nathan of Breslov, Jerusalem, 1996.
2 written pages, 21.5cm. Bluish paper, good condition.
Attached is a letter by an expert of the history of Breslov books who identified the
autographic handwriting of Rabbi Nathan and dated the writing to the end of 1818, when
Rabbi Nathan wrote the “third cycle” of his works on the Shulchan Aruch.
122
2013 ‫ | אוגוסט‬78
‫ מכתב הרבנית הענא אשת רבי דוד צבי אויערבאך אב"ד מאהלוב (חמותו של רבי נתן‬.123
)‫מברסלב‬
‫ אל בנה הגאון רבי מנחם‬,"‫מכתב בכתב ידה וחתימתה של הרבנית המפורסמת "הענא בת מוהר"ר אהרן הכהן‬
.)1820( ‫ תק"פ‬,‫ מאהלוב‬.‫מענדיל אויערבאך אב"ד קרעמניץ‬
‫ידו של בנה מוהרמ"מ אויערבאך‬-‫ ורשימות דברי תורה בכתב‬,‫ מעבר לדף רישומי כתובת‬.‫המכתב ביידיש‬
.‫אב"ד קרעמניץ‬
‫ בת רבי אהרן הכהן מבראד (נכד ה"סמיכת חכמים") ואשתו של הגה"ק רבי דוד‬,‫הרבנית הענא אויערבאך‬
.‫ בן הגה"ק רבי אריה ליבוש אב"ד סטניסלב תלמיד הבעש"ט‬,)‫צבי אב"ד קרעמניץ ומאהלוב (נפטר תקס"ח‬
‫ חיברה כמה תחינות שאחת מהם בשם "עת רצון" נדפסה במהדורות רבות של‬,‫אשה חכמנית וצדקת ידועה‬
.‫ספרי תחינות‬
‫ תלמידו הגדול‬,)‫ המפורסם שבהם הוא חתנה הרב הקדוש רבי נתן (מוהרנ"ת‬- ‫בניה וחתניה היו מגדולי הדור‬
.‫של רבי נחמן מברסלב‬
‫ רבי דוד‬:‫ מצאצאיו‬.‫ חתן רבי שמואל אב"ד זאלזיץ‬,‫ הגאון רבי מנחם מנדל אב"ד קרעמניץ‬:‫בנה מקבל המכתב‬
.‫צבי בעל "מלבושי טהרה" ומשפחת אויערבאך מעיה"ק צפת‬
.‫ נקבי תיוק‬.‫ בלאי וכתמי חלודה‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ נייר כחול‬.‫ ס"מ‬21.5
$1500 :‫פתיחה‬
123. Letter by Rabbanit Hena, Wife of Rabbi David Tzvi Auerbach
Av Beit Din of Mahalov (Mother-In-Law of Rabbi Natan of Breslov)
Letter handwritten and signed by the famous Rabbanit “Hena daughter of Rabbi
Aharon HaKohen”, to her son, Ga’on Rabbi Menachem Mendel Auerbach Av Beit Din
of Kremnitz. Mahalov, 1820. Letter in Yiddish. On reverse side, notations of address and
notations of Divrei Torah in handwriting of her son Rabbi Menachem Mendel Auerbach,
Av Beit Din of Kremnitz.
Rabbanit Hena Auerbach, daughter of Rabbi Aharon HaKohen of Brad (grandson of the
Smichat Chachamim) and wife of Rabbi David Tzvi Av Beit Din of Kremnitz and Mahalov
(passed away in 1808), son of Rabbi Aryeh Leibush Av Beit Din of Stanislav, disciple of the
Ba’al Shem Tov. Wise and pious woman, composed several supplemental prayers one of
which is known as Et Ratzon and printed in many editions of supplication books.
Her sons and sons-in law were Torah giants of the generation – most famous is her sonin-law, the holy Rabbi Natan, prominent disciple of Rabbi Nachman of Breslov.
her son, the recipient of the letter: Ga’on Rabbi Menachem Mendel Auerbach Av Beit Din
of Kremnitz, son-in-law of Rabbi Shmuel, Av Beit Din of Zalzitz. Among his descendants:
Rabbi David Zvi, author of “Malbushei Tahara” and the Auerbach family of Safed.
21.5cm. Blue paper, good-fair condition, wear and foxing. Filing holes.
123
79 | ‫ הגהות וחתימות‬,‫ כתבי יד ומכתבים‬- ‫חסידות‬
,‫ מגדולי החסידות וגדולי ההוראה‬."‫ בעל "לבושי שרד" ו"ערבי נחל‬,)‫תקע"ד‬-‫רבי דוד שלמה אייבשיץ (תקט"ו‬
‫ קרובו רבי לוי יצחק מברדיטשוב‬.‫ לעיה"ק צפת‬,‫ בשנת תקס"ט עלה לארץ ישראל‬,‫אב"ד חורוסטקוב וסורוקה‬
‫ ספריו התקבלו כספרי‬."‫כותב עליו בהסכמה "חריף ובקי בחדרי תורה כחד מן קמאי וכל מעשיו לשם שמים‬
.‫היסוד של ההלכה והחסידות‬
.‫ תלמידו המובהק של המגיד ממזריטש‬.)‫אוסטרהא (נפטר אדר תקפ"ג‬-‫ רבי זאב וואלף מטשארני‬,‫מורו ורבו‬
‫ והיה מגדולי האדמו"רים בדור הראשון של התפשטות תנועת‬,‫אוסטרהא‬-‫כיהן כרב ואדמו"ר בעיר טשארני‬
‫ מהם רבי מנחם מנדל מקוסוב בעל "אהבת שלום" ושל ה"ערבי‬,‫ מורם ורבם של אדמו"רים רבים‬.‫החסידות‬
‫ שבמסעו לארץ‬,‫ בדרכו לארץ נפגש בקושטא עם רבי נחמן מברסלב‬.‫ בשנת תקנ"ח עלה לארץ ישראל‬."‫נחל‬
‫ שם‬.‫ לאחר כמה שנים עבר לעיה"ק טבריה‬.‫ישראל אף התגורר בביתו של רבי זאב וואלף בעיה"ק חיפה‬
.‫מנוחתו כבוד‬
‫ פגעי שימוש ובלאי ברוב פינות הדפים עם פגיעות‬,‫ מצב בינוני‬,‫ נייר כהה ומוכתם‬.‫ ס"מ‬20.5 .‫סג דף; נו דף‬-‫ ס‬,]3[ ,‫נט‬
.‫ נתונה בקופסת קרטון‬,‫עור מהודרת‬-‫ כריכת חצי‬.‫ נזקי עש‬.‫בטקסט‬
.‫מצורף אישור מומחה‬
$5000 :‫פתיחה‬
124. Chesed Le’Avraham / Magid Meisharim – Handwritten Glosses
by Author of Arvei Nachal and His Rabbi, Rabbi Ze’ev Wolf of
Chërnyy-Ostrov
Sefer Chesed Le’Avraham, Kabbalistic matters by Rabbi Avraham Azulai. Zholkva,
1765. Bound with the book: Magid Meisharim, Zholkva, 1770. Margins contain many
comments in ancient handwriting by two writers. Identification of expert indicates that
these glosses were written in the holy handwriting of the Rebbe author of Arvei Nachal,
and in the holy handwriting of his rabbi and mentor Rabbi Ze’ev Wolf of Chërnyy-Ostrov.
Various signatures and notations. Last page contains ancient signature of “Yechiel Michel
son of Rabbi---“.
Rabbi David Shlomo Eibeschutz (1755-1814), author of Levushei Srad and Arvei Nachal.
Among the greatest Hassidic figures and teachers, Av Beit Din of Chorostkow and Soroka
who emigrated to Safed, Israel in 1809. His relative, Rabbi Levi Yitzchak of Berdichev writes
about him in his approbation “sharp and knowledgeable in Torah, all his deeds are for the
sake of G-d”. His books are widely accepted as basic books of Halacha and Chassidism.
His rabbi and mentor, Rabbi Ze’ev Wolf of Chërnyy-Ostrov (passed away in Adar 1823), a
prominent disciple of the Magid of Mezrich. Served as rabbi and rebbe in city of ChërnyyOstrov, and was among leading rebbes of first generation in which Hassidic movement
began to expand. Rabbi and mentor of many rebbes, including Rabbi Menachem Mendel
of Kosov author of Ahavat Shalom and Arvei Nachal. In 1798 immigrated to Eretz Israel.
On his way to the Holy Land met Rabbi Nachman of Breslev in Constantinople, who
later upon his journey to Eretz Israel resided in the home of Rabbi Ze’ev Wolf in Haifa.
After several years he moved to the holy city of Tiberias where he rests in peace.
59, [3], 60-63 leaves; 56 leaves. 20.5cm. Dark stained paper, fair condition, damage from use
and wear on majority of leaf corners with damage to text. Moth damage. Elegant half-leather
bindings, within cardboard case.
Authorization of expert attached.
124
‫ הגהות בכת"י בעל ה"ערבי נחל" ורבו רבי זאב וואלף‬- ‫ מגיד מישרים‬/ ‫ חסד לאברהם‬.124
‫אוסטרהא‬-‫מטשארני‬
,‫ מגיד מישרים‬:‫ כרוך עם ספר‬.1765 ‫ תקכ"ה‬,‫ זולקווא‬.‫ לרבי אברהם אזולאי‬,‫ עניני קבלה‬,‫ספר חסד לאברהם‬
‫ ההגהות הנם‬,‫ לפי זיהוי מומחה‬.‫ בשולי הגליון הערות רבות בכת"י עתיקים משני כותבים‬.1770 ‫ תק"ל‬,‫זולקווא‬
-‫קדשו של מורו ורבו רבי זאב וואלף מטשארני‬-‫ ובכתב יד‬,"‫קדשו של האדמו"ר בעל ה"ערבי נחל‬-‫בכתב יד‬
"--- ‫ בעמוד האחרון חתימה עתיקה של "יחיאל מיכל במהור"ר‬.‫ רישומים וחתימות שונות‬.‫אוסטרהא‬
2013 ‫ | אוגוסט‬80
125. Sefer HaZohar – Distinguished Copy of Rebbes Rabbi Yitzchak
Meir and Son Rabbi Meshulam Zusi of Zinkov-Apta
Sefer HaZohar, section two, Sefer Shemot. Slavita, 1810. Printing press of Dov Ber son of
Yisrael Segal and Dov Ber son of Pesach.
Signatures and notations stating that the book belongs to Rebbe Rabbi Yitzchak Meir,
son of Rabbi Avraham Yehoshua Heshel of Apta, appear throughout the book. On leaf
232 B content indicates that the writer is his son Rabbi Meshulam Zusi of Zinkov [who
wrote them at a young age].
The righteous Ga’on Rabbi Yitzchak Meir, Av Beit Din of Zinkov (1776-1855), among
leading Rebbes of his generation. Eldest son of Rabbi Avraham Yehoshua Heshel the
Ohev Yisrael of Apta, in-law of leading giants of Chassidism and forefather of many
Hassidic dynasties. In his father’s lifetime he already managed all matters pertaining to
“holy court” of his father, the “generation’s Tzadik”, which was the most predominant
Hassidic court of that generation. Following the demise of his great father, thousands of
Hassidim flocked to him and he transferred his Beit Midrash from Międzybóż to Zinkov.
As his father, was notorious for his love of the Jewish people and brought the hearts of his
Jewish brethren close to their Father. His long life was a continuous sequence of charity
and loving-kindness, he prayed for every Jew, who turned to him for salvation. Beloved
in law of the great Hassidic giants of his generation, (Rabbi Yisrael of Kozhenitz, Rabbi
Yisrael of Ruzin, Rabbi Moshe Zvi of Savran and others). One of his granddaughters was
wife of Rabbi Yehoshua of Belz, who was very close to his distinguished grandfather.
His son, Rebbe Rabbi Meshulam Zusi (1815-1864), son-in-law of Rabbi Yisrael son-inlaw of Rabbi Moshe Tzvi of Savran. Giant in Torah and known for his immense scope of
knowledge. From childhood was exceptionally talented and his grandfather, the rabbi of
Apta, praises him for a difficult question which he posed at the age of eight years. In 1855
was appointed as Rebbe of Zinkov succeeding his great father and as his father, served
as mentor for thousands of Hassidim from Podolia and Volynė. Published the book of
his grandfather Ohev Yisrael and added a wonderful preface of his own to the book. At
the beginning of the book, published a song on the ten holy spheres using an acronym
of his holy name.
269, [3] leaves. 20cm. Greenish and blue paper, fair-poor condition. Stains, moth damage and
wear. New leather binding.
Photocopy of authorization letter by Rebbe of Kopishnitz attached stating “holy
handwriting of Rabbi Meshulam Zusi of Zinkov – which he wrote in his youth”.
125
‫ עותק מיוחס של האדמו"רים רבי יצחק מאיר ובנו רבי משולם זוסיא‬- ‫ ספר הזהר‬.125
‫אפטא‬-‫מזינקוב‬
.‫ דפוס דוב בער בן ישראל סג"ל ודוב בער בן פסח‬.1810 ‫ תק"ע‬,‫ סלאוויטא‬.‫ ספר שמות‬,‫ חלק שני‬,‫ספר הזהר‬
‫במספר מקומות בספר חתימות ורישומים שהספר שייך לאדמו"ר רבי יצחק מאיר בן רבי אברהם יהושע‬
‫ בדף רלב ב' נראה מתוך תוכן הדברים כי הכותב הוא בנו רבי משולם זוסיא מזינקוב‬.‫העשיל מאפטא‬
.]‫[שכתבם בגיל צעיר‬
‫ בנו הגדול של רבינו אברהם‬.‫ מגדולי האדמו"רים בדורו‬,)‫תרט"ו‬-‫הגה"ק רבי יצחק מאיר אב"ד זינקוב (תקל"ו‬
.‫רבה לשושלות חסידות רבות‬-‫ מחותנם של גדולי החסידות וסבא‬,‫יהושע העשיל ה"אוהב ישראל" מאפטא‬
‫ שהיתה המרכזית‬,"‫כבר בחיי אביו היה ה"מוציא ומביא" בכל עניני "חצר הקודש" של אביו "צדיק הדור‬
‫ לאחר פטירת אביו הגדול נהרו אחריו אלפי חסידים והוא העביר‬.‫ביותר בין החצרות החסידיות באותו דור‬
‫ כאביו התפרסם ב"אהבת ישראל" וקירב ליבן של ישראל לאביהן‬.‫מדרשו ממעזיבוז לעיר זינקוב‬-‫את בית‬
-‫ היה מתפלל ופועל ישועות לכל אחד ואחד מבני‬,‫ ימי חייו הארוכים היו שרשרת של צדקה וחסד‬.‫שבשמים‬
,‫ (רבי ישראל מקוזניץ‬,‫ היה מחותנם האהוב של גדולי החסידות בדורו‬.‫ שפנו אליו לתפילה ולישועה‬,‫ישראל‬
,‫ אחת מנכדותיו היתה אשת האדמו"ר רבי יהושע מבעלז‬.)‫ ועוד‬,‫ רבי משה צבי מסאווראן‬,‫רבי ישראל מרוזין‬
.‫שהיה מקורב מאד לזקנו הגדול‬
‫ גדול‬.‫ חתן רבי ישראל חתנו של רבי משה צבי מסאווארן‬,)‫תרכ"ד‬-‫בנו האדמו"ר רבי משולם זוסיא (תקע"ה‬
‫ מילדותו הצטיין בכשרונותיו וסבו הרב מאפטא מציינו לשבח על קושיה‬.‫בתורה והצטיין בידיעותיו הרבות‬
,‫ על מקום אביו הגדול‬,‫ בשנת תרט"ו נתמנה כאדמו"ר בזינקוב‬.‫חמורה שהקשה לו בהיותו בן שמונה שנים‬
‫ הוציא לאור את ספרו של סבו "אוהב ישראל" והקדים‬.‫ואף אליו נהרו אלפי חסידים מפודוליה וואהלין‬
‫ בפתיחת הספר פרסם שיר על עשר הספירות הקדושות ובראשי התיבות שמו‬.‫לספר הקדמה נפלאה משלו‬
.‫הקדוש‬
.‫ כריכת עור חדשה‬.‫ פגעי עש ובלאי‬,‫ כתמים‬.‫גרוע‬-‫ מצב בינוני‬,‫ נייר ירקרק וכחול‬.‫ ס"מ‬20 .‫] דף‬3[ ,‫רסט‬
'‫מצורף צילום מכתב אישור מהאדמו"ר מקופיטשניץ שליט"א הכותב "אשר הוא כתי"ק אא"ז הרה"ק ר‬
."‫ שכתבו בצעירותו‬- ‫משולם זוסיא מזינקוב זצלה"ה‬
$4000 :‫פתיחה‬
‫‪126‬‬
‫‪ | 82‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫ הגהות קבליות עתיקות‬- ‫ שער גן עדן‬.126
.‫ מהדורה ראשונה‬.]1803 ‫ קארעץ [תקס"ג‬.‫ מרבי יעקב קאפל ליפשיץ ממזריטש‬.‫ קבלה‬,‫ספר שער גן עדן‬
.‫ רבי אפרים זלמן מרגליות ועוד‬,‫ רבי מאיר מבראד‬,‫הסכמות רבי לוי יצחק מבארדיטשוב‬
‫ בשער‬.‫ עם איורים קבליים‬,"‫ מיוסד על אדני קבלת האר"י‬...‫ בעמקי מצולות החכמה עילאה‬..‫"דרך ישרה‬
‫ שקרא בהם וחיבקם‬,‫הספר מוזכר כי כתבי היד של הספר הובאו לפני הבעל שם טוב כשביקר במעזריטש‬
.‫ונישקם ונענע בראשו אשרי העם שככה לו‬
‫ בדף‬.‫ בכת"י עתיק מתקופת ההדפסה‬,‫ בעמקי תורת הקבלה והחסידות‬,‫בגליונות הספר הגהות ארוכות‬
,‫ "שמואל ליב" [אולי האדמו"ר רבי שמואל ליב רבינוביץ מליניץ‬:‫האחרון חתימת בעלים בכת"י עתיק‬
.]"‫ בנו וממלא מקומו של רבי גדליה מליניץ בעל "תשואת חן‬,‫תקע"ח‬-‫תקמ"ב‬
.‫עור ישנה‬-‫ כריכת חצי‬.‫ פגעי עש‬.‫ בלאי וכתמים‬,‫ מצב בינוני‬.‫ נייר כחול‬.‫ ס"מ‬33 .‫ פד דף‬,]2[
$3000 :‫פתיחה‬
126. Sha’ar Gan Eden – Ancient Kabbalistic Glosses
Sefer Sha’ar Gan Eden, by Rabbi Ya’akov Koppel Lifshitz of Mezrich. Korets [1803]. First
edition. Approbations by Rabbi Levi Yitzchak of Berditchev, Rabbi Meir of Brad, Rabbi
Ephraim Zalman Margaliot and more.
“Straight path… in depths of wisdom… based upon Kabbalah of the Ari”. Includes
Kabbalistic illustrations. On title page it is noted that manuscripts of book were presented
to Ba’al Shem Tov upon visit to Mezrich; he read them, embraced and kissed them and
nodded ‘fortunate are the nation’.
Leaves of book contain lengthy glosses in depths of Kabbalah and Chassidism, in
ancient handwriting from period of printing. On last leaf, ownership notation in ancient
handwriting: “Shmuel Leib” [possibly Rebbe Rabbi Shmuel Leib Rabinowitz of Linitz,
1782-1818, son and successor of Rabbi Gedalia of Linitz author of Teshuot Chen].
[2], 84 leaves. 33cm. Blue paper. Fair condition, wear and strains. Moth damage. Old halfleather binding.
Stefansky Chassidut, no. 588
Letters from the “Kherson Geniza” were discovered toward the end of WWI. According
to the discoverers of the “Kherson Geniza”, these holy letters of the Ba’al Shem Tov and
his disciples reached the home of Rabbi Yisrael of Ruzhin from the inheritance of the
grandfather of his father the Maggid of Mezrich and were confiscated by secret police of
Russia during the detention of Rebbe of Ruzhin [before escaping in 1840 while crossing
the Austrian border and settling in town of Sadigura]. It is related that these letters
were kept in the undercover police archive in city of Kherson in southern Ukraine and
were seized from the archive during the collapse of the czar’s government in the 1917
revolution.
Chabad Hassid Rabbi Shmuel Gur-Aryeh, purchased a substantial portion of the
letters in Odessa and sent them as a gift to his rabbi, Chabad rebbe, Rabbi Shalom Dov
Schneersohn. Despite prevailing claim that these letters were forged, Rabbi Shalom Ber
believed that they are authentic, after meticulously examining them over the course of
many days. As a result, many efforts were made to obtain and purchase the entire archive.
An initial collections of letters from the geniza was printed in “Sefer Beit Tzadikim”
(Pressburg, 1918), “Chemda Genuza” (Vienna, 1921), and in other books. In 1924,
Rabbi Chaim Eliezer Bikhovsky, Chasid of Chabad, printed the book “Ginzei Nistarot”
which contained additional letters. The largest and most complete collection, copied
with extreme accuracy from body of writings which were in possession of Rabbi
Yosef Yitzchak Schneersohn of Lubavitch, was printed in “HaTamim” booklets, in
Warsaw between 1935-1938. Approximately 300 letters were printed there, arranged in
chronological order.
Many research studies were recorded regarding the Kherson archive; while some claim
that these letters are a forgery (see appendix of book “Igrot Ba’al HaTanya U’Bnei
Doro” [letters by Ba’al HaTanya and his contemporaries], by Rabbi David Tzvi Hilman,
Jerusalem, 1953), others adamantly reject claims of forgery of the letters, as Rabbi Yosef
Yitzchak Schneersohn and his son-in-law, Rabbi of Lubavitch, and claim that while these
letters are not autographs, they are faithful copies of letters of our holy rabbis, founders
of Chassidism. According to one claim, it is possible that these copies were hastily written
by Chassidim of Ruzhin, who attempted to prevent confiscation of original letters by
agents of undercover police.
‫ מכתבים קדושים‬,‫ לדברי מגלי הגניזה‬.‫מכתבי ה"גניזה החרסונית" נתגלו בשלהי מלחמת העולם הראשונה‬
"‫אביו "המגיד ממזריטש‬-‫ היו בביתו של רבי ישראל מרוז'ין בירושה מסב‬,‫ של הבעש"ט ותלמידיו‬,‫אלו‬
‫והוחרמו ע"י המשטרה החשאית הרוסית בעת מעצרו של האדמו"ר מרוז'ין [לפני שברח בשנת ת"ר אל‬
‫ המכתבים נשמרו בארכיון הבולשת בעיר‬,‫ לפי המסופר‬.]‫מעבר לגבול האוסטרי והתיישב בעיירה סדיגורא‬
.1917 ‫חרסון שבדרום אוקראינה ונבזזו משם בתקופת התמוטטות שלטון הצאר במהפכת‬
,‫ קנה בעיר אודסה חלק ניכר ממכתבי הגניזה ושלחם כתשורה לרבו‬,‫הגביר החב"די ר' שמואל גוראריה‬
‫ על אף שנשמעו אז טענות בדבר זיופם של מכתבים‬.‫ הרש"ב‬- ‫האדמו"ר מחב"ד רבי שלום דובער שניאורסון‬
‫ לאחר שבחן אותם בדקדוק במשך‬,‫ היתה דעתו של האדמו"ר הרש"ב כי מכתבים אלו הנם אותנטיים‬,‫אלו‬
.‫ בעקבות מסקנתו נעשו מאמצים לקנות את כל חלקי הגניזה‬.‫ימים רבים‬
"‫ "חמדה גנוזה‬,)1918 ,‫ נדפסו בספר "בית צדיקים" (פרשבורג‬,‫קבצים ראשוניים של מכתבים מן הגניזה‬
‫ בשנת תרפ"ד הדפיס הרב חיים אליעזר ביחובסקי מחסידי חב"ד את הספר "גנזי‬.‫ ובעוד ספרים‬,)1921 ,‫(וינה‬
‫ שנעתק בהעתקה מדויקת מתוך גוף‬,‫ הקובץ הגדול והמושלם ביותר‬.‫נסתרות" ובו הופיעו מכתבים נוספים‬
‫ שנדפסו בוורשא בשנים‬,"‫ נדפס בחוברות "התמים‬,‫הכתבים שהיו ברשותו של האדמו"ר הריי"ץ מחב"ד‬
.‫ מסודרים בסדר כרונולוגי‬,‫ מכתבים‬300-‫ שם נדפסו כ‬,‫תרח"ץ‬-‫תרצ"ה‬
‫ כשחלקם טוענים שמכתבים אלו הם זיוף (ראה בנספח‬,"‫מחקרים רבים נכתבו אודות "הגניזה החרסונית‬
‫ אך לעומתם האדמו"ר הריי"ץ‬.)‫ תשי"ג‬,‫ ירושלים‬,‫ מאת רד"צ הילמן‬,"‫לספר "אגרות בעל התניא ובני דורו‬
‫ וטענו כי אמנם מכתבים אלו אינם‬,‫וחתנו הרבי מליובאוויטש דחו בתוקף את טענת זיוף המכתבים‬
,‫ לפי אחת הטענות‬.‫ אך הם העתקות נאמנות של מכתבי רבותינו הקדושים מייסדי החסידות‬,‫אוטוגרפים‬
‫ שחפצו למנוע את החרמת המכתבים המקוריים‬,‫יתכן כי העתקות אלו נעשו בחפזה ע"י החסידים ברוז'ין‬
.‫בידי סוכני הבולשת‬
2013 ‫ | אוגוסט‬84
"‫ מכתבי הבעש"ט וגדולי החסידות – פרשת "הגניזה החרסונית‬/ ‫ כת"י היחס הקדוש‬.127
.‫ עפ"י כתבי יד קדומים‬,‫ תולדות ויחוס משפחות רבנים ואדמו"רים‬,‫ ספר תולדות היחס הקדוש‬,‫כתב יד‬
‫ עם ספר המכתבים – מכתבי רבי ישראל בעל‬.‫ רבי אברהם יהושע העשיל‬,‫העתקת מכתבים מהרב מאפטא‬
.]‫תר"פ‬-‫ שנות התר"ע‬,‫ [אירופה‬.‫שם טוב ותלמידיו המגיד ממזריטש ועוד‬
‫ ראה‬.‫בספר נמצאת העתקה מוקדמת של מכתבים מה"גניזה החרסונית" שהגיעו לחצר הקודש בבאיאן‬
]‫ בדף האחורי רישומים ברוסית על משלוח מסמכים שהיו שייכים ל"צדיק" רבי ישראל [בן רבי‬.‫חומר מצורף‬
,]"‫שלום פרידמן [הכוונה להאדמו"ר רבי ישראל מרוז'ין שלפי המסופר ממנו נלקח אוסף ה"גניזה החרסונית‬
‫ [לא‬.1921 ‫ עם התאריך פברואר‬,‫ רישומים נוספים בשפה אחרת‬.‫המסמכים נשלחו להנהלת המחוז בחרסון‬
‫יד זה והאם יש‬-‫ האם הם העתקה מן המקור שממנו העתיק כותב כתב‬,‫ברור מה טיבם של רישומים אלה‬
.]"‫בהם כדי לשפוך אור על פרשת "הגניזה החרסונית‬
.‫ לא כרוך‬.‫ בלאי רב‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬,‫ נייר יבש‬.‫ ס"מ‬21.5 .'‫ עג עמ‬,]1[
$1000 :‫פתיחה‬
127. Manuscript of HaYachas HaKadosh / Letters by the Besht and
Hassidic Leaders – The Kherson Geniza Affair
Manuscript, Toldot HaYachas HaKadosh, history and lineage of families of rabbis and
Hassidic rebbes, according to early manuscripts. Copies of letters by the Rabbi of Opatów,
Rabbi Avraham Yehoshua Heshel. With book of letters written by Rabbi Yisrael Ba’al Shem
Tov and his disciples the Magid of Mezhirichi and others. [Europe, 1810s-1820s].
The book has early copies of letters from the Kherson Geniza which reached the holy court
in Boyany. See attached material. On the last leaf are inscriptions in Russian of the dispatch
of documents which had belonged to the Tzaddik Rebbe Yisrael [ben Rebbe] Shalom
Freidman [i.e. Rebbe Yisrael of Ruzin from whom the collection of the Kherson geniza was
allegedly taken], the documents were sent to the management of the Kherson region. More
inscriptions in another language, dated February 1921. [The nature of these inscriptions
remains unclear. Are they a copy of the original copied by the person who wrote this
manuscript and can these inscriptions throw light on the Kherson Geniza affair?].
[1], 73 pp. 21.5cm. Brittle paper, good-fair condition, much wear. Unbound.
127
‫‪128‬‬
‫‪ | 86‬אוגוסט ‪2013‬‬
128. Letter by Rabbi Leib Sarah’s to the Maggid of Mezrich –
Original Document from the “Kherson Geniza”
Letter handwritten and signed by Rabbi “Leib ben Sarah” to “my mentor and rabbi, rabbi
of entire Diaspora… Rabbi Dover of Ravenna”. Slavita, 1771.
This letter was first printed [with slight language variations] in “Sefer Ginzei Nistarot”
(Jerusalem, 1924, p. 3 in second count) and in other collections of letters of the Ba’al
Shem Tov and his disciples, which were printed from the “Kherson Geniza” [archive].
This letter is the original document from that famous archive.
Rabbi Aryeh Leib Sarah’s (1730-1791), born in Rovno, city of residence of Maggid Rabbi
Dov Ber who later on moved to Mezrich. Named after his righteous mother, Ms. Sarah, [it
is related that his birth was miraculous, as a result of his mother’s self-sacrifice to preserve
her Jewish purity]. Already in youth was closely associated with the Ba’al Shem Tov and
adhered to his beliefs; frequently visited home of Maggid of Mezrich. Exalted diligent
Torah scholar who discussed Torah with Rabbi Shimshon of Shepetivka and was one
of the hidden righteous Torah giants of his generation; spent his life travelling through
cities and towns, visiting markets and various places, while performing righteous deeds.
Especially dedicated his efforts to redemption of captives and rescue of the oppressed.
Rabbi Leib Sarah’s served as the theme for dozens of Chassidic stories. According to
legend, he would travel to Vienna and lobby in favour of Jews. Chassidim relate that
Rabbi Lieb would invisibly enter the palace of Kaiser Franz Josef II and influence him
to abolish the law of education for Jewish children. His Divrei Torah as well as stories
related to him were collected by Rabbi Reuven Margaliot in Sefer Gevurat Ari (Lemberg
1930).
Chassidim found an interesting hint alluding to the supernatural powers attributed to
him, in the book Raziel HaMalach which was printed approximately thirty years prior
to his birth, in Amsterdam 1601, in which (on page 42/2) a special Kabbalistic prayer
appears: that he may open the “heart of Leib son of Sarah to study Torah… and logic of
Torah and secrets of Torah and depths of Torah, and his heart be as a gushing wellspring
…” (see: Shem HaGedolim HaChadash, editorial 30, leaf 43. For additional information
see attached article, of “Notrikon” blog).
20.5cm. leaf. Fair-poor condition, dry and worn paper, moth damage and severe stains, glued
upon another old paper for preservation. On upper right corner, numbering: 22. Fine cloth
binding.
Opening Price: $10,000
"‫ מסמך מקורי מן "הגניזה החרסונית‬- ‫ אל המגיד ממזריטש‬,‫ מכתב רבי ליב שרה'ס‬.128
."‫ מ' דובער מ"מ מראוונא‬...‫מכתב בכת"י וחתימת רבי "ליב בן שרה" אל "מורי ורבי רבן של כל בה"ג‬
.)1771( ‫ תקל"א‬,‫סלאוויטא‬
)‫ עמ' ג בספירה השניה‬,‫ תרפ"ד‬,‫מכתב זה נדפס לראשונה [בשינויי לשון קלים] בספר "גנזי נסתרות" (ירושלים‬
‫ המכתב שלפנינו הוא‬."‫ שנדפסו מן ה"גניזה החרסונית‬,‫ובקבצים אחרים של מכתבי הבעל שם טוב ותלמידיו‬
.‫המסמך המקורי מאותה גניזה מפורסמת‬
‫ עיר מושבו של המגיד רבי דוב בער שעבר‬,)‫ נולד בעיר רובנה (ראוונע‬,)‫תקנ"א‬-‫רבי אריה ליב שרה'ס (ת"ץ‬
‫ בעקבות‬,‫ לידתו היתה פלאית‬,‫ [לפי המסופר‬,‫ שמו נקרא על שם אמו הצדקת מרת שרה‬.‫אח"כ למזריטש‬
‫ והיה מבאי ביתו של‬,‫ עוד מנעוריו דבק בבעש"ט ודרכו‬.]‫מסירות נפש של אמו לשמירת טהרת יהדותה‬
‫ היה למדן מופלג ועסק רבות בדברי תורה עם רבי יעקב שמשון משיפיטובקה ונמנה על‬.‫המגיד ממזריטש‬
‫ והיה‬,‫ מבקר בירידים ובמקומות אחרים‬,‫ כל ימיו היה סובב בערים ובעיירות‬,‫הצדיקים הנסתרים שבדורו‬
.‫ ביחוד הקדיש מכוחותיו למצות פדיון שבויים והצלת עשוקים מידי עושקיהם‬.‫עוסק בעניני מצוה‬
‫ לפי האגדה היה נוסע גם לוינה ומשתדל לטובת‬.‫רבי לייב שרה'ס שימש נושא לעשרות ספורים חסידיים‬
‫ חסידים מספרים שרבי לייב היה נכנס כרואה ואינו נראה לארמון הקיסר‬."‫היהודים אצל ה"חלונות הגבוהים‬
‫ וסיפורים‬,‫ דברי תורתו‬.‫יוסף השני והתאמץ להשפיע עליו בדרכים שונות שיבטל את חוק החנוך לילדי ישראל‬
.)1930 ‫מופלאים אודותיו כונסו ע"י רבי ראובן מרגליות בספר "גבורת ארי" (למברג‬
‫ בספר "רזיאל המלאך" שנדפס כשלושים שנה קודם‬,‫ לכוחות הפלאיים שיוחסו לו‬,‫חסידים מצאו רמז מעניין‬
‫) תפילה קבלית מיוחדת שיפתח "לבו של‬2/‫ שבו מופיעה (בעמ' מב‬,)1601( ‫ באמשטרדם שנת תס"א‬,‫לידתו‬
‫ שם‬:‫" (ראה‬...‫ ויהיה לבו כמעיין נובע‬,‫ וטעמי תורה וסודי התורה ועומקי תורה‬...‫ליב בן שרה ללמוד תורה‬
.)"‫ מבלוג "נוטריקון‬,‫ וראה עוד אודות כך במאמר המצורף‬.‫ דף מג‬,‫ מערכת ל‬,‫הגדולים החדש‬
‫ בפינה‬.‫ מודבק לשימור על נייר ישן אחר‬,‫ פגעי עש וכתמים קשים‬,‫ נייר יבש ובלוי‬,‫גרוע‬-‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬20.5 ‫דף‬
.‫ כריכת בד נאה‬.22 :‫ מספור‬,‫הימנית העליונה‬
$10,000 :‫פתיחה‬
129. Letter Concerning Agunah, Signed by Rabbis of Rozwadów,
Rzeszów and Dembiza – 1826
Letter regarding Agunah [woman bound in marriage by husband who refuses to grant
divorce or who is missing] by court of justice of Rozwadów, signed by Rabbi of the
city, Rabbi “Yisrael Isser Pearlman” and seven additional signatures of Dayanim and
community leaders. Rozwadów, (western Galicia), 10 Elul, 1826.
On margins of leaf additional letters pertaining to same matter: letter, handwritten and
signed by Rabbi “Yechezkel Tzvi Blumenfield” Av Beit Din of Rzeszów, 15 Elul, 1826, and
letter handwritten and signed by Rabbi “Chanoch Henoch” Av Beit Din of Dembiza, 3
Tishrei, 1826.
Ga’on Rabbi Yisrael Isser Pearlman, among disciples of Seer of
Lublin, served in rabbinate of Rozwadów until approximately 1850.
Following his demise his wife, Esther Faiga, [who was wife of Rabbe
Rabbi Shlomo Leib of Lenchna in first marriage] immigrated
together with their young son, Rabbi Elimelech Pearlman, to Eretz
Israel, to her father, Ga’on Rabbi Asher Kahana-Shapira Av Beit Din
of Zalin, who immigrated to Jerusalem in 1840. Daughter of son
of Rabbi Yisrael Isser was wife of Rebbe Rabbi Reuven Horowitz
Av Beit Din of Dembiza [son of Rebbe Rabbi Eliezer of DzikówRopczyce and brother of Rebbe Rabbi Moshe Horowitz Av Beit Din
of Rozwadów].
Ga’on Rabbi Yechezkel Tzvi Flumenfield (passed away in 1855),
served for approximately forty five years in rabbinate of Rzeszów,
succeeding his father, Rabbi Yitzchak Chaim Blumenfield Av Beit
Din of Rzeszów. His grandson (son of his daughter) is Ga’on Rabbi
Yitzchak Chaim Wallerstein who served in rabbinate of Rzeszów
until 1882, father of Ga’on Rabbi Yehoshua Heschel Wallerstein Av
Beit Din of Rzeszów and disciple of the Divrei Chaim of Sanz.
Ga’on Rabbi Chanoch Henoch Stemler-Gvirtz served in rabbinate
of Dembiza until mid 1820’s and was succeeded by his son, Rabbi
Eliyahu.
33cm. leaf. Good-fair condition, slight wear damage. Stamps of court of
justice of Rozwadów and wax stamp.
Rare and important document for history of rabbis and
congregations of Galicia, from early 19th century, a period from
which historical documentation of rabbis of Rozwadów is scarce
(see Sefer Rozwadów, Jerusalem 1968). Memorial volume of
congregation of Dembiza (Tel Aviv, 1960) mistakenly notes
that Rabbi Chanoch Henoch passed away in 1820, whereas this
document was written and signed in Tishrei, 1826.
‫ תקפ"ו‬- ‫ ריישא ודעמביץ‬,‫ בחתימות רבני רוזוודוב‬,‫ מכתב בענין עגונה‬.129
‫ בחתימת רב העיר רבי "ישראל איסר פערילמאן" ועוד‬,‫מכתב בענין אשה עגונה מהבד"ץ דק"ק ראזוודוב‬
.)1826( ‫ י' אלול תקפ"ו‬,)‫ מערב גליציה‬,Rozwadów( ‫ רֹוזְ וַ ודֹוב‬.‫שבע חתימות של הדיינים וראשי הקהל‬
‫ישא‬
ָ ‫ מכתב בכת"י וחתימת רבי "יחזקאל צבי בלומענפעלד" אב"ד ֵר‬:‫בשולי הדף מכתבים נוספים באותו ענין‬
ִ ‫ ומכתב בכת"י וחתימת רבי "חנוך העניך" אב"ד ֶד‬.‫ ט"ו אלול תקפ"ו‬,)Rzeszów(
'‫ ג‬,)Dembiza( ‫עמּביץ‬
.)1826( ‫ תקפ"ז‬,‫תשרי‬
.‫ עד שנת תר"י בערך‬,‫ כיהן ברבנות רֹוזְ וַ ודֹוב‬."‫ מתלמידי "החוזה מלובלין‬,‫הגאון רבי ישראל איסר פרלמן‬
]‫לאחר פטירתו עלתה אשתו אסתר פייגא [שבזיווג ראשון היתה אשת האדמו"ר רבי שלמה ליב מלנטשנא‬
,‫שפירא אב"ד זאלין‬-‫ אל אביה הגאון החסיד רבי אשר כהנא‬,‫ לארץ ישראל‬,‫עם בנם הקטן רבי אלימלך פרלמן‬
‫בנו של רבי‬-‫ בת‬.‫שעלה בשנת ת"ר לירושלים‬
‫ישראל איסר היתה אשת האדמו"ר רבי ראובן‬
‫ [בנו של האדמו"ר רבי‬,‫הורביץ אב"ד דעמביץ‬
‫רופשיץ ואחיו של האדמו"ר‬-‫אלעזר מדזיקוב‬
.]‫רבי משה הורביץ אב"ד רֹוזְ וַ ודֹוב‬
‫הגאון רבי יחזקאל צבי בלומנפלד (נפטר‬
‫ כיהן כארבעים וחמש שנה ברבנות‬,)‫תרט"ו‬
‫ על מקום אביו רבי יצחק חיים‬,‫ריישא‬
‫בתו) הוא‬-‫ נכדו (בן‬.‫בלומנפלד אב"ד ריישא‬
‫הגאון רבי יצחק חיים וולרשטיין שכיהן‬
‫ אבי הגאון‬,‫ברבנות ריישא עד שנת תרמ"ב‬
‫רבי יהושע העשיל וולרשטיין אב"ד ריישא‬
.‫ותלמיד ה"דברי חיים" מצאנז‬
‫ כיהן‬,‫גווירץ‬-‫מלר‬
ֶ ‫שט‬
ֶ ‫הגאון רבי חנוך העניך‬
,‫מּביץ עד אמצע שנות התק"פ‬
ִ ‫ברבנות ֶד‬
.‫ואחריו עלה בנו רבי אליהו‬
.‫ פגעי בלאי קלים‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬33 ‫דף‬
.‫חותמת הבד"ץ של רֹוזְ וַ ודֹוב וחותמת שעווה‬
‫מסמך נדיר וחשוב לתולדות הרבנים‬
,19-‫ בראשית המאה ה‬,‫והקהילות בגליציה‬
‫מתקופה בה לא נשארו כמעט ידיעות‬
‫היסטוריות לתולדות רבני העיר רֹוזְ וַ ודֹוב‬
‫ בספר‬.)1968 ‫ ירושלים‬,‫(ראה בספר רוזוואדוב‬
‫) נכתב‬1960 ,‫מּביץ (תל אביב‬
ִ ‫הזכרון לקהילת ֶד‬
,1820 ‫בטעות כי רבי חנוך העניך נפטר בשנת‬
‫והנה לפנינו מסמך כתוב וחתום מתשרי שנת‬
.)1826( ‫תקפ"ז‬
$2000 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬88
‫ מכתב האדמו"ר רבי ישראל מטשורטקוב‬.130
."--- ‫ בחתימת יד קדשו "ישראל במו"ה דוד משה‬,‫ כתיבת יד סופר‬.‫מכתב מהאדמו"ר הנודע מטשורטקוב‬
.)1928( ‫ אלול תרפ"ח‬,)‫וויען (וינה‬
.]‫ וברכת כוח"ט [כתיבה וחתימה טובה‬,‫מכתב ברכה ותפילה לבריאות ופרנסה והצלחה בכל מעשה ידיהם‬
‫ בן‬.)12025 ‫ אוצר הרבנים‬,1933 ‫ כסלו תרצ"ד‬- ‫ האדמו"ר מטשורטקוב (תרי"ד‬,‫הרה"ק רבי ישראל פרידמן‬
‫הרה"ק רבי דוד משה מטשורטקוב וחתן הרה"ק רבי אברהם יעקב מסדיגורא – בניו הקדושים של רבינו‬
‫ ממייסדי אגודת ישראל‬.‫ מגדולי התורה והחסידות‬.‫ מהאדמו"רים החשובים לבית רוז'ין‬.‫ישראל מרוז'ין‬
,‫ גדולי תורה רבים היו בקהל אלפי חסידיו כדוגמת המהר"ם שפירא מלובלין‬.‫ונשיא מועצת גדולי התורה‬
,‫ במלחמת העולם הראשונה חרבה חצרו בטשורטקוב שבגליציה‬.‫מהר"ם אריק והגרא"מ שטיינברג מבראדי‬
.‫והוא עבר להתגורר בוינה‬
.‫ מצב מצוין‬.‫ ס"מ‬23 ‫דף‬
$2000 :‫פתיחה‬
130. Letter by Rebbe Rabbi Yisrael of Chortkov
Letter by well known Rebbe of Chortkov. Scribe writing with his holy signature: “Yisrael
son of David Moshe”. Vienna, 1928.
Letter of blessing and prayer for good health, livelihood and success, as well as New Year
greeting.
Rebbe Rabbi Yisrael Friedman of Chortkov (1854-1933, Otzar HaRabbanim 12025).
Son of Rabbi David Moshe of Chortkov and son-in-law of Rabbi Avraham Ya’akov of
Sadigura – holy sons of Rabbi Yisrael of Ruzhin. One of most important Rebbes of Ruzhin;
remarkable Hassidic leader. Among founders of Agudat Yisrael and president of Council
of Torah Sages. Had thousands of followers including many Torah giants such as Rabbi
Meir Shapira of Lublin, Rabbi Meir [Maharam] Arik and Rabbi Steinberg of Brody. His
court in Chortkov, Galicia, was destroyed during World War I and he relocated to Vienna.
Leaf, 23cm. Excellent condition.
130
‫ רבי דוד בורנשטיין הי"ד‬- ‫ מכתב מהאדמו"ר מסוכוטשוב‬.132
‫ מכתב מהאדמו"ר ה"אמרי אמת" מגור‬.131
‫ אל רבי יצחק‬,‫מכתב בכת"י וחתימתו של האדמו"ר רבי דוד בורנשטיין‬
.1920 ‫ תשרי תרפ"א‬,‫ טומשוב‬.‫מאיר אלבינגר מוורשא‬
.‫מכתב תודה וברכות על קבלת אתרוג לולב והדסים לחג הסוכות‬
‫ נולד תקל"ו בנשלסק לאביו בעל‬,‫הגאון הקדוש רבי דוד בורנשטיין‬
‫ בן עשרים נתמנה לרבה‬.‫ בן ה"אבני נזר" מסוכטשוב‬,"‫ה"שם משמואל‬
‫ לאחר מלחה"ע‬.‫ שם ניהל ישיבה גדולה לבחורים‬,‫של ווישאגראד‬
‫ עם פטירת אביו בשנת‬.'‫הראשונה עבר לכהן ברבנות טומשוב וזגירז‬
‫ נפטר בגטו‬.‫ והיה מחשובי האדמו"רים בפולין‬,‫תרפ"ו הוכתר לאדמו"ר‬
.‫ כל צאצאיו נספו בשואה‬.)1942( ‫ תש"ג‬,‫ כסלו‬,‫ורשה‬
‫ רבי אברהם מרדכי‬,‫מכתב בכתב ידו וחתימתו של האדמו"ר מגור‬
.]‫ [שנות התר"ץ בערך‬.‫ לחתנו רבי יצחק מאיר אלטר‬,‫אלטר‬
.‫מכתב בקשה לעזור ליהודי שיצליח להביא את בני ביתו ללונדון‬
‫ בנו של ה"שפת‬,)‫תש"ח‬-‫האדמו"ר רבי אברהם מרדכי אלטר (תרכ"ו‬
‫ רבם של עשרות אלפי‬."‫ מייסד "אגודת ישראל‬.‫ גאון וקדוש‬,"‫אמת‬
‫ בשנות השואה נהרגו רוב חסידיו ועשרות‬.‫חסידי גור בפולניה‬
‫ בה כונן‬,‫ אך האדמו"ר ניצל בדרכי ניסים ועלה לירושלים‬,‫מצאצאיו‬
:‫ בניו הנותרים הם האדמו"רים‬.‫מחדש את חסידות גור וישיבותיה‬
."‫ ה"לב שמחה" וה"פני מנחם‬,"‫ה"בית ישראל‬
.‫ כתמי דיו ורטיבות‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬14 ,‫גלוית דאר‬
.‫ קמטים ובלאי‬,‫ מצב בינוני‬.‫ שורות בכת"י‬6 -‫ כ‬.‫ ס"מ‬10.5X17
$1000 :‫פתיחה‬
$1000 :‫פתיחה‬
132. Letter from the Sochachov Rebbe –
Rabbi David Bornstein
Letter handwritten and signed by Rebbe David Bornstein,
to Rabbi Yitzchak Meir Albinger of Warsaw. Tomashov,
Tishrei 1920.
Letter of thanks and blessings on receiving the etrog,
lulav and hadassim for the Succot festival.
Rebbe David Bornstein was born in 1876 in Nashelsk to
his father, author of Shem M’Shmuel, son of the Avnei
Nezer of Sochachov. At the age of 20, he was appointed
as Rabbi of Vishogrod, where he led a yeshiva for young
men. After World War I, served as rabbi in Tomashov
and Zgirezh. With the passing of his father in 1926,
he was appointed Rebbe and became one of the most
prominent rebbes in Poland. He died in the Warsaw
Ghetto in Kislev, 1942. All of his descendants perished
in the Holocaust.
Postcard, 14cm. Fair condition, ink stains and moisture.
131
131. Letter by the Gur Rebbe “Imrei Emet”
Letter handwritten and signed by the Gur Rebbe, Rabbi
Avraham Mordechai Alter, to his son-in-law Rabbi
Yitzchak Meir Alter. [C. 1930-s].
A letter of request to assist a Jew in bringing his family
to London.
Rebbe Avraham Mordechai Alter (1866-1948), son
of the Sfat Emet, was a holy Torah genius. Established
Agudat Yisrael and was rabbi of tens of thousands of
Gur Hassidim in Poland. The majority of his Hassidim
as well as dozens of his descendants perished in the
Holocaust, however the Rebbe miraculously survived
and immigrated to Jerusalem, where he reestablished the
Gur dynasty and yeshivot. His remaining sons, the are
the Rebbes Beit Yisrael, Lev Simcha and Pnei Menachem.
17X10.5cm. Approximately 6 handwritten lines. Fair
condition, creases and wear.
132
2013 ‫ | אוגוסט‬90
‫ בעל "בית‬- ‫ מכתב ארוך מהאדמו"ר השלישי מסלונים‬.133
"‫אברהם‬
‫ידו וחתימתו של רבי אברהם וינברג‬-‫ בכתב‬,‫מכתב ארוך ומעניין‬
.]‫תר"ץ‬-‫ שנות התר"פ‬,‫ [ברנוביץ‬,‫האדמו"ר השלישי לבית סלונים‬
‫ כי האדמו"ר יבוא‬,‫מכתב תשובה לבקשת החסידים מארץ ישראל‬
‫יחידו‬-‫ בתוך המכתב מוזכרים עניני שידוכים לבנו‬.‫לבקרם בארץ‬
.‫האדמו"ר מהרשד"י‬
-‫ בעל "בית אברהם" (תרמ"ד‬,‫רבי אברהם ווינברג (השני) מברנוביץ‬
‫ משנת תרע"ו הנהיג‬,"‫ בנו של האדמו"ר בעל "דברי שמואל‬.)‫תרצ"ג‬
‫ אך רוב‬,‫את עדת חסידי סלונים יחד עם אחיו הבכור רבי יששכר ליב‬
‫ הוא התיישב בברנוביץ ושם הקים את ישיבת‬.‫החסידים נטו אחריו‬
‫ היה בקשר רב עם החסידים בארץ ישראל וביקר בה‬."‫"תורת חסד‬
‫ ספריו "בית אברהם" ידועים ברוב עמקותם במחשבת‬.‫פעמיים‬
.‫החסידות‬
.‫ סימני קיפול‬,‫ מצב טוב‬.‫ שורות בכת"י‬20 .‫ ס"מ‬25.5
$1250 :‫פתיחה‬
134
133
134. Letter by the Fourth Slonim Rebbe –
Rebbe Shlomo David Yehoshua Weinberg
‫ רבי שלמה דוד‬- ‫ מכתב מהאדמו"ר הרביעי מסלונים‬.134
‫יהושע וינברג‬
133. Long Letter by the Third Slonim Rebbe,
Author of Beit Avraham
Letter handwritten and signed by the Fourth Slonim
Rebbe, Rabbi Shlomo David Yehoshua Weinberg.
Baranovichi, 1930s [before 1933].
In the letter, he inquires after the health of the recipient’s
wife and blesses him with “salvation in all matters, and
that G-d should have mercy on her and cure strengthen
and give her life”.
Rabbi Shlomo David Yehoshua Weinberg (1913-1943),
was the only son and successor of his father the rebbe,
author of Beit Avraham. Although appointed as rebbe
at the young age of 20, he was considered a foremost
Hassidic leader in Poland. During the Holocaust, he
suffered greatly but always mentioned that written in the
Holy Zohar is that G-d colors His clothing with the blood
of those who die in sanctification of His Name… Was
killed by the Nazis on the 6th of Cheshvan 5704 [1944].
‫ רבי‬,‫מכתב בכתב ידו וחתימתו של האדמו"ר הרביעי לבית סלונים‬
.]‫ שנות התר"ץ [לפני תרצ"ג‬,‫ ברנוביץ‬.‫שלמה דוד יהושע וינברג‬
‫במכתב הוא מתעניין במצב בריאות זוגתו של מקבל המכתב ומברכו‬
‫ והשי"ת ירחם עליה להחלימה ולהחזיקה‬,‫ב"ישועות בכל הפרטים‬
."‫ולהחיותה‬
‫ בנו יחידו‬,)‫תש"ד‬-‫ רבי שלמה דוד יהושע וינברג (תרע"ג‬- ‫מהרשד"י‬
‫ למרות שמונה‬,"‫ של אביו האדמו"ר בעל "בית אברהם‬,‫וממלא מקומו‬
‫ נחשב לאחד ממנהיגי היהדות‬,‫לאדמו"ר בגיל צעיר כבן עשרים‬
‫ אך היה מזכיר תמיד‬,‫ בשנות השואה סבל רבות‬.‫החסידית בפולין‬
‫מה שמובא בזוהר הקדוש שהקב"ה צובע לבושו בדם ההרוגים על‬
.‫ הי"ד‬,‫ ביום ו' חשון תש"ד‬,‫ נהרג על ידי הנאצים‬...‫קדושת שמו‬
Long interesting letter, handwritten and signed by Rabbi
Avraham Weinberg, third Slonim Rebbe, [Baranovich,
1920s-1930s].
Letter of response to request by Hassidim in Eretz
Israel that the Rebbe visit them. Mentioned in the letter
are shiduchim for his only son, Rabbi Shlomo David
Yehoshua.
Rabbi Avraham Weinberg (the second) of Baranovich,
author of “Beit Avraham” (1884-1933). Son of the
Rebbe author of Divrei Shmuel, led Slonim Hassidim
together with his oldest brother Rabbi Yissachar Leib
although most of the Hassidim followed him. He settled
in Baranovich where he established the Torat Chesed
Yeshiva. He had much contact with the Hassidim in Eretz
Iisrael and visited there twice. His renowned series “Beit
Avraham” are known for their depth of Hassidic thought.
Postcard, 15cm. 11 handwritten lines. Good-fair condition,
creases.
Opening Price: $500
.‫ קמטים‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ שורות בכת"י‬11 .‫ ס"מ‬15 ,‫גלוית דואר‬
$500 :‫פתיחה‬
25.5cm. 20 handwritten lines. Good condition, folding
marks.
‫‪135. Letter by Agudat Israel in Tiberias‬‬
‫‪Concerning Release of Yeshiva Students‬‬
‫‪from Army Service, Adar 1948 – Signed by‬‬
‫‪the Rebbe Author of Birkat Avraham of‬‬
‫‪Slonim‬‬
‫‪135‬‬
‫‪ .135‬מכתב אגודת ישראל בטבריה בענין שחרור בני ישיבות‬
‫מגיוס‪ ,‬אדר תש"ח ‪ -‬בחתימת האדמו"ר בעל "ברכת אברהם"‬
‫מסלונים‬
‫מכתב מ"אגודת ישראל" בטבריה‪ ,‬בענין שחרור בני הישיבות מגיוס‬
‫לצבא‪ ,‬בחתימת ידם של רבי אברהם וינברג ורבי יצחק מתתיהו לוריא‪.‬‬
‫טבריה‪ ,‬אדר א' תש"ח (‪ 23‬בפברואר ‪.)1948‬‬
‫רבי אברהם וינברג ‪ -‬השלישי‪ ,‬בעל "ברכת אברהם" (תרמ"ט‪-‬תשמ"א)‪,‬‬
‫נולד בטבריה לאביו רבי נח נכד רבי אברהם וינברג הראשון בעל "יסוד‬
‫העבודה"‪ ,‬מראשי ישיבת "אור תורה" בטבריה וממייסדי החינוך‬
‫החרדי בארץ ישראל‪ .‬לאחר השואה פנו אליו זקני עדת חסידי סלונים‬
‫וביקשוהו להכתירו לאדמו"ר‪ ,‬אך הוא סירב ופעל להכתרת רעו רבי‬
‫מרדכי חיים סלונים‪ .‬רק לאחר פטירת האדמו"ר רבי מוטל סלונימער‬
‫בשנת תשי"ד הסכים רבי אברהם [שהיה אז כבר כבן שישים וחמש]‬
‫לעמוד בראשות העדה‪ .‬אז עבר לירושלים‪ ,‬והנהיג את קהל החסידים‬
‫כעשרים ושבע שנים‪ .‬חבר "מועצת גדולי התורה"‪.‬‬
‫נייר מסמכים רשמי‪ 21 ,‬ס"מ‪ .‬מודפס במכונת כתיבה וחתום ביד‪ .‬מצב‬
‫בינוני‪ ,‬כתמים וקרעי בלאי קלים‪.‬‬
‫פתיחה‪$250 :‬‬
‫‪ | 92‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫‪Letter from Agudat Israel in Tiberias, concerning release‬‬
‫‪of yeshiva students from army service, signed by Rabbi‬‬
‫‪Avraham Weinberg and Rabbi Yitzchak Matityahu Luria.‬‬
‫‪Tiberias, February 23, 1948.‬‬
‫‪Rabbi Avraham Weinberg – the Third, author of Birkat‬‬
‫‪Avraham (1889-1981), was born in Tiberias to his‬‬
‫‪father Rabbi Noah grandson of the first Rabbi Avraham‬‬
‫‪Weinberg author of Yesod Ha’Avodah, one of the heads‬‬
‫‪of the Ohr Torah Yeshiva in Tiberias and a founder of‬‬
‫‪Charedi educaton in Eretz Israel. After the Holocaust,‬‬
‫‪elders of the Slonim Hassidim wished to appoint him as‬‬
‫‪rebbe but he refused and was active in the appointment‬‬
‫‪of his companion Rabbi Mordechai Chaim Slonim. Only‬‬
‫‪after the death of Rabbi Mottel Slonimer in 1954 did‬‬
‫‪Rabbi Avraham agree to accept the position of rebbe [he‬‬
‫‪was already 65 years old]. He then moved to Jerusalem‬‬
‫‪and led the Hassidim for 27 years. Member of Mo’etzet‬‬
‫‪Gedolei HaTorah.‬‬
‫‪Official stationary, 21cm. Typewritten and signed by hand.‬‬
‫‪Fair condition, stains and minor wear tears.‬‬
‫‪ .136‬אוסף ספרים מספריית האדמו"ר מסלונים בעל "דברי‬
‫שמואל"‬
‫אוסף ספרי חסידות מספרייתו של האדמו"ר רבי שמואל וינברג‬
‫מסלונים‪ ,‬עם חותמות בנו האדמו"ר רבי יששכר ליב‪" :‬מעזבון‬
‫אאמורהר"ש זלה"ה מסלאנים‪ ,‬ישכר ליב וויינבערג"‪ .‬בחלקם כיתובים‬
‫בכת"י‪" :‬בית הרב שליט"א דחסידים‪ ,‬סלאנים"‬
‫▪ חיים וחסד‪ ,‬לרבי חייקא מאמדור‪ .‬ווארשא‪ ,‬תרנ"א ‪ ▪ .1891‬תולדות‬
‫יעקב יוסף‪ ,‬ווארשא‪ ,‬תרמ"א ‪ ▪ .1881‬מאור ושמש‪ ,‬ווארשא‪ ,‬תרל"ז‬
‫‪ ▪ .1877‬תורת אמת‪ ,‬רבי יהודה ליב אייגר מלובלין‪ ,‬חלק שני‪ .‬לובלין‪,‬‬
‫תר"נ ‪ .1890‬מהדורה ראשונה‪ ▪ .‬מנרת זהב‪ ,‬הרבי ר' זושא מאניפולי‪.‬‬
‫ווארשא‪ ,‬תרס"ב ‪ .1902‬מהדורה ראשונה‪ ▪ .‬כרוך עם הספרים‪ :‬אור‬
‫האמת – אמרי צדיקים‪ ,‬ב' חלקים‪ .‬הוסיאטין‪ ,‬תרנ"ט ‪ .1899‬מהדורה‬
‫ראשונה‪ ▪ .‬ספר הזכות‪ ,‬מאת האדמו"ר רבי יצחק מאיר מגור‪.‬‬
‫פיעטרקוב‪ ,‬תרפ"ג [‪ .]1923‬רישומי בעלות והגהה ארוכה בכתב יד‪▪ .‬‬
‫‪136‬‬
‫כרוך עם‪ :‬ספר זכות אבות‪ ,‬רבי חיים יצחק מאיר מגור [נכד החידושי‬
‫הרי"ם]‪ .‬פיעטרקוב‪ ,‬תרפ"ב [‪ ▪ .]1922‬ילקוט שמעוני‪ ,‬יהושע שופטים‬
‫ושמואל‪ ,‬עם הביאורים זית רענן‪ ,‬היכל רענן ושמן רענן‪[ .‬קניגסברג‪,‬‬
‫תרט"ז ‪ – 1856‬מהדורה ראשונה]‪ ▪ .‬כרוך עם הספרים‪ :‬מחיר יין‪ ,‬על‬
‫מגילת אסתר‪[ .‬ווארשא]‪ ,‬תרכ"ו (‪ ▪ .)1866‬יסוד האמונה‪ ,‬להחסיד‬
‫יעב"ץ‪[ ,‬ווארשא‪ ,‬תרכ"ב ‪ ▪ .]1862‬אור החיים‪ ,‬להחסיד יעב"ץ‪.‬‬
‫[ווארשא‪ ,‬תרכ"ב ‪ ▪ .]1862‬ספר תניא‪ ,‬לקוטי אמרים‪ ,‬אגרת הקודש‪.‬‬
‫"ווין" [ווארשא‪ ,‬אחר תרט"ז ‪.]1856‬‬
‫האדמו"ר השני מסלונים‪ ,‬רבי שמואל ווינברג בעל "דברי שמואל"‬
‫(תר"י‪-‬תרע"ו)‪ .‬נכדו של האדמו"ר הראשון מסלונים בעל "יסוד‬
‫העבודה"‪ ,‬בשנת תרמ"ד בהיותו כבן ‪ 34‬נתמנה כאדמו"ר על מקום‬
‫סבו‪ .‬עמד בראש "כולל רייסין" בארץ ישראל‪ ,‬ושלח כספים רבים‬
‫לחיזוק הישוב בטבריה‪ ,‬שרוב אנשיו היו מאנשי חסידות סלונים‪.‬‬
‫בנו הבכור האדמו"ר רבי יששכר ליב וינברג (תרל"ג‪-‬תרפ"ח‪ ,‬אנצי'‬
‫לחסידות‪ ,‬ב'‪ ,‬עמ' תסו‪-‬תסז) כיהן כאדמו"ר בסלונים לאחר פטירת‬
‫אביו בשנת תרע"ו‪ ,‬יחד עם אחיו הצעיר רבי אברהם וינברג (תרמ"ד‪-‬‬
‫תרצ"ג‪ ,‬אנצי' לחסידות א'‪ ,‬עמ' כא‪-‬כב) בעל ה"בית אברהם" שכיהן‬
‫כאדמו"ר בברנוביץ‪.‬‬
‫‪ 14‬ספרים‪ ,‬ב‪ 7-‬כרכים‪ .‬גודל ומצב משתנים‪ ,‬מצב כללי טוב עד בינוני‪.‬‬
‫פתיחה‪$1500 :‬‬
‫ מכתב מהאדמו"ר רבי מרדכי גולדמן מזוויעהל ובנו‬.137
‫האדמו"ר רבי אברהם גולדמן מזוויעהל‬
‫ לבית הדין‬,‫מכתב בחתימת האדמו"ר רבי מרדכי גולדמן מזוויעהל‬
.‫ בקשה לקבלת מסמכים מתוך תיק תביעה‬,‫הרבני האזורי בירושלים‬
‫ רבי‬:‫ בשולי המכתב החלטה בחתימות הדיינים‬.)1958( ‫חשון תשי"ט‬
‫ מעבר‬.‫ רבי עובדיה יוסף ורבי יצחק קוליץ‬,‫אליעזר יהודה ולדינברג‬
."‫לדף אישור על קבלת המסמכים בחתימת בנו רבי "אברהם גולדמן‬
,'‫ ג‬,‫ אנצי' לחסידות‬,‫תשמ"א‬-‫הגאון הקדוש רבי מרדכי גולדמן (תרס"ו‬
‫ בנו של האדמו"ר רבי גדליה משה מזוויעהל (ראה אודותיו‬,)‫עמ' קצג‬
‫ נודע במעשי חסד ונשיאה בעול עם‬,‫) תלמיד חכם מופלג‬437 ‫פריט‬
‫ בעל "יקרא‬.)1949( ‫ אדמו"ר משנת תש"י‬.‫ פועל ישועות‬.‫הבריות‬
."‫דמלכא‬
‫תש"ע‬-‫ האדמו"ר רבי אברהם גולדמן (תרצ"ד‬,‫בנו ממלא מקומו‬
‫ כיהן כשלושים שנה באדמורו"ת והקים לתפארה את‬,)1933-2009
.‫מוסדות "ישיבת זוויעהל" בירושלים‬
.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬21
$400 :‫פתיחה‬
137
137. A Letter by Rebbe Mordechai Goldman
and his Son Rabbi Avraham Goldman of
Zvhil
A Letter, signed by Rabbi Mordechai Goldman, to the
Jerusalem Regional Rabbinical Beit Din, request to
receive documents from a prosecution file. Cheshvan,
1958. On the letter margins is a decision signed by the
dayanim Rabbi Eliezer Yehuda Valdinberg, Rabbi Ovadia
Yosef and Rabbi Yitzchak Kulitz. On the reverse side of
the leaf is a confirmation of receiving the documents
signed by his son Rabbi Avraham Goldman.
Rabbi Mordechai Goldman (1906-1981, Encyclopedia
L’Chasidut, Vol. 3, p. 193), son of Rebbe Gedalia Moshe
of Zvhil (see Item 437). An exceptional Torah scholar,
renowned for his acts of kindness and help for people in
need. Wonder-worker. Rebbe from 1949. Author of Yikra
D’Malka.
His successor, his son Rabbi Avraham Goldman (19332009), served for 30 years as Rebbe and established the
Zvhil Yeshiva institutes in Jerusalem.
21cm. Good condition.
Opening Price: $400
138
136. Collection of Books from the Library
of the Rebbe of Slonim, Author of Divrei
Shmuel
Collection of Hassidic books from the library of Rebbe
Rabbi Shmuel Weinberg of Slonim, including stamps
of his son Rebbe Rabbi Yissachar Leib: “From estate of
Rabbi Shmuel of Slonim, Yissachar Leib Weinberg”.
Some books contain handwritten notations: “Home of
rabbi of Hassidim, Slonim”.
See list in Hebrew description.
The second Rebbe of Slonim, Rabbi Shmuel Weinberg
author of Divrei Shmuel (1850-1916), grandson of first
Rebbe of Slonim author of Yesod Ha’Avodah. In 1884
at the age of 34 was appointed Rebbe succeeding his
grandfather. Headed the Reisen Kollel in Eretz Israel and
financially sustained the settlement in Tiberias which was
mainly composed of members of the Slonim Chassidism.
His eldest son, Rebbe Rabbi Yissachar Leib Weinberg
(1873-1928, Encyclopaedia of Chassidism, II, pp.
466-467) served as Rebbe of Slonim after the demise
of his father in 1916, together with his young brother
Rabbi Avraham Weinberg (1884-1933, Encyclopedia of
Chassidism I, pp. 21-22) author of Beit Avraham who
served as Rebbe in Baranovichi.
14 books in 7 volumes. Various sizes and conditions, general
condition good to fair.
139. Letter by Rebbe Yeshaya Shapira “The
Admor HaChalutz” – Upon the Immigration
of the Rebbe of Drohobych to Eretz Israel
Letter by Rebbe Yeshaya Shapira, in honor of the
Jerusalem Rabbinate office, Jerusalem 1921.
Confirmation concerning the immigration of Rebbe
Avraham Ya’akov Shapira of Drohobych with his family
from Vienna to Eretz Israel.
The “Admor HaChalutz” Rebbe Yeshaya Shapira (18951945), son of Rebbe Elimelech of Gradzisk and brother
of the author of Chovat HaTalmidim ascended to Eretz
Israel in 1920 and became very active in the Po’el Mizrachi
settlement movement. He influenced the movement
members with fear of Heaven in his warm Hassidic
manner and was known by the name of the “Admor
HaChalutz”. In 1943, he realized his life’s dream, to farm
his own plot of land in Kfar Pines but the terrible tidings
from Europe caused his early death in the home of his
brother-in-law Rebbe Chanoch Bornstein of Sochatchev.
Rebbe Avraham Ya’akov Shapira (1884-1962), son of
the Rebbe of Drohobych Rebbe Chaim Meir Yechiel
Shapira. His mother was the daughter of Rebbe Ya’akov
of Buhuşi. A great Torah scholar in revealed and hidden
Torah, he left Torah writings for posterity. Immigrated to
Eretz Israel in 1922 and settled in Kfar Hassidim in the
Zevulun valley. After his father’s death in 1924, he moved
to Jerusalem to serve as rebbe. In his later years, he
started to create drawings, [photographs of his artwork
appeared in Kedem catalogue Auction 6 Item 31].
26cm. Typewritten leaf, with his signature. Good-fair
condition, file holes and wear.
Opening Price: $200
‫ מכתב האדמו"ר רבי ירוחם ליינער מראדזין בעל‬.138
"‫"תפארת ירוחם‬
‫ תשי"ד‬,‫ ברוקלין ניו יורק‬.‫מכתב האדמו"ר מראדזין רבי ירוחם ליינער‬
.1954
,‫ ולפי רשימות בית הדין בשולי האגרת‬,‫נשלח לבית הדין בירושלים‬
.‫הנדון היה בקשר להדפסת ספרי חסידות‬
‫ בן האדמו"ר רבי אברהם יהושע‬,)‫תשכ"ד‬-‫רבי ירוחם ליינער (תרמ"ח‬
‫ שהתפרסם בשל עשרות מאמריו‬,‫ גאון וידען מופלג‬.‫העשיל מחעלם‬
‫ לאחר השואה הוכתר‬.‫התורניים וספריו בתורה ובמחקר תורני‬
.‫לאדמו"ר וישב בלונדון ובניו יורק‬
.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬22.5 ,‫אגרת אויר‬
$200 :‫פתיחה‬
139
‫ לעליית‬- ‫ מכתב האדמו"ר החלוץ רבי ישעיה שפירא‬.139
‫האדמו"ר מדרוהוביץ לארץ ישראל‬
,‫ לכבוד משרד הרבנות בירושלים‬,‫מכתב האדמו"ר רבי ישעיה שפירא‬
.1921 ‫ירושלים תרפ"א‬
‫אישור בקשר לעליית האדמו"ר רבי אברהם יעקב שפירא מדרוהוביץ‬
.‫עם משפחתו מוינה לארץ ישראל‬
‫ בנו של‬,)‫תש"ה‬-‫האדמו"ר החלוץ רבי ישעיה שפירא (תרנ"ה‬
."‫האדמו"ר רבי אלימלך מגראדזיסק ואחיו של בעל "חובת התלמידים‬
‫עלה לארץ ישראל בשנת תר"פ ופעל רבות בתנועת ההתיישבות של‬
‫ בין חברי‬,‫ השפיע הרבה יראת שמים בחום חסידי‬.‫הפועל המזרחי‬
‫ בשנת תש"ג הגשים‬."‫ ונודע בפי כל בשם "האדמו"ר החלוץ‬,‫התנועה‬
‫ אך השמועות הרעות‬.‫משאלת חייו לעבוד כאיכר בנחלתו בכפר פינס‬
‫שבאו מאירופה הכריעוהו ונפטר בגיל צעיר בבית גיסו האדמו"ר רבי‬
.‫חנוך בורשטיין מסוכוטשוב‬
‫ בן האדמו"ר‬,)‫תשכ"ב‬-‫האדמו"ר רבי אברהם יעקב שפירא (תרמ"ד‬
‫ אמו היתה בת האדמו"ר‬.‫מדרוהוביץ רבי חיים מאיר יחיאל שפירא‬
‫ גדול בתורה בנגלה ובנסתר והשאיר אחריו כתבים‬.‫רבי יצחק מבוהוש‬
‫ והיה ממתיישבי כפר חסידים‬,‫ עלה לארץ בשנת תרפ"ב‬.‫מפי תורתו‬
‫ לאחר פטירת אביו בשנת תרפ"ד עלה לירושלים לכהן‬.‫בעמק זבולון‬
‫ [תמונות מיצירותיו הופיעו‬,‫ לעת זקנה שלח ידו בציור‬.‫באדמורו"ת‬
.]31 ‫ פריט‬6 ‫בקטלוג "קדם" מכירה‬
138. Letter by Rebbe Yerucham Leiner of
Radzin, Author of Tiferet Yerucham
Letter by the Radzin Rebbe Yerucham Leiner. Brooklyn,
New York, 1954.
Sent to the Beit Din in Jerusalem, and according to the
Beit Din’s lists on the letter margins, the subject was
related to printing Hassidic literature.
Rabbi Yerucham Leiner (1888-1964), son of Rebbe
Avraham Yehoshua Heshel of Chelm. Outstanding Torah
genius, renowned for the dozens of Torah articles and
Torah research books he wrote. After the Holocaust, he
was appointed Rebbe and lived in London and New York.
Aerogram, 22.5cm. Good condition.
Opening Price: $200
,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ מודפס במכונת כתיבה וחתום בחתימת ידו‬.‫ ס"מ‬26 ‫דף‬
.‫נקבי תיוק ובלאי‬
$200 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬94
140. Mikdash Melech – Signatures and
Stamps of Rebbe Rabbi Elimelech Shapira
of Grodzisk and Sons
Sefer Mikdash Melech, Zohar commentary, section two
on Sefer Shemot. By Rabbi Shalom Buzaglo. Zholkva,
1794. Second edition.
Stamps of Rebbe Rabbi “Elimelech Shapira of Grodzisk”
and notation in his handwriting and signature:
“Purchased by Rabbi Yechezkel, Elimelech”. On leaf
preceding title page stamps of his sons, Rebbe Rabbi
“Kalonymus Kalman son of Rabbi Elimelech Shapira
– Grodzisk” and Rebbe Rabbi “Yeshaya son of Rabbi
Elimelech Shapira – Grodzisk”.
Holy Rabbi Elimelech Shapira of Grodzisk (1824-1892),
son of Rabbi Chaim Meir Yechiel the “Saraf [angel] of
Moglintza” and grandson of Maggid of Koznitz and Rabbi
Elimelech of Lizensk. Among greatest righteous Torah
giants in Poland, whose impact was great throughout
the country. His rabbi, Rabbi Yisrael of Ruzhin, directed
him to serve as leader and receive Kvitlach. [Eventually,
he sent a lengthy letter to author of Divrei Chaim of Sanz
regarding great holiness of Rabbi Yisrael of Ruzhin and
his righteous sons].
In his old age when he was already grandfather to many
grandsons (many of which served in the leadership, such
as Rabbi Yisrael of Grodzisk and Rabbi Yisrael Perlow,
the “Yenuka” [baby] of Karlin), he remarried to daughter
of Rebbe of Chantshin, who bore him two sons in his old
age; Rabbi Kalonymus Kalman of Piaseczno (author of
Chovat HaTalmidim) and Rabbi Yishayahu Shapira (The
Admor HaChalutz). After his demise, his wife Rabbanit
Chana Bracha, served in the leadership; she received
Kvitlach and even wore a four-cornered garment
(Encyclopedia of Chassidism, p. 627). Was blessed with
longevity and passed away in 1939. Many of the Polish
Rebbes were among his disciples; most famous of them
is Rabbi Yechiel Meir HaLevi, rebbe of Austrovtza.
Authored Imrei Elimelech and Divrei Elimelech.
[1], 164 leaves [missing end of book, originally: [1] 248
leaves]. 19cm. Fair condition, wear, stains and moth damage.
Missing leather binding.
140
‫ חתימת וחותמות האדמו"ר רבי אלימלך‬- ‫ מקדש מלך‬.140
‫שפירא מגראדזיסק ובניו‬
‫ מרבי שלום‬.‫ חלק שני על ספר שמות‬,‫ פירוש הזוהר‬,‫ספר מקדש מלך‬
.‫ מהדורה שניה‬.1794 ‫ תקנ"ד‬,‫ זולקווא‬.‫בוזאגלו‬
‫חותמות האדמו"ר רבי "אלימלך שפירא חוב"ק גראדזיסק" ורישום‬
‫ בדף לפני‬."‫ הק' אלימלך‬,‫ "קניתי מר' יחזקאל‬:‫בכתב ידו וחתימתו‬
‫השער חותמות בניו האדמו"רים רבי "קלונימוס קלמן בהה"ק מוהר"א‬
‫ ורבי "ישעי' בהה"ק מוהר"א זצלה"ה‬."‫ גראדזיסק‬- ‫זצלה"ה שפירא‬
."‫ גראדזיסק‬- ‫שפירא‬
‫ בנו של‬,)‫תרנ"ב‬-‫הרב הקדוש רבי אלימלך שפירא מגרודז'יסק (תקפ"ד‬
‫רבי חיים מאיר יחיאל "השרף ממוגלינצא" ונכדם של המגיד מקוזניץ‬
,‫ מגדולי האדמו"רים והצדיקים בפולין‬.‫ורבי אלימלך מליזנסק‬
‫ רבי ישראל מרוז'ין ציוה עליו‬,‫ רבו‬.‫והשפעתו היתה רבה ברחבי פולין‬
‫ [לימים שלח מכתב ארוך לבעל‬.‫לנהוג באדמורו"ת ולקבל קוויטלאך‬
‫ אודות קדושתם הרבה של רבי ישראל מרוז'ין‬,‫ה"דברי חיים" מצאנז‬
.]‫ובניו הקדושים‬
,‫לעת זקנתו כשכבר היו לו נכדים רבים (שרבים מהם כיהנו באדמורו"ת‬
,)‫מהם רבי ישראל מגרודזיסק ורבי ישראל פרלוב "הינוקא" מקרלין‬
‫ שילדה לו את בני‬,‫נשא בזיווג שני את בתו של האדמו"ר מחנטשין‬
‫זקוניו רבי קלונימוס קלמן מפיאסניצה (בעל "חובת התלמידים") ורבי‬
‫ לאחר פטירתו נהגה אשתו‬.)"‫ישעיהו שפירא ("האדמו"ר החלוץ‬
‫ קיבלה פתקאות "קוויטלאך" ואף‬,‫הרבנית חנה ברכה באדמורו"ת‬
.)‫היתה לבושה בארבע כנפות (אנציקלופדיה לחסידות עמ' תרכז‬
‫ רבים מאדמור"י פולין היו‬.)1939( ‫ בשנת ת"ש‬,‫נפטרה בשיבה טובה‬
‫ המפורסם שבהם הוא רבי יחיאל מאיר הלוי האדמו"ר‬,‫מתלמידיו‬
."‫ ספריו הם "אמרי אלימלך" ו"דברי אלימלך‬.‫מאוסטרובצה‬
,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬19 .]‫] רמח דף‬1[ :‫ במקור‬,‫ קסד דף [חסר סוף הספר‬,]1[
.‫ כריכת עור חסרה‬.‫ כתמים ונזקי עש‬,‫בלאי‬
$1500 :‫פתיחה‬
‫ המחזור של האדמו"ר מוואלווא‬- ‫ מחזור לחג הסוכות‬.142
"‫בעל "היטב איטיב‬
,‫ למברג‬.‫ עם פירוש ע"ט ופירושים נוספים ביידיש‬,‫מחזור לחג הסוכות‬
.1899 ‫תר"ס‬
‫חותמות האדמו"ר רבי "ישראל יעקב יוקל טייטלבוים אב"ד דק"ק‬
‫ בין הדפים נמצא קוויטל (פתקה בכת"י) עם‬."‫וואלאויא והגליל יצ"ו‬
.‫שמות לתפילה וברכה‬
‫ נתחנך‬,)‫תרפ"ד‬-‫האדמו"ר רבי ישראל יעקב יוקל טייטלבוים (ת"ר‬
‫ ובשנת תרי"ד‬,‫בבית סבו רבי אלעזר ניסן טייטלבוים בדרוהוביטש‬
‫ משנת תרכ"ב החל לכהן ברבנות‬."‫דודו בעל ה"ייטב לב‬-‫נשא את בת‬
‫ בשנת תרמ"ט עלה על מקום אביו ברבנות גורליץ‬.‫בערבעשט‬
‫ בה כיהן‬,‫ובשנת תרנ"ד עבר לכהן בעיר וואלווא שבמרמרוש הצ'כית‬
‫ הכין וערך לדפוס את שו"ת "השיב משה" (למברג‬.‫כשלושים שנה‬
‫ כתביו בהלכה ובאגדה נדפסו בספר‬."‫תרכ"ו) לזקנו בעל "ישמח משה‬
.)‫ תשל"ב‬,‫"היטב איטיב" (ברוקלין‬
142
,‫ כריכה מקורית‬.‫ בלאי שימוש וכתמים‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬22.5 .'‫ עמ‬206
.‫ נתון בקופסת קרטון תואמת‬.‫בלויה‬
$300 :‫פתיחה‬
142. Machzor for Sukkot – Machzor of
Rebbe of Valava, Author of Heitev Eitiv
141. Sefer Shoshanat Ha’Amakim – Copy of
Rabbi Yosef Friedman of Rimanov
Machzor for Sukkot, with Ivri Teitch commentary
and additional commentaries in Yiddish. Lemberg,
1899. Stamps of Rebbe Rabbi “Yisrael Ya’akov Yokel
Teitelbaum Av Beit Din of Valava and region”. A Kvitel
(handwritten note) containing names for prayer and
blessing found between leaves.
Rebbe Rabbi Yisrael Yokel (1840-1924) was educated in
home of his grandfather Rabbi Elazar Nissan Teitelbaum
in Drohobycz, and in 1854 married his cousin author of
Yitav Lev. From 1862 served in the rabbinate of Berbeşti.
In 1889 succeeded his father in the Görlitz rabbinate and
in 1894 served in town of Valava which is in Marmarosh,
Czechoslovakia for approximately thirty years. Edited
and prepared for print the Heishiv Moshe Responsa
(Lemberg 1866) of his grandfather author of Yismach
Lev. His writings in Halacha and Aggada were printed in
the book Heitev Eitiv (Brooklyn 1972).
Sefer Shoshanat Ha’Amakim, by Rabbi Yosef Te’omim
author of Pri Megadim. Lvov, 1860.
Stamp with symbol of vulture: “Yosef Friedman” – Rebbe
Rabbi Yosef Friedman (1844-1913, Otzar HaRabbanim,
Encyclopedia of Chassdism II, p. 122). Only son of
Rabbi Tzvi Hirsch of Rimanov. Orphaned in childhood
and raised in home of stepfather, Rebbe Rabbi Yisrael of
Ruzhin. Upon death of Rabbi Yisrael of Ruzhin when he
was only seven years old, was raised in home of his son,
Rebbe Rabbi Avraham Ya’akov of Sadigura. In 1867, at
the age of 23, returned to Rimanov and inherited throne
of leadership of his father.
Stamp very similar to stamps of rebbes of Ruzhin
dynasty: Rabbi Yitzchak of Boyan and his brother Rabbi
Shlomo of Sadigura, Rabbi Nachum Dover of Sadigura
and Rabbi Avraham Matityahu of Shtefanesht.
206 pages. 22.5cm. Fair condition, wear from use and stains.
Original worn binding. Placed in matching cardboard case.
40 leaves. 24cm. Fair condition. Stains. Tears, damage and
moth stains (some on text), professionally restored. New
binding.
Opening Price: $300
Opening Price: $400
141
‫ הטופס של רבי יוסף פרידמן‬- ‫ ספר שושנת העמקים‬.141
‫מרימנוב‬
."‫ מאת רבי יוסף תאומים בעל "פרי מגדים‬,‫ספר שושנת העמקים‬
.1860 ]‫ [תר"כ‬,‫לבוב‬
‫ האדמו"ר רבי יוסף פרידמאן‬- "‫ "יוסף פרידמאן‬:‫חותמת עם סמל נשר‬
‫ בנו יחידו‬.)‫ עמ' קכב‬,'‫ אנצי' לחסידות ב‬,‫ אוצר הרבנים‬,‫תרע"ג‬-‫(תר"ד‬
‫חורגו‬-‫ נתייתם בעודו ילד וגדל בבית אביו‬.‫של רבי צבי הירש מרימנוב‬
‫ כשנפטר רבי ישראל מרוז'ין והוא ילד בן‬.‫האדמו"ר רבי ישראל מרוז'ין‬
‫ בשנת‬.‫ גדל בבית בנו האדמו"ר רבי אברהם יעקב מסאדיגורה‬,‫שבע‬
.‫ חזר לרימנוב וירש את כס האדמו"רות של אביו‬,‫ בהיותו בן כ"ג‬,‫תרכ"ז‬
‫ רבי יצחק‬:‫החותמת דומה מאד לחותמות האדמו"רים לבית רוז'ין‬
‫ רבי נחום דובער מסדיגורה ורבי‬,‫מבאיאן ואחיו רבי שלמה מסדיגורה‬
.‫אברהם מתתיהו משטעפנשט‬
‫ פגעים וסימני עש (חלקם‬,‫ קרעים‬.‫ כתמים‬.‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬24 .‫מ דף‬
.‫ כריכה חדשה‬.‫ משוקמים בשיקום מקצועי‬,)‫במקום הטקסט‬
$400 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬96
‫ העותק של האדמו"ר מהוסיאטין‬- ‫ אורים ותומים‬.144
‫ חתימת רבי שמואל‬- ‫ מהדורה ראשונה‬,‫ עמוד התורה‬.143
‫צבי ווייס מווערצקי‬
.‫ מרבינו יהונתן אייבשיץ‬,‫ על שו"ע חושן משפט‬,‫ספר אורים ותומים‬
.1819 ‫ תקע"ט‬,‫ וינה‬.‫חלק ראשון ושני‬
‫בשני הכרכים חותמות "אוצר הספרים של ישראל פריעדמאן‬
.]‫ חתימות שונות של בני משפחת פרנקל [מלמברג‬."‫מהוסיאטין‬
‫ "מנחת בכורים‬:‫הקדשה בכתב ידו של רבי קלמן פרנקל הכותב‬
."]?‫ קלמן פרענקיל מגר[יעעוו‬,‫לאדומו"ר צי"ע שליט"א מהוסיאטין‬
‫ ישראל בן‬,‫ "קלמן שמואל בן מירל פרענקיל‬:‫ושמות לתפילה וברכה‬
."‫ פרענקיל‬---‫ נכדו האחרון‬,‫ זקן אדמו"רי בית רוזין‬,‫הרה"ק רבי ישראל מהוסיאטין‬
‫ רבי מרדכי פייביש‬,‫ נולד בשנת תרי"ח לאביו‬.‫של רבי ישראל מרוזין‬
‫ מתרע"ד‬.‫ משנת תרנ"ד ממלא מקום אביו בהוסיאטין‬.‫מהוסיאטין‬
‫ נפטר בתל אביב בחנוכה‬.‫ לתל אביב‬,‫ בתרצ"ז עלה לארץ ישראל‬.‫בוינה‬
.‫ ומנוחתו בטבריה‬,‫תש"ט‬
‫ מרבי יהודה‬,‫ מאמרים בדרך הקבלה והחסידות‬,‫ספר עמוד התורה‬
‫ חתן האדמו"ר רבי צבי הירש‬,‫צבי אייכנשטיין אב"ד ראזדאל‬
‫ הסכמת רבי חיים‬.‫ מהדורה ראשונה‬.1853 ‫ תרי"ג‬,‫ למברג‬.‫מזידיטשוב‬
.‫האלברשטאם מצאנז‬
‫ "שרה בת הרב הקדוש‬,‫בסוף הספר מודפס מכתב מאלמנת המחבר‬
:‫ עם הכותרת‬,"‫המפורסים מהור"ר צבי הירש זצוק"ל מזידיטשוב יצ"ו‬
‫ היא האשה הנעצבת אלמנת הרב‬,‫"דברי בת אדוננו הקדוש זצוק"ל‬
."‫המחבר הקדוש זצק"ל אשר הביאה מחברת הלז לבית הדפוס‬
‫ בנו של‬- "‫חתימת בעלים בעפרון מרבי "שמואל צבי ווייס מווערצקי‬
-‫ ובן‬,"‫ בעל "בית יצחק‬,‫האדמו"ר רבי יצחק אייזיק אב"ד סוואליווא‬
."‫דודו של האדמו"ר הראשון מספינקא בעל "אמרי יוסף‬
‫ חיתוך‬,‫ כתמים וסימני עש‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬23.5 .‫צג דף‬-‫ צב‬,‫ פח‬,]1[
.‫ לא כרוך‬.‫הדפים על גבול הכותרת העליונה‬
.‫ כריכות קרועות‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬37.5 .‫] דף‬5[,‫ רה דף; קעח‬:‫ כרכים‬2
$1000 :‫פתיחה‬
$500 :‫פתיחה‬
143
144. Urim VeTumim – Copy of the Rebbe of
Husiatyn
143. Amud HaTorah, First Edition –
Signature of Rabbi Shmuel Tzvi Weiss of
Veretzky
Sefer Urim VeTumim on Shulchan Aruch Choshen
Mishpat, by Rabbi Yonatan Eibeshitz. Section one and
two. Vienna, 1819.
Both volumes contain stamps of “book treasury of Yisrael
Friedman of Husiatyn”. Various stamps of Frankel [of
Lemberg] family members. Inscription in handwriting
of Rabbi Kalman Frankel who notes: “Gift to Rebbe
of Husiatyn, Kalman Frankel”. Names for prayer and
blessing: “Kalman Shmuel son of Mirel Frankel, Yisrael
son of --- - Frankel”.
Righteous Rabbi Yisrael of Husiatyn, most prominent
Rebbe of Ruzhin dynasty, last grandson of Rabbi Yisrael
of Ruzhin. Born in 1858 to his father, Rabbi Mordechai
Feivish of Husiatyn. From 1894 succeeded his father
in Husiatyn. From 1914 resided in Vienna. In 1937
immigrated to Eretz Israel and resided in Tel Aviv. Passed
away in Tel Aviv on Chanukah 1949, and was buried in
Tiberias.
Sefer Amud HaTorah, Kabbalistic and Hassidic articles,
by Rabbi Yehuda Tzvi Eichenstein Av Beit Din of Radzal,
son-in-law of Rebbe Rabbi Tzvi Hirsch of Ziditshov.
Lemberg, 1853. First edition. Approbation by Rabbi
Chaim Halberstam of Sanz.
Letter by widow of author printed at end of book,
“Sarah daughter of famous holy Rabbi Tzvi Hirsch of
Ziditshov”, with heading: “Words by daughter of our
holy mentor, distressed widow of holy author who
brought this notebook to print”.
Pencil ownership signature by Rabbi “Shmuel Tzvi Weiss
of Veretzky” – son of Rebbe Rabbi Yitzchak Eizik Av Beit
Din of Slavita, author of Beit Yitzchak, and cousin of first
Rebbe of Spinka author of Imrei Yosef.
[1], 88, 92-93 leaves. 23.5cm. Good-fair condition, stains,
moth stains, paper cutting bordering upper heading.
Unbound.
2 volumes: 205 leaves; 178, [5] leaves. 37.5cm. Good
condition, torn bindings.
Opening Price: $500
144
‫‪145‬‬
‫‪ .145‬שאגת אריה ‪ /‬טיב גיטין ‪ -‬הגהות חתומות מרבי אורי‬
‫לנדמן האדמו"ר מסטרליסק‬
‫ספר שאגת אריה‪[ ,‬יוזעפאף‪ ,‬תרט"ו ‪ .]1855‬כרוך עם ספר טיב גיטין ויד‬
‫אפרים‪ ,‬עם הגהות מהרי"ש נתנזון‪[ .‬למברג‪ ,‬תרי"ט ‪.]1859‬‬
‫בשולי הדפים הגהות למדניות רבות‪ .‬בחלק מההגהות בספר טיב גיטין‪,‬‬
‫חותם כותב ההערות‪" :‬הק' אורי" ‪ -‬הוא האדמו"ר רבי אורי לנדמן‬
‫מפודול (תקצ"ו‪-‬תרע"ז)‪ ,‬בן רבי צבי הירש אב"ד סטרליסק וקיטוב‪,‬‬
‫שהיה בן‪-‬בתו של רבי אורי מסטרליסק‪ .‬מחסידי רבי יצחק מנשכיז‪.‬‬
‫גדול בתורה בנגלה ובנסתר‪ ,‬כיהן כרבה של וישניוביץ שברוסיה‪,‬‬
‫ואח"כ אב"ד לעספיץ ופודול (פודול‪-‬אילואי)‪ .‬חיבורים בהלכה‬
‫ובחסידות נותרו ממנו בכת"י‪-‬קדשו‪ ,‬ראה אודותיו חומר מצורף‪.‬‬
‫בשני הספרים חסרים השערים וההסכמות‪ ,‬נמצאים‪ :‬א‪-‬כה‪ ,‬כה‪-‬כו‪ ,‬כו‪-‬ל‪,‬‬
‫לג‪[-‬עז] דף; [ב]‪-‬סג; יא דף‪ 39 .‬ס"מ‪ .‬מצב טוב‪-‬בינוני‪ ,‬בלאי וכתמים‪ .‬ספר‬
‫טיב גיטין על נייר כחלחל‪ .‬חלק מההערות שוחזרו בעט על גבי הכתב‬
‫העתיק‪ .‬כריכה בלויה‪.‬‬
‫פתיחה‪$1800 :‬‬
‫‪145. Sha’agat Areyh / Tiv Gittin – Signed‬‬
‫‪Glosses by Rabbi Uri Landman, Rebbe of‬‬
‫‪Strelisk‬‬
‫‪Sefer Sha’agat Aryeh [Josefov, 1855]. Bound with Sefer‬‬
‫‪Tiv Gittin and Yad Ephraim, with glosses by Rabbi Yosef‬‬
‫‪Shaul Nathansohn. [Lemberg, 1859].‬‬
‫‪Many erudite glosses on leaf margins. Some of the glosses‬‬
‫‪in “Tiv Gittin” are signed by the writer: “Uri” – referring‬‬
‫‪to Rebbe Rabbi Uri Landman of Podolia (1836-1917), son‬‬
‫‪of Rabbi Tzvi Hirsch Av Beit Din of Sterlisk and Kitov,‬‬
‫‪who was son of daughter of Rabbi Uri of Sterlisk. Among‬‬
‫‪Hassidim of Rabbi Yitzchak of Neshchiz. Torah giant,‬‬
‫‪served as rabbi of Wiszniewo, Russia, and afterwards as‬‬
‫‪Av Beit Din of Lespitz and Podolia. There are remaining‬‬
‫‪compositions in Halachah and Chassidism in his holy‬‬
‫‪handwriting, for additional information related to him‬‬
‫‪see attached material.‬‬
‫‪Both books missing title pages and approbations. Includes:‬‬
‫‪1-25, 25-26, 26-30, 33-[77] leaves; [2]-63; 11 leaves. 39cm.‬‬
‫‪Good-fair condition, wear and stains. Sefer Tiv Gittin‬‬
‫‪on bluish paper. Some comments restored with pen over‬‬
‫‪ancient writing. Worn binding.‬‬
‫‪ | 98‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫‪146‬‬
‫‪ .146‬תלמוד ירושלמי סדר נזיקין ‪ -‬זיטומיר‪ - 1865 ,‬חתימה‬
‫והגהות האדמו"ר רבי אליהו לערמאן מוויסקיט‬
‫תלמוד ירושלמי‪ ,‬סדר נזיקין‪ .‬זיטומיר‪ ,‬תרכ"ה ‪ .1865‬דפוס נכדי הרב‬
‫מסלאוויטא‪.‬‬
‫חתימת רבי "אליהו לערמאן" וחותמות רבות שלו (כמה סוגי‬
‫חותמות‪" :‬הרב אליה לערמאן"; "אליהו לערמאן האבד"ק טרלא‬
‫וכעת ב'פולאב"; "הרב אליה לערמאן חופ"ק פילאב")‪ .‬חותמות בנו‬
‫רבי "ישראל לערמאן"‪ ,‬ורישום בעלות מאת [בנו?] רבי יצחק לערמאן‬
‫שהספר "שייך להרב מו"ה ישראל לערמאן אבדק"ק באלסק וכעת‬
‫בבראק שנת תרנ"ח ז' לחודש מנחם אב‪."...‬‬
‫בגליונות הספר שלוש הגהות ארוכות‪ ,‬כנראה בכתב ידו של רבי‬
‫אליהו לערמאן‪ .‬בשולי ההקדמה שאחרי השער רישום שמות לתפילה‬
‫["ברוך בן פיגא‪ ,‬הינדא בת מלכה בלומה"]‪.‬‬
‫האדמו"ר רבי אליהו לערמאן מוויסקוט (נפטר תרמ"ה‪ ,‬אנצ'‬
‫לחסידות א'‪ ,‬עמ' רכו‪-‬רכז)‪ ,‬בן הצדיק רבי אברהם יוזפא‪ ,‬שהיה‬
‫מתלמידי "החוזה מלובלין" וכונה בתוארים "המלאך" ו"השרף"‪.‬‬
‫מגדולי תלמידיו של הרבי מקוצק‪ ,‬שנהג לומר עליו "אליהו גדול‬
‫בכל העניינים"‪ .‬גאון עצום שזכה להערצת חסידים ומתנגדים כאחד‪.‬‬
‫תלמיד מובהק לרבי נח מקארוב בעל "קב חן"‪ .‬אחרי פטירת רבי נח‬
‫התמנה על ידי חלק מהחסידים כממשיכו‪ ,‬אך במקביל המשיך לנסוע‬
‫כחסיד אל רבו בקוצק‪ .‬כיהן ברבנויות וואנוואליץ‪ ,‬טרלא ופילוב‪,‬‬
‫ולאחר מכן כיהן כאב"ד וויסקוט ועל שמה נקרא‪ .‬חיבר שו"ת דבר‬
‫אליהו שזכה להערכה רבה [בין המסכימים על ספרו היה בעל ה"בית‬
‫הלוי"] וחיבורים נוספים‪.‬‬
‫[‪ ,]2‬לג; ב‪-‬כט; ב‪-‬כו; מב; לא; כו; ו; טו; ט דף‪ 38 .‬ס"מ‪ .‬מצב טוב‪ .‬כתמים‪.‬‬
‫בלאי קל‪ .‬קרע לרוחב אחד הדפים‪ .‬כריכת עור עתיקה‪ ,‬בלויה‪.‬‬
‫פתיחה‪$350 :‬‬
‫– ‪146. Talmud Yerushalmi – Seder Nezikin‬‬
‫‪Zhitomir, 1865 – Signature and Glosses of‬‬
‫‪Admor Rabbi Eliyahu Lerman of Viskit‬‬
‫‪Talmud Yerushalmi, Seder Nezikin. Zhitomir,1865.‬‬
‫‪Printed by the grandsons of The Rabbi of Slavita.‬‬
‫‪Signature of Rabbi “Eliyahu Lerman” many of his stamps‬‬
‫;”‪(several types of stamps: “Rabbi Eliyahu Lerman‬‬
‫‪“Eliyah Av Beit Din Terla now at Polav”; “Rabbi Eliyahu‬‬
‫‪Lehrman now at Polav”). Stamps of his son Rabbi “Israel‬‬
‫‪Lerman”, and record of ownership by Rabbi Isaac Lerman‬‬
‫‪that the book “belongs to Rabbi Israel Lerman Av Bet‬‬
‫”…‪Din Balsk now at Berak July 1898‬‬
‫‪Three long glosses on the leaves of the book, apparently‬‬
‫‪in the handwriting of Rabbi Eliyahu Lerman. On the‬‬
‫‪margins of the introduction following the title page is a‬‬
‫‪list names to be prayed for [Baruch Ben Faige, Hinde Bat‬‬
‫‪Malka Bluma].‬‬
‫‪The Admor Rabbi Eliyahu Lerman of Viskit (deceased‬‬
‫‪1885, Encylopedia of Hassidut 1, pages 226-227) son of‬‬
‫‪the righteous Rabbi Abraham Yozpe, who was a student‬‬
‫‪of the Seer of Lublin and was called the “Malach” and the‬‬
‫‪“Seraph”. He was one of the great students of the Rebbe‬‬
‫‪of Kotzk who used to say about him: “Eliyahu great in‬‬
‫‪all matters”. A great gaon admired alike by Hassidim and‬‬
‫‪Mitnagdim. Student of Rabbi Noah of Karov author of‬‬
‫‪“Kav Hen”. After the death of Rabbi Noah appointed by‬‬
‫‪some of the Hassidim to continue in his place but at the‬‬
‫‪same time he continued to travel as a Hassid to his Rabbi‬‬
‫‪at Kotzk. Served as Rabbi of Vanvalitz, Terla and Polav,‬‬
‫‪and later as Av Bet Din of Viskit, by whose name he is‬‬
‫‪known. Wrote the widely acclaimed responsa “Devar‬‬
‫‪Eliyahu” [among those who wrote approval was the‬‬
‫‪author of “Bet Halevy”] and other works.‬‬
‫‪ .147‬ספר זרע קודש (ראפשיץ) ‪ -‬מהדורה לא ידועה ‪ -‬הקדשת‬
‫רבי אברהם אביש הורוויץ מקראלי‬
‫ספר זרע קודש‪ ,‬על התורה בדרך החסידות‪ ,‬מאת רבי נפתלי צבי‬
‫הוורויץ מרופשיץ‪ .‬פשעמישל‪[ ,‬תרס"ד] ‪ .1904‬מהדורה שניה‪ ,‬לא‬
‫ידועה ביבליוגרפית‪.‬‬
‫המהדורה הראשונה נדפסה בלבוב בשנת תרכ"ח על כל חלקי החומש‪.‬‬
‫לאחר מכן מופיעה במפעל הביבליוגרפיה (רשומה ‪ )0137485‬מהדורת‬
‫פשמישל ‪[ 1906‬תרס"ו]‪ ,‬על חלקים בראשית ושמות בלבד‪ .‬שם צוינו‬
‫הסכמות רבי יחזקאל שרגא הלברשטאם משינאווא ורבי מאיר יהודה‬
‫שפירא מביקאווסק המופיעות בספר‪ .‬כפי הנראה‪ ,‬לפנינו מהדורה‬
‫שלימה לא ידועה‪ ,‬על חמשת החומשים‪ ,‬שקדמה למהדורת תרס"ו‪.‬‬
‫שער נפרד לכל חלק‪ .‬בשער ספר בראשית פרט השנה הוא ‪.1904‬‬
‫בשערים האחרים לא נרשם פרט שנה‪ .‬לאחר השער הראשון לא‬
‫נמצאות ההסכמות הנזכרות‪ ,‬ותחת זאת ישנה הודעה מאת המדפיס‪:‬‬
‫"להוי ידוע כי יש ת"י [תחת ידי] הסכמות חדשות מצדיקי וחכמי הדור‬
‫שליט"א וביחוד מהה"צ כקמו"ר זלל"ה משינאווא‪ ,‬ומהה"צ כקמו"ר‬
‫שליט"א מבאקאווסק‪ ...‬ומפני הוצאות הדפוס לא העליתים כעת‪...‬‬
‫ואי"ה בגמר הספר בקרוב יודפסו‪."...‬‬
‫בדברים שהוסיף לאחר לוח הטעויות כותב המו"ל כי דעתו של‬
‫מחבר הספר על הדפסת ספרים היתה שלילית‪ .‬מסיבה זו סרבו בניו‬
‫כי החיבור יודפס‪ .‬בעקבות זאת‪ ,‬נדפסה המהדורה הראשונה בסתר‬
‫וללא הגהה ["המדפיסים הראשונים עשו במחשך מעשיהם‪ ...‬כי היו‬
‫יראים פן ירגישו בני המחבר‪ ...‬על כן לא לקחו בעל מגיה‪ .]"...‬מסיבה‬
‫זו‪ ,‬כוללת מהדורה זו טעויות ו"שיבושים וחסרים לאלפים ולרבבות"‪.‬‬
‫שיבושים אלו תוקנו במהדורה השניה שלפנינו על פי כתב יד‪.‬‬
‫בשער ספר ויקרא הקדשה בכתב יד וחתימת הצדיק רבי אברהם‬
‫אביש הורוויץ אב"ד קראלי‪ ,‬בנו של האדמו"ר רבי נפתלי ממעליץ‬
‫[נין ונכד למחבר הספר רבי נפתלי מרופשיץ] וחתנו של האדמו"ר‬
‫בעל "חקל יצחק" מספינקא‪ .‬נספה בשואה‪ .‬רישומים‪ ,‬חתימות‬
‫וחותמות ["זה הספר‪ ...‬קיבלתי למזכרת אהבה מהרה"צ מוה"ר אברהם‬
‫אביש שליט"א חתן אדמו"ר הגה"צ שליט"א מספינקא‪ ,‬הק' שלמה‬
‫שטאהל"‪" ,‬מאיר סג"ל ער‪ --‬האלמין יע"א"‪" ,‬חיים יודא פריעדמאנן‬
‫‪ -‬באיא מארע"]‪.‬‬
‫‪147‬‬
‫[‪ ,]1‬מו; [‪ ,]1‬מד; [‪ ,]1‬טו; [‪ ,]1‬כג; כד‪ ]2[ ,‬דף‪ .‬נייר יבש‪ 21 .‬ס"מ‪ .‬מצב טוב‪,‬‬
‫מספר קרעים‪ .‬דף השער חוזק בהדבקת נייר‪ .‬סימני עש בדפים בודדים‪.‬‬
‫כריכה פגומה‪.‬‬
‫פתיחה‪$300 :‬‬
‫‪[2], 33; 2-29; 42; 31; 26; 6; 15; 9 leaves. 38cm. Good‬‬
‫‪condition, stains, slight wear. Tear along one page. Worn old‬‬
‫‪leather binding.‬‬
‫חסידות ‪ -‬כתבי יד ומכתבים‪ ,‬הגהות וחתימות | ‪ 99‬‬
‫ מהדורה ראשונה עם הגהות בכתב יד המחבר‬- "‫ "שומר אמונים‬.148
‫ ובסוף נלוו אליו קונטרס אהבת הבורא ואני מאמין‬,‫ב‬-‫ חלקים א‬.‫ לחזק הלבבות לאמונה‬,‫ספר שומר אמונים‬
‫ הגהות של‬13-‫ כ‬.‫ מהדורה ראשונה‬.]1942 ,‫ [תש"ב‬,‫ ירושלים‬.]‫ושירי דביקות ושמחה [מאת רבי אהרן ראטה‬
."‫ בדף האחורי רישום "מוגה‬.]‫תיקוני טעויות [כנראה בכתב יד קדשו של המחבר‬
.‫ למד בישיבת רבי ישעיה זילברשטיין בווייטצן‬.)‫תש"ז‬-‫ (תרנ"ד‬- ‫האדמו"ר הקדוש רבי אהרן (ר' אהר'עלע) רוט‬
‫ ייסד‬.‫ עובד ה' מנעוריו במסירות נפש‬.‫חסיד ותלמיד של האדמו"ר רצ"א מבלוזוב והאדמו"ר מהרי"ד מבעלז‬
‫ בשנת תרפ"ה עלה‬."‫חבורות לעבודת ה' במסירות נפש בבודפשט ובסאטמר וקרא שמן "שומר אמונים‬
‫תרצ"ט חזר‬-‫ בשנים תר"ץ‬.‫לירושלים וגם בה הקים חבורת חסידים ותלמידים לעבודת ה' בדרכי החסידות‬
‫ וארגן מחדש את חבורתו‬,‫ בשנת תרצ"ט חזר לירושלים‬.‫לחבורת חסידיו בסאטמר ואח"כ עבר לבערעגסאס‬
‫ "תולדות‬,"‫ "שומרי אמונים‬,"‫ בקהילות החסידיות "תולדות אהרן‬,‫ שממשיכה עד ימינו את דרכו‬,‫הקדושה‬
,"‫ ספריו הרבים ("טהרת הקודש‬.)‫קעח‬-‫ קעה‬,'‫ (אנצי' לחסידות א‬.‫ "מבקשי אמונה" ועוד‬,"‫אברהם יצחק‬
‫ ספר זה שלפנינו הוא המרכזי‬.‫ "שומר אמונים" "מבקש אמונה" ועוד) יצאו במהדורות רבות‬,"‫"שולחן הטהור‬
.‫ מהדורתו הראשונה יצאה בעילום שם המחבר‬.‫בתורת החסידות והאמונה שהנחיל ר' אהרן לדורות‬
‫ קרעים בשולי‬,‫ מצב טוב‬,‫ נייר יבש‬.‫ ס"מ‬16.5 .‫] דף‬4[ ,‫ מג‬,]1[ ;‫ לד דף‬,‫] דף; נה‬7[ ,‫ יא‬,]1[ ;‫ קכה דף‬,‫לז‬-‫ י‬,]1[ ,‫ ז‬,]1[
‫ ומכאן‬,‫תש"ג‬-‫ הספר יצא בשלבים (הדפסת קונטרסים) בשנים תש"א‬.‫ ללא שדרה‬,‫ כריכה מקורית‬.‫מספר דפים‬
.0167199 ‫ רשומה‬,‫ ראה תקליטור מפעל הביבליוגרפיה‬.‫פשר ספירות הדפים הרבות בספר אחד‬
$300 :‫פתיחה‬
148. Shomer Emunim – First Edition with Handwritten Glosses by
Author
Sefer Shomer Emunim, to instill faith in hearts. Sections 1-2.Includes pamphlet Ahavat
HaBoreh and Thirteen Principles of Faith and songs of contemplation and joy [by Rabbi
Aharon Roth]. Jerusalem, [1942]. First edition. Approx. 13 glosses containing revisions
[apparently in the handwriting of the author]. Last leaf contains notation: “proofread”.
Holy Rebbe Rabbi Aharon (Rabbi Araleh) Roth – (1894-1947). Studied in Yeshiva of Rabbi
Yeshaya Zilberstein in Vietzen. Chassid and disciple of Rebbe Tzvi Elimelech of Bluzhov
and Rebbe Rabbi Yissachar Dov Rokeach of Belz. Devoted worshiper of G-d. Established
small-groups for worship of G-d through total devotion and self-sacrifice in Budapest
and Satmar and named them Shomer Emunim. In 1925 immigrated to Jerusalem and
there too established Hassidic groups for worship of the Almighty. Between 1930-1939
returned to his Hassidim in Satmar and afterwards moved to Beregszász. In 1939 returned
to Jerusalem and reorganized his holy groups which continue until today. These groups
exist in Hassidic congregations of Toldot Aharon, Shomrei Emunim, Toldot Avraham
Yitzchak, Mevakshei Amuna and other congregations. (Encyclopedia of Chassidism, I,
175-178). His many books (Taharat HaKodesh, Shulchan HaTahor, Shomer Emunim,
Mevakesh Emuna and others) were published in many editions. This book, Shomer
Emunim, is the most primary in the Torah of Chassidism and Emuna [faith] bequeathed
by Rabbi Aharon for generations. The first edition was published anonymously.
147. Sefer Zera Kodesh (Ropschitz) – Unknown Edition – Dedication
of Rabbi Abraham Abish Horowitz of Kruly
Sefer Zera Kodesh, on the Torah the Hassidic way, by Rabbi Naftali Tzvi Horowitz of
Ropshitz. Przemyśl, 1904. Second edition, unknown bibliographically.
The first edition was printed in Lemberg in 1862 on all parts of the Chumash. After that
according to the Bibliography Institute (record 0137485) is the Przemyśl edition, 1906,
on Bereshit and Shemot only. In that edition are approbations by Rabbi Yehezkel Shraga
Halberstam from Sieniawa and Rabbi Meir Yehuda Shapira from Bikavesk. Apparently,
here is an unknown complete edition on the whole Chumash, which preceded the 1906
edition. Separate title page for each section. In the title page of Bereshit the year is given
as 1904. The year is not recorded on any of the other title pages. Following the first title
page the above approbations do not appear and in place of them the printer states: “Let it
be known that I have new approbations from the Rabbis of this generation and especially
from the Tzadik of Sieniawa, and the Tzadik of Bikavesk, but because of printing expenses
I did not include them now… and I hope on completion of printing they will be printed”.
After the table of errors the publisher writes that the author was negative about printing
books. For this reason his sons refused to print the book. Because of this the first edition
was printed secretly without proofreading, [“the first printers acted surreptitiously …
for they feared that the author’s sons would find out …therefore they did not appoint a
proofreader”]. This is the reason that the book contains mistakes, “errors and thousands
of missing words”. These mistakes were corrected in this second edition according to the
manuscript.
On the title page of the section Vayikra there is a handwritten dedication and
signature by Rabbi Abraham Abish Horowitz of Kruly, the son of the Admor Rabbi
Naftali of Melitz [descendant of the author Rabbi Naftali of Ropschitz] and the sonin-law of the Admor, author of “Hakel Yitzhak” of Spinka, who died in the holocaust.
Records, signatures and stamps [“I received this book from as a memorial from
Rabbi Abraham Abish son-in-law of the Admor of Spinka Rabbi Shlomo Shtael”
“Meir Segal Er…”, “Haim Yuda Friedman \ Baye Mare”].
[1], 46; [1], 15; [1], 23; 24, [2] leaves. Dry paper, 21cm. Good condition, number of tears. Title
page pasted on paper to strengthen it. Moth damage in isolated pages. Damaged binding.
Opening Price: $300
[1], 7, [1], 10-37, 125 leaves; [1], 11, [7] leaves; 55, 34 leaves; [1], 43, [4] leaves. 16.5cm. Dry
paper, good condition, tears on margins of several leaves. Original binding, missing spine.
Book printed in stages (printing of pamphlets) between 1941-1943, which explains the many
page counts which exist in one book. See Bibliography Institute CD, record 0167199.
Opening Price: $300
2013 ‫ | אוגוסט‬100
‫ הגאון רבי משה דוד הכהן‬- "‫ ומקדם בק"ק קאסיב‬,‫יע"א ואגפיה‬
‫ בן רבי ישראל מאיר הכהן מו"ץ בווארשא‬,)‫תרנ"ד‬-‫קליגסברג (תקפ"ט‬
‫ הדפיס מרשימותיו‬.‫וחתנו של האדמו"ר רבי יחזקאל טויב מקוזמיר‬
‫ גאון מופלג מגדולי פולין וחסיד‬."‫את תורת חותנו בספר "נחמד מזהב‬
‫מובהק של חותנו ורבו האדמו"ר הראשון מקוזמיר ושל רבי יצחק‬
.‫ ראה אודותיו חומר מצורף‬.‫מווארקא‬
‫חתימה "יוזפא חופ"ק צירנאוויץ" וחותמת של רבי יוזפא צבי‬
‫ כיהן כר"מ בישיבות‬,‫ מגדולי נובהרדוק‬,)‫תרצ"ד‬-‫דוידובסקי (תרנ"ז‬
‫ חידושי תורתו‬,)‫שונות וברבנות כאב"ד צירנוביץ (הסמוכה לבריסק‬
.‫בספר "אמרי יוסף" ג' חלקים‬
‫ כריכה‬.‫ ומעט פגעי עש‬,‫ כתמים‬,‫ בלאי‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬38 .‫ קפא דף‬,]1[
.‫מקורית בלויה‬
150
148
$200 :‫פתיחה‬
‫ חתן האדמו"ר רבי‬- ‫ חתימות רבי מאיר אדלער‬- ‫ משניות‬.150
‫אלעזר מנחם מלעלוב‬
.1882 ‫ תרמ"ב‬,‫ ווארשא‬.‫ סדר זרעים וסדר נשים‬,‫שני כרכי משניות‬
‫חתימות חותמות ורישומים של רבי "מאיר שלמה יהודא חתן הרה"צ‬
.‫הקדוש רבי אלעזר מנחם מנדיל" מלעלוב‬
.‫ מחסידי קוז'ניץ‬,)‫רבי מאיר שלמה יהודה אדלער (נפטר תרפ"ב‬
‫ הקים את ישיבת‬.‫חתן האדמו"ר רבי אלעזר מנחם בידרמן מלעלוב‬
‫ ראה‬.‫ יחד עם גיסו האדמו"ר רבי דוד מלעלוב‬,‫"חיי עולם" בירושלים‬
.‫אודותיו חומר מצורף‬
‫ כריכות עור‬.‫ מעט בלאי‬.‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ נייר יבש‬.‫ ס"מ‬28 ,‫שני כרכים‬
.‫ובד בלויות‬
$250 :‫פתיחה‬
150. Mishnayot – Signatures of Rabbi
Meir Adler – Son-in-law of Rebbe Elazar
Menachem of Lelów
Two volumes of Mishnayot, Tractates Zera’im and
Nashim. Warsaw, 1882. Signatures and stamps and
inscriptions of Rabbi “Meir Shlomo Yehuda son-in-law
of Rebbe Elazar Menachem Mendel” of Lelów.
Rabbi Meir Shlomo Yehuda Adler (died 1912), a Kuzhnitz
Chassid. Son-in-law of Rebbe Elazar Menachem
Biderman of Lelów. Established the Chayei Olam Yeshiva
in Jerusalem together with his brother-in-law Rebbe
David of Lelów. See attached material.
Two volumes, 28cm. Brittle paper. Good-fair condition.
Minor wear. Worn leather and fabric bindings.
Opening Price: $250
149. Sha’ar Mishpat – Signature of Rabbi
Moshe David HaKohen, Av Beit Din of
Kałuszyn, Son-In-Law of Rebbe Rabbi
Yechezkel of Kuzmir
Sefer Sha’ar Mishpat on Shulchan Aruch Choshen
Mishpat, Rabbi Yisrael Isser Av Beit Din of Vinnitsa.
Königsberg, 1860.
Various signatures including signature of Rabbi “Moshe
David HaKohen of Kosiv and Kałuszyn and region”
– Ga’on Rabbi Moshe David HaKohen Kligsberg (18291894), son of Rabbi Yisrael Meir HaKohen, rabbinical
authority of Warsaw and son-in-law of Rebbe Rabbi
Yechezkel Taub of Kuzmir. Printed the Torah of his
father-in-law in book Nechmad MiZahav. Exalted genius,
among leading Torah giants of Poland and prominent
disciple of his father-in-law and rabbi, first rebbe of
Kuzmir and Rabbi Yitzchak of Vorka. For additional
information related to him see attached material.
Signature “Yozfa of Czernowitz” and stamp of Rabbi
Yozfa Tzvi Davidovsky (1897-1934), among Torah giants
of Novardok, taught in several Yeshivot and served in
the rabbinate as Av Beit Din of Czernowitz (adjacent to
Brisk); his Torah Chidushim are written in Imrei Yosef
book, 3 sections.
[1], 181 leaves. 38cm. Fair condition, wear, stains, slight
moth damage. Original worn binding.
Opening Price: $200
149
,‫ חתימת רבי משה דוד הכהן אב"ד קאלשין‬- ‫ שער משפט‬.149
‫חתנו של האדמו"ר רבי יחזקאל מקוזמיר‬
‫ רבי ישראל איסר אב"ד‬,‫ על שו"ע חושן משפט‬,‫ספר שער משפט‬
.1860 ‫ כת"ר‬,‫ קניגסברג‬.‫וויניצא‬
‫ מהם חתימת רבי "משה דוד הכהן חופ"ק פה קאלשין‬,‫חתימות שונות‬
‫ חתימות רבי ישראל דוב אודסר‬- ‫ ספר שמות הצדיקים‬.151
"‫"בעל הפתק‬
‫ כולל שמות‬,‫ מספרי מוהר"ן זצ"ל מברסלב‬,‫ספר שמות הצדיקים‬
‫ [תשי"ח‬,‫ ירושלים‬.‫הצדיקים הידועים שהיו מאדם הראשון עד הנה‬
.]1958
-‫ חתימת יד‬- "‫בשער ובגיליונות הספר חתימות "ישראל דב אדסר‬
‫ "הסבא" רבי ישראל דב (בער) אודסר‬,‫קדשו של הצדיק המפורסם‬
‫ בצעירותו התקרב‬.‫ יליד צפת ממשפחת חסידי קרלין‬,)‫תשנ"ו‬-‫(תרמ"ו‬
‫לחסידות ברסלב והיה תלמידו של רבי ישראל קרדונר ושל רבנים‬
‫ נתפרסם בסוף ימיו בעקבות אותו מכתב‬.‫נוספים מזקני חסידי ברסלב‬
‫ ומכונה‬,"‫ שבו נכתב המשפט "נ נח נחמ נחמן מאומן‬,‫מסתורי על פתק‬
."‫על ידי חסידיו "בעל הפתק‬
.‫ מעטפת קרטון מודפסת‬.‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬15.5 .'‫סד עמ‬
$300 :‫פתיחה‬
152
151
151. Shemot HaTzaddikim – Signatures of
Rabbi Yisrael Dov Odesser “Ba’al HaPetek”
152. Wedding Invitation with Proclamation
– Rabbi Yisrael Dov Odesser “Ba’al HaPetek”
‫ רבי ישראל דוב‬- ‫ הזמנה לחתונה עם כרוז התעוררות‬.152
"‫אודסר "בעל הפתק‬
Large printed leaf; invitation to the marriage of the son
of Rabbi Yisrael Dov Odesser and daughter of Rabbi
Yitzchak Meir Korman. Jerusalem, Elul, 1938.
Below wording of invitation, proclamation “value of great
virtue of giving charity to Eretz Israel”, collection from
books of Breslov regarding significance of donating to the
poor of Eretz Israel, by father of bride, Rabbi Yitzchak
Meir Korman [among prominent Hassidim of Breslov].
For additional information regarding Rabbi Yisrael Dov
(Ber) Odesser, see previous item.
‫ הזמנה לנישואי בנו של רבי ישראל דב אודסר עם‬,‫דף גדול מודפס‬
.]1938[ ‫ אלול תרצ"ח‬,‫ ירושלים‬.‫בתו של רבי יצחק מאיר קורמן‬
‫מתחת לנוסח ההזמנה כרוז "התעוררות לזכרון בדבר גדול מעלת‬
‫ ליקוטים מספרי‬,"‫מצות קדושת הצדקה הק' לארץ ישראל על תמיד‬
‫ מאת אבי הכלה‬,‫ברסלב על חשיבות נתינת צדקה לעניי ארץ ישראל‬
.]‫רבי יצחק מאיר קורמן [מזקני וחשובי חסידות ברסלב‬
.‫ ראה פריט קודם‬,‫למידע נוסף אודות רבי ישראל דב (בער) אודסר‬
Large leaf, 47cm. Good condition, folding marks.
Opening Price: $250
.‫ סימני קיפול‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬47 ,‫דף גדול‬
$250 :‫פתיחה‬
Shemot HaTzaddikim, by Moharan of Bratslav, contains
the names of renowned righteous people from Adam
until today. Jerusalem, [1958].
Signatures on title page and book sheets: “Yisrael Dov
Odesser” – Signature in his own handwriting. The “Saba”
Rabbi Yisrael Dov (Ber) Odesser (1886-1996), native of
Safed, of Karlin Hassidic descent. In his youth, became
close to Bratslav Chassidism and was a disciple of Rabbi
Yisrael Kardoner and other elder Bratslav Hassidic
rabbis. In his late years, he became famous following that
mysterious note with the sentence: “Na Nach Nachma
Nachman Me’uman “ and is referred to by his Hassidim
as “Ba’al HaPetek” [owner of the note].
64 pp. 15.5cm. Good condition, stains. Printed cardboard
cover.
Opening Price: $300
2013 ‫ | אוגוסט‬102
‫בה נודע שמו בין גדולי ירושלים בשם "הרב מבאכטא"‪ .‬היה מעורב‬
‫בפולמוס נגד אפית "מצות מכונה" בירושלים ופרסם בשנת תרס"ח‬
‫קונטרס שלם בדין מצות אלו‪ .‬מצאצאיו נודעו רבנים רבים בירושלים‪,‬‬
‫ממשפחות‪ :‬פריינד‪ ,‬בריכטא‪ ,‬וייספיש ועוד‪.‬‬
‫מכתב ‪ 29‬ס"מ במצב בינוני ומכתב על גלוית דאר‪ ,‬במצב טוב‪.‬‬
‫פתיחה‪$300 :‬‬
‫‪153. Two Letters by Rabbi Sender Freund,‬‬
‫‪Rabbi of Bachta - Jerusalem, 1889‬‬
‫‪153‬‬
‫‪ .153‬שני מכתבים מרבי סענדר פריינד‪ ,‬הרב מבאכטא‪,‬‬
‫ירושלים‪1889 ,‬‬
‫שני מכתבים מהגאון רבי אלכסנדר סענדר פריינד הרב מניר‪-‬באכטא‪,‬‬
‫ירושלים‪ ,‬תרמ"ט‪-‬תר"ן (‪.)1889‬‬
‫במכתבים שנשלחו להנהלת פקאו"מ כולל הו"ד [=פקידים ואמרכלים‬
‫כולל הולנד ודייטשלאנד]‪ ,‬מתוארים קשיי הקיום בירושלים של אותן‬
‫הימים‪ ,‬וכה הוא מספר "עבר הקציר כלה קיץ ואנחנו לא נושענו‪ ,‬וב"ה‬
‫שהחיה את נפשינו ומכרתי כל החפצים שהיה נמצא בביתי חפצים‬
‫יקרים שהיו לי מירושת אבותי הקדושים זלל"ה‪ ,‬להפיק רעבונינו‬
‫ולהחיות נפשות ביתי‪ ."...‬בשני המכתבים הוא מבקש עזרה עבור‬
‫בנו רבי שאול יצחק [חתן הרב הצדיק רבי אריה מרדכי מפוריסוב‬
‫נכד "היהודי הקדוש"]‪ ,‬שזקוק לעזרה כספית לאחר שהפסיק לקבל‬
‫עזרה ע"י דוד‪-‬זוגתו האדמו"ר רבי יעקב צבי מפוריסוב במדינת פולין‪,‬‬
‫"שהיה רבי מפורסם" ונסתלק לבית עולמו בטבת תרמ"ט‪.‬‬
‫רבי אלכסנדר סענדר (אלכסנדר אברהם צבי) פריינד (נפטר שבט‬
‫תרע"ו)‪ ,‬מתלמידי האדמו"ר בעל "דברי חיים" מצאנז‪ .‬חתן הגאון‬
‫רבי יחזקאל משולם טעללר מקאמאראן‪ ,‬אב"ד ניר‪-‬מאדע (מתלמידי‬
‫החתם סופר‪ ,‬נפטר תרמ"ה)‪ .‬כיהן ברבנות בעיר ניר‪-‬באכטא והיה‬
‫מחשובי הרבנים בהונגריה‪ .‬עלה לירושלים בראשית שנות התר"מ‪,‬‬
‫‪Two letters by Ga’on Rabbi Alexander Sender Freund,‬‬
‫‪rabbi of Nir-Bachta, Jerusalem, 1889.‬‬
‫‪In letters sent to management of Kollel of clerks and‬‬
‫‪administrators of Holland and Deutschland, he describes‬‬
‫‪the difficulties of subsistence in Jerusalem during that‬‬
‫‪period, and relates the following: “The harvest has‬‬
‫‪passed, the summer is behind us and we have not been‬‬
‫‪salvaged; Thank G-d, we have remained alive. I have‬‬
‫‪sold all my possessions including valuable possessions‬‬
‫‪which I received from inheritance of my holy fathers, in‬‬
‫‪order to sustain my family…”. In both letters he requests‬‬
‫‪assistance for his son, Rabbi Shaul Yitzchak [son-in-law‬‬
‫‪of righteous Rabbi Aryeh Mordechai of Porisov, grandson‬‬
‫‪of the “Yid HaKadosh”], who is in need of monetary‬‬
‫‪assistance after the uncle of his wife who supported him,‬‬
‫‪Rebbe Rabbi Ya’akov Tzvi of Porisov, Poland, who was a‬‬
‫‪famous rabbi passed away in Tevet 1889.‬‬
‫)‪Rabbi Alexander Sender (Alexander Avraham Tzvi‬‬
‫‪Freund (passed away in Shvat 1916), among disciples of‬‬
‫‪Rebbe author of Divrei Chaim of Sanz. Son-in-law of‬‬
‫‪Ga’on Rabbi Yechezkel Meshulam Teller of Kamaran, Av‬‬
‫‪Beit Din of Nir-Mada (among disciples of the Chatam‬‬
‫‪Sofer, passed away in 1885). Served in rabbinate of city of‬‬
‫‪Nir-Bachta and was among prominent rabbis of Hungary.‬‬
‫‪Immigrated to Jerusalem in early 1880’s, where he became‬‬
‫‪well-known by Torah giants of Jerusalem as “Rabbi of‬‬
‫‪Bachta”. Was involved in polemic opposing baking of‬‬
‫‪“machine Matzot” in Jerusalem and in 1908 published a‬‬
‫‪complete pamphlet regarding these Matzot. Many of his‬‬
‫‪descendants were well-known rabbis of Jerusalem, from‬‬
‫‪families: Freund, Brichta, Weissfisch and others.‬‬
‫‪29cm. letter in fair condition, and postcard letter in good‬‬
‫‪condition.‬‬
‫‪154‬‬
‫‪ .154‬מכתב מהאדמו"ר רבי אברהם אלימלך מקארלין אל‬
‫הרה"צ רבי אשר פריינד מירושלים‬
‫מכתב מהאדמו"ר רבי אברהם אלימלך פערלאוו‪ ,‬פינסק קרלין‪ ,‬בכת"י‬
‫סופר ובחתימת ידו "אברהם אלימלך מקארלין"‪.‬‬
‫מכתב קבלה לקבלת "כספי מעמדות" מ"האברך הח' אשר בן חי'‬
‫רבקה דבורה פריינד"‪ ,‬בברכה‪" :‬שיתברך ממקור הברכות והישועות‬
‫בכל מילי דמיטב ברפו"ש‪ ...‬ובפרנסה ברוח ובכבוד ולתת מתוך הרחבה‬
‫במתן אדם ירחיב לו‪ ,‬ויחוג את חג המצות בדיצה ובחדוה ובכשרות‪."...‬‬
‫האדמו"ר הקדוש רבי אברהם אלימלך פרלוב (תרנ"א‪-‬תש"ג‪,‬‬
‫אנציקלופדיה לחסידות א'‪ ,‬עמ' נז)‪ ,‬המפורסם מבין ששת בניו של‬
‫האדמו"ר "הינוקא" רבי ישראל מסטולין ("הפרנקפורטער")‪ .‬רוב‬
‫חסידי אביו ברוסיה ובארץ ישראל נהו אחריו‪ ,‬וכדי למנוע מחלוקת‬
‫עם חסידי אחיו האדמו"ר רבי משה מסטאלין עבר להתיישב ולהקים‬
‫את חצר האדמו"רות בעיירה קארלין הסמוכה לפינסק‪ .‬הקים את‬
‫ישיבת קארלין בלוניניץ‪ .‬נספה בשואה הוא וצאצאיו‪ ,‬הי"ד‪.‬‬
‫מקבל המכתב‪ :‬האדמו"ר ה"צדיק" רבי אשר פריינד (תר"ע‪-‬תשס"ד)‪,‬‬
‫נכד רבי סענדר פריינד הרב מבאכטא ונכד לאדמור"י פוריסוב מצאצאי‬
‫"היהודי הקדוש" מפשיסחא‪ .‬בצעירותו נמנה על חבורת האברכים‬
‫של חסידי קרלין בירושלים‪ ,‬והיה מקורב להאדמו"ר מקוזניץ רבי‬
‫אברהם אלימלך שפירא (נכדו של רבי אשר מסטאלין)‪ .‬נודע בהפלגתו‬
‫במדת החסד וההטבה‪ ,‬לימים ייסד את מוסדות וקהילת "יד עזרה"‪,‬‬
‫נודע כ"פועל ישועות" ורבים נהו אחריו לקבל מברכותיו ועצותיו‪.‬‬
‫נייר מסמכים רשמי‪ 20 .‬ס"מ‪ ,‬מצב טוב‪ ,‬קמטים וקרעים קלים‪.‬‬
‫פתיחה‪$400 :‬‬
154. Letter by Rebbe Rabbi Avraham
Elimelech of Karlin to Rabbi Asher Freund
of Jerusalem
.‫דודו האדמו"ר רבי אברהם דוב מרחמסטריווקא‬-‫ היה חתן בן‬,‫דוד‬
‫תש"ה) ואחיו רבי דוד‬-‫האדמו"ר רבי אברהם דוב טברסקי (תרכ"ה‬
‫ לאחר פטירת אביהם‬,‫ מונו יחדיו לאדמו"רים‬,)‫תשי"א‬-‫(תרל"ב‬
.‫האדמו"ר רבי מנחם נחום בשנת תרצ"ו‬
.‫ מצב טוב‬,‫ גודל משתנה‬,‫ מכתבים‬4
$1200 :‫פתיחה‬
155. Letters and Guardianship Bills
Concerning the Estate of Rebbe Ze’ev
Twersky of Rachmistrivka
▪ Letter by Rebbe Avraham Dov ben Menachem
Nachum, who wishes to appoint the Rabbi of Teplik,
Rabbi Shimshon Aharon Polonsky, as guardian of his
uncle Rabbi Ze’ev Twersky’s estate, Jerusalem 1937.
▪ Letter of appointment of Rabbi Polonsky as guardian
by the Jerusalem Beit Din, signed by Rabbi Zvi Frank,
Rabbi Ya’akov Kalmes and Rabbi Avraham Philosoph.
Jerusalem 1937. ▪ Power of attorney for discussion in the
Beit Din concerning the Rebbe’s estate, signed by his sonin-law Rabbi “Chaim Meir Hager” [the Vizhnitz Rebbe,
author of Imrei Chaim], Bnei Brak, Sivan 1957. ▪ Writ
by the Jerusalem Beit Din for appointing his son-in-law
Rabbi Chaim Meir Hager as guardian, signed by Rabbi
Salman Avudi, Rabbi Avraham Shapira and Rabbi Yosef
Cohen. Tamuz 1957.
Rebbe Ze’ev Twersky of Rachmistrivka, son of Rebbi
Yochanan of Rachmistrivka, after the death of their father
in 1895, he and his brother Rebbe Menachem Nachum
together led the Rachmistrivka Chassidut. In 1926, Rabbi
Menachem Nachum ascended to Jerusalem and in 1935,
also Rebbe Ze’ev reached Jerusalem where he died in 1937.
His son Rebbe Nachum Moshe Twersky from Kowal was
killed with all his family in the Holocaust of European
Jewry. His second son, Rabbi David was the son-in-law of
his cousin Rebbe Avraham Dov of Rachmistrika.
Rebbe Avraham Dov Twersky (1865-1945) and his
brother Rebbe David (1872-1951), were both appointed
rebbes after the death of their father Rebbe Menachem
Nachum in 1936.
4 letters, varied size, good condition.
155
‫ אודות ירושת האדמו"ר‬,‫ מכתבים ושטרי אפוטרופסות‬.155
‫רבי זאב טברסקי מרחמסטריבקה‬
‫ המבקש למנות‬,‫▪ מכתב האדמו"ר רבי אברהם דוב ב"ר מנחם נחום‬
‫את הרב מטעפליק רבי שמשון אהרן פולונסקי לאפוטרופוס על‬
‫ ▪ כתב מינוי‬.)1937( ‫ תרצ"ז‬,‫נכסי דודו רבי זאב טברסקי ירושלים‬
‫ בחתימת רבי‬,‫ מבית הדין בירושלים‬,‫הרב פולונסקי לאפוטרופוס‬
‫ תרצ"ז‬,‫ ירושלים‬.‫ רבי יעקב קלמס ורבי אברהם פילוסוף‬,‫צבי פראנק‬
‫ בחתימת יד‬,‫ ▪ ייפוי כח לדיון בבית הדין בענין ירושת האדמו"ר‬.)1937(
‫קדשו של חתנו רבי "חיים מאיר הגר" [האדמו"ר מוויזניץ בעל "אמרי‬
‫ ▪ כתב למינוי חתנו רבי חיים מאיר‬.)1957( ‫ סיון תשי"ז‬,‫ בני ברק‬,]"‫חיים‬
,‫ בחתימת רבי סלמן עבודי‬,‫ מבית הדין בירושלים‬,‫הגר לאפוטרופוס‬
.)1957( ‫ תמוז תשי"ז‬.‫רבי אברהם שפירא ורבי יוסף כהן‬
‫ בנו של האדמו"ר רבי‬,‫האדמו"ר רבי זאב טברסקי מרחמסטריווקא‬
‫ לאחר פטירת אביהם בשנת תרנ"ה ניהל את‬,‫יוחנן מרחמסטריווקא‬
.‫האדמו"רות יחד עם אחיו האדמו"ר רבי מנחם נחום מרחמסטריווקא‬
‫בשנת תרפ"ו עלה רבי מנחם נחום לירושלים ובשנת תרצ"ה הגיע אף‬
‫ בנו רבי נחום משה טברסקי‬.‫ בה נפטר בשנת תרצ"ז‬.‫רבי זאב לירושלים‬
‫ בנו השני רבי‬.‫מקובעל נהרג עם כל משפחתו בשואת יהודי אירופה‬
Letter by Rebbe Rabbi Avraham Elimelech Perlow, Pinsk,
Karlin, in scribe writing with signature of “Avraham
Elimelech of Karlin”.
Letter of receipt of “Kaspei Ma’amadot” [stipend] from
“honorable Torah student Asher son of Chaya Rivka
Devorah Freund”, with blessing: “May he be blessed
with good health… sustenance… and may he joyously
celebrate the holiday of Matzot [Pesach] with Kashrut…”.
Holy Rebbe Rabbi Avraham Elimelech Perlow (18911943, Encyclopedia of Chassidism Vol. 1, p. 97), most
renowned of six sons of Rebbe “HaYanuka”, Rabbi Yisrael
of Stolin (“The Frankfurter”). Most of his father’s Hassidim
in Russia and Eretz Israel flocked to him and in order to
prevent controversy with the Hassidim of his brother
Rabbi Moshe of Stolin, he moved his court to Karlin near
Pinsk. He established the Karlin Yeshiva in Luninetz. He
and his descendants perished in the Holocaust.
Recipient of letter: Righteous Rebbe Rabbi Asher Freund
(1910-2004), grandson of Rabbi Sender Freund, rabbi
of Bachta, and grandson of rebbes of Porisov among
descendants of the “Yid HaKadosh” of Peshischa. In his
youth belonged to Hassidim of Karlin in Jerusalem and
was closely associated with Rebbe of Kozhnitz, Rabbi
Avraham Elimelech Shapira (grandson of Rabbi Asher
of Stolin). Known for his outstanding benevolence and
kindness; eventually established the Yad Ezra institutions
and community; known as a miracle worker to whom
many flocked to receive blessings and advice.
Official stationery. 20cm. Good condition, creases and
minor tears.
Opening Price: $400
2013 ‫ | אוגוסט‬104
"‫ האדמו"ר מויז'ניץ בעל "ישועות משה‬- ‫ מכתב ברכות‬.157
‫ מכתב האדמו"ר בעל אמרי חיים מויז'ניץ‬.156
‫ [בני‬.‫מכתב בחתימת יד קדשו של האדמו"ר רבי משה יהושע הגר‬
.]1979[ ‫ תשל"ט‬,]‫ברק‬
‫מכתב עם ברכות לבביות לרגל חנוכת בית כנסת של חסידות ויז'ניץ‬
‫ מתוך שמחת‬...‫באשדוד ["שתזכה להפיץ אור התורה והחסידות‬
‫הנפש והרחבת הדעת ואך טוב וחסד ששון ושמחה ישמע תמיד‬
.]"‫במעונך‬
)‫תשע"ב‬-‫האדמו"ר רבי משה יהושע הגר בעל "ישועות משה" (תרע"ו‬
‫ כבר בהיותו‬.‫ ה"אמרי חיים" מויז'ניץ‬- ‫בן האדמו"ר רבי חיים מאיר הגר‬
‫ בשנת תש"ד נמלט‬.‫בחור שימש כרב לחסידי ויז'ניץ בעיירה ווילחוביץ‬
‫ עם עלותו נתמנה לראש ישיבת ויז'ניץ‬.‫מגיא ההריגה ועלה לארץ‬
‫ לאחר‬.‫ובתפקיד זה סייע לאביו בביסוס והרחבת חסידות ויז'ניץ‬
‫פטירת אביו בשנת תשל"ב עלה על כסאו ובמשך כארבעים שנה‬
‫ בניו הם האדמו"רים רבי‬.‫הנהיג את העדה הגדולה של חסידי ויז'ניץ‬
,‫ וחתניו הם האדמו"ר מבעלז‬.‫ שליט"א‬,‫ישראל ורבי מנחם מנדל הגר‬
.‫ שליט"א‬,‫האדמו"ר מסאטמר והאדמו"ר מסקווירא‬
‫ ניסן תשט"ז‬,‫ בני ברק‬.‫מכתב האדמו"ר רבי חיים מאיר הגר מויז'ניץ‬
.]1956[
‫בקשת עזרה מהעסקן ר' ישראל לבנדמן לסייע ליהודי אחר ש"יש לו‬
‫ ארגון סעד לעולים בחסות‬- ‫עניין עם הנהלת מלב"ן בחיפה" [מלב"ן‬
‫ האדמו"ר חתם בכתב יד קדשו והוסיף "אסיר תודה אהי' לו‬.]‫הג'וינט‬
."‫לנצח‬
,)‫תשל"ב‬-‫ בעל ה"אמרי חיים" (תרמ"ח‬,‫האדמו"ר רבי חיים מאיר הגר‬
‫ בשנת תש"ד נמלט‬.‫בנו וממלא מקומו של ה"אהבת ישראל" מוויזניץ‬
‫ משם‬,‫ לאחר השואה שב לגרוסוורדיין‬.‫מגיא ההריגה ועלה לארץ‬
‫ הקים את קרית וויזניץ בבני‬.‫אביב‬-‫עבר בשנת תש"ז לאנטוורפן ולתל‬
‫ ממנהיגי‬.‫ברק ושיקם מחדש את חסידות וויזניץ ובנה את מוסדותיה‬
‫ דברי תורתו‬.‫היהדות החרדית בארץ וחבר מועצת גדולי התורה‬
."‫נאספו בסדרת הספרים "אמרי חיים‬
.‫ סימני קיפול‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬27 ,‫נייר מכתבים רשמי‬
$400 :‫פתיחה‬
‫ סימני‬,‫ קרעים בודדים‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬27 ,‫נייר מכתבים רשמי‬
.‫ חיזוקים בדבק בצדו השני של הדף‬,‫קיפול‬
$250 :‫פתיחה‬
157. Letter of Greetings – Rebbe of
Vizhnitz Author of Yeshu’ot Moshe
156
Letter in holy signature of Rebbe Rabbi Moshe Yehoshua
Hager. [Bnei Brak], 1979.
Letter of cordial greetings in honor of the inauguration
of the Vizhnitz synagogue in Ashdod [“may you merit
to spread Torah and Hassidism… in happiness and
peace…”].
Rebbe Rabbi Moshe Yehoshua Hager, author of Yeshu’ot
Moshe (1916-2012), son of Rebbe Rabbi Chaim Meir
Hager – the Imrei Chaim of Vizhnitz. Served as rabbi of
Vizhnitz in town of Vilchovitch in youth. In 1944 escaped
the inferno and immigrated to the Holy Land where he
was appointed as Vizhnitz Rosh Yeshiva while assisting
his father with the establishment and expansion of the
Hassidism. Following the demise of his father in 1972
succeeded him and for approximately forty years led the
Hassidism. His sons are Rebbe Rabbi Yisrael and Rebbe
Rabbi Menachem Mendel Hager and his sons-in-law are
Rebbe of Belz, Rebbe of Satmar and Rebbe of Skver.
Letter by Rebbe Rabbi Chaim Meir Hager of Vizhnitz.
Bnei Brak, Nisan [1956].
Appeal to community activist Rabbi Yisrael Levendman
to assist a Jew who “has a matter unresolved with
“Malban” in Haifa [Malban – organization for immigrant
support on behalf of the Joint]. Rebbe signed in holy
handwriting and added “I will forever be indebted”.
Rebbe Rabbi Chaim Meir Hager, author of Imrei Chaim
(1888-1972), son and successor of the Ahavat Yisrael of
Vizhnitz. In 1944 escaped the inferno and immigrated
to the Holy Land. After the Holocaust returned to
Großwardein, from where he moved to Antwerp in 1947
and later to Tel Aviv. Founded “Kiryat Vizhnitz” in Bnei
Brak and reestablished the Vizhnitz Chassidism and set
up its institutions. Among leaders of Orthodox Jewry in
Eretz Israel and member of Council of Torah Sages. His
Torah is printed in the series of books “Imrei Chaim”.
Official stationery, 27cm. Good-fair condition, few tears,
folding marks, reverse side of leaf reinforced with glue.
Official stationery, 27cm. Good condition, folding marks.
Opening Price: $250
156. Letter of Rebbe Author of Imrei Chaim
of Vizhnitz
157
Opening Price: $400
‫ כתי"ק האדמו"ר רבי חיים יהודה מאיר הגר מווישיווא‬.158
-‫ בכתב יד‬,‫ על התורה ויקרא במדבר דברים‬,‫ ספר זכר חיים‬,‫כתב יד‬
‫ רבי חיים יהודה מאיר‬,‫ויזניץ‬-‫קדשו של המחבר האדמו"ר מווישיווא‬
.]‫תשכ"ז בערך‬-‫ שנות התש"י‬,‫ [ארה"ב ותל אביב‬.‫הגר‬
‫ דברים שנאמרו‬,‫ רשימות לדרשות לחתונה ולבר מצוה‬:‫בתוך הדברים‬
‫יורק" ודברים "לרגל ההפגנה למען השבת‬-‫ב"אגודת האדמו"רים בניו‬
."‫בתל אביב‬
‫ בן האדמו"ר רבי מנחם‬,)‫תשכ"ט‬-‫רבי חיים יהודה מאיר הגר (תרע"ב‬
‫ תלמיד‬.‫ תלמיד סבו ה"אהבת ישראל" מוויזניץ‬.‫מנדל מווישיווא‬
‫ יצא לארה"ב והקים את‬,‫ לאחר השואה‬.‫חכם מופלג ונסמך להוראה‬
‫ בשנת תש"ך עלה לארץ ישראל וקבע את‬.‫חסידות ווישיווא מחדש‬
,‫ תורתו נדפסה בספר "זכר חיים" (תל אביב‬.‫אביב‬-‫בית מדרשו בתל‬
,‫ אך לפי האישור המובא בתחלת מחברת כתה"י‬,)‫תשמ"ד‬-‫תשמ"א‬
."‫ שלא נכללה בספרו "זכר חיים‬,‫לפנינו מהדורה נוספת‬
.‫ בלאי וקרעים‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬27 .‫ דף‬125-‫כ‬
$1500 :‫פתיחה‬
158. Manuscript in Holy Handwriting of
Rebbe Rabbi Chaim Yehuda Meir Hager of
Vishiva
159
159. Tikunei Zohar – Jerusalem, 1909 – Copy
of Rebbe Rabbi Chaim Leib Leifer of Ungvar
Sefer Tikunei HaZohar. Jerusalem, [1909].
Binding leaves contain signatures and stamps: “Chaim
Mordechai Aryeh Leifer son of Rabbi Dov, Ungvar”
– Rebbe Rabbi Chaim Leib Leifer (Encyclopedia of
Chassidism, I, p. 601), son of Rebbe Rabbi Yissachar
Dov (Berchi) Leifer of Ungvar of dynasty of Nadvorna.
As customary by rebbes of dynasty, established a Beit
Midrash and served in leadership already during the
lifetime of his father. Perished in the Holocaust.
On leaf preceding title page added in his handwriting a
Kvital [small note] with blessing for offspring: “Chaim
Mordechai Aryeh son of Malka Chana and wife
Shprintza Mirel… may they be blessed with children”.
Several corrections on margins of leaves, apparently in
his handwriting. Stamps of Rebbe Rabbi “Aharon Leib
Leifer of Timisoara [Rebbe of Nadvorna in Timisoara
and after Holocaust in Jerusalem].
[1], 84; 78 leaves. 30cm. Good condition, stains. Some moth
damage. Worn binding. Fine cardboard case.
Opening Price: $400
158
‫ העותק של האדמו"ר‬- ‫ תרס"ט‬,‫ ירושלים‬- ‫ תקוני זוהר‬.159
‫רבי חיים לייב לייפער מאונגוואר‬
.]1909[ ‫ תרס"ט‬,‫ ירושלים‬.‫ספר תקוני הזהר‬
‫בדפי הכריכה חתימות וחותמת "הק' חיים מרדכי ארי' לייפער בהה"צ‬
'‫ האדמו"ר רבי חיים לייב לייפער (אנצ‬- "‫דוב שליט"א אונגוואר יע"א‬
‫ בן האדמו"ר רבי יששכר דוב (בערצ'י) לייפער‬,)‫ עמ' תרא‬,'‫לחסידות א‬
‫ כדרכם של צדיקי השושלת פתח בית‬.‫ משושלת נדבורנה‬,‫מאונגוואר‬
.‫ נספה בשואה‬.‫מדרש וכיהן באדמו"רות כבר בחיי אביו‬
‫בדף שלפני השער הוסיף בכתב ידו נוסח קוויטל להפקד בזרע של‬
...‫ "חיים מרדכי ארי' בן מלכה חנה זי' [זוגתו] שפרינצה מירל‬:‫קיימא‬
‫ בשולי העמודים מספר‬."‫שיפקדו במהרה דידן בבנים זש"ק אכי"ר‬
‫ חותמות האדמו"ר רבי "אהרן ארי' ליב‬.‫ידו‬-‫ כנראה בכתב‬,‫תיקונים‬
‫לייפער חופק"ק טעמשוואר" [אדמו"ר מנדבורנה בטאמשוואר‬
.]‫ולאחר השואה בירושלים‬
.‫ כריכה בלויה‬.‫ מעט סימני עש‬.‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬30 .‫ פד; עח דף‬,]1[
.‫קופסת קרטון נאה‬
$400 :‫פתיחה‬
Manuscript, Sefer Zecher Chaim, on the Torah, Vayikra
Bamidbar Devarim, in holy handwriting of the author
Rebbe of Vishiva-Vizhnitz, Rabbi Chaim Yehuda Meir
Hager. [U.S.A. and Tel Aviv, c. 1950-1967].
Manuscript contains: Lists of sermons for wedding and
Bar Mitzvah, sermon which was delivered in “Association
of Rebbes of New York” and sermon “in honor of rally for
preservation of Shabbat in Tel Aviv”.
Rabbi Chaim Yehuda Meir Hager (1912-1969), son of
Rebbe Rabbi Menachem Mendel of Vishiva. Disciple
of his grandfather, the Ahavat Yisrael of Vizhnitz.
Exalted Torah scholar ordained for rabbinate. After the
Holocaust, emigrated to the U.S.A. and reestablished
the Vizhiva Chassidism. In 1960 immigrated to Eretz
Israel and settled in Tel Aviv. His Torah was written in
the book Zecher Chaim (Tel Aviv, 1881-1884), however,
authorization presented at beginning of manuscript
indicates that this is an additional edition which was not
included in his book Zecher Chaim.
Approx. 125 leaves. 27cm. Good-fair condition, wear and
tear.
2013 ‫ | אוגוסט‬106
‫ שלשה מכתבים מהאדמו"ר רבי חנוך בורנשטיין‬.161
‫מסוכוטשוב‬
‫שלשה מכתבים בכתי"ק וחתימתו של האדמו"ר רבי חנוך בורנשטיין‬
.‫ אל קרובי משפחה בארצות הברית‬,‫מסוכוטשוב ובני משפחתו‬
‫ [אחד מהמכתבים נשלח אל האדמו"ר‬.‫תשכ"ב‬-‫ תשי"ז‬,‫ירושלים‬
.]‫מראדזין רבי אברהם אנגלרד‬
‫ בנו של‬,)‫תשכ"ה‬-‫האדמו"ר רבי חנוך העניך בורנשטיין (תרנ"ז‬
‫ לא‬.‫ גאון מופלג בנגלה ובנסתר‬,"‫האדמו"ר בעל "שם משמואל‬
‫הסכים להתעטר בכתר אדמורו"ת עד לאחר השואה בה נספו אחיו‬
‫ הקים מחדש‬.‫האדמו"רים רבי דוד מסוכוטשוב ורבי אברהם מקוטנא‬
‫ בבית מדרשו וישיבת סוכוטשוב בשכונת‬,‫את חסידות סוכוטשוב‬
.‫וגן בירושלים‬-‫בית‬
.‫ גודל ומצב משתנים‬,‫ על אגרות אויר‬,‫ מכתבים‬3
$300 :‫פתיחה‬
160
161
161. Three Letters by Rebbe Rabbi Chanoch
Borenstein of Sochatchov
160. Letter of Rebbe Author of Tzidkat
Yosef of Pittsburgh
Three letters handwritten and signed by Rebbe Rabbi
Chanoch Borenstein of Sochatchov and his family
members, to relatives in the United States. Jerusalem,
1957-1962. [One letter sent to rebbe of Radzin Rabbi
Avraham Englard].
Rebbe Rabbi Chanoch Henoch Borenstein (1897-1965),
son of rebbe, author of Shem MiShmuel, exalted genius in
revealed and esoteric Torah. Did not agree to be coronated
as rebbe until after the Holocaust where his brothers, Rebbe
Rabbi David of Sochatchov and Rabbi Avraham of Kutno,
perished. Reestablished the Sochatchov Chassidism in his
Beit Midrash and the Sochatchov Yeshiva in neighborhood
of Bayit VaGan in Jerusalem.
Letter of rebbe of Pittsburgh, Rabbi Yosef Leifer, to his
brother Rebbe Rabbi Meir Leifer. Includes letter of his
wife. Pittsburgh, U.S.A. [1930].
Rebbe Rabbi Yosef Leifer (1891-1966) son of Rebbe Rabbi
Berchi Leifer of Satmar-Nadvorna. As customary by rebbes
of Nadvorna dynasty, began serving in the leadership
immediately after his marriage. Arrived in U.S.A. in 1924
and was among the first rebbes that were active in the
U.S.A. His Torah was printed in the book Tzidkat Yosef.
His son is Rebbe Rabbi Avraham Aba Leifer. Established
“Kiryat Pittsburgh” in the city of Ashdod.
3 airmail letters, various sizes and conditions.
Official stationery, 28cm. Written on both sides. Good-fair
condition, restored tear on top of letter; missing text from
the letter of his wife.
Opening Price: $300
Opening Price: $350
‫ מכתב האדמו"ר בעל "צדקת יוסף" מפיטסבורג‬.160
‫ לאחיו האדמו"ר רבי‬,‫ רבי יוסף לייפער‬,‫מכתב האדמו"ר מפיטסבורג‬
‫ [תר"ץ‬,‫ ארה"ב‬.‫ פיטסבורג פא‬.‫ עם מכתב אשתו הרבנית‬.‫מאיר לייפער‬
.]1930
‫ בן האדמו"ר רבי בער'צי‬.)‫תשכ"ו‬-‫האדמו"ר רבי יוסף לייפער (תרנ"א‬
‫ כדרכם של אדמור"י בית נדבורנה החל‬.‫נדבורנה‬-‫לייפער מסטמר‬
‫ הגיע לארה"ב בשנת תרפ"ד והיה‬.‫לשמש כאדמו"ר מיד עם נישואיו‬
‫ תורתו נדפסה בספר‬.‫הברית‬-‫מראשוני האדמו"רים שפעלו בארצות‬
‫ הקים את קרית‬.‫אבא לייפער‬-‫ בנו האדמו"ר רבי אברהם‬."‫"צדקת יוסף‬
.‫פיטסבורג בעיר אשדוד‬
‫ קרע‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ כתוב משני צידיו‬.‫ ס"מ‬28 ,‫נייר מסמכים רשמי‬
.‫משוקם בראש המכתב עם חוסר בטקסט של מכתב אשתו הרבנית‬
$350 :‫פתיחה‬
‫ בכת"י וחתימת אביו רבי מרדכי רוקח‬- ‫ מכתב הזמנה לברית האדמו"ר מבעלז שליט"א‬.162
‫ הרב מבילגורייא‬- ‫מבעלזא‬
‫ הזמנה לברית בנו [האדמו"ר‬,‫ הרב מבילגורייא‬,‫מכתב בכת"י וחתימת האדמו"ר רבי מרדכי רוקח מבעלזא‬
.]1948 ‫ תש"ח‬,‫ [תל אביב‬.‫ בתאריך ט"ו בשבט [תש"ח] בתל אביב‬,]‫רבי יששכר דוב שליט"א‬
‫ בן האדמו"ר רבי‬,)‫רכה‬-‫ רכד‬,'‫ אנצ' לחסידות ג‬,‫תש"י‬-‫הרב הקדוש מבילגורייא רבי מרדכי רוקח (תרס"א‬
‫ לאחר פטירת אביו נתמנה לרב ואב"ד בבילגורייא והתבטל לפני אחיו הגדול ששימש‬.‫ישכר דוב מבעלזא‬
‫ ויחדיו גלו ממקום למקום עד שהצליחו‬,‫ בתקופת השואה ברח בנדודים רבים אל אחיו האדמו"ר‬.‫באדמו"רות‬
‫ עם עלותו ארצה היה לאחת הדמויות הבולטות בארץ ישראל וסייע‬.‫להימלט להונגריה ומשם לארץ ישראל‬
,‫ לאחר שנודע לו כי אשתו וילדיו נרצחו בשואה‬,‫ בשנת תש"ו‬.‫ביד אחיו לקומם מחדש את חסידות בעלזא‬
,‫ בנו היחיד מנישואין אלה הוא האדמו"ר מבעלזא שליט"א‬.‫נישא בשנית ונפטר כעבור זמן קצר בגיל צעיר‬
.‫שנולד ביום ראשון ז' שבט תש"ח‬
.‫ בלאי בקיפול הנייר‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ שורות כת"י קדשו וחתימתו‬9-‫ כ‬.‫ ס"מ‬11 ‫דף‬
$2800 :‫פתיחה‬
162. Invitation Letter to the Circumcision of the Rebbe of Belz –
Handwritten and Signed by his Father, Rabbi Mordechai Rokeach
of Belz – Rabbi of Biłgoraj
Letter handwritten and signed by Rebbe Rabbi Mordechai Rokeach of Belz, rabbi of
Biłgoraj. Invitation to circumcision of his son [Rebbe Rabbi Yissachar Dov], on 15 Shvat
[1948] in Tel Aviv. [Tel Aviv, 1948].
Holy rabbi of Biłgoraj Rabbi Mordechai Rokeach (1901-1950, Encyclopedia of Chassidism
III, 224-225), son of Rebbe Rabbi Yissachar Dov of Belz. Following demise of his father
was appointed as Av Beit Din of Biłgoraj and humbled himself before his older brother
who served in leadership. During Holocaust escaped to his brother and together they were
exiled from place to place until they managed to flee to Hungary and from there to Eretz
Israel. Upon their immigration to the Holy Land, he became one of the most prominent
figures and assisted his brothers with the reestablishment of Belz dynasty. In 1946, upon
receiving word that his wife and children were murdered in the Holocaust, he remarried
and soon after passed away at a young age. His only son from that marriage, the Rebbe of
Belz was born on Sunday, 7 Shvat 1948.
162
11cm. leaf. Approx. 9 lines in his holy handwriting and signature. Good-fair condition, wear
on paper fold.
2013 ‫ | אוגוסט‬108
‫ מכתב האדמו"ר מבעלז שליט"א‬.163
‫ רבי "ישכר דוב" רוקח‬,‫מכתב בחתימת ידו של האדמו"ר מבעלזא‬
.)1995( ‫ תשנ"ה‬,‫ פורים‬,‫ ירושלים‬.‫שליט"א‬
'‫ תודה על השתתפותו ב"שמחת ברי"מ לנ‬,‫מכתב להאדמו"ר ממעליץ‬
‫ נכדו‬- ‫ השם ישמרהו ויחייהו‬,‫בני‬-‫ב"ב הי"ו" [=ברית מילה לנכדי בן‬
.]‫הבכור רבי שלום רוקח שליט"א נולד בכ"ו אדר א' תשנ"ה‬
-‫ מודפס במכונת כתיבה וחתום בחתימת יד‬.‫ ס"מ‬21 ‫נייר מסמכים רשמי‬
.‫ קפלי מכתב‬,‫ מצב טוב‬.‫קדשו‬
$200 :‫פתיחה‬
163. Letter by the Rebbe of Belz
Letter signed by the Rebbe of Belz, Rabbi “Yissachar
Dov” Rokeach. Jerusalem, Purim, 1995.
Letter of thanks to Rebbe of Melitz for his participation
in the “circumcision celebration of my grandson, son of
my son, may G-d bless him” [his grandson, Rabbi Shalom
Rokeach, was born on February 26, 1995]
Official stationery, 21cm. Typewritten and signed in his holy
handwriting. Good condition, folding marks.
163
164
164. Invitation to the Wedding of the
Skver Rebbe
Invitation of the Skver-USA Rebbe, Rabbi Ya’akov
Yosef Twersky, to the marriage of his son Rebbe David
Twersky, with the daughter of the Vizhnitz Rebbe Moshe
Yehoshua Hager. New Square (USA).
Rebbe Ya’akov Yosef Twersky of Skver was born in 1899
in Skver and served as Rebbe in Kalarash (Serbia). After
the Holocaust, he reached New York. There he founded
his community in a special area called New Square, a
community renowned for its conservation of authentic
Hassidic Judiasm like European towns before the
Holocaust. Died in Nisan 1968 and was succeeded by his
son Rebbe David for whose wedding this invitation was
sent. One the foremost Rebbes today with thousands of
families of followers in the US, Europe and Eretz Israel.
26cm. Fair condition, restored wear and tear. Stains. On the
reverse side of the leaf are various handwritten inscriptions.
Opening Price: $200
‫ הזמנה לחתונת האדמו"ר מסקווירא שליט"א‬.164
‫ לנישואי‬,‫ רבי יעקב יוסף טברסקי‬,‫ארה"ב‬-‫הזמנת האדמו"ר מסקווירא‬
‫ עם בתו של האדמו"ר‬,‫בנו האדמו"ר רבי דוד טברסקי שליט"א‬
.)‫סקווירא (ארה"ב‬-‫ ניו‬.‫מוויזניץ רבי משה יהושע הגר‬
‫ נולד תרנ"ט בסקווירא‬,‫האדמו"ר רבי יעקב יוסף טברסקי מסקווירא‬
‫ לאחר השואה הגיע לניו‬,)‫וכיהן באדמורו"ת בקאלארש (בסרביה‬
‫ קהילה‬,"‫סקוויר‬-‫ שם הקים את קהילתו ברובע מיוחד "ניו‬,‫יורק‬
‫חסידית אוטנטית כמו בעיירות‬-‫הידועה באופיה השמרני של יהדות‬
‫ נפטר ניסן תשכ"ח ועל מקומו עלה לכהן בנו‬.‫אירופה שלפני השואה‬
.‫ שלחתונתו זו נשלחה ההזמנה שלפנינו‬,‫האדמו"ר רבי דוד שליט"א‬
,‫מגדולי האדמו"רים כיום ובצלו מסתופפים אלפי משפחות חסידים‬
.‫ אירופה ובארץ ישראל‬,‫בארה"ב‬
‫ מעבר לדף רישומים‬.‫ כתמים‬.‫ קרעים ובלאי משוקמים‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬26
.‫שונים בכת"י‬
$1000 :‫פתיחה‬
166
165
‫ האדמו"ר מתולדות‬,‫ הזמנת רבי אברהם יצחק קאהן‬.166
‫ עם הקדשה בכתב ידו וחתימתו‬- ‫אהרן‬
165. Wedding Invitation by the Rebbe of
Skver with his Signature
‫ לחתונת‬,‫ האדמו"ר מתולדות אהרן‬- ‫הזמנת רבי אברהם יצחק קאהן‬
,‫ ירושלים‬.‫ עם הקדשה [ארבע שורות] בכתב יד קדשו וחתימתו‬.‫נכדו‬
.]1992[ ‫תשנ"ב‬
‫הזמנה לחתונת הנכד רבי חיים מאיר בן רבי שמואל יעקב קאהן‬
‫ עם הכלה בת הגאון רבי מאיר‬,‫ האדמו"ר מתולדות אברהם יצחק‬.‫ברנדסדורפר‬
Invitation by Rebbe Rabbi David Twersky of Skver upon
the marriage of his grandson Rabbi Chaim Meir Hager.
New York, 2006.
Printed on the right section of the invitation is a special
dedication letter by the Rebbe of Skver to Rebbe Rabbi
Moshe Mordechai Eichenstein of Trisk: “… my heart and
flesh are filled with song to the Almighty… marriage
of my grandson, and I hereby fondly invite you to join
us in our celebration… and may there be many joyous
occasions…”. At end of the printed letter, a signature
of rebbe in his holy handwriting: “David son of Rabbi
Ya’akov Yosef”.
.‫ סימני קיפול ונקבי תיוק‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬22
$300 :‫פתיחה‬
166. Invitation by Rabbi Avraham Yitzchak
Kahn, Rebbe of Toldot Aharon – Inscription
in his Handwriting and Signature
Invitation by Rabbi Avraham Yitzchak Kahn – Rebbe of
Toldot Aharon, to the wedding of his grandson. Includes
inscription [four lines] in his holy handwriting and
signature. Jerusalem, [1992].
Invitation to the wedding of grandson Rabbi Chaim Meir
son of Rabbi Shmuel Ya’akov Kahn – Rebbe of Toldot
Avraham Yitzchak, and bride, daughter of Ga’on Rabbi
Meir Brandsdorfer.
‫קדשו‬-‫ הזמנה לחתונה מהאדמו"ר מסקווירא בחתימת יד‬.165
‫הזמנת האדמו"ר רבי דוד טוורסקי שליט"א מסקווירא לנישואי נכדו‬
.‫ תשס"ו‬,‫ ניו יורק‬.‫רבי חיים מאיר האגר‬
‫ מאת‬,‫בצדה הימני של ההזמנה הודפס מכתב הקדשה מיוחד‬
‫האדמו"ר מסקווירא אל האדמו"ר רבי משה מרדכי אייכנשטיין‬
‫ "אור עולם ואוצר חיים ארוכים וברוכים דשנים ורעננים‬:‫מטריסק‬
‫ל חי שהגיעני לתור‬-‫ לבי ובשרי ירננו אל א‬...‫למע"כ ש"ב הרה"צ‬
‫ והנני בזה בקריאה של חבה להזמינו לקחת‬,'‫כלולת נכדי ה' שיחי‬
‫ ויה"ר שיושפע שפע שמחות וישועות בקרב כל‬...‫חבל בשמחתינו‬
‫ בסוף המכתב המודפס חתימת האדמו"ר בכתב יד קדשו‬."...‫ישראל‬
."‫"ודוש"ט כה"ו דוד בלאאמו"ר הרה"צ יעקב יוסף זצוקללה"ה‬
.‫ מצב טוב מאד‬.‫ ס"מ‬21.5
$800 :‫פתיחה‬
21.5cm. Very good condition.
Opening Price: $800
22cm. Good condition, folding marks and filing holes.
Opening Price: $300
2013 ‫ | אוגוסט‬110
‫‪168‬‬
‫‪167‬‬
‫‪ .167‬אוסף מכתבי אדמו"רים ורבנים‬
‫‪ .168‬אוסף מכתבי רבנים ואדמו"רים‬
‫▪ מכתב מהאדמו"ר רבי אברהם ישכר אנגלרד מראדזין‪-‬סוסנובצה‪.‬‬
‫▪ מכתב מהאדמו"ר רבי אברהם חיים ראטה מבערגסס "שומרי‬
‫אמונים"‪ ▪ .‬מכתב מרבי אשר זאב וורנר אב"ד טבריה‪ ▪ .‬שני מכתבים‬
‫ארוכים מהאדמו"ר רבי חנוך בורשטיין מסוכוטשוב‪ ▪ .‬שני מכתבים‬
‫מרבי יעקב לנדא אב"ד בני ברק‪ ▪ .‬מכתב מרבי שלמה זלמן פרידמן‬
‫אב"ד טענקע‪ ▪ .‬מכתב מהאדמו"ר רבי יוחנן סופר אב"ד ערלוי‪.‬‬
‫▪ שני מכתבים מהאדמו"ר רבי חיים שאול טאוב ממודזיץ‪ ▪ .‬מכתב‬
‫מהאדמו"ר רבי מנחם אליעזר זאב רוזנבום מקרעטשניף‪.‬‬
‫אוסף מגוון של מכתבי רבנים‪ ▪ :‬מכתב האדמו"ר רבי אברהם לנדא‬
‫מסטריקוב‪ ▪ .‬מכתב הגאון רבי יצחק יעקב ווייס גאב"ד ירושלים‬
‫בעל "מנחת יצחק"‪ ▪ .‬שני מכתבים מהאדמו"ר רבי אברהם וינברג‬
‫מסלונים‪-‬תל אביב‪ ,‬אחד מהם נשלח לגיסתו אשת האדמו"ר מגור‬
‫בעל "בית ישראל"‪ ▪ .‬מכתב הגאון רבי ברוך שמעון שניאורסון‪.‬‬
‫▪ מכתב הגאון רבי בנימין מנדלזון אב"ד קוממיות‪ ▪ .‬ועוד מכתבי‬
‫רבנים ואדמו"רים‪.‬‬
‫‪ 12‬מכתבים‪ ,‬גודל ומצב משתנים‪.‬‬
‫‪ 14‬פריטים‪ ,‬מתוכם ‪ 13‬מכתבים חתומים‪ .‬גודל ומצב משתנים‪.‬‬
‫פתיחה‪$300 :‬‬
‫פתיחה‪$600 :‬‬
‫‪167. Collection of Letters of Rebbes and‬‬
‫‪Rabbis‬‬
‫‪168. Collection of Letters of Rabbis and‬‬
‫‪Rebbes‬‬
‫‪Diverse collection of letters of rabbis.‬‬
‫‪14 items, 13 of which are signed letters. Various sizes and‬‬
‫‪conditions.‬‬
‫‪12 letters, various sizes and conditions.‬‬
‫חסידות צאנז ורבני משפחת הלברשטאם ‪ -‬מכתבים וספרים‬
‫‪The Sanz Hasidic Dynasty and Rabbis of the Halberstam Family – Letters and Books‬‬
‫[‪ ,]3‬לד‪ ,‬לד‪ ,‬לג‪-‬מד‪ ,‬א‪-‬כז; [‪ ,]1‬כג‪ ]1[ ,‬דף‪ 33.5 .‬ס"מ‪ .‬נייר דק איכותי‪ ,‬מצב‬
‫טוב‪-‬בינוני‪ ,‬כתמים ובלאי‪.‬‬
‫סטפנסקי חסידות‪ ,‬מס' ‪.117‬‬
‫כרוך עם‪ :‬ספר תשובות הרא"ם‪ ,‬מרבי אלכסנדר סנדר מרגליות אב"ד‬
‫סטאנוב‪ .‬וורשא תרי"ט ‪ ]2[ .1859‬סו דף (חסר דף אחרון‪ ,‬במקור‪,]2[ :‬‬
‫סז דף)‪.‬‬
‫פתיחה‪$500 :‬‬
‫– ‪169. Divrei Chaim (Sanz), Zholkva 1864‬‬
‫‪First Edition Printed Anonymously‬‬
‫‪169‬‬
‫‪ .169‬דברי חיים (צאנז)‪ ,‬זולקווא ‪ - 1864‬מהדורה ראשונה‪,‬‬
‫שנדפסה בעילום שם‬
‫ספר דברי חיים‪ ,‬חלקים א‪-‬ב‪ ,‬דיני שמות גיטין והלכות מקוואות‪.‬‬
‫(מהאדמו"ר רבי חיים הלברשטאם אב"ד צאנז)‪ .‬זאלקווא‪[ ,‬תרכ"ד]‪,‬‬
‫‪.1864‬‬
‫הספר נדפס בעילום שם המחבר וכה נכתב בשערו "שחיבר אחד‬
‫מהתלמידים ‪ ...‬בביאור דברי הפוסקים"‪ .‬בהקדמת המחבר הוא כותב‪:‬‬
‫"שמי לא רשמתי מטעם הידוע"‪ .‬זה ספרו הראשון של ה"דברי חיים"‬
‫שיצא בדפוס‪( .‬השו"ת יצא לאור‪ ,‬לאחר ‪ 11‬שנה בשנת תרל"ה)‪.‬‬
‫במהדורה השניה של הספר (מונקאטש תרנ"ב)‪ ,‬מגלה בנו רבי ברוך‬
‫מגארליץ את שם אביו המחבר‪ ,‬והוא מספר כי "זה החיבור ‪ ...‬נתן לי‬
‫‪ ...‬אאמו"ר הכ"י במתנה ‪ ...‬והדפסתיו בק"ק זאלקווא בשנת ס'פ'ר'‬
‫ד'ב'ר'י' ח'י'י'ם' [תרכ"ד] לפ"ק ‪ ...‬ואשר הרהבתי בנפשי עוז עתה‬
‫לבאר ולפרש שם ‪ ...‬המחברו‪ ,‬יען כי הקול נשמע ממילא מי המחברו‪,‬‬
‫וביותר בהקדמה מס[פר] דברי חיים על התורה מבואר שגם זה החיבור‬
‫יסדו כ"ק אאמו"ר‪ ,‬לכם כתבתי בשער בפירוש ‪ ...‬ברוך האלברשטאם‬
‫אבדק"ק גארליץ"‪.‬‬
‫‪ | 112‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫‪Sefer Divrei Chaim, sections 1-2, laws pertaining to‬‬
‫‪divorce and Mikva’ot [ritual baths]. (By Rebbe Rabbi‬‬
‫‪Chaim Halberstam Av Beit Din of Sanz). Zholkva, 1864.‬‬
‫‪Book printed anonymously. On title page: “Composed by‬‬
‫‪one of the disciples… with commentary on the Poskim”.‬‬
‫‪Author notes at preface: “I have not listed my name for‬‬
‫‪the known reason”. This is the first book of the Divrei‬‬
‫‪Chaim which was printed. (The response was published‬‬
‫‪11 years later in 1875).‬‬
‫‪In the second edition of the book (Munkacz, 1892) his‬‬
‫‪son, Rabbi Baruch of Görlitz reveals the name of his‬‬
‫…‪father - the author, and relates that “this composition‬‬
‫‪was given to me as a gift by the Rebbe… and I have‬‬
‫‪printed it in Zholkva in 1864… and I have now gained‬‬
‫‪the courage to reveal… the author, since the identity‬‬
‫‪of the author has already been exposed, and in the‬‬
‫‪preface of the book Divrei Chaim on the Torah it is‬‬
‫‪noted that this composition too was written by the‬‬
‫‪Rebbe… Baruch Halberstam Av Beit Din of Görlitz”.‬‬
‫‪[3], 34, 34, 33-44, 1-27; [1], 23, [1] leaves. 33.5cm. Thin,‬‬
‫‪high-quality paper, Good-fair condition, stains and wear.‬‬
‫‪Stefansky Chassidut, no. 117.‬‬
‫‪Bound with: Sefer Teshuvot Ha’Re’em, by Rabbi Alexander‬‬
‫]‪Sender Margaliot Av Beit Din of Stanów. Warsaw 1859. [2‬‬
‫‪66 leaves (missing last leaf, originally: [2], 67 leaves).‬‬
‫‪170‬‬
‫‪ .170‬דברי חיים על התורה ומועדים‪ ,‬קראקא תרנ"ב ‪ -‬חותמות‬
‫האדמו"ר רבי יצחק ישעיה הלברשטאם‪ ,‬בן המחבר‬
‫ספר דברי חיים‪ ,‬חלק ראשון על התורה וחלק שני על מועדים‬
‫וחידושים על בבא מציעא‪ ,‬מהאדמו"ר רבי חיים הלברשטאם מצאנז‪.‬‬
‫קראקא‪ ,‬תרנ"ב ‪ .1892‬מהדורה שניה בהוצאת בן המחבר האדמו"ר‬
‫רבי יצחק ישעי' האלברשטאם מטשחויב‪.‬‬
‫מעבר לדף של השערים בשני החלקים חותמות רבי "יצחק ישעי'‬
‫הלבערשטאם‪ ,‬חופ"ה ק' טשחוף והגליל" (ראה אודותיו פריט הבא)‪.‬‬
‫חתימת בעלים בראש השער הראשון‪" :‬חיים וואלף ראטטענבערג"‪.‬‬
‫[‪ ,]2‬פב; [‪ ,]2‬קטז דף‪ 25 .‬ס"מ‪ .‬נייר יבש‪ ,‬מצב טוב‪-‬בינוני‪ ,‬פגיעות עש קלות‪.‬‬
‫כריכת חצי‪-‬עור בלויה‪.‬‬
‫פתיחה‪$250 :‬‬
171. Letter of Blessing, with the
Handwriting and Signature of Rebbe
Rabbi Yitzchak Yeshaya Halberstam (Rabbi
Yeshayaleh Tschakaver)
170. Divrei Chaim on Torah and Festivals,
Krakow 1892 – Stamps of Rebbe Rabbi
Yitzchak Yeshaya Halberstam, Son of
Author
Letter of blessing with holy handwriting and signature of
Rebbe Rabbi Yitzchak Yeshaya Halberstam. Krakow, [c.
1920’s-1930’s].
Written on official postcard from home of rebbe in Krakow,
to “pious rabbinical philanthropist… Rabbi Tzvi Hirsch
Greenberg”. The rebbe informs him that he has received
the “Pidyon Nefesh” [redemption] of five gold coins and
blesses him: “I am filled with prayer to the Almighty that
he bless him with a prosperous blessed year…”.
Holy Rebbe Rabbi Yitzchak Yeshaya Halberstam (18641943, Encyclopedia of Chassidism II, pp. 412-413)
youngest son of Rebbe Rabbi Chaim Halberstam author
of Divrei Chaim of Sanz. Son-in-law of Rabbi Yechiel
Heschel of Karlowitz and in second marriage son-in-law
of Rabbi Ya’akov Tzvi of Porisov.
His father, Rabbi Chaim of Sanz, stated that he possesses
a holy soul. Absorbed Hassidism from his older brothers:
Rabbi Yechezkel Shraga of Sieniawa, Rabbi Baruch of
Görlitz and Rabbi David of Chrzanow; after marriage
settled in Belz and absorbed Torah from grandfather of
his wife, Rebbe Rabbi Yehoshua of Belz. When he was
nineteen was appointed as rabbi in Tchechoiv and was
therefore referred to as “Rabbi Yeshayaleh Tschakaver”
all his life. From Tchechoiv moved to Satmar and
afterwards established his court in Krakow. Famous as
a righteous and pious miracle worker and thousands of
Hassidim flocked to his home. Upon German invasion of
Krakow was confined to a ghetto. From there he escaped
to Lvov and wandered from place to place until settling in
Bochnia. The Germans searched for him and eventually
located the bunker where he was hiding and murdered
all of its inhabitants. According to another version, he
was murdered together with Rabbi Meir of Vilipoli in
plaza of city, both wrapped in their prayer shawls.
Sefer Divrei Chaim, first section on Torah and second
section on holidays and Chidushim on Bava Metzia, by
Rebbe Rabbi Chaim Halberstam of Sanz. Krakow, 1892.
Second edition published by son of author, Rebbe Rabbi
Yitzchak Yeshaya Halberstam of Tchechoiv.
On other side of title pages of both sections, stamps
of Rabbi “Yitzchak Yeshaya Halberstam, of Tchechoiv
and region” (for additional information, see next item).
Ownership signatures at beginning of first title page:
“Chaim Wolf Rotenberg”.
Official postcard, name and address of rebbe printed in
Polish on back of postcard. Postmarked, missing stamp.
14X10cm. Good condition, many stains and creases.
113 | ‫ מכתבים וספרים‬- ‫ ורבני משפחת הלברשטאם‬,‫חסידות צאנז‬
[2], 82; [2], 116 leaves. 25cm. Dry paper, good-fair condition,
minor moth damage. Worn half-leather biding.
Opening Price: $250
‫ידו וחתימתו של האדמו"ר רבי‬-‫ מכתב ברכה עם כתב‬.171
)‫יצחק ישעיה הלברשטאם (ר' ישעיה'לה טשעכויבר‬
171
‫ נרצח יחד עם רבי מאיר מוויליפולי בככר‬,‫ לפי גרסה אחרת‬.‫כל יושביו‬
.‫ כששניהם עטופים בטליתותיהם‬,‫העיר‬
‫ בצדה השני מודפסים שמו וכתובתו של האדמו"ר‬,‫גלויה רשמית‬
‫ כתמים רבים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬14X10 .‫ הבול חסר‬,‫ נשלח בדואר‬.‫בפולנית‬
.‫וקמטים‬
$7000 :‫פתיחה‬
‫מכתב עם כתב יד קדשו וחתימתו של האדמו"ר רבי יצחק ישעיה‬
.]‫תר"צ בערך‬-‫ [שנות התר"פ‬,‫ קראקא‬.‫הלברשטאם‬
‫ אל "הרבני הנגיד‬,‫נכתב על גלויה רשמית מבית האדמו"ר בקראקא‬
‫ האדמו"ר מודיעו כי קיבל את‬."‫ מו"ה צבי הירש גרינבערג‬...‫החסיד‬
‫ "אני תפלה לנורא‬:‫דמי ה"פדיון נפש" בסך חמשה זהובים ומברכו‬
‫תהלה כי יחדש עליו השנה הבע"ל [הבאה עלינו] לטובה ולברכה‬
]‫וישפיע לו רב שפע ופרנסה טובה ויוכל לבשר בשו"ט [בשורות טובות‬
."‫דברי ידידו דו"ש ומברכו בשמחת החג‬
-‫האדמו"ר הקדוש רבי יצחק ישעיה הלברשטאם הי"ד (תרכ"ד‬
‫תיג) בן זקוניו של האדמו"ר רבי‬-‫ עמ' תיב‬,'‫ אנצי' לחסידות ב‬,‫תש"ג‬
‫ חתן רבי יחיאל העשיל‬.‫חיים הלברשטאם בעל "דברי חיים" מצאנז‬
.‫ ובזוו"ש חתן רבי יעקב צבי מפוריסוב‬,‫מקרילוביץ‬
‫אביו רבי חיים מצאנז אמר שנשמתו קדושה וכי חיפשה ב"כל‬
‫ רבי יחזקאל שרגא‬:‫ קיבל בחסידות מאחיו הגדולים‬."‫העולמות‬
‫ ולאחר נישואיו‬,‫ רבי ברוך מגורליץ ורבי דוד מקאשנוב‬,‫משינווא‬
‫ בהיותו‬.‫ האדמו"ר רבי יהושע מבעלזא‬,‫אשתו‬-‫ישב בבלז וקבל מסב‬
'‫בן תשע עשרה התקבל לרב בטשחויב ועל שמה נקרא כל ימיו "ר‬
‫ מטשכויב עבר לסטמאר ולאחר מכן הקים את‬."‫ישעי'לה טשכויבר‬
‫ נודע כצדיק מפורסם במופתיו ובצדקותיו ואל חצרו‬.‫חצרו בקראקא‬
‫ משם‬.‫ עם כניסת הגרמנים לקראקא הוכנס לגטו‬.‫נהרו אלפי חסידים‬
‫ הגרמנים‬.‫ ונדד ממקום למקום עד שהתיישב בבוכניה‬,‫עבר ללבוב‬
‫ערכו חיפושים אחריו ולבסוף מצאו את הבונקר בו הסתתר ורצחו את‬
‫ מכתב "שמירה" מהאדמו"ר רבי שלום אליעזר הלברשטאם מראצפערט‬.172
Ujfeherto ‫ ראצפרט‬.‫מכתב "שמירה" בכתב ידו וחתימתו של הרב הקדוש רבי שלום אליעזר הלברשטם‬
.]1931 ‫ [תרצ"א‬.)‫(הונגריה‬
‫ ואברך אתכם ע"ז תחי' [=עם‬... ‫ ידידי מו"ה‬.‫ וכך נכתב בו "ב"ה ב' ושמרתיך‬,‫המכתב נשלח בשנות התר"ץ‬
‫ הק' שלום אליעזר הלברשטאם בהרה"ק‬,‫ ידידו הדו"ש‬.‫זוגתו תחיה] בישועה והצלה מכל רע ומכל פגעים‬
."‫מצאנז זצלה"ה‬
‫ המעיד כי חמיו ז"ל "הטמין ונשא את המכתב על גופו כל‬,‫ מחתנו של מקבל המכתב‬,‫מצורף מכתב עדות‬
."‫ וניצל בניסי ניסים ממש‬,‫שנות השואה במסירות נפש‬
‫ בזמן‬.‫ מבניו הצעירים של האדמו"ר בעל "דברי חיים" מצאנז‬,)‫תש"ד‬-‫רבי שלום אליעזר הלברשטאם (תרכ"ב‬
‫ נשא את בת אחותו‬.‫ והוא נתחנך על ידי אחיו הגדול האדמו"ר משיניווא‬,‫ שנים בלבד‬14 ‫פטירת אביו היה בן‬
‫ בשנת תרנ"ט הגיע לעיר ראצפרט והקים בה‬.‫וגיסו האדמו"ר רבי מרדכי דוב טברסקי אב"ד הורנוסטייפולי‬
‫ בשנות‬.‫ נודע כאיש מופת ויהודים רבים נהרו מרחבי הונגריה אל ביתו בראצפרט ונושעו מברכותיו‬.‫את חצרו‬
.‫ השם יקום דמם‬,‫השואה לא עזב את קהילתו ונספה עמם באושוויץ בחודש סיון תש"ד‬
:‫ מהצד השני כיתוב מודפס‬.‫ בלויה מאד‬,‫ מצב בינוני‬.‫ שורות בשני סוגי דיו‬8-‫ כתובה ב‬.‫ ס"מ‬15.3 ‫גלויית דואר‬
.‫" וכיתוב נוסף בכת"י של הגבאי‬RABBINER S. L. HALBERSTAM - Ujfeherto (Ungarn)"
.‫נדיר מאד למצוא מכתבי "שמירה" בכתב ידו‬
$7000 :‫פתיחה‬
172. Letter of “Protection” by Rebbe Shalom Eliezer Halberstam of
Ujfeherto
A letter of Shemira (Protection) handwritten and signed by the Holy Rebbe Shalom
Eliezer Halberstam. Ujfeherto (Hungary). [1931].
The letter was sent in the 1930s, and this is what is written: “G-d should protect you…
I shall bless you with your wife with salvation and deliverance from all bad and
misfortune. Your friend, the Holy Shalom Eliezer Halberstam from Sanz”.
Attached is a letter from the recepient’s son-in-law that testifies that his father-in-law
“hid and with total devotion carried the letter on his body throughout the Holocaust
years and was very miraculously saved”.
Rebbe Shalom Eliezer Halberstam (1862-1944), one of the younger sons of the Rebbe
author of Divrei Chaim of Sanz. At the time of his father’s death, he was only 14 years old
and was educated by his elder brother the Rebbe of Shinova. He married the daughter
of his sister and brother-in-law Rebbe Mordechai Dov Twersky Rabbi of Gornostaypol.
In 1899, he reached the city of Ujfeherto where he established his court. Renowned as
a wonder-worker, many Jews from all over Hungary thronged to his home in Ujfeherto
and were delivered from distress through his blessings. During the Holocaust, he did not
leave his community and perished with them in Auschwitz in Sivan 1944.
172
Postcard 15.3cm. 8 lines written with two types of ink. Fair condition, very worn. On the
reverse side is a printed inscription RABBINER S. L. HALBERSTAM - Ujfeherto (Ungarn).
And another inscription in the handwriting of his gabai.
Letters of “protection” by Shalom Eliezer Halberstam are rare.
2013 ‫ | אוגוסט‬114
"‫ בן ה"דברי יחזקאל‬- ‫ רבי שלום הלברשטאם‬,‫ מכתב האדמו"ר הראשון מסטרופקוב‬.173
.1929 ‫ תרפ"ט‬,‫ מיהלאוויץ‬.‫ של האדמו"ר רבי שלום הלברשטאם‬,‫מכתב בכתב ידו וחתימתו עם חותמתו‬
‫ והוא מברך ש"השי"ת ימלא משאלותיו" ומסיים‬,‫במכתב הוא מודיע שישאר לשבת קודש בעיר מיהלאוויץ‬
."‫ הק' שלום הלברשטאם‬,‫"החותם בברכת חיים ושלום וכל טוב סלה‬
‫ בנו חביבו של האדמו"ר רבי יחזקאל‬,"‫ת"ש) בעל "דברי שלום‬-‫רבי (אברהם) שלום הלברשטאם (תרט"ז‬
‫ שהיה אומר עליו "נשמתו קדושה מאד גבוה מעל‬,"‫צאנז בעל "דברי יחזקאל‬-‫שרגא הלברשטאם משינווא‬
‫ חצרו היתה‬.‫ כיהן כרב וכאדמו"ר בסטרופקוב והינו האדמו"ר הראשון בשושלת אדמור"י סטרופקוב‬."‫גבוה‬
.‫ אלפים נהרו לקבל את ברכותיו ונתפרסם במעשי מופת‬,‫הומה תמיד בחסידים רבים‬
.‫ מצב טוב‬.‫ שורות בכתב ידו‬8 .‫ ס"מ‬14.5 .‫גלויית דואר מבויילת וחתומה‬
.‫נדיר למצוא מכתב שנכתב כולו בכתב ידו‬
$4500 :‫פתיחה‬
173. Letter by the First Rebbe of Stropkov, Rebbe Shalom
Halberstam – Son of the Divrei Yechezkel
Letter handwritten and signed by Rebbe Shalom Halberstam, with his stamp. Michalovce,
1929.
In the letter Rebbe Halberstam informs that he will remain in Michalovce for Shabbat,
blesses that “G-d should fulfill his wishes” and concludes “Signed with blessings of life
and peace and all good, Shalom Halberstam”.
Rabbi (Avraham) Shalom Halberstam (1956-1940) author of Divrei Shalom, beloved son
of Rebbe Yechezkel Shraga Halberstam of Shinova-Sanz author of Divrei Yechezkel, who
used to say, “His soul is very holy and very lofty”. Served as Rabbi and Rebbe in Stropkov
and is the first Rebbe of the Stropkov dynasty. His court always teemed with many
Hassidim, thousands flocked to receive his blessings and he was famous for performing
wonders.
Stamped postcard with postage stamp. 14.5cm. 8 lines in his handwriting. Good condition.
It is rare to find a letter written entirely in his handwriting.
173
‫‪ .174‬מכתב האדמו"ר רבי מנחם מנדל הלברשטאם מסטרופקוב‬
‫מכתב בכתב‪-‬ידו וחתימתו של האדמו"ר רבי מנחם מנדל הלברשטאם‪ ,‬סטרופקוב‪ ,‬תרצ"ד (‪.)1934‬‬
‫רבי מנחם מנדל הלברשטאם (תרל"ג‪-‬תשי"ד)‪ ,‬בנו וממלא‪-‬מקומו של האדמו"ר רבי שלום הלברשטאם‬
‫אב"ד סטרופקוב‪ .‬בשנות השואה איבד את כל צאצאיו הרבים‪ ,‬הי"ד‪ ,‬הוא עצמו ניצל דרך בודפסט ושוויץ‬
‫והגיע לארה"ב‪ .‬שרידי תורתו נדפסו בספר דברי מנחם (ירושלים תשי"ז)‪.‬‬
‫נייר מסמכים רשמי‪ 16.5 ,‬ס"מ‪ .‬מצב טוב‪-‬בינוני‪ ,‬קמטים וקרעים‪.‬‬
‫פתיחה‪$600 :‬‬
‫‪174. Letter by Rebbe Rabbi Menachem Mendel Halberstam of‬‬
‫‪Stropkov‬‬
‫‪Letter handwritten and signed by Rebbe Rabbi Menachem Mendel Halberstam, Stropkov,‬‬
‫‪(1934).‬‬
‫‪Rabbi Menachem Mendel Halberstam (1873-1954), son and successor of Rebbe Rabbi‬‬
‫‪Shalom Halberstam Av Beit Din of Stropkov. Lost his many descendants during the‬‬
‫‪Holocaust. He himself escaped via Budapest and Switzerland and arrived in the U.S.A.‬‬
‫‪Remnants of his Torah were printed in book Divrei Menachem (Jerusalem 1957).‬‬
‫‪Official stationery, 16.5cm. Good-fair condition, creases and tears.‬‬
‫‪174‬‬
‫‪ .175‬מכתב רבי מנדל הלברשטאם אב"ד פריסטיק ‪ -‬חתן האדמו"ר בעל "דברי יחזקאל"‬
‫משינווא‬
‫מכתב בכתב ידו וחתימתו של רבי מענדל הלברשטאם‪ ,‬פריסטיק‪ ,‬חשון תרפ"ה ‪.1924‬‬
‫המכתב בענין השגת כספים לשלם למלמדים בחדרים [שנסגרו בפקודת השלטונות "אשר כל המצוות המה‬
‫רוצים לבטל ברשעתם רחמנא ליצלן‪ ,‬והמה פורקים עול מלכות שמים"]‪ .‬הוא מסיים בברכה כי "בזכות זה‬
‫ישפיע לך השי"ת שפע ברכה בעסקך אתנו מיום ליום"‪.‬‬
‫הגאון הקדוש רבי מנחם מנדל הלברשטאם אב"ד פריסטיק ודוקלא (תר"ל‪-‬תרפ"ו)‪ ,‬בן הרב הצדיק רבי‬
‫לייביש מדוקלא בן הרב הצדיק רבי דוד מקארשנוב‪ ,‬בן האדמו"ר בעל "דברי חיים" מצאנז‪ .‬חתנו של דוד‪-‬‬
‫אביו האדמו"ר רבי יחזקאל אב"ד שינווא בעל ה"דברי יחזקאל"‪ .‬צדיקי הדור העידו עליו שהוא "צדיק יסוד‬
‫עולם"‪ ,‬אך הוא בענוותנותו סירב לשמש באדמורו"ת והיה נוסע רבות אל האדמו"רים מבעלז רבי יהושע‬
‫רוקח ובנו רבי ישכר דוב‪ .‬בניו וחתניו שימשו באדמורו"ת וברבנות‪ ,‬מהם‪ :‬רבי חנא אב"ד קאלשיץ‪ ,‬רבי דוד‬
‫האדמו"ר מטשיבין ואב"ד שליסק‪ ,‬רבי חיים ברוך אב"ד פריסטיק‪ ,‬רבי יחזקאל שרגא אב"ד דוקלא‪ ,‬ועוד‪.‬‬
‫גלויית דואר ‪ 9X14‬ס"מ‪ .‬כ‪ 14-‬שורות בכת"י‪ .‬נייר יבש‪ ,‬מצב טוב‪ ,‬פגימה קלה בפינה הימנית למטה‪.‬‬
‫פתיחה‪$4500 :‬‬
‫‪175‬‬
‫‪ | 116‬אוגוסט ‪2013‬‬
176. Interesting Letter by Rebbe Hana Halberstam of Kolaczyce
Letter handwritten and signed by Rebbe Hana Halberstam. Frysztak, 1922.
In this letter, he tells of his plans to move from Košice to Galicia and of shiduchim for his
eldest son Rabbi Moshe Aharon [later Rabbi of Kolaczyce]. Mentioned in his letter is also
Rebbe Elazar Weissblum and others.
Rebbe Hana Halberstam of Kolaczyce (1884-1943), son of Rabbi Menachem Mendel of
Frysztak (see previous item) and great-grandson of the author of Divrei Chaim of Sanz.
His mother was the daughter of Rabbi Yechezkel Rabbi of Shinova, and he was the most
beloved grandson of his grandfather author of Divrei Yechezkel, who claimed when his
grandson was yet a child that it was revealed to him from Heaven that his grandson will
grow to be a great person. Once, when the Rebbe of Shinova was ill, he called his grandson
Rabbi Hana and opened the Siddur HaAri before him to the Yehe Ratzon in the Refa’enu
blessing and told him to pray for him. Hassidim saw this as his appointment as the Rebbe’s
successor and from that time sought his blessings. Also renowned as a brilliant Torah
genius he wrote several important works on halacha and Chassidism. Served as Rabbi
and Admor of Kolaczyce.
During World War I, he
moved to Košice where he
stayed for seven years until
his return to Galicia in 1923,
settled in the city of Rzeszów
where he rebuilt his court
and established a yeshiva call
Zera Kodesh. During the
Holocaust, he suffered terribly,
hid in bunkers and all his sons
were murdered during his
lifetime. At the end, he too was
murdered by the Nazis.
Postcard with postage stamp and
stamped, 14cm. More than 15
handwritten lines. Brittle paper,
good condition, minor damage
to upper corner.
175. Letter by Rabbi Menachem Mendel Halberstam Rabbi of
Frysztak – Son-in-law of the Rebbe Author of Divrei Yechezkel of
Shinova
Letter handwritten and signed by Rebbe Mendel Halberstam, Frysztak, Cheshvan 1924.
The letter is about attaining money to pay the Cheder teachers [the government ordered
the closure of the schools “It wishes to cancel all the mitzvoth in its wickedness…”]. He
concludes with the blessing “In this merit, G-d should grant you a plentiful blessing
in your business.”
Rabbi Menachem Mendel Halberstam Rabbi of Frysztak and Dukla (1870-1926), son of
Rabbi Leibish of Dukla son of Rabbi David of Chrzanów, son of Rebbe author of Divrei
Chaim of Sanz. Son-in-law of David son of Rebbe Yechezkel Rabbi of Shinova author
of Divrei Yechezkel. The tzaddikim of that generation testified that he was an incredible
tzaddik but in his humility refused to serve as rebbe and would travel often to the Belz
Rebbe Yehoshua Rokeach and his son Rabbi Yissachar Dov. His sons and sons-in-law
served as rebbes and in the rabbinate. Among them are Rabbi Hana of Kolaczyce, Rebbe
David of Tshebin and Rabbi of Zaliztsi, Rabbi Chaim Baruch Rabbi of Frysztak, Rabbi
Yechezkel Shraga Rabbi of Dukla etc.
Postcard: 14X9cm. Approximately 14 handwritten lines. Brittle paper, good condition, minor
damage to lower right corner.
‫ מכתב מעניין מהאדמו"ר רבי חנא הלברשטאם מקאלשיץ‬.176
.1922 ]‫ [תרפ"ב‬,‫ פריסטיק‬.‫מכתב בכתב ידו וחתימתו של הרב הקדוש רבי חנא הלברשטאם‬
‫ על עניני שידוכים לבנו הגדול רבי‬,‫במכתב שלפנינו הוא מספר על תכניותיו לעבור מקאשוי למדינת גליציה‬
.‫ במכתב מוזכרים גם האדמו"ר רבי אלעזר וויסבלום ואנשים נוספים‬.]‫משה אהרן [לימים אב"ד קאלשיץ‬
‫ בן הרב הצדיק רבי מנחם מענדל מפריסטיק‬,)‫תש"ג‬-‫האדמו"ר רבי חנא הלברשטאם מקאלשיץ (תרמ"ד‬
.‫(ראה אודותיו פריט קודם) ונין האדמו"ר בעל "דברי חיים" מצאנז‬
‫ שעוד‬,"‫ והוא היה הנכד החביב ביותר על סבו בעל ה"דברי יחזקאל‬,‫אמו היתה בת רבי יחזקאל אב"ד שינווא‬
‫ פעם אחת כשחלה האדמו"ר‬.‫ שנתגלה לו מן השמים כי עתיד נכדו זה להיות אדם גדול‬:‫בימי ילדותו אמר עליו‬
:‫ קרא לנכדו רבי חנא ופתח לפניו את סידור האר"י ב"יהי רצון" הנספח לברכת רפאנו ואמר לו‬,‫משינווא‬
‫ נודע גם כגאון מופלג‬.‫ חסידים ראו בכך את הכתרתו לאדמו"ר ומאז רבים בקשו את ברכותיו‬.‫התפלל עבורי‬
‫ במלחמת העולם הראשונה‬.‫ כיהן כרב ואדמו"ר בקאלשיץ‬.‫וחיבר כמה ספרים חשובים בהלכה ובחסידות‬
‫ שם‬,‫ התיישב בעיר ריישא‬,‫ עד שבשנת תרפ"ג חזר לגליציה‬,‫ שם שהה כשבע שנים‬,‫עבר להתגורר בקאשוי‬
‫ וכל בניו‬,‫ התחבא בבונקרים‬,‫ בשנות השואה סבל רבות‬."‫הקים מחדש את חצרו ויסד ישיבה בשם "זרע קודש‬
.‫ הי"ד‬,‫ לבסוף גם הוא נרצח ע"י הנאצים‬.‫הומתו עוד בחייו‬
.‫ פגימה קלה בפינה העליונה‬,‫ מצב טוב‬,‫ נייר יבש‬.‫ שורות בכת"י‬15-‫ למעלה מ‬.‫ ס"מ‬14 ,‫גלויית דואר מבויילת וחתומה‬
$4000 :‫פתיחה‬
‫ רמלה תשי"ב‬,‫ מכתב האדמו"ר מסטרופקוב‬.178
-‫מכתב בכתב ידו וחתימתו של האדמו"ר "הרב יחזקאל שרגא ליפשיץ‬
.1951 ‫ תשרי תשי"ב‬."‫הלברשטאם ראבדק"ק רמלה תובב"א‬
‫הלברשטאם האדמו"ר מסטרופקוב‬-‫רבי יחזקאל שרגא ליפשיץ‬
‫בתו ותלמידו של האדמו"ר רבי שלום‬-‫ בן‬,)‫תשנ"ה‬-‫(תרס"ח‬
‫ כיהן בחו"ל‬.)173 ‫ (ראה אודותיו פריט‬,‫הלברשטאם מסטרופקוב‬
‫ לאחר תלאות השואה שימש‬.‫כאב"ד יבלונקה וכדיין בברגסאס‬
‫ בשנת תש"ט‬.‫ברבנות במחנות העקורים בבומברג ובגלילות פרנקוניה‬
‫ שם הקים בית מדרש "דברי‬,‫עלה לארץ ישראל והתיישב ברמלה‬
‫ בשנת תשי"ג עלה לירושלים והקים בה את בתי המדרש של‬."‫חיים‬
.‫חסידות סטרופקוב‬
,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ שורות בכת"י‬10-‫ כ‬.‫ ס"מ‬21.5 ,‫נייר מסמכים רשמי‬
.‫קמטים וכתמים‬
$200 :‫פתיחה‬
178. Letter by the Rebbe of Stropkov, Ramla,
1951
Letter handwritten and signed by Rebbe “Rabbi
Yechezkel Shraga Lifshitz-Halberstam Rabbi of Ramla”.
Tishrei 1951.
Rabbi Yechezkel Shraga Lifshitz-Halberstam the Rebbe
of Stropkov (1908-1995), disciple of Rabbi Shalom
Halberstam of Stropkov and his daughter’s son, (see item
173). Served abroad as Rabbi of Jablonka and as dayan
in Berehove. After the Holocaust travails, served in the
DP camps in Bomberg and in the Frankenau region. In
1949, ascended to Eretz Israel and settled in Ramla where
he established his Beit Midrash “Divrei Chaim”. In 1953,
moved to Jerusalem and established the Batei Midrash of
the Stropkov Chassidism.
Official stationary, 21.5cm. Approximately 10 handwritten
lines. Good-fair condition, creases and stains.
Opening Price: $200
178
177. Letter by Rabbi Moshe Aharon
Halberstam Rabbi of Kolaczyce
Letter handwritten and signed by Rabbi Moshe Aharon
Halberstam. Kolaczyce. On reverse side of postcard next
to the address is another letter, in a different handwriting.
Rabbi Moshe Aharon Halberstam Rabbi of Kolaczyce
(1904-1942), eldest son of Rebbe Hana of Kolaczyce
and Rzeszów (see previous item), son-in-law of Rabbi
David Dov Meizlish Rabbi of Sátoraljaújhely. Served in
the Kolaczyce rabbinate from c. 1936. Perished in the
Holocaust with all his family.
177
‫ מכתב רבי משה אהרן הלברשטאם אב"ד קולשיץ‬.177
.‫ קאלשיץ‬.‫מכתב בכת"י וחתימתו של רבי משה אהרן האלברשטאם‬
.‫ מכתב נוסף בכת"י אחר‬,‫מעבר הגלוייה מצד הכתובת‬
‫ בנו הגדול‬,)‫תש"ב‬-‫רבי משה אהרן הלברשטם אב"ד קאלשיץ (תרס"ד‬
,)‫של האדמו"ר רבי חנא מקולשיץ וריישא (ראה אודותיו פריט קודם‬
‫ כיהן ברבנות קולשיץ‬.‫וחתנו של רבי דוד דוב מייזליש אב"ד אוהעל‬
.‫ נספה בשואה עם כל משפחתו‬.‫משנת תרצ"ו בערך‬
.‫ מצב טוב‬.‫ שורות בכת"י‬10-‫ כ‬.‫ ס"מ‬14 ,‫גלויית דואר חתומה‬
$1000 :‫פתיחה‬
Stamped postcard, 14cm. Approximately 10 handwritten
lines. Good condition.
2013 ‫ | אוגוסט‬118
179. Rabbis of the Halberstam Family –
Collection of Letters
▪ Letter from Rabbi Israel Halberstam (typed on
typewriter, a number of lines in his handwriting, his
signature and stamp) to Rabbi Samuel Shadrovitsky
[Chairman of Agudat Israel in Tel Aviv] on financial
assistance for his family. Jerusalem, [no date].
▪ Official postcard of the Admor Rabbi Jacob Halberstam
from Tschakava and on it letters from his wife the
Rabbanit Eidel Dina, his daughter Faiga and her husband
Joshua Malovitsky. Sent to Rabbi Samuel Shadorivsky
with New Year greetings, Jerusalem 1943.
▪ Official postcard of the Admor Rabbi Jacob Halberstam
from Tschakava and on it letters from his wife the
Rabbanit Eidel Dina, his daughter Faiga, who writes on
behalf of her mother about the receipt of money from
“My honored uncle Rabbi Berele Shlita, Jerusalem 194-.
▪ Handwritten letter by Rabbi Moshe Halberstam with
his signature, to Rabbi Samuel Shadrovitsky. Subject
betrothal of his cousin Rabbi Issachar Ber Rottenberg Av
Bet Din Vadislav. Jerusalem 1960.
▪ Letter [from Rabbi Samuel Shadrovitsky?] to Rabbi
Israel Halberstam. [No date]. Request to send “all the
newspapers put out by the Jewish Agency with the lists
of people who remained in Poland and in camps in
Germany”.
The Gaonim Admorim Rabbi Jacob Halberstam from
Tschakava (1902-1968) and Rabbi Israel Halberstam
from Zimagrad (1911-1981), were the sons of Rabbi
Sinai Halberstam Admor from Kalishitz and Zimagrad
and great grandson of the author of “Divrei Chaim”.
The wife of Rabbi Jacob is the Rabbanit Eidel Dina
(daughter of the Admor Rabbi Shalom Moshkovitch
from Schatz), and his sons are the famous gaonim Rabbi
Moshe Halberstam (1932-2002) Rabbi and Av Bet Din
of the Haredi Community in Jerusalem, Rabbi Naftali
Halberstam (born 1928) Admor of Tschakava-Jerusalem
and chairman of the Vaad Kashrut of the “Haredi
Community”, and Rabbi Meir Halberstam (1927-2012)
the Admor from Tschakava-Bnei Brak.
Five letters, various sizes and conditions.
Opening Price: $500
‫ אוסף מכתבים‬- ‫ רבני משפחת הלברשטאם‬.179
,‫▪ מכתב מאת רבי ישראל הלברשטאם (מודפס במכונת כתיבה‬
‫ חתימתו וחותמתו) לרבי שמואל שדרוביצקי‬,‫מספר שורות בכתב ידו‬
,‫ ירושלים‬.‫ בעניין השתדלות כספית עבור משפחתו‬,]‫[יו"ר אגו"י בת"א‬
.]‫[ללא תאריך‬
‫▪ גלויה רשמית של האדמו"ר רבי יעקב הלברשטאם מטשאקאווא‬
‫ בתו מרת פיגא ובעלה‬,‫ועליה מכתבי אשתו הרבנית מרת איידל דינה‬
‫ עם איחולי‬,‫ נשלחה אל הרב שמואל שדרוביצקי‬.‫רבי יהושע מלוביצקי‬
.‫ תש"ג‬,‫ ירושלים‬.‫שנה טובה‬
‫▪ גלויה רשמית של האדמו"ר רבי יעקב הלברשטאם מטשאקאווא‬
‫ הכותבת בשם אמה על קבלת‬,‫ועליה מכתב בתו הרבנית מרת פיגא‬
.-"‫ תש‬,‫ ירושלים‬."‫כסף מ"כבוד דודי ר' בער'לי שליט"א‬
‫ אל רבי שמואל‬,‫▪ מכתב בכת"י וחתימת רבי משה הלברשטאם‬
‫ בעניין שידוך לבת דודו רבי יששכר בער רוטנברג אב"ד‬.‫שדרוביצקי‬
.‫ תש"כ‬,‫ ירושלים‬.‫וודיסלאב‬
‫ [ללא‬.‫▪ מכתב [מרבי שמואל שדרוביצקי?] לרבי ישראל הלברשטאם‬
‫ בקשה לשלוח "את כל העיתונים היוצאים מהסוכנות עם‬.]‫תאריך‬
."‫הרשימות מהאנשים שנשארו בפולין ובמחנות בגרמניה‬
-‫הגאונים האדמו"רים רבי יעקב הלברשטאם מטשאקאווא (תרס"ב‬
‫ בניו‬,)‫תשמ"א‬-‫תשכ"ח) ורבי ישראל הלברשטאם מזימגראד (תרע"א‬
‫של רבי סיני הלברשטאם אדמו"ר מקאלשיץ וזמיגראד ונינו של בעל‬
,‫ היא הרבנית איידל דינה הלברשטאם‬,‫ אשת רבי יעקב‬."‫ה"דברי חיים‬
‫ ובניו הם הגאונים‬,)‫(בתו של האדמו"ר רבי שלום מושקוביץ משאץ‬
‫תשס"ב) ראב"ד‬-‫המפורסמים רבי משה הלברשטאם זצ"ל (תרצ"ב‬
‫ רבי נפתלי הלברשטם שליט"א (נולד‬,‫העדה החרדית בירושלים‬
‫ירושלים ויו"ר ועד הכשרות של‬-‫תרפ"ח) אדמו"ר מטשאקאווא‬
)‫תשע"ב‬-‫ ורבי מאיר הלברשטאם זצ"ל (תרפ"ז‬,"‫ה"עדה החרדית‬
.‫בני ברק‬-‫האדמו"ר מטשאקאווא‬
.‫ גודל ומצב משתנים‬,‫ מכתבים‬5
$500 :‫פתיחה‬
179
‫‪ .180‬מכתב מהאדמו"ר רבי אריה לייבש הלברשטאם‬
‫מזמיגראד‬
‫מכתב בכתב ידו וחתימתו של האדמו"ר רבי אריה לייבש הלברשטם‬
‫מזמיגראד‪ .‬בני ברק‪ ,‬תשל"א (‪.)1971‬‬
‫במכתב מופיעות ברכות שונות‪" :‬שיזכה לזש"ק [זרע של קיימא] ולכל‬
‫טוב סלה"; "כוח"ט [כתיבה וחתימה טובה] ושנזכה להעלות לציון‬
‫בשמחת עולם"‪.‬‬
‫רבי אריה ליבוש הלברשטאם (תרס"ט‪-‬תשס"ז)‪ ,‬בן רבי סיני אדמו"ר‬
‫מקאלשיץ וזמיגראד‪ ,‬בנו של האדמו"ר רבי ברוך מגורליץ ונכדו של‬
‫בעל ה"דברי חיים"‪ .‬מתלמידי ישיבת "חכמי לובלין ‪ -‬יח"ל"‪ .‬במלחמת‬
‫העולם השניה נמלט לסיביר‪ ,‬שם למד במסירות נפש יומם ולילה מבלי‬
‫לצאת לעבודת הפרך‪ .‬לאחר השואה הגיע ליפו בארץ‪-‬ישראל‪ .‬נסע‬
‫לארה"ב וחזר והקים את בית מדרשו בעיר בני‪-‬ברק‪ .‬תורתו נדפסה‬
‫בספרים "אריה שאג"‪.‬‬
‫דף ‪ 19.5‬ס"מ‪ 14 .‬שורות בכת"י‪ .‬מצב בינוני‪ ,‬קמטים וכתמי רטיבות‪.‬‬
‫פתיחה‪$300 :‬‬
‫‪180‬‬
‫‪180. Letter by Rebbe Aryeh Leibish‬‬
‫‪Halberstam of Żmigród‬‬
‫‪Letter handwritten and signed by Rebbe Aryeh Leibish‬‬
‫‪Halberstam of Żmigród. Bnei Brak, 1971.‬‬
‫‪The letter has various blessings, “He should merit‬‬
‫‪children and all good”; “Ktiva v’chatima tova and we‬‬
‫‪should all merit ascending to Zion with joy”.‬‬
‫‪Rabbi Aryeh Leibish Halberstam (1909-2007), son‬‬
‫‪of Rebbe Sinai of Kolaczyce and Żmigród, son of‬‬
‫‪Rebbe Baruch of Görlitz and grandson of the author‬‬
‫‪of Divrei Chaim. Student at Chachmei Lublin Yeshiva.‬‬
‫‪During World War II, fled to Siberia where he studied‬‬
‫‪day and night with total devotion without performing‬‬
‫‪backbreaking labor. After the Holocaust, he reached‬‬
‫‪the Jaffa shores in Eretz Israel. Traveled to the US and‬‬
‫‪returned to establish his Beit Midrash in the city of Bnei‬‬
‫‪Brak. His Torah was printed in the “Aryeh Sha’ag” books.‬‬
‫‪Leaf: 19.5cm. 14 handwritten lines. Fair condition, creases‬‬
‫‪and moisture stains.‬‬
‫‪ .181‬תפלה לשעת המלחמה ‪ -‬ניו יורק‪ - 1943 ,‬האדמו"ר רבי‬
‫יעקב הלברשטאם מטשאקווא‬
‫תפלה צו בעטען אין דער יעצטיגע מלחמה צייט ‪Special prayers -‬‬
‫‪[ to be recited in the present war-time for victory‬תפלות‬
‫לנצחון ‪ -‬לשעות מלחמה אלו]‪ .‬ניו יורק‪ ,‬תש"ג [‪.]1943‬‬
‫קונטרס מודפס‪ .‬עברית אנגלית ויידיש‪ .‬שער אחורי באנגלית‪.‬‬
‫תפלות וסגולות לשמירה‪ .‬בשערים נכתב ביידיש ואנגלית כי‬
‫הקונטרס ניתן להשגה אצל הגבאי של ה"טשאקאווער רבי" ‪-‬‬
‫האדמו"ר רבי יעקב הלברשטאם מטשאקאווא‪ .‬בפנים החוברת "בריף‬
‫פון טשאקאווער רבי שליט"א ‪ -‬וועגען דער תפלה" [אגרת הדרכה‬
‫מהאדמו"ר מטשאקווא‪.‬‬
‫עם איורי הכותל המערבי‪ ,‬מערת המכפלה ודגל ארה"ב‪ .‬תפילה‬
‫מיוחדת לכבוד הנשיא פרנקלין רוזוולט ולנצחון הצבא (עברית‬
‫ואנגלית)‪.‬‬
‫רבי יעקב הלברשטאם (תרנ"ז‪-‬תשכ"ח)‪ ,‬בן רבי סיני האדמו"ר‬
‫מזמיגראד‪( ,‬בן רבי ברוך מגארליץ‪ ,‬בנו של בעל ה"דברי חיים") חתן‬
‫האדמו"ר רבי שלום משאץ‪ .‬משנת תרפ"ה אב"ד טשאקאווא‪ .‬בשנת‬
‫תרצ"ד חלם על השואה המתקרבת‪ ,‬עזב את הרבנות ועלה לירושלים‪,‬‬
‫בה הקים את בית מדרשו‪ .‬בשנות השואה היה בארה"ב ופעל רבות‬
‫בועד ההצלה‪ .‬חזר אחרי השואה לארץ ישראל‪ ,‬ושב לארה"ב‪ .‬בניו‬
‫הם הגאונים המפורסמים רבי משה הלברשטאם זצ"ל ורבי נפתלי‬
‫הלברשטם שליט"א אדמו"ר מטשאקאווא‪ ,‬מראשי "העדה החרדית"‪.‬‬
‫‪ ]2[ ,10‬עמ'‪ .‬מעטפת קרטון‪ ,‬מודפסת בדיו כחולה‪ .‬נייר איכותי‪ 21.5 .‬ס"מ‪.‬‬
‫מצב טוב מאד‪ .‬כרוך בכריכה קשה‪.‬‬
‫פתיחה‪$200 :‬‬
‫‪ | 120‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫‪181‬‬
181. Prayer for Wartime – New York,
1943 – Rebbe Rabbi Ya’akov Halberstam of
Tschakava
‫ ירושלים תרמ"ה‬,‫ מלחמת חובה‬.182
‫ פולמוס נגד רבי שלמה גנצפריד ומחלוקותיו‬,‫▪ ספר מלחמת חובה‬
‫ מאת הגאון מאדא רבי מרדכי אליעזר‬- "‫בהלכה עם ה"דברי חיים‬
‫ תרמ"ה‬,‫ ירושלים‬."‫ תלמיד ה"דברי חיים‬,)‫תרנ"ב‬-‫וועבר (תקפ"ב‬
.]1885[
‫ המחבר הדפיס‬,‫מהדורה מורחבת למהדורת ירושלים תרמ"ב‬
‫הוצאה מורחבת זו כתגובה לקונטרס "מכסה לאוהל" שהדפיס רבי‬
‫ ובה התקיף‬,‫ לעמבערג תרמ"ד‬,"‫שלמה גנצפריד ב"קיצור שלחן ערוך‬
‫תגובה‬-‫ בהוצאה זו באו גם דברי‬."‫בחריפות את בעל "מלחמת חובה‬
."‫על "מכסה לאוהל‬
‫בעמוד השער כותב המחבר כי מהדורה קודמת נדפסה על ידו‬
‫ אני מפרסם את שמי מרדכי אליעזר וועבר‬..." ‫בעילום שם והפעם‬
‫ אשר היה עול הרבנות על שכמי בקהלות קדושות‬,‫בהק' מוהר"ד ז"ל‬
‫ וזה אחד עשר‬...‫ פולדוואר‬,‫ בעטשע‬,‫ פעטראוואסעלא‬,‫ מאל‬,‫אדא‬
‫שנים זכיתי בעזה"י להסתופף בצל קדושת ההר הטוב הר הקודש‬
."...‫ירושלם‬
Special prayers to be recited in the present wartime for
victory. New York, [1943].
Printed pamphlet. Hebrew, English and Yiddish. Back
title page in English.
Prayers and Sgulot for safeguard. Stated on title page in
Yiddish and English that pamphlet can be purchased by
assistant of “Tschakaver Rabbi”- Rebbe Rabbi Ya’akov
Halberstam of Tschakava. Booklet contains guidance
letter by Rebbe of Tschakava.
Includes illustration of Western Wall, Cave of Machpela
and flag of U.S.A., Special prayer in honor of President
Franklin Roosevelt and for military victory (Hebrew and
English).
Rabbi Ya’akov Halberstam (1897-1968), son of Rabbi Sinai
Rebbe of Żmigród (son of Rabbi Baruch of Görlitz, son of
author of the Divrei Chaim), son-in-law of Rebbe Rabbi
Shalom of Schatz. From 1925 Av Beit Din in Tschakava.
In 1934 envisioned the coming Holocaust in a dream,
left the rabbinate and immigrated to Jerusalem where he
established his court. During years of Holocaust was in
the U.S.A. and was active in “Va’ad Ha’Hatzala” [Rescue
Committee]. Returned to Eretz Israel after Holocaust
and then returned to U.S.A. His sons are famous Rabbi
Moshe Halberstam and Rabbi Naftali Halberstam Rebbe
of Tschakava, among leaders of Ha’Eda HaCharedit.
.‫ מצב טוב‬,‫ נייר יבש‬.‫ ס"מ‬29 .‫] דף‬1[ ,‫ יט‬,]2[
.508 ‫ש' הלוי‬
$400 :‫פתיחה‬
182. Milchemet Chova, Jerusalem 1885
▪ Sefer Milchemet Chova, polemic in opposition of Rabbi
Shlomo Ganzfried and his halachic disagreements with
the Divrei Chaim – by Ga’on of Adda Rabbi Mordechai
Eliezer Weber (1822-1892), disciple of the Divrei Chaim.
Jerusalem, [1885].
Extended edition of the 1882 Jerusalem edition; the
author printed this expanded edition as response to
Michseh La’Ohel pamphlet printed by Rabbi Shlomo
Ganzfied in Kitzur Shulchan Aruch, Lemberg 1884, in
which he harshly criticizes author of Milchemet Chova.
This publication contains responses on Michseh La’Ohel
as well.
On title page author notes that an earlier edition was
printed by him anonymously and this time “… I publicize
my name Mordechai Eliezer Weber son of…, who served
in rabbinate of congregations of Adda, Mal, Petravesela,
Betsha, Poldvar… and I have merited to spend eleven
years in holy city of Jerusalem…”.
[2], 19, [1] leaves. 29cm. Dry paper, good condition.
S. HaLevi 508.
Opening Price: $400
182
10, [2] pages. Cardboard cover, printed in blue ink. Quality
paper. 21.5cm. Very good condition. Hardcover binding.
Opening Price: $200
‫ שוליים רחבים‬- ‫ קאפוסט תקע"ו‬,‫ מהדורה ראשונה‬- ‫ חלק שני‬- ‫ סידור הרב מלאדי‬.183
‫ כתבי יד ומכתבים‬,‫ ספרים‬- ‫חסידות חב"ד‬
‫ סידור‬.‫ למועדים ולימים נוראים‬,‫ לראש חודש‬,‫ חלק שני לשבת‬,‫סדר תפילות מכל השנה עפ"י נוסח האריז"ל‬
‫ הלכות ומאמרי חסידות מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור‬,‫ עם פירוש המלות עפ"י כוונת האריז"ל‬,‫נוסח חב"ד‬
.‫ מהדורה ראשונה‬.]1816 ‫ [תקע"ו‬,‫ קאפוסט‬.‫בער‬-‫ בעריכת בנו האדמו"ר האמצעי רבי דוב‬.‫זלמן מלאדי‬
.‫ בעל שוליים רחבים במיוחד‬,‫עותק על נייר כחלחל‬
,‫ שחרית לשבת‬,‫ סדר סעודת שבת‬,‫ ערבית לשבת‬,‫ מנחת ערב שבת‬,‫ סדר הכנסת שבת‬,‫ כוונת המקוה‬:‫כולל‬
‫ שער‬,‫ שער יום הכיפורים‬,‫ שער התקיעות‬,‫ שער ראש השנה‬,‫ שער האלול‬,‫ שער המועדים‬,‫שער הר"ח‬
.‫ שער הל"ג בעומר ושער חג השבועות‬,‫ שער חג המצות‬,‫ שער הפורים‬,‫ שער החנוכה‬,‫ שער הלולב‬,‫הסכות‬
‫ שערך והביא את הסידור‬,"‫בער "בהגאון הרב המחבר‬-‫ כותב בנו האדמו"ר רבי דוב‬,‫בהקדמה לחלק הראשון‬
‫ וגם הרבה קונטרסים מגוף‬,‫ "ולקטתי מכמה קונטרסים מהעתקות שיש בידי שהעתיקו רבים מכת"י‬:‫לדפוס‬
‫ [הפסקים שבסידור זה נחשבים למהדורה‬."‫ והוטבו בעיניו מאד‬...‫ שאאמו"ר נ"ע הגיהם‬...‫כתיבת ידי ממש‬
"‫ ראה בהקדמת ספר "פסקי הסידור‬,‫ ועל פיהם נוהגים מנהגי חב"ד עד הדור האחרון‬,‫בתרא של דעתו להלכה‬
.]‫לרבי אברהם חיים נאה‬
Chabad – Books, Manuscripts and Letters
.‫ כתמים‬.‫ מצב בינוני‬.‫ נייר כחלחל‬.‫ שוליים רחבים‬,‫ ס"מ‬25X20 .)‫ דף ב מהספירה הראשונה‬:‫סח; צט דף (חסר‬-‫ ג‬,]‫[א‬
.‫ מספר הגהות בכת"י‬.‫ משוקמים באופן מקצועי‬- ‫ בחלק מהמקומות עם פגיעה בטקסט‬,‫ קרעים ונקבי עש‬,‫פגעים‬
.‫כריכה חדשה‬
$5000 :‫פתיחה‬
183. Prayer Book of the Rabbi of Liadi – Section Two – First Edition,
Kopys 1816 – Wide Margins
All-inclusive prayer book according to custom of Ari, section two for Shabbat, Rosh
Chodesh, festivals and High Holy Days. Chabad-custom prayer book, with commentary
on words according to Ari, laws and Chassidic articles by Alter Rebbe Rabbi Schneur
Zalman of Liadi. Edited by his son, Mitteler Rebbe Rabbi Dov Ber. Kopys, [1816]. First
edition.
Copy upon bluish paper with especially wide margins.
Includes: Kavanat HaMikveh, acceptance of Shabbat, Mincha prayer for Friday afternoon,
Arvit prayer for Shabbat, order of Shabbat meal, Shacharit prayer for Shabbat, chapter
for Rosh Chodesh, chapter for festivals, chapter for month of Elul, chapter for Rosh
HaShanah, chapter for blowing of Shofar, chapter for Yom Kippur, chapter for Sukkot,
chapter for Lulav [palm frond], chapter for Chanukah, chapter for Purim, chapter for
Pesach, chapter for Lag Ba’Omer and chapter for Shavu’ot.
In introduction to first section, his son, Rebbe Rabbi Dov Ber “son of genius author”, notes
that he edited and prepared book for print: “I have collected from several pamphlets and
copies which I possess… as well as many pamphlets from body of writing… which the
rabbi proofread… and which found favor in his eyes”. [Halachic rulings in this prayer
book constitute the Batra [last] edition of his Halachic opinion, and serve as basis for
Chabad customs which are practiced until recent generation; see introduction of Sefer
‘Piskei HaSiddur’ by Rabbi Avraham Chaim Na’eh].
[1], 3-68; 99 leaves (missing: leaf 2 from first count). 25X20cm. Wide margins. Bluish paper.
Fair condition. Stains. Damage, tears and moth holes with damage to text in some sections –
professionally restored. Several handwritten glosses. New binding.
183
2013 ‫ | אוגוסט‬122
‫ תקס"א‬,‫ לוח ברכת הנהנין – זאלקווא‬.184
‫ תקס"א‬,‫ [זאלקווא‬.‫ מאת האדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי‬,‫ וסדר נטילת ידים‬,‫ספר לוח ברכת הנהנין‬
.‫ שאינה מצויה כיום כלל‬,‫ עפ"י הוצאת שקלאוו תק"ס‬,‫ מהדורה שניה שנדפסה בחיי המחבר‬.]1801
‫זו המהדורה קמא שנדפסה בכמה מהדורות קודם שהדפיס האדמו"ר המחבר את המהדורה בתרא‬
‫ כנראה שהמהדורה הראשונה שנדפסה בשקלוב‬.‫ שנדפס בשנת תקס"ג‬,‫המורחבת והמתוקנת בתוך הסידור‬
‫ אבל בזולקווא ובלבוב ועוד מקומות נדפסו מהדורות חוזרות בשנים‬,‫נגנזה בהוראתו של אדמו"ר הזקן‬
.‫תקס"ד‬-‫תקס"א‬
.‫ לא כרוך‬.‫ סימני עש קלים‬.‫ בלאי ופגיעות בשוליים‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬18 .‫] דף‬1[ ,‫כז‬-‫ ב‬,]‫[חסר שער‬
$2000 :‫פתיחה‬
184. Lu’ach Birkat HaNehenin – Zholkva, 1801
Sefer Lu’ach Birkat HaNehenin [blessings made upon food, drink, pleasant odors or
other pleasurable items] and Seder Netilat Yadayim [ritual washing of hands], by Alter
Rebbe Rabbi Schneur Zalman of Liadi. [Zholkva, 1801]. Second edition printed during
lifetime of author, based upon 1800 Shklov publication, which is no longer in existence.
This is the Kamma [first] edition which was printed in several editions before the rebbe
printed the expanded and corrected Batra [last] edition in the prayer book, which was
printed in 1803. Apparently, the first edition which was printed in Shklov was archived
by instruction of the Alter Rebbe, however additional editions were printed between
1801-1804 in Zholkva and Lvov and additional places.
[Missing title page], 2-27, [1] leaves. 18cm. Fair condition, wear and damage on margins.
Minor moth stains. Unbound.
123 | ‫ כתבי יד ומכתבים‬,‫ ספרים‬- ‫חסידות חב"ד‬
184
‫ עם דיני נטילת ידים ודיני ברכת‬,‫ סדר תפילה נוסח האר"י‬.185
‫ מהדורה נדירה‬- ‫ ווילנא תרכ"ח‬,‫הנהנין‬
‫ עם דיני נטילת ידים ודיני ברכת‬,‫ עפ"י נוסח הקדוש האר"י‬,‫סדר תפלה‬
‫ מסודר עפ"י שו"ע אורח חיים להאדמו"ר רבי שניאור זלמן‬.‫הנהנין‬
.‫ דפוס יוסף ראובן ראם‬.1868 ‫ תרכ"ח‬,‫ ווילנא‬.‫ עם דרך החיים‬,‫מלאדי‬
‫הסידור הראשון בנוסח חב"ד שנדפס במהדורה עממית מקוצרת‬
.‫ושימושית‬
,‫ בלאי ודפים מנותקים‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬21 .)'‫ עמ‬436( ‫ ריח דף‬,]1[
.‫ כריכה חסרה‬.‫כתמי חלודה‬
‫מהדורה זו נדירה ביותר ואינה מופיעה ברשומות הביבליוגרפיות של‬
‫ מוזכרת‬,0310618 ‫ בתקליטור מפעל הביבליוגרפיה רשומה‬.‫ספרי חב"ד‬
‫אגב בתיאור מהדורת סידור "שני המאורות" שנדפס‬-‫מהדורה זו דרך‬
.1868 ‫ על פי הוצאת‬:‫ בה נכתב (ברוסית) מעבר לשער‬,1873 ‫בווילנא‬
$200 :‫פתיחה‬
186
185. Seder Tefilla Nusach Ha’Ari, with
Laws of Netilat Yadayim and of Birkot
HaNehenin, Vilnius, 1868 – Rare Edition
185
186. Manuscript of Chabad Articles by
Rebbe Tzemach Tzedek
Manuscript, articles in Kabbalah and Hassidism by
Rebbe Rabbi Menachem Mendel of Lubavitch author of
the Tzemach Tzedek. [Russia-Lithuania, post 1847].
Article for Parashat Shmini “Yayin VeShechar Al Tesht”
and for Parashat Balak “Mi Mana”. These articles were
printed in Sefer Or HaTorah, Vayikra II, pp. 462-477,
article from 1847; Or HaTorah, Bamidbar III, pp.
962-983.
16 pages, 22cm. Small dense writing [content of this
manuscript contains approx. 36 pages in print]. Paper typical
of mid 19th century. On first leaf, name for Sgula [auspicious
omen] “Yosef Yehuda HaKohen son of Esther”. Good-fair
condition, stains and wear, separate leaves, unbound.
Opening Price: $250
"‫ כת"י מאמרי חב"ד מאדמו"ר ה"צמח צדק‬.186
‫ מאמרים בקבלה ובחסידות מהאדמו"ר רבי מנחם מנדל‬,‫כתב יד‬
.]1847 ‫ אחרי תר"ז‬,‫ליטא‬-‫ [רוסיה‬."‫מליובאוויטש בעל ה"צמח צדק‬
."‫מאמר לפרשת שמיני "יין ושכר אל תשת" ולפרשת בלק "מי מנה‬
,‫תעז‬-‫ עמ' תסב‬,'‫ ויקרא ב‬,‫מאמרים אלו נדפסו בספר אור התורה‬
.‫תתקפג‬-‫ עמ' תתקסב‬,'‫ במדבר ג‬,‫מאמר משנת תר"ז; אור התורה‬
‫ נייר‬.]‫ עמ' בנדפס‬36-‫ כתב קטן וצפוף [תוכן כת"י זה מכיל כ‬.‫ ס"מ‬22 '‫ עמ‬16
‫ בדף הראשון כתוב שם לסגולה "יוסף יהודה‬.19-‫אופייני לאמצע המאה ה‬
.‫ דפים נפרדים ולא כרוך‬,‫ כתמים ובלאי‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬."‫הכהן בן אסתר‬
$250 :‫פתיחה‬
Seder Tefilla, according to the Nusach of the Ari, with
laws of netilat yadayim and birkot ha’nehenin. Arranged
according to the Shulchan Aruch Orach Chaim by Rebbe
Shneur Zalman of Liadi, with Derech HaChaim. Vilnius,
1868. Printed by Yosef Yehuda Re’em.
The first Nusach Chabad siddur printed in a useful
shortened accessible edition.
[1], 218 leaves (436 pages). 21cm. Good-fair condition, wear
and detached leaves, foxing. Missing binding.
This edition is very rare and does not appear in
the bibliographic listings of Chabad books. In the
Bibliography Institute CD Listing 0310618 this edition
is mentioned as an aside while describing the edition
of the Shnei Me’orot siddur printed in Vilna in 1873 written on the reverse side of its title page (in Russian):
According to the 1868 edition.
Opening Price: $200
2013 ‫ | אוגוסט‬124
‫ מאמרי אדמו"ר הרש"ב‬- ‫ אוסף מחברות בכתב יד‬.188
‫מליובאוויטש‬
‫ של מאמרי‬,‫ ממעתיקים שונים‬,‫כרך הכולל כמה מחברות בכתב יד‬
‫חסידות מהאדמו"ר רבי שלום דובער שניאורסון מליובאוויטש‬
.‫תרס"ד‬-‫ מהשנים תרנ"ז‬."‫ומאמרים מסביו בעל ה"צמח צדק‬
‫ ▪ מצות האמנת אלוקות‬.‫ ▪ מאמרים משנת תרנ"ז‬:‫בין המחברות‬
‫ ▪ קונטרס‬.)"‫(נדפס בספר "דרך פיקודיך" מאדמו"ר בעל "צמח צדק‬
‫ [מאמר חסידות שניתן ע"י‬,"‫ עפ"י דברי אבותינו רבותינו‬- ‫"עץ החיים‬
‫ ▪ "קונטרס‬.]‫הרש"ב לתלמידי ישיבת "תומכי תמימים" בשנת תרס"ד‬
.‫ שנת תר"ס‬.‫ מאת האדמו"ר הרש"ב‬,‫העבודה" על עבודת התפילה‬
.‫▪ ומאמרים נוספים מאת הרש"ב‬
‫ מצב‬,‫ נייר יבש‬.‫ ס"מ‬22-‫ כ‬,‫ עמודים כתובים‬340-‫ למעלה מ‬,‫ דף‬175-‫כ‬
‫ כריכה‬.‫ הגהות והשלמות בשולי הגליונות‬.‫ כתמי חלודה ובלאי‬,‫בינוני‬-‫טוב‬
.‫ישנה ובלויה‬
$1000 :‫פתיחה‬
187
188. Collection of Handwritten
Notebooks – Articles by Rabbi Shalom
Duber of Lubavitch
Volume composed of several handwritten notebooks,
of various copiers of Hassidic articles by Rebbe Shalom
Duber Schneerson of Lubavitch and articles by his
grandfather author of Tzemach Tzedek. 1897-1904.
Found in the notebooks: ▪ Articles from 1897. ▪ Mitzvah
of faith in G-d (printed in Derech Pikudecha by the
Lubavitch Rebbe author of Tzemach Tzedek). ▪ Kuntress
Etz Chaim – “According to the words of our Fathers our
Rabbis”, [Hassidic article delivered by Rebbe Shalom
Ber to the students of the Tomchei Temimim Yeshiva in
1904]. ▪ Kuntress Ha’Avoda on prayer, by Rebbe Shalom
Ber. 1900. ▪ Other articles by Rebbe Shalom Ber.
Approximately 175 leaves, more than 340 written pages,
approximately 22cm. Brittle paper, good-fair condition,
foxing and wear. Glosses and completions on sheet margins.
Old and worn binding.
188
187. Manuscript of Chabad Articles – 1814
Manuscript of articles of Chabad Hassidism, by Alter
Rebbe Rabbi Schneur Zalman of Liadi between 18021807, and articles by his son, Mitteler Rebbe, Rabbi Dov
Ber of Lubavitch. Articles include sermons from Parashat
Va’Etchanan and Parashat Ekev which were delivered in
Lubavitch in 1814, at beginning of period of leadership
of the Mitteler Rebbe, [these articles appear in his book
Sha’arei Teshuva, and article pertaining to Kriyat Shema
appears in his book Imrei Bina]. Early writing, c. 1810.
Back page contains ownership notation by Rabbi
“Menachem Mendel son of Zelig of Shybesh—” and
Rabbi “Aryeh Leib son of Rabbi Mendel known as Leibli
Kamnetzker”.
134 leaves of which approx. 244 pages in dense writing.
21cm. Good-fair condition, many stains. Minor moth stains.
New binding.
‫ תקע"ד‬- ‫ כת"י מאמרי חב"ד‬.187
‫ מהאדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן‬,‫כתב יד מאמרי חסידות חב"ד‬
"‫ ומאמרים מבנו האדמו"ר "האמצעי‬,‫תקס"ז‬-‫מלאדי מהשנים תקס"ב‬
‫ בין המאמרים מאמרים מפרשת ואתחנן‬.‫רבי דוב בער מליובאוויטש‬
‫ בימי תחילת נשיאותו‬,‫ופרשת עקב שנאמרו בלובאוויץ שנת תקע"ד‬
‫ [מאמרים אלו מופיעים בספרו "שערי‬,‫של האדמו"ר האמצעי‬
.]"‫ ומאמר בענין קריאת שמע המופיע בספרו "אמרי בינה‬,"‫תשובה‬
.‫ שנות התק"ע בערך‬,‫כתיבה מוקדמת‬
-‫בדף האחורי רישומי בעלות של רבי "מנחם מנדל בן זליג זצ"ל משיבש‬
."‫" ושל רבי "אריה ליב במהור"ר מנדיל הנקרא ליבלי קאמנעצקער‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬21 .‫ עמ' כתובים בצפיפות‬244-‫ מתוכם כ‬.‫קלד דף‬
.‫ כריכה חדשה‬.‫ סימני עש קלים‬.‫כתמים רבים‬
$2000 :‫פתיחה‬
189. Likutei Amarim Tanya – Dedication by
Grandson of the Author Rabbi Shlomo Leib
Eliezrov, Rabbi of Hebron
Sefer Likutei Amarim Tanya, by Alter Rebbe Rabbi Shneur
Zalman of Liadi. Vilnius, 1912. Signature of Rabbi “Tzvi
Hirsch Waxman”. Last page contains fine inscription “to
my dear and beloved future son-in-law”, handwritten and
signed by his father-in-law Ga’on Rabbi “Shlomo Yehuda
Leib Eliezrov” who ascribes himself: “grandson (fifth
generation) of holy author, the Alter Rebbe”.
Ga’on Rabbi Shlomo Yehuda Leib Eliezrov (1863-1952),
born to his father Rabbi Eliezer Shimon Kazarnovsky,
grandson of Rabbanit Menucha Rachel Slonim, daughter
of Mittler Rebbe and founder of Chabad settlement in
Hebron. In 1873 immigrated with his parents to Eretz
Israel to holy city of Hebron, absorbed Torah from
rabbis of Hebron Rabbi Shimon Menasheh and Rabbi
Eliyahu Mani. Sent as rabbinical emissary to Eastern
countries and in 1897 was appointed as chief rabbi of
Samarkand Bukhara, where his family name was changed
to “Eliezrov”.
In 1903 Rabbi Shlomo Yehuda Leib was appointed as
rabbi of Ashkenazim in Hebron. Following World War
One settled in Jerusalem while appointing Rabbi Ya’akov
Yosef Slonim as his successor in Hebron. In Jerusalem he
was known as “Rabbi of Hebron” and was among leaders
of Chabad in the city.
[1], 163 leaves. 19.5cm. Good-fair condition, detached
leaves. Unbound.
Opening Price: $200
190
190. Manuscript of Commentaries on the
Passover Haggada / Notebook from the
Lubavitch Yeshiva
Manuscript of commentaries on the Passover Haggada,
written in a notebook titled “Notebook from the Holy
Lubavitch Yeshiva” and one page with a list of people who
contributed to the maintenance of the yeshiva during the
month of Tamuz. [Beginning of 20th century].
[2], [28] written pages. 21cm. Good condition.
‫ פנקס מהישיבה‬/ ‫ כתב יד פירושים להגדה של פסח‬.190
‫דק"ק ליובאוויטש‬
‫ נכתב בתוך פנקס שבראשו נכתב‬,‫כתב יד פירושים להגדה של פסח‬
‫"פנקס מהישיבה דק"ק ליובאוויטש" ועמוד אחד עם רשימת תורמים‬
.]20-‫ [ראשית המאה ה‬.‫עבור החזקת הישיבה בחודש תמוז‬
.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬21 .‫] עמודים כתובים‬28[ ,]2[
$200 :‫פתיחה‬
189
‫ הקדשה מנכד המחבר רבי שלמה‬- ‫ ליקוטי אמרים תניא‬.189
‫ליב אליעזרוב רבה של חברון‬
.‫ מאדמו"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי‬,‫ספר ליקוטי אמרים תניא‬
‫ בעמוד‬."‫ חתימת רבי "צבי הירש וואקסמאן‬.1912 ‫ תרע"ב‬,‫ווילנא‬
‫האחרון הקדשה נאה "להמיועד להיות חתני אהובי ואוהבי" בכת"י‬
‫וחתימת חותנו הגאון רבי "שלמה יהודה ליב אליעזראוו יצ"ו" המייחס‬
‫ "נכד (דור חמישי) המחבר הקדוש אדמו"ר הזקן נבג"מ‬:‫את עצמו‬
."‫זיע"א‬
,)‫תשי"ב‬-‫ הרב שיל"א (תרכ"ג‬- ‫הגאון רבי שלמה יהודה ליב אליעזרוב‬
‫ נכד הרבנית מנוחה רחל‬,‫נולד לאביו רבי אליעזר שמעון קזרנובסקי‬
.‫ בתו של האדמו"ר האמצעי ומייסדת הישוב החבד"י בחברון‬,‫סלונים‬
‫ קיבל תורה‬,‫ לעיה"ק חברון‬,‫בשנת תרל"ג עלה עם הוריו לארץ ישראל‬
‫ יצא לערי המזרח‬.‫מפי רבני חברון רבי שמעון מנשה ורבי אליהו מני‬
-‫ ובשנת תרנ"ז נתמנה לרבה הראשי של סמרקנד‬,‫בשד"רות חברון‬
."‫ שם הוחלף שם משפחתו ל"אליעזראוו‬,‫בוכרה‬
‫בשנת תרס"ג מונה רבי שלמה יהודה ליב לרבה של העדה האשכנזית‬
‫ כשהוא ממנה‬,‫ לאחר מלחה"ע הראשונה השתקע בירושלים‬.‫בחברון‬
‫ בירושלים נודע שמו‬.‫את רבי יעקב יוסף סלונים על מקומו בחברון‬
.‫בשם "הרב מחברון" והיה מראשי עדת חב"ד בעיר‬
.‫ לא כרוך‬.‫ דפים מנותקים‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬19.5 .‫ קסג דף‬,]1[
$200 :‫פתיחה‬
Opening Price: $200
2013 ‫ | אוגוסט‬126
191. Kitvei Kodesh of the Rebbe Rayatz
– First Articles in the USA – Stencil
Printing, New-York
Kitvei Kodesh – Book of Writings by of the Rebbe Rayatz
[Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn] from Lubavitch in
1940. Stencil printing, Brooklyn, [about 1941?]. Yiddish.
Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn (1880-1950, Otzar
Harabbanim 8887), the sixth Admor of the House of
Habad-Lubavitch, Founder of the Tomhei Temimim
together with his father Rabbi Shalom Dov, he became
the Admor in 1920. Imprisoned by the Communist
authorities and released in 1927, later he went to Poland
and from there to Brooklyn, USA. (March 1940).
The volume here contains the first booklets of the
speeches of Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn in the
USA, including articles from the first Purim he celebrated
there. Together with a number of articles from previous
years [when the Rabbi was in Riga and Batvetsk] and a
number of letters. They were printed in Brooklyn and
published by the “Hassidim Distribution Office” of Rabbi
Abraham Paris, soon after the speeches were delivered
in 1940. Apparently these were the first Torah teachings
of Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn to be printed
in the USA. In front of the second booklet from the
Seudat Purim, a special sheet is attached in which Rabbi
Abraham Paris writes about the importance of reading
the article: “It is a great Mitzvah to learn the article -----said on Purim in New York”.
Each booklet has independent pagination, [436 pages].
20cm. Good condition, a few stains, slight signs of moths in
two booklets. Stamped on spine of binding: “Holy wrtings
from Lubavitch 1940”. Signatures and stamps of Rabbi
Mordechai Levinson.
Opening Price: $200
191
‫ המאמרים הראשונים‬- ‫ כתבי קודש לאדמו"ר הריי"ץ‬.191
‫יורק‬-‫ ניו‬,‫ הדפסת סטנסיל‬- ‫בארצות הברית‬
‫ כפי הנראה סמוך‬,‫"לשכת הפצת חסידות" של רבי אברהם פאריס‬
‫ מסתבר שאלו דברי התורה הראשונים‬.‫לאמירת הדברים בשנת ת"ש‬
‫ לפני הקונטרס השני מסעודת‬.‫של הריי"ץ שנדפסו בארצות הברית‬
‫ צורף דף מיוחד ובו כותב רבי אברהם פאריס על חשיבות‬,‫פורים‬
‫ "מצוה גדולה און א חוב אויף יעדער מאן און פרוי‬:‫קריאת המאמר‬
‫ וואס דער הייליקער לויבאוויטשער רבי‬,‫ די הייליקע רייד‬...‫צון לעזן‬
."‫האט דאס גירעדט צו דער סעודת פורים דא אין נויארק‬
‫ מעט‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬20 .]'‫ עמ‬436[ ,‫לכל קונטרס ספירת עמודים נפרדת‬
‫ "כתבי‬:‫ הטבעה על שדרת הספר‬.‫ סימני עש קלים בשני קונטרסים‬.‫כתמים‬
.‫ חתימות וחותמות ר' מרדכי לעווינסאן‬."‫קדש מליבאוויטש שנת ת"ש‬
$200 :‫פתיחה‬
‫ ספר מאמרים מאת "האדמו"ר הריי"ץ" [רבי יוסף יצחק‬- ‫כתבי קודש‬
,‫ ברוקלין‬,‫ הדפסת סטנסיל‬.‫שניאורסון] מליובאוויטש בשנת ת"ש‬
.‫ יידיש‬.]?‫[שנות תש"א‬
,)8887 ‫ אוצר הרבנים‬,‫תש"י‬-‫ רבי יוסף יצחק שניאורסון (תר"ם‬,‫הריי"ץ‬
‫ מייסד ישיבות תומכי‬.‫ליובאוויטש‬-‫האדמו"ר השישי לבית חב"ד‬
‫ עלה על כס‬.)‫תמימים יחד עם אביו האדמו"ר הרש"ב (רבי שלום דוב‬
‫ נאסר ע"י השלטון הקומוניסטי ושוחרר‬.‫האדמו"רות בשנת תר"פ‬
‫ לאחר מכן הגיע לפולין ומשם היגר לברוקלין שבארצות‬,‫בשנת תרפ"ז‬
.)‫הברית (בחודש אדר ב' ת"ש‬
‫הכרך שלפנינו מכיל את קונטרסי השיחות הראשונות של האדמו"ר‬
‫ כולל המאמרים מחג הפורים הראשון‬,‫הריי"ץ בארצות הברית‬
‫ עם מספר מאמרים משנים קודמות [בהיות הרבי‬.‫שעשה במקום‬
‫ נדפסו בברוקלין בהוצאת‬.‫בריגה ובאטוואצק] ומספר מכתבים‬
‫ מכתב שנה טובה מהרבי מליובאוויטש‬.193
‫מכתב ברכה לשנה טובה מרבי מנחם מנדל שניאורסון האדמו"ר‬
.]1965[ ‫ תשכ"ה‬,‫ ברוקלין‬.‫חב"ד‬-‫מליובאוויטש‬
‫ברכות לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות לקראת "שנת‬
.‫ידו‬-‫ עם חתימת כתב‬,‫ כתוב במכונת כתיבה על נייר רשמי‬."‫השבע‬
‫ בן רבי לוי יצחק אב"ד‬,‫האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון‬
‫ כבר מילדותו‬.‫ דור שישי בן אחר בן לבעל הצמח צדק‬,‫יקטרינסלאוו‬
‫ נשא את בתו של‬.‫ניכרו בו כשרונותיו הגאוניים וכשרון ההנהגה‬
‫האדמו"ר הריי"צ והחל מפטירת חותנו בשנת תש"י הנהיג את‬
‫ חיבר עשרות ספרים בכל מרחבי‬.‫חסידות ליובאוויטש העולמית‬
.‫ האדמו"ר האחרון לבית חב"ד‬.‫התורה‬
.‫ נקבי תיוק‬,‫ סימני קיפול‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬28
$200 :‫פתיחה‬
193. Shana Tova Letter by the Rabbi of
Lubavitch
Shana Tova letter by Rabbi Menachem Mendel
Schneersohn Rebbe of Lubavitch-Chabad. Brooklyn,
[1965].
Blessings for good and sweet year in material and spiritual
matters in anticipation of “seventh year”. Typewritten
upon official stationery, with his handwritten signature.
Rebbe Rabbi Menachem Mendel Schneersohn, son of
Rabbi Levi Yitzchak Av Beit Din of Ekaterinoslav, sixth
consecutive male descendant of author of the Tzemach
Tzedek. His genius talents and leadership skills were
already apparent in childhood. Married daughter of
Rabbi Yosef Yitzchak Schneersohn and following demise
of his father-in-law in 1950 became leader of Lubavitch
Chassidism worldwide. Composed dozens of books in all
realms of the Torah. Last rebbe of Chabad dynasty.
28cm. Good condition. Folding marks, filing holes.
Opening Price: $200
193
192. Two Letters by Rabbi Yosef Yitzchak
Schneersohn of Lubavitch
Two letters signed by Rebbe Rabbi Yosef Yitzchak
Schneersohn of Lubavitch. Both letters sent to Rabbi
Moshe Sheivitch; first from Riga in 1932 and second
from Warsaw in 1936.
Both letters partially missing lower section and
professionally restored. Damage to part of the first letter,
where the signature of the Rebbe appears. Approx. 23cm.
Good-fair condition. Folding marks and creases.
192
‫ שני מכתבים מהאדמו"ר הריי"ץ מליובאוויטש‬.192
]‫שני מכתבים בחתימת "האדמו"ר הריי"ץ" [רבי יוסף יצחק שניאורסון‬
‫ האחד‬.‫ שני המכתבים נשלחו לר' משה שאיעוויטש‬.‫מליובאוויטש‬
.‫ בשנת תרצ"ב והשני מוורשא בשנת תרצ"ו‬,‫מריגא‬
.‫שני המכתבים חסרים בחלקם התחתון ומשוקמים באופן מקצועי‬
-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ בקירוב‬23 .‫במכתב הראשון פגיעה בחתימת האדמו"ר‬
.‫ סימני קיפול וקמטים‬.‫בינוני‬
$800 :‫פתיחה‬
Opening Price: $800
2013 ‫ | אוגוסט‬128
"‫ "הוצאת האלף‬- ‫ ליקוטי אמרים תניא‬.194
‫ י"א‬,‫ ברוקלין – ניו יורק‬."‫ "הוצאת האלף‬,‫ספר ליקוטי אמרים תניא‬
.1984 ‫ניסן תשמ"ד‬
‫ בסופו מדור ביבליוגרפי‬,‫ כרך מפואר‬.‫מהדורת האלף של ספר התניא‬
‫ צילומי שערים מההוצאות הקודמות וכתבי‬,‫נרחב של דפוסי התניא‬
‫ מהדורה זו חולקה על ידי הרבי מליובאוויטש‬.‫היד של ספר התניא‬
50-‫) באמצעות כ‬82-‫לאחר התוועדות י"א ניסן תשד"מ (יום הולדתו ה‬
.‫אברכי הכולל‬
‫ מצב‬.‫ שוליים רחבות‬,‫ נייר איכותי‬,‫בד כחולות‬-‫ כריכה וסימניות‬,‫ ס"מ‬19
.‫מצויין‬
$300 :‫פתיחה‬
195
194
195. Photographs of Chabad Hassidic Life
in Brooklyn
“We are your people, surreptitious glances into Lubavitch
life”, binder with cardboard boards, with prints of
photographs of Hassidic life in Brooklyn, New York,
by Photographer Neil Folberg. Printed by Beit Alfa,
Berkeley, California, 1975. English.
Eight boards with high-quality prints. Printed on each
board is a description of the photograph: The Lubavitch
Rebbe, Zalman Kleinman drawing in his studio,
the Kleinman family at Havdala, a Hassid praying,
“farbrengen” (Lubavitch gathering, see photograph), the
Lubavitch Rebbe on Hoshana Rabba, etc. 1,000 copies
printed. At the beginning of the binder are a title page
(with the photographer’s signature), an introduction and
a page with a description of the photographs.
Board 28.5X39cm. binder 37cm. Very good condition.
Opening Price: $200
‫ תצלומים מחיי חסידות חב"ד בברוקלין‬.195
‫ תיקיה עם לוחות‬,"‫ מבטים חטופים לחיי ליובאוויטש‬,‫"כי אנו עמך‬
-‫ ניו‬,‫ עליהם נדפסו תצלומים מחיי חסידות חב"ד בברוקלין‬,‫קרטון‬
,"‫ דפוס "בית אלפא‬.)Neil Folberg( ‫ מאת הצלם ניל פולברג‬,‫יורק‬
.‫ אנגלית‬.1975 ,‫ קליפורניה‬,‫ברקלי‬
‫ על כל לוח נדפס תיאור‬.‫שמונה לוחות עם הדפסות איכותיות‬
‫ משפחת‬,‫ זלמן קליינמן מצייר בסטודיו‬,‫ הרבי מליובאוויטש‬:‫התצלום‬
,‫ "פ ַ‏ארבר‏ענגען" (התוועדות‬,‫ חסיד בתפילה‬,"‫קליינמן ב"הבדלה‬
‫ נדפס באלף‬.‫ ועוד‬,‫ הרבי מליובאוויטש בהושענא רבה‬,)‫ראה תמונה‬
‫ הקדמה ועמוד‬,)‫ בפתח התיקיה דף שער (עם חתימת הצלם‬.‫עותקים‬
.‫עם תיאורי התצלומים‬
.‫ מצב טוב מאד‬.‫ ס"מ‬37 ‫ תיקיה‬,‫ ס"מ‬36X28.5 ‫לוחות‬
$200 :‫פתיחה‬
194. Likutei Amarim Tanya – One Thousandth
Publication
Sefer Likutei Amarim, Tanya. “One Thousandth
Publication”. Brooklyn, New York, 11 Nisan 1984.
Thousandth edition of Sefer HaTanya. Elegant volume.
At end, extensive bibliographic section of printings of the
Tanya, photocopies of title pages of previous publications
and manuscripts of Sefer HaTanya. This edition was
distributed by Rabbi of Lubavitch following the
Farbrengen [Chabad gathering] of 11 Nisan 1984 (his
82nd birthday) by approx. 50 students of the Kollel.
19cm., blue cloth bookmarks and binding, quality paper,
wide margins. Excellent condition.
Opening Price: $300
'‫ שנות הר' והש‬- ‫דפוסים עתיקים‬
)‫ תנ"ך ותהילים; תלמוד ומשניות; ספרי קבלה; הגהות; חתימות והקדשות‬:‫(ראה עוד בפרקים‬
Early Printed Books – Resh and Shin Years
(See Also Chapters: Bibles and Tehilim; Talmud and Mishnayot; Kabbalah; Glosses;
Signatures and Dedications)
196
2013 ‫ | אוגוסט‬130
‫ שרידי דפים עתיקים בכת"י‬/ ‫ רמ"ב‬,‫ שרידי דפים מפירוש רד"ק – ואדי אלחגארה‬.196
‫ ▪ קטעי דפים מפירוש רד"ק על נביאים אחרונים‬.‫אוסף שרידי דפים בכת"י ובדפוס שהוצאו מכריכה אחת‬
‫ על ידי רבי שלמה אלקבץ [סבו של רבי שלמה אלקבץ מצפת‬,]1482[ ‫ רמ"ב‬,)‫שנדפס בואדי אלחגארה (ספרד‬
‫ ▪ דפים מכת"י פירוש רד"ק לספר‬.‫ השלמות פסוקים בשוליים בכתב יד מתקופת ההדפסה‬.]"‫בעל "לכה דודי‬
‫ ▪ קטעים מחיבורים נוספים בכתיבה ספרדית עתיקה [קטע‬.]‫ בקירוב‬14-‫ המאה ה‬,‫ [ספרד‬.‫מלכים וספר ישעיה‬
.]‫ ועוד‬,‫ קטעים מספר הקנה לרבי אביגדור קרא‬,‫מפירוש קבלי לא מזוהה‬
‫ חלק‬,‫ מצבי פגיעה שונים כתוצאה מהכריכה‬.‫ גודל משתנה‬.‫ דף בכת"י‬10-‫ כ‬+ ‫ קטעי דפים מדפוס ואדי אלחאגרה‬6
.‫מהדפים דבוקים זה לזה‬
$1000 :‫פתיחה‬
196. Leaf Remnants of Radak Commentary – Guadalajara, 1482 /
Remnants of Ancient Manuscript Leaves
Collection of remnants of handwritten and printed leaves removed from one binding.
▪ Segments of leaves of the Radak commentary on Nevi’im Achronim printed in
Guadalajara (Spain), 1482, by Rabbi Shlomo Alkabetz [grandfather of Rabbi Shlomo
Alkabetz of Safed, author of Lecha Dodi]. ▪ Leaves of Radak commentary on the Books
of Melachim and Yeshaya. [Spain, c. 14th century]. ▪ Segments of additional works in
ancient Sefardi writing [section of unidentified kabalistic commentary, section of Sefer
HaKaneh by Rabbi Avigdor Kara, etc].
197
6 leaf segments of Guadalajara printing + approximately 10 manuscript leaves. Varied size.
Various states of damage due to removal from binding, some leaves are stuck to one another.
197. Commentary of Recanati on the Torah – Venice, 1523
Commentary on Torah in the Truthful Way by Rabbi Menahem Recanati. Venice 1523.
Printed by Daniel Bomberg.
Ancient handwriting on title page: “purified as necessary” shows that the book underwent
censorship [in a number of places “problematic” lines were erased]. Signatures in
Italian handwriting [erased by a line through them]; “Property of Samuel Abraham, in
several places Shlomo Levi Morpurgo, 1634”, “property of Shlomo Abraham Verona”].
Ownership records on the reverse of the title page, in Askenazi writing (partly erased):
“For the knowledge of all the people and for my name not to be forgotten I Shimon
Ben Abraham have signed, nineteen hundred and five, London”. Number of handwritten
glosses and drawings of a hand pointing [in red ink].
[155] leaves. 26cm. Fair to good condition, Complete pages, stains, signs of mold and
dampness. New half leather binding.
131 | '‫ שנות הר' והש‬- ‫דפוסים עתיקים‬
‫ רפ"ג‬,‫ ונציה‬- ‫ פירוש ריקאנטי על התורה‬.197
‫ דפוס דניאל‬.]1523[ ‫ רפ"ג‬,‫ ונציה‬.‫ מאת החכם הקדוש רבי מנחם מרקנאטי‬,‫פירוש על התורה על דרך האמת‬
.‫בומבירגי‬
‫ המורה כי הספר עבר את בדיקת הצנזורה [בכמה מקומות‬,"‫ "מזוקק כהוגן‬:‫בדף השער כיתוב עתיק בכת"י‬
‫ "קנין כספי שמואל‬:]‫ חתימות בכתיבה איטלקית [נמחקו בהעברת קו‬.]"‫נמחקו מספר שורות "בעייתיות‬
‫ רישום‬.]"‫ "קנין כספי שלמה אברהם וירונה יצ"ו‬,"‫אברהם בכ"מ שלמה לוי מרפיגו ז"ל שנת שצ"ד לפ"ק‬
‫ "למען דעת כל עמי הארץ ולמען שמי שלא ישכח‬:)‫ בכתיבה אשכנזית (מחוק בחלקו‬,‫בעלות מעבר לשער‬
‫ חמשת אלפים ושש מאות ושישים וחמשה [תרס"ה‬...‫ויהי למשמרת נצח חתמתי שמי שמעון בן אברהם‬
.]‫ מספר הגהות בכת"י ואיורי יד מצביעה [בדיו אדומה‬."...‫ פה לאנדאן‬...]1905
.‫עור חדשה‬-‫ כריכת חצי‬.‫ סימני רטיבות ועובש‬,‫ כתמים‬,‫ דפים שלמים‬.‫טוב‬-‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬26 .‫] דף‬155[
$2000 :‫פתיחה‬
198. Rambam, Constantinople, 1509 – Ancient Handwritten Glosses
Mishne Torah L’HaRambam, Volume 4 and Volume 5, Nashim-Kedusha. [Constantinople,
1509. Printed by Ebn Nachmiash Brothers].
On sheet margins are dozens of glosses in ancient Ashkenasi handwriting from time of
printing. Most glosses are copies of Hasagot HaRa’avad [early copies according to ancient
manuscripts used by the copier]. Replacement leaves, glosses and additions in Yemenite
manuscript. Ownership signatures and inscriptions from Yemen.
98; 100 leaves. (First leaf of Nashim and last leaf of Kedusha, are ancient handwritten
replacements, Yemen). 30.5cm. Fair condition, stains wear and tear. Moth damage. Some
leaves have tears with lack. Unbound.
1539 ,‫ בולוניה‬- ‫ מהדורה ראשונה‬,‫ שו"ת הרשב"א‬.199
‫ מהדורה‬.)1539 ‫ שנת בעזר"ך (רצ"ט‬,‫ בולוניה‬.)‫ מהרב רבינו שלמה בן אדרת (הרשב"א‬,‫תשובות שאלות‬
."‫ דפוס "השותפים יב"ו המחזיקים בדק תורת ה' פה בעיר בולונייא‬.‫ראשונה‬
‫ השער והמפתחות על נייר‬,‫ עותק מורכב משני טפסים‬,‫ מצב משתנה‬.‫ ס"מ‬25 .‫ מספור דפים משובש‬.‫ריו דף‬-‫ ב‬,]16[
‫ כריכת‬.‫ עם כתמים רבים ובלאי‬,‫בינוני‬-‫ במצב טוב‬,‫ שאר הדפים‬.‫ עם פגימות בטקסט משוקמות במילוי נייר‬,‫בהיר‬
.‫עור משופשפת‬-‫חצי‬
$1200 :‫פתיחה‬
199. Rashba Responsa, First Edition – Bologna, 1539
Responsa, by Rabbi Shlomo ben Aderet (Rashba). Bologna, 1539. First edition. Printed
by the “Participants who uphold G-d’s Torah in the city of Bologna”.
[16], 2-216 leaves. Mispaginated. 25cm. Varying condition, copy combined of two copies, title
page and index on light-colored paper, with damage to text restored with paper replacements.
The remaining leaves are in good-fair condition, with many stains and wear. Semi-leather
rubbed binding.
198
‫ הגהות עתיקות בכת"י‬- ‫ רס"ט‬,‫ קושטא‬,‫ רמב"ם‬.198
'‫ דפוס האחים ן‬.1509 ‫ רס"ט‬,‫ [קושטא‬.‫קדושה‬-‫ נשים‬,‫ חלק רביעי וחלק חמישי‬,‫ספר משנה תורה להרמב"ם‬
.]‫נחמיאש‬
‫ רוב ההגהות הם העתקה של‬.‫ עשרות הגהות בכת"י אשכנזי עתיק מתקופת ההדפסה‬,‫בשולי הגליונות‬
‫ הגהות‬,‫ דפי השלמה‬.]‫השגות הראב"ד [העתקה מוקדמת עפ"י כתבי יד עתיקים שהיו מול עיני המעתיק‬
.‫ חתימות בעלות ורישומים מתימן‬.‫והוספות בכת"י מתימן‬
‫ מצב‬.‫ ס"מ‬30.5 .)‫ תימן‬,‫ הינם השלמה עתיקה בכת"י‬,‫ (דף ראשון מספר נשים ודף אחרון מספר קדושה‬.‫צח; ק דף‬
.‫ לא כרוך‬.‫ במספר דפים קרעים עם חסרון‬.‫ פגעי עש‬.‫ כתמים בלאי וקרעים‬,‫בינוני‬
$3000 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬132
199
‫ הגהות‬- ‫ ש"ד‬,‫ ונציה‬,‫ פירוש התורה לרבי יעקב בעל הטורים‬.200
.]1544[ ‫ ש"ד‬,‫ ונציה‬.‫פירוש התורה לרבינו יעקב בעל הטורים‬
.]‫ מ"א מיחידי סגולה יצ"ו"] והגהות בכת"י איטלקי [נקצצו בחיתוך השוליים‬,‫לתתי"ך‬..."[ ‫רישומי בעלות‬
‫ רישומי קוים קצרים‬.‫ קרעים משוקמים בדף השער‬.‫ סימני עש‬,‫ כתמים‬.‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬18.5 .‫] דף‬1[ ,‫סה‬
.‫ כריכה חדשה‬.‫[להדגשה] בעמודים רבים‬
$1000 :‫פתיחה‬
200. Commentary on Torah of Rabbi Jacob Ba’al HaTurim – Venice,
1544 - Glosses
200
Commentary on Torah of Rabbi Jacob Ba’al HaTurim. Venice, 1544.
Ownership inscriptions and glosses in Italian handwriting [cut off at edges of margins].
65, [1] leaves. 18.5cm. Good to fair condition. Stains, signs of moths, tears on title page
repaired. Short underlines [for emphasis] added to many pages. New binding.
‫ ש"ו‬,‫ ונציה‬- ‫ מבחר הפנינים‬.201
‫ פתגמי חכמה "במליצת החכמים הקדמונים‬,‫ספר מבחר הפנינים‬
‫ מיוחס לרבי שלמה אבן גבירול [ויש המיחסים‬,"‫ומשלי פילוסופים‬
.]1546[ ‫ ש"ו‬,‫ ונציה‬.‫ עם פירוש‬,]‫את הספר לרבי ידעיה הפניני הבדרשי‬
.‫דפוס קורנילייו אדיל קינד‬
‫ ניקוד‬.‫ מעט סימני עש‬,‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬,‫ נייר איכותי בהיר‬.‫ ס"מ‬18 .‫מ דף‬
.‫ כריכה חדשה‬.‫בכת"י במספר עמודים‬
.‫מקום ותאריך הדפוס מופיעים רק בקולופון המדפיס בעמוד האחרון‬
$400 :‫פתיחה‬
202
202. Shulchan Shel Arba by Rabbeinu
Bechaye – Venice, 1545
Shulchan Shel Arba, by Rabbeinu Bechaye ben Asher.
Venice, 1545. Marco Antonio Justinian printing press.
Ethics and behavior while dining, explanation of Birkot
HaNehenin and Birkat HaMazon, by Rabbeinu Bechaye,
author of the commentary on the Torah.
11 leaves. 29cm. Good condition, stains. Erasures and
handwritten censor authorizations. New binding.
Opening Price: $400
201
‫ ש"ו‬,‫ ונציה‬- ‫ ספר שלחן של ארבע לרבינו בחיי‬.202
‫ דפוס‬.]1545[ ‫ ש"ו‬,‫ ונציה‬.‫ לרבינו בחיי בן אשר‬,‫ספר שלחן של ארבע‬
.‫מארקו אנטוניו יושטיניאן‬
‫ מאת‬,‫ ביאור ברכות הנהנין וברכת המזון‬,‫מוסר והנהגות לסעודה‬
.‫ מחבר הפירוש על התורה‬,‫רבינו בחיי‬
‫ כריכה‬.‫ מחיקות ואישור צנזורה בכת"י‬.‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬29 .‫יא דף‬
.‫חדשה‬
$400 :‫פתיחה‬
201. Mivhar Hapeninim – Venice 1546
Sefer Mivhar Hapeninim, wise sayings “from the early
sages and proverbs of the philosophers”, attributed to
Rabbi Shlomo Ibn Gabirol [some attribute the book to
Rabbi Yedayah Hapenini Habadrashi] with commentary.
Venice 1546. Printed by Cornelio Edelkind.
40 leaves. 18cm. Clear quality paper, good condition, stains,
little moth damage, vowelization by hand on a number of
pages. New binding.
Place and date of printing only appear in colophon of the
printer on the last page.
Opening Price: $400
2013 ‫ | אוגוסט‬134
‫ ונציה ש"ח‬,‫ הלכות גדולות‬.204
‫ דפוס‬.‫ מהדורה ראשונה‬.]1548[ ‫ ש"ח‬,‫ ונציה‬.‫ספר הלכות גדולות‬
.‫מארקו אנטוניו יושטיניאן‬
‫ספר הלכות גדולות נתחבר בתקופת הגאונים והוא מספרי ההלכה‬
:‫ זהות מחברו [המכונה‬.‫הראשונים שנכתבו לאחר חתימת התלמוד‬
‫בה"ג = בעל הלכות גדולות] היתה שנויה במחלוקת בין חכמי‬
‫ יש שיחסו את החיבור לרבי יהודאי‬.‫הראשונים המרבים להביאו‬
‫ בשער הספר שלפנינו‬.‫ ואחרים יחסוהו לרבי שמעון קיירא‬,‫גאון‬
‫ ומעבר‬,"‫ "רב יהודאי גאון עשה הלכות גדולות‬:‫מצוטטים דברי הסמ"ג‬
‫לשער נדפס מאמר מיוחד בדבר זהות המחבר [ראה עוד במבוא‬
‫ וורשא תרל"ה; במבוא למהדורת רבי עזריאל‬,‫למהדורת רא"ש טרויב‬
‫ רשומה‬,‫ ברלין תרמ"ח; תקליטור מפעל הביבליוגרפיה‬,‫הילדסהיימר‬
.‫ לפנינו עותק שלם של המהדורה הראשונה בדפוס‬.]0127157 '‫מס‬
‫ רוב הדפים במצב‬.‫ טוב עד בינוני‬,‫ מצב משתנה‬.‫ ס"מ‬28.5 .‫ קמד דף‬,]4[
.‫ בדפים האחרונים נזקי עש וכתמי פטריה‬.‫טוב עם נקבי עש זעירים‬
.‫ כריכת קלף ישנה‬."‫חתימת בעלים "יעקב די פינטו‬
$500 :‫פתיחה‬
204. Halachot Gedolot, Venice 1548
Sefer Halachot Gedolot. Venice, 1548. First edition.
Printing press of Marco Antonio Justinian.
Sefer Halachot Gedolot was composed during period of
the Ge’onim and is considered one of the first books of
Halachah written after the completion of the Talmud.
Identity of author [referred to as: Ba’al (author of)
Halachot Gedolot] was controversial between scholars of
the Rishonim who cite him extensively. Some attributed
the composition to Rabbi Yehudai Ga’on, and others
ascribed it to Rabbi Shimon Keira. On title page of
this book the Samag is quoted: “Rabbi Yehudai Ga’on
authored Halachot Gedolot”, and on leaf following title
page a special article regarding identity of author was
printed [for additional information see preface of Rosh
Traub edition, Warsaw 1875]; preface of edition of Azriel
Hildesheimer, Berlin 1888; Bibliography Institute CD,
record no. 0127157]. This book is a complete copy of the
first printed edition.
[4], 144 leaves. 28.5cm. Varying condition, good to fair.
Majority of leaves in good condition with tiny moth holes.
Last leaves contain moth damage and mildew stains.
Ownership signature “Ya’akov Di Pinto”. Old parchment
binding.
Opening Price: $500
204
203. Sefer Agur – Venice 1547
Sefer Agur, Laws and Customs by Rabbi Jacob Landau.
Venice 1545-1546. Printed by Justinian. One of the basic
books of laws and customs of the Ashkenazi rite in the
time of the Rishonim.
Without “Sefer Hazon” [4 leaves] which was added to
some of the copies.
132 leaves. 20cm. Good condition, stains. Ownership
records and stamps.
Opening Price: $400
203
‫ ש"ז‬,‫ ונציה‬- ‫ ספר אגור‬.203
‫ש"ז‬-‫ ש"ו‬,‫ ונציה‬.‫ מאת רבינו יעקב לנדא‬,‫ הלכות ומנהגים‬,‫ספר אגור‬
.‫ דפוס יושטיניאן‬.]1545-1546[
.‫מספרי היסוד של הלכות ומנהגי אשכנז בתקופת הראשונים‬
.‫ דף] שנספח בסוף חלק מהטפסים‬4[ "‫ללא "ספר חזון‬
.‫ רישומי בעלות וחותמות‬.‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬20 .‫קלב דף‬
$400 :‫פתיחה‬
‫ קרימונה ש"כ‬- ‫ ספר ציוני‬.205
.‫ רבי מנחם ציוני בן מהר"ר מאיר זלה"ה ממדינת שפיירא‬,‫ ביאור על התורה על דרך חכמת האמת‬,‫ספר ציוני‬
.‫ דפוס ויצינצו קונטי‬.1560 ‫ ש"כ‬,‫קרימונה‬
.)‫" ועוד) ובאותיות לטיניות ("ד"ר מיכאל זקס" ועוד‬--- ‫חתימות ורישומים בעברית ("יחיאל איכל‬
‫קע בערך‬-‫ מגדולי רבותינו שבאשכנז בשנים ק‬,"‫המקובל רבנו מנחם ציון ב"ר מאיר בעל "ספר ציוני‬
‫ מהדורתו הראשונה של‬."‫ נכדו הוא רבי זעליקמן בינגא הידוע בספרו "מנהגי מהר"ז בינגא‬,)1340-1410(
‫ אך בשריפת הספרים בקרימונה בחודש אב באותה שנה נשרפו ע"י‬,‫הספר נדפסה בקרימונה בשנת שי"ט‬
‫ בקיץ שנת ש"ך נפתח‬.‫הכנסיה כאלף טפסים של הספר ומהמהדורה ההיא שרדו עותקים בודדים בלבד‬
‫ ועקב הביקוש הרב לספר נדפסה בו מהדורה חדשה עם הוספת קטעים רבים שהושמטו‬,‫מחדש בית הדפוס‬
‫ עפ"י עדותו של‬,101 '‫ הדפוס העברי בקרימונה עמ‬,‫ מ' בניהו‬:‫ [ראה‬.‫ והיא המהדורה שלפנינו‬,‫ממהדורת שי"ט‬
‫ על ההבדלים שבין שתי המהדורות וצילומי שערים‬79-83 '‫ וראה שם עמ‬,‫המומר סיסטו שביצע את השריפה‬
.]‫ ראה חומר מצורף‬- ‫ודפים שונים משתי המהדורות‬
.‫ כריכה פגומה‬.‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬21 .‫קי דף‬
$1400 :‫פתיחה‬
205. Sefer Tziyoni – Cremona, 1560
Sefer Tziyoni, commentary on the Torah, Rabbi Menachem Tziyoni son of Rabbi Meir of
Speyer. Cremona, 1560. Vincenzo Conti printing press.
Signatures and notations in Hebrew (“Yechiel Eichel---“ and more) and in Latin letters
(“Dr. Michael Zacks” and more).
Kabbalist Rabbi Menachem Tzion son of Meir author of Sefer Tziyoni, among rabbis of
Ashkenaz between approx. 1340-1410. His son is Rabbi Zelikman Binga known for his
book “Minhagei [customs] Maharaz Binga”. The first edition of his book was printed in
Cremona in 1559, however in the conflagration of books in Cremona in month of Av
during that year the Church burnt approx. one thousand copies of the book and only
several copies of that edition remained. In the summer of 1560 the printing press was
reopened and due to the great demand for the book a new edition was printed containing
the addition of many passages which were omitted from the 1559 edition. [See: M.
Benayahu, Hebrew Press in Cremona, p. 101, according to testimony of apostate Sisto
who ignited the fire, see: pp. 79-83 for differences between editions and photocopies of
title pages and various leaves from both editions – see attached material].
110 leaves. 21cm. Good condition, stains. Damaged binding.
205
2013 ‫ | אוגוסט‬136
206
206. Sefer Yetzira – Mantua, 1562 – First Edition – Special Copy
Sefer Yetzira attributed to Avraham Avinu, with four commentaries: Rabbi Se’adya Gaon,
Rabbi Eliezer of Worms, Ramban and Ra’avad. Kabalistic charts and sketches. [Mantua,
1562]. Printed by Ya’akov Cohen of Gazzuolo. First edition.
This copy was given as a gift to Rabbi David Saliman Sasson on his marriage. On the leaf
before the title page is a handwritten dedication: “A souvenir for Rabbi Saliman Sasson
on the day of his marriage and heartfelt joy from David Bo’ino Di Maskita”.
Signature on title page: “For G-d’s service Moshe Uziel”. Handwritten gloss: “Here I have
found balm for my soul… 8th of Tevet 1808…”.
Some of the sketches of Sefer HaYetzira are circles for calculating combination of Names.
This is done by creating a large circle with one of two smaller circles in its center. These
circles are supposed to turn causing various combinations to appear. The outer circles of
most copies are printed empty, apparently to later add the turning circles. This copy has
the middle circles, handwritten and sewn in their center to enable them to turn. One
circle has movable hands.
108 [should be 105] leaves (without [1] leaf, list of sketches). 20.5cm. Good-fair condition.
Stains. Restored tears to leaf margins. Lack to corner of title page and next leaf, with damage
to text, restored with handwritten replacement. Semi-leather binding.
‫ טופס מיוחד‬- ‫ מהדורה ראשונה‬- ‫ שכ"ב‬,‫ מנטובה‬- ‫ ספר יצירה‬.206
‫ פירוש רבי אליעזר‬,‫ פירוש רבי סעדיה גאון‬:‫ עם ארבעה פירושים‬,‫ספר יצירה המיוחס לאברהם אבינו‬
‫ דפוס יעקב‬.]1562 ‫ שכ"ב‬,‫ [מנטובה‬.‫ תרשימים וטבלאות קבליות‬.‫ פירוש הרמב"ן ופירוש הראב"ד‬,‫מגרמייזא‬
.‫ מהדורה ראשונה‬.‫כהן מגאזולו‬
‫ "לאות‬:‫יד‬-‫ בדף שלפני השער הקדשה בכתב‬.‫טופס זה ניתן כמתנה לרבי דוד סלימאן ששון ליום נישואיו‬
."‫ולמזכרת להחכם הרב רבי סלימאן ששון ליום חתנתו וליום שמחת לבו מאת הצעיר דוד בואינו די מסיקיטא‬
‫ "כאן מצאתי עזר לנפשי וברוך אלד' יעקב אשר‬:‫ הגהה בכת"י‬."‫ "לעבודת האל משה עזיאל‬:‫חתימה בשער‬
."...‫ ח' טבת תקס"ח‬...‫כוונתי לפירוש‬
‫ הדבר נעשה באמצעות עיגול גדול‬.‫חלק מהתרשימים בספר יצירה הם עיגולים לחישוב צירופי שמות‬
.‫ עיגולים אלה אמורים להסתובב וכך מתקבלים הצירופים השונים‬.‫שבמרכזו עיגול או שניים קטנים ממנו‬
‫ כפי הנראה במטרה לצרף אליהם בהמשך את‬,‫ברוב הטפסים נדפסו העיגולים החיצוניים כשהם ריקים‬
‫יד ותפורים במרכז‬-‫ כתובים בכתב‬,‫ בטופס שלפנינו נוספו העיגולים האמצעיים‬.‫העיגולים המסתובבים‬
.‫ באחד העיגולים נוספו מחוגים שניתן להזיזם‬.‫ כך שניתן לסובבם‬,‫העיגולים‬
.‫ קרעים משוקמים בשולי דפים‬.‫ כתמים‬.‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬20.5 .)‫ לוח התרשימים‬,‫] דף‬1[ ‫קח [צ"ל קה] דף (ללא‬
.‫עור‬-‫ כריכת חצי‬.‫ משוקמת עם השלמה בכת"י‬,‫ עם פגיעה בטקסט‬,‫חסרון בפינת דף השער והדף שאחריו‬
$2000 :‫פתיחה‬
‫ הספר העברי הראשון‬- ‫ שכ"ג‬,‫ פדובה‬,‫ ספר דרך אמונה‬.208
‫שנדפס בפדובה‬
‫ מאת רבי‬,"‫ "בדרך תשובה שאלה על דרך הקבלה‬,‫ספר דרך אמונה‬
‫ שכ"ג‬,‫ פדובה‬.]‫מאיר בן גבאי [מחבר עבודת הקודש ותולעת יעקב‬
.‫ דפוס לורינצו פשקוואטו ושותפיו‬.]1562[
‫ בדף‬."‫מעבר לשער הקדמת "שמואל פיהם ש"ץ מק"ק פדואה המגיה‬
.‫ב' מופיעות עשר שאלות ששאל התלמיד ר' יוסף הלוי את המחבר‬
.‫החיבור הוא תשובה לשאלות אלו‬
.‫ הדפים עברו שיקום‬.‫ עקבות פטריה‬,‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬19.5 .‫כח דף‬
.‫איור בעט בדף השער‬
‫ ומן הספרים העבריים‬,‫הספר העברי הראשון שנדפס בפדובה‬
.'‫הבודדים שנדפסו שם בשנות הש‬
$1000 :‫פתיחה‬
208. Sefer Derech Emunah, Padua 1562 First Hebrew book printed in Padua
Sefer Derech Emunah, “The Way of Repentance in the
Way of the Kabbalah” by Rabbi Meir Ben Gabbay [author
of Avodat Hakodesh and Tola’at Yakov]. Padua, 1562.
Printed by Lorenzo Pasquato and Partners.
On the reverse side of the title page introduction of
“Samuel of Moravia Shatz of Padua Proofreader”. On
leaf 2 there are ten questions which the student Rabbi
Joseph Halevi asked the author. The work is a reply to
these questions.
28 leaves. 19.5cm. Good condition, stains, remains of
fungus. Pages have been repaired. Drawing in ink on title
page.
208
207. Menorat HaMa’or, Mantua 1563
Sefer Menorat HaMa’or by Rabbi Yitzchak Abuhav. Revised
edition “according to knowledgeable writers and based
upon old proofread book”. Mantua, 1563. Third edition.
Printing press of Ephraim ben Yitzchak, Meir ben Moshe
Heilfron of Venice and Meir ben Ephraim of Padua.
First Hebrew book printed in Padua, and one of the few
Hebrew books printed there in the 16th century.
116 leaves. 28cm. Good-fair condition, wear damage on
inner margins, restored in old fashion. Golden elegant
leather binding, torn.
Opening Price: $600
207
‫ מנטובה שכ"ג‬,‫ מנורת המאור‬.207
‫ מהדורה מתוקנת "על פי‬.‫ לרבי יצחק אבוהב‬,‫ספר מנורת המאור‬
‫ שכ"ג‬,‫ מנטובה‬,"‫סופרים בקיאים ועל פי ספר כתוב יד ישן ומוגה‬
‫ מאיר בן הקדוש משה‬,‫ דפוס אפרים בן יצחק‬.‫ מהדורה שלישית‬.1563
.‫היילפרון מויניציאה ומאיר בן אפרים מפדובה‬
‫ משוקמים‬,‫ פגעי בלאי בשוליים הפנימיים‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬28 .‫קיו דף‬
.‫ קרועה‬,‫ כריכת עור מפוארת ומוזהבת‬.‫בשיקום ישן‬
$600 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬138
‫ מהדורה ראשונה‬- ‫של"ו‬-‫ ונציה של"ד‬,‫ רמב"ם סט שלם‬.210
"‫עם "כסף משנה‬
‫ ועם‬,‫ עם השגות הראב"ד ומגיד משנה‬,‫משנה תורה להרמב"ם‬
.‫ סט שלם בארבעה כרכים‬.‫פירוש "כסף משנה" לרבי יוסף קארו‬
‫ מהדורה ראשונה‬.‫ דפוס בראגאדין‬.]1574-1575[ ‫של"ו‬-‫ של"ד‬,‫ונציה‬
‫ במהדורה‬.‫ מרן המחבר נפטר במהלך ההדפסה‬,"‫של ה"כסף משנה‬
.‫ עפ"י עותקים מישיבות צפת ומצרים‬,‫זו הנוסח ברמב"ם מוגה ביותר‬
‫ מאנשי ורבני קהילת ווילעהן‬,‫חותמות ורישומי בעלות חתומים‬
.‫(הסמוכה לפוזנא) בשנות הת"ק‬
]1[ ,‫ ריז‬,]10[ :)‫קדושה‬-‫ חלק ב' (נשים‬.‫ שיו דף‬,]22[ :)‫זמנים‬-‫חלק א' (מדע‬
)‫שופטים‬-‫ חלק ד (נזיקין‬.‫] דף‬1[ ,‫ תנא‬,]20[ :)‫טהרה‬-‫ (הפלאה‬:‫ חלק ג‬.‫דף‬
‫ פגמים‬,‫מאד‬-‫ מצב כללי טוב‬.‫ ס"מ‬29-30-‫ כ‬,‫ כרכים‬4 .‫] דף‬9[ ,‫ רצז‬,]10[ :
.‫ כריכות בד חדשות‬.‫ בשערים ובדפים אחרונים‬,‫והדבקות נייר ישנות‬
$2500 :‫פתיחה‬
210. Rambam – Complete Set – Venice, 15741575 – First Edition with Kesef Mishneh
Mishneh Torah by the Rambam, with critique of the
Rabad [Rabbi Avraham ben David] and Magid Mishneh,
as well as commentary Kesef Mishneh by Rabbi Yosef
Karo. Complete four-volume set. Venice, [1574-1575].
Bragadin Printing Press. First edition of Kesef Mishneh
whose author, Rabbi Yosef Karo, passed away during
course of printing. This edition contains most extensively
proofread version of the Rambam based upon copies of
Yeshivot of Safed and Egypt.
Stamps and signed ownership notations by members and
rabbis of Vilehn community (neighboring Posen) from
18th century.
Section 1 (Mada-Zemanim): [22], 316 leaves. Section 2
(Nashim-Kedusha): [10], 217, [1] leaves. Section 3 (Hafla’ahTahara): [20], 451, [1] leaves. Section 4 (Nezikin-Shoftim):
[10], 297, [9] leaves. 4 volumes. Approx. 29-30cm. General
condition very good, damage and old scotch tape restorations
on title pages and last leaves. New cloth bindings.
210
209. Otiot D’Rabbi Akiva – Cracow, 1579
Sefer Otiot D’Rabbi Akiva. Cracow 1579. Printed by
Issac of Prostitz.
Midrash on the letters of the alphabet, attributed to the
Tanna Rabbi Akiva. Previously printed in Constantinople
and Venice, but in this edition extra paragraphs were
added from a manuscript in the possession of the printers
[on leaf 7 (8) written: “Till here text we found not printed
in Venice. Here begins Otiot D’Rabbi Akiva as printed in
Venice”].
Ownership records and pen scratchings. Signature on
title page: “Meir Heuzen” [from Altona; see attached
material].
24 leaves. 19cm. Good condition, stains, censor’s erasures.
New binding.
209
‫ של"ט‬,‫ קראקא‬- ‫ אותיות של רבי עקיבא‬.209
‫ דפוס יצחק‬.]1579[ ‫ של"ט‬,‫ קראקא‬.‫ספר אותיות של רבי עקיבא זצ"ל‬
.‫מפרוסטיץ‬
‫ נדפס קודם לכן‬.‫ מיוחס לתנא רבי עקיבא‬,‫מדרש על אותיות הא"ב‬
‫ אך במהדורה זו נוספו קטעים מתוך כתב יד שהיה‬,‫בקושטא ובונציה‬
‫ "עד כאן מצאנו מה שלא‬:‫ ח) נכתב‬:‫ברשות המדפיסים [בדף ז (צ"ל‬
‫ כאן מתחיל האותיות של רבי עקיבא שנדפס‬.‫נדפס בוויניציאה‬
.]"‫בוויניציאה‬
"‫ "הק' מאיר הויזן‬:‫ חתימה בשער‬.‫רישומי בעלות ונסיונות קולמוס‬
.]‫[מאלטונה; ראה חומר מצורף‬
.‫ כריכה חדשה‬.‫ מחיקות צנזורה‬.‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬19 .‫כד דף‬
$1000 :‫פתיחה‬
‫ שס"ז‬,‫ ונציה‬- ‫ שו"ת הרא"ש‬.212
‫ ונציה שנ"ג‬,‫ ביאורי מהר"ן שפירא‬.211
‫שס"ח‬-‫ [שס"ז‬,‫ ונציה‬.]‫שאלות ותשובות להרב רבינו אשר [הרא"ש‬
.‫ דפוס זאניטו זאניטי‬.]1607
-‫בהוצאה זו נוספו עשרות רבות של תשובות חדשות ומאות חלקי‬
‫תשובות ותיקונים אחרים בנוסח התשובות שנדפסו בהוצאות‬
.‫הקודמות‬
‫ "ותשלם כל‬:‫ אך בקולופון נכתב‬,‫פרט השנה בשער הוא שס"ז‬
."...‫ שנת שס"ח‬...‫המלאכה‬
."‫ "רא"ה אנוכי סליט"א‬:‫חתימה בכתיבה מזרחית בשער‬
‫ מאת רבי נתן שפירא‬,‫ על פירוש רש"י על התורה‬,‫ספר ביאורים‬
.‫ דפוס מטיאו דזניטי וקומין פריזיניי‬.]1593 ‫ [שנ"ג‬,‫ ונציה‬.‫מהורודנא‬
‫ מנורת המקדש‬,‫ סולם יעקב‬,‫ מפת ארץ ישראל‬:‫מכיל מספר איורים‬
.‫ועוד‬
,"‫ "הצעיר אלעזר נחמיאש"; "הצעיר ראובן בכ"ר יעקב‬:‫חתימות‬
‫ בעמודים האחרונים רישומים‬."‫החותם גם בשם "הצעיר רב"י פואה‬
.‫וחתימות נוספות בכת"י מזרחי‬
‫ כתמים‬,‫בינוני‬-‫ רוב הדפים במצב טוב‬,‫ מצב משתנה‬.‫ ס"מ‬19.5 .‫קף דף‬
.‫ עם פגיעות קלות בטקסט‬,‫ בדפים האחרונים פגעי בלאי ועש‬.‫ובלאי‬
.‫כריכה עתיקה בלויה‬
‫ מעט‬.‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬28 .)‫] דף (פגינציה משובשת‬6[ ,‫קפ; ב; יא‬
.‫ משוקמת‬,‫ כריכת קלף‬.‫סימני עש‬
‫ בעיצומה של הדפסת הספר המקורי "אמרי‬.‫ספר זה הוא ספר מזוייף‬
‫ שלא ברור‬,‫שנ"ז] נדפס פירוש זה‬-‫שפר" בקראקא [בין השנים ש"נ‬
‫ כפי שמספר בנו בהקדמת‬,‫ על שמו של רבי נתן שפירא‬,‫מי מחברו‬
‫ עובדה זו הביאה להחרמת הספר על ידי רבני‬."‫הספר "אמרי שפר‬
.]‫פולין [ראה חומר מצורף‬
$400 :‫פתיחה‬
212. HaRosh Responsa – Venice, 1607
Responsa by Rabbi Asher [HaRosh]. Venice, [1607].
Zanito Zanitti Printing Press.
This publication contains the addition of many dozens of
new responses and hundreds of partial responses as well
as other corrections in wording of responses printed in
previous publications.
Detail of year on title page is 1607, however colophon
notes: “…completed… year 1608…”.
Signature in oriental writing on title page: “Re’eh”.
180; 2; 11, [6] leaves (faulty pagination). 28cm. Good
condition, stains. Some moth stains. Restored parchment
binding.
Opening Price: $400
‫ שס"ח‬,‫ פראג‬- ‫ שו"ת מהר"ם מרוטנבורג‬.213
‫ דפוס‬.]1608 ‫ [שס"ח‬,‫ פראג‬.‫שאלות ותשובות מהר"ם מרוטנבורג‬
.‫משה בן יוסף בצלאל כ"ץ‬
‫ "שלי לעבודת קוני יעקב ן' לא"א יוסף‬:‫חתימות בכתיבה מזרחית‬
- 18-‫ מחכמי מצרים בראשית המאה ה‬,‫לינדוס" [רבי יעקב לינדוס‬
."‫ "הגביר ש"ט [שם טוב] הלוי‬,]‫ראה חומר מצורף‬
‫ כריכת עור חדשה‬.‫ כתמים וסימני זמן‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬30 .‫קיד דף‬-‫ ה‬,‫ב‬
.‫נאה‬
$400 :‫פתיחה‬
$600 :‫פתיחה‬
211
211. Be’urei Rabbi Natan Shapira, Venice
1593
Book of explanation on Rashi commentary on the Torah,
by Rabbi Natan Shapira of Hrodna. Venice, [1593].
Contains several illustrations: Map of Israel, ladder of
Ya’akov, Menorah of the Temple and more.
Signatures: “Elazar Nachmi’ash”; “Reuven son of Rabbi
Ya’akov”, who also signs by name “Rabbi Pu’ah”. Last
leaves contain notations and additional signatures in
Oriental handwriting.
180 leaves. 19.5cm. Varying condition; majority of leaves in
good-fair condition, stains and wear. On last leaves, wear
and moth damage, with slight damage to text. Ancient worn
binding.
This book is a forgery. At the peak of printing the original
book Imrei Shefer in Krakow [between 1590-1597] this
commentary, whose author is unclear, was printed, under
the name of Rabbi Natan Shapira, as related by his son in
the introduction to the book Imrei Shefer. This resulted
in banning of book by rabbis of Poland [see attached
material].
Opening Price: $600
2013 ‫ | אוגוסט‬140
214
214. Chen Tov, First Edition, Venice, 1605
Chen Tov, homiletics according to the order of the Torah
and kabalistic thoughts, by Rabbi Tuvia HaLevi. Venice,
[1605] printed by Zuan Di Gara. First edition. The author
often quotes Rabbi Shlomo Sagis (his teacher) and the Ari.
Ancient signatures and ownership inscriptions in Sefardi
writing: “Yosef Frigiro ben Menachem Frigiro, G-d
should give us the privilege to study this, we and our sons”,
“Abraham Arobash”, “Yaakov, son of rabbi Yosef Tar---”.
314 leaves, 27.5cm. Good-fair condition, stains and wear
damage, moth damage (restored). Restored title page.
Handsome semi-leather binding.
Opening Price: $500
213
212
‫ שס"ה‬,‫ ונציה‬,‫ מהדורה ראשונה‬,‫ ספר חן טוב‬.214
.‫ מרבי טוביה הלוי‬,‫ דרשות לפי סדר התורה ובענייני קבלה‬,‫ספר חן טוב‬
‫ המחבר‬.‫ מהדורה ראשונה‬.‫] בדפוס זואן דגארה‬1605 ‫ [שס"ה‬,‫ונציה‬
.‫מרבה להביא מדברי רבי שלמה סאגיס (אשר היה רבו) ומדברי האר"י‬
‫ "שלי יוסף פריגירו‬:‫חתימות ורישומי בעלות עתיקים בכתיבה ספרדית‬
,"‫בכמוהר"ר מנחם פריגירו ד' יזכנו להגות בו אנו ובננו אכי"ר אנס"ו‬
"---‫ "הקטן יעקב בכ"ר יוסף טאר‬,"‫"אברהם ארובאש‬
‫ נזקי עש‬,‫ כתמים ופגעי בלאי‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬27.5 ,‫שיד דף‬
.‫עור נאה‬-‫ כריכת חצי‬.‫ דף השער משוקם‬.)‫(משוקמים‬
$500 :‫פתיחה‬
213. Maharam of Rothenberg Responsa –
Prague, 1608
Responsa by Maharam [Rabbi Meir] of Rothenberg.
Prague, [1608]. Printing press of Moshe ben Yosef
Betzalel Katz.
Oriental signatures: “Mine, for the worship of my
Creator, Ya’akov son of Yosef Lindos” [Rabbi Ya’akov
Lindos, scholar of Egypt in early 18th century – see
attached material], “S. T. [Shem Tov] HaLevi”.
2, 5-114 leaves. 30cm. Good condition, stains and age marks.
Fine new leather binding.
Opening Price: $400
‫ חתימות רבי חיים דוידזון‬- ‫ ש"ע‬,‫ הנאו‬- ‫ שו"ת מהרי"ל‬.215
‫אב"ד ווארשא‬
‫ [ש"ע‬,]‫ האנווא [הנאו‬.]‫שאלות ותשובות רבי יעקב סג"ל [מהרי"ל‬
.‫ דפוס הנש יאקופ הענה‬.]1610
‫בשער ובשני מקומות נוספים חתימות רבי "חיים דאווידזאהן אב"ד‬
.]‫ [רישומי בעלות נוספים‬."‫דפה וארשא‬
‫) נולד תק"כ בפינטשוב‬5945 ‫הגאון רבי חיים דוידזון (אוצר הרבנים‬
‫ תלמיד רבי יעקב מליסא בעל "נתיבות‬.‫לאביו רבי דוד טעביל‬
‫ הנהיג את יהדות‬.‫ היה גאון מפורסם בתורה ועשיר מופלג‬."‫המשפט‬
‫ בשנת‬."‫ והיה מראשי הרבנים אשר תמכו ב"מרד הפולני‬,‫ורשה ופולין‬
‫ עם פטירתו של ה"חמדת שלמה" נבחר לרב ראשי ואב"ד‬,‫תקצ"ט‬
‫ למרות זקנותו המופלגת היה‬.‫בורשה ועמד על משמרתו זו י"ד שנה‬
‫ נפטר אדר תרי"ד בגיל תשעים‬.‫מלא מרץ ופעילות עד ימיו האחרונים‬
.‫וארבע שנה‬
‫ פגעי עש משוקמים (עם פגיעה‬,‫ כתמים‬.‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬18.5 .‫עב דף‬
.‫בטקסט) ומספר קרעים‬
$300 :‫פתיחה‬
215. Responsa of the Maharil – Hanau 1610
– Signatures of Rabbi Haim Davidson, Av et
Din Warsaw
216
216. Shtei Yadot, Venice 1618 – Handwritten
Glosses
Sefer Shtei Yadot by Rabbi Menachem di Lunzano.
Venice, 1618. Bragadin printing press.
Book divided into two sections, “two hands” and each
hand contains five “fingers”. Includes: Or Torah on
traditional text of Torah; Midrashim of the Sages; poems,
songs and prayers; philology and philosophy; ethics and
contemplation, and more.
Several interesting glosses in early Oriental handwriting,
by several writers from various periods. On other side
of title page: handwritten inscription poem. Leaf 79/2
contains signed gloss: “Avraham Miranda” – Ga’on
Kabbalist Rabbi Avraham Miranda (1723-1799),
among leading Torah scholars of Thessaloniki, authored
“Dikdukei Chaverim”, “Yad Ne’eman”, “Ru’ach Ne’eman –
Kontress HaShemot”, which contain complete pamphlet:
“Moreh Be’Etzba”, which interprets “Etzba HaMa’arich”
from this book “Shtei Yadot”.
62, 65-76, 75-176 leaves. 20cm. Good-fair condition, mildew
stains. parchment binding.
Opening Price: $600
215
‫ הגהות בכת"י‬- ‫ ונציה שע"ח‬,‫ שתי ידות‬.216
‫ דפוס‬.1618 ‫ שע"ח‬,‫ ונציה‬.‫ לרבינו מנחם די לונזאנו‬,‫ספר שתי ידות‬
.‫בראגאדין בבית האומן ייואני קאיון‬
‫ כולל‬."‫הספר נחלק לשני חלקים "שתי ידות" ובכל יד חמש "אצבעות‬
‫ "אור תורה" על מסורת התורה; מדרשי חז"ל; פיוטים‬.‫ענינים רבים‬
.‫פזמונים וסדרי תפילות; בלשנות ופילוסופיה; מוסר והגות ועוד‬
‫ מכמה כותבים‬,‫מספר הגהות מענינות בכת"י מזרחיים מוקדמים‬
2/‫ בדף עט‬.‫ שיר הקדשה בכתב יד‬:‫ מעבר לשער‬.‫בתקופות שונות‬
‫ הוא הגאון‬- "‫הגהה חתומה "נא"ה [נאום הצעיר] אברהם מיראנדה‬
,‫ מגדולי חכמי שלוניקי‬,)‫תקנ"ט‬-‫המקובל רבי אברהם מיראנדה (תפ"ג‬
‫ קונטריס‬- ‫ "רוח נאמן‬,"‫ "יד נאמן‬,"‫מחבר הספרים "דקדוקי חברים‬
‫ הבא‬,"‫ שבספריו הנ"ל מופיע קונטרס שלם "מורה באצבע‬,"‫השמות‬
."‫לפרש "אצבע המעריך" מהספר שלפנינו "שתי ידות‬
‫ כריכת‬.‫ כתמי רטיבות‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬20 .‫קעו דף‬-‫ עה‬,‫עו‬-‫ סה‬,‫סב‬
.‫קלף‬
Responsa, Rabbi Ya’akov Segal (Maharil). Hanau, [1610].
Printed by Hans Jacob Hena.
Signatures of “Rabbi Haim Davidson Av Bet Din Warsaw”
on title page and in two other places. [Additional
ownership records].
Rabbi Haim Davidson (Otzar 5945) was born in 1760
in Pinchov, to his father Rabbi David Tevel. Disciple of
Rabbi Ya’akov of Lisa, author of Netivot HaMishpat. He
was both great in Torah and very wealthy. He was the
leader of Warsaw and Poland’s Jewry, and stood at the
head of the rabbis who supported the Polish Revolt. In
1839, with the passing of the Chemdat Shlomo, he was
chosen as chief rabbi and Av Beit Din of Warsaw, a
position which he held for 14 years. Despite his old age,
he was active and full of energy until his last days. He
died in 1854 at the age of 94.
72 leaves. 18.5cm. Good to fair condition. Stains, repaired
moth damage (with damage to text) and a number of tears.
Opening Price: $300
$600 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬142
‫ שע"א‬,‫ פראג‬- ‫ ספר מקור חכמה‬.217
...‫ מפשטי הזוהר‬...‫ "להבין ולדעת אמרות טהורות‬,‫ספר מקור חכמה‬
.]1610[ ‫ שע"א‬,‫ פראג‬.‫ רבי יששכר בער מקרעמניץ‬."‫על כל התורה‬
.‫דפוס משה כ"ץ‬
,‫ בדרך הפשט‬,‫תרגום עברי של קטעים ומאמרים קצרים מספר הזוהר‬
‫ הסכמות חשובות מגדולי דורו [נדפסו בסוף‬.‫לפי סדר הפרשיות‬
‫ רבי ישעיה הלוי‬,‫ רבי מרדכי יפה בעל הלבושים‬,‫ הרמ"ע מפאנו‬:]‫הספר‬
.‫ רבי גדליה קורדובירו [בן הרמ"ק] ועוד‬,‫הורוויץ בעל השל"ה‬
.‫ כתמים ובלאי קל‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬18 .)‫[מ] דף (ספירת דפים משובשת‬
$750 :‫פתיחה‬
217. Sefer Mekor Chochma – Prague, 1610
217
218
218. Collection of Leaf Remnants – Printed in
the 15th and 16th Centuries / Proofreading
Leaves Printed in Thessaloniki
Collection of remnants of printed leaves removed from
the “Binding Geniza”. Includes leaves form the 15th and
16th centuries [leaves from the book Akedat Yitzchak
by Rabbi Yitzchak Arama. Thessaloniki, 1522. Leaf from
the Tur, Soncino, 1490; etc.]; leaves from an identified
edition of the Babylonian Talmud (Thessaloniki); many
leaves are proofreading leaves and printing attempts
of Thessaloniki printings from the 18th century. These
leaves have many handwritten glosses and corrections
later integrated into last printing [see attached leaves for
comparison]. Only some of the works were identified.
65 leaves. Varied size, various states of damage caused by
the binding.
Opening Price: $800
Sefer Mekor Chochma, “know and comprehend holy
sayings… of Zohar… on entire Torah”. Rabbi Yissachar
Ber of Kremenets. Prague, [1610]. Moshe Katz Printing
Press.
Literal Hebrew translation of short passages from Sefer
HaZohar according to order of Parshiot. Significant
approbations by Torah giants of generation [printed at
end of book]: Rabbi Menachem Azariah of Fano, Rabbi
Mordechai Yaffe author of HaLuvushim, Rabbi Yeshaya
HaLevi Horowitz author of HaShla [Shnei Luchot
HaBrit], Rabbi Gedalia Cordovero [son of Rabbi Moshe
Cordovero – Ramak] and others.
[40] leaves (faulty pagination). 18cm. Good condition,
stains and slight wear. New binding.
Opening Price: $750
‫ דפי הגהה‬/ '‫ אוסף שרידי דפים – דפוסי שנות הר' והש‬.218
‫מדפוסי שאלוניקי‬
‫ כולל דפים מדפוסי‬.‫דפוס שהוצאו מגניזת כריכות‬-‫אוסף שרידי דפי‬
.‫שנות הר' והש' [דפים מספר עקדת יצחק לרבי יצחק עראמה‬
‫ ר"ן; ועוד]; דפים ממהדורת‬,‫ שונצינו‬,"‫ דף מספר "טור‬.‫שאלוניקי רפ"ב‬
‫תלמוד בבלי לא מזוהה (משאלוניקי?); דפים רבים הם עלי הגהה‬
‫ בדפים אלו הגהות‬.‫ונסיונות דפוס משאלוניקי באמצע שנות הת"ק‬
‫ שהוכנסו לאחר מכן בהדפסה הסופית [ראה‬,‫ותיקונים רבים בכת"י‬
.‫ זוהו רק חלק מן החיבורים‬.]‫דפים מצורפים להשוואה‬
.‫ מצבי פגיעה שונים כתוצאה מהכריכה‬,‫ גודל משתנה‬.‫ דף‬65
$800 :‫פתיחה‬
‫תנ"ך‬
Bibles
‫ הגהות רבות וחתימות עתיקות‬- ‫ ונציה רע"ח‬,‫ נביאים אחרונים וכתובים‬.219
‫ עם התרגום ופירושי רד"ק ועוד‬,‫ נביאים אחרונים וכתובים‬:'‫ חלקים ג' וד‬,‫ עשרים וארבעה‬- ‫מקראות גדולות‬
.‫ דפוס דניאל בומבירגי‬,)1517( ‫ רע"ח‬,‫ ונציה‬.‫מפרשים‬
‫ הגהות נוספות בכת"י אשכנזי מהמאה‬.‫ רובם בכת"י אשכנזי קדום מתקופת ההדפסה‬,‫הגהות רבות וארוכות‬
‫ "משה בן לא"א אהרן שלמה מילדי‬:‫ בדף האחורי רישומי בעלות וחתימות מתקופות שונות‬.17/18-‫ה‬
...‫ מאמשטרדם‬--- ‫); "נפתלי הירש בהמנוח החסיד מוהר"ר שמחה זלה"ה מגזע‬1574( ‫היילפרון" משנת של"ד‬
‫) [רבי שמואל‬1697( "‫ חשון נח"ת‬...‫ מוהר"ר שמואל שא"ש פה ק"ק ורנקבורט דמיין‬...‫הלומד בב"ה קלוזיא‬
.]"‫ ראש ישיבה בפרנקפורט דמיין וסבו זקנו של בעל "חתם סופר‬,"‫שאטין מהרשש"ך בעל "כוס הישועות‬
‫ חלק מההגהות מעט‬,‫ פגיעות קלות במספר דפים‬,‫ כתמים ובלאי‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬37 ]‫ דף‬238 ;‫ דף‬180[
.‫ כריכה ישנה‬.‫קצוצות‬
$7000 :‫פתיחה‬
219. Nevi’im Achronim and Ketuvim, Venice 1517 – Many Glosses and
Ancient Signatures
Mikra’ot Gedolot – Esrim Ve’Arba’a, sections 3 and 4: Nevi’im Achronim and Ketuvim,
with translation and commentary of Radak and other commentators. Venice, 1517,
Daniel Bomberg printing press.
Many lengthy glosses, majority in early Ashkenazi handwriting from period of print.
Additional glosses in Ashkenazi handwriting from 17th-18th century. Last leaf contains
ownership notations and signatures from various periods: “Moshe son of Aharon Shlomo
of children of Heilfron” from 1574; “Naftali Hirsch son of deceased Chassid Rabbi
Simcha of dynasty – of Amsterdam…
who studies in Klois… Rabbi Shmuel of
Frankfurt am Main… Cheshvan 1697”
[Shmuel Shatin author of Kos HaYeshu’ot,
Rosh Yeshiva in Frankfurt am Main and
grandfather of author of Chatam Sofer].
[180 leaves; 238 leaves]. 37cm. Good-fair
condition, stains and wear, slight damage to
several leaves, some glosses slightly cut off.
Old binding.
219
2013 ‫ | אוגוסט‬144
‫ שנ"ה‬,‫ פרנקפורט דאודר‬- ‫ חמש מגלות ונביאים ראשונים‬,‫ חמשה חומשי תורה‬.220
‫ פרנקפורט‬.]‫ חלק א [חמשה חומשי תורה וחמש מגלות] וחלק ב [נביאים ראשונים‬.‫תורה נביאים וכתובים‬
."‫ דפוס יוחנן ופרידריך "דמתקרים הארטמנים‬.]1595[ ‫ שנ"ה‬,‫דאודר‬
‫ אלא שהשער הוחלף בשער הנוכחי [ראו‬,)‫ זו הוצאת ויטנברג שמ"ז (דפוס זכריה כראטו‬.'‫שער נפרד לחלק ב‬
.]0304538 '‫ רשומה מס‬,‫תקליטור מפעל הביבליוגרפיה‬
.‫ כריכה חדשה‬.‫ רישומים בדף השער‬.‫ פגעי עש בחלק מהדפים‬.‫ כתמים וסימני רטיבות‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬18 ,‫] דף‬548[
$1000 :‫פתיחה‬
220. Chamisha Chumshei Torah, Chamesh Megillot and Nevi’im
Rishonim – Frankfurt (Oder), 1595
Torah, Nevi’im and Ketuvim. Part 1 [Chamisha Chumshei Torah and Chamesh Megillot]
and Part 2 [Nevi’im Rishonim]. Frankfurt (Oder), 1595. Printed by Yohanan and
Frederick Hartman.
Part 2 has separate title page. This is the Wittenberg 1547 edition (printed by Zecharia
Chrato), but the title page was changed for the present title page [see Bibliography
Institute CD record 0304538].
[548] leaves, 18cm. Good condition, stains, and signs of dampness. Moth damage to some of
the pages. Records on title leaf. New binding.
220
145 | ‫תנ”ך‬
‫‪222‬‬
‫‪221‬‬
‫‪ .221‬ספר המגיד ‪ -‬שלושה כרכים ‪ -‬אמשטרדם‪ ,‬תצ"ח‬
‫‪ .222‬תנ"ך ‪ -‬פרנקפורט דמיין‪1716 ,‬‬
‫ספר המגיד ‪ -‬נביאים וכתובים‪ ,‬עם פירוש רש"י ועם תרגום ופירוש‬
‫בלשון אשכנז [יידיש באותיות צו"ר]‪ .‬אמשטרדם‪[ ,‬תצ"ח ‪.]1738‬‬
‫שלושה כרכים (נביאים ראשונים‪ ,‬נביאים אחרונים וכתובים)‪ .‬בהוצאה‬
‫זו שינויים רבים לעומת המהדורות הקודמות של 'ספר המגיד'‪.‬‬
‫‪ ,Biblia Hebraica‬תורה נביאים וכתובים‪ .‬פרנקפורט דמיין‪[ ,‬תע"ו‬
‫‪.]1716‬‬
‫עברית‪ ,‬עם שער‪ ,‬מבוא והערות בלטינית‪ .‬שער עברי מצוייר בפיתוח‬
‫נחושת עם דמויות משה‪ ,‬אהרן ודוד‪ ,‬וסמלים נוספים‪.‬‬
‫כרך א'‪ :‬רמז דף (חסר דף השער); כרך ב'‪ ,]1[ :‬רצד דף; כרך ג'‪ ]1[ :‬רסד‬
‫דף‪ 24 .‬ס"מ‪ .‬מצב טוב‪ ,‬כתמים‪ .‬בלאי במספר דפים‪ .‬כריכות מקוריות‬
‫(פגומות)‪.‬‬
‫[‪ ]6‬דפים‪ ]2[ ,10 ,‬עמ’; תרפו‪ ]2[ ,‬דף‪ 22 .‬ס"מ‪ .‬מצב טוב‪ ,‬כתמים‪ .‬כריכה‬
‫מקורית‪ ,‬פגומה‪.‬‬
‫פתיחה‪$200 :‬‬
‫– ‪221. Sefer Hamagid – Three Volumes‬‬
‫‪Amsterdam, 1738‬‬
‫‪Sefer Hamagid – Prophets and Hagiographa with Rashi’s‬‬
‫‪commentary and Targum and commentary in Yiddish.‬‬
‫‪Three volumes (Early Prophets, Later Prophets, and‬‬
‫‪Writings). In this edition there are many changes‬‬
‫‪compared to the previous editions of Sefer Hamagid.‬‬
‫‪Volume 1: 247 leaves (title page missing); Volume 2: 294‬‬
‫‪leaves; Volume 3: 264 leaves, 24cm. Good condition, stains,‬‬
‫‪wear on several pages, original bindings (some damage).‬‬
‫‪ | 146‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫‪223‬‬
‫פתיחה‪$300 :‬‬
‫‪222. Bible – Frankfurt Am Main, 1716‬‬
‫‪ .223‬ספר מכלל יופי ‪ -‬מהדורה ראשונה‪ ,‬קושטא‪ ,‬ש"ט‬
‫‪Biblia Hebraica, Torah Nevi’im and Ketuvim. Frankfurt‬‬
‫‪am Main, [1716].‬‬
‫‪Hebrew, with title page, preface and comments in Latin.‬‬
‫‪Illustrated Hebrew title page with copper-etched images‬‬
‫‪of Moshe, Aharon and David as well as additional‬‬
‫‪symbols.‬‬
‫ספר מכלל יופי‪ ,‬פירושים ועיונים בעניני ניקוד ודקדוק‪ ,‬על התורה‬
‫נביאים וכתובים‪ .‬רבי שלמה אבן מלך‪ .‬קושטא‪[ ,‬ש"ט ‪ .]1549‬דפוס‬
‫משה בן אלעזר פרנס הרופא‪ .‬מהדורה ראשונה‪.‬‬
‫רישומי בעלות וחותמות מבני משפחת קלברי (‪ )Calvary‬מפוזנא‪:‬‬
‫"שייך לאבי מורי הרב מה"ו משה קלפר מק"ק פאזען בן מה"ו יעקב‬
‫קלפר זצ"ל‪ ,‬דיינא נודע בשערים שמו‪ ,‬אשר היה אחד מהצדיקים‬
‫התמימים והישרים אשר עבדו את ד' ביראת לבם ואין בהם שום חטא‪.‬‬
‫שלמה קלברי"‪.‬‬
‫[‪ ]192‬דף‪ 28.5 .‬ס"מ‪ .‬מצב כללי טוב‪ ,‬כתמים ופגיעות בלאי‪ ,‬שער משוקם‬
‫ומוכתם‪ .‬בדפים האחרונים חסרונות טקסט ששוקמו והושלמו מצילום‪.‬‬
‫‪[6] leaves, 10, [2] pages; 686, [2] leaves. 22cm. Good‬‬
‫‪condition, stains. Original damaged binding.‬‬
‫פתיחה‪$1800 :‬‬
224. Ohr Torah, Amsterdam 1659, Including
Handwritten List of Chaserot and Yiterot
223. Sefer Michlal Yofi – First Edition,
Constantinople, 1549
Torah Ohr, on the masoret (tradition) of the Torah. First
“Finger” of the book “ Shtei Yadot” [“Two hands”, printed
in Venice 1618, see Item 216] by Rabbi Menachem di
Lunzano. Amsterdam, 1659. Printed by Uri ben Aharon
HaLevi.
Bound at the end of the book is a leaf in Ashkenasi
handwriting [c. 18th/19th century] with a list of the
variations of masoret (tradition) in “my Sefer Torah
inherited from my father Rabbi Wolf Levi, where I
found written things that differ from the glosses of
Ohr Torah, and also differ from the Tikun Sofrim
of Rabbi Isaac Premsla” [Tikun Sofrim of Rabbi Isaac
Premsla, first printed in Amsterdam 1751].
Sefer Michlal Yofi, explanation and study of matters
pertaining to grammar and vowelization, on Torah,
Nevi’im and Ketuvim. Rabbi Shlomo ibn Melech.
Constantinople, [1549]. Printing press of Moshe son of
Elazar Parnas HaRofeh. First edition.
Ownership notations and stamps from members of
Calvary family of Posen: “Belongs to my father and
mentor Rabbi Moshe Klefer of Posen son of Rabbi
Ya’akov Klefer, G-d-fearing righteous and honest
renowned Dayan, who wholeheartedly served the
Almighty. Shlomo Calvary”.
[192] leaves. 28.5cm. General condition good. stains and
wear, restored and stained title page. Last leaves missing
text; restored and replaced with photocopy.
[1], 27 leaves. 19.5cm. + 2 handwritten pages. Good
condition. Foxing. Fabric binding.
Opening Price: $250
‫ שני כרכים‬- '‫ פקסימיליה של 'כתר דמשק‬.225
‫ אמשטרדם תי"ט כולל רשימה בכת"י של‬,‫ אור תורה‬.224
‫חסרות ויתירות‬
The Damascus Pentateuch, manuscript from about the
year 1000, containing almost the whole Pentateuch,
Jewish National and University Library, Jerusalem,
‫ הוצאת‬.Heb. Quart. 5702 / edited by D. S. Loewinger.‎
Johns Hopkins ‫ דפוס‬,‫ קופנהגן‬,Rosenkilde and Bagger
.1978-1982 ,‫ ארה"ב‬,‫ בולטימור‬,University Press
‫יד של התנ"ך שנכתב בקסטיליה‬-‫ כתב‬,'‫פקסימיליה של 'כתר דמשק‬
‫ הכרך‬.‫ שני כרכים‬.‫ ושמור בספריה הלאומית בירושלים‬13-‫במאה ה‬
.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬51 .‫אריה‬-‫השני נערך בידי מלאכי בית‬
‫ והוא האצבע הראשון מספר‬.‫ על עניני מסורת התורה‬,‫ספר תורה אור‬
‫] לרבי מנחם די‬216 ‫ ראה פריט‬,‫שתי ידות [שנדפס בונציה שע"ח‬
.‫ דפוס אורי בן אהרן הלוי‬.1659 ‫ תי"ט‬,‫ אמשטרדם‬.‫לונזאנו‬
18/19-‫ המאה ה‬,‫בסוף הספר נכרך דף בכת"י אשכנזי [שנות הת"ק‬
‫בערך] ובו רשימת שינויי מסורת ב"ספר תורה שלי מירושת אאמ"ז‬
‫ מה שמצאתי כתוב שלא נכתב כפי הגהת‬,‫מהור"ר וואלף לוי זצ"ל‬
"‫ וגם לא כפי הגהת תקון סופרים של ר' איצק פרעמסלא‬,‫אור תורה‬
‫ נדפס לראשונה באמשטרדם‬,‫[תקון סופרים של רבי איצק פרעמסלא‬
.]1751 ‫תקי"א‬
$300 :‫פתיחה‬
.‫ כריכת בד‬.‫ כתמי חלודה‬.‫ מצב טוב‬.‫ עמ' בכת"י‬2 + .‫ ס"מ‬19.5 .‫ כז דף‬,]1[
224
147 | ‫תנ”ך‬
$250 :‫פתיחה‬
225
226
226. Facsimiles of Bible Manuscripts –
London, 1897
A Series of fifteen facsimiles of manuscript pages of
the Hebrew Bible, with a letterpress description by
Dr. Christian D. Ginsburg. Published by James Hyatt,
London, 1897. English.
A folder with 15 large plates of high-quality facsimiles
of various Bible manuscripts from the 9th century to the
17th century. Each facsimile has a leaf of explanation.
[3] introduction and content leaves, [15] plates + [15]
explanation leaves. 57.5cm. The plates are in good condition,
with the exception of the last plate (tears to its lower part),
original folder, poor condition. David Solomon Sasson’s
ex-libris.
Opening Price: $250
‫ תרנ"ז‬,‫ לונדון‬- ‫יד של התנ"ך‬-‫ פקסימיליות של כתבי‬.226
A Series of fifteen facsimiles from manuscript pages of
the Hebrew Bible, with a letterpress description by Dr.
1897 ,‫ לונדון‬,James Hyatt ‫ הוצאת‬.Christian D. Ginsburg
.‫ אנגלית‬.]‫[תרנ"ז‬
‫ עם פקסימיליות איכותיות‬,‫עשר לוחות גדולים‬-‫תיקיה ובה חמישה‬
.17-‫ מהמאה התשיעית ועד המאה ה‬,‫יד שונים של התנ"ך‬-‫של כתבי‬
.‫כל פקסימיליה מלווה בדף הסבר‬
‫ הלוחות‬.‫ ס"מ‬57.5 .‫הסבר‬-‫] דפי‬15[ + ‫] לוחות‬15[ ,‫] דפי הקדמה ותוכן‬3[
‫ תיקייה‬.)‫ למעט הלוח האחרון (קרעים בחלקו התחתון‬,‫במצב טוב‬
.‫ספר של דוד סולומון ששון‬-‫ תו‬.‫ מצב גרוע‬,‫מקורית‬
$250 :‫פתיחה‬
225. Facsimile of “Keter Damesek” – Two
Volumes
The Damascus Pentateuch, manuscript from about the
year 1000, containing almost the whole Pentateuch,
Jewish National and University Library, Jerusalem, Heb.
Quart. 5702 / edited by D. S. Loewinger.‎Published by
Rosenkilde and Bagger, Copenhagen, Johns Hopkins
University Press, Baltimore, US, 1978-1982.
Facsimile of Keter Damesek, manuscript of the Bible
written in Castille in the 13th century and kept in the
Jerusalem National University Library. Two volumes.
The second volume was edited by Malachi Beit-Aryeh.
51cm. Good condition.
Opening Price: $300
2013 ‫ | אוגוסט‬148
‫ כריתות ומעילה‬,‫ מנחות‬,‫ מסכתות זבחים‬- ‫ תלמוד בבלי‬.228
‫ שס"ה‬,‫ קראקא‬-
‫תלמוד ומשניות‬
Talmud and Mishnayot
:‫ מסכתות‬.)‫ עם פירוש רש"י ותוספות (עם פסקי תוספות‬,‫תלמוד בבלי‬
.]1605[ ‫ שס"ה‬,‫ קראקא‬.]‫ [בכרך אחד‬.‫ כריתות ומעילה‬,‫ מנחות‬,‫זבחים‬
.‫דפוס יצחק בן אהרן איש פרוסטיץ‬
‫ בשער מסכת מנחות נזכר חיבור ה"בית‬.‫שער נפרד לכל מסכת‬
‫אחרי שנגה עלינו אור האלהי וזכינו‬..." :‫יוסף" למרן רבי יוסף קארו‬
‫שנתפשטו בעולם חידושי בית יוסף הוא הגאון אשר קרא ושנה אסף‬
‫ מסכת מעילה כוללת את‬."...‫וליקט וזיקק מהתלמוד מכל הפוסקים‬
.‫ תמיד ומדות‬,‫מסכתות קינים‬
‫ מאמר על הדפסת‬,‫ רנ"נ רבינוביץ‬:‫על הדפסת מהדורה זו ראה‬
.‫פד‬-‫ עמ’ פ‬,‫ ירושלים תשי"ב‬,‫התלמוד‬
‫ "קדש לישיבת בני‬,"‫ "הצעיר יוסף ן' אברהם נחמיאש‬:‫רישומי בעלות‬
.‫ מספר תיקונים בכת"י איטלקי‬."]‫אליעזר י"ב [יכון בצדק‬
.‫ ס"מ‬30 .‫ כח דף‬:‫ מעילה‬.‫ כח דף‬:‫ כריתות‬.‫ קיב דף‬:‫ מנחות‬.‫ קכ דף‬:‫זבחים‬
‫ סימני‬:‫ בחלק מהדפים‬.‫ כתמים‬.)‫בינוני (רוב הדפים במצב טוב‬-‫מצב טוב‬
‫ קרע משוקם בדף השער של מסכת זבחים ובדף‬.‫ סימני עש‬,‫ בלאי‬,‫רטיבות‬
.‫שאחריו‬
$500 :‫פתיחה‬
228. Babylonian Talmud – Tractates
Zevachim, Menachot Keritot and Me’ilah –
Krakow, 1605
Babylonian Talmud, with commentary of Rashi and
Tosafot (including rulings of Tosafot). Tractates:
Zevachim, Menachot, Keritot and Me’ilah. [In one
volume]. Krakow, [1605]. Printing press of Yitzchak son
of Aharon Ish Prostitz.
Separate title page for each tractate. Title page of tractate
Menachot mentions composition of Beit Yosef by Rabbi
Yosef Karo: “… after the divine spark illuminated us and we
have merited the Chidushim of the Beit Yosef…”. Tractate
Me’ilah includes tractates Kinim, Tamid and Midot.
For printing of this edition see: Rabbi Rabinowitz, article
on printing of Talmud, Jerusalem 1952, pp. 80-84.
Ownership notations: “Yosef son of Avraham Nachmiash”,
“dedicated to Bnei Eliezer Yeshiva”. Several corrections in
Italian handwriting.
Zevachim: 120 leaves. Menachot: 112 leaves. Keritot:
28 leaves. Me’ilah: 28 leaves. 30cm. Good-fair condition
(majority of leaves in good condition). Stains. Mildew stains,
wear and moth stains on some leaves. Restored tear on title
page of tractate Zevachim and on following leaf.
Opening Price: $500
149 | ‫תלמוד ומשניות‬
228
227. Tractate Shekalim – Basel, 1580
Jerusalemite Talmud, tractate Shekalim, with Mishnayot
commentary by the Rambam. Basel, [1580]. Ambrosio
Frobinio Printing Press.
Volume of Talmud edition published in Basel between
1578-1581.
12 leaves. 34cm. Good condition, margin cutting bordering
text, tears, restorations on title page. New binding.
Opening Price: $500
227
1580 ,‫ בזל‬- ‫ מסכת שקלים‬.227
.‫ עם פירוש המשניות להרמב"ם‬,‫ מסכת שקלים‬,‫תלמוד ירושלמי‬
.‫ דפוס אמברוסיאו פרוביניאו‬.]1580 ‫ [ש"מ‬,)‫בסיליאה (בזל‬
.‫שמ"א‬-‫כרך ממהדורת הש"ס שיצאה בבזל בשנים של"ח‬
,‫ קרעים‬,‫ חיתוך שוליים על גבול הטקסט‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬34 .‫יב דף‬
.‫ כריכה חדשה‬.‫שיקומים בדף השער‬
$500 :‫פתיחה‬
‫ שפ"ה‬,‫ ונציה‬,"‫ בית ישראל "עין יעקב‬.229
‫ ליקוט אגדות הש"ס‬,"‫ "עין יעקב‬- ‫ חלק שני‬,‫ספר בית ישראל‬
‫ דפוס‬.1625 ‫ שפ"ה‬,‫ וונציה‬.‫ לרבי יעקב בן חביב‬.‫נדה‬-‫ממסכתות יבמות‬
.‫בראגאדין בבית ייואני קליוני‬
."‫ חתימות רבי "אליהו כהן ס"ט‬.‫חתימות ומעט הגהות בכת"י מזרחי‬
‫ בלאי‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬28.5 .)‫קפט דף (חסר דף קצ על מסכת עוקצין‬
‫ כריכה‬.‫ דף השער שוקם בשיקום מקצועי‬.‫ נקבי עש וכתמים‬,‫וקרעים‬
.‫חדשה‬
‫ החליפו את‬,‫מסיבות גזירת הצנזורה על הדפסת התלמוד ועין יעקב‬
.‫ החל ממהדורת ונציה שכ"ו‬,‫שם הספר "עין יעקב" לשמות אחרים‬
."‫לחלק ראשון קראו "עין ישראל" ולחלק שני קראו "בית ישראל‬
$500 :‫פתיחה‬
230
230. Tractate Bava Batra and Tractate
Avoda Zara, Frankfurt Am Main, 1720 –
Copy Attributed to Rabbis of Kolin
Babylonian Talmud, tractate Bava Batra and tractate
Avodat Kochavim. Frankfurt am Main, 1720. Printing
press of John Kelner.
Title page contains many notations in Hebrew and Latin
indicating that book belongs to several rabbis from
Kolin. At beginning of page, notation stating that book
belonged to Rabbi Yakov, Dayan of Brody and rabbi
of Kolin. In 1775 he gave his approbation to the book
Ateret Eli and at beginning of approbation it was written
“famous genius of his generation Rabbi Yakov Ilovai of
Brod Av Beit Din and Rosh Mativta of Kolin”. Several
responses of the Noda B’Yehuda were sent to Rabbi
Yakov Av Beit Din of Kolin. See attached material.
219 leaves; 97 leaves. 32.5cm. Good-fair condition, stains
and wear. Ancient leather torn binding.
Opening Price: $200
229. Beit Yisrael “Ein Ya’akov”, Venice, 1625
229
‫ פרנקפורט דמיין‬,‫ מסכת בבא בתרא ומסכת עבודה זרה‬.230
‫ת"פ – עותק מיוחס לרבני קעלין‬
‫ פראנקפורט‬.‫ ומסכת עבודת כוכבים‬,‫ מסכת בבא בתרא‬,‫תלמוד בבלי‬
.‫ דפוס יוהאן קעלנר‬.)1720( ‫ ת"פ‬,‫דמיין‬
‫בדף השער רישומים רבים בעברית ובלועזית שהספר שייך למספר‬
‫ בראש העמוד רישום שהספר שייך לרבי יאקב‬.‫רבנים מהעיר קעלין‬
‫ בדף קצ"ה חתימה "יאקב בן אורי" – הגאון רבי‬.‫דיין פה ק"ק ברודא‬
‫ בשנת תקל"ה נתן‬,‫ ורבה של קעלין‬,‫יאקב אילאווא דיין בברודא‬
‫הסכמה לספר "עטרת אלי'" ובראש ההסכמה נכתב עליו "הגאון‬
."‫מפורסם בדורו מוהר"ר יאקב אילוואי מברוד' נר"ו אב"ד ור"מ קעלין‬
‫ ראה‬.‫מספר תשובות בנודע ביהודה נשלחו אל רבי יאקב אב"ד קעלין‬
‫ כריכת עור‬.‫ כתמים ובלאי‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬32.5 .‫ריט דף; צז דף‬
.‫ קרועה‬,‫עתיקה‬
Sefer Beit Yisrael, section two – “Ein Ya’akov”, collection
of Aggadot on the Shas from tractates Yevamot-Niddah.
By Rabbi Ya’akov ben Chaviv. Venice, 1625. Bragadin
printing press.
Signatures and some glosses in Oriental handwriting.
Signatures of Rabbi “Eliyahu Cohen”.
189 leaves (missing leaf 190 from tractate Oktzin). 28.5cm.
Fair condition, wear and tear, moth holes and stains. Title
page professionally restored. New binding.
Due to censorship decree banning printing of Talmud
and Ein Ya’akov, the name of “Ein Ya’akov” was changed,
beginning with the 1566 Venice edition. The first section
was named “Ein Yisrael” and second section was named
“Beit Yisrael”.
Opening Price: $500
$200 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬150
231
232
1760-1762 ,‫ אנסבאך‬- ‫ ארבעה כרכים‬- ‫ משניות בגרמנית‬.232
‫ תרגום‬.‫ משניות‬,Mischnah oder Der Text des Talmuds
,‫ ארבעה כרכים (זרעים‬.Johann Jacob Rabe ‫לגרמנית וביאור מאת‬
.1760-1762 ,)Onolzbach( ‫ אנסבאך‬.)‫ נשים וקדשים‬,‫מועד‬
.‫ פגמים בכריכות‬.‫ כתמים ובלאי קל‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬23 ,‫ כרכים‬4
$200 :‫פתיחה‬
232. Mishnayot in German – Four Volumes –
Onolzbach, 1760-1762
Mischnah oder Der Text des Talmuds, Mishnah,
translation into German and explanations by Johann
Jacob Rabe. Four volumes (Zeraim, Moed, Nashim, and
Kodashim). Onolzbach, 1760-1762.
4 volumes, 23cm. Good condition, stains and slight wear,
damage to bindings.
Opening Price: $200
151 | ‫תלמוד ומשניות‬
231. Hilchot Rav Alfas - Sulzbach, 1762 -1766
– Ancient Leather Bindings
‫ כריכות עור‬- ‫תקכ"ו‬-‫ תקכ"ב‬,‫ זולצבאך‬- ‫ רב אלפס‬.231
‫עתיקות‬
Hilchot Rav Alfas [Rif]. Sulzbach, [1762 -1766].
Three parts in three volumes [Part 1 : Masechet Brachot,
Hilchot Ketanot and Seder Moed. Part 2: Seder Nashim,
Masechet Hullin, Sha’arei Shevuot and Hikur Dinim.
Part 3: Seder Nezikin].
Magnificent ancient bindings, wood covered with leather,
with metal clasps.
Ownership inscriptions and signatures:”Leib Herz Zunz
Halfon” from Frankfurt am Main.
.]1762-1766 ‫תקכ"ו‬-‫ [תקכ"ב‬,‫ זולצבאך‬.]‫הלכות רב אלפס [רי"ף‬
‫ הלכות‬,‫ מסכת ברכות‬:'‫שלושה חלקים בשלושה כרכים [חלק א‬
‫ שערי שבועות‬,‫ מסכת חולין‬,‫ סדר נשים‬:'‫ חלק ב‬.‫קטנות וסדר מועד‬
‫ עץ‬,‫ כריכות עתיקות מפוארות‬.]‫ סדר נזיקין‬:'‫ חלק ג‬.‫וחיקור דינים‬
.‫ עם אבזמי מתכת‬,‫מחופה עור‬
.‫רישומי בעלות וחתימות "ליב הערץ צונץ חלפון" מפרנקפורט דמיין‬
[4], 3-87; 304 leaves; [2], 320; 20; 6; 40 leaves; 376 leaves.
40cm. Good condition, stains, moth damage. Damage
and moth holes in bindings. Clasps missing in one of the
volumes. One clasp damaged in one of the volumes.
Opening Price: $300
,‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬40 .‫ שכ; כ; ו; מ דף; שעו דף‬,]2[ ;‫פז; שד דף‬-‫ ג‬,]4[
.‫ אבזמים חסרים באחד הכרכים‬.‫ פגמים ונקבי עש בכריכות‬.‫סימני עש‬
.‫אבזם פגום בכרך אחד‬
$300 :‫פתיחה‬
233. Mishnayot with Vowels – Menashe Ben
Israel, Amsterdam 1646
Mishnayot, Parts 1-2, printed with vowels and proof read
with explanations of foreign words in alphabetical order
(Rabbi Menashe Ben Israel), Amsterdam 1646. Printed
by Joseph Ben Israel “in the house of his father Rabbi
Menashe Ben Israel”
“With all the versions and many corrections which were
collected from the Tosphot Yom Tov and a book proof
read by Rabbi Solomon Adani”.
In this edition Rabbi Menashe Ben Israel began printing
the Mishnayot with vowelization, which was done with
great care by himself and Rabbi Abraham De Leon [this
after another edition was printed in Constantinople
1644-1645].
This copy lacks the title page of Part 1 and the five
following leaves, which were added in square pointed
handwriting. The scribe added an illustrated title page in
which he copied the original wording, and also signed his
name “This title page with the handwritten leaves I, Issac
Matz wrote on Heshvan 21, 1841, here in Offenbach”.
‫ אמשטרדם ת"ו‬,‫ מנשה בן ישראל‬- ‫ משניות מנוקדות‬.233
‫ עם פירוש כל המלות‬.‫ בהדפסה מנוקדת ומוגהת‬,‫ב‬-‫ חלק א‬,‫משניות‬
‫ ת"ו‬,‫ אמשטרדם‬.)‫ב (מאת רבי מנשה בן ישראל‬-‫זרות על סדר א‬
‫ דפוס יוסף בן ישראל "בבית אביו החכם הכולל האלוף‬.)1646(
."‫ מרביץ תורה ודורש טוב‬,‫כמהר"ר מנשה בן ישראל‬
‫"עם כל הנוסחאות והגהות רבות אשר נלקטו מספר בעל תוספת יום‬
."‫טוב וספר מוגה מפי קדוש כמהר"ר שלמה עאדאני זצ"ל‬
‫במהדורה זו החל רבי מנשה בן ישראל להדפיס את המשניות עם‬
‫ [זאת לאחר‬,‫ליאון‬-‫ידו וע"י רבי אברהם די‬-‫רב על‬-‫ שנעשה בעיון‬,‫ניקוד‬
.]‫ת"ה‬-‫שנדפסה מהדורה אחרת מנוקדת בקושטא ת"ד‬
‫ דפים אלה‬.‫בעותק זה חסרים שער חלק א' וחמשה הדפים שאחריו‬
‫ הסופר הוסיף שער מאויר והעתיק‬.‫הושלמו בכתב יד מרובע ומנוקד‬
‫ "השער הלז עם הדפים‬:‫ וכן חתם את שמו‬,‫בו את נוסח השער המקורי‬
‫הכתובים בספר הזה כתבתי יצחק מעטץ ביום גימל כ"ח חשון תר"א‬
."‫ל' פה אפפענבאך ד"מ‬
;‫] דפי השלמה בכת"י‬6[ .‫ חסר ההתחלה‬:]‫ מועד ונשים‬,‫חלק א [זרעים‬
.‫רעה דף‬-‫ קסב‬,‫קס‬-‫ קטו‬,]1[ :]‫ קדשים וטהרות‬,"‫ חלק ב ["נזיקים‬.‫קיג דף‬-‫ה‬
.‫ כתמים ובלאי‬,‫ מצב טוב‬.‫ חיתוך דפים על גבול כותרות העמודים‬.‫ ס"מ‬14
.‫ חותמות ורישומי בעלות‬.‫ מנותקת חלקית‬,‫כריכה פגומה‬
$200 :‫פתיחה‬
Part 1 [Zeraim, Moed, and Nashim]: Missing beginning.
[6] pages completed by handwriting. Leaves 5-113. Part 2
[Nezikin, Kodashim and Teharot]: leaves 116-160, 162, 275,
14cm. pages cut down to running heading. Good condition,
stains and wear, damaged binding, partly detached, stamps
and ownership inscription.
Opening Price: $200
233
2013 ‫ | אוגוסט‬152
‫ספרי יסוד וספרי שו"ת והלכה‬
)‫ דפוסים עתיקים; חתימות והקדשות; הגהות בכת"י‬:‫(ראה עוד בפרקים‬
Basic Books, Responsa and Halacha Books
(See Also Chapters: Early Printed Books; Signatures and Dedications;
Handwritten Glosses)
234. Kreti U’Pleti – First Edition,
Distinguished Copy with Glosses
Sefer Kreti U’Pleti, section 1, on Shulchan Aruch Yoreh
De’ah, by Ga’on Rabbi Yehonatan Eibeshitz. Altona,
[1763]. First edition, printed during lifetime of author.
This is the one and only Halachic composition of Rabbi
Yehonatan Eibeshitz which was printed during his
lifetime [except for polemic books and collection of his
Chidushim].
Title page contains signed ownership notation by
“Asher Enzil son of Moshe” who notes that the book
belonged to “the exalted Rabbi David Av Beit Din of
Metz and its surroundings” – [apparently, the Ga’on
Rabbi David Dishbek (1715-1974) author of Pardes
David – who served as chief Av Beit Din and Rosh
Yeshiva in Metz during period of the Sha’agat Aryeh].
Several glosses and corrections in ancient handwritings
from period of printing.
‫ עותק מיוחס עם‬,‫ כרתי ופלתי – מהדורה ראשונה‬.234
‫הגהות‬
‫ מאת הגאון רבי‬,‫ על שולחן ערוך יו"ד‬,‫ חלק א‬,‫ספר כרתי ופלתי‬
‫ נדפסה‬,‫ מהדורה ראשונה‬.]1763 ‫ [תקכ"ג‬,‫ אלטונה‬.‫יהונתן אייבשיץ‬
‫ והוא חיבורו בהלכה הראשון והיחידי של רבי יהונתן‬,‫בחיי המחבר‬
‫אייבשיץ שבא בדפוס בחייו [מלבד ספרי פולמוס וליקוטים משמועות‬
.]‫חידושיו‬
‫בשער רישום בעלות חתום ע"י "אשר ענזיל בן כ"ה משה" הכותב‬
‫שהספר שייך "להמופלא בתורה כמ"ה דוד המלך אב"ד דק"ק מיץ‬
‫תקנ"ד) בעל‬-‫ הגאון רבי דוד דישבעק (תע"ה‬,‫ [כנראה‬- "‫הבירה ואגפיה‬
‫ שכיהן כראב"ד וראש ישיבה במיץ בתקופת ה"שאגת‬- "‫"פרדס דוד‬
.‫ מעט הגהות ותיקונים בכת"י עתיקים מתקופת ההדפסה‬.]"‫אריה‬
.‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬29.5 .‫ מספור עמודים משובש‬.‫ לה; קסה דף‬,]3[
.‫ כריכה מנותקת וקרועה‬.‫ נזקי עש קלים‬,‫בלאי עם מעט פגיעות בטקסט‬
‫ בכתב ידו של‬,‫בדף הכריכה רישום ארוך לתולדות רבי יהונתן אייבשיץ‬
.)‫הרב מרדכי לוסטיג מאנטוורפן (נספה בשואה‬
$300 :‫פתיחה‬
[3], 35; 165 leaves. Faulty pagination. 29.5cm. Good-fair
condition. Wear with some damage to text, slight moth
damage. Detached worn binding.
Binding leaf contains lengthy notation of genealogy of
Rabbi Yehonatan Eibeshitz, in handwriting of Rabbi
Mordechai Lustig of Antwerp (perished in Holocaust).
Opening Price: $300
234
153 | ‫ספרי יסוד וספרי שו"ת והלכה‬
‫ מהדורה ראשונה – חתימת רבי מאיר‬,‫ נודע ביהודה‬.235
‫קיצע‬
‫ חלקים ראשון‬.‫ שו"ת רבינו יחזקאל הלוי לנדא‬,‫ספר נודע ביהודה‬
‫ שיצאה‬,‫ מהדורה ראשונה של מהדורה קמא‬.1776 ‫ תקל"ו‬,‫ פראג‬.‫ושני‬
.‫ע"י המחבר בחייו‬
‫ מדייני‬,‫ מרבני הונגריה המפורסמים‬,"‫בשער חתימת רבי "מאיר קיצע‬
‫ מעט הגהות‬.‫ וחתימות נוספות‬.‫תק"ס בערך‬-‫צעהלים בשנות התק"ן‬
.‫בכת"י‬
‫ כתמים ומעט‬,‫ מצב טוב‬,‫ נייר איכותי‬.‫ ס"מ‬34.5 .‫ קנז דף‬,]1[ ;]9[ ,‫ פו‬,]2[
.‫ כריכה נאה‬.‫בלאי‬
$800 :‫פתיחה‬
236
236. Sefer Ktzot HaChoshen – First and
Second Edition
Sefer Ktzot HaChoshen, on Shulchan Aruch Choshen
Mishpat. Section I: [Polná, 1816]. Second edition.
Section II: Lemberg, [1796]. First edition.
Sefer Ktzot HaChoshen is considered one of the most
basic books of Torah erudition, and for over two hundred
years was universally used as the main foundation of indepth study in Yeshivot.
Section I: [12], 14-86, [1]; 21 leaves. Blue paper. Section II:
[2], 64, 67-111, [3] leaves. 33cm. Good-fair condition, wear
and stains. Bound together in a simple old binding.
Opening Price: $200
235
‫ ספר קצות החושן – מהדורה ראשונה ושניה‬.236
‫ תקע"ו‬,‫ [פולנאה‬:'‫ חלק א‬.‫ על שו"ע חושן משפט‬,‫ספר קצות החושן‬
‫ מהדורה‬.]1796 ‫ [תקנ"ו‬,‫ לעמברג‬:'‫ חלק ב‬.‫ מהדורה שניה‬.]1816
.‫ראשונה‬
,‫ הנו אחד מספרי היסוד של הלמדנות התורנית‬,‫ספר קצות החושן‬
‫ובמשך יותר ממאתיים שנה הוא נחשב למורה דרך העיקרי ללימוד‬
.‫ מכל החוגים בארצות שונות‬,‫עיוני בישיבות‬
]3[ ,‫קיא‬-‫ סז‬,‫ סד‬,]2[ :'‫ חלק ב‬.‫ נייר כחול‬.‫]; כא דף‬1[ ,‫פו‬-‫ יד‬,]‫ [יב‬:'‫חלק א‬
‫ כרוכים יחד בכריכה פשוטה‬.‫ בלאי וכתמים‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬33 .‫דף‬
.‫וישנה‬
$200 :‫פתיחה‬
235. Nodah B’Yehuda, First Edition –
Signature of Rabbi Meir Kitza
Nodah B’Yehuda, responsa of Rabbi Yechezkel HaLevi
Landau. Parts 1-2. Prague, 1776. First edition of
Mahadura Kama, published by the author during his life.
On the title page is the signature of Rabbi “Meir Kitza”, a
renowned Hungarian rabbi, dayan in Tzehlim (Hungary)
during c. 1790-1800. More signatures. Few handwritten
glosses.
[2], 86, [9]; [1], 157 leaves. 34.5cm. High-quality paper, good
condition, stains and a little wear. Attractive binding.
Opening Price: $800
2013 ‫ | אוגוסט‬154
‫ תרצ"ו‬,‫ בריסק‬- ‫ חידושי רבינו חיים הלוי‬.238
‫ רבי חיים הלוי‬,‫ חדושים וביאורים על הרמב"ם‬- ‫חדושי רבנו חיים הלוי‬
.‫ מהדורה ראשונה‬.1936 ‫ תרצ"ו‬,‫ בריסק‬.‫סולובייצ'יק‬
‫הקדשה לחתונת רבי גרשון הכהן קפלן בכת"י וחתימת רפאל יהודה‬
‫ רבי גרשון קפלן ממינסק‬.‫ [תלמידי ישיבת מיר בליטא‬.‫ברוידע‬
‫ כיהן ברבנות בריגה ונספה‬,‫ מגדולי הלמדנים במיר‬,)‫תש"ג‬-‫(תרס"ו‬
"‫ חברו רבי יהודה רפאל ברוידא היה מ"הקבוצה האמריקאית‬.‫בשואה‬
‫ חותמות בעלות של הרב "שמואל אבא סניעג חופ"ק‬.]‫בישיבת מיר‬
.‫מינכן" וחותמות ספריה‬
‫ אבי שיטת ההבנה והלמדנות של עולם‬,‫הגאון רבי חיים הלוי מבריסק‬
‫ ספרו זה נכתב במשך שנים רבות ועבר בירור אחר‬.‫הישיבות בליטא‬
‫ נחשב עד‬,‫ ואכן‬,)‫בירור "עד מאה פעמים" (לשון בני המחבר בהקדמה‬
.‫היום מספרי היסוד בדרכי ההבנה והלימוד‬
,‫ דפים מנותקים‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬,‫ נייר בהיר ואיכותי‬.‫ ס"מ‬34 ,‫ קיב דף‬,]1[
.‫ ללא שדרה‬.‫ כריכה מקורית בלויה וקרועה‬.‫בלאי וכתמים קלים‬
$700 :‫פתיחה‬
238. Chidushei Rabbi Chaim HaLevi – Brisk,
1936
Chidushei Rabbi Chaim HaLevi – Chidushim and
explanations on the Rambam, Rabbi Chaim HaLevi
Soloveitchik. Brisk, 1936. First edition.
Inscription in honor of the wedding of Rabbi Gershon
HaCohen Kaplan Handwritten and signed by Raphael
Yehuda Broida. [Disciple of Mir Yeshiva in Lithuania.
Rabbi Gershon Kaplan of Minsk (1906-1843), among
leading diligent Torah scholars of Mir, served in the
rabbinate of Riga and perished in the Holocaust. His
friend, Rabbi Yehuda Raphael Bordy was from the
“American group” in the Mir Yeshiva]. Ownership
stamps of Rabbi “Shmuel Aba Snieg of Munich” and
library stamps.
Ga’on Rabbi Chaim HaLevi of Brisk, founder of
comprehension and erudition method of Torah study
throughout Lithuania. This book was written over a
period of many years and was re-examined “until one
hundred times” (words of sons of author in preface),
and indeed, is considered one of the most basic books of
comprehension and study method until today.
238
237. Nefesh HaChaim by Rabbi Chaim of
Volozhin – First Edition, 1824 – Signatures
Fear of Heaven for life (Chaim), “Booklets [mussar]
letters…by Our Teacher Chaim Rabbi of Volozhin.
Named… Nefesh HaChaim…”. Vilnius and Grodno, 1824.
The book was edited and brought to print by his son
Rabbi Yitzchak of Volozhin and his nephew Rabbi
Avraham Simcha of Mstsislaw; introductions by his sons
Rabbi Yitzchak of Volozhin and Rabbi Yosef of Chorzów.
Approbations by Vilna Rabbi Shaul Katznelbogin and
Rabbi Avraham Avli Pasvoler.
Ownership inscriptions and signatures on title page.
Several handwritten corrections and glosses.
[1], 112 leaves, 34cm. Light quality paper, good-fair
condition, detached leaves, wear and slight stains. Original
worn and torn binding. Missing spine.
[6], 17; 10; 8, [1]; 4; 17 leaves, 22cm. Fair-good condition.
Stains. Restored tears to leaf margins. First and last leaves
have tears with damage to text, professionally restored.
Elaborate leather binding, new.
Opening Price: $700
237
,‫ מהדורה ראשונה‬- ‫ "נפש החיים" לרבי חיים מוולוז'ין‬.237
‫ חתימות‬- ‫תקפ"ד‬
‫ מו' חיים נ"ע‬...‫ "קונטרסים [בדברי מוסר] מכתבי‬,‫יראת ה' לחיים‬
‫ ווילנא‬."...‫ נפש החיים‬...‫ בשם‬...‫ אשר יקרא‬.‫האב"ד ור"מ דק"ק וולאזין‬
.]1824[ ‫ תקפ"ד‬,‫והוראדנא‬
‫אחותו רבי‬-‫הספר נערך והובא לדפוס על ידי בנו רבי יצחק מוולוז'ין ובן‬
‫אברהם שמחה מאמצ'יסלב; עם הקדמות מבניו רבי יצחק מוולוז'ין‬
‫ הסכמות רבני ווילנא רבי שאול קצנלבוגן ורבי‬.‫ורבי יוסף משרשוב‬
.‫אברהם אבלי פאסוואלער‬
.‫יד‬-‫ מספר תיקונים והגהות בכתב‬.‫רישומי בעלות וחתימות בדף השער‬
‫ קרעים‬.‫ כתמים‬.‫טוב‬-‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬22 ,‫]; ד; יז דף‬1[ ,‫ יז; י; ח‬,]6[
‫ בדפים הראשונים והאחרונים קרעים עם‬.‫משוקמים בשולי הדפים‬
.‫ חדשה‬,‫ כריכת עור מפוארת‬.‫ משוקמים שיקום מקצועי‬,‫פגיעות בטקסט‬
$1500 :‫פתיחה‬
‫‪240‬‬
‫‪ .240‬בן יהוידע ‪ -‬חמשה כרכים ‪ -‬מהדורה ראשונה‬
‫ספר בן יהוידע‪ ,‬חידושים על אגדות הש"ס‪ ,‬מאת רבי יוסף חיים‬
‫מבגדאד ‪ -‬ה"בן איש חי"‪ .‬סט חמשה כרכים‪ .‬ירושלים‪ ,‬תרנ"ח‪-‬תרס"ד‬
‫[‪ .]1898-1904‬מהדורה ראשונה שנדפסה בחיי המחבר‪.‬‬
‫שם הספר ומקום הדפוס בחלק א‪-‬ב והשערים כולם בחלק ג‪-‬ד בדיו‬
‫מוזהבת‪.‬‬
‫חותמות ורישומי בעלות‪ .‬בסוף הכרך הראשון (לפני המפתחות)‪,‬‬
‫רישומים בכתיבה מזרחית ["חידה" ומדרשי "פליאה"]‪.‬‬
‫‪239‬‬
‫חמשה כרכים‪ .‬חלק א‪ :‬ברכות ושבת‪ ,]2[ .‬נט; מז‪ ]2[ ,‬דף; חלק ב‪ :‬עירובין‪,‬‬
‫פסחים‪ ,‬יומא‪ ,‬ראש השנה‪ ,‬סוכה‪ ,‬ביצה‪ ,]2[ .‬צג‪ ]1[ ,‬דף; חלק ג‪ :‬מגילה‪,‬‬
‫תענית‪ ,‬חגיגה‪ ,‬מועד קטן‪ ,‬יבמות‪ ,‬כתובות‪ ,‬גיטין‪ ,]2[ .‬פז‪ ]1[ ,‬דף; חלק‬
‫ד‪ :‬נדרים‪ ,‬נזיר‪ ,‬סוטה‪ ,‬קדושין‪ ,‬קמא‪ ,‬מציעא‪ ,‬בתרא‪ .‬שנת מ'ב'ר'כ'ת'‬
‫[תרס"ב]‪ ,]2[ .‬קיא דף; חלק ה‪ :‬עד סוף התלמוד‪ .‬שנת ב'ו'נ'ה' י'ר'ו'ש'ל'י'ם'‬
‫ה'' [תרס"ד]‪ ,]2[ .‬קיא דף‪ 31 .‬ס"מ‪ .‬מצב כללי טוב‪ ,‬כתמים‪ ,‬קרעים ובלאי‬
‫במספר עמודים‪ .‬פגמים בכריכות‪.‬‬
‫‪ .239‬אוסף ספרי חפץ חיים‬
‫אוסף ספרים מספרי רבי ישראל מאיר הכהן מראדין בעל "חפץ חיים"‪:‬‬
‫▪ חפץ חיים‪ ,‬ווארשא‪ ,‬תרמ"ד ‪ .1884‬מהדורה שלישית (כולל שער‬
‫מעטפת נוסף ונדיר)‪ ▪ .‬כרוך עם‪ :‬שמירת הלשון‪ .‬מהדורה שלישית‬
‫(כולל שער מעטפת נוסף ונדיר)‪ ▪ .‬אהבת חסד‪ ,‬ווראשא תרמ"ח ‪.1888‬‬
‫מהדורה ראשונה‪ ▪ .‬שם עולם‪ ,‬ווארשא ‪ .1895‬מהדורה שניה‪ ▪ .‬טהרת‬
‫ישראל‪ ,‬פיעטרקוב‪ ,‬תרס"ד ‪ .1904‬מהדורה ראשונה‪ ▪ .‬נדחי ישראל‪.‬‬
‫ווארשא‪ ,‬תרנ"ד ‪ .1893‬מהדורה ראשונה (כולל שער מעטפת נוסף)‪.‬‬
‫רישומי "מוגה"‪ ▪ .‬ליקוטי הלכות‪ ,‬מסכת זבחים‪ ,‬ווארשא‪ ,‬תר"ס ‪.1899‬‬
‫מהדורה ראשונה‪ .‬רישומי "מוגה"‪ ▪ .‬כרוך עם‪ :‬ליקוטי הלכות‪ ,‬מסכת‬
‫מנחות‪ ,‬ווארשא תרס"ג (‪ .)1903‬מהדורה ראשונה‪.‬‬
‫‪ 9‬ספרים ב‪ 7-‬כרכים‪ .‬גודל ומצב משתנה‪ ,‬רובם על נייר יבש ושביר‪ ,‬בחלק‬
‫מהספרים רישומי "מוגה" בכתי"ק בעיפרון‪.‬‬
‫פתיחה‪$250 :‬‬
‫‪ | 156‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫פתיחה‪$200 :‬‬
‫‪239. Collection of Chafetz Chaim Books‬‬
‫‪Collection of books by Rabbi Yisrael Meir HaCohen‬‬
‫‪(Kagan) of Radin, author of Chafetz Chaim.‬‬
‫‪9 books in 7 volumes. Various sizes and conditions, majority‬‬
‫‪on dry and fragile paper. Some books contain pencilled‬‬
‫‪notation “proofread” in his holy handwriting.‬‬
241. Sefer HaZihronot – Prague 1648
Sefer HaZihronot, by Rabbi Samuel Abuhav [Prague, c.
1648].
The book was printed anonymously, without the place
and year printed, and mainly deals with words of reproof
and exhortation to keep the Mitzvot about which the
people are negligent.
The author, Rabbi Samuel Abuhav (1610-1694) one of
the leaders in his generation, Rabbi of Verona and one of
the sages of Venice, author of the responsa book “Devar
Shemuel”. In this work he joins the argument about “Stam
Yenam” in Italy, following the custom, widely held there,
to be lenient in this prohibition, devoting a large part of
the book to point out the seriousness of the matter. He
sent the book to be printed in Prague and never used
the excellent Italian printers, to keep his authorship
secret. The “Hida” (“Shem Gedolim”, section “Marechet
Seforim”) writes “It is not recorded in the book who wrote
it…and we know that Rabbi Abuhav wrote it, a leading
rabbi in Venice, and in his piety he did not mention
his name and to hide this he used black paper and the
printing is not good”. Interestingly, unlike the words of
the Hida the copy here is printed on quite good paper.
[For the attribution of this work to Rabbi Samuel Abuhav
and a description of him see Meir Benayahu: “Dor Ehad
Ba’Aretz, Jerusalem 1988, pages 27-49].
Records of owners and stamps: “Reuben David
Morgenstern”, “I gained from the bequest of Rabbi Israel
Mordechai… Reuben David Hashahar [= Morgenstern]”,
“Isaac Rubinstein”.
[4], 86 leaves. 19cm. Good condition, stains and writing in
ink. Fine new leather binding.
Opening Price: $200
240. Ben Yehoyada – Five Volumes – First
Edition
Sefer Ben Yehoyada, Chidushim on rabbinic literature of
the Shas, by Rabbi Yosef Chaim of Baghdad – the “Ben
Ish Chai”. Five-volume set. Jerusalem, [1898-1904]. First
edition, printed in the author’s life-time.
Name of book and location of print in section 1-2 and all
title pages in sections 3-4 in golden ink.
Ownership notations and stamps. At end of first volume
(before indexes), notations in Oriental writing [“riddle”
and Midrashim of wonder].
Five volumes. Section 1: Berachot and Shabbat. [2], 59;
47, [2] leaves; section 2: Eruvin, Pesachim, Yoma, Rosh
HaShanah, Sukkah, Beitzah. [2], 93, [1] leaves; section 3:
Megillah, Ta’anit, Chagiga, Mo’ed Katan, Yevamot, Ketubot,
Gittin. [2], 87, [1] leaves; section 4: Nedarim, Nazir, Sotah,
Kiddushin, Kama, Metzia, Batra. [1902]. [2], 111 leaves;
section 5: until end of Talmud. [1904]. [2], 111 leaves. 31cm.
General condition good, stains, wear and tear on several
leaves. Damaged bindings.
Opening Price: $200
241
‫ ת"ח‬,‫ פראג‬- ‫ ספר הזכרונות‬.241
.]‫ בערך‬1648 ‫ ת"ח‬,‫ [פראג‬.‫ מאת רבי שמואל אבוהב‬,‫ספר הזכרונות‬
‫ ועיקרו דברי‬,‫ מקום ושנת ההדפסה‬,‫הספר נדפס בעילום שם המחבר‬
.‫תוכחה והתעוררות לקיום מצוות שהעם מזלזלים בהן‬
‫ רבה של ורונה‬,‫ מגדולי דורו‬,)‫תנ"ד‬-‫ רבי שמואל אבוהב (ש"ע‬,‫המחבר‬
‫ בחיבור זה הצטרף לפולמוס‬.‫ בעל שו"ת דבר שמואל‬,‫ומחכמי ונציה‬
,‫ בעקבות מנהג שנפוץ שם להקל באיסור זה‬,‫"סתם יינם" באיטליה‬
‫ את הספר שלח‬.‫בהקדישו חלק נכבד מספרו לעורר על חומרת הדבר‬
‫ כדי לשמור‬,‫להדפסה בפראג ולא השתמש בדפוסי איטליה המעולים‬
‫ מערכת‬,‫ החיד"א (שם הגדולים‬.‫בסוד את דבר היותו מחבר הספר‬
‫ וידענו שחיברו הרב‬...‫ "לא נזכר בספר מי בעל דברים‬:‫ספרים) כותב‬
‫ ולרוב חסידותו‬...‫החסיד מהר"ש אבוהב אחד המיוחד מרבני ויניציא‬
."...‫ ולהעלים הדבר הנייר שחור והדפוס אינו טוב‬...‫לא הזכיר שמו עליו‬
‫ העותק שלפנינו נדפס על נייר‬,‫מעניין לציין כי בשונה מדברי החיד"א‬
:‫ ראה‬,‫ [על ייחוס החיבור לרבי שמואל אבוהב ועל דמותו‬.‫טוב יחסית‬
.]‫מט‬-‫ עמ' כז‬,‫ ירושלים תשמ"ח‬,‫ דור אחד בארץ‬,‫מאיר בניהו‬
‫ "זכיתי‬,"‫ "ראובן דוד מארגינשטערן עת"ר‬:‫רישומי בעלות וחתימות‬
‫מעזבון כבוד א"א מו"ה ישראל מרדכי ז"ל נאום ראובן דוד השחר‬
."‫ רובינשטיין‬--"‫ "יצחק אייזיק במא‬,"]‫[=מורגנשטרן‬
‫ כריכת עור חדשה‬.‫ כתמים ורישומים בדיו‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬19 .‫פו דף‬,]4[
.‫מהודרת‬
$200 :‫פתיחה‬
‫‪ .242‬אוסף ספרי שו"ת והלכה ‪ -‬שנות הת"ק ‪ -‬חתימות‬
‫▪ שו"ת הב"ח‪ .‬רבי יואל סירקש‪ .‬פרנקפורט דמיין‪[ ,‬תנ"ז ‪.]1697‬‬
‫מהדורה ראשונה‪( .‬חתימות בעלים‪" :‬שמואל בהר"ר ברוך בענדיט נר"ו‬
‫מדאנציג"‪" ,‬שייך לר' משה הכהן מבייאלא"‪" ,‬נאם צבי הירש במ"ר‬
‫שמואל שליט מל‪ ,"---‬ועוד‪ .‬חותמת‪" :‬דוד צבי הלברשטאט")‪ ▪ .‬שו"ת‬
‫פרח מטה אהרן‪ ,‬חלק ראשון וחלק שני [שערים נפרדים]‪ .‬רבי אהרן‬
‫פרחיה‪ .‬אמשטרדם‪[ ,‬תס"ג ‪( .]1703‬חסרון משוקם בשער הראשון)‪.‬‬
‫▪ שו"ת מעיל צדקה‪ .‬רבי יונה לאנדסופר‪ .‬פראג‪[ ,‬תקי"ז ‪.]1756‬‬
‫▪ שאלות ותשובת הגאונים בתראי‪ .‬טורקא‪[ ,‬תקכ"ד ‪ .]1764‬מהדורה‬
‫ראשונה‪ ▪ .‬שו"ת הר"ן‪ .‬רבינו נסים גירונדי‪ .‬מיץ‪[ ,‬תקל"ו ‪( .]1776‬חתימה‪:‬‬
‫"הק' וואלף פולדא" ‪ -‬כנראה‪ ,‬חתימת הגאון רבי וולף פולדא תלמיד‬
‫רבי אברהם בינג)‪ ▪ .‬ספר אבודרהם‪ .‬פראג‪[ ,‬תקמ"ד ‪( .]1784‬חתימות‪:‬‬
‫רבי זלמן וסרמן חופ"ק מרגנטהיים ועוד)‪ ▪ .‬שו"ת רבי מנחם עזריה ‪-‬‬
‫הרמ"ע מפאנו‪ .‬דיהרנפורט‪ ,‬תקמ"ח [‪ ▪ .]1787‬שו"ת רש"ל‪ .‬רבי שלמה‬
‫לוריא [המהרש"ל]‪ .‬פיורדא‪[ ,‬תקכ"ח ‪ ▪ .]1768‬ספר כל בו‪ .‬פיורדא‪,‬‬
‫תקמ"ב [‪ ▪ .]1782‬ספר לשון הזהב‪ ,‬חלק ראשון וחלק שני [שערים‬
‫נפרדים]‪ .‬רבי דוד טעבלי שיף‪ .‬אופנבך‪[ ,‬תקפ"ב‪-‬תקפ"ג ‪.]1822-1823‬‬
‫▪ ספר דורש לציון‪ ,‬חלק ראשון‪ .‬עם‪ :‬ספר שיבת ציון‪ ,‬חלק ראשון‪ .‬רבי‬
‫יחזקאל לנדא [הנודע ביהודה]‪ .‬פראג‪ ,‬תקפ"ז ‪( .1827‬שערים נפרדים‬
‫לכל חיבור)‪ ▪ .‬שו"ת צמח צדק‪ .‬רבי מנחם מנדל קרוכמאל‪" .‬נדפס‬
‫בא"ד [=אמשטרדם]" [פיורדא]‪[ ,‬תרכ"ו ‪.]1866‬‬
‫‪ 12‬ספרים‪ ,‬גודל ומצב משתנים‪.‬‬
‫פתיחה‪$500 :‬‬
‫‪242. Collection of Books of Responsa and‬‬
‫‪Halacha – 18th-19th Century – Signatures‬‬
‫‪242‬‬
‫‪ | 158‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫‪244‬‬
‫‪ .243‬שו"ע יורה דעה עם ביאור הגר"א ‪ -‬מהדורה ראשונה‬
‫‪ .244‬אוסף ספרי הגר"א מווילנא‬
‫אשלי רברבי‪ ,‬שו"ע יורה דעה‪ .‬עם ביאור הגר"א‪ .‬הוראדנא‪ ,‬תקס"ו‬
‫(‪ .)1806‬מהדורה ראשונה (הובא לדפוס ע"י בני הגר"א)‪ .‬כרוך עם‪ :‬ספר‬
‫חוות דעת‪ .‬פולנאה‪[ ,‬תקע"ז ‪.]1817‬‬
‫▪ אליהו רבא‪ ,‬על משניות סדר טהרות‪ .‬ברין‪ ,‬תקס"ב (‪ .)1802‬מהדורה‬
‫ראשונה‪ ▪ .‬עליות אליהו‪ ,‬שטעטטין‪[ ,‬תרט"ז ‪ .]1856‬חתימות ורישומים‬
‫בכת"י‪ ▪ .‬ספרא דצניעותא‪ ,‬עם פירוש הגר"א‪ ,‬ווילנא תרמ"ב ‪.1882‬‬
‫▪ באורי אגדות וליקוטי הגר"א‪ ,‬וורשא‪ ,‬תרמ"ו ‪ ▪ .1886‬מעלות התורה‬
‫לרבי אברהם אחי הגר"א‪ ,‬ואגרת הגר"א‪ .‬מונקאטש‪ ,‬תרנ"ד ‪.1894‬‬
‫▪ שנות אליהו‪ ,‬מסכת שבת‪ ,‬ירושלים‪[ ,‬תרנ"ח ‪.]1898‬‬
‫פתיחה‪$250 :‬‬
‫‪ 6‬ספרים‪ ,‬גודל ומצב משתנים‪ ,‬רובם במצב טוב‪.‬‬
‫קעו דף; סז [‪ ]3‬דף‪ 35 .‬ס"מ‪ .‬נייר כחול וירקרק‪ ,‬מצב טוב‪-‬בינוני‪ .‬כתמים‬
‫ובלאי‪ ,‬כריכה רופפת ודפים מנותקים‪ .‬כריכת עור עתיקה‪.‬‬
‫וינוגרד‪ ,‬אוצר ספרי הגר"א ‪.749‬‬
‫‪243‬‬
‫‪243. Shulchan Aruch Yoreh Deah with the‬‬
‫‪Vilna Gaon’s Commentary – First Edition‬‬
‫‪Eshlei Ravrevei, Shulchan Aruch Yoreh Deah. With the‬‬
‫‪Vilna Gaon’s commentary. Grodno, 1806. First edition‬‬
‫‪(brought to print by the Gra’s sons). Bound with: Chavat‬‬
‫‪Da’at, Polonne, [1817].‬‬
‫‪176 leaves; 67 [3] leaves. 35cm. Blue and greenish paper,‬‬
‫‪good-fair condition. Stains and wear, loose binding and‬‬
‫‪detached leaves. Ancient leather binding.‬‬
‫‪Vinograd, Otzar Sifrei HaGra 749.‬‬
‫פתיחה‪$500 :‬‬
‫‪244. Collection of Books of the Vilna Gaon‬‬
‫‪6 books, various sizes and conditions; majority in good‬‬
‫‪condition.‬‬
‫ספרי יסוד וספרי שו"ת והלכה | ‪ 159‬‬
‫חתימות והקדשות‬
Signatures and Dedications
"‫ דף עם חתימת רבי ישראל נאג'ארה מחבר "יה רבון עלם‬.245
.‫ בדפוס גרשום שונצינו‬,)1507( ‫ רס"ז‬,‫ פיזארו‬.‫ מפירוש רבינו בחיי‬,‫דף שער לספר ויקרא‬
‫ חתימת קדשו של המקובל‬- "‫ "הצעיר ישראל בכמר"ה משה נאג'ארה זלה"ה‬:‫בראש הדף חתימה‬
.‫ מחכמי צפת בתקופת האר"י‬,)11998 ‫ אוצר הרבנים‬,‫שפ"ה‬-‫והמשורר רבי ישראל נאג'ארה (שט"ו‬
‫ החיד"א כותב‬.)‫ צפת שמ"ז‬,'‫חיבר שירי קודש רבים (חלקם הדפיס בחייו בספרו 'זמירות ישראל‬
"‫ משיריו התפרסם השיר "יה רבון עלם ועלמיא‬."‫בשם האר"י שאמר כי "שירותיו חשובות בשמים‬
‫ בסוף ימיו ישב בעזה ונתמנה שם לרב ומרביץ‬.‫שהתקבל בכל תפוצות ישראל ומושר בזמירות השבת‬
.)‫ מתשובותיו בהלכה נדפסו בשו"ת מהריט"ץ (ר' יום טוב צהלון‬.‫תורה‬
.‫ קרעים בשוליים‬.‫ כתמים‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬26 ,‫דף‬
.‫מצורף אישור מומחה על זיהוי החתימה‬
$13,000 :‫פתיחה‬
245. Leaf with the Signature of Rabbi Yisrael Najara Author
of “Ka Ribon Olam”
Title page for Sefer Vayikra, from commentary Rabbeinu Behaye. Pesaro, 1507,
Gershom Soncino Printing Press.
Signature at beginning of leaf: “Yisrael son of Rabbi Moshe Najara” – holy
signature of Kabbalist and poet Rabbi Yisrael Najara (1555-1625, Otzar
HaRabbanim 11998), among Torah scholars of Safed during period of the Ari.
Composed many holy poems (some of which were printed during his lifetime in
his book Zmirot Israel, Safed 1587). The Chida [Rabbi Chaim Yosef David Azulai]
writes in name of the Ari who stated that “his songs bear significance in Heaven”.
His famous song “Ka Ribon Olam Ve’Olmaya” was accepted throughout the
Diaspora and is traditionally sung at Shabbat meals. Towards end of his lifetime
settled in Gaza and was appointed as rabbi and teacher. His halachic responses
were printed in Maharitatz [Rabbi Yom Tov Tzahalon] Responsa.
26cm. leaf. Good condition. Stains. Tears on margins.
Attached, authorization of expert, identifying signature.
245
2013 ‫ | אוגוסט‬160
‫ הקדשה מעניינת‬- ‫ הטופס של רבי גרשון חיות‬- ‫ מהדורה ראשונה‬- ‫ כרתי ופלתי‬.246
‫ רבי‬.]‫קיא‬-‫ חלק א [סימנים א‬,]‫ ביאורים וחידושים על שולחן ערוך יורה דעה [עם הפנים‬,‫ספר כרתי ופלתי‬
.‫ מהדורה ראשונה‬.]1763 ‫ [תקכ“ג‬,‫ אלטונה‬.‫יהונתן אייבשיץ‬
‫ כפי שנרשם‬,‫ ונתרם מעזבונו לבית המדרש‬,‫טופס זה היה שייך לרבי גרשון חיות אב"ד ניקלשבורג והמדינה‬
‫ "זה אחד מספריו של הרב המנוח הגאון מו"ה גרשון במ"א‬:‫בהקדשה ארוכה ומעניינת בראש דף השער‬
‫חי[ות ז"ל שהי' רב דקהלתינו והמדינה בהיות שלא הניח הרב אחריו זרע קיימ' בכן הקדיש כל ספריו להביא‬
‫בבית ד' ה"ה בתי כנסת בבהכנ"ס הישינה [!] ובהכ"נ החדשה כדי ללמוד מתוכם ולזכות נשמתו ולהיות לזכרון‬
]‫ וזאת לדעת לבל יכשל ח"ו שום אדם בעולם שהרב הנ"ל גזר בפי' בחרם יב"ן [יהושע בן נון‬,‫לפני ד' תמיד‬
‫שלא ישלחו בני עולה את ידיהם בשום ספר מספריו ליקח ולזכות לעצמו כ"א ללמוד מתוכם ולהחזירם‬
‫ הגהות‬."‫ "י"נ [יצאה נפשו] בקדושה יום ו' עש"ק שושן פורים תקמ"ט‬:‫ תחת ההקדשה נכתב‬."‫למקומם‬
.‫ קצוצות בחלקן‬,‫בודדות בכת"י‬
‫ רב בהוציפלאץ [משם תמך בפומבי‬.‫ צדיק ומקובל נודע‬,‫ מגאוני דורו‬,)4410 ‫רבי גרשון חיות (אוצר הרבנים‬
‫תקל"ח כיהן‬-‫ בין השנים תק"ל‬.]‫ במחלוקת עם רבי יעקב עמדין‬,‫ מחבר הספר שלפנינו‬,‫ברבי יהונתן אייבשיץ‬
‫ נקרא למלא את מקומו‬,‫ ולאחר פטירת הרבי ר' שמואל [שמעלקא] הורוויץ מניקלשבורג‬,‫כרב במטרסדורף‬
‫ את מקומו מילא המהר"ם בנעט שהיה‬.‫ נפטר בשושן פורים תקמ"ט‬.‫כאב"ד ניקלשבורג ורב מדינת מורביה‬
.‫חבר בבית דינו‬
‫ קרעים בשולי‬.‫ סימני עש‬.‫ כתמים ובלאי‬.‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬28 .)‫ קסה דף (דף חסר אחרי השער‬,]‫ לה‬:‫ לד [צ"ל‬,]2[
.‫ ללא כריכה‬.‫ דף השער מנותק וקרוע‬.‫ בחלקם עם חסרון טקסט‬,‫דפים‬
$200 :‫פתיחה‬
246. Kreti U’Pleti – First Edition – Copy of Rabbi Gershon Chayut –
Interesting Inscription
Sefer Kreti U’Pleti, exegesis and Chidushim on Shulchan Aruch Yoreh De’ah [with text],
section 1 [chapters 1-111]. Rabbi Yonatan Eibeshitz. Altona, [1763]. First edition.
This copy belonged to Rabbi Gershon Chayut Av Beit Din of Nikolsburg and state, as
noted in lengthy interesting inscription at beginning of title page: “This is one of the
books of the deceased Ga’on Rabbi Gershon Chayut who was rabbi of our community
and the state; since the rabbi departed from the world without offspring he dedicated
all his books to the old synagogue [!] and new synagogue in order that they be studied
from and serve as a source of merit for his soul…” . Below inscription: “His soul has
departed in holiness on Friday, Shushan Purim 1789”. Few handwritten glosses, partially
cut off.
Rabbi Gershon Chayut (Otzar HaRabbanim 4410), among Torah geniuses of his
generation, famous righteous Kabbalist. Rabbi in Hotziplatze [from where he publicly
supported Rabbi Yonatan Eibeshitz, author of this book, in the polemic with Rabbi
Ya’akov Emden]. Between 1770-1778 served as rabbi in Mattersdorf and following the
demise of Rabbi Shmuel [Shmelke] Horowitz of Nikolsburg, was summoned to succeed
him as Av Beit Din of Nikolsburg and as rabbi of state of Moravia. Passed away on
Shushan Purim 1789 and was succeeded by the Maharam Benet who was member of
his Beit Din.
246
[2], 34 [instead of: 35], 165 leaves (missing leaf following title page). 28cm. Fair condition.
Stains and wear. Moth stains. Tears on leaf margins, with some missing text. Title page
detached and torn. Missing binding.
Opening Price: $200
161 | ‫חתימות והקדשות‬
248. Chidushei Halachot Maharsha –
Berlin, 1755 – Signatures and Glosses of
Rabbi Moshe Leib Sulz
Chidushei Halachot Maharsha. Berlin, [1755].
Folio edition [in the same year the printers also prepared
a two-volume pocket edition, see Bibliography Institute
CD record no. 0170845].
Title page contains many signatures of Rabbi Moshe Leib
Sulz from youth [“Moshe Leib Sulz of Nikolsburg”] and
additional signatures [“Uziel son of Rabbi Ya’akov Segal”,
“belongs to Zelig Leib… student of perceptive genius,
glory of generation Rabbi Hirsch Heller of community
of Alt-Ofen”]. On other side of title page, names of
students of Rabbi Moshe Sulz [by one writer]: “Shalom
son of Rabbi Meir Wolf of Neustadt, student of Rabbi
Moshe Leib Sulz of Nikolsburg; Yeshaya son of Rabbi
Akiva of Nikolsburg student of Rabbi Moseh Leib Sulz of
Nikolsburg; “Yoel”.
Throughout book several corrections and brief glosses,
possibly in handwriting of Rabbi Moshe Leib Sulz.
This copy is missing 6 leaves, replaced with handwritten
leaves in fine organized Rashi writing. It is possible that
these leaves too are in handwriting of Rabbi Moshe Leib
Sulz.
Ga’on Rabbi Moshe Leib Sulz (passed away in 1831),
born in Sulz to his father Kabbalist Rabbi Yosef Sulz.
When he was 12 years old he moved with his father to
Nikolsburg, where he was student of the Maharam Benet.
From 1798 served as Dayan and afterwards as chief Av
Beit Din of Nikolsburg until his death (for additional
information related to him see: Personalities in responses
of the Chatam Sofer, p. 304).
32, 35-40, 43-46, 49-92; 59 leaves. Missing leaves 33-34,
41-42, 47-48 from first count, replaced with six handwritten
leaves (printers or bookbinders erroneously inserted leaves
47-48 of second count between leaves 46 and 49 of first
count. These leaves are inserted in the proper place in the
second count. It is possible that this was done to cover-up
for omission of leaves 47-48 in first count). 33cm. Fair-good
condition. Tears on bottom of title page, with scotch-tape
restoration. Stains and wear. Margin cutting bordering text.
Damaged binding.
Opening Price: $200
247
‫ חתימות והגהות‬- 1755 ,‫ ברלין‬- ‫ חידושי הלכות מהרש"א‬.248
‫רבי משה ליב צילץ‬
‫ חתימת‬- ‫ תק"ב‬,‫ פרנקפורט דמיין‬- ‫ שו"ת שב יעקב‬.247
‫המהר"ם בנעט‬
.]1755 ‫ [תקט"ו‬,‫ ברלין‬.‫חידושי הלכות מהרש"א‬
‫מהדורת פוליו [באותה שנה הכינו המדפיסים גם מהדורת כיס בשני‬
.]0170845 '‫ ראה בתקליטור מפעל הביבליוגרפיה רשומה מס‬,‫כרכים‬
'‫חתימות רבות בשער של רבי משה ליב צילץ מתקופת בחרותו ["הבח‬
‫משה ליב צילץ ניקלשבורג"] וחתימות נוספות ["הק' עוזיאל בן כ"ה‬
‫ "שייך להבח' זעליג ליב האן מנ"ב לומד פה אצל הרב‬,"‫יעקב סג"ל‬
‫ מעבר‬.]"‫הגאון החריף פאר הדור הירש העלליר בק"ק אובן ישן יע"א‬
'‫ "הק‬:]‫לשער רישום שמות תלמידים של רבי משה צילץ [מכותב אחד‬
‫ אני לומד אצל התורני‬,‫שלום בן כהר"ר מאיר וואלף יצ"ו מעיר חדשה‬
,‫מה"ו ר' משה ליב צילץ מנ"ש; הק' ישעיה בן כהר"ר עקיבא יצ"ו מנ"ש‬
."‫אני למד מו"ה ר' משה ליב צילץ מנ"ש; הק' יואל‬
‫ ייתכן שהם בכתב ידו של‬,‫לאורך הספר מספר תיקונים והגהות קצרות‬
.‫רבי משה ליב צילץ‬
"‫יד ב"כתב רש"י‬-‫ שהושלמו בדפי כתב‬,‫ דפים‬6 ‫בטופס זה חסרים‬
‫ ייתכן שגם דפים אלו הם בכתב ידו של רבי משה ליב‬.‫מסודר ונאה‬
.‫צילץ‬
‫ נולד בצילץ לאביו המקובל‬,)‫הגאון רבי משה ליב צילץ (נפטר תקצ"א‬
‫ שם היה‬,‫ בהיותו בן י"ב שנה עבר עם אביו לניקלשבורג‬.‫רבי יוסף צילץ‬
‫ משנת תקנ"ח דיין ולאחר מכן ראב"ד‬.‫לתלמידו של המהר"ם בנעט‬
‫ אישים בתשובות חתם‬:‫בניקלשבורג עד לפטירתו (ראה אודותיו‬
.)‫ עמ' שד‬,‫סופר‬
.]‫ רבי יעקב פופרש [אב"ד פרנקפורט‬.‫ שני חלקים‬,‫שו"ת שב יעקב‬
.]1742 ‫ [תק"ב‬,‫פרנקפורט דמיין‬
‫ מרדכי‬,‫ "מתת אלקי' היא והי' לי למקנה‬:‫בראש השער חתימה‬
‫ חתימת יד קדשו של הגאון רבי מרדכי [המהר"ם] בנעט‬- "‫בנעט‬
‫ רבים‬.‫ אב"ד ניקלשבורג ורב ראשי של מורביה‬,)‫תקפ"ט‬-‫(תקי"ג‬
‫ החתם סופר‬,‫מגדולי הרבנים היו מתלמידיו והיו נשמעים להוראותיו‬
‫ "שייך לי לשמי הק' שמשון‬:‫ [חתימה נוספת‬."‫כנהו "רבן של ישראל‬
.]"‫ מלייפמן‬--
‫מח‬-‫ מז‬,‫מב‬-‫ מא‬,‫לד‬-‫ חסרים דפים לג‬.‫צב; נט דף‬-‫ מט‬,‫מו‬-‫ מג‬,‫מ‬-‫ לה‬,‫לב‬
‫ הושלמו בששה דפים בכת"י (המדפיסים או‬,‫מהספירה הראשונה‬
‫מט‬-‫מח מהספירה השניה בין הדפים מו ו‬-‫הכורכים הניחו בטעות דפים מז‬
.‫ דפים אלו קיימים שוב במקומם בספירה השניה‬.‫שבספירה הראשונה‬
.)‫מח בספירה הראשונה‬-‫ייתכן שהדבר נעשה כהסוואה לחסרון הדפים מז‬
‫ עם הדבקת נייר‬,‫ קרעים בתחתית דף השער‬.‫טוב‬-‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬33
.‫ כריכה פגומה‬.‫ חיתוך שוליים על גבול הטקסט‬.‫ כתמים ובלאי‬.‫לשיקום‬
$200 :‫פתיחה‬
‫ בלאי‬.‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬33 .‫ נייר איכותי‬.‫ קלט דף‬,]1[ ;‫ קט‬,]1[
.‫ כריכת עור חדשה נאה‬.‫במספר דפים‬
$400 :‫פתיחה‬
247. Shev Ya’akov Responsa – Frankfurt Am
Main, 1742 – Signature of Mordechai Benet
Shev Ya’akov Responsa, two sections. Rabbi Ya’akov
Poprosh [Av Beit Din of Frankfurt]. Frankfurt am Main,
[1742].
On title page; “Gift from G-d, Mordechai Benet” – holy
signature of Ga’on Rabbi Mordechai [Maharam] Benet
(1753-1829), Av Beit Din of Nikolsburg and chief rabbi
of Moravia. Many leading Torah giants were disciples
of his who adhered to his instructions; the Chatam
Sofer referred to him as “Rabban Shel Israel” [rabbi of
Jewish nation”]. [Additional signature: “Belongs to me,
Shimshon --of Leifman”].
[1], 109; [1], 139 leaves. Quality paper. 33cm. Good
condition, stains. Wear on several leaves. Fine new leather
binding.
Opening Price: $400
2013 ‫ | אוגוסט‬162
‫ חתימת הדיין‬- ‫ תע"ד‬,‫ וילהרמסדורף‬- ‫ ספר יפה תואר‬.250
‫ רבו של החתם סופר‬,‫רבי מענדלי לילג‬
‫ חתימת רבי טעבלי‬- ‫ תנ"ד‬,‫ ונציה‬- ‫ שו"ת מהריט"ץ‬.249
‫ רבו של החתם סופר‬,‫שייאר‬
‫ מאת רבי שמואל יפה‬.‫ ביאור על מדרש ויקרא רבה‬,‫ספר יפה תואר‬
.]1714 ‫ [תע"ד‬,‫ וילהרמסדורף‬.‫אשכנזי‬
‫ "מגן הוא לכל החותם בו הקטן מנחם מענדלי‬:‫חתימה בשער הספר‬
,‫ הגאון רבי אברהם מנחם מענדל (מענדלי) לילג (נפטר תקמ"ט‬."‫לילג‬
‫ תלמיד בעל ה"פני יהושע" ורבי‬,)‫ אות תכג‬,‫אישים בתשובות החת"ס‬
‫ ולאחר מכן‬.‫ אב"ד בקהילת העדרנהיים‬.‫דוד שטראוס אב"ד פיורדה‬
‫ שם היה רבו של הגאון‬.‫דיין ורב בבית המדרש בפרקנפורט דמיין‬
‫ המזכירו בחיבוריו ["אלוף נעורי הרב מו"ה מענדל לילג‬,‫החתם סופר‬
‫ "א' מרבותי הרב המופלג מו"ה‬,"...‫ז"ל רב בבהמ"ד בפ"פ סיפר לי‬
.]"...‫ "ושמעתי ממורי הגאון מו"ה מענדלי לילג‬,"...‫מענדל לילג זצ"ל‬
.]1694[ ‫ תנ"ד‬,‫ ונציה‬.]‫שאלות ותשובות רבי יום טוב צהלון [מהריט"ץ‬
.‫מהדורה ראשונה‬
‫ הר הבית ובית‬,‫בדף השער ובסוף ההקדמה איורי המשכן וכליו‬
‫ "לייפות ולהדר שער הספר‬:‫ אחרי המפתחות נכתב‬.‫המקדש השלישי‬
‫ ציירו התלמידים יצ"ו דבר שבקדושה‬,‫בצורה נאותה כמשפט הדפוס‬
."...‫צורת המשכן ובית השלישי תוב"ב‬
]‫ הגאון רבי [יעקב משה דוד‬- "‫ "הק' טעבלי שייאר‬:‫חתימה בשער‬
.)‫ אות רצז‬,‫ אישים בתשובות חת"ס‬,‫טעבלי שייאר (נפטר תקמ"ג‬
.‫בבחרותו שימש כדיין בבית דינו של ה"פני יהושע" בפרנקפורט דמיין‬
‫ רבו של החתם סופר אשר למד‬.)‫משנת תקכ"ח אב"ד מיינץ (מגנצה‬
.‫ שנוהלה על ידי בנו רבי מיכל‬,‫כשנתיים בישיבת מיינץ‬
‫ מצב‬.‫ ס"מ‬33 .)‫קלב (חסרים דף ההקדמה שאחר השער ודף ב‬-‫ ג‬,‫ א‬,]1[
‫ מספר קרעים‬,‫ בלאי‬.‫פטריה במספר דפים‬/‫ סימני עובש‬.‫ כתמים‬.‫טוב‬
.‫ חתימה נוספת בשער [מחוקה]; חותמות ספריה‬.‫ושיקומים‬
.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬29 .)‫ נדפסו במהופך‬1/‫רכג‬2-/‫ רכג; כה דף (עמודים רכב‬,]9[
.‫ כתמי רטיבות‬,‫כתמים‬
$500 :‫פתיחה‬
$200 :‫פתיחה‬
250. Yafe To’ar - Wilhermsdorf, 1714 Signature of Dayan Rabbi Mendeli Lilag,
Rabbi of the Hatam Sofer
249. Responsa of “Maharitatz” - Venice 1694
– Signature of Rabbi Tebali Shayer, Rabbi
of the Hatam Sofer
Sefer Yafe Toar – Commentary on Midrash Vayikra Raba.
By Rabbi Shmuel Yaffe Ashkenasi. Wilhermsdorf, [1714].
Signature on the title page: “A shield for all who sign it,
Menahem Mendeli Lilag”. The Gaon Rabbi Abraham
Menahem Mendeli Lilag (died 1828, “Ishim Beteshuvot
Hahatem Sofer, paragraph 423), student of the “Pnei
Yehoshua” and Rabbi David Strauss Av Beit Din of Furth.
Av Bet Din Hedernheim and later Dayan and Rabbi in
Frankfurt am Main. There he was the Rabbi of the Gaon
“Hatam Sofer” who mentions him in his works.
Responsa of Rabbi Yom Yov Tzahalon [Maharitatz]
Venice, 1694. First Edition.
Drawings of the Tabernacle and its Vessels, the Temple
Mount, and the Third Temple on the titlepage and at
the end of the Introduction. After the indexes it states
“To enhance and to adorn the title page pleasantly
in accordance with the printing students drew the
Tabernacle and the Third Temple”.
Signature on title page: “Rabbi Tebali Shayer” – The
Gaon Rabbi [Jacob Moses David] Tebali Shayer (Died
1783). In his youth served as Dayan in the Bet Din of the
Pnei Yehoshua in Frankfurt-am-Main. From 1768 Av Bet
Din of Mainz (Mayence), rabbi of the “Hatam Sofer” who
studied for two years in the Mainz Yeshiva, managed by
his son Rabbi Michal.
[1] 1, 3-132 (missing introductory leaf following title page
and leaf 2) 33cm. Good condition, stains, signs of mold/
fungus on a number of pages. Wear, number of tears and
restored pages. Additional signature on title page [erased];
library stamps.
Opening Price: $500
248
[9], 223, 25, leaves (pages 222/2 and 223/1 printed in reverse
order). 29cm. Good condition, stains, dampness marks.
Opening Price: $200
249
251. Maharik Responsa – Cremona, 1557 –
Signature of Rabbi Ya’akov Chazak the
Ramchal’s Disciple
Responsa by Rabbi Y. Kolon, Cremona, Cheshvan 1557.
Vincenzo Conti printing press. Second edition. Title page
illustrated with a woodcut depicting Akedat Yitzchak.
The title page and the following leaf have two signatures
in Italian writing: “Ya’akov Chazak”. Another signature
in Ashkenasi handwriting: “Asher Anshel L.S.”
[Lichtenstein].
The Mekubal Rabbi Ya’akov Chazak (1689-1782), Rabbi
of Padua. A foremost Italian Rabbi, disciple-companion
of the Ramchal. [Rabbi Ya’akov Chazak established the
Mevakshei Hashem Yeshiva for the study of kabbalah
together with Rabbi Moshe David Wali. They were
later joined by Rabbi Moshe Chaim Lutzatto who was
younger (17 years old). Eventually, they appointed their
young disciple to head the yeshiva and all sat before
him as disciples and regularly studied Torah under his
tutelage]. He was strongly involved in the polemic against
the Ramchal’s writings. The Chida met him in 1770 and
brings many amazing things in his name which he learned
from Eliyahu HaNavi and the Maggid from Heaven who
revealed themselves to the Ramchal and his associates.
The Chida also writes of his great holiness when
describing his meeting with “the Rabbi, the Chassid
Wonder of our Generation Rabbi Ya’akov Chazak”.
The Chida considered Rabbi Ya’akov Chazak to be one
of the greatest Hassidim of the generation who reached
tremendous levels in Torah and deeds. Rabbi Meir Trieste
of Padua testified that he heard the Chida say that “Rabbi
Ya’akov Chazak is as holy as G-d’s angels” and he sought
his blessings. (Rabbi S. Girondi, Toldot Gedolei Yisrael
V’Ge’onei Italia, page 148). See attached material.
[12], 173 [should be: 172] leaves. 28.5cm. High-quality
paper, good-fair condition, restored moth damage to title
page and several leaves. Half-parchment binding.
250
‫ שי"ז – חתימות רבי יעקב חזק‬,‫ קרימונה‬- ‫ שו"ת מהרי"ק‬.251
‫תלמיד הרמח"ל‬
251
.]1557[ ‫ חשון שי"ח‬- ‫ שי"ז‬,‫ קרימונה‬,‫שאלות ותשובות מהר"י קולון‬
‫ שער מאויר בתחריט עץ המתאר‬.‫ מהדורה שניה‬.‫דפוס ויצינצו קונטי‬
."‫את "עקדת יצחק‬
."‫ יעקב חזק‬,‫בשער ובדף שלאחריו שתי חתימות בכת"י איטלקי "לה"ו‬
.]‫ "אשר אנטשיל ל"ש" [=ליכטנשטיין‬:‫חתימה נוספת בכת"י אשכנזי‬
‫ אב"ד‬,)‫תקמ"ב‬-‫הגאון המקובל הקדוש רבי יעקב חזק (תמ"ט‬
.‫חבר של רבינו הרמח"ל‬-‫ תלמיד‬,‫ מגדולי הרבנים באיטליה‬.‫פאדובה‬
‫[רבי יעקב חזק יסד את ישיבת "מבקשי השם" ללימוד הקבלה יחד עם‬
‫ אליהם הצטרף בהמשך רבי משה חיים לוצאטו‬.‫רבי משה דוד וואלי‬
‫ לאחר זמן מינו את תלמידם הצעיר‬.)17 ‫שהיה צעיר מהם (בגיל‬
‫ וכולם ישבו לפניו כתלמידים ולומדים תורה מפיו‬,‫לראשות הישיבה‬
‫ החיד"א‬.‫ היה מעורב רבות בפולמוס נגד כתבי הרמח"ל‬.]‫בקביעות‬
‫ מביא משמו דברים רבים ומופלאים בשם‬,‫שנפגש עמו בשנות התק"ל‬
.‫אליהו הנביא ו"המגיד" מן השמים שנתגלו לרמח"ל ולבני חבורתו‬
‫ בתיאור פגישתו "עם הרב החסיד‬,‫החיד"א גם כותב על רוב קדושתו‬
."‫ ושמעתי על הרב הנזכר שלא ראה קרי מימיו‬...‫מופת דורנו הר"י חזק‬
‫החיד"א ראה ברבי יעקב חזק אחד מגדולי חסידי הדור המופלגים‬
‫ רבי מאיר טריאסטי מפאדובה העיד ששמע מפיו‬.‫בתורה ובמעשים‬
.‫כי "מהר"י חזק הוא קדוש כמלאך ה' צבאות" והיה מבקש את ברכתו‬
‫ ראה‬.)148 '‫ עמ‬,‫ תולדות גדולי ישראל וגאוני איטליה‬,‫(רמ"ש גירונדי‬
‫ פגעי עש‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬,‫ נייר איכותי‬.‫ ס"מ‬28.5 .‫ קעב] דף‬:‫ קעג [צ"ל‬,]12[
.‫קלף‬-‫ כריכת חצי‬.‫משוקמים בשער ובמספר דפים‬
$1800 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬164
‫ שו"ת מהרשד"ם – חתימות רבי ישראל בנימין באסאן אב"ד ריגיו – תלמיד הרמח"ל‬.252
.1595-1597 ‫שנ"ח‬-‫ שנ"ה‬,‫ [שלוניקי‬.‫ לרבי שמואל די מדינה‬,‫ חלק ב' של חלק חושן משפט‬,‫שו"ת מהרשד"ם‬
.‫ מהדורה ראשונה‬.]‫דפוס אברהם יוסף מגזע בת שבע‬
‫ אחת‬,‫ רישומים וחתימות נוספות‬."‫בשער שתי חתימות בכת"י רבי "ישראל בנימין בכמהור"ר ישעיה באסאן‬
‫ שתי הגהות בכת"י ודף‬.]?‫ בן אליעזר [כהן?] שלי"ט" [אולי אחיו של הרב"ך‬--- ‫מהן מרבי "יצחק המכונה‬
.‫ בכת"י איטלקי אחר‬,‫חידושי תורה מצורף‬
‫ בנו‬,)Reggio Emilia ‫ אב"ד ריגיו (רג'יו אמיליה‬,)‫תק"ן‬-‫הגאון הנודע רבי ישראל בנימין באסאן (תס"א‬
‫וממלא מקומו של הגאון רבי ישעיה באסאן אב"ד ריגיו ונכדו של הגאון הרב"ך רבי בנימין ב"ר אליעזר‬
‫ אביו וזקנו הנ"ל היו רבותיו המובהקים ותלמידיו של רבינו משה חיים לוצאטו‬.‫ זקן רבני איטליה‬,‫ויטאלי‬-‫כהן‬
‫ שלח מכתבים‬.‫ ולמד ממנו תורת הקבלה‬,‫ גם רבי ישראל בנימין היה תלמיד ומקורב לרבינו הרמח"ל‬.‫הרמח"ל‬
‫ ליום נישואיו כתב הרמח"ל שיר לכבודו‬."‫בזמן הפולמוס נגד הרמח"ל (ראה בספר "אגרות רמח"ל ובני דורו‬
‫ ובו נדפסו‬,‫ הדפיס את ספרו של אביו שו"ת לחמי תודה‬.)‫בשם "מגדל עוז" (נדפס אח"כ בלייפציג תקצ"ז‬
.‫אחדות מתשובותיו‬
‫ כריכת‬.‫ כתמים ופגיעות קלות‬.‫ מצב טוב‬,‫ נייר איכותי‬.‫ ס"מ‬28.5 .)‫ (חסר ח"א של חו"מ – לפנינו חלק ב' בלבד‬.‫שכ דף‬
.‫ מעט משופשפת‬,‫עור‬-‫חצי‬
$1200 :‫פתיחה‬
252. Maharshadam Responsa – Signatures of Rabbi Yisrael Binyamin
Bassan Rabbi of Reggio Emilia – Ramchal’s Disciple
Maharshadam Responsa, Choshen Mishpat Volume 2, by Rabbi Shmuel Di Medina.
[Thessaloniki, 1595-1597. Avraham Yosef MiGeza Bat-Sheva printing press]. First
edition.
Title page has two signatures of Rabbi “Yisrael Binyamin ben Rabbi Yeshaya Basan”.
Additional inscriptions and signatures, one of Rabbi “Yitzchak called --- ben Eliezer
[Cohen?]” [perhaps the Rabach’s brother?]. Two handwritten glosses and attached leaf
of Torah novellae, in another Italian handwriting. The renowned Rabbi Yisrael Binyamin
Basan (1701-190), Rabbi of Reggio Emilia, son and successor of Rabbi Yeshaya Basan
Rabbi of Reggio Emilia and grandson of the Rabach Rabbi Binyamin Ben Rabbi Eliezer
Cohen-Vitali, senior Italian rabbi. His father and grandfather mentioned above were
close to Rabbi Moshe Chaim Lutzatto the Ramchal, rabbi and disciple. Rabbi Yisrael
Binyamin was also a close disciple to the Ramchal who taught him kabbalah. Sent
letters during the polemic against the Ramchal (see Igrot Ramchal U’vnei Doro. For his
marriage, the Ramchal wrote a poem in his honor named Migdal Oz (later printed in
Leipzig 1837). Printed his father’s book Lachmei Todah responsa, where several responsa
by Rabbi Yisrael Binyamin are also printed.
320 leaves. (Missing Part 1 of Choshen Mishpat – this volume only has Part 2). 28.5cm. Highquality paper, good condition. Stains and minor damage. Semi-leather binding, slightly worn.
252
253. Sha’ar Naftali, Brno 1757 – Signature
of Rabbi Meshulam Cohen-Tzedek, Author
of Kitzur Tosfot Yom Tov
Sefer Sha’ar Naftali, prayers and poems, by Rabbi Naftali
Katz, Author of Smichat Chachamim. Brno, 1757. First
edition.
Title page contains signature of the author’s grandson:
“Meshulam HaKohen Tzedek, grandson of author”. The
Ga’on Rabbi Meshulam HaKohen (1758-1809), author of
Kitzur Tosfot Yom Tov and Pitchei Niddah, served as
Av Beit Din of Zorbena, Bolechów, Kyritz (succeeding
his brother Ga’on Kabbalist Rabbi Yitzchak Eizik Katz,
author of Brit Kehunat Olam), and was rabbinical
authority in city of Lvov of Chutz La’Ir congregation. His
father, Rabbi Yosef, Av Beit Din of Etnia was son of Rabbi
Yitzchak Eizik son of Rabbi Betzalel son of author Rabbi
Naftali Katz.
254
254. Rosh Responsa, Zholkiev, 1803 –
Signature Rabbi Chaim Davidson, Av Beit
Din of Warsaw
Responsa book by Rabbi Asher. Zholkiev, 1803.
Several ownership signatures and stamps. Above title
page, signature in Hebrew and Polish: “Rabbi Chaim
son of Rabbi David Tevel” – “Chaim Dawidson” – Av
Beit Din of Warsaw.
Ga’on Rabbi Chaim Davidson (Otzar HaRabbanim 5945),
famous wealthy Torah giant. Disciple of Rabbi Ya’akov
of Lisa, author of Netivot HaMishpat. Born in 1760 in
Pinchov to his father Rabbi David Tevel. Leader of Jewry
of Warsaw and Poland, supported the Polish Uprising.
Upon demise of the Chemdat Shlomo in 1839 Rabbi
Chaim was appointed as chief rabbi and Av Beit Din
of Warsaw, a position which he occupied for 14 years.
Despite his old age, he was active and full of energy until
his last days. Passed away in Adar 1854 at the age of 94.
[1], 98; 9; 8 leaves, 36cm. Good condition. Many stains on
leaves of book. Worn and torn binding.
Opening Price: $200
Damaged incomplete copy: [1], 3-37, [1] leaves. (Originally:
[2], 37, [1] leaves). 20cm. Fair-poor condition, damaged
and worn leaves (with missing text), stains. Elegant leather
binding.
Authorization of expert attached, identifying signature
and signed rabbi.
253
‫ תקס"ג – חתימת הגאון רבי חיים‬,‫ זולקווה‬,‫ שו"ת הרא"ש‬.254
‫דוידזון אב"ד וורשא‬
‫ ברין תקי"ז – חתימת הגאון רבי משולם‬,‫ שער נפתלי‬.253
"‫ בעל "קיצור תוס' יו"ט‬,‫צדק‬-‫כהן‬
.1803 ‫ תקס"ג‬,‫ זולקווה‬.‫ספר שאלות ותשובות להרב רבינו אשר ז"ל‬
‫ מעל השער חתימה בעברית‬.‫מספר חותמות וחתימות בעלים‬
Chaim - ‫ "הק' חיים בהרב המנוח מו"ה דוד טעביל זצ"ל‬:‫ובפולנית‬
.‫ רבי חיים דאווידזהן אב"ד וורשא‬- "Dawidson
‫) גאון מפורסם בתורה‬5945 ‫הגאון רבי חיים דוידזון (אוצר הרבנים‬
‫ נולד‬."‫ תלמיד רבי יעקב מליסא בעל "נתיבות המשפט‬.‫ועשיר מופלג‬
,‫ הנהיג את יהדות ורשה ופולין‬.‫תק"כ בפינטשוב לאביו רבי דוד טעביל‬
‫ עם פטירתו של‬."‫והיה מראשי הרבנים אשר תמכו ב"מרד הפולני‬
‫ נבחר הגר"ח לרב ראשי ואב"ד של‬,‫ה"חמדת שלמה" בשנת תקצ"ט‬
‫ למרות זקנותו המופלגת היה‬.‫ על משמרתו זו עמד י"ד שנה‬,‫ורשה‬
‫ נפטר אדר תרי"ד בגיל תשעים‬.‫מלא מרץ ופעילות עד ימיו האחרונים‬
.‫וארבע שנה‬
‫ מאת רבי נפתלי כ"ץ בעל "סמיכת‬,‫ תפילות ופיוטים‬,‫ספר שער נפתלי‬
.‫ מהדורה ראשונה‬.)1757( ‫ תקי"ז‬,‫ ברין‬."‫חכמים‬
‫ נין ונכד להגאון‬,‫ "הק' משלם הכהן צדק‬:‫בשער חתימת נכד המחבר‬
,)1758-1809 ‫תק"ע‬-‫המחבר זצ"ל" – הגאון רבי משולם הכהן (תקי"ח‬
,‫ כיהן כאב"ד זורבנא‬,"‫מחבר "קיצור תוספות יום טוב" ו"פתחי נדה‬
‫ קוריץ (על מקום אחיו הגאון המקובל רבי יצחק אייזיק כ"ץ‬,‫בוליחוב‬
."‫ ומו"ץ ומ"מ בעיר לבוב בק"ק "חוץ לעיר‬,)"‫בעל "ברית כהונת עולם‬
‫אביו רבי יואל אב"ד אטניא היה בנו של רבי יצחק אייזיק בן רבי‬
.‫בצלאל בן המחבר רבי נפתלי כ"ץ‬
‫ כריכה‬.‫ כתמים רבים בדפי הספר‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬36 ,‫ צח; ט; ח דף‬,]1[
.‫קרועה ובלויה‬
$200 :‫פתיחה‬
‫ מצב‬.‫ ס"מ‬20 .)‫] דף‬1[ ,‫ לז‬,]2[ :‫ (במקור‬.‫] דף‬1[ ,‫לז‬-‫ ג‬,]1[ :‫עותק פגום וחסר‬
‫ כריכת‬.‫ כתמים‬,)‫ דפים פגומים ובלויים (עם חוסרים בטקסט‬,‫גרוע‬-‫בינוני‬
.‫עור מפוארת‬
.‫ על זיהוי החתימה והרב החותם‬,‫מצורף אישור מומחה‬
$1200 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬166
255. Shita Mekubetzet, Beitza – Signature
of Rabbi Meir Perles
256
256. Sefer Ha’Idrot and Sifra De’Tzniuta –
Signature of Rabbi Aryeh Leib Berlin
Sefer Ha’Idra Rabba Kadisha, Idra Zuta and Sifra
De’Tzniuta,[Constantinople, 1718].
Pages 31-35 contain signature of Rabbi “Aryeh Leib
Berlin” – (born in 1737 in Fürth – passed away in 1814).
Famous genius of his generation, proficient in all books
of Babylonian and Jerusalemite Talmud. Well-versed
in Kabbalistic Torah as well. Av Beit Din of Bamberg,
Kassel and entire region of Hausen and Westphalia. His
Chidushim appear in books of his brother, Rabbi Noach
Tzvi, “Atzei Arazim” – who even named this book by
name of this brother. Scholars of his generation deferred
to Rabbi Leib Berlin as the supreme Torah authority
(see, for example, Chochmat Betzalel by Rabbi Betzalel
Rensburg, Niddah 39, 2; responsa Ribam Shneituch, in
several places; and more – see attached material).
[Missing title page], 2-110 pages, 13.5cm. Good condition.
Opening Price: $400
Sefer Asefat Zekenim, Shita Mekubetzet on tractate
Beitza. Includes Avodat HaKodesh by the Rashba [Rabbi
Shlomo ben Aderet], on laws of Yom Tov, and Sefer Porat
Yosef by Rabbi Yosef Samiga, on tractate Beitza. Metz,
1764.
Many ownership signatures from city of Cirali: “Liber
Estreich”’ “Alexander Yonatan Estreich”; “Elazar son of
Rabbi Shlomo Katz, Cirali”; “Yechezkel Fenigstein of
Cirali; “Yozfa Henigstein”; “Meir Perles”; and more. Last
leaf contains handwritten inscription poem in honor of
groom by name of “Ya’akov”.
Rabbi Meir Perles (1811-1894), great Torah giant of his
generation and among prominent disciples of the Chatam
Sofer. Disciple of his father, Ga’on Rabbi Yitzchak Moshe
Perles (1784-1854, Av Beit Din of Bonyhad author of
Bayit Ne’eman). Son-in-law of Ga’on rabbi Yitzchak
Frankel Av Beit Din of Cirali; from 1835 succeeded him
in rabbinate of Cirali where he served for approximately
sixty years.
Following rabbis served in rabbinate of Cirali: Rabbi
Meir Estreich who passed away in 1775 and his son
Rabbi Moshe Aryeh Estreich who served in the rabbinate
for 44 years until 1819.
[3], 50; [1], 16; 12 leaves. 20cm. Fair condition, loose binding
and detached leaves, stains and moth damage.
Opening Price: $300
‫ חתימת רבי אריה ליב‬- ‫ ספר האדרות וספרא דצניעותא‬.256
‫ברלין‬
,‫ [קושטא‬,‫ אדרא זוטא וספרא דצניעותא‬,‫ספר האדרא רבא קדישא‬
.]1718 ‫תע"ח‬
‫ (נולד תצ"ז בפיורדא‬- "‫לה חתימת רבי "אריה ליב ברלין‬-‫בעמודים לא‬
‫ חריף ובקי בכל ספרי התלמוד‬,‫ גאון מפורסם בדורו‬.)‫ נפטר תקע"ד‬‫ קאסעל‬,‫ אב"ד בומברג‬.‫ וידיו רב לו גם בתורת הקבלה‬,‫בבלי וירושלמי‬
‫ מחידושיו מופיעים בספרי אחיו רבי נח‬.‫וכל מדינת האסען וווסטפליה‬
‫ חכמי דורו‬.‫ שאף קרא שם ספרו על שם אחיו זה‬- "‫צבי "עצי ארזים‬
‫ (ראה‬,‫הכניעו את עצמם תחת סמכותו התורנית של רבי ליב ברלין‬
‫ ב; שו"ת ריב"מ‬,‫ נדה לט‬,‫למשל ב"חכמת בצלאל" למהר"ב רנשבורג‬
.)‫ ראה חומר מצורף‬- ‫ בכמה מקומות; ועוד‬,‫שנייטוך‬
255
‫ חתימת רבי מאיר פערלס‬- ‫ ביצה‬,‫ שיטה מקובצת‬.255
‫ עם עבודת‬.‫ שיטה מקובצת על מסכת ביצה‬,‫ספר אסיפת זקנים‬
,‫ וספר פורת יוסף לרבי יוסף סאמיגא‬,‫ על דיני יו"ט‬,‫הקודש להרשב"א‬
.1764 ‫ תקכ"ד‬,‫ מיץ‬.‫על מסכת ביצה‬
‫ "ליבר איסטרייך"; "אלכסנדר‬:‫ מהעיר קראלע‬,‫חתימות בעלות רבות‬
‫ קראלע"; "יחזקאל‬,‫יהונתן איסטרייך"; "אלעזר בן כ"ה שלמה כץ‬
.‫פעניגשטיין מקיראל"; "יוזפא העניגשטיין"; "מאיר פערלס"; ועוד‬
."‫בדף האחרון שיר בכת"י של הקדשה לנישואין לחתן ששמו "יעקב‬
‫ מחשובי תלמידי‬.‫ מגדולי דורו‬,)‫תרנ"ד‬-‫רבי מאיר פערלס (תקע"א‬
-‫ה"חתם סופר" ותלמיד אביו הגאון רבי יצחק משה פערלס (תקמ"ד‬
‫ חתן הגאון רבי יצחק פרנקל‬.)"‫ אב"ד בוניהאד בעל "בית נאמן‬,‫תרי"ד‬
,‫אב"ד קראלי ומשנת תקצ"ה מילא את מקומו ברבנות העיר קראלי‬
.‫בה כיהן כשישים שנה‬
‫ רבי מאיר יהודה איסטרייך שנפטר‬,‫לפניו שמשו ברבנות העיר קראלי‬
,‫ שנים‬44 ‫בשנת תקל"ה ובנו רבי משה אריה איסטרייך שכיהן ברבנות‬
.‫עד שנת תקע"ט‬
.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬13.5 ,'‫קי עמ‬-‫ ב‬,]‫[חסר שער‬
,‫ כריכה רופפת ודפים מנותקים‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬20 .‫ טז; יב דף‬,]1[ ;‫ נ‬,]3[
.‫כתמים ונזקי עש‬
$400 :‫פתיחה‬
$300 :‫פתיחה‬
‫ תפ"ט – חתימת רבי אביעזרי‬,‫ אמשטרדם‬- ‫ קול יהודה‬.258
‫זעליג אויערבאך אב"ד פוסוויילר‬
‫ חידושי סוגיות מרבי יהודה מגלוגא וחידושים בשם‬,‫ספר קול יהודה‬
‫ רבי הילמן‬,‫ רבי אריה ליב מבריסק‬,‫ רבי נפתלי כ"ץ‬:‫גדולי רבותיו‬
.1729 ‫ תפ"ט‬,‫ אמשטרדם‬.‫ רבי אברהם ברודא ועוד‬,‫ממנהיים‬
"‫בשער חתימה עתיקה של הגאון רבי "אביעזרי זעליג אויערבאך‬
‫ בנו של רבי צבי הירש‬,‫ תלמיד רבי יהונתן אייבשיץ‬,)‫תקכ"ח‬-‫(תפ"ד‬
‫ למרות‬.‫אב"ד וורמייזא ואביו של רבי אברהם אויערבאך אב"ד בון‬
‫ ראה חומר‬.‫ נודע כאחד מגדולי דורו‬,42 ‫ בהיותו בן‬,‫שנפטר בגיל צעיר‬
.‫מצורף‬
‫ בדף הכריכה רישומים‬.‫ כתמים ובלאי‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬20.5 .‫ נה דף‬,]1[
.‫ כריכת בד‬.1800 ‫ארוכים בלועזית משנת‬
$200 :‫פתיחה‬
258. Kol Yehuda – Amsterdam, 1729 –
Signature of Rabbi Avi’ezri Zelig Auerbach
Rabbi of Butzweiler
Kol Yehuda, novellae on Torah treatises by Rabbi
Yehuda of Galuga and novellae in the name of his great
teachers: Rabbi Naftali Katz, Rabbi Aryeh Leib of Brisk,
Rabbi Hillman of Manheim, Rabbi Avraham Broide etc.
Amsterdam, 1729.
On the title page is an ancient signature of Rabbi
“Avi’ezri Zelig Auerbach” (1724-1768), disciple of Rabbi
Yehonatan Eibeshitz, son of Rabbi Zvi Hirsh Rabbi of
Worms and father of Rabbi Avraham Auerbach Rabbi of
Bonn. Although he died at the young age of 42, he was
notorious as one of the foremost Torah scholars of his
generation. See attached material.
[1], 55 leaves. 20.5cm. Fair condition, stains and wear. On
the binding leaf are long list in a foreign language from 1800.
Fabric binding.
Opening Price: $200
258
257. Chidushei Galanti / Tzemach Tzedek
Responsa – Signatures and Glosses by Rabbi
Avraham David HaKohen, Av Beit Din of
Lutomiersk
Sefer Chidushei Galanti (by Rabbi Yedidya Galanti),
with Chidushei Haran Shvu’ot, Chidushei HaRitba Bava
Metzia and Tosfot Gornish. Sudilkov, 1834.
Both books contain signatures “Avraham David
HaKohen Av Beit Din ---“. Several handwritten glosses
and lengthy (cut off) gloss in his handwriting. Rabbi
Avraham David HaKohen Av Beit Din of Lutomiersk,
author of Rosh Yosef on laws of Treifot [food ritually
unfit for eating] (Warsaw 1876). Among well-known
students of Rebbe Rabbi Menachem Mendel of Kotzk.
[1], 30, 29-59 leaves; [1], 21, 21-28, 25-68 leaves. 36cm.
Good condition. Moth damage.
Opening Price: $300
257
‫ חתימות והגהות רבי‬- ‫ שו"ת צמח צדק‬/ ‫ חידושי גלאנטי‬.257
‫אברהם דוד הכהן אב"ד ליטומירסק‬
‫ עם חידושי הר"ן‬,)‫ (לרבי ידידיה גאלאנטי‬,‫ספר חדושי גלאנטי‬
,‫ סדילקוב‬.‫ חידושי הריטב"א בבא מציעא ותוספות גורניש‬,‫שבועות‬
.1834 ‫ תקצ"ד‬,‫ סדילקוב‬.‫ כרוך עם ספר שו"ת צמח צדק‬.1836 ‫תקצ"ו‬
‫ מספר‬."--- ‫בשני הספרים חתימות "הק' אברהם דוד הכהן אב"ד‬
‫ רבי אברהם דוד‬- .‫ידו‬-‫הגהות בכת"י והגהה ארוכה (קצוצה) בכתב‬
‫ בעל ספר "ראש יוסף" על הלכות טריפות‬,‫הכהן אב"ד ליטמורסק‬
‫ מתלמידיו הנודעים של האדמו"ר רבי מנחם מנדל‬.)‫(וורשא תרל"ו‬
.‫מקאצק‬
.‫ נזקי עש‬.‫ מצב טו‬.‫ ס"מ‬36 .‫סח דף‬-‫ כה‬,‫כח‬-‫ כא‬,‫ כא‬,]1[ ;‫ נט דף‬- ‫ כט‬,‫ ל‬,]1[
$300 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬168
‫– ‪259. Abarbanel Nevi’im Rishonim‬‬
‫‪Signature of Rabbi Ya’akov Berlin Father‬‬
‫‪of the Netziv of Volozhin‬‬
‫‪259‬‬
‫‪ .259‬אברבנאל נביאים ראשונים ‪ -‬חתימת רבי יעקב ברלין אבי‬
‫הנצי"ב מוואלוז'ין‬
‫פירוש על נביאים ראשונים‪ ,‬שחבר הרב השלם‪ ...‬דון יצחק אברבנאל‪.‬‬
‫עם תוספת "חידושי הרי"ף" [מרבי יעקב פידאנקי]‪ .‬המבורגו‬
‫(המבורג)‪ .‬תמ"ז ‪.1687‬‬
‫בשער חתימת רבי "יעקב בערלין ממיר" וחותמות בנו רבי "נפתלי צבי‬
‫יהודא ברלין ר"מ דק"ק וולאזין"‪.‬‬
‫רבי יעקב ברלין ממיר (תקנ"ד‪-‬תר"ל)‪ ,‬אביו של הנצי"ב מוולוזין וחותנו‬
‫של בעל "ערוך השולחן"‪ .‬סוחר עשיר ותלמיד חכם מופלג‪ ,‬מראשי‬
‫ונגידי קהלת מיר‪ .‬עלה לירושלים בשנת תרי"ב‪ ,‬והיה בה לאחד מראשי‬
‫הקהלה האשכנזית בירושלים‪( .‬תולדותיו וצדקתו מסופרים בארוכה‬
‫בספר "מקור ברוך" לנכדו רבי ברוך עפשטיין)‪.‬‬
‫בנו רבי נפתלי צבי יהודה ברלין ‪ -‬הנצי"ב (תקע"ז‪-‬תרנ"ג)‪ ,‬מגדולי גאוני‬
‫דורו‪ ,‬חתנו של רבי יצחק מוואלוז'ין וממלא מקומו בראשות הישיבה‬
‫במשך עשרות שנים‪ .‬חיבר ספרים רבים‪" :‬העמק שאלה" חידושים על‬
‫ה"שאילתות"; "העמק דבר" על התורה; שו"ת "משיב דבר"‪ ,‬חידושי‬
‫הש"ס ופירושים על מדרשי ההלכה‪ :‬מכילתא ספרי וספרא‪ .‬אביו של‬
‫רבי חיים ברלין וחותנו של רבי רפאל שפירא‪ .‬חתן‪-‬חתנו הוא רבינו‬
‫חיים הלוי סולובייציק מבריסק‪.‬‬
‫‪Commentary on Nevi’im Rishonim, written by Rabbi‬‬
‫‪Don Yitzchak Abarbanel. With the addition of the Rif ’s‬‬
‫‪novellae [by Rabbi Ya’akov Pidanki]. Hamburg. 1687.‬‬
‫‪On the title page is the signature of “Ya’akov Berlin of‬‬
‫‪Mir” and stamps of his son Rabbi “Naftali Zvi Yehuda‬‬
‫‪Berlin Rabbi of Volozhin”.‬‬
‫‪Rabbi Ya’akov Berlin of Mir (1794-1870), father of the‬‬
‫‪Netziv of Volozhin and son-in-law of the author of Aruch‬‬
‫‪HaShulchan was a wealthy merchant and an outstanding‬‬
‫‪Torah scholar, an influential leader of the Mir community.‬‬
‫‪Ascended to Jerusalem in 1852, and was one of the heads‬‬
‫‪of the Ashkenasi community in Jerusalem. (His history‬‬
‫‪and righteousness are chronicled at length in the book‬‬
‫‪Mekor Baruch by his grandson Rabbi Baruch Epstein).‬‬
‫‪His son Rabbi Naftali Zvi Yehuda Berlin – The Netziv‬‬
‫‪(1817-1893), a foremost Torah giant of his generation,‬‬
‫‪son-in-law of Rabbi Yitzchak of Volozhin who succeeded‬‬
‫‪him in heading the Volozhin Yeshiva for decades. Wrote‬‬
‫;‪many books: Ha’amek She’ela novellae in the She’iltot‬‬
‫‪Ha’amek Davar on the Torah; Meshiv Davar responsa,‬‬
‫‪novellae on the Talmud and commentary on the‬‬
‫‪Midreshei Halacha: Mechilta, Sifrei and Sifra. Father of‬‬
‫‪Rabbi Chaim Berlin and father-in-law of Rabbi Refael‬‬
‫‪Shapira. Rabbi Chaim HaLevi Soloveichik of Brisk is his‬‬
‫‪son-in-law’s son-in-law.‬‬
‫‪[2], 109, 101-104; 71 leaves. Approximately 30cm. Fair-poor‬‬
‫‪condition, moth damage and wear. Stains. Unbound.‬‬
‫‪260‬‬
‫‪ .260‬כנסת הגדולה ‪ -‬עותק עם חתימות וחותמות רבני‬
‫משפחת גרינוואלד‪ ,‬כולל בעל "ערוגת הבושם"‬
‫ספר כנסת הגדולה‪ ,‬על חושן משפט‪ ,‬מאת רבי חיים בנבנישתי‪.‬‬
‫פיורדא‪[ ,‬תנ"ב ‪.]1692‬‬
‫חתימות בעלים עתיקות‪ :‬חתימת ידו של רבי "עמרם הק' גרינוואלד"‬
‫וחותמות בנו רבי "משה גרינוואלד אב"ד דק"ק חוסט והגליל" ונכדו‬
‫רבי "אברהם יוסף גרינוואלד אב"ד אונגוואר" וחותמות בעלות‬
‫נוספות‪.‬‬
‫הגאון רבי עמרם גרינוולד (תקצ"א‪-‬תר"ל) מגדולי תלמידי ה"כתב‬
‫סופר" ומהר"ם א"ש‪ ,‬בגיל צעיר הוצעו לו כסאות רבנות בערים גדולות‬
‫וחשובות (מונקאטש ועוד) אך הוא סירב לקבל עליו עול רבנות‪ .‬נפטר‬
‫בגיל צעיר‪ ,‬פחות מ‪ 40‬שנה‪ .‬בנו הגאון המפורסם רבי משה בן‪-‬עמרם‬
‫גרינוואלד בעל "ערוגת הבושם" (תרי"ג‪-‬תר"ע)‪ ,‬מגדולי הרבנים וראשי‬
‫הישיבות בהונגריה‪ ,‬כיהן ברבנות בכמה קהילות ומשנת תרנ"ג אב"ד‬
‫חוסט‪ .‬רבים מרבני הונגריה היו מתלמידיו‪ .‬נכדו הגאון רבי אברהם‬
‫יוסף גרינוואלד (תרל"ח‪-‬תרפ"ח) ממלא מקום אביו ברבנות חוסט‬
‫ומשם עבר לכהן ברבנות אונגוואר‪.‬‬
‫[‪ ,]2‬קח‪ ,‬קא‪-‬קד; עא דף‪ .‬כ‪ 30-‬ס"מ‪ .‬מצב בינוני‪-‬גרוע‪ ,‬נזקי עש ובלאי‪.‬‬
‫כתמים‪ .‬לא כרוך‪.‬‬
‫קצו דף‪ 31.5 ,‬ס"מ‪ .‬מצב טוב‪-‬בינוני‪ ,‬כתמים ופגעי‪-‬עש‪.‬‬
‫פתיחה‪$200 :‬‬
‫פתיחה‪$800 :‬‬
‫חתימות והקדשות | ‪ 169‬‬
261. Netivot HaShalom – Signatures of
Rabbi Yechezkel Bennett Av Beit Din of
Seini and Rabbi Yehuda Greenwald Av Beit
Din of Satmar
260. Knesset Hagedola – Copy with
Signatures and Stamps of Greenwald
Family Rabbis, Including Author of Arugat
HaBosem
Sefer Netivot HaShalom, section 1: Orchot Chaim and
Orchot Mishpat, laws on Even Ha’Ezer and Choshen
Mishpat, by Rabbi Moshe Nechemia (Kahanov) Av Beit
Din of Chaslavitch. Königsberg, [1858].
Stamps, signatures and ownership notations by Rabbi
Yechezkel Bennett of Toltshva. Personal (pencil)
inscription hanswritten and signed by Rabbi “Yuda
Greenwald” who received the book as a gift. Many
notations in German.
Ga’on Rabbi Yechezkel Bennett (1861-1913), son of Rabbi
Gershon Wolf and son of daughter of Rabbi Shlomo
Ganzfried author of Kitzur Shulchan Aruch. Son-in-law
of Ga’on Rabbi Avraham Glick Av Beit Din of Toltshva.
In 1884 was appointed Dayan in Toltshva and in 1889
served as Av Beit Din of Seini where he established a
prominent Yeshiva; many rabbis of his generation were
his disciples.
Ga’on Rabbi Yehuda Greenwald (1848-1920), disciple of
the Ktav Sofer, and son-in-law of his brother Rabbi Yozfa
Sofer. Served as Av Beit Din of Sobotište and Bonyhad. In
1898 was appointed Av Beit Din of Satmar; maintained a
Yeshiva in all places where he served in rabbinate and his
Yeshiva in Satmar included hundreds of students, many
of which later served in positions of the rabbinate and
Dayanut throughout communities of Hungary.
Sefer Knesset Hagedola on Choshen Mishpat by Rabbi
Chaim Benvenisti. Fürth, [1692].
Ancient ownership signatures: Autograph of Rabbi
“Amram Greenwald” and signatures of his son Rabbi
“Moshe Greenwald Av Beit Din of Khust and region”
and his grandson Rabbi “Avraham Yosef Greenwald
Av Beit Din of Ungvar” as well as additional ownership
signatures.
The Ga’on Rabbi Amram Greenwald (1831-1870)
among the prominent disciples of the Ktav Sofer and the
Maharam Ash. Already at a young age he was offered a
positions in the rabbinate in large and prominent cities
(Munkacz and others), however, he refused to accept a
rabbinical position. Passed away before the age of 40.
His son, the famous Ga’on Rabbi Moshe Ben-Amram
Greenwarld, author of Arugat Bosem (1853-1910),
was among the leading rabbis and Rashei Yeshivot of
Hungary, served in the rabbinate of several congregations
and from 1893 served as Av Beit Din of Khust. Many
rabbis of Hungary were disciples of his. His grandson,
the Ga’on Rabbi Avraham Yosef Greenwald (1878-1928)
succeeded his father in the Khust rabbinate and from
there moved to serve in the Ungvar rabbinate.
11, [1] pages, 54; 72 leaves. Two title pages. 22cm. Fair
condition, moth damage and stains. Missing binding.
Variant, first title page differs in date from that which
appears in Bibliography Institute CD record 0141093.
Opening Price: $200
261
‫ חתימות רבי יחזקאל בנעט אב"ד‬- ‫ נתיבות השלום‬.261
‫וואראהל ורבי יהודה גרינוולד אב"ד סאטמר‬
‫ הלכות‬,‫ ארחות חיים וארחות משפט‬:'‫ חלק א‬,‫ספר נתיבות השלום‬
‫ מרבי משה נחמיה (כהנוב) אב"ד‬,‫בדיני אבן העזר וחושן משפט‬
.]1858[ ‫ תרי"ט‬,‫ קאניגסבערג‬.‫חאסלאוויטש‬
.‫ חתימותיו ורשימות בעלות‬,‫חותמות רבי יחזקאל בנעט מטולטשווא‬
"‫הקדשה עצמית (בעיפרון) בכת"י וחתימת רבי "יודא גרינוואלד‬
.‫ רישומים רבים בגרמנית‬."‫שקיבל את הספר ל"דורון דרשה‬
-‫ בן רבי גרשון וואלף ובן‬,)‫תרע"ג‬-‫הגאון רבי יחזקאל בנעט (תרכ"א‬
‫ חתן הגאון‬."‫בתו של רבי שלמה גנצפריד בעל "קיצור שלחן ערוך‬
‫ בשנת תרמ"ד נתמנה לדיין‬.‫רבי אברהם יצחק גליק אב"ד טולטשווא‬
‫ שם הקים‬,‫בטולטשווא ובשנת תרמ"ט עבר לכהן כאב"ד וואראהל‬
.‫ שרבים מרבני תקופתו היו מתלמידיו‬,‫ישיבה חשובה‬
‫ תלמיד ה"כתב סופר" וחתן‬,)‫תר"פ‬-‫הגאון רבי יהודה גרינוואלד (תר"ח‬
‫ בשנת תרנ"ח‬.‫ כיהן כאב"ד סאבאטיש ובוניהאד‬.‫אחיו רבי יוזפא סופר‬
,‫ בכל מקומות רבנותו החזיק ישיבה גדולה‬,‫נבחר כאב"ד סאטמר‬
‫ ורבים מהם שימשו‬,‫ובישיבתו בעיר סאטמר למדו מאות תלמידים‬
.‫אח"כ ברבנות ובדיינות בקהילות הונגריה‬
196 leaves, 31.5cm. Good-fair condition, stains and moth
damage.
Opening Price: $800
.‫ פגעי עש וכתמים‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬22 .‫ שני שערים‬.‫ נד; עב דף‬,'‫] עמ‬1[ ,11
.‫ללא כריכה‬
‫ השער הראשון שונה בתאריך מהמופיע בתקליטור מפעל‬,‫וואריאנט‬
.0141093 ‫הביבליוגרפיה רשומה‬
$200 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬170
‫ הקדשת המחבר‬- ‫ תר"ו‬,‫ שאלוניקי‬- ‫ ספר תורה וחיים‬.262
‫רבי חיים פאלאג'י‬
.‫ רבי חיים פאלאג'י‬.‫ ליקוטים במעלת התורה‬,‫ספר תורה וחיים‬
.]1846 ‫ [תר"ו‬,‫שאלוניקי‬
‫ כפי הנראה בכתב ידו של‬,‫בשער הספר הקדשה דהויה ומחוקה‬
."--‫ המחבר חיים פאלאגי ס‬-- ‫ מאתי‬-- ‫ הגביר‬-- ‫ "מנחה‬:‫המחבר‬
.)‫תרכ”ח‬-‫ [החבי"ף] רבה של אזמיר (תקמ”ח‬,‫הגאון רבי חיים פאלאג’י‬
,‫ חיבר תשעים וחמישה ספרים! בהלכה‬.‫מגאוני דורו המפורסמים‬
‫ מספרו של‬.‫ נהג לסמן את ספריו במספרים‬.‫בחידושים ובדברי מוסר‬
.7 :‫ספר זה צוין בשער‬
‫ כריכה‬.‫ חותמת בעלים‬.‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬19.5 .‫] דף‬2[ ,‫קח‬-‫ מה‬,‫ מג‬,‫‫ו‬
.‫חדשה‬
$200 :‫פתיחה‬
262. Sefer Torah VeChaim – Thessaloniki,
1846 – Inscription of Author Rabbi Chaim
Palagi
263
263. Yahel Or by Vilna Ga’on – Inscription
in Handwriting of Rabbi Dessler
Sefer Yahel Or, commentary on the Zohar, Heichalot
and Raya Meheimna, as well as Zohar Chadash, by Vilna
Ga’on. Including Sefer Nefesh David, commentary on the
Zohar, by Rabbi David Luria. Vilnius, 1882.
On leaf preceding title page, inscription by Rabbi Eliyahu
Dessler author of Michtav M’Eliyahu, to his closest
disciple Shalom [Ulman]: “To my dear and beloved
rabbi Shalom. E. E. [=Eliyahu Eliezer]. Chanukah 1953,
Bnei Brak”.
Ga’on righteous Rabbi Eliyahu Eliezer Dessler (18921954), educated in Kelm Yeshiva, son-in-law of Nachum
Ze’ev Ziv of Kelm. Arrived in England in 1927 and
served in rabbinate of Dellstone in London. Among
founders of Gateshead Kollel and established Torah
institutes throughout England. In his later years served
as Mashgiach of Ponevezh Yeshiva in Bnei Brak. His
profound discussions based on ethics, Kabbalah and
Chassidism were printed by his disciples in the book
Sichot U’Ma’amarim, in the five volumes of Michtav
Me’Eliyahu and in Sefer Zikaron Michtav Me’Eliyahu.
[2], 60; 80; 74 pages. Approx. 22cm. Good condition. Stains
and some wear. Unoriginal binding.
Opening Price: $200
262
‫ הקדשה בכתב ידו של הרב דסלר‬- ‫ יהל אור להגר"א‬.263
‫ וגם על‬,‫ ההיכלות והרעיא מהימנא‬,‫ ביאורים על הזוה"ק‬,‫ספר יהל אור‬
,‫ ביאורים על הזוהר‬,‫ עם ספר נפש דוד‬.‫ מאת הגר"א מווילנא‬,‫זהר חדש‬
.1882 ]‫ [תרמ"ב‬,‫ ווילנא‬.]‫מאת רבי דוד לוריא [הרד"ל‬
‫בדף לפני השער הקדשה מרבי אליהו אליעזר דסלר בעל "מכתב‬
‫ "לאהובי רב‬:]‫ הכותב לתלמידו הקרוב הבחור שלום [אולמן‬,"‫מאליהו‬
."‫ברק‬-‫ בני‬,‫ ב"ה חנוכה תשי"ג‬.]‫ א"א [=אליהו אליעזר‬.‫חביבי שלו' נ"י‬
‫ חניך ישיבת‬,)‫תשי"ד‬-‫הגאון הצדיק רבי אליהו אליעזר דסלר (תרנ"ב‬
‫ הגיע לאנגליה בשנת תרפ"ז וכיהן‬.‫ חתן רבי נחום זאב זיו מקלם‬,‫קלם‬
,‫ ממייסדי כולל הרבנים בעיר גייטסהד‬.‫ברבנות דלסטון בלונדון‬
‫ באחרית ימיו כיהן כמנהל רוחני‬.‫וממקימי עולה של תורה באנגליה‬
‫ שיחותיו העמוקות הבנויות על יסודות‬.‫ברק‬-‫בישיבת פוניבז' בבני‬
‫ הקבלה והחסידות נדפסו ע"י תלמידיו בספר "שיחות‬,‫המוסר‬
‫ בחמשת כרכי "מכתב מאליהו" וב"ספר הזכרון מכתב‬,"‫ומאמרים‬
."‫מאליהו‬
‫ כריכה לא‬.‫ כתמים ומעט בלאי‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬22-‫ כ‬.'‫ עמ‬74 ;80 ;60 ,]2[
.‫מקורית‬
$200 :‫פתיחה‬
Sefer Torah VeChaim, collection on value of Torah.
Rabbi Chaim Palagi. Thessaloniki, [1846].
Title page contains faded and erased inscription,
apparently in handwriting of author: “Gift – from me –
author Chaim Palagi”.
Ga’on Rabbi Chaim Palagi, rabbi of Izmir (1788-1868),
famous Torah giant of his generation. Composed ninety
five books! in Halacha, Chidushim and Musar [ethics].
Marked his books with numbers. This book is marked
no. 7 on title page.
6, 43, 45-108, [2] leaves. 19.5cm. Good condition, stains.
Ownership stamps. New binding.
Opening Price: $200
‫‪ .264‬אוסף ספרים עם הקדשות וחתימות מרבי צבי הירש‬
‫פרבר ‪ -‬לונדון‬
‫אוסף ספרים עם הקדשות רבי צבי הירש פרבר וחתימותיו‪:‬‬
‫▪ כרם הצבי‪ ,‬חלק ראשון‪ .‬לרצ"ה פרבר‪ .‬וינה‪ ,‬תר"ף ‪ .1920‬הקדשה בכת"י‬
‫וחתימת המחבר‪ ▪ .‬אשת חיל‪ ,‬לרצ"ה פרבר‪ .‬לונדון‪ ,‬תרצ"ד‪ ,‬עם מכתב‬
‫הקדשה מעניין מהמחבר‪ ▪ .‬הגיוני מוסר‪ ,‬לרבי בן ציון ברוק‪ .‬ירושלים‪,‬‬
‫תש"י‪ .‬הקדשת המחבר לרצ"ה פרבר‪ ▪ .‬חשבונות של מצוה‪ ,‬לונדון‪,‬‬
‫תרפ"ד‪ ▪ .‬חן טוב למרי נפש‪ ,‬ג'רבה‪ ,‬תש"ו‪ .‬מכתב בכת"י המחבר רבי‬
‫משה חדאד אל הרב פרבר‪ ▪ .‬דגן בחורים‪ ,‬ג'רבה‪ ,‬תרצ"ח‪ ▪ .‬חולת אהבה‪,‬‬
‫ג'רבה תרצ"ה‪ ▪ .‬ועוד ספרים עם הקדשות או חתימות של הרב פרבר‪.‬‬
‫הגאון המפורסם רבי צבי הירש פרבר (תרל"ט‪-‬תשכ"ז‪,1879-1966 ,‬‬
‫אוצר הרבנים ‪ .)17400‬נולד בסלבודקה‪ ,‬למד אצל הגאון רבי יצחק‬
‫אלחנן‪ ,‬ואצל רבי יצחק בלאזר ורבי נפתלי אמסטרדם תלמידי רבי‬
‫ישראל מסלנט‪ .‬תר"ע בא לאנגליה והיה עמוד התווך של היהדות‬
‫החרדית בלונדון‪ .‬יסד את "ועד הרבנים החרדים" בלונדון‪ .‬נודע‬
‫בבקיאותו בש"ס ופוסקים והיה דרשן נפלא‪ .‬מספריו‪" :‬כרם הצבי"‬
‫"חקרי הלכות" "שיח צבי" ועוד‪.‬‬
‫‪ 13‬ספרים‪ ,‬גודל ומצב משתנה‪.‬‬
‫פתיחה‪$300 :‬‬
‫‪264. Collection of Books with Inscriptions‬‬
‫‪and Signatures by Rabbi Tzvi Hirsch Ferber‬‬
‫‪– London‬‬
‫‪Collection of books with inscriptions of Rabbi Tzvi‬‬
‫‪Hirsch Ferber along with his signatures.‬‬
‫‪The Famous Ga’on Rabbi Tzvi Hirsch Ferber (1879-1966,‬‬
‫‪Otzar HaRabbanim, 17400), born in Slabodka, studied by‬‬
‫‪the Ga’on Rabbi Yitzchak Elchanan, Rabbi Yitzchak Blazer‬‬
‫‪and Rabbi Naftali Amsterdam, disciples of Rabbi Yisrael‬‬
‫‪of Salant. In 1910 arrived in England and was prominent‬‬
‫‪pillar of London Orthodox Jewry. Established the‬‬
‫‪“Committee of Orthodox Rabbis” in London. Well-known‬‬
‫‪for his proficiency in the Talmud and Halachic adjudicative‬‬
‫‪literature and exceptional speaker. Composed: Kerem‬‬
‫‪HaTzvi, Chikrei Halachot, Si’ach Tzvi and more.‬‬
‫‪ | 172‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫‪264‬‬
265. Sefer Mor U’Ktziah – Revisions in
Handwriting of Author, Ga’on Rabbi
Ya’akov Emden
Sefer Mor U’Ktziah, section two, Seder Zemanim (on
Tur Beit Yosef, section Orach Chaim, chapters 242-697),
by Ga’on Rabbi Ya’akov Emden – Ya’avetz. Altona, [1768].
Printed in home of author.
On leaf 97/2: “illustration of borders of Holy Land” –
map of Eretz Israel at center surrounded by countries.
On leaves of book: several comments and revisions, in
holy handwriting of author, apparently in preparation
for printing of additional edition. Some of the
corrections do not appear in edition of Mor U’Ktziah
(Machon Yerushalayim, 1996), which was printed with
additions and corrections from manuscript of author.
Ga’on Rabbi Ya’akov Yisrael Emden – Ya’avetz (16981776), eldest son of Ga’on Rabbi Tzvi Ashkenazi author of
Chacham Tzvi. Exalted genius, proficient in all realms of
Torah, leading Torah giant of his generation, considered
one of greatest Achronim. Famous zealot who fought
with total devotion against the messianic movement and
the Frankists. [When he suspected that Rabbi Yonatan
Eibeshitz was drawn into the Sabbatai Zevi messianic
movement, he did not hesitate to wage world-war
in opposition of a famous Kabbalist and genius, and
pamphlets in favor and in opposition of Rabbi Yonatan
thunderstruck the entire Jewish world at the time].
Authored dozens of compositions, majority of which were
printed in the printing press which he established in his
home in city of Altona; these compositions were printed
in limited editions and are rare and difficult to obtain.
However, despite their scarcity, his halachic compositions,
“Sefer Mor U’Ktziah” and “She’elat “Ya’avetz” responsa,
his rulings in “Amudei HaShamayim” prayer book and
his composition “Lechem Shamayim” on the Mishnayot,
were afforded additional publications, and are extensively
cited throughout books of rabbinical rulings.
95, 97-99 leaves. 30.5cm. Majority of book in good condition,
with minor moth holes and usage wear, except for title page
and first 6 leaves which were taken from another copy, which
are in fair condition, with restored damage. New binding.
Attached, two letters of authorization by experts,
identifying glosses and their significance.
173 | ‫הגהות בכתב יד‬
‫הגהות בכתב יד‬
)‫ כת"י והגהות‬- ‫ חתימות והקדשות; דפוסים עתיקים; חסידות‬:‫(ראה עוד בפרקים‬
Handwritten Glosses
(See Also Chapters: Signatures and Dedications; Early Printed Books;
Hassidism – Manuscripts and Glosses)
‫ הגאון‬,‫ תיקונים בעצם כת"י המחבר‬- ‫ ספר מור וקציעה‬.265
‫רבי יעקב עמדין‬
‫ חלק אורח‬,‫ סדר זמנים (על טור ובית יוסף‬,‫ חלק שני‬,‫ספר מור וקציעה‬
,‫ אלטונה‬.‫ היעב"ץ‬- ‫ מהגאון רבי יעקב עמדין‬,)‫תרצז‬-‫ סימן רמב‬,‫חיים‬
.‫ נדפס בבית המחבר‬.]1768 ‫[תקכ"ח‬
‫ מפת ארץ ישראל במרכז‬- "‫ "ציור גבולי הארץ הקדושה‬:2/‫בדף צז‬
.‫והארצות מסביב‬
‫ בעצם כתב יד קדשו של‬,‫ מספר הערות ותיקונים‬:‫בגליונות הספר‬
.‫ הנראים כהכנה לקראת הדפסת מהדורה נוספת‬,‫רבינו המחבר‬
‫חלק מהתיקונים אינם מופיעים במהדורה של "מור וקציעה" (מכון‬
.‫ שנדפסה עם הוספות ותיקונים מכת"י המחבר‬,)‫ תשנ"ו‬,‫ירושלים‬
‫ בנו הגדול של‬,)‫תקל"ו‬-‫ היעב"ץ (תנ"ח‬- ‫הגאון רבי יעקב ישראל ֶע ְמ ִדין‬
,‫ גאון מופלג בכל חלקי התורה‬."‫הגאון רבי צבי אשכנזי בעל "חכם צבי‬
‫ קנאי מפורסם‬.‫ ונחשב כאחד מגדולי האחרונים‬,‫מגדולי דורו דור דעה‬
‫ [כאשר‬."‫אשר במסירות נפש נלחם נגד ה"שבתאות" וה"פראנקיסטים‬
‫ לא‬,"‫ כי נתפס ל"שבתאות‬,‫מה ברבינו יהונתן אייבשיץ‬-‫חשד משום‬
‫ וקונטרסים‬,‫עולם נגד גאון מפורסם ומקובל‬-‫היסס לפתוח במלחמת‬
‫ חיבר‬.]‫בעד ונגד רבינו יהונתן הרעישו את כל העולם היהודי בשעתו‬
‫ שחלקם הגדול הודפס בבית הדפוס אשר הקים‬,‫עשרות חיבורים‬
‫ חיבוריו אלו נדפסו במהדורות מצומצמות והינם‬,‫בביתו בעיר אלטונה‬
‫ הרי חיבוריו בהלכה‬,‫ אך למרות נדירותם הרבה‬.‫נדירים היום להשגה‬
‫ פסקיו בסידור "עמודי‬,"‫ספר "מור וקציעה" ושו"ת "שאילת יעב"ץ‬
,‫ זכו למהדורות חוזרות‬,‫שמים" וחיבורו "לחם שמים" על המשניות‬
.‫והינם מוזכרים רבות בספרי הפוסקים‬
‫ עם נקבי עש קלים ובלאי‬,‫ רוב הספר במצב טוב‬.‫ ס"מ‬30.5 .‫צט דף‬-‫ צז‬,‫צה‬
‫ והינם‬,‫ דפים ראשונים שנלקחו מעותק אחר‬6-‫ מלבד השער ו‬.‫שימוש‬
.‫ כריכה חדשה‬.‫ פגועים ומשוקמים‬,‫במצב בינוני‬
.‫ לזיהוי ההגהות וחשיבותן‬,‫מצורפים שני מכתבי אישור מומחים‬
$5000 :‫פתיחה‬
265
‫ יעסניץ תצ"ט – הגהות למדניות וחתימות‬,‫ סט רמב"ם‬.266
.)1739-1741( ‫תק"א‬-‫ תצ"ט‬,‫ יעסניץ‬,‫סט שלם של משנה תורה להרמב"ם‬
‫ חתימות מאוחרות‬.]"‫בכל הספרים חתימה עתיקה של רבי "אברהם" [שקנה את הספר "מירושת אאמ"ו‬
‫ בדף הפורזץ של אחד הכרכים רישום בעלות של רבי גדליה אב"ד‬."‫יותר של רבי "דוד בן אפרים פישל הלוי‬
,‫ מספר הגהות למדניות ארוכות בכת"י עתיק‬."‫ משנת תקל"ו בכת"י וחתימת בנו "אליעזר‬,]?‫באדקי [ופרענזא‬
.‫הדומות לכת"י של חתימת רבי "אברהם" הנ"ל‬
‫ כריכות‬.‫ דפים מנותקים ובלאי‬.‫ ובכרך ג' חסר דף קסח‬.'‫ דפים בראש כרך א‬7 ‫ חסרים‬,‫ גודל ומצב משתנים‬,‫ כרכים‬4
.‫ פגומות ובלויות‬,‫עור ועץ עתיקות‬
‫] דף של מפתחות וקולופון [בשונה מעותק אחר‬3[ ‫ ובסופו‬,‫כרך א' הינו ממהדורת ההשלמה של שנת תק"א‬
.]0150085 ‫ הרשום בתקליטור מפעל הביבליוגרפיה רשומה‬,‫] דף בסופו‬5[ ‫בן‬
$250 :‫פתיחה‬
266. Rambam Set, Jesenice 1739 – Erudite Glosses and Signatures
266
Complete set of the Rambam’s Mishneh Torah, Jesenice, 1739-1741.
All books contain ancient signature of Rabbi “Avraham” [who purchased the book
“from inheritance of my esteemed rabbi and mentor”]. Later signatures of Rabbi “David
son of Ephraim Fischel HaLevi”. At the beginning of one of the volumes, ownership
notation of Rabbi Gedalia Badki from 1776 in the handwriting and signature of his son
Eliezer. Several lengthy erudite glosses in ancient handwriting, similar to handwriting of
signature of abovementioned Rabbi “Avraham”.
4 volumes, various sizes and conditions, missing 7 leaves at beginning of volume I. Missing leaf
168 in volume III. Detached leaves and wear. Ancient leather and wood bindings, damaged
and worn.
Volume I is from the 1741 supplement edition, which contains [3] leaves of indexes
and a colophon at end [unlike a different copy of [5] leaves at end which is listed in
Bibliography Institute CD record 0150085].
Opening Price: $250
267
2013 ‫ | אוגוסט‬174
268. Pnei Yehoshua – Handwritten Glosses
by Rabbi Amram Chasida, Disciple of
Chatam Sofer
Sefer Pnei Yehoshua on tractate Ketubot, Gittin and
Kiddushin. [Lemberg?, 1809?].
Two erudite glosses in the handwriting of Rabbi Amram
Chasida; one signed at end: “Amram”. Binding leaf
contains a more recent signature of Rabbi “Shmuel
Halberstam” son of Rebbe Rabbi Moshe Halberstam Av
Beit Din of Bardejov [1850-1904] and rabbi “Naftali Yisrael
son of Rabbi Yitzchak Pinder” [perished in Holocaust]
Holy Ga’on Rabbi Amram Rosenbaum – Rabbi Amram
Chasida (1790-1830), among leading disciples of the
Chatam Sofer, known for his genius and holiness from
youth and referred to as divine “Rabbi Amram Chasida”.
It is known that already in childhood he merited the
revelation of Elijah the Prophet. Served as Av Beit Din
of Mád in Hungary; immigrated to Eretz Israel in 1826
and was Av Beit Din in Safed [responses written to him
by the Chatam Sofer are well-known in which he refers
to him as “agent of the Almighty, devout Chassid” and
praises him with additional expressions and titles which
demonstrate the extreme degree of esteem with which
the rabbi regarded his student]. Passed away at a young
age of approximately forty, and his rabbi, the Chatam
Sofer eulogized him and stated: “he utterly sacrificed
himself for the Almighty… besides being a notably
righteous genius while abroad, also
upon immigrating to Eretz Israel his
greatness was recognized…”. Many
rabbinical families of Hungary
descended from him (Rabbi Amram
Blum author of Beit She’arim and
others).
[Missing title page] 90; 84; 84 leaves,
faulty pagination. Fair condition,
extensive usage wear. Glosses slightly
cut off. Ancient leather binding,
slightly worn.
‫ הגהות בכת"י מרבי עמרם חסידא תלמיד‬- ‫ פני יהושע‬.268
‫החתם סופר‬
‫ חתימות והגהות‬- ‫ תרי"ט‬,‫ וינה‬- ‫ חמשה חומשי תורה‬.267
‫הגאון רבי אברהם שאג‬
?‫ תקס"ט‬,?‫ [למברג‬.‫ על מסכת כתובות גיטין וקידושין‬,‫ספר פני יהושע‬
.]?1809
‫ שאחת מהם‬,‫ בכת"י הגאון רבי עמרם חסידא‬,‫שתי הגהות למדניות‬
‫ בדף הכריכה חתימות מאוחרות יותר‬."‫ "עמרם‬:‫אף חתומה בסופה‬
‫של רבי "שמואל הלברשטאם" בן האדמו"ר רבי משה הלברשטאם‬
"‫תרס"ד] ורבי "נפתלי ישראל ב"ר יצחק פינדר‬-‫אב"ד בארדיוב [תר"י‬
.]‫[נספה בשואה‬
,)‫תק"ץ‬-‫ רבי עמרם חסידא (תק"נ‬- ‫הגאון הקדוש רבי עמרם רוזנבוים‬
,‫ נודע מנעוריו בגאונותו ובקדושתו‬,‫מגדולי תלמידי החתם סופר‬
‫ ידועים עליו‬."‫וכונה ע"י רבו בשם התנא האלוקי "רבי עמרם חסידא‬
‫מאד‬-'‫ כיהן כאב"ד ה‬.‫סיפורים כי כבר בילדותו זכה לגילוי אליהו‬
‫ עלה לארץ ישראל בשנת תקפ"ו וכיהן כאב"ד צפת [ידועות‬,‫בהונגריה‬
‫ חסידא‬,‫תשובות החתם סופר אליו בהם הוא מכנהו "נשיא אלוקים‬
‫ופרישא" ועוד לשונות ותארים אשר הראו את הערצתו המופלגת‬
‫ ורבו החתם סופר‬,‫ נפטר צעיר בגיל ארבעים בערך‬.]‫של הרב לתלמיד‬
...‫ "שממש המית את עצמו מתוך צער השכינה‬:‫הספידו ואמר עליו‬
‫ גם כי‬,‫מלבד שהיה גברא רבא וגאון וצדיק מפורסם בהיותו בחו"ל‬
‫ מצאצאיו משפחות רבות‬."...‫עלה לארץ ישראל ונעשה כתרי מינייהו‬
.)‫מרבני הונגריה (רבי עמרם בלום בעל "בית שערים" ועוד‬
‫ עם התרגומים ועם פירושי‬,‫ חמשה חומשי תורה‬- ‫מקראות גדולות‬
,‫ וינה‬.‫ ספורנו ועוד‬,‫ בעל הטורים‬,‫ רשב"ם‬,‫ אבן עזרא‬,‫ הרמב"ן‬,‫רש"י‬
.‫ חמשה כרכים‬.1859 ‫תרי"ט‬
‫ בכל הכרכים‬.]‫צוובנר [ובני משפחתו‬-‫חתימות הגאון רבי אברהם שאג‬
.‫ בחלקן הערות ושאלות על דברי המפרשים‬,‫עשרות הגהות בכתב ידו‬
.‫רוב ההגהות נקצצו מעט בשוליהן‬
‫ מגדולי תלמידי‬,)‫תרל"ג‬-‫צוובנר (תקס"א‬-‫הגאון רבי אברהם שאג‬
- ‫קירכען [הנזכרת בחתימתו‬-‫ גר בפרויענ‬.‫החתם סופר ומגדולי דורו‬
‫ משנת תקפ"ז כיהן ברבנות שאטלסדורף ומשנת תרי"ב אב"ד‬.]‫מפ"ק‬
‫ בשנת תרל"ג עלה לירושלים יחד עם תלמידו הגדול רבי‬.‫קוברסדורף‬
.‫יוסף חיים זוננפלד‬
‫ (קרעים גסים בדפים אחרונים עם‬.‫קעו; יג דף‬-‫ ב‬,]4[ :‫ בראשית‬.‫ כרכים‬5
:‫ במדבר‬.‫ קך דף‬,]1[ :‫ ויקרא‬.‫ כז דף‬,‫ ה‬,‫ קסח‬,]1[ :‫ שמות‬.)‫חסרון טקסט‬
.)‫ קיא; לב דף (יתכן שחסר דף אחרון‬,]1[ :‫ דברים‬.)‫קכב דף (חסר דף שער‬
.‫ קרעים במספר דפים‬,‫ כתמים ובלאי‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬26
$2500 :‫פתיחה‬
‫ בלאי‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ספירת דפים משובשת‬,‫[חסר שער] צ; פד; פד דף‬
.‫ מעט בלויה‬,‫ כריכת עור עתיקה‬.‫ ההגהות מעט קצוצות‬.‫שימוש רב‬
$2000 :‫פתיחה‬
267. Chamisha Chumshei Torah – Vienna,
1859 – Signatures and Glosses of the Gaon
Rabbi Abraham Shag
“Mikraot Gedolot” - Chamisha Chumshei Torah, with
the commentaries of Rashi, Ramban, Ibn Ezra, Rashbam,
Ba’al HaTurim, Sforno, etc. Vienna 1859. Five volumes.
Signatures of the Gaon Rabbi Abraham Shag- Zwebner
[and his family], one of the leading students of the “Hatam
Sofer” and one of the great men of his generation. He
lived in Proyen-Kirchen [recorded in his signature P”K].
From 1827 he served as Rabbi of Shatelsdorf and from
1852 he was Av Bet Din of Kobersdorf. In 1873 he moved
to Jerusalem together with his great student Rabbi Yosef
Chaim Sonnenfeld.
5 volumes, “Bereshit”: [4], 2-176, 13 leaves. (large tears in
the last few pages with loss of text). “Shemot”: [1], 168, 5,
27 leaves. “Vayikra”: [1], 120 leaves. “Bamidbar: 122 leaves
(missing title page). “Devarim”: [1], 111, 32 leaves (perhaps
last page is missing). 26cm. Good to fair condition, stains
and wear, tears on a number of pages.
‫ הגהות למדניות רבות‬- ‫ לב אריה‬.270
‫ תקוני‬- "‫ עם ביאור בעל ה"חפץ חיים‬,‫ תורת כהנים‬.269
"‫טעויות בכת"י קדשו של מרן ה"חפץ חיים‬
‫ מאת הגאון רבי אריה יהודה הלוי‬,‫ על מסכת חולין‬,‫ספר לב אריה‬
.‫ מהדורה שניה‬.1861 ‫ תרכ"א‬,‫ לבוב‬.‫מבראדי‬
‫ הערות למדניות והשגות על דברי‬,‫עשרות הגהות ארוכות בכת"י‬
‫ וכפי‬,‫ הכותב מרבה להזכיר דברים שכתב בחידושיו‬.‫הגאון המחבר‬
.‫פולין‬-‫הנראה הכותב הוא אחד מגאוני גליציה‬
‫ פגיעות כרסום‬,‫ כתמי רטיבות‬,‫גרוע‬-‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬40 .‫ עא דף‬,‫] סב‬1[
‫ רוב ההגהות נותרו בשלמותן‬.‫ובלאי עם חסרונות בטקסט המודפס‬
.‫ לא כרוך‬.‫ דפים נפרדים‬.]‫[כנראה שנכתבו לאחר הפגיעות בדף‬
$300 :‫פתיחה‬
270. Lev Aryeh – Many Scholarly Glosses
Lev Aryeh, on Tractate Chulin, by Rabbi Aryeh Yehuda
HaLevi of Brody. Lvov, 1861. Second edition.
Dozens of long handwritten glosses, scholarly comments
on the book. The writer often mentions things that he
wrote in his novellae. Apparently, he was a proficient
Torah scholar in Galicia-Poland.
[1] 62, 71 leaves. 40cm. Fair-poor condition, moisture stains,
rodent damage and wear with lack to printed text. Most
glosses remained complete [apparently written after damage
to leaf]. Separate leaves. Unbound.
Opening Price: $300
269
‫ עם הגהות הגר"א ועם פירוש חדש‬,‫ספרא הנקרא תורת כהנים‬
.‫ ב' חלקים‬.‫ מאת רבינו ישראל מאיר הכהן מראדין‬,‫בלשון קצר וצח‬
.‫ מהדורה ראשונה‬.1911 ‫ תרע"א‬,‫פיעטרקוב‬
,‫ידם של שני תלמידי החפץ חיים‬-‫ חתימות והגהות בכתב‬,‫חותמות‬
‫תשל"ג) והגאון רבי יואל‬-‫הרב הצדיק רבי "שלמה זלמן בלוך" (תר"ן‬
‫ הגהות של תיקוני טעויות בכתב יד קדשו‬.)‫תשמ"ה‬-‫קלופט (תרס"ו‬
,2/‫ לא‬:'‫ חלק ב‬,1/‫ לה‬:‫של המחבר רבינו ה"חפץ חיים" (ראה למשל‬
.)‫ ועוד‬1/‫ פה‬,2/‫לח‬
‫ בלאי בשוליים‬,‫ מצב בינוני‬,‫ נייר יבש ושביר‬.‫ ס"מ‬24-‫ כ‬.'‫ עמ‬188 ;210 ,]1[
.‫ בלויה ומנותקת‬,‫ כריכה מקורית‬,‫ דפים מנותקים‬,‫וקרעים‬
‫ ככתב הזהה לכתב יד‬,‫ על זיהוי חלק מההגהות‬,‫מצורף מכתב מומחה‬
.‫קדשו של החפץ חיים במכתביו ובגליונותיו‬
$1000 :‫פתיחה‬
269. Torat Kohanim, with Commentary of
Author of Chafetz Chaim – Corrections in
Holy Handwriting of Chafetz Chaim
Torat Kohanim with glosses of Vilna Ga’on and new
commentary in brief and lucid language, by Rabbi Yisrael
Meir HaKohen of Radin. 2 sections. Petrikov, 1911. First
edition.
Stamps, signatures and glosses in handwriting of two
disciples of the Chafetz Chaim, righteous Rabbi Shlomo
Zalman Bloch (1890-1973) and Ga’on Yo’el Kluft (19061985). Correction glosses in the holy handwriting of the
author, the Chafetz Chaim (see for example: 35/1, section
2: 31/2, 38/2, 85/1 and more).
[1], 210; 188 pages. Approx. 24cm. Dry and fragile paper,
fair condition, wear on margins and tears, detached leaves,
worn and detached original binding.
Letter of expert attached, identifying some glosses as
identical handwriting to the writing of Chafetz Chaim in
his letters.
270
2013 ‫ | אוגוסט‬176
‫ הגהות ארוכות בכת"י הגאון‬- ‫ תרכ"ב‬,‫ זיטומיר‬- ‫ אור זרוע‬.272
‫רבי אריה ליב ראשקעס‬
,‫ חלקים ראשון ושני‬.‫ מרבינו יצחק בן משה מוינה‬,‫ספר אור זרוע‬
‫ בדפוס רבי חנינא ליפא ורבי יהושע העשיל‬,1862 ‫ תרכ"ב‬,‫זיטומיר‬
‫ מהדורה ראשונה שנדפסה לאחר‬.‫ נכדי הרב מסלאוויטא‬,‫שפירא‬
.‫שהספר היה למעלה משש מאות שנה טמון בכתבי יד‬
‫ בהם הכותב מזכיר מה‬,‫בשולי הגליונות הערות למדניות ארוכות‬
‫ הרי‬,‫ כפי הנראה מדמיון הכתב והתוכן‬.‫שכתב בפירושו על הראב"ן‬
‫הגהות אלו הם בכתיבת ידו של הגאון הנודע רבי אריה ליב ראשקס‬
‫ אב"ד שניפשוק‬.‫ מגדולי רבני ווילנא וירושלים‬,)‫תרע"ד‬-‫(תקצ"ח‬
‫(חתנו רבי מאיר באסין וחתן חתנו רבי ישראל זאב גוסטמן מילאו את‬
"‫ מחבר "אבן לשם בדביר‬.)‫ מפרברי ווילנא‬,‫מקומו ברבנות שניפשוק‬
.)‫ ביאורים על ספר ראב"ן (ירושלים תרע"ג‬‫ פגיעות‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬,‫ נייר איכותי‬,‫ ס"מ‬37 .'‫ עמ‬184 ,4 ;'‫ עמ‬232 ,]2[
.‫ כריכה חדשה‬.‫בלאי וכתמים‬
$300 :‫פתיחה‬
272. Or Zaru’ah – Zhitomir, 1862 – Lengthy
Glosses in the Handwriting of Ga’on Rabbi
Aryeh Leib Rashks
Sefer Or Zaru’ah by Rabbi Yitzchak ben Moshe of Vienna.
Sections one and two, Zhitomir, 1862, in printing press
Shapira, grandson of Rabbi of Slavita. First edition which
was printed after book remained in manuscript form for
over six hundred years.
Leaf margins contain lengthy erudite glosses in which
writer mentions writings of his commentary on the
Raban [Eliezer ben Natan]. Handwriting and content
indicate that these glosses were apparently written in
handwriting of well-known Ga’on Rabbi Aryeh Leib
Rashks (1838-1914), among greatest rabbis of Vilnius
and Jerusalem. Av Beit Din of Shnipishok (his son-in-law
Rabbi Meir Basin and his son-in-law’s son-in-law Rabbi
Yisrael Zev Gustman succeeded him in the rabbinate of
Shnipishok, a suburb of Vilnius). Authored Even Leshem
Be’Dvir – commentary on Sefer Raban (Jerusalem 1913).
[2], 232 pages; 4, 184 pages. 37cm. Quality paper, good-fair
condition, wear and stains. New binding.
Opening Price: $300
272
271. Sefer Be’er Avraham, Vilnius 1844 –
Many Erudite Glosses in the Handwriting
of the Author’s Son
Sefer Be’er Avraham, on the Shas, by Rabbi Avraham
Maskil LeEitan. Vilnius, 1844.
On leaf margins: many lengthy erudite glosses, majority
in the handwriting of the author’s son, who mentions
“esteemed rabbi and mentor the genius author”, “my
glorious father”. One gloss in earlier handwriting
[possibly by the author himself] and another gloss in
more recent handwriting.
Ga’on Rabbi Avraham Maskil LeEitan (1788-1848),
among Torah giants of Minsk, father of four sons: 1.
Eldest Rabbi Aharon who published this book and
added his Chidushei Torah. 2. Rabbi Naftali, author
and editor of many books, and famous bibliographer. 3.
Rabbi Kolonimus. 4. Rabbi Moshe Nissan Av Beit Din of
Shomiach, author of Chikrei Halachot.
72; 48 pages [missing last leaf; replaced with photocopy].
34cm. Good-fair condition, stains and wear. Some glosses
slightly cut off. New binding.
Opening Price: $400
271
,‫ הגהות למדניות רבות‬- ‫ ווילנא תר"ד‬,‫ ספר באר אברהם‬.271
‫בכת"י בן המחבר‬
,‫ ווילנא‬.‫ לרבי אברהם משכיל לאיתן‬,‫ על הש"ס‬,‫ספר באר אברהם‬
.1844 ‫תר"ד‬
‫ רובם בכת"י בן‬,‫ הגהות למדניות רבות וארוכות‬:‫בשולי הגליונות‬
‫ "אבא מארי‬,"‫המחבר המזכיר בדבריו את "אאמו"ר הגאון המחבר ז"ל‬
‫ אחת ההגהות בכת"י מוקדם [אולי מהמחבר עצמו] והגהה‬."‫זצ"ל‬
.‫אחרת בכת"י מאוחר יותר‬
‫ מגדולי‬,)‫תר"ח‬-‫לאיתן (תקמ"ח‬-‫להגאון המחבר רבי אברהם משכיל‬
‫ הבכור רבי אהרן שהוציא לאור את‬.1 :‫ היו ארבעה בנים‬,‫רבני מינסק‬
‫ מחבר ומהדיר‬,‫ רבי נפתלי‬.2 .‫הספר הזה והוסיף בו מחידושי תורתו‬
‫ רבי משה ניסן‬.4 .‫ רבי קלונימוס‬.3 .‫ וביבליוגרף מפורסם‬,‫ספרים רבים‬
."‫אב"ד שומיאץ בעל "חקרי הלכות‬
,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬34 .]‫ עמ' [חסר דף אחרון ונמצא בצילום‬48 ;72
.‫ כריכה חדשה‬.‫ חלק מההגהות מעט קצוצות‬.‫כתמים ובלאי‬
$400 :‫פתיחה‬
‫ ברכי יוסף – הגהות חתומות‬.273
,‫ [שאלוניקי‬.‫ מהגאון חיד"א‬,‫ על שו"ע אורח חיים‬,‫ספר ברכי יוסף‬
.‫ מהדורה שניה‬.]1810 ‫תק"ע‬
‫ חתומות‬,‫מספר הגהות למדניות בכת"י מזרחי מתקופת ההדפסה‬
‫ יתכן והכותב הוא‬,‫ע"י כותבם "הינו"ן" "אי"ץ ינו"ן" [=איש צעיר ינו"ן‬
‫ רבה‬,‫וואיס‬-‫ או הגאון רבי יעקב נוניס‬/ ?‫רבי יהודה נבון מירושלים‬
‫ לפי‬.]"‫ שהיה חותם בראשי תיבות "ינו"ן‬,‫של ליוורנו אחרי החיד"א‬
.‫תוכן ההגהות נראה שכותבם היה חכם חשוב מבני דורו של המחבר‬
‫רישומי הקדשות לישיבת "יפאר ענוים בישועה" [ישיבה מפורסמת‬
‫ והחיד"א עצמו למד שם‬,‫ שהוקמה ע"י גבירים מליוורנו‬,‫בירושלים‬
.]‫בשנת תקי"ח‬
273
‫ כתמים‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬,‫ נייר איכותי‬.‫ ס"מ‬29 .‫ ריז דף‬,]1[ :‫עותק חסר שער‬
.‫ כריכה חדשה‬,‫קרעים ובלאי‬
$250 :‫פתיחה‬
274
274. Sefer Shalmei Tzibur – Thessaloniki,
1790 – Glosses in Oriental Writing
‫ תק"ן – הגהות בכתיבה‬,‫ ספר שלמי צבור – שאלוניקי‬.274
‫מזרחית‬
Sefer Shalmei Tzibur, laws of prayer and customs of
synagogue. Rabbi Ya’akov Yisrael Algazi. Thessaloniki,
[1790].
Handwritten glosses, some lengthy, in Oriental writing
[Eretz Israel or Turkey?]. Writer harshly critiques author:
“Surprising... in Avoda Zara “, “his words are unclear...”].
On leaf 8/1 signature: “Chaim son of Shlomo Amar –“.
‫ רבי יעקב ישראל‬.‫ דיני תפילה ומנהגי בית הכנסת‬,‫ספר שלמי צבור‬
.]1790 ‫ [תק"ן‬,‫ שאלוניקי‬.‫אלגאזי‬
‫ בכתיבה מזרחית [ארץ ישראל או‬,‫ חלקן ארוכות‬,‫הגהות בכת"י‬
‫ ["תמוה טובא‬:‫ הכותב משיג בתקיפות על המחבר‬.]?‫טורקיה‬
‫ "דבריו בזה אינם‬,"...‫איך אישתמיטיה תלמוד ערוך בפ"ב דע"ז‬
.]"...‫מחוורים‬
."--‫ "חיים ב' שלמה עמר‬:‫ חתימה‬1/‫בדף ח‬
This copy includes section of Shalmei Chagiga – laws
of prayer and customs of synagogue for Shabbat and
holidays, which is not included in all copies.
‫בטופס זה צורף גם החלק "שלמי חגיגה" – דיני תפילה ומנהגי בית‬
.‫ שלא נמצא בחלק מהטפסים‬,‫הכנסת בשבת ומועדים‬
[2], 348 leaves (missing title page). 20cm. Good condition,
stains. Some moth stains. New binding.
Opening Price: $200
‫ מעט סימני‬.‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬20 .)‫ שמח דף (דף השער חסר‬,]2[
.‫ כריכה חדשה‬.‫עש‬
$200 :‫פתיחה‬
273. Birkei Yosef – Signed Glosses
Birkei Yosef, on Shulchan Aruch Orach Chaim, by the
Chida. [Thessaloniki, 1810]. Second edition.
Several scholarly glosses in Oriental handwriting from
the time of printing, signed by their author: “HaYinon”
“Yinon” [possibly Rabbi Yehuda Navon of Jerusalem?
/ or Rabbi Ya’akov Nunes-Vais, Rabbi of Livorno after
the Chida, who would sign with the acronym “Yinon”].
The content of the glosses indicate that the writer was an
important scholar in the times of the author. Inscriptions
of dedications to the Yefa’er Anavim B’Yeshua Yeshiva
[a renowned Jerusalem yeshiva, established by wealthy
individuals from Livorno, the Chida himself studied
there in 1758].
The copy is missing the title page: [1], 217 leaves. 29cm.
High-quality paper, good-fair condition, stains wear and
tear, new binding.
Opening Price: $250
2013 ‫ | אוגוסט‬178
‫ הקדשת המחבר והגהות חתומות‬- '‫ יפה ללב חלק ד‬.275
‫מהרב החרי"ף‬
‫ רבי רחמים‬.‫ על שו"ע אבן העזר וחושן משפט‬,'‫ חלק ד‬,‫ספר יפה ללב‬
.]1882 ‫ אזמיר [תרמ"ב‬.‫נסים יצחק פאלאג'י‬
."‫הקדשה בכת"י המחבר "לישיבת כוללת מעי"ק חברון תובב"א‬
‫הגהות למדניות ארוכות בכת"י וחתימת רבה של חברון "החרי"ף‬
."‫בע"ס שערי רחמים‬
,‫ רבי רחמים יוסף פראנקו נולד ברודוס בשנת תקצ"ה‬- ‫הרב החרי"ף‬
.‫עלה לירושלים בתרכ"ח והיה חבר בית דינו של רבי יעקב שאול אלישר‬
‫ בווינה נתקבל‬.‫יצא לאירופה לקושטא ולוינה בשליחות ירושלים‬
‫ בשנת תרל"ח נתמנה לרב ראשי‬.‫לראיון אצל המלך פרנץ יוסף הראשון‬
‫ מחבר‬."‫ נפטר תרס"א ועל מקומו עלה לכהן בעל ה"שדי חמד‬.‫בחברון‬
.‫ "ויצבור יוסף" ועוד‬,"‫ "אות לרחמים‬,"‫ "שערי רחמים‬:‫הספרים‬
‫ כריכה בלויה‬.‫ דפים מנותקים ונזקי עש‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬30.5 .‫ עב דף‬,]2[
.‫וקרועה‬
$300 :‫פתיחה‬
276
275. Yafeh LaLev Section IV – Inscription
of Author and Signed Glosses by Rabbi
Rachamim Yosef Franco
275
276. Nechpa BaKesef, Constantinople, 1748 –
Handwritten Glosses and Chidushei Torah
‫ הגהות וחידושי תורה‬- ‫ קושטא תק"ח‬,‫ נחפה בכסף‬.276
‫בכת"י‬
Nechpa BaKesef, responsa book. Section one. Rabbi Yona
Navon of Jerusalem [of rabbis of Chida – Rabbi Chaim
Yosef David Azulai]. Constantinople, 1748. First edition.
Title page contains signatures of “Raphael HaLevi” and
several glosses in same handwriting. On leaf 2: 33 lines in
Oriental-rabbinical handwriting from period of printing
[possibly handwriting of the Chida], Chidushei Torah
on laws of Pesach, [on Pri Chadash and Mikraei Kodesh
regarding Bedikat Chametz [search for leavened bread]
on evening of 13th of Nisan].
‫ רבי יונה נבון מירושלים [מרבותיו של‬.'‫ חלק א‬.‫ספר שו"ת נחפה בכסף‬
.‫ מהדורה ראשונה‬.1748 ‫ תק"ח‬,‫ קושטאנדינה‬.]‫החיד"א‬
:2 ‫ בדף‬.‫ ומספר הגהות באותו כת"י‬,"‫חתימות בשער "רפאל הלוי‬
‫רבני מתקופת ההדפסה [יתכן וזהו כת"י‬-‫ שורות בכת"י מזרחי‬33
"‫חדש‬-‫ [בדברי ה"פרי‬,‫ חידושי תורה בהלכות פסח‬,]‫של החיד"א‬
.]‫קודש" בענין בדיקת חמץ בליל י"ג ניסן‬-‫וה"מקראי‬
[1], 190, 7 leaves. 32cm. Quality paper, good condition.
Worn binding.
Opening Price: $300
.‫ כריכה בלויה‬.‫ מצב טוב‬,‫ נייר איכותי‬.‫ ס"מ‬32 .‫ ז דף‬,‫ קץ‬,]1[
$300 :‫פתיחה‬
Sefer Yafeh LaLev, section IV, on Shulchan Aruch Even
Ha’Ezer and Choshen Mishpat. Rabbi Rachamim Nissim
Yitzchak Palagi. Izmir, [1882].
Inscription in handwriting of author “to Yeshiva of holy
city of Hebron”. Lengthy erudite glosses handwritten and
signed by rabbi of Hebron “HaCharif [Rabbi Rachamim
Yosef Franco] author of Sha’arei Rachamim”.
The Charif – Rabbi Rachamim Yosef Franco, born in
Rhodes in 1835, immigrated to Jerusalem in 1868 and
was member of Beit Din of Rabbi Ya’akov Shaul Eliashar.
Sent as rabbinical emissary to Europe; Constantinople
and Vienna. In Vienna was invited to interview by King
Franz Joseph I. In 1878 was appointed as chief rabbi
of Hebron. Passed away in 1901 and was succeeded by
the Sdeh Chemed. Authored: Sha’arei Rachamim, Ot
Rachamim, VaYitzbor Yosef and more.
[2], 72 leaves. 30.5cm. Fair condition, detached leaves and
moth damage. Worn and torn binding.
Opening Price: $300
278
278. Three Books from the Library of Rabbi
Samuel Garji, with his Glosses
Three Books from the Library of Rabbi Samuel Garji
with his handwritten glosses. ▪ Sefer Maor VeShemesh,
Hassidic commentary on the Torah, parts 1-2, by Rabbi
Kalonymos Kalman Epstein, Lemberg, 1859, Second
edition. ▪ Sefer Ohel Ya’akov on Sefer Vayikra, Sefer
Bamidbar and Sefer Devarim by the Dubner Maggid,
Warsaw, 1874. ▪ Sefer Kav HaYashar by Rabbi Zvi Hirsch
Kaidanover with Yiddish translation, Warsaw, 1879.
Glosses in the handwriting of Rabbi Samuel Garji, a
scholar in Iran and Afghanistan, who was a Shochet
in the town of Marv. His book “Minchat Shmuel” was
printed in Jerusalem in 1903. In the books is a booklet of
drashot and a number of handwritten leaves, apparently
in his handwriting.
Opening Price: $200
‫ חתימה והגהות רבי יחזקאל‬- ‫ יורה דעה‬,‫ שלחן ערוך‬.279
‫יונגרייז מפרעשוב‬
‫ עם ספר עיקרי‬,]‫תג‬-‫ חלק שלישי [סימנים רג‬,‫שלחן ערוך יורה דעה‬
.1894 ‫ תרנ"ה‬,‫ ווילנא‬.‫הד"ט על יורה דעה‬
‫ בשולי‬."‫חתימת "הק' יחזקאל בה"ג מוהרי"צ [=יצחק צבי] סג"ל‬
.‫הגליונות הגהות בכתב ידו‬
‫ חתן רבי נח‬,)9044 ‫הגאון רבי יחזקאל סג"ל יונגרייז (אוצר הרבנים‬
‫ דומ"ץ בפרעשוב לצד חמיו‬,)‫ברוך פישר אב"ד פרעשוב (סלובקיה‬
277
‫ עם הגהותיו‬,‫ שלשה ספרים מספריית רבי שמואל גרג'י‬.278
:‫ידו‬-‫שלשה ספרים מספריית רבי שמואל גרג'י עם הגהות בכתב‬
‫ מאת‬,‫ב‬-‫ חלקים א‬,‫ בדרך החסידות על התורה‬,‫▪ ספר מאור ושמש‬
.‫ מהדורה שניה‬.1859 ]‫ [תרי"ט‬,‫ לבוב‬.‫רבי קלונימוס קלמן אפשטיין‬
‫ מהמגיד‬,‫ ספר במדבר וספר דברים‬,‫ על ספר ויקרא‬,‫▪ ספר אהל יעקב‬
‫ מאת רבי צבי הירש‬,‫ ▪ ספר קב הישר‬.1874 ]‫ [תרל"ד‬,‫ ווארשא‬.‫מדובנה‬
.1879 ‫ תרל"ט‬,‫ ווארשא‬.‫ עם תרגום ליידיש‬.‫קוידאנובר‬
‫ מחכמי אירן‬,‫בכל הספרים הגהות בכתב יד רבי שמואל גרג'י‬
'‫ ספרו 'מנחת שמואל‬.)Marv( ‫ כיהן כשו"ב בעיר מארוו‬,‫ואפגניסטן‬
.‫נדפס בירושלים בשנת תרס"ג‬
‫ כנראה‬,‫בתוך הספרים נמצאו קונטרס דרשות ומספר דפים בכת"י‬
.‫בכתב ידו‬
- ‫ תקי"ג‬,‫ קושטא‬- ‫ מחזור לראש השנה ויום כיפור‬.277
‫הגהות קבליות‬
‫ "עם שם הוי"ה ב"ה ככתיבתו‬,‫מחזור לראש השנה ויום הכפורים‬
,‫ קושטא‬."‫כדי שיוכל לכוין בו המתפלל ומסוגל מאד לקבלת התפלה‬
.]1753 ‫[תקי"ג‬
,‫ כוונות‬:‫ספרדית נאה‬-‫עשרות הגהות קבליות בכתיבה איטלקית‬
.‫ רמזים והנהגות על פי קבלה‬,‫שמות‬
‫ כריכה‬.‫ דפים מנותקים‬,‫ סימני עש‬,‫ כתמים‬.‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬16 .‫צז דף‬
.‫פגומה‬
."‫לא נרשם ב"מפעל הביבליוגרפיה‬
$200 :‫פתיחה‬
$200 :‫פתיחה‬
277. Machzor for Rosh HaShanah and Yom
Kippur – Constantinople, 1753 – Kabbalistic
Glosses
Machzor for Rosh HaShanah and Yom Kippur “with holy
specified name of G-d in order to foster proper intentions
and increase probability of prayer being answered”.
Constantinople, [1753].
Dozens of Kabbalistic glosses in fine Spanish-Italian
writing: Intentions, names, implications and conduct
according to Kabbalah.
97 leaves. 16cm. Good-fair condition. Stains, moth
stains, detached leaves. Damaged binding. Not listed in
Bibliography Institute CD.
Opening Price: $200
2013 ‫ | אוגוסט‬180
‫ במלחמת העולם הראשונה סבל‬.‫בית דינו של מורו ורבו הרידב"ז‬
‫ שם שימש כרב לקהילת‬,‫ ולאחריה עקר לארצות הברית‬,‫תלאות רבות‬
-‫ מתרפ"ג רב בקהילת ויניפג וראש הרבנים במערב‬.‫יורק‬-‫חב"ד בניו‬
,‫ יבא שילה‬:‫ ספריו‬.‫ לעת זקנה חזר לארץ הקודש‬.‫קנדה שנים רבות‬
.‫עדן ציון‬-‫פרד"ס הארץ ו‬
‫ כריכות‬.‫ בלאי קרעים ונזקי רטיבות‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬37.5 ,‫שני כרכים‬
.‫ בלויות‬,‫עור‬-‫עור וחצי‬
$400 :‫פתיחה‬
280. Tractate Zevachim and Tractate
Menachot, Zhitomir 1859-1860 – Glosses by
Rabbi Isaiah Horowitz, Among the Rabbis
of Safed and Canada
Babylonian Talmud, tractate Zevachim and tractate
Menachot. Zhitomir, 1859-1860. Printing press of
grandsons of rabbi of Slavita.
Signatures Rabbi Yeshaya HaLevi Horowitz. Dozens of
lengthy and interesting glosses in his handwriting in
ink and pencil. Leaf 43/B of tractate Menachot contains
especially interesting gloss of theme of sermon related in
circumcision ceremony for son of philanthropist of New
York in 1923.
The Ga’on Rabbi Isaiah HaLevi Horowitz (1883-1978,
Otzar HaRabbanim 11697), native of Safed, direct
descendant of Rabbi Isaiah HaLevi Horowitz author of
the Shelah HaKadosh. From 1908 served as rabbi of the
Chabad community of Safed. In 1909 was appointed as
member of Beit Din of his rabbi and mentor the Ridbaz
[Rabbi Ya’akov David Vilovsky]. During World War I
endured hardship and suffering and following the war
immigrated to the United States where he served as
rabbi of the Chabad community in New York. From
1923 served as rabbi of Winnipeg and was chief rabbi of
Western Canada for many years. At an old age returned
to the Holy Land. Composed: Yavo Shilo, Pardes Ha’Aretz
and Eden Tzion.
Two volumes, 37.5cm. Good-fair condition, wear and tear,
mildew damage. Worn leather and half-leather bindings.
Opening Price: $400
279
‫ נספה‬.‫ומאוחר יותר לצד הרב משה חיים לאו שמילא את מקום חותנו‬
.‫בשואה בשנת תש"ד‬
,‫ כתמים ובלאי קל‬,‫ מצב טוב‬.‫ נייר יבש‬.‫ ס"מ‬40 .‫ לה דף‬,]1[ ,‫ריט‬-‫ ב‬,]2[
.)‫ נאה (עם פגמים‬,‫ כריכה מקורית‬.‫סימני עש‬
$200 :‫פתיחה‬
279. Shulchan Aruch, Yoreh De’ah –
Signature and Glosses by Rabbi Yechezkel
Jungreis of Prešov
280
‫ הגהות‬- ‫ זיטומיר תר"ך‬,‫ מסכת זבחים ומסכת מנחות‬.280
‫ מרבני צפת וקנדה‬,‫רבי ישעיה הורביץ‬
.1859-1860 ‫ תר"ך‬,‫ זיטומיר‬.‫תלמוד בבלי מסכת זבחים ומסכת מנחות‬
.‫דפוס השותפים נכדי הרב מסלאוויטא‬
‫ עשרות הגהות ארוכות ומעניינות‬.‫חתימות רבי ישעיה הלוי הורוויץ‬
,‫ הגהה מעניינת במיוחד‬2/‫ במנחות דף מג‬.‫בכתב ידו בדיו ובעפרון‬
‫ בשנת‬,‫על רעיון שאמר בדרשה בברית מילה לבן גביר אחד בניו יורק‬
.‫תרפ"ג‬
,)11697 ‫ אוצר הרבנים‬,‫תשל"ח‬-‫הגאון רבי ישעיה הלוי הורוויץ (תרמ"ג‬
‫ בן אחר בן עד רבינו ישעיהו הלוי הורוויץ בעל השל"ה‬,‫נולד בצפת‬
‫ תרס"ט נתמנה כחבר‬,‫ משנת תרס"ח רב קהילת חב"ד בצפת‬.‫הקדוש‬
Shulchan Aruch, Yoreh De’ah, section three [chapters
203-403], with Sefer Ikrei HaDat on Yoreh De’ah. Vilnius,
1894.
Signature of “Yechezkel son of Rabbi Yitzchak Tzvi Segal”.
Glosses in his handwriting on leaf margins.
Ga’on Rabbi Yechezkel Segal Jungreis (Otzar HaRabbanim
9044), son-in-law of Rabbi Noach Baruch Fischer Av
Beit Din of Prešov (Slovakia); rabbinical authority in
Prešov together with his father-in-law and later on with
Rabbi Moshe Chaim Lau who succeed his father-in-law.
Perished in Holocaust in 1944.
[2], 2-219, [1], 35 leaves. 40cm. Dry paper. Good condition,
stains and slight wear, moth stains. Fine original bindings
(damaged).
Opening Price: $200
- ‫ חגיגה ומועד קטן‬,‫ ביצה‬,‫ תלמוד בבלי מסכת פסחים‬.281
‫הגהות רבות‬
‫ תקנ"ב‬,‫ וינה‬.‫ מועד קטן‬,‫ חגיגה‬,‫ ביצה‬,‫ פסחים‬:‫ מסכתות‬,‫תלמוד בבלי‬
.‫ דפוס יאזעף הראשאנצקיא‬.1792
;"]?‫ הרב יעקב דונר [ארקאלך‬...‫ "שייך להקצין‬:‫רישומי בעלות שונים‬
."‫"שייך להקצין המפורסים הר"ר איצק"; "עזריאל לינדנשטיין‬
100-‫ הגהות רבות (כ‬."‫חותמות "ישיבה הרמה דק"ק קאשיצע יע"א‬
.19-‫הגהות) בכתב יד מהמאה ה‬
,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ נייר איכותי‬.‫ ס"מ‬35 .‫קמג דף; נד דף; כח דף; מה דף‬
.‫ לא כרוך‬.‫במסכת פסחים כתמי רטיבות ועובש‬
$350 :‫פתיחה‬
281. Babylonian Talmud, Tractate
Pesachim, Beitzah, Chagiga and Mo’ed
Katan – Many Glosses
Babylonian Talmud, tractates: Pesachim, Beitzah,
Chagiga, Mo’ed Katan. Vienna, 1792.
Various ownership notations: “Belongs to … Rabbi
Ya’akov Dunner [Arkalich?]”; “belongs to famous
Rabbi Itzik”; “Ezriel Lindenstein”. Stamps of “Yeshiva of
Kashitza”. Many glosses (approx. 100) in handwriting
from 19th century.
281
282. Babylonian Talmud – Warsaw 1867 –
Two Volumes – Many Glosses
Babylonian Talmud, Warsaw 1867. Two volumes. One
volume: Gittin, Nedarim, Nazir, Sotah. Second volume:
Baba Batra and Avodah Zara. Small edition.
Tens of glosses, some of them very long, contain
selections, original glosses, linguistic and geographic,
variety of sources (among them, research books, journals
and newspapers). The writer signed some of the glosses.
“N. Pleiti “ or “N. P.”.
Two volumes. 23cm. First volume: [1], 90, [2]; [1], 96; 66; 49,
[1]. Second volume: [1], 176, [3]; 76, [2] leaves. Condition
varies between volumes and leaves, good to poor. Signs of
moth, wear and dampness. Some of the glosses are unclear
and some erased. Original leather bindings, damaged.
282
Opening Price: $200
143 leaves; 54 leaves; 28 leaves; 45 leaves. 35cm. Quality
paper. Good-fair condition, mildew and moth stains on
tractate Pesachim. Unbound.
Opening Price: $350
‫ הגהות‬- ‫ שני כרכים‬- ‫ תרכ"ז‬,‫ וורשא‬- ‫ תלמוד בבלי‬.282
‫רבות‬
,‫ גיטין‬:‫ כרך אחד‬.‫ שני כרכים‬.1867 ‫ תרכ"ז‬,‫ ווארשא‬.‫תלמוד בבלי‬
.‫ מהדורה קטנה‬.‫ בבא בתרא ועבודה זרה‬:‫ כרך שני‬.‫ נזיר וסוטה‬,‫נדרים‬
‫ הגהות‬,‫ מכילות ליקוטים‬,‫ חלקן ארוכות במיוחד‬,‫עשרות הגהות‬
‫ ממקורות מגוונים (בהם גם‬,‫ גיאוגרפיות‬,‫ הערות בלשניות‬,‫מקוריות‬
:‫ הכותב חותם חלק מן ההגהות‬.)‫ כתבי עת ועיתונים‬,‫ספרי מחקר‬
.".‫פ‬.‫ או "נ‬,"‫פליתי‬.‫"נ‬
,]1[ :'‫ כרך ב‬.]1[ ,‫ צו; סו; מט‬,]1[ ;]2[ ,‫ צ‬,]1[ :'‫ כרך א‬.‫ ס"מ‬23 .‫שני כרכים‬
,‫ כתמים‬.‫גרוע‬-‫ טוב‬,‫ מצב משתנה בין הכרכים והדפים‬.‫] דף‬2[ ,‫]; עו‬3[ ,‫קעו‬
.‫ חלק מההגהות מטושטשות ומחוקות‬.‫ בלאי ופגעי רטיבות‬,‫סימני עש‬
.‫ פגומות‬,‫כריכות עור מקוריות‬
$200 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬182
‫ הגהות רבות‬- ‫ שלושה כרכים‬- ‫ תלמוד בבלי‬.283
‫ תרס"ט‬,‫ ווילנא‬.‫ מסכת בבא מציעא‬:‫ שלושה כרכים‬,‫תלמוד בבלי‬
.1912 ‫ תרע"ב‬,‫ ווילנא‬.‫ מסכת עירובין ומסכת בבא בתרא‬.1908
‫ מכותב לא‬,]‫עשרות הגהות למדניות ארוכות [קצוצות מעט בשוליים‬
.‫ רוב ההגהות במסכת עירובין‬.‫מזוהה‬
,‫ קרעים גסים‬,‫ נייר יבש‬.‫טוב‬-‫ בינוני‬,‫ מצב משתנה‬.‫ ס"מ‬38 .‫שלושה כרכים‬
.‫ פגמים בכריכות‬.‫ כתמים‬.‫מספר דפים מנותקים‬
$200 :‫פתיחה‬
283. Babylonian Talmud – Three Volumes –
Many Glosses
Babylonian Talmud, three volumes: Tractate Bava
Metzia. Vilnius, 1908. Tractate Eruvin and Tractate Bava
Batra. Vilnius, 1912.
Dozens of long scholarly glosses [slightly cutoff at
margins], unidentified writer. Most glosses are on
Tractate Eruvin.
Three volumes. 38cm. Varied condition, fair-good. Brittle
paper, coarse tears, several detached leaves. Stains. Damage
to bindings.
Opening Price: $200
283
284. Tur Choshen Mishpat and Yoreh De’ah
– Many Glosses
284
Tur Choshen Mishpat, sections 1-2. Warsaw, 1868-1869
[two volumes], with: Tur Yoreh De’ah, section two
[chapters 159-403]. Warsaw, 1867.
All three volumes contain many glosses in fine
handwriting; dozens of glosses in volume Yoreh De’ah,
majority lengthy and of significant erudite content.
Stamps of “Rabbi Yechiel Reuven Mendelbaum” [author
of Duda’ei Reuven, disciple of Rebbe Rabbi Yechezkel
HaLevi Halstock of Ostrowiec; published Chidushim
of his rabbi in book Meir Einei Chachamim], possibly
author of glosses.
3 volumes, 39cm. General condition good, dry and fragile
paper. Stains, wear and tear. Damaged bindings.
Opening Price: $200
‫ הגהות רבות‬- ‫ טור חושן משפט ויורה דעה‬.284
,]‫תרכ"ט [שני כרכים‬-‫ תרכ"ח‬,‫ ווארשא‬.‫ב‬-‫ חלקים א‬,‫טור חושן משפט‬
.‫ תרכ"ז‬,‫ ווארשא‬.]‫תג‬-‫ חלק שני [סימנים קנט‬,‫ טור יורה דעה‬:‫עם‬
‫ עשרות הגהות בכרך‬,‫בשלושת הכרכים הגהות רבות בכתב יד נאה‬
'‫ חותמות "ר‬.‫ רובן ארוכות ומלאות תוכן למדני חשוב‬,‫יורה דעה‬
‫ תלמיד האדמו"ר‬,‫יחיאל ראובן מאנדעלבוים" [מח"ס דודאי ראובן‬
‫ הוציא לאור מחידושי רבו‬,‫רבי יחזקאל הלוי הולשטוק מאוסטרובצה‬
.‫ ייתכן שהוא בעל ההגהות‬,]'‫בספר 'מאיר עיני חכמים‬
.‫ קרעים ובלאי‬,‫ כתמים‬.‫ נייר יבש ושביר‬,‫ מצב כללי טוב‬.‫ ס"מ‬39 ,‫ כרכים‬3
.‫פגמים בכריכות‬
$200 :‫פתיחה‬
‫‪286. Divrei Shaul on the Torah – Signed‬‬
‫‪Scholarly Glosses‬‬
‫‪Divrei Shaul on the Torah, by Rabbi Yosef Shaul‬‬
‫‪Nathanson. Lemberg, 1875.‬‬
‫‪Long scholarly glosses with many corrections,‬‬
‫‪handwriting from the time of printing. Some signed‬‬
‫‪“M.Z.”. Ownership inscriptions on binding leaves that‬‬
‫‪the book belongs to Rabbi Shimon Sheima Luria of Telz‬‬
‫‪and his family.‬‬
‫‪285‬‬
‫‪[1], 203 leaves. 24.5cm. Dry paper, good-fair condition,‬‬
‫‪wear. Old, torn binding.‬‬
‫‪ .285‬דברי שאול ‪ -‬הגהות למדניות‪ ,‬רש"ל יעקובוביץ‬
‫ספר דברי שאול‪ ,‬חידושי אגדות‪ ,‬לרבי יוסף שאול נתנזון‪ .‬למברג‪,‬‬
‫תרל"ז ‪.1877‬‬
‫חתימות בשער של רבי "שלמה לייב ב"ר ישראל יצחק יאקאבאוויץ‬
‫מלאדז"‪ .‬הגהות למדניות רבות בשוליים‪( ,‬חלקם קצוצות)‪.‬‬
‫הגאון רבי שלמה לייב יעקובוביץ מהעיר לודז‪ ,‬תלמיד חכם מופלג‪,‬‬
‫שספרו "קשות מיושב" (לאדז‪ ,‬תרפ"ג)‪ .‬נדפס לאחר פטירתו‪ ,‬ע"י בניו‬
‫ונכדיו‪ .‬ובו תשובות לקושיות ה"קבא דקשייתא" של ה"חלקת יואב"‬
‫והערות על ספרי רבי ישעיה פיק‪.‬‬
‫‪ .287‬ספר התורה והפילוסופיאה ‪ -‬טופס עם הוספות בכת"י ‪-‬‬
‫חתימה והגהת רבי מרדכי שמואל גירונדי ‪ -‬פולמוס נגד אהרן‬
‫חורין‬
‫[‪ ,]1‬קמ דף‪ 24 .‬ס"מ‪ .‬נייר יבש‪ ,‬מצב טוב‪-‬בינוני‪ ,‬חיתוך שוליים עם פגיעה‬
‫בכת"י‪.‬‬
‫פתיחה‪$200 :‬‬
‫‪286‬‬
‫‪285. Divrei Shaul – Scholarly Glosses,‬‬
‫‪Rabbi Shlomo Leib Yakobovich‬‬
‫‪Divrei Shaul, aggada novellae by Rabbi Yosef Shaul‬‬
‫‪Nathanson. Lemberg, 1877.‬‬
‫‪Signatures on title page by Rabbi “Shlomo Leib ben‬‬
‫‪Yisrael Yitzchak Yakobovich of Lodz”. Scholarly glosses‬‬
‫‪on margins, (some cutoff).‬‬
‫‪Rabbi Shlomo Leib Yakobovich from Lodz, an‬‬
‫‪outstanding Torah scholar, author of Kashot Meyushav‬‬
‫‪(Lodz, 1823). Printed after his death by his sons and‬‬
‫‪grandsons. Has responses to the queries of the Kaba‬‬
‫‪D’Kashyata of the Chelkat Yoav and comments on the‬‬
‫‪books written by Rabbi Yeshaya Pik.‬‬
‫‪[1], 140 leaves. 24cm. Dry paper, good-fair condition,‬‬
‫‪margin cut damaging writing.‬‬
‫‪ | 184‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫‪ .286‬דברי שאול על התורה ‪ -‬הגהות למדניות חתומות‬
‫ספר דברי שאול‪ ,‬על התורה‪ ,‬לרבי יוסף שאול נתנזון‪ .‬למברג‪ ,‬תרל"ה‬
‫‪.1875‬‬
‫הגהות ארוכות ולמדניות עם השגות רבות‪ ,‬בכת"י מתקופת ההדפסה‪.‬‬
‫חלקם חתומות "מ"ז"‪ .‬רישומי בעלות בדפי הכריכה שהספר שייך‬
‫להגאון רבי שמעון שיימא לוריא מטעלז‪ ,‬ולבני משפחתו‪.‬‬
‫[‪ ,]1‬רג דף‪ 24.5 .‬ס"מ‪ .‬נייר יבש‪ ,‬מצב טוב‪-‬בינוני‪ ,‬בלאי‪ .‬כריכה ישנה‬
‫וקרועה‪.‬‬
‫פתיחה‪$300 :‬‬
‫ספר "התורה והפילוסופיאה ‪ -‬חוברות אשה אל אחותה"‪ .‬מאת רבי‬
‫יצחק שמואל ריגייו [יש"ר] מגוריציאה‪ .‬וינה‪[ ,‬תקפ"ז] ‪.1827‬‬
‫טופס מיוחד עם הוספות בכת"י‪ ,‬שנשמטו בשעת ההדפסה בשל‬
‫דרישות הצנזורה‪ ,‬כפי שנרשם בשער‪" :‬ונתוספו בו בכתיבת יד‬
‫הדברים אשר נמחקו מטעם המלך על ידי הנצב על ההדפסה ולא‬
‫נתנו לעלות על מכבש הדפוס"‪ .‬הוספות אלו כוללות קטעים שלא‬
‫נדפסו‪ ,‬שנרשמו כהגהות בצדי הגליונות‪ ,‬וכן פרק שלם בכת"י [נכרך‬
‫בין פרקים ד‪-‬ה]‪ ,‬שכותרתו "פרק ה ‪ -‬אם החקירה תתנגד אל הקבלה"‪,‬‬
‫שהושמט כולו בשל דרישות הצנזורה‪[ .‬פרק זה הדפיס יש"ר לאחר‬
‫מכן בספרו 'ילקוט יש"ר'‪ .‬גוריציה‪ .]1854 ,‬ייתכן שהוספות אלו הן‬
‫בכתב ידו של המחבר‪ .‬חלק מן ההגהות קצוצות מעט‪.‬‬
‫טופס זה היה ברשותו של רבי מרדכי שמואל גירונדי (תק"ס‪-‬תרי"ב)‬
‫אב"ד פאדובה ובן דורו של המחבר‪ ,‬החותם בראש הספר‪ .‬בדף שלפני‬
‫השער הוסיף רבי מרדכי שמואל גירונדי קטע ארוך ובו מילים חריפות‬
‫נגד הרב הרפורמי אהרן חורין‪ ,‬וזאת כתוספת לדברים שכתב כנגדו‬
‫יש"ר בספר זה‪" :‬החכם המחבר‪ ...‬דבר קשות נגד אהר"ן חארי"ן מעיר‬
‫ארא"ד ההופך דברי אלדים חיים לשורש פורה ראש ולענה‪ ...‬ועם כל‬
‫זה אהרן עודנו מחזיק בטומאתו ורשעתו לעקור דברי חז"ל ומצות‬
‫ה' מתורתינו הקדושה בטענות מזוייפות‪ ...‬יוצק עופרת רותח לתוך‬
‫פיו המדברת סרה נגד ה'‪ ...‬זה ימות בנפש מרה כי החוטא ומחטיא‬
‫את הרבים אין מספיקין בידו לעשות תשובה" [ראה עוד בעניין זה‬
‫בחומר המצורף]‪.‬‬
‫‪ 211‬עמ' [נייר תכלכל] ‪ ]18[ +‬עמ' כת"י‪ 21 .‬ס"מ‪ .‬מצב דפים טוב מאד‪ ,‬מעט‬
‫כתמים‪ .‬מספר דפים מנותקים‪ .‬כריכה מנותקת ופגומה‪.‬‬
‫פתיחה‪$600 :‬‬
287. Torah and Philosophy – Copy with
Handwritten Additions – Signature
and glosses of Rabbi Samuel Ghirondi –
Disputation against Aharon Horin
“Torah and Philosophy –Joined Each One to its Sister”.
By Isaac Samuel Reggio [Yashar] from Gorizia. Vienna
1827.
Exceptional copy with handwritten additions, which
were left out during printing at the demand of the censor,
as recorded in the title page: “Added in handwriting were
the words deleted by the agent of the King who supervised
the printing”. These additions include paragraphs that
were not printed, which were recorded as glosses at the
sides of the sheets as well as a complete handwritten
chapter [bound between Chapters 4 and 5], whose title is
“Chapter 5 – If the study controverts the Kabalah”, which
was omitted in its entirety by the censor.. [This chapter
Yashar printed later in his book “Yalkut Yashar”. Gorizia
1854]. These additions may be in the handwriting of the
author. Some of the glosses are cut to some extent.
This copy was in the possession of Rabbi Mordechai
Samuel Ghirondi (1800 -1852) Av Beit Din Padua and a
contemporary of the author, who signed at the beginning
of the book. On the leaf before the title page Rabbi
Mordechai Samuel Ghirondi added a long paragraph
attacking the Reform Rabbi Aharon Horin, and this in
addition to to what Yashar wrote against him in this book.
See Hebrew for the quotation. Also see attached material.
211 pages [pale blue paper] + [18] handwritten pages. 21cm.
The condition of the pages is very good. Few stains, a few
pages detached. Binding detached and damaged.
Opening Price: $600
287
‫יהדות סוריה‪ ,‬ארם‪-‬צובה (חאלּב) ולבנון‬
‫‪Syrian, Aleppian and Lebanese Jewry‬‬
‫‪ .288‬תפילות להוצאת ספר תורה ‪ -‬דפים בכת"י לתליה בבית‬
‫כנסת ‪ -‬חכמי ארם‪-‬צובא‬
‫שני דפים גדולים בכת"י‪ ,‬תפילות לשעת הוצאת ספר התורה‪.‬‬
‫ממוסגרים לתליה בבית כנסת‪" ▪ :‬יהי רצון של ראש חודש"‪ .‬בתחתית‬
‫התפילה‪" :‬ע"ק ירושלם ת"ו‪ ...‬חשון תשט"ז"‪ ,‬והקדשה "לענר"ן‬
‫[לעילוי נפש רוח נשמת] מוה"ר השד"ר‪ ...‬כמה"ר יוסף חיים ן' נהמה‬
‫זלה"ה" ‪ -‬השליח רבי יוסף חיים שרים‪ ,‬יליד ארם‪-‬צובא‪ ,‬מחכמי ארץ‬
‫ישראל ושד"ר נודע [על פועלו נכתב הספר "השליח הנודד"‪ ,‬ירושלים‬
‫תשנ"ח]‪.‬‬
‫▪ "שויתי ה' לנגדי תמיד" ‪ -‬תפלת "בריך שמיה דמארי עלמא"‪ .‬הקדשה‬
‫משנת תרע"ז‪ ,‬לעילוי נשמת "הרה"ג חק"ל [חסידא קדישא לישראל]‬
‫המקובל" רבי שאול קצין ‪ -‬מחכמי אר"ץ וירושלים‪.‬‬
‫שני דפים‪ 50X34 ,‬ס"מ בקירוב‪ ,‬נתונים במסגרות עץ‪ .‬מצב משתנה‪ .‬לא‬
‫נבדקו מחוץ למסגרות‪.‬‬
‫פתיחה‪$350 :‬‬
‫‪288. Prayers Upon Removal of the Torah‬‬
‫‪Scroll From the Torah Ark – Handwritten‬‬
‫‪Leaves to Hang in the Synagogue – Aram‬‬
‫‪Zova (Aleppo) Scholars‬‬
‫‪Two large handwritten leaves, prayers to be recited upon‬‬
‫‪removal of the Torah scroll from the holy ark. Framed for‬‬
‫‪hanging in synagogue: ▪ “Yehi Ratzon of Rosh Chodesh”.‬‬
‫‪Below prayer: “Holy City of Jerusalem… Cheshvan‬‬
‫‪1956”, and inscription for elevation of soul of rabbinical‬‬
‫‪emissary Rabbi Yosef Chaim son of Nahama – Rabbi‬‬
‫‪Yosef Chaim Sharim, native of Aram Tzova, among‬‬
‫‪Torah scholars of Eretz Israel and well-known emissary‬‬
‫‪[the book HaShali’ach HaNoded [the wandering agent],‬‬
‫‪Jerusalem 1998, describes his activities.‬‬
‫‪▪ Shiviti HaShem LeNegdi Tamid – prayer “Brich Shmei‬‬
‫‪D’Me’orei Alma”. Inscription from 1917, for elevation of‬‬
‫‪soul of holy Kabbalist Rabbi Shaul Katzin – among Torah‬‬
‫‪scholars of Aram Zova and Jerusalem.‬‬
‫‪Two leaves, approX. 50X34, framed. Varying condition. Not‬‬
‫‪eXamined outside of frames.‬‬
‫‪ | 186‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫‪288‬‬
‫‪289‬‬
‫‪ .289‬חמשה ספרים בחתימות רבני משפחת קצין‬
‫▪ סדר תקון חצות‪ ,‬ירושלים‪ ,‬תרנ"ז ‪ .1897‬חלק א' בשלמותו וחלק ב'‬
‫"התעוררות לאהבת ישראל" חסר סוף‪ .‬חתימות רבי "שאול קצין"‪.‬‬
‫הגהות בכת"י‪ ▪ .‬ספר אדרת אליהו‪ ,‬על התורה‪ ,‬מהגר"א מווילנא‪.‬‬
‫הלברשטאט‪[ ,‬תרי"ט ‪ .]1859‬חתימות רבי "שאול קצין" ובנו רבי‬
‫"שלמה קצין"‪ ▪ .‬ספר קול יעקב על הלכות סת"ם‪ .‬רבי יעקב חיים סופר‪,‬‬
‫ירושלים עת"ר ‪ .1910‬חתימת‪" :‬הבוטח בא‪-‬ל מי כמוך חסין‪ ,‬הצעיר‬
‫יעקב קצין הי"ו"‪ ▪ .‬הלכות קטנות עם פי' הלכה רווחת‪ ,‬ירושלים‪,‬‬
‫תרנ"ה (‪ .)1895‬חתימת רבי "שלמה קצין"‪.‬‬
‫רבי שאול (מעתוק) קצין (תרכ"ד‪-‬תרע"ז ‪" ,)1864-1916‬המקובל‬
‫האלוקי" ‪ -‬מגדולי חכמי ההלכה והקבלה בארם‪-‬צובה (חאלב)‪ ,‬עלה‬
‫לארץ ישראל בשנת תרנ"א ולמד שלש שנים מפי הגאון המקובל‬
‫רבי אליהו מני בחברון‪ .‬עבר לירושלים והיה מראשי ישיבת "רחובות‬
‫הנהר" של רעו הרב השד"ה דוויך‪ ,‬בה הוא כיהן כשליח ציבור בק"ק‬
‫מכוונים "רחובות הנהר"‪ .‬תורתו נדפסה בספר "כלילת שאול"‪.‬‬
‫בנו הגאון המקובל רבי יעקב (שאול) קצין (תר"ס‪-‬תשנ"ה‪ ,‬אוצר‬
‫הרבנים ‪ ,)9901‬דור שישי ברבנות בשושלת הרבנים לבית קצין מארם‪-‬‬
‫צובא וחתנו של הגאון רבי שלום הדאיה‪ .‬הקים ועמד בראש ישיבת‬
‫"גן הלבנון" בירושלים‪ ,‬רוב ימיו כיהן כרב העדה החלבית "שערי‬
‫ציון" בניו‪-‬יורק‪ .‬כתב חיבורים רבים בנגלה ובנסתר‪ ,‬מהם נדפסו‪ :‬אור‬
‫הלבנה‪ ,‬פרי עץ הגן‪ ,‬קציני אר"ץ ועוד‪.‬‬
‫בנו השני‪ :‬הגאון רבי שלמה קצין (תרס"ט‪-‬תשמ"ג)‪ ,‬בעל שו"ת כרם‬
‫שלמה ודברי שלמה‪ .‬כיהן ברבנות ובדיינות במקומות שונים בארץ‬
‫ובמצרים‪ ,‬שנים רבות כיהן כחבר בית הדין הרבני בתל אביב‪.‬‬
‫‪ 5‬כרכים‪ ,‬גודל ומצב משתנים‪ .‬בחלק מהספרים הגהות והוספות בכת"י‪.‬‬
‫פתיחה‪$300 :‬‬
290. Sefer Ya’ir Ozen – Livorno, 1793 – First
Edition – Signatures of Rabbis from the
Sithon Family - Glosses
289. Five Books Signed by Rabbis of Katzin
Family
Sefer Ya’ir Ozen, rules. Rabbi Chaim Yosef David Azulai
[Chida]. Livorno, [1793]. First edition.
Signatures on two title pages: “Moshe son of Rabbi
Sithon”, “Yosef… Avraham Sithon” (two signatures), and
“Ya’akov Menashe Hillel”.
First signer, Rabbi Moshe Sithon (1797-1878), among
Torah giants of Aram Tzova, author of Kehilat Moshe.
Second signer, apparently Rabbi Yosef Sathon (born in
1813), also among well-known scholars of Aram Tzova,
author of VaYelaket Yosef and other compositions.
Several glosses in ancient Oriental writing (one by
different writer).
[1], 110 leaves. 29cm. Good condition, moth damage and
stains.
Opening Price: $200
290
- ‫ מהדורה ראשונה‬- ‫ תקנ"ג‬,‫ ליוורנו‬- ‫ ספר יעיר אזן‬.290
‫ הגהות‬- ‫חתימות רבני משפחת סתהון‬
,‫ ליוורנו‬.]‫ רבי חיים יוסף דוד אזולאי [החיד"א‬.‫ כללים‬,‫ספר יעיר אזן‬
.‫ מהדורה ראשונה‬.]1793 ‫[תקנ"ג‬
,"‫ "הצעיר משה בלמהר"י סתהון ס"ט‬:‫חתימות בשני דפי השער‬
‫ ו"הצעיר יעקב‬,)‫"הצעיר יוסף ח"ר אברהם סתהון ס"ט" (שתי חתימות‬
."‫מנשה הלל‬
‫ מגדולי חכמי‬,)‫תרל"ח‬-‫ראשון החותמים הוא רבי משה ִסתהֹון (תקנ"ז‬
‫ החותם השני הוא כנראה רבי יוסף סתהון‬."‫ בעל "קהלת משה‬,‫אר"ץ‬
‫ בעל "וילקט יוסף" ועוד‬,‫ אף הוא מחכמי אר"ץ הנודעים‬,)‫(נולד תקע"ג‬
.‫חיבורים‬
.)‫מספר הגהות בכתיבה מזרחית עתיקה (אחת מהן מכותב אחר‬
.‫ פגעי עש וכתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬29 .‫ קי דף‬,]1[
291
187 | ‫צובה (חאלּב) ולבנון‬-‫ ארם‬,‫יהדות סוריה‬
$200 :‫פתיחה‬
▪ Seder Tikun Chatzot, Jerusalem, 1897. Section
I – complete, and section 2, “Inspiration for Love of
Jewish People”, missing end. Signatures of Rabbi “Shaul
Katzin”. Handwritten glosses. ▪ Sefer Aderet Eliyahu
on the Torah, by the Vilna Ga’on. Halberstadt, [1859].
Signatures of Rabbi “Shaul Katzin” and his son, Rabbi
“Shlomo Katzin”. ▪ Sefer Kol Ya’akov on laws of Torahs,
phylacteries and mezuzot [for scribe]. Rabbi Ya’akov
Chaim Sofer, Jerusalem, 1910. Signature: “He who trusts
G-d, Ya’akov Katzin”. ▪ Halachot Ketanot with Halacha
Rovachat commentary, Jerusalem, 1895. Signature of
Rabbi “Shlomo Katzin”.
Rabbi Shaul Katzin (1864-1916), “The Divine Kabbalist”
– Among leading scholars of Halachah and Kabbalah in
Aram Zova (Aleppo), immigrated to Eretz Israel in 1891
and studied for three years by Kabbalist Ga’on Rabbi
Eliyahu Mani in Hebron. Moved to Jerusalem and was
leader of Rechovot HaNahar Yeshiva of his friend HaRav
HaSadeh, Rabbi Chaim Shaul Ha-Cohen Dweck, where
he served as Shli’ach Tzibur [cantor] of congregation of
Rechovot HaNahar. His Torah was printed in the book
Klilat Shaul.
His son, Ga’on Kabbalist Rabbi Ya’akov (Shaul) Katzin
(1900-1995, Otzar HaRabbanim 9901), sixth generation
in rabbinate of rabbinical dynasty of Katzin family from
Aram Zova, and son-in-law of Ga’on Rabbi Shalom
Hedaya. Established and headed Gan HaLevanon Yeshiva
in Jerusalem. Most of his life served as rabbi of Halab
congregation Sha’arei Tzion in New York. Authored
many compositions in revealed and concealed Torah, of
which Or HaLevana, Pri Etz HaGan, Ktzinei Eretz and
others were printed.
His second son, Ga’on Rabbi Shlomo Katzin (1909-1983),
author of Kerem Shlomo Responsa and Divrei Shlomo.
Served in rabbinate of various cities throughout Eretz
Israel and Egypt. Served as member of Rabbinical Beit
Din of Tel Aviv for many years.
5 volumes, various sizes and conditions. Some books contain
handwritten additions and glosses.
Opening Price: $300
292. VeDaber Shalom Responsa – Signature
and Gloss by Son of Author Rabbi Ovadia
Hedaya
‫ סידורו של המקובל רבי שלום הדאיה ובנו רבי עובדיה‬.291
‫הדאיה‬
‫ עפ"י נוסח האר"י ובשילוב שמות‬,‫ לחול ולשבתות‬,‫סדר חקת עולם‬
.‫ ירושלים תרס"ה‬.‫הקודש‬
‫ דפי‬."‫חתימות רבי "שלום הדאיה" וחותמת בנו רבי "עובדיה הדאיה‬
.‫ עם רישומים ותפילות בכת"י‬,‫תפילה מצורפים‬
‫ אוצר הרבנים‬,‫תש"ה‬-‫הגאון המקובל רבי שלום הדאיה (תרכ"ב‬
‫ משנת תרפ"ז‬,‫צובא ו"זקן המקובלים" בירושלים‬-‫ מחכמי ארם‬,)18135
.‫ראש ישיבת המקובלים "בית אל" ומשנת תר"ץ אב"ד ירושלים‬
.‫ ודובר שלום‬,‫ שלום לעם‬,‫ שה לבית אבות‬:‫חיבוריו‬
‫ אוצר הרבנים‬,‫תשכ"ט‬-‫ הגאון המקובל רבי עובדיה הדאיה (תר"ן‬,‫בנו‬
-‫ מראשי ישיבת פורת יוסף ומייסד ישיבת המקובלים "בית‬.)16544
‫ חבר בית הדין‬.‫ כיהן כרב ראשי וראב"ד פתח תקוה‬.‫אל" בעיר החדשה‬
‫ וספרים‬,‫ בעל שו"ת "ישכיל עבדי" שמונה חלקים‬.‫הגדול בירושלים‬
‫ קרעים ופגעי‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬16 .‫ רטו דף‬,]1[ .‫נוספים בנגלה ובנסתר‬
Responsa VeDaber Shalom, by Rabbi Shalom Hedaya.
Jerusalem, [1924]. Title page contains signature by son
of author and publisher of book Ga’on Rabbi Ovadia
Hedaya. Choshen Mishpat, chapter 6, contains two
corrections and lengthy addition in his handwriting.
Ga’on Kabbalist Rabbi Ovadia Hedaya (1890-1969,
Otzar HaRabbanim 16544), son of elderly Kabbalist
Rabbi Shalom Hedaya. Among Rosh Yeshivot of Porat
Yosef. Served as chief rabbi and chief Av Beit Din of
Petach Tikva. Member of great Beit Din of Jerusalem.
Established Beit-El Kabbalist Yeshiva. Composed Yaskil
Avdi responsa – eight sections, and additional books in
revealed and esoteric realms of Torah.
.‫ כריכה בלויה‬.‫בלאי שימוש רב‬
[4], 110 leaves. 32.5cm. Good condition. Several stains.
$700 :‫פתיחה‬
Opening Price: $200
‫ דמשק‬,‫ כתב יד פיוטים‬.293
.‫ בכתיבה עממית מרובעת‬,‫ פיוטים שונים‬,"‫כתב יד "שירות ושבחות‬
.]19/20-‫ המאה ה‬,?‫ [סוריה‬.‫עיטורים בדיו אדומה‬
‫ ובה הודאה‬,"‫ מעוז לבני ישראל‬,‫ פיוט הפותח "ה' עוזי ומעוזי‬44 '‫בעמ‬
,)1860( ‫על ניסים שנעשו ב"עלילת דמשק" בי"ט בתמוז שנת כת"ר‬
.‫ בשביל הצלת היהודים‬,‫במלחמת הישמעאלים עם הנוצרים‬
.‫ כתמי שמוש ובלאי‬,‫ מצב טוב‬,‫ נייר עבה‬.‫ ס"מ‬13.5-‫ כ‬.‫ עמ' כתובים‬46 ,]5[
.‫ מעט בלויה‬,‫כריכה‬
$250 :‫פתיחה‬
293. Manuscript of Piyutim, Damascus
Manuscript Shirot V’Tishbachot, various piyutim,
in block amateur handwriting. Red ink adornments.
[Syria?, 19th/20th century].
On Page 44, a piyut of thanks for the miracles performed
at the time of the Damascus Libel on the 19th of Tamuz,
1860 to save the Jews in the war of the Arabs against the
Christians.
[5], 46 written pages. Approximately 13.5cm. Thick paper,
good condition, use stains and wear. Slightly worn binding.
Opening Price: $250
291. Prayer Book of Kabbalist Rabbi
Shalom Hedaya and his Son, Rabbi Ovadia
Hedaya
292
‫ חתימה והגהת בן המחבר רבי עובדיה‬- ‫ שו"ת ודבר שלום‬.292
‫הדאיה‬
,‫ ירושלים‬.‫ מאת רבי שלום הדאיה‬,‫ספר שאלות ותשובות ודבר שלום‬
.]1924[ ‫תרפ"ד‬
.‫בשער חתימת ידו של בן המחבר ומו"ל הספר הגאון רבי עובדיה הדאיה‬
.‫ שני תיקונים והוספה ארוכה בכתב ידו‬,‫ סימן ו‬,‫בחלק חושן משפט‬
‫ אוצר הרבנים‬,‫תשכ"ט‬-‫הגאון המקובל רבי עובדיה הדאיה (תר"ן‬
‫ מראשי ישיבת‬.‫ בנו של זקן המקובלים רבי שלום הדאיה‬,)16544
‫ חבר בית הדין הגדול‬.‫ כיהן כרב ראשי וראב"ד פתח תקוה‬.‫פורת יוסף‬
‫ בעל‬.‫אל" בעיר החדשה‬-‫ מייסד ישיבת המקובלים "בית‬.‫בירושלים‬
.‫ וספרים נוספים בנגלה ובנסתר‬,‫שו"ת "ישכיל עבדי" שמונה חלקים‬
.‫ מעט כתמים‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬32.5 .‫ קי דף‬,]4[
$200 :‫פתיחה‬
Seder Chukat Olam, for weekdays and Shabbat, according
to custom of the Ari, with incorporation of holy names.
Jerusalem 1905.
Signatures of Rabbi “Shalom Hedaya” and stamp of his
son Rabbi “Ovadia Hedaya”. Leaves of prayer, containing
notations and prayers in handwriting, attached.
Ga’on Kabbalist Rabbi Shalom Hedaya (1862-1945, Otzar
HaRabbanim 18135), among scholars of Aram Zova and
“Elderly Kabbalist” of Jerusalem; from 1927 headed the
Beit El Kabbalist Yeshiva and from 1930 served as Av Beit
Din of Jerusalem. Composed: Seh LeBeit Avot, Shalom
La’Am and Dover Shalom.
His son, Ga’on Kabbalist Rabbi Ovadia Hedaya (18901969, Otzar HaRabbanim 16544). Among Rashei
Yeshivot of Porat Yosef Yeshiva and founder of Beit El
Kabbalist Yeshiva in the new city. Served as chief rabbi
and chief Av Beit Din of Petach Tikva. Member of
Beit Din of Jerusalem. Authored Yaskil Avdi responsa
containing eight sections as well as additional books in
revealed and concealed Torah.
[1], 215 leaves. 16cm. Fair condition, tears and extensive
usage wear. Worn binding.
Opening Price: $700
2013 ‫ | אוגוסט‬188
294
295
294. Kos Yeshua Venehama – BreslauHamburg, 1859 – Damascus Affair / Kos
Yeshuot – Krotoszyn, 1859
“Sefer Kos Yeshua Venehama” by Rabbi Nathan
Friedland, Breslau [and Hamburg], [1859].
The first pages were printed in Breslau and the rest in
Hamburg. This book provides a long account of the
Damascus Ritual Murder Affair in 1840 and of the
activities of Moses Montefiore concerning it. On the
last page are two letters from Sefardi rabbis in Jerusalem
about sending donations to Rabbi Jacob Ettlinger in
Altona and to Baron Hirsch in Würzburg.
▪ Second title page - Sefer Kos Yeshuot. By Rabbi Nathan
Friedland [Krotoszyn, 1859]. Counterfeit place of
printing, on title page: Amsterdam.
The work originally included four title pages (Kos Tarela,
Kos Yeshuot, Kos Tanhuma and Kos Shel Bracha), but in
fact only two title pages were printed, each in a separate
book: “Sefer Kos Yeshua Venehama” includes only the
first title page - Kos Tarela (despite what is printed on
title page), and “Kos Yeshuot” includes the second title
page. The other title pages were not printed.
Two volumes. Kos Yeshua Venehama: [2], 33 leaves (without
the additional leaf at the end). Leaves [1]-2 from this book
were bound by mistake in the second book. Kos Yeshuot:
119 leaves. 25cm. Good to fair condition, stains [dark stains
on one title page], signs of dampness. New bindings.
Opening Price: $400
189 | ‫צובה (חאלּב) ולבנון‬-‫ ארם‬,‫יהדות סוריה‬
293
‫ עלילת‬- ‫ תרי"ט‬,‫המבורג‬-‫ ברסלוי‬- ‫ כוס ישועה ונחמה‬.294
‫ תרי"ט‬,‫ קרוטושין‬- ‫ כוס ישועות‬/ ‫דמשק‬
‫ ברעסלויא‬.‫ מאת רבי נתן פרידלאנד‬.‫▪ ספר כוס ישועה ונחמה‬
.]1859 ‫ [תרי"ט‬,]‫[והמבורג‬
.‫הדפים הראשונים נדפסו בברסלוי ושאר הספר נדפס בהמבורג‬
‫בספר זה תיאור ארוך על עלילת דמשק בשנת ת"ר ועל פעולותיו של‬
‫ בדף האחרון שני מכתבים מרבני הספרדים‬.‫משה מונטיפיורי בנדון‬
‫בירושלים בעניין משלוח תרומות אל רבי יעקב עטלינגער באלטונה‬
.‫ואל הברון הירש בווירצבורג‬
,‫ [קורוטשין‬.‫ מאת רבי נתן פרידלאנד‬.‫ ספר כוס ישועות‬- ‫▪ שער השני‬
.‫ אמשטרדם‬:‫ מקום דפוס מזוייף בשער‬.]1859 ‫תרי"ט‬
,‫ כוס ישועות‬,‫החיבור במקורו כלל ארבעה שערים (כוס התרעלה‬
‫ אך למעשה נדפסו רק שני השערים‬,)‫כוס תנחומים וכוס של ברכה‬
‫ ספר 'כוס ישועה ונחמה' כולל רק‬:‫ כל אחד בספר נפרד‬,‫הראשונים‬
‫ וספר 'כוס‬,)‫ כוס התרעלה (למרות הנכתב בשער‬- ‫את השער הראשון‬
.‫ השערים האחרים לא נדפסו‬.‫ישועות' כולל את השער השני‬
‫ דפים‬.)‫ לג דף (ללא הדף הנוסף בסוף‬,]2[ :‫ כוס ישועה ונחמה‬.‫שני כרכים‬
25 .'‫ קיט עמ‬:‫ כוס ישועות‬.‫ב מספר זה נכרכו בטעות עם הספר השני‬-]‫[א‬
‫ עקבות‬,]‫ כתמים [כתמים כהים באחד השערים‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ס"מ‬
.‫ כריכות חדשות‬.‫רטיבות‬
$400 :‫פתיחה‬
‫ מחזורים בכריכות‬/ ‫ ביירות תרצ"ב‬- ‫ כתובה כמנהג לבנון‬.295
‫עור מפוארות‬
‫ אוסף גדול של גלויות ומכתבים שנשלחו מהעיר ביירות‬:‫▪ מצורף‬
‫ [עשרות‬1938-1943 ‫ בין השנים‬,‫ התכתבות בני משפחה יהודית‬.‫ואליה‬
.]‫ רובם באנגלית‬.‫ חלקם בעברית‬,‫מכתבים‬
‫כתובה מודפסת עם מילוי בכת"י לנישואי "האדון נסים נה" עם הכלה‬
‫ חתימות העדים רבי "ישעיה מערבי" ו"דיב‬.‫מינא בת סימן טוב לוי‬
.)1931( ‫ טבת תרצ"ב‬,‫ ביירות‬."‫סעדיה‬
‫בכתובה כמנהג לבנון ישנם נוסחאות מיוחדות שאינן נמצאות‬
‫ בין ההתחייבויות מתחייב הבעל ש"לא‬.‫בכתובות של עדות אחרות‬
‫ הוא גם מתחייב ש"לא ישא אשה אחרת‬,"‫יניחנה בכעס ומריבה ל' יום‬
"‫עליה בחייה אלא א"כ שהתה עמו חמש שנים רצופות ולא ילדה לו‬
‫ הבעל מתחייב להשאר באזור המזרח‬.]‫[המילה "חמש" נכתבה בכת"י‬
‫ עד שיניח לה גז"כ‬,‫התיכון "ולא ילך מעזה והלאה ומצובה והלאה‬
."‫ומזונותיה כפי ראות עיני בי"ד‬
‫ התפשטות דיו בכמה‬.‫ סימני קיפול‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬27 .‫נייר מכתבים רשמי‬
.‫מקומות‬
$300 :‫פתיחה‬
.‫ כתמים‬,‫ בלאי וקרעים‬,‫ מצב בינוני‬.‫ הדפסה בדיו זהובה וכחולה‬.‫ ס"מ‬50-‫כ‬
‫ עם כריכות עור‬,)1867 ‫ תזכ"ר‬,‫ שלשה מחזורים (וינה‬:‫מצורפים‬
‫ עם הטבעה מקורית של שמו‬,‫יד מלבנון‬-‫ עבודת‬,‫מפוארות במיוחד‬
."‫ נסים נה‬.‫ ה‬.‫ "ע‬:‫של החתן הנ"ל‬
296. Interesting Letter from Rabbi Shabtai
Buhbut Av Beit Din of Beirut to Rabbi
Uziel / Collection of Letters - Beirut
▪ Letter from Rabbi Shabtai Buhbut Av Bet Din of Beirut
to Rabbi Ben-Zion Uziel. Beirut 1940.
Request for assisting a poor Jew, of Beirut, who is in
prison.
In the margins of the letter Rabbi Buhbut writes about
the issue of Abraham Felikman, a young Jew who was
kidnapped while a child by Arabs. When he grew up he
came to the Rabbi’s office in Beirut and stated that he
was a Jewish captive and that he wished to return to his
father, now living in Jerusalem [see attached material].
Rabbi Buhbut writes:” How happy I was that G-d helped
us to return sons to their fathers” and tells that the people
from the Arab village where he grew up “obtained for
him a passport with a Muslim name.... nevertheless it
was proved that the passport was forged, and people were
found who admitted that he was kidnapped”.
Rabbi Uziel wrote on the letter two notes: “To write to the
French Consul” and “to send for Mr Felikman…”.
▪ Attached: Large collection of postcards and letters that
were sent from and to the city of Beirut. Correspondence
of a Jewish family, between the years 1938-1943 [tens of
letters, some in Hebrew, mostly in English].
Official stationary. 27cm. Good condition, fold marks. Ink
spread in several places.
Opening Price: $300
$400 :‫פתיחה‬
295. Lebanese Ketubah – Beirut 1931 /
Elegant Leather-Bound Machzorim
296
‫ מכתב מעניין מרבי שבתי בוחבוט אב"ד ביירות להרב‬.296
‫ ביירות‬- ‫ אוסף מכתבים‬/ ‫עוזיאל‬
.‫▪ מכתב רבי שבתי בוחבוט אב"ד ביירות לרבי בן ציון חי עוזיאל‬
.]1940[ ‫ ת"ש‬,‫בירות‬
.‫בקשת השתדלות עבור יהודי עני מתושבי ביירות שיושב במאסר‬
,‫בשולי המכתב כותב הרב בוחבוט בעניין פרשת אברהם פליקמאן‬
‫צעיר יהודי שנחטף בילדותו על ידי ערבים וכשגדל בא למשרד‬
‫הרבנות בבירות והודיע כי הוא יהודי שבוי וברצונו לחזור לאביו שגר‬
‫ "מה מאד שמחתי‬:‫ הרב בוחבוט כותב‬.]‫בירושלים [ראה חומר מצורף‬
‫כי היה ה' בעזרנו להשיב לב בנים על אבות" ומספר כי בני הכפר הערבי‬
‫ בכל אפן הוברר‬...‫שבו גדל הנער "הוציאו לו פספורט בשם מוסלמי‬
."‫הדבר כי הפספורט הוא מזוייף וימצאו מודים בדבר כי הוא שבוי‬
‫ "לכתוב‬:‫ידו‬-‫על המכתב כתב הרב עוזיאל שתי הערות בכתב‬
."...‫להקונסול הצרפתי" ו"להזמין את מר פליקמאן‬
Printed Ketubah filled in in handwriting, recording the
marriage of “Mr. Nissim Na” and bride Mina daughter of
Siman Tov Levi. Signatures of witnesses Rabbi “Yeshaya
Ma’aravi” and “Div Se’adya”. Beirut, Tevet 1931.
Lebanese Ketubot contain exclusive wording not included
in other Ketubot. Besides other liabilities of husband he
is obligated to “refrain from leaving her in anger or
dispute for over 30 days”, he is also obligated to “refrain
from marrying another wife during her lifetime unless
she lived with him for five consecutive years and did not
bear him a child” [word “five” written in handwriting].
The husband promises to remain in the Middle East “and
not move further than Gaza or Tzova, before providing
her with befitting alimony of sum stipulated by Beit Din”.
Approx. 50cm. Printed in golden and blue ink. Fair
condition, wear and tear, stains.
Attached: Three Machzorim (Vienna, 1867), with
especially elegant leather bindings, Lebanese handicraft,
with original imprint of name of abovementioned groom:
“A. H. Nissim Na”.
Opening Price: $400
2013 ‫ | אוגוסט‬190
‫ מכתבים וספרים‬,‫ כתבי יד‬- ‫יהדות תוניס ומרוקו‬
Tunisian and Moroccan Jewry – Manuscripts, Letters and Books
‫ תק"א‬,‫ תוניס‬- ‫ מחזור לראש השנה ויום כפור‬- ‫יד‬-‫ כתב‬.297
.‫ כמנהג צפון אפריקה‬,‫ מחזור לראש השנה ויום הכפורים‬,‫יד‬-‫כתב‬
.]1741[ ‫ תק"א‬,]‫[תוניס‬
‫ מכיל את הפיוטים לשני ימי ראש‬.‫ כתיבה מזרחית נאה‬.‫יד שלם‬-‫כתב‬
.‫ ללא תפילות הקבע‬,‫השנה וליום הכפורים‬
‫ "נשלם זה המחזור יום א כב לחדש‬:‫היד‬-‫קולופון המעתיק בסוף כתב‬
."‫אלול המרוצה שנת ה’תק"א ע"י הצעיר ע"ה יעקב חג’אג’ ס"ט‬
‫ תפלת על חטא‬,‫ פיוטים נוספים‬,‫ בכתיבה שונה‬,‫היד‬-‫בראש כתב‬
."‫ו"סדר תפלות יום הכפורים‬
‫ כריכה‬.‫ סימני עש‬,‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ נייר לבן איכותי‬.‫ ס"מ‬20 .‫ פו דף‬,]5[
.‫חדשה‬
$3000 :‫פתיחה‬
297. Manuscript – Machzor for Rosh
HaShanah and Yom Kippur – Tunisia, 1741
Manuscript, Machzor for Rosh HaShanah and Yom
Kippur, as customary in North Africa. [Tunisia], 1741.
Complete manuscript. Fine Oriental writing. Contains
poems for both days of Rosh HaShanah and for Yom
Kippur, without standard prayers.
Colophon of copyist at end of manuscript: “Machzor
completed on Sunday, 22nd of Elul, 1741, Ya’akov Chajaj”.
At beginning of manuscript, in different writing,
additional poems, confession prayer [‘Al Chet’] and
prayers for Yom Kippur”.
[5], 86 leaves. 20cm. White quality paper. Good condition,
stains, moth stains. New binding.
191 | ‫ מכתבים וספרים‬,‫ כתבי יד‬- ‫יהדות תוניס ומרוקו‬
297
‫ כת"י ספר קול התור לרבי ישועה זרח מתוניס‬.298
,‫ מהמקובל רבי ישועה זרח‬,‫ פירושים וגימטריות על התורה ועל נביאים וכתובים‬,"‫ ספר "קול התור‬,‫כתב יד‬
.]19-‫ [ראשית המאה ה‬,‫תוניס‬
‫ לפי הכיתוב בראש הספר "חידושים ורמזים‬,‫ כנראה שהוא אוטוגרף של רבינו המחבר‬.‫כל החיבור בשלמות‬
."‫ כי תור בגימטרי' ישועה זרח‬,‫ וקראתי שמו קול התור‬,‫על התורה‬
‫חבר של‬-‫ תלמיד‬,]19-‫ מחכמי תוניס בסוף שנות הת"ק [ראשית המאה ה‬,‫הגאון המקובל רבי ישועה זרח‬
,'‫ בספר הזוהר ליוורנו תרל"ב בתוך הגהות "כתם אופיר" של רבי יוסף גיג‬."‫רבי יוסף גיג' בעל "פי המדבר‬
‫ "עוד נביא קצת‬:‫ וכה הוא כותב‬,‫ידו של רבי ישועה זרח‬-‫ הגהות מכתב‬,‫הוסיף רבי אליהו גיג' בנו של המחבר‬
."‫ מוהר"ר ישועה זרח זלה"ה תלמיד חבר לר' אבא‬...‫פרפראות מכי"הק‬
.‫ נזקי עש‬.‫ דפים מנותקים בלאי וקרעים‬,‫ מצב בינוני‬.‫ נייר איכותי‬.‫ ס"מ‬20 .‫רח דף‬
.‫ לא הושווה עם כתב היד שלפנינו‬.‫החיבור "קול התור" נדפס בשנת תשל"ד במהדורה מצומצמת ונדירה‬
$1500 :‫פתיחה‬
298. Manuscript of Sefer Kol HaTor by Rabbi Yeshu’ah Zerach of
Tunisia
Manuscript, Sefer Kol HaTor, commentary and Gematriot [assignation of numerical
values to Hebrew letters] on the Torah Nevi’im and Ketuvim, by Kabbalist Rabbi Yeshuah
Zerach, Tunisia [early 19th century].
Includes the entire composition. Apparently in the handwriting of the author. At
beginning of book: “Chiddushim and allusions on the Torah, named Kol HaTor, since
Kol HaTor in Gematria is equivalent to Yeshu’ah Zerach”.
The Ga’on Kabbalist Rabbi Yeshu’ah Zerach, among scholars of Tunisia during the early
19th century, disciple and associate of Rabbi Yosef Guez author of Pi HaMedaber. In
the 1872 Livorno edition of Sefer HaZohar, in the Ketem Ofir glosses by Rabbi Yosef
Guez, Rabbi Eliyahu Guez, son of the author, added glosses from manuscripts of Rabbi
Yeshu’ah Zerach, and noted: “I will present anecdotes from the manuscript… Rabbi
Yeshu’ah Zerach disciple and associate of Rabbi Aba”.
208 leaves. 20cm. Quality paper. Fair condition, detached leaves, wear and tear. Moth damage.
Kol Hator was printed in 1974 in a limited and rare edition. We did not compare the
manuscript with the printed book.
298
2013 ‫ | אוגוסט‬192
‫ עם נוסח‬,‫ בהשוואת כתב היד שלפנינו‬.‫פולין שבו שינויים חדשים שכנראה נעשו ע"י המדפיסים‬-‫רוסיה‬
‫ שאינו נמצא באף אחת משלשת‬,‫ידוע של הספר‬-‫ נמצא כי לפנינו נוסח קדום ובלתי‬,‫שלשת המהדורות‬
.‫המהדורות הנדפסות‬
‫ דפים‬.‫ חלק מההערות קצוצות‬.‫ חיתוך דפים על הטקסט‬.‫ פגעי בלאי קשים‬,‫גרוע‬-‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬14.5 .‫ פח דף‬,]8[
.‫מנותקים ולא כרוך‬
.‫ כתמי רטיבות ודיו מעט דהויה‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬14.5 ,‫ עמ' כתב יד‬12 +
$600 :‫פתיחה‬
299. Zot Chukat HaTorah, Venice 1659 – Glosses in Moroccan
Handwriting / Tomer Devorah Manuscript – Unknown Version
Sefer Zot Chukat HaTorah, summary of intentions of the Ari, by Rabbi Avraham
Chezkuni. Printed by Rabbi Moshe Zakut – the Ramaz. Venice, 1659. First edition.
On other side of title page notation in Oriental-Moroccan handwriting of list of signs
for intercalary [leap] year. Leaf margins contain dozens of Kabbalistic glosses in ancient
faded handwriting, by several writers in Oriental-Moroccan handwriting from 17th/18th
century. On leaf [8] signature: “Which G-d had bestowed his young servant Chaviv
Toledano” [apparently, Rabbi Chaviv Toledano, among Torah scholars of Meknes,
who lived between 1657-1716. Several scholars in Fes and Meknes bore this name, see
attached material].
▪ Several leaves in Oriental handwriting [c. 18th century] bound at end of book;
these leaves contain copy of the book “Tomer Devorah” by the Ramak [Rabbi Moshe
Cordovero] from middle of chapter 1 until middle of chapter 2. Upon examination
comparing version of manuscript with version of first printing printed in 1589, many
discrepancies were observed, indicating that version of manuscript is original and less
recent, before additional editing [grammar and style] revisions which appear in the
printed editions were made.
Holy book “Tomer Devorah” by the Ramak, fundamental book of Musar and Chassidism,
was printed in approximately one hundred editions. This book has three known versions:
1. Version of first printings based upon manuscript which was found in the collection
of Rabbi Menachem Azariah of Fano [which apparently was edited by him as other
manuscripts of the Ari which were kept by Rabbi Menachem Azariah of Fano]. Later
on, this version was used for all old editions until the late 18th century. 2. Version of
Rabbi Avraham Azulai, which appears at end of his book “Chesed LeAvraham” in
“Birkat Avraham” pamphlet, which differs from the version of other printings. 3. Version
of Russia-Poland printings which contain new revisions, apparently made by printers.
Upon comparison of this manuscript with version of three editions, it seems that this
manuscript is an early and unknown version of the book which differs from the three
printed editions.
[8], 88 leaves. 14.5cm. Fair-poor condition, severe wear damage. Paper cutting on text. Some
comments cut off. Detached leaves. Unbound.
+ 12 handwritten pages, 14.5cm. Fair condition, mildew stains and slightly faded ink.
Opening Price: $600
299
‫ נוסח בלתי‬- ‫ כתב יד תומר דבורה‬/ ‫ הגהות בכת"י מרוקו‬- ‫ ונציה תי"ט‬,‫ זאת חקת התורה‬.299
‫ידוע‬
.‫ הרמ"ז‬- ‫ הובא לדפוס ע"י רבי משה זכות‬.‫ קיצור כוונות האר"י מרבי אברהם חזקוני‬,‫ספר זאת חקת התורה‬
.‫ מהדורה ראשונה‬.1659 ‫ תי"ט‬,‫ונציה‬
‫ בשולי הגליונות עשרות‬.‫מרוקו של רשימת סימנים ללוח עיבור השנה‬-‫מעבר לשער רישום בכת"י מזרחי‬
:‫] חתימה‬8[ ‫ בדף‬.17/18-‫מרוקו מהמאה ה‬-‫ מכמה כותבים בכת"י מזרחי‬,‫הגהות קבליות בכת"י עתיק ודהוי‬
‫ שחי‬,‫ רבי חביב טולידאנו מגדולי חכמי מקנאס‬,‫"אשר חנן אלקים את עבדו הצעיר חביב טולידאנו" [כנראה‬
.]‫ ראה חומר מצורף‬,‫ לפניו ואחריו היו עוד מספר חכמים בפאס ובמקנאס בשם זה‬.‫תע"ו‬-‫בשנים תי"ז‬
‫ ובהם העתקה של הספר "תומר‬,]‫ בערך‬18-‫▪ בסוף הספר נכרכו מספר דפים בכתב יד מזרחי [מהמאה ה‬
‫ בבדיקת נוסח הכת"י מול נוסח הדפוס הראשון שנדפס‬.'‫דבורה" להרמ"ק מאמצע פרק א' עד אמצע פרק ב‬
‫ לפני עריכה נוספת‬,‫ המורים על כך שנוסח כתה"י מקורי ומוקדם יותר‬,‫ נמצאו שינויים רבים‬,‫בשנת שמ"ט‬
.‫[של תיקוני תחביר וסגנון] שבמהדורות הדפוס‬
‫ והינו ספר יסוד לתורת‬,‫ נדפס עד היום בכמאה מהדורות‬,‫הספר הקדוש "תומר דבורה" של רבינו הרמ"ק‬
‫ נוסח הדפוס הראשון שנדפס עפ"י כת"י שהיה‬.1 :‫ לספר זה ישנן שלש נוסחאות ידועות‬.‫המוסר והחסידות‬
‫ כמו כתבי היד של האר"י שיצאו מבית מדרשו של הרמ"ע‬,‫בגנזי הרמ"ע מפאנו [וכנראה אף נערך על ידו‬
,‫ נוסח רבי אברהם אזולאי‬.2 .‫ נוסח זה נדפס אח"כ בכל המהדורות הישנות עד אמצע שנות הת"ק‬.]‫מפאנו‬
‫ נוסח דפוסי‬.3 .‫ השונה מנוסח הדפוסים האחרים‬,"‫שבסוף ספרו "חסד לאברהם" בקונטרס "בריכת אברהם‬
‫‪300‬‬
‫‪ | 194‬אוגוסט ‪2013‬‬
300. Beit Din Document with Three Signatures of Rabbi Chaim
Pinto Senior – Essaouira (Morocco), 1802-1803
,)‫ אצוירא (מרוקו‬- ‫ מסמך בית דין עם שלוש חתימות של רבי חיים פינטו הראשון‬.300
‫תקס"ג‬-‫תקס"ב‬
Beit Din document regarding sale and possession of lot. Includes three signatures of
righteous Rabbi Chaim Pinto. Essaouira (Mogador, Morocco), 1802-1803.
Leaf contains three bills concerning the abovementioned lot: ▪ Bill of sale of lot in
Essaouira for Rabbi Yitzchak son of Rabbi Moshe Atia, written in Beit Din of Rabbi
Chaim Pinto, on Friday, 25 Tishrei 1802, signed by Av Beit Din Rabbi Chaim Pinto and
member of Beit Din Rabbi David Lachzan. ▪ Bill of authorization licensing construction
in abovementioned lot, written in Beit Din in Marrakech, with signatures of rabbis of
city: Rabbi Avraham Pinto, Rabbi Shlomo Asbad and Rabbi Yosef Charosh. ▪ On reverse
side of leaf: bill of sale of lot by Rabbi Yitzchak Atia to Rabbi Shlomo son of Rabbi
Avraham HaKohen. Written in Beit Din in Essaouira on Tuesday 4 Iyar, 1803, signed
by Rabbi Chaim Pinto. (It is possible that this bill is entirely written in holy handwriting
of Rabbi Chaim Pinto). ▪ Following signature of Rabbi Chaim Pinto, clarification added
regarding liability for lot, followed by additional signature of Rabbi Chaim Pinto together
with Rabbi David Lachzan.
Divine Kabbalist and scholar Rabbi Chaim Pinto (Senior) Av Beit Din of Mogador
(passed away 1845). Among glorious personalities of Moroccan Jewry and righteous
Torah giant. Arrived at Essaouira (Mogador) as an orphaned youth, where he was
disciple of Rabbi Ya’akov Bibas and soon after became famous as one of leading Torah
scholars of the generation. Following the demise of his rabbi, succeeded him as rabbi
of city despite his young age; established first local Beit Din and headed a Yeshiva for
prominent students. Famous as Kabbalist and miracle worker; it is related that messengers
were sent to him from heaven and he merited revelation of Elijah the Prophet. Famous
throughout countries of Europe as well, from where he received requests for prayer. The
Chida [Rabbi Chaim David Yosef Azulai] sent him his book ‘Chaim Sha’al’ [alluding to
his name – Rabbi Chaim]. Stories of salvation ascribed to him are well-known among
Jews of Morocco [some collected in Sefer Mekor Chaim written by his son, Rabbi Moshe
Pinto]. His grave has been visited by multitudes from time of his death until today.
Ga’on Rabbi David ben Lachzan, signed alongside Rabbi Chaim, was among righteous
scholars of Morocco and served as Dayan in his Beit Din.
‫ אצוירא‬.‫קדשו של הצדיק רבי חיים פינטו‬-‫ עם שלוש חתימות יד‬.‫מסמך בית דין בעניין מכירה וחזקה על חצר‬
.‫תקס"ג‬-‫ תקס"ב‬,)‫ מרוקו‬,‫(מוגאדור‬
‫ ▪ שטר מכירת חצר באצוירא לר' יצחק ב"ר משה‬:‫דף שעליו נכתבו שלושה שטרות הנוגעים לאותה חצר‬
‫ בחתימת האב"ד רבי חיים‬,‫ מיום שישי כ"ה תשרי תקס"ב‬,‫ שנעשה בבית דינו של רבי חיים פינטו‬,‫עטיאה‬
‫ עם‬,‫ שנעשה בבית הדין במראכש‬,‫ ▪ שטר הרשאה על בנייה בחצר הנ"ל‬.‫פינטו וחבר בית הדין רבי דוד לחזאן‬
‫ שטר מכירת החצר‬:‫ ▪ מעבר לדף‬.‫ רבי שלמה אסבאג ורבי יוסף חרוש‬,‫ רבי אברהם פינטו‬:‫חתימות רבני העיר‬
,‫ ביום שלישי ד' אייר תקס"ג‬,‫ שנעשה בבית הדין באצוירא‬.‫ לר' שלמה ב"ר אברהם הכהן‬,‫ע"י ר' יצחק עטיאה‬
‫ ▪ לאחר חתימת רבי‬.)‫ (יתכן ששטר זה כולו הוא בכת"י קדשו של רבי חיים פינטו‬.‫בחתימת רבי חיים פינטו‬
‫ ואחריה חתם שוב רבי חיים פינטו יחד עם רבי דוד‬,‫ נוספה הבהרה בעניין האחריות על השדה‬,‫חיים פינטו‬
.‫לחזאן‬
Leaf, written on both sides, 29cm. Good-fair condition. Folding marks. Tears, some with
damage to text, some repaired with adhesive tape.
‫ מדמויות הפאר של יהדות‬.)‫החכם והמקובל האלוקי רבי חיים פינטו (הראשון) אב"ד מוגאדור (נפטר תר"ה‬
‫ שם היה תלמידו של רבי יעקב ביבאס ועד‬,)‫ כנער יתום הגיע לאצוירא (מוגאדור‬.‫מרוקו ומגדולי צדיקיה‬
‫ ייסד את‬,‫ לאחר פטירת רבו נתמנה במקומו לרב העיר על אף גילו הצעיר‬.‫מהרה נתפרסם כאחד מחכמי הדור‬
‫ התפרסם כמקובל בעל מופת המלומד‬.‫בית הדין הראשון במקום ועמד בראש ישיבה עם תלמידים חשובים‬
‫ משם‬,‫ התפרסם גם בארצות אירופה‬.‫ מסופר כי באו אליו מגידים מן השמים וכי זכה לגילוי אליהו‬,‫בנסים‬
‫ סיפורי‬.]‫ רבי חיים‬- ‫ החיד"א שלח אליו את ספרו "חיים שאל" [כרמז לשמו‬.‫שלחו אליו בקשות לתפילה‬
.]‫הישועות שפעל ידועים היטב בין יהודי מרוקו [חלקם נקבצו בספר 'מקור החיים' שכתב בנו רבי משה פינטו‬
.‫קברו במוגאדור הפך למוקד עלייה לרגל מאז פטירתו ועד היום‬
.‫ היה מחכמי וצדיקי מרוקו ושימש כדיין בבית דינו‬,‫ החתום לצד רבי חיים‬,‫הגאון רבי דוד ן' לחזאן‬
‫ חלקם משוקמים‬,‫ חלקם עם פגיעה בטקסט‬,‫ קרעים‬.‫ סימני קיפול‬.‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬29 ,‫דף כתוב משני צידיו‬
.‫דבק‬-‫בנייר‬
$15,000 :‫פתיחה‬
‫ תקס"ג‬,)‫ אצוירא (מרוקו‬- ‫ חתימת רבי חיים פינטו הראשון‬.301
.]1803 ‫ שנת "ישמ"ח ה"ר ציון" [תקס"ג‬,)‫ מרוקו‬,‫ אצוירא (מוגאדור‬.‫חתימת רבי חיים פינטו‬
.‫הדין ואת חתימות הדיינים‬-‫ מכיל את סיום פסק‬,‫ קרוע וחסר בחציו העליון‬,‫דין בענייני ממונות‬-‫שטר פסק‬
.)‫קדשו של החכם והמקובל האלוקי רבי חיים פינטו (הראשון) אב"ד מוגאדור (נפטר תר"ה‬-‫חתימת יד‬
‫ שם היה תלמידו‬,)‫ כנער יתום הגיע לאצוירא (מוגאדור‬.‫מדמויות הפאר של יהדות מרוקו ומגדולי צדיקיה‬
‫ לאחר פטירת רבו נתמנה במקומו לרב העיר‬.‫של רבי יעקב ביבאס ועד מהרה נתפרסם כאחד מחכמי הדור‬
‫ התפרסם‬.‫ ייסד את בית הדין הראשון במקום ועמד בראש ישיבה עם תלמידים חשובים‬,‫על אף גילו הצעיר‬
‫ התפרסם‬.‫ מסופר כי באו אליו מגידים מן השמים וכי זכה לגילוי אליהו‬,‫כמקובל בעל מופת המלומד בנסים‬
‫ החיד"א שלח אליו את ספרו "חיים שאל" [כרמז‬.‫ משם שלחו אליו בקשות לתפילה‬,‫גם בארצות אירופה‬
'‫ סיפורי הישועות שפעל ידועים היטב בין יהודי מרוקו [חלקם נקבצו בספר 'מקור החיים‬.]‫ רבי חיים‬- ‫לשמו‬
.‫ קברו במוגאדור הפך למוקד עלייה לרגל מאז פטירתו ועד היום‬.]‫שכתב בנו רבי משה פינטו‬
.‫ דיין בבית דינו של רבי חיים פינטו‬,‫ מחכמי וצדיקי מרוקו‬,‫לצד רבי חיים פינטו חתום הגאון רבי דוד ן' לחזאן‬
,‫ כריכה חדשה‬.‫ פגעים משוקמים באופן מקצועי‬.‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬9.5 .‫ משוקם וכרוך בכריכה‬,‫קטע מדף‬
.‫הטבעה מוזהבת‬
$1800 :‫פתיחה‬
301
‫ רבני משפחת אבוחצירא‬- ‫ שלשה ספרים‬.302
‫ מהאדמו"ר רבי יעקב‬.)"‫ (שבעים אופנים לביאור תיבת "בראשית‬,‫ מוסר וקבלה‬,‫▪ ספר גנזי המלך ואלף בינה‬
‫ חידושים בדרך פילפול על מאמרים שונים בש"ס לפי‬,‫ ▪ ספר לבונה זכה‬.1890 ‫ תר"ן‬,‫ ליוורנו‬.‫אבוחצירא‬
,‫ ▪ ספר רישא וסיפא‬.1929 ‫ תרפ"ט‬,)‫אמון (אלכסנדריה‬-‫ נא‬.‫ מהאדמו"ר רבי יעקב אבוחצירא‬.‫סדר הפרשיות‬
."‫ ה"בבא סאלי‬- ‫ עם הקדמת המו"ל רבי ישראל אבוחצירא‬,‫ רבי דוד אבוחצירא‬,‫שמות‬-‫ בראשית‬,‫דרשות‬
‫ נהרג במיתה אכזרית ע"י השלטונות‬,‫ רבה של תאפיללת‬,‫ רבי דוד אבוחצירא הי"ד‬.1923 ‫ תרפ"ג‬,‫ירושלים‬
‫ נסע במיוחד לארץ‬,)"‫ אחיו הצעיר רבי ישראל (ה"בבא סאלי‬.‫במרוקו בסיום מלחמת העולם הראשונה‬
‫ נסיעה מפורסמת בה התגלה אצל חכמי ירושלים כוחו הגדול בתורה‬,‫ישראל כדי להדפיס את ספרי אחיו‬
.‫ובחכמת הקבלה‬
.‫ מצב טוב‬.‫ גודל משתנה‬,‫ ספרים‬3
$250 :‫פתיחה‬
302. Three Books – Abuhatzira Family Rabbis
▪ Sefer Ginzei HaMelech Ve’Alef Bina, ethics and Kabbalah, (seventy approaches for
explanation of word “Bereshit”). By Rebbe Rabbi Ya’akov Abuhatzira. Livorno, 1890. ▪
Sefer Levona Zaka, in-depth Chidushim on various sayings from the Talmud according
to order of weekly Torah portions. By Rebbe rabbi Ya’akov Abuhatzira. Alexandria, 1929.
▪ Sefer Reisha VeSeifa, sermons, Bereshit-Shemot, Rabbi David Abuhatzira, including
preface of publisher Rabbi Yisrael Abuhatzira – the Baba Sali. Jerusalem, 1923. Rabbi
David Abuhatzira, rabbi of Tafilalet, was brutally killed by Moroccan authorities at end
of World War I. His young brother Rabbi Yisrael (the Baba Sali), traveled to Eretz Israel
especially to print books of his brother, a famous journey in which his great power in
Torah and Kabbalah was revealed to scholars of Jerusalem.
3 books, various sizes. Good condition.
301. Signature of Rabbi Chaim Pinto (Senior) – Essaouira (Morocco),
1803
Signature of Rabbi Chaim Pinto. Essaouira (Mogador, Morocco), [1803].
Bill of ruling concerning monetary matters, torn and missing upper section, contains
conclusion of ruling and signatures of Dayanim.
Holy signature of divine Kabbalist and scholar Rabbi Chaim Pinto (senior) Av Beit Din of
Mogador (passed away in 1845). Among most righteous and distinguished personalities
of Moroccan Jewry. Arrived in Essaouira (Mogador) as a young orphan where he was
disciple of Rabbi Ya’akov Bibas, and soon after became famous as leading Torah scholar
of the generation. Following the demise of his rabbi he succeeded him as rabbi of the
city despite his young age; established the first local Beit Din and headed a Yeshiva for
prominent outstanding students.
Famous as a divine Kabbalist and miracle worker. It is related that heavenly messengers
appeared to him and he merited the revelation of Elijah the Prophet. Also famous
throughout European countries, from where he was sent requests for prayer. The Chida
[Rabbi Chaim Yosef David Azulai] sent him his book Chaim Sha’al [alluding to his name
– Rabbi Chaim]. Stories of salvation ascribed to him are well-known among Jews of
Morocco [some collected in book Mekor Chaim written by his son Rabbi Moshe Pinto].
His grave in Mogador has been extensively visited from the time of his death until today.
Ga’on Rabbi David ben LeChazan, among righteous scholars of Morocco, Dayan in Beit
Din of Rabbi Chaim Pinto, signed alongside signature of Rabbi Chaim Pinto.
Section of leaf, restored and bound. 9.5cm. Good condition, stains. Professionally restored
damage. New binding, gilded imprint.
Opening Price: $250
2013 ‫ | אוגוסט‬196
303
303. Sefer Petach Eliyahu – Signatures of Baba Sali
Sefer Petach Eliyahu, section two. On the Torah, poems and homiletics. Rabbi Eliyahu
Yaloz of Tiberias. Jerusalem, 1930.
Various ownership notations, inscription and signatures. Back binding leaf contains
ownership notations in illustrated writing similar to stamp: “Of blessed memory Yisrael
Abuchatzeira Arphad Budniv”, written in holy handwriting of the Baba Sali.
Holy Rebbe Rabbi Yisrael Abuchatzeira – the Baba Sali (1889-1984), son of Rabbi
Masoud rabbi of Tafilalet (Morocco), son of Rebbe Rabbi Ya’akov Abuchatzeira. Exalted
genius in revealed and esoteric Torah, holy and pure from youth. Published writings
of his grandfather Rabbi Ya’akov. Served as chief rabbi of Arphad and region. In 1950
immigrated to Jerusalem and in 1957 returned to Morocco. In 1964 returned to Eretz
Israel and resided in town of Netivot. Leading personalities flocked to his home for
advice and blessing and was known as a miracle worker. His grandsons are famous rabbis
of Abuchatzeira family.
[4], 168 leaves. 24cm. Fair condition, wear, stains and tears. Title page torn and incomplete.
Detached leaves, worn and damaged binding. Placed in elegant cloth case.
302
"‫ חתימות ה"בבא סאלי‬- ‫ ספר פתח אליהו‬.303
.‫ תר"ץ‬,‫ ירושלים‬.‫ רבי אליהו ילוז מטבריה‬.‫ פיוטים ודרושים‬,‫ על התורה‬.‫ ח"ב‬,‫ספר פתח אליהו‬
:‫ בדף הכריכה האחורי רישומי בעלות בכיתוב מאויר דמוי חותמת‬.‫ הקדשה וחתימות‬,‫רישומי בעלות שונים‬
."‫ שנעשו בכתב יד קדשו של ה"בבא סאלי‬,"‫"ע"ה ישראל אבוחצירא ארפוד בודניב‬
‫ בן רבי מסעוד רבה של‬,)1889-1984 ‫תשמ"ד‬-‫ ה"בבא סאלי" (תר"ן‬- ‫האדמו"ר הקדוש רבי ישראל אבוחצירא‬
.‫ קדוש וטהור מנעוריו‬,‫ גאון מופלג בנגלה ובנסתר‬.‫ בנו של האדמו"ר רבי יעקב אבוחצירא‬,)‫תאפיללת (מרוקו‬
,‫ בשנת תש"י עלה לירושלים‬.‫ כיהן כרב ראשי של ארפוד וסביבותיה‬.‫הוציא לאור מכתבי זקנו רבי יעקב‬
‫ גדולים וטובים‬.‫ קבע מושבו בעיירה נתיבות‬.‫ בשנת תשכ"ד שב לארץ ישראל‬.‫ובשנת תשי"ז חזר למרוקו‬
‫ נכדיו הם האדמו"רים המפורסמים‬."‫ ונודע בישראל שמו כ"פועל ישועות‬,‫נהרו לביתו לקבל עצה וברכה‬
.‫לבית אבוחצירא שליט"א‬
‫ כריכה בלויה‬,‫ דפים מנותקים‬.‫ דף השער קרוע וחסר‬.‫ כתמים וקרעים‬,‫ בלאי‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬24 .‫ קסח דף‬,]4[
.‫ נתון בקופסת בד מהודרת‬.‫ופגועה‬
$1000 :‫פתיחה‬
‫‪ .304‬מכתב מבית האדמו"ר בבא סאלי‪ ,‬בזמן כהונתו כאב"ד‬
‫ארפוד במרוקו‬
‫מכתב על נייר מסמכים של רבי "ישראל אביחצירא‪ ,‬רב ראשי ארפוד‬
‫ואגפיה"‪ ,‬בכת"י וחתימת אחד מנאמני ביתו רבי "אברהם חמו"‪.‬‬
‫ארפוד‪ ,‬שנות התר"ץ בערך‪.‬‬
‫במכתב הכתוב בערבית‪-‬יהודית‪ ,‬כותב רבי אברהם חמו‪ ,‬כי נכנס‬
‫בענינם לבקש עצה וברכה "לסידנא בבא צאלי"‪ ,‬והוא משיב להם את‬
‫דברי עצתו וברכתו של הרב‪.‬‬
‫האדמו"ר הקדוש רבי ישראל אבוחצירא זצ"ל – ה"בבא סאלי"‪( ,‬תר"ן‪-‬‬
‫תשמ"ד ‪ ,)1889-1984‬גאון מופלג בנגלה ובנסתר‪ ,‬קדוש וטהור מנעוריו‪.‬‬
‫בשנים תרפ"ג‪-‬תש"י כיהן כרב ראשי של ארפוד וסביבותיה במחוז‬
‫תאפיללת (מרוקו)‪ .‬כבר אז נודע כ"עמוד צלותהון דישראל"‪ .‬גם בימי‬
‫שבתו במרוקו וגם בזמן שהתגורר בצרפת ובארץ ישראל היו נוהרים‬
‫לביתו מכל שדרות העם‪ ,‬ובהם גם מגדולי הרבנים והצדיקים‪ ,‬לקבל‬
‫עצה וברכה‪ ,‬ונודע בישראל שמו כ"פועל ישועות"‪.‬‬
‫נייר מסמכים רשמי‪ 21 ,‬ס"מ‪ .‬מצב טוב מאד‪.‬‬
‫פתיחה‪$200 :‬‬
‫‪304. Letter by the Baba Sali, From the Time‬‬
‫‪he Served as Rabbi of Erfoud, Morocco‬‬
‫‪Letter on stationary of Rabbi “Yisrael Abuchatzira, Chief‬‬
‫‪Rabbi of Erfoud and its surroundings”, handwritten and‬‬
‫‪signed by one of his faithful adherers Rabbi Avraham‬‬
‫‪Hamu. Erfoud, c. 1930s.‬‬
‫‪Rabbi Avraham Hamu writes in the Jewish-Arabic letter‬‬
‫‪that this is a response to their letter requesting counsel‬‬
‫‪and blessing.‬‬
‫‪Rabbi Yisrael Abuchatzira – the Baba Sali, (1889-1984),‬‬
‫‪an outstanding genius of revealed and hidden Torah,‬‬
‫‪holy and pure from his youth. During 1923-1950, served‬‬
‫‪as Chief Rabbi of Erfoud and its surroundings belonging‬‬
‫‪to the Tafilalet (Morocco) region. Already at that time,‬‬
‫‪he was renowned as the “Pillar of Prayer of the Jewish‬‬
‫‪People”. When living in Morocco as well as the time he‬‬
‫‪lived in France and in Eretz Israel, all types of people‬‬
‫‪would flock to his home, including great rabbis and‬‬
‫‪righteous individuals to receive his advice and blessing‬‬
‫‪and he was notorious as a wonder worker.‬‬
‫‪Official stationary, 21cm. Very good condition.‬‬
‫‪ | 198‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫‪304‬‬
‫‪ .305‬כתבי יד ‪ -‬גיברלטר ‪ -‬דרשות בלאדינו וקונטרס פולמוס‬
‫▪ קונטרס "מזכרת עון" בדבר פולמוס שהתעורר על כשרות שחיטתו‬
‫של השוחט המקומי בגיברלטר‪ ,‬בשנים תרמ"ז‪-‬תרמ"ח (‪ .)1887‬בתוך‬
‫הדברים מוזכרים רבנים מגיברלטר‪ ,‬רבנים מטנג'יר וממרוקו הסמוכות‬
‫ושדרי"ם מארץ ישראל (רבי שלמה סוזין ועוד)‪ .‬הקונטרס נכתב ע"י‬
‫אחד מרבני העיר‪ ,‬שהתפלמס עם אחד מזקני הרבנים במקום‪ .‬אותו רב‬
‫מכונה על הכותב בכינוי "ר"ב עמנו"‪ ,‬ולאורך כל הקונטרס הוא מדבר‬
‫על מלחמת ה"מלך הזקן" עם הכותב "הצעיר המסכן" [עפ"י המשל‬
‫בקהלת‪ ,‬ד‪ ,‬יג‪-‬יד‪ ,‬למלחמת היצר הרע ‪ -‬ה"מלך זקן וכסיל"‪ ,‬עם היצר‬
‫הטוב ‪ -‬ה"ילד המסכן והחכם"]‪ ▪ .‬מספר דרשות בעברית ובספניולית‪-‬‬
‫יהודית (לאדינו)‪ .‬שתים מן הדרשות הוכנו עבור חתן בר‪-‬מצוה יתום‬
‫מאב‪.‬‬
‫‪ 6 ,13‬עמ'; ‪ 16‬עמ'; ‪ 12‬עמ'‪ .‬סה"כ כ‪ 47-‬עמ' כתובים‪ .‬גודל משתנה כ‪ 19-‬ס"מ‬
‫בממוצע‪ .‬מצב בינוני‪ ,‬פגיעות בשולי הדפים‪ ,‬עם חוסרים בטקסט‪.‬‬
‫פתיחה‪$500 :‬‬
‫‪305‬‬
‫ טנג'יר ומרוקו‬- ‫ אוסף כתבי יד‬.306
‫ חידושי תורה וטיוטות של תשובות הלכתיות (לא‬,‫אוסף כתבי יד‬
,)‫ אחת התשובות נכתבה בטנג'יר (מרוקו‬.‫חתומות) ממספר כותבים‬
‫ תשובה אחרת נכתבה לשאלת גבאי בית הכנסת‬.1869 ‫שנת תרכ"ט‬
.‫ נוסחאות שטרי בית דין ועוד‬.‫בג'יברלטאר‬
.‫ גודל ומצב משתנים‬,‫ דף‬23-‫כ‬
$300 :‫פתיחה‬
306. Collection of Manuscripts - Tangier
and Morocco
Collection of manuscripts, Chidushei Torah and
(unsigned) drafts of Halachic responses by several
writers. One of the responses was written in Tangier
(Morocco) in 1869. Another response was written in
reply to manager of synagogue of Gibraltar. Beit Din bills
and more.
Approx. 23 leaves. Various sizes and conditions.
Opening Price: $300
306
‫ צפון אפריקה‬- ‫יהודית‬-‫ פיוט בערבית‬,‫יד‬-‫ כתב‬.307
‫ סוף המאה‬,‫ [צפון אפריקה‬.‫יהודית‬-‫ פיוט קינות בערבית‬,‫יד‬-‫כתב‬
.]19-‫ה‬
:‫ מתחיל בפזמון‬,‫ בתים‬64 ‫ פיוט ארוך בן‬.‫כתיבה מרובעת בשני טורים‬
‫ חדא‬/ ‫ ועאמך יקרא אלקינה‬/ ‫ נואחי אבדעו‬/ ‫"יא בנאייתי יא חנינא‬
."‫אכואתי יסמעו‬
.‫] וחותמת‬1897 ‫רישום בעלות [משנת‬
.‫ מעט כתמים‬,‫ נייר איכותי ונקי‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬22.5 .‫] עמ' כתובים‬16[
.‫ בלויה‬,‫בכריכה קשה‬
$200 :‫פתיחה‬
307. Manuscript, Poem in Jewish-Arabic –
North Africa
Manuscript, lamentation poem in Jewish-Arabic. [North
Africa, late 19th century].
Square writing in two columns. Lengthy poem of 64
stanzas, begins with chorus.
Ownership notations [from 1897] and stamps.
305. Manuscript – Gibraltar – Sermons in
Ladino and a Polemic Pamphlet
307
▪ Mazkeret Avon, pamphlet concerning a polemic which
arose regarding the validity of the Kashrut of the local
slaughterer of Gibraltar, 1887. The pamphlet mentions
rabbis of Gibraltar, rabbis of Tangier and Morocco and
rabbinical emissaries of Eretz Israel (Rabbi Shlomo
Suzin and others). The pamphlet was written by one of
the rabbis of the city who debated with one of the local
elderly rabbis. The writer refers to this rabbi as “rabbi
of our nation” and throughout the entire pamphlet
discusses the battle of the “elderly king” with the writer
- the “unfortunate young person” [according to the
proverb in Kohelet 4, 13-14, the evil inclination – “old
and foolish king”, with the good inclination – “poor but
wise youth”]. ▪ Several sermons in Hebrew and JudeoSpanish (Ladino). Two of the sermons were prepared for
a fatherless Bar Mitzvah boy.
[16] written pages. 22.5cm. Good condition. Clean quality
paper, several stains. Hardcover, worn.
13, 6 pages; 16 pages; 12 pages. Total of approx. 47 written
pages. Size varies; average of approx. 19cm. Fair condition,
damage at margins of leaves with missing text.
Opening Price: $200
Opening Price: $500
‫ תרי"ב‬,)‫ איגלמימאן (מרוקו‬- ‫ כתובה‬.309
‫ כתובה לנישואי החתן יחייא בן יעקב‬- ‫בסימנא טבא ובמזלא יאייא‬
.‫ עם הכלה רחמא [שם האב מחוק] בן ילוז‬,"‫"המכונה בן שטרית‬
.]1852[ ‫ סיון תרי"ב‬,)‫ מרוקו‬,Ighilmiman( ‫איגלמימאן‬
‫ "ייאה האב כוא אבש‬:‫ כיתוב בסורגים העליונים‬,‫מסגרת שער מאוירת‬
‫ וב כפא יתל מהא ייל מהה" [ראשי תיבות של פסוקים‬-- ‫אבי וחב‬
‫ יתן ה' את האשה הבא אל ביתך כרחל וכלאה אשר בנו‬:‫ממגילת רות‬
‫ ויהי‬,‫שניהם את בית ישראל ועשה חיל באפרתה וקרא שם בבית לחם‬
‫ביתך כבית פרץ אשר ילדה תמר ליהודה מן הזרע אשר יתן יי לך מן‬
.]"‫הנערה הזאת‬
.‫הכתובה קרועה בשוליה התחתונים והחתימות חסרות‬
‫ קרעים וסימני‬,‫ כתמים כהים‬.‫ מצב בינוני‬.‫ חסרה בחלקה התחתון‬,‫ ס"מ‬25
.‫ משוקמת‬.‫ פגיעה בטקסט במספר מקומות‬,‫קיפול‬
$200 :‫פתיחה‬
309. Ketubah - Ighilmiman (Morocco), 1852
309
310. Bill of Renewal of Marital
Stipulations – Tetouan, 1855
Bill of renewal of marital stipulations, arranged between
Rabbi Moshe son of Rabbi Shmuel Koriat and wife
Chefziba daughter of Rabbi David Chasan. Tetouan
(Morocco), 1855.
Inheritance settlement after passing of one of the parties,
in the case that they do not merit offspring: “Presently,
they have not been blessed with children… and were
concerned that perhaps they will not merit children
due to sins… since they live in love and harmony… and
the [mentioned] wife is daughter of his brother…”. The
parties annul the original marriage certificate which was
arranged as “custom of exiled Jews” [custom originated
by Jews exiled from Spain who arrived in North Africa]
and stipulate new conditions.
Signed by two scholars of Tetouan: Rabbi Avraham
Anhori (Malchei Rabanan, leaf 14/2) and Rabbi Reuven
Elmaliach (Malchei Rabanan, leaf 104/2).
28.5cm. leaf. Good condition, stains, folding marks and
several tears.
Opening Price: $200
With good omen and Mazal Tov - Ketubah recording
the marriage of the groom Yichye Ben Jacob “called Ben
Shitrit” with the bride Rahama [father’s name erased]
Ben Yiluz. Ighilmiman (Morocco), June 1852.
Illustrated frane in the form of a gate, writing in upper
lattice: See Hebrew.
The ketubah is torn at the bottom margins and the
signatures are missing.
25cm, lower part missing. Fair condition, dark stains, tears
and fold marks, text damaged in several places. Repaired.
Opening Price: $200
‫ תרט"ו‬,‫ טיטואן‬- ‫ שטר חידוש תנאים‬.310
‫שטר "חידוש תנאים" שנעשה בין ר' משה ב"ר שמואל קורייאט‬
.]1855[ ‫ תרט"ו‬,)‫ טיטואן (מרוקו‬.‫ואשתו חפציבה בת ר' דוד חסאן‬
‫ במקרה שלא יזכו‬,‫הסדר הירושה לאחר פטירת אחד מן הצדדים‬
‫ "עד היום עדיין לא זכו ליבנות זמ"ז [זה מזה] בשום זש"ק‬:‫לילדים‬
]‫ חששו פן ואולי בע'[וונות‬...‫ ה' יפקדם לטובה‬,]‫[זרע של קיימא‬
‫ ומה גם‬...‫ ולהיות שהם מתנהגים באהבה ואחוה‬...‫לא יזכו ליבנות‬
‫ רצו שישאר כל אחד מהם‬...‫שהאשה ה'[נזכרת] היא בת אחותו‬
‫ הצדדים מבטלים את שטר הכתובה הקודם שנעשה כ"מנהג‬."...‫בבגדו‬
]‫המגורשים" [מנהג שמקורו בגולי ספרד שהגיעו לצפון אפריקה‬
.‫ומחדשים תנאים אחרים‬
‫ דף‬,‫ רבי אברהם אנהורי (מלכי רבנן‬:‫בחתימת שניים מחכמי טיטואן‬
.)2/‫ דף קד‬,‫) ורבי ראובן אלמליח (מלכי רבנן‬2/‫יד‬
.‫ סימני קיפול ומספר קרעים‬,‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬28.5 ,‫דף‬
$200 :‫פתיחה‬
308
‫תרע"ד‬-‫ תער"ב‬,‫ מרוקו‬- ‫ פסקי דין‬.308
‫ בחתימות הרבנים רבי‬,‫שני פסקי דין ושטר מזונות מעזבון ירושה‬
,)1912( ‫ תער"ב‬,)‫ (מרוקו‬."‫"שלמה ן' שטרית" ורבי "מימון אביחצירא‬
.)1914( ‫תרע"ד‬
‫מעבר לדף שוברי פרעון בכת"י (בעיפרון) על החשבון מהשנים‬
.)1915-1916( ‫תרע"ו‬-‫תרע"ה‬
.‫ כתמים וסימני קיפול‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬18.5 ‫דף‬
$200 :‫פתיחה‬
308. Rulings – Morocco, 1912-1914
Two rulings and alimony Shtar from an estate, signed
by Rabbi “Shlomo ebn Shitrit” and Rabbi “Maimon
Abuchatzira”. (Morocco), 1912, 1914.
On reverse side of leaf are handwritten (in pencil)
payment vouchers on account for 1915-1916.
Leaf 18.5cm. Good condition, stains and folding marks.
Opening Price: $200
2013 ‫ | אוגוסט‬200
311. Chochmat Shlomo by Rabbi Shlomo
Luria [Maharshal] – Signatures of Rabbi
Yehuda “HaDos” Toledano and Scholars of
Morocco
Sefer Chochmat Shlomo, Glosses by Rabbi Shlomo Luria
[Maharshal] on the Shas, [Amsterdam, 1691].
Last leaf contains many signatures by scholars of
Morocco: “Rabbi Meir Toledano”; Rabbi “Yehuda
Toledano” who also signs “HaDos Toledano”; Rabbi
“Eliyahu ben Shushan” and Rabbi “Yitzchak Amar”.
The signed rabbis are apparently scholars of Meknes,
Morocco: Rabbi Meir Toledano, son-in-law of Rabbi
Moshe Toledano author of Melechet HaKodesh and his
son Rabbi Yehuda Toledano known as Rabbi HaDos
[born in 1780, composed dozens of books. Known for
his commentary on the Hoshanot. Great Torah scholar of
Meknes. Passed away between 1840-1853. [See attached
material].
In that same city there was an additional scholar named
Rabbi Yehuda HaDos son of Rabbi Chaviv Toledano,
disciple of Rabbi Yekutiel Berdugo, who studied together
with Rabbi Yitzchak Amar [passed away in 1833 at age
25, see attached material]. However, it is more reasonable
that signature is of Rabbi Yehuda son of abovementioned
Rabbi Meir Toledano. See attached material.
2-136 leaves (incomplete copy, originally: [2] 136
leaves).18.5cm. Fair condition, stains and wear damage.
Slight moth damage. Elegant ancient leather binding,
slightly damaged.
Opening Price: $200
311
310
"‫ חתימות רבי יהודה "הדוס‬- ‫ חכמת שלמה למהרש"ל‬.311
‫טולידאנו וחכמי מרוקו‬
‫ אך יותר‬.]‫ ראה חומר מצורף‬,25 ‫עמאר" [נפטר בשנת תקצ"ג בגיל‬
‫ ראה‬.‫מסתבר שהחותם הוא רבי יהודה בן רבי מאיר טולידאנו הנ"ל‬
‫ כתמים‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬18.5 .)‫] קלו דף‬2[ :‫ במקור‬,‫קלו דף (עותק חסר‬-‫ב‬
.‫ מעט פגומה‬,‫ כריכת עור עתיקה ומפוארת‬.‫ פגעי עש קלים‬.‫ופגעי בלאי‬
$200 :‫פתיחה‬
‫ תנ"א‬,‫ [אמשטרדם‬,‫ הגהות מהרש"ל על הש"ס‬,‫ספר חכמת שלמה‬
.]1691
;"‫ רבי "מאיר טולידאנו‬:‫בעמוד האחרון חתימות רבות מחכמי מרוקו‬
'‫רבי "יהודה טולידאנו" החותם גם "הדוס טולידאנו"; רבי "אליהו ן‬
."‫שושאן" ורבי "יצחק עמאר‬
‫ רבי "מאיר‬:‫כפי הנראה החותמים הם מחכמי מקנאס שבמרוקו‬
‫ חתנו של רבי משה טולידאנו בעל "מלאכת הקודש" ובנו‬,"‫טולידאנו‬
‫ חיבר‬,‫רבי "יהודה טולידאנו" הידוע בכינויו "רבי הדוס" [נולד תק"מ‬
‫ היה מגדולי חכמי‬."‫ ידוע הוא בפירושו על ה"הושענות‬.‫עשרות ספרים‬
.]‫ [ראה חומר מצורף‬.‫תרי"ג‬-‫ נפטר בין השנים ת"ר‬.‫מקנאס‬
‫באותה העיר היה חכם נוסף בשם רבי יהודה הדוס בן רבי חביב‬
‫ שם למד יחד עם רבי "יצחק‬,‫ תלמיד רבי יקותיאל בירדוגו‬,‫טולידאנו‬
‫ חתימת רבי וידאל הצרפתי‬- ‫ תקע"ו‬,‫ וינה‬- ‫ ספר תהלים‬.313
‫ חתימות רבי רפאל ורבי‬- ‫ תקע"ח‬,‫ ליוורנו‬- ‫ חק לישראל‬.312
‫שלמה אבן צור‬
.1816 ‫ תקע"ו‬,‫ וינה‬.‫ עם פירוש הרשב"ם‬,‫ספר תהלים‬
‫ "פירוש הרשב"ם הנמצא בבית‬.‫תקנ"ז‬-‫על פי מהדורת ברלין תקנ"ד‬
‫עקד הספרים אשר למלך יר"ה" הוא פירוש מזוייף מעשה ידי יצחק‬
.‫סאטאנוב מו"ל מהדורת ברלין‬
‫ "זה התהלים שלי אני הצעיר עבד‬:‫בדף השער הקדשה עצמית בכת"י‬
‫ "ע"ה וידאל‬:‫ וחתימה נוספת‬,"...‫מקוה יוצא נשמתי וידאל הצרפתי‬
‫ כפי הנראה חתימת ידי הגאון רבי וידאל הצרפתי‬- "‫הצרפתי סיט‬
‫ מרבני העיר פאס‬,)‫ עמ' לא‬,‫ מלכי רבנן‬,‫תרי"ו‬-‫[הרביעי] (תקנ"ז‬
.‫שבמרוקו‬
.]1818 ‫ [תקע"ח‬,‫ ליוורנו‬.‫ ספר בראשית‬,‫ספר חק לישראל‬
‫ של‬,‫בשער ובדפים שאחריו רישומי בעלות וחתימות קליגרפיות נאות‬
‫רבי שלמה אבן צור ובנו רבי רפאל אבן צור ["דבר תורה מעות קונות‬
,‫ עבד מקוה רחמי הצור‬,‫ "לי למקנה‬,"‫ע"ה הצעיר שלמה אבן צור סי"ט‬
‫ "שלי אני הצעיר מקוה רחמי‬,"‫שלמה בכמוהר"ר רפאל אבן צור זלה"ה‬
.]‫ ועוד‬,"‫ ושמי ע"ה רפאל אבן צור‬,‫ מתורת השם לבי לא יסור‬,‫הצור‬
‫ עליה‬.‫ ממשפחות הרבנים המיוחסות במרוקו‬,‫משפחת אבן צור‬
‫ ובניה כיהנו‬,‫ מגדולי חכמי מרוקו‬,‫ היעב"ץ‬- ‫נמנה רבי יעקב אבן צור‬
‫ בעותק שלפנינו חתימת רבי רפאל אבן‬.‫ברבנות ודיינות העיר פאס‬
‫ רבי‬,‫ החותם השני‬.)‫תרע"ז‬-‫ שכיהן כאב"ד פאס (תק"ץ‬,‫צור האחרון‬
,‫ מלכי רבנן‬:‫ הוא כפי הנראה אביו של רבי רפאל (ראה‬,‫שלמה אבן צור‬
.)‫ ב‬,‫דף קה‬
‫ מצב‬.‫ ס"מ‬20 .)‫ עם תפלה לאחר אמירת תהלים‬,‫שז עמ' (חסר דף אחרון‬
.‫ כריכה פגומה‬.‫ שיקום בהדבקת נייר בדף האחרון‬.‫ כתמים‬,‫טוב‬
$250 :‫פתיחה‬
‫ כריכת‬.‫ בלאי ומספר קרעים‬,‫ כתמים‬.‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬18 .‫ קצב דף‬,]4[
.‫ רופפת‬,‫עור מקורית‬
313. Sefer Tehillim – Vienna, 1816 –
Signature of Rabbi Vidal HaTzarfati
Sefer Tehillim, with commentary of Rashbam [Rabbi
Shmuel ben Meir]. Vienna, 1816.
Based on 1794-1797 Berlin edition. “Rashbam
commentary found in Beit Eked Sefarim [book treasury]
of the glorious king” is a forged commentary by Yitzchak
Satanov publisher of Berlin edition.
Title page contains personal handwritten inscription:
“My Tehillim… Vidal HaTzarfati…”, and additional
signature: “Vidal HaTzarfati” – apparently signature of
Ga’on Rabbi Vidal HaTzarfati [the fourth] (1797-1856,
Malchei Rabanan, p. 31), among rabbis of cities of Fes,
Morocco.
307 pages (missing last leaf containing prayer after reciting
of Tehillim). 20cm. Good condition, stains. Scotch tape
restoration on last leaf. Damaged binding.
$250 :‫פתיחה‬
312. Chok L’Yisrael – Livorno, 1818 –
Signatures of Rabbi Raphael and Rabbi
Shlomo Even Tzur
312
Opening Price: $250
Sefer Chok L’Yisrael, Sefer Bereshit. Livorno, [1818].
Title page and following leaf contain ownership notations
and fine calligraphic signatures of Rabbi Shlomo Even
Tzur and his son Rabbi Raphael Even Tzur.
Even Tzur family was among most distinguished
rabbinical families of Morocco. Rabbi Ya’akov Even Tzur
– the Yavetz, among leading Torah scholars of Morocco,
whose sons served in rabbinate of city of Fes. This
copy includes signature of most recent Rabbi Raphael
Even Tzur who served as Av Beit Din of Fes (18301917). Second signature of Rabbi Shlomo Even Tzur
is apparently by father of Rabbi Raphael (see: Malchei
Rabanan, leaf 105, 2).
[4], 192 leaves. 18cm. Good-fair condition. Stains, wear and
several tears. Original loose leather binding.
Opening Price: $250
313
2013 ‫ | אוגוסט‬202
‫ שלשה ספרים עם הקדשות מחברים‬.314
314
‫ תרס"ד‬,‫ ליוורנו‬- ‫ אהבת הקדמונים‬,‫ הגדה של פסח‬.315
‫ הקדשה‬‫יהודית‬-‫ עם תרגום בערבית‬,‫ הגדה של פסח‬- ‫אהבת הקדמונים‬
,‫ ליוורנו‬.]‫ופיוטים רבים [כולל פיוטי בקשות ופיוטים לברית מילה‬
.]1904 ‫[תרס"ד‬
‫ "מנחה היא שלוחה בששון‬:‫לפני השער נכרך דף עם הקדשה ארוכה‬
‫ ראש לחברת‬,‫ זה שמו יהודה‬,‫ להיקר מאודם ופטדה‬...‫ובשמחה‬
...‫ זכות אבות עליו מגינה‬...‫ משפחתו משפחה רמה‬...‫גומלי חסדים‬
‫ הצעיר יהודא‬...‫ כמוהר"ר חיים יוסף דוד אזולאי‬...‫וזכות הרב המובהק‬
."‫אזולאי ס"ט‬
.‫ רבי אברהם אנקווא‬.‫ שאלות ותשובות‬,'‫ חלק א‬,‫▪ ספר כרם חמר‬
‫ "הרי זה‬:‫יד המחבר‬-‫ הקדשה בשער בכתב‬.]1869 ‫ [תרכ"ט‬,‫ליוורנו‬
‫ הצב"י אברהם‬...‫ סי' מסעוד אביקציץ‬...‫בכ"י יות"ן ממני החו"ל לידי"ן‬
."‫אנקאווא ס"ט‬
.]‫ שאלות ותשובות‬,'‫ 'עט סופר‬,'‫ חלק ב' ['ספר התקנות‬,‫▪ ספר כרם חמר‬
-‫ הקדשת המחבר בכתב‬.]1871 ‫ [תרל"א‬,‫ ליוורנו‬.‫רבי אברהם אנקווא‬
‫ שמואל גרשון הי"ו הצב"י‬..‫ "לאות ומזכרת ממני ביד ידי"ן הנבון‬:‫ידו‬
."‫אב"א [=אברהם אנקאווא] ס"ט‬
‫ מאת‬,"‫ אזהרות עם פירוש "נר מצוה" ו"הידור מצוה‬,‫▪ ספר מצות המלך‬
‫ בדף הכריכה‬.]1879 ‫ [תרל"ט‬,‫ ליוורנו‬.]‫רבי חיים הכהן [אב"ד טריפולי‬
‫ "מנחה שלוחה מאתי המחבר והוא הצעיר‬:‫יד המחבר‬-‫הקדשה בכתב‬
‫ רישומי‬,]‫ מספר תיקונים [כנראה בכתב יד המחבר‬."‫חיים הכהן ס"ט‬
."‫ "ע"ה מסעוד די גאלי הכהן ס"ט‬:‫ כריכת עור עם הטבעת זהב‬.‫בעלות‬
$300 :‫פתיחה‬
.‫ כתמים ובלאי‬.‫ קרעים מודבקים בנייר דבק‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬18 .‫ נו דף‬,]1[
.‫ בלויה‬,‫עור‬-‫כריכת חצי‬
.2273 ‫; אוצר ההגדות‬1665 ‫‫ יערי‬
$200 :‫פתיחה‬
315
315. Passover Haggadah, Ahavat
HaKadmonim – Livorno, 1904 – Dedication
Ahavat HaKadmonim – Passover Haggadah, with
Jewish-Arabic translation and many piyutim [including
bakashot and piyutim for Brit Milah]. Livorno, [1904].
Bound before title leaf is a long dedication: “This is a gift
sent with joy and happiness… to the dearer than rubies
and topaz named Yuda, Head of the Gomlei Chassadim
Society…his lofty family…merit of forefathers protect
him…and the merit of his rabbi… Rabbi Chaim Yosef
David Azulai…Yehuda Azulai”.
[1], 56 leaves. 18cm. Fair condition, tears repaired with tape.
Stains and wear. Semi-leather binding, worn.
Ya’ari 1665; Otzar HaHagadot 2273.
Opening Price: $200
314. Three Books with Inscriptions of
Authors
▪ Sefer Kerem Chemar, section 1, responsa by Rabbi
Avraham Ankava. Livorno, [1869]. Inscription on title
page in handwriting of author: “… Masoud Aviktzitz…
Avraham Ankava”.
▪ Sefer Kerem Chemar, section 2 [‘Sefer HaTakanot’,
‘Et Sofer’, responsa]. Rabbi Avraham Ankava. Livorno,
[1871]. Handwritten inscription of author: “… Shmuel
Gershon… Avraham Ankava”.
▪ Sefer Mitzvat HaMelech, warnings with commentary
Ner Mitzvah and Hidur Mitzvah, by Rabbi Chaim
HaKohen [Av Beit Din of Tripoli]. Livorno, [1879].
Binding leaf contains inscription in handwriting of
author: “Gift from author Chaim HaKohen”. Several
corrections [apparently in handwriting of author],
ownership notations. Leather binding with gold imprint:
“Masoud Di Gali HaKohen”.
Opening Price: $300
317. Manuscript – Sefer Goralot,
Interpretation of Dreams, Amulets and
Incantations, Sermons, Piyutim and Stories
– Morocco
Manuscript. Morocco, [1894].
Contains a number of works on many subjects. The
volume starts with: ”I begin to write stories” [legends].
After that: remedies and invocations for various situations
[“To push a needle into the hand and not to damage it …
with no blood coming out…”, “for headaches” etc.], texts
for amulets [“For the sick person who is worried”, “for
the groom is imprisoned” “to defeat witchcraft” etc.] and
kabalistic drawings, holy names [“I begin to write holy
names”], fortunes; many piyutim and various sermons
and prayers, and “new ideas”, a work called “Rina
Veyeshua” in Judeo-Arabic; “Dahir [piyut for Passover],
Calendar for the years 1895-1896; Book of Interpretation
of Dreams [illustrated title page].
Written on one of the pages “Mulai LeHasan ahsan
deceased in 1894” [King of Morocco Mulai Hasan died
in 1894]. At the end of the Book of Interpretation of
Dreams is a colophon: for text see Hebrew.
Signatures and records: “I Shalom Yehuda Adhan”, “I will
use my pen for the book of Amos Shalom Ben Ya’kov
Yifrah”, “I Moshe Ben Yehuda Yifrah”.
About 200 pages (some pages not in order). Some pages may
be missing. 12cm. Condition of the pages varies, very good to
fair to poor. Stains, dampness stains and ink rubbings, wear
and tears. Loose pages. Ancient leather binding damaged.
Opening Price: $500
316. Amulet for Protection and Against
Ayin Hara – Morocco
Printed amulet for protection and against ayin hara, for
hanging on wall. [Morocco? Mid 20th century].
Printed in blue, yellow, black and pink colors. Has
sections of verses, blessings and chamsa illustrations.
In its center is a long blessing for protecting the home
and its residents against ayin hara and lashon hara, for
success in all endeavors and for protection from illness
and mishaps, for good health and plenty.
23X29cm. frame: 24.5X31cm. Good condition. Stains.
Minor damage to frame.
Opening Price: $200
,‫ קמיעות ולחשים‬,‫ פתרון חלומות‬,‫ ספר גורלות‬- ‫יד‬-‫ כתב‬.317
‫ מרוקו‬- ‫ פיוטים ומעשיות‬,‫דרושים‬
.]‫ [תרנ"ד‬,‫ מרוקו‬.‫יד‬-‫כתב‬
‫ "אתחיל לכתוב‬:‫ הכרך מתחיל‬.‫מכיל מספר חיבורים ועניינים רבים‬
‫ סגולות והשבעות למצבים‬:‫ לאחר מכן‬.]‫מעשים" [סיפורי מעשיות‬
‫ "לכאב‬,"...‫ ולא יוציא שום דם‬...‫שונים ["להכניס מחט ביד ולא תזיק‬
,"‫ "לחתן הנאסר‬,"‫ראש" ועוד]; נוסחי קמיעות ["לחולה שיש לו פחד‬
‫"לבטל הכשוף" ועוד] ואיורים קבליים; שמות קדושים ["אתחיל‬
‫לכתוב שמות הקודש"]; גורלות; פיוטים רבים ותפילות שונות; דרשות‬
"‫ו"חידושים"; חיבור בשם "רנה וישועה" בערבית יהודית; "דהיר‬
‫תרנ"ו; ספר פתרון חלומות‬-‫[פיוט לפסח]; לוח תקופות לשנים תרנ"ה‬
.]‫[שער מאויר‬
‫ "נפטר מולאי לחסאן בשנת תרנ"ד" [מלך מרוקו‬:‫באחד הדפים נכתב‬
‫ "לכותב‬:‫ בסוף "פתרון חלומות" קולופון‬.]1894 ‫מולאי חסאן מת בשנת‬
‫ בזכות אברהם בן‬/ ‫ ויהי לו ממון כקורח‬/ ‫ וירבו ימיו כימי נוח‬/ ‫תן מנוח‬
‫ וכתבתי אותו ביום ששה עשר לחדש אדר ראשון שנת תרנ"ד‬/ ‫תרח‬
."‫ת אוריעת כשהייתי מלמד תינוקות‬--‫בעיר א‬
‫ "אנסה הקולמוס בספר‬,"‫ "אני שלום יהודה אדהן‬:‫חתימות ורישומים‬
."‫ "אני משה בן יהודה יפרח‬,"‫בן עמוס שלום בן יעקב יפרח‬
.‫ ייתכן שחסרים דפים‬.)‫ (חלק מהדפים מופיעים שלא כסדרם‬,'‫ עמ‬200-‫כ‬
‫ כתמי‬,‫ כתמים‬.‫גרוע‬-‫ טוב עד בינוני‬,‫ מצב משתנה בין הדפים‬.‫ ס"מ‬12
,‫ כריכת עור עתיקה‬.‫ דפים מנותקים‬.‫ בלאי וקרעים‬,‫רטיבות וטשטוש דיו‬
.‫פגומה‬
$500 :‫פתיחה‬
316
‫ מרוקו‬- ‫ קמיע לשמירה ונגד עין הרע‬.316
?‫ [מרוקו‬.‫ לתלותו על קיר הבית‬,‫קמיע מודפס לשמירה ונגד עין הרע‬
.]20-‫אמצע המאה ה‬
‫ ברכות‬,‫ כולל קטעי פסוקים‬.‫ שחור וורוד‬,‫ צהוב‬,‫נדפס בצבעים כחול‬
‫ לשמירה על הבית ועל אנשי‬,‫ במרכזו ברכה ארוכה‬.‫ואיורי ח'מסות‬
‫ להצלחה בכל מעשה ידיהם ולהגנה‬,‫הבית נגד עין הרע ולשון הרע‬
‫ לבריאות ולרפואה ולפרנסה טובה‬,‫מפני חולאים רעים ומקרים רעים‬
.‫בשפע‬
‫ פגמים קלים‬.‫ כתמים‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬31X24.5 ‫ מסגרת‬,‫ ס"מ‬29X23
.‫במסגרת‬
$200 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬204
‫‪317‬‬
‫‪318‬‬
‫‪ .318‬אוסף כתבי יד דרשות ופיוטים ‪ -‬מרוקו‬
‫▪ כתב יד לקט חידושי תורה ותשובות‪ ,‬דרשות ופיוטים בעברית‬
‫ובערבית‪-‬יהודית‪ .‬דרשות לבר מצוה ודרשות הספד‪ ,‬חידות ונוסח‬
‫"ברכת החמה בתקופתה"‪ .‬במחברת זו נעתקו גם בקשה ומליצת‬
‫דרשה מכתבי רבי ידידיה מונסונייגו [תק"ס‪-‬תרכ"ח‪ ,‬גאון חכמי פאס‬
‫ומגדולי חכמי מרוקו‪ .‬בעל שו"ת "דבר אמת"]; חידושים מרבי יצחק‬
‫אבן‪-‬דנאן [תקצ"ו‪-‬תר"ס‪ ,‬מרבני פאס‪ ,‬בעל "ליצחק ריח"] ומסבו רבי‬
‫שמואל אבן‪-‬דנאן‪[ .‬פאס‪ ,‬מרוקו‪ ,‬שנות התר"ן בערך ‪.]1890‬‬
‫▪ כתב יד‪ ,‬פיוטי בקשות לסליחות ולתקון חצות‪[ .‬מרוקו‪ ,‬המאה‬
‫ה‪ ▪ .]19/20-‬כתב יד‪ ,‬פיוטי בקשות‪[ .‬מרוקו‪ ,‬המאה ה‪ ▪ .]19/20-‬כתב יד‪,‬‬
‫פיוטים‪ .‬חתימות רבי מכלוף שרביט‪[ .‬המאה ה‪.]20-‬‬
‫‪ 4‬פריטים‪ ,‬כ‪ 160-‬עמ' כתובים‪ .‬גודל ומצב משתנה‪.‬‬
‫פתיחה‪$300 :‬‬
‫יהדות תוניס ומרוקו ‪ -‬כתבי יד‪ ,‬מכתבים וספרים | ‪ 205‬‬
318. Collection of Manuscripts Homiletics
and Piyutim – Morocco
▪ Manuscript of compilation of Torah novellae and
responsa, homiletics and piyutim in Hebrew and JewishArabic. Bar-Mitzvah sermons and eulogies, riddles and
version of the blessing of the sun. Copied in the booklet
is also a request and sermon from the writings of Rabbi
Yedidya Monsoniego [1800-1868, a Torah genius of Fez
and prominent Moroccan Torah scholar. Author of Dvar
Emet responsa]; novellae by Rabbi Yitzchak Ebn Denan
[1836-1900, rabbi in Fez, author of L’Yitzchak Re’ach]
and of his grandfather Rabbi Shmuel Ebn Denan. [Fez,
Morocco, 1890-s, c. 1890].
▪ Manuscript, piyutim of bakashot and selichot and
Tikun Chatzot. [Morocco, 19th/20th century].
▪ Manuscript, bakashot. [Morocco, 19th/20th century].
▪ Manuscript, piyutim. Signatures of Rabbi Machluf
Sharvit. [20th century].
4 items, approximately 160 written pages. Varied size and
condition.
Opening Price: $300
319
319. Collection of Letters and Manuscript
Leaves – Morocco and Oriental Countries
Diverse collection of manuscript leaves and book
remnants (prayers, piyutim, kabala etc). Oriental
countries (Morocco, Turkey etc.), various periods: 17th20th centuries.
Some of the items: remnants of an ancient manuscript
with two sections of a work on astronomy, with mention
of the date 1574 and the name Rabbi Daniel Pirchiya
HaCohen, a Thessaloniki Torah scholar [died 1568];
amulet on paper; shtarot of Ma’ase Beit Din and leaf
remnants with rabbis’ signatures [including Rabbi
Ya’akov Toledano, Rabbi Yichye Aviktzitz, Rabbi Moshe
HaLevi – Chacham Bashi of Constantinople; etc]; a
pamphlet of segulot for travelers; binding (leaves stuck
together) with letters or document connected to “My
sweet brother…Rabbi Yuda Tuvi”; etc.
‫ ארצות המזרח ומרוקו‬- ‫ אוסף מכתבים ודפי כת"י‬.319
‫ קבלה‬,‫ פיוטים‬,‫אוסף מגוון של דפים בכת"י ושרידי חיבורים (תפילות‬
‫ המאה‬:‫ תקופות שונות‬,)‫ תורכיה ועוד‬,‫ ארצות המזרח (מרוקו‬.)‫ועוד‬
.20-‫ עד המאה ה‬17-‫ה‬
‫ שרידים מכת"י עתיק ובו שני קטעים מחיבור בענייני‬:‫בין הפריטים‬
‫ עם הקדמת החיבור שבה מוזכר התאריך משנת של"ד ושמו‬,‫תכונה‬
‫ הדפיס‬,‫ מחכמי שאלוניקי [נפטר של"ה‬,‫של רבי דניאל פרחיה הכהן‬
‫את פירושו על הספר "שארית יוסף" בשאלוניקי שכ"ח]; קמיע‬
‫על נייר; שטרות "מעשה בית דין" ושרידי דפים עם חתימות רבנים‬
- ‫ רבי משה הלוי‬,‫ רבי יחיא אביקציץ‬,‫ רבי יעקב טולידאנו‬:‫[ביניהם‬
‫החכם באשי בקושטא; ועוד]; קונטרס סגולות ליוצא לדרך; כריכה‬
...‫(דפים דבוקים) עם מכתבים או מסמכים הקשורים ל"אחי חמודי‬
.‫כהר"ר יאודה טובי נר"ו"; ועוד‬
.‫ גודל ומצב משתנים‬.‫עשרות דפים‬
$300 :‫פתיחה‬
Dozens of leaves. Varied size and condition.
Opening Price: $300
2013 ‫ | אוגוסט‬206
‫ מרוקו ותימן‬- ‫ אוסף כתבי יד‬.321
‫ פירושים‬,‫ סליחות ותפילות‬:‫ חיבורים וחלקי חיבורים‬,‫אוסף כתבי יד‬
‫ פיוט על‬,)‫יהודית‬-‫ תולדות ישוע הנוצרי (בערבית‬,‫והלכות שחיטה‬
.]19/20-‫ המאה ה‬,‫ [תימן ומרוקו‬.‫גבורת "חנה ושבעת בניה" ועוד‬
.‫ גודל ומצב משתנים‬.‫ מחברות וחלקי מחברות‬12
.‫ מגדולי חוקרי יהדות המזרח‬,‫מאוסף אברהם הטל‬
$200 :‫פתיחה‬
321
320
321. Collection of Manuscripts – Morocco
and Yemen
320. Three Handwritten Passover
Haggadot – Yemen and Morocco
Collection of manuscripts, compositions and sections
of compositions: Slichot and prayers, commentaries
and laws on slaughtering, biography of Jesus (in JewishArabic); poem on bravery of “Chana and her seven sons”
and more. [Yemen and Morocco, 19th-20th century].
▪ Aggadeta D’Pischa; at end, Chad Gadya poem which
is uncommon in Yemenite Haggadot. [Yemen, early
20th century]. ▪ Aggadeta D’Pischa with Jewish-Arabic
translation. [Yemen, early 20th century]. ▪ Commentaries
and Drushim on the Pesach Haggadah and more, in
Oriental handwriting [Morocco?, 19-20th century].
12 notebooks and parts of notebooks. Various sizes and
conditions.
From the collection of Avraham Hatal, among the
leading researchers of Oriental Judaism.
Opening Price: $200
3 items, various sizes and conditions. Item 3 in a fine binding.
Opening Price: $300
‫ תימן ומרוקו‬- ‫יד‬-‫ שלש הגדות של פסח בכתב‬.320
.‫ בסופו פיוט "חד גדיא" שאינו מצוי בהגדות תימן‬,‫▪ אגדתא דפסחא‬
-‫ ותרגום לערבית‬,‫ ▪ אגדתא דפסחא‬.]20-‫ ראשית המאה ה‬,‫[תימן‬
‫ ▪ פירושים ודרושים על הגדה‬.]20-‫ ראשית המאה ה‬,‫ [תימן‬.‫יהודית‬
.]19-20-‫ המאה ה‬,?‫ [מרוקו‬,‫ בכת"י מזרחי‬,‫של פסח ועוד‬
.‫ בכריכה נאה‬3 ‫ פריט‬.‫ גודל ומצב משתנים‬,‫ פריטים‬3
$300 :‫פתיחה‬
‫יהדות תימן ‪ -‬כתבי יד ומכתבים‬
‫‪Yemenite Jewry – Manuscripts and Letters‬‬
‫‪ .322‬אוסף ענק של כתבי‪-‬יד מתימן ‪ -‬אוטוגרפים‪ ,‬כתבי‪-‬יד מאויירים וחיבורים חשובים‬
‫אוסף ענק וחשוב של כ‪ 125-‬כתבי‪-‬יד מתימן‪ ,‬משנות הת'‪ ,‬הת"ק והת"ר [המאה ה‪ - 17-‬עד ראשית המאה‬
‫ה‪ .]20-‬אוסף מגוון‪ ,‬חיבורים שונים‪ :‬ביניהם אוטוגרפים חשובים‪ ,‬חיבורים שלא נדפסו‪ ,‬כתבי‪-‬יד מאויירים‬
‫ומעוטרים‪ ,‬סמלים ואיורים קבליים‪ .‬ספרי הלכה וספרי תאג' ‪ -‬כתר תורה‪ ,‬ספרי הפטרות ומגילות‪ ,‬סידורים‪,‬‬
‫דיואנים‪ ,‬ספרי פיוטים‪ ,‬גורלות וסגולות‪ .‬בחלק מכתבי היד רשימות "קולופון" של הסופרים‪ ,‬הגהות וחתימות‬
‫רבנים‪.‬‬
‫להלן פירוט חלקי מתוך האוסף (רשימה מפורטת תשלח לכל דורש)‪:‬‬
‫▪ סידור עתיק מצנעא‪ ,‬בפורמט גדול (‪ 30‬ס"מ)‪ .‬כתיבה נאה עם ניקוד עליון‪ .‬תפילות‪ ,‬עם דינים והוראות‪ .‬נוסחי‬
‫שטרות‪ ,‬פיוטים‪ ,‬הגדה של פסח‪ ,‬הושענות‪ ,‬אזהרות‪ ,‬סליחות‪ ,‬מספדות‪ ,‬אשמורות‪ ,‬כתר מלכות‪ ,‬סדר עבודה‪,‬‬
‫מגלת בית חשמונאי‪ ,‬ועוד‪ .‬לוחות השנה מתחילים בשנת תמ"ט‪ ,‬לפניהם כתב הסופר (בערבית‪-‬יהודית) כי‬
‫הוא מתחיל את הלוחות משנת תמ"ט (‪ ,)1689‬השנה שבה הוא עומד‪ ▪ .‬סידור לימות החול ולכל המועדים‪.‬‬
‫פיוטים‪ ,‬סליחות‪ .‬הגדה של פסח‪ .‬אזהרות‪ .‬מסכתות‪ .‬מגילות‪ .‬כתיבה נאה‪ .‬ניקוד עליון‪ .‬לוח עיבור‪ ,‬המתחיל‬
‫משנת תצ"ב (‪ .)1732‬שני כרכים‪ .‬בחלק הסידור שולב לצד נוסח התפילה‪ ,‬החיבור הקבלי 'תולעת יעקב' לרבי‬
‫מאיר בן גבאי‪ ▪ .‬נוסחי שטרות ולוחות תקופות (שריד מסידור)‪ .‬קולופון משנת א'תתקס"א לשטרות (שנת‬
‫ת' ‪" ,)1640‬במתא צראב‪ ...‬על שם הפרח הטוב יונה ן' יוסף ן' מעודד בן יונה‪...‬והכותב קל הקלים‪ ...‬אברהם‬
‫ן' אהרן ן' זכריה‪ ."...‬ניקוד עליון‪ .‬הוספות מתקופה מאוחרת יותר‪ ▪ .‬ספר קנה חכמה קנה בינה (קבלה)‪ ,‬לרבי‬
‫אביגדור קארא‪( .‬לא נפוץ בכת"י תימניים)‪ .‬שנות הת"ק‪ .‬חתימת רבי אברהם בן שלמה אלמשתא‪ ▪ .‬סידור‪.‬‬
‫שנות התק"פ‪-‬תר"כ בקירוב‪ .‬בסופו קטע בערבית‪-‬יהודית על היהודים ומוחמד מייסד האיסלאם‪ ▪ .‬ספר‬
‫מאה שערים‪ ,‬לר' יצחק שני (נדפס שאלוניקי ש"ג)‪ .‬עם הגהות‪ .‬שנות הת"ר‪ ▪ .‬הלכות שחיטה ושרח‪ .‬קולופון‬
‫עם חתימה קליגרפית‪ ▪ .‬תקופות‪ ,‬משנת תקמ"ו‪ .‬שער מאוייר‪ ▪ .‬קובץ‪ .‬הלכות שחיטה‪ .‬טעמים‪" ,‬מנמוקי‬
‫האר"י"‪ ,‬ענייני קבלה‪ .‬באמצע כתה"י‪ :‬קבלה על שחיטה מהעיר אלקעידא‪ .‬ב'קפט לשטרות (תרל"ד)‪ .‬כרוך‬
‫בתוכו כת"י מיניאטורי‪ .‬על הלכות שחיטה‪ ▪ .‬הלכות שחיטה מהטור‪ ,‬ימין משה וזבח תודה‪" .‬שער נפילות‬
‫התקופות ופירושן"‪ .‬צעדא‪ .‬קולופון משנת ב'קל"ח לשטרות (תקס"ז)‪ ▪ .‬שיר השירים עם תרגום‪ .‬קולופון‬
‫מהעיר אלקצר‪ .‬חתימה‪ .‬ב'ר"ל לשטרות (תקע"ח ‪.)1818‬‬
‫כתבי יד אוטוגרפיים של מחברים ומעתיקים ידועים מחכמי תימן‪ .▪ :‬ספר ראשית חכמה‪ ,‬חלקו השני של‬
‫החיבור‪ ,‬החל מ"שער הקדושה"‪ ,‬עד אמצע "אור עולם"‪ .‬אוטוגרף העתקה בכתב ידו של גדול רבני תימן ‪-‬‬
‫המהרי"ץ [רבי יחיא צאלח ‪ -‬שעסק לפרנסתו בהעתקת ספרים]‪ ▪ .‬ספר שערי טהרה‪ .‬צנעא‪ .‬קרוב לתקופת‬
‫המחבר‪ ,‬רבינו המהרי"ץ‪[ .‬אולי כתב‪-‬ידו? הכותרת עם שמו בכת"י שונה]‪ ▪ .‬שלוש מגילות שנות הת"ר‪ .‬עם‬
‫ליקוטי פירושים על שלושת המגילות‪ ,‬אולי אוטוגרף המחבר‪ .‬קולופון מעבר לשער‪ :‬הצעיר שמואל הקטן‬
‫קורח‪ ,‬ב'קצ"ז לשטרות (תרמ"ו)‪ ▪ .‬מחברת התיג'אן‪ .‬חתימה וחותמות רבי יחיא עומסי אב"ד רדאע‪ ,‬עם‬
‫רשימה ארוכה בכתב ידו בראש הספר‪" :‬במה אקדם ה' אכף לאלהי מרום אשר עד כה עזרני ולקנות הספר‬
‫הלך זיכני‪ ."...‬בסוף כתב היד העתקות בכתב ידו משנת תר"ץ‪ .‬תשובה בענייני דקדוק מבד"ץ צנעא‪"[ .‬אמר‬
‫הצעיר יבי"ע" = יחיא בן יחיא עומסי]‪.‬‬
‫כתבי יד נאים ומעוטרים‪ ▪ :‬שולחן ערוך עם פירוש 'שתילי זיתים'‪ ,‬עותק ענק ומפואר שעל פיו הודפסה‬
‫המהדורה הראשונה בירושלים‪[ .‬הגהה בכת"י המדפיס האשכנזי‪ ,‬הוספת הגהת רמ"א שהשמיט המחבר‬
‫רבי דוד משרקי‪ ,‬כדרכו להשמיט הגהות רמ"א שאינן נהוגות בתימן‪ - .‬הגהה זו אכן מופיעה בדפוס הראשון‪,‬‬
‫אך הושמטה במהדורה שנדפסה לאחרונה]‪ ▪ .‬שלוש מגילות‪ .‬עם תיקון ליל שבועות‪ .‬כתב יד מפואר‪ .‬שער‬
‫מאוייר‪ .‬עיטורים בדיו אדומה‪ .‬עם פיוטים ואזהרות‪ .‬קולופון‪" :‬נכתב לתשוקת החבר הטוב‪ ...‬סעדי אבן סאלם‬
‫אלקאפח‪ ...‬שנת ב'קע"ה לשטרות (תרכ"ד)‪ ▪ .‬ספר תרגום הפטרות‪ .‬כת"י נאה‪ .‬נכתב עבור רבי "סלימאן ן'‬
‫אבראהים אלקארה יצ"ו" (אב"ד בצנעא?)‪ .‬חתימה "דוד ן' שלמה עגורי?"‪ ▪ .‬קובץ (כת"י קטן נאה)‪ :‬שערי‬
‫טהרה‪ .‬תפלה לרבי שלום שבזי‪ .‬הלכות גיטין‪ .‬פירוש הכתובה‪ .‬טעמים‪ .‬אלפא ביתא דבן סירא‪ .‬מעשה נורא‬
‫בעיר דמשק‪ - .‬בדף האחרון‪ :‬קולופון "שלמה בן אברהם אלנדאף‪ ,‬אנכי השד"ר תימנים ירושת"ו החותם‬
‫למעלה הגעתי לעי"ת בית עגול פעם שנית בשנת ברכה‪ ."...‬רישום בכת"י אחר‪" :‬זמן שבא אלינו הבודק מ"ו‬
‫יחיא בן נחום יצ"ו מן בלאד אלשאגדהה חדש תמוז בשנת ברכ"ה‪ ▪ ."...‬שלוש מגילות‪ ,‬עם תרגום ופירוש‬
‫רש"י‪ .‬העתקה נאה‪ .‬קישוטים בדיו אדומה‪ .‬שער מאוייר‪ .‬ניקוד עליון‪" .‬נעתק פה ק"ק ראדע"‪ .‬הגהות "שושנת‬
‫העמקים"‪ .‬הגהות מועתקות מפי מהרי"ץ "מ"כ [מצאתי כתוב] בכ"י [בכתב יד] מהרי"ץ‪ ."...‬חתימת רבי‬
‫אברהם בן חיים אלנדאף‪ .‬רדאע‪ ▪ .‬זוהר על ספר שמות‪ .‬העתקה שלימה בכת"י נאה מהמאה ה‪.19-‬‬
‫כ‪ 125-‬כתבי‪-‬יד‪ ,‬גודל ומצב משתנים‪ ,‬טוב‪-‬מאד עד גרוע‪.‬‬
‫מחקר וקטלוג כתבי היד נעשו בבדיקות ראשוניות בלבד‪ ,‬יתכן שיש באוסף זה תגליות חשובות שלא עמדנו‬
‫עליהן‪.‬‬
‫פתיחה‪$60,000 :‬‬
‫‪ | 208‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫‪322‬‬
‫יהדות תימן ‪ -‬כתבי יד ומסמכים | ‪ 209‬‬
‫‪322‬‬
‫‪ | 210‬אוגוסט ‪2013‬‬
322. Huge Collection of Manuscripts from Yemen – Autographs,
Illustrated Manuscripts and Significant Compositions
Huge and significant collection of approximately 125 Yemenite manuscripts [17th
century until early 20th century]. Diverse collection, various compositions: including
significant autographs, unprinted compositions, illustrated and ornamented manuscripts,
Kabbalistic illustrations and symbols. Halacha books and Taj books – Keter Torah, books
of Haftarot and Megillot, prayer books, divans, books of poems, destinies and Sgulot.
Some manuscripts contain list of “colophons” of authors, glosses and signatures of rabbis.
Following is a partial list of the collection (a complete detailed list will be provided upon
request):
▪ Ancient prayer book from Sana, large format (30cm.). Fine writing with upper
vowelization. Prayers, with laws and instructions. Version of bills, poems, Passover
Haggadah, Hoshanot, Azharot, Slichot, eulogies, Ashmorot, Keter Malchut, Seder Avoda,
Haggadah of Hasmonean dynasty, and more. Calendars begin with year 1689; scribe
noted (in Jewish-Arabic) that he begins the calendars from 1689, present year. ▪ Prayer
book for weekdays and holidays. Poems, Slichot, Passover Haggadah, Azharot, tractates,
Megillot. Fine writing, upper vowelization, intercalary [leap year] table, beginning with
year 1732. Two volumes. Kabbalistic composition ‘Tola’at Ya’akov’ by Rabbi Meir ben
Gabai integrated with prayer book. ▪ Version of bills and calendars (remnant of prayer
book). Colophon from 1640 “… flower Yona ben Yosef ben Me’oded ben Yona… writer…
Avraham ben Aharon ben Zecharia…”. Upper vowelization. Additions from later period.
▪ Sefer Kneh Chochma Kneh Bina (Kabbalah), by Rabbi Avigdor Kara. (Uncommon in
Yemenite manuscripts). 18th-19th century. Signature of Rabbi Avraham ben Shlomo
Almashta. ▪ Prayer book. C. 1820-1860. At end, passage in Jewish-Arabic pertaining
to Jews and Mohammed, founder of Islam. ▪ Sefer Me’ah She’arim, by Rabbi Yitzchak
Shani (printed in Thessaloniki, 1543). Including glosses, 19th-20th century. ▪ Laws of
slaughtering. Colophon with calligraphic signature. ▪ Seasons, from 1786. Illustrated title
page. ▪ Collection. Laws of slaughtering. Logical basis “reasoning of the Ari”, matters of
Kabbalah. In middle of manuscript: receipt for slaughtering from city of Al-Qaeda from
1786. Bound with a miniature manuscript on laws of slaughtering. ▪ Laws of slaughtering
from Tur, Yemin Moshe and Zevach Toda. Tzeda. Colophon from 1807. ▪ Shir HaShirim
with translation. Colophon from city Alcazar. Signature. (1818).
Autographic manuscripts of well-known authors and copyists, Yemenite scholars: ▪ Sefer
Reshit Chochma, second section of composition, beginning with Sha’ar HaKedusha
until middle of Or Olam. Copy autograph in handwriting of leading Torah giant of
Yemen – Maharitz [Rabbi Yichyeh Tzalach – who copied books for livelihood]. ▪ Sefer
Sha’arei Tahara. Sana. Close to period of author, Rabbi Yichyeh Tzalach. [Possibly his
211 | ‫ כתבי יד ומסמכים‬- ‫יהדות תימן‬
handwriting? Heading with his name in different handwriting]. ▪ Three Megillot, 19th20th century. Including collection of commentaries on three Megillot, possibly autograph
of author. Colophon on other side of title page: Shmuel HaKatan Korach, (1886). ▪
Notebook of Tijan. Signature and stamps of Rabbi Yichyeh Omsi Av Beit Din of Reda,
including lengthy list in his handwriting at beginning of each book: “How do I express
my appreciation to the Almighty… that he assisted me in purchasing this book…”. At end
of manuscript, copies in his handwriting from 1930. Response from court of justice of
Sana. [“Sa’id Yichyeh ben Yichyeh Omsi”].
Fine ornamented manuscripts: ▪ Shulchan Aruch with commentary “Shtilei Zeitim”, large
and elegant copy which served as basis for the first printed edition in Jerusalem. [Gloss
in handwriting of Ashkenazi copyist; addition of gloss of Rabbi Moshe Isserles [Rama]
omitted by author, Rabbi David Maserki, who omitted glosses of Rama which are not
customary in Yemen. This gloss indeed appears in first printing, however, was omitted in
recently printed edition]. ▪ Three Megillot with Tikkun Leil Shavu’ot. Elegant manuscript.
Illustrated title page. Ornamentation in red ink. Includes poems and Azharot. Colophon:
“Written for good friend… Sa’adi ibn Salam Al Kapach… (1864). ▪ Book of translation of
Haftarot, Fine manuscript. Written for Rabbi “Saliman ben Ibrahim Alkara” (Av Beit Din
of Sana?). Signature: “David ben Shlomo Agori?”. ▪ Collection (small fine manuscript):
Sha’arei Tahara. Prayer for Rabbi Shalom Shabzi. Laws of divorce. Explanation of Ketubah.
Reasoning. Tragic occurrence in city of Damascus. On last leaf, colophon: “Shlomo son
of Avraham Elnadaf, rabbinical emissary of Yemenites of Jerusalem who signed above,
I have arrived for Ten Days of Repentance…”. Notation in different handwriting: “Time
in which Yichyeh ben Nachum… visited us…”. ▪ Three Megillot, with translation and
commentary of Rashi. Fine copy. Ornamentation in red ink. Illustrated title page. Upper
vowelization. “Copied in congregation of Rada”. Glosses ‘Shoshanat Ha’Amakim’. Copied
glosses by Rabbi Yichyeh Tzalach (“I have found written in manuscript of Rabbi Yichyeh
Tzalach…”). Signature of Rabbi Avraham ben Chaim Elnadaf. Rada. ▪ Zohar on Sefer
Shemot. Complete copy in fine handwriting from 19th century.
Approx. 125 manuscripts, various sizes and conditions; very good to poor.
Research and cataloguing of manuscripts is based only on preliminary examinations; it is
possible that this collection contains significant discoveries which we have not addressed.
324. Manuscript – Tikun Leil Shavuot,
Written as a Scroll
Manuscript, Tikun Lel Shavuot. [Yemen, 18th/19th
century?].
Seder Tikun Lel Shavuot, written as a scroll on paper
sheets sewn with string, rolled on wooden poles.
According to kabalistic custom, the opening and
concluding chapters of each book in the Bible should be
read on Shavuot night. According to some opinions, also
the beginnings and endings of the Mishnayot tractates
are also read. This rendition is considered as if the reader
had fully studied these books. This unique scroll includes
all the tikun (including the Mishnayot). At the beginning
of the scroll is a prayer to be said before starting to
study, and at the end is the version of Hadran Alach on
concluding the six Sidrei Mishna.
At the beginning of the scroll after the opening prayer,
one sheet is lacking [beginning of the book of Bereshit],
replaced with another sheet with later writing.
323
Height of sheets: 17cm. Fair-good condition, stains, wear
and tear. Lacking sheet, replaced with later sheet. Tear to
first sheet, restored by sewing.
Opening Price: $300
‫ שלש מגילות כולל הושענות עם פירוש‬- ‫ כת"י תימן‬.325
‫מהרי"ו‬
‫ שיר השירים רות וקהלת עם פירש"י ותרגום; הושענות עם‬,‫כתב יד‬
‫פירוש מהרי"ו ופיוטים לשמחת תורה; סדר קריאה לליל שביעי של‬
.]19-‫ המאה ה‬,‫ [תימן‬.‫פסח‬
‫ מחכמי תימן במאה‬,‫ הוא פירושו של רבי יצחק וונה‬,‫פירוש מהרי"ו‬
‫ הפירוש‬.‫ שרובם עדיין לא נדפסו‬,‫ חיבר חיבורים רבים‬.16/17-‫ה‬
.‫ התכלאל‬- ‫שלפנינו הוא חלק מפירושו "פעמון זהב" על סדר התפלות‬
.‫ כתמים וקרעים‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬,‫ נייר עבה‬.‫ ס"מ‬22.5 .‫] דף‬18[ ;]21[ ;]61[
.‫כריכת עור מעוטרת ובלויה‬
$400 :‫פתיחה‬
‫ כתוב כמגילה‬,‫ תיקון ליל שבועות‬- ‫יד‬-‫ כתב‬.324
.]?18/19-‫ המאה ה‬,‫ [תימן‬.‫ תיקון ליל שבועות‬,‫יד‬-‫כתב‬
‫ כתוב כמגילה על יריעות נייר תפורות‬,"‫סדר "תיקון ליל שבועות‬
.‫ מגולגל על מוטות עץ‬,‫בחוטים‬
‫ את הפרקים‬,‫לפי מנהג המקובלים יש לקרוא בליל חג השבועות‬
‫ לפי חלק מהדעות‬.‫הפותחים והמסיימים כל אחד מספרי התנ"ך‬
‫ בספרים מובא כי‬.‫קוראים גם את פתיחות וסיומי מסכתות המשנה‬
‫ מגילה‬.‫קריאה זו עולה לקוראה כאילו למד ספרים אלה במלואם‬
.)‫ייחודית זו שלפנינו כוללת את סדר התיקון כולו (כולל המשניות‬
‫ ובסופה נוסח "הדרן‬,‫בראש המגילה תפילה לאומרה קודם הלימוד‬
.‫עלך" על סיום ששת סדרי משנה‬
‫ חסרה יריעה [תחילת ספר‬,‫ אחרי התפילה הפותחת‬,‫בראש המגילה‬
.‫ שהושלמה ביריעה אחרת עם כתיבה מאוחרת‬,]‫בראשית‬
‫ יריעה‬.‫ קרעים ובלאי‬,‫ כתמים‬,‫טוב‬-‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬17 :‫גובה היריעות‬
‫ משוקם‬,‫ קרע ביריעה הראשונה‬.‫ הושלמה ביריעה מאוחרת‬,‫חסרה‬
.‫בתפירה‬
$300 :‫פתיחה‬
‫ משנה תורה להרמב"ם בערבית‬- ‫ אוסף שרידי דפים‬.323
‫ תימן‬- ‫יהודית‬
,‫יהודית‬-‫ חיבור בערבית‬,"‫אוסף שרידי דפים שהוצאו מ"גניזת כריכות‬
‫ המאה‬,‫ [תימן‬.‫כפי הנראה תרגום או עיבוד של משנה תורה להרמב"ם‬
.]?15/16-‫ה‬
.‫ מצבי פגיעה שונים כתוצאה מהכריכה‬,‫ גודל משתנה‬.‫ קטעי דפים‬35-‫כ‬
$500 :‫פתיחה‬
323. Collection of Leaf Remnants – Mishne
Torah L’HaRambam in Jewish Arabic
– Yemen
Collection of leaf remnants removed from the “Binding
Geniza”, Jewish-Arabic work, apparently a translation
or adaption of Mishne Torah L’HaRambam. [Yemen,
15th/16th century?].
Approximately 35 leaf sections. Varied size, various damages
caused by binding.
Opening Price: $500
2013 ‫ | אוגוסט‬212
326
324
‫" [הספירה‬...‫הנעימה והישרה יום ה' כ"ט לחדש אדר שנת ב'קע"א‬
‫ חתימה קליגרפית‬.]1920 ‫ שנת ב'קע"א היא שנת תר"פ‬,‫היא לשטרות‬
."‫ "הצעיר שלמה ן' שלמה עמר יי"ץ‬:‫תימנית‬
.‫ ס"מ‬32 .)‫ עם סיום פירוש רש"י‬,‫] דף (כפי הנראה חסר הדף האחרון‬288[
.‫ בלאי וקרעים‬,‫ כתמים‬.‫ מצב טוב‬.‫נייר איכותי‬
$1500 :‫פתיחה‬
326. Manuscript, Taj – Torah with
Translation and Rashi Commentary
– Yemen
Manuscript, Taj – Chamisha Chumshei Torah with
Onkelos translation and Rashi commentary. [Yemen,
early 20th century].
Large volume containing all Chumashim. On majority
of pages [vowelized] text appears in center, surrounded
by translation with commentary of Rashi below. In
Sefer Vayikra and in part of Sefer Bamidbar translation
integrated in verses.
Colophon at end of Sefer Shmot: “… completed on
Thursday, 29th of Adar, 1920…”. Yemenite calligraphic
signature; “Shlomo ben Shlomo Amar”.
[288] leaves (apparently missing last leaf containing end of
Rashi commentary). 32cm. Quality paper. Good condition.
Stains, wear and tear.
325. Yemen Manuscript – Three Megillot
Including Hoshanot with Commentary of
Rabbi Yitzchak Vana
Manuscript; Shir HaShirim, Ruth and Kohelet with
commentary of Rashi and translation; Hoshanot with
commentary of Rabbi Yitzchak Vana and poems for
Simchat Torah; portion of Torah reading for eve of
seventh day of Pesach. [Yemen, 19th century].
Commentary of Rabbi Yitzcahk Vana, among the
scholars of Yemen during 16th-17th century. Authored
many compositions, most of which have not yet been
printed. This commentary is part of his Pa’amon Zahav
commentary on order of prayers – HaTichlal.
[61]; [21]; [18] leaves. 22.5cm. Thick paper, good-fair
condition, stains and tears. Ornamented and worn leather
binding.
Opening Price: $400
‫ תימן‬- ‫ תורה עם תרגום ופירוש רש"י‬- '‫ תאג‬,‫יד‬-‫ כתב‬.326
‫ חמשה חומשי תורה עם תרגום אונקלוס ופירוש‬- '‫ תאג‬,‫יד‬-‫כתב‬
.]20-‫ ראשית המאה ה‬,‫ [תימן‬.‫רש"י‬
‫ נוסח המקרא [עם ניקוד] נכתב‬.‫ מכיל את כל החומשים‬,‫כרך גדול‬
‫ בספר ויקרא‬.‫ סביבו התרגום ומתחתיו פירוש רש"י‬,‫בדרך כלל במרכז‬
.‫ובחלק מספר במדבר התרגום משולב בפסוקים‬
‫ "ותהי השלמת המלאכה הקדושה הטהורה‬:‫קולופון בסוף ספר שמות‬
325
‫‪327. Manuscript – Pirkei D’Rabbi Eliezer‬‬
‫‪and Pirkei Avot – Yemen‬‬
‫‪Manuscript, Pirkei D’Rabbi Eliezer, with Avot tractate.‬‬
‫‪[Yemen, 19th? century].‬‬
‫‪Title page at beginning of manuscript: “Sefer Pirkei‬‬
‫‪D’Rabbi Eliezer is Rabbi Eliezer ben Hurkenos… copied‬‬
‫‪in city --- Titzdi VeTachrov VeYerushalayim…”. [In‬‬
‫‪Yemen it was customary to sign name of city as “Titzdi‬‬
‫‪Ve’Tachrov Ve’Yerushalayim”, i.e. that their dwelling‬‬
‫‪place shall become desolate and the city of Jerusalem‬‬
‫‪shall be rebuilt. In this copy, name of city VeGorer was‬‬
‫‪erased from leaf; possibly because owner immigrated to‬‬
‫‪Eretz Israel].‬‬
‫‪At end of Pirkei D’Rabbi Eliezer one or two leaves‬‬
‫‪missing; followed by complete tractate of Avot [in‬‬
‫‪different writing].‬‬
‫‪Ownership signature on first leaf: “Hada Pirkei Rabbi‬‬
‫‪Eliezer Ha[Katan] Yosef Gahli”.‬‬
‫‪Approx. 200 written pages. Approx. 17cm. Good condition,‬‬
‫‪many stains, wear and scotch tape restorations. Worn‬‬
‫‪binding.‬‬
‫‪328‬‬
‫‪328. Manuscript Ba’al HaTurim on Torah /‬‬
‫‪Five Megillot – Yemen, 1835‬‬
‫‪Manuscript, Sefer Ba’al HaTurim on Torah / Five Megillot‬‬
‫‪with commentary of Rashi. Yemen (1835).‬‬
‫‪Leaf margins of Ba’al HaTurim manuscript contain‬‬
‫‪glosses and additions. At beginning of Five Megillot‬‬
‫‪notation on corner of page: “Began writing on Monday,‬‬
‫‪26th of Iyar 1835”. Blurry colophon at end of volume.‬‬
‫‪Approx. 122 leaves, approx. 16cm. Fair-poor condition, wear‬‬
‫‪and stains. Tears with missing sections. First leaves missing‬‬
‫‪half. Unbound.‬‬
‫‪327‬‬
‫‪ .327‬כתב‪-‬יד ‪ -‬פרקי דרבי אליעזר ופרקי אבות ‪ -‬תימן‬
‫כתב‪-‬יד‪ ,‬פרקי רבי אליעזר‪ ,‬עם מסכת אבות‪[ .‬תימן‪ ,‬המאה ה‪.]?19-‬‬
‫בראש כתב היד שער‪" :‬ספר פרקי רבי אליעזר הוא רבי אליעזר בן‬
‫הורקנוס‪ ....‬נעתק פה עיר ‪ ---‬תצדי ותחרוב וירושלים תוב"ב א'[מן]‬
‫כי"ר [כן יהי רצון] בהו"ש [ברוך הוא וברוך שמו]"‪[ .‬בתימן נהגו לחתום‬
‫בשם העיר "תצדי ותחרוב וירושלים תתבני ותשתכלל"‪ .‬כלומר‪,‬‬
‫שייחרב מקום ישובם ואלו העיר ירושלים ִּת ָּבנה‪ .‬בטופס שלפנינו‬
‫נמחק שם העיר וגורר מהדף‪ .‬אולי כי בעליו עלה לארץ ישראל]‪.‬‬
‫בסוף פרקי דרבי אליעזר חסרים דף אחד או שניים‪ .‬אחריו מופיעה‬
‫מסכת אבות בשלמותה [בכתיבה אחרת]‪.‬‬
‫חתימת בעלים בדף הראשון‪" :‬האדא פרקי רבי אליעזר הק'[טן] יוסף‬
‫גאהלי יש"ל [יחי שמו לעד]"‪.‬‬
‫‪ .328‬כת"י בעל הטורים על התורה ‪ /‬חמש מגילות ‪ -‬תימן‬
‫תקצ"ה‬
‫‪ .329‬כת"י מקור חיים והלכות שחיטה‪ ,‬עם כתבי סמיכה‬
‫לשוחט ‪ -‬תימן ‪1888‬‬
‫כתב יד‪ ,‬ספר בעל הטורים על התורה ‪ /‬חמש מגילות עם פירוש רש"י‪.‬‬
‫תימן‪ ,‬ב'קמו לשטרות (תקצ"ה ליצירה‪.)1835 ,‬‬
‫בשולי הגליונות של בעל הטורים הגהות והוספות‪ .‬בתחילת חמש‬
‫מגילות כיתוב בפינת העמוד‪" :‬התחלתי לכתוב יום ב' כ"ו לחודש אייר‬
‫שנת ב'קמ"ו"‪ .‬בסוף הכרך קולופון מטושטש‪.‬‬
‫כת"י ספר מקור חיים על הלכות שחיטה‪ .‬עם ספר הלכות שחיטה‬
‫מהרמב"ם עם פירוש ותרגום שרח‪ .‬אל'בידא (תימן)‪ ,‬ב'רח לשטרות‬
‫(תרמ"ח ליצירה‪.)1888 ,‬‬
‫שער ועמודי קולופון מעוטרים‪ .‬קולפונים מהסופר סלימאן בן מ"ו‬
‫סעיד אל'מקיטן "במחנה אלבידא תתבני עד דתשתכלל קרתה‬
‫דירושלם בעגלאה [!] אמן" [=תבנה עד דתבנה ותכונן העיר ירושלים‬
‫במהרה אמן]‪.‬‬
‫באמצע הכרך בין שני הספרים‪ :‬כתבי סמיכה חתומים‪ ,‬לשוחט יהודה‬
‫בן סלימאן סעיד אל'שאער‪ ,‬משנת ב'ריח לשטרות (תרנ"ו ‪.)1896‬‬
‫כ‪ 122-‬דף‪ ,‬כ‪ 16-‬ס"מ‪ .‬מצב בינוני‪-‬גרוע‪ ,‬בלאי וכתמים‪ .‬קרעים עם חסרון‪.‬‬
‫דפים ראשונים חסרים בחציים‪ .‬לא כרוך‬
‫פתיחה‪$400 :‬‬
‫קרוב ל‪ 200-‬עמ' כתובים‪ 17 .‬ס"מ בקירוב‪ .‬מצב טוב‪ ,‬כתמים רבים‪ ,‬בלאי‬
‫והדבקת נייר לשיקום‪ .‬כריכה בלויה‪.‬‬
‫כ‪ 139-‬דף‪ ,‬כ‪ 17-‬ס"מ‪ .‬מצב בינוני‪ ,‬בלאי קרעים וכתמים‪ .‬כריכת עור ובד‬
‫בלויה ופגומה‪.‬‬
‫פתיחה‪$200 :‬‬
‫פתיחה‪$400 :‬‬
‫‪ | 214‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫ תימן‬- ‫ כת"י סידור לשלש רגלים‬.330
‫ פרקי אבות‬,‫ עם הגדה של פסח‬,‫כת"י סידור תכלאל לשלש רגלים‬
.]19-‫ [המאה ה‬,‫ תימן‬.‫תקוני שבת ותקון פורים‬
‫ מספר דפים‬,‫ כתמי שימוש‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬,‫ נייר איכותי‬.‫ ס"מ‬22.5 ‫ דף‬97
.‫ כריכת בד עממית‬.‫עם פגעי בלאי ועש‬
$300 :‫פתיחה‬
330. Manuscript of a Prayer Book for
Pesach, Shavu’ot and Sukkot – Yemen
Manuscript of Siddur Tichlal for Pesach, Shavu’ot
and Sukkot, including Pesach Haggadah, Pirkei Avot,
Tikkunei Shabbat and Tikkun Purim. Yemen, [19th
century].
97 leaves. 22.5cm. Quality paper, good-fair condition, usage
stains, several leaves with wear and moth damage. Simple
cloth binding.
Opening Price: $300
‫ תימן‬- ‫ עבור שנים‬- ‫יד‬-‫ כתב‬.331
330
.]‫תרצ"ח‬-‫ תרצ"ה‬,‫ [תימן‬.‫ עבור שנים‬,‫יד‬-‫כתב‬
.‫כתיבה מרובעת בדיו שחורה וסגולה‬
‫ היום יום ה' כ"ז‬...‫ "נשלמו י"ד שנים פשוטות ומעוברות‬:‫קולפון‬
‫לחודש ניסן שנת אתה ת'קום תר'חם צ'יון ח'נון [תרצ"ח] ורחום‬
‫ עם‬."...‫ ואני הכותב פנחס בי רב פנחס‬,]‫ה' ברמ"ט [למניין השטרות‬
‫ "ואני אביו פנחס בי רב דאוד‬:‫ בשורה האחרונה‬.‫חותמת המעתיק‬
."--.‫לאחר הקולופון מספר עמודים עם העתקה של שני פיוטים‬
.‫ כתמים ובלאי‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬18 .‫ עמ' כתובים‬50-‫כ‬
$200 :‫פתיחה‬
331. Manuscript – Ibur Shanim – Yemen
Manuscript, Ibur Shanim. [Yemen, 1935-1938].
Square writing in black and purple ink.
Colophon: “14 complete years… today Thursday, 27th of
Nisan, 1938… Pinchas…”. Includes stamp of copyist. On
last line: “I, his father Pinchas…”.
Several pages with copy of both poems following
colophon.
Approx. 50 written pages. 18cm. Good-fair condition, stains
and wear.
331
Opening Price: $200
329
329. Manuscript Mekor Chaim and Laws
of Slaughtering, with Authorization
Certificates for Slaughterer – Yemen 1888
Manuscript Mekor Chaim on laws of slaughtering. With
book of laws of slaughtering by Rambam with Serach
translation and commentary. Al Bayda (Yemen), (1888).
Title page and colophon leaves ornamented. Colophons
by author Saliman son of Rabbi Sa’id Al’Makitan “Al
Bayda will be built until Jerusalem will be rebuilt soon
[!] Amen”.
In middle of volume between both books: signed
authorization certificates, for slaughterer Yehuda son of
Saliman Sa’id Al’Shaer, from 1896.
Approx. 139 leaves, approx. 17cm. Fair condition, stains,
wear and tear. Leather and cloth binding, worn and damaged.
Opening Price: $400
332
‫ ירושלים‬- ‫ הגדה של פסח‬- ‫יד‬-‫ כתב‬.332
.]‫ [שנות הת"ר‬,‫ ירושלים‬.‫ הגדה של פסח‬- "‫ "אגדה‬,‫יד‬-‫כתב‬
.‫ עם עיטורים על הכותרות וחלק מהמילים‬,‫כתיבה תימנית מרובעת‬
‫ קטע‬,"‫ לאחר נוסח "מה נשתנה‬.‫קישוט מאוייר בתחילת ההגדה‬
‫ "מא כבר הדה אלילה מן גמיע אליאלי" [כפי מנהג‬:‫יהודית‬-‫בערבית‬
.]‫קהילות תימן‬
‫ חתימה מסולסלת‬,"‫ "נשלמה זאת האגדה ירושלים תובב"א‬:‫קולופון‬
.‫בעמוד האחרון‬
.‫ חותמות בעלים‬.‫ מספר קרעים‬,‫ כתמי יין‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬14 .‫] דף‬1[ ,‫יט‬
333
333. Two Ketubot – Yemen 19th Century
▪ Handwritten Ketubah, Sivan 1869. On reverse side of
leaf, authorization of acquisition of dowry. Tishrei, 1869.
Caligraphic Rabbinic signatures.
▪ Handwritten Ketubah, Adar 1887. Caligraphic
signatures of Sena rabbis: “Yosef Ebn David Manzali”
[Yemenite dayan, 1804-1899] and “Chaim Ebn Yosef
Korach” [a leading Sena yeshiva scholar, 1824-1894].
On reverse side of leaf are authorizations of dowry
transaction, signed by aforementioned rabbis.
2 ketubot, 31-33cm. Good-fair condition.
Opening Price: $500
$200 :‫פתיחה‬
19-‫ שתי כתובות – תימן המאה ה‬.333
."‫ לנישואין ב"מתא מנבאן דעל בריכתא דמיא‬,‫▪ כתובה בכתב יד‬
‫ מעבר לדף אישור‬.]1869 ‫ ה'תרכ"ט ליצירה‬,‫סיון ב'ק"פ [לשטרות‬
‫ בחתימות רבניות‬.]1869 ‫ תשרי ב'קפ"א [תר"ל‬.‫על הקנאת הנדוניה‬
."?--‫ "הצעיר ב‬,"?---‫ "הצעיר יוסף ן' מ"ו יוסף ש‬:‫קליגרפיות‬
‫ אדר ב'קצ"ח‬."‫ לנישואין ב"מתא קאע ביר אלעזב‬,‫▪ כתובה בכתב יד‬
‫ בחתימות רבניות‬.]‫ לספירה הרומית‬1887 ,‫לשטרות [ה'תרמ"ז ליצירה‬
‫ "הצעיר יוסף ן' דוד מנזלי ס"ט" [מדייני‬:‫קליגרפיות של רבני צנעא‬
‫תרנ"ט] ו"הצעיר חיים ן' יוסף קורח ס"ט" [מגדולי‬-‫ תקס"ד‬,‫צנעא‬
‫ מעבר לדף אישורים על‬.]‫תרע"ד‬-‫ תקפ"ד‬,‫חכמי הישיבה בצנעא‬
.‫ בחתימות הרבנים הנ"ל‬,‫הקנאת הנדוניה‬
.‫ מצב טוב עד בינוני‬.‫ ס"מ‬31-33 ,‫ כתובות‬2
$500 :‫פתיחה‬
332. Manuscript – Passover Haggadah
– Jerusalem
Manuscript, “Aggadah” - Passover Haggadah – Jerusalem
[1860’s].
Square Yemenite writing, with decorations to
headings and some of the words. Illuminated design
at the beginning of the Haggadah. After the text “Mah
Nishtanah” paragraph in Judeo-Arabic: “Ma kvar hada…”
[according to the Yemenite rite].
Colophon: “This Aggadah completed in Jerusalem.”.
Ornate signature on the last page.
19, [1] leaves. 14cm. Good condition, wine stains, number
of tears. Stamps of owners.
Opening Price: $200
2013 ‫ | אוגוסט‬216
334. Archive of Chubara Family – Yemenite
Immigrants to Jerusalem
Archive of manuscripts, photographs and printed matter,
letters and documents, from the archive of Rabbi Yosef
Shalom Chubara, a Yemenite immigrant to Jerusalem.
▪ Manuscript of hundreds of leaves, of memoirs of Yemen
and the immigration to Jerusalem. This manuscript was
printed with many differences in his book “B’Tla’ot
Teiman V’Yerushalayim” (Jerusalem, 1970). ▪ The book
“B’Tla’ot Teiman V’Yerushalayim” is attached. ▪ Letters,
documents and other papers from the Chubara family
in Jerusalem. (Letters signed by Rabbi Yosef Kapach
and Yosef Chubara). ▪ Various photographs, including
several professional photographs of Yemenite women
in festive attire (20X17cm). Family photographs and
other photographs (most of the photographs do not
appear in the book “B’Tla’ot Teiman V’Yerushalayim”).
Portrait, drawing of a family member (signed by the
artist Karloszon). ▪ Illustrated and colored printing
of title pages of prayer books, printed by the Yemenite
community in Jerusalem.
Yosef ben Shalom Chubara (1892-1975), born in Yemen
and ascended to Jerusalem in 1924, and was very active
in the establishment and upholding of a Yemenite
synagogue and community. Published the siddur Tiklal
Kadmonim with the ancient Yemenite prayer version
(without additions according to kabbalah and the
Arizal). His book “B’Tla’ot Teiman V’Yerushalayim” is
the source for information about the lives of Sena and
Yemenite Jews with many documents in reference to the
history of the polemic between the kabalistic scholars in
Yemen and those who opposed them.
Approximately 100 items, varied size and condition. Mostly
in good condition.
Opening Price: $250
‫ מעולי תימן בירושלים‬- ‫חּוּברה‬
ַ ‫ ארכיון משפחת‬.334
‫ מארכיונו‬,‫ מכתבים ומסמכים‬,‫ תמונות ודברי דפוס‬,‫ארכיון כתבי יד‬
.‫ מעולי תימן לירושלים‬,)‫(חּוּברה‬
ַ ‫של הרב יוסף שלום חבארה‬
.‫ של זכרונות מתימן ומעלייתו לירושלים‬,‫▪ כתב יד בן מאות דפים‬
"‫כת"י זה נדפס בשינויים רבים בספרו "בתלאות תימן וירושלים‬
."‫ "בתלאות תימן וירושלים‬:‫ ▪ מצורף הספר‬.)‫ תש"ל‬,‫(ירושלים‬
.‫חּוּברה בירושלים‬
ַ ‫ מסמכים וניירת נוספת מבית משפחת‬,‫▪ מכתבים‬
‫ ▪ תמונות‬.)‫חּוּברה‬
ַ ‫ מהרב יוסף קאפח ומיוסף‬,‫(כולל מכתבים חתומים‬
‫ ס"מ) של נשות תימן‬17X20( ‫ כולל מספר תצלומים מקצועיים‬,‫שונות‬
‫ ותצלומים נוספים (רוב‬,‫ תצלומים משפחתיים‬.‫בתלבשתם החגיגית‬
‫ תמונת‬.)"‫התמונות אינן מופיעות בספר "בתלאות תימן וירושלים‬
‫פורטרט מצויירת של אחד מבני המשפחה (חתומה בידי הצייר‬
,‫ ▪ שערים בהדפסה מאויירת וצבעונית של ספרי תפילה‬.)"‫"קרלוסזון‬
.‫שהדפיסה קהילת תימן בירושלים‬
‫ נולד בתימן ועלה‬,)1892-1975 ‫תשל"ו‬-‫חּוּברה (תרנ"ב‬
ַ ‫יוסף בן שלום‬
‫ היה‬,‫ בה הקים בית כנסת וקהילה‬,)1924( ‫לירושלים בשנת תרפ"ד‬
‫ הוציא לאור את‬.‫פעיל מאד בעניני העדה התימנית בירושלים‬
‫ בו מופיע הנוסח התימני העתיק (ללא‬,"‫הסידור "תכלאל קדמונים‬
‫ ספרו "בתלאות‬.)‫ההוספות שנוספו עפ"י תורת הקבלה והאריז"ל‬
,‫תימן וירושלים" הנו מקור לידיעות רבות מחיי יהודי צנעא ותימן‬
‫ובו מסמכים רבים לתולדות הפולמוס בין חכמי הקבלה בתימן‬
.‫והמתנגדים להם‬
.‫ רובם במצב טוב‬.‫ גודל ומצב משתנה‬,‫ פריטים‬100-‫כ‬
$250 :‫פתיחה‬
334
‫ קבלה‬- ‫כתבי יד‬
Manuscripts - Kabbalah
335
2013 ‫ | אוגוסט‬218
335. Seder Kavanot HaAri Manuscript – Unknown Version – 17th
Century
Seder Kavanot HaAri Manuscript, abridged and unknown version of prayer book of
Rabbi Meir Papirash. Fine early Ashkenazi writing [17th century].
Includes simple illustrations, of intentions, tables of Holy Names and order of universes.
Seder HaShulchan and Seder 12 Chalot.
Few revisions in later handwriting from 18th century. For example: Intentions of Counting
of Omer contain tables of intentions on side of pages and in handwriting [typical of RussiaPoland of 18th century], allusions to “seven Edomite kings” [addition included only in
“Siddur Rabbi Asher” and following prayer books]. As well, at beginning of intentions for
blowing of Shofar it is noted on side of page that an additional intention appears in “Sefer
Mishnat Hassidim” [see “Shiddur Rabbi Asher” which mentions intentions of “Mishnat
Hassidim” and intentions of prayer book, one next to the other]. These additions indicate
that the prayer book was used by a Kabbalist from Beit Midrash
of leading Kabbalist giants during early period of Chassidism, who
added the additions in his handwriting.
In intentions for day preceding Pesach, writer cites Sefer HaShla
[Shnei Luchot HaBrit] “to study tractate Pesachim after midday”.
This quotation, for example, is an addition which does not appear
in known prayer books of the Ari. Many additions such as these are
unique to this manuscript. [Since Sefer HaShla was first printed in
1649, this prayer book was apparently composed in approximately
1650, and this manuscript is an early copy which was prepared close
to time of editing].
The Ari did not write Seder HaKavanot according to Kabbalah on
his own; it was the students of his students who actually edited the
prayer books according to the Ari and his disciple, Rabbi Chaim
Vital. Rabbi Meir Papirash (passed away in 1662), composed Seder
Kavanot which was the basis from which prayer books of the Ari
prevalent throughout countries of Ashkenaz were copied. [These
prayer books were the basis for “Shiddur Rabbi Asher” and “Siddur
HaAri – Yol Ya’akov” during 18th century.
Prayer book of Rabbi Meir Papirash is detailed, however this
manuscript is the abridged version which does not appear in other
Kavanot prayer books.
8-87, [70] leaves. (Total of 149 leaves). 18cm. Good-fair condition,
stains and extensive usage wear, several restored leaves. Left margins
rounded off (with slight damage to text). Ex-libris from “Magad”
library. Original leather binding, professionally restored.
Letters by experts authorizing content and significance of
manuscript is attached.
219 | ‫כתבי יד – קבלה‬
'‫ ראשית שנות הת‬- ‫ נוסח בלתי ידוע‬- ‫ כת"י סדר כוונות האר"י‬.335
‫ כתיבה‬.‫ של סידור רבי מאיר פאפירש‬,‫ידוע‬-‫ מהדורה בנוסח מקוצר ובלתי‬,‫כת"י סדר כוונות האריז"ל‬
.]'‫ [ראשית שנות הת‬,‫אשכנזית נאה ומוקדמת‬
‫ סדר השולחן וסדר י"ב‬.‫ טבלאות שמות הקודש וסדרי העולמות‬,‫ של סדרי כוונות‬,‫כולל איורים פשוטים‬
.‫חלות‬
,‫ טבלאות של הכוונות‬,‫ בכוונות ספירת העומר‬:‫ לדוגמא‬.‫מעט תיקונים והשלמות בכת"י מאוחר משנות הת"ק‬
"‫ הוספות של רמזים ל"שבע מלכי אדום‬,]‫פולין בשנות הת"ק‬-‫ נוסף בכת"י [האופייני לרוסיה‬,‫בצד הגליון‬
‫ כמו כן בתחילת כוונת התקיעות מצוין‬.]‫[הוספה הנמצאת רק ב"סידור רבי אשר" והסידורים הבאים אחריו‬
‫בצד הגליון שיש כונה אחרת בספר "משנת חסידים" [ראה ב"סידור רבי אשר" המביא את כוונות ה"משנת‬
‫ מהוספות אלו ניכר כי הסידור היה בשימוש אצל מקובל ומכוון מבית‬- .]‫חסידים" וכוונות הסידור זה לצד זה‬
.‫ והוא שהוסיף את ההוספות בכתב ידו‬,‫מדרשם של גדולי הקבלה בתקופת ראשית החסידות‬
,‫ מובאה זאת לדוגמא‬,"‫ מביא הכותב דברי ספר השל"ה "ללמוד אחר חצות מסכת פסחים‬,‫בכוונות ערב פסח‬
‫ וכמותה יש עוד הוספות רבות היחודיות לכתב יד זה‬,‫היא תוספת שאינה נמצאת בסידורי האר"י הידועים‬
‫ כך שסידור‬,‫ [השל"ה נדפס לראשונה בשנת ת"ט‬.‫שלפנינו‬
‫ וההעתקה שלפנינו היא‬,‫זה נתחבר בערך בשנת ת"י‬
.]‫העתקה מוקדמת שנעשתה סמוך לזמן עריכתו‬
‫רבינו האריז"ל לא כתב בעצמו את סדר הכוונות עפ"י‬
‫תלמידיו ערכו סדורי כוונות עפ"י‬-‫ רק תלמידי‬,‫הקבלה‬
‫ רבינו מאיר פאפירש‬.‫דברי האר"י ותלמידו מהר"ח ויטאל‬
‫ חיבר סדר כוונות שעל פיו נעתקו‬,)‫(נפטר בשנת תכ"ב‬
‫סידורי האר"י הנפוצים בארצות אשכנז [עפ"י אותם‬
‫קול‬-‫סידורים נדפסו "סידור רבי אשר" ו"סידור האר"י‬
.]‫יעקב" בשנות הת"ק‬
‫ אולם הנוסח‬,‫סידורו של מהר"ם פאפירש הינו מפורט‬
‫שלפנינו הינו נוסח מקוצר שאינו מצוי בסידורי הכוונות‬
.‫האחרים‬
,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬18 .)‫ דף‬149 ‫ (סה"כ‬.‫] דף‬70[ ,‫פז‬-‫ח‬
‫ השוליים‬.‫ מספר דפים משוקמים‬,‫כתמים ובלאי שימוש רב‬
‫ספר‬-‫ תו‬.)‫השמאליים מעוגלים (עם פגיעות קלות בטקסט‬
‫ משוחזרת באופן‬,‫ כריכת עור מקורית‬."‫מספרית "מג"ד‬
.‫מקצועי‬
‫מצורפים מכתבי אישור ממומחים על תוכן כתה"י ועל‬
.‫משמעותו‬
$10,000 :‫פתיחה‬
‫‪336‬‬
‫‪ | 220‬אוגוסט ‪2013‬‬
336. Manuscript of Sefer Etz Chaim by Rabbi Chaim Vital
– Exceptional Version Based upon Comparison of Various
Manuscripts – 1747
Manuscript of Sefer Etz Chaim (Derech Etz Chaim); exceptionally unique version
including additions and glosses which do not appear in other manuscripts. Fine and
eloquent Ashkenazi writing. By copyist Rabbi Yerachmiel son of Menachem Nachum of
Rzeszów, (1747).
The copyist, apparently a prominent Kabbalist, notes upon title page that this manuscript
was copied “under extraordinary and intensive supervision from two books of Etz
Chaim”; the first, a manuscript from Safed from well-known library of the Ga’on Rabbi
David Oppenheim Av Beit Din of Prague “comprised of additional chapters… which are
not included in the Etz Chaim books of these countries”. The second book is from “the
manuscript of some genius, which was extensively proofread”, including “many glosses
by his disciples”.
On title page it is also noted that “this book contains an additional virtue, which is
inexistent in any other Etz Chaim book; we have copied and drawn the tree, which
was found among the Kabbalists, and was copied by an ancient scholarly Kabbalist ” –
apparently the blank 16 leaves at the end of the volume were designated for the copying
of the “holy tree” which was never completed.
Sefer Etz Chaim (Derech Etz Chaim) was written and edited by Kabbalist Rabbi Meir
Paprosh based on writings of Rabbi Chaim Vital. Writings of Rabbi Chaim Vital which
he received from the Ari were written in many pamphlets and in various compositions,
however were archived by him. The manuscripts were discovered by Rabbi Ya’akov
Tzemach and other Kabbalists who craved to study from the Torah of the Ari and Rabbi
Chaim Vital. A portion of these pamphlets, which were not in order, were discovered,
and Kabbalists labored to edit and arrange them, thereby forming several compositions.
Between 1646 and 1650 Rabbi Meir Paprosh edited a complete edition of all the
pamphlets and compositions which were in his possession. He arranged them in three
sections: ‘Derech Etz HaChaim’, ‘Pri Etz Chaim’ and ‘Nof Etz Chaim’. Derech Etz Chaim
was copied many times; its first printed edition was in the Kyritz printing press in 1782,
followed by several other editions.
Majority of manuscripts are similar in order of chapters and wording to the
abovementioned edition, however, some vary slightly and include the rare version which
was copied from the first edition of Rabbi Meir Paprosh (for additional information at
length see attached article).
The uniqueness of this manuscript is that it was edited based upon several manuscripts,
by comparison of versions of distinguished manuscripts which were in possession of
the copyist, who paid close attention to the slight variations between the books and
completed that which was missing while noting the source of each passage which does
not appear in the other manuscripts.
221 | ‫כתבי יד – קבלה‬
‫יד‬-‫ נוסח מיוחד במינו שנכתב עפ"י השוואה בין כתבי‬- ‫ כת"י ספר עץ החיים למהרח"ו‬.336
1747 - ‫שונים‬
‫ עם הוספות והגהות שלא נמצאות בכתבי יד‬,‫ נוסח מיוחד במינו‬,)‫כת"י ספר עץ החיים (דרך עץ החיים‬
.)1747( ‫ תק"ז‬,‫ ע"י המעתיק רבי ירחמיאל ב"ר מנחם נחום מריישא‬.‫ כתיבה אשכנזית נאה ורהוטה‬.‫אחרים‬
‫ כי כת"י זה נעתק "בהשגחה יתירה ונמרצת משני‬,‫ שהיה כנראה מקובל חשוב‬,‫בשער הספר כותב המעתיק‬
‫ האחד כת"י מצפת מספרייתו הידועה של הגאון רבי דוד אופנהיים אב"ד פראג "והיה כתוב‬,"‫ספרי עץ חיים‬
,‫ והספר השני "מכתיבת יד איזה גאון‬."‫ שלא נמצא בספרי ע"ח הנמצאים בארצות אלו‬...‫בו שערים נוספים‬
."‫ עם "הגהות רבות מתלמידיו ז"ל‬,"‫היה מוגה מאד‬
‫ כי העתקנו‬,‫ מה שלא נמצא בשום ספר עץ חיים‬,‫בשער הספר מוזכר גם כי "נוסף בספרנו עוד מעלה אחת‬
‫ הדפים הריקים בסוף‬16-‫ כנראה ש‬- "‫ והועתק מחכם מקובל קדמון‬,‫ בין המקובלים הוא נמצא‬,‫וציירנו האילון‬
.‫ שלא נעשתה בסופה של כתיבה‬,"‫ היו מיועדים להעתקה זו של "האילן הקדוש‬,‫הכרך‬
‫ מתוך כתבי רבינו חיים ויטאל‬,‫ נכתב ונערך ע"י המקובל רבי מאיר פופרש‬,)‫ספר עץ החיים (דרך עץ החיים‬
‫ אך נגנזו על‬,‫ כתבי רבי חיים ויטאל מפי רבינו האריז"ל נכתבו בקונטרסים רבים ובחיבורים שונים‬.]‫[מהרח"ו‬
‫ קונטרסים‬.‫ כתבי היד נתגלו ע"י רבי יעקב צמח ומקובלים אחרים שחפצו ללמוד מתורת האריז"ל ומהרח"ו‬.‫ידו‬
.‫ כך נוצרו מספר חיבורים‬.‫ ועל כן עמלו המקובלים לערוך ולסדר אותם‬,‫אלו נתגלו בחלקם ולא היה בהם סדר‬
.‫ת"י ערך רבי מאיר פופרש עריכה שלימה ומלאה את כל הקונטרסים והחיבורים שהיו לפניו‬-‫בין השנים ת"ו‬
‫ ספר 'דרך עץ החיים' נעתק פעמים‬.'‫ 'פרי עץ חיים' ו'נוף עץ חיים‬,'‫ 'דרך עץ החיים‬:‫אותם סידר בשלשה חלקים‬
.‫ נדפס במספר מהדורות‬1782 ‫רבות בכתבי היד והחל ממהדורתו הראשונה בדפוס קוריץ תקמ"ב‬
‫ אך מקצתם שונים ויש בהם את‬,‫רוב כתבי היד דומים בסדר השערים ובנוסחותיהם למהדורת הדפוס הנ"ל‬
.)‫הנוסח הנדיר שנעתק מעריכתו הראשונה של מהר"ם פופרש (ראה אודות כך באריכות במאמר המצורף‬
‫ המשווה נוסחאות של כתבי יד מיוחסים‬,‫ הוא בעריכה חדשה מתוך מספר כתבי יד‬,‫יחודו של הכת"י שלפנינו‬
‫ שהשגיח בהבדלים שבין נוסחאות הספרים והוא משלים את החסר בהם ומציין בכל‬,‫שהיו לפני המעתיק‬
.‫מקום מהיכן העתיק כל קטע שאינו בכתה"י האחרים‬
)'‫ עמ‬4 ‫ המסביר את מעלת כת"י זה במאמר ארוך (בן‬,‫כל הנכתב כאן הוא עפ"י חוות דעת ר' יוסף אביב"י‬
.‫המצורף בזה‬
‫ נייר‬,‫ שוליים רחבים‬.‫ שורות בעמוד‬45-‫ כ‬.‫ ס"מ‬33 .)‫ דף ריקים‬16( ;‫רה דף‬-‫ קצט‬,)‫קצח ריקים‬-‫ (דפים קצז‬,‫קצו‬-‫א‬
.‫ כריכה קרועה וללא שדרה‬.‫ כתמי חלודה‬.‫ מצב טוב‬,‫איכותי‬
$6000 :‫פתיחה‬
Everything stated here is in accordance with assessment of Rabbi Yosef Avivi, who
describes the value of this manuscript in a lengthy article (of 4 pages), attached.
1-196, (leaves 197-198 blank), 199-205 leaves; (16 blank leaves). 33cm. Approx. 45 lines per
page. Wide margins, quality paper, good condition. Foxing. Torn binding, missing spine.
337. Manuscript of Sefer Mevo She’arim by
Rabbi Chaim Vital
Manuscript of Sefer Mevo She’arim by Rabbi Chaim
Vital. Early Ashkenazi writing [early 18th century].
Ornamented title page.
Order of book similar to first edition printed in Kyritz
in 1783, however contains many variations in style,
granting it more similarity to the 1806 Thessaloniki
edition which was based on a different manuscript. This
manuscript was, without doubt, written decades before
the abovementioned two printings, and contains many
variations which require close examination of content.
97 leaves, 30cm. Quality paper, good condition, wear on
margins of paper. New elegant leather binding.
18-‫ המאה ה‬- ‫ קבלה‬,‫ כת"י קול הרמ"ז‬.338
‫כת"י הגהות קול הרמ"ז (הרב משה זכות) והגהות מהרנ"ש (הרב נתן‬
‫ עם טבלאות מצוירות של‬.‫ על ספר "עץ חיים" למהרח"ו‬,‫שפירא) ועוד‬
‫עשרת הספירות לפי "סדר האורות שנתעלו מן הכלים" ולפי "מצב‬
-‫ אופיינית לאזור מרכז‬,‫ כתיבה אשכנזית‬."‫הכלים שירדו לבריאה‬
.)18-‫אירופה בראשית שנות הת"ק (המאה ה‬
‫ כריכת עור‬.‫ פגעי פטריה בפינות הדפים‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬21-‫ כ‬.‫כד דף‬
.‫מהודרת‬
338
‫ להגהות‬,‫ נראה כי יש שינויים בין כתה"י שלפנינו‬,‫לפי בדיקה חלקית‬
.‫הרמ"ז והרנ"ש המודפסות כיום‬
$1000 :‫פתיחה‬
337
338. Kol HaRamaz Manuscript, Kabbalah –
18th Century
Manuscript, Kol HaRamaz (Rabbi Moshe Zakut) glosses
and Rabbi Natan Shapira’s glosses. on Etz Chaim by
Rabbi Chaim Vital. With illustrated charts of the ten
sefirot. Ashkenasi handwriting, characteristic to the
region of Central-Europe, 18th century.
24 leaves. Approximately 21cm. Good-fair condition, fungus
damage to leaf corners. Elaborate leather binding.
According to a partial examination, this manuscript has
differences from the glosses by the Ramaz and Rabbi
Shapira printed today.
‫ כתב יד ספר מבוא שערים למהרח"ו‬.337
‫ כתיבה אשכנזית קדומה‬.‫ מרבינו חיים ויטאל‬,‫כת"י ספר מבוא שערים‬
.‫ שער מעוטר‬.]18-‫ ראשית המאה ה‬,'‫[שנות הת‬
‫סדר הספר דומה יותר למהדורה הראשונה שנדפסה בקוריץ שנת‬
‫ שבכך הוא‬,‫ אך יש בו שינויים רבים בסגנון הדברים‬,1783 ‫תקמ"ג‬
.‫ שנדפסה מכת"י אחר‬1806 ‫דומה יותר למהדורת שאלוניקי תקס"ו‬
‫ ויש‬,‫בודאי שכת"י זה נכתב עשרות שנים קודם לשני הדפוסים הנ"ל‬
.‫בו שינויים רבים המצריכים בדיקה מדוקדקת לתוכנם של הדברים‬
‫ כריכת עור‬.‫ בלאי בשולי הנייר‬,‫ מצב טוב‬,‫ נייר איכותי‬.‫ ס"מ‬30 ,‫צז דף‬
.‫חדשה מהודרת‬
$2000 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬222
‫כתבי יד‬
)‫ קבלה‬- ‫ כתבי יד; חסידות חב"ד; כתבי יד‬- ‫ יהדות מרוקו; יהדות תימן; חסידות‬:‫(ראה עוד בפרקים‬
Manuscripts
(See Also Chapters: Moroccan Jewry; Yemenite Jewry; Hassidism – Manuscripts; Chabad;
Manuscripts – Kabbalah)
339
223 | ‫כתבי יד‬
-‫ בספרדית‬,‫ דפים מסידור תפילה של אנוסים‬.339
16-‫ מחצית ראשונה של המאה ה‬- ‫קסטיליאנית עתיקה‬
‫ שרידי סידור עתיק‬,"‫אוסף דפים בכתב יד שהוצאו מ"גניזת כריכות‬
.‫שהיה בשימוש יהודים אנוסים‬
‫ כפי הנראה‬,‫ מתורגם לספרדית עתיקה‬,‫עשרות קטעים מסידור תפילה‬
)1492( ‫ שהועתק בקרב האנוסים אחרי גירוש ספרד‬,‫קסטיליאנית‬
‫ נכתב כנראה באחד ממקומות הפזורה המוקדמים‬.)1496( ‫ופורטוגל‬
‫ קודם‬,16-‫ במחצית הראשונה של המאה ה‬,‫של מגורשי ספרד‬
‫התיישבות והתבססות קהילות האנוסים בערים הפרוטסטנטיות‬
.)'‫ אמשטרדם וכו‬,‫(המבורג‬
‫ ראה דוגמאות‬.‫הקטעים שלפנינו כוללים חלקים מתפילות החול‬
.‫בחומר המצורף‬
‫ מצבי פגיעה משתנים‬.‫ מצב גרוע‬.‫ ס"מ‬15 .‫ עמ' כתובים‬100-‫למעלה מ‬
‫ מצורפים מספר דפים נוספים שהוצאו מאותה‬.‫כתוצאה מהכריכה‬
.‫כריכה‬
‫ מאת פרופ' שלמה צוקר‬,‫נכתב על פי מאמר חוות דעת מצורף‬
‫ לא נבדק על ידינו‬.‫היד של הספרייה הלאומית‬-‫ממחלקת כתבי‬
.‫ביסודיות‬
$20,000 :‫פתיחה‬
339. Leaf Remnants from a Siddur of
Anusim, in Ancient Castilian-Spanish –
First Half of 16th Century
Collection of manuscript leaves removed from the
“Binding Geniza”, remnants of an ancient siddur used by
Anusim.
Dozens of sections from a prayer book, translated into
ancient Spanish, apparently Castilian, copied by Anusim
after the Expulsion from Spain (1492) and Portugal
(1496). Written in one of the early places where the
expelled Jews scattered during the first half of the 16th
century, before the Anusim communities settled and
became established in the Protestant cities (Hamburg,
Amsterdam etc.).
These are sections of the daily prayers. See examples in
attached material.
339
More than 100 written pages. 15cm. Poor condition. Varied
damages caused by binding. Enclosed: a few additional
leaves from the same binding.
Written according to the attached article stating the
opinion of Prof. Shlomo Zucker of the Manuscript
Department of the National Israel Library. We did not
examine the manuscript thoroughly.
2013 ‫ | אוגוסט‬224
340
340. Manuscript, Rosh Hashana Machzor –
Turkey – With “Seder Re’amim U’Re’ashim” in
Ladino
341
14-‫ המאה ה‬,‫ אוסף שרידי דפים – ספרד‬.341
14-‫ המאה ה‬,‫ [ספרד‬."‫אוסף שרידי דפים שהוצאו מ"גניזת כריכות‬
.]‫בקירוב‬
‫ רוב הדפים הם מחיבור רפואי לא מזוהה‬.‫כתיבה ספרדית אופיינית‬
‫ ודף אחד‬,‫ דף מ'פרקי משה' ברפואה מאת הרמב"ם‬.]‫[בעברית‬
.‫מפירוש רש"י על ספר ירמיה‬
.‫ מצבי פגיעה שונים כתוצאה מהכריכה‬.‫ גודל משתנה‬.‫ קטעי דפים‬30-‫כ‬
$500 :‫פתיחה‬
341. Collection of Leaf Remnants – Spain,
14th Century
Collection of leaf remnants taken from the “Binding
Geniza”. [Spain, c. 14th century].
Typical Spanish writing. Most leaves are from an
unidentified medical book [in Hebrew]. A leaf from
Pirkei Moshe about medicine by the Rambam and one
leaf of Rashi commentary on Yirmiya.
Manuscript, Rosh Hashana Machzor. [Turkey or another
place in the Balkan region, 18th/19th century].
Some leaves have branch-like adornments. Consists
of Rosh Hashana prayers [Arvit, Shacharit, Musaf and
Mincha] with a few piyutim, Tashlich, “Laws for Rosh
Hashana eve” (Simanim for the meal and prayers), and
more.
At the beginning of the manuscript is a copy of the work
“Binah L’Itim”, which is “Seder Re’amim U’Re’ashim”
attributed to the Ari, translated to Ladino. “Seder
Re’amim U’Re’ashim” predicts future events such as
famine, plenty, diseases and wars according to the times
of earthquakes and thunder. First printed in Hebrew in
Constantinople in 1710, at the end of the compilation
“Milchemet Chovah”, and the Ladino translation was
printed in Constantinople in 1741.
The empty leaves at the end of the manuscript were
later used for many Ladino inscriptions (journal?
Calculations?).
Approximately 30 leaf segments. Various damages caused by
binding.
Approximately 200 written pages. 18cm. Varied condition
of leaves, fair-good. Detached leaves, stains, wear to leaf
margins. Damaged original leather binding.
Opening Price: $500
‫ עם "סדר רעמים‬- ‫ תורכיה‬- ‫ מחזור לראש השנה‬,‫יד‬-‫ כתב‬.340
‫ורעשים" בלאדינו‬
,‫ [תורכיה או מקום אחר באזור הבלקן‬.‫ מחזור לראש השנה‬,‫יד‬-‫כתב‬
.]18/19-‫המאה ה‬
‫ כולל תפילות‬.‫ עיטורים בצורת ענפים‬,‫ בחלק מהדפים‬.‫כתיבה בינונית‬
‫ סדר‬,‫ מוסף ומנחה] עם מעט פיוטים‬,‫ שחרית‬,‫ראש השנה [ערבית‬
.‫ ועוד‬,)‫ "דינים די ליל ראש השנה" (סימני הסעודה ותפילות‬,‫תשליך‬
‫ והוא "סדר רעמים‬,"‫היד הועתק החיבור "בינה לעתים‬-‫בראש כתב‬
"‫ "סדר רעמים ורעשים‬.‫ מתורגם ללאדינו‬,‫ורעשים" המיוחס לאר"י‬
,‫ מחלות‬,‫ שובע‬,‫ כגון רעב‬,‫מודיע על המאורעות העתידים לבוא‬
‫ נדפס לראשונה בעברית‬.‫ לפי זמני רעש האדמה והרעמים‬,‫ומלחמות‬
‫ ובתרגום ללאדינו‬,"‫ בסוף הקובץ "מלחמת חובה‬,‫בקושטא ת"ע‬
.‫בקושטא תק"א‬
‫היד נעשה שימוש מאוחר יותר‬-‫בדפים הריקים שנותרו בסוף כתב‬
.‫לרישומים רבים (יומן? חשבונות?) בלאדינו‬
‫ דפים‬.‫טוב‬-‫ בינוני‬,‫ מצב משתנה בין הדפים‬.‫ ס"מ‬18 .‫ עמ' כתובים‬200-‫כ‬
.‫ כריכת עור מקורית פגומה‬.‫ קרעים בשולי דפים‬,‫ כתמים‬,‫מנותקים‬
$1000 :‫פתיחה‬
- ‫ חידושי ההגדות להרשב"א‬/ ‫ שרידי דפים עתיקים‬.342
14/15-‫ המאות ה‬,‫ספרד‬
-‫ ▪ שבעה דפים מכתב‬.‫אוסף שרידי דפים שהוצאו מגניזת כריכות‬
‫ ▪ שרידי‬.]14/15-‫ המאה ה‬,‫ [ספרד‬.‫יד חידושי ההגדות להרשב"א‬
‫ חלקה‬,‫דפים מחיבורים שונים לא מזוהים [בכתיבה ספרדית עתיקה‬
.‫ רובם דרשות ופירושים בענייני אגדה‬,]14-15-‫אופיינית למאות ה‬
‫ "בעונות‬:‫ דפים מדרשה בערבית יהודית [בראש אחד הדפים‬:‫ביניהם‬
‫"]; דף עם סיום‬-- ‫נלקח ממני מחמד עיני אדוני אבי ז"ל ולא זכיתי‬
‫ ברוך ה' לעולם אמן‬.‫בביאת צמח צדיק שיגלה בימינו אמן‬..." :‫דרשה‬
‫ זה הדרוש שדרש התלמיד ונעים יוסף בכ"ר אברהם צרפתי‬.‫ואמן‬
.‫ז"ל"]; קטע קבלי ועוד‬
.‫ קרעים ופגיעות שונות כתוצאה מהכריכה‬.‫ מצב גרוע‬.‫ דפים‬20-‫כ‬
$800 :‫פתיחה‬
342. Remnants of Ancient Leaves / Hidushei
Ha’aggadot of the Rashba – Spain,
14th/15th Centuries
343
342
343. Parchment Leaf from an Ancient
Manuscript – “Tosfot” on Tractate
Pesachim
Parchment leaf remnant of an ancient manuscript, Tosfot
on Tractate Pesachim. [Ashkenasi writing, 13th/14th
century].
Tosfot on Daf 47, Amudim 1-2 [with minor differences
from the versions printed in the Shas editions].
Leaf, 17cm. Fair condition, dark stains, damages and tears.
Damage to text. Restored.
‫ דף קלף עם כת"י עתיק – "תוספות" על מסכת פסחים‬.343
‫ [כתיבה‬.‫ תוספות על מסכת פסחים‬,‫יד‬-‫שריד דף קלף עתיק בכתב‬
.]13/14-‫ המאה ה‬,‫אשכנזית‬
‫ב [עם שינויי נוסח קלים מהנדפס‬-‫ עמודים א‬,‫תוספות לדף מז‬
.]‫במהדורות הש"ס‬
.‫ פגיעה בטקסט‬.‫ פגמים וקרעים‬,‫ כתמים כהים‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬17 ,‫דף‬
.‫משוקם‬
$600 :‫פתיחה‬
Collection of remnants of sheets removed from old
bindings.
▪ Seven sheets of novellae of the Rashba on the Aggadah.
[Spain, 14th/15th Centuries]. ▪ Remnants of sheets of
unidentified works [in ancient Sefardic writing, part
characteristic of 14-15th centuries], mostly homiletical
sermons regarding the Agada. Among them, pages from
a sermon in Judeo-Arabic [at the top of one of the pages:
“the delight of my eyes, my honored father, was taken and
I did not merit…”], Sheet with the end of a sermon: “with
the coming of the Tzemach Tsadik may he be revealed in
our day Amen…”], and other sheets.
Approximately 20 leaves. Bad condition. Tears and various
damage caused by binding.
Opening Price: $800
Opening Price: $600
2013 ‫ | אוגוסט‬226
344. “Emet LeYa’akov” Manuscript – Rabbi Ya’akov of Lisa –
Revisions in his Holy Handwriting
Manuscript of Chidushei Aggadot on Shas, commentaries on Bible and sermons.
By Rabbi Ya’akov Av Beit Din of Lisa author of Netivot HaMishpat and Chavat Da’at
(1770-1832).
Written in handwriting of his disciple, Ga’on Rabbi Ya’akov Gutwerth of Mashitzsk (18001848), who served as Av Beit Din of Dokla. Includes revisions in holy handwriting of
the rabbi – author.
Rabbi Ya’akov Lorberbaum Av Beit Din of Lisa (1770-1832), among leading rabbinical
rulers of recent times, contemporary and close friend of Rabbi Akiva Eiger and Rabbi
Aryeh Leib author of Ketzot Hachoshen. Authored Halachic compositions: Chavat
Da’at, Netivot HaMishpat, Mekor Chaim and Derech HaChaim prayer book; these
compositions were printed in several editions during his lifetime and were accepted as
basic books used by rabbis and Torah scholars. Authored many other compositions, and
was rabbi of many students. Most Torah giants of Warsaw and Poland were among his
disciples and disciples of his disciples.
Majority of compositions of Rabbi Ya’akov
of Lisa were not actually written by him,
but rather arranged by his disciples and
written based upon his brief lists and
classes. Only afterwards did he add his
revisions to the written material in his
holy handwriting. Disciple responsible
for arrangement of writings in Drush
and Aggada was abovementioned Rabbi
Ya’akov Gutwerth.
35 leaves (70 written pages). 23cm. Thick
paper. Good condition, some stains and
wear. Elegant leather binding.
Detailed opinion of expert on rabbinical
manuscripts attached.
‫ השלמות בעצם כתב יד קדשו‬- ‫ רבינו יעקב מליסא‬- "‫ כתב יד "אמת ליעקב‬.344
‫ מרבינו יעקב אב"ד ליסא בעל "נתיבות‬.‫ ודרשות‬,‫ ביאורים על תנ"ך‬,‫כתב יד חידושי אגדות על הש"ס‬
.)‫תקצ"ב‬-‫המשפט" ו"חוות דעת" (תק"ל‬
.‫ שכיהן כאב"ד דוקלא‬,)‫תר"ח‬-‫ידו של תלמידו הגאון רבי יעקב גוטווירט ממאשיצסק (תק"ס‬-‫נכתב בכתב‬
.‫ בעצם כתב יד קדשו של רבינו המחבר‬,‫עם הוספות מחיקות והשלמות‬
‫דורם וידידם של‬-‫ בן‬,‫ מגדולי הפוסקים האחרונים‬,)‫תקצ"ב‬-‫רבינו יעקב לוברבוים אב"ד ליסא (תק"ל‬
,"‫ "נתיבות המשפט‬,"‫ "חוות דעת‬:‫ חיבוריו בהלכה‬."‫רבינו עקיבא אייגר ורבי אריה ליב בעל "קצות החושן‬
‫ והתקבלו כספרי יסוד בחוגי הרבנים‬,‫ זכו עוד בחייו למספר מהדורות‬,"‫"מקור חיים" וסידור "דרך החיים‬
‫ היו מתלמידיו‬,‫ רוב גאוני וורשא ופולין‬.‫ והעמיד תלמידים רבים‬,‫ חיבר עוד חיבורים רבים‬.‫והלמדנים‬
.‫ותלמידי תלמידיו‬
‫ אלא נסדרו ע"י תלמידיו ונכתבו מתוך רשימותיו‬,‫רוב חיבוריו של רבינו יעקב מליסא לא נכתבו על ידו‬
‫ התלמיד שהיה אחראי על‬.‫ ואח"כ הוא היה מוסיף ומתקן את הדברים בכתב יד קדשו‬,‫הקצרות ושיעוריו‬
.‫ היה רבי יעקב גוטווירט הנ"ל‬,‫סידור הכתבים בדרוש ובאגדה‬
.‫ כריכת עור מהודרת‬.‫ מעט כתמים ובלאי‬,‫ מצב טוב‬.‫ נייר עבה‬.‫ ס"מ‬23 .)‫ עמ' כתובים‬70( ‫ דף‬35
.‫מצורפת חוות דעת מפורטת של מומחה לכתבי יד רבניים‬
$8000 :‫פתיחה‬
"‫ כת"י רבי ישראל ליפשיץ בעל "תפארת ישראל‬.345
‫ בעצם כתב ידו של הגאון רבי ישראל ליפשיץ בעל "תפארת‬,‫ראשי פרקים ורעיונות לדרשות והספדים‬
:‫ בראש כל עמוד כותרת בראשי תיבות‬.‫תרט"ו‬-‫ תר"ג‬.)‫ בעברית ובגרמנית (באותיות עבריות‬."‫ישראל‬
]‫ אמן‬,‫ גל עיני ואביטה נפלאות מתורתך‬,‫"בעהש"י געונמ"א" [=בעזרת השם יתברך‬
,‫ נודע בחיבורו הגדול "תפארת ישראל" על ששה סדרי משנה‬,)‫תרכ"א‬-‫הגאון רבי ישראל ליפשיץ (תקמ"ב‬
‫ בן הגאון רבי גדליה ליפשיץ בעל "רגל ישרה" ונכד הגאון רבי ישראל ליפשיץ אב"ד‬.‫שנדפס במאות מהדורות‬
‫ כשהוא מעוטר בטלית ותפילין תחת‬,‫ ישב כל היום ועסק בתורה‬.‫ מגדולי יהדות אשכנז‬,‫ גאון מופלא‬.‫קליווא‬
‫ דאנציג‬,‫ בקהילות דעסוי‬,‫ שימש ברבנות יותר מיובל שנים‬.‫אלוקים‬-‫ ונודע לאיש קדוש וירא‬,‫מעילו העליון‬
.‫ועוד‬
.‫ כריכת בד‬.‫ הדבקת נייר לתיקונים‬.‫ כתמים ופגיעות בלאי‬,‫ מצב בינוני‬,‫ נייר יבש ובלוי‬.‫ ס"מ‬18-‫ כ‬,'‫ עמ‬6
$2000 :‫פתיחה‬
345. Rabbi Yisrael Lifshitz Author of Tiferet Yisrael - Manuscript
Outline and themes for sermons and eulogies, handwritten by the Ga’on Rabbi Yisrael
Lifshitz, author of Tiferet Yisrael. Hebrew and German (in Hebrew letters). 1843-1855.
At beginning of each page heading in initials [= with help of the Almighty, open thou
mine eyes, that I may behold wondrous things out of thy law, Amen].
Ga’on Rabbi Yisrael Lifshitz (1782-1861), known for his great composition Tiferet Yisrael
on Shisha Sidrei Mishnah, printed in hundreds of editions. Son of Ga’on Rabbi Gedalia
Lifshitz author of Regel Yeshara and grandson of Ga’on Rabbi Yisrael Lifshitz Av Beit Din
of Kaliv. Exalted genius, among leading Torah giants of Ashkenaz. Studied Torah all day
long, while wrapped in prayer shawl and donning phylacteries beneath his upper coat.
Known as holy G-d fearing saint. Served in rabbinate of congregations of Dessau, Danzig
and more for over fifty years.
6 pages, approx. 18cm. Dry and worn paper, fair condition, stains and wear damage.
Restorations. Cloth binding.
345
2013 ‫ | אוגוסט‬228
‫ בשנת תר"י‬.‫ בעמדין בניקלשבורג‬,‫ באולדנבורג‬:‫ החל לכהן ברבנות‬22 ‫ מגיל‬.‫בעל ה"ערוך לנר" מאלטונה‬
‫דמיין לעמוד בראש הקהילה החרדית החדשה "עדת‬-‫עשר המשפחות החרדיות בפרנקפורט‬-‫נקרא ע"י אחד‬
‫ הרש"ר הירש היה הראשון לעמוד בפרץ מול ההידרדרות המהירה של יהדות גרמניה והקים מחדש‬."‫ישורון‬
‫ הקנו לו את המעמד‬,‫ סמכותו ההלכתית והתורנית‬.‫בעשר אצבעותיו את היהדות האורתודוקסית בגרמניה‬
‫ פעל רבות לביסוס קהילות נפרדות בערים שונות‬.‫הבלתי מעורער של מנהיג היהדות הדתית במערב אירופה‬
.)‫ "חורב" ועוד‬,"‫ברחבי גרמניה וחינך דור שלם לתורה ולמצוות באמצעות ספריו ומאמריו ("אגרות צפון‬
‫ אליו צורף כתב העת‬,"‫ את העיתון החרדי "דער איזראליט‬,‫ רבה של מיינץ‬,‫ביזמתו הקים רבי מאיר להמן‬
.‫ בו פרסם רש"ר את מאמריו‬,"‫"ישורון‬
,‫ בראשי הדפים קרעים עם חסרון ופגיעה בטקסט‬.‫ סימני קיפול‬,‫ כתמים‬.‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬33-35 .)'‫] עמ‬6[( ‫ דף‬3
.‫ עם הטבעת זהב‬,‫ כריכת עור חדשה מהודרת‬.‫משוקמים באופן מקצועי‬
$1800 :‫פתיחה‬
346. Leaves in the Handwriting of Rabbi Shimshon Refael Hirsch
Three leaves in Rabbi Shimshon Refael Hirsch’s Own Handwriting (German).
Description of the life of Jewish communities in Germany (Bavaria) and other places
(London, Australia, as well as Nablus!).
Apparently, these are notes that Rabbi Hirsch wrote for himself when preparing articles
on these subjects which he intended to publish (or published) in the Orthodox periodical
“Yeshurun” which he founded and published during from 1854-1888, and in which he
publicized many of his own writings in German.
Rabbi Shimshon ben Rabbi Refael Hirsch - the Rashar Hirsch (1808-1888), celebrated
leader of Orthodox Jewry in Germany and founder of the Separate Communities,
disciple of Chacham Breines of Hamburg and Rabbi Ya’akov Etlinger author of Aruch
LaNer of Altona. From the age of 22, he began to serve in the rabbinate: in Oldenburg,
Emden and Nikolsburg. In 1850, the eleven religious families in Frankfurt am Main
called him to head the new Orthodox community Adat Yeshurun. Rabbi Hirsch was
the first to stem the steep decline of German Jewry and re-established from scratch the
genuine Orthodox Judaism in Germany. His halachic and Torah authority gave him the
unparalleled status of leader of religious Jewry in Western Europe. He was very active in
establishing Separate Communities in various cities throughout Germany and educated
a whole generation to Torah and mitzvoth by his books and articles (Igrot Tzafon, Chorev
etc). By his initiative, Rabbi Meir Lehman, Rabbi of Mainz, established the Charedi
newspaper “Der Israelite”, to which the “Yeshurun” periodical was attached in which
Rabbi Hirsch publicized his articles.
3 leaves ([6] pages). 33-35cm. Good-fair condition. stains, folding marks. Tears to top of leaves
with lack and damage to text, professionally restored. New elaborate leather binding, with
gilded impression.
346
‫יד הרש"ר הירש‬-‫ דפים בכתב‬.346
.‫יד קדשו (בגרמנית) של רבי שמשון רפאל הירש זצ"ל‬-‫שלושה דפים בכתב‬
.)!"‫ וגם "שכם‬,‫ אוסטרליה‬,‫תיאורים על חיי קהילות יהודיות בגרמניה (בוואריה) ובמקומות אחרים (לונדון‬
‫ שהתכוון לפרסם‬,‫כפי הנראה מדובר ברשימות שכתב הרב הירש לעצמו כהכנה למאמרים בנושאים אלו‬
‫תרמ"ח‬-‫ במה ספרותית שיסד והוציא לאור בשנים תרט"ו‬,"‫העת האורתודוקסי "ישורון‬-‫(או שפרסם) בכתב‬
.‫ ובה פרסם מאמרים רבים משלו בשפה הגרמנית‬,)1854-1888(
‫ מנהיגה הגדול של היהדות‬,)1808-1888 ‫תרמ"ט‬-‫רבי שמשון ב"ר רפאל הירש – הרש"ר הירש (תקס"ח‬
‫ ורבי יעקב עטלינגר‬,‫ תלמיד "החכם בריינס" מהמבורג‬,"‫האורתודוקסית בגרמניה ומייסד ה"קהלות הנפרדות‬
‫ כת"י של הצדיק רבי אליהו מגריידיץ‬.348
‫ אל‬,)‫ טיוטת מכתב שו"ת הלכתי בדיני שחיטה (לא חתום‬,‫דף כתב יד‬
‫ תרט"ו‬,‫ אלול‬."‫ מרבי אליהו גוטמאכר "הצדיק מגריידיץ‬,‫רבי נחום‬
.)1855(
‫ [דברים‬.‫ עם מחיקות והוספות קצרות וארוכות‬,‫כתיבה אוטוגרפית‬
.]‫שלא נדפסו‬
‫ מתלמידיו הראשונים‬,)‫תרל"ה‬-‫הגאון רבי אליהו גוטמאכר (תקנ"ו‬
,‫ גאון מופלג‬.‫ אב"ד פעלשאן וגריידיץ‬.‫של רבינו עקיבא אייגר בפוזנא‬
‫ נודע‬,"‫ בשנותיו האחרונות נתפרסם כ"פועל ישועות‬.‫קדוש ומקובל‬
.]‫בשם "דער גריידיצער צדיק" [=הצדיק מגריידיץ‬
.‫ קרעים‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬20.5 ,'‫ עמ‬2
$500 :‫פתיחה‬
348. Manuscript of Righteous Rabbi
Eliyahu of Greiditz
Manuscript leaf, letter draft of Halachic responsa
pertaining to laws of slaughtering (unsigned), to Rabbi
Nachum, from Rabbi Eliyahu Guttmacher ‘Tzadik of
Greiditz’. Elul, 1855.
Autographic writing with deletions and brief and lengthy
additions. [Never printed].
Ga’on Rabbi Eliyahu Guttmacher (1796-1875), among
first disciples of Rabbi Akiva Eiger in Posen. Av Beit Din
of Pleszew and Greiditz. Exalted righteous Kabbalist. In
his later years was famous as a ‘miracle worker’; known as
“Der Greiditzer Tzadik” [=Tzadik of Greiditz].
2 pages, 20.5cm. Fair condition, tears.
Opening Price: $500
348
347. Letter by Rabbi Eliyahu Guttmacher
to Rabbi Tzvi Hirsch Kalischer
Manuscript of righteous Rabbi Eliyahu Guttmacher of
Greiditz; letter draft of Halachic (unsigned) question
to Rabbi Tzvi Hirsch Kalischer, regarding distribution
of charity money from the estate fund of Rabbi Shmuel
Badt. Kislev, 1865.
Autographic writing with deletions and brief and
lengthy additions. [Never printed, however similar letter
addressing this matter, by Rabbi Eliyahu Guttmacher
to Rabbi Ya’akov Ettlinger author of Aruch LaNer was
printed in Aderet Eliyahu responsa, Chosen Mishpat,
chapter 8].
Ga’on Rabbi Eliyahu Guttmacher (1796-1875), among
first disciples of Rabbi Akiva Eiger in Posen. Av Beit Din
of Pleszew and Greiditz. Exalted righteous Kabbalist. In
his later years was famous as ‘miracle worker’; known as
“Der Greiditzer Tzadik” [=Tzadik of Greiditz].
347
‫ מכתב מרבי אליהו גוטמאכר אל רבי צבי הירש קאלישר‬.347
‫ טיוטת מכתב שאלה‬,‫כת"י של הצדיק רבי אליהו גוטמאכר מגריידיץ‬
‫ בענין חלוקת כספי‬,‫ אל רבי צבי הירש קאלישר‬,)‫הלכתית (לא חתום‬
.)1865( ‫ תרכ"ו‬,‫ כסלו‬.‫צדקה מקרן עזבון רבי שמואל באדט זצ"ל‬
‫ [דברים‬.‫ עם מחיקות והוספות קצרות וארוכות‬,‫כתיבה אוטוגרפית‬
‫ מרבי אליהו גוטמאכר לרבי‬,‫ אך מכתב דומה בענין זה‬,‫שלא נדפסו‬
‫ חושן‬,‫יעקב עטלינגר בעל "ערוך לנר" נדפס בשו"ת אדרת אליהו‬
.]'‫משפט סי' ח‬
‫ מתלמידיו הראשונים‬,)‫תרל"ה‬-‫הגאון רבי אליהו גוטמאכר (תקנ"ו‬
,‫ גאון מופלג‬.‫ אב"ד פעלשאן וגריידיץ‬.‫של רבינו עקיבא אייגר בפוזנא‬
‫ נודע‬,"‫ בשנותיו האחרונות נתפרסם כ"פועל ישועות‬.‫קדוש ומקובל‬
.]‫בשם "דער גריידיצער צדיק" [=הצדיק מגריידיץ‬
.‫ קרעים‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬21 ,'‫ עמ‬2
$1200 :‫פתיחה‬
2 pages, 21cm. Good-fair condition, tears.
2013 ‫ | אוגוסט‬230
‫ תקמ"ו‬- ‫ חידושי סוגיות בכתב ידו של הגאון מהר"ם ברבי אב"ד פרשבורג‬.349
‫ כתיבה מקורית של הגאון הנודע רבי‬.‫ על טור חושן משפט ובסוגיא דפתח פתוח‬,‫כת"י חידושי סוגיות‬
.)1785( ‫ טבת תקמ"ו‬.‫מאיר ברבי אב"ד פרשבורג‬
‫ הינם בנושא שדן בו בספרו שו"ת מהר"ם ברבי שנדפס‬,‫החידושים לחושן משפט לא נדפסו עדיין‬
.‫ והם כנראה תוספת שחידש לאחר שהדברים עלו לדפוס‬.)‫ תקמ"ו‬,‫באותה שנה (דיהרנפורט‬
‫ ראש ישיבה וראב"ד‬,"‫ תלמיד רבי יעקב כ"ץ בעל "שב יעקב‬,)‫תקמ"ט‬-‫הגאון רבי מאיר בארבי (תפ"ה‬
‫ שהיתה אחת הקהלות החשובות באותה‬,‫ בשנת תקכ"ג נתמנה לרבה של קהלת פרשבורג‬.‫בהלברשטט‬
‫ על מקומו ברבנות‬.‫ ב' חלקים‬,‫ חידושיו נדפסו בשו"ת מהר"ם ברבי‬.‫ ונודע כאחד מגדולי דורו‬,‫תקופה‬
.‫פרשבורג עלה הגאון רבי משולם איגרא‬
.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬31 .‫ עמ' כתובים‬4 ,‫ דף‬3
.‫מצורף אישור מומחה לזיהוי מחבר כתב היד ותוכנו‬
$3800 :‫פתיחה‬
349. Chidushei Sugiot Handwritten by Maharam Barbi Av Beit
Din of Pressburg – 1785
Manuscript of Chidushei Sugiot, on Tur Choshen Mishpat and on matter of ‘Petach
Patu’ach’. Original writing of well-known Ga’on Rabbi Meir Barbi Av Beit Din of
Pressburg. Tevet, 1785.
Chidushim on Choshen Mishpat, which were not yet printed, deal with matter
discussed in his book Maharam Barbi Responsa printed in same year (Dyhernfurth,
1785). These Chidushim were apparently written after printing the book.
Ga’on Rabbi Meir Barbi (1725-1989), disciple of Rabbi Ya’akov Katz author of Shev
Ya’akov, Rosh Yeshiva and chief Av Beit Din in Halberstadt. In 1763 was appointed
rabbi of congregation of Pressburg, which was one of most significant congregations
during that period, and was known as great Torah giant of his generation. His
Chidushim were printed in Maharam Barbi Responsa, 2 sections. Ga’on Rabbi
Meshulam Igra succeeded him in Pressburg rabbinate.
3 leaves, 4 written pages. 31cm. Good condition.
attached is an authorization by expert identifying author and content of manuscript.
349
‫‪ .350‬כת"י ספר "שיח יצחק" ‪ -‬המאה ה‪17-‬‬
‫כתב יד ספר שיח יצחק‪ ,‬על עניני דקדוק לשון הקודש‪ .‬כת"י אשכנזי קדום‪ ,‬נאה ורהוט‪[ .‬שנות הת'‪ ,‬המאה‬
‫ה‪ 17-‬בערך]‪.‬‬
‫ספר שיח יצחק‪ ,‬מאת רבי יצחק בן רבי שמואל מפוזנן‪ ,‬נדפס לראשונה בפראג שנת שפ"ח ‪ ,1627‬עם הסכמת‬
‫בעל תוספות יום טוב‪ ,‬וחזר ונדפס בכמה מהדורות‪ .‬לפנינו עיקרו של הספר בשלמות וללא ההקדמות‪.‬‬
‫מט דף‪ 20.5 .‬ס"מ‪ .‬מצב טוב‪-‬בינוני‪ ,‬כתמים קרעים ובלאי‪ .‬בשולי הדף האחרון גזור חצי הדף (ללא חסרון טקסט)‪.‬‬
‫כריכת עור מהודרת ומשופשפת‪.‬‬
‫פתיחה‪$800 :‬‬
‫‪350. “Siach Yitzhak” Manuscript – 17th Century‬‬
‫‪Manuscript of the book Siach Yitzhak, on grammar of Lashon HaKodesh. Early‬‬
‫]‪Ashkenasi manuscript, handsome and eloquent. [c. 17th century‬‬
‫‪Siach Yitzchak, by Rabbi Yitzhak ben Rabbi Shmuel of Poznań, first printed in Prague in‬‬
‫‪1627 with approbations by the author of the Tosfot Yom Tov, reprinted in several editions.‬‬
‫‪This manuscript is the main part of the book, complete but without introductions.‬‬
‫‪49 leaves. 20.5cm. Good-fair condition, stains wear and tear. Half of the last leaf is cut on its‬‬
‫‪margins (no missing text). Fancy leather binding, rubbed.‬‬
‫‪ .351‬כתב‪-‬יד‪ ,‬חידושים על חושן משפט ‪ -‬רבי יצחק אייזיק חבר‬
‫‪350‬‬
‫כתב‪-‬יד‪ ,‬חידושים על שולחן ערוך חושן משפט‪ ,‬מאת הגאון רבי יצחק אייזיק חבר‪.‬‬
‫בצוואתו התייחס הגאון המחבר לחידושים אלה וביקש מבניו שידפיסום‪" :‬ספרי כת"י הנשארים בעזבוני‪,‬‬
‫היינו עוד ב' חלקים על שו"ע א"ע [אבן העזר] וחו"מ [וחושן משפט] אם יהיה יכולת ביד בני‪ ...‬להביאם לבית‬
‫הדפוס אזי טוב הדבר‪ ."...‬מכתבים אלו נדפסו תשובותיו על אבן העזר [תחת השם "בנין עולם"] על ידי מוסד‬
‫הרב קוק‪ ,‬ירושלים תשמ"ח‪ .‬בהקדמה למהדורת מוסד הרב קוק נכתב כי בכוונתם להוציא חלק נוסף עם‬
‫חידושים ותשובות על חלק חושן משפט‪ ,‬אך חלק זה טרם נדפס‪ .‬בהשוואה עם כתב היד שבמוסד הרב קוק‪,‬‬
‫התברר שהחיבור על חושן משפט שהגיע לרשותם חסר באמצעו והדפים שלפנינו הינם השלמה לאותו כתב‬
‫יד‪ .‬כתב היד דומה מאד לכתב ידו של רבי יצחק אייזיק חבר‪ ,‬וכפי הנראה הוא כת"י בנו‪ ,‬הגאון רבי יוסף חבר‬
‫(נפטר תרל"ו) אב"ד יעדוואבנע ומחבר ספרים רבים‪ ,‬שטיפל בהדפסת ספרי אביו הגדול‪.‬‬
‫הגאון המקובל רבי יצחק אייזיק חבר (תקמ"ז‪-‬תרי"ג‪ ,‬אוצר הרבנים ‪ ,)11168‬ממוסרי תורת הגר"א בקבלה‪,‬‬
‫"פה שני להגר"א" ‪ -‬שכן כבר בהיותו כבן ‪ 14‬ראה בו רבי מנחם מנדל משקלוב (תלמידו של הגר"א) כלי‬
‫מוכשר ללמדו חכמת הקבלה‪ .‬בעודנו צעיר לימים התפרסם שמו כגאון ובקי עצום בכל מכמני התורה‪,‬‬
‫ושימש כאב"ד בכמה קהילות חשובות‪ :‬פרוזינא‪ ,‬ראזינאי‪ ,‬וואלקאוויסק‪ .‬בשנים תקצ"ז‪-‬תר"ט כיהן ברבנות‬
‫טיקטין ובשנת תר"ט עבר לסובאלק בה כיהן כארבע שנים ברבנות‪ .‬גאון מופלג מגדולי רבני דורו‪ ,‬ומגדולי‬
‫הפוסקים בדורו‪ .‬השלים ‪ 60‬פעמים לימוד הש"ס‪ .‬עשרות ספרים כתב בתורת הנגלה והנסתר‪ ,‬שרק חלקם‬
‫יצאו לאור‪ ,‬ובהם ספרי קבלה רבים בתורת הגר"א‪ ,‬שו"ת בהלכה ובסוגיות הש"ס‪.‬‬
‫דפים כז‪-‬מו‪ ,‬כ‪ 40-‬עמ'‪ 36 .‬ס"מ‪ .‬כתובים בשני טורים בכת"י צפוף ונאה‪ .‬מצב בינוני‪ ,‬בלאי‪ ,‬קרעים וכתמים‪ ,‬דפים‬
‫נפרדים‪ ,‬לא כרוך‪.‬‬
‫מארכיונו של הגאון רבי אליעזר סילבר‪.‬‬
‫פתיחה‪$5000 :‬‬
‫‪ | 232‬אוגוסט ‪2013‬‬
351. Manuscript, Chidushim on Choshen Mishpat – Rabbi Yitzchak
Eizik Chaver
Manuscript, Chidushim on Shulchan Aruch Choshen Mishpat, by Ga’on Rabbi Yitzchak
Eizik Chaver.
In his will the author made reference to these Chidushim and requested that his sons
print them: “Manuscripts of my estate, i.e. additional two sections on Shulchan Aruch;
Even Ha’Ezer and Choshen Mishpat, if my sons would be able to print them that would be
good…”. These writings were the basis for his printed responses on Even Ha’Ezer [under
title “Binyan Olam”] by Mosad HaRav Kook, Jerusalem 1988. In introduction to edition of
Mosad HaRav Kook it is stated that they intend to publish an additional section containing
Chidushim and responses on section Choshen Mishpat, however this section was not yet
printed. Upon comparison with the manuscript in Mosad HaRav Kook, it appears that the
composition on Shulchan Aruch which came into their possession is missing in its middle,
and the pages presented here are a completion to this manuscript. Handwriting is very
similar to handwriting of Rabbi Yitzchak Eizik Chaver, and apparently it is a manuscript
of his son, Ga’on Rabbi Yosef Chaver (passed away in 1876) Av Beit Din of Jedwabne and
author of many books, who dealt with printing of books of his great father.
Ga’on Kabbalist Rabbi Yitzchak Eizik Chaver (1787-1853, Otzar HaRabbanim 11168),
transmitter of Kabbalistic Torah of Vilna Ga’on “second mouth of Vilna Ga’on” – at
age fourteen, Rabbi Menachem Mendel of Shklov (disciple of Vilna Ga’on), already
recognized him as a vessel capable of absorbing wisdom of Kabbalah. At a very young age
he already became famous as a genius and immense proficient Torah scholar in all facets
of Torah, and served as Av Beit Din of several prominent congregations: Prozina, Razini,
Vawkavysk. Between 1837-1849 served in rabbinate of Tykocin and in 1849 moved
to Suwałki where he served in rabbinate for approximately four years. Exalted genius,
among leading Torah giants and rabbinical authorities of his generation. Completed the
Shas 60 times. Composed dozens of books in revealed and esoteric realms of Torah, of
which only part were published, including many Kabbalah books containing Torah of the
Vilna Ga’on, responsa in Halacha and in Sugiot of Shas.
Leaves 27-46, approx. 40 pages. 36cm. written on two columns in dense and fine handwriting.
Fair condition, wear and tear, stains, separate leaves, unbound.
From archive of Ga’on Rabbi Eliezer Silver.
351
‫‪ .352‬כתב יד רבי ירמיהו לעוו אב"ד אוהעל‬
‫כתב‪-‬יד‪" ,‬דרוש אשר אמרתי בק"ק אוהעל"‪ ,‬מהגאון רבי ירמיהו לעוו‪.‬‬
‫אוהעל (הונגריה)‪[ ,‬שנות התר"כ בערך]‪ .‬כתב יד המחבר בסגנון מליצי‬
‫האופייני לשאר כתביו‪.‬‬
‫הגאון הנודע רבי ירמיהו לעוו (תקע"א‪-‬תרל"ד)‪ ,‬בן ה"שערי תורה"‪,‬‬
‫מגדולי גאוני הונגריה בדורו של ה"כתב סופר"‪ ,‬כיהן ברבנות ווערבוי‬
‫ואוהעל‪ .‬מחבר הספרים "דברי ירמיהו" על הרמב"ם‪ ,‬ש"ס‪ ,‬חידושי‬
‫סוגיות ודרשות‪ .‬דרשה זו לא נדפסה בספר הדרשות (סאטמר תרצ"ד)‪.‬‬
‫‪ 8‬עמ' כתובים‪ 24.5 ,‬ס"מ‪ .‬נייר איכותי‪ ,‬מצב טוב‪ .‬כריכת בד‪.‬‬
‫פתיחה‪$1000 :‬‬
‫‪352. Manuscript by Rabbi Yirmiyahu Loewe,‬‬
‫‪Av Beit Din of Uhely‬‬
‫‪Manuscript, “sermon which I have delivered in Uhely”,‬‬
‫‪by Ga’on Rabbi Yirmiyahu Loewe. Uhely (Sátoraljaújhely,‬‬
‫‪Hungary), c. 1860.‬‬
‫‪Author’s eloquent handwriting typical of his other‬‬
‫‪writings.‬‬
‫‪Famous Ga’on Rabbi Yirmiyahu Loewe (1811-1874), son‬‬
‫‪of the “Sha’arei Torah”, among leading Torah giants of‬‬
‫‪Hungary during thre generation of the “Ktav Sofer”, served‬‬
‫‪in the rabbinate of Werboy and Sátoraljaújhely. Authored‬‬
‫‪the “Divrei Yirmiyahu” on Maimonides, the Talmud,‬‬
‫‪Sugyot-related novellae and sermons. This sermon was‬‬
‫‪not printed in the book of sermons (Satmar, 1934).‬‬
‫‪353‬‬
‫‪ .354‬כתב יד‪" ,‬מנחת עני"‪ ,‬דרשות רבי אברהם איצק מליסא‬
‫‪ -‬תק"פ‬
‫‪352‬‬
‫‪8 written pages, 24.5cm. Quality paper, good condition,‬‬
‫‪cloth binding.‬‬
‫‪ .353‬כת"י חידושי סוגיות ‪ -‬תלמיד רבי יהודא אסאד‬
‫כת"י חידושי סוגיות "מאדמ"ו הגאון מה"ו יודא אסאד נ"י"‪ ,‬סעמניטץ‪,‬‬
‫תר"ד ‪.1844‬‬
‫בדף אחר בכת"י שלפנינו‪ ,‬הכותרת‪" :‬בסוגיא דהרהינו‪ ,‬מה שלמדנו על‬
‫שבת הגדול שנת תר"ד פה סעמניץ מאמ"ו הגאון נ"י"‪.‬‬
‫הגאון הקדוש רבי יהודה אסאד (תקנ"ו‪-‬תרכ"ו)‪ ,‬מגדולי הרבנים‬
‫וראשי הישיבות ומגדולי מנהיגי היהדות האורתודוקסית בהונגריה‪.‬‬
‫תלמיד רבי אהרן סודיץ ורבי מרדכי בנעט‪ .‬כיהן ברבנות בסעמניץ‬
‫בשנים תקצ"ב‪-‬תרי"ג [עפ"י עצת ה"חתם סופר"] עד שעבר לכהן‬
‫בסערדהלי‪.‬‬
‫‪ 7‬דף‪ 23 ,‬ס"מ‪ .‬נייר כחלחל‪ ,‬מצב בינוני‪ ,‬כתמים ובלאי‪.‬‬
‫פתיחה‪$300 :‬‬
‫‪ | 234‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫– ‪353. Chidushei Sugiot Manuscript‬‬
‫‪Disciple of Rabbi Yehuda Assad‬‬
‫‪Manuscript, Chidushei Sugiot “by esteemed rabbi and‬‬
‫‪mentor Rabbi Yuda Assad”. Semnitz, 1844.‬‬
‫‪Leaf of manuscript contains heading: “That which‬‬
‫‪we have studied regarding Shabbat HaGadol 1844 in‬‬
‫‪Semnitz by Rabbi Assad”.‬‬
‫‪Holy Ga’on Rabbi Yahuda Assad (1797-1866), among‬‬
‫‪leading rabbis and leaders of Orthodox Jewry of Hungary.‬‬
‫‪Disciple of Rabbi Aharon Sudich and Rabbi Mordechai‬‬
‫‪Bennett. Served in rabbinate of Semnitz between 1832‬‬‫‪1853 [as advised by Chatam Sofer]; afterwards served in‬‬
‫‪rabbinate of Serdahel.‬‬
‫‪7 leaves, 23cm. Bluish paper, fair condition, stains and wear.‬‬
‫כתב יד "מנחת עני"‪ ,‬דרשות לשבתות השנה [וטיוטת שטר מכירת‬
‫חמץ]‪ .‬כתיבה אוטוגרפית של המחבר רבי אברהם יצחק דיין ומגיד‬
‫[בליסא?]‪ .‬תק"פ ‪.1820‬‬
‫בחתימת ההקדמה חותם הכותב את שמו בחידה‪..." :‬כה ֶע ֶּתר הכותב‪,‬‬
‫כשם אב ובן‪ ,‬ושם אבי הכותב כשם בן בנו‪ ."...‬באמצע ההקדמה מזכיר‬
‫הכותב את אביו "הרב הגדול מה"ו יעקב נ"י" ‪ -‬ומכך מתברר כי שם‬
‫הכותב "אברהם יצחק" כשם אב ובנו‪ ,‬ושם אביו "יעקב" כשם בן‪-‬בנו‬
‫של אברהם‪ .‬בדף הראשון מופיע גם רישום בעלות חתום של שאלת‬
‫הספר מהבעלים‪" :‬זה הספר הקדוש שייך להרב המאה"ג החריף והבקי‬
‫שלשלת היוחסין כ"ק שמו תפארתו נ"י ע"ה פ"ה [=נר ישראל עמוד‬
‫הימיני פטיש החזק] מו"ה אברהם איצק דיין ומ"מ דק"ק ליס[א?]‬
‫ומצ"פ לאב"ד דק"ק ש"נ [=ומגיד מישרים דקהלה קדושה ליסא‪,‬‬
‫ומצודתו פרושה לאב בית דין דקהלה קדושה ש"נ?] ‪ -‬שאולה היא‬
‫בידי מידי הרב הכותב הנ"ל‪ ,‬הק' אהרן בר"א הלוי ממדינת [הגר]"‪.‬‬
‫בהקדמתו מזכיר הכותב את יחוסו לדורי דורות של רבנים ודרשנים‪:‬‬
‫"זכות אבותי הקדושים השם יאריך ימיהם בקרב כל ישראל‪ ,‬ואבות‬
‫אבותי אשר בארץ המה‪ ,‬אשר נהלו עם ד' תמיד ודרשו לעם ד' תורתו‬
‫הקדושה‪ִ ,‬ש ֵלשים וגם ִר ֵּבעים"‪ .‬המחבר מספר כי זכה "להיות מן‬
‫אותם האנשים לדרוש לעם קודש בכל שבת קודם מנחה" ומסיים את‬
‫הקדמתו בתפילה שיזכה "להוציא לאור יתר חבורי המונחים במכתב‬
‫באמתחת גנזי"‪.‬‬
‫‪ 202‬עמ'‪ 21 ,‬ס"מ‪ .‬מצב בינוני‪ ,‬בלאי רב וכתמים‪ .‬כריכה חדשה‪.‬‬
‫פתיחה‪$2000 :‬‬
354
354. Manuscript, “Minchat Ani”, Sermons of
Rabbi Avraham Itzik of Lisa – 1820
Manuscript, Minchat Ani, sermons for Shabbatot of
year [including draft of Mechirat Chametz (selling of
leavened bread to non-Jew for Pesach)]. Autographic
writing of author, Rabbi Avraham Yitzchak, Dayan and
Maggid [in Lisa?]. 1820.
Author signs his name in the introduction in form of
a riddle: “…author… as name of father and son, and
name of father of author as name of son of son…”.
In middle of introduction author mentions his father
“great Rabbi Ya’akov” – from where it can be deduced
that name of author “Avraham Yitzchak” is as name of
father and son, and name of his father “Ya’akov” is as
name of son of son of Avraham. First leaf also contains
signed ownership notation pertaining to borrowing of
book from owner: “This holy book belongs to… Rabbi
Avraham Itzik Dayan in Lis[a?]… - and is borrowed by
abovementioned writer, Aharon HaLevi…”.
In his introduction author mentions his distinguished
lineage: “Merit of my holy forefathers…”. Author relates
that he was privileged “to deliver sermons every Shabbat
before Mincha prayer” and he concludes his introduction
with prayer of anticipation that he merit “to publish his
remaining compositions”.
202 pages, 21cm. Fair condition, extensive wear and stains.
New binding.
‫ מחבר לא מזוהה‬- ‫ בבא קמא‬- ‫ כת"י חידושי סוגיות‬.356
‫ רוב החידושים הם על סוגיות ממסכת בבא‬,‫כת"י חידושי סוגיות‬
.]‫ [הונגריה? שנות התק"ע בערך‬,‫קמא‬
‫ בתוך הדברים הוא גם מביא דברים‬,‫כתיבה אוטוגרפית של המחבר‬
."‫מרבו "אמ"ו נ"י‬
,‫ נייר איכותי‬.‫ חלק מהדברים קטועים‬.‫ ס"מ‬21 .‫ עמ' כתובים‬15-‫למעלה מ‬
.‫ דפים מנותקים ומעט בלויים‬.‫בינוני‬-‫מצב טוב‬
$200 :‫פתיחה‬
356. Chidushei Sugiot Manuscript – Bava
Kamma – Unidentified Author
Manuscript, Chidushei Sugiot, majority of Chidushim on
Sugiot from tractate Bava Kamma, [Hungary? c. 1810].
Autographic writing of author. He also mentions sayings
by his rabbi “our esteemed rabbi and mentor”.
More than 15 written pages. 21cm. Certain sections cut off.
Quality paper, good-fair condition. Detached slightly worn
leaves.
Opening Price: $200
‫מציעא‬-‫קמא בבא‬-‫ כת"י חידושים על מסכתות בבא‬.357
‫ושבועות‬
.‫מציעא ושבועות‬-‫קמא בבא‬-‫ חידושי סוגיות על מסכתות בבא‬,‫כתב יד‬
.]19-‫ המאה ה‬,‫ שנות הת"ר‬,?‫פולין‬-‫כת"י אשכנזי [רוסיה‬
‫ אך ניכר בלמדנותו וידיעותיו‬,‫ידוע‬-‫כתיבה אוטוגרפית של מחבר לא‬
.‫הברורות‬
‫ נייר שביר עם‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬21 .)‫ עמ' כתובים‬180-‫צו דף (מתוכם כ‬
.‫ דפים מנותקים וללא כריכה‬.‫קרעים וחסרונות בשולי מספר דפים‬
$600 :‫פתיחה‬
357. Manuscript of Chidushim on Tractates
Bava-Kamma Bava-Metzia and Shvu’ot
Manuscript, Chidushei Sugiot on tractates Bava Kamma,
Bava Metzia and Shvu’ot. Ashkenazi handwriting
[Russia-Poland?, 19th century].
Autographic writing of unknown author whose erudite
and profound comprehension is apparent.
96 leaves (of which approx. 180 written pages). 21cm. Fair
condition, fragile paper with tears and missing sections on
margins of several leaves. Detached leaves, missing binding.
Opening Price: $600
356
355. Manuscript of Sermons, 1830 –
Unidentified Author
Manuscript, autographic writing by unidentified author.
Organized composition of sermons in Halacha and
Aggada, for Shabbat, Rosh HaShanah and festivals,
delivered between 1830-1864. Fine Ashkenazi writing,
c. 1830.
In introduction at beginning of manuscript author
cites Chidush in Rambam in name of his father. Some
sermons dated according to date upon which they were
delivered in “Chevrat Ne’urim” in 1830’s; on majority of
sermons dates erased and replaced with date upon which
sermon was repeated, between approximately 1840-1864.
Apparently, author already then served in rabbinate, and
upon repeating a sermon before congregants he would
note the year.
On leaf 47/2 author adds interpretation which he said in
dream: “In my dream I interpreted…”.
Throughout leaves, additions in different handwriting
[son of author?] pertaining to Sgulot against evil eye.
Leaves of indexes on content of book appear in same
handwriting. Last leaf contains notations of receipt of
money in 1875.
[1], leaves 7, 9-21, 92, [9] leaves. Approx. 25cm. Bluishgreenish paper, good-fair condition, wear damage and
mildew, with damage to text. New binding.
355
‫ תק"צ – מחבר לא מזוהה‬,‫ כתב יד דרשות‬.355
‫ חיבור מסודר של‬,‫ בכתיבה אוטוגרפית של מחבר לא מזוהה‬,‫כתב יד‬
‫ שנאמרו‬,‫ לשבתות ולראש השנה ולמועדים‬,‫דרשות בהלכה ובאגדה‬
‫ נכתב בשנות התק"צ‬,‫ כתיבה אשכנזית נאה‬.‫תרכ"ד‬-‫בין השנים תק"צ‬
.‫בערך‬
‫בהקדמה שבראש כתה"י מביא המחבר בשם אביו ז"ל חידוש‬
‫ בחלק מהדרשות‬."‫ברמב"ם "מראשית פרי תבונת אאמ"ו זצללה"ה‬
‫ וברובם‬,‫נכתב תאריך אמירתם ב"חברת נעורים" בשנות התק"צ‬
‫נמחקו התאריכים ונכתבו התאריכים בהם המחבר חזר על דרשות‬
‫ כפי הנראה כבר שימש אז‬.‫אלו בשנות הת"ר עד שנת תרכ"ד בערך‬
‫ היה מציין‬,"‫ וכשהיה חוזר על דרשה "בפני הקהל‬,‫המחבר ברבנות‬
.‫לעצמו באיזו שנה אמרה שוב‬
‫ "ועוד אמרתי בחלומי‬:‫ מוסיף המחבר פירוש שאמר בחלום‬2/‫בדף מז‬
."...‫פירוש על‬
‫בתוך הדפים הוספות בכת"י שונה [מבן המחבר?] של עניני סגולות‬
‫ בדף‬.‫ באותו כתב מופיעים דפי מפתחות על תוכן הספר‬.‫לעין הרע ועוד‬
.‫האחרון רישומי קבלת כספים בשנת תרל"ה‬
-‫ מצב טוב‬,‫ירקרק‬-‫ נייר כחלחל‬.‫ ס"מ‬25-‫ כ‬.‫] דף‬9[ ,‫ [צב‬,‫כא‬-‫ ט‬,‫ דף ז‬,]1[
.‫ כריכה חדשה‬.‫ עם פגיעות בטקסט‬,‫ פגעי בלאי ופטריה‬,‫בינוני‬
$1000 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬236
359
358
.]‫הדפים קצוצים עם חסרונות בטקסט [רוב החסרונות ניתנים לפענוח‬
$800 :‫פתיחה‬
359. Manuscript of Novellae on Treatises –
Unidentified Author
Manuscript of novellae on treatises and halachic sermon
for Shabbat Teshuva. Ashkenasi manuscript in author’s
autographic writing, [after 1800].
The writer discusses at length the Sha’agat Aryeh responsa.
In one siman, he extensively debates thoughts written in
the book Chavot Da’at [printed first in Lemberg in 1799].
According to the content, the author was apparently an
outstanding Torah scholar and a deep thinker.
42 leaves, approximately 84 written pages. Approximately
20cm. High-quality paper, good-fair condition, cutoff leaf
margins with lacking text [most lacks can be deciphered].
New binding.
Opening Price: $800
358. Manuscript of Chidushei Sugiot
– Hungary
Manuscript of Chidushei Sugiot on a variety of Torah
related topics and on the Bible, [Hungary? c. 1900?].
Chidushim include: “Rabbinical debate on topic of
Muktseh…” [apparently by Rabbi Moshe Frankfurter –
name of the Chatam Sofer or perhaps Rabbi Meir Perlis?].
Approx. 15 written pages, 25cm. Blue paper, fair-poor
condition, stains, wear and large tears with missing text.
New binding.
Opening Price: $200
‫ מחבר לא מזוהה‬- ‫ כתב יד חידושי סוגיות‬.359
‫ כת"י אשכנזי‬.‫כתב יד חידושי סוגיות ודרשה בהלכה לשבת תשובה‬
.]1800 ‫ [אחרי תק"ס‬,‫בכתיבה אוטוגרפית של המחבר‬
‫ ובאחד הסימנים‬.‫הכותב מפלפל רבות בדברי שו"ת שאגת אריה‬
‫מאריך לחלוק על דברי הספר "חוות דעת" [שנדפס לראשונה בלמברג‬
‫ נראה כי הכותב היה תלמיד חכם גדול‬,‫ לפי תוכן הדברים‬.]‫תקנ"ט‬
.‫בתורה ועמקן חריף‬
‫ שולי‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬,‫ נייר איכותי‬.‫ ס"מ‬20-‫ כ‬.‫ עמ' כתובים‬84-‫ כ‬,‫מב דף‬
357
‫ הונגריה‬- ‫ כת"י חידושי סוגיות‬.358
‫ [הונגריה? שנות התק"ס‬,‫כת"י חידושי סוגיות שונות וחידושי תנ"ך‬
.]?‫בערך‬
‫ מאמ"ו הגאון הגדול‬...‫ "חילוקא דרבנן בסוגיה דמוקצה‬:‫בין החידושים‬
‫ כינויו המוקדם של‬- ‫ רבי משה פרנקפורטר‬,‫מוהרמ"פ נ"י" [כנראה‬
.]?‫החתם סופר או אולי רבי מאיר פערלס‬
‫ בלאי‬,‫ כתמים‬,‫גרוע‬-‫ מצב בינוני‬,‫ נייר כחול‬.‫ ס"מ‬25 ,‫ עמ' כתובים‬15 -‫כ‬
.‫ כריכה חדשה‬.‫וקרעים גדולים עם חסרון טקסט‬
$200 :‫פתיחה‬
360. Manuscript of Homiletics of Rabbi
Baruch Menachem Auerbach Rabbi of
Gollancz
Manuscript, homiletics of Rabbi Baruch Menachem
Auerbach, 115 homiletics in German-Yiddish in Hebrew
letters. [End of 19th century]. At the end of Homiletic
115 (page 479), author’s stamp: “Baruch Menachem ben
Maharshal Auerbach, Wronki”.
Rabbi Baruch Menachem Auerbach, born in c. 1840, of
the Auerbach family who served in the Kalush rabbinate.
Was orphaned when yet a child and raised in the home
of the influential Moshe Vassertzug in Polatsk. Published
the manuscript of the Ritva’s novellae on Tractate
Pesachim together with his father-in-law Rabbi Eliyahu
Cohen Shapira (Warsaw 1864). Served in the rabbinate
of the Posnań region (Poland, near Germany) as rabbi
in Wronki and as Rabbi of Gollancz. Died at 44, and in
1911, his son-in-law Elyakim ben Yehuda of the Aryeh
family (Prof. Heinrich Lowey, 1869-1951) printed the
memoirs of Moshe Vassertzug from a manuscript found
in the estate of his late father-in-law.
479 pp. written in especially handsome writing. 20.5cm. Very
good condition. Attractive binding with German inscription
from 1917. Good condition, in matching cardboard box,
worn.
Opening Price: $500
360
‫ כת"י דרשות רבי ברוך מנחם אויערבאך אב"ד גולאנץ‬.360
361
361. Korot Arazim Manuscript
Manuscript, Korot Arazim, on grammar and vowels,
commentary on the books of Rabbi Zalman Hena Tzohar
HaTeivah (Berlin, 1733) and Kurei Akavish – Korot
Arazim (Fürth, 1744). With the addition of novellae on
the Torah and medical and kabalistic topics, according to
the ta’amim and vowels. [Babruysk, 1740-s]. Illustration
on title page and illustration of a wheel of a riddlepoem. Various ownership inscriptions [from the cities
Babruysk, Pogost-Zagorodskiy and the region], some
very blurred.
Approximately 30 written pages. 17-17.5cm. Fair condition,
wear and stains, detached leaves, torn binding.
Opening Price: $400
‫ כת"י קורות ארזים‬.361
‫ ביאור על ספרי רבי זלמן‬,‫ בעניני דקדוק וניקוד‬,‫ קורות ארזים‬,‫כת"י‬
"‫ תצ"ג) ו"קורי עכביש – קורות ארזים‬,‫הענא "צהר התיבה" (ברלין‬
,‫ עם תוספת חידושים על התורה ועניני רפואה וקבלה‬.)‫ תק"ד‬,‫(פיורדא‬
‫ איור בשער ואיור‬.]‫ שנות הת"ק‬,‫ [בוברויסק‬.‫עפ"י הטעמים והנקודות‬
,‫ חתימות בעלים שונות [מהערים בויברוסק‬.‫חידה‬-‫גלגל של שיר‬
.‫ חלקן מאד מטושטשות‬,]‫פוהוסט ומהאזור‬
,‫ דפים מנותקים‬,‫ בלאי וכתמים‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬17-17.5 .‫ עמ' כתובים‬30-‫כ‬
.‫כריכה קרועה‬
$400 :‫פתיחה‬
-‫ דרשות ביידיש‬115 ,‫ דרשות רבי ברוך מנחם אויערבאך‬,‫כתב יד‬
'‫ בסוף דרוש קט"ו (עמ‬.]19-‫ [סוף המאה ה‬.‫גרמנית באותיות עבריות‬
‫ מ"צ דפה‬,‫ "ברוך מנחם במהרש"ל אויערבאך‬:‫ חותמת הכותב‬,)479
."‫ווראנקע‬
‫ ממשפחת אויערבך‬,‫ בערך‬1840 ‫ נולד בשנת‬,‫רבי ברוך מנחם אויערבאך‬
‫ התייתם בילדותו וגדל בביתו של הנגיד‬.‫שכיהנו ברבנות העיר קאליש‬
‫יד יחד עם חותנו רבי‬-‫ הוציא לאור מכתב‬.‫משה ווסרצוג בפולוצק‬
‫ את חידושי הריטב"א על מסכת פסחים (ווארשא‬,‫אליהו כהן שפירא‬
‫ סמוך לגרמניה) כמו"צ‬,‫ כיהן ברבנות באזור פוזנא (פולין‬.)1864
‫ נפטר‬.)Gollancz( ‫) וכרב אב"ד בעיר גולאנץ‬Wronki( ‫בווראנקע‬
‫ הדפיס חתנו אליקים בן יהודה ממשפחת אריה‬1911 ‫ ובשנת‬,44 ‫בגיל‬
,‫ את יומן זכרונות משה ווסרצוג‬,)1869-1951 ,‫(פרופ' היינריך לווה‬
.‫יד שהיה בעזבון חותנו המנוח‬-‫מכתב‬
‫ כריכה‬.‫ מצב טוב מאד‬.‫ ס"מ‬20.5 .‫ עמ' כתובים בכתיבה נאה במיוחד‬479
‫ נתונה‬,‫ במצב טוב‬.)1917 ‫ (תרע"ז‬5677 ‫נאה עם כיתוב בגרמנית משנת‬
.‫ בלויה‬,‫בקופסת קרטון תואמת‬
$500 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬238
‫עולם התורה עד ימינו‪ .‬מתלמידיו הנודעים באותה תקופה‪ :‬רבי אלחנן‬
‫ווסרמן‪ .‬לאחר מכן כיהן ברבנות בריינסק ומאלטש‪ .‬בשנת תר"ף נקרא‬
‫לעמוד בראשות ישיבת "שער התורה" בגרודנה‪ .‬חיבוריו‪" :‬שערי‬
‫יושר" "מערכת הקנינים" ו"חידושי רבי שמעון יהודה הכהן"‪.‬‬
‫‪ 2‬עמ'‪ 20 ,‬ס"מ‪ .‬כ‪ 40-‬שורות בכתב‪-‬ידו‪ .‬מצב טוב‪ ,‬מעט קמטים וקרעים‪.‬‬
‫למיטב ידיעתנו‪ ,‬תשובה זו לא ידועה ולא נדפסה‪.‬‬
‫פתיחה‪$1300 :‬‬
‫‪362. Halachic Response – Unknown, by‬‬
‫‪Rabbi Shimon Shkop‬‬
‫‪362‬‬
‫‪ .362‬תשובה הלכתית ‪ -‬בלתי ידועה‪ ,‬מרבי שמעון שקאפ‬
‫תשובה הלכתית בעניני קידוש החודש‪ .‬בכתב ידו וחתימתו של הגאון‬
‫רבי שמעון יהודה הכהן שקאפ‪ .‬המכתב ללא שם המקבל ומתחיל‬
‫"במאי דבדיק לי מר בענין חמור"‪ .‬בסיום המכתב כותב לו הגרש"י‬
‫שקאפ‪" :‬וכאשר ענין זה מחודש אצלי‪ ,‬איני עומד על דעתי בזה‪ ,‬ואין‬
‫לי פנאי להעמיק עיוני בזה כראוי‪ ,‬ואם ימצא ידידי כתר"ה ששגיתי‬
‫בזה‪ ,‬בל ימנע מלהודיעני‪ .‬ידידו דוש"ת‪ ,‬ש"י הכהן"‪.‬‬
‫הגאון רבי שמעון יהודה הכהן שקאפ (תר"ך‪-‬ת"ש‪ ,‬אוצר הרבנים‬
‫‪ ,)19962‬מגדולי ראשי הישיבות בליטא‪ .‬תלמיד ישיבת וואלוז'ין‪ ,‬בה‬
‫התקרב לרבינו חיים הלוי סולובייצ'יק שהדריכו בדרכי העיון העמוק‪.‬‬
‫בגיל ‪ 24‬ר"מ בישיבת טעלז [שייסד דודו הגאון רבי אליעזר גורדון]‪,‬‬
‫בה הנחיל לרבים את שיטת עיונו בהגיון חדש‪ ,‬השיטה שכבשה את‬
‫‪Halachic response pertaining to blessing of new month,‬‬
‫‪handwritten and signed by the Ga’on Rabbi Shimon‬‬
‫‪Yehuda HaKohen Shkop. Name of recipient does not‬‬
‫‪appear on letter. At the conclusion of the letter Rabbi‬‬
‫‪Shkop writes: “Since this matter is new to me, I did not‬‬
‫‪reach a conclusive opinion, and I do not have the time to‬‬
‫‪closely examine the matter properly, and if my esteemed‬‬
‫‪friend will find that I have mistaken, he should please‬‬
‫‪not hesitate to inform me. Your friend, Shimon Yehuda‬‬
‫‪HaKohen”.‬‬
‫‪The Ga’on Rabbi Shimon Yehuda HaKohen Shkop (1860‬‬‫‪1940, Otzar HaRabbanim 19962), among the leading‬‬
‫‪Rashei Yeshivot of Lithuania. Disciple of Volozhin‬‬
‫‪Yeshiva, where he became closely associated with Rabbi‬‬
‫‪Chaim HaLevi Soloveichik who guided him through the‬‬
‫‪methods of in-depth study. At the age of 24 he was Rosh‬‬
‫‪Mativta in the Telshe Yeshiva [founded by his uncle, the‬‬
‫‪Ga’on Rabbi Eliezer Gordon], where he bestowed his in‬‬‫‪depth method of study, which captivated the Torah world‬‬
‫‪until today, to the students. Among his well-known‬‬
‫‪disciples during that period: Rabbi Elchanan Wasserman.‬‬
‫‪Afterwards he served in the rabbinate of Reinsk and‬‬
‫‪Maltsch. In 1921 was appointed Rosh Yeshiva of Sha’ar‬‬
‫‪HaTorah Yeshiva in Grodna. Composed: Sha’arei Yosher,‬‬
‫‪Ma’arechet HaKinyanim and Chidushei Rabbi Shimon‬‬
‫‪Yehudah HaKohen.‬‬
‫‪2 pages, 20cm. Approx. 40 lines in his handwriting. Good‬‬
‫‪condition, several creases and tears.‬‬
‫‪To the best of our knowledge this response is unknown‬‬
‫‪and was not printed.‬‬
‫‪363‬‬
‫‪ .363‬כת"י חידושי רבי שמעון שקאפ ‪ -‬על מסכת בבא מציעא‬
‫שלש מחברות כת"י‪ ,‬חידושים על מסכת בבא מציעא ובענין שליחות‪,‬‬
‫של הגאון רבי שמעון יהודה הכהן שקאפ‪ ,‬שנות התר"ס בערך‪.‬‬
‫העתקה מוקדמת בכת"י בנו רבי אליעזר זלמן שקאפ‪ ,‬מתוך כתבי היד‬
‫של אביו‪ .‬חותמת באותיות קיריליות של "אליעזר זלמן שקאפ"‪ .‬בתוך‬
‫המחברות ישנם שינויי כתב‪ ,‬ויתכן שנעתקו ע"י כמה מעתיקים‪ .‬מספר‬
‫עמודים דומים מעט לכתב ידו של רבי שמעון שקאפ בעצמו‪ .‬בהערות‬
‫כותב הבן בכמה מקומות‪" :‬המלה הזאת מטושטש בכתבי אבי שי'"‪.‬‬
‫חידושים אלו נדפסו ברובן בספר "חידושי רבי שמעון יהודא הכהן"‬
‫על מסכת בבא מציעא‪ ,‬שנדפס בארה"ב בשנת תש"ז‪ ,‬ע"י רבי משה‬
‫מרדכי שקופ בן המחבר‪ ,‬ובהקדמתו הוא כותב כי רוב חידושים אלו‬
‫נכתבו בשנים תרנ"ד‪-‬תרס"ה‪.‬‬
‫רבי אליעזר זלמן שקופ (נולד תרמ"ו או תרמ"ט‪ .‬נפטר תשל"ו)‪ ,‬בנו‬
‫השני של רבי שמעון שקופ‪ ,‬עלה לארץ ישראל בשנת תרצ"ב‪ ,‬וגר בתל‬
‫אביב‪ .‬מחברות אלו נכתבו כנראה בבחרותו‪ ,‬בשנות התר"ס‪-‬תר"ע‬
‫בערך ויש בהן שינויים מסוימים מהנדפס‪.‬‬
‫כ‪ 70-‬עמודים כתובים‪ 22 ,‬ס"מ‪ .‬נייר יבש‪ ,‬מצב טוב‪-‬בינוני‪ ,‬בלאי וקרעים‪,‬‬
‫דפים מנותקים‪.‬‬
‫פתיחה‪$400 :‬‬
‫כתבי יד | ‪ 239‬‬
363. Manuscript of Chidushim of Rabbi
Shimon Shkop – Tractate Bava Metzia
365
364
‫ תשובה הלכתית מרבי מרדכי פריד אב"ד מארטינסברג‬.365
‫מכתב תשובה הלכתית בכת"י וחתימת הגאון רבי מרדכי פריעד אב"ד‬
.1912 ‫ תרע"ב‬.‫מארטינסברג‬
‫מכתב ארוך ובו השגות והערות על ספר "ניר לדוד" מהגאון רבי דוד‬
.‫ שנדפס בירושלים שנת תרע"א‬,‫ניימאן ראב"ד פרשבורג‬
‫ תרע"ג) אב"ד אסאנפא‬- ‫הגאון רבי מררכי פריד (ת"ר בערך‬
‫ נולד‬.‫ מח"ס "ברוך מרדכי" על מסכת ברכות‬,‫ומארטינסבערג‬
‫ למד‬.‫באגעדא‬-‫בסערדאהעלי לאביו רבי מאיר פריעד אב"ד יאלע‬
‫ כיהן ברבנות‬.‫אצל ה"כתב סופר" ורבי יחזקאל בנעט אב"ד ניטרא‬
‫אסאנפא ובמשך השנים נתמנה גם לאב"ד טעליקא הסמוכה ורבנות‬
‫ עמד בקשרי שו"ת עם גדולי הרבנים והלמדנים‬.‫העיר מארטעסבערג‬
;‫ צ"ח‬,'‫ אות מ‬,‫ שם הגדולים מארץ הגר‬:‫ (ראה אודותיו‬.‫בהונגריה‬
.)‫פח; החתם סופר ותלמידיו עמ' תקיח‬-‫ עמ' פה‬,‫ סיון תשמ"ג‬,‫מוריה‬
‫ קרעים וקמטים‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬28-‫ כ‬.‫ עמ' כתובים‬2 ,‫נייר מסמכים רשמי‬
.‫בשוליים ובקפלים‬
‫ בכת"י שונה ובו "הערות והארות על ספר ניר‬.‫ ס"מ‬21-‫ כ‬,'‫ עמ‬4 :‫מצורף‬
."‫לדויד‬
$400 :‫פתיחה‬
364. Leaves in Handwriting of the Ga’on of
Kozieglow
Handwritten leaves in the handwriting of Ga’on of
Kozieglow, Rabbi Aryeh Tzvi Frumer. Sermon for
Simchat Torah (1926), and more.
Rabbi Aryeh Tzvi Frumer – “The Kozieglover” (18841943), among well-known Torah giants of Poland.
Grandson of Rebbe Rabbi Dovrish of Oświęcim
and prominent disciple of author of Avnei Nezer of
Sochatchov. Torah giant in revealed and esoteric realms,
Rosh Yeshiva and rabbinical ruler of generation. Av Beit
Din of Zavritza and Kozieglow. Headed Sochatchov
Yeshiva and Chochmei Lublin Yeshiva. Authored Eretz
Tzvi responsa and Si’ach HaSadeh. Perished in Holocaust.
3 pages, various sizes and conditions. Fair condition, tears
and restorations. Partially written in pencil.
Opening Price: $500
Three handwritten notebooks; Chidushim on tractate
Bava Metzia and concerning a mission, of Ga’on Rabbi
Shimon Yehuda HaKohen Shkop, c. 1900’s.
Early copy, in the handwriting of his son Rabbi Eliezer
Zalman Shkop, of manuscripts of his father. Stamps in
Cyrillic letters of “Eliezer Zalman Shkop”. Notebooks
written in various handwritings; possibly copied by
several copyists. Several pages somewhat resemble
handwriting of Rabbi Shimon Shkop himself. In
comments, son writes in several places: “This word is
unclear in writings of my father”.
Most of these Chidushim were printed in the book
‘Chidushei Rabbi Shimon Yehuda HaKohen’ on tractate
Bava Metzia, printed in U.S.A. in 1947, by Rabbi Moshe
Mordechai Shkop, son of author, and in his introduction
he states that majority of these Chidushim were written
between 1894-1905.
Rabbi Eliezer Zalman Shkop (born in 1886 or 1889;
passed away in 1976), second son of Rabbi Shimon
Shkop, immigrated to Eretz Israel in 1932 and resided in
Tel Aviv. These notebooks were apparently written in his
youth, between approximately 1900-1910 and contain
certain variations from the printed form.
Approx. 70 written pages. 22cm. Dry paper, good-fair
condition, wear and tear, detached leaves.
Opening Price: $400
‫ דפים בכת"י הגאון מקוזיגלוב‬.364
‫ דרוש‬.‫ רבי אריה צבי פרומר‬,‫ בכתב ידו של הגאון מקוזיגלוב‬,‫דפי כת"י‬
.‫) ועוד‬1926( ‫לשמחת תורה תרפ"ו‬
‫ מגאוני פולין‬,)‫תש"ג‬-‫ "הקוזיגלובער" (תרמ"ד‬- ‫רבי אריה צבי פרומר‬
‫ נכד האדמו"ר רבי דובריש מאושפיצין ותלמיד מובהק של‬.‫הנודעים‬
,‫ גדול בנגלה ובנסתר‬.‫המחבר הגאון בעל ה"אבני נזר" מסוכטשוב‬
‫ ראש ישיבת‬.‫ אב"ד זאווריצע וקוזיגלוב‬.‫ראש ישיבה ומפוסקי הדור‬
‫ בעל שו"ת "ארץ צבי" ו"שיח‬.‫סוכטשוב ומראשי ישיבת חכמי לובלין‬
.‫ הי"ד‬,‫ נספה בשואה‬."‫השדה‬
‫ חלק מהדברים‬.‫ קרעים ושיקומים‬,‫ מצב בינוני‬.‫ גודל ומצב משתנה‬,'‫ עמ‬3
.‫כתוב בעפרון‬
$500 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬240
‫ תשובה הלכתית מרבי שלמה זלמן קליין מסעליש‬.366
‫טשעה) – עגונות חילים‬-‫(אב"ד סילאדי‬
365. Halachic Response by Rabbi Mordechai
Fried, Av Beit Din of Martinsburg
‫ של עגונה אשת חיל שנעדר‬,‫תשובה הלכתית בעניני תקנת עגונות‬
.)‫ תרצ"ו בערך‬,‫במלחמת העולם הראשונה (הונגריה‬
‫לפי המובאות בתשובה לספרו "תקנת עגונות" והציטוטים מאותו‬
‫ נתברר שהתשובה היא מהגאון רבי שלמה זלמן קליין אב"ד‬,‫ספר‬
.)‫טשעה‬-‫סעליש (סילאדי‬
'‫נולד תרכ"ב בעיר סעליש בה שימש ברבנות סבו הגאון הקדוש ר‬
‫ למד בישיבת דודו ר' פנחס חיים קליין‬."‫שמעלקא בעל "צרור החיים‬
‫טשעה‬-‫ בשנת תר"ם כשנפטר עליו אביו רבה של סילאדי‬.‫בסעליש‬
‫צ'ה) החליטה הקהילה שהבחור בן הי"ח ימלא את מקומו‬-'‫(סילאג‬
‫ ישב על כס ההוראה למעלה מששים שנה עד פטירתו‬.‫לאחר נישואיו‬
‫ עסק הרבה בתקנת עגונות מלחמת העולם‬.)1941( ‫בחשון תש"ב‬
‫ ולאחר השואה הדפיס בנו בבודפסט קונטרס "עטרת‬,‫הראשונה‬
.‫ על ענינים אלו‬,"‫ תקנת עגונות‬- ‫שלמה‬
Halachic response letter handwritten and signed by
the Ga’on Rabbi Mordechai Fried, Av Beit Din of
Martinsburg. 1912.
Lengthy letter containing critique and comments on
Sefer Nir LeDavid by Rabbi David Neiman, chief Av Beit
Din of Pressburg, printed in Jerusalem in 1911.
The Ga’on Rabbi Mordechai Fried (c. 1840 – 1913) Av Beit
Din of Asanfa and Martinsburg, author of Sefer Baruch
Mordechai on tractate Berachot. Born in Serdahel to his
father Rabbi Meir Fried, Av Beit Din of Yaleh-Bageda.
Studied by the Ktav Sofer and by Rabbi Yechezkel
Bennet Av Beit Din of Nitra. Served in the rabbinate of
Asanfa and later on was also appointed as Av Beit Din
of Telika besides serving in the rabbinate of Martinsburg.
Corresponded with leading Torah giants of Hungary.
(For additional information related to him see: Shem
HaGedolim Me’Eretz Hagar, clause 40, 98; Moriah, Sivan
1983, pp. 85-88; HaChatam Sofer VeTalmidav, p. 518).
.‫ קרעים ובלאי בשולי הדפים‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬34 ,'‫ עמ‬4
$200 :‫פתיחה‬
366. Halachic Response by Rabbi Shlomo
Zalman Klein of Selish (Av Beit Din of
Szilágycseh) – Agunot of Missing Soldiers
366
Halachic response pertaining to ordinance of Agunot for
wife of missing soldier during World War I (Hungary, c.
1936).
According to quotation in response to his book Takanat
Agunot and citations from that book, it is apparent that
the response was written by Rabbi Shlomo Zalman Klein,
Av Beit Din of Szilágycseh.
Born in 1862 in town of Selish where he served in the
rabbinate of his grandfather the holy Ga’on Rabbi
Shmelke author of Tzror HaChaim. Studied in the
Yeshiva of his uncle, Rabbi Pinchas Chaim Klein, in
Selish. In 1880, upon the death of his father, rabbi of
Szilágycseh, the community decided that his 18 year old
son would succeed him after his marriage. Occupied
rabbinical position for over sixty years until his demise
in Cheshvan 1941. Was extensively involved with rulings
regarding World War I Agunot and after the Holocaust
his son printed the Ateret Shlomo pamphlet – rulings for
Agunot on these matters, in Budapest.
4 pages, 34cm. Good-fair condition, tears and wear on leaf
margins.
Opening Price: $200
Official stationery, 2 written pages. Approx. 28cm. Fair
condition, tears and creases on margins and folds.
Attached: 4 pages, approx. 21cm. in different handwriting
containing “comments and explanation on Sefer Nir
LeDavid”.
Opening Price: $400
367
367. Manuscripts and Letters by Rabbi Tzvi
Hirsch Ferber, London 1920-1950
▪ Handwritten notebook, commentary on the Torah,
Bereshit-Toldot, by Ga’on Rabbi Tzvi Hirsch Ferber of
London. This manuscript was printed in his famous book
Kerem HaTzvi printed in Vienna in 1920. This original
manuscript in the handwriting of the author contains
slight variations from the printed version.
▪ Handwritten leaves from his book Tzahalat HaTzvi
written c. 1947. (Partially printed in Sefer HaMo’adim,
London 1950). On reverse side of leaves, handwritten
drafts and sections of letters sent to Rabbi Ferber.
▪ Two interesting letters by Rabbi Ferber between 19511952, in his handwriting and signature.
368
‫ כת"י חידושי תורה ודרשות לבר מצוה‬.368
,‫מצוה‬-‫ רוב הדברים הן דרשה למדנית לבר‬,‫כת"י חידושים ופלפולים‬
,?‫פולין‬-‫ [רוסיה‬.)‫שנכתבה במספר מהדורות (כנראה ע"י שני כותבים‬
.]19/20-‫המאה ה‬
.‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬21-‫ כ‬,‫ דף‬15-‫כ‬
$200 :‫פתיחה‬
368. Manuscript of Chidushei Torah and
Bar Mitzvah Sermons
Manuscript of Chidushim and in-depth study; majority
of manuscript is an erudite Bar Mitzvah sermon, which
was written in several editions (apparently by two
authors). [Russia-Poland?, 19th-20th century].
The Famous Ga’on Rabbi Tzvi Hirsch Ferber (1879-1966,
Otzar HaRabbanim, 17400), born in Slabodka, studied
by the Ga’on Rabbi Yitzchak Elchanan, by Rabbi Yitzchak
Blazer and by Rabbi Naftali Amsterdam, disciples of
Rabbi Israel of Salant. In 1910 arrived in England and
was a prominent pillar of the London Orthodox Jewry.
Established the “Committee of Orthodox Rabbis”
in London. Well-known for his proficiency in the
Talmud and Halachic adjudicative literature and was an
exceptional speaker. Composed: Kerem HaTzvi, Chikrei
Halachot, Si’ach Tzvi and more.
Approx. 15 leaves, approx. 21cm. Fair condition.
Notebook of approx. 122 written pages. Approx. 22.5cm.
Good-fair condition, moth damage and detached leaves.
Includes dozens of leaves in various sizes and conditions
from his composition Tzahalat Tzvi as well as 2 letters and
an additional leaf in his handwriting.
Opening Price: $200
Opening Price: $400
‫ לונדון‬,‫ כתבי יד ומכתבים מאת רבי צבי הירש פרבר‬.367
1920-1950
‫ מהגאון רבי‬,‫תולדות‬-‫ בראשית‬,‫ פירושים על התורה‬,‫▪ מחברת כתב יד‬
"‫ כת"י זה נדפס בספרו המפורסם "כרם הצבי‬.‫צבי הירש פרבר מלונדון‬
‫ידו של המחבר ובו‬-‫ לפנינו המקור בכתב‬.1920 ‫שנדפס בוינה תר"פ‬
.‫שינויים קלים מהנדפס‬
‫ (נדפס‬.‫ נכתבו בשנת תש"ז בערך‬,"‫▪ דפי כת"י מספרו "צהלת צבי‬
‫ נכתבו‬,‫ מעבר לחלק מהדפים‬.)‫ לונדון תש"י‬,"‫חלקית ב"ספר המועדים‬
.‫טיוטות כת"י וחלקי מכתבים שנשלחו אל הרב פרבר‬
‫ בכתב ידו‬.1951-1952 ‫ מהשנים‬,‫ מהרב פרבר‬,‫▪ שני מכתבים מעניינים‬
.‫וחתימתו‬
,1879-1966 ,‫תשכ"ז‬-‫הגאון המפורסם רבי צבי הירש פרבר (תרל"ט‬
‫ למד אצל הגאון רבי יצחק‬,‫ נולד בסלבודקה‬.)17400 ‫אוצר הרבנים‬
‫ ואצל רבי יצחק בלאזר ורבי נפתלי אמסטרדם תלמידי רבי‬,‫אלחנן‬
‫ תר"ע בא לאנגליה והיה עמוד התווך של היהדות‬.‫ישראל מסלנט‬
‫ נודע‬.‫ יסד את "ועד הרבנים החרדים" בלונדון‬.‫החרדית בלונדון‬
"‫ "כרם הצבי‬:‫ מספריו‬.‫בבקיאותו בש"ס ופוסקים והיה דרשן נפלא‬
.‫"חקרי הלכות" "שיח צבי" ועוד‬
‫ פגעי עש‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬22.5-‫ כ‬.‫ עמודים כתובים‬122-‫מחברת כ‬
‫ עשרות דפים בגודל ומצב משתנה מחיבורו "צהלת‬+ .‫ודפים מנותקים‬
.‫ מכתבים ודף נוסף בכתב ידו‬2 + "‫צבי‬
$400 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬242
‫ כת"י רבי יחזקאל סרנא‬.369
‫ עיוני מחשבה ומוסר במכתביו וכתביו של רבינו ישראל‬,‫כתב יד‬
‫ ראש ישיבת "כנסת‬,‫ידו של הגאון רבי יחזקאל סרנא‬-‫ בכתב‬,‫מסלנט‬
.‫ עם הוספות שונות‬,‫ כתיבה אוטוגרפית‬.‫ ירושלים‬."‫ חברון‬- ‫ישראל‬
‫ תלמיד‬.‫ מגדולי התורה והמוסר‬,)‫תשכ"ט‬-‫רבי יחזקאל סרנא (תרמ"ט‬
,"‫מקורב של ה"סבא מסלבודקה" רנ"צ פינקל שהיה מכנהו "יח"ס‬
‫ חתן רבי משה מרדכי עפשטיין‬."‫באמרו "כי אין יחס כיח"ס המוסר‬
‫ רבי יחזקאל היה ממקימי‬.‫ראש ישיבת "כנסת ישראל" בסלבודקה‬
‫ ולאחר פטירת חותנו‬,‫תרפ"ה‬-‫סניף הישיבה בעיר חברון בשנת תרפ"ד‬
‫ מראשי‬.‫ עמד בראשות הישיבה שעברה לירושלים‬,‫בשנת תרצ"ד‬
‫"מועצת גדולי התורה" ודעתו נשמעה ברמה בכל סוגיה ציבורית‬
‫ "בית‬,"‫ "דליות יחזקאל‬:‫ מתורתו נדפסו הספרים‬.‫שעמדה על הפרק‬
.‫יחזקאל" ועוד‬
.‫ פגיעות בלאי בשולי הדפים‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬35-36 ,'‫ עמ‬24-‫כ‬
$600 :‫פתיחה‬
370
370. Manuscript by Rabbi Shach – “Avi Ezri”
Novellae on Hilchot Edut
Avi Ezri novellae on the Rambam Hilchot Edut, in the
handwriting of the author, Rabbi Elazar Menachem
Mann Shach.
At the top of each page is the title Hilchot Edut.
Contains a full discussion on the topic of Hilchot Edut of
the Rambam’s Mishne Torah Chapter 2, Halacha 2. The
novellae were printed in his book Avi Ezri, first edition
(Bnei Brak, 1956. In the new edition Part 4 pp. 316-319).
Rabbi Elazar Menachem-Mann Shach (1898-2002), was
born in Lithuania and studied in his youth in Ponovitch,
Slobodka and Slutzk yeshivas. Taught in the Klezk Yeshiva
in Poland and was head of the Karlin Yeshiva in Luninyets.
During the Holocaust years, he ascended to Eretz Israel
and taught in the Klezk Yeshiva in Rehovot. Later, was
appointed teacher and head of Ponovitch Yeshiva in Bnei
Brak. Member and head of Moetzet Gedolei HaTorah,
Rabbi Shach led the Torah world for decades.
[3] leaves, written on one side, approximately 36 lines on
each page. 33cm. Few stains and wear.
369. Manuscript by Rabbi Yechezkel Sarna
369
‫יד מרן הרב שך – חידושי "אבי עזרי" על הלכות‬-‫ כתב‬.370
‫עדות‬
,‫ בכתב ידו של המחבר‬,‫חידושי ה"אבי עזרי" על הרמב"ם הלכות עדות‬
.‫מרן הגאון רבי אלעזר מנחם מן שך‬
‫ כולל ענין שלם על הלכות‬."‫ "הלכות עדות‬:‫בראש כל עמוד הכותרת‬
‫ החידושים נדפסו‬.'‫ פרק ב' הלכה ב‬,‫עדות במשנה תורה להרמב"ם‬
‫ במהדורה‬.‫ תשט"ז‬,‫ מהדורה קמא (בני ברק‬,"‫בספרו "אבי עזרי‬
.)‫שיט‬-‫החדשה חלק ד' עמ' שטז‬
‫ נולד בליטא ולמד‬,)‫תשס"ב‬-‫מן שך (תרנ"ח‬-‫הגאון רבי אלעזר מנחם‬
‫ כיהן כר"מ בישיבת‬.‫ סלבודקה וסלוצק‬,'‫בבחרותו בישיבות פוניבז‬
‫ בשנות השואה‬.‫קלצק בפולין וכראש הישיבה בישיבת קרלין בלוניניץ‬
‫ לאחר מכן‬.‫עלה לארץ ישראל וכיהן כר"מ בישיבת קלצק ברחובות‬
‫ חבר וראש‬.‫נתמנה לר"מ וראש ישיבה בישיבת פוניבז' בבני ברק‬
.‫ הנהיג את עולם התורה עשרות שנים‬,"‫"מועצת גדולי התורה‬
‫ מעט כתמים‬.‫ ס"מ‬33 .‫ שורות בעמוד‬36-‫ כ‬,‫ כתובים מצדם האחד‬,‫] דף‬3[
.‫ובלאי‬
$1000 :‫פתיחה‬
Manuscript, philosophical and ethical notions from
letters and writings of Rabbi Yisrael Salant, in handwriting
of Ga’on Rabbi Yechezkel Sarna, Rosh Yeshiva of “Knesset
Israel – Chevron”. Jerusalem. Autographic writing, with
various additions.
Rabbi Yechezkel Sarna (1889-1969), among leading
giants of Torah and ethics. Closely associated disciple
of the “Alter of Slabodka” Rabbi Natan Tzvi Finkel, and
son-in-law of Rabbi Moshe Mordechai Epstein Rosh
Yeshiva of Knesset Israel in Slabodka. Rabbi Yechezkel
was among the founders of branch of the Yeshiva in
city of Hebron in 1924-1925, and after the demise of his
father-in-law in 1934 headed the Yeshiva which moved
to Jerusalem. Among leaders of Council of Torah Sages
whose opinions were considered definitive in all relevant
public matters. His Torah was printed in books: Dlayot
Yechezkel, Beit Yechezkel and more.
Approx. 24 pages, 35-36cm. Good-fair condition, wear
damage on leaf margins.
Opening Price: $600
‫ תשובות הלכתיות בכתב ידו של הגרי"ש אלישיב‬.371
‫ בכתב ידו של‬,‫ טיוטות לחמשה מכתבי תשובות בהלכה‬,‫דפי כת"י‬
.‫תשנ"ד‬-‫ תשל"א‬,]‫ [ירושלים‬.‫הגאון רבי יוסף שלום אלישיב‬
‫ מגדולי הפוסקים‬,)‫תשע"ב‬-‫מרן רבי יוסף שלום אלישיב (תר"ע‬
‫ נודע בהתמדתו המופלגת ובידיעתו‬.‫במשך למעלה משבעים שנה‬
‫ עד שיכל לפסוק בכל ענין‬,‫העמוקה והיסודית בכל חלקי התורה‬
‫ בעשרים השנים האחרונות הנהיג את‬.‫וענין את מסקנתו הברורה‬
‫ אך מצודתו היתה פרוסה כבר קודם על‬.‫עולם התורה בארץ ובחו"ל‬
‫ הגרי"ש אלישיב לא‬.‫כל עניני הרבנות וההלכה בקהילות השונות‬
"‫ אך תלמידיו הדפיסו את ה"הערות‬,‫הדפיס בעצמו את חידושי תורתו‬
."‫משיעוריו וליקטו מקצת מתשובותיו בארבעת חלקי "קובץ תשובות‬
‫ הגרי"ש‬:)‫ עמ' רכה‬,‫ ניסן תשע"ג‬,‫ כרך כח‬,"‫לפי המסופר (ראה "ישורון‬
,‫לא היה שומר את טיוטות תשובותיו והרשימות שכתב אגב לימודו‬
.‫ופעמים רבות היה מניחן בגניזה‬
‫ שתי תשובות על נייר מכתבים‬.‫ מצב טוב‬,‫ גודל משתנה‬,'‫ עמ‬13 ,‫ תשובות‬5
‫ נדפסו בספר "קובץ‬.‫ידו ואינן חתומות‬-‫ כל התשובות בכתב‬.‫רשמי‬
.‫ חלקם בשינויים מהנמצא לפנינו בכת"י‬,"‫תשובות‬
$700 :‫פתיחה‬
371. Halachic Responsa in the Handwriting
of Rabbi Yosef Shalom Elyashiv
372
372. Letters and Responses on the Laws of
Gittin – Rabbi Yitzchak Drabkin Rabbi of
Yazer
Collection of letters, Torah novellae and responses, on
the laws of writing gittin. Sent to Rabbi Yitzchak Drabkin
Rabbi of Yazer. Has responses and Torah novellae in his
handwriting. C. 1905.
Includes letters by Rabbi Yosef Aharon Taran, rabbi of
the settlement of Baron Ginzberg in Argentina [author
of Zichron Yosef, Jerusalem 1924 – also had halachic
correspondence with Rabbi Chaim Berlin, Rabbi Moshe
Nachum Yerushalimsky and Rabbi Shmuel Salant.
Renowned for the polemic over the tradition of the
kashrut of wild swans in Argentina. Other documents sent
to him by various rabbis, apparently they waited for rabbi
Drabkin’s halachic opinion on the stringent laws of Gittin.
Rabbi Yitzchak Drabkin served in the Yazer rabbinate,
a Jewish agricultural settlement in the Kherson region
(Ukraine).
24 leaves, varied size, fair-poor condition, extensive wear
damage.
Opening Price: $300
371
‫ רבי יצחק דרבקין אב"ד‬- ‫ מכתבים ותשובות בדיני גיטין‬.372
‫יעזר‬
‫ שנשלחו‬.‫ בדיני כתיבת גיטין‬,‫ חידושי תורה ותשובות‬,‫אוסף מכתבים‬
‫ עם תשובות וחידושי תורה בכתב‬.‫אל רבי יצחק דראבקין אב"ד יעזר‬
.1905 ‫ שנות התרס"ה בערך‬.‫ידו‬
‫כולל מכתבים מרבי "יוסף אהרן טאראן" מו"ץ ושו"ב במושבת הברון‬
‫ עמד בקשרי‬- ‫ ירושלים תרפ"ד‬,"‫גינצבורג בארגנטינה [בעל "זכרון יוסף‬
‫מכתבים הלכתיים גם עם רבי חיים ברלין רבי משה נחום ירושלימסקי‬
‫ מפורסם בשל פולמוס מסורת כשרות ברבורי הבר‬.‫ורבי שמואל סלנט‬
‫ שלפי‬,‫ ומכתבים נוספים שנשלחו אליו מרבנים שונים‬.]‫בארגנטינה‬
,‫הנראה מן מכתביהם חיכו לחוות דעתו ההלכתית של הרב דרבקין‬
.‫בהלכות החמורות של דיני גיטין‬
‫ מושבה (קולוניה) יהודית‬,‫רבי יצחק דרבקין כיהן ברבנות יאזער‬
.)‫חקלאית במחוז חרסון (אוקראינה‬
.‫ פגיעות בלאי קשות‬,‫גרוע‬-‫ מצב בינוני‬,‫ גודל משתנה‬,‫ דף‬24
$300 :‫פתיחה‬
Manuscript leaves, drafts of five halachic response letters
in the handwriting of Rabbi Yosef Shalom Elyashiv.
[Jerusalem], 1971-1994.
Rabbi Yosef Shalom Elyashiv (1910-2012), a foremost
posek for over 70 years. Known for his exceptional
diligence and deep and thorough understanding of all
Torah areas which enabled him to reach clear conclusions
on any matter. During the last 20 years of his life, he led
Torah Jewry in Israel and abroad. However, even earlier,
he was involved in rabbinic and halachic matters of
various communities. Rabbi Elyashiv did not print his
Torah novellae by himself but his disciples printed the
“comments” from his lectures and compiled some of
his responsa in the four volumes of Kovetz Teshuvot.
According to rumors, (see Yeshurun, Vol. 28, Nisan 2013,
page 225), Rabbi Elyashiv did not save the drafts of his
responsa and his inscriptions while studying and often
he would put them in geniza.
5 responsa, 13 pages, varying size, good condition. Two
responsa on official stationary. All the responsa are in his
handwriting and are not signed. Printed in Kovetz Teshuvot,
some differ from this manuscript.
Opening Price: $700
2013 ‫ | אוגוסט‬244
‫תש"ג‬-‫ תרצ"ב‬,‫ כת"י דרשות רבי משה שטרולי‬.373
,‫כתב יד חידושי אגדה על התורה ודרשות לשבתות השנה ולמועדים‬
.‫תש"ג‬-‫שנאמרו בשנים תרצ"ב‬
‫ המחברת הינה בכתב‬,‫ כפי הנראה‬.‫כתיבה אוטוגרפית של הרב הדורש‬
‫ הוא מזכיר דברים‬.‫ידו של הגאון רבי משה שטראהלי דומ"ץ באניא‬
‫ מדבר על קשיי התקופה‬,‫מספר "אור החיים" ומספר "ייטב לב" ועוד‬
,‫ועניינים אקטואלים [בכל הדרשות הוא לא מזכיר את מקום אמירתם‬
‫ רבי משה‬.]‫) שדרש בעיר קלוז'ש‬1938( ‫מלבד בדרשה משנת תרצ"ח‬
‫ דומ"צ קהילת‬.)15185 ‫ אוצר הרבנים‬,‫ הי"ד‬,‫שטראהלי (נספה בשואה‬
,‫ בן רבי פרץ טוביה שטראהלי‬.)‫ספריע‬-‫ באיא‬,‫באניא‬-‫באניא (פעלשא‬
‫ חתן הגאון רבי‬.‫קדישא" בקלויזנבורג‬-‫שכיהן כרב ומגיד ב"חברא‬
‫משה ישראל פלדמן ראב"ד בערזאן ואב"ד דראגמירשט ממשפחת‬
‫ ושיתף‬,‫ שהדפיס חלק גדול מספרי המהרש"ם‬,‫המהרש"ם מבערזאן‬
.‫את חתנו רבי משה שטראהלי בהכנה ועריכת כתבי המהרש"ם לדפוס‬
,‫ נזקי רטיבות‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬20 .‫ שורות בעמוד‬38-‫ כ‬,‫ עמ' כתובים‬87-‫כ‬
.‫ כריכה חדשה‬.‫מחיקת טקסט בעמוד האחרון‬
$500 :‫פתיחה‬
373. Manuscript of Rabbi Moshe Shtruli’s
Sermons, 1932-1943
374
374. Manuscript, Homiletics – London
Manuscript, homiletics and novellae on aggada by
unidentified author. [London, c. 1810].
Stamps of “Chevrat Ein Ya’akov” and “Chevrat Tehillim
London the Capitol”.
Novellae on Tractate Berachot and homiletics for Rosh
Hashana and Yom Kippur. Apparently, the author served
as preacher in London. At the end of the manuscript
are letter drafts [signed: Yeshaya Deinwitz?]. English
inscriptions.
Notebook, approximately 20 written pages. 23cm. Fair
condition, tears, detached leaves. Worn binding.
Opening Price: $200
373
‫ דרשות – לונדון‬,‫יד‬-‫ כתב‬.374
‫ תר"ע‬,‫ [לונדון‬.‫ דרשות וחידושים באגדה מכותב לא מזוהה‬,‫יד‬-‫כתב‬
.]‫בערך‬
."‫חותמות "חברת עין יעקב וחברת תהלים דפה ק"ק לונדון הבירה‬
‫ הכותב שימש כנראה‬.‫חידושים במסכת ברכות ודרשות לימים נוראים‬
:‫ טיוטות מכתבים [בחתימת‬,‫היד‬-‫ בסוף כתב‬.‫"מגיד" בעיר לונדון‬
.‫ רישומים באנגלית‬.]?‫ישעיה דיינוויץ‬
.‫ דפים מנותקים‬,‫ קרעים‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬23 .‫ עמ' כתובים‬20-‫ כ‬,‫מחברת‬
.‫כריכה בלויה‬
$200 :‫פתיחה‬
Manuscript of aggada novellae on the Torah and sermons
for Shabbat and Festivals delivered from 1932-1943.
Autographic writing by the rabbi who delivered the
sermons. Apparently, the notebook is handwritten by
Rabbi Moshe Shtruli Rabbi of Banya. He mentions
thoughts from the books Or HaChaim and Yitav Lev etc.
discusses the difficulties of the times and current events.
[He does not mention the place where he spoke with the
exception of the sermon he delivered in 1938 which took
place in the city of Kalush].
Rabbi Moshe (perished in the Holocaust, Otzar
Harabanim 15185) was Rabbi of the Banya community
(Felsöbánya, Baia-Sprie). Son of Rabbi Peretz Tuvia
Shtruli who served as Rabbi and Magid of the Chevra
Kadisha of Klausenburg. Son in law of Rabbi Moshe
Yisrael Feldman Rabbi of Berezan and Rabbi of
Dragomireşti related to the Maharasham from Berezan,
printed many of the Maharasham’s books. His son in
law Rabbi Moshe Shtruli was involved in arranging and
editing the Maharasham writings for print.
Approximately 87 written pages, some 38 lines per page.
20cm. Good condition, moisture damage, text erasures on
last page. New binding.
Opening Price: $500
376. Lengthy Sermon in Handwriting of
Rabbi Uziel – Thessaloniki, 1922
Manuscript, “Sermon for proper dressing of students in
honor of Shabbat HaGadol [Shabbat preceding Pesach],
10 Nisan, 1922, Thessaloniki”. Lengthy sermon (14
pages) concerning value of giving charity, recited in
honor of special custom, as written in introduction of
sermon: “Ancient and holy custom throughout Sephardic
communities, to dress students of the poor in expensive
and graceful clothing on Shabbat HaGadol which
precedes Pesach; and this festive dress is accompanied by
sermon of rabbi of community”.
Sermon written upon official leaves of Rabbi Uziel as
“chief rabbi of Jaffa and Tel Aviv community”, which he
apparently brought along with him when he traveled to
Thessaloniki to serve as rabbi.
Rabbi Ben-Tzion Chai Uziel (1881-1953), born in
Jerusalem to Rabbi Yosef Raphael of an established
rabbinical family of Jerusalem and descendant of the
Chikrei Lev. At age 20 was appointed as rabbi of Tiferet
Yerushalayim Yeshiva. In 1910 was appointed as chief
rabbi of Sephardic community of Jaffa. In 1921 embarked
to Thessaloniki (Greece) to serve as chief rabbi, and in
1923 returned to serve as chief rabbi of Tel Aviv-Jaffa.
In 1939 was emissary and representative of community
in London, and in same year was appointed chief rabbi
of Eretz Israel. Composed: Mishpetei Uziel, Michmanei
Uziel, HaShofet VeHaMishpat and more.
7 leaves, written on both sides. 26cm. Very good condition.
Filing holes.
Opening Price: $200
376
,‫ סלוניקי‬- ‫ דרשה ארוכה בכתב ידו של הרב עוזיאל‬.376
‫תרפ"ב‬
‫ "דרוש להלבשת התלמידים שבת הגדול י' ניסן תרפ"ב‬,‫יד‬-‫כתב‬
)'‫ עמ‬14( ‫ דרשה ארוכה‬."‫בעוב"י [בעיר ואם בישראל] סאלוניקי‬
‫ כפי שכותב‬,‫ שנאמרה לרגל מנהג מיוחד‬,‫העוסק במעלת נתינת צדקה‬
‫ "מנהג קדום וקדוש הוא בקהלות ישראל הספרדים‬:‫בפתיחת הדרשה‬
‫להלביש בגדי יקר וכבוד לתלמידי העניים שבתלמודי התורה ביום‬
‫שבת הגדול שלפני הפסח שנה בשנה והלבשה חגיגית זאת מלווה‬
."‫בדרשת רב הקהילה בקהל שם‬
‫הדרשה נכתבה על דפים רשמיים של הרב עוזיאל כ"רב ראשי לקהילת‬
.‫ שכנראה הביא עמו כשנסע לכהן כרב בסלוניקי‬,"‫אביב‬-‫יפו ותל‬
‫ נולד בירושלים לרבי יוסף‬,)‫תשי"ג‬-‫ציון חי עוזיאל (תרמ"א‬-‫הרב בן‬
."‫רפאל ממשפחה עתיקה של רבני ירושלים ומצאצאי ה"חקרי לב‬
‫ בשנת תר"ע נתמנה‬."‫ נתמנה לרב בישיבת "תפארת ירושלים‬20 ‫בגיל‬
‫ בתרפ"א יצא לסלוניקי (יוון) לכהן‬.‫לרב ראשי לעדת הספרדים ביפו‬
.‫יפו‬-‫אביב‬-‫ ובשנת תרפ"ג חזר לכהן כרב ראשי בתל‬,‫בה כרב ראשי‬
‫ ובאותה שנה נתמנה לרב‬,‫בתרצ"ט היה שליח ונציג היישוב בלונדון‬
‫ מחיבוריו "משפטי עוזיאל" "מכמני‬.‫ראשי וראשון לציון בארץ ישראל‬
.‫עוזיאל" "השופט והמשפט" ועוד‬
.‫ נקבי תיוק‬.‫ מצב טוב מאד‬.‫ ס"מ‬26 .‫ כתובים משני צידם‬,‫ דף‬7
$200 :‫פתיחה‬
375
‫ אבן העזר‬- ‫ כתב יד‬.375
.‫ וחידושים על שו"ע אבן העזר‬,‫ קטעים מסדר כתיבת ומסירת גט‬,‫כת"י‬
.]20-‫ ראשית המאה ה‬,‫[כת"י מזרחי‬
‫ קטעים מתוך‬,‫ קרעים מודבקים וכתמים‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬33-39 ,‫ דף‬8
.‫מחברת שלימה‬
$200 :‫פתיחה‬
375. Manuscript – Even Ha’Ezer
Manuscript, sections from writing and delivering of
divorce certificate, and Chidushim on Shulchan Aruch
Even Ha’Ezer. [Oriental handwriting, early 20th century].
8 leaves, 33-39cm. Fair condition, taped tears and stains,
sections from complete notebook.
Opening Price: $200
2013 ‫ | אוגוסט‬246
‫ "מעשה בר' שלמה בן‬:‫בחלקו הגדול מעשיות ממקורות שונים‬
‫ "מעשה נורא של‬,"...‫ "מעשה בירושלים בשנות קדם‬,"...‫גבריאל‬
‫ "מעשה האשה‬,"‫ "מעשה הכומר צורר היהודים‬,"‫החסיד ר' פנחס ז"ל‬
‫ "מעשה שני הנערים נאמנים זע"ז [זה‬,"‫שחצייה העליון כצורת בהמה‬
‫ "מעשה‬,"‫ "מעשה בוסתנאי‬,"‫ "מעשה נורא של ר' נתנאל‬,"]‫על זה‬
.‫ ועוד‬,"‫בהרמב"ם ז"ל‬
.‫ כתמים ובלאי קל‬,‫ רוב הדפים במצב טוב‬.‫ ס"מ‬18 .‫ עמ' כתובים‬500-‫כ‬
.‫ כריכה ישנה‬.‫גרוע‬-‫מספר דפים במצב בינוני‬
$1000 :‫פתיחה‬
378. Manuscript, Tales and Collection
on Matters of Kabbalah – Rabbi Ya’akov
Rabinowitz-Mizrahi – Caucasia, 1883-1888
Manuscript, tales and Midrashim, collection on matters
of Kabbalah, riddles and poems. Rabbi Ya’akov son of
Rabbi Shalom Rabinowitz. Caucasia, 1883-1889.
Oriental writing. Stamps and signatures of writer Rabbi
“Ya’akov son of Rabbi Shalom Rabinowitz”, who signs
many times at end of passages. In one instance he signed:
“Ya’akov son of Rabbi. S. Rabinowitz Mizrachi from
region of Caucasia”. The manuscript was written over
the course of several years; dates mentioned in signatures
are between 1883-1889.
Diverse collection: “Tikkunei Shabbat” by the Ari,
Kabbalistic commentary on “Lecha Dodi” and on Shabbat
songs [by Rabbi Yisrael Sarug and others]; Sefer Ben Sira;
“these are the questions which Queen of Sheba asked
Shlomo”; “song to Rabbi Ovadia” – Kabbalistic song on
the spheres; Midrashim on destruction of the Temple;
“commentary on Ya’ale Ve’Yavo by Ga’on Rabbi Eliyahu of
Vilnius”, and more.
A large portion of the manuscript contains tales from
various sources: “story about Rabbi Shlomo ben
Gavriel…”, “story in Jerusalem in ancient times…”, “story
of Chassid Rabbi Pinchas”, “story of priest, enemy of
Jews”, “story of woman whose upper half of body is in
form of animal”, “story of two youths who are faithful to
each other”, “story of Rabbi Netanel”, “story of orchardist”,
“story of the Rambam”, and more.
Approx. 500 written pages. 18cm. Majority of leaves in good
condition, stains and slight wear. Several leaves in fair-poor
condition. Old binding.
377
‫ ארצות הבלקן‬- ‫ קובץ פזמונים ופיוטי בקשות‬- ‫יד‬-‫ כתב‬.377
,‫ [ארצות הבלקן‬.‫ קובץ פזמונים ופיוטים לשירת הבקשות‬,‫יד‬-‫כתב‬
.]‫שנות הת"ר‬
.]‫כתיבה מרובעת ובינונית [ממספר כותבים‬
,‫קובץ גדול עם למעלה ממאה וחמישים פיוטים מרבי ישראל נאג'ארה‬
‫ בראשי השירים נכתבו סוגי‬.‫תלמידיו וממשיכיו פייטני ארצות הבלקן‬
.)‫ וכו') ושמות המקאמים (הלחנים‬,"‫ "ביסטי‬,"‫היצירות ("פישריף‬
.‫בחלק מהשירים ציונים מיוחדים לסלסולי החזן‬
‫ חלקם אינם מופיעים ב'אוצר השירה‬.‫הפיוטים לא נבדקו ביסודיות‬
.‫והפיוט' של דוידזון‬
‫ כתמים‬.‫ ס"מ‬22.5 .‫ דפים חסרים בתחילה ובסוף‬,‫ עמ' כתובים‬170-‫כ‬
.‫ ללא כריכה‬.‫וקרעים‬
$400 :‫פתיחה‬
378
377. Manuscript – Collection of Songs and
Piyutim for Petitions - Balkan Countries
‫מזרחי‬-‫ רבי יעקב רבינוביץ‬,‫ מעשיות וליקוטים‬,‫יד‬-‫ כתב‬.378
1883-1888 ,‫ קווקז‬-
Manuscript, collection of Songs and Poems of Petitions.
[The Balkans, 1860’s].
Medium square writing [by a number of hands].
Large collection with more than one hundred and fifty
songs by Rabbi Israel Najara, his students and followers
in the Balkan countries. At the top of each poem is
recorded the type of composition and names of the
Makamim (melodies). In some poems there are special
marks for the professional singer.
The piyutim have not been thoroughly investigated. Some
do not appear in Davidson’s “Otzar Hashir Vehapiyut”.
'‫ ר‬.‫ חידות ושירים‬,‫ ליקוטים בענייני קבלה‬,‫ מעשיות ומדרשים‬,‫יד‬-‫כתב‬
.1883-1889 ‫תרמ"ט‬-‫ תרמ"ג‬,‫ קווקז‬.‫יעקב ב"ר שלום רבינוביץ‬
‫ חותמות וחתימות הכותב ר' "יעקב במו' שלום‬.‫כתיבה מזרחית‬
‫ באחד המקומות‬.‫ החותם פעמים רבות בסיום הקטעים‬,"‫ראבינוויץ‬
‫ כתב‬."‫ "הצעי' יעקב במו' ר"ש רבינוויץ מזרחי מגליל קווקאז‬:‫חותם‬
‫ התאריכים המוזכרים בחתימות הם בין‬,‫היד נכתב לאורך מספר שנים‬
.‫תרמ"ט‬-‫השנים תרמ"ג‬
"‫ פירוש קבלי על "לכה דודי‬,‫ "תיקוני שבת" מהאר"י‬:‫עניינים מגוונים‬
‫ועל זמירות שבת [מרבי ישראל סרוג ועוד]; ספר בן סירא; "אלו‬
"‫השאלות ששאלה מלכת שבא את של'[מה]"; "פזמון לר' עובדיה ז"ל‬
‫ שיר קבלי על הספירות; מדרשים על החורבן; "פירוש על יעלה ויבא‬.‫ ועוד‬,"‫מהגאון רבי' אליהו ז"ל מווילנא‬
About 170 handwritten pages, leaves missing at beginning
and at end. 22.5cm. Stains and tears. No binding.
Opening Price: $400
‫ ספר "מטעמי בנימין" על ההפטרות‬- ‫ כת"י‬.380
‫יהודית‬-‫בפרסית‬
‫ על הפטרות‬,‫יהודית‬-‫ דרשות בפרסית‬,"‫ ספר "מטעמי בנימין‬,‫כתב יד‬
.]1849 ‫ תר"ט‬,‫ פרס‬,?‫ [כאשאן‬,‫ במדבר ודברים‬,‫ויקרא‬
‫בסוף ספר ויקרא קולופון ארוך מהכותב "בכ"ש בן מ' באבאי בן כה"ר‬
‫ בשנת‬,"‫ מ"תלמידי כמה"ר מ' יהושוע ב"ו מורדכי זיע"א‬- "‫אברהם‬
‫ קולופון נוסף בסוף ספר במדבר עם פירוטי יוחסי משפחת‬.‫תר"ט‬
.‫הסופר‬
‫ ופגעי‬,‫ כתמי שימוש‬,‫ מצב בינוני‬,‫ נייר איכותי מבריק‬.‫ ס"מ‬20 ,‫ דף‬400-‫כ‬
.‫ כריכה חדשה‬.‫ חיתוך דפים עם פגיעות בטקסט‬.‫ נזקי רטיבות‬.‫בלאי‬
‫ידועים כת"י נוספים של הספר "מטעמי בנימין" המופיעים ברשימת‬
,187-188 '‫ עמ‬,‫ בודפסט תרפ"ט‬,‫ יג‬,‫ הצופה לחכמת ישראל‬,‫לווינגר‬
‫ המזכיר גם כת"י נוסף של מטעמי בנימין הנמצא ברשימתו‬.8 '‫מס‬
Cat. Of. Hebr. Ms. In the Collection of Elkan :‫של אדלר‬
463 ‫ פריט‬27 ‫ [ראה עוד קטלוג "קדם" מכירה‬.173 '‫ מס‬17 '‫ עמ‬Adler
.]211 ‫ פריט‬30 ‫ומכירה‬
$200 :‫פתיחה‬
380
379
380. Manuscript – Sefer Matamei Binyamin
on Haftarot in Jewish-Persian
379. Two Manuscripts, Tractate Chulin and
Laws of Shechita – Quba, Azerbaijan
,‫ קובה‬- ‫ מסכת חולין והלכות שחיטה‬,‫יד‬-‫ שני כתבי‬.379
‫אזרבייג'ן‬
Manscript, Sefer Matamei Binyamin, sermons in JewishPersian, on Haftarot of Vayikra, Bamidbar and Devarim,
[Kashan?, Persia, 1849].
At end of Sefer Vayikra, lengthy colophon by author
“son of Babai son of Rabbi Avraham – disciple of Rabbi
Yehoshua… Mordechai”, in 1849. Additional colophon at
end of Sefer Bamidbar with detailed genealogy of family
of author.
▪ Manuscript, compilation and interpretations of the
laws of shechita. Quba (Azerbaijan), 1894. Colophon
on last leaf, “These are the laws of shechita written by
me the young small… Yosef ben R’ Shalom…this letter
was handwritten in the month of Tevet in the year [1894]
in the city of Quba”. [The name of the original writer
was scratched off the leaf and replaced with the names
Yosef and Shalom. The original last name, Derbandi, was
crossed out]. [26] written pages. 22cm. Good condition,
‫ תרנ"ד‬,)‫ קובה (אזרבייג'ן‬.‫ ליקוטים ורמזים בהלכות שחיטה‬,‫יד‬-‫▪ כתב‬
‫ "זה הלכות שחיטה של אני הצעיר‬:‫ קולופון בדף האחרון‬.]1894[
‫ זה המכתב יד נכתב בחודש‬,‫ יצי"ו‬...‫ יוסף בן ר' שלום‬...‫הבחור והזעיר‬
‫ [שם הכותב‬."‫ [פרט שנה של תרנ"ד] נכתב בעיר קוב"א‬...‫טבת שנת‬
‫ שם‬."‫ ותחתיו נכתבו השמות "יוסף" ו"שלום‬,‫המקורי גורד מן הדף‬
.‫] עמ' כתובים‬26[ .]‫ "דרבנדי" נמחק בהעברת קוים‬,‫המשפחה המקורי‬
Approx. 400 leaves, 20cm. Quality shiny paper, fair
condition, usage stains, wear damage. Mildew. Paper cutting
damaging text. New binding.
Additional known manuscripts of book Matamei
Binyamin appear in Lewinger list, “HaTzofeh LeChochmat
Yisrael”, 13, Budapest 1929, pp. 187-188, no. 8, which
mentions an additional manuscript of Matamei Binyamin
on Adler’s list: Cat. Of. Hebr. Ms. In the Collection of
Elkan Adler, p. 17 no. 173. [For additional information
see Kedem Catalogue Auction 27 Item 463 and Auction
30 Item 211].
stains. New binding.
▪ Manuscript, novellae on Tractate Chulin. [Oriental
writing]. 27 leaves. The beginning of the work is lacking.
.‫ כריכה חדשה‬.‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬22
‫ חסרה‬.‫ דף‬27 .]‫ [כתיבה מזרחית‬.‫ חידושים בהלכות חולין‬,‫יד‬-‫▪ כתב‬
.‫ כריכה חדשה‬.‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬22 .‫התחלת החיבור‬
$700 :‫פתיחה‬
22cm. Good condition, stains. New binding.
Opening Price: $700
Opening Price: $200
2013 ‫ | אוגוסט‬248
‫‪" .381‬איה סופר" ‪ -‬פרוייקט ייחודי של ספירת אותיות התורה‬
‫ שמונה כרכים‬‫"איה סופר"‪ ,‬שמונה כרכים מחיבור יחיד במינו של ספירת כל המילים‬
‫והאותיות שבתנ"ך‪ .‬מאת הרב טוביה אברהם ב"ר שמואל בורגר‪ .‬תל‪-‬‬
‫אביב‪ ,‬תשכ"ג‪-‬תשכ"ה (‪ .)1963-1965‬כתב‪-‬יד והדפסה במכונת כתיבה‪.‬‬
‫"אשר ערכתי וסדרתי וספרתי ומניתי את כל התיבות והאותיות שבכל‬
‫פסוק ופסוק‪ ...‬טוביה אברהם בלאאמ"ו הגאון הצדיק הרב מוה"ר‬
‫שמואל זצ"ל בורגר מגאלאנטא וחתן אמו"ח הגאון הצדיק הרב מו"ה‬
‫נח צבי זצ"ל אוללמאן שהיה אב"ד דק"ק אנטורפן בעהמ"ח ס' נחלת‬
‫צבי‪ ."...‬שמונת הכרכים הם תוצאת עבודה מאומצת בת מספר שנים‪,‬‬
‫של אדם יחיד‪ ,‬אשר החליט להקדיש מזמנו (קודם עידן המחשבים)‪,‬‬
‫לספירה ותיעוד מספר המילים והאותיות בתנ"ך‪ ,‬כשהם מחולקים לפי‬
‫ספרים‪ ,‬פרקים ופסוקים‪ .‬שער או מספר שערים בכל כרך‪ .‬החיבור בנוי‬
‫כטבלאות‪ ,‬בתוכן מילא המחבר את המספרים בכתב‪-‬יד‪.‬‬
‫שמונה כרכים (מתוכם שניים כפולים)‪ ,‬מאות דפים‪ 31 .‬ס"מ‪ .‬מצב משתנה‬
‫בין הכרכים (מצב כללי טוב)‪ .‬כתמים‪ ,‬סימני עש ובלאי‪ .‬כריכות בלויות‪.‬‬
‫פתיחה‪$200 :‬‬
‫‪381. Ayeh Sofer – Unique Project - Counting‬‬
‫‪Letters of the Torah – Eight Volumes‬‬
‫‪Ayeh Sofer, eight volumes of a unique work counting‬‬
‫‪all words and letters in the Bible. By Rabbi Tuvia‬‬
‫‪Avraham ben Rabbi Shmuel Burger. Tel Aviv, 1963-1964.‬‬
‫‪Handwritten and typewritten.‬‬
‫‪“I have arranged and counted all the words and letters of‬‬
‫‪each and every verse…Tuvia Avraham ben Rabbi Shmuel‬‬
‫‪Burger of Galanta and son-in-law of Rabbi Noach Zvi‬‬
‫‪Ulman who was Rabbi of Antwerp author of Nachalat‬‬
‫‪Zvi…”. Eight volumes, product of many years effort of a‬‬
‫‪single man who decided to devote his time (before the‬‬
‫‪age of computers) to count and document the number of‬‬
‫‪words and letters in the Bible divided according to books,‬‬
‫‪chapters and verses. One section or several sections in‬‬
‫‪each volume. The book is made up of charts filled in with‬‬
‫‪numbers handwritten by the author.‬‬
‫‪Eight volumes (two are duplicates), hundreds of leaves.‬‬
‫‪31cm. Condition of volumes varies (overall good condition).‬‬
‫‪Stains, moth marks and wear. Worn bindings.‬‬
‫‪382‬‬
‫‪381‬‬
‫‪" .382‬סתר הפזמונים"‪ ,‬פזמונים לאשה – כתב יד מפואר‪,‬‬
‫איטליה ‪1818‬‬
‫כתב יד‪" .‬סתר הפזמונים"‪ ,‬פיוטים בעברית ובלאדינו‪ ,‬שנכתבו לכבוד‬
‫האשה מזל סרודיו (‪ )Servadio‬אשת ר' אפרים נחמני בן אבטליון‪,‬‬
‫מאת ר' אבטליון טיליו‪ .‬מודנה (איטליה)‪[ ,‬תקע"ח ‪.]1818‬‬
‫שער מעוטר‪" :‬אשר כתבתי‪ ...‬אני הצעיר אבטליון ב"ר אברהם שלמה‬
‫טיליו‪ ,‬לתשוקת אשת חיל הכבודה והצנועה מרת מזל סרודיו תמ"ה‬
‫עטרת בעלה כבוד הנעלה כמה"ר אפרים נחמני יצ"ו‪ ...‬פה מודינא שנת‬
‫חפצ"ת לפ"ק"‪.‬‬
‫כ‪ 25-‬שירים ופיוטים‪ ,‬כמחצית מהם לא נמצאו בספר "אוצר והשירה‬
‫והפיוט" של דווידזון‪[ .‬הפיוטים שלא נמצאו‪" :‬ישורר שירה פי וגם‬
‫רינה"; "אזכור ימי חלדי‪ ,‬הייתי בביתי שלם בשמחתי"; "חוס על‬
‫שארית עמך וקנא לכבוד שמך" – "מרום דון‪ ,‬מרום דון‪ ,‬לעם זדון";‬
‫"יום יום הצל עמך מצרה‪ ,‬רב הפעולות"; "אהלל יום וליל"; "יה פלט‬
‫נא"; "רחם צור על יונתן"; "עמי נשיר כולנו‪" ;" ...‬דיאמו גלוריא אל‬
‫קריאטורי – דיאמו"; "מה נכבד היום‪ ,‬תתן כמלך במסיבו"; "אדון‬
‫העולם ברא העולם‪" ;"...‬אשיר ביום שבת‪ ,‬לאל אשר שבת"; "ברוך‬
‫מרדכי שקול כמשה‪ ,‬ארור המן המתנשא"]‪.‬‬
‫חלק ניכר מן הפיוטים עוסקים בענייני גאולה ונקמה בגויים‪ ,‬ולפחות‬
‫שניים מהם מופיעים בספרות השבתאית‪ .‬ראה חומר מצורף‪.‬‬
‫כתיבת סופר נאה‪ ,‬על נייר משובח ורחב שוליים‪ .‬חותמות בעלים‬
‫עתיקות‪.‬‬
‫‪ 32‬דף‪ 22 .‬ס"מ‪ .‬מצב טוב‪ ,‬כתמי שימוש‪ .‬כריכת נייר צבעוני ישנה‪.‬‬
‫פתיחה‪$2300 :‬‬
‫כתבי יד | ‪ 249‬‬
383. Prayers for Women – Illustrated
Manuscript on Parchment – Italy, 18th
Century
382. Seter HaPizmonim, Poems for Women –
Elaborate Manuscript, Italy 1818
Manuscript. Seter HaPizmonim, piyutim in Hebrew and
Ladino written in honor of the woman Mazal Servadio
wife of R’ Efraim Nachmani ben Avtalyon, by Rabbi
Avtalyon Tilio. Modena (Italy), [1818].
Decorated title page: “I have written… Avtalyon ben
Avraham Shlomo Tilio, to fulfill the longing of the
Woman of Valor the modest Ms. Mazal Servadio wife
of Rabbi Efraim Nachmani… Modena 1818”.
Approximately 25 poems and piyutim, half do not appear
in the book Otzar HaShira V’Hapiyut by Davidson. [For
piyutim not found in the aforementioned book, see
Hebrew list].
A considerable number of piyutim are about the
redemption and revenge from the nations of the
world and at least two appear in Shabtai literature. See
attached material.
Handsome scribal writing, on choice paper with wide
margins. Ancient ownership stamps.
“Prayers and supplications for complacent women to be
conducted monthly and weekly on Shabbat”, manuscript
on parchment (Castellazzo, Italy), [18th century].
Thin quality-processed parchment. Illustrated title page
in ink and color; at center, fine illustration of woman
sitting in her home. Caption below illustration: “Written
in honor of Ms. Esther Polaisi, village of Castellazzo”.
Square Italian writing; instructions in Italian in Latin
letters.
Prayers for woman who desires to conceive and give birth
in peace. Includes table for counting seven spotless days
following menstrual cycle [with heading: “Mitzvah for
woman to count seven spotless days”]. Prayers for women
to recite prior to immersion in ritual bath, near Mezuzah
when leaving home, for period of pregnancy [“prayer to
recite daily for nine months after morning prayer and
in evening before going to sleep”], and prayer “which
should be recited following Amidah prayer from seventh
month of pregnancy”. Majority of prayers included in this
manuscript unknown and apparently never printed.
Esther Polaisi, for whom the manuscript was written,
was apparently wife of prominent philanthropist in
community of Castellazzo. Several villages throughout
Italy bear the name Castellazzo, most of which are located
in northern Italy. Apparently this refers to Castellazzo
Bormida in district of Alessandria in Piemonte, where
Jews settled from as early as the 15th century.
32 leaves. 22cm. Good condition, use stains. Old colored
paper binding.
,‫ איטליה‬- ‫יד מאוייר על קלף‬-‫ כתב‬- ‫ סדר תפלות לנשים‬.383
18-‫המאה ה‬
[10] pages. 16cm. Good condition. Original leather binding
with gold imprint. Slight damage.
Attached is a letter containing professional opinion
regarding this manuscript, by Benjamin Richler, director
of the Institute of Microfilmed Hebrew Manuscripts
at the Jewish National and University Library who
mentions a similar manuscript written upon paper
(without illustrations) which apparently served as draft
for this manuscript.
383
‫ שם התיישבו יהודים כבר‬,‫ במחוז אליסאנדריה בפימונטי‬Bormida
.15-‫במאה ה‬
‫ פגמים‬.‫ כריכת עור מקורית עם הטבעת זהב‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬16 .'‫] עמ‬10[
.‫קלים‬
‫ מנהל‬,‫ מאת בנימין ריצ'לר‬,‫מצורף מאמר חוות דעת על כתב יד זה‬
‫ המזכיר בדבריו‬,‫המכון לתצלומי כתבי יד עבריים בספריה הלאומית‬
‫יד מקביל שנכתב על נייר (ללא איורים) וכנראה שימש כטיוטה‬-‫כתב‬
.‫לכתב היד שלפנינו‬
$8000 :‫פתיחה‬
‫"סדר תפלות ובקשות לנשים שאננות נערכות מידי חדש בחדשו‬
,Castellazzo( ‫ קשטילאצו‬.‫ כתב יד על קלף‬,"‫ומידי שבת בשבתו‬
.]18-‫ [המאה ה‬,)‫איטליה‬
‫ במרכזו איור נאה‬,‫ שער מאוייר בדיו ובצבעים‬.‫קלף דק בעיבוד איכותי‬
‫ "נכתב לתשוקת הנכבדת‬:‫ כיתוב תחת האיור‬.‫של אשה יושבת בביתה‬
."‫מרת אסתר פולייסי מב"ת [מנשים באהל תבורך] פה קשטילאצו כפר‬
.‫ הוראות באיטלקית באותיות לטיניות‬,‫כתיבה איטלקית מרובעת‬
‫ כולל לוח ספירת‬.‫תפילות לאשה המבקשת להרות וללדת בשלום‬
‫ תפילות‬.]"‫ "מצוה לאשה לספור ז' נקיים‬:‫שבעה נקיים [עם הכותרת‬
‫ לתקופת‬,‫ ליד המזוזה ביציאה מהבית‬,‫לנשים לומר לפני הטבילה‬
‫ההריון ["תפלה לאומרה כל ט' חדשים אחר תפלתה בבקר ובערב‬
‫ ותפלה "לאומרה אחר שמונה עשרה‬,]"‫קודם שתשכב על משכבה‬
‫ רוב התפילות הכלולות בכת"י זה לא‬."‫משתכנס לחדש השביעי‬
.‫ידועות וכנראה שלא נדפסו מעולם‬
‫ היתה כפי הנראה אשת‬,‫היד‬-‫ שעבורה נכתב כתב‬,‫אסתר פולייסי‬
‫ מספר כפרים נושאים באיטליה את השם‬.‫גביר בקהילת קשטילאצו‬
Castellazzo -‫ נראה שהכוונה ל‬.‫ רובם בצפון איטליה‬,Castellazzo
2013 ‫ | אוגוסט‬250
19-‫ המאה ה‬,‫ איטליה‬- ‫יד‬-‫ כתב‬- ‫ ספר גורלות‬.385
.]19-‫ המאה ה‬,‫ [איטליה‬.‫ גורלות‬,‫יד‬-‫כתב‬
‫ בדפים‬.]‫ בפורמט כיס [לנשיאה בנסיעות‬,‫יד נאה על נייר איכותי‬-‫כתב‬
.‫ מחולק לפי שנים עשר המזלות‬,"‫ "לוח השאלות ששים‬:‫הראשונים‬
‫היד‬-‫ בסוף כתב‬.‫לאחר מכן "לוח התשובות" המחולק לפי ספרי התנ"ך‬
."‫תפילה "קודם שישליך הגורלות‬
‫ כתמים‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬12 .)‫ ללא שער (לא ידוע אם היה במקור‬.‫לח דף‬
.‫ כריכה מקורית‬.‫מהתפשטות דיו בחלק מהדפים‬
$300 :‫פתיחה‬
385
384
385. Sefer Goralot – Manuscript – Italy,
19th Century
384. Manuscript – Kriat Shema Al HaMita –
Written by a Woman – Italy, 1832
‫ נכתב על ידי‬- ‫ תקון קריאת שמע על המטה‬,‫יד‬-‫ כתב‬.384
‫ תקצ"ב‬,‫ איטליה‬- ‫אשה‬
Manuscript, book of destinies. [Italy, 19th Century].
Fine manuscript on quality paper, in pocket format. First
leaves: “table of questions”, divided according to twelve
zodiacal constellations. Followed by “table of answers”,
divided according to books of Bible. End of manuscript
contains prayer “prior to casting of lot”.
Manuscript, Seder Kriat Shema Al HaMita [bedtime
Shema Yisrael prayer], according to Kabbalah. [Italy?],
1832.
Illustrated title page; year of writing and name of scribe
written at center: “Completed in 1832 by Rachel
Manshi”.
Order of Tehillim and verses for each day of week.
[Attached is a small scrap of paper with illustration of
gate, with caption: “This book by Rachel Manshi was
written by me in 1835].
.]‫ סדר קריאת שמע שעל המטה עד"ה [על דרך הקבלה‬,‫יד‬-‫כתב‬
.]1832[ ‫ תקצ"ב‬,]?‫[איטליה‬
‫ "נעשה‬:‫ במרכזו נכתב שנת הכתיבה ושמה של הסופרת‬,‫שער מאוייר‬
."‫ כתיבת ידי רחל מנשי‬,‫בשנת התקצ"ב לפ"ג‬
.‫סדר אמירת פרקי תהלים ופסוקים לכל יום מימות השבוע‬
‫ "זה‬:‫ וכיתוב‬,‫[לפני השער צורפה פיסת נייר קטנה עם איור דגם שער‬
.]"‫ספר של רחל מנשי כתיבת ידי בשנת התקצ"ה‬
38 leaves. Missing title page (unknown whether contained
one previously). 12cm. Good condition. Ink smear stains on
some leaves. Original binding.
Opening Price: $300
Approx. 80 written pages. Quality paper. 16cm. General
condition good, stains, detached leaves. Holes from singeing
of ink on one leaf. Ancient leather detached binding.
Opening Price: $500
‫ דפים‬,‫ כתמים‬,‫ מצב כללי טוב‬.‫ ס"מ‬16 .‫ נייר איכותי‬.‫ עמ' כתובים‬80-‫כ‬
.‫ מנותקת‬,‫ כריכת עור עתיקה‬.‫ נקבים מחריכת דיו בדף אחד‬.‫מנותקים‬
$500 :‫פתיחה‬
‫מכתבים‬
;‫ כת"י ומכתבים‬- ‫ יהדות תימן; יהדות מרוקו; חסידות‬:‫(ראה עוד בפרקים‬
)‫חסידות חב"ד; חסידות צאנז‬
Letters
(See Also Chapters: Yemenite Jewry; Moroccan Jewry; Hassidism
– Manuscripts and Letters; Chabad; The Sanz Hasidic Dynasty)
386. Document Signed by Rabbi Eleazar
Flekeles Rabbi of Prague
▪ Translation of a last will and testament from Prague’s
community notebook (‘Pinkas Kehila’), dated November
7, 1808. At its end is a letter of approval handwritten and
hand signed by Rabbi Eleazar Flekeles, in German.
Rabbi Eleazar Flekeles (1714-1826), a prominent disciple
of the Nodah BeYehuda, served as Rabbi of Goitein and
from 1783 as Dayan and Ra’avad of Prague. Author of
‘Teshuva MeAhava’ responsa (3 volumes) and other books.
▪ Enclosed: a document signed by C. (Carolus, Karl)
Fischer, the Imperial Hebrew Censor, Editor and
Translator, in which he confirms the validity of the
translation of the will (probably from Hebrew to
German). Prague, dated November 7, 1808. Latin. On its
reverse side is a note in Czech dated 1920, regarding a
donation of these documents to the community (‘kehila’)
by the wife of Dr. Steinrich, former Head of the Jewish
Community of Mladá Boleslav (Czechoslovakia).
‫ מסמך בחתימת רבי אלעזר פלעקלס ראב"ד פראג‬.386
,‫ בנובמבר‬7 ‫ מתוארך‬,‫▪ תרגום צוואה מפנקס הקהילה של פראג‬
‫יד וחתימת הראב"ד רבי אלעזר‬-‫ בסופו מכתב אישור בכתב‬.1808
.‫) בשפה הגרמנית‬Eleazar Flekeles( ‫פלקלעס‬
‫ תלמידו הגדול של ה"נודע‬,)‫תקפ"ו‬-‫רבי אלעזר פלקלעס (תקי"ד‬
‫תקמ"ג כאב"ד גוטיין ומשנת תקמ"ג‬-‫ כיהן בשנים תקל"ט‬,"‫ביהודה‬
'‫ בעל מחבר שו"ת "תשובה מאהבה" ג‬.‫נתמנה לדיין וראב"ד פראג‬
.‫חלקים ועוד ספרים‬
‫ עורך ומתרגם לעברית‬,‫ הצנזור‬,‫ מסמך בחתימת קרל פישר‬:‫▪ מצורף‬
‫ בו הוא מאשר את נוסח התרגום של הצוואה‬,‫של בית המלוכה‬
.‫ לטינית‬.1808 ,‫ בנובמבר‬7 ‫ מתוארך‬,‫ פראג‬.)‫(כנראה מעברית לגרמנית‬
‫ על תרומת המסמכים לקהילה‬,1920 ‫מעבר לדף כיתוב בצ'כית משנת‬
‫ לשעבר ראש הקהילה היהודית‬,‫ידי אשתו של ד"ר שטיינריך‬-‫על‬
.)‫ צ'כיה‬,Mladá Boleslav( ‫במלאדה בולסלב‬
.‫ כתמים ובלאי‬,‫ מצב כללי טוב‬.‫ גודל משתנה‬,‫ דף‬2
$300 :‫פתיחה‬
2 leaves, varied size, overall good condition, some stains and
wear commensurate with age.
Opening Price: $300
386
2013 ‫ | אוגוסט‬252
387. Letter with the Signature of Rabbi
Yitzchak Elchanan, Kovne 1894
A letter on the matter of the estate of Rabbi Meir Anikester
of Jerusalem, acquired by the Torah institutes in the city by
Rabbi Shmuel Salant, signed by his daughter and son-inlaw Rabbi Yitzchak Aronovsky of Kovne. Authorization
of the Beit Din of Kovne signed by the dayanim Rabbi
“Yisrael Nisan ben Rabbi Chaim Ya’akov” and Rabbi
“Ya’akov Moshe ben Rabbi Yisrael Ashravitz”. At the
bottom of the leaf: 3 lines handwritten and signed by the
city’s rabbi, Rabbi “Yitzchak Elchanan”. Kovne, Av 1894.
Rabbi Yitzchak Elchanan Spector (1817-1896), a foremost
rabbi of his times, renowned for his genius, diligence and
tremendous righteousness. Considered the top Torah
authority of his generation who led Lithuania and Russian
Jewry for many years with wisdom and serenity. Served in
the rabbinate from a young age, from c. 1837. In 1864, was
appointed Rabbi of Kovne, where he became famous all
over the world as one of the greatest poskim. His responsa
and novellae were printed in his series of books: Be’er
Yitzchak, Nachal Yitzchak and Ein Yitzchak.
Rabbi Yisrael Nisan Kark (1863-1938), disciple of the
Netziv of Volozhin, Rabbi in Kovne from 1887. Eulogized
the Beit HaLevi in 1892 although he was the youngest of
the Kovne rabbis. From 1910, he headed the Perushim
Kollel in Kovne. Ascended to Eretz Israel and died in Tel
Aviv.
Rabbi Ya’akov Moshe Ashravitz (born in 1868) disciple
of the Netziv of Volozhin and studied in Kollel Kovne.
Son-in-law of Rabbi Yechiel Michel Rabbi of Yanishok
author of Sfat Hayam, from 1895, Rabbi of Barashi in the
Grodne region.
Leaf 21cm. Good condition.
253 | ‫מכתבים‬
1894 ‫ קובנא‬,‫ מכתב בחתימת רבי יצחק אלחנן‬.387
‫ המוקנית‬,‫מכתב בעניני ירושת רבי מאיר אניקסטר מירושלים‬
‫ בחתימת בתו וחתנו‬,‫למוסדות התורה בעיר ע"י רבי שמואל סלנט‬
‫ אישור בית הדין בקובנא בחתימת‬.‫רבי יצחק ארונובסקי מקובנא‬
‫ דומ"ץ" ורבי "יעקב משה‬,‫הדיינים רבי "ישראל ניסן ב"ר חיים יעקב‬
‫ שורות בכתב יד וחתימת‬3 :‫ בתחתית הדף‬."‫ב"ר ישראל אשראוויטש‬
.)1894( ‫ אב תרנ"ד‬,‫ קובנא‬."‫ חופ"ק‬,‫רבה של העיר רבי "יצחק אלחנן‬
‫ נודע‬,‫ גדול רבני דורו‬,)‫תרנ"ו‬-‫הגאון רבי יצחק אלחנן ספקטור (תקע"ז‬
‫ נחשב בדורו כסמכות התורנית‬.‫בגאונותו בהתמדתו ובצדקותו הרבה‬
.‫העליונה והנהיג את יהדות ליטא ורוסיה במשך שנים בתבונה ובנועם‬
‫ בשנת תרכ"ד נתמנה‬.‫כיהן ברבנות מגיל צעיר משנת תקצ"ז בערך‬
‫ ונודע שמו בכל קצוות תבל כאחד מגדולי‬,‫לרבנות העיר קובנא‬
,"‫ "באר יצחק‬:‫ תשובותיו וחידושיו נדפסו בסדרת ספריו‬.‫הפוסקים‬
."‫"נחל יצחק" ו"עין יצחק‬
,‫ תלמיד הנצי"ב מוואלוזין‬,)‫תרצ"ח‬-‫רבי ישראל ניסן קארק (תרכ"ג‬
‫ הספיד את ה"בית הלוי" בשנת תרנ"ב‬.‫מו"ץ בקובנא משנת תרמ"ז‬
‫ משנת תר"ע ראש כולל‬.‫למרות שהיה צעיר המוצי"ם בקובנא‬
.‫אביב‬-‫ עלה לארץ ישראל ונפטר בתל‬.‫ה"פרושים" בקובנא‬
‫רבי יעקב משה אשרביץ (נולד תרכ"ח) תלמיד הנצי"ב מוולוזין וכולל‬
‫ משנת‬,"‫ חתן רבי יחיאל מיכל אב"ד יאנישוק בעל "שפת הים‬.‫קובנא‬
.‫תרנ"ה אב"ד ברעזי פלך גרודנה‬
.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬21 ‫דף‬
$1500 :‫פתיחה‬
387
389
388
"‫ מכתב בחתימת ה"חפץ חיים‬.389
‫ עבור תרומה לישיבת‬,‫מכתב קבלה על נייר רשמי של החפץ חיים‬
‫ ”ישראל‬:‫ בחתימת ידו של רבינו "ישראל מאיר הכהן" וחותמתו‬,‫ראדין‬
,‫ ראדין‬.“‫מאיר הכהן מראדין בעהמ“ח ס‘ חפץ חיים ומשנה ברורה‬
.)1931( ‫חשון תרצ"ב‬
.‫ ללא פגיעה בטקסט‬,‫ קרעים ופגעי בלאי בשוליים‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬18
.‫מודבק על נייר בעבודת שיקום מקצועי‬
‫נדיר למצוא מכתבים בחתימת רבינו החפץ חיים מימי זקנותו‬
‫המאוחרים‬
$7500 :‫פתיחה‬
389. Letter Signed by Chafetz Chaim
Receipt letter upon official stationery of the Chafetz
Chaim, for donation for Radin Yeshiva, with signature
of Rabbi “Yisarel Meir HaKohen” and his stamp: “Yisrael
Meir HaKohen of Radin author of Sefer Chafetz Chaim
and Mishnah Berurah”. Radin, Cheshvan 1931.
18cm. Fair condition, tears and wear on margins, without
damage to text. Glued upon paper, professionally restored.
Letters signed by the Chafetz Chaim from his later years
are rare.
388. Receipt Signed by Rabbi Yitzchak
Yerucham Diskin
Printed receipt from an orphanage, completed in
handwriting and signed by Rabbi “Yerucham ben Rabbi
Moshe Yehoshua Yehuda Leib Diskin”. Jerusalem, 18th of
Tamuz 1909.
It is interesting to note that mentioned in the receipt is
that the money has been received by “Rabbi Shmuel
Salant” who died approximately 40 days after the date
written on this letter, on the 29th of Av 1909.
Rabbi Yitzchak Yerucham Diskin (1845-1925), son and
great disciple of the Maharil Diskin. Already at a young
age, he was counted amongst the great Torah scholars of
his generation but did not wish to serve in the rabbinate
in spite of the many invitations he received from various
communities. After the death of his father, the Maharil
in 1998, the Jerusalem gaba’im asked him many times
to immigrate to Eretz Israel and continue the activities
of his esteemed father, but only in 1908 did he ascend
to Jerusalem and head the Ohel Moshe Yeshiva and
the orphanage founded by his father. After the death of
Rabbi Shmuel Salant, Rabbi Yitzchak Yerucham and his
companion Rabbi Chaim Berlin stood at the helm of the
city’s rabbis although they refused to receive an official
appointment.
‫ קבלה בחתימת רבי יצחק ירוחם דיסקין‬.388
‫קבלה מודפסת מ"בית מחסה ליתומים" עם מילוי בכת"י וחתימת‬
‫רבי "יצחק ירוחם בהגאון החסיד מו"ה משה יהושע יהודא ליב זצ"ל‬
.‫ י"ח לחודש תמוז תרס"ט‬,‫ ירושלים‬.‫דיסקין‬
‫מעניין לציין כי בקבלה מוזכר שהכסף נתקבל ע"י "מוה"ר רבי שמואל‬
,‫ שנפטר כארבעים יום לאחר תאריך מכתב זה‬,"‫סלאנט שליט"א‬
.‫בכ"ט באב תרס"ט‬
‫ בנו ותלמידו הגדול‬,)‫תרפ"ה‬-‫הגאון רבי יצחק ירוחם דיסקין (תר"ה‬
‫ כבר בצעירותו נמנה על גדולי הגאונים‬.‫של רבינו המהרי"ל דיסקין‬
.‫ אע"פ שפנו אליו מקהילות שונות‬,‫ אבל לא רצה לכהן ברבנות‬,‫בדורו‬
‫לאחר פטירת אביו המהרי"ל בשנת תרנ"ח פנו אליו גבאי ירושלים‬
‫ להמשיך את פועלו של‬,‫פעמים רבות בבקשה כי יעלה לארץ ישראל‬
‫ אך רק בשנת תרס"ח עלה לירושלים ועמד בראש ישיבת‬,‫אביו הגדול‬
‫ לאחר פטירת הגאון‬.‫"אהל משה" ובית היתומים שנוסדו על ידי אביו‬
‫ עמדו רבי יצחק ירוחם ורעו רבי חיים ברלין בראש‬,‫רבי שמואל סלנט‬
.‫ אף שסרבו להתמנות באופן רשמי‬,‫רבני העיר‬
.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬14X25-‫כ‬
$250 :‫פתיחה‬
Approximately 25X14cm. Good condition.
Opening Price: $250
2013 ‫ | אוגוסט‬254
,‫ מכתב המלצה בכתב ידו וחתימתו של רבי חיים עוזר‬.390
‫ווילנא תער"ב‬
.‫מכתב בכתב ידו וחתימתו של הגאון רבי חיים עוזר גרודזינסקי‬
.)1911( ‫ כסלו תער"ב‬,‫ווילנא‬
‫ בנו יחידו של הגאון סבא‬,‫המלצה ל"הרב ר' צבי הירש בהרב בייניש‬
."‫דארעא קדישא מו"ה שמואל סלנט זצקלה"ה‬
‫ כתמי‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ שורות בכת"י‬15 .‫ ס"מ‬20.5 .‫נייר מסמכים רשמי‬
.‫ בלאי בקפלי הנייר‬,‫חלודה‬
$1200 :‫פתיחה‬
390. Letter of Recommendation
Handwritten and Signed by Rabbi Chaim
Ozer – Vilnius, 1911
Letter handwritten and signed by Ga’on Rabbi Chaim
Ozer Grodzinski. Vilnius, Kislev 1911.
Recommendation of “Rabbi Tzvi Hirsch son of Rabbi
Beinish, only son of Rabbi Shmuel Salant”.
Official stationery. 20.5cm. 15 handwritten lines. Good-fair
condition, foxing, wear on paper folds.
‫ מכתב רבי חיים עוזר גרודזנסקי‬.391
‫מכתב אישור רווקות לנערה בכתב ידו וחתימתו של הגאון רבי חיים‬
.]1909[ ‫ אייר תרס"ט‬,‫ וילנה‬.‫עוזר גרודזנסקי‬
,‫כאשר דרשתי וחקרתי היתה פנוי' וכשנסעה מפה זה איזה שבועות‬..."
."...‫ולאות ולתעודה באתי על החתום‬
,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬20 ,‫ על נייר מכתבים רשמי‬,‫ידו וחתימתו‬-‫ שורות בכתב‬4
.‫ סימני קיפול‬,‫מעט כתמים‬
$400 :‫פתיחה‬
391. Letter of Rabbi Chaim Ozer Grodzinski
Letter testifying to the unmarried status of a girl,
handwritten and signed by Rabbi Chaim Ozer
Grodzinski. Vilnius, May, 1909.
“According to my investigations she was unmarried
when she traveled from here several weeks ago, and in
confirmation I sign …..
4 lines in his handwriting and his signature, on official
stationary, 20cm. Good condition, a few stains, fold marks.
Opening Price: $400
391
390
392. Letter by Rabbi Simcha HaLevi Soloveitchik Son of Beit HaLevi
"‫ מכתב רבי שמחה הלוי סולובייציק בן ה"בית הלוי‬.392
Letter handwritten and signed by Rabbi Simcha HaLevi Soloveitchik to Rabbi Yitzchak
Bunin. Moscow, 1924.
Letter concerns obtaining of tickets to the U.S.A. which he received through efforts of
Rabbi Yitzchak Bunin.
Ga’on Rabbi Simcha HaLevi Soloveitchik (1879-1941), youngest son of author of Beit
HaLevi. Orphaned from his father at age 13 and ever since studied Torah from his
brother, Ga’on Rabbi Chaim Soloveitchik, who succeeded their father in the rabbinate of
Brisk. Well known for his aptitude and genius and became famous as an exalted genius
in Torah. In 1911 was appointed as Av Beit Din in city of Mogilev, and in 1924 arrived in
America and was appointed Av Beit Din of congregation “Tiferet Israel Anshei Brisk” in
Brooklyn, New York.
Recipient of letter: Rabbi Yitzchak Bunin (1872-1982), disciple of Rabbi Raphael Shapira
of Volozhin and Rabbi Yitzchak Elchanan Spektor, who ordained him as rabbi. Served in
rabbinate of Lithuania and Russia, and was closely associated
with Rabbi Chaim Ozer and the Chafetz Chaim. Arrived in the
early 1920’s in the U.S.A. where he served in the rabbinate for
more than forty years. At old age immigrated to Jerusalem and
resided there for approximately twenty years until his death at
age of one hundred and ten years.
.)1924( ‫ תרפ"ד‬,‫ מוסקבה‬.‫ אל רבי יצחק בונין‬,‫מכתב בכת"י וחתימתו של רבי שמחה הלוי סולובייציק‬
.‫ שהגיעו אליו בהשתדלות רבי יצחק בונין‬,‫נסיעה לארה"ב‬-‫המכתב בקשר לקבלת כרטיסי‬
‫ נתייתם‬13 ‫ בגיל‬."‫זקוניו של בעל "בית הלוי‬-‫ בן‬,)1879-1941 ‫תש"ב‬-‫הגאון רבי שמחה הלוי סולובייציק (תרל"ט‬
.‫ שמילא את מקום אביהם ברבנות בריסק‬,‫ ומאז למד תורה מפי אחיו הגאון רבי חיים סולובייציק‬,‫מאביו‬
‫ בשנת תרע"א נתקבל‬.‫נתפרסם בכשרונותיו העילויים ושמו יצא לתהילה כגאון עצום בתורה ובהוראה‬
"‫ ובשנת תרפ"ד הגיע לאמריקה ונתקבל לאב"ד בקהילת "תפארת ישראל אנשי בריסק‬,‫לאב"ד בעיר מוהילוב‬
.‫יורק‬-‫בברוקלין ניו‬
‫ תלמידם של רבי רפאל שפירא מוולוז'ין ורבי יצחק אלחנן‬,)‫תשמ"ב‬-‫ רבי יצחק בונין (תרל"ב‬:‫מקבל המכתב‬
‫ והיה ממקורביהם של רבי חיים עוזר‬,‫ כיהן ברבנות בליטא וברוסיה‬.‫ שאף הסמיכוהו לרבנות‬,‫ספקטור‬
‫ לעת זקנתו‬.‫ בה כיהן ברבנות למעלה מארבעים שנה‬,‫ הגיע בראשית שנות התר"פ לארה"ב‬."‫וה"חפץ חיים‬
.‫המופלגת עלה לירושלים וחי בה כעשרים שנה עד פטירתו בגיל מאה ועשר שנים‬
.‫ מודבק על נייר‬.‫ נייר יבש דק ופגום‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬20X26
$1200 :‫פתיחה‬
20X26cm. Fair condition; dry, thin and damaged paper. Glued on
paper.
2013 ‫ | אוגוסט‬256
‫ מכתב פולמוס מקהילת טאקמאן לרבי יוסף זכריה‬.393
‫שטרן‬
‫מכתב פולמוסי חריף שכתבו "בעלי בתים" בקהילת טאקמאן להגאון‬
,]"‫ בעל "זכר יהוסף‬,‫רבי יוסף זכריה שטרן אב"ד שאוול [מגדולי ליטא‬
‫ובו מתלוננים מרות על רב המקום שלטענתם משתרר עליהם בדרכים‬
.]1880[ ‫ תר"מ‬,‫ טאקאמן‬.‫שונות‬
'‫בין שאר התלונות טוענים הכותבים כי הרב מינה כשו"ב "איש א‬
‫ והיה מסתפר‬,‫אשר היה שנים רבות מלמד לבתולות בשפת רוסיה‬
‫ ומפורסם הוא‬...‫ ואח"ז היה מחזיק בית משתה יי"ש לעכו"ם‬,‫זקנו‬
‫ ומאיימים כי אם רבי יוסף זכריה לא יתערב לטובתם יפנו‬,"‫לאפיקורס‬
.‫לערכאות‬
:‫ ובמקום הריק שנותר נכתב‬,‫ אנשים‬62 ‫בסיום המכתב חתומים‬
‫ לזאת‬,‫"ומחמת שהרבה בע"ב [בעלי בתים] נסעו על היריד לחארקעוו‬
."]‫לא באו עה"ח [על החתום‬
.‫ סימני קיפול וקרעים‬,‫ כתמים‬,‫טוב‬-‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬22 ,'‫] עמ‬4[
$200 :‫פתיחה‬
394
394. Letter from Yeshiva Student During
the Period “Bein Hazmanim” – Dobele
(Latvia), 1715
Letter from student at yeshiva or “heder” writing to his
parents in the days “Bein Hazmanim”. Dobele (Latvia),
March 1715.
An Important document regarding the history of Jewish
education at the beginning of the 18th century. The
student writes “between the redemption of Purim and the
Redemption from Egypt” (between Purim and Passover),
to “my beloved, my master my father…Mr Bendit,…
my dear mother Feyer…”. He informs them of his good
health, and then writes [in Yiddish] that even though it
is holiday time he is continuing to study as usual, and
perhaps even more so, and adds details about his studies.
He also writes about his sister who is with him, who also
studies a number of chapters of the Pentateuch, the Book
of Esther and the Song of Songs.
Apparentl this is a draft or copy of the original letter,
made at that period.
20cm. Good condition, stains and creases.
Opening Price: $200
393
,)‫ דובלין (לטביה‬- "‫ מכתב מתלמיד ישיבה ב"בין הזמנים‬.394
1715 ‫תע"ה‬
."‫מכתב מתלמיד ישיבה או "חדר" הכותב להוריו בימי "בין הזמנים‬
.]1715[ ‫ כ"ב אדר תע"ה‬,)‫ לטביה‬,Dobele( ‫דובלין‬
.18-‫תעודה חשובה לתולדות החינוך היהודי בראשית המאה ה‬
‫התלמיד כותב "בין גאולת פורים לגאולת מצרים" (בין פורים‬
‫ כ"ש כמר בענדט‬...‫ אל "אהובי אדוני אבי האלוף והמרומם‬,)‫לפסח‬
‫יצ"ו ולעומת מחברתו היא מסגרתו זר זהוב סביב היא אמי מורתי‬
‫ הוא‬."...'‫ מרת פייאר שתי‬...‫חדר הורתי היקרה והישרה כאמנו שרה‬
‫ ולאחר מכן כותב [ביידיש] כי על‬,‫מודיע תחילה על בריאותו הטובה‬
‫ ואולי‬,‫אף שכעת "בין הזמנים" הוא ממשיך ללמוד במתכונת רגילה‬
‫ עוד כותב על אחותו‬.‫ ומוסיף פרטים על לימודיו‬,‫אפילו טובה יותר‬
‫ מגילת‬,‫ שלמדה אף היא מספר פרקים מן החומש‬,‫הנמצאת בקרבתו‬
.‫אסתר ושיר השירים‬
‫ שנעשתה‬,‫ מדובר בטיוטה או העתקה מן המכתב המקורי‬,‫כפי הנראה‬
.‫באותה תקופה‬
.‫ כתמים וקמטים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬20 ,‫דף‬
$200 :‫פתיחה‬
393. Polemic Letter from Tachman
Community to Rabbi Yosef Zecharia Stern
Sharp polemic letter written by businessmen of Tachman
community to Ga’on Rabbi Yosef Zecharia Stern Av Beit
Din of Šiauliai [among Torah giants of Lithuania, author
of Zecher Yehosef]. In the letter they bitterly complain
about local rabbi who, they claim, prevails over them.
Tachman, [1880].
As well, the writers claim that the rabbi appointed as
slaughterer “a person who for many years taught virgins
in Russian; he would shave his beard and hosted wine
bashes for gentiles… and was famous as a heretic”. They
threaten to appeal to the courts if Rabbi Zecharia refrains
from taking action and interfering in their favor.
62 people signed at conclusion of letter and in blank
space it is written: “Since many businessmen travelled to
Kharkiv for the fair they have not signed”.
[4] pages, 22cm. Fair-good condition, stains, folding marks
and tears.
Opening Price: $200
‫ (עם‬- ‫ מכתב רבי דוד יהודה זילברשטיין אב"ד וויטצען‬.396
)"‫תעודת "מורנו‬
‫ אל רבי יקותיאל פריידיגר‬,‫מכתב רבי דוד יהודה זילברשטיין‬
.]1934[ ‫ תרצ"ד‬,)‫ וויטצן (הונגריה‬.‫מבודפשט‬
‫ המילה "מורנו" כתובה‬."‫ברכה לחתונת בנו "מורנו ר' נפתלי שליט"א‬
‫ כדי להדגיש שהוא סומך את ידיו עליו‬,‫בגדול ובאותיות מרובעות‬
."‫בתואר "מורנו‬
,‫ כתובה משני צדיה‬.‫ עם הדפסת שמו בעברית והונגרית‬,‫גלויית דואר‬
.‫עם הבול וחותמת הדואר‬
,‫ תמוז תש"ד‬,‫הגאון רבי דוד יהודה זילברשטיין הי"ד (נהרג בשואה‬
‫ בנו של הגאון מוויטצען רבי ישעיה בעל "מעשי‬,)5144 ‫אוצר הרבנים‬
‫ תלמיד רבי שאול בראך ורבי מרדכי ליב ווינקלר ה"לבושי‬."‫למלך‬
‫ הוציא לאור ספר "יד דוד" שזכה‬,‫ בעודו בחור בשנת תרס"ה‬."‫מרדכי‬
‫ בשנת תרע"ה רב‬.‫ ראה חומר מצורף‬- .‫להסכמות נלהבות מגדולי הדור‬
‫ בשנת תרפ"ח דומ"ץ בוויטצען לעזר לאביו שנפטר‬.‫בהעלישטאבא‬
.‫ ועלה לכהן על מקום אביו‬,‫בשנת תר"צ‬
.‫ כתמים‬,‫ מצב טוב מאד‬.‫ ס"מ‬9X14 ,‫גלויה‬
$250 :‫פתיחה‬
396. Letter Rabbi David Yehuda Zilberstein
Av Beit Din of Vietzen
Letter by Rabbi David Yehuda Zilberstein to Rabbi
Yekutiel Freudiger of Budapest. Vietzen (Hungary), 1934.
Greeting upon marriage of his son “our mentor Rabbi
Naftali”. “Mentor” written in large square letters,
emphasizing that he views him as mentor.
Postcard with his name printed in Hebrew and
Hungarian. Written on both sides; includes stamp and
postmark.
Ga’on Rabbi David Yehuda Zilberstein (murdered in
Holocaust on Tamuz 1944, Otzar HaRabbanim 5144),
son of Ga’on of Vietzen Rabbi Yeshaya author of Ma’asai
LaMelech. Disciple of Rabbi Shaul Brach and Rabbi
Mordechai Leib Winkler author of Levushei Mordechai.
In 1905 as young man published Sefer Yad David which
received enthusiastic approbations of leading Torah
giants of the generation – see attached material. In 1915
served as rabbi in Helishtaba. In 1928 assisted his father
as rabbinical authority and Dayan in Vietzen; succeeded
his father who passed away in 1930.
14X9cm. postcard. Very good condition, stains.
Opening Price: $250
,)‫תרצ"ה‬-‫ רבי שלמה אהרן וורטהיימר (תרכ"ז‬,‫מקבל מכתב ההמלצה‬
‫ חי‬.‫ גאון מופלג מחכמי ירושלים‬,"‫הראשון לחוקרי ה"גניזה הקהירית‬
‫ כדי להשיג ולהדפיס כתבי‬,‫בעוני ועם כל זה לא היסס להוציא כל ממונו‬
‫ ספרי‬,‫ הדפיס עשרות חיבורים וספרים מגנזי קהיר ומגנזי ירושלים‬.‫יד‬
‫ לצורך מפעל חיים זה נזקק לפנות ולבקש‬.‫מדרשים וספרי ראשונים‬
.‫ וכנראה שלצורך זה נכתב גם המכתב שלפנינו‬,‫עזרה מנדיבי עם‬
‫ מצב‬.‫ ס"מ‬22 .‫נכתב בצדו השני של נייר מכתבים רשמי של הרב פוקס‬
.‫ קרעים וסימני קיפול‬,‫ כתמים‬,‫בינוני‬-‫טוב‬
$500 :‫פתיחה‬
395. Letter of Recommendation
Handwritten and Signed by Rabbi Moshe
Hirsch Fox Av Beit Din of Groswardein
Cordial letter of recommendation for esteemed Rabbi
Shlomo Aharon Wertheimer, handwritten and signed by
Rabbi Moshe Tzvi Hirsch Fox. Großwardein, [1910].
“Bearer of this letter, scholarly rabbi… honorable
Rabbi Shlomo Wertheimer of Jerusalem… he has spent
Shabbat by us and delivered an impressive sermon… I
testify… and encourage our Jewish brethren to show
him proper respect as beloved famous Torah scholar
of Jerusalem…”.
Ga’on Rabbi Moshe [Tzvi] Hirsch Fox (1843-1911),
disciple of the Maharam Schick and the Ktav Sofer,
among leading rabbinical authorities of Hungary; served
as Av Beit Din of Großwardein for approximately thirty
years and was chief of Orthodox bureau in Transylvania.
Authored responsa and Chidushei Yad Rama.
Recipient of letter, Rabbi Shlomo Aharon Wertheimer
(1867-1935), first researcher of “Cairo Geniza”, exalted
genius and Torah scholar of Jerusalem. Despite his
poverty-stricken situation he did not hesitate to spend
all his money in order to obtain and print manuscripts.
Printed dozens of books and compositions of Cairo
Geniza and Jerusalem Geniza; books of Midrashim and
books of Rishonim. In order to implement this enterprise
he was in need of monetary assistance and therefore,
apparently, wrote this letter.
Written on reverse side of official stationery of Rabbi Fox.
22cm. Good-fair condition, stains, tears and folding marks.
Opening Price: $500
395
‫ מכתב המלצה בכתב יד וחתימת רבי משה הרש פוקס‬.395
‫אב"ד גרוסווארדיין‬
‫מכתב הערכה לבבי שנכתב כהמלצה עבור רבי שלמה אהרן וורטהיימר‬
‫ תר"ע‬,‫ גרוסווארדיין‬.‫בכתב ידו וחתימתו של רבי משה צבי הרש פוקס‬
.]1910[
‫ כש"ת מו"ה שלמה‬...‫"מוכ"ז ידידי הרב הגדול החריף ובקי‬
‫ ושבת אצלנו וגם דרוש‬...‫ווערטהיימער נ"י מיקירי עה"ק ירושלים‬
‫דרש לפני קהל רב בביהמד"ר של החברת ש"ס בחריפות אשר‬
‫ ולא באתי אלא להעיד על זה ולעורר את אחב"י‬...‫ישבחוהו רבנן‬
."...‫לחלוק כבוד לתורה ולת"ח מפורסם מקרתא קדישא דירושלים‬
‫ תלמיד המהר"ם‬,)‫תרע"א‬-‫הגאון רבי משה [צבי] הרש פוקס (תר"ג‬
,‫ מגדולי הרבנים והפוסקים בהונגריה‬,"‫שיק וה"כתב סופר‬
‫ והיה ראש הלשכה‬,‫שימש כשלושים שנה כאב"ד גרוסווארדיין‬
."‫ מחבר שו"ת וחידושי "יד רמה‬.‫האורתודוכסית בטרנסילבניה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬258
397
396
‫ ארכיון הגאון מהרי"ץ דושינסקי‬.397
397. Archive of the Maharitz Dushinsky
Huge collection of letters and handwritten leaves, from
the archive of Rabbi Yosef Zvi (Maharitz) Dushinsky
Rabbi of Khust, Galanta and Jerusalem.
The archives contains: Dozens of leaves of Torah novellae
and letters in the handwriting of Maharitz Dushinsky
[some from his youth]. Various letters on Torah topics and
other matters, sent to Rabbi Yosef Zvi Dushinsky Rabbi
of Khust, Galanta and Jerusalem from various rabbis and
disciples. Various documents from communities where
he served in the rabbinate. [Proclamation on lithograph
copy of a ban against the establishment of a “Prayer
House” and school by the Neolog circles.
Amongst the letters: ▪Letters from his father and
family. ▪Letters from his elder brother Rabbi Matityahu
Dushinsky [disciple of his uncle Maharam Shick and
son-in-law of Rabbi Moshe Litch-Rosenbaum. Died in
1892 at a young age. Some of his novellae were printed
in the Maharitz responsa]. Includes the historical letter
from 1892 in which his brother calls him to his father’s
sickbed. [The Maharitz Dushinsky tells about this letter
in the introduction. He relates that when he reached his
father, his brother fell ill and suddenly died, two days
before his father left this world – see attached material].
▪ Letters, handwritten and signed by the Nitra Gaon,
Rabbi Shmuel David HaLevi Unger, Rabbi Moshe Sofer,
Av Beit Din of Erlau, and many more letters from rabbis
throughout Hungary and other countries. Letters from
the Maharitz Dushinsky’s disciples, writing their rabbi
about all their concerns and requesting that he pray on
their behalf.
Hundreds of leaves, size and condition vary. Most are in
Fair-bad condition, wear and damages caused by moisture.
Some are professionally restored.
‫ מארכיונו של הגאון רבינו יוסף‬,‫אוסף ענק של מכתבים ודפי כתב יד‬
.‫ גאלאנטא וירושלים‬,‫צבי [מהרי"ץ] דושינסקי רבה של חוסט‬
‫ עשרות דפים של חידושי תורה ומכתבים בכתב ידו של‬:‫הארכיון כולל‬
‫ מכתבים שונים בדברי‬.]‫המהרי"ץ דושינסקי [חלקם עוד מימי בחרותו‬
‫ שנשלחו להגאון רבי יוסף צבי דושינסקי רבה של‬,‫תורה ובענינים שונים‬
‫ מסמכים‬.‫ מרבנים שונים ומתלמידים שונים‬.‫ גלנטא וירושלים‬,‫חוסט‬
,‫ [כרוז חרם בשכפול ליטוגרפי‬.‫שונים מהקהילות בהם שימש ברבנות‬
.]‫נגד הקמת "בית תפילה" ו"שולע" [=בית ספר] ע"י החוגים הניאולוגים‬
‫ ▪ מכתבים מאחיו‬.‫ ▪ מכתבים מאביו ומבני משפחתו‬:‫בין המכתבים‬
‫ [תלמיד דודו המהר"ם שיק וחתן רבי‬,‫הגדול רבי מתתיהו דושינסקי‬
‫ מחידושיו נדפסו‬.‫ נפטר בגיל צעיר בשנת תרנ"ב‬.‫רוזנבוים‬-‫משה ליטש‬
‫ בו אחיו מזעיקו‬,‫ עם המכתב ההיסטורי משנת תרנ"ב‬.]‫בשו"ת מהרי"ץ‬
– ‫ [על מכתב זה מספר המהרי"ץ דושינסקי‬.‫למיטת אביהם החולה‬
,‫ חלה אחיו הגדול ונפטר באופן פתאומי‬,‫בהקדמה כי כשהגיע לשם‬
‫ ▪ מכתבים‬.]‫יומיים לפני שאביהם שבק חיים לכל חי – ראה חומר מצורף‬
‫ רבי‬,"‫ רבי "שמואל דוד הלוי אונגר‬,‫בכת"י וחתימת הגאון מנייטרא‬
‫ ועוד מכתבים רבים מרבנים ברחבי הונגריה‬,‫"משה סופר" אב"ד ערלוי‬
‫ הכותבים‬,‫ מכתבים מתלמידי המהרי"ץ דושינסקי‬.‫ומארצות שונות‬
.‫לרבם על כל עניניהם ומבקשים ממנו להתפלל עבורם‬
‫ פגעי לחות‬,‫ רובם במצב גרוע עד בינוני‬.‫ גודל ומצב משתנים‬,‫מאות דפים‬
.‫ חלקם משוקמים באופן מקצועי‬,‫ובלאי קשים‬
$5000 :‫פתיחה‬
399
399. Letter from Rabbi Naftali Zev
Leibowitz Mashgiach of Kamenetz Yeshiva
During Period of Holocaust, Vilnius, Tevet
1940
Letter confirming receipt of funds for “Kamenetz Yeshiva
in Vilnius”, handwritten and signed by Mashgiach
[spiritual leader] of Yeshiva Rabbi “Naftali Zev Leibowitz”.
January 3rd, 1940.
Letter written during period that Yeshiva was uprooted from
conquered city of Kamenetz and reestablished in Vilnius,
and approximately a month and a half following demise
of Rosh Yeshiva, Ga’on Rabbi Baruch Ber Leibowitz, who
passed away in Vilnius on November 17th, 1939.
Righteous Ga’on Rabbi Naftali Zev HaKohen Leibowitz,
favorite student of Alter of Slabodka. Son-in-law of
Rabbi Avraham Yitzchak Zimmerman Av Beit Din of
Kremenchuk. Served as spiritual leader of Kamenetz
Yeshiva headed by his brother-in-law, Ga’on Rabbi
Baruch Ber Leibowitz. When his brother-in-law, the Rosh
Yeshiva, traveled to U.S.A. he took over management
of all matters pertaining to Yeshiva. During War years
devotedly directed the Yeshiva during its exile to Vilnius
and Reisen. Arrived in U.S.A. and established Kamenetz
Yeshiva in New York. Passed away on Chanukah 1954.
The book Degel Naftali (New York, 1958) was published
in his memory.
Official stationery of Yeshiva, 13X22cm. Good condition.
Opening Price: $200
‫ מכתב רבי נפתלי זאב ליבוביץ משגיח ישיבת קמניץ‬.399
‫ טבת ת"ש‬,‫ ווילנא‬,‫בתקופת השואה‬
‫מכתב אישור על קבלת כספים ל"ישיבה פון קאמיניץ יעצט אין‬
‫ בכת"י וחתימת משגיח הישיבה‬,]‫ווילנא" [ישיבת קמניץ כעת בווילנא‬
‫ בינואר‬3 ‫ ד' וארא ת"ש [כ"ב טבת ת"ש‬."‫רבי "נפתלי זאב לייבאוויץ‬
.]1940
‫מכתב זה נכתב בתקופה בה ברחה הישיבה מקמניץ הכבושה לעיר‬
‫ וכחודש וחצי לאחר פטירת ראש הישיבה הגאון רבי ברוך בער‬,‫ווילנא‬
.]17.11.1939[ ‫ שנפטר בווילנא בה' כסליו ת"ש‬,‫ליבאוויץ‬
"‫ תלמיד חביב של ה"סבא‬,‫הגאון הצדיק רבי נפתלי זאב הכהן ליבוביץ‬
‫ כיהן‬.‫ חתן רבי אברהם יצחק צימרמן אב"ד קרמנצוג‬.‫מסלבודקה‬
‫כמשגיח ומנהל רוחני בישיבת קמניץ בראשות גיסו הגאון רבי ברוך‬
‫ כשגיסו ראש הישיבה נסע לארה"ב ניווט את כל עניני‬.‫בער ליבוביץ‬
‫ בשנות המלחמה ניהל במסירות את הישיבה בגלותה‬.‫הישיבה‬
.‫יורק‬-‫ הגיע לארה"ב והקים את ישיבת קמניץ בניו‬.‫לווילנא ולראסיין‬
"‫ לזכרו יצא ספר הזכרון "דגל נפתלי‬.)1954( ‫נפטר בחנוכה תשט"ו‬
.)‫יורק תשי"ח‬-‫(ניו‬
.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬13X22 ,‫נייר מסמכים רשמי של הישיבה‬
$200 :‫פתיחה‬
398
‫ תרצ"ד‬,‫ קלצק‬- ‫ מכתב רבי אהרן קוטלר‬.398
,‫ קלצק‬.‫יד וחתימת הגאון רבי אהרן קוטלר‬-‫מכתב אישור בכתב‬
‫ "תעודה" להבחור "המופלג בתו"י [בתורה ויראת‬.]1934[ ‫תרצ"ד‬
‫שמים] מר יעקב מלמד נ"י מתושבי עיר קפוליא" על לימודיו בישיבת‬
.‫"עץ חיים" שבקלצק [בראשה עמד רבי אהרן קוטלר] משנת תרפ"ט‬
‫ עם‬,‫נכתב על נייר מכתבים רשמי של רבי אהרן כראש הישיבה‬
.‫חותמתו וחותמת הישיבה‬
.‫ סימני קיפול‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬20
$400 :‫פתיחה‬
398. Letter from Rabbi Aharon Kotler –
Kletsk, 1934
Authorization letter handwritten and signed by Ga’on
Rabbi Aharon Kotler. Kletsk, [1934].
Certificate to exalted young man Mr. Ya’akov Melamed of
town of Kapulia for excelling in his studies in Etz Chaim
Yeshiva in Kletsk [headed by Rabbi Aharon Kotler] from
1929.
Written on official stationery of Rosh Yeshiva, Rabbi
Aharon, including his stamp and stamp of Yeshiva.
20cm. Good condition, folding marks.
Opening Price: $400
2013 ‫ | אוגוסט‬260
400. Letter and Pamphlet Handwritten by Rabbi Shlomo Zalman
Landau of “Lishka HaShchora” Kovno – Polemic regarding Concern
for Idolatry in Eulogy Ceremonies in Memory of Dr. Herzl
Letter by Rabbi Shlomo Zalman Landau, to Rabbi Shmuel Salant and Aderet [Rabbi
Eliyahu David Rabinowitz Teomim]. Includes large handwritten pamphlet. Kovno,
summer 1904.
Pamphlet contains Halachic-polemic question, in which writer quotes current press
regarding eulogy ceremonies in commemoration of Dr. Herzl. He mentions the black
ribbons which are a non-Jewish custom and the selling of pictures and sculptures of
image of Herzl and continues with discussion as to whether this constitutes Idolatry.
The writer cites the press describing a commemoration ceremony which was conducted
in “Broza Garden” in Motza, beneath tree which Herzl
planted there, where statues of Herzl were positioned
on both sides of the stage, and he discusses at length
whether this tree is considered an Astarte which was
worshiped as an idol…
Rabbi Shlomo Zalman Landau, from city of Kovno,
Torah scholar and sharp polemicist, among most wealthy
personalities of Kovno. Among leaders of first assembly
of Orthodox Jewry in opposition of Zionism. In 1899,
under initiative of Rabbi Shalom Ber Schneersohn,
community activists gathered together under leadership
of Rabbi Ya’akov Lifshitz and Rabbi Shlomo Zalman
Landau, in order to discuss means of struggle in
opposition of Zionism. In 1900 Rabbi Shlomo Zalman
together with his friend, Rabbi Yosef Rabinowitz,
published the book Or LaYesharim (Warsaw, 1900),
which was composed of letters and articles from leading
Torah giants in opposition of Zionism. This assembly
was referred to as “HaLishka HaShchora BeKovno”
[black bureau of Kovno] by the Zionists. This sharp
polemic article, contains inquiry of Halachic approaches
as well as autograph of Rabbi Shlomo Zalman Landau,
member of “HaLishka HaShchora”.
20 pages, 28cm. Good-fair condition, stains and minor
tears on folds.
Opening Price: $850
‫ פולמוס אודות‬- ‫ מכתב וקונטרס בכת"י רבי שלמה זלמן לנדא מ"הלשכה השחורה" קובנה‬.400
‫חשש "עבודת אלילים" בטקסי ההספד לד"ר הרצל‬
‫ קאוונא‬.‫ עם קונטרס גדול בכת"י‬.‫ אל רבי שמואל סלנט והרב האדר"ת‬,‫מכתב מרבי שלמה זלמן לאנדא‬
.1904 ‫ קיץ תרס"ד‬,)‫(קובנה‬
‫ בה מצטט הכותב מעיתונות התקופה אודות טקסי ההספד והזכרון‬,‫פולמוסית‬-‫ שאלה הלכתית‬:‫בקונטרס‬
‫ על הסרטים השחורים כ"חוקות הגויים" ועל מכירת התמונות והפסלים עם דמותו של הרצל‬,‫לד"ר הרצל‬
‫ המחבר מצטט מהעתונות על טכס האזכרה‬."‫וממשיך לדיון האם אין בכך משום איסור "עבודת אלילים‬
‫ וכיצד תלו משני צידי הבמה תמונות צלמו של‬,‫ תחת העץ שהרצל נטע שם‬,‫שנערך ב"חצר ברוזה" במוצא‬
...‫"א ֵש ָרה" שנעבד בה עבודה זרה‬
ַ ‫ והוא מאריך לדון האם אין בעץ זה איסור‬,‫הרצל‬
‫ מראשי ההתארגנות‬.‫ מעשירי קובנא‬,‫ תלמיד חכם ופולמוסן חריף‬,‫ מהעיר קובנה‬,‫רבי שלמה זלמן לנדא‬
‫ בשנת תרנ"ט נתכנסה בקובנה ביזמת האדמו"ר רש"ב שניאורסון‬.‫הראשונה של החרדים נגד הציונות‬
‫ אספה של עסקנים בראשות‬,‫מליובאוויטש‬
,‫רבי יעקב ליפשיץ ורבי שלמה זלמן לנדא‬
‫ בשנת‬.‫לדון בדרכי המלחמה נגד הציונות‬
‫תר"ס הוציא רש"ז לנדא יחד עם רעו רבי‬
"‫יוסף רבינוביץ את הספר "אור לישרים‬
‫ ובו באו מכתבים מגדולי‬,)‫ תר"ס‬,‫(ווארשא‬
‫ התארגנות זו‬.‫ישראל ומאמרים נגד הציונות‬
‫כונתה בחוגים הציוניים "הלשכה השחורה‬
,‫ לפנינו מאמר פולמוס חריף‬."‫בקובנה‬
‫ אוטוגרף של‬,‫עם בירורי סוגיות הלכתיות‬
‫ חבר ה"לשכה‬,‫רבי שלמה זלמן לאנדא‬
."‫השחורה‬
‫ כתמים‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬28 ,‫ עמודים‬20
.‫וקרעים קלים בקפלי הנייר‬
$850 :‫פתיחה‬
‫ אוסף מכתבי אישור רווקות‬.402
‫ אוסף אישורים ומעשה בית דין‬.401
‫ שנשלחו ל"משרד הרבנות" הראשית‬,‫אוסף מכתבי אישור רווקות‬
.‫תר"צ‬-‫בירושלים בשנות התר"פ‬
‫ רבי‬:‫ מהם‬,‫בין המכתבים והחותמים רבנים ואישי ציבור ידועים‬
‫שמשון אהרן פולונסקי הרב מטעפליק; רבי בן ציון חי עוזיאל; רבי‬
,‫ רבה של מאה שערים; רבי אברהם יעקב שפירא‬,‫יוסף גרשון הורביץ‬
‫); חברי לשכת‬139 ‫ירושלים (ראה אודותיו פריט‬-‫אדמו"ר מדרוהוביץ‬
‫ רבי יצחק יהודה ספיר [בעל "שרגי טובא"] ורבי‬- ‫הרבנות בפתח תקוה‬
‫יעקב משה ספיר הרב מסרטוב; רבי אברהם יצחק בראמבערג אב"ד‬
.‫גרודזיאנז; מר דוד יֶ לין מרחוב ישעיה בירושלים; ועוד אישורים רבים‬
‫ רבי דוב צבי ביליצקי מו"צ דפלאן‬,‫▪ מכתב אישור בי"ד על גירושין‬
‫ ▪ מכתב אישור על נישואין פיקטיביים‬.1935 ‫ תרפ"ה‬.‫חדש בקובנא‬
‫ תרצ"ד‬.‫ רבי גרשון לייב גוטמאן מו"צ בקובנא‬,‫לצורך עלייה לארץ‬
.‫ ▪ מכתב אישור בגרמנית ובעברית על היתר נישואין לאלמנה‬.1934
‫ ▪ מכתב אישור על‬.1934 ,‫ וונדסבק‬,‫רבי שמחה ב"ר נתן הלוי במברגר‬
‫ רבי יוסף אליהו הענקין‬,‫ בחתימת הדיינים רבי חיים צבי קריגר‬,‫חליצה‬
‫ חתימות אישור‬.1954 ‫ תשי"ד‬,‫יורק‬-‫ ניו‬.‫ורבי יוסף אליהו שטיינער‬
‫ ▪ אישור מסירת‬.‫ רבי יעקב עדס ועוד דיינים‬:‫מהדיינים בירושלים‬
,)‫פאולו (ברזיל‬-‫ סאן‬,‫ רבינוביץ האדמו"ר ממונקאטש‬.‫ י‬.‫ רבי ברוך י‬,‫גט‬
.‫ ▪ ועוד‬.1955 ‫תשט"ו‬
.‫ גודל ומצב משתנה‬,‫ מכתבים‬20
.‫ גודל ומצב משתנה‬,‫ מכתבים‬7
$200 :‫פתיחה‬
$300 :‫פתיחה‬
402. Collection of Letters Confirming
Single Status
401. Collection of Authorizations and Beit
Din Cases
Collection of letters confirming single status, sent to the
Chief Rabbinate Office in Jerusalem from 1920-1930.
Amongst the people who signed the letters are wellknown rabbis and public figures such as: Rabbi Shimshon
Aharon Polonsky the Rebbe of Teflik; Rabbi Ben-Zion
Chai Uziel; Rabbi Yosef Gershon Horwitz, Rabbi of Me’a
She’arim; Rabbi Avraham Ya’akov Shapira, the Rabbi of
Drohobych-Jerusalem (See Item 139); members of the
Petach Tikva Rabbinate Office – Rabbi Yitzchak Yehuda
Sapir [author of Sargei Tova] and Rabbi Ya’akov Moshe
Sapir the Rabbi of Saratov; Rabbi Avraham Yitzchak
Bramberg Rabbi of Grudziadz; Mr. David Yellin of
Yeshaya Street in Jerusalem; and many others.
▪ Letter of Beit Din authorization of a divorce, Rabbi Dov
Zvi Bilitzky Rabbi of Kovne. 1935. ▪Letter of authorization
for fictitious marriage for immigration to Eretz Israel,
Rabbi Gershon Leib Gutman Rabbi in Kovne. 1934.
▪ Letter of authorization of the marriage of a widow in
German and Hebrew. Rabbi Simcha ben Natan HaLevi
Bamberger, Wandsbek, 1934. ▪ Letter of authorization
for performing chalitza, signed by Dayanim Rabbi
Chaim Zvi Kreiger, Rabbi Yosef Eliyahu Henkin and
Rabbi Yosef Eliyahu Steiner. New York, 1954. Signatures
of authorization from Jerusalem dayanim: Rabbi Ya’akov
Ades and others. ▪Authorization of delivery of Get, Rabbi
Baruch Y.Y. Rabinowitz the Munkatch Rebbe, San Paulo
(Brazil), 1955. ▪ More.
20 letters, varied size and condition.
Opening Price: $200
401
Opening Price: $300
402
2013 ‫ | אוגוסט‬262
‫ ארבעה מכתבים רבי שלמה זלמן אויערבאך‬.403
,‫ ירושלים‬,‫ארבעה מכתבים מהגאון רבי שלמה זלמן אויערבאך‬
.‫תשנ"א‬-‫תשכ"ה‬
‫אחד המכתבים נכתב על גבי גלויה מודפסת של ברכות לשנה טובה‬
"‫"בפרוס השנה החדשה" מאת "שלמה זלמן אויערבאך ומשפחתו‬
‫ הנני‬,‫ונוסף לברכות שמעבר לדף‬..." :‫ובמכתב הוא כותב בכתב ידו‬
‫ שנותן התורה יהא בעזרו להוסיף זכות רבים מתוך‬,‫מאחל לו בכל לב‬
."...‫הרחבה ושבחה‬
‫ מגדולי הפוסקים‬,)‫תשנ"ד‬-‫הגאון רבי שלמה זלמן אויערבאך (תר"ע‬
‫ מנחת‬,‫ מעדני ארץ‬:‫ ראש ישיבת קול תורה ומחבר הספרים‬.‫בעולם‬
.‫ מאורי אור ועוד‬,‫שלמה‬
404
404. Rabbinical Ruling Signed by Rabbi
Yosef Shalom Elyashiv
Rabbinical ruling from “Regional Rabbinical Beit Din,
Jerusalem”, Beit Din authorization for leasing of property
of Kollel Voholin, signed by: Rabbi Ya’akov Ades, Rabbi
Yosef Shalom Elyashiv and Rabbi Betzalel Zolti. Adar,
1966.
This rabbinical ruling is from the brief period in which
Rabbi Elyashiv served as member of the regional Beit
Din prior to serving as member of “Great Beit Din”.
28cm. leaf. Good-fair condition, creases and wear.
Opening Price: $200
$550 :‫פתיחה‬
403
‫ פסק דין בחתימת מרן הגרי"ש אלישיב‬.404
‫דין להחכרת‬-‫ רשות בית‬,"‫ ירושלים‬,‫פסק מ"בית הדין הרבני האזורי‬
‫ רבי‬,‫ רבי יעקב עדס‬:‫ בחתימת ידם של הרבנים‬,‫נכס של כולל וואהלין‬
.1966 ‫ אדר תשט"ז‬.‫יוסף שלום אלישיב ורבי בצלאל זולטי‬
‫דין זה הינו מהתקופה הקצרה בה שימש הרב אלישיב כחבר בית‬-‫פסק‬
."‫ קודם שכיהן כחבר "בית הדין הגדול‬,‫הדין האזורי‬
.‫ קמטים ובלאי‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬28 ‫דף‬
$200 :‫פתיחה‬
403. Four Letters by Rabbi Shlomo Zalman
Auerbach
Four letters by Ga’on Rabbi Shlomo Zalman Auerbach,
Jerusalem, 1965-1991.
One letter written on printed a “Shana Tova” postcard
“upon beginning of new year” from “Shlomo Zalman
Auerbach and family”. In the letter he adds in his
handwriting: “… in addition to the blessings on the
other side of the page, I wholeheartedly wish him, that
the Almighty merit him …”.
Ga’on Rabbi Shlomo Zalman Auerbach (1900-1994),
among greatest rabbinical authorities in the world. Head
of Yeshivat Kol Torah and author of: Ma’adanei Eretz,
Minchat Shlomo, Me’orei Or and more.
4 letters, various sizes and conditions.
Opening Price: $550
406. Rabbi Ovadia Yosef – Three Letters –
Rav Goren Controversy
Three letters from Rabbi Ovadia Yosef to Rabbi Moshe
Maimon Av Bet Din Kiryat Ata. Two letters in his
handwriting: Letter of approval to Rabbi Maimon’s book
“Lev Tov”, and a letter attached to it in which Rabbi Ovadia
writes, among other matters, that he is flying to Iran, and
that he will contact him on his return. Jerusalem, 1976. ▪
Harsh letter against Rabbi Shlomo Goren in which Rabbi
Ovadia writes: “In the next world, the true world, after
one hundred and twenty years, they will announce, See
what is between my son and my father-in-law! Where is
place of Ploni who followed Goren? And here is place
Ploni who went with the Rishon LeZion? The righteous
will go with them and the sinners will fall with them...”
[Rabbi Goren served with Rabbi Ovadia as Ashkenazi
Chief Rabbi and in fact controlled the Chief Rabbinate
Council. There was much tension between them and an
ideological dispute in connection with several halachic
decisions. This tension is also reflected in this letter].
(Typed letter signed in his handwriting).
▪ Original official envelope is attached, on which is the
name and address of the addressee in Rabbi Ovadia’s
handwriting.
3 letters, on official stationary. 21-23cm. Good condition,
fold marks, tears in the envelope.
Opening Price: $250
406
405
‫ פולמוס הרב גורן‬- ‫ שלשה מכתבים‬- ‫ הרב עובדיה יוסף‬.406
‫שלושה מכתבים מהרב עובדיה יוסף אל רבי משה מימון אב"ד קרית‬
,‫ מכתב הסכמה לספרו של הרב מיימון‬:‫ ▪ שני מכתבים בכתב ידו‬.‫אתא‬
‫ בו כותב הרב עובדיה בין היתר כי‬,‫ ומכתב שצורף להסכמה‬,"‫"לב טוב‬
‫ תשל"ו‬,‫ ירושלים‬.‫הוא טס לאיראן וכי יעמוד אתו בקשר לאחר חזרתו‬
:‫ בו כותב הרב עובדיה‬,‫ ▪ מכתב חריף נגד הרב שלמה גורן‬.]1976[
,‫ יכריזו‬,‫ אחר מאה ועשרים שנה‬,‫ שהוא עולם האמת‬,‫"בעולם הבא‬
‫ראו מה בין בני לבין חמי! פלוני שהלך אחר גורן היכן מקומו? ופלוני‬
‫שהלך עם הראשון לציון היכן מקומו? צדיקים ילכו בם ופושעים‬
‫ [הרב גורן שימש לצד הרב עובדיה כרב הראשי האשכנזי‬."...‫יכשלו בם‬
‫ בין השניים שררה מתיחות‬.‫ושלט בפועל במועצת הרבנות הראשית‬
‫ מתיחות זו‬.‫רבה ומחלוקת אידיאולוגית הקשורה לכמה ענייני פסיקה‬
.)‫ (כתוב במכונת כתיבה וחתום בחתימת ידו‬.]‫משתקפת גם במכתב זה‬
‫ שעליה שם וכתובת הנמען בכתב‬,‫▪ מצורפת מעטפה רשמית מקורית‬
.‫ידו של הרב עובדיה‬
.‫ סימני קיפול‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬21-23 .‫ על נייר מכתבים רשמי‬,‫ מכתבים‬3
.‫קרעים במעטפה‬
$250 :‫פתיחה‬
‫ פסקי דין בחתימת הרב עובדיה יוסף‬.405
‫ בחתימת‬,"‫ ירושלים‬,‫ מ"בית הדין הרבני האזורי‬,‫פסקי דין בעניני גיטין‬
‫ רבי עובדיה יוסף ורבי‬,‫ רבי אליעזר יהודה ולדינברג‬:‫ידם של הרבנים‬
.1958-1960 ‫תשכ"א‬-‫ תשי"ח‬,‫ ירושלים‬.‫יוסף קאפח‬
.‫ גודל ומצב משתנים‬,‫ פסקי דין‬12
$250 :‫פתיחה‬
405. Rabbinical Rulings Signed by Rabbi
Ovadia Yosef
Rabbinical rulings pertaining to matters of divorce, from
“Regional Rabbinical Beit Din, Jerusalem”, signed by:
Rabbi Eliezer Yehuda Waldenberg, Rabbi Ovadia Yosef
and Rabbi Yosef Kapach. Jerusalem, 1958-1960.
12 rabbinical rulings, various sizes and conditions.
Opening Price: $250
2013 ‫ | אוגוסט‬264
‫ מכתב הרב יצחק כדורי אל הרב עובדיה יוסף‬.408
.‫ אל הרב עובדיה יוסף‬,‫מכתב המלצה מהמקובל רבי יצחק כדורי‬
‫קדשו בתוספת‬-‫ חתום בחתימת יד‬,‫המכתב נכתב בכת"י סופר‬
‫ שנות‬,‫ [ירושלים‬."‫ "מצוה גדולה לעזור לו‬:‫ידו‬-‫ שנכתבו בכתב‬,‫המילים‬
.]‫תש"ס בערך‬-‫התש"ן‬
‫ להמליץ ש"ידבר עם הרב‬,"‫בקשה "לכבוד חכם עובדיה יוסף שליט"א‬
‫ויש‬..." ,]‫ לעבודתו הראשונה" [בתנועת ש"ס‬...‫אליהו ישי שיחזיר את‬
."‫ ולכן צריך לעזור לו שיהיה לו פרנסה טובה‬,‫לו הוצאות גדולות‬
‫ קיבל תורה‬,)‫ בבבל (עירק‬19-‫ נולד בשלהי המאה ה‬,‫רבי יצחק כדורי‬
.‫ אליה עלה בשנת תרפ"ב‬,‫וקבלה מחכמי בבל ומחכמי ירושלים‬
‫בשנותיו הראשונות בירושלים התפרנס מכריכת ספרים ולמד‬
‫ עם השנים התפרסמה חכמתו‬."‫בישיבות "בית אל" ו"פורת יוסף‬
‫בחכמת הסוד ורבים עלו לביתו לקבל את ברכתו ועצותיו ולקבל‬
.‫ בשנת תשס"ו‬,‫ נפטר בשיבה טובה למעלה מגיל מאה‬.‫קמיעין‬
.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬.19.5 ‫דף‬
$400 :‫פתיחה‬
408. Letter by Rabbi Yitzchak Kaduri to
Rabbi Ovadia Yosef
Letter of recommendation from Kabbalist Rabbi Yitzchak
Kaduri to Rabbi Ovadia Yosef. Letter written in scribe
writing and signed in his holy signature with addition of
words in his handwriting: “Great Mitzvah to assist him”.
[Jerusalem, c. 1990’s-2000’s].
Request “to honorable scholar Ovadia Yosef ” that he
“speak with Rabbi Eliyahu Yisai and recommend that
he return … to his original position” [in Shas political
party], “… and he has large expenses, therefore must
be assisted with attaining livelihood”.
Rabbi Yitzchak Kaduri, born at end of 19th century in
Iraq. Absorbed Torah and Kabbalah from scholars of Iraq
and Jerusalem and immigrated to the Holy Land in 1922.
In his first years in Jerusalem, he earned his livelihood
from binding books and manuscripts; studied in Beit El
and Porat Yosef Yeshivot. Over the years, his wisdom in
Kabbala became well-known, and many flocked to his
home for blessings, advice, and amulets. Passed away at
age of over one hundred, in 2006.
407
408
407. Letters and Beit Din Documents – The
Tehran Jewish Community
▪ Halachic letters and documents on matters of Gittin,
from the Beit Din for Gittin of the Tehran Jewish
community. Dayanim Rabbi Shlomo Yaloz, Rabbi
Yedidya Shofet and Rabbi Uriel Davidi. Tehran (Iran),
1967.
▪ Document in Persian with Hebrew translation (with
notorary authorization of translation) of testimony
against a community leader who profaned Shabbat and
traveled with hat and Rabbinic garb. Tehran, 1965.
19.5.cm. leaf. Good condition.
11 leaves. Varied size and condition.
Opening Price: $400
Opening Price: $200
‫ מכתבים ומסמכי בית דין – הקהילה היהודית בטהרן‬.407
‫ מבית הדין לעניני גיטין‬,‫▪ מכתבים ומסמכים הלכתיים בעניני גיטין‬
‫ הדיינים רבי שלמה ילוז רבי ידידיה‬.‫של הקהלה היהודית בטהרן‬
.1967 ‫ תשכ"ז‬,)‫ טהרן (איראן‬.‫שופט ורבי אוריאל דוידי‬
,)‫▪ מסמך בפרסית עם תרגום לעברית (עם אישור נוטריוני לתרגום‬
‫של עדות נגד אחד ממנהיגי הקהילה שחילל שבת ונסע בטקסי עם‬
.1965 ‫ תשכ"ו‬,‫ טהרן‬.‫כובע ולבוש רבני‬
.‫ גודל ומצב משתנה‬.‫ דף‬11
$200 :‫פתיחה‬
‫ תרע"ד‬,‫ חברון‬- ‫ מכתב רבי סלימאן מנחם מאני‬.409
‫ תרע"ד‬,‫ חברון‬.‫ אל ד"ר משה וואלך‬,‫מכתב מרבי סלימאן מנחם מאני‬
.]1914[
‫ מנהל ומייסד בית החולים‬- ‫תנחומים על פטירת אמו של ד"ר וואלך‬
.‫'שערי צדק' בירושלים‬
‫תרפ"ד) נולד בבגדד לאביו רבי אליהו‬-‫רבי סלימאן מנחם מאני (תר"י‬
‫ כיהן כחבר בית דינו של‬.‫ חתן רבי משה פירירה‬."‫מני בעל "שיח יצחק‬
.‫ה"שדי חמד" ומילא את מקומו כ"חכם באשי" בעיר חברון‬
.‫ סימני קיפול‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬28 ,‫נייר מכתבים רשמי‬
$300 :‫פתיחה‬
409. Letter by Rabbi Saliman Menachem
Mani – Hebron, 1914
410
409
Letter by Rabbi Saliman Menachem Mani to Dr. Moshe
Wallach. Hebron, [1914].
Condolence upon passing of mother of Dr. Wallach –
administrator and founder of Sha’arei Tzedek Hospital in
Jerusalem.
Rabbi Saliman Menachem Mani (1850-1924) was born
in Baghdad to his father Rabbi Eliyahu Mani author
of Si’ach Yitzchak. Son-in-law of Rabbi Moshe Pereira.
Served as member of Beit Din of the Sdeh Chemed and
succeeded him as chief rabbi in city of Hebron.
Official stationery, 28cm. Good condition, folding marks.
Opening Price: $300
410. Collection of Letters – Rabbi Kook
and the Rabbis of the Religious Zionists
Collection of various letters: ▪ Document from the Fund
of Rabbi Meir Ba’al HaNess Kollel Poland with the authorization of the Chief Rabbinate and signed by the Chief
Rabbi “Avraham Yitzchak HaCohen Kook”. Jerusalem,
1929. ▪ Letter by his son Rabbi Zvi Yehuda HaCohen
Kook. ▪ Letter by Rabbi Moshe Zvi Neriya. ▪ More letters.
‫ הרב קוק ורבני הציונות הדתית‬- ‫ אוסף מכתבים‬.410
‫ ▪ מסמך מ"קופת רמבעה"ן כולל פולין" עם‬:‫אוסף מכתבים שונים‬
‫אישור "הרבנות הראשית" וחתימת הרב הראשי רבי "אברהם יצחק‬
.‫ ▪ מכתב מבנו רבי צבי יהודה הכהן קוק‬.‫ תרפ"ט‬,‫ ירושלים‬."‫הכהן קוק‬
‫ ▪ מכתב מהרב‬.‫ ראש ישיבת מרכז הרב‬,‫▪ מכתב מרבי יצחק אריאלי‬
.‫ ▪ ועוד מכתבים‬.‫משה צבי נריה‬
$200 :‫פתיחה‬
Opening Price: $200
411
2013 ‫ | אוגוסט‬266
‫ חתימות גדולי ירושלים‬- ‫ שטר הרשאה וגט‬,‫ מכתב‬.411
‫ בחתימת חברי "בית דין הגדול‬.‫ להולכת גט‬,‫▪ שטר הרשאה לשליח‬
‫ והדיינים‬,‫ האב"ד רבי צבי פסח פרנק‬,"‫לקהלות הקודש האשכנזים‬
.]1920[ ‫ תר"פ‬,‫ ירושלים‬.‫רבי יוסף גרשון הורוויץ ורבי רפאל יונה ראם‬
‫ עם חיתוכי "קרע בית‬.‫▪ גט שנעשה בירושלים ביום כ"ה אב תר"פ‬
‫ כסימן לכך‬,‫ לאחר נתינת הגט‬,‫דין" [חיתוך הנעשה ע"י בית הדין‬
.]‫שהגט נמסר ליד המתגרשת כדת וכדין‬
‫ בעניין הגט ושטר‬,‫▪ מכתב בד"ץ קהילת האשכנזים בירושלים‬
‫ והדיינים רבי‬,‫ בחתימות האב"ד רבי צבי פסח פרנק‬.‫ההרשאה הנ"ל‬
.]1920[ ‫ תר"פ‬,‫ ירושלים‬.‫יוסף גרשון הורוויץ ורבי רפאל יונה ראם‬
.‫ סימני קיפול ונקבי תיוק‬,‫ מצב טוב‬,‫גודל משתנה‬
$200 :‫פתיחה‬
411. Letter, Authorization Note and
Divorce Certificate – Signatures of
Jerusalem Torah Giants
412
412. Collection of Receipts and Notes
Signed by Rabbis
Collection of receipts, promissory notes and various
forms, signed by famous rabbis. Eretz Israel, c. 1930-1970.
Signed by: Rabbi Zelig Reuven Bengis, Rabbi Tzvi
Pesach Frank (full signatures and signature in initials:
“T.P.F.”), Rabbi Yechezkel Sarna, Rabbi Aharon Cohen,
Rabbi Shabtai Yagel, Rabbi Avraham Chaim Na’eh, Rabbi
Avraham Weinberg (of Tiberias, rebbe of Slonim), Rabbi
Shlomo Zalman Auerbach, Rabbi Shmuel Rozovsky,
Rabbi Moshe Tikochinsky, Rabbi Baruch Shimon
Schneerson, Rabbi Tzvi Yehuda Kook, and others.
29 documents. Various sizes and conditions. Some colorfully printed.
Opening Price: $750
‫ אוסף קבלות ושטרות חתומים ע"י רבנים‬.412
-‫ חתומים ע"י רבנים מפורס‬,‫ שטרי חוב וטפסים שונים‬,‫אוסף קבלות‬
.‫תש"ל בערך‬-‫ תר"צ‬,‫ ארץ ישראל‬.‫מים‬
‫ רבי צבי פסח פראנק‬,‫ רבי זעליג ראובן בענגיס‬:‫חתימות הרבנים‬
,‫ רבי יחזקאל סרנא‬,)"‫ "צפ"פ‬:‫(חתימות מלאות וחתימה בראשי תיבות‬
-‫ רבי אברהם ווינ‬,‫ רבי אברהם חיים נאה‬,‫ רבי שבתי יגל‬,‫רבי אהרן כהן‬
‫ רבי‬,‫ רבי שלמה זלמן אויערבאך‬,)‫ האדמו"ר מסלונים‬,‫ברג (מטבריה‬
,‫ רבי ברוך שמעון שניאורסון‬,‫ רבי משה טיקוצינסקי‬,‫שמואל רוזובסקי‬
.‫ ועוד‬,‫רבי צבי יהודה קוק‬
.‫ חלקם בהדפסות צבעוניות‬.‫ גודל ומצב משתנים‬.‫ מסמכים‬29
$750 :‫פתיחה‬
▪ Authorization note for agent, for delivery of divorce
certificate. Signed by members of “Beit Din of Ashkenazi
Congregations”, headed by Av Beit Din Rabbi Tzvi Pesach
Frank, with Dayanim Rabbi Yosef Gershon Horowitz
and Rabbi Raphael Yona Ramm. Jerusalem, [1920].
▪ Certificate for a divorce which took place in Jerusalem
on 25 Av, 1920. With tear performed by Beit Din following handing of divorce certificate, indicating that divorce
certificate was handed over to divorcee in accordance
with Jewish law and custom.
▪ Letter of court of justice of Ashkenazi congregations
in Jerusalem, regarding abovementioned authorization
note and divorce certificate. Signed by Av Beit Din Rabbi
Tzvi Pesach Frank, and Dayanim Rabbi Yosef Gershon
Horowitz and Rabbi Raphael Yon Ramm. Jerusalem,
[1920].
Various sizes, good condition, folding marks and filing
holes.
Opening Price: $200
‫‪ .413‬חמשה כתבי קבלה לשוחט ‪ -‬חתימות רבני ירושלים‬
‫חמשה כתבי קבלה לשוחט רבי מנחם מענדל חזן‪-‬זינגר‪ .‬ירושלים‪,‬‬
‫תש"ט [‪ ▪ .]1949‬כתב קבלה בחתימת רבי יהודה חזן זינגער (שו"ב‬
‫דמזכרת משה) ובנו רבי חיים ראובן זינגר (שו"ב בירושלים)‪ .‬בשוליו‬
‫מכתב סמיכה מחברי הבד"ץ‪ ,‬הגאונים רבי יוסף גרשון הורוויץ‪ ,‬רבי‬
‫אליהו ראם ורבי אברהם דוד רוזנטל‪ .‬בתחתית הדף מספר שורות‬
‫בכתב ידו וחתימתו של הגאון רבי צבי פסח פרנק‪ ▪ .‬שני כתבי שחיטה‬
‫בחתימת רבי אליהו ראם‪ ,‬וכתב שחיטה נוסף בכתב ידו וחתימתו‪▪ .‬‬
‫אישור שחיטה מאת הבד"ץ בחתימת רבי אברהם דוד רוזנטל‪ ▪ .‬כתב‬
‫שחיטה בחתימת רבי יהודה חזן זינגר‪.‬‬
‫גודל משתנה‪ ,‬מצב כללי טוב‪ ,‬כתמים וקרעים‪.‬‬
‫פתיחה‪$200 :‬‬
‫‪413. Five Authorization Certificates for‬‬
‫‪Slaughterer – Signatures of Rabbis of‬‬
‫‪Jerusalem‬‬
‫‪Five authorization certificates for slaughterer‬‬
‫‪Rabbi Mendel Chazan-Singer. Jerusalem, [1949].‬‬
‫‪▪ Authorization certificate signed by Rabbi Yehuda‬‬
‫‪Chazan Singer (slaughterer and examiner of Mazkeret‬‬
‫‪Moshe) and son, Rabbi Chaim Reuven Singer (slaughter‬‬‫‪er and examiner of Jerusalem). On margins, authoriza‬‬‫‪tion letter by members of Badatz (Kashrut certification),‬‬
‫‪Ga’on Rabbi Yosef Gershon Horowitz, Rabbi Eliyahu‬‬
‫‪Re’em and Rabbi Avraham David Rosenthal. On bottom‬‬
‫‪of leaf several lines handwritten and signed by Ga’on‬‬
‫‪Rabbi Tzvi Pesach Frank. ▪ Authorization for slaugh‬‬‫‪terer by Badatz signed by Rabbi Avraham Rosenthal.‬‬
‫‪▪ Authorization certificate for slaughterer signed by‬‬
‫‪Rabbi Yehuda Chazan Singer.‬‬
‫‪414‬‬
‫‪413‬‬
‫‪Various sizes, general condition good, stains and tears.‬‬
‫‪ 17‬מכתבים‪ ,‬גודל ומצב משתנים‪.‬‬
‫פתיחה‪$800 :‬‬
‫‪ .414‬אוסף מכתבי רבנים וראשי ישיבות‬
‫אוסף מכתבי רבנים וראשי ישיבות‪ ,‬ארץ‪-‬ישראל‪ ,‬תרס"ט‪-‬תשמ"ג‪ .‬בין‬
‫המכתבים‪:‬‬
‫▪ מכתב מבתי הבד"צ פרושים וחסידים‪ ,‬אודות סכסוכי מגביות עם‬
‫כולל חב"ד‪ .‬ירושלים‪ ,‬תרס"ט‪ .‬בחתימת‪ :‬רבי משה נחום וואלענש‪-‬‬
‫טיין‪ ,‬רבי צבי פסח פראנק‪ ,‬רבי ליפמן דוד שובקס ועוד‪ ▪ .‬פסק דין‪,‬‬
‫ירושלים‪ ,‬תש"ד‪ .‬בחתימת רבי זעליג ראובן בענגיס‪ ,‬רבי אברהם חיים‬
‫נאה ורבי יחיאל גראסבערג‪ ▪ .‬מכתב בחתימת רבי זלמן סורוצקין‪ ,‬רבי‬
‫מאיר קרליץ ורבי חזקיהו יוסף מישקובסקי‪ ▪ .‬מכתבים מרבי דוב בער‬
‫‪ | 268‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫אבראמאוויץ‪ ,‬הרב מסנט‪-‬לואיס‪ ▪ .‬מכתבים שונים בחתימות הרבנים‪:‬‬
‫רבי אליעזר יהודה פינקל‪ ,‬רבי אליעזר זילבר‪ ,‬רבי יחזקאל סרנא‪ ,‬רבי‬
‫שלמה דוד כהנא‪ ,‬רבי פנחס עפשטיין‪ ,‬רבי שלמה וולבה‪ ,‬רבי נסים‬
‫קרליץ ועוד‪.‬‬
‫‪414. Collection of Letters of Rabbis and‬‬
‫‪Rashei Yeshivot‬‬
‫‪Collection of letters of Rabbis and Rashei Yeshivot, Eretz‬‬
‫‪Israel, 1909-1983.‬‬
‫‪17 letters, various sizes and conditions.‬‬
‫ "מפעל התורה" ירושלים‬- ‫ אוסף מסמכים חתומים‬.415
‫ שאלוני‬.‫אוסף מסמכים חתומים מארכיון "מפעל התורה" בירושלים‬
‫ העתקי‬,‫ מכתבי שביעות רצון של מבוטחים‬,‫הצטרפות חתומים‬
.‫תשכ"א בערך‬-‫ שנות התש"י‬,‫מברקים‬
-‫"מפעל התורה" היה ארגון סעד ועזר רפואי לבני הישיבות בירוש‬
-‫ במשך השנים צורפו החברים להסדר ביטוח‬.‫לים ובארץ ישראל‬
‫ בין החברים החתומים‬."‫רפואי ע"י "קופת חולים לעובדים לאומיים‬
‫ ניתן למצוא חתימות רבות מרבנים מפורסמים‬,‫בטפסים שלפנינו‬
‫ רבי‬:‫ מהם‬.‫ואדמו"רים מהדור הקודם ומזקני ראשי הישיבות בזמננו‬
‫"חיים שמואלוביץ" [ראש ישיבת מיר]; רבי "משה פינקל"; רבי "אריה‬
‫פינקל"; רבי "שלום סאפרין מקאמרנא"; רבי "יחיאל לייפער"; רבי‬
;"‫"ישראל גרוסמן"; רבי "משה הלברשטאם"; רבי "ברוך דוב פוברסקי‬
‫רבי "נסים טולדנו"; רבי "שמעון בעדני"; רבי "צבי קושלבסקי"; רבי‬
‫"יהושע נויבירט"; רבי "אלחנן קונשטט"; ועוד עשרות רבות של‬
.‫חתימות מרבנים ואישי ציבור נודעים‬
.‫ גודל ומצב משתנה‬,‫ מסמכים‬180-‫כ‬
$250 :‫פתיחה‬
415. Collection of Signed Documents –
“Mifal HaTorah” Jerusalem
416
416. Drafts of Letters – Rabbi Hillel
Medalie Av Bet Din of Dublin and
Antwerpen
Collection of drafts of letters by Rabbi Hillel Medalie Av
Bet Din of Dublin (Ireland), Leeds (England) and Chief
Rabbi and Av Bet Din of Antwerpen (Belgium).
His handwriting on official stationary. His photo is attached, and copy of a letter [in English] in connection
with a lost passport. Two envelopes that were sent by mail.
10 items + photo. Various sizes. Good condition
Opening Price: $200
415
‫ רבי הלל מעדאליע אב"ד דבלין‬- ‫ טיוטות מכתבים‬.416
‫ואנטוורפן‬
‫אוסף טיוטות מכתבים מאת רבי הלל מעדליא אב"ד קהילות דבלין‬
‫ והרב הראשי ואב"ד אנטוורפן‬,)‫ אנגליה‬,‫ ליעדז (לידס‬,)‫(אירלנד‬
.)‫(בלגיה‬
-‫ והעתק מכתב [בא‬,‫ מצורפת תמונתו‬.‫כתב ידו על נייר מכתבים רשמי‬
.‫ שתי מעטפות שנשלחו בדואר‬.‫נגלית] בעניין פספורט שאבד‬
.‫ מצב טוב‬,‫ גודל משתנה‬.‫ תצלום‬+ ‫ פריטי נייר‬10
$200 :‫פתיחה‬
Collection of signed documents of “Mifal HaTorah” archive in Jerusalem. Signed membership questionnaires,
letters of satisfaction from insured members, copies of
telegrams. C. 1950-1961.
“Mifal HaTorah” was a medical support and assistance
organization for Yeshiva students of Jerusalem and Eretz
Israel. Throughout the years the members were granted
medical insurance through “Kupat Cholim [health insurance organization] for National Employees”. Many
of the signed members in these forms include famous
rabbis and rebbes from the previous generation as well as
elderly present Rashei Yeshivot, including: Rabbi Chaim
Shmuelevitz [Mir Rosh Yeshiva]; Rabbi Moshe Finkel;
Rabbi Aryeh Finkel; Rabbi Shalom Safrin of Komárno;
Rabbi Yechiel Leifer; Rabbi Yisrael Grossman; Rabbi
Moshe Halberstam; Rabbi Baruch Dov Povarsky; Rabbin
Nissim Toledano; Rabbi Shimon Badani; Rabbi Tzvi
Kushelevsky; Rabbi Yehoshua Neuwirth; Rabbi Elchanan
Kunstadt; and many dozens of signatures of rabbis and
well-known public figures.
Approx. 180 documents, various sizes and conditions.
Opening Price: $250
417
417. Appointment Diary of the Rishon LeZion, Rabbi Ovadia Yosef
– 1979-1980
Appointment diary of the “Rishon LeZion” and Chief Rabbi, Rabbi Ovadia Yosef, for the
years 1979-1980.
Office diary, contains hundreds of records that document the varied and routine activities
of Rabbi Ovadia Yosef, for the period when he served as “Rishon LeZion” and Chief Rabbi
of Israel. Many of the records are in his own handwriting, others in the handwriting of
his secretary. Include many details of meetings with many different people, among them
Rabbis and religious personages, ministers and Knesset members, ambassadors and diplomats (hundreds of names). Also covers visits to various events, lectures and study sessions,
meeting with secular youth in schools, with soldiers and policemen, with prisoners in jail,
etc. Dealing with religious matters, problems of Kashrut, Agunot, converts, appointment
of dayanim, etc.
Rabbi Ovadia Yosef completed his final term as Chief Rabbi in 1983. The diary we have
here, which is from his last term, shows the wide and rich activities of Rabbi Ovadia
Yosef, which spread over varied and broad spheres. His activities included, among others,
important Halachic decisions, teaching Torah and reaching out to people far from Torah
(tens of lessons on a variety of issues throughout the country), matters of religion and
state and the Rabbinate, as well as dealing dedicatedly with public issues in Israel and
abroad.
‫ שנת תש"מ‬- ‫ יומן הפגישות של הראשון לציון הרב עובדיה יוסף‬.417
.)1979-1980( ‫ לשנת תש"מ‬,‫יומן הפגישות של ה"ראשון לציון" והרב הראשי הרב עובדיה יוסף‬
‫ המתעדים את פעילותו השוטפת והמגוונת של הרב עובדיה יוסף‬,‫יומן משרדי המכיל מאות רישומים‬
.‫ אחרים בכתב יד מזכירו‬,‫ רבים מהרישומים בכתב ידו‬.‫בתקופת כהונתו כ"ראשון לציון" ורב ראשי לישראל‬
,‫ שרים וחברי כנסת‬,‫ פוליטיקאים‬,‫ בהם רבנים ואנשי דת‬,‫מכילים פרטים רבים על פגישות עם אישים שונים‬
‫ פגישות עם‬,‫ מסירת הרצאות ושיעורים‬,‫ ביקורים באירועים שונים‬.)‫שגרירים ודיפלומטים (מאות שמות‬
‫ בבעיות‬,‫ טיפול בענייני הדת‬.‫ עם אסירים בבתי סוהר ועוד‬,‫ עם חיילים ושוטרים‬,‫נוער חילוני בבתי ספר‬
.‫ מינוי דיינים ועוד‬,‫ גירות‬,‫ עגונות‬,‫כשרות‬
‫ שהוא מתקופת‬,‫ ביומן שלפנינו‬.)1983( ‫הרב עובדיה יוסף סיים את כהונתו האחרונה כרב ראשי בשנת תשמ"ג‬
‫ המתפרסת על פני תחומים מגוונים‬,‫ משתקפת עשייתו הענפה והעשירה של הרב עובדיה‬,‫כהונתו האחרונה‬
‫ הרבצת תורה וקירוב רחוקים (עשרות שיעורים‬,‫ פעילותו כללה בין היתר ענייני פסיקה כבדי משקל‬.‫ורחבים‬
‫ ובמקביל טיפול מסור בענייני‬,‫ נושאי דת ומדינה והרבנות‬,)‫והרצאות בנושאים שונים ובכל רחבי הארץ‬
.‫ציבור בארץ ובעולם‬
.‫ כתמים ופגמים בכריכה‬.‫ סימני שימוש‬.‫ מצב טוב מאד‬.‫ ס"מ‬29 .‫מאות עמודים‬
$5000 :‫פתיחה‬
Hundreds of pages. 29cm. Very good condition, signs of use. Stains and damage to binding.
2013 ‫ | אוגוסט‬270
‫ הישוב הישן בארץ ישראל‬- ‫ מכתבים אחרים‬,‫מכתבי שד"רות ופנקסי שד"ר‬
Emissary Letters and Notebooks, Other Letters – the Old Yishuv in Eretz Israel
‫ ירושלים תרל"ד‬- "‫ פנקס קדום של ישיבת "עץ חיים‬,‫יד‬-‫ כתב‬.418
."‫ "פנקס של ת"ת וישיבת עץ החיים הנוסדה בשנת תרטו"ב בחורבת ריה"ח [רבי יהודה החסיד] ז"ל‬,‫יד‬-‫כתב‬
.]1874[ ‫ תרל"ד‬,‫ירושלים‬
...‫ בראש הפנקס רשימת התקנות "כאשר נרשם בזכרונינו מאשר היה כתוב בפנקס הראשון‬.‫שער מאוייר‬
‫ החלטות שונות ורישומים על נדבות וניהול‬.‫תרמ"ו בערך‬-‫ רישומים בין השנים תרל"ד‬."...‫אשר נאבד כידוע‬
‫ כתובות‬,‫ שמות ופרטי גבאים במזרח ומערב אירופה‬,‫ תאריכי יארצייט‬,‫ פרטי תורמים ומשפחותיהם‬,‫כספים‬
.‫ חתימות גבאים במספר מקומות‬.‫ופרטים של נדיבים ועשירים‬
‫ עם שער‬,]‫יד [משנת תרס"ז‬-‫ קונטרס אגרת לתורמים בכתב‬:‫ ביניהם‬.‫מספר דפים ומכתבים בין דפי הפנקס‬
.‫ בסופו חתימות רבני וגבאי "עץ חיים" וחותמות רבי שמואל סלאנט‬,‫צבעוני מאוייר‬
.‫ כריכה בלויה‬.‫ קרעים ובלאי‬,‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬23 .‫ עמ' כתובים‬100-‫למעלה מ‬
.]‫תר"ץ‬-‫ מאותן שנים מוקדמות [הפנקסים הידועים הם משנות התר"ס‬,‫לא מצויים פנקסים מסוג זה‬
$2500 :‫פתיחה‬
418. Manuscript, Early Notebook of Etz Chaim
Yeshiva – Jerusalem 1874
Manuscript, “notebook of Etz Chaim Yeshiva and elementary school established in 1857 upon ruins of Rabbi Yehuda
HaChassid”. Jerusalem, [1874].
Illustrated title page. Beginning of notebook contains list of
regulations “as we recollect from that which was written in
first notepad… which was lost…”.
Notations between approximately 1874-1886. Various resolutions and notations concerning donations and management of
funds, details of donors and their families, death anniversary
dates, names and details of assistants in Eastern and Western
Europe, addresses and details pertaining to philanthropists.
Several signatures of managers.
Several leaves and letters between leaves of notebook, including: handwritten pamphlet letter for donors [from 1907], colorful illustrated title page, signatures of rabbis and managers
of Etz Chaim as well as stamps of Rabbi Shmuel Salant, at end.
More than 100 written pages. 23cm. Good condition, stains, wear
and tear. Worn binding.
Notebooks of this kind, from these years, are not common
[the known notebooks are from 1899-1929]
271 | ‫ הישוב הישן בארץ ישראל‬- ‫ מכתבים אחרים‬,‫מכתבי שדרו"ת ופנקסי שד"ר‬
418
‫‪419‬‬
‫‪ | 272‬אוגוסט ‪2013‬‬
419. Rabbinical Emissary Notebook, “Torat Chaim HaKlalit”
Yeshiva – Letter by Rabbi Chaim Ozer Grodzinski and Letters by
Torah Giants of Lithuania and Germany
Rabbinical emissary notebook of “Torat Chaim HaKlalit” Yeshiva in Jerusalem, prepared
for rabbinical emissary Rabbi Eliezer Chefetz, in Jerusalem. Includes signatures and letters of Torah giants of Lithuania and Germany. Jerusalem and Germany, 1902-1910.
Illustrated colorful title page. First leaves contain appeal “to our brethren, survivors of
Diaspora”, in artistic writing, with illustrations and ornamentation in colorful ink. This
plea is rewritten in Yiddish, and again in German. Appeals signed in handwriting and
stamped by Rashei Yeshivot: Rabbi Yitzchak Winograd, Rabbi Ya’akov Blumenthal, Rabbi
Menachem Menchin Halperin, Rabbi Tzvi Hirsch Mondshein and others. Title page of
notebook, as well as these leaves, were written in preparation of the first journey of emissary Rabbi Eliezer Chefetz, in 1902.
Additional letter by rabbis of Yeshiva pertaining to an additional journey of emissary to
“Ashkenaz Country”, in 1906. Attached to letter: letter of court of justice of Jerusalem,
signed by Rabbi Chaim Ya’akov Shapiro, Rabbi Shaul Elchanan Behara, Rabbi Moshe
Nachum Wallenstein and Rabbi Aryeh Leib Beharad [son of Rabbi Aharon David]; and
letter in handwriting and signature of Rabbi Avraham Yitzchak HaKohen Kook. Tamuz
1906.
During course of journey emissary traveled throughout cities of Germany, and visited spa
town of Wiesbaden, neighboring Frankfurt, and Krantz neighboring Königsberg, where
he met rabbis of towns as well as several Torah giants of Lithuania. These rabbis added
letters of recommendation in their handwriting and signatures to his notepad. Letters
include: Rabbi Chaim Ozer Grodzinski (12 lines in his handwriting and signature),
who happened to visit Wiesbaden. Cheshvan 1907. ▪ On margins of his letter, Rabbi
Mordechai HaLevi Horowitz Av Beit Din of Frankfurt added his recommendation.
▪ Letter signed by Rabbi Yitzchak Ya’akov Reines Av Beit Din of Lida “passer-by of
Main”. Av 1908. ▪ Handwritten and signed letter by Rabbi Meir Yaselavski Av Beit
Din of Memel. Cheshvan 1908. ▪ Handwritten and signed letter by Rabbi Binyamin
Milikowsky “Rabbi of Russian and Polish congregation of Königsberg”. ▪ Handwritten
and signed letter by Rabbi Shlomo Zalman Sender Kahana Shapiro Av Beit Din of
Krynki. Signed in Königsberg, Cheshvan 1908. ▪ Handwritten and signed letter by
Rabbi Eliezer Gordon Av Beit Din and Rosh Mativta of Telshe, “passer-by of Krantz.
▪ Letters by Rabbis of Germany (Leipzig, Breslau and more) and others.
Approximately 20 written leaves (many blank pages). Good condition, stains. Few tears.
Original damaged binding. Wax stamps.
‫ מכתב רבי חיים עוזר גרודזינסקי ומכתבי גאוני‬- "‫ פנקס שד"ר ישיבת "תורת חיים הכללית‬.419
‫ליטא וגרמניה‬
.‫ בירושלים‬,‫ שנכתב עבור השליח רבי אליעזר חפץ‬,‫פנקס שד"ר של ישיבת "תורת חיים הכללית" בירושלים‬
.‫תר"ע‬-‫ תרס"ב‬,‫ ירושלים וגרמניה‬.‫עם חתימות ומכתבי רבני ליטא וגרמניה‬
‫ עם איורים‬,‫ בכתיבה אמנותית‬,"‫ בדפים הראשונים נוסח פניה "אל אחינו שרידי הגולה‬.‫שער צבעוני מאוייר‬
‫ על קריאות אלו חתמו‬.‫ ולאחר מכן שוב בגרמנית‬,‫ קריאה זו מופיעה בשנית ביידיש‬.‫ועיטורים בדיו צבעונית‬
,‫ רבי מנחם מענכין היילפרין‬,‫ רבי יעקב בלומנטל‬,‫ רבי יצחק ווינוגרד‬:‫ידם ובחותמותיהם ראשי הישיבה‬-‫בכתב‬
‫ שער הפנקס ודפים אלו נכתבו לקראת השליחות הראשונה של השליח רבי‬.‫רבי צבי הירש מאנדשיין ועוד‬
.‫ בשנת תרס"ב‬,‫אליעזר חפץ‬
:‫ למכתב זה צורפו‬.‫ בשנת תרס"ו‬,"‫מכתב נוסף מרבני הישיבה על שליחות נוספת של השליח ל"ארץ אשכנז‬
‫ רבי משה נחום‬,‫ רבי שאול אלחנן בהר"א ז"ל‬,‫ בחתימות רבי חיים יעקב שפירא‬,‫מכתב הבד"ץ בירושלים‬
.‫ תמוז תרס"ו‬.‫וואלענשטיין ורבי אריה ליב בהרא"ד; ומכתב בכת"י וחתימת רבי אברהם יצחק הכהן קוק‬
‫ וקראנץ‬,‫ שליד פרנקפורט‬,‫ ובעיירות המרפא ווייסבאדן‬,‫במסגרת שליחותו סבב השליח בערי גרמניה‬
‫ רבנים אלה‬.‫ שם פגש את רבני הערים וכן כמה מגדולי וגאוני ליטא שנפשו במקום‬.‫הסמוכה לקניגסברג‬
‫ שורות‬12( ‫ ▪ מכתב רבי חיים עוזר גרודזינסקי‬:‫ ביניהם‬,‫הוסיפו בפנקסו מכתבי המלצה בכתב ידם וחתימתם‬
‫ ▪ בשולי מכתבו הצטרף רבי מרדכי הלוי הוורויץ‬.‫ חשון תרס"ז‬.‫ ששהה אז בויסבאדן‬,)‫ידו וחתימתו‬-‫בכתב‬
‫ אב‬."‫ ▪ מכתב בחתימת רבי יצחק יעקב ריינעס אב"ד לידא "עובר אורח פה פ"פ א מיין‬.‫אב"ד פרנקפורט‬
‫ ▪ מכתב בכת"י‬.‫ חשון תרס"ח‬.‫ ▪ מכתב בכת"י וחתימת רבי מאיר יאסעליאווסקי אב"ד מעמעל‬.‫תרס"ח‬
‫ ▪ מכתב בכת"י וחתימת רבי‬."‫וחתימת רבי בנימין מיללאקאווסקי "רב לעדת רוסיה ופולין בק"ק קאניגסבערג‬
‫ ▪ מכתב בכת"י וחתימת‬.‫ חשון תרס"ח‬,‫ חותם בקניגסברג‬.‫שלמה זלמן סענדער כהנא שפירא אב"ד קרינק‬
)‫ ברסלאו ועוד‬,‫ ▪ מכתבים מרבני גרמניה (לייפציג‬."‫ "עובר אורח בקראנץ‬,‫רבי אליעזר גורדון אב"ד ור"מ טעלז‬
.‫ואישים אחרים‬
.‫ חותמת שעוה‬.‫ פגומה‬,‫ כריכה מקורית‬.‫ קרעים בודדים‬.‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.)‫ דף כתובים (עמודים רבים ריקים‬20-‫כ‬
$5000 :‫פתיחה‬
‫‪ .420‬כתב שליחות מקהילת חברון‪ ,‬תקל"ב ‪ -‬רבינו החיד"א ‪ -‬תעודה היסטורית‬
‫כתב שליחות (שד"רות) שהוכן על ידי גדולי הרבנים בקהילת חברון‪ ,‬לצורך שליחותו השניה והעיקרית של‬
‫רבינו החיד"א‪ .‬בחתימות רבניות מעוטרות‪ ,‬של הרבנים‪ :‬רבי אהרן אלפאנדרי; רבי חיים יהודה גומיץ פאטו;‬
‫רבי אליהו ן' ארחא; רבי יצחק הכהן; רבי פנחס מרדכי באג'אייו ורבי חייא זאבי‪ .‬סיון תקל"ב (‪.)1772‬‬
‫האגרת כתובה בכתיבת ידי סופר‪ .‬כתב האגרת דומה מאד לכתב‪-‬ידו של רבינו החיד"א‪.‬‬
‫רבינו החיד"א ‪ -‬רבי חיים יוסף דוד אזולאי (תפ"ד‪-‬תקס"ו)‪ ,‬מגדולי הפוסקים‪ ,‬מקובל אלוקי‪ ,‬גאון מופלג‪,‬‬
‫מחבר פורה ושד"ר מפורסם‪ .‬נולד בירושלים לרבי רפאל יצחק זרחיה אזולאי‪ ,‬מחכמי ירושלים ונינו של‬
‫המקובל רבי אברהם אזולאי בעל "חסד לאברהם"‪ .‬מנערותו יצק מים על ידיהם של גדולי החכמים והמקוב‪-‬‬
‫לים בירושלים‪ ,‬ביניהם רבינו חיים בן עטר ‪ -‬ה"אור החיים" הקדוש‪ .‬את לימודיו בחכמת הסוד החל בישיבת‬
‫המקובלים "בית אל"‪ ,‬אצל רבי שלום מזרחי שרעבי ‪ -‬הרש"ש הקדוש‪ .‬יחד עם החיד"א למד אז אצל הרש"ש‬
‫חברו המהרי"ט אלגאזי‪.‬‬
‫למסעו הראשון כשד"ר [=שלוחא דרחמנא] יצא מטעם קהילת חברון בשנת תקי"ג‪ ,‬בהיותו בן ‪ .29‬במהלך‬
‫מסע השליחות שנמשך כחמש שנים עבר בערי איטליה‪ ,‬גרמניה‪ ,‬הולנד‪ ,‬אנגליה וצרפת‪ .‬בשליחות זו החל‬
‫שמו להתפרסם‪ .‬הופעתו עוררה תשומת לב רבה‪ ,‬ובמקומות רבים הכירו בגדולתו‪ ,‬כבדוהו מאד ותרמו לו‬
‫בעין יפה‪ .‬אז החל לרשום את יומן מסעותיו "מעגל טוב" (נדפס בליוורנו תרל"ט)‪.‬‬
‫בשנת תקל"ג יצא החיד"א לשליחות נוספת מטעם קהילת חברון‪ .‬בעוד בשליחותו הראשונה היה החיד"א‬
‫צעיר לימים ולא מוכר מספיק‪ ,‬שליחותו השניה כאחד מחכמי הדור המפורסמים‪ ,‬הטביעה חותם עמוק בכל‬
‫המקומות בהם ביקר‪ .‬מליוורנו שבאיטליה החל את מסעו ברחבי אירופה‪ .‬במסע זה עבר ברוב הקהילות‬
‫היהודיות באיטליה‪ ,‬צרפת‪ ,‬בלגיה והולנד‪ .‬בכל מקום אליו הגיע‪ ,‬הותיר אחריו רושם גדול וזכה להערצה‬
‫גדולה ולכבוד מלכים‪ ,‬כשמאות אנשים מלווים אותו בכניסתו ויציאתו בערים השונות‪ .‬פקחותו וחכמתו‪ ,‬ידי‪-‬‬
‫עותיו הרבות‪ ,‬ומראה פניו ההדור‪ ,‬תרמו לכך שכבודו גדל אף בעיני הנוצרים‪ .‬הוא נפגש עם מלכים‪ ,‬מושלים‬
‫ושרים‪ ,‬קשר קשרים עם חכמי האומות‪ ,‬סוחרים וראשי המדינה‪ ,‬שהעניקו לו יחס של שגריר רשמי‪ .‬מלבד‬
‫הצלחתו הגדולה בגיוס תרומות ליישוב ארץ ישראל‪ ,‬נדרש החיד"א לטפל בענייניים מקומיים ובבעיות הפני‪-‬‬
‫מיות של הקהילות‪ ,‬במסגרת זו פישר ותיווך בין פקידי הקהילה והפרנסים‪ ,‬ובסכסוכי עסקים ושותפות‪ ,‬עמד‬
‫בבוררות בין בעלי דינים‪ ,‬השכין שלום במשפחות רבות‪ ,‬נשא דרשות חיזוק‪ ,‬עורר את העם ועסק בתיקונים‬
‫הלכתיים‪ ,‬כשעל דלתו מתדפקים אנשים רבים שביקשו את ברכתו ועצתו‪.‬‬
‫החיד"א היה מגדולי מחברי הספרים בכל הדורות‪ ,‬כתב למעלה מ‪ 80-‬חיבורים‪ ,‬בכל מקצועות התורה‪,‬‬
‫ביניהם חיבורו "ברכי יוסף"‪ ,‬פירוש לשולחן ערוך שהשפעתו רבה בתחום פסיקת ההלכה‪ .‬ספריו התקבלו‬
‫בכל תפוצות ישראל וזכו להערכה רבה‪ .‬את רוב חיבוריו כתב תוך כדי טרדותיו ומסעותיו‪ ,‬כשבידיו ספרים‬
‫מועטים‪ ,‬ומתוך כך משתקפת גאונותו האדירה וכוח זכרונו הבלתי מצוי‪ .‬בכל מקום אליו הגיע נהג החיד"א‬
‫לבדוק את אוצרות הספרים והספריות המקומיות‪ ,‬וחקר אחרי כתבי יד וחיבורים של גדולי ישראל שלא‬
‫נודעו‪ .‬בזכות הכבוד וההערצה להם זכה‪ ,‬קיבל אישורי כניסה לספריות גדולות ומוזיאונים‪ ,‬כדוגמת הספריה‬
‫הלאומית בפריז‪ ,‬בה ישב שעות רבות והעתיק כתבי יד חשובים‪ .‬גילוייו וידיעותיו הרבות בענייני ספרים‪,‬‬
‫שרכש בביקורים אלה‪ ,‬משוקעים בכל ספריו‪ ,‬אך במיוחד בספרו הביבליוגרפי החשוב "שם הגדולים"‪.‬‬
‫לפנינו תעודה היסטורית ‪ -‬שטר מינויו של החיד"א לשד"ר בשליחות השניה והעיקרית‪ .‬בין החותמים על‬
‫שטר השליחות נמנה הגאון רבי אהרן ב"ר משה אלפאנדרי (ת"מ בערך‪-‬תקל"ד)‪ ,‬מגדולי חכמי אזמיר‪ ,‬בעל‬
‫"יד אהרן" ו"מרכבת המשנה"‪ .‬נכדו של רבי חיים אלפאנדרי הזקן‪ .‬עלה לארץ ישראל בשנת תקכ"ג ונתמנה‬
‫לראש רבני חברון בשנת תק"ל‪ .‬נשא ונתן רבות בהלכה עם רבינו החיד"א‪ ,‬המביא בשמו דברים רבים בספריו‪,‬‬
‫וכותב "וזכיתי להכירו להרב בזקנותו בעלותו לעיה"ק חברון ת"ו‪ ,‬ונהניתי מזיו אור תורתו וקדושתו"‪ .‬גם‬
‫החותמים האחרים הנם רבנים ידועים ומפורסמים‪ ,‬וחתימותיהם נמצאות באגרות נוספות של רבני אותה‬
‫התקופה‪ ,‬ובהסכמות על ספרי החיד"א וספרים אחרים‪.‬‬
‫דף כ‪ 31.5-‬ס"מ‪ .‬נייר איכותי‪ ,‬מצב טוב‪-‬בינוני‪ ,‬בלאי בשולי הנייר‪ .‬נתון במסגרת נאה ומפוארת עם תמונת הרב‬
‫חיד"א‪.‬‬
‫מצורף אישור מומחה על תעודה חשובה זו‪.‬‬
‫פתיחה‪$18,000 :‬‬
‫‪ | 274‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫‪420‬‬
420. Emissary Letter from the Congregation of Hebron, 1772 – Rabbi
Chaim Yosef David Azulai – Historical Document
Rabbinic emissary letter, prepared by leading rabbis of the congregation of Hebron, in
anticipation of the second and significant mission of the Chida [Rabbi Chaim Yosef
David Azulai]. Ornamented signatures of rabbis: Rabbi Aharon Alfandari; Rabbi Chaim
Yehuda Gomitz Fato; Rabbi Eliyahu ben Archa; Rabbi Yitzchak HaKohen; Rabbi Pinchas
Mordechai Bajayev and Rabbi Chiyah Ze’evi. Sivan, 1772.
Letter written in scribe writing. The writing of the letter is very similar to the handwriting of the Chida.
The Chida – Rabbi Chaim Yosef David Azulai (1724-1806), among the greatest rabbinical authorities, divine Kabbalist, exalted genius, lucrative author and famous rabbinical
emissary (Shadar). Born in Jerusalem to Rabbi Raphael Yitzchak Zerachia Azulai, among
scholars of Jerusalem and great grandson of Kabbalist Rabbi Avraham Azulai, author
of Chesed Le’Avraham. From the days of his youth, his knowledge poured forth unto
the leading scholars and Kabbalists of Jerusalem, including Rabbi Chaim Ben Attar –
the holy Or HaChaim. His absorption of knowledge in secret wisdom began in Beit E-l
Kabbalist Yeshiva, by Rabbi Shalom Mizrachi Sharabi – the holy Rashash. His friend,
Rabbi Yom Tov Algazi, studied with him, by the Rashash.
Embarked on his first mission as a rabbinical emissary on behalf of the congregation of
Hebron in 1753, at age 29. During the course of his journey, which lasted approximately
five years, he passed through cities of Italy, Germany, Holland, England and France. This
mission granted him fame. His arrival attracted a great deal of attention, his greatness
was recognized, and he was held in great esteem thereby receiving generous contributions. He then began recording his journeys in a diary called “Ma’agal Tov” (printed in
Livorno, 1879).
In 1773 the Chida embarked on an additional mission on behalf of the congregation of
Hebron. Whereas on his first journey the Chida was young and relatively unknown, his
second mission, as one of the famous scholars of his generation, left a profound imprint
in all places which he visited. He began his journey throughout Europe in Livorno, Italy.
In this journey he passed through most Jewish communities of Italy, France, Belgium and
Holland. He made a great impression and was a source of admiration by all. Hundreds
of people escorted him while entering and departing various cities. His brilliance and
wisdom, vast scope of knowledge, and glorious appearance resulted in his great esteem in
the eyes of Christians. He met with kings, rulers and ministers, formed connections with
scholars of the nations, merchants and state leaders who bestowed him the status of an
official delegate. Aside from his great success in fundraising for the benefit of settlement
in Eretz Israel, the Chida was called upon to deal with local matters and internal problems of the congregations. Within this framework he served as mediator and arbitrator
between community leaders and clerks, in business and partnership disputes; served as
arbitrator for litigants, restored peace in many families, delivered inspirational sermons,
inspired the nation and was involved in Halachic amendments, while being sought after
by many individuals who desired his blessing and advice.
The Chida was among the greatest authors of all times. He authored over 80 compositions in all facets of Torah, including his composition “Birkei Yosef ” which had great
influence on determination of Halachic rulings. His books were accepted throughout
the entire Jewish Diaspora and were afforded great esteem. He wrote the majority of his
compositions while travelling or dealing with other preoccupying matters, and possessing very few books, thereby reflecting his immense genius and phenomenal memory
capacities. Upon visiting each city, the Chida would examine the book treasuries and
local libraries, and research unknown manuscripts and compositions by Torah giants.
As a result of the great honor and admiration which he earned, he was awarded entry
permits to large libraries and museums, such as the National Library of Paris, where he
spent many hours copying important manuscripts. His vast revelations and knowledge
which he acquired during these visits are integrated in all his books, especially in his
important book “Shem HaGedolim”.
This is a historical document – a bill of appointment of the Chida as a rabbinical emissary
for the second and most important mission. Among the signatories of the document is
Ga’on Rabbi Aharon son of Rabbi Moshe Alfandari (c. 1680-1774), among the Torah
giants of Izmir, author of Yad Aharon and Merkavat HaMishna, grandson of Rabbi
Chaim Alfandari the elder. Immigrated to Eretz Israel in 1763 and was appointed as
chief rabbi of Hebron in 1760. Conferred with the Chida, who cites him extensively in
his books, and writes “I was fortunate to be associated with him in his old age upon his
immigration to the Holy City of Hebron, and was delighted to absorb his Torah and
holiness”. Other signatories are also well-known famous rabbis, and their signatures
appear in additional letters of rabbis of that period, and upon approbations of books of
the Chida and other books.
Approx. 31.5cm. leaf. Quality paper, good-fair condition, wear on margins. Placed in fine
elegant frame with a picture of the Chida.
Attached is an authorization of this significant document by an expert
,‫ בחתימת רבני חברון‬- ‫ אגרת שליחות לקהילת ליוורנו‬.421
‫תק"ץ‬
‫ לרבי יוסף מוטרו ההולך לקהילת‬,‫אגרת שד"רות בחתימת רבני חברון‬
.]1830[ ‫ תק"ץ‬,‫ חברון‬.‫ליוורנו‬
‫רבני חברון כותבים על עניות הקהילה והחובות "שעלו לסך חמשים‬
‫ ועל כי "נפסקו מעיני הישועה וצינורות השפע‬,"‫אלף מאריות גברו‬
‫מאת אחינו שבגולה מקושי המלחמה בין אדום וישמעאל אין יוצא‬
."‫ואין בא‬
‫ רבי אליעזר‬,‫ רבי חיים הלוי‬,]‫ רבי יעקב ן' יקר [אב"ד חברון‬:‫חתומים‬
‫ רבי חיים יששכר חסון‬,‫ רבי יצחק חיים רפאל שאול הכהן‬,‫ן' ארחא‬
.‫וחתימה נוספת‬
,‫השליח רבי יוסף מוטרו סיבב בשליחות חברון בערי איטליה והבלקן‬
‫נפטר בדרך שליחותו בבולגריה בשנת תקצ"ג [ראה חומר מצורף‬
.]685 '‫מ'שלוחי ארץ ישראל' ליערי עמ‬
.‫ מעט כתמים וקרעים‬,‫ סימני קיפול‬.‫ מצב טוב‬,‫ נייר איכותי‬.‫ ס"מ‬31 .‫דף‬
$1200 :‫פתיחה‬
421. Emissary Letter to Livorno Community
– Signed by Rabbis of Hebron, 1830
422
422. Rabbinical Emissary Letter to Rabbi
Mordechai Chaim Meyuchas – Signed by
Rabbis of Jerusalem, 1849
Emissary letter to Rabbi Mordechai Chaim Meyuchas,
signed by rabbis of Jerusalem. Addressed to Rabbi
Aliyahu Abutbul and Rabbi Raphael Maman [rabbis of
Sefrou, Morocco]. Jerusalem, [1849].
Rabbi Mordechai Chaim Meyuchas, among scholars of
Chaim VaChesed Yeshiva in Jerusalem, great-grandson
of Rabbi Raphael Meyuchas [author of Pri Ha’Adama and
Mizbe’ach Adama] and grandson of Rabbi Mordechai
Yosef Meyuchas [author of Sha’ar HaMayim], as detailed
in this letter. Sent as emissary of Jerusalem to communities of North Africa on several occasions. This rabbinical
emissary letter was written prior to his third journey (see
“Shluchei Eretz Israel, p. 726).
Signed by rabbis of Jerusalem: Rabbi Yitzchak Kovo
[signature and stamp], Rabbi Yom Tov Meyuchas, Rabbi
Eliezer Suzin and Rabbi Binyamin Mordechai Navon.
27cm. leaf. Fair-poor condition. Stains, folding marks,
mildew damage and tears; restored with scotch tape.
Opening Price: $400
421
‫ בחתימת רבני‬- ‫ אגרת שד"רות לרבי מרדכי חיים מיוחס‬.422
‫ תר"ט‬,‫ירושלים‬
.‫ בחתימת רבני ירושלים‬,‫אגרת שליחות לרבי מרדכי חיים מיוחס‬
,‫ממוענת לרבי אליהו אבוטבול ורבי רפאל מאמאן [רבני העיר צפרו‬
.]1849 ‫ הדר"ת [תר"ט‬,‫ ירושלים‬.]‫מרוקו‬
‫ נין‬,‫ מחכמי ישיבת "חיים וחסד" בירושלים‬,‫רבי מרדכי חיים מיוחס‬
‫ונכד לרבי רפאל מיוחס [בעל 'פרי האדמה' ו'מזבח אדמה'] ורבי‬
-‫ כמפורט בכתב השליחות של‬,]'‫מרדכי יוסף מיוחס [בעל 'שער המים‬
.‫ סיבב בשליחות ירושלים בקהילות צפון אפריקה מספר פעמים‬.‫פנינו‬
‫כתב שד"רות זה נכתב לפני שליחותו השלישית (ראה 'שלוחי ארץ‬
.)726 '‫ עמ‬,'‫ישראל‬
‫ רבי‬,]‫ רבי יצחק קובו [חתימה וחותמת‬:‫החתומים הם רבני ירושלים‬
.‫ רבי אליעזר סוזין ורבי בנימין מרדכי נבון‬,‫יוסף יום טוב מיוחס‬
Rabbinical emissary letter signed by rabbi of Hebron, to
Rabbi Yosef Motro upon journey to Livorno. Hebron,
1830.
Rabbis of Hebron relate the poverty-stricken situation of
the community and the debts “which amounted to fifty
thousand”, and they mention that “the channels of sustenance from our brethren in the Diaspora have ceased due
to difficulties from the War…”.
Signed by: Rabbi Ya’akov ben Yakar [Av Beit Din of
Hebron], Rabbi Chaim HaLevi, Rabbi Eliezer ben Archa,
Rabbi Yitzchak Chaim Raphael Shual HaKohen, Rabbi
Chaim Yissachar Chason and additional signature.
Emissary Rabbi Yosef Motro was sent on behalf of
Hebron community to cities of Italy and the Balkans; he
passed away on his way to Bulgaria in 1833 [see attached
material of ‘Shluchei Eretz Israel’ to Ya’ari p. 685].
21cm. leaf. Quality paper, good condition. Folding marks,
several stains and tears.
.‫ פגעי רטיבות וקרעים‬,‫ סימני קיפול‬,‫ כתמים‬.‫גרוע‬-‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬27 .‫דף‬
.‫משוקמים בהדבקת נייר‬
$400 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬276
‫ מכתב למשה מונטיפיורי מרבי שמואל סלנט ובנו רבי‬.423
‫ תרי"ג‬,‫ ירושלים‬- ‫בנימין בינוש‬
424
‫מכתב מרבי שמואל סלנט ובחתימת בנו רבי "בנימין ביינש בהרב‬
‫ ברכת‬- "‫הגדול מהור"ר שמואל סלנט ראב"ד דכולל פרושים הי"ו‬
‫תודה על מתנת הדרשה ששיגר משה מונטיפיורי לנישואיו של רבי‬
.)1853( ‫ תרי"ג‬,‫ ירושלים‬.‫בנימין בייניש סלנט‬
‫ בנו יחידו של רבי שמואל‬,)‫תר"ס‬-‫רבי בנימין ביינוש סלנט (תקצ"ח‬
‫ עלה עם אביו לירושלים בשנת תר"א ובשנת תרי"ג נשא את‬,‫סלנט‬
"‫ משבעת מייסדי השכונה "נחלת שבעה‬.‫בתו של רבי יוזל ליאון‬
."‫וממייסדי השכונות "אבן ישראל" "משכנות משה" ו"מזכרת משה‬
424. Letter Signed by Leaders of
Association of Hassidim in Jerusalem – 1856
Letter confirming receipt of funds, “portion allocated for
Hassidim of Warsaw in Holy City of Jerusalem”. By Rabbi
Yeshaya Bardaki and Rabbi Shmuel Salant, from funds sent
by “notable… Sir Moshe Montefiore”, from estate fund of
deceased philanthropist Levi Saliman. Jerusalem, 1856.
Signed by four leaders of association of Chassidism: Rabbi
“Fischel L.” [Levi-Rubin, supervisor of Kollel Poland],
Rabbi “Mordechai Meir Rabin-Zahan” [Av Beit Din of
Mezrich in Poland and Dayan in Jerusalem, passed away
in 1861], Rabbi “David Tuvia of Łomża” [1802-1863,
among leaders of old settlement in Jerusalem, father of
Rabbi Yehoshua Yellin], and Rabbi “Baruch Binyamin
Zev” [Ga’on Rabbi Wolf Weinstock, disciple of ‘Seer of
Lublin’ and ‘HaYehudi HaTov’ of Neustadt, immigrated
to Jerusalem in 1851 and appointed as Dayan in Beit Din.
Close friend of Rebbe Rabbi Elazar Menachem of Lelov,
passed away in 1872].
Three of the abovementioned rabbis also signed on ban
against schools of the enlightenment movement, written
in Sivan 1856.
Leaf, approx. 13X21cm. Thin bluish paper, original pasting
of paper for preservation of color of stamp. Good-fair condition. Creases and slight stains.
Opening Price: $450
‫ המכתב בכתיבה‬.‫ קמטים קלים‬,‫ מצב טוב‬,‫ נייר כחלחל דק‬.‫ ס"מ‬27
.‫מרובעת נאה ללא חתימת רבי שמואל סלנט‬
$300 :‫פתיחה‬
423
‫ תרט"ז‬- ‫ מכתב בחתימת ראשי עדת החסידים בירושלים‬.424
‫העֹולה עבור האנשים חסידים מאנשי‬
ֶ
‫מכתב אישור קבלת כסף "חלק‬
‫ מרבי ישעיה ברדקי ורבי‬."‫מדינת ווארשא הי"ו דפעה"ק ירושלם ת"ו‬
...‫ מהכספים שנשלחו ע"י "השר הנכבד נשיא הארץ‬,‫שמואל סאלאנט‬
-‫ ירו‬.‫ מקרן עזבון הגביר המנוח לוי סאללמאן‬,"‫משה מונטיפיורי הי"ו‬
.)1856( ‫ תרט"ז‬,‫שלים‬
-‫ רבי "פישל ל'" [לוי‬:‫בחתימת ידם של ארבע מראשי עדת החסידים‬
‫זאהן" [אב"ד‬-‫ רבי "מרדכי מאיר ראבין‬,]"‫ ממונה "כולל פולין‬,‫רובין‬
‫ רבי "דוד טביא‬,]‫ נפטר תרכ"א‬,‫מזריטש בפולין ודיין בירושלים‬
'‫ אבי ר‬,‫ מראשי הישוב הישן בירושלים‬,‫תרכ"ג‬-‫מלאמזא" [תקס"ג‬
,‫ ורבי "ברוך בנימין זאב" [הגאון רבי וואלף ווינשטוק‬,]‫יהושע יֶ ִלין‬
‫ עלה לירושלים‬,‫תלמיד ה"חוזה מלובלין" ו"היהודי הטוב" מניישטאט‬
‫ ידיד נפש של האדמו"ר רבי‬.‫בשנת תרי"א ונתמנה לדיין בבית הדין‬
.]‫ נפטר בשנת תרל"ב‬,‫אלעזר מנחם מלעלוב‬
‫הספר‬-‫ חתומים גם על החרם נגד בתי‬,‫שלשה מהרבנים החתומים כאן‬
.‫ שנכתב בסיון תרט"ז‬,‫של ההשכלה‬
‫ הדבקה מקורית של נייר לשמירת צבע‬,‫ נייר כחלחל דק‬.‫ ס"מ‬13X21-‫דף כ‬
.‫ קמטים וכתמים קלים‬.‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫החותמת‬
$450 :‫פתיחה‬
423. Letter to Moshe Montefiore from
Rabbi Shmuel Salant and Son Rabbi
Binyamin Beinush – Jerusalem, 1853
Letter by Rabbi Shmuel Salant with signature of son
Rabbi “Binyamin Beinush son of great Rabbi Shmuel
Salant chief Av Beit Din of Kollel Perushim” – letter of
thanks for gift of sermon which Moshe Montefiore delivered upon marriage of Rabbi Binyamin Beinush Salant.
Jerusalem, 1853.
Rabbi Binyamin Beinush Salant (1838-1900), only son
of Rabbi Shmuel Salant; immigrated with his father to
Jerusalem in 1841 and in 1853 married daughter of Rabbi
Yuzel Leon. Among seven founders of Nachalat Shiva
neighborhood and among establishers of Even Yisrael,
Mishkenot Moshe and Mazkeret Moshe neighborhoods.
27cm. Thin bluish paper, good condition, slight creases.
Letter in fine square writing without signature of Rabbi
Shmuel Salant.
Opening Price: $300
‫‪ .425‬מכתב רבי שמעון מנשה חייקין‪ ,‬רב קהילת חב"ד בחברון‪,‬‬
‫תרט"ז‬
‫מכתב בכתב ידו וחתימתו של רבי שמעון מנשה אב"ד חברון וחתימת‬
‫רבי שניאור זלמן עפשטיין‪ ,‬ממוני "כולל קהל חסידים ליבאוויטשער‪,‬‬
‫הנקראים כולל חב"ד בעה"ק חברון תובב"א‪ .‬ניסן תרט"ז (‪.)1856‬‬
‫מכתב אישור קבלת כסף "מידי הרבנים ממוני כולל פרושים הי"ו" ‪-‬‬
‫"אשר נשלח מר' דוד צבי אשכנזי נ"י עבור קהל חסידים ליבאוויטשער‬
‫יצ"ו‪ ,‬באמצעות הרב הגאון אב"ד ק"ק קניגסברג יע"א"‪.‬‬
‫הגאון החסיד רבי שמעון מנשה חייקין (תקל"ז‪-‬תרנ"ג)‪ ,‬מחשובי‬
‫תלמידי האדמו"ר האמצעי והאדמו"ר בעל "צמח צדק"‪ .‬עלה מסלוצק‬
‫לארץ ישראל בסוף שנות התק"ע‪ ,‬שימש למעלה משבעים שנה כרב‬
‫ומנהיג קהילת חב"ד בחברון‪ ,‬האריך ימים כ‪ 116-‬שנה‪.‬‬
‫כ‪ 11X13-‬ס"מ‪ .‬נייר כחלחל דק‪ ,‬חותמת מצויירת‪ ,‬מצב טוב‪ ,‬קמטים קלים‪.‬‬
‫פתיחה‪$400 :‬‬
‫‪425‬‬
‫‪425. Letter by Rabbi Shimon Menashe‬‬
‫‪Chaikin, Rabbi of Chabad Congregation of‬‬
‫‪Hebron, 1856‬‬
‫‪Letter handwritten and signed by Rabbi Shimon Menashe‬‬
‫‪Av Beit Din of Hebron with signature of Rabbi Shneur‬‬
‫‪Zalman Epstein, supervisors of “Lubavitch Kollel, known‬‬
‫‪as Kollel Chabad in Holy City of Hebron”. Nisan 1856.‬‬
‫‪Letter confirming receipt of funds “by rabbis in charge‬‬
‫‪of Kollel Perushim” – sent from Rabbi David Tzvi‬‬
‫‪Ashkenazi for Lubavitch Hassidim, by Ga’on Av Beit Din‬‬
‫‪of Königsberg.‬‬
‫‪Righteous Ga’on Rabbi Shimon Menashe Chaikin (1777‬‬‫‪1893), among most prominent disciples of Mitteler Rebbe‬‬
‫‪and Rebbe author of Tzemach Tzedek. Immigrated from‬‬
‫‪Slutsk to Eretz Israel toward end of 1810’s; served as rabbi‬‬
‫‪and leader of Chabad congregation of Hebron for over‬‬
‫‪seventy years; blessed with longevity and lived until age‬‬
‫‪of 116 years.‬‬
‫‪Approx. 11X13cm. Thin bluish paper, illustrated stamp,‬‬
‫‪good condition, slight creases.‬‬
‫‪ | 278‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫‪ .426‬הסכם בחתימת רבי איצ'לה בלזר‪ ,‬רבני וגבאי הכוללים‬
‫ ירושלים‪ ,‬תרס"ו‬‫הסכם בעניין המגבית שבאה מיבשת אפריקה‪ .‬נערך בין רבני וגבאי‬
‫מוסדות העדה האשכנזית בירושלים‪" :‬הועד הכללי כנסת ישראל"‪,‬‬
‫כולל וילנא‪-‬זאמוט‪ ,‬ישיבת "עץ חיים" ובית החולים "ביקור חולים"‪.‬‬
‫ירושלים‪ ,‬ח' טבת תרס"ו [‪.]1906‬‬
‫עשרים חותמים‪ ,‬ביניהם‪ :‬רבי אריה ליב ראשקעס [מרבני ווילנא וירו‪-‬‬
‫שלים]‪ ,‬רבי אריה ליב בהרא"ד [רבי לייב דיין]‪ ,‬רבי יואל משה סלומון‪,‬‬
‫רבי יצחק אליעזר חרל"פ‪ ,‬רבי גדליה נחמן ברודר‪ ,‬רבי אליהו זאב‬
‫וולפסון‪ ,‬רבי נחום ראגאזניצקי‪ ,‬רבי אשר אליעזר לעווי ועוד‪.‬‬
‫בשולי הדף הצטרפו לאישור ההסכם הגאון רבי שמואל סלנט בחו‪-‬‬
‫תמותיו [חותמת כתב יד וחותמת רשמית] והגאון רבי "יצחק בלאזר"‬
‫בחתימת ידו וחותמתו‪.‬‬
‫רבי יצחק (ר' איצל'ה) בלאזער (תקצ"ז‪-‬תרס"ז) מתלמידיו הגדולים‬
‫של רבי ישראל מסלנט‪ .‬מגדולי גאוני דורו וממפיצי תנועת המוסר‪.‬‬
‫כיהן ברבנות עיר הבירה סט‪ .‬פטרבורג ובשנים תרכ"ב‪-‬תרל"ח עמד‬
‫בראש הכולל בקובנא‪ .‬בשנותיו האחרונות התגורר בירושלים‪ .‬מחי‪-‬‬
‫בוריו שו"ת פרי יצחק וספר "כוכבי אור" שהוציא יחד עם ספר "אור‬
‫ישראל" מרבו הגרי"ס‪.‬‬
‫נייר מכתבים רשמי‪ ,‬כתוב משני צדיו‪ 27 .‬ס"מ‪ .‬מצב בינוני‪-‬טוב‪ ,‬קרעים‬
‫בסימני הקיפול‪ ,‬משוקמים בנייר דבק‪ .‬כתמים‪ ,‬נקבי תיוק‪.‬‬
‫פתיחה‪$1000 :‬‬
‫‪426‬‬
426. Agreement Signed by Rabbi Itzele
Blazer, Rabbis and Managers of Kollelim –
Jerusalem, 1906
‫ מכתב אנשי אגודת "אהבת אחים" לרבי צדוק הכהן‬.427
1890 ,‫ ירושלים‬- ‫מפריז‬
‫מכתב ארוך מגבאי אגודת "אהבת אחים לקהלת ישראל בני מדינת‬
.]1890[ ‫ תר"ן‬,‫ ירושלים‬.‫ אל רבי צדוק הכהן אב"ד פריז‬,"‫צרפת‬
‫מכתב ארוך מאגודה בשם "אהבת אחים" שהוקמה על ידי יהודים‬
-‫ אנשי האגודה מתלו‬.‫ במתכונת ה"כוללים" בירושלים‬,‫יוצאי צרפת‬
‫ אב"ד פריז ורבה הראשי של‬,‫ננים על התעלמותו של רבי צדוק הכהן‬
‫ עם‬."‫ ממכתבם הראשון בו הכתירוהו ל"נשיא ארץ הקודש‬,‫צרפת‬
.‫חתימות הגבאים וחותמת האגודה‬
‫ נוסף בדף האחרון מכתב נוסף לרבי‬,‫בעקבות התעכבות המשלוח‬
‫ במילים חריפות‬,‫ ובו חזרה על התלונה בדבר התעלמותו‬,‫צדוק הכהן‬
.]"?‫יותר ["מה מצאתם אנשי צרפת בחברתינו עוול כי רחקתם מעלי‬
‫ דפים‬.‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬29 .)‫] עמ' (בעמוד אחד רישומים בצרפתית‬4[
.‫ קרעים במקומות הקיפול‬,‫ כתמים‬,‫נפרדים‬
$200 :‫פתיחה‬
427. Letter by Members of Ahavat Achim
Association to Rabbi Tzadok HaKohen of
Paris – Jerusalem, 1890
Lengthy letter by manager of association “Ahavat Achim
for natives of France residing in Israel”, to Rabbi Tzadok
HaKohen Av Beit Din of Paris. Jerusalem, [1890].
Lengthy letter from Ahavat Achim association which was
founded by Jews of France, in framework of “Kollelim” in
Jerusalem. Members of association complain that Rabbi
Tzadok HaKohen, Av Beit Din of Paris and chief rabbi of
France, disregards their first letter in which they coronated him as “President of Holy Land”. Includes signatures
of managers and stamps of association.
Due to delay in delivery, an additional letter to Rabbi
Tzadok HaKohen was added on last leaf, which reiterates the complaint in harsher words [“what injustice did
you find in us, natives of France, which caused you to
distance yourself from us?”].
[4] pages (one page contains notations in French). 29cm.
Good-fair condition. Separate leaves, stains, tears on folds.
Opening Price: $200
427
Agreement regarding fundraising campaign from continent of Africa. Arranged between rabbis and managers
of institutions of Ashkenazi sect in Jerusalem: “HaVa’ad
HaKlali Knesset Yisrael”, Vilnius-Žemaitija Kollel, Etz
Chaim Yeshiva and Bikur Cholim Hospital. Jerusalem, 8
Tevet [1906].
Signed by twenty rabbis, including: Rabbi Aryeh Leib
Rashkes [among rabbis of Vilnius and Jerusalem], Rabbi
Aryeh Leib Beharad [Rabbi Leib Dayan son of Rabbi
Aharon David], Rabbi Yoel Moshe Solomon, Rabbi
Yitzchak Eliezer Charlap, Rabbi Gedalia Nachman
Broder, Rabbi Eliyahu Zev Wolfson, Rabbi Nachum
Rogoznitzki, Rabbi Asher Eliezer Levy and others.
Authorization of agreement added on margins of leaf by
Ga’on Rabbi Shmuel Salant with stamps [handwritten
stamp and official stamp] and by Ga’on Rabbi “Yitzchak
Blazer” with signature and stamp.
Rabbi Yitzchak (Rabbi Itzele) Blazer (1837-1907),
among prominent disciples of Rabbi Yisrael of Salant.
Leading geniuses of his generation and advocate of the
Musar Movement. Served in rabbinate of capital city St.
Peterburg, and between 1862-1878 was Rosh Kollel of
Kovno. In his last years resided in Jerusalem. Composed
Pri Yitzchak Responsa and Sefer Kochvei Or which he
published together with Sefer Or Yisrael by his rabbi,
Rabbi Yisrael Salant.
Official stationery written on both sides. 27cm. Fair-good
condition, tears on folding marks, restored with scotch tape.
Stains, filing holes.
‫א' ט"ז שבט תרי"א"‪ ,‬וחתימות "נאום בנימין בינוש בא"א הרב מו"ה‬
‫שמואל נ"י מסלאנט"‪.‬‬
‫בשנת תרי"א (‪ ,)1851‬זמן כתיבת הפנקס‪ ,‬חזר רבי שמואל סלנט ממסע‬
‫בן מספר שנים בערי ליטא ופולין כשד"ר מטעם כולל הפרושים (כולל‬
‫וילנא)‪ .‬בנו הכותב‪ ,‬רבי בנימין בינוש [מעסקני ירושלים ומבוניה]‪ ,‬היה‬
‫באותה עת ילד כבן ‪ .13‬בפנקס זה תיעד בין היתר את הספרים שקנה‬
‫רבי שמואל סלנט בעת מסעו ושלחם ארצה קודם בואו ואת הספרים‬
‫שהביא עמו כששב לירושלים‪.‬‬
‫כ‪ 27-‬עמ' כתובים‪ 18 .‬ס"מ‪ .‬מצב טוב‪ ,‬כתמים‪ .‬כריכה חדשה‪.‬‬
‫פתיחה‪$700 :‬‬
‫‪428. Manuscript – List of Books in Rabbi‬‬
‫‪Samuel Salant’s Library‬‬
‫‪428‬‬
‫‪ .428‬כתב יד ‪ -‬רשימת הספרים בספריית רבי שמואל מסלנט‬
‫כתב‪-‬יד‪" ,‬רשימת הספרים של א"א [אדוני אבי] מוהר"ש [מורנו הרב‬
‫שמואל] נ"י מסלאנט"‪.‬‬
‫פנקס המתעד את ספריית הגאון רבי שמואל סלנט‪ ,‬רבה של ירושלים‪,‬‬
‫בכתב יד בנו רבי בינוש סלנט‪ .‬מספר רשימות‪ ,‬חלקן מחולקות לפי‬
‫ההגדרות הבאות‪" :‬רשימה מהספרים של א"א מוהר"ש הי"ו שהניח‬
‫קודם נסיעתו"‪" ,‬רשימה מהספרים של א"א מוהר"ש הי"ו ששלח‬
‫קודם בואו"‪" ,‬רשימה מהספרים‪ ...‬שהביא עמו"‪" ,‬רשימה מהספרים‬
‫של א"א נ"י שקנה פעה"ק [פה עיר הקודש]"‪.‬‬
‫הפנקס מספק הצצה מעניינת לספרייתו של רבי שמואל מסלנט‬
‫ומגוון הספרים שהיו בבעלותו‪ .‬בחלק מהרשימות‪ ,‬נרשמו לצד שמות‬
‫הספרים גם מחיריהם‪.‬‬
‫בראש הפנקס נכתבו התאריכים‪" :‬יום ה' א' דר"ח טבת תרי"א"‪" ,‬יום‬
‫‪ | 280‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫‪Manuscript, “List of the books of my father Rabbi Samuel‬‬
‫‪Salant”.‬‬
‫‪Notebook documenting the library of the Gaon Rabbi‬‬
‫‪Samuel Salant, Rabbi of Jerusalem, in the handwriting of‬‬
‫‪his son Rabbi Beinish Salant. A number of records, some‬‬
‫‪divided into the following categories: “List of books that‬‬
‫‪the Rabbi left before his journey”, “List of books that the‬‬
‫‪Rabbi brought with him,..”, “List of books that the Rabbi‬‬
‫‪purchased in Jerusalem [here, the Holy City]”.‬‬
‫‪The notebook provides and interesting look into the‬‬
‫‪library of Rabbi Samuel Salant and the variety of books‬‬
‫‪that he possessed. In some of the lists, next to the names‬‬
‫‪of the books their prices were listed.‬‬
‫‪At the top of the notebook are written the dates “January‬‬
‫‪1851”, “February 1851” and the signatures “States‬‬
‫‪Benjamin Beinish son of Rabbi Samuel Salant”. He‬‬
‫‪documented in this notebook the books Rabbi Samuel‬‬
‫‪bought during his journey and sent back to Israel before‬‬
‫‪his arrival and the books he brought with him when he‬‬
‫‪returned to Jerusalem.‬‬
‫‪In 1851, the time of writing the notebook, Rabbi Samuel‬‬
‫‪Salant returned from a journey lasting several years in‬‬
‫‪Lithuania and Poland as the Shadar (collector) of the‬‬
‫‪Kolel Haperushim (including Vilna). His son [one of the‬‬
‫‪public figures in Jerusalem and one of its builders] was‬‬
‫‪about 13 years old at the time.‬‬
‫‪About 27 written pages. 18cm. Good condition, stains. New‬‬
‫‪binding.‬‬
‫‪429‬‬
‫‪ .429‬פנקסים בכת"י של קטלוג והשאלת ספרים ‪ -‬ספריית‬
‫"עץ חיים" בירושלים‬
‫אוסף פנקסים ומסמכים‪ ,‬ניירת ומכתבים‪ ,‬של רבי יוסף ליב המבורגר‬
‫ובניו‪ ,‬ששימשו כספרנים בספריית ישיבת "עץ חיים" בירושלים‪.‬‬
‫פנקסי רשימות הספרים של ספריית הישיבה ורשימות הספריה‬
‫הפרטית של רי"ל המבורגר‪ .‬פנקסי השאלה של ספרים מהשנים‬
‫תרצ"ב‪-‬תשל"ה‪.‬‬
‫בפנקסי ההשאלה ניתן לראות מאות שמות של שואלי‪-‬ספרים‬
‫לביתם‪ ,‬אשר רבים מהם נודעו כגדולי רבני העיר ירושלים‪ ,‬צדיקיה‬
‫ונכבדיה‪( .‬כדוגמת‪ :‬רבי אליהו זלוטניק‪ ,‬רבי שלמה זלמן אויערבאך‪,‬‬
‫רבי אברהם יעקב זלזניק‪ ,‬רבי שמואל הומינר‪ ,‬רבי אריה לוין‪ ,‬רבי‬
‫פנחס עפשטיין‪ ,‬הרב הילמאן‪ ,‬רבי שמואל אהרן יודלביץ‪ ,‬רבי שמואל‬
‫תפילינסקי ועוד רבים) ‪ -‬עפ"י רשימות מענינות אלו ניתן לראות את‬
‫תחומי ההתענינות של השואלים‪ ,‬ושמות הספרים שהיו חסרים להם‪.‬‬
‫הנתונים בפנקסים מולאו בכת"י הספרנים‪ ,‬ולעיתים בכת"י השואלים‬
‫ובחתימותיהן‪.‬‬
‫כ‪ 7-‬פנקסים ‪ +‬ניירת ומכתבים‪ .‬גודל ומצב משתנה‪.‬‬
‫פתיחה‪$500 :‬‬
429. Handwritten Notebooks of Catalogues
and Book Lending – Etz Chaim Library in
Jerusalem
431
‫ תעשיית הטבק‬- ‫ המלצת רבני טבריה‬.431
‫המלצה בכת"י ל"החכם רבי שמעון ב"ר פנחס" היוצא לאנגליה‬
‫ "מנעוריו חשקה נפשו ליהנות מיגיע כפיו ומזעת אפו‬:‫ללמוד מקצוע‬
‫ מחצית שניה‬,‫ [שנות הת"ר‬,‫ טבריה‬."...‫במלאכת הטבק והנספח אליה‬
.]19-‫של המאה ה‬
‫ "החכם באשי" רבי יוסף דוד אבולעפיה‬,‫ רבני טבריה‬:‫חתומים‬
‫(בחתימת ידו וחותמתו) [נתמנה לרב העיר טבריה בגיל חמש!] ורבי‬
.]‫שלמה רחמים אבולעפיה [חותמת בצורת חתימתו‬
.‫ סימני קיפול ומספר קרעים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬24X37 ,‫דף‬
430
$200 :‫פתיחה‬
431. Recommendation of Rabbis of Tiberias
– Tobacco Industry
430. Three Items – Tiberias – Signatures of
Rabbis of City
Handwritten recommendation for “scholar Rabbi
Shimon son of Rabbi Pinchas” departing to England to
study a trade: “From youth was inclined to contently
work in tobacco industry…”. Tiberias, [second half of
19th century].
Signed: Rabbis of Tiberias, chief rabbi – Rabbi Yosef
David Abulafia (with handwritten signature and stamp)
[appointed as rabbi of Tiberias at age five!] and Rabbi
Shlomo Rachamim Abulafia [stamp in form of his
signature].
▪ Letter by Rabbis of Tiberias to Rabbi Kook, with
signatures and stamps of Rabbi Ya’akov HaKohen Skali,
Rabbi Ya’akov Chai Zrihen and Rabbi Shmuel Ben Kiki.
Tiberias, Kislev [1915].
▪ Certificate to rabbinical emissary Rabbi Ya’akov Vaknin
addressed to Rabbi Yosef Rubin from island of Malta.
Signed by rabbis of Tiberias: Rabbi Ya’akov Chai Zrihen,
Rabbi Shmuel Ben Kiki, Rabbi Ye’uda Toledano. Stamps of
Rabbi Eliyahu Yaloz and Rabbi Machlof Shitrit. Tiberias,
[late 19th century]. Written on printed paper with caption
“G-d will hear us when we call”, illustration of grave of
Rabbi Meir Ba’al HaNess and additional ornaments.
▪ Printed bill of receipt [in golden ink, filled in in handwriting], signed by Rabbi Ye’uda Toledano and stamped
by Rabbi Eliyahu Yaloz, Rabbi Shmuel Ben Kiki, Rabbi
Ya’akov Vaknin and Rabbi Machlof. Tiberias, [1914].
24X37cm. leaf. Good condition, folding marks and several
tears.
Opening Price: $200
Various sizes and conditions [good-fair].
Opening Price: $200
Collection of notebooks and documents, papers and
letters, of Rabbi Yosef Leib Hamburger and sons, who
served as librarians of the Etz Chaim Yeshiva Library in
Jerusalem. Notebooks with lists of book of the yeshiva
library and lists of Rabbi Yosef Leib Hamburger’s private
library. Notebooks of books lent out during 1932-1975.
The notebooks have lists of hundreds of people who
lent books to take home including many leading
rabbis, tzaddikim and prominent figures in Jerusalem.
(For example: Rabbi Eliyahu Zlotnik, Rabbi Shlomo
Zalman Auerbach, Rabbi Avraham Ya’akov Zelaznik,
Rabbi Shmuel Huminer, Rabbi Aryeh Levine, Rabbi
Pinchas Epstein, Rabbi Hillman, Rabbi Shmuel Aharon
Yudelevitch, Rabbi Shmuel Tefilinsky etc.) – According
to these interesting lists you can see the lenders’ areas of
interest and the names of books they were lacking. The
data in the notebooks were completed in the librarians’
handwriting, and sometimes in the handwriting of the
lenders with their signatures.
Approximately 7 notebooks + paperwork and letters. Varied
size and condition.
Opening Price: $500
‫ חתימות רבני העיר‬- ‫ טבריה‬- ‫ שלשה פריטים‬.430
‫ בחתימות וחותמות רבי יעקב הכהן‬,‫▪ מכתב מרבני טבריה להרב קוק‬
‫ כסליו תרע"ו‬,‫ טבריה‬.‫ רבי יעקב חי זריהן ורבי שמואל בן קיקי‬,‫סקלי‬
.]1915[
‫ ממוענת לרבי יוסף רובין מהאי‬,‫▪ תעודה לשד"ר רבי יעקב ועקנין‬
‫ רבי שמואל בן‬,‫ רבי יעקב חי זריהן‬:‫ בחתימות רבני טבריה‬.‫מלטה‬
.‫ חותמות רבי אליהו ילוז ורבי מכלוף שטרית‬.‫ רבי יאודה טולידנו‬,‫קיקי‬
‫ נכתב על נייר מודפס עם‬.]19-‫ סוף המאה ה‬,‫ [שנות הת"ר‬,‫טבריה‬
‫ איור קבר רבי מאיר בעל‬,"‫הכיתובים "אלקא דמאיר יעננו ביום קראנו‬
.‫הנס ועיטורים נוספים‬
‫ בחתימת רבי‬,]‫ עם מילוי בכת"י‬,‫▪ שטר קבלה מודפס [בדיו זהובה‬
‫ רבי‬,‫ רבי שמואל בן קיקי‬,‫ וחותמות רבי אליהו ילוז‬,‫יאודה טולידאנו‬
.]1914[ ‫ תרע"ד‬,‫ טבריה‬.‫יעקב ואקנין ורבי מכלוף שטרית‬
.]‫בינוני‬-‫גודל ומצב משתנים [טוב‬
$200 :‫פתיחה‬
432. Notebook of Donors, Beit Yosef Yeshiva Bnei Brak, 1940-1943
Large volume with lists of donors to Beit Yosef – Navahrudak Yeshiva in Bnei Brak, and
a list of the amount of the donations. Protocols and lists of donations to the yeshiva. Lists
of yarzeits in memory of the dead etc. The entries in the notebook are from 1940-1943.
Lists of thousands of donors from dozens of various cities and settlements in Eretz Israel,
rabbis, farmers and workers, bankers and industrialists, laborers and academics. Has donations from members of worker settlements and kibbutzim. The donors’ addresses are
in Tel Aviv and Netanya, Hadera and Binyamina, Yagur and Beit She’arim, Gan Yavne and
Givat Brenner, Be’er Tuvia and Ayelet HaShachar, Deganya and Kfar Vitkin, Ein Charod
and Ginegar, Ra’anana and Herzliya, Nahalal and Nachliel, and many other places.
Some donations from kibbutzim were donated by the settlement office but large donations were received by many kibbutz members who gave charity to the Navahrudak
Yeshiva… and many donations by their elderly parents [who sometimes were Charedi
Jews such as Rebbetzin Castlebinitzi from Givat Brenner, R’ David Heller of Ein Charod
who brought the “Elders” donation, R’ Ya’akov Shorr of Kibbutz Ginegar, etc).
Entered on page 168 is a donation of $100 transferred by Rabbi Shmuel Greinman, from
the Chazon Ish.
The Beit Yosef Yeshiva was established in Givat Rokeach Bnei Brak, in 1933 by Rabbi
Mattityahu Tshetigal, who brought a group of young men from the Navahrudak yeshivot
abroad to Eretz Israel. He appointed Rabbi Ya’akov Yisrael Kaneivsky, The Steipler, to
head the yeshiva. The Chazon Ish settled near the yeshiva and at times, he too would give
discourses in the Beit Yosef Yeshiva.
This notebook reveals the initiatives of the energetic emissary [Rabbi Alter Tzuker] to give
the privilege of supporting Torah learners to all Jews who settled in Eretz Israel which is
characteristic of the Navahrudak Yeshiva movement which taught courage and full devotion in carrying out G-d’s will. Its students did not fear any human being but learned G-d’s
Torah with complete devotion.
The booklet has 289 pp. (half written, approximately 365 written pp), 32.5cm. Fair condition,
wear, moth holes, detached leaves and worn binding.
Opening Price: $300
432
‫תש"ג‬-‫ ת"ש‬,‫ ישיבת "בית יוסף" בני ברק‬,‫ פנקס התורמים‬.432
.‫ ורשימת סכום תרומותיהם‬,‫כרך גדול עם רשימות התורמים לישיבת "בית יוסף – נובהרדוק" בבני ברק‬
‫ הפנקס לשנים‬.‫ רשימות יארצייט לזכרון נפטרים ועוד‬.‫פרוטוקולים ורשימות בעניני תרומות כספים לישיבה‬
.‫תש"ג‬-‫ת"ש‬
‫ בנקאים‬,‫ מרבני הישובים מאיכרים ופועלים‬,‫רשימות אלפי תורמים מעשרות ערים וישובים שונים בארץ‬
‫ ברשימת‬,‫ כולל תרומות מחברי ההתיישבות העובדת והקיבוצים‬.‫ מבעלי מלאכה ומאקדמאים‬,‫ותעשיינים‬
‫ גן יבנה‬,‫ יגור ובית שערים‬,‫ חדרה ובנימינה‬,‫ תל אביב ונתניה‬:‫מקומות התורמים ניתן לראות את הישובים‬
,‫ נהלל ונחליאל‬,‫ רעננה והרצליה‬,‫ עין חרוד וגניגר‬,‫ דגניה וכפר ויתקין‬,‫ באר טוביה ואיילת השחר‬,‫וגבעת ברנר‬
.‫ועוד מקומות רבים‬
‫ אולם ניתן לראות תרומות גדולות מחברי‬.‫חלק מהתרומות שהגיעו מהקיבוצים ניתנו ע"י מזכירות הישוב‬
‫ [שהיו לפעמים יהודים‬,‫ ותרומות רבות מהוריהם הזקנים‬...‫ שנתנו צדקה לישיבת נובהרדוק‬,‫קיבוץ רבים‬
'‫ ר‬,"‫ ר' דוד הלר מעין חרוד שהביא את תרומת ה"זקנים‬,‫ הרבנית קסטלביניצי מגבעת ברנר‬:‫ כדוגמת‬,‫חרדים‬
.)‫ ועוד‬,‫יעקב שור מקיבוץ גניגר‬
‫ ע"י הגאון בעל חזון‬,‫ שהועברה ע"י הרב ר' שמואל גריינמן שליט"א‬100$ ‫ מופיע דיווח על תרומת‬168 '‫בעמ‬
.‫איש שליט"א‬
‫ שהביא‬,‫ בשנת תרצ"ג ע"י רבי מתתיהו זאב טשטיגל‬,‫ישיבת "בית יוסף" נוסדה ב"גבעת רוקח" בני ברק‬
‫ בראשות הישיבה העמיד את רבי יעקב ישראל קניבסקי‬,‫לארץ קבוצת בחורים מישיבות נובהרדוק בחו"ל‬
.‫ רבינו החזון איש קבע את מקום מגוריו סמוך לישיבה ולעתים אף היה מוסר בה שיעורים‬."‫"הסטייפלער‬
‫ בו מתגלית יזמתו של השד"ר הנמרץ [רבי אלתר צוקר] לזַ ּכֹות את כל מתיישבי ארץ ישראל‬,‫בפנקס שלפנינו‬
‫ אשר חינכו לאומץ‬,‫ היא תעוזה אופיינית לתנועה של הישיבות הנובהרדקאיות‬,‫בזכות החזקת לומדי התורה‬
.‫ לא חתו מפני כל ובמסירות נפש המשיכו בלימוד התורה‬,‫לב ולדבקות מוחלטת בקיום רצון הבורא‬
‫ דפים מנותקים‬,‫ נקבי עש‬,‫ בלאי‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬32.5 ,)‫ עמ' כתובים‬365-‫ כ‬,‫ דף (כתוב כמחציתו‬289 ‫פנקס חשבונות‬
.‫וכריכה בלויה‬
$300 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬282
‫חזון איש‬
‫ הגאון‬.‫ לאחר מלחה"ע הראשונה התגורר בווילנה‬.‫שמו על שם ספרו‬
‫רבי חיים עוזר שהכיר בגדלותו הכריחו להכנס להנהגה הציבורית של‬
‫ שלח לפתחו‬,‫ ועם עלייתו לארץ ישראל בשנת תרצ"ג‬,‫כלל ישראל‬
‫ חיזק את חידוש‬.‫הכרעות רבות בהנהגת הישוב התורני בארץ ישראל‬
‫קיום המצוות התלויות בארץ ועמד מאחורי תחיית עולם התורה‬
‫ כתב והוציא את עשרות ספרי "חזון איש" שנכתבו‬.‫והחסידות בדורנו‬
‫ מאגרותיו יצא הספר‬.‫ כמעט על כל הסוגיות בש"ס‬,‫בעמל ובעיון רב‬
.‫ חזון איש" ג' חלקים‬- ‫"קובץ אגרות‬
Chazon Ish
.‫ קמטים וקרעים משוקמים‬,‫ מצב בינוני‬.‫ שורות בכת"י‬4-‫ כ‬.‫ ס"מ‬15
$2500 :‫פתיחה‬
434. Letter from the Author of the
“Chazon Ish”
A letter from Rabbi Avraham Yeshayahu Karelitz, author
of Chazon Ish. Zichron Meir Bnei Brak, [1949].
Blessing for correct judgment and success: “…It seems
that in Jerusalem, you will find what you seek more
easily, but since according to your letter the matter is
essential, I wish you success. Signed, Shalom, Avraham
Yeshayahu”.
Rabbi Avraham Yeshayahu Karelitz, author of Chazon Ish
(1879-1954) one of the most brilliant Halacha and Jewish
Philosophy authorities of our times. A great Torah scholar
and hidden tzaddik. Published his first work, Chazon Ish
anonymously, and from then on was known by the name
of his book. After World War I, settled in Vilna. Rabbi
Chaim Ozer who recognized his greatness persuaded
him to become involved in guiding the Jewish people and
with his immigration to Eretz Israel in 1933, sent many
queries relevant to the Torah Settlement in Eretz Israel for
his ruling. He encouraged revival of fulfillment of Jewish
laws applicable to the land (Israel), and instigated the resurgence of contempary Torah life and Chassidut. Dozens
Chazon Ish books were written and published on almost
all Talmudical treatises, fruit of his intense labour and
study. His letters have been compiled into a three-volume
work, Kovetz Igrot – Chazon Ish 3 volumes.
15cm. Approximately 4 handwritten lines. Fair condition,
creases and restored tears.
283 | ‫חזון איש‬
433
434
433. Passport Photograph of the Chazon
Ish in Youth
Passport photograph of Rabbi Avraham Yishayau
Karelitz, author of Chazon Ish, taken in his youth. [C.
1900].
This photograph was given by the Chazon Ish to his
cousin Rabbi Meir Yona Lieberman (1901-2004), whose
mother, Liba Leiberman, was sister of Rabbanit Rasha
Le’ah Karelitz, mother of the Chazon Ish. On the back
of the pgotograph, an inscription: “Chazon-Ish” in the
handwriting of Rabbi Meir Yona Lieberman.
5.6X4.2cm. Good condition.
Opening Price: $600
"‫ מכתב מבעל ה"חזון איש‬.434
-‫ זכרון‬."‫מכתב מהגאון רבי אברהם ישעיהו קרליץ בעל ה"חזון איש‬
.)1949( ‫ תש"ט‬,‫מאיר בני ברק‬
‫ כמדומה כי בירושלים ת"ו נקל יותר‬..." :‫ברכת עצה וברכת הצלחה‬
‫ הנני מברכך‬,‫ אך אחרי שהדבר לפי מכתבך הכרח‬,‫למצוא מבוקשך‬
.]‫ א"י" [=אברהם ישעיהו‬,'‫ ואחתום שלו‬.‫להצליח דרכך‬
)‫ תשי"ד‬-‫רבינו אברהם ישעיהו קרליץ בעל "חזון איש" (תרל"ט‬
‫ את ספרו‬.‫ גדול בתורה וצדיק נסתר‬.‫גאון ההלכה והמחשבה בדורנו‬
‫ ומאז נקרא‬,‫הראשון "חזון איש" הוציא בשנת תרע"א בעילום שם‬
‫ תמונת פספורט של ה"חזון איש" בצעירותו‬.433
"‫תמונת פספורט של רבי אברהם ישעיהו קרליץ בעל ה"חזון איש‬
.]1900 ‫ [תר"ס בערך‬.‫מימי בחרותו‬
‫דודתו רבי מאיר יונה ליברמן‬-‫ לבן‬,‫איש‬-‫תמונה זו ניתנה ע"י החזון‬
‫ היתה אחותה של הרבנית‬,‫ שאמו ליבה ליברמן‬,)‫תשס"ד‬-‫(תרס"א‬
-‫ "חזון‬:‫ מאחורי התמונה כיתוב‬.‫ אם החזון איש‬,‫ראשא לאה קרליץ‬
.‫איש" בכתב ידו של רבי מאיר יונה ליברמן‬
.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬5.6X4.2
$600 :‫פתיחה‬
435
436
435. Letter by Rabbi Elchanan Wasserman
Concerning the Zealots in Eretz Israel
‫ בעניני "חוגי הקנאים" ארץ‬- ‫ מכתב רבי אלחנן ווסרמן‬.435
‫ישראל‬
Letter handwritten by Rabbi Elchanan Wasserman,
sent to Rabbi David Potash in Tel Aviv, to deliver to the
Chazon Ish. [Baranovich, after 1933].
Written in pencil at the top of the letter: “Delivered by
Rabbi David to the Chazon Ish”. The (unsigned) letter relates to the criticism on the zealots in Eretz Israel, about
whom Rabbi Elchanan writes in this letter: “They should
not be denigrated, and even if they sometimes overdo,
they need by shown the correct way. They should not be
disparaged since their hearts are truly sincere for the sake
of Heaven and they are not to be suspected of ulterior
motives such as monetary profit or honor – they attain
just the opposite”.
This letter was written in the time of the Mandate
government Communities Constitution. Extensive correspondence between Rabbi Elchanan and the Chazon
Ish existed regarding this subject of separation from
the Israel Knesset ruled by the Zionist leaders and their
attitude toward the activities of the Jerusalem zealous
circles. Some of the correspondence was anonymous
through various messengers. (See attached material).
‫ שנשלח לרבי דוד פוטאש‬,‫מכתב בכתב ידו של רבי אלחנן ווסרמן‬
.]‫ אחרי תרצ"ג‬,‫ [ברנוביץ‬."‫ כדי שיעבירו למרן ה"חזון איש‬,‫אביב‬-‫בתל‬
‫ "נמסר ע"י ר' דוד להרב חזו"א‬:‫בראש המכתב כיתוב בעפרון‬
‫ המכתב (שאינו חתום) מתייחס לביקורת על חוגי הקנאים‬."‫שליט"א‬
‫ "אין ראוי‬:‫ שעליהם כותב רבי אלחנן במכתב שלפנינו‬,‫בארץ ישראל‬
‫ צריך להורות להם‬,‫ ואף אם לפעמים ישגו להגדיש את הסאה‬,‫לגנותם‬
,‫ כי סוף סוף הרי לבם לשמים‬,‫ אבל לא לבזותם ח"ו‬,‫את הדרך הנכונה‬
‫ אשר לא ישיגו מזה‬,‫ואין לחושדם באיזו נגיעה של ריוח ממון או כבוד‬
."‫כי אם להיפוך‬
.‫מכתב זה נכתב בתקופת "חוקת הקהילות" של ממשלת המנדט‬
‫בנושא זה של שאלת ההתבדלות מקהילת "כנסת ישראל" שנשלטה‬
‫ והיחס לפעולות חוגי הקנאים בירושלים בענין‬,‫ע"י המנהיגים הציוניים‬
,"‫ היתה התכתבות ארוכה של רבי אלחנן עם בעל ה"חזון איש‬,‫זה‬
.)‫ (ראה חומר מצורף‬.‫שחלקה היתה באופן אנונימי ע"י שליחים שונים‬
,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ שורות בכת"י‬4 .‫ ס"מ‬14.5X22 ,‫נייר מסמכים רשמי‬
.‫כתמים וקמטים‬
$800 :‫פתיחה‬
Official stationary, 22X14.5cm. 4 handwritten lines. Goodfair condition, stains and creases.
Opening Price: $800
2013 ‫ | אוגוסט‬284
‫ עם‬- "‫ מכתב רבי זעליג ראובן בענגיס אל ה"חזון איש‬.436
"‫רשימת שמות לתפילה בכתב יד ה"חזון איש‬
‫מכתב הגאון רבי זעליג ראובן בענגיס אל רבי אברהם ישעיה קרליץ‬
.]1952 ‫ [תשי"ג‬,‫ ירושלים‬."‫בעל "חזון איש‬
‫מכתב ארוך בכתב ידו וחתימתו של הרב בנגיס הפונה ב"בקשת עדתנו‬
‫ כי ישפיע על מקורבו ר' יעקב הלפרין‬,"‫החרדית" אל ה"חזון איש‬
‫ הסיבה לכך היא "הגזירה‬.‫שיסייע בכספו לייסוד משחטה לעופות‬
‫ אשר יש לחוש שזה יגרום‬,‫מטעם השלטון שלא למכור עופות חיים‬
‫ ואשר דין גרמא שהעדה החליטה‬,‫להביא לידי מכשולים מרובים‬
."...‫משום כך לסדר לעצמה בית שחיטה‬
"‫▪ בעברו השני של הדף שלוש שורות בכתב יד קדשו של ה"חזון איש‬
‫ שה"חזון איש" רשם לעצמו בכדי‬,‫עם שמות אנשים הזקוקים לישועה‬
.‫להתפלל עליהם‬
.‫ סימני קיפול‬,‫ מעט כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬28
$400 :‫פתיחה‬
437
437. Printed Note (Kvittel) Sent to the
Chazon Ish to Pray for the Rebbe of Zvhil
‫ קוויטל מודפס שנשלח לחזון איש להתפלל על‬.437
‫האדמו"ר מזוויעהל‬
“Ask for mercy” – A printed request to pray for the good
health of Rabbi “Gedalia Moshe ben Gittel” the Rebbe of
Zvhil. [Jerusalem, c. 1949].
This leaf was sent to the Chazon Ish that he should ardently beseech G-d for his cure and on both sides of the
leaf are more names to pray for, written in the handwriting of the Chazon Ish.
Rebbe Gedalia Moshe Goldman (1887-1949), son of
Rebbe Shlomo of Zvhil and son-in-law of Rebbe David
Shlomo of Kobryn, an outstanding Torah genius and
a great tzaddik, served in the rabbinate of Kobryn and
Zvhil. Was exiled to Siberia by the Soviet government
for seven backbreaking years (1929-1936). Afterward,
he ascended to Jerusalem where his great father had
already settled. In 1945, was annointed Rebbe instead of
his father. Died in 1949 and is buried in the Sheikh-Badr
cemetery. His grave is distinguished as a place for prayer
and salvation to which many people stream until this
day. The custom is to pray at his grave three consecutive
times, Monday, Thursday and Monday.
‫ דף מודפס בקשה לתפילה לרפואת רבי "גדליה‬- "‫"בקשו רחמים‬
.]‫ שנת תש"ט בערך‬,‫ [ירושלים‬.‫משה בן גיטיל" האדמו"ר מזוויהל‬
,‫דף זה נשלח בשעתו למרן ה"חזון איש" כדי שיעתיר בתפילה עבורו‬
‫ שנרשמו בכתב ידו‬,‫ועל שני צדי הדף מופיעים שמות נוספים לתפילה‬
."‫של ה"חזון איש‬
‫ בן‬,)1887-1949 ‫תש"י‬-‫האדמו"ר רבי גדליה משה גולדמן (תרמ"ז‬
-‫האדמו"ר רבי שלמה מזוויעהל וחתן האדמו"ר רבי דוד שלמה מקו‬
.‫ כיהן ברבנות בקוברין ובזוויעהל‬,‫ גאון מופלג וצדיק יסוד עולם‬.‫ברין‬
‫ לשבע שנים קשות (בין השנים‬,‫הוגלה לסיביר ע"י השלטון הסובייטי‬
.‫ לאחר מכן עלה לירושלים בה כבר גר אביו הגדול‬.)‫תרצ"ו‬-‫תרפ"ט‬
‫ נפטר בחשון תש"י‬.‫בשנת תש"ה הוכתר לאדמו"ר על מקום אביו‬
‫באדר נודע למקום תפילה‬-‫) ומקום קבורתו בבית העלמין שייך‬1949(
‫ הנוהגים להתפלל על‬,‫ אליו נוהרים עד היום מתפללים רבים‬,‫וישועות‬
.‫ בימים שני חמישי ושני‬,‫קברו שלש פעמים רצופות‬
18.5X14.5cm. Good-fair condition, stains and creases.
Opening Price: $300
.‫ כתמים וקמטים‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬14.5X18.5
$300 :‫פתיחה‬
436. Letter from Rabbi Zelig Reuven Bengis
to the “Hazon Ish” – with List of Names to
be Prayed for in the Handwriting of the
“Hazon Ish”
Letter from the Gaon Rabbi Zelig Reuven Bengis to Rabbi
Yeshayahu Karlitz, author of “Hazon Ish”. Jerusalem,
[1952].
Long letter, handwritten and signed by Rabbi Bengis who
applies “with the request of our Haredi Community” to
the “Hazon Ish”, that he persuade Rabbi Jacob Halperin
to provide monetary assistance to establish an abattoir
for fowls. The reason is the “Decree by the ruler not to
sell live birds, which is feared will cause many problems,
which has led the Community to decide to set up for
itself an abattoir…”
On the other side of the sheet are three lines in the handwriting of the holy “Hazon Ish” with names of people
needing salvation, who the “Hazon Ish” noted for himself
to pray for.
28cm. Good condition, few stains, fold marks.
Opening Price: $400
‫‪ .438‬מכתב ודברי תורה‪ ,‬מרבי משה ראזין אל ה"חזון איש"‬
‫מכתב מרבי משה ראזין אל ידידו ה"חזון איש"‪ ,‬עם דפים בדברי תורה‪.‬‬
‫ניו יורק‪ ,‬תרצ"ה [‪.]1935‬‬
‫מכתב ארוך בכתב ידו של רבי משה ראזין‪ .‬בראשית דבריו כותב כי‬
‫מצרף למכתבו דברי תורה‪ ,‬ואחר כך עובר לעסוק ב"רוחני שבגשמי"‪.‬‬
‫בין היתר מודה לחזו"א על כי "חושב עצה נכונה עבורי שאזכה לעלות‬
‫לארצנו הקדושה"‪.‬‬
‫בשולי המכתב ברכה קצרה מאת בנו של רבי משה‪ ,‬רבי חיים ראזין‪.‬‬
‫למכתב צורפו שלושה דף [כתובים מצדם האחד] בכת"י רבי משה‬
‫ראזין‪ ,‬עם דברי תורה בעניין חילול מטבע של מעשר שני‪ ,‬ובהם‬
‫דיון "על דבר מה שכתבתי בספרי נזר הקודש למנחות"‪ ,‬כפי הנראה‬
‫בתשובה להערה שכתב לו החזו"א בנדון‪.‬‬
‫רבי משה ראזין (רוזין; תרל"א‪-‬תשי"ח)‪ ,‬מגאוני ליטא המופלגים ומ‪-‬‬
‫גדולי רבני ארצות הברית‪ .‬בהיותו כבן עשרים ושתים נתמנה לשמש‬
‫כאב"ד קיידאן (לטביה)‪ .‬בשנת תרפ"ח היגר לארצות הברית כיהן‬
‫כנשיא אגודת הרבנים בצפון אמריקה‪ .‬התפרסם בחיבוריו הרבים‪,‬‬
‫ובראשם סדרת ספריו "נזר הקודש" על הש"ס‪.‬‬
‫בתקופת כהונתו כרבה של קיידאן‪ ,‬התגורר במקום מרן ה"חזון איש"‪.‬‬
‫השניים נקשרו בעבותות אהבה ונהגו ללמוד בחברותא‪ .‬ספרו הראשון‬
‫של רבי משה‪" ,‬דברי סופרים"‪ ,‬יצא לאור בסיועו של החזו"א שתרם‬
‫לשם כך מכספי הנדוניה שלו‪ .‬בספרו זה מביא רבי משה דברי תורה‬
‫בשם ה"חזון איש" [אך בעילום שמו כפי רצון החזו"א]‪ .‬בספרו "נזר‬
‫הקודש" על מסכת זבחים שובצו הערות שכתב החזו"א‪ .‬גם לאחר‬
‫שנפרדו דרכיהם‪ ,‬התמיד הקשר המיוחד ביניהם‪ ,‬ובמכתביהם נהגו‬
‫להשתעשע בדברי תורה‪ ,‬וכפי שמעיד המכתב שלפנינו‪.‬‬
‫[‪ ]1‬דף ‪ -‬מכתב ‪ ]3[ +‬דף‪ 27 .‬ס"מ‪ .‬מצב טוב‪-‬בינוני‪ .‬כתמים‪ ,‬סימני קיפול‬
‫ומספר קרעים‪.‬‬
‫פתיחה‪$400 :‬‬
‫‪438. Letter and Divrei Torah, by Rabbi‬‬
‫‪Moshe Razin to the Chazon Ish‬‬
‫‪Letter by Rabbi Moshe Razin to his friend, the Chazon‬‬
‫‪Ish, with leaves containing Divrei Torah. New York, 1935.‬‬
‫‪Lengthy letter in handwriting of Rabbi Moshe Razin. At‬‬
‫‪beginning of letter he notes that he is attaching Divrei‬‬
‫‪Torah to his letter, and afterwards he deals with “spiritu‬‬‫‪ality within materialism”. As well, he thanks the Chazon‬‬
‫‪Ish for “advising me to immigrate to the Holy Land”.‬‬
‫‪At margins of letter, brief blessing by son of Rabbi Moshe,‬‬
‫‪Rabbi Chaim Razin.‬‬
‫‪Attached are three leaves [written on one side] in hand‬‬‫‪writing of Rabbi Moshe Razin, containing Divrei Torah‬‬
‫‪regarding desecration of coin of Ma’aser Sheni [second‬‬
‫‪tithe], with discussion “concerning that which I have‬‬
‫‪written in my book Nezer HaKodesh on Menachot”, ap‬‬‫‪parently as response to comment which the Chason Ish‬‬
‫‪wrote to him regarding this matter.‬‬
‫‪Rabbi Moshe Razin (Ruzin; 1871-1958), among exalted‬‬
‫‪geniuses of Lithuania and leading Torah giant of the‬‬
‫‪United States. At age of approximately twenty two was‬‬
‫‪appointed as Av Beit Din of Kedainiai (Latvia). In 1928‬‬
‫‪emigrated to the United States and served as president‬‬
‫‪of association of rabbis in North America. Was famous‬‬
‫‪for his many compositions; most popular was series of‬‬
‫‪books Nezer HaKodesh on the Shas.‬‬
‫‪During period of service as rabbi of Kedainiai, the Chazon‬‬
‫‪Ish resided in same area. The two formed a close bond‬‬
‫‪and studied together. The first book of Rabbi Moshe,‬‬
‫‪Divrei Sofrim, was published with the assistance of the‬‬
‫‪Chazon Ish who contributed to this matter from funds‬‬
‫‪of his dowry. In his book Rabbi Moshe presents Divrei‬‬
‫‪Torah on behalf of the Chazon Ish [anonymously as re‬‬‫‪quested by the Chazon Ish]. In his book Nezer HaKodesh‬‬
‫‪on tractate Zevachim he incorporates comments written‬‬
‫‪by the Chazon Ish. Even after their paths separated, they‬‬
‫‪maintained a unique bond, and in their correspondence‬‬
‫‪letters they shared Divrei Torah, as in this letter.‬‬
‫‪[1] leaf – letter + [3] leaves. 27cm. Good-fair condition.‬‬
‫‪Stains, folding marks and several stains.‬‬
‫‪438‬‬
‫‪ .439‬מכתב בדברי תורה מרבי יצחק צבי ברנפלד אל ה"חזון‬
‫איש"‬
‫מכתב בדברי תורה‪ ,‬בכתב ידו וחתימתו של הגאון רבי יצחק צבי‬
‫ברנפלד‪ ,‬אל מרן ה"חזון איש"‪ .‬טבריה‪ ,‬תשרי תש"ט (‪.)1948‬‬
‫המכתב בא כתשובה לקושיית ה"חזון איש" בספרו (אבן העזר סימן‬
‫קי"ח)‪ ,‬על דברי זקנו בעל ה"חתם סופר"‪ ,‬בדיני כתמים‪ .‬לפי המסופר‬
‫בספר "מעשה איש" (חלק ג'‪ ,‬עמ' כט) נשלח הרב ברנפלד ע"י הרב‬
‫מטשיבין‪ ,‬לדון עם ה"חזון איש" בהלכה זו‪.‬‬
‫הגאון רבי יצחק צבי ברנפלד (תרע"ז‪-‬תשנ"ח)‪ ,‬נכד ה"כתב סופר‪,‬‬
‫למד בישיבות פרשבורג ובשנת תרצ"ט עלה לארץ ישראל ללמוד‬
‫אצל מהרי"צ דושינסקי‪ ,‬והיה ממקורביו של הגאון מטשיבין‪ .‬כיהן‬
‫כרב בשכונת פאג"י בירושלים‪ ,‬במלבורן וסידני (אוסטרליה) ובג'נבה‬
‫(שוויץ)‪ .‬בשנת תשל"ב‪ ,‬הוכתר לרבה של קהילת "חוג חתם סופר"‬
‫בזכרון‪-‬מאיר בני ברק‪ .‬תשובה זו נדפסה בשינויים רבים בספרו "סופר‬
‫המלך" סימן צא‪.‬‬
‫נייר מסמכים רשמי‪ 22.5 ,‬ס"מ‪ .‬כתוב משני צידיו‪ .‬מצב טוב‪-‬בינוני‪ ,‬כתמים‬
‫וקמטים‪.‬‬
‫בעמוד השני‪ :‬רישומים בכתב ידו של ה"חזון איש"‪ ,‬של שמות אנשים‬
‫ושם אמם‪ ,‬לתפילה עבורם‪.‬‬
‫פתיחה‪$400 :‬‬
‫‪ | 286‬אוגוסט ‪2013‬‬
440. Illustrations and Astronomical
Calculations of the Laws of Kidush
HaChodesh in the Handwriting of the
Chazon Ish – On a Letter to the Chazon Ish
on the Laws of Eiruvin
439. Letter of Torah Thoughts by Rabbi
Yitzchak Zvi Bernfeld to the Chazon Ish
Letter of Torah thoughts, handwritten and signed by
Rabbi Yitzchak Zvi Bernfeld to the Chazon Ish. Tiberias,
Tishrei 1948.
The letter is in response to the question posed by the
Chazon Ish in his book (Even HaEzer Siman 118), on the
words of his grandfather author of Chatam Sofer, on the
laws of stains. As related in the book Ma’ase Ish (Vol. 3,
page 29) Rabbi Bernfeld was sent by the Tchebiner Rav to
discuss this halacha with the Chazon Ish.
Rabbi Yitzchak Zvi Bernfeld (1917-1998), grandson of
the Ktav Sofer, studied in Yeshivot in Pressburg and in
1939 ascended to Eretz Israel to study from the Mahari
Dushinsky and became close to the Tchebiner Rav.
Served as Rabbi of Po’alei Agudat Yisrael (Pagi) neighborhood, Melbourne and Sydney (Australia) and Geneva
(Switzerland). In 1972, was appointed rabbi of the Chug
Chatam Sofer community of Zichron Meir in Bnei Brak.
This response was printed with many changes in his book
Sofer HaMelech Siman 91.
Illustrations and astronomical calculations concerning
the laws of Kidush HaChodesh – in the handwriting of
the Chazon Ish, and an inscription of a name for which to
pray. Written on the reverse side of a letter of responsum
on the laws of Eiruvin sent to the Chazon Ish, handwritten and signed by Rabbi Yisrael HaLevi Kolodner Rabbi
of Ness Tziona. 1944.
Rabbi Yisrael HaLevi (Bari) Kolonder (1911-1972),
studied in his youth in Novardok Yeshiva, ascended to
Eretz Israel in 1937. Son-in-law of Rabbi Ya’akov Moshe
Charlap Head of Mercaz HaRav Yeshiva. Served over 30
years in the Ness Tziona rabbinate. Wrote many books on
halacha, ethics and aggada.
Official stationary, 28.5cm. Fair condition, wear and tear
and moisture stains.
Official stationary, 22.5cm. Written on both sides. Good-fair
condition, stains and creases.
439
On second page: Inscriptions in the handwriting of the
Chazon Ish, of names of people and their mothers to pray
on their behalf.
Opening Price: $400
‫ איורים וחישובים אסטרונומיים בדיני קידוש החודש‬.440
‫ על גבי מכתב בדיני עירובין שנכתב‬- ‫בכתב ידו של החזון איש‬
‫אליו‬
‫ בעצם‬- ‫איורים וחישובים אסטרונומיים הנוגעים לדיני קידוש החודש‬
.‫ ורישום שם לתפילה עבורו‬."‫כתב ידו של רבינו ה"חזון איש‬
‫נכתבו מעבר למכתב שאלה הלכתית בדיני עירובין שנשלחה להחזון‬
‫ בכת"י וחתימתו של רבי ישראל הלוי קולודנר רב ואב"ד נס‬,‫איש‬
)1944( ‫ תש"ד‬.‫ציונה‬
‫ למד‬,)1911-1972 ‫תשל"ג‬-‫רבי ישראל הלוי (בארי) קולודנר (תרע"א‬
‫ חתן‬.‫ עלה לארץ ישראל בשנת תרצ"ז‬,‫בצעירותו בישיבות נובהרדוק‬
‫ כיהן למעלה‬."‫הגאון רבי יעקב משה חרל"פ ראש ישיבת "מרכז הרב‬
‫ חיבר ספרים רבים בהלכה מוסר‬.‫ציונה‬-‫משלושים שנה ברבנות נס‬
.‫ואגדה‬
.‫ קרעים בלאי וכתמי רטיבות‬,‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬28.5 ,‫נייר מסמכים רשמי‬
440
$1000 :‫פתיחה‬
‫‪ .441‬מכתב ל"חזון איש" מראשי קהילת אנטוורפן ‪ -‬אודות‬
‫רבי חיים קרייזווירט‬
‫מכתב שנשלח לחזון איש‪ ,‬בחתימת ראשי קהילת "מחזיקי הדת"‬
‫אנטוורפן‪ :‬רבי יצחק פרייליך‪ ,‬רבי יוסף יצחק רוטנברג ורבי שלמה‬
‫קלאגסבאלד‪ .‬אנטוורפן‪ ,‬תשרי תשי"ד ‪.1953‬‬
‫במכתב הם מספרים על המצב בו אין לקהילה רב מאז הרצחו בשואה‬
‫של הרב מרדכי ראטטענבערק הי"ד‪ .‬ועל המועמד רבי חיים קרייזווירט‬
‫שהוצע להם ע"י רבי שמואל גריינימן ורבי יעקב קמנצקי‪ .‬הם מספרים‬
‫על ביקורו של הרב קרייזווירט אשר הגיע לאנטוורפן לשבועיים‪" :‬כבר‬
‫במשך הזמן הקצר הזה‪ ,‬נוכחנו לדעת כי רב חילו בתורה ובחכמה‪ ,‬כי‬
‫הוא מלא וגדיש [!] ויקר רוח‪ ,‬איש שדעתו מעורב עם הבריות ויודע‬
‫להלוך לפי רוחו של כל אחד ואחד"‪ .‬והם מבקשים את עצת החזון איש‬
‫על מינוי הרב‪ ,‬וחותמים "דברי מעריציו הסרים למשמעתו‪ ,‬בשם כל‬
‫פו"מ קהעד"י [=פרנסי ומנהיגי קהל עדת יראים] מחזיקי הדת"‪.‬‬
‫נייר מסמכים רשמי ‪ 27.5‬ס"מ‪ .‬מודפס במכונת כתיבה משני צידי הדף‪,‬‬
‫וחתום בחתימת ידם‪ .‬מצב טוב‪-‬בינוני‪,‬כתמים וסימני קיפול‪.‬‬
‫פתיחה‪$800 :‬‬
‫‪441. Letter to the Chazon Ish from the‬‬
‫– ‪Heads of the Antwerp Community‬‬
‫‪Concerning Rabbi Chaim Kreiswirth‬‬
‫‪Letter sent to the Chazon Ish, signed by the heads of‬‬
‫‪Machzikei Hadat in Antwerp: Rabbi Yitzchak Freilich,‬‬
‫‪Rabbi Yosef Yitzchak Rottenberg and Rabbi Shlomo‬‬
‫‪Klagsvald. Antwerp, Tishrei 1953.‬‬
‫‪In the letter, they write that the community has no rabbi‬‬
‫‪since the murder of Rabbi Mordechai Rottenberg in the‬‬
‫‪Holocaust and the candidate Rabbi Chaim Kreiswirth‬‬
‫‪suggested by Rabbi Shmuel Greineman and Rabbi‬‬
‫‪Ya’akov Kaminetsky. They tell of Rabbi Kreiswirth’s‬‬
‫‪visit of two weeks to Antwerp: “Even during this short‬‬
‫‪time, we have realized his great strength in Torah and‬‬
‫‪wisdom… a man who understands people and knows‬‬
‫‪how to proceed with the spirit of each person”. They‬‬
‫‪request the advice of the Chazon Ish on the appoint‬‬‫‪ment of the rabbi and sign “The words of his admirers‬‬
‫‪who listen to his words, in the name of the leaders of‬‬
‫‪Machzikei Hadat”.‬‬
‫‪Official stationary 27.5cm. Typewritten on both sides of the‬‬
‫‪leaf, with their signatures. Good-fair condition, stains and‬‬
‫‪folding marks.‬‬
‫‪ | 288‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫‪441‬‬
‫‪442‬‬
‫‪ .442‬דפים בכת"י מספרו הפולמוסי של הסטייפלר‪ ,‬בעניני‬
‫שיעורי המצוות‪ ,‬שנדפס בחיי ה"חזון איש"‬
‫מספר דפים בכת"י קדשו של הגאון רבי יעקב ישראל קניבסקי "הס‪-‬‬
‫טייפלר"‪ ,‬מספרו "איפת צדק" (בני ברק‪ ,‬תש" ט ‪ ,)1949‬שנכתב בעיצ�ו‬
‫מו של הפולמוס של גיסו ה"חזון איש" עם רבי חיים נאה מירושלים‪,‬‬
‫בעניני שיעורי המצוות ושיעור האגודל הטפח והאמה‪.‬‬
‫בכתה"י ישנם מחיקות ושינויים לקראת ההדפסה בספר‪ .‬למשל‪ :‬בעמ'‬
‫‪ 4‬הוא כותב הערה על מעלת הספר "שיעורי תורה" של רבי חיים נאה‬
‫בתור "ספר עיון‪ ,‬אך ח"ו להורות מחיבורו להלכה"‪ .‬בכתה"י נוסף קטע‬
‫שנמחק ולא נדפס בספר איפת צדק‪ ,‬ש"לענין דרבנן המקיל לחשוב‬
‫האגודל ‪ 2‬צ"מ אין בכח למחות כ"כ‪ ,‬כיון דנמצא קצת אחרונים שדנו‬
‫כן‪ ,‬אבל חלילה להקל בדאורייתא"‪[ .‬מסתבר שקטע זה נמחק עפ"י‬
‫ה"חזון איש" שלא הסכים להקל בכך‪ ,‬אף בדינים דרבנן]‪.‬‬
‫‪ 4‬דף‪ 22.5 ,‬ס"מ‪ .‬מצב בינוני‪-‬גרוע‪ ,‬כתמים ופגעי רטיבות‪.‬‬
‫פתיחה‪$1200 :‬‬
442. Handwritten Leaves from the
Steipler’s Polemic Book, Concerning
Shi’urei HaMitzvot, Printed During the
Life of the Chazon Ish
‫ אוסף ספרי חזון איש‬.443
.‫ קדשים יורה דעה הלכות נדה‬,‫ חלק אורח חיים‬,‫▪ ספר חזון איש‬
‫ ספרו הראשון של הגאון רבי אברהם‬.‫ שני שערים‬.1911 ‫ תרע"א‬,‫ווילנא‬
‫ ועל כך נתפרסם שמו לדורות‬,‫ יצא בעילום שם המחבר‬.‫ישעיהו קרליץ‬
,‫ ירושלים‬.‫ יבום וחליצה‬,‫ הלכות אישות‬.‫ ▪ אבן העזר‬."‫ ה"חזון איש‬‫ ת"ש‬,‫ ירושלים‬.‫ עוקצין‬,‫ ידים‬,‫ טבול יום‬,‫ זבים‬,‫ ▪ טהרות‬.)1940( ‫ת"ש‬
,‫ הלכות ע"ז‬,‫ ▪ יורה דעה‬.)1945( ‫ תש"ה‬,‫ ירושלים‬.‫ ▪ קדשים‬.)1940(
.‫ ▪ שביעית‬.)1951( ‫ תשי"א‬,‫ ירושלים‬.‫יי"נ; אורח חיים הלכות פסח‬
‫ הוצאה‬,‫ ▪ מקוואות מכשירין‬.)1952( ‫ שנת השמיטה תשי"ב‬,‫ירושלים‬
‫ ספר‬,‫ ▪ חשן המשפט‬.)1954( ‫ תשי"ד‬,‫ ירושלים‬.‫שניה עם הוספות‬
.)1954( ‫ תשי"ד‬,‫ ירושלים‬.‫שלישי על בבא בתרא סנהדרין‬
Several handwritten leaves by Rabbi Ya’akov Yisrael
Kanievsky “the Steipler”, from his book Eifat Tzedek
(Bnei Brak, 1949), which he had written in the middle
of the polemic of his brother-in-law the Chazon Ish with
Rabbi Chaim Na’eh of Jerusalem, regarding the shiurei
(measures) hamitzvot and the shiur of Agudal, Tefach
and Amah.
The manuscript has erasures and changes before printing
the book. For example: On Page 4 the Steipler writes a
comment praising the book
Shi’urei Torah by Rabbi Chaim Na’eh as a “Book to study,
but G-d forbid not to rule halachic conclusions from
his work”. In another section which was erased and not
printed in Eifat Tzedek, “In regard to Rabbinic laws, he
who takes the lenient opinion and calculates the measure Agudal as 2cm. cannot be chastised as we find a
few Achronim who so rule, but G-d forbid one should
not practice according to lenient opinion on matters
which are from the Torah (D’Oraita). [It is logical that
this section was erased by the Chazon Ish who did not
agree to this leniency, even for rabbinic laws].
.‫מאד‬-‫ בינוני עד טוב‬,‫ מצבים משתנים‬.‫ ס"מ‬33 ‫ גודל ממוצע‬.‫ ספרים‬8 ‫סה"כ‬
$200 :‫פתיחה‬
443. Chazon Ish – Collection of Books
For complete list, see Hebrew description.
The collections includes his first work on Orach Chayim
and other parts of the Shulhan Arukh printed in Vilnius,
1911. This work was published anonymously under the
title Chazon Ish, the name by which he became almost
exclusively known.
Total of eight books. 33cm. average. Varied conditions, fair
to very good.
Opening Price: $200
443
4 leaves, 22.5cm. Fair-poor condition, stains and moisture
damage.
‫ארכיון הרב אליעזר סילבר ‪ -‬ארה"ב‬
‫‪Archive of Rabbi Eliezer Silver‬‬
‫רבי אליעזר סילבר ‪ -‬נשיא אגודת הרבנים ומנהיג היהדות האורתודוקסית באמריקה‬
‫ביאתו של הגאון רבי אליעזר סילבר לארצות הברית ראויה לציון כנקודת מפנה היסטורית של היהדות‬
‫האורתודוקסית‪ .‬רבי אליעזר סילבר (תרמ"א‪-‬תשכ"ח) נולד בליטא‪ ,‬נודע מצעירותו לעילוי חריף‪ ,‬למד אצל‬
‫רבי חיים מבריסק‪ ,‬ובגיל צעיר החל לכהן ברבנות‪ .‬בשנת תרס"ז (‪ )1907‬היגר לאמריקה‪ .‬קיום ההלכה ושמירת‬
‫מצוות היוו עדיין אתגר משמעותי באמריקה של אותם ימים‪ .‬קהילות ויחידים עמדו לבדם באתגר זה‪ ,‬ללא‬
‫עזרת מוסדות דת מפותחים וארגונים‪ .‬בפקחותו הרבה וכושר מנהיגותו נעמד רבי אליעזר סילבר במרכז‬
‫העשייה התורנית והרבנית באמריקה‪ ,‬בהעמידו יסודות לחיי תורה ומצוות‪ ,‬לכשרות ושמירת שבת‪ ,‬בהקמת‬
‫ישיבות ומוסדות תורה וחסד‪ ,‬ובעזרה וסיוע לקהילות יהודיות בכל רחבי ארצות הברית‪.‬‬
‫למרות ששימש בקהילות רחוקות (בספרינגפילד– מסצ'וסטס‪ ,‬בהריסבורג– פנסילבניה ובסינסינטי)‪ ,‬היה‬
‫מנהיגה הבלתי מעורער של יהדות אמריקה‪ .‬בעמידתו האיתנה בראשות "אגודת הרבנים דארה"ב וקנדה"‬
‫במשך עשרות שנים‪ ,‬היה הסמכות העליונה באופן מוחלט לכל רבני ארה"ב‪ ,‬ובמכתבים שונים מרחבי העולם‬
‫הוא מכונה "הרב הכולל" ו"הרב הראשי" [למרות שתואר זה בוטל באופן רשמי‪ ,‬מאז פטירתו של "הרב‬
‫הכולל" רבי יעקב יוזעף בשנת תרס"ב]‪ .‬גם אצל ראשי השלטון בארה"ב הוא היה מוכר כנציגה הראשי של‬
‫היהדות האורתודוקסית‪.‬‬
‫רבי אליעזר היה הכתובת לכל גדולי ליטא (רבי חיים עוזר‪ ,‬הגרי"ז מבריסק‪ ,‬ועוד)‪ ,‬בכל ענייני הציבור‪ .‬לאחר‬
‫מלחמת העולם הראשונה היה גם הכתובת המרכזית להצלת יהודים שנותרו ברוסיה‪ .‬בשנות השואה הקים‬
‫את "ועד ההצלה"‪ ,‬שלחם בחירוף נפש להצלת יהודים‪ ,‬ונאלץ להלחם נגד האדישות ששררה בחוגי השלטון‬
‫ובחוגים יהודיים מסוימים‪ ,‬לשלומם ולחייהם של יהודי אירופה‪ .‬לאחר השואה נסע רבי אליעזר סילבר‬
‫לאירופה‪ ,‬ועל אף גילו המבוגר (מעל גיל שישים וחמש) נסע ממקום למקום‪ ,‬לעזור לפליטי החרב להקים‬
‫את חייהם מחדש‪.‬‬
‫בפקחותו ובחביבותו ידע לנתב את סמכותו והיה מקובל בכל החוגים‪ :‬מצד אחד היה איש "אגודת ישראל"‬
‫שהקים את מוסדות התנועה בארה"ב (בשליחותו של רבי חיים עוזר)‪ ,‬ומצד שני היה מקובל על חוגי‬
‫"המזרחי" וחוגים אחרים ביהדות ארה"ב‪ .‬עמד בקשר הדוק עם חוגי חב"ד‪ ,‬סאטמר וחסידויות אחרות‪,‬‬
‫‪ | 290‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫למרות שבא מן העולם הליטאי‪.‬‬
‫בארכיון שלפנינו נמצאים מסמכים ועדויות לקשריו עם רבי חיים עוזר‪ ,‬רבי שמעון שקאפ ורבי אלחנן ווסרמן‪.‬‬
‫מכתבים מהגרי"ז מבריסק ומשפחתו‪ ,‬הכוללים פרטים לא ידועים על הצלת הגרי"ז מהשואה‪ ,‬מכתב מהגרי"ז‬
‫ומכתב בשם ה"חזון איש" על מלחמת עצמאות של החינוך התורני במדינת ישראל‪ ,‬מכתבים מראשי "העדה‬
‫החרדית" ומאישי ציבור שונים‪ ,‬מראשי ישיבות ומוסדות התורה‪ ,‬מכתבים בענין ה"כולל" הראשון ללימוד‬
‫תורה שהוקם בארה"ב בשנת ‪ ,1938‬ע"י ראשי "אגודת הרבנים"‪ ,‬ועוד‪.‬‬
‫מסמכים רבים הנם בענייני כשרות‪ ,‬גיטין ובדיני ממונות‪ ,‬בהם היה רבי אליעזר מומחה במיוחד‪" .‬שטרי בוררות"‬
‫רבים נמצאו בארכיונו‪ ,‬מאחר ופקחותו הרבה עמדה לו לפשר בין איש לרעהו ובין רבנים לקהילותיהם‪.‬‬
‫במכתבים רבים שנמצאים לפנינו ניכר היטב עד כמה היו הרבנים נשמעים לדעתו ולעצתו ויחד עם זאת‪ ,‬ידעו‬
‫כולם כי הרב סילבר הוא הכתובת לכל בעיה שמתעוררת‪ ,‬וכי הוא האדם שאכפת לו באמת‪ ,‬ודואג לטובתו‬
‫האישית של כל אחד בענייניו הוא‪.‬‬
‫ארכיון הרב אליעזר סילבר הוצא ממכירה מספר ‪ 27‬עקב מחלוקת בין היורשים‪ .‬לאחר שיושרו ההדורים בין‬
‫היורשים‪ ,‬אנו מציעים את הארכיון למכירה בשנית‪ ,‬כולל תוספת של פריטים מעניינים שלא הופיעו בקטלוג‬
‫‪ .27‬הפריטים המוצעים למכירה בזאת‪ ,‬מהווים את כל תכולת הארכיון בתחום כתבי היד והמכתבים‪.‬‬
Rabbi Eliezer Silver - “The Chief Rabbi” and a Leader of the American Orthodox
Jewry
Rabbi Eliezer Silver’s arrival to the USA in 1907 was a historical pivotal point in the eyes
of the American Orthodox Jewry. Rabbi Eliezer Silver (1881-1968) was born in Lithuania
and already in his youth was renowned as an outstanding genius. He studied from Rabbi
Chaim of Brisk and at a young age began to serve in the rabbinate. In 1907 he immigrated to America. At that time, adherence to Torah and mitzvot was a challenge for the
American Jewry. With his cleverness and leadership skills, Rabbi Eliezer Silver was able
to steer communities to lives of real adherence to Torah and mitzvot, and was active in
the Jewish Rabbinical communities, building Yeshivot and Torah and Chesed
institutes and offering assistance to many different Jewish communities the USA .
Although he served in far-out congregations (Springfield -Massachusetts, Harrisburg Pennsylvania and Cincinnati), he promptly stood at the hub of Rabbinical activity in the
entire USA. In the position he held for decades as head of the Union of Orthodox Rabbis
of the USA and Canada, he was the absolute top authority of all US rabbis and was called
“The General Rabbi” and “Chief Rabbi” [though this title was officially cancelled since
the death of the General Rabbi Ya’akov Yozef in 1902]. The US government heads as well
considered him the head representative of American Orthodox Jewry.
Rabbi Silver was the address for Lithuanian Torah leaders (Rabbi Chaim Ozer, Rabbi
Yitzchak Ze’ev of Brisk, etc.), concerning all public issues. After World War I, he was
the central address for rescuing Jews who remained in Russia. During the Holocaust, he
established the Va’ad HaHatzala which fought vigorously to save Jewish lives, and he was
forced to battle the apathy of government circles and the lack of response from reform
and non-religious Jewish groups towards the lives and welfare of European Jews. After
the Holocaust, Rabbi Eliezer Silver traveled to Europe and in spite of his advanced age
(over 65) he journeyed from place to place to help survivors rebuild their lives.
With shrewdness and kindness, he maneuvered his authority and was accepted in all
circles: on the one hand he was a member of Agudat Yisrael, who established the move-
291 | ‫ ארה"ב‬- ‫ארכיון הרב אליעזר סילבר‬
ment’s institute in the USA (dispatched by Rabbi Chaim Ozer), and on the other hand,
he was accepted by Mizrachi circles and other groups of US Jewry. Rabbi Silver had close
contact with Chabad, Satmar and other Chassidic groups although he belonged to the
“rational” Lithuanian world.
This archive contains documents and testimonies of Rabbi Silver’s connections with
Rabbi Chaim Ozer, Rabbi Shimon Shkop and Rabbi Elchanan Wasserman, letters by
Rabbi Yitzchak Ze’ev of Brisk and his family with unknown details of the rescue of Rabbi
Yitzchak Ze’ev from the Holocaust, a letter by Rabbi Yitzchak Ze’ev and a letter on behalf
of the Chazon Ish regarding the discussion about the Torah education in the State of
Israel; a letter by the heads of the Eda HaCharedit and various public figures, heads
of Yeshivot and Torah institutes, letters concerning the first Kollel for Torah learning
founded in the USA in 1938 by the heads of Agudat HaRabbanim etc.
Many documents are about matters of Kashrut, Gittin and monetary matters in which
Rabbi Eliezer was especially proficient. Many “arbitration Shtarot” were found in his archive because his extreme cleverness assisted him in finding compromises between parties and between rabbis and their congregations. Many of these letters indicate the extent
to which rabbis listened to his advice and opinions. It is also apparent that Rabbi Silver
was the address for any problem that might arise and that he cared about the personal
concerns of each and every person.
The Archive of Rabbi Eliezer Silver was removed from auction no. 27 due to a dispute
between heirs. Now that the dispute is settled, we are offering the archive for sale once
again, including some interesting items which were not included in catalogue no. 27.
The items offered here constitute the entire archive of letters and manuscripts.
444
445
445. Long Letter by Rabbi Chaim Ozer
Grodzensky
A long interesting letter handwritten and signed by
Rabbi Chaim Ozer Grodzensky, to Rabbi Eliezer Silver.
Vilna, Elul 1932.
The letter discusses many community matters: The
Maharil Diskin Orphanage, Rabbi Elchanan Wasserman
and the Baranovich Yeshiva, the Ramailles Yeshiva
headed by Rabbi Shlomo Heiman (Paritcher), etc. At the
end of the letter, he signs, “With the New Year’s blessing
for good long lives and you shall rejoice in the joy of the
upcoming Chag Succot”.
Official stationary, 26cm. Approx. 21 lines. Good condition.
+ Postal envelope with printed emblem.
‫ מכתב ארוך מרבי חיים עוזר גרודזנסקי‬.445
‫ אוסף תמונות – רבי אליעזר סילבר‬.444
‫ בכתב ידו ובחתימתו של הגאון רבי חיים עוזר‬,‫מכתב ארוך ומעניין‬
‫ אלול תרצ"ב‬,‫ ווילנא‬.‫ אל הגאון רבי אליעזר סילבר‬,‫גראדזענסקי‬
.)1932(
‫ בית יתומים מהרי"ל‬:‫במכתב מדובר על ענינים רבים מענייני הכלל‬
‫ ישיבת ראמיילס וראש‬,'‫ רבי אלחנן ווסרמן וישיבת ברנוביץ‬,‫דיסקין‬
‫ בסיום המכתב‬.‫ ועוד‬,)‫הישיבה רבי שלמה היימאן (פאריטשער‬
‫הוא חותם "בברכת השנה לחיים טובים ארוכים ומתוקנים וישמחו‬
."‫בשמחת חג הסוכות הבע"ל‬
‫ מארכיונו של הגאון רבי‬,‫אוסף מגוון של תמונות מתקופות שונות‬
-‫ ותמו‬,‫ האוסף כולל תמונות פורטרט של הרב סילבר‬.‫אליעזר סילבר‬
.‫ בכינוסים ציבוריים ואירועים פרטיים‬,‫נותיו יחד עם רבנים אחרים‬
.‫תמונות יחד עם תלמידי בתי ספר בארה"ב ועוד‬
‫ מעטפת הדואר‬+ .‫ מצב טוב‬.‫ שורות‬21-‫ כ‬.‫ ס"מ‬26 ,‫נייר מסמכים רשמי‬
.‫עם לוגו מודפס‬
$1000 :‫פתיחה‬
.‫ טוב עד בינוני‬.‫ גודל ומצב משתנים‬,‫ תמונות‬13
$300 :‫פתיחה‬
444. Collection of Photographs – Rabbi
Eliezer Silver
Collection of a variety of photographs from various
times, from the archive of Rabbi Eliezer Silver. The collection contains portrait photographs of Rabbi Silver,
and his photograph together with other rabbis at public
conventions and at private events, Photographs together
with schoolchildren in the US etc.
13 photograph, varied size and condition. Good to fair.
Opening Price: $300
2013 ‫ | אוגוסט‬292
‫ מכתב רבי שמעון יהודה הכהן שקאּפ‬.447
‫מכתב ארוך בכתב ידו וחתימתו של הגאון רבי "שמעון יהודא הכהן‬
.1932 ‫ תרצ"ב‬,‫ גרודנה‬.‫ אל הגאון רבי אליעזר סילבר‬,"‫שקאּפ‬
‫ברכות לרגל התמנות רבי אליעזר לרבנות סינסינטי ובקשה לעזרה‬
.‫עבור ישיבת "שער התורה" בגרודנה‬
‫ אוצר הרבנים‬,‫ת"ש‬-‫הגאון רבי שמעון יהודה הכהן שקאּפ (תר"ך‬
‫ תלמיד רבי חיים סולובייצ'יק בישיבת וואלוז'ין שהדריכו‬,)19962
‫ ר"מ בישיבת טעלז [שייסד דודו הגאון‬24 ‫ בגיל‬.‫בדרכי העיון העמוק‬
,‫ בה הנחיל לרבים את שיטת עיונו בהגיון חדש‬,]‫רבי אליעזר גורדון‬
‫ מתלמידיו הנודעים‬.‫השיטה שכבשה את עולם התורה עד ימינו‬
‫ בשנת תר"ף נקרא לעמוד‬.‫באותה תקופה היה רבי אלחנן ווסרמן‬
"‫ "שערי יושר‬:‫ חיבוריו‬.‫בראשות ישיבת "שער התורה" בגרודנה‬
."‫"מערכת הקנינים" ו"חידושי רבי שמעון יהודה הכהן‬
‫ קרעים עם חסרון‬,‫ מצב בינוני‬.‫ שורות‬19-‫ כ‬.‫ ס"מ‬27.5 ,‫נייר מסמכים רשמי‬
.‫במרכז הדף‬
$800 :‫פתיחה‬
447. Letter by Rabbi Shimon Yehuda
HaCohen Shkop
A long letter handwritten and signed by Rabbi “Shimon
Yehuda HaCohen Shkop”, to Rabbi Eliezer Silver.
Grodno, 1932.
Congratulations on the appointment of Rabbi Eliezer to
the Cincinnati rabbinate and request for assistance for
the “Sha’ar HaTorah” Yeshiva in Grodno.
Rabbi Shimon Yehudah HaCohen Shkop (1860-1940,
Otzar HaRabbanim 19962), disciple of Rabbi Chaim
Soloveitchik in the Volozhin Yeshiva who instructed
him in the intricate and deep methodologies of Torah.
At age 24 he became Rosh Metivta in the Telz Yeshiva
[established by his uncle, Rabbi Eliezer Gordon], where
he taught his method of study, an approach which captivated the entire Torah world until this very day. Rabbi
Elchanan Wasserman was among his prominent disciples
during that period. In 1920, he was requested to head the
“Sha’ar HaTorah” Yeshiva in Grodno. Writings: “Sha’arei
Yosher”, “Ma’arechet HaKinyanim” and “Chiddushei
Rabbi Shimon Yehudah HaCohen”.
446
447
446. Letter by Rabbi Elchanan Wasserman
Letter handwritten and signed by Rabbi Elchanan
Wasserman, to Rabbi Eliezer Silver, NY, [1939].
Regarding the delivery of money from the General
Collection for Yeshivot, for the Baranovich kollel. He also
mentions the delivery of money by Rabbi Chaim Ozer.
At the end of the letter, he writes of his plans to return to
Europe before Pesach.
Official stationary with a picture of the Baranovich Yeshiva
building [and the address of the yeshiva office in New York].
28cm. Approx. 14 handwritten lines. Good condition.
Folding marks and stains.
Official stationary, 27.5cm. Approx. 19 lines.Fair condition,
tears with missing parts in leaf center.
Rabbi Elchanan Wasserman stayed in New York to raise
funds for his yeshiva in 1938-1939. (See Ohr Elchanan,
Vol. 2, in the chapter about his journey to America, pages
173-217) – The end of the letter indicates that it was
written in the winter of 1939, towards the end of Rabbi
Elchanan’s stay in the USA.
Opening Price: $800
‫ מכתב מרבי אלחנן ווסרמן‬.446
‫ אל הגאון רבי‬,‫מכתב בכתב ידו וחתימתו של הגאון רבי אלחנן ווסרמן‬
.]1939 ‫ [תרצ"ט‬,‫ ניו יורק‬,‫אליעזר סילבר‬
‫ עבור הכולל‬,‫בעניני משלוח כספים מהמגבית הכללית למען הישיבות‬
‫ הוא מזכיר גם משלוח כספים ע"י הגאון רבי חיים עוזר‬.'‫בברנוביץ‬
‫ בסיום המכתב הוא כותב על‬." ..‫"לצורך הוצאות של צבת בצבת‬
.‫תכניותיו ליסע בחזרה לאירופה עוד קודם הפסח‬
‫נייר מסמכים רשמי עם תמונת בנין הישיבה בברנוביץ [וכתובת משרד‬
‫ סימני קיפול‬.‫ מצב טוב‬.‫ שורות בכת"י‬14-‫ כ‬.‫ ס"מ‬28 .]‫הישיבה בניו יורק‬
.‫וכתמים‬
‫רבי אלחנן ווסרמן שהה בניו יורק למגבית עבור ישיבתו בשנים‬
,‫ פרק המסע לאמריקה‬,‫ ח"ב‬,‫ (ראה בספר אור אלחנן‬.‫תרצ"ט‬-‫תרצ"ח‬
,‫ הוא נכתב בחורף תרצ"ט‬,‫ כפי הנראה מסיום המכתב‬- )‫ריז‬-‫עמ' קעג‬
.‫לקראת סיום מסעו בארה"ב‬
$1200 :‫פתיחה‬
448. Historic Letter from Rabbi Yitzchak
Ze’ev Soloveitchik Av Beit Din of Brisk
Letter regarding the struggle for the Torah education
of the “Aliyat Ha’Noar” children. Handwritten and
signed by the Brisker Rav, Rabbi Yitzchak Ze’ev HaLevi
Soloveitchik. Jerusalem, Iyar 1949.
“…I have spoken to Rabbi Menachem Porush and have
given him a copy of the letter from Aliyat HaNoar…
about the new situation of accepting children in religious institutes and in yeshivot. And now they have
already carried out their intentions and they have sent
letters that until their demands regarding the education and the teachers will be fulfilled, they will absolutely not allow one child to enter these institutions…”.
Official stationary, 27.5cm. Approx. 12 lines in his handwriting. Good condition.
This important letter is unknown and not included in
the collection of “Igrot Maran Riz HaLevi” (Jerusalem,
2008).
448
449
‫ מכתב היסטורי מהגרי"ז סולובייציק אב"ד בריסק‬.448
‫מכתב בעניני מלחמת החינוך של הצלת ילדי "עלית הנוער" לחינוך‬
‫ הגאון רבי יצחק זאב הלוי‬,‫ בכתב ידו וחתימתו של הרב מבריסק‬.‫תורני‬
.)1949( ‫ אייר תש"ט‬,‫ ירושלים‬.‫סאלאוויציק‬
‫ הנה שמתי דברים בפי המוכ"ז הר' מנחם פרוש שי' וגם נתתי בידו‬..."
‫ על המצב שנתחדש עכשיו ע"ד ענין‬...‫העתק מכתב מעלית הנוער‬
‫ והנה עכשיו כבר הוציאו‬,‫קבלת ילדים למוסדות דתיים ולישיבות‬
‫ כי עד שלא‬,‫מחשבתם לפֹעל ונתקבלו מהם מכתבים באופן מוחלט‬
‫ לא יתנו אף ילד אחד‬,‫יתקיימו דרישותיהם בענין החינוך והמחנכים‬
."...‫למוסדות הנ"ל‬
.‫ מצב טוב‬.‫ שורות בכתב ידו‬12-‫ כ‬.‫ ס"מ‬27.5 ,‫נייר מסמכים רשמי‬
"‫ ולא נכלל באסופת "אגרות מרן רי"ז הלוי‬,‫מכתב חשוב זה אינו ידוע‬
.)‫ תשס"ח‬,‫(ירושלים‬
$2000 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬294
‫ מרבי איסר זלמן‬,‫ שלשה מכתבים –מהגרי"ז מבריסק‬.449
‫מלצר ומרבי אברהם ישראל משה סלומון מחרקוב‬
‫ קפלים‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ כתוב משני צידיו‬.‫ ס"מ‬28 ,‫נייר מסמכים רשמי‬
.‫וכתמים‬
‫ אינו ידוע כלל ולא נכלל‬,‫מכתב הגרי"ז המצוטט במכתב שלפנינו‬
.)‫ תשס"ח‬,‫באסופת "אגרות מרן רי"ז הלוי" (ירושלים‬
‫ בבקשת עזרה להוצאת‬,‫שלשה מכתבים אל הגאון רבי אליעזר סילבר‬
‫ על‬,‫ספרו של הגאון רבי אברהם ישראל משה סלומון הרב מחרקוב‬
.‫מסכת זבחים‬
‫ ▪ מכתב הגאון‬.)1947( ‫ תש"ח‬,‫ ירושלים‬.‫▪ מכתב הרב מחרקוב‬
‫ על גבי נייר‬,‫ שורות בכתב ידו וחתימתו‬18-‫רבי איסר זלמן מלצר (כ‬
6-‫ ▪ מעבר לדף מכתב נוסף כ‬.)1947( ‫ תש"ז‬,‫ ירושלים‬.)‫מסמכים רשמי‬
‫שורות בכתב ידו וחתימתו של הגאון רבי "יצחק זאב באאמו"ר הגאון‬
‫החסיד רשכבה"ג מרן חיים הלוי זצוקללה"ה סאלאווייציק" [הגרי"ז‬
.]‫סולובייציק גאב"ד בריסק‬
$500 :‫פתיחה‬
450. Letter by Rabbi Moshe Soloveitchik –
Regarding the Rescue of his Brother Rabbi
Yitzchak Ze’ev
A long letter handwritten and signed by Rabbi Moshe
Soloveitchik, to Rabbi Eliezer Silver, New York, Tishrei
1940.
A letter requesting help for his brother the Ga’avad of
Brisk who is in Vilna and whose situation has considerably worsened after the death of Rabbi Chaim Ozer. He
quotes a letter that he received from Vilna written by
Rabbi Yitchak Ze’ev on the 22nd of Elul regarding obtaining visas: “No real results have been received from the
visas sent from America and the consul is to blame…
and our eyes are turned to G-d’s mercy. Obviously,
after Rabbi Chaim Ozer’s death, I have been left in a
terrible situation”. [Eventually Rabbi Yitzchak Ze’ev left
Vilna for EretzYisrael on January 20, 1941].
Rabbi Moshe Soloveitchik (1839-Shvat 1941), son
of Rabbi Chaim of Brisk and older brother of Rabbi
Yitzchak Ze’ev of Brisk. Son-in-law of Rabbi Eliyahu
Feinstein Av Beit Din of Pruzhany. A prominent Torah
genius, renowned for his amazingly deep shiurim, he
had thousands of disciples in Europe and the US. In
1910, he was asked to serve as Rabbi of Raszyn instead
of Rabbi Alexander Moshe Lapidot, and at the initiative
of the Saba of Slobodka, he established a yeshiva in the
city consisting of select students of the Slobodka Yeshiva.
In 1913, he moved to serve as Rabbi of Chaslowitz. In
1929, he immigrated to the USA to serve as the Head of
the Rabbeinu Yitzchak Elchanan Yeshiva instead of the
“Prodigy of Molchad”.
Official stationary, 28cm. Written on both sides. Good-fair
condition, folds and stains.
The letter from Rabbi Yitzchak Ze’ev quoted in this letter,
is not known at all and is not included in the collection
“Igrot Maran Riz HaLevi” (Jerusalem, 2008).
Opening Price: $500
‫מכתב רבי איסר זלמן והגרי"ז על נייר מסמכים רשמי של רבי איסר זלמן‬
.‫ סימן קיפול‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬22 ,‫מלצר‬
.‫ מצב טוב מאד‬.‫ ס"מ‬27.5 ,‫ נייר מסמכים רשמי‬:‫מכתב הרב סלומון‬
‫מכתבו של הגרי"ז אינו ידוע ולא נכלל באסופת "אגרות מרן רי"ז‬
.)‫ תשס"ח‬,‫הלוי" (ירושלים‬
$2000 :‫פתיחה‬
450
‫ אודות הצלת אחיו‬- ‫ מכתב הגאון רבי משה סולובייציק‬.450
‫הגרי"ז‬
‫ אל‬,‫מכתב ארוך בכת"י וחתימתו של הגאון רבי משה סולובייצ'יק‬
.)1940( ‫ י"ג תשרי תש"א‬,‫ ניו יורק‬,‫הגאון רבי אליעזר סילבר‬
‫מכתב בקשה לעזור לאחיו הגאב"ד דבריסק הנמצא בווילנא ומצבו‬
‫ הוא מצטט מכתב‬.‫הורע מאד אחרי פטירת הגאון רבי חיים עוזר‬
‫ בעניני השגת‬,‫שקיבל מווילנא ובו כתב לו הגרי"ז בתאריך כ"ב אלול‬
‫ "מהוויזעס השלוחות מאמעריקא אין עוד כל תוצאות ממשית‬:‫ויזות‬
‫ מובן מאליו כי אחרי‬,'‫ ועינינו מיחלות לחסדי ד‬...‫באשמת הקאנסול‬
‫ [בסופו של דבר יצא‬."‫ נשארתי בלי מצב וד"ל‬,‫פטירת הגרח"ע זצ"ל‬
‫ בינואר‬20 - ‫הגרי"ז מווילנא לארץ ישראל בתאריך כ"א טבת תש"א‬
.]1941
‫ בנו של הגאון רבי‬,)‫שבט תש"א‬-‫הגאון רבי משה סולובייציק (תרל"ט‬
‫ חתן הגאון רבי‬.‫חיים מבריסק ואחיו הגדול של רבינו הגרי"ז מבריסק‬
‫ נודע בשיעוריו‬,‫ גאון בעל שיעור קומה‬.‫אליהו פיינשטיין אב"ד פרוזין‬
.‫הנפלאים בעומק העיון והעמיד אלפי תלמידים באירופה ובארה"ב‬
‫בשנת תר"ע נקרא לכהן כרבה של ראסיין במקומו של הגאון רבי‬
‫ וביזמת הסבא מסלבודקה הקים ישיבה בעיר‬,‫אלכסנדר משה לפידות‬
.‫ בשנת תרע"ג עבר לכהן כרבה של חסלוביץ‬.‫מבחירי ישיבת סלבודקה‬
‫בשנת תרפ"ט הגיע לארה"ב לכהן כראש ישיבת רבינו יצחק אלחנן‬
."‫במקומו של "העילוי ממייצ'ט‬
449. Three Letters – By Rabbi Yitzchak
Ze’ev of Brisk, Rabbi Isser Zalman Meltzer
and Rabbi Avraham Yisrael Moshe Salomon
of Kharkov
Three letters to Rabbi Eliezer Silver, requesting assistance
in publishing the book written by Rabbi Avraham Yisrael
Moshe Salomon of Kharkov, on Tractate Zevachim.
▪ A letter by the Rabbi of Kharkov. Jerusalem 1947. ▪ A
letter by Rabbi Isser Zalman Meltzer (approx. 18 lines
in his handwriting and signature, on official stationary). Jerusalem 1947. ▪ On reverse side, another letter
of approx. 6 lines in the handwriting and signature of
“Rabbi Yitchak Ze’ev son of Maran Chaim HaLevi
Soloveitchik” [The Griz Soloveitchik Ga’avad of Brisk].
The letter by Rabbi Isser Zalman and the Griz is on Rabbi
Isser Zalman Meltzer’s official stationary, 22cm. Good condition. Folding mark.
Letter by Rabbi Salomon: Official stationary, 27.5cm. Very
good condition.
The Griz letter is not known and not included in the collection “Igrot Maran Riz HaLevi” (Jerusalem, 2008).
‫‪451. Letter by Rabbi Yosef Dov HaLevi‬‬
‫‪Soloveitchik – Boston, 1963‬‬
‫‪A letter handwritten and signed by Rabbi Yosef Dov‬‬
‫‪HaLevi Soloveitchik, to Rabbi Eliezer Silver. Roxbury,‬‬
‫‪Boston, 1963.‬‬
‫‪Rabbi Yosef Dov Soloveitchik (J. B.) of Boston (1908‬‬‫‪1993) son of Rabbi Moshe son of Rabbi Chaim of Brisk.‬‬
‫‪Disciple of the “Prodigy of Molchad”. Served in the rab‬‬‫‪binate of several cities and important communities in the‬‬
‫‪USA, and was Head of Yeshiva University in the USA.‬‬
‫‪Many books have been published based on his writings‬‬
‫‪and lectures, on Halacha, Aggada, and Jewish philoso‬‬‫‪phy. He was the leader of Modern Orthodox Jewry in the‬‬
‫‪USA, but closer in spirit to the yeshiva world.‬‬
‫‪Official stationary, 28cm. Good condition, folding marks.‬‬
‫‪ .452‬שני מכתבים רבי שמואל גריינמן ‪1938 -‬‬
‫‪451‬‬
‫▪ מכתב רבי שמואל גריינמאן לרבי אליעזר סילבר‪ .‬מיאמי‪ ,‬תרצ"ח‬
‫‪ .1938‬המכתב עוסק בעניני מגביות צדקה בעיר מיאמי‪ .‬בהמשך‬
‫המכתב‪ ,‬הוא כותב‪" :‬בטח כבר הזדרז מעכת"ר שליט"א לשלוח‬
‫להגרח"ע עבור גיסי הי"ו‪ .‬מצבו מעורר דאגה מרובה ואין בידי‬
‫להושיעו" [כנראה שמדובר בפרנסת גיסו בעל ה"חזון‪-‬איש"]‪.‬‬
‫גלויית דואר‪ ,‬כ‪ 14-‬ס"מ‪ .‬מצב טוב‪-‬בינוני‪.‬‬
‫‪ .451‬מכתב רבי יוסף דוב הלוי סולובייציק ‪ -‬בוסטון‪1963 ,‬‬
‫מכתב בכתב ידו וחתימתו של רבי יוסף דוב הלוי סולובייציק‪ ,‬אל‬
‫"הגאון האמיתי עטרת ישראל ותפארתו" רבי אליעזר סילבר‪ .‬רוקסברי‬
‫(בוסטון)‪ ,‬תשכ"ג ‪.1963‬‬
‫רבי יוסף דוב הלוי סולובייציק מבוסטון (תרס"ח‪-‬תשנ"ג)‪ ,‬בן רבי משה‬
‫בן הגר"ח מבריסק‪ .‬תלמיד ה"עילוי ממייצ'ט"‪ .‬כיהן ברבנות במספר‬
‫ערים וקהלות חשובות בארה"ב ועמד בראש "ישיבה יוניברסטי"‬
‫בארה"ב‪ .‬מכתביו ומשיעוריו יצאו לאור ספרים רבים בהלכה‪ ,‬באגדה‬
‫ובפילוסופיה יהודית‪ .‬עמד בראש היהדות האורתודוכסית‪-‬מודרנית‬
‫בארה"ב‪ ,‬אך היה קרוב ברוחו לעולם הישיבות‪.‬‬
‫נייר מסמכים רשמי‪ 28 ,‬ס"מ‪ .‬מצב טוב‪ ,‬סימני קיפול‪.‬‬
‫פתיחה‪$200 :‬‬
‫‪ | 296‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫▪ מכתב ארוך מרבי שמואל גריינמאן לרבי אליעזר סילבר‪ .‬שיקגו‪,‬‬
‫תרצ"ח ‪ .1938‬במכתב זה הוא כותב על רצונו להתפטר מעבודתו‬
‫ב"מרכז החינוך"‪ ,‬והוא מודיע כי "אי"ה כשאקבל תשובת גיסי הגה"צ‬
‫בעל חזון אי"ש שליטא‪ ,‬בדעתי להגיש לכת"ר התפטרותי"‪.‬‬
‫‪ 4‬עמ'‪ 23 ,‬ס"מ‪ .‬מצב טוב‪-‬בינוני‪.‬‬
‫רבי שמואל גריינמן (תרמ"ט‪-‬תשי"ז)‪ ,‬חתן רבי שמריהו יוסף קרליץ‬
‫אבי החזו"א‪ .‬תלמיד חכם מופלג ורב פעלים‪ .‬ממקורבי החפץ חיים‬
‫ורבי חיים עוזר‪ .‬ערך והו"ל את ספרי "חזון איש" של גיסו הגאון רבי‬
‫אברהם ישעיהו קרליץ‪( .‬הכתובת לעניני הספר ברוב הספרים היא‬
‫כתובתו של רבי שמואל בבני ברק‪ ,‬בעילום שם הגאון המחבר)‪ .‬חיבר‬
‫את הספר "חפץ חיים על התורה" וספרים נוספים מדברי מורו ורבו‬
‫בעל "חפץ חיים"‪.‬‬
‫פתיחה‪$300 :‬‬
‫‪452‬‬
‫ מכתבים מעניינים מהאדמו"ר הריי"צ שניאורסון‬.453
‫מליובאוויטש‬
452. Two Letters by Rabbi Shmuel Greineman
–1938
‫ ארבעה מהם‬,‫ בעניני ציבור וחיזוק היהדות‬,‫חמשה מכתבים ארוכים‬
‫ אל הגאון רבי‬,‫בחתימת ידו של האדמו"ר רבי יוסף יצחק שניאורסון‬
.)1942( ‫ תש"ב‬,‫יורק‬-‫ ברוקלין ניו‬.‫אליעזר סילבר‬
‫ עזרה לחג הפסח ליהודי רוסיה; חוק‬:‫הנושאים הנדונים במכתבים‬
.‫ללימודי חול בישיבות; תעמולה אודות שמירת שבת קודש ועוד‬
▪ Letter by Rabbi Shmuel Greineman to Rabbi Eliezer
Silver. Miami, 1938. The letter deals with charity collections in Miami. Further in the letter he writes: “You have
surely rushed the delivery to Rabbi Chaim Ozer for my
brother-in-law. His situation causes much concern and
I am not able to help him” [Apparently he is referring
to the sustenance of his brother-in-law author of the
“Chazon Ish”].
.‫ מכתבים מהריי"צ ומכתב מחתנו רבי שמריה גור אריה‬4 ‫ הכוללים‬,‫ דף‬6
.‫ רובם במצבים טובים‬.‫גודל ומצב משתנה‬
$2500 :‫פתיחה‬
Postcards, approx. 14cm. Good-fair condition.
▪ Long letter by Rabbi Shmuel Greineman to Rabbi
Eliezer Silver. Chicago, 1938. In this letter, he writes of his
wish to resign from his position in Mercaz HaChinuch.
He announces that “G-d willing, when he receives a
response from his brother-in-law, author of the Chazon
Ish, he will submit his resignation”.
453. Interesting Letters by Rabbi Yosef
Yitzchak Schneerson of Lubavitch
Five long letters, on public issues and strengthening of
Judaism, four handwritten by Rebbe Yosef Yitzchak
Schneerson (the Rayatz) to Rabbi Eliezer Silver.
Brooklyn, NY, 1942.
The letters are about assistance for Pesach for Russian
Jewry; law to enforce secular studies in the yeshivot,
propaganda for keeping the laws of the Holy Shabbat etc.
4 pages, 23cm. Good-fair condition.
Six leaves, including 4 letters from the Rayatz and a letter
from his son-in-law Rabbi Shemarya Gur Aryeh. Varied size
and condition. Most in good condition.
453
Rabbi Shmuel Greineman (1889-1957), son-in-law of
Rabbi Shemaryahu Yosef Karelitz, father of the Chazon
Ish. An exceptional Torah scholar who accomplished
much. Close to the Chafetz Chaim and Rabbi Chaim
Ozer. Edited and published the Chazon Ish books authored by his brother-in-law Rabbi Avraham Yeshayahu
Karelitz. (Most of the books have Rabbi Shmuel’s address
in Bnei Brak, author’s name anonymous). Wrote the book
“Chafetz Chaim al HaTorah” and other books on teachings
of his teacher and Rabbi author of the “Chafetz Chaim”.
Opening Price: $300
‫ ובשנת תרס"ז נקרא לעיר הבירה פטרבורג כדי לשמש בה כרב‬.‫בתרנ"ד נתמנה לרבנות סובאלק עיר המחוז‬
‫ גם לאחר המהפכה הבולשביקית נשאר על משמרתו ברבנות‬.‫ בה גדול היה כבודו בישראל ובעמים‬,‫הכולל‬
‫ ולפלא כי ספרו "מי נפתוח" על‬,‫ ימי מצוק וקושי היו אלו לרבנים וליהדות‬.'‫העיר שנתחלף שמה ל'לנינגראד‬
-‫מסכת יבמות נדפס בלנינגראד בשנת תרפ"ד בדפוס "התועמלן האדום" [בו נדפס העתון הרשמי "איזווס‬
."‫ את ספר דרושיו "גם אלה דברי דוד‬,‫ בשנת תרפ"ח הדפיס בלניגרד‬.]"‫טיה‬
.‫ פגעי בלאי בקפלי הנייר‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬27.5 ,'‫ עמ‬2
$200 :‫פתיחה‬
454. Polemic Letter by Rabbi David Tevli Katzenelbogen, Rabbi of
Leningrad (St. Petersburg) – 1928
A long letter handwritten and signed by Rabbi David Tevli Katzenelbogen Rabbi of
Leningrad, to his relative (“my brother-in-law’s grandson”), Rabbi Eliezer Silver in the
USA. Leningrad (formerly Petersburg), Sivan 1928.
In his letter, he relates of the rabbis in Bolshevik Russia and their difficulties: “… they
are very great and excel in Torah and fear of Heaven. If not for them, Jews would have
already forgotten the Torah… and only a few rabbis who are willing to forfeit their lives,
each in his congregation and to the best of his ability and beyond, to uphold the Torah”.
He hints to the revolutions in Russia “you are not permitted to write things given orally”.
In the continuation of the letter, he complains that the assistance funds of “Ezrat Torah”
that arrive from the USA do not reach their primary goal, to support rabbis and Torah
yeshivot, but they fall into the hands of Lubavitchers. They use these monies to lure
communities to Chassidut, while each of their yeshivot numbers no more than a few
young men “who study only Chassidut… and all their strength and will is to teach laws
of Shechita and Bedika so they will be shochtim and bodkim in small communities, and
Chassidut will be their trade, to enable them to teach others”.
Rabbi David Tevli Katzenelbogen (1850-1930), was a magnificent figure amongst
Lithuanian rabbis and the eldest of Russian rabbis. From his youth he was acknowledged
as an amazing prodigy and at the age of sixteen already edited a short commentary on the
Talmud Yerushalmi. Served in the rabbinate in Lithuania villages, in 1894, was appointed
as Rabbi of Suwalki, a district city. In 1907, he was called to the capital city of Petersburg
to serve as rabbi, where he was greatly honored by Jews and non-Jews alike. Even after
the Bolshevik revolution, he remained in the rabbinate of the city re-named Leningrad.
These were days of distress and hardship for rabbis and for Jewry. It is extraordinary
that his book “Mei Naftoach” on Tractate Yevamot was printed in Leningrad in 1924
by the printing press “The Red Propagandist” where the official newspaper “Izvestia”
was printed. In 1928, he printed the book of his homiletics “Gam Ele Divrei David” in
Leningrad.
Two pages, 27.5cm. Good-fair condition, wear damage to paper folds.
Opening Price: $200
454
1928 - )‫ פטרבורג‬.‫ רבה של לנינגרד (סט‬,‫ מכתב פולמוס מרבי דוד טעבלי קצנלבוגן‬.454
‫ אל קרוב משפחתו ("נכד‬,‫מכתב ארוך בכתב ידו וחתימתו של הגאון רבי דוד טעבלי קצנלבוגן אב"ד לנינגרד‬
.1928 ‫ סיון תרפ"ח‬,)‫ לענינגראד (מלפנים פעטרבורג‬.‫ הגאון רבי אליעזר סילבר בארה"ב‬,)"‫גיסי‬
‫ והמה באמת גדולים וגם מצויינים בתורה‬..." :‫ וקשייהם‬,‫במכתבו מספר על הרבנים ברוסיה הבולשביקית‬
‫ כל אחד בעדתו‬,‫ ורק הרבנים היחידים המשליכים נפשם מנגד‬...‫ויראה ולולי הם כבר נשתכחה תורה מישראל‬
‫ "אשר אין אתה רשאי‬- ‫ הוא מספר ברמיזה על התהפוכות ברוסיה‬."‫ להחזקת התורה‬,‫לפי כחו או יותר מכוחו‬
."‫לומר בכתב דברים שבעל פה‬
‫ אינם מגיעים למטרתם‬,‫בהמשך המכתב הוא מתלונן על כי כספי הסיוע של "עזרת תורה" המגיעים מארה"ב‬
‫ המשתמשים בכספים‬,‫ אלא נפלו בידי אנשי ליובאוויטש‬,‫העיקרית להחזקת הרבנים וישיבות של תורה‬
‫ בעוד שכל הישיבה שלהם אינה מונה אלא מעט בחורים "אשר‬,‫אלו לכיבוש הקהלות לתורת החסידות‬
‫ ויהיו לשובי"ם‬,‫ וכל ישעם וחפצם כי ילמדום הלכות שחיטה ובדיקה‬...‫כל לימודם הוא בתורת החסידות‬
."‫ ובזה יפוצו מעינותיהם חוצה‬,‫ ויהיה תורת החסידות אומנתם‬,‫בקהלות הקטנות‬
-‫ מי‬.‫ מדמויות הפאר שברבני ליטא וזקן רבני רוסיה‬,)‫טבת תרצ"א‬-‫הגאון רבי דוד טעבלי קצנלנבוגן (תר"י‬
,‫ כיהן ברבנות בעיירות ליטא‬.‫לדותו נודע כעילוי מופלא וכבן ט"ז כבר עסק בעריכת פירוש קצר לירושלמי‬
2013 ‫ | אוגוסט‬298
‫ מכתב ארוך מהרב קוק – תרפ"ה‬.455
‫מכתב ארוך בכתב ידו וחתימתו של הגאון רבי אברהם יצחק הכהן‬
-‫ ירו‬.‫ אל הגאון רבי אליעזר סילבר‬,"‫קוק "הרב הראשי לארץ ישראל‬
.1925 ‫ תרפ"ה‬,‫שלים‬
‫מכתב ברכה לרגל התמנות רבי אליעזר לרבנות ספרינגפילד‬
‫ במכתב כותב הראי"ה באריכות על תכניותיו להקמת‬.)‫(מסצ'וסטס‬
‫ על‬,"‫"אגודת רבנים כללית" ועל חיזוק "הישיבה המרכזית העולמית‬
‫תכנית הקמת בנין לישיבה ועל תכנית לבנין "היכל להרבנות הראשית‬
."‫לישראל בירושלים‬
‫ מצב‬.‫ שורות בכת"י‬40-‫ למעלה מ‬.‫ ס"מ‬26.5 ,‫ דפי נייר מסמכים רשמי‬2
.‫ סימני קיפול וכתמים‬,‫בינוני‬-‫טוב‬
.‫ אגרת א'רפו‬,‫ ח"ד‬,"‫העתק מכתב זה נדפס ב"אגרות הראי"ה‬
456
456. Letter by Rabbi Kook, Rabbi Neria and
Rabbi Maimon – Concerning the Rescue of
Rabbi Petachya Menkin from Soviet Russia
A letter by Rabbi Moshe Zvi Menkin [Rabbi Neria], to
Rabbi Eliezer Silver, concerning the rescue of his father
Rabbi Petachya Menkin, the Rabbi of Syanno in Soviet
Russia, who is living “under difficult bitter conditions”.
Jerusalem, 1932.
On the letter leaves, are two other letters to Rabbi Silver,
one from the Chief Rabbi of Eretz Israel Rabbi Avraham
Yitzchak HaCohen Kook, in his handwriting and with
his signature (approx. 20 lines). The second letter is by
Rabbi Y. L. HaCohen Fishman [Rabbi Maimon].
Four pages, 21cm. Good condition, wear to leaf margins.
Opening Price: $200
$300 :‫פתיחה‬
455
‫ הרב נריה והרב מיימון – אודות הצלת‬,‫ מכתבי הרב קוק‬.456
‫הרב פתחיה ֶמנקין מרוסיה הסובייטית‬
‫ להגאון רבי אליעזר‬,]‫מכתב הרב משה צבי ֶמנקין [הרב משה צבי נריה‬
)Syanno( ‫ הרב מסעננא‬,‫ אודות הצלת אביו רבי פתחיה מנקין‬,‫סילבר‬
,‫ ירושלים‬."‫ החי שם "בתנאים קשים ומרים‬,‫ברוסיה הסובייטית‬
.)1932( ‫תרצ"ב‬
-‫ אחד מהם מהרב‬,‫ שני מכתבים נוספים אל הרב סילבר‬,‫בדפי המכתב‬
‫ בכתב ידו וחתימתו‬,‫הראשי לארץ ישראל רבי אברהם יצחק הכהן קוק‬
.]‫ והמכתב השני מאת הרב י"ל הכהן פישמן [הרב מימון‬.)‫ שורות‬20-‫(כ‬
.‫ בלאי בשולי הדף‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬21 ,'‫ עמ‬4
$200 :‫פתיחה‬
455. Long Letter from Rabbi Kook – 1925
A long letter handwritten and signed by Rabbi Avraham
Yitchak HaCohen Kook Chief Rabbi of Israel, to Rabbi
Eliezer Silver. Jerusalem, 1925.
A letter of congratulations on the appointment of Rabbi
Eliezer to the Springfield (Massachusetts) rabbinate.
In the letter, Rabbi Kook writes at length of his plans
to establish a “general association of rabbis” and of the
strengthening of the “Yeshiva HaMercazit Ha’Olamit”,
about the plan to establish a building for the yeshiva
and the plan to construct a building in Jerusalem for the
Chief Rabbinate of Israel.
Two official stationary leaves, 26.5cm. More than 40 handwritten lines.Good-fair condition, folding marks and stains.
A copy of this letter was printed in “Igrot HaRa’aya”, Vol. 4,
Igeret 1, 286.
Opening Price: $300
‫ מכתבים מרבני פולין אל הרב סילבר‬.458
‫ בכתב ידם וחתימתם‬,‫אוסף מכתבים שנשלחו אל רבי אליעזר סילבר‬
:)1923-1935( ‫תרצ"ה בערך‬-‫ בשנים תרפ"ג‬,‫של רבני פולין‬
‫ עם מכתב רבי אברהם‬.‫▪ מכתב רבי משה שצ'קס אב"ד לומז'ה‬
‫ ▪ מכתב רבי שלמה‬.)1934( ‫ תרצ"ה‬.‫צינאוויץ דיין ומו"צ בלומז'ה‬
‫ ▪ מכתב רבי יצחק יהודא‬.)1931( ‫ תרצ"א‬,‫ מרבני ווארשא‬,‫דוד כהנא‬
‫ ▪ מכתב רבי יעקב פייביל הו�ר‬.)1924( (‫ תרפ"ד‬,‫ אב"ד קוטנא‬,‫טרונק‬
.)‫ אב"ד סקערניעוויץ (עם מכתב נוסף מרבי יצחק יהודא טרונק‬,‫וויטץ‬
‫ תרצ"ה‬.‫ הרב דקאמניץ‬,‫ ▪ מכתב רבי דובער דראביטשר‬.)1923( ‫תרפ"ג‬
,‫ אוסטרוב‬,)"‫ ▪ מכתב רבי חנוך העניך פלוצקי (בן ה"כלי חמדה‬.)1934(
‫ אב"ד ש�י‬,‫ ▪ מכתב רבי אברהם אריה ליב גראסבארד‬.]1928 ‫[תרפ" ח‬
‫ עורך "הבאר" ואב"ד‬,‫ ▪ מכתב ארוך מרבי צבי הירש פרידלינג‬.‫רווינט‬
.]1923 ‫ביסקאוויץ [תרפ"ג‬
‫ (השתתף‬,‫ הנהיג ברמה את היהדות החרדית בארץ ישראל‬.‫כסדרן‬
‫ וקברו נכרה בבית‬1948 ‫ נפטר בשלהי מלחמת‬.)‫בדיוני וועדת פיל ועוד‬
.‫העלמין הקטן שבחצר בית החולים "שערי צדק" ברח' יפו‬
.‫ קמטים‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬,‫ נייר דק‬.‫ ס"מ‬28 ,‫ דף‬2
$500 :‫פתיחה‬
.‫ כללית במצב טוב‬.‫ גודל ומצב משתנים‬,‫ פריטים‬8
$400 :‫פתיחה‬
458. Letters by Polish Rabbis to Rabbi
Silver
Collection of letters sent to Rabbi Eliezer Silver, handwritten and signed by Polish rabbis, c. 1923-1935:
▪ Letter by Rabbi Moshe Shatzkes Av Beit Din of Lomza.
Includes letter by Rabbi Avraham Tzinavich Dayan and
rabbinical authority in Lomza. 1934. ▪ Letter by Rabbi
Shlomo David Kahana, rabbi in Warsaw, 1931. ▪ Letter
by Rabbi Yitzchak Yehudah Trunk Rabbi of Kutno, 1924.
▪Letter by Rabbi Ya’akov Feivel Horowitz, Av Beit Din
of Skierniewice (including additional letter by Rabbi
Yitzchak Yehudah Trunk). 1923. ▪ Letter by Rabbi Dov
Ber Drubitsher, rabbi of Kamenitz. 1934. ▪ Letter by Rabbi
Chanoch Henoch Plotzki (son of the “Kli Chemda”),
Ostrow, [1928]. ▪ Letter by Rabbi Avraham Aryeh Leib
Grossbard Rabbi of Širvintos. ▪ Long letter by Rabbi Tzvi
Hirsch Friedling, editor of “HaBe’er” and Av Beit Din of
Boskavice [1923].
Eight items, varied size and condition. General good
condition.
Opening Price: $400
457. Letter by Rabbi Yosef Zvi Dushinsky –
With a List of the Yeshiva Students in 1940
A letter from the “Beit Yosef Zvi Yeshiva – of Rabbi
Yosef Zvi Dushinsky Ga’avad of Jerusalem and Chief
Rabbi of Charedi Jewry in Eretz Israel” to Rabbi Eliezer
Silver. A letter of thanks for a contribution transferred
by the “Va’ad HaHatzala” through the “Union of Students
of Yeshivot of Old Ungarin”, with a list of 96 yeshiva
students, most refugees from Ashkenazi countries and
Hungary. Jerusalem, Cheshvan 1940.
On the margins of the first leaf: letter with 7 lines handwritten and signed by the Head of the yeshiva Rabbi
“Yosef Zvi Dushinsky”.
Rabbi Yosef Zvi Dushinsky (1868-1948), a leading
Hungarian Torah genius and a famous Torah scholar
in his times. Served in the rabbinate of Khust and
Galanta, where he headed some of the largest and most
prominent of the yeshivot of Hungarian countries. In
1933, he immigrated to Eretz Israel to succeed Rabbi
Yosef Chaim Zonnenfeld as Chief Rabbi of the Eidah
HaCharedit in Jerusalem and Eretz Israel. In Jerusalem,
he re-established his yeshiva and gave regular shiurim.
He led the Charedi Jewry in Eretz Israel with authority,
(participated in the discussions of the Peel Commission
etc.). Died at the end of the 1948 war and is buried in the
small cemetery in the courtyard of the “Sha’arei Tzedek”
Hospital on Yaffo Street.
Two leaves, 28cm. Thin paper, good-fair condition, stains.
Opening Price: $500
457
‫ עם רשימת תלמידי‬- ‫ מכתב ממהרי"צ דושינסקי‬.457
)1940( ‫הישיבה בשנת תש"א‬
‫ של רבינו הגאון הצדיק מרן יוסף צבי‬- ‫מכתב מישיבת "בית יוסף צבי‬
‫דושינסקי שליט"א גאב"ד עה"ק ירושלים תובב"א ורב ראשי ליהדות‬
‫ מכתב תודה על תרומה‬.‫ אל רבי אליעזר סילבר‬,"‫החרדית בא"י‬
‫שהעביר "ועד ההצלה" ע"י "הסתדרות תלמידי ישיבות אונגרין‬
‫ שרובם פליטים מארצות‬,‫ תלמידי הישיבה‬96 ‫ עם רשימת‬,"‫הישנה‬
.)1940( ‫ חשון תש"א‬,‫ ירושלים‬.‫אשכנז והונגריה‬
‫ שורות בכתב ידו וחתימתו של ראש‬7 ‫ מכתב‬:‫בשולי הדף הראשון‬
."‫הישיבה הגאון רבי "יוסף צבי דושינסקיא‬
‫ מגדולי גאוני הונגריה‬,)‫תש"ט‬-‫הגאון רבי יוסף צבי דושינסקי (תרכ"ח‬
‫ שם‬,‫ כיהן ברבנות בחוסט ובגאלאנטה‬.‫ומגדולי התורה הנודעים בדורו‬
-‫גם עמד בראשות ישיבות שהיו מהגדולות והחשובות בארצות הונג‬
‫ בשנת תרצ"ג עלה לארץ ישראל למלא את מקומו של רבי יוסף‬.‫ריה‬
.‫ כרב ראשי לעדה החרדית בירושלים ובארץ ישראל‬,‫חיים זוננפלד‬
‫בירושלים הקים מחדש את ישיבתו ומסר בה שיעורים תמידין‬
2013 ‫ | אוגוסט‬300
‫‪ .459‬מכתבים מרבי אליעזר יהודה פינקל ומכתבים מבני‬
‫משפחתו‬
‫▪ מכתב בחתימת הגאון רבי אליעזר יהודא פינקל ראש ישיבת מיר‪,‬‬
‫אל הגאון רבי אליעזר סילבר‪ .‬מיר (פולניה)‪ ,‬תרצ"ח (‪ .)1938‬המכתב‬
‫בעניני כספי תמיכות לישיבה‪ ,‬נכתב בעיצומו של המשבר הכלכלי‬
‫והאנטישמי בפולין וכה הוא כותב‪" :‬מהישיבה אין שום חדשות מעו‪-‬‬
‫דדות‪ ,‬לע"ע דכאי רוח אנו ממצבה החומרי‪ ,‬ד' ירחם ויחיש ישועה‬
‫לכל אהלי התורה‪."...‬‬
‫▪ מכתב מישיבת היכל התלמוד בתל‪-‬אביב‪ ,‬אל הרב סילבר‪ ,‬בחתימת‬
‫רבי "טוביה ליסיצין" ורבי "חיים זאב פינקל"‪ .‬תל אביב‪ ,‬תרצ"ח (‪.)1938‬‬
‫▪ מכתב ארוך בכת"י וחתימתו של הגאון רבי "אליעזר בהגרא"ש‬
‫פינקל"‪ ,‬אל הרב סילבר‪ .‬תשכ"ג (‪[ .)1863‬רבי אליעזר מנחם פינקל בן‬
‫רבי אברהם שמואל‪ ,‬בנו של ה"סבא מסלבודקה"‪ .‬נולד בקלם תרע"ד‪,‬‬
‫כיהן ברבנות בשיקגו ונפטר בשנת תשל"ב]‪.‬‬
‫‪ 3‬מכתבים‪ ,‬גודל ומצב משתנים‪ ,‬מצבים טובים‪.‬‬
‫פתיחה‪$300 :‬‬
‫‪459. Letters by Rabbi Eliezer Yehuda Finkel‬‬
‫‪and Letters by his Family‬‬
‫‪458‬‬
‫‪▪ A letter signed by Rabbi Eliezer Yehuda Finkel Head of‬‬
‫‪Mir Yeshiva, to Rabbi Eliezer Silver. Mir (Poland), 1938.‬‬
‫‪The letter is about money to support the yeshiva, writ‬‬‫‪ten in the midst of the economic and anti-Semitic crisis‬‬
‫‪in Poland. This is what he writes: “The yeshiva has no‬‬
‫‪encouraging news, we are very disheartened about the‬‬
‫‪material situation, G-d should have mercy and bring a‬‬
‫‪speedy salvation to all the ‘tents of Torah’…”.‬‬
‫‪▪ A letter from the Heichal HaTalmud Yeshiva in Tel‬‬
‫‪Aviv, to Rabbi Silver, signed by Rabbi “Tuvia Lisitzin” and‬‬
‫‪Rabbi “Chaim Ze’ev Finkel”. Tel Aviv, 1938.‬‬
‫‪▪ A long letter handwritten and signed by “Rabbi Eliezer‬‬
‫‪Finkel son of Rabbi Avraham Shmuel” to Rabbi Silver.‬‬
‫‪1863. [Rabbi Eliezer Menachem Finkel son of Rabbi‬‬
‫‪Avraham Shmuel, son of the “Saba of Slobodka”. Born‬‬
‫‪in Kelm in 1914, served in the rabbinate of Chicago and‬‬
‫]‪died in 1972.‬‬
‫‪Three letters, varied size and condition, good condition.‬‬
‫‪460‬‬
‫‪ .460‬מכתב מרבי יהודה ליב ראזע ‪ -‬אודות מכתב האדמו"ר‬
‫רבי אהרן מבעלז‬
‫מכתב רבי יהודה ליב ראזע‪ ,‬אל רבי אליעזר סילבר‪ ,‬נוא‪-‬יארק (ניו‪-‬‬
‫יורק)‪ ,‬תרח"ץ (‪.)1938‬‬
‫המכתב נשלח בשליחות והשתדלות עבור בקשת האדמו"ר רבי‬
‫אהרן מבעלז‪ ,‬וכה הוא כותב עליו‪" :‬הנני בזה לשלוח לכהד"ג מכתב‬
‫קדשו של האי רב מבעלזא שליט"א‪ ,‬שהוא מפורסם לאחד המיוחד‪,‬‬
‫צדיק שבדור‪ ,‬הקדוש ר' אהרן שיליט"א מבעלזא‪ ,‬אשר אלפי אלפים‬
‫מישראל מסתופפים בציולו"‪ .‬בהמשך הוא מאריך להסביר את חש�י‬
‫בותם ומעלתם של אדמור"י בעלזא אשר גם מורו ורבו המהרש"ם‬
‫הסתופף בצילם‪ ,‬והוא מבקש למלא בקשת הרב הקדוש הנ"ל‪.‬‬
‫"‪..‬אענדהו להד"ג עטרה לראשו‪ ,‬למען ידעו ויווכחו צדיקי גאליציען‬
‫כי גם באמעריקא נמצא גאון וקדוש שאוהב את החסידים ואת‬
‫האדמו"רים הקדושים"‪.‬‬
‫הגאון רבי יהודה ליב רוזע‪ ,‬בן רבי חיים צבי הירש ראב"ד בערזאן‬
‫(גליציה)‪ .‬תלמידם המובהק של גאוני גליציה רבי יצחק שמלקיש בעל‬
‫"בית יצחק" ורבי שלום מרדכי שבדרון ‪ -‬המהרש"ם אב"ד בערזאן‪.‬‬
‫כיהן כ‪ 38-‬שנה כרבה של קהילת בני בערזאן בניו‪-‬יורק‪ .‬בשנת תש"א‬
‫נתמנה לנשיא "כולל גליציה ‪ -‬חיבת ירושלים"‪ .‬נפטר בשנת תש"ו‬
‫והניח חיבורים רבים שלא נדפסו‪.‬‬
‫‪ 2‬עמ' ‪ 28‬ס"מ‪ ,‬בכת"י וחתימתו‪ .‬מצב טוב‪-‬בינוני‪ ,‬כתמים ובלאי‪.‬‬
‫‪459‬‬
‫פתיחה‪$300 :‬‬
‫ארכיון הרב אליעזר סילבר ‪ -‬ארה"ב | ‪ 301‬‬
460. Letter by Rabbi Yehuda Leib Rosa –
Concerning Letter by Rebbe Aharon of
Belz
461
462
‫ אוסף מכתבים מארץ ישראל בעניני ציבור וענינים‬.462
‫פרטיים‬
461. Collection of Letters from Eretz
Israel About Public and Private Matters
-‫ המכ‬,‫ אל רבי אליעזר סילבר‬,‫אוסף מכתבים שנשלחו מארץ ישראל‬
‫ בקשות ומכתבי תודה‬,‫ דברי תורה‬,‫תבים עוסקים בעניני חיזוק הדת‬
:‫ בין המכתבים‬,‫לעזרה למוסדות הציבור וליחידים‬
‫ ▪ מכתב‬.‫▪ מכתבים מרבי פנחס עפשטיין ראב"ד העדה החרדית‬
‫מרן הגרי"ז מבריסק נגד יזמת הקמת "מרכז רוחני עולמי" של‬
‫ [צילום של‬.‫ במסוה של בנית בנין עבור הרבנות הראשית‬,‫המזרחי‬
,‫העתקת מכתב בכת"י בנו הגאון רבי יוסף דוב ראש ישיבת בריסק‬
‫עם חתימת יד אביו הגאון רבי "יצחק זאב באאמו"ר הגאון החסיד‬
‫ כנראה שכל‬- "‫רשכבה"ג מרן חיים הלוי זצוקללה"ה סאלאווייציק‬
‫קופי שנשלחה מהגרי"ז‬-‫המכתב עם החתימה הוא בהעתקת פוטו‬
,‫ ▪ מכתב בדברי תורה‬.)1958( ‫ שבט תשי"ח‬,‫ ירושלים‬.]‫אל הרב סילבר‬
‫ ▪ ועוד מכתבים מיחידים‬.‫ ירושלים תרח"ץ‬.‫מרבי שמואל ברוך וורנר‬
‫ ▪ קבלות ותעודות חתומות מישיבות ומו�ס‬. ‫ומראשי מוסדות ציבור‬
.‫דות ציבור בירושלים‬
Collection of letters sent from Eretz Israel to Rabbi
Eliezer Silver concerning matters of religious reinforcement, Shabbat observance, requests and thanks on behalf
of public and private institutions.
Letters include:
▪ Interesting letter by Rabbi Pinchas Epstein Ra’avad of
Eida HaCharedit, regarding the murder of Rabbi Pinchas
Saglov during Shabbat demonstrations. ▪ Important
letter regarding the independence of the Old Yishuv education system during the establishment of the “Zerem
HaRevi’i” [Chinuch Ha’Atzma’i] (including testimony
regarding opinion of the Chazon Ish). ▪ Letters by Rabbi
Yechezkel Sarna Head of Chevron Yeshiva; one dealing
with prevention of Shabbat desecration by airlines and
industries. ▪ Letter by Rabbi Chaim Shaul Karelitz regarding autopsies. ▪ Letter by Rabbi Avraham Kahaneman
related to Ponevezh Yeshiva. ▪ Letters by Rabbi Yisrael
Zissel Dvortz from administration of Chevron Yeshiva
and “Chevron Bank”. ▪ Letters by leaders of “Beit Ya’akov”
and Charedi educational institutes in Eretz Israel. ▪More.
.‫ גודל ומצב משתנה‬,‫ מכתבים‬18-‫כ‬
$500 :‫פתיחה‬
Approx. 24 letters, varied size and condition.
Opening Price: $500
Letter by Rabbi Yehuda Leib Rosa to Rabbi Eliezer Silver,
NY, 1938.
The letter was sent on behalf of Rabbi Aharon of Belz.
He writes at length of the importance and greatness of
the Belzer rebbes. Rabbi Silver’s teacher and rabbi the
Maharsham also basked in their greatness and he requests that Rabbi Silver fulfill the request of the Rebbe.
“…So that the Galician tzaddikim shall know that also
in America there is a Torah genius and holy person
who loves the Hassidim and the holy Rebbes”.
Rabbi Yehuda Leib Rosa, son of Rabbi Chaim Zvi Hirsh
Rabbi of Berezan (Galicia). Close disciple of Galician
Torah giants Rabbi Yitzchak Shmelkish author of Beit
Yitzchak and Rabbi Shalom Mordechai Shwadron –
the Maharsham Rabbi of Berezan. Served 38 years as
Rabbi of the Bnei Berezan community in NY. In 1951,
he was appointed president of Kollel Galicia – Chibat
Yerushalayim. Died in 1946 and left many works that
have not been printed.
2 pages 28cm. in his handwriting and with his signature.
Good-fair condition, stains and wear.
Opening Price: $300
‫ אוסף מכתבים מארץ ישראל בעניני ציבור וענינים‬.461
‫פרטיים‬
-‫ המ‬,‫ אל רבי אליעזר סילבר‬,‫אוסף מכתבים שנשלחו מארץ ישראל‬
‫ בקשות ותודה‬,‫ מלחמות השבת‬,‫כתבים עוסקים בעניני חיזוק הדת‬
:‫ בין המכתבים‬,‫לעזרה למוסדות הציבור וליחידים‬
‫ אודות‬,‫▪ מכתב מעניין מרבי פנחס עפשטיין ראב"ד העדה החרדית‬
‫ ▪ מכתב חשוב בענין עצמאות‬.‫ בהפגנות השבת‬,‫רצח ר' פנחס סגלוב‬
‫החינוך של הישוב הישן בעת הקמת "הזרם הרביעי" (עם עדות בענין‬
‫ ▪ מכתבים מרבי יחזקאל‬.)‫"דעת החזון איש שליט"א" על ענין זה‬
‫ אחד מהם עוסק בענין מניעת חילולי שבת‬,‫סרנא ראש ישיבת חברון‬
‫ ▪ מכתב מרבי חיים שאול קרליץ בענין‬.‫ע"י חברות תעופה ומפעלים‬
.'‫ ▪ מכתב מרבי אברהם כהנמן בענייני ישיבת פוניבז‬."‫"ניתוחי מתים‬
‫▪ מכתבים מרבי ישראל זיסל דבורץ מהנהלת ישיבת חברון ו"בנק‬
.‫ ▪ מכתבים מראשי "בית יעקב" והחינוך החרדי בארץ ישראל‬."‫חברון‬
.‫▪ ועוד‬
.‫ גודל ומצב משתנים‬,‫ מכתבים‬24-‫כ‬
$500 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬302
463
463. Huge Collection of Letters by US
Rabbis
462. Collection of Letters from Eretz
Israel about Public and Private Matters
Huge and diverse collection of letters sent to Rabbi
Eliezer Silver, by various rabbis from the United States.
Letters contain Torah thoughts, Rabbinic and kashrut
and Even Ha’Ezer issues, matters of charity and Torah
institutes and rescue efforts from Soviet Russia and the
European inferno during the Holocaust, etc.
The following is a partial list of men who wrote the letters, some by prominent rabbis and leaders of Agudat
HaRabanim:
Rabbi Dov Aryeh Leventhal; Rabbi Moshe Razin (author
of “Nezer HaKodesh”); Rabbi Yosef Eliyahu Henkin;
Rabbi Yisrael HaLevi Rosenberg; Rabbi Yehudah Seltzer;
Rabbi Nissan Tloshkin; Rabbi Yeshaya Karlinsky; Rabbi
Chaim Karlinsky; Rabbi Yisrael Doshavitz; Rabbi
Yitzchak Segal; Rabbi Yosef Kanovitch (son-in-law of
the Ridbaz); Rabbi Shmuel Aharon Pardes (editor of
“HaPardes”); Rabbi Yehudah Braver; Rabbi Shlomo
Yitzchak Levine; Rabbi Eliyahu Avraham Regensburg;
Rabbi Avraham Yitzchak Feivelson; Rabbi Asher Lipman
Zarchi; Rabbi Ya’akov David Gordon; Rabbi Shimon
Yosef Meller; Rabbi Shlomo Yehudah Leib Levitan; Rabbi
Mordechai Hirschprung; Rabbi Mordechai Pinchas Teitz;
Rabbi Mordechai of Lida [Savitsky]; Rabbi Naftali Tzvi
Yehudah Riff; Rabbi Yekutiel Yehudah Greenwald; etc.
Collection of letters sent from Eretz Israel to Rabbi
Eliezer Silver concerning matters of religious reinforcement, Torah thoughts, requests and thanks on behalf of
public and private institutions.
Letters include:
▪Letters by Rabbi Pinchas Epstein Ra’avad of Eda
HaCharedit. ▪Letter by Rabbi Yitzchak Ze’ev of Brisk
against the initiative to establish the Mizrachi worldwide
spiritual center, in the guise of the construction of a building for the Chief Rabbinate. [Copy of a copy of the letter in
the handwriting of his son Rabbi Yosef Dov head of Brisk
Yeshiva, signed by his father Rabbi “Yitzchak Ze’ev ben
Rabbi Maran Chaim HaLevi Soloveitchik” - Apparently,
the whole letter with the signature is a photocopy sent by
the Griz to Rabbi Silver]. Jerusalem, Shvat 1958. ▪Letter
of Torah thoughts from Rabbi Shmuel Baruch Werner.
Jerusalem, 1938. ▪Other letters from individuals and
heads of public institutes. Receipts and signed certificates
from Yeshivot and public institutes in Jerusalem.
Hundreds of pages. Approximately 150 items. Varied size
and condition, most on official stationery.
Approximately 18 letters. Varied size and condition
Opening Price: $500
‫ אוסף מכתבים ענק מרבני ארצות הברית‬.463
‫ מרבנים‬,‫ של מכתבים שנשלחו אל רבי אליעזר סילבר‬,‫אוסף ענק ומגוון‬
‫ בעניני רבנות‬,‫ המכתבים עוסקים בדברי תורה‬,‫שונים בארצות הברית‬
‫ בעניני הצלה‬,‫ בעניני צדקה ומוסדות תורה‬,‫ובעניני כשרות ואבן העזר‬
.‫ ועוד‬,‫מרוסיה הסובייטית ומאירופה הבוערת בתקופת השואה‬
‫ מהם מגדולי הרבנים‬,‫נציין רשימה חלקית של כותבי המכתבים‬
:"‫ומראשי "אגודת הרבנים‬
‫רבי דוב אריה לוונטל; רבי משה ראזין (בעל "נזר הקודש"); רבי יוסף‬
‫אליהו הענקין; רבי ישראל הלוי רוזנברג; רבי יהודה זלצר; רבי ניסן‬
‫טלושקין; רבי ישעיה קרלינסקי; רבי חיים קרלינסקי; רבי ישראל‬
‫דושאוויץ; רבי יצחק סגל; רבי יוסף קאנוביץ (חתן הרידב"ז); רבי‬
‫שמואל אהרן פרדס (עורך "הפרדס"); רבי יהודה בראווער; רבי שלמה‬
;‫יצחק לווין; רבי אליהו אברהם רגנשברג; רבי אברהם יצחק פייבלזון‬
‫רבי אשר ליפמן זרחי; רבי יעקב דוד גורדון; רבי שמעון יוסף מלר; רבי‬
‫שלמה יהודה ליב לעוויטאן; רבי יהודא העשיל לעווינבערג; רבי מרדכי‬
;]‫הירשפרונג; רבי מרדכי פנחס טייץ; רבי מרדכי מלידא [סאוויצקי‬
.‫רבי נפתלי צבי יהודה ריף; רבי יקותיאל יהודה גרינוולד; ועוד‬
‫ רובם על נייר מסמכים‬,‫ גודל ומצב משתנים‬.‫ פריטים‬150-‫ כ‬,‫מאות דפים‬
.‫רשמי‬
$1500 :‫פתיחה‬
464. Collection of Letter by Heads of
Yeshivas – US
465
465. Collection of Letters – By Rabbis from
Various Countries
Diverse collection of letters sent to Rabbi Eliezer Silver
from various rabbis from Europe, South Africa and
South America. We shall note a partial list of the writers
of the letters some were prominent rabbis:
▪ Rabbi Yitzchak Kosovsky [brother-in-law of Rabbi
Chaim Ozer], Johannesburg, 1941. Concerning rescue
from the Holocaust. ▪ Rabbi Zvi Hirsh Farber, London,
1956. Concerning manuscripts of books written by
Rishonim and the world protest against the conscription
of women into the army in Eretz Israel. ▪ Rabbi Gershon
Libman, head of the Novardok Yeshivas in France.
▪ Rabbi Avraham Yitzchak Twersky of Trisk, London,
1940. ▪ More.
8 items, varied size and condition, most in good condition
on official stationary.
Opening Price: $400
Collection of letter by heads of yeshivas and Torah institutes of education in the US sent to Rabbi Eliezer Silver.
We will note a partial list of the writers of the letters,
some were famous Torah leaders: Rabbi Sheftil Kramer
(founder and head of the first yeshiva in the US established in the manner of European yeshivas in New Haven
and afterward in Cleveland and Baltimore. Brother-inlaw of Rabbi Moshe Mordechai Epstein and Rabbi Isser
Zalman Meltzer, and Rabbi Ruderman’s father-in-law):
Rabbi Yechiel Michel Gordon (Head of Lomza Yeshiva,
letter from 1942 concerning rescue from the Holocaust);
Rabbi Eliyahu Meir Bloch (founder and Head of Telz
Yeshiva in Cleveland); Rabbi Mordechai Gifter (Telz
Yeshiva, two letters, one has Torah thoughts); Rabbi
Chaim Mordechai Katz (Telz Yeshiva. Two letters, one
from 1941 concerning the rescue of Telz Yeshiva from
the Holocaust); Rabbi Ya’akov David Sefsel (the Genius of
Visky); Rabbi Chaim Heller (author of Sefer HaMitzvot);
Rabbi Aharon Chaim Zimmerman (Chicago); Rabbi
Chaim Yitzchak Carob (Chicago); Rabbi Yisrael Ze’ev
Gustman (Head of Ramailes Yeshiva – Netzach Yisrael);
Rabbi Baruch Kaplan (founder of the Beit Ya’akov
Seminary in the US. Two letters, on polemic regarding
Torah U’Mesorah); etc.
20 letters. Varied size and condition, most in good condition
and on official stationary.
‫ מרבני ארצות שונות‬- ‫ אוסף מכתבים‬.465
‫ מרבנים‬,‫ של מכתבים שנשלחו אל רבי אליעזר סילבר‬,‫אוסף מגוון‬
.‫ דרום אפריקה ודרום אמריקה‬,‫ אירופה‬,‫שונים בארצות שונות‬
‫ מהם מגדולי הרבנים‬,‫נציין רשימה חלקית של כותבי המכתבים‬
:‫המפורסמים‬
‫ תש"א‬,‫ יוהנסבורג‬,]‫▪ רבי יצחק קוסובסקי [גיסו של רבי חיים עוזר‬
‫ תשט"ז‬,‫ לונדון‬,‫ ▪ רבי צבי הירש פרבר‬.‫ בעניני הצלה מהשואה‬.1941
‫ והמחאה העולמית נגד חוק‬,‫יד מספרי הראשונים‬-‫ בענין כתבי‬.1956
‫ ראש ישיבות נובר�ה‬,‫ ▪ רבי גרשון ליבמאן‬. ‫"גיוס נשים" בארץ ישראל‬
‫ חתימה על מכתב באנגלית בענין קליטת בחורים‬.1961 .‫דוק בצרפת‬
‫ ▪ רבי אברהם יצחק‬.‫אפריקה בישיבות נובהרדוק בצרפת‬-‫מצפון‬
.‫ ▪ ועוד‬.1940 ‫ תש"א‬,‫ לונדון‬,‫טברסקי מטריסק‬
464
‫ ארה"ב‬- ‫ אוסף מכתבים מראשי ישיבות‬.464
‫אוסף מכתבים מגאוני וראשי ישיבות וראשי מוסדות החינוך התורני‬
.‫ שנשלחו אל רבי אליעזר סילבר‬,‫בארצות הברית‬
-‫ מהם מגדולי הדור המ‬,‫נציין רשימה חלקית של כותבי המכתבים‬
‫ רבי שעפטיל קרעמער (מייסד וראש‬:‫ הרבנים הגאונים‬,‫פורסמים‬
‫הישיבה הראשונה בארה"ב שנוסדה על טהרת הקודש בדרך ישיבות‬
‫ גיסם של רבי משה‬.‫הייבן ואח"כ בקליבלנד ובבולטימור‬-‫ בניו‬,‫אירופה‬
;)‫ וחותנו של הרב רודרמן‬,‫מרדכי אפשטיין ורבי איסר זלמן מלצר‬
‫ מכתב משנת תש"ב‬,‫רבי יחיאל מרדכי גורדון (ראש ישיבת לומז'ה‬
‫בעניני הצלה מהשואה); רבי אליהו מאיר בלוך (מייסד וראש ישיבת‬
‫ אחד מהם‬,‫ מכתבים‬2 ,‫טלז בקליבלנד); רבי מרדכי גיפטר (ישיבת טלז‬
‫ אחד‬,‫ מכתבים‬2 .‫בדברי תורה); רבי חיים מרדכי קאץ (ישיבת טלז‬
‫מהם משנת תש"א בעניני הצלת ישיבת טלז מהשואה); רבי יעקב‬
;)"‫דוד ספסל (העילוי מווישקי); רבי חיים העליר (בעל "ספר המצוות‬
‫רבי אהרן חיים צימרמן (שיקגו); רבי חיים יצחק קארב (שיקגו); רבי‬
‫ נצח ישראל); רבי‬- ‫ישראל זאב גוסטמאן (ראש ישיבת ראמיילעס‬
‫ אחד מהם‬,‫ מכתבים‬2 .‫ברוך קפלן (מייסד סמינר "בית יעקב" בארה"ב‬
.‫פולמוס לדרכה של רשת החינוך "תורה ומסורה"); ועוד‬
.‫ רובם במצב טוב ועל נייר מסמכים רשמי‬,‫ גודל ומצב משתנים‬,‫ פריטים‬8
‫ רובם במצב טוב ועל נייר מסמכים‬,‫ גודל ומצב משתנים‬.‫ מכתבים‬20
.‫רשמי‬
$400 :‫פתיחה‬
$1000 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬304
‫ אוסף מכתבי רבנים ואדמו"רים‬.466
‫ מאדמו"רים‬,‫ של מכתבים שנשלחו אל רבי אליעזר סילבר‬,‫אוסף מגוון‬
‫ נציין רשימה חלקית‬.‫ורבנים שונים מארצות הברית ומארצות שונות‬
:‫של כותבי המכתבים‬
2( ‫ האדמו"ר מציעשנוב‬,‫הלברשטאם‬-‫▪ רבי שלום יחזקאל שרגא רובין‬
‫ ▪ רבי מאיר‬.‫ מפילדלפיה‬,‫ ▪ רבי אפרים אליעזר הכהן יאלעס‬.)‫מכתבים‬
‫ ▪ רבי חיים יחיאל‬.)‫ מכתבים‬2( ‫ניו יורק‬-‫ האדמו"ר משאץ‬,‫הורוויץ‬
‫ ▪ רבי חנניה יו"ט ליפא דייטש‬.‫יורק‬-‫ ניו‬,‫ אב"ד מעזיבוז‬,‫מיכל ביק‬
‫קופי של מכתבים שנשלחו אל‬-‫ ▪ צילומי פוטו‬.‫האדמו"ר מהעלמץ‬
,‫ רבי משה פיינשטיין‬,‫רחי"ל דייטש מאת האדמו"ר רבי יואל מסאטמר‬
.‫ ▪ ועוד‬.‫רבי יצחק יעקב ווייס ורבי נתן צבי לייטער‬
‫ מכתבים בצילומי‬5-‫ מכתבים אוטוגרפיים בכת"י ו‬9 ‫ מתוכם‬,‫ פריטים‬14
.‫קופי ישנים‬-‫פוטו‬
$500 :‫פתיחה‬
466. Collection of Letter of Rabbis and
Rebbes
467
466
467. Letter by Rabbi Aharon Kotler – Va’ad
Hatzala Activities in 1942
‫ מכתב רבי אהרן קוטלר – פעילות ועד ההצלה בשנת‬.467
‫תש"ב‬
Letter handwritten and signed by Rabbi Aharon Kotler
to Rabbi Eliezer Silver. Nissan, 1942.
The letter deals with the activities of Va’ad Hatzala, which
was active in the rescue of Jews from Europe during the
Holocaust. Mentioned among other matters are a collection planned in Chicago after Pesach and amounts of
money sent to yeshiva students in Shanghai and Siberia.
“… It is essential to begin rescue work in Poland and
Lithuania. There are practical suggestions how to act if
the means exist and every coin helps, this is an actual
matter of life and death and if we keep quiet G-d forbid…”.
▪ Enclosed are copies of letters from that time, most are
from the office of Rabbi Eliezer Silver, concerning the
collection of Va’ad Hatzala in Chicago and elsewhere.
.‫מכתב בכתב ידו וחתימתו של רבי אהרן קוטלר אל רבי אליעזר סילבר‬
.]1942[ ‫ תש"ב‬,‫ניסן‬
‫ שפעל להצלת יהודים‬,"‫המכתב עוסק בפעילות "ועד ההצלה‬
‫ בין היתר מוזכרת מגבית מתוכננת בעיר‬.‫מאירופה בתקופת השואה‬
‫ וסכומי כסף שנשלחו לתלמידי הישיבות‬,‫שיקגו לאחר חג הפסח‬
,‫נחוץ להתחיל בעבודת עזרה בפוילין וליטה‬..." .‫בשנחאיי ובסיביר‬
‫ישנן הצעות מעשיות איך להוציא לפועל אם רק יהא האמצעים וכל‬
‫פרוטת עזרה שם הלא היא פקו"נ [פיקוח נפש] ממש ואם אנו מחשים‬
."...‫ומצאנו וכו' ח"ו‬
‫ רובם מלשכת רבי אליעזר‬,‫▪ מצורפים העתקי מכתבים מאותה תקופה‬
.‫ בעניין מגבית "ועד ההצלה" בשיקגו ובמקומות אחרים‬,‫סילבר‬
Letter by Rabbi Kotler, 27cm. Good condition, tears to
margins, folding marks. + approximately 35 leaves, varied
condition [some on brittle paper, tears].
Opening Price: $600
+ .‫ סימני קיפול‬,‫ קרעים בשוליים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬27 ,‫מכתב הרב קוטלר‬
.]‫ קרעים‬,‫ מצב משתנה [חלקם על נייר יבש‬,‫ דף‬35-‫כ‬
$600 :‫פתיחה‬
Diverse collection, of letters sent to Rabbi Eliezer Silver,
by various Rebbes and rabbis from the US and other
countries. We shall note a partial list of writers of the
letters:
▪ Rabbi Shalom Yechezkel Shraga Rubin-Halberstam,
Rebbe of Cieszanów (two letters). ▪ Rabbi Efraim Eliezer
HaCohen Yolles of Philadelphia. ▪ Rabbi Meir Horowitz,
the Rebbe of Shotz N.Y. (two letters). ▪ Rabbi Chaim
Yechiel Michel Bik, Rabbi of Medzhybizh, N.Y. ▪ Rabbi
Chananya Yom Tov Lipa Deitsch Rebbe of Helmec.
▪Photocopies of letters sent to Rabbi Deitsch by Rebbe
Yo’el of Satmar, Rabbi Moshe Feinstein, Rabbi Yitzchak
Ya’akov Weiss and Rabbi Natan Zvi Leitner. ▪More.
14 items, 9 of them handwritten autographic letters and 5
old photocopies of letters.
Opening Price: $500
‫אצלו תלמידו כבנו‪ ,‬הגאון רבי יוסף שלמה כהנמן‪ ,‬הרב מפוניבז']‬
‫ובשנת תרנ"ט עבר לכהן כרבה של פלאנגה (פולונגיין) ובויסק במדינת‬
‫לטביה‪ .‬בשנת תרפ"ג היגר לארה"ב והיה בה אחד מגדולי הרבנים‬
‫מראשי "אגודת הרבנים" ו"עזרת תורה"‪.‬‬
‫נייר מסמכים רשמי‪ 26 ,‬ס"מ‪ .‬כ‪ 20-‬שורות בכת"י‪ .‬מצב טוב מאד‬
‫מארכיונו של רבי אליעזר סילבר‪.‬‬
‫פתיחה‪$250 :‬‬
‫– ‪468. Letter by Rabbi Moshe Leib Shneider‬‬
‫‪London, World War II‬‬
‫‪468‬‬
‫‪ .468‬מכתב מרבי משה ליב שניידר ‪ -‬לונדון‪ ,‬תקופת מלחמת‬
‫העולם השניה‬
‫מכתב מעניין בכת"י וחתימתו של הגאון רבי משה ליב שניידר‪ ,‬ראש‬
‫ישיבת "תורת אמת"‪ .‬לונדון‪[ ,‬תקופת מלחמת העולם השניה‪1943 ,‬‬
‫בערך]‪.‬‬
‫במכתב שנשלח להגאון רבי חיים יצחק בלוך אב"ד גרז'י סיטי‬
‫בארה"ב‪ ,‬מספר הרב שניידר על כל קורותיו בהרבצת תורה בפרנ‪-‬‬
‫קפורט ובלונדון‪ ,‬הוא מספר על תלאות הישיבה וניסי ההצלה בימי‬
‫הרעד והאימה [ה"בליץ" על לונדון]‪ .‬ומבקש שישיגו לו עזרה לישיבה‬
‫מארגוני הצדקה בארה"ב "עזרת תורה" ו"סנטרל רילף"‪.‬‬
‫הגאון רבי משה שניידר (תרמ"ה‪-‬תשט"ו‪ ,‬אוצר הרבנים ‪,)15202‬‬
‫תלמיד מקורב של החפץ חיים שאף השיאו לבת תלמידו היתומה‬
‫שנתגדלה בביתו‪ .‬התגורר בממל ובפרנקפורט והקים שם ישיבות‬
‫בדרך ישיבות‪-‬ליטא‪ .‬בתרצ"ט ברח מגרמניה הנאצית ללונדון יחד‬
‫עם תלמידיו‪ ,‬והקים בה את ישיבת "תורת אמת"‪ ,‬המפורסמת בשם‬
‫"סניידערס ישיבה"‪.‬‬
‫מקבל המכתב‪ :‬הגאון רבי חיים יצחק בלוך (תרכ"ו‪-‬תש"ח) בעל‬
‫"דברי חיב"ה"‪ ,‬תלמיד ישיבת קלם ומתלמידי רבי חיים סולובייצ'יק‬
‫בישיבת וואלוזין‪ .‬בשנת תרנ"א ייסד את ישיבת פלונגיאן [בה למד‬
‫‪ | 306‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫‪Interesting letter handwritten and signed by Rabbi‬‬
‫‪Moshe Leib Shneider, Head of Torat Emet Yeshiva.‬‬
‫‪London, [World War II, c. 1943].‬‬
‫‪In a letter sent to Rabbi Chaim Yitzchak Bloch Rabbi of‬‬
‫‪Jersey City in the US, Rabbi Shneider relates his history‬‬
‫‪of teaching Torah in Frankfurt and London. He tells of‬‬
‫‪the yeshiva’s hardships and the miracles of its rescue in‬‬
‫‪the days of trembling and terror [the blitz on London].‬‬
‫‪He requests assistance for the yeshiva from US charity‬‬
‫‪organizations and from Ezrat Torah and Central Relief.‬‬
‫‪Rabbi Moshe Shneider (1885-1955, Otzar HaRabbanim‬‬
‫‪15202), close disciple of the Chafetz Chaim who married‬‬
‫‪Rabbi Moshe to a disciple’s orphaned daughter who the‬‬
‫‪Chafetz Chaim raised in his home. He lived in Memel‬‬
‫‪and in Frankfurt where he established yeshivas in the‬‬
‫‪method of Lithuanian yeshivas. In 1939, he fled Nazi‬‬
‫‪Germany to London together with his disciples where he‬‬
‫‪founded the Torat Emet Yeshiva renowned by the name‬‬
‫‪of Shneider’s Yeshiva.‬‬
‫)‪The recipient: Rabbi Chaim Yitzchak Bloch (1866-1948‬‬
‫‪author of Divrei Chiba, disciple of Kelm Yeshiva and‬‬
‫‪a disciple of Rabbi Chaim Soloveitchik in Volozhin‬‬
‫‪Yeshiva. In 1891, he established the Plungian Yeshiva‬‬
‫‪[there studied his disciple who was like a son to him,‬‬
‫]‪Rabbi Yosef Shlomo Kahaneman, the Ponevezh Rav‬‬
‫‪and in 1999, he moved to serve as Rabbi of Palanga and‬‬
‫‪Boisk in Latvia. In 1923, he immigrated to the US and‬‬
‫‪became one of the foremost rabbis and one of the heads‬‬
‫‪of Agudat HaRabbanim and Ezrat Torah.‬‬
‫‪Official stationary, 26cm. approximately 20 handwritten‬‬
‫‪lines. Very good condition.‬‬
‫‪From the archive of Rabbi Eliezer Silver.‬‬
‫‪469‬‬
‫נֹוביץ‬
‫'יח ִ‬
‫‪ .469‬מכתב מרבי מרדכי שטיינברג הי"ד‪ ,‬אב"ד ִצ ַ‬
‫(פולין)‬
‫מכתב מהגאון רבי מרדכי שטיינברג‪ ,‬שנשלח לסינסינטי (ארה"ב)‬
‫נֹוביץ (פולין)‪,‬‬
‫'יח ִ‬
‫אל ידידו רבי בן ציון פארטשעווסקי ַּ(פ ְר ֶצ ְ'ב ְס ִקי)‪ִ .‬צ ַ‬
‫תרצ"ג ‪.1933‬‬
‫המכתב עוסק בדברי תורה ובענינים אישיים ועניני הקהילה‪ .‬בתוך‬
‫הדברים הינו מזכיר את "חותני שליט"א שהוא כעת אב"ד טיקטין"‪.‬‬
‫נֹוביץ‬
‫'יח ִ‬
‫רבי מרדכי שטיינברג אב"ד טשעכנאווצי‪-‬ניישטאט ִ(צ ַ‬
‫הסמוכה לביאליסטוק היתה מחולקת לשני חלקים‪ ,‬אלט‪-‬שטאט וניי‪-‬‬
‫שטאט =העיר העתיקה והעיר החדשה)‪ ,‬מתלמידיו הראשונים של‬
‫הסבא מנובהרדוק‪ .‬נספה בשואת יהודי פולין‪ ,‬הי"ד‪.‬‬
‫גלויית דואר‪ 15X10.5 ,‬ס"מ‪ .‬כתובה בצפיפות רבה‪ ,‬למעלה מ‪ 50-‬שורות‬
‫בכת"י‪ .‬מצב בינוני‪ ,‬נייר כהה וקמטים‪.‬‬
‫מארכיונו של רבי אליעזר סילבר‪.‬‬
‫פתיחה‪$200 :‬‬
469. Letter by Rabbi Mordechai Steinberg,
Rabbi of Ciechanowiec (Poland)
Letter by Rabbi Mordechai Steinberg sent to Cincinnati
(US) to his friend Rabbi Ben-Zion Parchevsky.
Ciechanowiec (Poland), 1933.
The letter deals with Torah thoughts and private and
public matters. Mentioned is “my father-in-law who is
now Rabbi of Tiktin”.
Rabbi Mordechai Steinberg, Rabbi of Ciechanowiec
Neustadt (Ciechanowiec which is situated near Bialystok
was divided into two parts, the Alt-stadt and the Neustadt = the old city and the new city), one of the first
disciples of the Saba of Novardok. Perished in Holocaust
of Polish Jewry.
Postcard, 10.5X15cm. Written very closely, more than 50
handwritten lines. Fair condition, dark paper, creases.
From the archive of Rabbi Eliezer Silver.
Opening Price: $200
471
‫ מארכיון הרב‬- ‫ מכתבים ומסמכים‬,‫ גיטין‬,‫ אוסף כתובות‬.470
‫סילבר‬
1940-1948 - "‫ אוסף מכתבים ומסמכים "ועד ההצלה‬.471
"‫ מארכיון "ועד ההצלה‬,‫אוסף גדול של מכתבים ומסמכים שונים‬
,"‫שהיה בראשותו של הגאון רבי אליעזר סילבר ורבני "אגודת הרבנים‬
.1940-1948 ‫בשנות השואה‬
‫מכתבים מרבנים ואישי ציבור אל הרב סילבר והעתקי מכתבים מרבי‬
‫ כולל רשימות שמיות‬,‫ רשימות לטיפול‬.‫אליעזר סילבר ומועד ההצלה‬
‫ רוב המסמכים שבאוסף זה הם בעניני‬.‫של אנשים הזקוקים להצלה‬
‫ בעוד שעצם‬.‫ בקהילות שונות‬,‫מגביות הכספים ברחבי ארצות הברית‬
‫ מכתבים רבים‬.‫ נרמזת במכתבים בקודים תורניים‬,‫פעילות ההצלה‬
‫ המדווח בפרוטרוט על התקדמות‬,‫ממזכיר הועד הרב יעקב קרלינסקי‬
‫ הם‬,‫ [הרבנים המוזכרים במכתבים כפעילים בפעולות הועד‬.‫הפעילות‬
‫ רבי יצחק דבורץ‬,‫ רבי אהרן קוטלר‬,‫ רבי יחיאל מרדכי גורדון‬:‫בעיקר‬
.]‫ורבי ישראל רוזנברג‬
‫בתקופת השואה היה הרב סילבר מיוזמי פעילות ההצלה ליהדות‬
‫אירופה וייסד את "ועד ההצלה" שפעל רבות למען יהודי אירופה‬
.‫ולמען בני הישיבות שנמלטו לסיביר ולשנחאי שבמזרח הרחוק‬
-‫ עבר ה"ועד" לטיפול ביהודי מחנות העקו‬,‫לאחר סיום המלחמה‬
‫ הדפסת ספרי קודש‬,‫ הקמת ישיבות ומוסדות חינוך‬,‫רים בגרמניה‬
.‫ שירותי קהילה‬,‫והספקת תשמישי קדושה‬
.‫ גודל ומצב משתנה‬.‫ מתוכם עשרות מכתבים חתומים‬,‫מאות פריטים‬
.‫הנייר ברוב המכתבים יבש ושביר‬
$1000 :‫פתיחה‬
470
470. Collection of Ketubot, Gittin, Letters
and Documents – From the Archive of
Rabbi Silver
Collection of Ketubot, Gittin and other documents, from
Rabbi Silver’s archive. Some of the items: printed Ketubot
(some colored and adorned), empty forms and forms
completed by hand with signatures; shtarot permitting
sale of chametz; documents handwritten by Rabbi Silver;
large collection of more than 150 Gittin arranged by
Rabbi Silver’s Beit Din in Cincinnati and in other cities
where he served in the rabbinate, many with inscriptions
in his handwriting and with his signature (most Gittin
have a “Beit Din Tear” made after delivering the Get as a
sign that the Get was delivered to the divorcee according
to Jewish law); pamphlet of permission to marry (Heter
-‫ בין הפ‬.‫ מארכיון הרב סילבר‬,‫ גיטין ומסמכים אחרים‬,‫אוסף כתובות‬
‫ טפסים ריקים‬,)‫ כתובות מודפסות (חלקן צבעוניות ומעוטרות‬:‫ריטים‬
;‫וטפסים עם מילוי בכת"י וחתימות; שטרות הרשאה למכירת חמץ‬
‫ גיטי‬150-‫מסמכים בכתב ידו של הרב סילבר; אוסף גדול של למעלה מ‬
‫גירושין שסודרו בבית דינו של הרב סילבר בסינסיניטי ובערים אחרות‬
‫ידו וחתימתו (ברוב‬-‫ על רבים מהם רישומים בכתב‬,‫בהן כיהן ברבנות‬
‫ כסימן לכך שהגט‬,‫הגיטין יש "קרע בית דין" שנעשה לאחר נתינת הגט‬
‫ ; קונטרס היתר הנשואין (היתר‬.)‫נמסר ליד המתגרשת כדת וכדין‬
‫ עם‬,]‫ לא ידוע ביבליוגרפית‬,‫ דף‬6[ ,‫ ת"ש‬,‫ בואנוס איירס‬.)‫מאה רבנים‬
.‫חתימות רבנים בכת"י; מכתבים מרבנים ועוד‬
.‫ גודל ומצב משתנים‬.‫ פריטים‬240-‫כ‬
$1000 :‫פתיחה‬
Me’ah Rabbanim). Buenos Aires, 1950, [6 leaves, bibliographically unknown], with handwritten signatures of
rabbis; letters from rabbis etc.
Approximately 240 items. Varied size and condition.
471. Collection of Letters and Documents “Va’ad HaHatzala” – 1940
‫ אל הרב‬,‫▪ מכתבים רבים שנשלחו מרחבי העולם וארצות הברית‬
‫ אנשי ממשל‬,‫ משגיחי כשרות ושוחטים‬,‫ מרבנים ובני משפחה‬:‫סילבר‬
‫ (בין המכתבים נמצאים גם כמה‬.‫ נצרכים ומכתבים שונים‬,‫ואישי ציבור‬
.‫ ועוד‬,‫ מברקים רבים‬.)‫נאצה שנשלחו באנונימיות‬-‫מכתבי‬
Large collection of various documents and letters,
from the archive of “Va’ad HaHatzala” [rescue committee] headed by Ga’on Rabbi Eliezer Silver and rabbis of
“Agudat HaRabanim” [Union of Orthodox Rabbis],
Holocaust years 1940-1948.
Letters by rabbis and pubic personalities to Rabbi Silver
and copies of letters from Rabbi Eiezer Silver and Va’ad
HaHatzala. Lists of people requiring care, including
names of people in need of rescue. Majority of letters in
this collection pertain to fundraising campaigns in various congregations throughout the United States. While
the essence of rescue activity is alluded to in the letters in
Torah codes, many letters from the secretary of committee, Rabbi Ya’akov Karlinsky, report in detail the progress
of the activity. [Particular rabbis mentioned in letters as
being active in committee operations are: Rabbi Yechiel
Gordon, Rabbi Aharon Kotler, Rabbi Yitzchak Dvoretz
and Rabbi Yisrael Rosenberg].
During period of Holocaust Rabbi Silver was among the
initiators of the rescue operation for European Jewry and
established “Va’ad HaHatzala” which was greatly active
in benefit of European Jewry and Yeshiva students who
escaped to Siberia and Shanghai in the Far East.
.‫ גודל ומצב משתנה‬.‫אלפי פריטים‬
$1000 :‫פתיחה‬
472. Archive of Rabbi Eliezer Silver
Huge archive of manuscripts, letters, documents,
Chidushei Torah and various listings, from archive
of Ga’on Rabbi Eliezer Silver, from period of service
as rabbi in Springfield, (Massachusetts), Harrisburg
(Pennsylvania), and Cincinnati (Ohio).
▪ Dozens of letters and letter drafts in his handwriting,
some signed. Chidushei Torah in his handwriting and
various listings in his handwriting. Rulings, documents
of submission and contracts of selling of Chametz [leavened bread], notices for sermons for “Shabbat HaGadol”
[Shabbat preceding Pesach] with bibliography in his
handwriting. Receipts and business cards with various
notations in his handwriting on reverse side, and more.
▪ Various documents from various congregations
throughout U.S.A. where he served in rabbinate.
Documents from “Agudat HaRabbanim” [Union of
Orthodox Rabbis] which he headed, and documents
from “Agudat Yisrael” and various public organizations.
Approx. 8 ledgers of “Chevrat Mishnayot”, “Beit HaTvila”,
accountings of expenses for “Bikur Cholim”, citrons
and more. Fundraising campaigns for Yeshivot and
educational institutions. Various banking documents.
Dozens of logs and calendars, bank account records
(some of community funds). Many hundreds of checks
sent worldwide for various charity funds, which were
returned to his archive, after being redeemed by banks.
▪ Many letters sent from countries throughout the world
and the United States to Rabbi Silver: by rabbis and
relatives, Kashrut supervisors and slaughterers, government and public personalities, needy persons and more.
(Letters also contain several letters of contempt anonymously sent). Many telegrams and more.
Thousands of items. Various sizes and conditions.
471
‫ ארכיון רבי אליעזר סילבר‬.472
‫ רשימות חידושי תורה‬,‫ארכיון ענק של כתבי יד מכתבים ומסמכים‬
‫ מתקופת‬,‫ מארכיונו של הגאון רבי אליעזר סילבר‬,‫ורשימות שונות‬
)‫ בהריסבורג (פנסילבניה‬,)‫כהונתו כרב בספרינגפילד (מסצ'וסטס‬
.)‫ובסינסיניטי (אוהיו‬
.‫ חלקם חתומים‬,‫ידו‬-‫▪ עשרות מכתבים וטיוטות מכתבים בכתב‬
,‫ פסקי דין‬.‫כתבי חידושי תורה בכתב ידו ורשימות שונות בכתב ידו‬
‫ רשימות הודעה על דרשות‬,‫שטרות בוררות ושטרות מכירת חמץ‬
‫ קבלות וכרטיסי ביקור‬.‫ידו‬-‫"שבת הגדול" עם "מראי מקומות" בכתב‬
.‫ידו ועוד‬-‫שעל גבם רשימות שונות בכתב‬
.‫▪ מסמכים שונים מהקהילות השונות בארה"ב בהן כיהן ברבנות‬
‫ ומסמכים מ"אגודת‬,‫מסמכים מ"אגודת הרבנים" שעמד בראשה‬
‫ פנקסי חשבונות של "חברת‬8-‫ כ‬.‫ישראל" וארגונים ציבוריים שונים‬
,"‫ חשבונות של הוצאות על "ביקור חולים‬,"‫ "בית הטבילה‬,"‫משניות‬
-‫ מסמכים בנ‬.‫ מגביות לטובת ישיבות ומוסדות חינוך‬.‫אתרוגים ועוד‬
‫ פנקסי חשבונות בנק (חלקם‬,‫ עשרות יומנים ולוחות שנה‬.‫קאיים שונים‬
‫ מאות רבות של שיקים שנשלחו לרחבי העולם‬.)‫של כספי ציבור‬
.‫ לאחר שנפרעו ע"י הבנקים‬,‫ וחזרו אל ארכיונו‬,‫למטרות צדקה שונות‬
Hundreds of items, including dozens of signed letters.
Various sizes and conditions. Paper of majority of letters dry
and fragile.
2013 ‫ | אוגוסט‬308
473
473. Photograph Collection – Rebbes and
Rabbis in the US
Photograph Collection. Rabbinical assemblies, important figures and families. Photographs of structures (apparently, yeshivas and synagogues in Europe).
Appearing in some photographs are rebbes and rabbis
in the US in the 1940-s. Among those photographed
are: Rebbe Ya’akov Twersky of Skvira, Rebbe Avraham
Yehoshua Heshel of Kopychintsy, Rebbe Chaim
Moshe Yehoshua Schneerson-Twersky of TomashpolKoidanovo, Rebbe Yehuda Aryeh Perlow of Novominsk
and Rebbe Moshe Lifshitz (Brizel) of Philadelphia; Rabbi
Reuven Grozovsky (speaking at a convention); etc.
18 photographs. Varied size and condition.
From Rabbi Silver’s archive.
Opening Price: $250
472
‫ אדמו"רים ורבנים בארצות הברית‬- ‫ אוסף תמונות‬.473
‫ תמונות מבנים‬.‫ אישים ומשפחות‬,‫ אסיפות רבנים‬.‫אוסף תצלומים‬
.)‫(כנראה ישיבות או בתי כנסת באירופה‬
,‫בחלק מהתצלומים מופיעים אדמו"רים ורבנים בארצות הברית‬
‫ האדמו"ר רבי‬:‫ בין המצולמים‬.20-‫בשנות הארבעים של המאה ה‬
‫ האדמו"ר רבי אברהם יהושע העשיל‬,‫יצחק טברסקי מסקווירא‬
‫טברסקי‬-‫ האדמו"ר רבי חיים משה יהושע שניאורסון‬,‫מקאפישניץ‬
‫ האדמו"ר רבי יהודה אריה פרלוב מנובומינסק‬,‫קוידינוב‬-‫מטומשפיל‬
‫והאדמו"ר רבי משה ליפשיץ (בריזל) מפילדלפיה; הגאון רבי ראובן‬
.‫גרוזובסקי (נואם באסיפה); ועוד‬
.‫ גודל ומצב משתנים‬.‫ תצלומים‬18
.‫מארכיון רבי אליעזר סילבר‬
$250 :‫פתיחה‬
‫ארה"ב‬
USA
‫ ספר התהלים‬- 1850 ,‫ ניו יורק‬- ‫ ספר תהלים מיניאטורי‬.474
‫הראשון בעברית שנדפס בניו יורק‬
.1850 ]‫ [תר"י‬,‫ ניו יורק‬.Liber Psalmorum -‫ספר תהלים מיניאטורי‬
‫ ספר התהלים בעברית‬.Robert Carter and brothers ‫דפוס‬
.‫הראשון שנדפס בניו יורק‬
‫ מהסמינר‬,1852 ‫בדף שלפני השער הקדשה בכת"י (באנגלית) משנת‬
.)‫התיאולוגי בקולומביה (ארה"ב‬
‫ קרע בדף אחרון (ללא‬,‫ כתמים רבים‬.‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬10.5 .'‫ עמ‬184
.‫ כריכה מקורית‬.)‫חסרון‬
.10 ‫גולדמן‬
$3000 :‫פתיחה‬
474
474. Miniature Sefer Tehillim – New York,
1850 – First Sefer Tehillim in Hebrew
Printed in New York
Miniature Sefer Tehillim - Liber Psalmorum. New York,
1850. Printing press of Robert Carter and Brothers. First
Sefer Tehillim in Hebrew printed in New York.
Leaf preceding title page contains handwritten inscription (in English) from 1852, from Columbia Theological
Seminary (U.S.A.).
184 pages. 10.5cm. Good-fair condition. Many stains, tear
on last leaf (nothing missing). Original binding.
Goldman 10.
2013 ‫ | אוגוסט‬310
476
‫ [ספר‬Prayer book for Jewish deaf - ‫▪ סדר תפלות ישראל‬
‫ לקט תפילות‬.1919 ]‫ [תרע"ט‬,‫ פילדלפיה‬.]‫תפילות לחרשים יהודיים‬
."Council jewish women" ‫בהוצאת‬
.‫ מצב כללי טוב‬,‫גודל משתנה‬
$200 :‫פתיחה‬
476. Three Prayer Books
▪ Machzor Siftei Tzadikim, section one – all-year prayers,
Sephardic custom. Philadelphia, [1864]. Hebrew and
English. Fine binding, ornamented with gilded design,
including imprint of name of owner of book “Celina Jb
Sourdis”. Gilded margin cutting.
▪ Tefilat Israel prayer book, all-year prayers. With English
translation. Frankfurt am Main, [c. 1890]. Stereotypic
printing of 1876 edition. Fine binding with gilded imprint of name of owner of book “Rosa Kosterlitz”. Gilded
margin cutting.
▪ Seder Tefilot Israel – prayer book for Jewish deaf.
Philadelphia, 1919. Collection of prayers, publication of
“Council Jewish Women”.
Various sizes, general condition good.
Opening Price: $200
311 | ‫ארה"ב‬
475. Form of Prayers for Passover - New
York, 1856
Form of prayers, for the feast of Passover. With English
translation. Ashkenaz custom. New York, [1856]. Hebrew
page across from English page.
300; 20 pages. 18.5cm. Good condition, stains, tears on first
leaves. Gilded margin cutting. New binding.
Not listed in Bibliography Institute CD. Goldman, 43.
Opening Price: $300
475
‫ שלשה ספרי תפילות‬.476
‫ תפלות מכל השנה כמנהג‬- ‫ חלק ראשון‬,‫▪ מחזור שפתי צדיקים‬
,‫ כריכה נאה‬.‫ עברית ואנגלית‬.]1864[ ‫ תרכ"ד‬,‫ פילדלפיה‬.‫הספרדים‬
Celina[ ‫ עם הטבעת שם בעלת הספר‬,‫מעוטרת בהטבעה מוזהבת‬
.‫ חיתוך שוליים מוזהב‬.]Jb Sourdis
‫ פ�ר‬.‫ עם תרגום לאנגלית‬.‫ תפלות לכל השנה‬,‫▪ סדור תפלת ישראל‬
‫ דפוס סטריאוטיפי של מהדורת‬.]‫ בערך‬1890 ‫ [תר"ן‬,‫נקפורט דמיין‬
Rosa[ ‫ כריכה נאה עם הטבעה מוזהבת של שם בעלת הספר‬.1876
.‫ חיתוך שוליים מוזהב‬.]Kosterlitz
1856 ,‫ ניו יורק‬- ‫ מחזור לחג הפסח‬.475
.Form of prayers, for the feast of Passover - ‫מחזור של פסח‬
‫ עברית‬.]1856[ ‫ תרט"ז‬,‫ ניו יורק‬.‫ נוסח אשכנז‬.‫עם תרגום לאנגלית‬
.‫ואנגלית עמוד מול עמוד‬
.‫ קרעים בדפים הראשונים‬,‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬18.5 .'‫ עמ‬20 ;300
.‫ כריכה חדשה‬.‫חיתוך שוליים מוזהב‬
.43 ,‫ גולדמן‬.‫לא נרשם בתקליטור מפעל הביבליוגרפיה‬
$300 :‫פתיחה‬
‫‪" .478‬תבואות הארץ" לרבי יהוסף שוורץ ‪ -‬המהדורה‬
‫האמריקנית ‪ -‬פילדלפיה‪ ,‬תר"י‬
‫‪A Descriptive Geography and Brief Historical Sketch‬‬
‫‪of Palestine, by Rabbi Joseph Schwarz. Translated by‬‬
‫‪Isaac Leeser. Illustrated With Maps and Numerous‬‬
‫‪ .Engravings‬הוצאת ‪ ,A. Hart‬פילדלפיה‪[ 1850 ,‬תר"י]‪ .‬תרגום‬
‫ראשון לשפה האנגלית‪ ,‬מהדורה ראשונה בארה"ב‪.‬‬
‫תרגום לאנגלית של הספר "תבואות הארץ"‪ ,‬מאת רבי יהוסף שוורץ‪.‬‬
‫כולל פורטרט של שוורץ (מול דף השער)‪ ,‬שתי מפות של ארץ ישראל‬
‫(מקופלות) ותריסר לוחות בדפוס ליטוגרפי‪ ,‬עם איורים של אתרים‬
‫בארץ ישראל‪.‬‬
‫לאחר שראה אור בירושלים חיבורו המקיף והמונומנטאלי בענייני‬
‫ארץ ישראל‪ ,‬נסע רבי יהוסף שוורץ בשנת תר"ט [‪ ]1849‬כשליח לניו‪-‬‬
‫יורק‪ ,‬שם התגורר אחיו‪ .‬במהלך שהותו בניו‪-‬יורק נוצר קשר בינו ובין‬
‫יצחק ליסר( (‪ ,)Isaac Leeser‬ממנהיגי יהדות ארצות הברית ומר�א‬
‫שוני הבונים של יהדות אמריקה‪ ,‬הוגה דעות ורעיונאי‪ ,‬עורך ספרותי‪,‬‬
‫שעסק אף בתרגום ספרות הקודש לאנגלית וחיבר מסות ודרשות‬
‫רבות (למידע נוסף אודותיו‪ ,‬ראה פריט ‪ .)485‬ליסר‪ ,‬שהכיר בחשיבות‬
‫החיבור ובחשיבות תרגומו לאנגלית‪ ,‬כותב ב"הקדמת המתרגם"‪ ,‬כי‬
‫הוא מקווה "שספר זה יתרום להרחבת הידע אודות ארץ הקודש‪,‬‬
‫ידרבן רבים ללימוד אוצרות ספרותנו העתיקה וילבה את האהדה‬
‫והמעשים הנדיבים לטובת אחינו‪[ ,‬אלה] שעודם דבקים באדמת אבו‪-‬‬
‫תינו ואהוב עליהם העפר בו שוכנים קדושים רבים מגזעינו בציפיה‬
‫לתחיית המתים ולחיי נצח"‪ .‬עוד מציין ליסר בהקדמה‪ ,‬כי הספר כולו‬
‫נעשה בידי סופרים ואמנים יהודיים‪ ,‬להוציא המפות‪ ,‬שנדפסו בידי‬
‫שאינו‪-‬יהודי‪ ,‬אך תחת פיקוח צמוד של ליסר‪.‬‬
‫‪477‬‬
‫‪ ]1[ ,17-518 ,]1[ ,XXII‬עמ' ‪ ]13[ +‬לוחות (עם דפי המגן המקוריים) ‪]2[ +‬‬
‫מפות מקופלות‪ 23 ,‬ס"מ‪ .‬מצב כללי טוב‪ .‬מעט כתמים‪ .‬קמטים במפה‬
‫הראשונה‪ .‬רישום בעלים‪ .‬כריכה מקורית‪ ,‬עם איור מוזהב של מערת‬
‫המכפלה; שדרה חסרה‪.‬‬
‫‪ .477‬דרשת הספד בבית הכנסת בבוסטון ‪ -‬ניו יורק‪1888 ,‬‬
‫געדעכטניס‪-‬רעדע‪ ,‬דרשה לזכר "הצדיקת [!] המפורסמת בקצוי תבל‬
‫מ' כיילא מארקוס"‪ ,‬ביום השנה לפטירתה בבית הכנסת "אהל אברהם‬
‫לבית מארקוס" בבוסטון‪ ,‬שנשא ידי רבי חיים שלום שחור‪ ,‬רב בית‬
‫הכנסת‪ .‬ניו יורק‪ ,‬תרמ"ח [‪ .]1888‬יידיש ואנגלית‪.‬‬
‫שער מודפס על מעטפת כחולה‪ .‬שער באנגלית בצדה השני‪.‬‬
‫‪ II ,14‬עמ'‪ 18 .‬ס"מ‪ .‬מצב מצוין‪.‬‬
‫חוברת נדירה‪ .‬לא נרשמה בסינגרמן ובגולדמן‪ .‬אינה בספריה‬
‫הלאומית‪ .‬עותק בודד בספריית ניו יורק‪.‬‬
‫פתיחה‪$500 :‬‬
‫‪477. Eulogy Sermon Delivered in Boston‬‬
‫‪Synagogue – New York, 1888‬‬
‫‪Sermon in memory of “famous righteous Ms. Kaila‬‬
‫‪Marcus”, on occasion of her death anniversary, in syna‬‬‫‪gogue “Ohel Avraham (Marcus)” in Boston, delivered by‬‬
‫‪Rabbi Chaim Shalom Shachor, rabbi of synagogue. New‬‬
‫‪York, 1888. Yiddish and English.‬‬
‫‪Printed title page on blue cover. Title page in English on‬‬
‫‪second side.‬‬
‫‪14, II pages. 18cm. Excellent condition.‬‬
‫‪Rare booklet. Not listed in Singerman or Goldman.‬‬
‫‪Does not appear in National Library. Single copy in‬‬
‫‪New York Library.‬‬
‫‪ | 312‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫סינגרמן ‪.1161‬‬
‫פתיחה‪$2000 :‬‬
478. Tevu’ot Ha’Aretz by Rabbi
Joseph Schwarz – American Edition –
Philadelphia, 1850
A Descriptive Geography and Brief Historical Sketch of
Palestine, by Rabbi Joseph Schwarz. Translated by Isaac
Leeser. Illustrated With Maps and Numerous Engravings.
Published by A. Hart, Philadelphia, 1850. First translation into English, first edition in the US.
English translation of Tevu’ot Ha’Aretz, by Rabbi Joseph
Schwarz. Contains Schwarz’s portrait (opposite title
page), two maps of Eretz Israel (folded) and twelve
lithograph print plates with illustrations of sites in Eretz
Israel.
After his monumental comprehensive work on Eretz
Israel had been published in Jerusalem, Rabbi Joseph
traveled as emissary to NY in 1849 where his brother was
living. During his stay in NY, he developed a relationship
with Isaac Leeser, a Jewish leader in the US and one of
the first builders of American Jewry, a philosopher and
thinker, editor who also translated religious books into
English and wrote many speeches and sermons (for
further information, see item 485). Leeser, who understood the importance of the book and its translation into
English, wrote in the translator’s introduction that, “It
is to be hoped that this book may contribute to extend
the knowledge of Palestine, and rouse many to study the
rich treasures which our ancient literature affords, and
also to enkindle sympathy and kind acts for those of our
brothers, who still cling to the soil of our ancestors, and
love the dust in which the many saints of our race sleep in
death awaiting a glorious resurrection and an Immortal
life”. In his introduction, Leeser further notes that the
entire book was done by Jewish authors and artists, with
the exception of the maps, which were printed by a nonJew but under Leeser’s close inspection.
XXII, [1], 17-518, [1] page + [13] plates (with original protective leaves) + [2] folded maps, 23cm. Overall good condition. Few stains. Creases to first map. Ownership inscriptions. Original binding, with gilded illustration of Ma’arat
HaMachpela; lacking spine.
Singerman 1161.
313 | ‫ארה"ב‬
478
‫ – החוף המערבי של ארה"ב‬1888 ‫ יומן לשנת‬.480
Pacific Coast Diary for 1888, Containing Useful
‫ [יומן החוף הפסיפי‬Memoranda, and Tables for Reference
.‫ אנגלית‬.1888 ,]‫ [קליפורניה‬.]1888 ‫לשנת‬
‫ עמודים המכילים מידע‬60 ‫ בתחילתו‬.1888 ‫יומן פגישות לשנת‬
‫ בין‬.‫ ועוד‬,‫ מועדי חגים‬,‫מלון‬-‫שימושי כגון כתובות של בנקים ובתי‬
‫ רשימת כתובות של בתי הכנסת בסן‬,‫היתר מכיל היומן לוח שנה עברי‬
‫ בהם‬,‫פרנסיסקו ורשימת כתובות של משרדי עיתונים בסן פרנסיסקו‬
.Jewish Times -‫ ו‬Hebrew Observer ‫העיתונים היהודיים‬
.‫ פגמים בכריכה‬.‫יד‬-‫ רישומים בכתב‬.‫ כתמים‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬12
$300 :‫פתיחה‬
480
480. Pacific Coast Diary for 1888 - USA
479. Calendar for 1888 – NY – Philadelphia
Pacific Coast Diary for 1888, Containing Useful
Memoranda, and Tables for Reference. [California],
1888. English.
Diary for 1888. Begins with 60 pages of useful information such as addresses of banks and hotels, dates of festivals, etc. Also has a Hebrew calendar, list of addresses
of synagogues in San Francisco and a list of newspaper
offices in San Francisco, including Jewish newspapers,
Hebrew Observer and Jewish Times.
The Illustrated Hebrew Almanac for the year 5648, from
September 19th 1887, to September 5th 1888 / Illustrirtes
Jahrbuch für Israeliten. Published by S. Funk, NY and W.
[William] Armhold Philadelphia, 1887. English, German
and Hebrew.
The calendar has dozens of advertisements of Jewish
businesses in NY and Philadelphia, caricatures, articles,
poems and stories.
12cm. Good condition. Stains. Handwritten inscription.
Damage to binding.
96 pages, 24.5cm. Good condition. Without cover. Stains
(especially to upper margins), tears. Stamps. Cardboard
binding, worn and loose.
Opening Price: $300
Opening Price: $200
479
‫פילדלפיה‬-‫יורק‬-‫ ניו‬- ‫ לוח לשנת תרמ"ח‬.479
The Illustrated Hebrew Almanac / ‫לוח לשנת תרמ"ח לפ"ק‬
for the year 5648, from September 19th 1887, to
.September 5th 1888 / Illustrirtes Jahrbuch für Israeliten
,‫ פילדלפיה‬,W. [William] Armhold-‫יורק ו‬-‫ ניו‬,S. Funk ‫הוצאת‬
.‫ גרמנית ועברית‬,‫ אנגלית‬.1887
-‫יורק ובפילד‬-‫עסק יהודיים בניו‬-‫הלוח כולל עשרות פרסומות של בתי‬
.‫ שירים וסיפורים‬,‫ מאמרים‬,‫ קריקטורות‬,‫לפיה‬
‫ כתמים (בעיקר בשוליים ה�ע‬.‫ ללא מעטפת‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬24.5 ,'‫ עמ‬966
.‫ בלויה ורופפת‬,‫ כריכת קרטון‬.‫ חותמות‬.‫ קרעים‬,)‫ליונים‬
$200 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬314
1822 ,‫איילנד‬-‫ ספר חוקים – רוד‬.481
The Public Laws of the State of Rhode-Island and
‫ [חוקים ציבוריים של מדינת רוד איילנד‬Providence Plantations
‫ רוד‬,‫ פרובידנס‬,Miller & Hutchens ‫ הוצאת‬.]‫ומטעי פרובידנס‬
.‫ אנגלית‬.1822 ,‫איילנד‬
.1822 ‫איילנד בינואר‬-‫כרך המאגד את החוקים שנחקקו ברוד‬
‫ האחד‬:‫איילנד‬-‫בין החוקים ניתן למצוא שניים הנוגעים ליהודי רוד‬
-‫מכיר בנישואים יהודיים דתיים והשני מתיר ליהודים לעסוק במק‬
‫ ביום הראשון בשבוע (יום המנוחה הרשמי‬,‫ למעט מסחר‬,‫צועותיהם‬
.)‫פי הנצרות‬-‫על‬
‫ כריכה קדמית‬.‫ כתמים ופגעי רטיבות‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬23.5 ,'‫ עמ‬XLVI ,524
.‫מנותקת‬
$3000 :‫פתיחה‬
481. Book of Laws – Rhode Island, 1822
The Public Laws of the State of Rhode-Island and
Providence Plantations Published by Miller & Hutchens,
Rhode Island, 1822. English
Volume binding all the laws legislated in Rhode Island
on January 1822.
Two of the laws concern Rhode Island Jews. Act that all
the professors of the Jewish Religion shall be permitted
to labor in their respective professions or vacations on
the first day of the week.
- Act that any marriages which may be had and solemnized among persons professing the Jewish religion, according to their rites and ceremonies shall be good and
valid in law.
524, XLVI pages, 23.5cm. Good condition. Stains and moisture damage. Front binding detached.
481
315 | ‫ארה"ב‬
482. Book of Laws – Pennsylvania, 1806
Acts of the General Assembly of the Commonwealth
of Pennsylvania. Printed by Francis Bailey, Octoraro
(Pennsylvania), 1806. English.
Volume binding the laws approved by the legislative authority of Pennsylvania in December 1805.
Among the laws is an act authorizing members of the
Hebrew congregation of the city of Philadelphia to raise
by way of lottery a sum of money for the repairs of their
synagogue and burial place, and for other purposes of
relief. The act determines the maximum amount that may
be raised - $4000, and the lottery regulation. The names
of those responsible for raising funds are noted as well.
482
684, XII, [18] pp. 21cm. Good condition. Stains. Tear to title
page, restored with tape. Slightly damaged leather binding.
Possibly, lacking first title page.
1831 ,‫יורק‬-‫ ספר חוקים – ניו‬.483
1806 ,‫ ספר חוקים – פנסילבניה‬.482
Laws of the State of New York, Passed at the FiftyFourth Session of the Legislature, Begun and Held at
‫ של‬54-‫יורק שעברו בכינוס ה‬-‫ [חוקי מדינת ניו‬the City of Albany
,‫ אולבני‬,E. Croswell ‫ דפוס‬.]‫הרשות המחוקקת שנערך בעיר אולבני‬
.‫ אנגלית‬.1831
.1831 ‫יורק משנת‬-‫כרך המאגד את חוקי מדינת ניו‬
The" ‫ חוק המסדיר את הקמתו של ארגון צדקה בשם‬,‫בין החוקים‬
society for the education of poor children and relief of
‫" [אגודה לחינוך‬indigent persons of the Jewish persuasion
‫ילדים עניים ולסיוע ליהודים חסרי אמצעים] וקובע את זכויותיו‬
‫ ובהם מרדכי‬,‫ באחד הסעיפים נזכרים שמות חברי הארגון‬.‫וחובותיו‬
‫ שופט ושריף יהודי אמריקאי‬,‫ עורך דין‬,‫ דיפלומט‬,‫ עיתונאי‬,‫מנואל נח‬
,‫שפעל למען הקמת ארץ מקלט ליהודים ("אררט") באי גרנד איילנד‬
.‫יורק‬-‫ניו‬
Acts of the General Assembly of the Commonwealth of
‫ נדפס בידי‬.]‫ [חוקי האספה הכללית של פנסילבניה‬Pennsylvania
.‫ אנגלית‬.1806 ,)‫ (פנסילבניה‬Francis Bailey, Octoraro
‫כרך המאגד את החוקים שהתקבלו בידי הרשות המחוקקת של‬
.1805 ‫מדינת פנסילבניה בדצמבר‬
‫ חוק המאפשר לחברי הקהילה היהודית של העיר‬,‫בין החוקים‬
‫פילדלפיה לערוך הגרלה במטרה לגייס כספים לשיפוץ בית הכנסת‬
‫ בחוק נקבעו הסכום המקסימלי‬.‫ובית העלמין בעיר ולסיוע לקהילה‬
‫ מצוינים שמותיהם של‬,‫ כמו כן‬.‫ דולר – ותקנון ההגרלה‬4,000 – ‫לגיוס‬
.‫האחראים על גיוס הכספים‬
‫ משוקם‬,‫ קרע בעמוד השער‬.‫ כתמים‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬21 ,'‫] עמ‬18[ , XII ,684
.‫ אפשר כי חסר דף שער ראשון‬.‫ כריכת עור מעט פגומה‬.‫דבק‬-‫בנייר‬
$1500 :‫פתיחה‬
‫ חלק מה�ג‬.‫ קרעים בשולי הדפים‬,‫ כתמים‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬23 ,'‫ עמ‬4877
.‫ליונות אינם חתוכים‬
$1000 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬316
‫ נישאה לסוחר היהודי בנג'מין הינמן (שנפטר ב�נ‬1835 ‫ בשנ ת‬.‫נוצריה‬
‫ בשנת‬.)1839 ‫עסקים בטקסס בשנת‬-‫סיבות מסתוריות במהלך נסיעת‬
‫ תחת השגחתם של אברהם הארט‬,‫ התגיירה יחד עם שני בניה‬1845
‫ מנהיגי קהילת‬,)478 ‫) ויצחק ליסר (ראה פריט הבא ופריט‬Hart(
.‫"מקוה ישראל" בפילדלפיה‬
‫ כמו‬.‫רבים משיריה של הינמן עוסקים בדת היהודית ובעם ישראל‬
,‫ שרה‬:‫ בספר שלפנינו מוקדשים שירים רבים לדמויות נשים‬,‫כן‬
,‫ חולדה‬,‫ דבורה‬,‫ יוכבד‬,‫ אסתר‬,‫ רות ונעמי‬,‫ מרים‬,‫ רחל ולאה‬,‫רבקה‬
‫ "תפלת‬,‫ועוד; לצדם נדפסו שירים העוסקים גם בחורבן בית המקדש‬
."‫ "יום הכפורים" ו"שיר המכבים‬,"‫ "קינת יהודה‬,"‫שלמה‬
‫ עותק ספריה‬.‫ כתמים‬.‫טוב‬-‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬19 ,'‫ עמ‬10-216 ,]1[ ,VIII
.‫ קרעים בשדרה‬,‫ בלויה‬,‫ כריכה מקורית‬.‫ספר‬-‫ תו‬.‫ חותמות‬,‫לשעבר‬
.1280 ‫ סינגרמן‬.‫נדיר‬
$2000 :‫פתיחה‬
484. The Leper – Book of Poetry – First
Edition – Philadelphia, 1853
The Leper and other poems, by Mrs. Rebekah Hyneman.
Published by A. Hart, printed by Mirror and Keystone
Press, Philadelphia, 1853. English. First edition.
Mrs. Rebekah Hyneman (1816-1875) – American poet
who publicized poems, stories and articles in American
periodicals during the 19th century (some of her poems
appear in “the Occident” volume auctioned in this catalogue, see next item). Hyneman was born in Pennsylvania
to a Jewish father (Abraham Gumpert) and Christian
mother. In 1835, she married a Jewish merchant Benjamin
Hyneman (who mysteriously died in Texas during a business trip in 1839). In 1845, she converted together with
both her sons under the auspices of Avraham Hart and
Yitzchak Leeser (see next item and item 478), leaders of
the Mikve Yisrael community of Philadelphia.
Many of Ms. Hyneman’s poems are about the Jewish religion and the Jewish people. In this book, many poems
are dedicated to women as well: Sarah, Rivka, Rachel
and Leah, Miriam, Ruth and Naomi, Esther, Yocheved,
Devora, Hulda, etc. and poems about the destruction of
the Temple, Prayer Of Solomon, Lament of Judah, Day of
Atonement and the Song of Maccabeus.
VIII, [1], 10-216 pp. 19cm. Fair-good condition. Stains.
Former library copy, stamps. Bookmark. Original binding,
worn, tears to spine.
317 | ‫ארה"ב‬
483
483. Book of Laws – New York, 1831
484
,‫ "המצורע" – ספר שירים – מהדורה ראשונה – פילדלפיה‬.484
‫תרי"ג‬
.The Leper and other poems, by Mrs. Rebekah Hyneman
‫ פילד�ל‬,Mirror and Keystone Press ‫ דפוס‬,A. Hart ‫הוצא ת‬
.‫ מהדורה ראשונה‬.‫ אנגלית‬.]‫ [תרי"ג‬1853 ,‫פיה‬
-‫ תקע"ו‬1816-1875( ‫ מאת רבקה הינמן‬,"‫"המצורע ושירים אחרים‬
‫ סיפורים ומאמרים‬,‫תרל"ה) – משוררת אמריקנית שפרסמה שירים‬
‫ (כמה משיריה מופיעים‬19-‫עת אמריקניים במהלך המאה ה‬-‫בכתבי‬
.)‫ ראה פריט הבא‬,‫גם בכרך "אוקסידנט" המוצע למכירה בקטלוג זה‬
‫) ולאם‬Abraham Gumpertz( ‫הינמן נולדה בפנסילבניה לאב יהודי‬
Laws of the State of New York, Passed at the Fifty-Fourth
Session of the Legislature, Begun and Held at the City
of Albany. Printed by E. Croswell, Albany, 1831. English.
Volume binding the laws of NY State from 1831.
One of the laws regularizes the establishment of a charity organization named The society for the education of
poor children and relief of indigent persons of the Jewish
persuasion, and determines its rights and obligations.
In one section, the names of the organization members
are mentioned that includes Mordechai Manuel Noach,
a journalist, diplomat, lawyer, judge and sheriff, an
American Jew who was active in establishing a city of
refuge for Jews (Ararat) in Grand Island, NY.
487 pp. 23cm. Good condition. Stains, tears to leaf margins.
Some sheets are uncut.
485. The Occident – Periodical Edited by Yitzchak Leeser –
Philadelphia, 1845-1846 – Third Volume
The Occident and American Jewish Advocate. A Monthly periodical devoted to the diffusion of knowledge on Jewish literature and religion, edited by Isaac Leeser. Volume 3,
Issues 1-12 (full year, Nissan 1845-Adar 1846) bound consecutively, without cover title
pages. Philadelphia, 1845-1846. English.
The Occident periodical was first published in Philadelphia, in 1843. Its founder and
editor for twenty five years was Yitzchak Leeser (see item 478), who besides serving as
Rabbi of the Spanish-Portuguese community of the city, Mikveh Yisrael, was considered
the leader and most eloquent speaker for all the traditional Jewish population in the USA
in the period preceding the Civil War. The Occident appeared each month (with the exception of a two-year period, 1859-1861, when it appeared weekly).
After Leeser died in the beginning of 1868, his spiritual son (and later
Judge) Meir Sulzberger succeeded him. Approximately one year later,
the periodical ceased.
The Occident is considered the central Jewish periodical, the most
important and earliest journal published in the US which did not only
review internal events but also discussed practical topics concerning
Jewish religion and the status of Jews among US citizens. Even the
name of the journal was carefully chosen with political intonations:
The Occident [the West] was chosen following Der Orient [the East],
the name of a paper founded by Julius Fürst three years previously in
Leipzig. At the same time, Leeser was also wary of the influence of the
widely distributed Christian media in the US, especially the missionary magazines intended for the Jewish English reader, therefore he gave
his periodical a subtitle: American Jewish Advocate, in response to the
missionary paper’s name Israel’s Advocate, founded by the American
Society for Improvement of Jewish Status (published form 1823-1827).
Throughout its whole existence, the Occident protested prejudice
against Jews by the American public and greatly contributed to the efforts expended in protecting the Jewish religion in the American arena.
VII, 628 pp. 21cm. Overall good condition. Stains. Former library copy
(stamps and inscriptions). Original binding, partially detached and damaged (especially the spien).
Singerman S315; Goldman 1192. See also: Hebrew Printing in
America 1735-1926, by Yosef Goldman (Brooklyn, NY, 2006), Vol. 2,
page 775; 1041. See attached material.
Opening Price: $300
‫ כרך שלישי‬- ‫ תר"ו‬,‫ פילדלפיה‬- ‫עת בעריכת יצחק ליסר‬-‫ כתב‬- "‫ "האוקסידנט‬.485
The Occident and American Jewish Advocate. A Monthly periodical devoted to the dif,‫ פילדלפיה‬.fusion of knowledge on Jewish literature and religion, edited by Isaac Leeser
.‫ אנגלית‬.]1845-1846[ ‫תר"ו‬
‫ ניסן תר"ה עד אדר‬,‫ (שנה שלמה‬1-12 ‫ גליונות‬,‫ כרך שלישי‬."‫"ירחון להפצת הידע על הדת והספרות היהודית‬
.‫מעטפת‬-‫ ללא שערי‬,‫תר"ו) כרוכים ברצף‬
‫ מייסדו ועורכו במשך חצי יובל היה יצחק‬.1843 ‫כתב העת "האוקסידנט" החל לראות אור בפילדלפיה בשנת‬
‫ קהילת "מקוה‬,‫פורטוגזית בעיר‬-‫ אשר מעבר להיותו רבּה של הקהילה הספרדית‬,)478 ‫ליסר (ראה גם פריט‬
‫ נחשב למנהיג והדובר הרהוט ביותר של כלל הציבור היהודי המסורתי בארה"ב בתקופה שקדמה‬,"‫ישראל‬
‫ אז הופיע‬,1859-1861 ‫ בשנים‬,‫ "האוקסידנט" הופיע כירחון (להוציא תקופה של שנתיים‬.‫למלחמת האזרחים‬
)‫ החליף אותו בתפקיד העורך בנו הרוחני (ולימים השופט‬,1868 ‫ משנפטר ליסר בראשית שנת‬.)‫כשבועון‬
.‫ כשנה לאחר מכן נסגר כתב העת‬.‫מאיר זולצברגר‬
‫ החשוב‬,‫"האוקסידנט" נחשב לכתב העת היהודי המרכזי‬
‫ בכך שהיווה‬,‫והמוקדם ביותר שראה אור בארצות הברית‬
‫ אלא העלה לדיון‬,‫לא רק במה לסקירת אירועים פנימיים‬
‫נושאים אקטואליים הנוגעים לדת היהודית ולמעמד‬
‫ אף שם העתון נבחר‬.‫היהודים בין אזרחי ארצות הברית‬
]‫ "האוקסידנט" [המערב‬:‫בקפידה ומטעמים פוליטיים‬
,]‫ המזרח‬,Der Orient[ "‫נבחר בעקבות "דר אוריינט‬
‫שמו של עתון שייסד יוליוס פירסט בלייפציג שלוש‬
‫בזמן חשש ליסר גם מפני השפעתה‬-‫ בו‬.‫שנים קודם לכן‬
,‫של העתונות הנוצרית רבת התפוצה בארצות הברית‬
‫ובעיקר מהעתונות המיסיונרית המיועדת ליהודים‬
:‫משנה‬-‫ לפיכך העניק לעתונו כותרת‬,‫דוברי אנגלית‬
‫ כמענה לשמו של‬,"American Jewish Advocate"
‫ מייסודה של‬,"Israel's Advocate" ‫העתון המיסיונרי‬
‫"החברה האמריקאית לשיפור מעמד היהודים" (ראה‬
.)1823-1827 ‫אור בשנים‬
‫לאורך כל שנות קיומו יצא "האוקסידנט" חוצץ נגד‬
‫אפליה של יהודים במרחב הציבורי האמריקאי ותרם‬
‫רבות למאמצים שנעשו על מנת להגן על הדת היהודית‬
.‫בשיח האמריקאי‬
‫ עותק ספריה‬.‫ כתמים‬.‫ מצב כללי טוב‬.‫ ס"מ‬21 ,'‫ עמ‬628 ,VII
‫ מנותקת‬,‫ כריכה מקורית‬.)‫לשעבר (חותמות ורישומים‬
.)‫חלקית ופגומה (בעיקר בשדרה‬
Hebrew :‫ ראה גם‬.1192 ‫; גולדמן‬S315 ‫סינגרמן‬
Printing in America 1735-1926, by Yosef
;775 '‫ עמ‬,‫ כרך שני‬,)2006 ,‫יורק‬-‫ ניו‬,‫ (ברוקלין‬Goldman
.‫ וראה חומר מצורף‬.1041
$300 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬318
‫יהדות אנגליה‬
England
487
486
1773 ,‫ לונדון‬- ‫ ספר דעת קדשים‬.487
‫ מאת רבי בנימין‬.‫ קיצור כללי חכמת הדקדוק‬,‫ספר דעת קדשים‬
.]1773 ‫ [תקל"ג‬,‫ לונדון‬.‫שמעון הלוי מאמשטרדם‬
‫ "נתתי במתנה לבני כ"ה משה שי' הק' אברהם‬:‫רישום בעלות בשער‬
."‫הנובר‬
.‫ כריכה בלויה‬.‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬20 .‫ ל דף‬,]1[
$200 :‫פתיחה‬
487. Sefer Da’at Kodshim – London, 1773
Sefer Da’at Kodshim, summary of rules of Hebrew grammar. By Rabbi Binyamin Shimon HaLevi of Amsterdam.
London, [1773].
Ownership notation on title page: “Given as gift to my
son Rabbi Moshe, Avraham Hannover”.
[1], 30 leaves. 20cm. Good condition, stains. Worn binding.
Opening Price: $200
319 | ‫אנגליה‬
486. Sefer Sod Hashem – Amsterdam, 1745 / –
Circumcision Record Book from England,
1760-1769
Sefer Sod Hashem, prayers and explanations on the
commandment of circumcision, Rabbi David from Lida.
Amsterdam, 1745.
The front and back binding pages were used as a Mohel’s
notebook. Handwritten records of 41 circumcisions between the years 1760-1769, mostly in the city of London.
Records of circumcisions performed in Birmingham and
Bristol.
Number of handwritten glosses.
30 leaves + [4] pages of manuscript. 16cm. Good condition,
stains, wine stains. Number of tears. Original binding.
Opening Price: $200
‫ פנקס מוהל‬/ ‫ תק"ה‬,‫ אמשטרדם‬- '‫ ספר סוד ה‬.486
1760-1769 ,‫מאנגליה‬
-‫ אמ‬.‫ רבי דוד מלידא‬.‫ תפילות וביאורים על מצות מילה‬,'‫ספר סוד ה‬
.]1745[ ‫ תק"ה‬,‫שטרדם‬
."‫בדפי הכריכה הקדמיים והאחוריים נעשה שימוש כ"פנקס מוהל‬
‫ רובן‬,]1760-1769[ ‫תקכ"ט‬-‫ בריתות מן השנים תק"כ‬41 ‫רישומי כת"י על‬
.‫ רישומים על בריתות שנערכו בברמינגהאם ובבריסטול‬.‫בעיר לונדון‬
.‫בדפי הספר מספר הגהות בכת"י‬
.‫ מספר קרעים‬.‫ כתמי יין‬,‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬16 .‫] עמ' בכת"י‬4[ + ‫ל דף‬
.‫כריכה מקורית‬
$200 :‫פתיחה‬
489
488
488. Prayer in Honor of Queen Victoria –
London, 1887
Jubilee Service Prayer and Thanksgiving for Her Majesty
our Queen Victoria. Printed by Wertheimer, Lea and Co.,
London, 1887.
Jubilee prayer in honor of Queen Victoria [ruled for 63
years and 7 months, longer than any British king before
and after her rule], “in the first synagogue in London,
Sha’ar HaShamayim and in all Spanish and Portuguese
synagogues” Hebrew and English, page per page. Noted
on the English title page is that the prayer was led by Rev.
Dr. Moses Gaster, Chief Rabbi of London Sefardi Jews
[spiritual leader of Spanish and Portuguese Jewish communities in England].
11, [1] page, 22cm. Good condition. Stains, primarily to
cover and first and last pages. Creases.
Rare. Only a copy can be found in the National University
Library, copied from the Etz Chaim Library.
‫ תרמ"ז‬,‫ לונדון‬- ‫ תפלה לכבוד המלכה ויקטוריה‬.488
‫ כי בא מועד שנת החמשים לממלכת גבירתנו‬,‫תפלה ועת לחננה‬
,‫ לונדון‬,Wertheimer, Lea and Co. ‫ דפוס‬.‫המלכה ויקטוריא יר"ה‬
.1887 ‫תרמ"ז‬
‫ לציון חמישים שנה למלכותה‬,‫תפלה לכבוד המלכה ויקטוריה‬
‫ יותר מכל‬,‫ שנים ושבעה חודשים‬63 ‫[המלכה ויקטוריה מלכה במשך‬
‫ "בבית הכנסת הראשונה שבעיר לונדון‬,]‫מלך בריטי לפניה ואחריה‬
‫ ק"ק ספרדים שער השמים יצ"ו ובכל בתי כנסיות אשר‬,‫המהוללה‬
‫ בשער באנגלית מצוין‬.‫ עמוד מול עמוד‬,‫ עברית ואנגלית‬."‫להספרדים‬
,)Gaster( ‫גם כי התפילה התקיימה בהנחיית הרב ד"ר משה גסטר‬
‫שהתמנה באותה שנה לרבּה הראשי הספרדי של לונדון (מנהיגה‬
.)‫הרוחני של הקהילות היהודיות הספרדית והפורטוגזית באנגליה‬
‫ בעיקר על המעטפת ובעמודים‬,‫ כתמים‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬22 ,'‫] עמ‬1[ ,11
.‫ קמטים‬.‫הראשונים והאחרונים‬
.‫ מעותק ספריית עץ חיים‬,‫ בספריה הלאומית נמצא צילום בלבד‬.‫נדיר‬
$500 :‫פתיחה‬
Opening Price: $500
2013 ‫ | אוגוסט‬320
‫ הממלכה המאוחדת של בריטניה הגדולה‬- ‫ ספר חוקים‬.489
1858 ,‫ואירלנד‬
The Statutes of the United Kingdom of Great Britain and
‫ [חוקי הממלכה המאוחדת‬Ireland, 21&22 Victoria, 1857-58
.George Kettilby Rickards ‫ מאת‬,]‫של בריטניה הגדולה ואירלנד‬
,‫ לונדון‬,George E. Eyre and William Spottiswoodf ‫דפוס‬
.‫ אנגלית‬.1858
‫כרך המאגד את החוקים שהתקבלו בידי פרלמנט של הממלכה‬
.1857-1858 ‫המאוחדת של בריטניה הגדולה ואירלנד בשנים‬
-‫ חוק המאפשר ליהודים להשמיט את שבועת האמו‬,‫בין החוקים‬
‫נים ב"אמונתו האמתית של הנוצרי" מן השבועה הנדרשת בטקס‬
‫ ובכך מסיר את המכשול שעמד בפני היהודים‬,‫ההשבעה לפרלמנט‬
‫ אחד הסעיפים בחוק זה קובע כי על אף שיהודים‬.‫בקבלה לפרלמנט‬
‫ הם לא יורשו להחזיק במשרות בכירות‬,‫יהיו רשאים לכהן בפרלמנט‬
.‫ דוגמת משרת שופט או מושל‬,‫מסוימות‬
.‫ קרעים בשדרה‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬22 ,'‫ עמ‬741 ,XXIII
$2000 :‫פתיחה‬
489. The Statutes of the United Kingdom of
Great Britain and Ireland, 1858
490
490. Catalogue of Jewish Museum of London
– London, 1974
Catalogue of the Permanent and Loan Collections of
the Jewish Museum, London, edited by R. D. Barnett.
London, 1974. English.
Collection of Jewish Museum of London contains
more than 1,000 items which document Jewish history;
comprehensive catalogue, divided according to topics:
synagogue, holidays, worship of G-d, and more. Includes
details of exhibitions and more than two hundred colorful and black and white photograph plates.
414, XXVI pages, 30cm. Very good condition. Slight wear
to paper cover.
Opening Price: $350
321 | ‫אנגליה‬
1974 ,‫ קטלוג המוזיאון היהודי בלונדון – לונדון‬.490
Catalogue of the Permanent and Loan Collections of
.the Jewish Museum, London, edited by R. D. Barnett
.‫ אנגלית‬.1974 ,‫לונדון‬
‫ פריטים המ�ת‬1,000-‫מ‬- ‫אוסף המוזיאון היהודי בלונדון מכיל למעלה‬
:‫פי נושאים‬-‫ מחולק על‬,‫עדים את ההיסטוריה היהודית קטלוג מקיף‬
‫ כולל פירוט המוצגים ולמעלה‬.‫ ועוד‬,‫ עבודת האל‬,‫ חגים‬,‫בית הכנסת‬
.‫צילום צבעוניים ובשחור לבן‬-‫ממאתיים לוחות‬
.‫ בלאי קל במעטפת הנייר‬.‫ מצב טוב מאד‬.‫ ס"מ‬30 ,'‫ עמ‬414 ,XXVI
$350 :‫פתיחה‬
The Statutes of the United Kingdom of Great Britain and
Ireland, 21&22 Victoria, 1857-58, by George Kettilby
Rickards. Printed by George E. Eyre and William
Spottiswoodf, London, 1858. English.
Volume binding the laws approved by the parliament of
the United Kingdom of Great Britain and Ireland during
1857-1858.
Among the laws is an act that enables Jews to omit the
oath of allegiance “by the true faith of the Christian”
from the oath required at the swearing in ceremony for
the parliament. One of the sections of this act determines
that although Jews are permitted to serve in the parliament, they are not entitled to hold certain senior positions, such as judge or ruler.
XXIII, 741 pp. 22cm. Good condition. Tears to spine.
,‫ אהל דוד – כתבי היד העבריים באוסף ששון – אוקספורד‬.491
‫תרצ"ב‬
Descriptive catalogue of the Hebrew and ,‫אהל דוד‬
.Samaritan manuscripts in the Sassoon Library, London
‫ קטלוג בן שני‬.1932 ]‫ [תרצ"ב‬,‫ לונדון‬,‫הוצאת אוניברסיטת אוקספורד‬
‫ כתבי היד העבריים‬1220 ‫ מתוך‬1153 ‫ עם תיאור מפורט של‬,‫כרכים‬
‫ פקסימיליות (אחת‬73 ‫ כולל‬.‫והשומרוניים הנמצאים באוסף ששון‬
.‫ מצב טוב מאד‬.‫צבעונית) ואינדקסים מפורטים‬
$800 :‫פתיחה‬
491. Ohel David – Hebrew Manuscripts of
Sassoon Library – Oxford, 1932
Ohel David; Descriptive catalogue of the Hebrew and
Samaritan manuscripts in the Sassoon Library. Oxford
Publication, London, 1932. Two-volume catalogue
with detailed description of 1153 of 1220 Hebrew and
Samaritan manuscripts of Sassoon Library. Includes 73
facsimiles (one colorful) and detailed indexes.
Very good condition.
Opening Price: $800
491
2013 ‫ | אוגוסט‬322
‫יהדות צרפת ודפוסי לינעוויל‬
French Jewry and Books Printed in Lunéville
492. Satire of the Approaching Downfall
of the King of France - Greifswald, 1689
“Satire of the Approaching Downfall of the King of
France” Greifswald (Germany), 1689.
Rare booklet printed in Hebrew, polemic against Louis
XIV, King of France, about the evils which he is causing to
neighboring countries, especially the destruction in the
Rhine area in Germany. The writer brings many proofs
from the Bible that his downfall is close. Apparently the
writer is not Jewish.
“Today my ears were filled with the tidings of violence
and the arrogance of the King of France. There is none
amongst us who does not know of his evil ways…He
violated a covenant with the Kaisar our king by sending
his troops to our land to destroy and burn and spill innocent blood. Behold it is made clear that his downfall
is close …And now Princes of Germany, come and tell
us of all manner of violence which the King of France
committed against you .. for he with his craftiness he
incited Germans against Germans and city fought city
because of his lies. Was it not because of his jealousy that
he turned his soldiers on the inhabitants of the banks of
the Rhine and destroyed your cities and set fire to your
houses and your houses of worship …”.
11 pages 17cm. Good condition, stains, pen marks. Ink peeling in one place. New binding.
Only one other copy known in the world, the source of
the record in the Bibliography Institute.
323 | ‫יהדות צרפת ודפוסי לינעוויל‬
492
,‫ גריפסולד‬- ‫ הלצה על קירוב מפלתו של מלך צרפת‬.492
‫ תעודה נדירה‬- 1689
,Greifswald( ‫ גריפסולד‬."‫"הלצה על קירוב מפלתו של מלך צרפת‬
.1689 ,)‫גרמניה‬
‫ מלך‬14-‫ ובו דברי פולמוס נגד לואי ה‬,‫קונטרס נדיר שנדפס בעברית‬
‫ ובמיוחד על החרבת‬,‫ על הרעות אשר עולל למדינות השכנות‬,‫צרפת‬
‫ הכותב מרבה להביא ראיות מהתנ"ך לכך‬.‫איזור הריינוס בגרמניה‬
.‫ הכותב אינו יהודי‬,‫ כפי הנראה‬.‫שמפלתו קרובה‬
‫כיום הזה מלאו אזני כלנו שמועת חמס ואכזריות וגאות מלך‬..."
‫ הפר ברית‬...‫ אין בינותינו איש אשר לא ידע את דרכו הרעה‬,‫צרפת‬
‫עם קיסר מלכינו להביא חילותיו אל ארצנו לנתוץ ולשרוף ולשפך דם‬
‫ בואו‬,‫ ועתה שרי אשכנז‬...‫ הנה מבואר שמפלתו קרובה לבא‬,]![ ‫נקיא‬
...‫נא ספרו לנו כל מיני חמס אשר עשה מלך צרפת עמכם ועם עמכם‬
‫ הלא‬...‫כי הוא ביד ליצנותו סכסך אזכנז באזכנז [!] ונלחמו עיר בעיר‬
‫ הלא מסבת קנאתו היה שהוציא עליכם חילותיו‬...‫מסבת שקריו‬
"...]![ ‫יושבי בשפתי רינו"ס והחריב עריכן והצית בתיכן ובתי עאלהיכם‬
‫ קילוף דיו במקום‬.‫ רישומים בעט‬.‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬17 .'‫] עמ‬11[
.‫ כריכה חדשה‬.‫אחד‬
.'‫ על פיו נרשם ב'מפעל הביבליוגרפיה‬,‫ידוע רק על עותק אחד בעולם‬
$1000 :‫פתיחה‬
‫‪493‬‬
‫‪ | 324‬אוגוסט ‪2013‬‬
493. Laws of the French Empire – Seven Volumes – Laws and
Regulations Concerning the Jews – Paris, 1806-1814
Bulletin Des Lois de L’empire Francais, 4e Serie [Laws of the French Empire, Series no. 4].
Volumes no. 4, 6, 8, 9, 13, 14 and 19. Paris, 1806-1814. French.
More than 200 booklets with laws and regulations of the French Empire under the rule
of Napoleon Bonaparte, bound in seven volumes. The booklets have regulations and laws
related to French Jews which illuminate Napoleon’s attitude towards the Jews. Among the
regulations concerning the Jews, you can find the following:
▪ Regulation from March 1808 (Booklet no. 186), restricting trade and loans by Jews
for a period of ten years. The regulation determines that debts which soldiers, minors
and married women owe Jews shall be canceled as well as all the loans granted by Jews
with interest over ten percent. Also, Jews are forbidden to move to another residence or
to live in certain areas in France unless they purchase land for agriculture and commit
themselves not to deal in trade. This regulation was part of Napoleon’s attempts to wipe
out Jewish businesses of lending with interest and to encourage Jews to deal in crafts or
agriculture. This was in order to allegedly promote equality between Jews and the other
French citizens.
▪ Regulation from July 1808 (Booklet no. 198), which determines that all Jews must
adopt last names (until then French Jews did not have permanent last names). The regulation prohibited Jews to adopt names from the Old Testament or of the family’s city of
residence.
▪ Regulation from February 1811 (Booklet no. 351), grants full French citizenship to all
Jews living in Livorno who are part of the Jewish community as of the publication of the
regulation. Other regulation concerning French Jews appear in Booklets no. 94, 140, 187,
197, 206, 207, 210, 315, 351, 549.
Seven volumes, approximately 21cm. Overall good condition. Stains. Moth holes to one
volume. The booklets which compose Vol. 19 are not bound. Some title pages have ink
inscriptions.
,‫ חוקי האימפריה הצרפתית – שבעה כרכים – חוקים ותקנות הנוגעים ליהודים – פריז‬.493
1806-1814
‫ כרכים‬.]4 '‫ סדרה מס‬,‫ [חוקי האימפריה הצרפתית‬Bulletin Des Lois de L'empire Francais, 4e Serie
.‫ צרפתית‬.1806-1814 ,‫ פריז‬.19-‫ ו‬14 ,13 ,9 ,8 ,6 ,4 '‫מס‬
,‫למעלה ממאתיים חוברות עם חוקים ותקנות של האימפריה הצרפתית תחת שלטונו של נפוליאון בונפרטה‬
‫ מהם ניתן ללמוד רבות‬,‫ החוברות כוללות תקנות וחוקים המתייחסים ליהודי צרפת‬.‫כרוכות בשבעה כרכים‬
:‫ בין התקנות הנוגעות ליהודים ניתן למצוא את התקנות הבאות‬.‫על יחסו של נפוליאון כלפי היהודים‬
‫ המגבילה מסחר ומתן הלוואות בידי יהודים לתקופה של עשר‬,)186 '‫ (חוברת מס‬1808 ‫▪ תקנה ממארס‬
‫ וכן תבוטלנה כל‬,‫ קטינים ונשים נשואות ליהודים יבוטלו‬,‫ התקנה קובעת כי החובות שחייבים חיילים‬.‫שנים‬
‫ נאסר על היהודים לעבור דירה‬,‫ כמו כן‬.‫ עם ריבית העולה על עשרה אחוזים‬,‫ידי יהודים‬-‫ההלוואות שניתנו על‬
‫ ויתחייבו שלא לעסוק‬,‫ אלא אם הם ירכשו אדמה לצורכי חקלאות‬,‫או להתגורר באזורים מסוימים בצרפת‬
‫ תקנה זו היתה חלק מניסיונותיו של נפוליאון לחסל את עסקי ההלוואה בריבית היהודיים ולעודד‬.‫במסחר‬
.‫ זאת כדי לקדם לכאורה שוויון בין היהודים ליתר אזרחי צרפת‬.‫יהודים לעסוק במלאכה ובחקלאות‬
‫ הקובעת כי על כל היהודים לאמץ לעצמם שמות משפחה (עד אז לא‬,)198 '‫ (חוברת מס‬1808 ‫▪ תקנה מיולי‬
‫ התקנה אסרה על היהודים לאמץ שמות משפחה מתוך הברית‬.)‫היו ליהודי צרפת שמות משפחה קבועים‬
.‫הישנה או על סמך עיר מגוריה של המשפחה‬
‫ המעניקה אזרחות צרפתית מלאה לכל היהודים המתגוררים‬,)351 '‫ (חוברת מס‬1811 ‫▪ תקנה מפברואר‬
.‫בליוורנו ושהינם חלק מן הקהילה היהודית נכון למועד פרסום התקנה‬
.549 ,351 ,315 ,210 ,207 ,206 ,197 ,187 ,140 ,94 '‫תקנות נוספות הנוגעות ליהודי צרפת מופיעות בחוברות מס‬
'‫ החוברות המרכיבות את כרך מס‬.‫ נקבי עש באחד הכרכים‬.‫ כתמים‬.‫ מצב כללי טוב‬.‫ ס"מ בקירוב‬21 ,‫שבעה כרכים‬
.‫ רישומים בעט בכמה מן השערים‬.‫ אינן כרוכות‬19
$5000 :‫פתיחה‬
494. Seder Tefillat Yisrael – Paris, 1856 –
Bibliographically Unknown
Seder Tefillat Yisrael according to Sefardi custom, nicely
arranged by Alexander ben Baruch Créhange. Paris,
1856.
In the years 1855-1865, a number of siddurim were
published in Paris in Hebrew and in French translated by
Alexander Créhange (for information about him, see attached material). This siddur, which has not been bibliographically listed, was printed completely in Hebrew and
only the titles and instruction were printed in French.
‫ אינו ידוע ביבליוגרפית‬- ‫ תרט"ז‬,‫ פריז‬- ‫ סדר תפלת ישראל‬.494
‫ מסודר יפה מאת אלכסנדר‬,‫סדר תפלת ישראל כמנהג ק"ק הספרדים‬
ֶ ‫קרעהאנש‬
ַ
‫בן ברוך‬
.1856 ]‫ [תרט"ז‬,‫ פריז‬.)Créhange / '‫(קרהאנז‬
-‫תרכ"ה ראו אור בפריז מספר סידורים בעברית ובצר‬-‫בשנים תרט"ו‬
‫ ראה‬,‫ מתורגמים בידי אלכסנדר קרהאנז' (למידע נוסף אודותיו‬,‫פתית‬
‫ נדפס‬,‫ שלא נרשם בידי הביבליוגרפים‬,‫ הסידור שלפנינו‬.)‫חומר מצורף‬
.‫כולו בעברית ורק הכותרות וההוראות נדפסו בצרפתית‬
.)‫ רישומים בכתב יד (בעפרון‬.‫ כתמים‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬15.5 ,'‫ שצז עמ‬,]4[
.‫ בלויה מעט‬,‫כריכת קרטון‬
$500 :‫פתיחה‬
[4], 397 pp, 15.5cm. Good condition. Stains. Handwritten
inscriptions (pencil). Cardboard binding, slightly worn.
Opening Price: $500
The town of Lunéville lies in the Lorraine area in
North eastern France. In the 18th century there was
a Jewish community there, which was part of the celebrated Jewry of Alsace-Lorraine. At the turn of the
19th century a Hebrew printing press was established
in Lunéville by Rabbi Abraham Priseck. This printing
press operated for a short period, between the years
1797-1807, and only 16 books were printed. Ten of these
are presented in this chapter.
The press was established at the height of the French
Revolution and operated at the beginning of the time of
Napoleon. A sign of this can be seen in the text of the title
page of the Selichot (item 500) : “Because of the lack of
printing in this country …, also because of the difficulties of the times and the gates of the state are locked, and
travelers have stopped bringing them from other places
…” On the title page of the book Goren Nachon (item
495) appears the royal emblem of the reign of Napoleon.
‫) שוכנת בחבל לורן שבצפון מזרח‬Lunéville( ‫העיירה לינעוויל‬
‫ שהיתה חלק‬,‫ התקיימה בה קהילה יהודית‬18-‫ במאה ה‬.‫צרפת‬
‫ הוקם‬19-‫ וה‬18-‫ במפנה המאות ה‬.‫לורן המפוארת‬-‫מיהדות אלזס‬
‫ דפוס זה פעל‬.‫בלינעוויל בית דפוס עברי על ידי ר' אברהם פריזעק‬
.‫ ספרים בלבד‬16-‫ ונדפסו בו כ‬,1797-1807 ‫ בין השנים‬,‫תקופה קצרה‬
.‫בפרק זה מוצגים עשרה מתוכם‬
‫הדפוס הוקם בעיצומה של המהפכה הצרפתית ופעל בראשית‬
:)500 ‫ הד לכך ניתן בשער ספר סליחות (פריט‬.‫תקופתו של נפוליאון‬
‫ גם מפני צוק העתים‬,‫מחמת חסרון הדפוס כיון שבמדינה זו נמנעים‬..."
‫ וחדלו עוברי אורח להביא ממקומות‬,‫הי' דלתות המדינה נעולים‬
‫) מופיע סמלו המלכותי של‬495 ‫ בשער ספר גורן נכון (פריט‬."...‫אחרים‬
.‫נפוליאון‬
494
2013 ‫ | אוגוסט‬326
‫ תקס"ט – סט שלם‬,‫ לינעוויל‬,‫ חמשה חומשי תורה‬.496
‫ במהדורת‬.‫ עם פירוש רש"י ותרגום אונקלוס‬,‫חמשה חומשי תורה‬
.]1809 ‫ [תקס"ט‬,‫ לינעוויל‬,‫ענק מפוארת‬
,]1[ ;‫ פא‬,]1[ :‫ שמות‬,‫ חלק ב‬.‫ ח דף‬,]1[ ;‫ צא‬,]1[ :‫ בראשית‬,‫ חלק א‬:‫ כרכים‬5
.‫] ע; ח; ג דף‬1[ :‫ במדבר‬,‫ חלק ד‬.‫ יא; ח דף‬,]1[ ;‫ נג‬,]1[ :‫ ויקרא‬,‫ חלק ג‬.‫י; ז דף‬
.‫ יב דף‬,‫]; יד; ה‬1[ ,‫ סא‬,]1[ :‫ דברים‬,‫חלק ה‬
‫ כתמי שימוש‬,‫ מצב טוב‬,‫ הדפסה ברורה על נייר עבה ומשובח‬.‫ ס"מ‬25-‫כ‬
‫ פגומים בתחתיתם עם פגיעה‬,‫ דפים ראשונים בכרך בראשית‬.‫וחלודה‬
‫ כריכות חדשות‬."--- ‫ חתימות בעלים עתיקות "הערש וואלף בן‬.‫בטקסט‬
.‫מהודרות‬
$250 :‫פתיחה‬
496. Chamisha Chumshei Torah, Luneville,
1809 – Complete Set
Chamisha Chumshei Torah, with Rashi commentary
and Onkelos translation. Huge elegant edition, Luneville,
[1809].
5 volumes: Section 1, Bereshit: [1], 91; [1], 8 leaves. Section
2, Shemot: [1], 81; [1], 10; 7 leaves. Section 3, Vayikra: [1],
53; [1], 11; 8 leaves. Section 4, Bamidbar: [1], 70; 8; 3 leaves.
Section 5, Devarim: [1], 61, [1], 14; 5, 12 leaves.
Approx. 25cm. Clear print upon thick quality paper, good
condition, usage stains and foxing. First leaves of volume of
Bereshit damaged at bottom with damage to text. Ancient
ownership signatures “Hirsch Wolf son ---“. New elegant
bindings.
Opening Price: $250
495
496
495. Sefer Goren Nachon – Lunéville, 1807
Sefer Goren Nachon – Correction of the Morals of the
Soul by Rabbi Shlomo Ibn Gabirol, with the book “Ethics
of the Philosophers” [by Hunayn ibn Ishaq], and the
book “The Apple” by Aristotle. Lunéville, [1807].
This is the second edition, the first being printed in Riva
Diterento in 1562.
Printed on the title page is the royal emblem of the emperor Napoleon I, who was crowned emperor three years
before in December 1804.
20, 4, 4-15, 15-27, [2] leaves. 26cm. Especially wide margins.
Good condition, stains moth damage, tears in title page.
Opening Price: $250
‫ סמל‬- ‫ – שוליים רחבים‬1807 ,‫ לינעוויל‬- ‫ ספר גורן נכון‬.495
‫נפוליאון‬
‫ עם ספר‬,‫ לרבי שלמה אבן גבירול‬,‫ תקון מדות הנפש‬- ‫ספר גורן נכון‬
-‫ וספר התפוח לארסטוט‬,]‫מוסרי הפלוסופים [מאת חנין אבן אסחאק‬
.]1807 ‫ [תקס"ז‬,‫ לינעוויל‬.]‫ליס [אריסטו‬
,‫ לאחר שנדפס לראשונה בריווא דטרינטו‬,‫זו מהדורה שניה של הספר‬
.)1562( ‫בשנת שכ"ב‬
‫ שהוכתר‬,‫בשער נדפס סמלו המלכותי של הקיסר נפוליאון הראשון‬
.1804 ‫ בדצמבר‬,‫לקיסר צרפת כשלוש שנים קודם לכן‬
.‫ מצב טוב‬.‫ שוליים רחבים במיוחד‬.‫ ס"מ‬26 .‫] דף‬2[ ,‫כז; ד‬-‫ טו‬,‫טו‬-‫ ד‬,‫‫כ; ד‬
.‫ קרעים בדף השער‬.‫ סימני עש‬,‫כתמים‬
$250 :‫פתיחה‬
‫‪ .497‬חמשה חומשי תורה‪ ,‬לינעוויל‪ ,‬תקס"ז‪-‬תקס"ט – סט‬
‫שלם‬
‫חמשה חומשי תורה‪ ,‬עם פירוש רש"י ותרגום אונקלוס‪ .‬במהדורה‬
‫עממית‪ ,‬לינעוויל‪[ ,‬תקס"ז‪-‬תקס"ט ‪.]1807-1809‬‬
‫‪ 5‬כרכים‪ :‬חלק א‪ ,‬בראשית‪ :‬קנט‪ ,]1[ ,‬טו דף‪ .‬חלק ב‪ ,‬שמות‪ :‬קמו‪ ,]2[ ,‬כב‬
‫דף‪ .‬חלק ג‪ ,‬ויקרא‪ :‬צו‪ ,‬כד דף‪ .‬חלק ד‪ ,‬במדבר‪ :‬קכז‪ ,]1[ ,‬טז דף‪ .‬חלק ה‪,‬‬
‫דברים‪ :‬קטו‪ ,]1[ ,‬ל דף‬
‫כ‪ 19.5-‬ס"מ‪ .‬הדפסה ברורה על נייר משובח‪ ,‬מצב טוב‪-‬בינוני‪ ,‬בלאי וכתמי‬
‫שימוש וחלודה‪ .‬חתימות ורישומים שונים‪ .‬כריכות חדשות מהודרות‪.‬‬
‫פתיחה‪$300 :‬‬
‫‪497. Chamisha Chumshei Torah, Luneville,‬‬
‫‪1807-1809 – Complete Set‬‬
‫‪Chamisha Chumshei Torah, with Rashi commentary‬‬
‫‪and Onkelos translation. Basic edition, Luneville,‬‬
‫‪[1807-1809].‬‬
‫‪5 volumes: Section 1, Bereshit: 159, [1], 15 leaves. Section 2,‬‬
‫‪Shemot: 146, [2], 22 leaves. Section 3, Vayikra: 96, 24 leaves.‬‬
‫‪Section 4, Bamidbar: 127, [1], 16 leaves. Section 5, Devarim:‬‬
‫‪115, [1], 30 leaves.‬‬
‫‪Approx. 19.5cm. Clear print upon thick quality paper, good‬‬‫‪fair condition, wear, usage stains and foxing. Signatures and‬‬
‫‪various notations. New elegant bindings.‬‬
‫‪ .498‬סט מחזורים‪ ,‬לינעוויל‪ ,‬תקנ"ז‬
‫מחזור כמנהג אשכנז ופולין‪ ,‬עם פירושים ודינים‪ .‬לינעוויל‪[ ,‬תקנ"ז‬
‫‪ .]1797‬הסכמות הרבנים הראשיים במיץ ובנאנסי (צרפת)‪.‬‬
‫כרך ראשון‪ :‬תפלות לראש השנה (ולימים הנוראים)‪ .‬כרך שני‪ :‬תפלות‬
‫ליום הכפורים‪ .‬כרך שלישי‪ :‬תפלות לשלש רגלים‪ .‬הפירוש‪ ,‬הדינים‬
‫ו"כוונת הפייטן" נדפסו ביידיש‪ ,‬באותיות צאינה וראינה‪.‬‬
‫‪ 3‬כרכים‪ ,]2[ :‬ל‪ ,‬צו דף; [‪ ,]2‬ל‪ ,‬קפא‪ ]1[ ,‬דף; [‪ ,]2‬ל‪ ,‬קכו דף; [‪ ,]2‬עט דף; [‪,]2‬‬
‫סו‪ ,‬סו‪-‬קט דף‪ 25-26 .‬ס"מ‪ .‬מצב טוב‪ .‬נייר איכותי עם שוליים‪ .‬מעט בלאי‬
‫וכתמים‪ .‬חתימות ורישומי בעלים מתקופות שונות‪ .‬כריכות עור מקוריות‪,‬‬
‫פגומות מעט‪.‬‬
‫‪ 2 +‬דף תפילת "א‪-‬ל מלך"‪ ,‬שנדפסו בנפרד עבור שימוש בעת אמירת‬
‫הסליחות‪ 21.5 .‬ס"מ‪ .‬מצב בינוני‪.‬‬
‫פתיחה‪$300 :‬‬
‫‪497‬‬
‫‪498. Set of Machzorim, Luneville, 1797‬‬
‫‪Machzor as customary in Ashkenaz and Poland, with‬‬
‫‪commentaries and laws. Luneville, [1797]. Approbations‬‬
‫‪of chief rabbis of Metz and Nancy (France).‬‬
‫‪Volume one: prayers for Rosh HaShanah (and High‬‬
‫‪Holy Days). Volume two: prayers for Yom Kippur.‬‬
‫‪Volume three: prayers for Pesach, Shavu’ot and Sukkot.‬‬
‫‪Commentary, laws and “Kavanat HaPaytan” printed in‬‬
‫‪Yiddish, in Tzena U’Rena letters.‬‬
‫‪3 volumes: [2], 30, 96 leaves; [2], 30, 181, [1] leaves; [2], 30,‬‬
‫‪126 leaves; [2], 79 leaves; [2], 66, 66-109 leaves. 25.26cm.‬‬
‫‪Good condition. Quality paper with margins. Some wear‬‬
‫‪and stains. Ownership notations and signatures from vari‬‬‫‪ous periods. Original leather bindings, slightly damaged.‬‬
‫‪+ 2 leaves of “E-l Melech” prayer, which were printed sepa‬‬‫‪rately for use while reciting Slichot. 21.5cm. Fair condition.‬‬
‫‪ | 328‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫‪498‬‬
‫‪ .499‬ספר ליקוטי צבי ‪ -‬לינעוויל‪1798 ,‬‬
‫ספר ליקוטי צבי‪ ,‬ליקוטי דינים‪ ,‬תפילות ומשניות למועדי השנה‪ .‬רבי‬
‫צבי הירש מפיורדא‪ .‬לינעוויל‪[ ,‬תקנ"ח ‪.]1798‬‬
‫סדר התרת נדרים‪ ,‬סדר "ליל ראש השנה" [עם מסכת ראש השנה]‪,‬‬
‫סדר תשליך‪" ,‬אגרת התשובה" ו"יסוד התשובה" לרבינו יונה‪ ,‬סדר‬
‫"ליל יום כפור" [עם מסכת יומא]‪" ,‬עבודת יום הכפורים מהרא"ש"‪,‬‬
‫תפלת נעילה‪ ,‬מסכת סוכה‪ ,‬תיקון ז' באדר‪ ,‬ענייני חודש ניסן‪ ,‬מסכת‬
‫ביצה‪ ,‬ברית מילה‪ ,‬ברכת המזון‪ ,‬תיקון חצות ותפילות נוספות‪[ .‬המס‪-‬‬
‫כתות עם פירוש רבי עובדיה מברטנורא]‪.‬‬
‫בקולופון‪" :‬וה' יגמור בעדינו להשלים‪ ...‬סדר סליחות אשר כבר‬
‫התחלנו‪[ "...‬ראה פריט הבא]‪.‬‬
‫[‪ ,]2‬צ‪ ,]18[ ,‬צא‪-‬קך דף‪ 20 .‬ס"מ‪ .‬רוב הדפים במצב טוב‪ ,‬מספר דפים במצב‬
‫בינוני‪ .‬כתמים‪ ,‬כתמי רטיבות ובלאי‪ .‬דף השער קרוע בפינותיו [משוקם‬
‫בחלקו]‪ .‬כריכה חדשה‪.‬‬
‫פתיחה‪$200 :‬‬
499. Sefer Likutei Tzvi - Lunéville, 1798
Sefer Likutei Tzvi, selection of laws, prayers and
Mishnayot for the yearly festivals. Rabbi Tzvi Hirsch of
Fürth. Lunéville, [1798].
Order of releasing vows, The order for the “Night of Rosh
Hashanah “[with Masechet Rosh Hashanah], Tashlich,
the works of Rabeinu Yonah “Letter of Repentance” and
“Basis of Repentance” order for the “Night of Yom Kippur
[with Masechet Yoma], Order of Temple Service for Yom
Kippur according to the Rosh, Ne’ila prayer, Masechet
Succah, Tikun Adar 7, Matters concerning the month
of Nissan, Masechet Beitza, Brit Mila, Birkat Hamazon,
Tikun Hatzot and additional prayers. [The masechtot are
with the commentary of Rabbi Ovadia Bartenura].
In the colophon: “May the L-rd assist us to complete the
order of selichot which we have begun…” [see next item]
[2], 90, [18], 91-120 leaves, 20cm. most pages in good condition, a number of pages in fair condition. Stains, dampness
marks and wear. Title page torn at corners [partly restored].
New binding.
Opening Price: $200
500
500. Seder Selichot Vetachnunim –
Lunéville, 1799
Seder Selichot Vetachnunim, for the High Festivals and
Four Fasts in accordance with the customs of France and
Germany . Lunéville, [1799].
Book of Selichot in large format, includes morning
service, with the full order of Selichot. Laws and commentary in “Ashkenazit” [Yiddish-Deutsch in traditional
letters] and the order of Kapparot.]
Two title pages, the first illustrated with the figures of
Abraham, Isaac and Jacob [Dream of the Ladder] and
Jonah the Prophet [hinting at the name of the publisher
Rabbi Jonah Willstadt?]
[2], 261 leaves. 24cm. Wide margins. Very good condition.
Stains. Signature “Kapil Frankel Segal”. Original binding,
damaged.
Opening Price: $200
1799 ,‫ לינעוויל‬- ‫ סדר סליחות ותחנונים‬.500
‫ כמנהג צרפת‬,‫ לימים נוראים וארבע תעניות‬,‫סדר סליחות ותחנונים‬
.]1799 ‫ [תקנ"ט‬,‫ לינעוויל‬.‫ואשכנז‬
‫ עם סדר הסליחות‬,‫ כולל תפילת שחרית‬,‫ספר סליחות בפורמט גדול‬
]‫דייטש באותיות צו"ר‬-‫ דינים ופירוש ב"אשכנזית" [יידיש‬.‫המלא‬
.‫וסדר כפרות‬
‫ יעקב [חלום‬,‫ יצחק‬,‫ הראשון מאוייר בדמויות אברהם‬,‫שני שערים‬
.]?‫הסולם] ויונה הנביא [כרמז לשם המו"ל ר' יונה ווילשטט‬
:‫ חתימה‬.‫ כתמים‬.‫ מצב טוב מאד‬.‫ שוליים רחבים‬.‫ ס"מ‬24 .‫ רסא דף‬,]2[
.‫ פגומה‬,‫ כריכה מקורית‬."‫"קאפיל פרענקיל סג"ל‬
$200 :‫פתיחה‬
499
,‫ אופיבאך‬- ‫ דרך תבונות‬/ 1806 ,‫ לינעוויל‬- ‫ מסילת ישרים‬.501
1788
,‫ לינעוויל‬.‫ הרמח"ל‬- ‫ לרבינו משה חיים לוצאטו‬,‫ספר מסילת ישרים‬
.]1806 ‫[תקס"ו‬
.]1788[ ‫ תקמ"ח‬,‫ אופיבאך‬.‫ לרמח"ל‬,‫ ספר דרך תבונות‬:‫כרוך לפניו‬
.‫מהדורה שניה‬
‫ "הק' יוזפא בלא"א המנוח הר"ר יאקב פראנק זצ"ל‬:‫רישום בעלות‬
."‫קעניגסהאפען‬
ָ
‫מטויבר‬
‫ חיתוך שוליים על גבול‬.‫ ס"מ‬15 .‫ נייר תכלכל‬.‫ סו דף‬:‫מסילת ישרים‬
‫יז דף‬-‫ יג‬,]7[ ,‫ ט‬,]3[ :‫ דרך תבונות‬.‫ כתמים בודדים‬.‫ מצב טוב מאד‬.‫הטקסט‬
‫ כריכה‬.‫ כתמים בודדים‬,‫ נייר כהה‬.‫ מצב טוב‬.]?‫חסר דף אחרון [מפתחות‬
.‫ פגמים‬,‫מקורית‬
$500 :‫פתיחה‬
502
502. Sefer Minhagim – Lunéville, 1806
Sefer Minhagim by Rabbi Issac Tirna, “of all these lands,
Poland, Bohemia, Moravia and Germany”. Lunéville,
[1806].
At the end of the book there is an additional work: “Orhot
Haim (by the Rosh).
24, 24-35, 35-88 leaves (leaves 63-66 are not bound in
order). 20cm. Good to very good condition. Stains, damage
to spine of binding.
Opening Price: $200
501. Mesillat Yesharim – Lunéville, 1806 /
Derech Tevunot, Offenbach, 1788
501
1806 ,‫ לינעוויל‬- ‫ ספר מנהגים‬.502
‫ "של כל המדינות האלו פולין ופיהם‬,‫ספר מנהגים לרבי אייזיק טירנא‬
.]1806 ‫ [תקס"ו‬,‫ לינעוויל‬."‫ומערהרין ואשכנז‬
.‫בסוף הספר נוסף החיבור "ארחות חיים" להרא"ש‬
‫ מצב‬.‫ ס"מ‬20 .)‫סו אינם כרוכים כסדרן‬-‫סח דף (דפים סג‬-‫ לה‬,‫לה‬-‫ כד‬,‫‫כד‬
.‫ פגמים בשדרת הכריכה‬.‫ כתמים‬.‫טוב מאד‬-‫טוב‬
$200 :‫פתיחה‬
Sefer Mesillat Yesharim by Rabbi Moshe Chaim Luzzato,
Ramchal, Lunéville [1806].
Bound before it: Sefer Derech Tevunot by Ramchal.
Offenbach, 1788. Second edition.
Ownership inscription: “ Yozpe son of Rabbi Jacob Frank
of Tauber Konigshaffen”.
Mesillat Yesharim: 66 leaves. Pale blue paper. 15cm.
Margins cut to edge of text. Very good condition. Isolated
stains. Derech Tevunot: [3], 9, [7], 13-17 leaves, last page
[index?] missing. Good condition, dark paper, isolated
stains. Original binding, some damage.
Opening Price: $500
2013 ‫ | אוגוסט‬330
1807 ,‫ לינעוויל‬- "‫ "חמשה ספרים‬.503
‫ מסכת דרך‬:‫ כרך הכולל חמשה חיבורים‬,"‫"הא לכם חמשה ספרים‬
‫ ספר זכרון‬,]‫ ספר הגן [לרבי יצחק ב"ר אליעזר‬,]‫ארץ [רבא וזוטא‬
‫ אורחות חיים [להרא"ש] וספר בינה‬,]‫תרועה [לרבי מרדכי ברנדס‬
.]1807 ‫ [תקס"ז‬,‫ לינעוויל‬.]‫לעתים [לרבי דוד מילדולה‬
"‫ למעט "אורחות חיים‬,‫ שערים נפרדים לכל החיבורים‬.‫פורמט כיס‬
‫ הקדמת המדפיס‬.‫ שער כללי בראש הכרך ואחריו הקדמה‬.‫להרא"ש‬
.‫מעבר לשער השני‬
‫ "לזכרון שנת דור ודור חתמתי שמי פנחס ישראל‬:‫חתימת בעלים‬
."‫בר"ל זאקס תקפ"ד לפ"ק‬
‫ נקבי עש זעירים‬.‫ מספר קרעים‬,‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬12 .‫ מז; פח דף‬,‫ד‬
.‫ כריכה חדשה‬.‫ רישומי בעלים‬.‫בדפים בודדים‬
$300 :‫פתיחה‬
503
503. “Five Books” – Lunéville, 1807
504
504. Sha’ar Limud – Lunéville, 1806
Sha’ar Limud, “to teach the sons of Judah….”. Lunéville,
[1806].
Aid for students. Explanations of the words in the Torah
[divided into “parshiot”] in “the Ashkenaz language”
[Yiddish- Deutsch]. Based on the book “Sefer Melamed
Siach” by Rabbi Elyakim Ben Ya’akov of Comarno
(Amsterdam, 1710), with changes.
67 leaves. 16cm. Good condition, stains, slight wear. Without
binding.
Opening Price: $250
1806 ,‫ לינעוויל‬- ‫ שער לימוד‬.504
‫ הנה כתובה על ספר מלמד‬,‫ "ללמד בני יהודה קשו"ת‬,‫שער לימוד‬
.]1806 ‫ [תקס"ו‬,‫ לינעוויל‬."‫שיח‬
‫ פירוש מילים בתורה [מחולק לפרשיות] ב"לשון‬.‫ספר עזר לתלמידים‬
‫ מבוסס על ספר מלמד שיח מאת ר' אליקים‬.]‫דייטש‬-‫אשכנז" [יידיש‬
.‫ עם שינויים‬,)‫בן יעקב מקומארנו (אמשטרדם ת"ע‬
.‫ ללא כריכה‬.‫ בלאי קל‬,‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬16 .‫סז דף‬
$250 :‫פתיחה‬
‘Here are Five Books”, Volume includes 5 works:
Masechet Derech Eretz [Raba and Zuta], Sefer Hagan
[by Rabbi Yitzhak ben Eliezer], Sefer Zichron Teruah [by
Rabbi Mordechai Brandes], “Orhot Haim (by the Rosh)
and the book Binah Le’ittim [by Rabbi David Meldola].
Lunéville [1807].
Pocket format. Separate title page for each work, except
for “Orhot Haim (by the Rosh). General title page at the
beginning of the volume and after it an introduction.
Printer’s introduction on reverse side of second title page.
Owners’ signatures: “In memory of the year of the generations I signed my name Pinhas Israel Zaks 1824”.
4, 47; 88 leaves. 12cm. Good condition, stains number of
tears. Tiny moth holes on a few pages. Owners’ inscriptions.
New binding.
Opening Price: $300
‫שואה ו"שארית הפליטה"‬
‫‪Holocaust and She’erit Ha-Pleita‬‬
‫‪ .505‬מגילת היטלר ‪ -‬קזבלנקה ‪ -‬ערבית‪-‬יהודית‬
‫מעאודא פלחן די מי כמוך עלא היתליר [מגילת היטלר]‪ .‬דפוס חדאד‪,‬‬
‫קזבלנקה‪[ ,‬תש"ג?]‪.‬‬
‫קונטרס מודפס ובו שיר בערבית‪-‬יהודית‪ ,‬המתאר את נס ההצלה‬
‫של קהילות צפון אפריקה מהצורר הנאצי‪ ,‬עם הכיבוש האמריקאי‬
‫של האזור בשנת ‪ .1942‬לשיר הוקדמה פתיחה בעברית‪" :‬מי כמוך‬
‫אב הרחמים‪ ...‬בימי היטליר האכזר ‪ /‬רצה לאבד העם הנפזר ‪ /‬כי כן‬
‫משפטו גזר‪ ...‬גמלני טובו כפלים ‪ /‬בביאת האמריקאים ‪ /‬באלף תשע‬
‫מאות ארבעים ושתים‪.]1942[ "...‬‬
‫[‪ ]5‬עמ'‪ 21 .‬ס"מ‪ .‬מצב טוב‪ ,‬כתמים ובלאי‪ ,‬נקבי עש‪.‬‬
‫פתיחה‪$200 :‬‬
‫‪505. Megillat Hitler – Casablanca‬‬
‫‪– Judeo-Arabic‬‬
‫]?‪Megillat Hitler. Printed by Hadad, Casablanca, [1943‬‬
‫‪Printed booklet with a poem in Judeo-Arabic describ‬‬‫‪ing the miraculous saving of the Jewish communities in‬‬
‫‪North Africa from the Nazi oppressor, with the American‬‬
‫‪conquest of the area in 1942. An introduction in Hebrew‬‬
‫‪precedes the poem.‬‬
‫‪[5] pages. 21cm. Good condition, stains and wear, moth‬‬
‫‪holes‬‬
‫‪ | 332‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫‪505‬‬
‫‪506‬‬
506. HaDerech, Budapest, 1944 – First Edition with Sermon of Rabbi
of Belz upon Escape from Holocaust to Eretz Israel
HaDerech, booklet 1, “Derech Tzadikim” – farewell sermons of esteemed… Rabbi
Mordechai Rokeach, rabbi of congregation of Biłgoraj… which he delivered at celebration of completion of tractate at Tiferet Bachurim. “Derech Kedoshim” – holy sermon by
righteous Torah giant of the generation… Rabbi Aharon Rokeach holy rabbi of Belz…
which he delivered in capital city of Budapest prior to immigration to Eretz Israel. Edited
by Rabbi Menachem Aharon Levovitz, young rabbi of congregation of Tshop. Budapest,
13 Shvat 1944. First edition.
After miraculously escaping from Ghetto Bochnia, the rebbe of Belz and his brother, rabbi
of Biłgoraj, arrived in Budapest, where they resided from Iyar 1943 until Tevet 1944. In
this booklet which was published on 13 Shvat (Feb 7, 1944) the farewell sermon of rabbi of
Biłgoraj of Hungarian Jewry, in which he relates the atrocities of the Holocaust in Poland
and Galicia, and the necessity to assist refugees of these countries, was printed. Later on
he apologizes for their journey to Eretz Israel, and confidently states that disaster will not
reach Hungary. He clarifies that they are not departing to Eretz Israel for this reason, but
rather for his intense passion for the holiness of the Holy Land and the love of his brother
for the Holy Land. “… I am obligated to inform you, dear friends, scholars of Ungarn…
that anybody who knows my older brother… certainly knows that he is not retreating… as if escaping; he only desires to immigrate to the Holy Land… and he foresees
peace – the righteous rabbi perceives that residents of this city will live in peace and
serenity…” (page 19). Later on the rebbe states that his journey to Eretz Israel is temporary
with intention to return, and his brother, rebbe of Biłgoraj, explains that according to tradition of their holy forefathers, there is no value in settlement in Eretz Israel prior to the
coming of Mashiach (page 26). After approximately ten days, on February 17, 1944, an
additional edition of this pamphlet was published with many revisions and with the omission of the reference to his intention of immigration to Eretz Israel. After approximately
a month a third edition was printed in Budapest with caption “second publication, Adar
1944”, which, too, is censored. This is the first and rare edition which includes the complete
sermon of the Rebbe.
[2], 28 leaves. 19cm. Good condition, stains on printed cover.
333 | ‫שואה ושארית הפליטה‬
‫ תש"ד – מהדורה ראשונה עם דבריו של הרבי מבעלז בעת בריחתו‬,‫ בודפסט‬,‫ הדרך‬.506
‫מהשואה לארץ ישראל‬
‫ מוהר"ר מרדכי רוקח שליט"א הרב דקהל‬...‫ "דרך צדיקים" – והיא דרשת פרידה של כ"ק‬,'‫ חוברת א‬,‫הדרך‬
‫ דברי קודש‬- "‫ "דרך קדושים‬.‫ שדרש פה בחגיגת סיום מסכת של תפארת בחורים‬...‫קדושים בילגורייא‬
‫ שאמרו פה עיר הבירה בודאפעסט‬...‫ מרן אהרן רוקח שליט"א רבינו הקדוש מבעלזא‬...‫מהגה"ק צדיק הדור‬
‫ י"ג‬,‫ בודפסט‬.‫ הרב הצעיר דק"ק טשאפ‬,‫ ערוך על ידי רבי מנחם אהרן לעבאוויטש‬.‫טרם עלותם לארץ ישראל‬
.‫ מהדורה ראשונה‬.)1944( ‫שבט תש"ד‬
‫ שם שהו‬,‫ הגיעו האדמו"ר מבעלז ואחיו הרב מבילגוריי לבודפסט‬,‫לאחר שנמלטו בניסים מגיטו בוכניה‬
‫) נדפסה דרשת‬7.2.1944( ‫ בחוברת זו שיצאה לאור בי"ג שבט תש"ד‬.‫מחודש אייר תש"ג עד טבת תש"ד‬
‫ והצורך‬,‫ בה הוא מדבר על זוועות השואה בפולין וגליציה‬,‫הפרידה של הרב מבילגוריי מיהדות הונגריה‬
‫ ואומר בבטחון כי הרעה לא‬,‫ בהמשך הוא מתנצל על נסיעתם לארץ ישראל‬.‫לעזור לפליטים מארצות אלו‬
‫ רק מתשוקתו לקדושת ארץ ישראל ואהבתו של‬,‫ ולא משום כך הם נוסעים לארץ ישראל‬,‫תגיע להונגריה‬
‫ כי מי שהוא קרוב‬...‫מוטל עלי החוב להודיע לכם ידידים יקרים חכמי אונגארן‬..." .‫אחיו הקדוש לארץ הקודש‬
‫ רק שאיפתו‬,‫ כאילו רוצה לנוס ולנסוע מכאן‬...‫ יודע בודאי שלא במנוסה הולך‬,‫ שליט"א‬...‫בסביבת אחי הגדול‬
‫ שהצדיק רואה שתשרה פה לתושבי‬- ‫ וירא מנוחה‬...‫ותשוקתו לעלות לאה"ק המקודשת בעשר קדושות‬
- ‫ כי נעמה‬...‫ ואת הארץ‬.‫ ואך טוב וחסד ירדוף וישיג את אחב"י בני מדינה זו‬...‫מדינה זאת מנוחה ושלוה‬
‫ בהמשך החוברת מובאים דברי האדמו"ר שאמר כי נסיעתו‬.)‫מחמת כי שם שורה הנעם העליון" (עמ' יט‬
‫ שעפ"י מסורת בית אבותיהם‬,‫ עם הסברים מאחיו הרב מבילגוריי‬,‫לארץ ישראל היא זמנית על מנת לחזור‬
‫ לאחר כעשרה ימים בכ"ג שבט‬.)‫ אין תועלת בהתיישבות בארץ ישראל טרם ביאת המשיח (עמ' כו‬,‫הקדושים‬
‫ בשינויים רבים בהשמטת דברים ביחס לעליה לארץ‬,‫) יצאה לאור מהדורה נוספת של חוברת זו‬17.2.1944(
‫ ואף היא‬,"‫ אדר תש"ד‬,‫ עם הכיתוב "הוצאה שניה‬,‫ נדפסה בבודפסט מהדורה שלישית‬,‫ לאחר כחודש‬.‫ישראל‬
.‫ בה מובאים דברי האדמו"ר במלואם‬,‫ לפנינו המהדורה הראשונה והנדירה‬."‫"מצונזרת‬
.‫ כתמים במעטפת המודפסת‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬19 .'‫ כח עמ‬,]2[
$1000 :‫פתיחה‬
507. Collection of Family Letters from
Family of Rebbe Rabbi Yehuda Leibush
Ehrlich of Nordhaus – Period of Holocaust
Collection of family letters, from family members of
rebbes and rabbis: Ehrlich, Hollander and Halberstam.
Nordhaus (Hungary), between 1943-1944.
Letters from his son-in-law, Rabbi Yosef Shmuel
Hollander and letters from other family members. Letters
regarding illness of grandfather Rabbi Yehuda Leibush,
and his death at age 63, day preceding Yom Kippur 1943.
Wording of epitaph. Letter from his son and letter from
his grandson, young man Alter Tuvia Halberstam. Letters
describe daily hardships during period of War: labor
camps [Arbeitslager], recruitment of rabbis and teachers
to Hungarian army. Difficulty attaining food and clothing,
and concern for family members. It should be noted that
copy of epitaph in these letters notes that “death is not
mentioned, since he bestowed blessing, generation of
righteous G-d fearing Torah giants, who merited longevity”, however, unfortunately within several months the
majority of his family including writers of the letters perished in Auschwitz concentration camp in summer 1944.
Rebbe Rabbi Yehuda Aryeh Leibush Ehrlich (1880-1943),
son of Rebbe Rabbi Chaim of Brezna, from dynasty of
Rebbe Rabbi Tzvi Hirsch of Ziditchov, Maharam of Linsk
and author of Be’er Mayim Chaim. Following First World
War served as rebbe in city of Nordhaus (for additional information related to him see “Shem HaGedolim Me’Eretz
Hagar”, p. 379). His sons-in-law: Rabbi Yosef Shmuel
Hollander and Rabbi Meshulam Zusha Halberstam son
of Rebbe Rabbi Shalom Eliezer of Ratzport.
507
‫ ממשפחת האדמו"ר רבי‬,‫ אוסף מכתבים משפחתיים‬.507
‫ תקופת השואה‬- ‫יהודה לייבוש ארליך מנירדהאז‬
10 items; some contain letters from several writers. Various
sizes and conditions, some letters damaged from dampness
with missing sections.
‫ לאחר מלחמת‬."‫ מהר"ם מלינסק ובעל "באר מים חיים‬,‫מזידיטשוב‬
‫העולם הראשונה כיהן כאדמו"ר בעיר נירדהאז (ראה אודותיו בספר‬
‫ רבי יוסף שמואל הולנדר‬:‫ חתניו‬.)379 '‫ עמ‬,"‫"שם הגדולים מארץ הגר‬
‫ורבי משולם זוסיא הלברשטאם בן האדמו"ר רבי שלום אליעזר‬
.‫מראצפערט‬
‫ גודל ומצב‬.‫ שעל חלקם נכתבו מכתבים ממספר כותבים‬,‫ פריטים‬10
.‫ חלק מהמכתבים עם פגיעות רטיבות וחסרונות‬,‫משתנה‬
$1800 :‫פתיחה‬
:‫ מבני משפחת האדמו"רים והרבנים‬,‫אוסף מכתבים משפחתיים‬
-‫ מהשנים תש"ג‬,)‫ נירדהאז (הונגריה‬.‫ הולנדר והלברשטאם‬,‫ארליך‬
.1943-1944 ‫תש"ד‬
‫מכתבים מחתנו רבי יוסף שמואל הולנדר ומכתבים משאר בני‬
‫ ופטירתו‬,‫ מכתבים אודות מחלת הסבא רבי יהודה לייבוש‬.‫המשפחה‬
‫ מכתב מבנו‬.‫ נוסח מצבתו‬.)1943( ‫ בערב יום הכיפורים תש"ד‬63 ‫בגיל‬
‫ במכתבים מתוארים‬.‫ומכתב מנכדו הבחור אלטר טוביה הלברשטאם‬
‫ גיוס הרבנים‬,‫ מחנות העבודה‬:‫יום בתקופת המלחמה‬-‫קשיי היום‬
‫ והדאגה לבני‬,‫ קשיים בהשגת מזון וביגוד‬.‫והמלמדים לצבא ההונגרי‬
,‫ יש לציין שעל נוסח המצבה המועתק במכתבים שלפנינו‬.‫המשפחה‬
‫ דור ישרים גדולי‬,‫ כי הניח אחריו ברכה‬,‫נכתב כי "לא נאמר בו מיתה‬
‫ אולם תוך חדשים ספורים התהפכה‬,"‫ וזכו לחיי אריכא‬,‫תורה ויראה‬
‫ ורוב משפחתו ובהם כותבי המכתבים נספו באושוויץ‬,‫הקערה על פיה‬
.‫ הי"ד‬,1944 ‫בקיץ‬
,)1880-1943 ‫תש"ד‬-‫האדמו"ר רבי יהודה אריה לייבוש עהרליך (תר"מ‬
‫ מגזע האדמו"רים רבי צבי הירש‬,‫בן האדמו"ר רבי חיים מברעזנא‬
2013 ‫ | אוגוסט‬334
‫‪ .508‬מכתב מרבי אשר זאב וורנר להאדמו"ר רבי אהרן מבעלז‬
‫– אודות ֵא ֶפר הנשרפים במחנות ההשמדה‬
‫מכתב מהגאון החסיד רבי אשר זאב וורנר אב"ד טבריה‪ ,‬להאדמו"ר‬
‫רבי אהרן רוקח מבעלז‪ .‬טבריה‪ ,‬תשט"ז (‪.)1956‬‬
‫שאלה בעניני קבלה עמוקים‪ ,‬אודות מה שאחד מחסידי סלונים‬
‫בא ֶפר הנשרפים‬
‫שעבד במחנות ההשמדה‪ ,‬לא מצא את עצם הלוז ֵ‬
‫שם‪ ,‬הי"ד‪ .‬בסיום המכתב הינו חותם בשמו ובשם אמו‪" :‬אשר זאב‬
‫בן דינה"‪.‬‬
‫רבי אשר זאב ורנר (תרנ"ד‪-‬תשי"ח)‪ ,‬רב גאון ומקובל מפורסם‪,‬‬
‫מחסידי סלונים‪ .‬יליד ירושלים‪ ,‬תלמיד רבי משה קלירס בישיבת "אור‬
‫תורה" בטבריה‪ .‬במלחמת העולם הראשונה נתגלגל לארה"ב‪ ,‬בה‬
‫התמנה לרב בעיר פטרסון‪ .‬לאחר פטירת הרב קלירס בשנת תרצ"ד‪,‬‬
‫נקרא עפ"י צוואת רבו למלא את מקומו כאב"ד טבריה וראש הישיבה‪.‬‬
‫היה מיודד עם רבי יהודה ליב אשלג‪ .‬כיהן כרב ונשיא "פועלי אגודת‬
‫ישראל" וחבר מועצת גדולי התורה‪.‬‬
‫נייר מסמכים רשמי‪ 18.5X21 ,‬ס"מ‪ .‬מצב בינוני‪ ,‬בלאי ונזקי‪-‬רטיבות‪.‬‬
‫‪508‬‬
‫פתיחה‪$400 :‬‬
‫‪508. Letter by Rabbi Asher Ze’ev Werner‬‬
‫‪to Rebbe Aharon of Belz – About Ashes of‬‬
‫‪Those Exterminated in the Concentration‬‬
‫‪Camps‬‬
‫‪Letter by the Chassid Rabbi Asher Ze’ev Werner Rabbi‬‬
‫‪of Tiberias, to Rebbe Aharon Rokeach of Belz. Tiberias,‬‬
‫‪1956.‬‬
‫‪Query on deep kabalistic matters, about a Slonim‬‬
‫‪Chassid who labored in the concentration camps and did‬‬
‫‪not find the Luz bone in the ashes of those exterminated‬‬
‫‪there. At the end of the letter he signs his name and the‬‬
‫‪name of his mother: Asher Ze’ev ben Dina.‬‬
‫‪Rabbi Asher Ze’ev Werner (1894-1958), a renowned Torah‬‬
‫‪genius and mekubal, Slonim Chassid. Born in Jerusalem,‬‬
‫‪disciple of Rabbi Moshe Klirs in the Ohr Torah Yeshiva‬‬
‫‪in Tiberias. During World War I, he ended up in the US‬‬
‫‪where he was appointed rabbi of Peterson. After Rabbi‬‬
‫‪Klirs died in 1934, he was called to succeed Rabbi Klirs‬‬
‫‪as Rabbi of Tiberias and to head the yeshiva as Rabbi‬‬
‫‪Klirs directed. He was friendly with Rabbi Yehuda Leib‬‬
‫‪Ashlag. Served as Rabbi and President of Po’alei Agudat‬‬
‫‪Yisrael and member of Mo’etzet Gedolei HaTorah.‬‬
‫‪Official stationary, 21X18.5cm. Fair condition, wear and‬‬
‫‪moisture damage.‬‬
‫‪ .509‬מכתב שו"ת בעניני עגונה מהשואה ‪ -‬רבי הילל‬
‫ליכטנשטיין הרב מקראסנא‬
‫מכתב שו"ת הלכתי בכתב ידו וחתימתו של רבי "הילל בן לאה ליכ‪-‬‬
‫טענשטיין‪ ,‬הרב מקראסנא"‪ ,‬שנשלח לירושלים אל הגאון רבי חיים‬
‫מרדכי אב"ד ניאמץ‪ .‬בודפסט‪ ,‬תש"ו (‪ .)1946‬שאלה בענין עגונה‬
‫מהונגריה‪ ,‬שבעלה נעצר בפולין ערב השואה ולא נודע גורלו‪.‬‬
‫הגאון רבי הילל ליכטנשטיין (תר"ס‪-‬תשל"ט)‪ ,‬נכד רבי הלל ל"ש מקו‪-‬‬
‫למייא‪ .‬כיהן כרב הצעיר בקראסנא‪ ,‬תחת אביו רבי בנדיט ליכטנשטיין‬
‫אב"ד קראסנא‪ .‬חתן הגאון משאמלוי רבי שלמה זלמן ערנרייך‪ .‬לאחר‬
‫השואה הקים ישיבה במחנה העקורים בלנדסברג (גרמניה)‪ .‬לאחר‬
‫מכן עבר לפאריס ולוויאלמסבורג ניו‪-‬יורק‪ ,‬בה הקים את בית מדרשו‬
‫והיה מראשי הרבנים של חוגי החרדים בארצות הברית‪ .‬בספרו שו"ת‬
‫"כוונת הלב"‪ ,‬כתב הרב מקראסנא קונטרס "רני עקרה" מתשובותיו‬
‫בעניני עגונות השואה‪ ,‬בו הוא גם מביא יסודות ששמע מפי "הגאון‬
‫המובהק מניאמץ בעל באר חיים מרדכי זצ"ל"‪.‬‬
‫מקבל המכתב‪ :‬רבי חיים מרדכי רולר (תרכ"ח‪-‬תש"ז‪ ,‬אוצר הרבנים‬
‫‪ ,)6487‬מגדולי רבני רומניה‪ .‬גאון וצדיק מפורסם‪ .‬בצעירותו הדפיס‬
‫את חידושיו על הש"ס "חידושי בן יאיר" (טשרנוביץ תר"ס) [ספר‬
‫שהיה חביב בעיני רבי חיים מבריסק]‪ .‬נודע גם כפוסק מובהק ולאחר‬
‫מלחמת העולם השניה פעל רבות להתרת עגונות‪ .‬תשובותיו בהלכה‬
‫נדפסו בשלשת כרכי ספרו "שו"ת באר חיים מרדכי"‪.‬‬
‫‪509‬‬
‫‪ 2‬עמ' כתובים‪ 27.5 ,‬ס"מ‪ .‬מצב טוב‪.‬‬
‫פתיחה‪$200 :‬‬
‫שואה ושארית הפליטה | ‪ 335‬‬
509. Letter of Responsa Concerning an
Aguna from the Holocaust – Rabbi Hillel
Lichtenstein Rabbi of Crasna
‫ אנגליה‬- ‫ מלחמת העולם השניה‬- ‫ חוברות תפילה והגות‬.511
‫ להתפלל ולהתחנן לפני אבינו שבשמים על‬,‫▪ "סדר תפלה ותחנונים‬
,‫ לונדון‬.‫ יום צום י"ז תמוז‬,"‫השערוריות הנוראות מעשי ידי מורדי אור‬
.1938 ]‫[תרצ"ח‬
."‫על השערוריות הנוראות בארץ גרמניא‬..." ,‫▪ סדר תפלה ותחנונים‬
.1938 ]‫ [תרצ"ח‬,‫לונדון‬
‫ ביום צום ומספד על אחינו חללי הרצח בכל הארצות‬,‫▪ "בכי תמרורים‬
.1942 ‫ טבת תש"ג‬,‫ לונדון‬."‫תחת ממשלת הזדון‬
‫ לתשועת‬,]‫ במאמר המלך יר"ה [ירום הודו‬,‫▪ "סדר תפלה ותחנונים‬
.1944 ‫ תש"ד‬,‫ לונדון‬."‫צבאותינו וצבאות אנשי בריתנו‬
Memorial Prayer, for the victims of the mass mas� ▪
.1942 ]‫ [תש"ב‬,‫ לונדון‬.sacres of jews in nazi-occupied lands
‫ סקירה על תרומת יהודי‬,Anglo Jewry in battle and blitz ▪
.]1945-‫ ל‬1943 ‫ [בין‬,‫ לונדון‬.‫אנגליה במלחמה‬
‫ הרב‬- ‫ נאום של הרב יוסף הרמן הרץ‬,No third world-war ▪
.]1943 ,‫ [לונדון‬.1943 ‫ לדצמבר‬6-‫ ב‬,‫הראשי לבריטניה‬
‫ לנישואי החתן נתן אריה בן מו"ה גדליה דוד עם‬,‫שטר כתובה בכתב יד‬
‫ בחתימות העדים חיים מיכאלי ויעקב‬,‫הכלה ֶע ִלי בת מו"ה משה לייב‬
.)1946( ‫ סיון תש"ו‬,‫ רייכענהאל‬.‫ווענגערסקי‬
‫רייכנהאל‬-‫שואה ממחנה העקורים בבאד‬-‫כתובה לנישואי זוג ניצולי‬
.)‫שבבוואריה (גרמניה‬
.‫ גודל ומצב משתנים‬,‫ חוברות‬7
.‫ בלאי קל בקיפולי הדף‬.‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬27 ‫דף‬
$200 :‫פתיחה‬
$200 :‫פתיחה‬
511. Booklets of Prayer and Contemplation
– Second World War – England
510. She’erit HaPleita Ketuba – Reichenhall
1946
See list in Hebrew description.
Handwritten ketuba, on the marriage of the groom Natan
Aryeh ben Rabbi Gedalia David with the bride Eli bat
Rabbi Moshe Leib, signed by witnesses Chaim Michaeli
and Ya’akov Wengersky. Reichenhall, Sivan 1946.
Ketuba on the marriage of Holocaust survivors from the
DP camp in Bad-Reichenhall in Bavaria (Germany).
7 booklets, various sizes and conditions.
Opening Price: $200
510
1946 ‫ רייכנהאל‬- "‫ כתובה "שארית הפליטה‬.510
Letter of halachic responsa handwritten and signed
by Rabbi “Hillel ben Leah Lichtenstein, the Rabbi of
Crasna”, sent to Jerusalem to Rabbi Chaim Mordechai
Rabbi of Niemce. Budapest, 1946. Query concerning
an aguna from Hungary, whose husband was arrested
in Poland right before the Holocaust and his fate was
unknown.
Rabbi Hillel Lichtenstein (1910-1979), grandson of
Rabbi Hillel Lash of Kolomyya. Served as junior rabbi
of Crasna, under his father Rabbi Bendit Lichtenstein
Rabbi of Crasna. Son-in-law of the Gaon of Shamloy
Rabbi Shlomo Zalman Erenreich. After the Holocaust,
he established a yeshiva in the DP camp in Landsberg
(Germany). Afterwards, he moved to Paris and subsequently to Williamsburg New York where he established
his Beit Midrash and was one of the leaders of the ultraOrthodox circles in the US. In his book Kavanat HaLev,
The Rabbi of Crasna writes a booklet Rani Akara on his
responsa concerning Holocaust agunot where he also
brings foundations heard from the “Exceptional Gaon of
Niemce author of Be’er Chaim Mordechai”.
The letter’s recipient: Rabbi Chaim Mordechai Roller
(1868-1947, Otzar HaRabbanim 6487), a leading
Hungarian rabbi. Torah genius and renowned tzaddik.
In his youth he printed his novellae on the Talmud
Chidushei Ben Ya’ir (Tschernovitz 1900) [Rabbi Chaim
of Brisk was especially fond of this book]. Also known
as a posek and after World War II, he was very active in
finding ways to permit agunot to remarry. His halachic
responsa were printed in the three volumes of his book
Be’er Chaim Mordechai Responsa.
2 written pages, 27.5cm. Good condition.
Opening Price: $200
Leaf 27cm. Good-fair condition. Minor wear to leaf folds.
Opening Price: $200
2013 ‫ | אוגוסט‬336
512
511
512. Babylonian Talmud – Munich, 1949 –
Complete Set
Babylonian Talmud – complete set. Munich- Heidelberg,
[1949]. “Published by Union of Rabbis in American
region of Ashkenaz”.
Upon termination of Second World War and congregation of surviving Jews in displaced persons camps, there
was need for Gemarot and holy books to be used by
refugees. From 1946 the “Union of Rabbis” in Germany,
in conjunction with the American army and JOINT
(American Jewish joint distribution committee) began a
campaign of printing of the Shas for survivors. At first
only several tractates were printed in various formats. In
1949 the complete edition of the Shas was printed for the
first time, which is this edition. Each volume contained
two title pages. First title page designed especially for
337 | ‫שואה ושארית הפליטה‬
‫ תש"ט – סט שלם‬,‫ תלמוד בבלי – מינכן‬.512
commemoration of printing of the Shas on scorched soil
of Germany. On Top, illustration of Jewish town with
caption “From slavery to redemption and from darkness
to great light”. On bottom of title page, illustration of
barbed wire fence and labor camp, with caption: “Labor
camp in Ashkenaz during Nazi era”. “They had almost
consumed me upon earth; but I forsook not thy precepts”.
19 volumes. 39cm. Very good condition, with complete
original bindings.
‫ "יוצא לאור‬.]1949[ ‫ תש"ט‬,‫היידלבורג‬-‫ מינכן‬.‫תלמוד בבלי – סט שלם‬
."‫ע"י ועד אגודת הרבנים באזור האמריקאי באשכנז‬
‫עם סיום מלחמת העולם השנייה והתקבצות שרידי היהודים במחנות‬
.‫ נוצר מחסור בגמרות וספרי קודש שישמשו את הפליטים‬,‫עקורים‬
‫ בסיוע הצבא‬,‫החל משנת תש"ו החלה "אגודת הרבנים" בגרמניה‬
‫ תחילה‬.‫ במבצע הדפסת הש"ס עבור הניצולים‬,‫האמריקאי והג'וינט‬
‫ נדפסה‬,‫ בשנת תש"ט‬.‫נדפסו מסכתות בודדות בפורמטים שונים‬
‫ בכל כרך‬.‫ וזו המהדורה שלפנינו‬,‫לראשונה מהדורת הש"ס במלואה‬
‫ השער הראשון עוצב במיוחד לציון מאורע הדפסת‬.‫שני שערים‬
‫ בראשו איור עיירה יהודית וכיתוב‬.‫הש"ס על אדמת גרמניה החרוכה‬
‫ בתחתית השער איור גדרות‬."‫"משעבוד לגאולה מאפלה לאור גדול‬
‫ "מחנה עבודה באשכנז בימי‬:‫ ומתחתיו הכיתובים‬,‫תיל ומחנה עבודה‬
."‫ "כמעט כלוני בארץ ואני לא עזבתי פיקודיך‬."‫הנאצים‬
.‫ עם הכריכות המקוריות בשלמותן‬,‫מאד‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬39 .‫ כרכים‬19
$2500 :‫פתיחה‬
513. Booklet of Prayers for Children –
She’erit Hapleita Camp in France, 1946
Seigneur Ouvre mes Lèvres…[G-d, open my lips…].
Booklet of prayers and texts for children. Published
by Eclaireuses éclaireurs Israélites de France [Jewish
Scouts Movement in France], Yehuda the Macabi group,
Chambon Camp, Moissac, 1946. French and Hebrew.
A compilation of texts for the camp children. Has
Shacharit, Shmona Esre and Shabbat evening songs in
Hebrew and French, as well as texts from world literature
translated into French. Manuscript, typewritten and illustrations, stencil copied.
The Scout Movement and the Jewish Scouts in France
(E.E.I.F - Eclaireuses et Eclaireurs Israélites de France)
was one of the most active youth movements of French
Jewry busy with educational activities before the country
was occupied by the Germans during World War II. With
the beginning of the German occupation, the movement
members went underground and began taking various
steps to save French Jews from the Nazis and the Vichy
rule. At that time, the name of the movement was E.I.F.
(Jewish Scout Movement in France). The movement’s
leaders lived in the city of Moissac and it became the
movement’s center as well as the administrative center
of all Jewish institutes for children who had lost their
parents during the war.
‫ מחנה לשארית הפליטה‬- ‫ חוברת תפילות לילדים‬.513
1946 ,‫בצרפת‬
‫ חוברת‬.]...‫ שפתי תפתח‬,‫… [אדני‬Seigneur Ouvre mes Lèvres
Eclaireuses éclaireurs ‫ הוצאת‬.‫תפילות וטקסטים לילדים‬
‫ קבוצת‬,]‫ [תנועת הצופים היהודיים בצרפת‬Israélites de France
,)Moissac( ‫ מואסאק‬,)Chambon( ‫ מחנה שמבו‬,"‫"יהודה המכבי‬
.‫ צרפתית ועברית‬.]‫ [תש"ו‬1946
‫ שמונה‬,‫ כוללת נוסחי תפילות שחרית‬.‫אסופת טקסטים לילדי המחנה‬
‫ לצד טקסטים מספרות‬,‫עשרה וזמירות לליל שבת בעברית ובצרפתית‬
-‫ משוכ‬,‫כתיבה ואיורים‬-‫ מכונת‬,‫יד‬-‫ כתב‬.‫העולם מתורגמים לצרפתית‬
.‫פלים בסטנסיל‬
E.E.I.F - Eclaireuses( ‫תנועת הצופים והצופות היהודיים בצרפת‬
‫) הייתה מבין תנועות הנוער‬et Eclaireurs Israélites de France
-‫הפעילות ביותר בקרב יהדות צרפת לפני כיבוש המדינה על ידי הגר‬
‫ עם תחילת הכיבוש‬.‫ ועסקה בפעילות חינוכית‬,‫מנים במלה"ע השניה‬
‫הגרמני ירדו חברי התנועה למחתרת והחלו לעסוק בפעולות מגוונות‬
‫ בזמן זה שם התנועה‬.‫להצלת יהודי צרפת מידי הנאצים ומשטר וישי‬
‫ ראשי התנועה ישבו‬.)‫ (תנועת הצופים היהודים בצרפת‬.E.I.F -‫היה ה‬
‫בעיר מואסאק והיא הפכה למרכז התנועה ולמרכז המנהלי של מכלול‬
.‫מוסדות לילדים יהודיים שאיבדו את הוריהם במהלך המלחמה‬
‫ מצב כללי‬.‫ ס"מ‬21 ,‫] מעטפת אחורית‬1[ ,XXVII ,14 ,]1[ ,‫] שער מעטפת‬1[
,‫ קרעים חסרים במעטפת הקדמית והאחורית‬.‫ קרעים קלים וכתמים‬.‫טוב‬
.‫ כרוך מחדש בכריכת קרטון קשה‬.‫חלקם משוקמים‬
$500 :‫פתיחה‬
513
[1] cover title page, [1], 14, XXVII, [1] back cover, 21cm.
Overall good condition. Minor tears and stains. Tears with
lacking on front and back covers, some restored. Rebound in
hard cardboard binding.
Opening Price: $500
2013 ‫ | אוגוסט‬338
‫כתבי יד כלליים וכתבי יד שומרוניים‬
Manuscripts and Samaritan Manuscripts
514. Manuscript, Exegesis of Ibn Rushd
(Averroës) to Aristotle’s Ethics, with
Commentary – 17th Century
Manuscript, exegesis of Ibn Rushd (Averroës) to
Aristotle’s Ehtics, with Commentary on the exegesis.
Oriental writing, [17th Century].
“With the help of G-d I begin an exposition of the ethics
of Ibn Rushd with the exposition of the theologian
Thomas Aquinas”. [The commentary is attributed to
the Christian philosopher Thomas Aquinas in several
manuscripts, but it has already been proved that this is
incorrect. See Steinschneider, HU, Pages 218-219].
Averroës (called Ibn Rushd in Hebrew), a famous
philosopher and physician, who was active in the 12th
century in Muslim Spain. He greatly influenced Medieval
European philosophy. All his important works were
translated into Hebrew and he had much influence on
the sages of Israel. The Rambam in one of his letters
writes about him: “I have received recently all that Ibn
Rushd wrote on the books of Aristotle, and I have seen
that his explanations are correct…”
‫ עם‬,‫ ביאור אבן רשד לספר המידות של אריסטו‬,‫יד‬-‫ כתב‬.514
17-‫ המאה ה‬- ‫פירוש‬
‫ עם פירוש על‬,‫ ביאור אבן רשד לספר המידות של אריסטו‬,‫יד‬-‫כתב‬
.]17-‫ [המאה ה‬,‫ כתיבה מזרחית‬.‫ביאורו‬
‫"בעזר האל אתחיל ביאור המדות לבן רשד עם ביאור שנטומשו‬
‫ [ייחוס הפירוש לתיאולוג הנוצרי תומס דה אקווינו‬."‫דקינו הפילוסוף‬
:‫ ראה‬.‫ אך כבר הוכח שייחוס זה בטעות יסודו‬,‫נמצא בכמה כתבי יד‬
.]218-219 ’‫ עמ‬,HU ,‫שטיינשניידר‬
‫ רופא ופילוסוף נודע שפעל‬,)‫ אבן רשד‬:‫רּושד (כונה בעברית‬
ְ ‫ִא ְּבן‬
‫ השפיע רבות על הפילוסופיה האיר�ו‬.‫ בספרד המוסלמית‬12-‫ה‬- ‫במאה‬
‫ כל חיבוריו החשובים תורגמו לעברית והשפעתו‬.‫פית בימי הביניים‬
:‫ הרמב"ם כותב עליו באחת מאגרותיו‬.‫על חכמי ישראל היתה רבה‬
...‫"והגיעני בימים אלה כל מה שחבר אבן רשד על ספרי ארסטו‬
."..‫וראיתי כי הסברתו הסברה נכונה‬
.‫ שוליים רחבים‬,‫ ס"מ‬30 .‫ עמ' כתובים‬98 .‫כתב היד מסתיים באמצע עניין‬
‫ כריכה‬.‫ קרעים במספר דפים כתוצאה מחריכת הדיו‬.‫מצב כללי טוב‬
.‫חדשה‬
$750 :‫פתיחה‬
The manuscript ends in the middle of a subject. 98 written
pages. 30cm., wide margins. General condition good. Tears
in a number of pages, as a result of deterioration of the ink.
New binding.
Opening Price: $750
514
339 | ‫כתבי יד כלליים וכתבי יד שומרוניים‬
,‫ דף קלף – פסוקים וצורות המשמשים לכתיבת קמיעות‬.515
16-‫המאה ה‬
‫יד שומרוני הכולל פסוקים מהתורה וצורות המשמשים‬-‫ כתב‬,‫דף קלף‬
.]16-‫ [המאה ה‬,‫לכתיבת קמיעות‬
‫ בהמשך מופיעים‬,‫פותח בעשרה מאמרות שבהם נברא העולם‬
:‫ שעניינם בקשת רפואה‬,‫פסוקים המשמשים בכתיבת קמיעות‬
-‫ הטב‬.‫ ועוד‬,‫ משה מתפלל בעד מרים‬,‫אברהם מתפלל בעד אבימלך‬
-‫לאות כוללות קיצורי מלים וצירופי אותיות מאגיים ובתחתית מופי‬
.'‫ צורת מגן דוד עם אותיות שם ה‬.'‫עים כינויים לשם ה‬
‫ הפסיקו בני העדה השומרונית לעבד עורות לכתיבת‬16-‫במאה ה‬
‫ אך המשיכו לעבד עורות לכריכות של ספרי תורה‬,‫ספרי תורה‬
.‫(מ ְצ ָחף) וספרי תפלה‬
ִ
‫ מספר‬,‫ קרעים‬,‫ בלאי‬.‫טוב‬-‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬14-21 :‫ רוחב‬,‫ ס"מ‬30-‫ כ‬:‫אורך‬
.‫דבק‬-‫תיקונים בניר‬
$2000 :‫פתיחה‬
515. Parchment Leaf – Verses and Forms
Used for Writing Amulets, 16th Century
516
516. Form of the Tabernacle – Samaritan
Tradition
Form of the Tabernacle and its vessels, drawn on paper,
according to Samaritan tradition. [Beginning of 20th
century].
18.5X26.5cm. Fair-good condition. Folding marks. Stains.
Minor tears, reinforced with paper. Samaritan illustrations
on the Torah are rare.
515
‫ מסורת שומרונית‬- ‫ צורת המשכן‬.516
.‫פי המסורת השומרונית‬-‫ על‬,‫גבי נייר‬-‫ מצוירים על‬,‫צורת המשכן וכליו‬
.]20-‫[ראשית המאה ה‬
.‫פי המסורת השומרונית‬-‫ על‬,‫ עם איור צורת המשכן וכליו‬,‫דף בודד‬
‫גבי נייר; איורי חלק מהכלים מלווים הסבר‬-‫נעשה בעפרון ובדיו על‬
.‫בכתב שומרוני‬
Parchment leaf, Samaritan manuscript containing verses
from the Torah and forms used for writing amulets,
[16th century].
Begins with 10 sayings used to create the world. Later
are verses used for writing amulets for requesting cures:
Abraham prays for Avimelech, Moshe for Miriam, etc.
The charts contain word abbreviations and letter combinations and at the bottom are names of G-d. Star of
David with the letters of G-d’s name.
In the 16th century, the Samaritans ceased processing
skins for writing Torah scrolls but continued to process
skins for binding Torah scrolls and prayer books.
Length: Approximately 30cm, Width: 14-21cm. Good-fair
condition. Wear, tears, several repairs with tape.
,‫ קרעים קלים‬.‫ כתמים‬.‫ סימני קיפול‬.‫טוב‬-‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬26.5X18.5
.‫מחוזקים בנייר‬
.‫איורים שומרוניים לתורה הנם נדירים‬
$2500 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬340
‫‪518‬‬
‫‪517‬‬
‫‪ .517‬מכתב לכבוד הכהן הגדול יעקב בן אהרן‬
‫מכתב בכתב שומרוני‪ ,‬מאת אברהם בן מרחיב צדקה מיפו‪ ,‬אל הכהן‬
‫הגדול יעקב בן אהרן בהר גריזים‪ .‬שנת ‪ 1329‬להיג'רה‪[ ,‬תרע"א ‪.]1911‬‬
‫נכתב ונשלח על ידי אברהם בן מרחיב צדקה מיפו (‪ )1852-1928‬אל הכהן‬
‫הגדול יעקב (חי בשנים ‪ ,1840-1916‬כיהן משנת ‪ 1874‬עד מותו)‪ .‬אברהם‬
‫בן מרחיב צדקה מברכו לשלום ומאחל לו כי בשנת ‪ 1329‬להיג'רה ישמח‬
‫בבנו הנותר‪ ,‬אב‪-‬חסדה (‪ ,)1885-1959‬לאחר שאחיו עזי נפטר בימיו של‬
‫אביו הכה"ג יעקב‪ .‬בסופו מספר שורות באותיות ערביות‪.‬‬
‫דף ‪ 26.5‬ס"מ‪ .‬מצב בינוני‪-‬טוב‪ .‬סימני קיפול ובלאי‪ .‬כתמים‪ .‬קרעים בקוי‬
‫הקיפול‪.‬‬
‫פתיחה‪$500 :‬‬
‫‪517. Letter in Honor of the High Priest‬‬
‫‪Ya’akov ben Aharon‬‬
‫‪A letter in Samaritan handwriting, by Avraham ben‬‬
‫‪Marchiv Tsedaka of Jaffa, to the High Priest Ya’akov ben‬‬
‫‪Aharon at Mount Gerizim. 1329 from Hijra, [1911].‬‬
‫‪Written and sent by Abraham ben Marchiv Tsedaka of‬‬
‫‪Jaffa (1852-1928) to the High Priest Ya’akov (lived 1840‬‬‫‪1916, served from 1874 until his death). Abraham ben‬‬
‫‪Marchiv Tsedaka blesses him with peace and sends his‬‬
‫‪wishes that in 1329 from Hijra he shall rejoice in his‬‬
‫‪remaining son, Av-Hasda (1885-1959), after his brother‬‬
‫‪Azi died during the life of his father the High Priest‬‬
‫‪Ya’akov. At the end are a few lines in Arabic letters.‬‬
‫‪Leaf 26.5cm. Fair-good condition. Folding and wear marks.‬‬
‫‪Stains. Tears to folding lines.‬‬
‫‪ .518‬תחנון – כתב‪-‬יד שומרוני‪ ,‬המאה ה‪18-‬‬
‫תחנון‪ ,‬כתב‪-‬יד על נייר‪ .‬כתיבה‪ :‬אב‪-‬סכוה בן אברהם הדנפי‪[ .‬המאה‬
‫ה‪.]18-‬‬
‫כתוב בכתב שומרוני בחלקו הפנימי של דף המקופל לשניים‪ .‬מחולק‬
‫ל‪ 22-‬בתים לפי סדר הא"ב [לפנינו בתים א'‪-‬ס' בלבד]‪ .‬בבית הראשון‬
‫חותם הכותב את שמו‪" ,‬אבסכוה"‪ ,‬באקרוסטיכון‪ .‬בחלקו החיצוני של‬
‫הדף מופיע כיתוב מעוטר‪ ,‬בכתב שומרוני‪ ,‬באותיות גדולות במיוחד‪,‬‬
‫בחזית‪" :‬ה' אלהינו ה' אחד" ובגב‪" :‬לישועתך קויתי ה'"; בחזית נוספו‬
‫גם איורים נאים של ענפים עם עלים ופירות‪ ,‬בדיו סגולה‪ .‬אב‪-‬סכוה בן‬
‫אברהם הדנפי – ראש בית אב "הדנפים" חי בסוף המאה ‪-‬ה‪ 17-‬ובר�א‬
‫שית המאה ה‪ .18-‬ראה גם פריט הבא‪.‬‬
‫[‪ ]4‬עמ'‪ 33.5 ,‬ס"מ‪ .‬מצב בינוני‪-‬טוב‪ .‬סימני קיפול ובלאי‪ .‬כתמים‪ .‬קרעים‬
‫בקוי הקיפול‪.‬‬
‫פתיחה‪$500 :‬‬
‫כתבי יד כלליים וכתבי יד שומרוניים | ‪ 341‬‬
518. Supplication – Samaritan Manuscript,
18th Century
Supplication, manuscript on paper. Writing: Ab-Sakuwah
ben Abraham Haddanafi. [18th century].
Written in Samaritan writing on the inner part of a leaf
folded into two. Divided into 22 stanzas by alphabetical
order [this manuscript has only Stanzas Aleph-Samech].
The writer signs his name in the first stanza Ab-Sakuwah,
in an acrostic. On the outer side of the leaf is a decorated inscription in Samaritan writing in especially large
letters, on the front, “The L-d our G-d the L-d is One”
and on the back: “For your salvation we have hoped our
L-d”; added on the front are nice illustrations of branches
with leaves and fruit, in purple ink. Ab-Sakuwah son of
Abraham Haddanafi – Head of the Danafi family lived at
the end of the 17th century and at the beginning of the
18th century. See also next item.
519
[4] pages, 33.5cm. Fair-good condition. Fold and wear
marks. Stains. Tears to fold lines.
Opening Price: $500
520
519. Supplication – Samaritan Manuscript –
Copy by Ab-Chisda ben Ya’akov
‫חסדה בן‬-‫ העתקה של אב‬- ‫יד שומרוני‬-‫ כתב‬- ‫ תחנון‬.519
‫יעקב‬
Supplication, manuscript on paper. Copy, written by the
Cohen Ab-Chisda ben Ya’akov (High Priest), [first half of
20th century, between the 1930-s and the 50-s]. Booklet
in Samaritan writing; copy of Supplication authored by
Ab-Sakuwah ben Abraham Haddanafi in the 18th century (see above, previous item), with minor changes. The
copier, Ab-Chisda ben Ya’akov the High Priest, changed
the acrostic Ab-Sakuwah and instead the acrostic AbChisda ben Ya’akov Cana appears in the first lines of the
new acrostic, to attribute the supplication to himself.
Divided into stanzas in alphabetical order [this manuscript has only Stanzas Aleph to Samech].
‫חסדה בן‬-‫ נעשתה בידי הכהן אב‬,‫ העתקה‬.‫יד על נייר‬-‫ כתב‬,‫תחנון‬
‫ בין שנות‬,20-‫ [המחצית הראשונה של המאה ה‬,)‫יעקב (הכהן הגדול‬
.]‫ בקירוב‬50-‫ לשנות ה‬30-‫ה‬
‫סכוה‬-‫ידי אב‬-‫קונטרס בכתב שומרוני; העתקה של תחנון שחובר על‬
‫ עם שינויים‬,)‫ פריט קודם‬,‫ (ראה לעיל‬18-‫בן אברהם הדנפי במאה ה‬
-‫ שינה את האקרו‬,‫חסדה בן יעקב הכהן הגדול‬-‫ אב‬,‫ המעתיק‬.‫קלים‬
,‫סטיכון "אבסכוה" המופיע בשורות הראשונות לאקרוסטיכון חדש‬
.‫מנת לייחס את התחנון לעצמו‬-‫ על‬,"‫"אב חסדה בן יעקב כאנא‬
.]‫ס' בלבד‬-'‫מחולק לבתים לפי סדר הא"ב [לפנינו בתים א‬
[10], handwritten pp. 25cm. Good condition. Stains, creases
and minor tears to leaf margins.
‫ קמטים וקרעים קלים בשולי‬,‫ כתמים‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬25 ,‫יד‬-‫] עמ' כתב‬10[
.‫הדפים‬
$300 :‫פתיחה‬
Opening Price: $300
2013 ‫ | אוגוסט‬342
‫ קונטרס תפילות לחג השבועות‬.520
‫ מרחיב‬:‫ כתיבה‬.‫ תפילות לשבת שלפני חג השבועות‬,‫יד‬-‫קונטרס בכתב‬
.]19-‫ (?); המאה ה‬18-‫ [סוף המאה ה‬,‫בן יהושע המרחיבי‬
‫ מתוך ספר תפלה לשבת שלפני חג השבועות‬,‫תפילות בכתב שומרוני‬
‫ חג השבועות חל תמיד ביום ראשון‬,‫(לפי מנהג העדה השומרונית‬
.)‫בשבוע‬
‫ עדות כי המחזור מועבר מבעלותו של‬,‫יד‬-‫ נוסף רישום בכתב‬13 '‫בעמ‬
‫"עבד הרחמן בן עבד העשיר הדנפי" לבעלותו של אברהם בן מרחיב‬
‫ מופיעים שני‬14 '‫ בעמ‬.]1830 ‫ להיג'רה [תק"ץ‬1246 ‫ שנת‬,‫המרחיבי‬
‫ בהעתקתו של הכהן הגדול‬,‫פיוטים לשבת שלאחר חג השבועות‬
‫ שני‬15 '‫ בעמ‬.)1870 ‫ להיג'רה (תר"ל‬1287 ‫ נוספו בשנת‬,‫יעקב בן אהרן‬
‫פיוטים קצרים הנאמרים ביום מעמד הר סיני; בתחתית העמוד נוספה‬
‫ידי הכהן הגדול עמרם בן שלמה בשנת‬-‫ כי העמוד הועתק על‬,‫הערה‬
.]1839 ‫ להיג'רה [תקצ"ט‬1255
521. Two Leaves of Handwritten Piyutim,
18th/19th Centuries
Two leaves in Samaritan handwriting, piyutim for Yom
Kippur and in honor of the book Molad Moshe, by the
High Priest Shlomo ben Tabiah and by Mashallamah ben
Ab-Sakuwah Haddanafi, [18th/19th centuries].
1. Section of an unknown piyut for Yom Kippur.
Apparently, the High Priest Shlomo ben Tabiah wrote
the piyut (served from 1798-1855) and apparently it was
copied in his handwriting. Incomplete.
2. Piyut by the poet Mashallamah ben Ab-Sakuwah
Haddanafi; signed with an acrostic Mashallamah ben
Zohar HaRamachi, 17th century. The work relates the
story of the birth and activities of Moshe until Israel left
Egypt and his praises). Colophon (in Arabic): “Poem
written by the honored uncle elder in Israel the elder
uncle Mashallamah ben Uncle Ab-Sakuwah Haddanafi,
wrote it at the time of the call of the Molad called by
Uncle Ab-Sakuwah Haddanafi when he dwelled in the
new home”. Copied by Abraham ben Ya’akov Haddanafi
(lived 1710-1787).
[6] handwritten pp. written on two leaves, 16cm. Fair-good
condition. Stains. Tears to fold lines and margins. On one
leaf, paper was glued to reinforce the vertical fold line.
Opening Price: $600
521
‫ כתמים בשוליים הפנימיים של‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬20.5 ,‫יד‬-‫] עמ' כתב‬15[
.‫ קרעים וקמטים בשוליים‬.‫הדפים‬
18/19-‫ המאות ה‬,‫יד‬-‫ שני דפים עם פיוטים בכתב‬.521
‫ פיוטים ליום הכפורים ולכבוד הספר‬,‫יד שומרוני‬-‫שני דפים בכתב‬
‫ מאת הכהן הגדול שלמה בן טביה ומאת משלמה בן‬,"‫"מולד משה‬
.]18/19-‫ [המאות ה‬,‫סכוה הדנפי‬-‫אב‬
‫ פותח במלים "בשפת ים הדעת‬,‫ קטע מפיוט לא ידוע ליום הכפורים‬.1
‫ כפי הנראה חיברו הכהן הגדול שלמה בן טביה (כיהן בשנים‬."‫עמדתי‬
.‫ אינו שלם‬.‫) וכפי הנראה הועתק בכתב ידו‬1798-1855
‫סכוה הדנפי; חתום באקרוסטיכון‬-‫ פיוט מאת הפייטן משלמה בן אב‬.2
‫ נכתב לכבוד החיבור "מולד משה" (מאת ישמעאל‬,‫ כנראה‬."‫"משלמה‬
‫ החיבור מספר את סיפור הולדתו‬.17-‫ בן המאה ה‬,‫בן זהר הרמחי‬
-‫ופעולתו של משה עד צאת ישראל ממצרים ומסכת תהילותיו ותשב‬
‫ "שיר חיברו הדוד הנכבד היקר זקן ישראל‬:)‫ קולופון (בערבית‬.)‫חותיו‬
‫ חיברו בזמן קריאת מולד‬,‫הדוד הזקן משלמה בן הדוד אבסכוה הדנפי‬
‫ הועתק בידי‬."‫שקראו הדוד אבסכוה הדנפי כשהשתכן בבית החדש‬
.)1710-1787 ‫תקמ"ז‬-‫אברהם בן יעקב הדנפי (חי בשנים בשנת ת"ע‬
.‫טוב‬-‫ מצב בינוני‬.‫ ס"מ‬16 ,‫ כתובים על גבי שני דפים‬,‫יד‬-‫] עמ' כתב‬6[
‫ באחד הדפים הודבק נייר לחיזוק‬.‫ קרעים בקוי הקיפול ובשוליים‬.‫כתמים‬
.‫בקו הקיפול האנכי‬
$600 :‫פתיחה‬
‫ ללימודי‬.‫ב‬.‫ מראשי "מכון א‬,‫ חוקר‬,)Benyamim Tsedaka( ‫▪ תיאורי הפריטים השומרוניים נכתבו בהסתמך על חוות דעתו של מר בנימים צדקה‬
."‫שומרונות‬
▪ The descriptions of the Samaritan items were written based on the opinion of Mr. Benyamim Tsedaka, researcher, head
of the Israelite Samaritan Information Centre.
343 | ‫כתבי יד כלליים וכתבי יד שומרוניים‬
$1200 :‫פתיחה‬
520. Booklet of Prayers for the Festival of
Shavuot
Handwritten booklet, prayers for the Shabbat preceding
the festival of Shavuot. Writer: Marchiv ben Yehoshua
Hamarchivi, [end of 18th century (?); 19th century].
Prayers in Samaritan writing, from the book of prayers
for the Shabbat preceding the festival of Shavuot (according to the Samaritan custom, Shavuot always falls on
Sunday).
On Page 13 is another handwritten inscription, testifying that the machzor has been transferred from the
ownership of “Abad HaRachaman ben Abad the Danafi
rich man” to the ownership of Abraham ben Marchiv
Hamarchivi, 1246 from Hijra [1830]. On Page 14 are
two piyutim for the Shabbat after Shavuot, copied by
the High Priest Ya’akov ben Aharon, which were added
in 1287 from Hajira (1870). In Page 15 are two short
piyutim said on the day of the receiving of the Torah on
Mount Sinai; at the bottom of the page a comment was
added that the page had been copied by the High Priest
Amram ben Shlomo in 1255 from Hijra [1839].
[15] handwritten pp, 20.5cm. Good condition. Stains to
inner leaf margins. Tears and creases to margins.
‫שונות‬
Various
524
523
‫ תקע"ד‬,‫ ווארשא‬,‫ זבד טוב‬.523
.‫ וביאור גבולין דיהושע‬,‫ פירוש נאה על בנין יחזקאל‬,‫ספר זבד טוב‬
‫ מהדורה‬.‫ תקע"ד‬,‫ ווארשא‬.‫מרבי זאב וואלף אלטשול מ"מ דק"ק לוצין‬
‫ על פי‬,‫ בסופו תרשים מאוייר של צורת בית המקדש‬.‫שניה מורחבת‬
. ‫רש"י ועל פי המחבר‬
.‫ כריכה חדשה‬,‫ כתמים ובלאי‬,‫בינוני‬-‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬21.5 .‫] דף‬4[ ,‫לד‬
$500 :‫פתיחה‬
523. Zeved Tov, Warsaw, 1814
Sefer Teved Tov, fine commentary on building of Temple
as described in Sefer Yechezkel and explanation of
borders as written in Sefer Yehoshua. Rabbi Zev Wolf
Altschul substitute leader of congregation of Lutzin.
Warsaw, 1814. Second comprehensive edition. At end,
illustrated sketch of Temple, according to Rashi and according to author.
34, [4] leaves. 21.5cm. Good-fair condition, stains and wear.
New binding.
Opening Price: $500
522. Sefer Hanukat Habayit – Venice, 1696 –
Drawings of the Temple and its Vessels
Sefer Hanukat Habayit, explanation of the form and
shape of the Temple that was destroyed. Rabbi Moshe
Hefetz. Venice [1696].
Fine copy, with many drawings of the Temple and its vessels. The book was printed in two stages, when printing
the text empty spaces were left for the drawings, and later
the drawings were added using a different technique, by
imprinting from etched copper plates. The current copy
contains all the drawings except for the map at the end,
Stamp of “Aharon Elnakaveh from Algiers”. On the sheet
before the title page is recorded “I purchased it in 1941 …
with G-d’s help I have to reprint it … in Modern Hebrew,
Y.Z. Sasson, here Algiers”.
[4], 52 leaves, quality paper. 20cm. Good condition, stains,
moth damage.
Opening Price: $800
522
‫ איורי המקדש וכליו‬- 1696 ,‫ ונציה‬- ‫ ספר חנוכת הבית‬.522
.‫ רבי משה חפץ‬.‫ ביאור צורת ותבנית הבית הנחרב‬,‫ספר חנוכת הבית‬
.]1696 ‫ [תנ"ו‬,‫ונציה‬
‫ הספר‬.‫ עם איורים רבים של מבנה בית המקדש וכליו‬,‫טופס נאה‬
,‫ בשלב ההדפסה הושארו מקומות ריקים לאיורים‬,‫נדפס בשני שלבים‬
.‫ בהטבעת תצריבי נחושת‬,‫ולאחר מכן נוספו האיורים בטכניקה אחרת‬
.‫ ללא המפה בסוף‬,‫הטופס שלפנינו כולל את כל האיורים‬
‫ רישום מאוחר‬.‫חותמות "ע"ה [עבד ה'] אהרן אלנקאוה נ"י" מאלג'יר‬
‫ בעז"ה אני צריך‬...1941 ‫ "קניתי אותו בשנת‬:‫בדף שלפני השער‬
."‫ פה אלג'יר‬,‫ ששון‬.‫ז‬.‫ בעברית מודרנית י‬...‫להדפיס אותו מחדש‬
.‫ פגעי עש‬,‫ כתמים‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬20 .‫ נייר איכותי‬.‫ נב דף‬,]4[
$800 :‫פתיחה‬
2013 ‫ | אוגוסט‬344
‫שפ"ט‬-‫ שפ"ח‬,‫ אמשטרדם‬- ‫ ספר אילם‬.524
‫שפ"ט‬-‫ [שפ"ח‬,‫ אמשטרדם‬.‫ רבי יוסף שלמה דלמדיגו‬,‫ספר אילם‬
.‫ נדפס בבית מנשה בן ישראל‬.]1628-1629
‫ עם‬,‫ פילוסופיה ועוד‬,‫ אסטרונומיה‬,‫חבור בנושאי מתמטיקה‬
.‫תרשימים‬
,‫ חוקות שמים‬,‫ מעין גנים‬,‫ אילם‬:‫במקור כולל הספר חמשה חבורים‬
.‫ עותק זה מכיל רק את החיבור הראשון‬.‫גבורות ה' ומעיין חתום‬
,)1591-1665( "‫ "היש"ר מקנדיאה‬- ‫ רבי יוסף שלמה דלמדיגו‬,‫המחבר‬
.‫ מתלמידיו של גליליאו גליליי‬,‫ אסטרונום ומתמטיקאי‬,‫ פילוסוף‬,‫רופא‬
.‫ יהודים ונוצרים כאחד‬,‫ספרו זה היה מוקד לפולמוס בין חכמי דורו‬
.]‫חתימות ורישומי בעלים ["משה ויטרבו" ועוד‬
‫ סימני עש במספר‬.‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬18 .)‫ פג עמ' (ללא הפורטרט‬,]8[
.‫עמודים‬
525
$200 :‫פתיחה‬
524. Sefer Elim – Amsterdam 1628-9
525. Sefer Ebronot – Offenbach, 1722
Sefer Ebronot, astronomy and new months (molad).
Offenbach, [1722].
Illustrated title page [at the top is the solar system and
constellations]. Inside the book are illustrations and
wheels for calculating the new months and the tekufot,
and many charts.
Ownership inscription and signature from time of printing: “This Sefer Ebronot I have purchased… Elazar Lazi
ben Eliyahu from… 1726” [partly cutoff]. Several corrections and glosses. Many inscriptions on binding leaves.
Long inscription on the subject of new months.
[2], 40 leaves. 19cm. Good condition, stains and minor
wear. Professionally restored tears. Antique leather binding,
damaged.
Opening Price: $600
345 | ‫שונות‬
‫ תפ"ב‬,‫ אופנבך‬- ‫ ספר עברונות‬.525
‫ [תפ"ב‬,‫באך‬-‫ אופי‬.‫ אסטרונומיה ומולדות החודשים‬,‫ספר עברונות‬
.]1722
‫ בפנים הספר איורים‬.]‫שער מאוייר [בראשו מערכת השמש והמזלות‬
.‫ וטבלאות רבות‬,‫וגלגלים לחישוב המולדות והתקופות‬
...‫ "זה ספר עברונות קניתי‬:‫רישום בעלות וחתימה מתקופת ההדפסה‬
‫ שנת תפ"ו" [קצוץ‬...‫נאם הקטן אלעזר לאזי בן לא"א אלי' ממדינת‬
‫ רישום‬.‫ רישומים רבים בדפי הכריכה‬.‫ מספר תיקונים והגהות‬.]‫בחלקו‬
.‫ארוך בענייני מולדות‬
‫ קרעים משוקמים מקצ�ו‬.‫ כתמים ובלאי קל‬,‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬19 .‫ מ דף‬,]2[
.‫ פגומה‬,‫ כריכת עור עתיקה‬.‫עית‬
$600 :‫פתיחה‬
Sefer Elim, Rabbi Joseph Solomon Delmedigo.
Amsterdam, [1628-1629]. Printed in Beit Menashe Ben
Israel.
Essays on mathematics, astronomy, mechanics, physics and astrology, with many detailed and impressive
schemes.
Originally the book included five essays: Elim, Ma’ayan
Ganim, Chukot Shamayim, Gevurot Hashem and
Ma’ayan Chatum. This copy contains only the first essay.
The author, Rabbi Yosef Shlomo Delmedigo – The Yashar
Mi-Qandia (1591-1665), a doctor, philosopher, astronomer and mathematician, a student of Galileo Galilei. This
book was the focus of polemics amongst the sages of his
generation, Jews and Christians alike.
Signatures and owners’ inscriptions: “Moses Viterbo”,
and others.
[8], 83 pages (without the portrait). 18cm. Good condition,
stains, moth damage on some pages.
Opening Price: $200
‫– ‪527. Sefer Tchunat HaShamayim‬‬
‫‪Book of heavenly bodies and their orbits. Matters per‬‬‫‪taining to astronomy and laws of blessing for new moon,‬‬
‫‪including illustrations and tables. By Rabbi Raphael‬‬
‫‪HaLevi of Hannover. Amsterdam, [1756].‬‬
‫‪Ownership notations of “Shlomo son of philanthropist‬‬
‫‪Rabbi Yitzchak Rosenthal… 22 Tamuz, 1825”, “belongs‬‬
‫‪to… Rabbi Eliezer Martzbach” and signatures of Rabbi‬‬
‫‪“Simcha, son of Aryeh Leib Bakst”.‬‬
‫‪[2], 38 leaves (missing 2 leaves of “Last Pamphlet” which‬‬
‫‪appear in minority of copies). 19.5cm. Good-fair condition.‬‬
‫‪Stains and wear. Several detached leaves. Notations and quill‬‬
‫‪pen attempts on binding leaves. Ancient binding with worn‬‬
‫‪parchment spine.‬‬
‫‪526‬‬
‫‪527‬‬
‫‪ .526‬קול מוסר – מנטובה‪ ,‬תע"ה‬
‫ספר קול מוסר‪ ,‬שירי מוסר‪" .‬חמישים שערי זמרה‪ ,‬בקול מוסר וקול‬
‫זמרה"‪ .‬רבי שמשון כהן מודון‪ .‬מנטובה‪ .‬תע"ה ‪ .1715‬ציורים וקישוטי‬
‫דפוס רבים (דמות שמש עם פרצוף; דמויות אנשים; ידי כהונה; ואיור‬
‫"גלגל הוא שחוזר בעולם")‪.‬‬
‫‪ 32‬דף‪ 25 .‬ס"מ‪ .‬נייר עבה בהיר ואיכותי‪ .‬מצב בינוני‪ ,‬פגעי עש‪ .‬כריכת בד‪.‬‬
‫פתיחה‪$400 :‬‬
‫‪526. Kol Mussar – Mantua, 1715‬‬
‫‪Kol Mussar, mussar poetry. “Fifty sections of song, the‬‬
‫‪voice of ethics and the voice of song”. Rabbi Shimshon‬‬
‫‪Cohen Modon. Mantua. 1715. Illustrations and many‬‬
‫;‪printed decorations (the form of the sun with a face‬‬
‫‪human figures; Cohen’s hands etc.).‬‬
‫‪32 leaves. 25cm. High-quality thick light-colored paper. Fair‬‬
‫‪condition, moth damages. Fabric binding.‬‬
‫‪ | 346‬אוגוסט ‪2013‬‬
‫‪ .527‬ספר תכונת השמים ‪ -‬אמשטרדם‪ ,‬תקט"ז‬
‫ספר תכונת השמים‪ ,‬וכל צבאם ומהלכם‪ .‬ענייני אסטרונומיה והלכות‬
‫קידוש החודש‪ ,‬עם איורים וטבלאות‪ .‬מאת רבי רפאל הלוי מהנובר‪.‬‬
‫אמשטרדם‪[ ,‬תקט"ז ‪.]1756‬‬
‫רישומי בעלות של "שלמה בן הנגיד מו"ה יצחק ראזינטהל‪ ...‬כ"ב‬
‫בחודש תמוז תקפ"ה"‪" ,‬שייך להאלוף הראש‪ ...‬כה"ר אליעזר מערצ‪-‬‬
‫באך יצ"ו"‪ ,‬וחתימות רבי "שמחה ב"ר אריה ליב באקשט"‪.‬‬
‫‪ .528‬ספר תקון עירובין ‪ -‬קראקא‪ ,‬תרמ"ח ‪ /‬ספר פרת יוסף ‪-‬‬
‫פרנקפורט‪ ,‬תרע"ד ‪ /‬מפת העירוב בפרנקפורט בכת"י‬
‫[‪ ,]2‬לח דף (ללא ‪ 2‬דף "קונטרס אחרון" שנמצאים במקצת הטפסים)‪19.5 .‬‬
‫ס"מ‪ .‬מצב טוב‪-‬בינוני‪ .‬כתמים ובלאי‪ .‬מספר דפים מנותקים‪ .‬רישומים‬
‫וניסיונות קולמוס בדפי הכריכה‪ .‬כריכה עתיקה עם שדרת קלף‪ ,‬בלויה‪.‬‬
‫▪ ספר תקון עירובין‪" ,‬אודות היתר הטלטול בש"ק [בשבת קודש]‬
‫פה עירנו קראקא"‪ ,‬רבי חיים אריה ליב הלוי הורוויץ‪ .‬קראקא‪ ,‬תרמ"ח‬
‫‪ .1887‬חותמת "הרב יהושע הלוי הירשהארן ‪ -‬מאנטרעאל"‪ .‬הקדשה‬
‫עצמית‪" :‬קבלתי מבן המחבר‪ ,"...‬והגהה ארוכה בכת"י‪.‬‬
‫▪ ספר פרת יוסף‪" ,‬קונטרס אודות תקון עירובין בורנקנורט ע"נ מוין‬
‫[פרנקפורט דמיין]"‪ ,‬רבי נחמיה צבי נאבעל‪ .‬פרנקפורט דמיין‪ ,‬תרע"ד‬
‫[‪ ▪ .]1914‬בתוך החוברת נמצא תרשים מפה בכת"י‪" :‬עירוב ‪Die‬‬
‫‪[ " Grenzen des‬גבולות העירוב] של פרנקפורט דמיין‪.‬‬
‫פתיחה‪$600 :‬‬
‫גודל משתנה‪ ,‬מצב כללי טוב‪ ,‬נייר יבש (דפים מנותקים בספר פרת יוסף)‪.‬‬
‫פתיחה‪$200 :‬‬
528
528. Sefer Tikun Eruvin – Kraków, 1888
/ Sefer Porat Yosef – Frankfurt 1914 /
Handwritten Map of Eruv in Frankfurt
529
529. Two Books in Latin – Pertaining to
Matters of Jews
▪ Hebraeorum respublica, sive de politica iudaica.
Geneva, 1655. Bound with: ▪ De republica Hebraeorum
libri VII. Francofurti (Frankfurt), 1583.
Two books in one volume. 16cm. Good condition, stains.
Title page of second book restored and reinforced with
scotch tape. Handwritten (Latin) notations. Parchment
binding.
Opening Price: $300
347 | ‫שונות‬
‫ בענייני יהודים‬- ‫ שני ספרים בלטינית‬.529
.Hebraeorum respublica, sive de politica iudaica ▪
De republica Hebraeorum libri VII. ▪ :‫ כרוך עם‬.1655 ,‫ג'נבה‬
.1583 ,)‫ (פרנקפורט‬Francofurti
‫ דף השער של הספר‬.‫ כתמים‬,‫ מצב טוב‬,‫ ס"מ‬16 .‫שני ספרים בכרך אחד‬
‫ כריכת‬.)‫ רישומים בכת"י (לטינית‬.‫השני משוקם ומחוזק בהדבקת נייר‬
.‫קלף‬
$300 :‫פתיחה‬
▪ Seder Tikun Eruvin, “About permission to carry on
Shabbat, here in our city of Krakow”. Rabbi Haim Arieh
Leib Halevy Horovitz Krakow 1887. Signature of Rabbi
Joshua Halevy Hirschhorn – Montreal. Self dedication
“Received from son of author” and long handwritten
gloss.
▪ Sefer Porat Yosef “Booklet on the correction of the
Eruv in Frankfurt-am-Main”, Rabbi Nehemiah Zvi
Nabel. Frakfurt-am-Main, 1914. ▪ In the booklet there is
a handwritten map: “Die Grenzen des Eruv” [The borders of the Eruv] of Frankfurt-am-Mein.
Various sizes, Good general condition, dry paper (loose
pages in Porat Yosef).
Opening Price: $200
‫האי‬-‫ חצי‬,‫ יבפטוריה‬- ‫ חלק שני‬- ‫ סידור כמנהג הקראים‬.530
‫ תקצ"ו‬,‫קרים‬
‫ דפוס מרדכי טירישקן בן‬.‫חלק שני מסדור התפלות כמנהג הקראים‬
.1836 ‫ תקצ"ו‬,)‫האי קרים‬-‫ חצי‬,‫ גוזלוו (יבפטוריה‬,‫יצחק כפלי‬
.‫ נדפס על נייר עבה ואיכותי‬.‫ בו נדפסו תפלות למועדים‬,‫חלק ב' בלבד‬
‫ על הכריכה הקדמית‬.‫ עם עיטורים מוטבעים‬,‫כריכת עור מקורית‬
‫ דוד בכ"ר‬,‫ "שנת התרי"ג אלול כ"ו‬:‫הוטבעו גם תאריך ושם הבעלים‬
."‫אברהם גבאי גיגיט‬
‫עש במרבית הדפים (ללא‬-‫ פגעי‬.‫ מצב טוב‬.‫ ס"מ‬25 ,‫ לב דף‬,‫ קמד‬,]2[
,‫ כריכת עור מקורית‬.‫ בעיקר בשוליים התחתונים‬,‫ כתמים‬.)‫פגיעה בטקסט‬
.‫מנותקת ומעט בלויה‬
$1000 :‫פתיחה‬
530. Karaite Prayer Book – Volume Two –
Yevpatoriya, Crimean Peninsula, 1836
Part 2 of a Karaite prayer book. Printed by Mordechai
Tirishkan ben Yitzchak Cafli, Yevpatoriya, Crimean
Peninsula, 1836.
Only Volume 2, with festival prayers. Printed on thick
high-quality paper. Original leather binding, with impressed adornments. Also impressed on front binding is
a date and owner’s name: “1853 26th of Elul, David ben
R’ Avraham Gabai Gigit”.
[2], 144, 32 leaves, 25cm. Good condition. Moth damage
to most leaves (without damage to text). Stains, primarily
to lower margins. Original leather binding, detached and
slightly worn.
530
2013 ‫ | אוגוסט‬348
‫ אוסף לוחות שנה מקהילות מערב אירופה‬.532
‫ ▪ לוחות‬.‫ ברלין‬.‫ ▪ לוח לשנת תקצ"ח‬.‫ המבורג‬.‫▪ לוח לשנת תקפ"ז‬
Calendario ▪ .‫ אלטונה‬.‫ תרי"ג‬,‫ תקצ"ט‬,‫ תקפ"ט‬,‫ תקפ"א‬:‫לשנים‬
‫ נמצאים‬,‫ (רובו חסר‬.‫ לונדון‬.1770-1790 ‫ לוח לשנים‬,De Ros Hodes
:‫ מהשנים‬,‫ ▪ לוחות כיס שנדפסו באמשטרדם‬.)‫שער ודפים ראשונים‬
‫דייטש‬-‫ יידיש‬,‫ עברית‬.‫ תרכ"ו ותרל"ט‬,‫ תקפ"ו‬,)‫תקס"ט (חסר בסופו‬
,‫ תר"מ‬,‫ תרל"ח‬:‫ מהשנים‬,‫ ▪ לוחות כיס שנדפסו ברדלהיים‬.‫והולנדית‬
.‫ פרנקפורט דמיין‬.‫ ▪ לוח לשנת תר"ס‬.‫ תרנ"ב ותרנ"ג‬,‫תרנ"א‬
.‫ גודל ומצב משתנים‬.‫ לוחות‬16
$300 :‫פתיחה‬
532. Collection of Calendars from
Communities in Western Europe
▪ Calendar for the year 1927. Hamburg. ▪ Calendar for
the year 1928. Berlin. ▪ Calendar for the years 1821,
1829, 1839, 1853. Altona. ▪ Calendario De Ros Hodes,
Calendar for the years 1770-1790. London (title page
and first pages are present, most pages missing). ▪ Pocket
calendars printed in Amsterdam, for the years 1809 (end
missing) 1826, 1866, 1879. Hebrew, Yiddish-Deutsch,
Dutch. ▪ Pocket calendars printed in Roedelheim for the
years 1878, 1880, 1891, 1892, 1893. ▪ Calendar for the
year 1900. Frankfurt-am-Main.
16 calendars, various sizes and conditions.
Opening Price: $300
349 | ‫שונות‬
532
531. Auction Catalogues – Amsterdam
1-3. Three catalogues, with lists of books, manuscripts
and Judaic objects for auction by Levisson firma D.
Proops. Amsterdam, 1907, 1911 and one undated catalogue. Fair-good condition. New bindings.
4. List of new and old books and rare manuscripts collected and left after death by Rabbi Ya’akov Naftali Hertz
Levi Pan Bima, known…by the name Yanhel.
Amsterdam, 1904. Lacking copy. Ends on page 120.
Opening Price: $500
531
‫ אמשטרדם‬- ‫ קטלוגים של מכירות פומביות‬.531
‫יד וחפצי‬-‫ כתבי‬,‫ כוללים רשימות ספרים‬,‫ שלושה קטלוגים‬.1-3
Levisson firma" ‫ידי חברת‬-‫ העומדים למכירה פומבית על‬,‫קודש‬
‫ ואחד ללא‬1911 ]‫ [תרע"א‬,1907 ]‫ [תרס"ז‬,‫ אמשטרדם‬."D. Proops
.‫ כריכות חדשות‬.‫טוב‬-‫ מצב בינוני‬.‫תאריך‬
‫ אשר‬,‫ רשימת ספרים חדשים גם ישנים וכתבי יד יקרי המציאות‬.4
‫אסף וקבץ בחייו והשאיר אחריו מו"ה יעקב נפתלי הירץ לוי פאן‬
.‫ עותק חסר‬.1904 ‫ תרס"ה‬,‫ אמשטרדם‬.‫ בשם ינה"ל‬...‫ הנודע‬,‫בימה ז"ל‬
.120 '‫מסתיים בעמ‬
$500 :‫פתיחה‬
Terms of Sale
1. “Kedem” Public Auction House (“Kedem”) acts as agent for sellers of items
to be offered for sale to the public (‘the Sellers’).
2. “Kedem” will produce a catalogue for every sale (‘The Catalogue’), which
will include a list of items available at the sale, their serial numbers and
opening prices. For the avoidance of doubt, information provided in the
Catalogue, including opening prices, descriptions of items and any other
information concerning the items, are solely for the purpose of information
for potential buyers and are in no way to be construed as stand and\or
obligation on behalf of “Kedem” and\or its employees and\or representatives.
3. “Kedem” will appoint a person as manager of the sale (‘the Auctioneer’)
who will be responsible on its behalf for the execution and management of
the auction.
4. The Auctioneer reserves the right to prevent participation in the auction of
any person. The auctioneer reserves the right to determine the winner of each
lot, to cancel the sale of any item (even after it’s sold) or to re-enter it for sale,
at his own discretion and at any stage whatsoever. The auctioneer also has the
right to withdraw or add items to the sale and to add or withdraw from the
Catalogue any information about an item to be offered in the auction on the
basis of information received by “Kedem” after publication of the Catalogue.
5. In order to participate in the auction, a potential purchaser must obtain
a numbered paddle before the auction which will enable him to bid at the
auction.
6. The auction will be conducted using US Dollars as currency.
7. On the fall of the hammer and the acknowledgment of the numbered
paddle of the offeror by the Auctioneer, the offeror`s offer will be binding and
will be considered to be accepted and title to the item will pass to the offeror
whose offer was accepted (‘the Purchaser’), subject to the fulfilment by the
Purchaser of all payment obligations to “Kedem” as set out hereunder.
8. The amount mentioned in an offer at a sale by a Purchaser which is accepted
(‘the Hammer Price’) shall be paid to “Kedem” by the Purchaser, together
with the commission of 20% of the Hammer Price (‘the Commission’)
and Israeli VAT on commision only. Payment to “Kedem” shall be effected
immediately upon the conclusion of the auction but, at any event, not later
than seven days after the date of the auction.
9. Payment can be made by cash or bank transfer with no extra fees. Payment
by credit card involves a commission by the credit company for 3%. In cases
which were approved in advance by “Kedem”, it is possible to pay by money
order / bank drafts. Commission for overseas checks is 1.5%.
10. It is the responsibility of the buyer to take the purchased items, directly
from the offices of “Kedem”, or by delivery service or courier on his behalf.
In case a buyer requests - “Kedem” can, taking no responsibility for damages or loss, pack and ship the items, charging the buyer full costs of shipping and handling. For shipping charges - please contact “Kedem” offices.
Price varies according to type of package, shipping method and country
of destination.
11. Payments to “Kedem” shall be made in cash, credit card or bank transfer.
12. An item which is priced in US dollars will be calculated in New Israel
Shekels in accordance with the representative rate of exchange as published
by Israel Bank on the date of the auction.
13. A Purchaser is liable to pay interest on any delay in payment, at the rate
of 2% per month of the amount payable, with adjustments to index-link all
outstanding amounts payable to the Dollar Exchange Rate
14. The purchaser, whether for himself or for another, is obliged to pay for
the items and take them. The auctioneer has the right to take any means
‫תנאי מכירה‬
he thinks appropriate to ensure the purchaser keeps his obligation, among
these to cancel a sale, sell the item to another, charge the purchaser with any
expenses caused to the auctioneer including interest and index linkage, sue
for compensation, delay the release of the item and add all expenses to the
sum due.
15. “Kedem” is responsible for the information given regarding the
items’ nature, originality and condition. However all information given
by “Kedem”, in its capacity as agent for the consignor, and based on
accumulated information and the experience of the its experts. It is entirely
the responsibility of the prospective purchaser to check and inspect the items
to determine condition, quality, authenticity, size, authorship during the
allocated time prior to the auction. The purchaser may submit in writing, any
doubts regarding the authenticity and condition of the item within 30 days of
the sale. If it is proven to “Kedem” that there has clearly been an error in the
information which was given relating to any item, “Kedem” shall refund any
sums paid by the purchaser and the item shall be returned to the possession of
“Kedem”. Subject to this obligation, the purchaser shall have no claims and\or
further demands with respect to that item.
16. A purchaser is obliged to collect the purchased item and to fulfill his
obligations to pay for the item no later than seven days from the date of the
sale of the item. For the avoidance of doubt, the right to possession of the item
will pass only once the purchaser has fully filled his payment obligations as
set out in these conditions.
17. “Kedem” will represent, free of charge, potential purchasers who do not
wish or who are unable to attend the auction. These potential purchasers are
requested to complete the Rights to Bid form in the catalogue or website,
no later than one day prior to auction. “Kedem” will not be liable, under no
circumstances, for any error, emissions in connection therewith.
18. Any potential purchaser who wishes to participate in the auction via
telephone shall make the necessary arrangements within a reasonable time
before commencement of the auction.
19. The courts of Jerusalem, Israel, shall have the sole jurisdiction in any
dispute between “Kedem” and the purchaser or any potential purchaser,
based on the details of this agreement and\or related to the sale and\or to the
transfer of any item.
20. In any case of doubt the Hebrew version of this Terms Of Sale will be the
binding document.
‫ בית מכירות פומביות" (להלן "קדם") פועלת כשלוחה מטעם מוכרי הפריטים‬- ‫ "קדם‬.1
.‫המוצעים למכירה פומבית‬
‫ הפריטים המוצעים‬,‫ בין היתר‬,‫ "הקטלוג") ובו יפורטו‬:‫ "קדם" תפיק קטלוג לכל מכירה (להלן‬.2
‫ הנתונים המופיעים בקטלוג‬,‫ למען הסר ספק‬.‫ מספריהם ומחירי הפתיחה שלהם‬,‫למכירה‬
,‫ בעלים קודמים‬,‫ יחוס‬,‫נועדו לשמש לצרכי מידע בלבד לקונה ואין בהם כל אחריות לגבי תאור‬
.‫ מקור או כל נתון אחר‬,‫תקופה‬
.‫ הינם מחירי מינימום ואינם מהווים הערכה‬,‫ המחירים אשר מופיעים ברשימת הפריטים‬.3
‫ לעריכת‬,‫ בין היתר‬,‫ שיהיה אחראי מטעמה‬,‫ "קדם" תמנה אדם לתפקיד מנהל מכירה‬.4
.‫המכירה הפומבית וניהולה‬
‫ מנהל המכירה שומר לעצמו את הזכות למנוע השתתפות במכירה מאנשים שאינו מעוניין‬.5
‫ לבטל מכירה של‬,‫ למנהל המכירה הסמכות הבלעדית לקבוע מי זכה במכירה‬.‫בהשתתפותם‬
.‫ או להעמידו מחדש למכירה וזאת עפ"י שיקול דעתו הבלעדי‬,)‫פריט כלשהו (גם אחרי מכירתו‬
‫ או לשנות נתונים לגבי פריט‬,‫כן רשאי מנהל המכירה להוסיף או להוציא פריט מהמכירה‬
.‫המוצע למכירה שנתקבלו לאחר הדפסת הקטלוג‬
,‫ הקונה בכוח יצטייד לפני המכירה‬.‫ השתתפות במכירה מותנית בקבלת שלטית ממוספרת‬.6
.‫ אשר תשמשו לצורך הצבעה במכירה‬,‫בשלטית ממוספרת כאמור‬
.‫ המכירה תתנהל בדולרים של ארה"ב‬.7
‫ "מחיר פטיש" לעניין המכירה הפומבית משמע הסכום הנקוב כהצעת קונה בכוח שהצעתו‬.8
‫ מיד לאחר הקשת ה"פטיש" והכרזת מספרו הסידורי של הקונה‬.‫נתקבלה עפ"י תנאים אלה‬
‫ תיחשב הצעת הקונה בכוח כנתקבלה והפריט שהוצג למכירה‬,‫בכוח ע"י מנהל המכירה‬
‫ בכפוף לביצוע מלוא‬,)"‫ "הקונה הזוכה‬:‫יהפוך לקניינו של אותו קונה מציע ההצעה (להלן‬
‫ בתוספת‬,"‫ הקונה בכוח שהצעתו נתקבלה ישלם ל"קדם‬.‫התחייבויותיו לתשלום עפ"י הסכם זה‬
‫ התשלום המלא יעשה מיד‬.)‫ בתוספת מע"מ (על העמלה‬20% ‫ עמלה בשיעור‬,‫למחיר הפטיש‬
.‫בסיום המכירה ולא יאוחר מתום שבוע ממועד קבלת הצעת הקונה‬
‫ תשלום בכרטיס אשראי כרוך‬.‫ ניתן לשלם במזומן או בהעברה בנקאית ללא עמלה נוספת‬.9
.‫ ניתן לשלם בהמחאה בנקאית‬,‫ במקרים בהם אושר מראש‬.3% ‫בעמלת חברות אשראי של‬
.1.5% ‫העמלה על המחאות מחוץ לישראל‬
‫ או באמצעות‬,"‫ ישירות ממשרדי "קדם‬,‫ באחריות הקונה לדאוג להוצאת הפריטים שרכש‬.10
,‫ ללא אחריות מצידה‬,‫ "קדם" תוכל‬,‫ במקרה שהרוכש יבקש‬.‫שליח או חברת משלוחים מטעמו‬
‫ לתעריפי אריזה ומשלוח יש‬.‫לארוז ולשלוח את הפריטים בתשלום מלא על חשבון הקונה‬
.‫ חברת המשלוח וארץ היעד‬,‫ המחיר מותנה בסוג האריזה‬."‫לפנות למשרדי "קדם‬
‫ המחאות‬.‫ בכרטיסי אשראי או בהעברה לחשבון הבנק‬,‫ תשלומים ל"קדם" יבוצעו במזומן‬.11
.‫פרטיות לא ייתקבלו ללא אישור מראש של בית המכירות‬
‫ יחושב לפי שער החליפין‬,‫ תשלום בשקלים עבור פריט שמחירו נקוב בדולרים ארה"ב‬.12
.‫(שער יציג) של דולר ארה"ב המפורסם ע"י בנק ישראל ביום המכירה‬
‫ לחודש‬2% ‫ יגרור חיוב בריבית פיגורים על הסכום החייב בשיעור של‬,‫ כל פיגור בתשלום‬.13
.‫בתוספת הפרשי הצמדה לשער הדולר ארה"ב‬
‫מתחייב לשלם עבור‬,‫ בין אם לעצמו ובין אם עבור אדם אחר‬,‫ הרוכש פריט כל שהוא‬.14
‫ בידי מנהל המכירה הסמכות לנקוט בכל האמצעים שייראו לו על מנת‬.‫הפריטים ולקחתם‬
‫ לחייב את‬,‫ למכור הפריט לאחר‬,‫שהרוכש יעמוד בהתחייבותו ובין השאר גם לבטל מכירה‬
‫ לעכב‬,‫ להגיש תביעת פיצויים‬,‫הרוכש בהוצאות שנגרמו למנהל המכירה כולל ריבית והצמדה‬
.‫שחרור הפריט ולהוסיף לסכום המגיע את ההוצאות שנגרמו‬
‫ מבלי‬.‫ מקוריותו ומצבו‬,‫ "קדם" אחראית כלפי הקונה בכוח ליתן מידע באשר למהות הפריט‬.15
‫ מובהר בזאת כי מידע הנמסר ע”י "קדם" ניתן במעמדה כשלוחה מטעם‬,‫לגרוע מהאמור לעיל‬
‫ על כל קונה בכוח לבדוק במהלך הצגת‬.‫המוכר ומבוסס על מידע מצטבר וניסיון מומחים מטעמה‬
‫ מבלי‬.‫ טיבו וערכו של הפריט‬,‫ מקורו‬,‫ גודלו‬,‫ את מצבו‬,‫הפריטים לקהל במועדים שלפני המכירה‬
‫ לקונה הזוכה נתונה הזכות להשיג בכתב בפני "קדם" בכל הנוגע למקוריותו‬,‫לגרוע מהאמור‬
‫ היה ויוכח ל"קדם" שאכן נפלה טעות במידע‬.‫ יום ממועד המכירה‬30-‫ומצבו וזאת לא יאוחר מ‬
‫ תשיב "קדם" לקונה הזוכה את הסכום ששולם כנגד החזרת הפריט‬,‫שנמסר לגבי הפריט‬
.‫או דרישות נוספות כלפיה‬/‫ לא יהיו לקונה כל תביעות ו‬,‫ ביצעה "קדם" הלכה כאמור‬.‫לחזקתה‬
‫ הקונה מתחייב לקבל לחזקתו את הפריט שרכש ולהשלים את התחייבויותיו לתשלום‬.16
‫ מסירת החזקה בפריט תעשה רק לאחר‬,‫ למען הסר ספק‬.‫לא יאוחר משבוע ממועד המכירה‬
.‫שהשלים הקונה את מלוא התחייבויותיו לתשלום‬
.‫ "קדם" תייצג ללא תשלום לקוחות אשר נבצר מהם או אינם מעוניינים להשתתף במכירה‬.17
‫לקוחות אלו יתבקשו למלא עד יום המכירה את "טופס הצעת מחיר" המופיע בקטלוג המכירה‬
,‫או מחדל בקשר לייצוג כאמור‬/‫ כל מעשה ו‬,‫ למען הסר ספק‬."‫או באתר האינטרנט של "קדם‬
.‫או על הפועלים מכוחה חבות מכל סוג‬/‫אין בהם כדי להטיל על "קדם" ו‬
‫ מתבקשים לפנות‬,‫ לקוחות המעוניינים להשתתף במהלך המכירה באמצעות הטלפון‬.18
.‫מראש ובהקדם לצורך תיאום‬
‫ לבתי המשפט המוסמכים בעיר ירושלים מוקנית סמכות השיפוט היחידה והבלעדית בכל‬.19
‫או למסירת הפריט בין "קדם" לבין‬/‫או הקשורים לרכישת ו‬/‫סכסוך הנוגע לעניינים הנובעים ו‬
.‫הקונה‬
.‫ הנוסח העברי הוא הקובע‬,‫ בכל מקרה של חילוקי דעות‬.20
‫השתתפות טלפונית‬
Phone Participation
Auction No. 33 ’‫מכירה מס‬
‫שובר שוויון‬
$ -‫* מחיר מירבי מוצע ב‬
‫שם ותיאור הפריט‬
‫מספר פריט‬
Tiebreaker
Max. Offered Price
in US$
Name and Description of Item
Item No.
‫טופס הצעת מחיר לפריטים‬
Absentee Bidding Form
‫הצעה בכתב‬
Absentee Bid
Full Name
‫שם מלא‬
Address
Tel
Email
Signature
‫כתובת‬
Fax
Cellular
ID / Passport No.
Date
‫סלולרי‬
‫ דרכון‬/ .‫ז‬.‫ת‬
‫תאריך‬
‫פקס‬
‫טלפון‬
‫דואר אלקטרוני‬
‫חתימה‬
:‫הנחיות להגשת הצעת מחיר‬
.‫הטופס מיועד למבקשים להשתתף במכירה אך נבצר מהם מלהגיע או למבקשים להשתתף במכירה באמצעות הטלפון‬
,‫ים המופיעים בו‬/‫ בית מכירות פומביות בע”מ לרכוש עבורו את הפריט‬- ‫מילוי הטופס מהווה הוראה של מגיש ההצעה לקדם‬
‫ מילוי הטופס מהווה התחייבות של‬.‫וזאת במחיר הנמוך ביותר האפשרי ובלבד שלא יעלה על המחיר המירבי המפורט להלן‬
.‫מגיש ההצעה לרכוש את הפריט במחיר הפתיחה במקרה בו לא תהיה כל הצעה נוספת לרכישת הפריט מצד קונים אחרים‬
.‫ לא תוטל עליה שום אחריות בגין אי ביצוע הוראות הצעת המחיר‬,‫ אולם‬.‫קדם תעשה כמיטב יכולתה למלא אחר ההוראות‬
‫ בית מכירות פומביות‬- ‫ יכול מגיש ההצעה להורות לקדם‬,‫במידה והצעתו המירבית של מגיש ההצעה תהיה זהה להצעה אחרת‬
.”‫בע”מ להעלות את הצעתו במדרגה אחת נוספת על ידי סימון העמודה שכותרתה “שובר שוויון‬
.‫הנני מאשר כי קראתי את תנאי המכירה והאחריות המופיעים בקטלוג ואני מסכים להם‬
.20% ‫עמלת הקניה היא‬
not including commission and VAT ‫* לא כולל עמלה ומע”מ‬
Instructions for Absentee Bidding:
This form is intended for those who wish to participate in the auction but can not attend it in person, or
those who wish to participate in it by phone.
Filling of this form acts as an instruction of the bidder to Kedem Auction House Ltd. to purchase for him
the item/s which are listed in it at the lowest possible price, as long as it does not exceed the maximum price
detailed in this offer. Filling this form acts as an obligation by the bidder to purchase the item at its opening
price in case there aren’t any other bids on the item by other potential buyers.
Kedem will do its best fo fill these instructions, but will not assume any responsibility for not executing
these bidding instructions.
In case the maximum offer of the bidder will be identical to another offer, the bidder can instruct Kedem
Auction House Ltd. to raise his offer by one step by marking the column titled “Tiebreaker”.
This bid is in accordance and subjected to the conditions of purchase, as detailed at “terms of sale” section.
Buyers Premium: 20%
www.kedem-auctions.com Kedem.ltd@gmail.com fax: 077-5140167 :‫ פקס‬tel: 077-5140223 :‫טלפון‬
>>> Item 383 ‫פריט‬
33

Catalog PDF - Kedem Auction

Transcription

Similar documents

Message from our Menahel

Current Bulletin

BAIS TORAH BULLETIN

Toronto Torah - YU Torah Online

HERE`S my STORY - Jewish Educational Media

The Cheder Bulletin

B’nai Shalom Bulletin Parshas Noach/October 25, 2014/1 Cheshvan 5775

this two page flyer

PDF File

ח - VirtualGeula

Sale 13 a.indd - Kedem Auction

דרישות כלליות בתחום האיכות מספק/קבלן משנה