עלמא בית לתרבות עברית / התשע״ב 2012-2011

‫עלמא בית לתרבות עברית ‪ /‬התשע״ב ‪2012-2011‬‬
‫עלמא שנתון התשע״ב‬
3
2
‫ ומגדירה אותה כמקום‬,‫עלמא עוסקת בלימוד ועיצוב של תרבות עברית בישראל‬
‫ הפעילות בבית עלמא כוללת‬.‫ הישראלית והיהודית‬,‫המפגש של התרבות הכללית‬
‫ הגות ימי‬,‫ פיוט‬,‫ חסידות‬,‫ קבלה‬,‫ תלמוד‬,‫ משנה‬,‫ מקרא‬:‫תכנית לימודים מגוונת‬
,‫ בד בבד‬.‫ ספרות עברית וישראלית‬,‫ מחשבת ישראל של הזמן החדש‬,‫הביניים‬
‫ פילוסופיה‬,‫ היסטוריה‬,‫ ספרות‬:‫נכללים בה היבטים חשובים של התרבות הכללית‬
‫ נועד ליצור משכיל ישראלי החש בבית הן‬,‫ מיזוג אופקים זה‬.‫ותולדות האמנות‬
.‫יהודית והן בתרבות הכללית‬-‫במורשתו העברית‬
‫ בקשר‬,‫ייחודה של קהילת הלימוד בעלמא בדיאלוג בין מורים מתחומי דעת שונים‬
1996-‫ מאז הקמתה ב‬.‫האישי בין מורה לתלמיד ובכיתת הלימוד האינטימית‬
:‫ מהווה עלמא אבן שואבת ליוצרים מכל התחומים‬,‫ידי ד״ר רות קלדרון‬-‫על‬
.‫ אנשי רוח ותקשורת‬,‫ סופרים‬,‫ משוררים‬,‫ אמנים פלסטיים‬,‫ מוזיקאים‬,‫תסריטאים‬
‫רוח עלמא מבוססת על תפיסת הקלאסיקה היהודית כתשתית ליצירה עברית‬
.‫עדכנית ורלוונטית‬
‫ כשהם עדיין שלמים ומוכשרים להכיל את הנוזל‬,‫התרבות בארץ ישראל משתמשת בכל כלינו הישנים‬...‫״‬
‫״ חיים נחמן ביאליק‬...‫ אבל אנו הולכים ויוצרים גם כלים חדשים‬.‫היקר‬
At Alma we aim to study and at the same time to shape Hebrew Culture in
Israel. Hebrew Culture is viewed at Alma as the metaphorical junction at which
Jewish culture, Israeli culture and general culture cross paths. Studying at Alma
provides a refreshing mix of perspectives and disciplines, combining classic
Jewish sources, such as the Bible and the Talmud, with current Hebrew and
Israeli literature, Medieval Jewish thought with modern Jewish philosophy,
all explored and discussed in the context of key aspects of Western culture,
ranging from literature and philosophy to history and the arts. This unique blend
is designed to enrich and broaden the horizons of educated Israelis who wish
to feel at home within their Hebrew and Jewish heritage as well as within the
cultural sphere at large.
Alma is characterized by dialogue: the ongoing fruitful dialogue between our
teachers, an inspiring ensemble of people from a varied range of intellectual
and cultural fields, and the stimulating dialogue between students and teachers
within our intimate Beit Midrash classrooms.
Since its 1996 establishment by Dr Ruth Calderon, Alma has consistently
attracted artists from a variety of artistic and cultural disciplines: filmmakers,
novelists, poets, painters, musicians and many more, alongside journalists and
key media figures.
Central to the spirit of Alma is our perception of the the classic Jewish sources
as an inspiring foundation for up-to-date creative expressions and
current works of art.
‫״‬Culture in the Land of Israel makes use of all our old vessels, which are still
whole and capable of containing the precious liquid. But we are also in the
process of creating new vessels...‫ ״‬H N Bialik
‫‪5‬‬
‫‪4‬‬
‫ועדה אקדמית‬
‫ד״ר רות קלדרון‬
‫פרופ׳ תמר אלאור‬
‫פרופ׳ ציבי גבע‬
‫נטע סובול‬
‫ד״ר יאיר ליפשיץ‬
‫פתיחת שנת הלימודים‬
‫יום א׳‪ ,30.10.11 ,‬ב׳ בחשון‬
‫הנהלה וצוות עלמא‬
‫‪04‬‬
‫סמסטר א׳‬
‫‬
‫יום ד׳‪ ,2.11.11 ,‬ה׳ בחשון‬
‫עד יום ו׳‪ ,3.2.12 ,‬י׳ בשבט‬
‫מסגרות לימוד לקהל הרחב‬
‫‪06‬‬
‫בית מדרש‬
‫‪07‬‬
‫קורסים סמסטריאלים‬
‫‪08‬‬
‫קורסים קצרים בעברית‬
‫‪11‬‬
‫קורסים קצרים באנגלית‬
‫‪12‬‬
‫תכניות ייעודיות‬
‫‪13‬‬
‫תכנית העמיתים של עלמא‬
‫‪13‬‬
‫עלמא במוסדות השכלה גבוהה לאמנות‬
‫‪13‬‬
‫‪13‬‬
‫‪14‬‬
‫‬
‫חופשת חנוכה‬
‫‬
‫יום ד׳‪ ,21.12.11 ,‬כ״ה בכסלו‬
‫עד ו׳‪ ,23.12.11 ,‬כ״ז בכסלו‬
‫‬
‫חופשת סמסטר‬
‫‬
‫יום ו׳‪ ,3.2.12 ,‬י׳ בשבט‬
‫עד יום א׳‪ ,4.3.12 ,‬י׳ באדר‬
‫מנהל בית הספר אורי אליס‬
‫סמסטר ב׳‬
‫‬
‫יום ד׳‪ ,7.3.12 ,‬י״ג באדר‬
‫עד יום ו׳‪ ,22.6.12 ,‬ב׳ בתמוז‬
‫סמנכ״ל תפעול מיכל ברקאי‬
‫‬
‫חופשת פסח‬
‫‬
‫יום ד׳‪ ,4.4.12 ,‬י״ב בניסן‬
‫עד יום ו׳‪ ,13.4.12 ,‬כ״א בניסן‬
‫עלמא לארגונים‬
‫‬
‫יום הזכרון‬
‫יום ד׳‪ ,‬ה‪ ,25.4.12-‬ד׳ באייר‬
‫בית מדרש יוצרים‬
‫‬
‫יום העצמאות‬
‫יום ה׳‪ ,26.4.12 ,‬ה׳ באייר‬
‫מערכת שעות‬
‫‬
‫סיום שנת הלימודים‬
‫יום ו׳‪ ,22.6.12 ,‬ב׳ בתמוז‬
‫ארועים ופעילויות‬
‫‪19‬‬
‫יועצת תוכן ענת זכריה‬
‫סלון תרבות‬
‫‪19‬‬
‫עלמא באנגלית ענת פרי‬
‫מועדים בלוח השנה העברי‬
‫‪19‬‬
‫דברים בעלמא‬
‫‪20‬‬
‫דנה שמיר ״לאמא שלי אוגוסט״‬
‫מורי עלמא‬
‫‪20‬‬
‫אמא שלי היפה‪,‬‬
‫לא טוב לה באוגוסט‪.‬‬
‫שריפות משתוללות‪,‬‬
‫מסרקות חמסין חורכות את עורה‪.‬‬
‫לאמא שלי היפה‪,‬‬
‫אוגוסט לא טוב‪.‬‬
‫ספרים בעלמא‬
‫‪22‬‬
‫אוסף עלמא‬
‫‪23‬‬
‫תורמים ותומכים‬
‫‪23‬‬
‫תודות‬
‫‪23‬‬
‫הלימוד בבתי המדרש של עלמא‬
‫יתמקד השנה בנושא ״אמא״‪.‬‬
‫האיורים בשנתון מתייחסים לנושא‬
‫זה‪ ,‬ונוצרו על‪-‬ידי חברי בית‬
‫מדרש יוצרים‪ :‬מאיירים‪ ,‬מעצבים‬
‫חזותיים‪ ,‬אנשי קו וצבע‪.‬‬
‫על השער‪:‬‬
‫הוועד המייעץ‬
‫פרופ׳ לארי אברמסון‬
‫פרופ׳ משה הלברטל‬
‫ד״ר אסף ענברי‬
‫יוני רכטר‬
‫הרב עדין שטיינזלץ‬
‫אורי שנער‬
‫מייסדת ויו״ר ד״ר רות קלדרון‬
‫מנהל כספים גיל מנדלסון‬
‫ניהול משרד ניצן עינב‬
‫אירועים ולימוד לקהל הרחב דנה ברגר‬
‫שיווק ויחסי ציבור קרן אזולאי‬
‫קשרי חוץ קרן זהבי‬
‫‪16‬‬
‫עלמא שנתון התשע״ב‬
‫לוח תאריכים‬
‫הנהלה‬
‫הוועד המנהל‬
‫דליה בלק‬
‫יונה בקלצ׳וק‬
‫פאול גוטליב‬
‫גל גבאי‬
‫חיים דגן‬
‫יפתח וייזר‬
‫בנג׳י זינגר‬
‫עופר לוי‬
‫יאיר לפיד‬
‫ד״ר מוטי שלם‬
‫תוכן עניינים‬
‫‪7‬‬
‫‪6‬‬
‫בית מדרש‪ :‬מפגשים בני ארבע שעות הכוללים פרקי למידה בחברותא‪.‬‬
‫בתי המדרש של עלמא יעסקו השנה במושג ׳אמא׳‪ .‬ננסה להבין את הדרמה‬
‫המשפחתית המקראית‪ ,‬את השלכותיה בפרשנות מאוחרת‪ ,‬וכיצד היא‬
‫מתקיימת במוסד המשפחה ובחברה הישראלית של ימינו‪.‬‬
‫קורסים סמסטריאליים‪ :‬מגוון שיעורים בתחומי דעת‪ ,‬רוח ותרבות עברית‪.‬‬
‫קורסים קצרים בעברית ובאנגלית‪ :‬חמישה מפגשים בני שעתיים וחצי עם‬
‫מורי עלמא מתחומי דעת שונים‪ .‬לימוד טקסטים קלאסיים במבט עדכני‪.‬‬
‫חוויית לימוד ייחודית שמטרתה לפתח אצל הלומדים כלי פרשנות וביקורת‪.‬‬
‫מתכונת הלימוד המסורתית של בית המדרש משמשת ללימוד טקסטים מן‬
‫המקורות היהודיים הקלאסיים בהקשרים תרבותיים מודרניים‪.‬‬
‫כל מפגש נפתח בהרצאת מבוא‪ ,‬המשכו בלימוד בקבוצות קטנות – ״חברותות״‪,‬‬
‫וסיומו ב״אסיף״ ‪ -‬דיון משותף‪.‬‬
‫שכר הלימוד‬
‫קורס סמסטריאלי‪ 900 :‬ש״ח‬
‫בית מדרש‪ 1,300 :‬ש״ח‬
‫קורסים קצרים‪ 380 :‬ש״ח‬
‫שיעור ניסיון‪ 100 :‬ש״ח‬
‫מדיניות הנחות‪:‬‬
‫מחזיקי תעודת גמלאי‪ ,‬חיילים‪ ,‬נכים וסטודנטים – ‪ 10%‬הנחה‬
‫בוגרי תכנית העמיתים של עלמא – ‪ 50%‬הנחה‬
‫לנרשמים ליותר מקורס אחד‪ 5% ,‬הנחה על הקורסים (בתשלום בו‪-‬זמני)‬
‫אין כפל הנחות‬
‫* פתיחת קורס ומסלול מותנית במספר המשתתפים‬
‫** תקנות ביטול ההרשמה מפורטות באתר עלמא‬
‫אם‪ ,‬אמהות‪ ,‬והדרמה המשפחתית‬
‫גוף האם הוא הנוף הראשון בו מכיר אדם את עצמו ואת העולם‪ .‬האם היא מושא‬
‫ההיקשרות הראשונית‪ ,‬היא מקור חום והזנה‪ ,‬היא בן שיח וראי‪ .‬היא המקום הבטוח‬
‫שאפשר ללכת ממנו כמו שהיא גם מקור לאכזבות ותסכול‪ .‬התרבות העברית‬
‫מעמידה במרכזה אב גדול‪ ,‬ומעדיפה בדרך כלל גיבורים ומחוללי עלילה גברים‪.‬‬
‫בתי המדרש של עלמא יעסקו השנה במושג ׳אמא׳‪ .‬ננסה להבין את הדרמה‬
‫המשפחתית המקראית‪ ,‬את השלכותיה בפרשנות מאוחרת‪ ,‬וכיצד היא מתקיימת‬
‫במוסד המשפחה ובחברה הישראלית של ימינו‪.‬‬
‫נתבונן מחדש בסיפורי משפחות המקור בספר בראשית גם מעיני האמהות‪ ,‬וכן‬
‫במשמעות הסמלית העשירה של מושג האם‪ ,‬מ׳אמא אדמה׳ ועד ׳מולדת׳‪ ,‬מ׳בינה׳‬
‫ועד ׳שכינה׳‪ ,‬מחווה ועד אמא תרזה‪ .‬‬
‫ד״ר עמרי הרצוג‪ ,‬נועה ששר‬
‫סמסטר א׳‪ ,‬ימי רביעי‪18:00-14:00 ,‬‬
‫ד״ר חנה פרידמן‬
‫סמסטר א׳‪ ,‬ימי חמישי‪13:00-10:00 ,‬‬
‫נטע סובול‪ ,‬עמר סרגי‬
‫סמסטר ב׳‪ ,‬ימי רביעי‪18:00-14:00 ,‬‬
‫ד״ר אסף ענברי‪ ,‬בארי צימרמן‬
‫סמסטר ב׳‪ ,‬ימי חמישי‪14:00-10:00 ,‬‬
‫עלמא שנתון התשע״ב‬
‫מסגרות‬
‫לימוד‬
‫לקהל‬
‫הרחב‬
‫מסגרות הלימוד‬
‫בית מדרש‬
‫‪9‬‬
‫‪8‬‬
‫קורסים שעוקבים אחר המפגשים‪ ,‬העימותים וההשפעה‬
‫ההדדית שהתקיימו בין התרבות היהודית לתרבויות שסבבו‬
‫אותה‪ .‬נבחן ארבע תחנות מרכזיות בספרות המופת‬
‫היהודית‪-‬עברית בהקשרן המרחבי‪-‬תרבותי‪ :‬מקרא‪ ,‬תלמוד‪,‬‬
‫ימי הביניים והעת החדשה‪.‬‬
‫ההגות היהודית בימי הביניים‪ :‬בין מיסטיקה לפילוסופיה‬
‫נטע סובול‬
‫המחשבה היהודית בימי הביניים היא מהפכה תרבותית‬
‫ורוחנית עמוקה‪ ,‬אשר במסגרתה האליטה היהודית באירופה‬
‫עיצבה ופירשה מחדש את הדת היהודית כדת מיסטית‬
‫ופילוסופית‪ .‬המסורת היהודית העשירה חברה ליסודות‬
‫״מודרניים״ שנלמדו מהסביבה המוסלמית והנוצרית‪,‬‬
‫נולדה יהדות חדשה‪ ,‬דת ״רוחנית״ ומדעית‪ ,‬ונוצרו חיבורים‬
‫פילוסופיים ומיסטיים מופלאים‪ .‬בקורס נעיין בכמה מהם‬
‫ונתוודע למפעל הפרשני והיצירתי המרשים שארג מסורת‬
‫יהודית עתיקת יומין עם יסודות רוחניים חדשים וזרים‪.‬‬
‫סמסטר א׳‪ ,‬ימי שישי‪13:30-12:00 ,‬‬
‫קורסים אשר מציעים קריאה מעמיקה ופרשנות חדשה‬
‫למחשבות ופרקטיקות מכוננות בתרבות‪ .‬אלו ייבחנו‬
‫מפרספקטיבות היסטוריות‪ ,‬פילוסופיות וביקורתיות‪.‬‬
‫לוח השנה העברי‬
‫בנימין שבילי‬
‫הקורס יבחן את משמעות הזמן באמונה היהודית‪ ,‬עם‬
‫רפלקסיות לנצרות‪ ,‬שגם היא נעה במרחב הטריטוריאלי של‬
‫ארץ ישראל‪ .‬כמו כן נבדוק מהם ההבדלים בין לוח שנה דתי‬
‫לאזרחי‪ ,‬בין לוח שנה לאומי לאוניברסאלי‪ ,‬ננסה להבין את‬
‫ההבדלים בין הזמן הארצי לזמן הקוסמי‪ ,‬בין הזמן האישי לזמן‬
‫הדתי‪ ,‬ולבסוף בין הזמן העברי לזמן הישראלי ולזמן היהודי‪.‬‬
‫סמסטר ב׳‪ ,‬ימי רביעי‪13:30-12:00 ,‬‬
‫העת החדשה בספרות העברית ‪ -‬אקספרסיוניזם עברי‪:‬‬
‫אורי צבי גרינברג ואבות ישורון‪ ,‬דיוקן כפול‬
‫ד״ר דרור בורשטיין‬
‫אבות ישורון הוכתר על ידי מנחם פרי כ״משורר החשוב‬
‫ביותר בדור שלונסקי‪-‬אלתרמן״‪ .‬ננסה לבסס הכרזה‬
‫פרובוקטיבית זו על ידי קריאה בכמה מספריו‪ .‬אבות ישורון‪,‬‬
‫מצדו‪ ,‬כינה את אורי צבי גרינברג ״אדון המשוררים״ ו״גדול‬
‫המשוררים אחרי ירמיהו״‪ .‬נקרא בשירתם המקוטבת של‬
‫שני המשוררים היהודים‪-‬פולנים הללו‪ ,‬בין השאר על רקע‬
‫המודל של השירה האקספרסיוניסטית הגרמנית‪.‬‬
‫סמסטר א׳‪ ,‬ימי חמישי‪15:30-14:00 ,‬‬
‫המקרא ועולמו‪ :‬היסטוריה והיסטוריוגרפיה במקרא‬
‫ובתרבויות המזרח הקדום‬
‫עמר סרגי‬
‫עושרה של הספרות המקראית ומגוון הסוגות הגלום בה‬
‫הם תוצאה של כתיבה ועריכה שנפרשו לאורך דורות‬
‫רבים‪ .‬במהלך הקורס נבחן את הספרות ההיסטוריוגרפית‬
‫המרכזית במקרא על רקע תרבויות המזרח הקדום שמתוכן‬
‫היא צמחה‪ .‬זאת‪ ,‬בניסיון להעריך מתי היא נוצרה‪ ,‬כיצד‬
‫הפואטיקה של חז״ל‬
‫ד״ר רות קלדרון‬
‫הקורפוס הספרותי שיצרו חכמים‪ ,‬במשנה‪ ,‬במדרש‬
‫ובתלמוד‪ ,‬מציע פואטיקה חדשה ומהפכנית‪ .‬בהסתמך על‬
‫המקרא‪ ,‬ובדיאלוג אמיץ איתו‪ ,‬בראו חז”ל יקום יהודי חדש‪.‬‬
‫דמות האדם המאמין‪ ,‬הקהילה‪ ,‬המעשה הדתי ואפילו דמות‬
‫האל קיבלו פירוש חדש בכתביהם‪ .‬בקורס נעמוד על דרך‬
‫הכתיבה האופיינית לבעלי התורה שבעל פה‪ .‬למינימליזם‪,‬‬
‫לאיפוק‪ ,‬לדרמה הקאמרית ולתובנות הפסיכולוגיות‪,‬‬
‫התיאולוגיות והפילוסופיות שמתקיימות בסיפורי חכמים‪,‬‬
‫בתוך החיים עצמם‪ ,‬בזמן שבו נכתבו‪ ,‬ולא פחות מכך בזמן‬
‫שבו אנו קוראים אותם‪.‬‬
‫סמסטר ב’‪ ,‬ימי שישי‪13:30-12:00 ,‬‬
‫התנועה הלאומית היהודית בין מסורת למודרנה‬
‫פרופ׳ עמנואל אטקס‬
‫הקורס יבחן את הזיקה המורכבת של הלאומיות היהודית‬
‫המודרנית אל מקורות היניקה שלה בתחומי המסורת‬
‫היהודית‪ ,‬מחד גיסא‪ ,‬והתרבות המערבית המודרנית‪,‬‬
‫מאידך גיסא‪ .‬תשומת לב מיוחדת נקדיש למתח בין‬
‫אוטופיה לפרגמטיזם באידיאולוגיה הציונית‪ ,‬וננסה לבדוק‬
‫באיזה מידה שימשה המשיחיות המסורתית מקור השראה‬
‫ללאומיות היהודית המודרנית‪ .‬לבסוף‪ ,‬נבקש להתוודע אל‬
‫מעמדה של הלאומיות היהודית בין מסורת למודרנה על ידי‬
‫עיון במשנתם של מתנגדי הציונות – מימין ומשמאל‪.‬‬
‫סמסטר א׳‪ ,‬ימי חמישי‪15:30-14:00 ,‬‬
‫מהי אמונה? היבטים עיוניים‬
‫עודד וולקשטיין‬
‫מה מקומה של המחשבה התיאולוגית בעולם חילוני‪,‬‬
‫או חילוני‪-‬לכאורה? באילו תנאים נמתחת לשון החולין‬
‫אל ְש ַפת ההתגלות? בעולם חילוני‪ ,‬שבו הכנסיות היו‬
‫למוזיאונים‪ ,‬האמונה טבועה על הבשר כצלקת‪ ,‬איך‬
‫שּפ ַעם בו לפנים?‬
‫מעוררים בעור המת את זכר הפצע ָ‬
‫נתחקה אחר ניסיונותיהם של תיאולוגים‪ ,‬הוגים וסופרים‬
‫לחשוב על אלוהים ולהוסיף לחיות ‪ -‬להעיר את הצלקת‬
‫מגדר בלבוש עברי‪ :‬ההגות הפמיניסטית ככלי פרשני‬
‫נועה ששר‬
‫השיח הפמיניסטי השפיע על כל תחומי ההגות והיצירה‬
‫בדורות האחרונים‪ .‬חשיפת הפטריארכאליות וגילוייה‬
‫בחברות שונות‪ ,‬והשאיפה לכינון חברה ותרבות‬
‫המשוחררות מהנחות מגדריות מגבילות‪ ‬מהוות את‬
‫התשתית לשיח זה‪ .‬במסגרת הקורס נתוודע למגוון כתבים‬
‫ותיאוריות פמיניסטיות החל משלהי המאה ה‪ 18-‬ועד להגות‬
‫בת זמננו‪ .‬וניישם מתודולוגיות מבית היוצר של ההגות‬
‫הפמיניסטית לקריאת טקסטים‪ ,‬טקסים ומנהגים מעולם‬
‫התרבות היהודית והעברית לדורותיה‪.‬‬
‫סמסטר ב׳‪ ,‬ימי רביעי‪13:30-12:00 ,‬‬
‫>>‬
‫עלמא שנתון התשע״ב‬
‫קורסים סמסטריאלים‪:‬‬
‫דעת ורוח‬
‫נתגבשה ומי היו בין יוצריה‪ .‬הקורס יכלול הרצאות לצד‬
‫קריאה משותפת בטקסטים עתיקים‪.‬‬
‫סמסטר א׳‪ ,‬ימי שישי‪11:30-10:00 ,‬‬
‫קורסים סמסטריאלים‪:‬‬
‫תרבות עברית‬
‫ובה‪-‬בעת ָלצּור כלים למידת הכאב או לגודל השמחה‬
‫האצורים במעמקיה‪.‬‬
‫סמסטר א׳‪ ,‬ימי חמישי‪17:30-16:00 ,‬‬
‫‪11‬‬
‫‪10‬‬
‫פוסטקולוניאליזם והתרבות העברית‪:‬‬
‫משברים וזהויות בין מזרח למערב‬
‫אלמוג בהר‬
‫בקורס נציע בחינה מנקודת מבט פוסטקולוניאלית של‬
‫התרבות העברית‪ ,‬וננוע בין היצירה המזרחית היהודית‬
‫במאה ה‪ ,20-‬בערבית ובעברית‪ ,‬היצירה האשכנזית‬
‫היהודית ביידיש ובעברית‪ ,‬היצירה הפלסטינית בערבית‬
‫ובעברית‪ ,‬וטקסטים פוסטקולוניאליים עקרוניים‪ .‬נבחן את‬
‫היחס שבין הערביות ליהודיות‪ ,‬בין העברית לבין לשונות‬
‫היהודים (ערבית‪ ,‬יידיש‪ ,‬לאדינו)‪ ,‬בין הזמן הלאומי‪-‬ציוני‬
‫לבין הזמן היהודי‪-‬מסורתי‪ ,‬ובין מקומם של מזרח ומערב‬
‫בתרבות הישראלית‪ .‬בחינה זאת תאפשר קריאה אחרת‬
‫באפשרויותיו של קאנון הספרות העברית החדשה‪ ,‬ובין‬
‫השאר ביחסו למסורות הפיוט‪ ,‬לכתיבה הרבנית‪ ,‬ולכתיבה‬
‫של לא יהודים בתוכו‪.‬‬
‫סמסטר ב׳‪ ,‬ימי חמישי‪16:00-14:30 ,‬‬
‫קורסים בני חמישה מפגשים עם מורי עלמא מתחומי דעת‬
‫שונים‪ .‬לימוד טקסטים קלאסיים ועכשוויים במבט עדכני‪.‬‬
‫בין הקורסים שמתוכננים השנה‪:‬‬
‫פוסט‪-‬טראומה כניסיון שלא נפתר‬
‫ד״ר יאיר כספי‬
‫ימי שלישי‪ ,22:00-19:30 ,‬מפגש ראשון‪6.9.2011 :‬‬
‫חשבון נפש‬
‫פרופ׳ יהודה ליבס‪ ,‬הרב דניאל אפשטיין‪,‬‬
‫ד״ר מלילה הלנר‪-‬אשד‪ ,‬פרופ׳ עמיה ליבליך‬
‫וד״ר מיכל בן נפתלי‪.‬‬
‫ימי שני‪ ,‬מפגש ראשון‪12.9.2011 :‬‬
‫על האם בתרבות היהודית ובספרות העברית‬
‫ד״ר שירה סתיו‬
‫ימי חמישי‪ ,‬מפגש ראשון‪10.11.2011 :‬‬
‫תולדות הלשון העברית‬
‫ד״ר גבריאל בירנבאום‬
‫חלק א ‪ -‬מראשיתה ועד סוף תקופת התלמוד‬
‫ימי שני‪ ,‬מפגש ראשון‪7.11.2011 :‬‬
‫חלק ב ‪ -‬מימי הביניים ועד העברית הישראלית שלנו‬
‫ימי שני‪ ,‬מפגש ראשון‪12.12.2011 :‬‬
‫עיונים במוטיבים מיתולוגיים ובתורת הקבלה‬
‫רחל גוטסמן ונטע סובול‬
‫ימי חמישי‪ ,‬מפגש ראשון‪15.12.2011 :‬‬
‫זמירות שבת – בין ניגון‪ ,‬פיוט ושעה‬
‫שרה פרידלנד בן ארזה‬
‫ימי שלישי‪ ,‬מפגש ראשון‪3.1.2012 :‬‬
‫אל ראשית הישראליות‪ :‬קריאות ביצירת ס‪ .‬יזהר‬
‫עמית עסיס‬
‫ימי ראשון‪ ,‬מפגש ראשון‪8.1.2012 :‬‬
‫הפואטיקה של חז״ל‬
‫ד״ר רות קלדרון‬
‫ימי חמישי‪ ,‬מפגש ראשון‪19.1.2012 :‬‬
‫התנ״ך בתמונות‬
‫מאיר אפלפלד וד״ר דרור בורשטיין‬
‫ימי רביעי‪ ,‬מועדי המפגשים‪,21.3 ,14.3 ,29.2 ,22.2 :‬‬
‫‪28.3.2012‬‬
‫עּורי ִׁשיר ַד ֵּב ִרי‪...‬״‬
‫״עּורי ִ‬
‫ִ‬
‫אורנה זכאי ונטע סובול‬
‫ימי חמישי‪ ,‬מפגש ראשון‪17.5.2012 :‬‬
‫קצת פשט‬
‫פרופ׳ דניאל ש‪ .‬מילוא‬
‫ימי שלישי‪ ,‬מפגש ראשון‪8.11.2011 :‬‬
‫דרמות אנושיות והיסטוריות בספרות ההלכה‬
‫ד״ר איתמר ברנר‬
‫ימי ראשון‪ ,‬מפגש ראשון‪20.11.2011 :‬‬
‫* הקורסים מתקיימים בשעות ‪ 21:30-19:00‬אלא אם צוין אחרת‪ .‬‬
‫** קורסים קצרים נוספים יפורסמו במהלך השנה‪ .‬אנא התעדכנו‬
‫באתר האינטרנט שלנו‪.‬‬
‫עלמא שנתון התשע״ב‬
‫מעגל החיים‪ :‬מעברים וטקסים‬
‫ד״ר עמרי הרצוג‪ ,‬אודי ליאון‬
‫הקורס יעקוב אחר תחנות מרכזיות במסלול חייו של האדם‪,‬‬
‫כפי שהן מעוצבות בתרבות היהודית‪ ,‬העברית והישראלית‪.‬‬
‫נבקש לדון בטקסים המציינים תהפוכות גופניות‪ ,‬רוחניות‬
‫וחברתיות‪ ,‬ונבחן כיצד טקסים אלו מבנים את זהותם של‬
‫הפרט‪ ,‬של המשפחה ושל הקהילה באמצעות התייחסות‬
‫להיבטים נפשיים‪ ,‬תרבותיים ופוליטיים‪ .‬במהלך הקורס‬
‫נשלב בין טקסטים מילוליים‪ ,‬חזותיים ואחרים מהקלסיקה‬
‫היהודית לבין ספרות ותיאוריה של זמננו‪.‬‬
‫סמסטר ב׳‪ ,‬ימי חמישי‪16:00-14:30 ,‬‬
‫חסידות‪ ,‬מוסר‪ ,‬אדמה‬
‫מעוז כהנא‬
‫ננדוד מספרות המוסר של צפת במאה השש‪-‬עשרה‪ ,‬אל‬
‫החלקים הארץ ישראליים של חסידות הבעל שם טוב‪ ,‬בת‬
‫המאה השמונה‪-‬עשרה‪ .‬אל הכנפיים של החסידות נוסיף‬
‫קורטוב של כח משיכה‪ ,‬דרך הקו המחבר של האדמה ‪-‬‬
‫החיים בארץ ישראל היפה והחמה‪ .‬נפתח ב׳תומר דבורה׳‬
‫של ר׳ משה קורדברו‪ ,‬וב׳פרי הארץ׳ של ר’ מנחם מנדל‬
‫מוויטבסק‪ ,‬ונמשיך‪...‬‬
‫סמסטר ב׳‪ ,‬ימי שישי‪11:30-10:00 ,‬‬
‫עלמא קצרים‬
‫יצר‪ ,‬יצירה‪ ,‬יוצר‬
‫רות גולן‬
‫ימי רביעי‪ ,‬מפגש ראשון‪14.12.2011 :‬‬
‫‪13‬‬
‫‪12‬‬
‫‪Hebrew Culture in English‬‬
‫‪Alma is proud to open its doors to people of all backgrounds who wish to feel at home‬‬
‫‪in the Hebrew Culture. Studying at Alma provides a refreshing mix of perspectives‬‬
‫‪and disciplines, combining classic Jewish sources, such as the Bible and the Talmud,‬‬
‫‪with literature, poetry, philosophy and the arts – both classic and modern, both Jewish‬‬
‫‪and Universal. At Alma we believe in this mix as a source of inspiration and creativity,‬‬
‫‪fostering new thought, dynamic dialogue, and a sense of meaning, depth and relevance,‬‬
‫‪which nurtures a cultural experience of belonging.‬‬
‫‪Alma now offers an exciting new study program in the English language and invites non‬‬‫‪Ivrit speakers to gain a significant taste of the Alma experience. Through a wide range of‬‬
‫‪courses exploring a variety of cultural themes, we engage with the texts, the ideas and the‬‬
‫‪dilemmas affecting Israeli and Jewish identity – both historically and currently.‬‬
‫‪Guided by an inspiring ensemble of Alma teachers, this unique English program comprises‬‬
‫‪a series of short courses, each consisting of five weekly sessions.‬‬
‫‪The series opens October 10th‬‬
‫‪Short courses scheduled throughout the year‬‬
‫‪Sunday 18:30-20:30‬‬
‫‪For further details:‬‬
‫‪Anat Perry 054-5569548‬‬
‫‪anatperry.alma@gmail.com‬‬
‫תכנית עמיתי עלמא‬
‫תכנית עמיתי עלמא הינה מסגרת ייחודית של עולים לצד‬
‫ותיקים‪ ,‬העוסקת בלימוד מעמיק של התרבות העברית‪,‬‬
‫בביקורתה ובעיצובה‪ .‬תוכנית העמיתים של עלמא נועדה‬
‫לאפשר לסטודנטים בעלי תואר ראשון (או תעודה מקבילה)‬
‫להקדיש את מיטב זמנם ללימודים לקראת פעילות יוצרת‬
‫בשדה התרבות העברית‪.‬‬
‫הלימודים בתכנית מתקיימים בבית עלמא בהיקף של שניים‬
‫עד שלושה ימי לימוד בשבוע למשך שנתיים‪ .‬התוכנית‬
‫מקנה תעודת ״בוגר עלמא״‪ .‬עמיתים שיתקבלו לתכנית יהיו‬
‫זכאים למלגת לימודים מלאה‪.‬‬
‫תהליך הקבלה לתוכנית עמיתי עלמא‬
‫הקבלה לתוכנית העמיתים היא על סמך קורות חיים‪ ,‬דוגמת‬
‫עבודה אישית (‪ 3-1‬עמ׳ של טקסט עיוני‪ ,‬יצירתי או אמנותי)‬
‫וראיון אישי‪.‬‬
‫קורות חיים‪ ,‬דוגמת עבודה אישית וטופס הרשמה יש לשלוח‬
‫לעלמא בית לתרבות עברית‬
‫ת‪.‬ד‪ 36069 .‬ת״א ‪61360‬‬
‫או בדואר האלקטרוני ‪alma@alma.org.il‬‬
‫דמי הרשמה בסך ‪ 200‬ש״ח ישולמו עם הגשת הבקשה‪.‬‬
‫עלמא עורכת במוסדות להשכלה גבוהה לאמנות‬
‫קורסים ומפגשים לימודיים אשר מפגישים יוצרים ויוצרות‬
‫בתחילת דרכם האמנותית עם תכנים מן התרבות העברית‪.‬‬
‫הלימודים מציעים אפשרות לזיקה בין תכנים אלו לבין יצירה‬
‫אמנותית‪ .‬כל הקורסים משלבים למידה עיונית ועבודת יצירה‬
‫מעשית – כתיבה‪ ,‬הלחנה‪ ,‬המחזה או עיצוב‪.‬‬
‫גם השנה יתקיימו לימודים בבית‪-‬הספר למוזיקה ״רימון״‪,‬‬
‫במגמת התיאטרון והבימוי בסמינר הקיבוצים ובפקולטה‬
‫לעיצוב במכללת ״שנקר״‪.‬‬
‫עלמא לארגונים‬
‫עלמא מציעה לארגונים לימוד מונחה‪ ‬על ידי סגל עלמא‪.‬‬
‫הרצאות‪ ,‬ימי עיון‪ ,‬לימוד בחברותא‪ ,‬הופעות ומפגשי יוצר‪-‬‬
‫הוגה הם חלק מהפעילויות הייחודיות שעלמא מציעה לקהילה‬
‫העסקית‪ ,‬סגלי חינוך‪ ,‬סטודנטים‪ ,‬מנהלים בכירים ועוד‪.‬‬
‫המפגשים נרקמים בהתאמה ותוך שיתוף הגוף המזמין ועוסקים‬
‫במגוון נושאים הקשורים בתרבות עברית בהקשריה הרחבים‪.‬‬
‫דוגמאות‪ :‬זהות ישראלית‪ ,‬זהות יהודית‪ ,‬רב תרבותיות בחברה‬
‫הישראלית‪ ,‬מנהיגות‪ ,‬חגים ומועדים‪.‬‬
‫השנה התארחו בעלמא‪ :‬צה״ל‪ ,‬תגלית‪ ,‬הסוכנות היהודית‪,‬‬
‫הג׳וינט‪ ,‬גופים מסחריים שונים‪.‬‬
‫עלמא שנתון התשע״ב‬
‫עלמא קצרים באנגלית‬
‫תכניות‬
‫ייעודיות‬
‫עלמא במוסדות השכלה‬
‫‪‎‬גבוהה לאמנות‬
‫‪15‬‬
‫‪14‬‬
‫תוכנית ״בית מדרש יוצרים״ פונה ליוצרים מובילים מתחומים‬
‫שונים‪ ,‬אשר מעצבים בעבודתם את המרחב התרבותי‪-‬ציבורי‬
‫הישראלי‪ .‬ההשתתפות בבית המדרש מאפשרת התנסות‬
‫חפה מאידיאולוגיה או עמדה דתית‪ ,‬בלימוד טקסטים יהודיים‬
‫וישראליים כמקור להשראה‪ .‬שיטת הלימוד מאפשרת מפגש‬
‫רענן עם הטקסטים הקלאסיים‪ .‬עד כה זכתה התוכנית‬
‫להצלחה רבה בקרב קבוצות של יוצרים מתחום הקולנוע‬
‫והטלוויזיה‪ ,‬המוסיקה‪ ,‬האמנות הפלסטית‪ ,‬המחול והתקשורת‪.‬‬
‫בין היוצרים שהשתתפו בתכנית‪:‬‬
‫דודי אופנהיים ‪ /‬לי‪-‬אור אברבך ‪ /‬לארי אברמסון ‪/‬‬
‫שלומית אברמסון‪-‬טרגן ‪ /‬קובי אוז ‪ /‬דגנית אטיאס גיגי ‪/‬‬
‫אביב איבגי ‪ /‬איתן איצקוביץ׳ ‪ /‬דן אלון ‪ /‬גורי אלפי ‪/‬‬
‫נעה אלפנט לפלר ‪ /‬בן אלקיים ‪ /‬ליאת אלקיים ‪ /‬גילת אמוץ ‪/‬‬
‫זאב אנגלמאיר ‪ /‬נירית אנדרמן ‪ /‬עדי ארבל ‪ /‬איריס ארז ‪/‬‬
‫ערן ארליך ‪ /‬עינת ארליך ‪ /‬דקל בוברובוב ‪ /‬שירה בז׳רנו ‪/‬‬
‫יעל ביבר אביעד ‪ /‬ליאורה בינג היידקר ‪ /‬אמיר בן‪-‬דוד ‪/‬‬
‫טלי בן‪-‬נון ‪ /‬ענת בצר ‪ /‬גלית גאון ‪ /‬גל גבאי ‪ /‬ציבי גבע ‪/‬‬
‫יהודית גואטה ‪ /‬יסמין גודר ‪ /‬איציק ג׳ולי ‪ /‬תמר גלעדי ‪/‬‬
‫נורית גלרון ‪ /‬לי גת ‪ /‬רובי גת ‪ /‬נעה דר‪ /‬יאיר הראל ‪/‬‬
‫ניל הריס ‪ /‬נטע הררי‪-‬נבון ‪ /‬אוהד חיטמן ‪ /‬עמית טריינין ‪/‬‬
‫יאיר טרצ׳יצקי ‪ /‬נועה ידלין ‪ /‬ינק יונטף ‪ /‬איתי יטוב ‪/‬‬
‫אמיתי יעיש בן‪-‬אוזיליו ‪ /‬יולי כהן ‪ /‬רועי כפרי ‪ /‬קרן כרמון ‪/‬‬
‫יעל לביא ‪ /‬שם טוב לוי ‪ /‬רונן יצחקי ‪ /‬תמי יצחקי ‪/‬‬
‫קרן ליבסקי ‪ /‬גליה לימור ‪ /‬ליהיא לפיד ‪ /‬מאיה לקר ‪/‬‬
‫ליעד מודריק ‪ /‬שרון מורו ‪ /‬מרב מיכאלי ‪ /‬יניב מינצר ‪/‬‬
‫עירד מצליח ‪ /‬יובל נדב ‪ /‬גבריאל נויהאוס ‪ /‬אסתי נמדר ‪/‬‬
‫עלמא שנתון התשע״ב‬
‫ממקור למקוריות‪:‬‬
‫בית מדרש יוצרים‬
‫עדי נס ‪ /‬עדלי סטוק ‪ /‬רותי סיני ‪ /‬מרב סלומון ‪ /‬שהם סמיט ‪/‬‬
‫יהודה עדר ‪ /‬איה עמיקם ‪ /‬יון פדר ‪ /‬דוד פולונסקי ‪/‬‬
‫שרון פוליאקין ‪ /‬אילת פירשט ‪ /‬מירה פרידמן ‪ /‬קובי פרנק ‪/‬‬
‫ערן צור ‪ /‬בתיה קולטון ‪ /‬אבי קורן ‪ /‬יעל קידר ‪ /‬טליה קינן ‪/‬‬
‫אוליביה קישקה ‪ /‬מישל קישקה ‪ /‬יעל קוטלר ‪/‬‬
‫ליאורה קמינצקי ‪ /‬נעמי קניוק ‪ /‬יהודית רביץ ‪ /‬שני רוזנס ‪/‬‬
‫יואב ריבק ‪ /‬יוני רכטר ‪ /‬איציק רנרט ‪/‬הילה שאלתיאלי ‪/‬‬
‫גיא שגיא ‪ /‬נעה שדור ‪ /‬עדי שוורץ ‪ /‬יעל שוורצברט ‪/‬‬
‫טל שוחט ‪ /‬חן שיש ‪ /‬דנה שמיר ‪ /‬אורי שנער ‪ /‬רותם תש״ח ‪//‬‬
‫בין היצירות שהתעצבו בהשראת התכנית‪:‬‬
‫תערוכות‬
‫היהודי הנודד במוזיאון הישראלי לקריקטורה וקומיקס‬
‫זאב אנגלמאיר‬
‫מונה ומכנה במוזיאון הרצליה‬
‫פרופ׳ זלי גורביץ׳ ופרופ׳ ציבי גבע‬
‫מופעים‬
‫הביתה אריאל הורביץ ואסף ענברי‬
‫הבהוב העונה אריאל הורביץ ובארי צימרמן‬
‫מה רע פה? קובי אוז וזלי גורביץ׳‬
‫מזמורי נבוכים קובי אוז‬
‫מזמורים נוספים קובי אוז‬
‫בלוז לנעמי תמר גלעדי‬
‫טיוטות שירה בז׳רנו‬
‫ספרים‬
‫האגדות שלנו; אוצר האגדה העברית לילדים שהם סמיט‬
‫בעידוד‪The UJA Federation of New York :‬‬
‫איציק רנרט‬
‫‪17‬‬
‫‪16‬‬
‫סמסטר א‬
‫עלמא שנתון התשע״ב‬
‫מערכת שעות‬
‫סמסטר ב‬
‫חמישי‬
‫רביעי‬
‫רביעי‬
‫שישי‬
‫חמישי‬
‫‪ 10:00-09:00‬דף גמרא יומי‬
‫שנה ב׳‬
‫שנה א׳‬
‫שנה א׳‬
‫שישי‬
‫‪ 10:00-09:00‬דף גמרא יומי‬
‫שנה ב׳‬
‫שנה א׳‬
‫שנה א׳‬
‫שנה ב׳‬
‫שנה ב׳‬
‫שנה א׳‬
‫‪11:30-10:00‬‬
‫‪13:00-10:00‬‬
‫נטע סובול‬
‫ההגות היהודית בימי‬
‫הביניים‪ :‬בין מיסטיקה‬
‫לפילוסופיה‬
‫‪18:00-14:00‬‬
‫ד״ר עמרי הרצוג‬
‫נועה ששר‬
‫בית מדרש‬
‫אם‪ ,‬אמהות‪ ,‬והדרמה המשפחתית‬
‫‪15:30-14:00‬‬
‫‪15:30-14:00‬‬
‫ד״ר דרור בורשטיין‬
‫העת החדשה בספרות‬
‫העברית ‪ -‬אורי צבי‬
‫גרינברג ואבות ישורון‪:‬‬
‫דיוקן כפול‬
‫פרופ׳ עמנואל אטקס‬
‫התנועה הלאומית‬
‫היהודית בין מסורת‬
‫למודרנה‬
‫‪14:00-10:00‬‬
‫בית מדרש יוצרים‬
‫‪13:30-12:00‬‬
‫‪11:30-10:00‬‬
‫ד״ר אסף ענברי‬
‫בארי צימרמן‬
‫בית מדרש‬
‫אם‪ ,‬אמהות‪ ,‬והדרמה המשפחתית‬
‫ד״ר מעוז כהנא‬
‫חסידות‪ ,‬מוסר‪ ,‬אדמה‬
‫‪13:30-12:00‬‬
‫‪13:30-12:00‬‬
‫‪13:30-12:00‬‬
‫בני שבילי‬
‫לוח השנה העברי‬
‫נועה ששר‬
‫סוגיות מגדריות‬
‫במקורות היהודיים‬
‫ד״ר רות קלדרון‬
‫הפואטיקה של חז״ל‬
‫‪16:00-14:30‬‬
‫‪18:00-14:00‬‬
‫נטע סובול‬
‫עמר סרגי‬
‫בית מדרש‬
‫אם‪ ,‬אמהות‪ ,‬והדרמה המשפחתית‬
‫ד״ר עמרי הרצוג‬
‫אודי ליאון‬
‫מעגלי חיים ‪-‬‬
‫טקסים ומעברים‬
‫בית מדרש יוצרים‬
‫ד״ר חנה פרידמן‬
‫בית מדרש‬
‫אם‪ ,‬אמהות‪ ,‬והדרמה המשפחתית‬
‫עמר סרגי‬
‫המקרא ועולמו‪:‬‬
‫היסטוריוגרפיה‬
‫והיסטוריה במקרא‬
‫ובמזרח הקדום‬
‫שנה א׳‬
‫‪16:00-14:30‬‬
‫אלמוג בהר‬
‫פוסטקולוניאליזם‬
‫והתרבות העברית ‪-‬‬
‫משברים וזהויות בין‬
‫מזרח למערב‬
‫‪17:30-16:00‬‬
‫עודד וולקשטיין‬
‫מהי אמונה?‬
‫היבטים עיוניים‬
‫‪ 21:30-19:00‬קורסים קצרים בעברית ובאנגלית (ימים א׳‪-‬ה׳)‬
‫בית תפילה ישראלי | קבלת שבת‬
‫‪ 21:30-19:00‬קורסים קצרים בעברית ובאנגלית (ימים א׳‪-‬ה׳)‬
‫בית תפילה ישראלי | קבלת שבת‬
‫‪19‬‬
‫‪18‬‬
‫״חוגו את חגי אבותיכם והוסיפו עליהם קצת משלכם‪...‬‬
‫העיקר שתעשו את הכול באמונה ומתוך הרגשה חיה‬
‫וצורך נפשי‪ ,‬ואל תתחכמו הרבה״ ח‪.‬נ‪ .‬ביאליק‪1930 ,‬‬
‫סלון התרבות של עלמא‬
‫עלמא בסתיו‪ :‬ערב סליחות‬
‫ערב של חשבון נפש‪ ,‬לימוד ופיוט לקראת חגי תשרי‪.‬‬
‫סלון התרבות של עלמא משחזר את תפקידו המסורתי של‬
‫הסלון התרבותי כמקום מפגש מסעיר בין המרחב הביתי‬
‫לציבורי‪ .‬הסלון מבקש להפגיש קולות משמעותיים מתוך‬
‫המרחב התרבותי‪ .‬הסלון‪ ‬יפגיש בין אנשי תיאוריה לבין‬
‫יוצרים‪ ‬מתחומים שונים במטרה להתחקות אחר תהליכי‬
‫היצירה ולבחון את היצירה כמוצר סופי וכתהליך חברתי‪.‬‬
‫הסלון יזמן דיון בשאלות מן התרבות העברית בהקשרים‬
‫רחבים ‪ -‬ספרותיים‪ ,‬היסטוריים‪ ,‬דתיים‪ ,‬חברתיים ופוליטיים‪.‬‬
‫הסלון יצור מרחב‪ ‬למפגש ושיחה בעקבות ספרים חדשים של‬
‫סופרים ומשוררים‪ ,‬בשיתוף הוצאות הספרים השונות‪ .‬כמו כן‬
‫יבקש הסלון להחזיר טקסטים ויוצרים נעלמים לתוך השיח‪.‬‬
‫אירועי סלון התרבות מתעדכנים לאורך השנה באתר עלמא‪.‬‬
‫תיקון ליל שבועות‪ :‬עלמא בלילה‬
‫עלמא ממשיכה במסורת השנתית של תיקון ליל שבועות‪,‬‬
‫המתבסס על המנהג הקבלי של לימוד תורה במשך כל‬
‫הלילה‪ ,‬ומציעה חלופה תרבותית בעלת תכנים מגוונים‪:‬‬
‫היסטוריה‪ ,‬ספרות‪ ,‬שירה‪ ,‬תלמוד‪ ,‬פילוסופיה ועוד‪.‬‬
‫התיקון מתקיים במוזיאון תל אביב במשך כל הלילה‪.‬‬
‫עלמא מזמינה לאירועי תרבות ציבוריים נוספים‬
‫על לוח השנה העברי‪ :‬חג החנוכה | ט״ו בשבט | פורים |‬
‫ט׳ באב | חג כל החגים | יום השואה ||‬
‫בעידוד קרן מתנאל‬
‫* נא עקבו אחר הפרסומים באתר עלמא‬
‫זאב אנגלמייר‬
‫עלמא שנתון התשע״ב‬
‫ארועים‬
‫ופעילויות‬
‫מועדים בלוח השנה העברי‬
‫‪21‬‬
‫‪20‬‬
‫זלי גורביץ׳ (פרופ׳) אנתרופולוג‪ ,‬משורר וחוקר תרבות‪.‬‬
‫מורי עלמא‬
‫משה הלברטל (פרופ׳) מרצה למחשבת ישראל ופילוסופיה‬
‫באוניברסיטה העברית ועמית במכון שלום הרטמן‪ .‬זוכה פרס‬
‫ברונו של קרן רוטשילד‪ ,‬ופרס גורן גולדשטיין עבור הספר‬
‫החשוב ביותר בתחום מחשבת ישראל לשנים ‪.2000-1997‬‬
‫רות קלדרון (ד״ר) מייסדת ויו״ר עלמא (‪ )1996‬ועלמא ניו יורק‬
‫(‪ ,)2003‬מייסדת בית המדרש ״אלול״ בירושלים (‪ ,)1989‬בוגרת‬
‫מכון מנדל‪ ,‬כלת פרס אבי חי‪ ,‬עורכת ראשית ומגישה של‬
‫תכנית‪ ‬׳החדר׳ בטלוויזיה‪.‬‬
‫מלילה הלנר‪-‬אשד (ד״ר) מרצה לזוהר באוניברסיטה העברית‬
‫בירושלים ועמיתת מחקר במכון שלום הרטמן‪.‬‬
‫עמנואל אטקס (פרופ׳ אמריטוס) לימד שנים רבות בחוג‬
‫להיסטוריה של עם ישראל ובבית הספר לחינוך של‬
‫האוניברסיטה העברית בירושלים‪ .‬תחומי התמחותו הם זרמים‬
‫ותנועות בחברה היהודית במזרח אירופה במאות ה‪ 18-‬וה‪19-‬‬
‫והיסטוריה של החינוך היהודי‪.‬‬
‫אלמוג בהר דוקטורנט בחוג לספרות באוניברסיטת תל‪-‬אביב‪.‬‬
‫עבודת הדוקטורט שלו עוסקת בקשרים בין הספרות המזרחית‬
‫החדשה ומסורות הפיוט והמקאמה‪ .‬חתן פרס ראש הממשלה‬
‫לסופרים עבריים על שם לוי אשכול לשנת התש״ע‪.‬‬
‫דרור בורשטיין (ד״ר) סופר וחוקר ספרות‪ .‬מלמד בחוג‬
‫לספרות באוניברסיטת תל אביב‪.‬‬
‫גבריאל בירנבאום (ד״ר) בלשן‪ ,‬חוקר בכיר באקדמיה‬
‫ללשון העברית‪.‬‬
‫עמרי הרצוג (ד״ר) חוקר ומבקר‪ ‬תרבות‪ .‬מתמקד בפוליטיקה‬
‫נרטיבית ובמעמדו של הגוף בתרבות העכשווית‪ .‬מבקר ספרות‬
‫במוסף ״ספרים״ בעיתון הארץ‪.‬‬
‫עודד וולקשטיין מתרגם ומסאי‪ .‬דוקטורנט בחוג לספרות‬
‫באוניברסיטת תל אביב‪ .‬עבודת הדוקטורט שלו מציעה קריאה‬
‫מודרניסטית במסורת האסתטית של הנשגב‪.‬‬
‫אפרת טננבאום מרצה בעלמא‪ ,‬במדרשה להכשרת מנחים‬
‫במכון אדלר ובמוסדות נוספים בתחומי יהדות ופסיכולוגיה‬
‫אדלריאנית‪.‬‬
‫מעוז כהנא (ד״ר) לומד ומלמד בביתו‪ ,‬באוניברסיטה העברית‬
‫ובכמה ישיבות‪ .‬נשוי לטלי‪ ,‬ואב לציון‪ ,‬לברוך‪ ,‬לטוביה‪ ,‬למאיר‬
‫חיים ולאורה שיינה‪.‬‬
‫אודי ליאון תלמיד ישיבת מרכז הרב וכולל בראשות הרב‬
‫שטיינזלץ והרב שג״ר זצ״ל‪ ,‬ממייסדי ומנהלי בית הספר לקולנוע‬
‫יהודה ליבס פרופסור אמריטוס בקתדרה לקבלה ע״ש‬
‫גרשם שלום‪ ,‬החוג למחשבת ישראל‪ ,‬האוניברסיטה העברית‬
‫בירושלים‪ .‬זכה בפרס ביאליק‪ ,‬פרס שלום ופרס א‪.‬מ‪.‬ת‪ .‬חוקר‬
‫המיתוס היהודי לגלגוליו‪ ,‬עם נטייה מיוחדת לספר הזוהר‪.‬‬
‫יאיר ליפשיץ (ד״ר) שבתון‬
‫דניאל שבתאי מילוא (פרופ׳) פילוסוף של הטבע בבית הספר‬
‫ללימודים גבוהים במדעי החברה‪ ,‬פריז‪ .‬תחום התמחותו‪:‬‬
‫העודפות בטבע ובתרבות‪.‬‬
‫אגי משעול משוררת בעלת‪ ‬תואר שני בספרות מטעם‬
‫האוניברסיטה העברית‪ .‬כלת פרס יהודה עמיחי לשירה‪.‬‬
‫נטע סובול עבודת הדוקטורט שלה עוסקת בתחום חקר ספרות‬
‫הזוהר באוניברסיטת תל אביב‪ .‬‬
‫עמר סרגי דוקטורנט להיסטוריה מקראית ולארכיאולוגיה‬
‫באוניברסיטת תל אביב‪ .‬משמש כמרצה זוטר ועוזר מחקר‬
‫באוניברסיטה ונמנה עם צוות ההנהלה והביצוע של פרויקט‬
‫החפירות הארכיאולוגיות המחודשות ברמת רחל‪.‬‬
‫שירה סתיו (ד״ר) מלמדת במחלקה לספרות עברית‬
‫באוניברסיטת בן‪-‬גוריון‪ ,‬מנחה סדנאות כתיבה‪ ,‬מבקרת ספרות‬
‫ב״הארץ״‪ ,‬עורכת ומתרגמת‪ .‬זוכת ׳פרס ברנשטיין׳ לביקורת‬
‫ספרות ‪ ,2009‬זוכת פרס ״טבע״ בפסטיבל השירה מטולה ‪.2007‬‬
‫אסף ענברי (ד״ר) סופר‪ ,‬מסאי וחוקר ספרות‪ .‬עבודת‬
‫הדוקטורט שלו עסקה בהגותו של ביאליק‪.‬‬
‫בארי צימרמן לימד במכללת ״ארנים״ ומרצה במסגרות שונות‬
‫של הוראה למבוגרים‪ .‬ערך את כתב העת‪ ‬שדמות ופרסם‬
‫מאמרים בתחומי הספרות והזהות היהודית‪.‬‬
‫חמי רמיאל מורה‪ ,‬דוקטורנט באוניברסיטת בר‪-‬אילן‪ ,‬עוסק‬
‫במחקר אנתרופולוגי של חינוך ולמידה‪ ,‬מלמד מדרשי פרשת‬
‫השבוע בעלמא‪ ,‬ומפתח ומרכז תכניות‪.‬‬
‫בנימין שבילי משורר וסופר‪ .‬עוסק במיסטיקה של הדת‬
‫ובספרות‪.‬‬
‫נויה שגיב מורה לתנ״ך‪ .‬עוסקת בהוראה‪ ,‬בכתיבת ספרי‬
‫לימוד‪ ,‬ובניהול אתרי אינטרנט בנושא מקרא ותרבות עברית‪.‬‬
‫דוברת המרכז לטכנולוגיה חינוכית‪ .‬משדרת את פינת פרשת‬
‫השבוע ברדיו ירושלים‪.‬‬
‫יוסף שורץ (ד״ר) ראש המכון להיסטוריה ופילוסופיה של‬
‫המדעים והרעיונות ע״ש כהן באוניברסיטת תל אביב‪.‬‬
‫עוסק בפילוסופיה ודת‪ ,‬מדע ותרבות בימי הביניים המאוחרים‬
‫ובעת החדשה המוקדמת‪ ,‬בזיקה למעברים בין מרחבים‬
‫תרבותיים שונים‪.‬‬
‫נועה ששר החוג להיסטוריה של עם ישראל באוניברסיטה‬
‫העברית‪ .‬כותבת מחקר על נשים עגונות וגברים נעלמים‬
‫במרחב היהודי‪-‬אשכנזי במאות הי״ז‪-‬י״ט‪ .‬עמיתה בקבוצת‬
‫המחקר ״דעת ומכאוב״ במרכז סכוליון למחקר‬
‫רב‪-‬תחומי בלימודי היהדות‪.‬‬
‫עלמא שנתון התשע״ב‬
‫דברים‬
‫בעלמא‬
‫איתמר ברנר (ד״ר) לימד ומלמד תלמוד‪ ,‬מחשבת ההלכה‪,‬‬
‫הגות יהודית ופילוסופיה פוסט‪-‬מודרנית במספר בתי מדרש‬
‫ומוסדות לימוד אקדמיים‪ .‬משמש כעורך הראשי של הוצאת‬
‫הספרים ׳ראובן מס׳ בירושלים‪ ,‬וכחבר מערכת כתב העת‬
‫להיסטוריה ׳סגולה׳‪.‬‬
‫״מעלה״‪ .‬עסק בשיקום ילדים נכים בעמותת ״צעד קדימה״‪,‬‬
‫הקים את קרן ״גשר״ לקולנוע רב‪-‬תרבותי‪ ,‬כיום מנהל תכניות‬
‫מועדפות בשידורי קשת ערוץ ‪.2‬‬
‫חנה פרידמן (ד״ר) עבודת‪ ‬הדוקטורט שלה עסקה בהלכות‬
‫אבלות בספרות חז״ל ומשמעותן‪ .‬מנהלת בית מדרש ׳עתים׳‬
‫לתלמידי אוניברסיטת תל‪-‬אביב‪ .‬מלמדת תלמוד ומחשבת חז״ל‬
‫במסגרות שונות‪.‬‬
‫‪23‬‬
‫‪22‬‬
‫תרבות עברית – סדרת ספרים בהוצאת עלמא ועם עובד‬
‫יוזם הסדרה‪ :‬חיים באר‬
‫עורכי הסדרה‪ :‬ד״ר רות קלדרון‪ ,‬פרופ׳ אלחנן ריינר‪ ,‬פרופ׳ אלי שאלתיאל‬
‫ברבות השנים אמנים ויוצרים רבים למדו ולקחו חלק‬
‫בפעילות עלמא‪ .‬כמחווה של‪ ‬הערכה ותודה‪ ‬נתרמו‪ ‬על ידי‬
‫האמנים עבודות שנעשו בהשראת הלימודים‪ .‬במהלך השנים‬
‫מצטרפות העבודות לכדי גוף משמעותי שנושא מעתה את‬
‫השם ׳אוסף עלמא׳‪ .‬אוסף יצירות האמנות מוצב בבית‬
‫עלמא לצד ארון הספרים היהודי‪ ,‬אשר מקיף תרבות יהודית‬
‫קלאסית לצד תרבות עכשוית וכללית‪.‬‬
‫קרן אביחי‬
‫קרן מתנאל‬
‫משרד החינוך והתרבות‬
‫עיריית תל אביב‪-‬יפו‬
‫בנק הפועלים‬
‫רעיה שטראוס‬
‫‪Abraham Gertzman Found, Detroit‬‬
‫‪Margulies Foundation‬‬
‫‪The UJA Federation of New York‬‬
‫‪Nash Family Foundation‬‬
‫‪The United Jewish Federation of Metro-West‬‬
‫‪The David and Inez Myers Foundation‬‬
‫‪Samuel Bronfman Foundation‬‬
‫‪Mandel Foundation‬‬
‫‪Dorot Foundation‬‬
‫‪Russel Berrie Foundation‬‬
‫‪Bernie & Lydia Kukkof Fund‬‬
‫‪Roni Rubenstein and Barry Berson Charitable Fund‬‬
‫‪of the Jewish Communal Fund‬‬
‫‪Schwarz Family Foundation Trust‬‬
‫‪Shelley Levine & Larry Schwartz‬‬
‫תמר רוס‪ ,‬ארמון התורה ממעל לה‪ :‬על אורתודוקסיה ופמיניזם‪ ,‬תשס״ז‪.2007 ,‬‬
‫מלילה הלנר‪-‬אשד‪ ,‬ונהר יֹצא מעדן‪ :‬על שפת החוויה המיסטית בזוהר‪ ,‬תשס״ה‪.2005 ,‬‬
‫ברוך קימרלינג‪ ,‬מהגרים‪ ,‬מתיישבים‪ ,‬ילידים‪ ,‬תשס״ד‪.2004 ,‬‬
‫חיים סולובייצ‘יק‪ ,‬״יינם״‪ :‬סחר ביינם של גויים – על גלגולה של הלכה בעולם המעשה‪ ,‬תשס״ג‪,‬‬
‫תודה מיוחדת לפרופ׳ ציבי גבע על הקמת אוסף עלמא‪.‬‬
‫‪.2003‬‬
‫יוסף שורץ‪ ,‬לך דומיה‪ :‬מייסטר אקהרט קורא במורה הנבוכים‪ ,‬תשס״ב‪.2002 ,‬‬
‫אריאל הירשפלד‪ ,‬רשימות על מקום‪ ,‬תש״ס‪.2000 ,‬‬
‫ישראל יעקב יובל‪ ,‬שני גויים בבטנך‪ :‬יהודים ונוצרים – דימויים הדדיים‪ ,‬תש״ס‪.2000 ,‬‬
‫טקסי חיים – סדרת ספרים בהוצאת עלמא וידיעות אחרונות‬
‫עורכת ראשית‪ :‬ד״ר רות קלדרון‬
‫עורכת‪ :‬עלמה כהן‪-‬ורדי‪ ,‬ותודה להורי שהביאוני עד הלום‪ :‬בת מצווה ובר מצווה‪.‬‬
‫עורכת‪ :‬ארנה פילץ‪ ,‬לקראת כלולות‪.‬‬
‫עורכת‪ :‬עלמה כהן‪-‬ורדי‪ ,‬קבלת פנים‪ :‬שמחת הבת וברית המילה‪.‬‬
‫בקרוב‪:‬‬
‫מקורות שמבקשים לשיר – אוסף טקסטים מן המקורות העבריים‬
‫לשימוש מלחינים ומבצעים מוסיקליים‪.‬‬
‫עורכת ראשית‪ :‬ד״ר רות קלדרון‬
‫עורכת‪ :‬ענת זכריה‬
‫תודות‬
‫נעמה בנזימן‬
‫לזאב אנגלמאיר על תרומת עבודות אמנות‬
‫לציבי גבע על תרומת עבודות אמנות‬
‫עלמא שנתון התשע״ב‬
‫ספרים בעלמא‬
‫אוסף עלמא‬
‫תורמים ותומכים‬
‫עלמא בית לתרבות עברית | רחוב בצלאל יפה ‪ ,4‬תל אביב | טלפון ‪ | 03.5663031‬פקס ‪www.alma.org.il | 03.5663033‬‬
‫עיצוב‪ :‬סטודיו שרון מורו‬