ציונות, אדם וסביבה - אתר קק"ל לצעירים
Transcription
ציונות, אדם וסביבה - אתר קק"ל לצעירים
חידון קק”ל ציונות ,אדם וסביבה מודפס על נייר אקולוגי 1 2 קוראים יקרים, השנה מציינת קק”ל מאה ועשר שנים להיווסדה .מאה ועשר שנים של יצירה ,שכל אחת מהן הותירה חותם צבעוני על אדמת הארץ :יערות ,יישובים ,צינורות מים ,מצפורים ,נחלים ששבו למסלולם ,מאגרים ש”לוכדים” מים אשר היו אובדים ,חורשות ,דרכים ,סכרים ,שבילים. חּום ,ירוק ,וכחול -צבעי הסמל של קק”ל -ניכרים בכל פינה. ומעל כולם מרחף ,בכחול ובלבן ,רעיון הציונות האקולוגית .רעיון ,הקורא לפתח ולבנות את הארץ בשום לב ושכל ודואג לצרכי ההווה בלי לשכוח את המחר העומד בפתח. כבר מיומה הראשון הבינה קרן קימת לישראל שהארץ איננה נקנית רק במטבע או בקלשון ובעבודת ידיים .מפעל הבולים של קק”ל ,הקופסה הכחולה והקשר הבלתי נפרד של כל מפעליה לחינוך מגלמים את ההבנה כי יש להכיר את ההיסטוריה ,הטבע והמורשת ,להתחבר לשורשים ,ורק מתוך היכרות כזו עם העבר ,עם המקום ועם צרכיו ניתן לבנות וליצור את העתיד. גם השנה ,כבכל שנה ,מזמינה אתכם קק”ל להשתתף בחידון “ציונות ,אדם וסביבה” ,ללמוד ולהכיר את השורשים ואת הצמרות ,את הנחלים והמאגרים ,את השבילים ואת המשעולים שבהם צעדה וצועדת קק”ל. בחוברת שלפניכם תמצאו אוסף של מושגים מרכזיים מתחומי ההיסטוריה ,המורשת ,הציונות ,הגיאוגרפיה והסביבה בישראל. בעקבות השרפה הגדולה בכרמל הוספנו השנה גם מספר ערכים העוסקים בשיקום יער לאחר שרפה ובנושאים הקשורים למניעת שרפות. קיראו ,שננו ,למדו וזכרו :לא די בחוברת כדי להכיר את הארץ באמת :כדי לטבול בחום ,בירוק ובכחול יש לצאת מן הכיתה ,לטייל ,להלך בשדות ,ביערות ובהרים ,לטעת עץ ולטבול בנחל. אנו מאחלים לכם לימוד פורה ,מהנה ומעניין והצלחה בחידון. צוות האגף לחינוך ולנוער קרן קימת לישראל 3 ציונות ציונות האידיאולוגיה אשר על פיה קמה תנועה לאומית יהודית ,המאמינה בשיבת העם היהודי למולדתו ההיסטורית ,ארץ ישראל ,ובחידוש חיי הרוח ,המדינה והכלכלה .הציונות נוסדה במזרח אירופה ובמרכזה ,כחלק מתהליך ההתעוררות הלאומית שעבר על עמי אירופה במאה ה .19-הציונות קראה לסיום הגלות היהודית על ידי יצירת בית לעם היהודי .מקור השם במילה “ציון” ,אחד משמותיה המקראיים של העיר ירושלים .המונח נטבע בתיאור תנועת “חובבי ציון” ובהמשך אומץ על ידי בנימין זאב הרצל ,בקונגרס הציוני הראשון. התקווה ההמנון הלאומי של “התנועה הציונית” ,אשר הפך עם השנים להיות ההמנון של מדינת ישראל .מילות ההמנון נכתבו על ידי המשורר נפתלי צבי הרץ אימבר ,ברומניה ,בשנת .1878לחנו של השיר הוא אוסטרי והוא השתלב עם השיר “התקווה” על ידי שמואל כהן .במקור כתב אימבר שיר בן תשעה בתים ורק שניים מתוכם נלקחו לצורך ההמנון הלאומי .השיר היה נפוץ במושבות של העלייה הראשונה בארץ ישראל ומאז הקונגרס החמישי (בשנת )1901נהגו לשיר אותו בסיומו של כל קונגרס .עם קום המדינה הפך השיר להמנון הלאומי של מדינת ישראל והוא הושר בטקס הכרזת המדינה בה׳ באייר תש”ח .בשנת 2004הפך שיר זה ,על פי חוק ,להיות ההמנון הלאומי של מדינת ישראל. הקונגרס הציוני הראשון התקיים ב 29-באוגוסט ,1897בעיר באזל שבשוויץ ,בנוכחות 208נציגים מ 16-מדינות .מטרת הקונגרס ,שנערך ביוזמתו של הרצל ,הייתה לפרסם את הרעיון הציוני ולאחד את כל הקבוצות הציוניות הקטנות בעם היהודי לקבוצה אחת גדולה ,בעלת כוח והשפעה נרחבת .זו הייתה האספה הראשונה של יהודים מכל התפוצות .בקונגרס הוחלט על “תכנית באזל” ,שתכלול פיתוח ארץ ישראל ,ארגון עלייה לארץ ,תמיכה בעולים והפצת הרעיון הציוני בקרב היהודים בעולם לשם השגת אישור מדיני חוקי להתיישבות עצמאית של יהודים בחבל ארץ כלשהו. 4 קרן קימת לישראל המוסד המרכזי של התנועה הציונית העולמית לגאולת קרקעות בארץ ישראל ולהכשרתן לעבודה .קק”ל נוסדה בקונגרס הציוני החמישי ,בשנת ,1901ביוזמתו של פרופ’ צבי שפירא ,שדרש להקים קרן יהודית לרכישת קרקעות בארץ ישראל .ההחלטה לאשר את הקמת הקרן נועדה להסדיר את ההתיישבות היהודית בארץ באופן חוקי ותמורת תשלום כדין .קק”ל פעלה לרכישת אדמות ולעבדן ותרמה למהפכה בעבודה העברית בארץ ישראל. הקופסה הכחולה הקופסה הכחולה היא מעין גלגול מודרני של קופת הצדקה המסורתית .התרומות שנאספו באמצעות הקופסה הכחולה נועדו לגאולת קרקעות א”י .לאחר שהוחלט על הקמת קרן קימת לישראל ,הגה פקיד בנק בשם חיים קליינמן ,מהעיירה נאדבורנה שבפולין ,את הרעיון לאסוף כסף למימון פעילות הקרן באמצעות קופסה מיוחדת, שזכתה לכינוי “הקופסה הכחולה” והפכה עם השנים לסמלה של קק”ל .הקופסה לא שימשה רק כלי לאיסוף כספים ,אלא אמצעי חינוכי להפצת התורה הציונית ולחיזוק הקשר של עם ישראל לאדמתו ולמולדתו. קק”ל יזמה מבצע להחזרת “הקופסה הכחולה” למוסדות החינוך ברחבי הארץ ולעולמם של ילדי ישראל, במהלכה קיבלה “הקופסה הכחולה” את הכינוי “קטנה אבל גדולה”. בולי קק”ל הבול הראשון של קרן קימת לישראל יצא לאור ב 1902-והוא מכונה “בול ציון” .בולי קרן קימת היו אחד האמצעים להסברת מטרותיה ופועלה של הקק”ל ולאיסוף כספים לגאולת האדמה .במשך השנים הונפקו כ 500-בולים שונים ,באמצעותם למדו ילדי הארץ והגולה על אתרים היסטוריים בארץ ,מקומות יישוב ומפעלים חשובים של קק”ל .מפעל הבולים של קק”ל נמשך גם היום. 5 ספר הזהב יהודים בארצות שונות בעולם תרמו לקרן קימת לישראל באמצעות רישום יקיריהם בספרי כבוד, שנקראו “ספרי הזהב” .במהלך השנים ,נחתמו 25כרכים ובהם נרשמו קרוב ל 200-אלף אנשים ומוסדות שתרמו כסף ליישוב הארץ ולנטיעות עצים .הכרך הראשון של “ספר הזהב” התפרסם ב1903- בווינה .הכריכות השונות של הספרים הן יצירות אמנות בפני עצמן ,בעיצובן השתתפו מיטב האמנים, שתיארו אירועים מרכזיים בחיי העם .רישום ב”ספר הזהב” הוא אות הערכה שמעניקה קק”ל לתורמים, המקבלים תעודה גדולה ומפוארת. הצהרת בלפור הצהרה של ממשלת בריטניה ,שניתנה ב 2-בנובמבר 1917על ידי שר החוץ הבריטי ,הלורד ארתור בלפור (בתמונה) ,במכתב ללורד רוטשילד .הצהרה זו ,התומכת בהקמת בית לאומי לעם היהודי בארץ ישראל ,היוותה בסיס לראשית פעילותה של התנועה הציונית בשטחי ארץ ישראל המנדטורית .חשיבות ההצהרה הייתה, שבפעם הראשונה קיבלה הציונות הכרה רשמית בינלאומית בזכותו של העם היהודי לשוב לארץ ישראל. בעקבות ההצהרה חוזקו הקשרים בין העם היהודי וההסתדרות הציונית היהודית לבין ממשלת בריטניה. ההצהרה הביאה להקמתה של התנועה הלאומית הערבית ,שהחלה במאבק גלוי על השליטה בארץ ישראל. המשרד הארצישראלי הזרוע המבצעת של ההסתדרות הציונית בארץ ישראל .לשכתה הראשית ישבה בקלן שבגרמניה .המשרד נוסד ביפו בשנת 1907לצורך עבודה מעשית בארץ ישראל ובראשו עמד ארתור רופין (בתמונה) .תפקידו העיקרי של המשרד היה קידום ,מימון וניהול פעילות ההתיישבות בארץ .בין פעולותיו :תכנון ההתיישבות, קניית אדמות ,הקצאת כספים ,רכישת קרקעות ,הקמת יישובים חקלאיים ועירוניים חדשים ,ניהול חוות חקלאיות ,הקצאת מתיישבים ליישובים השונים ,עזרה ליישובים קיימים בהדרכה וסיוע לפועלים בארץ. הספר הלבן קובץ חוקים ותקנות ,שנכתבו על ידי הממשל הבריטי ,אשר היו מיועדים לפרסום וליישום על ידם במדינות שתחת שלטונם .לגבי ארץ ישראל נקבעו תקנות קשות ומכבידות (“שחורות משחור”) ,שכונו בלשון סגי נהור “הספר הלבן” ,בשל עטיפתו הלבנה .התקנות פורסמו בשלושה ספרים ,במהלך שנות ה־ 30של המאה הקודמת ,ובהם נקבעה מדיניות ממשלת בריטניה בכל הנוגע לעלייה ולהתיישבות בארץ ישראל .הספרים נכתבו ,בין היתר ,כתגובה למאורעות השעה וללחצים מהאוכלוסייה הערבית“ .הספר הלבן” סימל את ראשית מאבק התנועה הציונית בבריטים. 6 מקווה ישראל בית הספר החקלאי הראשון בארץ ישראל ,שהוקם בשנת 1870על ידי קרל נטר .כשלוש שנים קודם להקמת בית הספר ביקר קרל נטר בארץ ישראל .הוא בדק את מצבם של יהודי היישוב הישן והגיע למסקנה ,שלא ניתן להביא לשיפור במצבם הכלכלי ,אלא על ידי הכשרתם לעבודה חקלאית .מטרת המוסד הייתה ,אם כך ,להכשיר את הדור הצעיר להתיישבות חקלאית .ב 1882-הגיעה למקווה קבוצת חלוצים מרוסיה -הבילויים .חברי הקבוצה התקבלו לעבודה כפועלים .נטר זיהה בהם את הפוטנציאל והחליט להכשירם לעבודת האדמה .הוא נפטר לפני שהצליח להגשים את התכנית ונקבר במקווה ישראל. בשלהי המנדט הבריטי ובמלחמת יום העצמאות שימש היקב שבמקום כמתקן אימונים סודי של “ההגנה” .כיום ,משמש המקום כבית ספר ל”לימוד מדעי הטבע ,הסביבה והביוטכנולוגיה הנשענים על המשק החקלאי” ,שבו לומדים כ 1,500-תלמידים. ההגנה בתקופת המנדט הבריטי“ ,ארגון ההגנה בארץ ישראל” היה הגוף הצבאי הגדול והעיקרי של היישוב היהודי בארץ ישראל ושל התנועה הציונית עד הקמת המדינה .ארגון “ההגנה” הוקם ב־ 1920ככוח צבאי עממי ,שיספק הגנה כוללת ליישוב היהודי והוא כלל לוחמים גברים ונשים כאחד .בתקופת המרד הערבי הארגון שיתף פעולה עם הלוחמים הבריטים .התפתחותו לאורך כל תקופת המנדט יצרה את התשתית להקמת צה”ל .בנוסף לפעילותה הביטחונית עסקה “ההגנה” גם בהתיישבות ,בהסברה ,בחינוך ובהעפלה לארץ .כל מועמד/ת להצטרפות לארגון נבדק ונבחן עד שנמצא ראוי ואז חתם על הצהרת נאמנות ונשבע שבועת אמונים .במהלך חודש מאי 1948 פרסמה הממשלה הזמנית את “פקודת צבא ההגנה” ,שביטלה את “ההגנה” וקבעה את הפיכתו לצבא סדיר. 7 האצ”ל “ארגון צבאי לאומי” ,נוסד בשנת 1931על יד מפקדים שפרשו מארגון “ההגנה” ,בשל דרישתם לפעולה נחרצת יותר נגד התוקפנות הערבית .חברי האצ”ל לא התקבלו באהדה על ידי “ההגנה” והנהגת היישוב .עיקר פועלם היה בהגנת יישובים וכן בפעולות נגד ערביי ארץ ישראל כתגובה לפרעות .במלחמת העולם השנייה התגייסו חלק מחברי האצ”ל לצבאות בעלות הברית והשתתפו בפעולות צבאיות נגד השלטון הנאצי .לקראת סיום המלחמה פעל האצ”ל נגד מוסדות הממשל והצבא הבריטי במטרה להביא לסיום שלטונם בארץ .עם הקמתו של צה”ל השתלבו לוחמיו ביחידות הצבא החדשות. לח”י “לוחמי חירות ישראל” ,ארגון מחתרת יהודי ,בראשותו של אברהם שטרן (“יאיר”) .הארגון הוקם בעקבות פרישה של קבוצת לוחמים מהאצ”ל בשנת ,1940על רקע אי־הסכמה עם דרכו של הארגון ,שדרש בעת מלחמת העולם השנייה להפסיק את הפעולות נגד המנדט הבריטי .חברי הלח”י חרתו על דגלם את המאבק בשלטון הבריטי. לאחר משבר לכידתו ורציחתו של מפקד הלח”י “ -יאיר” ,ב ,1942-על ידי קצין בריטי ,חזר הארגון לפעולה. פעילויותיו הנועזות התמקדו נגד מוסדות השלטון והצבא וכללו פגיעות במפקדים ובנושאי משרות בשלטון. בראשיתה של מלחמת העצמאות השתתפו לוחמי המחתרת בפעולות ההתקפה על הכוחות הערביים .לאחר הקמת צה”ל פורק הארגון ולוחמיו שולבו ביחידות השונות. פלמ”ח “פלוגות המחץ” ,הכוח הצבאי הסדיר של “ההגנה” בארץ ישראל ,בין השנים 1941עד .1948המפקד הראשון של הפלמ”ח ויוזם הקמתו היה יצחק שדה .בפלמ”ח היו שש פלוגות ובהן כ־ 700לוחמים .מפקדו הנודע בתקופת מלחמת העצמאות היה יגאל אלון .לאחר הניצחון הבריטי בקרב אל עלמין ,מחלקות הפלמ”ח פוזרו בקיבוצים שונים וכך המשיכו אנשי הארגון להתאמן ולפרנס את עצמם .הפלמ”ח החל את דרכו במחלקות ,לאחר מכן התגבש בגדודים ,ובמהלך מלחמת העצמאות נחלקו גדודי הפלמ”ח לשלוש חטיבות :חטיבת הנגב ,חטיבת יפתח וחטיבת הראל ,שהשתתפו בקרבות בצפון הארץ ,במרכז ובנגב .נשים היוו כשליש מכוח האדם בפלמ”ח. הן שולבו באופן שווה במחלקותיו ,תוך שהן נוטלות חלק באימוני הגברים ובתכנית הכשרתם הצבאית .מעבר לתחום הצבאי ,תרם הפלמ”ח רבות גם להעפלה ולעלייה לארץ ,לתרבות ,לספרות העברית ולזמר העברי .לאחר הקמת המדינה ב 1948-פורק הפלמ”ח ויחידותיו שולבו בצבא ההגנה לישראל. 8 צה”ל צבא ההגנה לישראל הוקם על פי פקודה של הממשלה הזמנית בחודש אייר תש”ח ,מאי ,1948 כשבועיים לאחר הכרזת המדינה .הפקודה כללה הוראה שלא יתקיים כוח צבאי במדינת ישראל מלבד צה”ל ,וכך הופסקה פעולתן של כל המחתרות .אנשיהן הצטרפו לצבא החדש ,צה”ל ,צבא ההגנה לישראל ,המשמש כארגון המרכזי המופקד על שמירת ביטחונה .על פי החוק ,משרתים בצה”ל מגיל .18מעבר לפעולות ביטחון מתגייס צה”ל למשימות לאומיות שונות ולפעולות חילוץ .עם הקמתו התבסס צה”ל על מבנה הארגוני של “ההגנה” 12 :חטיבות כמספר שבטי ישראל .בשנת 1994התקבל קוד אתי לצה”ל אשר כונה “רוח צה”ל”. הכרזת המדינה הכרזת המדינה התקיימה בעת התכנסות חגיגית של “מועצת העם” ,ביום שישי ,ה’ באייר תש”ח 14 ,במאי ,1948באולם מוזיאון תל-אביב ,ששכן באותה עת בבית דיזנגוף שבשדרות רוטשילד .באותו מעמד הקריא דוד בן-גוריון ,שהיה יושב ראש מועצת העם ,את מגילת העצמאות והכריז על הקמתה של מדינת ישראל .למחרת ההכרזה פלשו צבאות של חמש מדינות ערב לארץ .בתום ההכרזה חתמו חברי “מנהלת העם” (הממשלה הזמנית הראשונה) וחברי “מועצת העם” (הכנסת הזמנית) על “מגילת העצמאות” .הכינוס התקיים ב”אולם האסיפות” של בית קק”ל ההיסטורי ובמהלכו התקבלו ארבע החלטות היסטוריות שהובילו להקמתה של מדינת ישראל .בשנת 1988הוקם בבית זה מרכז חינוכי ומוזיאון “מועצת העם ומנהלתה” הפועל עד היום. מגילת העצמאות המסמך המכונן של מדינת ישראל ,שזכה לשם “מגילת העצמאות” .שמה הרשמי של המגילה הוא “הכרזה על הקמת מדינת ישראל” .המגילה התוותה את אופייה של המדינה שהוקמה כמדינת היהודים ,שתקבץ את היהודים מהגלויות השונות ותתייחס לכל תושביה בשוויון ,ללא הבדל דת ,גזע ומין .במגילת העצמאות חמישה חלקים :סקירה היסטורית על זכותו של העם היהודי בארץ ישראל ותיאור המהלכים עד הכרזת המדינה והקמתה וכן עקרונותיה של המדינה החדשה .בנוסף לכך ,המגילה פונה אל גורמים שונים ומצהירה כוונות .בסופה מופיעות החתימות .למגילה היו שלוש גרסאות שונות שמתוכן נבחרה הגרסה הסופית .תהליך הכתיבה החל שלושה שבועות לפני מעמד ההכרזה .הדיונים סביב נושא זה התקיימו בבית קק”ל ההיסטורי “ -מועצת העם ומנהלתה” בתל-אביב. 9 ציונות פרשת דרייפוס עלילה אנטישמית שהתרחשה בצרפת ,בשנת ,1895שבה הואשם קצין תותחנים יהודי ,ששירת בצבא הצרפתי, אלפרד דרייפוס (בתמונה) ,בריגול לטובת גרמניה .דרייפוס הועמד לדין ,על אף שלא היו ראיות ממשיות נגדו. הוא טען לחפותו ,אך הורשע במשפט ונדון לעשר שנות מאסר ב”אי השדים” .ב 1899-התקיים משפט חוזר ודרייפוס נידון שוב לעשר שנות מאסר .כשבועיים לאחר ההחלטה קיבל דרייפוס חנינה מנשיא צרפת ושוחרר מהמאסר .ב 1904-הגיש ערעור נוסף עד שזוכה מכל אשמה ב .1906-פרשת דרייפוס הגבירה את האנטישמיות כלפי היהודים .בנימין זאב הרצל ,לימים “חוזה המדינה” ,נשלח מטעם העיתון שבו עבד לסקר את המשפט, שבמהלכו התעורר בו הרעיון להקים מדינה אוטונומית לעם היהודי. מלחמת העצמאות המלחמה על עצמאותה של מדינת ישראל .מלחמת העצמאות החלה לאחר קבלת תכנית החלוקה של האו”ם ,ב29- בנובמבר ,1947שקבעה הקמתן של שתי מדינות -יהודית וערבית ,בארץ ישראל .הערבים התנגדו להחלטה והחלו בפעולות צבאיות נגד היישוב היהודי בארץ ישראל .לאחר תבוסת הערבים בקרבות אלה וההכרזה על הקמת המדינה ,פלשו לארץ צבאות של חמש מדינות ערביות .מלחמת העצמאות ,הנקראת גם “מלחמת השחרור” ו”מלחמת הקוממיות” ,הסתיימה בניצחונו של צה”ל ,שהדף את צבאות ערב והרחיב את תחום המדינה מעבר לגבולות שנקבעו למדינה היהודית בהחלטת עצרת האו”ם .מלחמת העצמאות נמשכה כשנה וחצי (מה 29-בנובמבר 1947עד ה 3-במארס .)1949הערבים מכנים את המלחמה ולא במקרה “אל נכבה” ,שפירושו מלחמת האסון .במלחמה זו איבדה מדינת ישראל הצעירה כ 6,000-איש ,ביניהם אזרחים ,חיילים ,נשים וילדים .החלל הצעיר ביותר היה בן ,10ניסים גיני הי”ד ,ממגיני הרובע היהודי בירושלים. מלחמת ששת הימים ב 5-ביוני 1967פרצה מלחמה בין ישראל לבין מצרים ,ירדן וסוריה .המלחמה החלה לאחר שמצרים סגרה את מיצרי טיראן למעבר של כלי שיט ישראליים .המלחמה נמשכה שישה ימים בלבד ונחשבה כהצלחה גדולה לישראל .במהלך המלחמה השמידה ישראל את חיל האוויר המצרי וכבשה שטחים נרחבים בסיני ,ברצועת עזה ,ברמת הגולן ,בגדה המערבית ואת מזרח ירושלים .השטח הכללי שנכבש היה גדול פי שלושה משטחה של מדינת ישראל .מלחמת ששת הימים נחשבת עד היום כאחת ההצלחות הגדולות בתולדות המלחמה בעידן המודרני. מלחמת יום הכיפורים 10 מהמלחמות הקשות שידעה ישראל .מלחמת יום הכיפורים ,שהחלה בצהרי יום הכיפורים 6 ,באוקטובר ,1973נמשכה עד ל 24-בחודש. במהלכה נהרגו אלפי ישראלים ,מצרים וסורים ,ובסיומה השתלטה ישראל על שטחים נרחבים של מצרים וסוריה .המלחמה נפתחה במתקפה מתואמת ,בשתי חזיתות ,של צבאות סוריה ומצרים .על אף שלישראל היו אבדות רבות ,תוצאותיה של המלחמה היו הישג גדול לצה”ל ,שהצליח להכות את אויביו .וכך ,בסיומה של המלחמה ניצבו חיילי צה”ל 35ק”מ מדמשק ,בירת סוריה וכ 100-ק”מ מקהיר ,בירת מצרים. אישים מנחם אוסישקין ()1941-1863 נולד בדוברובנה שברוסיה .שימש כחבר הוועד באגודת “בני ציון” ופעל בעיקר לגיוס כספים באמצעות תעמולה ופרסום מאמרים על גאולת ארץ ישראל .היה בין המייסדים של אגודת ביל”ו במוסקבה .הוא הגיע לארץ ישראל לביקור ראשון בשנת .1891קרא להתיישבות בארץ ישראל ופעל לסיכול “תכנית אוגנדה” .עד עלייתו לארץ ,בשנת ,1919הספיק לבקר בארץ שלוש פעמים .סייע רבות להקמתה של האוניברסיטה העברית .בשנת 1922מונה ליו”ר הדירקטוריון העולמי של קק”ל והיה האחראי לגאולת הקרקעות .השתתף בטקס הנחת אבן הפינה להקמת בית קק”ל בתל-אביב ,המשמש כיום כמרכז חינוכי ומוזיאון “מועצת העם ומנהלתה” .בתקופתו נרכשו אדמות עמק זבולון ,עמק חפר ומפרץ חיפה .בנוסף לכך ,פעל לגאולת אדמות הגליל ושטח הר הצופים בירושלים .במשך 19שנים עמד בראש קק”ל ,יזם ,דחף ופעל רבות למען הארץ ופיתוחה .לבקשתו ,נקבר על הר הצופים ,ב״מערת ניקנור” ,שאותה קיווה להפוך לפנתיאון לאומי של גדולי האומה .קברו ממוקם לצד קברו של יהודה לייב פינסקר. מנחם בגין ()1992-1913 נולד בברסט-ליטובסק שבבלארוס .משפטן בהשכלתו .בצעירותו הצטרף לתנועת בית”ר ובהמשך היה פעיל בתנועה הרוויזיוניסטית ,בראשותו של זאב ז’בוטינסקי .היה ממקימי האצ”ל ומפקדו האחרון ,ממקימי תנועת החירות ותנועת הליכוד .בשנת 1977נבחר לראש ממשלת ישראל (ראש הממשלה השישי) .בחירה זו הייתה מהפך פוליטי במדינה (הימין עלה לשלטון) .בגין חתם על הסכם השלום עם מצרים ובשנת 1978 זכה יחד עם אנואר סאדאת ,נשיא מצרים ,בפרס נובל לשלום .בגין עמד בראשות הממשלה בעת “מלחמת שלום הגליל” .ב 1983-התפטר מתפקידו והסתגר בביתו עד יום מותו. רחל בלובשטיין (“רחל המשוררת” )1931-1890 נולדה ברוסיה בשנת .1890רחל עלתה ארצה במסגרת העלייה השנייה וחיה בקבוצת כינרת ,שם פגשה את ברל כצנלסון ואת א.ד .גורדון ,שהשפיעו עליה רבות .שם גם הכירה את זלמן רובשוב (לימים זלמן שז”ר – הנשיא השלישי) .בין השניים נקשרו קשרי ידידות עמוקים ובהשראתו נכתבו חלק משיריה .במרוצת הזמן עברה רחל לדגניה ,שם חלתה בשחפת ,מחלה חשוכת מרפא ,שהביאה להרחקתה מהקיבוץ ולבידודה עד ליום מותה .רחל נפטרה בהיותה בת 40בלבד ,בבית החולים “הדסה” בתל-אביב .היא נקברה ,כפי שביקשה בשירה “אם צו הגורל”, בבית הקברות של כינרת .שירי רחל הם שירים ליריים ,העוסקים בעולמה האישי של המשוררת .על אף ששפת אמה של רחל לא הייתה עברית ,השתדלה לכתוב בעברית בלבד .שיריה מלאי אהבה לאדמת המולדת ,רגישים ובהירים להבנה ורבים מהם הולחנו .רחל נחשבת לנציגת העלייה השנייה ,המייצגת את “ארץ ישראל היפה”. יצירתה היא אבן דרך בשירה העברית הקלאסית המחודשת. 11 אישים מירה בן-ארי ()1948-1926 אלחוטנית צעירה במלחמת העצמאות ,שנמנתה על הנצורים בקיבוץ ניצנים .מירה התנדבה להישאר בקיבוץ גם לאחר “מבצע תינוק” ,שבמהלכו פונו בעלה ובנה .ב 7-ביוני ,1948בתום קרבות קשים ,החליט מפקד ניצנים, אברהם שוורצשטיין ,לשאת ולתת עם המצרים על תנאי הכניעה .בתגובה ,ירה מפקד הכוח המצרי בשוורצשטיין. מירה לא היססה ,ירתה בקצין המצרי ונהרגה מיריות חייליו .במקום נפילתה הוצב סלע בצורת דמות אדם ועליו לוח הנצחה .לאחר שחרור ניצנים נאספו שלדי הנופלים ובתוכם גם של מירה בן-ארי ונקברו בקבר אחים בבית הקברות בניצנים הישנה. דוד בן-גוריון ()1973-1886 נולד בפלונסק שבפולין .עלה לארץ ישראל בשנת 1906ועבד כפועל חקלאי וכמורה .ב 1915-גורש מהארץ על ידי הטורקים וחזר לארץ בראשית השלטון הבריטי .היה ממקימי מפלגת “אחדות העבודה” ,ממייסדי הסתדרות העובדים בארץ ישראל ויושב ראש הסוכנות היהודית .ב 14-במאי 1948הכריז על הקמת מדינת ישראל .בינואר 1949התמנה לראש הממשלה ולשר הביטחון בממשלה הראשונה .הנהיג את המדינה בעת קליטת העלייה ההמונית ,מפעלי ההתיישבות הגדולים ,חתימה על הסכם השילומים עם גרמניה והוביל את בנייתם של צה”ל ומערכת הביטחון .דוד בן-גוריון פעל רבות למען ההתיישבות בנגב ואף התגורר בו .נפטר בדצמבר 1973ונקבר במקום מגוריו ,שדה בוקר. את ביתו שבתל-אביב הוריש למדינת ישראל ובמקום נערכים ימי עיון וכנסים .הבית נמצא ב״שדרות בן-גוריון”. אליעזר בן יהודה ()1922-1858 מחייה השפה העברית .בשנת 1881עלה לארץ והתיישב בירושלים .האמין שתחיית האומה העברית תוכל להתרחש רק בארץ ישראל ורק תוך כדי החייאת הלשון העברית .נדר לדבר עברית כל ימי חייו ופעל ללא לאות להפיכת השפה העברית לשפת היומיום בארץ ישראל .בן יהודה היה הראשון שדרש ששפת ההוראה בבתי הספר תהיה עברית .הוא חידש מילים רבות בעברית ,כתב ספרי לימוד ,בכלל זה מילון גדול וחשוב “מילון בן יהודה” ואף ערך עיתון בשפה העברית -עיתון “הצבי” .ב 1890-הקים את “ועד הלשון העברית” ובשנת 1913היה שותף ל”מלחמת השפות” ,מאבק אשר נועד להפוך את השפה העברית לשפה עיקרית במערכת החינוך העברי בארץ ישראל. 12 מרים ברץ ()1970-1889 נולדה בבוגוסלב שבאוקראינה והייתה מראשוני העלייה השנייה .מרים הגיעה לארץ ב 1906-והייתה האישה העברייה הראשונה בפרדסי פתח תקווה .בשנת 1908הוזמנה לחוות כינרת ,כדי למלא את מקומה של מנהלת משק הבית .משם עברה ל”מצפה” והייתה ממקימיו .כעבור זמן קצר חזרה לפתח תקווה והצטרפה לקבוצת פועלים ,שעזבה את חצר כינרת ,ויחד איתם עברה לקומונה בחדרה .היא חלתה במחלת הקדחת ובמהלך הבראתה הכירה את בעלה לעתיד ,יוסף ברץ ,שהצטרף לקומונה .בשנת 1910עברה הקומונה לאדמות אום ג’וני ,על פי בקשתו של ארתור רופין .מרים ברץ זכתה לתארים רבים, ביניהם :האם הראשונה בדגניה ומקימת ענף הרפת הראשון בתנועה הקיבוצית .מרים ,אם לשבעה בנים ובנות ,חלוצה אמיתית ,הפכה לסמל האישה העובדת בארץ ישראל. בנימין זאב הרצל -חוזה המדינה ()1904-1860 משפטן ,עיתונאי וסופר .נולד בבודפשט שבהונגריה וחונך ברוח תנועת ההשכלה .הרצל נחשב אבי הציונות המדינית ,שפעלה בדרכים דיפלומטיות על מנת לקבל צ’רטר (אישור להתיישבות יהודית) על ארץ ישראל. במסגרת עבודתו כעיתונאי דיווח על משפט דרייפוס ,שבעקבותיו הגיע למסקנה ,שיש למצוא פתרון לבעיית היהודים בגולה .הוא האמין שעל היהודים לעזוב את ארצות מגוריהם ולהתרכז בארץ משלהם ,שם יוכלו לקיים ריבונות עצמאית .הרצל הקדיש את חייו לעשייה למען הקמת מדינה יהודית לעם היהודי בארץ ישראל .הוא ייסד את הקונגרס הציוני בשנת 1897והפך את התנועה הציונית לתנועה עולמית. הרצל נפטר בווינה בשנת .1904בהתאם לצוואתו ,הועברו עצמותיו לארץ ישראל .על פי החלטת הממשלה והסוכנות הוא נקבר בהר הרצל שבירושלים ,באוגוסט .1949יום מותו ,כ’ בתמוז ,הוא יום זיכרון לאומי במדינת ישראל .על שמו נקרא היער הראשון שנטעה קק”ל בבן שמן ובחולדה .בנימין זאב הרצל כתב את הספר “אלטנוילד” (ארץ ישנה-חדשה) ,שבו הוא מציג את חזונו למדינת היהודים .הרעיון המרכזי של הספר“ ,אם תרצו אין זו אגדה” ,הפך לסיסמה של התנועה הציונית כולה. יוסף וייץ ()1972-1890 נולד ברוסיה למשפחת רבנים .עלה לארץ ב 1908-והתיישב ברחובות ,שם עבד כפועל חקלאי .יוסף וייץ היה אחת הדמויות המרכזיות בגאולת האדמות של קק”ל ,בייעור הארץ ובהקמת יישובים חדשים .היה ממייסדיה של הסתדרות הפועלים החקלאיים .בשנת 1915מונה למפקח על פעולות הייעור של קק”ל .כונה “אבי היער” על שום תרומתו העצומה לקידום הייעור בארץ .וייץ יזם סוגים שונים של התיישבות על אדמות קרן קימת לישראל והקדיש תשומת לב רבה לפיתוח שיטות נטיעה שיתאימו לתנאי הארץ .בשנת 1961היה שותף להקמת “מינהל מקרקעי ישראל” ואף שימש כמנהלו הראשון. 13 אישים חיים ויצמן ()1952-1874 הנשיא הראשון של מדינת ישראל .יליד רוסיה ,היגר לבריטניה בצעירותו ,שם השלים את השכלתו המדעית. היה ממייסדי הסיעה הדמוקרטית ,אשר דגלה בציונות מעשית .חיים ויצמן ,איש מדע ומחקר בתחום הכימיה ומדינאי בעל קסם אישי רב ,נמנה עם המנהיגים שהביאו להקמתה של מדינת ישראל .היה ממובילי דרכה של התנועה הציונית מאז הקמתה וכן פעל להקמת האוניברסיטה העברית .תרומתו של ויצמן כאיש מדע באה לידי ביטוי בפיתוח האצטון .הודות לכך הצליח במגעיו הדיפלומטיים לקדם את האינטרסים של עם ישראל .פיתוח האצטון ,שסייע לבריטניה במהלך מלחמת העולם הראשונה ,חיזק והעמיק את קשריו של ויצמן עם השלטון הבריטי והוביל ל”הצהרת בלפור” ( .)1917ויצמן דגל במדיניות מתונה כלפי הערבים. הוא נקבר ברחובות ,עיר מגוריו .המכון למדע ,אשר הוקם בעיר בשנת ,1949נקרא על שמו “מכון ויצמן”. זאב ז’בוטינסקי ()1940-1880 נולד באודסה שבאוקראינה .מנהיג ציוני ,סופר ,עיתונאי ומתרגם; מכונן הציונות הרוויזיוניסטית ,ראש בית״ר ומגדולי ההוגים היהודים הליברלים בעת החדשה .ב־ 1904השתתף ב״הגנה העצמית״ נגד הרוסים הפורעים ביהודים .ב 1917-הקים עם יוסף טרומפלדור את הגדודים העבריים בצבא הבריטי לשחרור ארץ ישראל במלחמת העולם הראשונה .הוא יזם מושג חדש בציונות ,שעסקה עד אז רק בהתיישבות ובהתנהלות מדינית ,בכך שפעל בתחום הצבאי למען זכות היהודים להילחם על מולדתם .ב 1923-הקים את תנועת ״בית״ר״ ואת ברית הציונים הרוויזיוניסטים (הצה״ר) .היה ממפקדי האצ״ל .בשנת 1940נפטר בארצות הברית בהיותו במשלחת הסברה למען הקמתו של צבא עברי .על שמו הוקם היישוב נחלת ז’בוטינסקי ובניין ״מצודת זאב״ בתל-אביב .ב 15-במרס 1964הועלו עצמותיו של ז’בוטינסקי ורעייתו (יוהנה) למדינת ישראל והם נטמנו ב”חלקת גדולי האומה” שבהר הרצל בירושלים. יהושע חנקין ()1945-1865 גואל האדמות הגדול ביותר בשירותה של קרן קימת לישראל .עסק ברכישת קרקעות במשך 50שנה, החל מגיל .25חנקין גאל אדמות רבות וביניהן את אדמות עמק יזרעאל ,עמק חפר ,רחובות ,חדרה, ועוד .כינויו של חנקין היה “גואל העמק” ,כיוון שרוב האדמות שרכש היו בעמקים .כתוצאה מפעילותו נגאלו כמיליון דונם של אדמות בארץ ישראל .על שמו הוקם כפר יהושע בעמק יזרעאל ,שם יש ביתן שבו שמורים חפציו האישיים ,תעודות ומסמכים הקשורים לפעילותו. 14 אלי כהן ()1965-1924 מרגל ישראלי ,שפעל בסוריה והוצא להורג לאחר שנתפס .אלי כהן נולד במצרים ועלה לארץ ב־.1957 שלוש שנים מאוחר יותר גויס למודיעין והוכשר כמרגל .הוא נשלח לסוריה ,שם בנה לו תדמית של איש עסקים נדיב ולאומני .הוא הצליח ליצור קשרים עם אנשי ביטחון בכירים במערכת הצבאית והפוליטית של סוריה .ב־ 1965נתפס על ידי אנשי ביטחון סוריים והוצא להורג בחוצות דמשק .אלי כהן הצליח להעביר למדינת ישראל מידע על התוכניות להטיית מקורות הירדן ,על הסיוע שהגישו הסורים לארגוני טרור ועל היערכות הצבא הסורי ברמת הגולן .המידע שהעביר סייע מאוד לצה”ל במלחמת ששת הימים. עד היום גופתו לא הוחזרה לישראל. ברל כצנלסון ()1944-1887 ממנהיגי תנועת העבודה הציונית .עלה ארצה ב 1909-והחל את דרכו כפועל חקלאי .היה מנהיג רוחני, שצמח בתקופת העלייה השנייה וחבר בהנהלת קק”ל .היה מזוהה עם תנועת העבודה הציונית ,מורה ומנהיג ,הוגה דעות וסופר .מיוזמי הקמת הסתדרות הפועלים ושותף בכינון מוסדותיה .בין היתר ,פעל להקמת הוצאת הספרים ״עם עובד״ והעיתון העברי הראשון ״דבר״ ,שהיה עורכו הראשון. בין השנים 1941ו 1944-היה אחד משלושת החברים ב”הנהגה הדירקטוריונית” של קק”ל. חיים קליינמן פקיד בנק יהודי מפולין ,יוזם הרעיון לאסוף תרומות כספים באמצעות “הקופסה הכחולה” ,זכה לכינוי “אבי הקופסה הכחולה” .בעקבות החלטת הקונגרס הציוני החמישי על הקמתה של קרן קימת לישראל החליט קליינמן להציב במקום מרכזי במשרדו קופת צדקה“ ,קופסה ארצישראלית” ,שעליה פתק המציין את מטרתה - “קרן לאומית” .במכתב ששלח קליינמן למערכת השבועון “דה וולט” (“העולם”) ,סיפר על הניסוי שערך והצלחתו באיסוף תרומות עבור גאולת קרקעות בארץ ישראל .פעילותו דחפה את יונה קרמניצקי ,היו”ר הראשון של קק”ל, לפיתוחה של ה”קופסה הכחולה” והפיכתה לאמצעי של גיוס תרומות עבור קק”ל .גם ד”ר בנימין זאב הרצל יישם את הצעתו וקרא לאיסוף תרומות באמצעות קופת קק”ל ,שהוצבה בחדרו. 15 אישים יונה (יוהן) קרמניצקי ()1935-1850 נולד באודיסה .ציוני נלהב ,תמך בהרצל מבחינה כספית ,ארגונית ורעיונית וסייע בידיו בארגון הקונגרסים הציוניים הראשונים .לאחר פטירתו של צבי הרמן שפירא ,מינה אותו הרצל כאחראי לכך ש”הקרן הלאומית” אכן תוקם .בלחץ אישי הביא קרמניצקי ,בקונגרס החמישי ,בי”ט בטבת תרס״ב (דצמבר ,)1901לקבלת החלטה על הקמת “קרן קימת לישראל” .נבחר ליו”ר הראשון של קק”ל .הגה את שלושת המפעלים הייחודים המלווים את קק”ל עד היום “ -ספר הזהב” ,מפעל הבולים ו”הקופסה הכחולה”. לזכות קרמניצקי ניתן לזקוף גם את רעיון הנטיעות בישראל ,כאשר אמר להרצל ,בשנת “ :1896עלינו לייסד אגודת עצים לאומית לנטיעות יערות בישראל” .קרמניצקי כיהן בתפקידו כיו”ר קרן קימת לישראל עד להעברת הלשכה הראשית מווינה לקלן בשנת .1907לאחר מכן המשיך לפעול כחבר דירקטוריון של קק”ל .בשנת 2005נחנך שביל הנושא את שמו “משעול יונה” ,הנמצא ביער חולדה המוביל “לבית הרצל”. יצחק רבין ()1995-1922 נולד בירושלים וגדל בתל-אביב ,שירת בפלמ”ח והשתתף בפעולות מבצעיות רבות ואף פיקד על חטיבת “הראל” בעת מלחמת העצמאות .שימש בתפקידי פיקוד שונים בצבא עד הגיעו לתפקיד הרמטכ”ל השביעי של צה”ל ומפקדו במלחמת ששת הימים .ב 1967-השתחרר מהצבא ופנה לפוליטיקה כחבר במפלגת העבודה .ביוני 1974התמנה לראש הממשלה החמישי של מדינת ישראל והיה “הצבר” הראשון בתפקיד זה .באוקטובר 1994חתם על הסכם שלום עם ממלכת ירדן .היה חתן פרס נובל לשלום .רבין נרצח במהלך כהונתו כראש ממשלה ,ב ,4.11.95-בתום עצרת תמיכה המונית בהסכמי השלום ,שנערכה בתל-אביב. יום הירצחו נקבע כיום זיכרון לאומי. הברון אדמונד (אברהם בנימין) דה רוטשילד ()1934-1845 בנקאי ונדבן יהודי ,שבזכות פועלו הרב למען ארץ ישראל כונה בשם “אבי היישוב” ו”הנדיב הידוע” .בשל הפרעות ביהודי רוסיה החל להתעניין בבניין ארץ ישראל .הברון סייע למושבות הראשונות להתקיים ,רכש שטחי אדמה גדולים בארץ ישראל ,וייסד מושבות חדשות .בנוסף לכך ,בנה את היקבים בראשון לציון ובזיכרון יעקב והקים מפעלים ,שהיו אבני יסוד למפעל הציוני .הברון רוטשילד נפטר בארץ הולדתו -צרפת. עצמותיו ועצמות אשתו הובאו לארץ בשנת 1954ונטמנו ברמת הנדיב ,ליד זיכרון יעקב .על שמו נקראת המושבה ועל שם אשתו -המושבה גבעת עדה. 16 נעמי שמר ()2004-1930 משוררת ,מלחינה ישראלית (מן הגדולות שבפזמונאי ישראל) ,כלת פרס ישראל לזמר עברי .נולדה וגדלה בקבוצת כינרת .את השכלתה המוסיקלית רכשה באקדמיה למוסיקה בירושלים .שמר כתבה שירים רבים אשר הפכו לחלק בלתי נפרד מהתרבות הישראלית .אחד משיריה הנודעים הוא “ירושלים של זהב”, שאותו כתבה בשנת ,1967מספר שבועות לפני פרוץ מלחמת ששת הימים .שיר זה סימל את הקשר בין עם ישראל לבירתו ירושלים והפך ל”המנון” המלחמה והניצחון .שיריה של נעמי שמר אופיינו בחיבור המיוחד שבין המילים למנגינה .שמר נפטרה ממחלת הסרטן ונקברה בבית הקברות של קיבוץ כינרת, שבו נולדה .אחרי מותה הפכו קברה והבית שבו גרה לאתר עלייה לרגל של ישראלים רבים ,החולקים כבוד לאישה שגילמה בשיריה את “ארץ ישראל היפה”. פרופ’ צבי הרמן שפירא ()1898-1840 נולד בליטא ,הוסמך לרבנות ,אך נמשך יותר להשכלה .פרש מהרבנות ,למד וקיבל תואר ד”ר במתמטיקה .פרסם מאמרים רבים שעסקו בתחייה הלאומית ופעל למען הגשמת הרעיון של התיישבות יהודית בארץ ישראל .בקונגרס הציוני הראשון העלה שפירא את הרעיון להקמת קרן קימת לישראל ,שתאסוף כסף מכל יהודי העולם לשם קניית אדמות בפלסטינה (א”י) .פרופ’ שפירא קבע את הכלל ,שאדמה הנגאלת על ידי העם היהודי איננה ניתנת למכירה אלא לחכירה .כמו כן ,היה מבעלי הרעיון להקמתה של האוניברסיטה העברית. הרב אברהם יצחק הכהן קוק ()1935-1865 רב ,פוסק ,מקובל והוגה דעות ,שנקרא גם הראי”ה ונחשב לאחד מגדולי התורה בדורות האחרונים. נולד בלטוויה ,ותיפקד כרב בעירו עד עלייתו ארצה בשנת .1904לאחר עלייתו כיהן כרב הראשי של יפו .בשנת 1919נבחר לרב הראשי של ירושלים ובשנת 1921הקים את הרבנות הראשית לארץ ישראל ונבחר לרב הראשי האשכנזי הראשון .הקים את ישיבת “מרכז הרב” בירושלים והיה למנהיג הרוחני של הציונות הדתית .פרסם חיבורים רבים וביניהם את“ :אורות הקודש” ו”אגרות הראי”ה” .פסיקותיו, המופיעות בספרי התשובות שלו ,מהוות יסוד בענייני משפט ההלכה ומצוות התלויות בארץ .נפטר בירושלים ובה גם נקבר. 17 התיישבות התיישבות Nההתיישבות בראשית ההתיישבות בארץ ישראל היישובים התרכזו בשלושה אזורים :בעמק הירדן העליון ובגליל המזרחי ,בעמקים שבין עמק בית שאן וזבולון ובמישור החוף .פריסה גיאוגרפית זו כונתה ” Nההתיישבות” ,על שום דמיונה לאות האנגלית ,Nוהיא מציינת את ראשית ההתיישבות הציונית .אזור מישור החוף והשפלה התאפיין בצפיפות ואילו ביתר האזורים ההתיישבות היהודית הייתה דלילה ביותר. הנגב היה כמעט ריק לחלוטין מיהודים .קק”ל גאלה את אדמות עמקי החולה ,יזרעאל ,זבולון ועמק חפר. י”א הנקודות אחד־עשר יישובים ,אשר הוקמו במבצע התיישבות גדול בנגב הצפוני ,שהתקיים במוצאי יום הכיפורים תש”ז ,בלילה שבין ה־ 5ל־6 באוקטובר .1946 ,מטרת המבצע הייתה לגרום להכללת אזור הנגב בתוך גבולותיה העתידיים של המדינה היהודית .מבצע התיישבות זה נחשב לגדול מסוגו בשנים שקדמו להקמת מדינת ישראל .העלייה לקרקע עצמה נעשתה במתכונת הדומה ל”חומה ומגדל”, מבחינת ריכוז מאמץ של מספר רב יחסית של אנשים להקמה מהירה של התיישבות חדשה בשטח .המגדל כלל גם חבית מים .כמו כן ,הוקמו בכל נקודה מספר צריפים ואוהלים .היישובים שעלו באותו לילה על הקרקע הם :אורים ,בארי ,גל און ,חצרים ,כפר דרום, משמר הנגב ,נבטים ,נירים ,קדמה ,שובל ותקומה .הקושי המרכזי שאיתו התמודדו המתיישבים היה המחסור במים .בשנת 1947הונח קו המים שסייע ליישובים וגם צירף שלושה יישובים חדשים .ביוני אותה שנה ביקרה בארץ משלחת האו”ם “ -אונסקו”פ” ,שהתרשמה מהמתיישבים היהודים בנגב ומיכולתם לפתח את השממה .בהמשך ,הנגב נכלל בתכנית החלוקה בשטחה של המדינה היהודית. חומה ומגדל ()1939-1936 שיטת התיישבות ,שהייתה נהוגה לפני הקמת המדינה .יישובי “חומה ומגדל” הוקמו בתקופת המאורעות ונועדו “לקבוע עובדות בשטח” .ההתיישבות נעשתה במהירות ,לעתים תוך יום אחד .המתיישבים הקיפו את היישוב בחומה ,הקימו מגדל ומספר צריפים .מרבית היישובים הוקמו באזורי ספר ,כדי להשתלט על כמה שיותר שטחים .היישוב הראשון שהוקם בשיטה זו היה קיבוץ “תל עמל” (ניר דוד) ,שבעמק בית שאן וכן הקיבוץ הדתי “טירת צבי” .סך הכול הוקמו בשיטה זו 57יישובים .המתיישבים עבדו בימים ושמרו בלילות .במאבק על רכישת האדמות להתיישבות זו הייתה קק”ל גורם עיקרי. 18 מקומות ואתרים שלושת המצפים שלושת המצפים -גבולות ,רביבים ובית אשל הם שלוש נקודות יישוב ,שהקימה קק”ל בנגב ,במהלך מלחמת העולם השנייה .הקמת המצפים החלה ב ,1943-כתגובה על פרסום הספר הלבן ,שבו הוטלו גזרות קשות על היישוב היהודי בארץ ישראל :הגבלה על רכישת אדמות ויישובן על ידי יהודים .אך הגבלות אלה לא מנעו מקק”ל את רכישת הקרקעות בנגב ואת הקמת שלושת המצפים ,שיועדו לבדיקת הקרקע והאקלים באזור ולניסויים חקלאיים .המצפים תרמו רבות להגברת הביטחון באזור והמידע הרב שנצבר בהם סייע להמשך ההתיישבות בנגב .קק”ל שותפה גם ליוזמה של שיקום ושחזור המצפים בנגב .יוסף וייץ ,שהיה היערן הראשי של קק”ל ,הציע את הרעיון להקמת מצפים בנגב כדי ליישב את הנגב .הוא פירט את תכניתו ,שבה תכנן להקים 10מצפים .בסופו של דבר הוקמו שלושה מצפים ,שמזכירים מבחינה גיאוגרפית משולש. מצפה גבולות המצפה הראשון מבין השלושה אשר הוקם על ידי אנשי “השומר הצעיר” ,ליד קיבוץ צאלים של היום .מצפה זה נעזב וחודש כשלוש פעמים עד להתייצבותו כקיבוץ גבולות .המצפה שוקם בשנת 1996והפך לאתר תיירות בסיועה של קק”ל. מצפה רביבים המצפה השני ,הוקם על ידי “הנוער העובד” ,הדרומי ביותר בין המצפים ונמצא ליד קיבוץ רביבים .המצפה שוחזר בשנת 1998בשיתוף קק”ל. מצפה בית אשל המצפה השלישי ,התבסס על התיישבות קודמת של תנועת המושבים .בית אשל חרב במהלך מלחמת העצמאות וכיום מובילה קק”ל תכנית לשיקום המצפה ,הנמצא בפאתי העיר באר שבע. 19 מקומות ואתרים כנסת ישראל בית הנבחרים והרשות המחוקקת של מדינת ישראל .הכנסת מורכבת מ־ 120חברים ,נבחרי ציבור, הנבחרים בבחירות כלליות ארציות ,לפחות אחת לארבע שנים .תפקידיה העיקריים של הכנסת: חקיקה ,פיקוח על פעולות הממשלה ,בחירת נשיא המדינה ומבקר המדינה ודיון בענייני המדינה באמצעות ועדות הכנסת ועבודת המליאה .בכנסת פועלות 12ועדות קבועות ,ביניהן :חוץ וביטחון, כספים ,חוקה ,חוק ומשפט ,ועוד .ישיבתה הראשונה של הכנסת התקיימה בתל־אביב ,ביום ט”ו בשבט תש”ט .הכנסת הראשונה התכנסה ב 14-בפברואר .1949 בניין המוסדות הלאומיים בניין שהוקם ב ,1930-בשכונת רחביה בירושלים ,כמשכן למוסדות הלאומיים של המדינה שבדרך. בבניין ,שתוכנן על ידי האדריכל ריכרד קאופמן ,שוכנים מאז הקמתו ועד היום משרדי הנהלת קרן היסוד ,הנהלת קרן קימת לישראל והנהלת ההסתדרות הציונית .ברחבת הבניין נערכו טקסי הבאת ביכורים וטקסים “כמו ממלכתיים” אשר סייעו להקנות צביון לאומי ועצמאי למדינה שבדרך. שם חגגו תושבי ירושלים את הכרזת האו”ם בכ”ט בנובמבר .בשנת 1948התרחש במקום פיגוע מכונית תופת ,שבמהלכו נספו 12מעובדי קרן היסוד ובהם גם לייב יפה ,מנהל הקרן .ביום הכרזת העצמאות ערכו חברי מנהלת העם ,בחצר הרחבה שבחזית הבניין ,טקס הכרזת עצמאות חלופי לתושבי ירושלים הנצורה ,שלא יכלו להגיע לתל-אביב .לאחר קום המדינה נערכו בבניין הישיבות הראשונות של הכנסת ואף טקס השבעת הנשיא הראשון ,חיים ויצמן .משך תקופה ארוכה שכן בבניין זה משרד ראש הממשלה. קריית הלאום בחודש דצמבר 1949החליטה ממשלת ישראל להעביר את מוסדות השלטון של המדינה לעיר ירושלים. גבעה במערב העיר ,שנודעה בכינוי “גבעת רם” (קיצור של המילים “ריכוז מפקדים” המתייחס למפקדי הגדנ”ע שרוכזו בה) ,נבחרה כאתר המתאים ,בין היתר בשל חלוקתה לשלושה רכסים .חלוקה זו אפשרה להבחין בין מכלול השלטון (הכולל את משרדי הממשלה) ,מכלול החינוך (הכולל את האוניברסיטה העברית) ומכלול התרבות (הכולל את מוזיאון ישראל) .גבעת רם נתפסה כגרעין המודרני של ירושלים ,שיהווה מרכז לחלק המערבי הגדל של העיר .בשלב הראשון נבנו בקריית הלאום שלושה בנייני ממשלה (משרדי האוצר, הפנים וראש הממשלה) ,הכנסת ובנק ישראל .שטח הגבעה יוער החל משנת ,1949בין היתר כדי להסתיר את מבני השלטון מעיני התותחנים הירדניים שהשקיפו עליה מדרום .במרוצת הזמן נבנו מבני שלטון נוספים, בהם מוזיאון ישראל ,בית המשפט העליון ושלוחת האוניברסיטה העברית בגבעת רם .כמו כן ,תוכננה ונבנתה מערכת כבישים וחניונים .פיתוח האזור ,שזכה לשם “קריית הלאום” ,נמשך עד ימים אלה. 20 היכל הספר היכל הספר הוא אגף של מוזיאון ישראל ,אשר נוסד בשנת 1965לשם שימורן של מגילות מדבר יהודה ,שנתגלו ב 1947-בקומראן ,וכתבי יד עתיקים של התנ”ך ,כמו כתר ארם צובא ,והצגתם לקהל. היכל הספר מתוכנן כבניין ‘אידיאולוגי’ ,המבטא באופן סמלי את היחס לתכולתו ונחשב אבן דרך באדריכלות המודרנית .צורתו הייחודית של המבנה מסמלת את מכסה הכדים ,שבתוכם נמצאו כמה מן המגילות ,והקיר השחור שמנגד רומז לניגוד שבין “בני האור” (כפי שכינו אנשי כת קומראן ,שכתבו את המגילות ,את עצמם) לבין “בני החושך” (אויבי הכת) .הכניסה להיכל מעוצבת כמערה ,הרומזת על האתר שבו נמצאו המגילות .גם מיקומו של היכל הספר ,בסמוך לכנסת ,למשרדי הממשלה ולספרייה הלאומית ,מעיד על החשיבות המיוחסת למגילות העתיקות השמורות בו. הכותל המערבי המקום הקדוש ביותר ליהודים בימינו .הכותל הוא חלקו המערבי של קיר תמך מתקופת בית המקדש השני, שהקיף את הר הבית ונבנה על ידי המלך הורדוס .אורך הכותל כ 28-מטר וגובהו 18מטר .רובו של הכותל קבור מתחת לפני השטח ,מלבד רחבת הכותל המערבי .תפילות של יהודים סביב חומת הר הבית ,לאחר חורבן בית שני ,מתועדות כבר מהמאה הרביעית לספירה בסיפורי נוסעים ועולים לרגל .נראה שהמנהג להתפלל סמוך לכותל המערבי התגבש במאה ה ,16-בראשיתו של השלטון העות’מאני בירושלים .מאז מלחמת השחרור ועד למלחמת ששת הימים היה הכותל תחת שלטון ירדני .במלחמת ששת הימים עבר הכותל לידי ישראל ומאז הגישה אליו חופשית ליהודים וללא-יהודים .תמונת הצנחנים המגיעים אל הכותל לאחר כיבוש העיר העתיקה היא מהתמונות המפורסמות והמרגשות בתולדות מדינת ישראל. הר הרצל ממוקם בחלקה המערבי של ירושלים .גובהו 834מטר מעל פני הים .על ההר ממוקמים מספר מוסדות לאומיים ,בהם חלקת הקבר של בנימין זאב הרצל ,בית הקברות הצבאי הראשי של מדינת ישראל ,חלקת גדולי האומה וחלקת ראשי התנועה הציונית .בחלקת גדולי האומה יש מצבות שיש שחורות ,פשוטות ואחידות ,למעט המצבה לזכרו של ראש הממשלה יצחק רבין ואשתו ,לאה רבין .בראש ההר מצוי “מוזיאון הרצל” ,המציג את חדר עבודתו של הרצל ומתאר את תולדות חייו .במורדות המערביים של ההר שוכן “יד ושם” -המוזיאון והמרכז לחקר השואה והגבורה .ברחבה סביב קברו של הרצל נערך מדי שנה הטקס הממלכתי של סיום יום הזיכרון לחללי מערכות ישראל ותחילת חגיגות יום העצמאות. 21 מקומות ואתרים שערי ירושלים בחומה המקיפה את ירושלים העתיקה ,אשר נבנתה לשם הגנה על העיר בימי הסולטן העות’מאני סולימאן הראשון ,ישנם שערים פתוחים ומספר שערים אטומים וביניהם: .1שער האריות :משני צידי השער הפתוח ,המצוי בחומה המזרחית של העיר ,שני זוגות אריות שנתנו לו את שמו .במלחמת ששת הימים כוחות של צנחנים פרצו דרכו וכבשו את העיר העתיקה. .2שער הפרחים :נמצא בצידה הצפוני של החומה .השער מכונה כך על שום בית הקברות הסמוך (ששמו מזכיר את המילה “פרחים” בערבית) או בשל צורות הפרחים החרוטות סביבו .השער נקרא גם “שער הורדוס”. .3השער החדש :הגבוה מבין שערי ירושלים ,שנפרץ רק בסוף המאה ה .19-השער היה סגור עד למלחמת ששת הימים ובסמוך אליו עבר הגבול עם ירדן. .4שער האשפות :השער הקרוב ביותר לכותל המערבי והמצוי בדרום החומה .השם “שער האשפות” נזכר בספר ירמיהו ומתייחס כפי הנראה להוצאת האשפה מאזור בית המקדש לשם שרפתה בגיא בן הינום. .5שער ציון :השער המקשר את הר ציון והרובע הארמני אל העיר העתיקה .נפרץ על ידי חטיבת “הראל” במלחמת העצמאות ,כדי להעביר אספקה לרובע היהודי הנצור .סימני יריות הרובים סביב השער בולטים עד היום. .6שער יפו :אחד השערים המרכזיים של העיר העתיקה ,שמעליו שוכן “מגדל דוד” .השער ,שפנה אל הדרך הראשית שהובילה לכיוון נמל יפו בימי קדם ,משמש עד היום עורק תחבורה ראשי אל תוך העיר העתיקה. .7שער שכם :המפואר והמקושט מבין שערי העיר העתיקה ,מופיע במפת מדבא .בכיכר השער ,שכונה באב אל עמוד ,ניצב עמוד ,שממנו נמדדו המרחקים אל ערי הארץ השונות. .8שער הרחמים :שער אטום ,הקרוב ביותר להר הבית .האגדה מספרת ,שהשער נאטם על ידי הסולטן הטורקי סולימאן ,כדי למנוע מהמשיח להיכנס לעיר דרך שער הרחמים וכי מאותה סיבה נבנה לפניו בית קברות מוסלמי. האוניברסיטה העברית האוניברסיטה הראשונה שהוקמה בארץ ישראל (בשנת )1925והמוסד האקדמי השני שנוסד בה (אחרי הטכניון) .כבר בקונגרס הציוני החמישי ,שנערך בבאזל ב( 1901-ואשר בו הוכרז גם על הקמת קק”ל) ,הועלה הרעיון להקים בישראל מוסד אקדמי וכעבור שנה פתח הד”ר חיים ויצמן משרד לקידום הנושא בעיר ז’נבה .ב 1914-נרכשה הקרקע על ידי קק”ל וארבע שנים לאחר מכן הונחה אבן הפינה לאוניברסיטה בגבעת הצופים ,במעמד מכובדים רבים ,והבנייה החלה .הקמפוס נפתח ב .1925-ב1948- הפך שטח האוניברסיטה לחלק מן המובלעת הישראלית המפורזת בהר הצופים וכוח קבוע של חיילים ישראלים בלבוש שוטרים שהה בו .הקשר אל ההר היה באמצעות שיירות דו-שבועיות של אספקה ,שעלו אליו בפיקוח האו”ם ואנשי הלגיון הירדני .כל אותן שנים התחמשו האנשים בהר ,חפרו ביצורים ,שיפצו בורות מים ישנים ומצאו פתרונות יצירתיים להתגבר על המצב הקשה .כל אלה ,הפכו את ההר ליעד מבוצר וחשוב .לאחר מלחמת ששת הימים ושחרור המובלעת הוחלט להשיב את האוניברסיטה להר הצופים והקמפוס נבנה מחדש ושופץ .האוניברסיטה העברית הוציאה מתוכה מדענים וחוקרים בעלי שם עולמי ואף מספר זוכים בפרס נובל והיא ממשיכה להוות גוף אקדמי יוקרתי בארץ ובעולם. 22 יערות ופארקים יער בן שמן היער הראשון של קרן קימת לישראל שניטע בבן שמן .ביער ניטעו 12,000עצי זית .היער נחנך בשנת .1908כיום ,היער מטופל ומתוחזק על ידי קק”ל .אחד מגושי היערות הגדולים במדינה ,המשתרע על כ 21-אלף דונם ממזרח ללוד ומשמש “ריאה ירוקה” לאזור גוש דן .אדמות בן שמן נרכשו עבור קק”ל בשנת .1905הנטיעות הראשונות היו של עצי זית ,אולם הגידולים נכשלו ולכן ניטעו ביער אורנים וברושים. בשנים האחרונות ,קק”ל נטעה ביער גם עצי בוסתן ,עצים רחבי עלים וחורש ארץ-ישראלי .ביער קיימים אזורי נופש ובילוי ואתרים שונים ,ביניהם :דרך הפסלים ,חניון נופש פעיל גדול וגן המותאם לעיוורים. יער חולדה היער נמצא בעמק איילון ובו מבנה הקרוי “בית הרצל” ,על אף שהוא לא ביקר בו .לצד המבנה התקיימה חוות פועלים ובסמוך לבית נמצא פסל אבן ,מעשה ידיה של הפסלת בתיה לישנסקי .האנדרטה הוקמה לזכרם של אפרים צייזיק ,שנפל בקרב של מגיני חולדה מול ערביי הסביבה ב ,1929-ולזכר אחותו שרה, שנפלה בהגנה על תל חי ,וכן לזכר הנופלים במערכות ישראל .האנדרטה הוצבה במקום ב .1937-היער משתרע על פני שטח של כ 200-דונם וכולל גם חניונים ,שולחנות פיקניק וברזי מים .היער הוא גן לאומי, המנוהל על ידי קרן קימת לישראל. במלחמת העצמאות יצאה מהיער “שיירת חולדה” בכיוון לירושלים הנצורה ,אך היא נפלה בדרך .בעקבות נפילתה הוחלט לפרוץ את “דרך בורמה” ,על מנת לשבור את המצור על ירושלים .בנוסף לכך ,הוקמה בריכה לאגירת מים ,שהובילה מים לירושלים באמצעות צינור השילוח לאורך “דרך בורמה”. יער ביריה יער ביריה -היער הגדול ביותר בגליל ,שניטע על ידי אדם .שטחו כ 20-אלף דונם והוא משתרע בין צפת ,ראש פינה ,נחל דלתון ונחל עמוד .ראשית הנטיעה במקום בתקופת המנדט והמשכה לאחר קום המדינה ,על ידי קק”ל .ביער שבילי טיול ,מצפורים ,חניונים ואתרי ביקור רבים ,ביניהם :בוסתנים ,מעיינות, בית כנסת עתיק ,קברי צדיקים ,ועוד .בין האתרים ההיסטוריים נמצאת מצודת ביריה ,המשמשת כיום מוזיאון להצגת האזור ולסיפור העליות לקרקע בשנת 1946ולניסיונות ההיאחזות במקום ,של גרעין “בני עקיבא” .ביום י”א באדר נוהגת התנועה לשחזר את סיפור העלייה לביריה ומקיימת במצודה טקס גדול. היער נפגע במהלך מלחמת לבנון השנייה ,בקיץ ,2006וכיום ניתן לראות את התחדשותם ושיקומם של השטחים שנפגעו. 23 יערות ופארקים יער יתיר היער ניטע בשנת 1964וזכה עם השנים לתואר “גדול היערות בישראל” .פיתוחו של היער החל בפריצת דרכים במטרה לתרום לפיתוח הנגב .היער שוכן בדרום הר חברון ושטחו כ 30,000-דונם .שמו של היער נקרא על שם עיר הלוויים הכלולה בשטחו ,יתיר ,ככתוב“ :ולבני אהרון נתנו את עיר מקלט הרוצח את חברון ואת מגרשיה ואת לבנה ואת מגרשיה ואת יתיר ואת מגרשיה ואת אשתמוע ואת מגרשיה” (יהושע כ”א ,פסוקים י”ג-י”ד) .כמות הגשמים היורדת באזור זה היא נמוכה מאוד ,לכן פיתחה קק”ל שיטות מיוחדות המאפשרות את קיומו והיותו היער היחיד בעולם ,שנשתל באזור כה יבש .היער זוכה לתשומת לב רבה מהקהילה המדעית בעולם ,בעיקר לאור תרומתו לדחיקת המדבר. יער השלום יער שנטעה קק”ל לאחר איחוד ירושלים ,בתום מלחמת ששת הימים .היער ,שבו עצי אורן ,ברוש וארז, פרוס על פני כ 400-דונם ב”שטח ההפקר” בין ירושלים הירדנית לישראלית .הוא נטוע בסמוך לטיילת שרובר ,בתוך אגן הניקוז של נחל קדרון .בין עצי היער פינות נופש ומרגוע ומרכז נטיעות .כן נמצאים ביער גלעד לזכר ספורטאי מינכן וגלעד לחללי גדוד 68של חטיבת ירושלים ,שנספו במלחמת יום כיפור .בקצה יער השלום הקימה קק”ל ,לקראת חגיגות ה 3,000-לירושלים ,את גן ילדי ישראל ,שבו מבנים המציינים תקופות שונות בתולדות העיר וכן נקודות תצפית מרהיבות .בעבר התפרס היער על שטח גדול יותר ,אך הפיתוח המואץ והבנייה שסביבו מאיימים עליו ונוגסים משטחו. יער ירושלים “הריאה הירוקה” של תושבי הבירה .היער ניטע על ידי קק”ל במחצית השנייה של שנות ה( 50-של המאה הקודמת) ובמהלך שנות ה .60-בשנת 1956נטע הנשיא השני ,יצחק בן-צבי ,את העץ הראשון ביער. בשיאו הגיע שטח היער לכ 4,700-דונם של עצים ,כגון :אורן ,ברוש ,אלון מצוי ,אלה ארץ ישראלית ,חרוב, זית ,תאנה ,רימון ונציגים נוספים של חורש ים-תיכוני ושל בוסתנים שכיסו בעבר את מדרונות הרי יהודה. ביער ניתן למצוא שרידים של מערות קבורה ,מתקנים חקלאיים ובורות מים רבים .שטח היער מצטמצם כל הזמן עקב לחצי פיתוח מואץ סביב העיר ירושלים ,הכוללים בניית מחלף גדול ,העברת קווי מתח גבוה ,הרחבת בית העלמין ומוסד “יד ושם” ותכניות בנייה נוספות .המאבק נגד “תכנית ספדי” ,שאיימה להשמיד חלק מהיער שממערב לירושלים לטובת כ 20-אלף יחידות בנייה ,נחל הצלחה והתכנית בוטלה בשנת ,2007אולם המאבק נגד צמצום השטח הירוק סביב ירושלים נמשך .את המאבק להצלת יער ירושלים מובילה כיום קק”ל ,בשיתוף גופי סביבה נוספים ותושבי השכונות הסמוכות ליער .בכך קק”ל מיישמת את מודל “היער הקהילתי” ,שבו התושבים משתתפים בתכנון היער הסמוך לביתם ובטיפול בו. 24 עין מודע מעיין הנמצא למרגלות הגלבוע ,בפארק המעיינות שבעמק בית שאן ,ומשמש כ”פינה רטובה” בעמק בית שאן .המעיין מסתתר בין העצים ונאסף לבריכה ,שבנתה קק”ל .המעיין נובע כל השנה ונמצא בקרבת מעיינות נוספים ,ביניהם :עין שוקק והסחנה .מקור השם בשפה הערבית “ -אל-מוודוע” .ספיקת המעיין היא כ־ 1,200מ”ק לשעה בממוצע .מי המעיין זורמים לבריכה עמוקה ,עטורת עצים וצמחים חובבי מים .מכאן ,זורמים המים באפיק נחל מודע אל בריכות הדגים של קיבוץ שלוחות .הבריכה מוקפת איקליפטוסים ,קזוארינות ,ברושים וכמובן דקלים ,אשר אחד מהם “מתכופף ממש” אל בריכת המים. פארק גולדה הפארק ,שפותח על ידי קק”ל ,נושא את שמה של גולדה מאיר ,ראש הממשלה הרביעית של מדינת ישראל .הפארק שוכן סמוך לצומת משאבים ומשתרע על פני כ־ 540דונם .מיקומו של הפארק ליד קיבוץ רביבים ,שם גרה בתה של גולדה ובו ראתה גולדה את ביתה השני .במרכז הפארק עובר נחל רביבים האכזב ,שבשנים גשומות יש בו שיטפונות .מתחת לפארק יש מאגר מים מליחים ,הנחשפים על פני השטח בבריכת מים גדולה .בפארק ניתן ליהנות ממדשאות ומפינות מוצלות לפיקניקים .בחלקו הגבוה של הפארק יש מצפה ,המאפשר תצפית נאה על מרחבי הנגב .לצד הפארק ,מעברו השני ,נמצאים בסמיכות קבר שייח’ ומתחם המשמש לספא ולנופש ,המנצל את אקוויפר המים באזור. אגמון החולה מפעלה הגדול של קרן קימת לישראל בעשור הראשון למדינה היה ייבוש ביצות החולה והכשרת אדמות העמק הבוצי לשטחים חקלאיים .בשנת 1993קרן קימת לישראל חזרה אל עמק החולה והציפה מחדש 1,000דונם .התוצאה הייתה ברוכה לאזור ,שכן אזור ההצפה הפך מחדש לשטח חניה לעופות נודדים ושמורת טבע ייחודית .כמו כן ,נמנע זיהום הכינרת מן הכבול ,שהיה גורם מזהם לפני ההצפה .כיום ,ניתן לצפות בפארק האגמון בציפורים הנודדות בחורף מאירופה לאפריקה ובחזרה לקראת הקיץ .בנוסף לכך, אפשר לשלב שייט באגמון ולצפות בצמחים ובבעלי החיים הייחודים לאזור כמו הג’מוסים .כדי לא לפגוע באיזון האקולוגי בפארק ,לא ניתן להיכנס אליו עם כלי רכב פרטיים .אפשר לסייר בפארק באופניים או בעגלות מסתור. 25 יערות ופארקים סטף אתר בהרי יהודה ,המשמר ומשחזר חקלאות הר מסורתית וקדומה ,שעדיין קיימת בכפרים, כמו בתיר וואדי פוכין הנמצאים באזור .חקלאות השלחין במקום התקיימה בעיקר ממימיהם של שני מעיינות שכבה :עין סטף (עין אל-בלד) ועין ביכורה (עין א-שרקיה) .בשנות ה( 80-של המאה הקודמת) החלה קרן קימת לשקם ולשחזר את מערכת המדרגות החקלאיות .במסגרת הפרויקט ,נחפרו ונחשפו שני מעיינות שכבה שסיפקו מים לכפר -עין סטף ועין ביכורה ,התעלות שיצאו מהם ובריכות האגירה .בנוסף לכך ,באתר הוקם מיזם בשם “בוסתנוף” ,שבמסגרתו שוכרים תושבי ירושלים חלקות קרקע לעיבוד עצמי .ניתן לראות באזור גם חקלאות בעל, המורכבת מעצי שקד ופרי. פארק עדולם שוכן בלבה של שפלת יהודה ,מדרום לבית שמש .משתרע על פני כ־ 50,000דונם ויוצר יחד עם פארק בריטניה ופארק ארצות הברית את המרחב הירוק של שפלת יהודה .הפארק בנוי מגבעות קירטון נמוכות .במהלך ההיסטוריה ניצלו תושבי האזור את רכותו של הסלע וחפרו בגבעות מספר רב של מערות ,ששימשו לצרכים שונים .בשטחו של הפארק פזורים מגוון אתרים ארכיאולוגיים ,המייצגים בעיקר את ההתיישבות היהודית בימי הבית השני ,ימי מרד בר־כוכבא ותקופת המשנה והתלמוד .קק”ל פיתחה באזור חניונים רבים המשמשים את המטיילים באזור ,וכן שבילי אופניים אתגריים ומיוחדים הפרוסים לאורך הפארק. 26 עצים אורן עץ ירוק ,בעל עלים דמויי מחט .נפוץ ברחבי העולם .בארץ גדלים ארבעה מינים ,ביניהם :אורן ברוטיה ,אורן הצנובר/ הגלעין ,אורן קנרי ואורן ירושלים .אורן ירושלים הוא היחיד הגדל בר ועשוי להתרבות גם באופן ספונטני .בעבר, גדל האורן בר בחורש הטבעי בארץ ישראל ,אך כיום ניתן למצוא אוכלוסיות בר רק במספר מצומצם של מקומות, ביניהם :בכרמל ,בהרי יהודה ,בהר מירון ובאזור ראש הנקרה .העץ נפוץ ביערות קק”ל בכמה מינים ,כאשר אורן ירושלים נמצא בעיקר באזור ההר .האורן הוא חשוף זרע ופירותיו הם האצטרובלים .האורן גדל היטב על סלע הקרטון ומתחדש לאחר שרפה ,באמצעות הפצת זרעים .בייעור הארץ ,שהחל לפני הקמת המדינה ,היו האורנים העצים הראשונים שניטעו .הבחירה באורן נבעה מהעובדה ,שצמיחתו מהירה ומותאמת לרוב סוגי הקרקעות. בנוסף לכך ,עץ זה היה מוכר לעולים ,שהגיעו מארצות אירופה .עלי האורן המחטניים ,הנושרים מהעץ ,נערמים על הקרקע ויוצרים מצע נביטה נוח לפטריות .בין פטריות המאכל הנפוצות הגדלות מתחת לאורנים צומחת גם האורנייה ,שחיה בסימביוזה עם שורשי האורן .מקובל לזהותו כ”עץ שמן” (נחמיה ב’ -ח’.)15 , איקליפטוס עץ ירוק-עד ממשפחת ההדסיים .לעץ מינים שונים ,שניטעו בהצלחה במקומות רבים בעולם ובהם בישראל .מקור השם ביוונית .עלי האיקליפטוס מכילים שמן אתרי ,המשמש כתרופה נגד שיעול ,אם הוא ניטל במנות קטנות ,אך רעיל בכמויות גדולות .האיקליפטוסים הראשונים הגיעו לארץ ישראל בשנות ה 80-של המאה ה .19-בארץ היה לאיקליפטוס תפקיד חשוב בסיוע לייבוש הביצות ,שגרמו למלריה .העץ מצליח לשרוד באדמות ובמזג אוויר שעצים אחרים אינם גדלים בהם ,עובדה המאפשרת לטעת אותו באזורים רבים ומגוונים. אלון בארץ קיימים שלושה סוגים של עצי אלון :אלון מצוי ,אלון התבור ואלון התולע .האלון המצוי הוא עץ החורש הנפוץ ביותר בארץ ישראל ואפשר למצוא אותו בעיקר באזור הרי ירושלים .מקור השם “אלון” הוא במילה “אל” ,וזאת משום שבעבר הוא נחשב לעץ קדוש לעובדי אלילים ,אשר הקריבו תחתיו את קורבנותיהם. בערבית נקרא העץ “בלוט” ומכאן שם פירותיו בעברית .הפרי מורכב מבלוט ומספלול .האלון המצוי גדל בעיקר כשיח ,כתוצאה מאקלים יובשני ומרעה יתר .גובהו נע בדרך כלל בין מטר אחד לשישה מטרים ,אך לעתים הוא מגיע אף לכ 10-מטרים .אלון התבור הוא עץ חד-ביתי ,המשיר את עליו בחורף ,מגיע לגובה של ארבעה עד תשעה מטרים וגדל במקומות יובשניים בחבל הים-תיכוני .היום ,אלון התבור הוא עץ מוגן בגלל השמדת היערות המאסיבית בתקופה העות’מאנית ,כאשר העץ שימש להסקת דודי קיטור ,בעת מלחמת העולם הראשונה. אלון התולע גדל במקומות קרים וגשומים ,בעיקר במדרונות מעל לרום של 700מטרים. 27 עצים אלה האלה נפוצה בחורש הים-תיכוני בארץ ישראל .היא גדלה לצידו של אלון מצוי באזורי טרשים ואף חודרת לאזור ספר המדבר .בארץ גדלים בר שלושה מינים של אלות :אלה אטלנטית ,אלה ארץ ישראלית ואלת המסטיק .בדומה לעצי חורש אחרים ,סבלה האלה מפגיעת האדם והצאן .כתוצאה מכך ,היום אנו מוצאים את האלה לרוב בצורת עץ קטן ,בעל גזעים אחדים .במקרה כזה ,גובהו יהיה בין כשלושה לעשרה מטרים. לעתים קרובות ,בעקבות עקיצת כנימה מסוג מסוים ,נוצרים על עלי העץ עפצים המהווים סימן זיהוי למין העץ לפי צורת העפץ .קרן קימת נוטעת כיום עצי אלה כחלק ממדיניות הייעור המעורב בארץ והחזרת נוף החורש לתפארתו .האלה פורחת בחודשים מארס ואפריל .בעונת הקיץ מתפתחים על העץ פירות המופצים ביעילות על ידי ציפורים .האלות האטלנטיות ידועות ביכולתן להגיע לגיל מופלג .עצי האלה מתחדשים לאחר כריתה או שרפה. ארז הארז הוא סוג של עץ מחטני ,ממשפחת האורנים .עץ ירוק-עד ,בעל עלים דמויי מחטים קצרות .גובהו של העץ כ 40-עד כ 50-מטרים ולעתים אף יותר .מינים שונים של ארז הם :ארז הימלאי ,ארז טורקי ,ארז קפריסין וארז האטלס ,הנפוצים בהתאמה באזורים אלה .המין המוכר הוא ארז הלבנון ,הגדל בר בהרי הלבנון ובדרום טורקיה .בארץ הארז הוא עץ נטוע בלבד ונמצא ביערות ביריה ,בירושלים ,בהר מירון ,ועוד .העץ מלבלב בסוף האביב ופורח בחודש מאי .האצטרובל מבשיל במשך תקופה של יותר משנה ובנוסף העץ אינו מתחדש לאחר כריתה או שרפה .גילו נאמד במאות שנים .הארז מצטיין באיכות גבוהה של עצה ,עמיד בפני ריקבון וחרקים ולכן בעת העתיקה שימש לבנייה. אשל ממשפחת האשלים ,המונה כ 50-עד כ 60-מינים שונים .לאשל יש מינים נשירים וירוקי-עד ,חלקם עצים ואחרים שיחים .העצים של כמה ממיני האשל מגיעים לגובה רב ,והם מאריכים ימים (עד 150שנה ואף למעלה מכך). המין הגבוה ביותר הוא אשל הפרקים והוא מיתמר לגובה של עד כ 15-מטרים .רוב מיני האשל הם ממוצא סהרו-אפריקאי ,וקשורים לאזורים חוליים ,לאפיקי נחלים או לשטחי מלחה .יש ביניהם מינים המסוגלים לעמוד בתנאי מליחות קיצוניים ביותר .האשל הוא אחד ממיני העצים הבודדים המסוגלים להתפתח יפה בתנאי היובש של הנגב .הוא נמנה עם הצמחים מפרישי המלח ,המיועדים לקלוט את הלחות שבאוויר במשך הלילה .המלח מופרש מהעלים ,נמס מהטל ,מטפטף לאדמה ומעלה בצורה משמעותית את רמת המליחות בשכבותיה העליונות .הדבר משמיד את הצמחים סביב העץ .שורשי הצמח מתפשטים למרחק רב .שורשיו מעמיקים מאוד כדי לחפש שכבות לחות ומי תהום .צבעו הכללי של העץ ירוק-אפרפר ,בשל המלח המופרש מעליו .בעת הפריחה הוא מתכסה בפרחים סגולים .צמח זה מגלה התאמה מיוחדת לקרקעות מליחות. 28 ברוש עץ ירוק-עד ,בעל עלים דקים ומאורכים דמויי מחטים ,עשוי להגיע לגיל מופלג של מאות שנים .הברוש המצוי הוא הידוע ביותר בארץ ישראל והיחיד הגדל בה בר .עצי ברוש נפוצים כמעט בכל ארצות אגן הים התיכון. יתרונו של הברוש על עצי מחט אחרים הוא בהתחדשותו לאחר כריתה ויכולתו להתרבות מן הזרעים .הברוש פורח באביב .קק”ל מרבה לטעת ברושים באזורים שונים בארץ ,בפרט באזור ההר .העץ נקלט היטב בכל סוגי הקרקע .לברוש אצטרובלים עגולים ,המבשילים בין שנה וחצי לשנתיים לאחר ההפריה .צבעם הירוק הופך עם ההבשלה לחום .הברוש מוזכר במקרא .נהוג לטעת עצי ברוש בבתי קברות ,כיוון שהעץ מזכיר בצורתו נר. חרוב מצוי אחד מעצי הבר הנפוצים בארץ ישראל .עץ ירוק-עד ,ממשפחת הקסאלפיניים ,המתנשא לגובה של כ 10-עד לכ 15-מטרים .פריחתו נמשכת מאוגוסט ועד נובמבר .פירותיו -תרמילים מאורכים וטובים למאכל .מלבד ערכו התזונתי ,מחשיבים אותו מאוד בהזנת הבקר והצאן .את החרוב אפשר למצוא ברכסי הכורכר שבאזור החוף - מראש הנקרה ועד נתניה ,למרגלות ההרים במזרחו של הגליל ובמערבו ,בכרמל ,ברמות מנשה ובהרי יהודה. שמו של העץ ניתן לו בגלל הדמיון של פירותיו לחרב .יש הטוענים ,ששמו נובע מהעובדה שפירותיו יבשים. הזרעים נקראים גרות .משקל גרה הוא בדרך כלל 0.2גרם ,ושמה ביוונית קראט -מכאן מקור השם ליחידת המשקל של זהב ואבני חן .ברפואה העממית החרוב משמש כתרופה נגד שלשול ,פצעים בפה ,סוכרת ,שיעול חריף ובעיות נשימה .מפרי החרוב ניתן להפיק גם שוקולד המהווה תחליף “בריא” לשוקולד העשוי מקקאו. רימון עץ תרבותי נשיר ,הנפוץ בכל ארצות הים התיכון .הרימון הוא שיח או עץ נמוך ,המגיע לגובה של כשלושה מטרים .עליו מסורגים ,מאורכים ומבריקים ,וקצות ענפיו נוקשים ומחודדים ולכן הם דוקרניים .פרי הרימון הבשל מכיל בממוצע כ 600-גרעינים עסיסיים .במסורת היהודית הרימון משול לאדם חכם ,המקפיד על קיום המצוות (תרי”ג = .)613פרי הרימון נאכל ונסחר מאז העת העתיקה ,בזכות עמידותו לאורך זמן ,טעמו וסגולותיו הרפואיות .הרימון הוא אחד משבעת המינים ומסמל בתרבויות שונות שפע ופריון ,יופי וחוכמה .בשל יופיו של הפרי וערכיו הסמליים ,נפוץ השימוש בצורתו לעיטור מבנים ,מטבעות ,לבוש ,ועוד .הרימון מופיע בשמות של מקומות רבים בארץ. 29 מים שיטת הנגב מין נדיר של עץ השיטה ,הגדל בדרום הנגב ובערבה .השיטה תוארה לראשונה בסעודיה. בישראל ,שיטת הנגב הוא עץ מוגן ,המצוי בעיקר ברמות הגבוהות שבין נחל פארן לבין אילת והמושב פארן ,בערוצי הנחלים וכן בסיני ובירדן .זהו עץ מדברי ,עמיד בקור ,יותר משאר מיני השיטה הגדלים בארץ .גובה העץ כשמונה מטרים בממוצע ,אך ישנם עצים המגיעים לגובה של כ 12-מטרים .לעץ גזע יחיד ,צורתו של הפרי דומה למגל .קליפת הגזע של העץ הבוגר מתקלפת בקלות בצורת קשקשים בצבע צהוב-חום .פריחתו מתרחשת בחודשים יולי עד אוקטובר .העלים אפורים יותר מהעלים של עצי שיטה אחרים הגדלים בארץ והם מכוסים שיער דק דמוי לבד .הקוצים ארוכים וצפופים. תאנה בשמה המדעי “פיקוס התאנה” .עץ נשיר ,בגובה של שלושה עד עשרה מטרים ,אחד משבעת המינים שנשתבחה בהם ארץ ישראל .התאנה גדלה באזור הים התיכון וליד מעיינות ובורות מים. ישנן עדויות ארכיאולוגיות מחפירות שבוצעו באתרים פרהיסטוריים בארץ ,המעידות שהתאנה הייתה קיימת גם בעבר הרחוק ,כפי שאנו מכירים אותה כיום .לפיכך ,עץ התאנה לא תורבת והוא אחד מעצי הבר של ארץ ישראל .העץ מוכר מימי קדם בפירותיו המתוקים ,הנאכלים טריים וגם מיובשים (דבלות) .הפרי הנו תפרחת סגורה ,המכונה פגה ,המואבקת על ידי צרעות צעירות .עץ התאנה מופיע בסיפור אדם וחווה ,שתפרו לעצמם חגורות מעליו. 30 כינרת ימה טבעית ,המשמשת כמאגר מים עילי ,המספק כשליש מצריכת המים השנתית של מדינת ישראל .שטח אגם הכינרת הוא 170קמ”ר ועומקו המרבי הוא 43מטרים .לכינרת זורמים מי נהר הירדן ונחלים נוספים ומימיה נשאבים על ידי מפעל “המוביל הארצי” .כמקור מים חשוב של מדינת ישראל יש למפלס הכינרת חשיבות רבה והוא מעורר עניין רב בציבור .לכינרת חשיבות רבה גם בעיני הדת הנוצרית .בכל הדורות הייתה הכינרת מקור השראה לאמנים וליוצרים שהתלהבו מיופייה ומהנוף הנשקף מחופיה .הכינרת מהווה מוקד לנופש ,לתיירות ולספורט. ים המלח ימה מלוחה בשולי מדבר יהודה ,השוכנת לאורך השבר הסורי-אפריקאי .חופי ים המלח הם המקום היבשתי הנמוך בעולם .ים המלח ,שמורת טבע ייחודית בעולם ,מהווה מקום משיכה לתיירות מרפא ולתיירות אחרת מהארץ ומחו״ל ,בו מופקים מינרלים ומלחים שונים .מאז שנות ה( 70-של המאה הקודמת) ,מפלס ים המלח ירד בכ 20-מטרים ,כתוצאה משאיבת מי הירדן, שימוש תעשייתי ותיירותי במים והתאיידות טבעית .כיום ,חלקו הדרומי של ים המלח נמצא בסכנת היעלמות ושטחו מצטמצם והולך .אחד הפתרונות המוצעים למניעת התייבשותו היא “תעלת הימים” ,שתעביר לים המלח מים מהים התיכון או מים סוף דרך הערבה. שיקום נחלים מצבם הקשה של נחלי ישראל הוא תוצאה של הזנחה בת עשרות שנים .תהליך שיקום נחל הוא תהליך ארוך .קק”ל ,בשיתוף עם המשרד להגנת הסביבה ,הקימו את המנהלה לשיקום נחלי ישראל ,במטרה לסלק את המזהמים שפגעו אנושות בנחלי החוף ולהשיב את נוף המים של הנחלים הזורמים לקדמותו .דוגמאות לשיקום נחלים :נחל אלכסנדר בעמק חפר ,נחל לכיש ליד אשדוד ונחל הקישון ליד חיפה .בעת שיקומו של נחל מבצעים ,ראשית ,ניקוי סחף ,צמחייה פולשנית ופסולת .לעתים יש צורך להרחיב גם את אפיקו של הנחל .לאחר מכן ,משקמים את גדות הנחל ,את נופו וגם את מימיו .בסיום התהליך משקמים את מערכת החיים הטבעית ומבצעים החזרה של צמחייה ושל בעלי חיים ,האופייניים לאזור הנחל .השחזור הביולוגי נעשה רק לאחר שמי הנחל נקיים מספיק ומאפשרים קיומם של צמחייה ובעלי חיים. 31 מים נחל הירקון הנחל הגדול ביותר במערכת נחלי החוף של ארץ ישראל הנשפך לים בתחומי העיר ת’’א .לאורכו מפוזרות טחנות קמח מהתקופה הרומית, שהופעלו והונעו מכוח זרימת המים .בשנות ה 60-של המאה הקודמת שאב מפעל ירקון-נגב כ 90-אחוז ממי הירקון לטובת תושבי דרום הארץ .כתוצאה מכך ,הנחל איבד את עוצמתו ,החל להיסתם והפך למפגע תברואתי .בנוסף לכך ,החלו עבודות בנייה באזור ,שבמהלכן הופנתה פסולת בניין וכן שפכים עירוניים ופסולת תעשייתית אל הירקון .בשנות ה 70-וה 80-הפך הירקון לנחל ביוב שהכיל חומרים רעילים, יתושים ,עצמות בעלי חיים ,שלדי מכוניות וכדומה .לאחר שהוחל בשיקום הנחל ,שבו השתתפה קק”ל ,ניתן כיום ,בחלק העליון של הירקון, ליהנות מנחל משוקם ובו אתרים היסטוריים רבים .חלקו המרכזי של הנחל ,מנחל קנה ועד אזור שבע טחנות ,הוא המזוהם ביותר ובו התרחש אסון המכבייה .עם זאת ,מאז האסון החלו לנקות את הירקון מזיהומים .באזור השפך מי הנחל מהולים במים חמים ,המוזרמים מתחנת הכוח רידינג .לאורכו של הנחל ניתן לרכב באופניים בטיילת שהוכשרה לכך ומהווה חלק ממסלול האופנים מ”ים לי-ם” ,שפותח על ידי קק”ל. נחל באר שבע נחל מרכזי באזור הדרום ,העובר לאורך העיר באר שבע ומתחבר לנחל הבשור .לאורכו של הנחל פרוסים שרידים ארכיאולוגיים ,שרידים גיאולוגיים ואלמנטים אקולוגיים שונים .אורכו של הנחל כ 80-ק”מ ושטח אגן הניקוז שלו כ 200-קמ”ר .במסגרת פרויקטים “מחוללי מפנה בנגב” ,שותפה קק”ל להפיכתו של הנחל ל”ריאה הירוקה” של באר שבע .בעקבות הזרמת שפכים של העיר באר שבע וסביבותיה הזדהם הנחל ,שידע ימים יפים בעבר ,הוזנח והפך למפגע סביבתי .לפני כעשור נתקבלה החלטה לשקם את הנחל ,להחזירו לקדמותו ולפתח סביבו פארק תיירותי לרווחת תושבי באר שבע והסביבה .בשנת 2004הוחל בהקמת הפארק והוקמה טיילת לאורכו של הנחל .בפארק קיימים מוקדי נופש ופנאי ,אתרים היסטוריים ואגם .שיקום הנחל כלל :סילוק הזיהום מהנחל ,שיקום אתרים וערכי טבע לאורך הנחל ושימורם, ונטיעת עצים .בסמוך לנחל נמצא מצפה בית אשל ,אחד משלושת המצפים בנגב ,שהיו אבן היסוד להתיישבות הציונית החדשה בנגב. נחל לכיש נחל המנקז את מערב הר חברון ונשפך ליד העיר אשדוד .רובו של הנחל אכזב ,למעט מעיינות ספורים .לאורך הנחל בעלי חיים ,כגון :נוטריות ועופות מים וכן צמחיית נחלים מגוונת .במשך השנים סבל הנחל מזיהום קשה ,עד שבשנת 1995הוחל בתהליך שיקומו .כחלק מהשיקום הקימה קק”ל על גדותיו של הנחל את פארק פל”א -פארק לכיש -אשדוד .הנחל הפך לפינת חמד ירוקה ,רצופה במוקדי פעילות ובילוי לכל המשפחה .סביב הנחל נבנו סככות עץ ופינות ישיבה ,מדשאות ירוקות ושבילי הליכה .קק”ל ביצעה עבודות ייצוב ,המונעות מהנחל להתחתר ולפגוע בסביבה .לאורך הנחל נעשו עבודות נוספות ,כגון :פיתוח פארק עד הלום ,פארק החולות ,ועוד. 32 נחל חדרה נחל המנקז את צפון-מערב הרי שומרון ושפלת החוף ונשפך לים דרומית לתחנת הכוח “אורות רבין” ,הסמוכה לעיר חדרה .במאה ה 19-הוחל בניקוז הביצות סביב הנחל ,במטרה להילחם בקדחת ולאפשר התיישבות סביב המעיינות .פעולות אלה הפכו את הנחל לאכזב .במקום מי המעיינות זרמו לנחל מי שפכים ,שהגיעו מהחקלאות ,מעודפי בריכות דגים ומקולחין .בעקבות הזרמת שפכים מרשויות וממפעלים בסביבה ,הפך הנחל למזוהם .בשנת 1982נבנתה בסמוך לחוף הים ,מצפון לשפך נחל חדרה ,תחנת הכוח “מאור דוד” (“אורות רבין”) .לאחר בניית תחנת הכוח הוחלט לשקם את הקטע המערבי של נחל חדרה ,המשתרע בין כביש החוף לבין שפך הנחל לים .בתהליך השיקום מנוצלים המים הנשאבים ממילא לצורכי קירור תחנת הכוח .כך נוצר קטע נחל ,שבו זורמים מי ים, המשמש מוקד לפעילויות קיט ונופש .הנחל המזוהם הפך מערוץ מוזנח לנחל נקי ,שרוחבו כ40- מטרים .סביב קטע זה הכשירה קק”ל פארק ,הכולל טיילת ,חווה חקלאית ,חורשות ומים נקיים. בתקופה האחרונה ,בשיתוף עם מפעל נייר חדרה ,הוחל בשיקום קטע נחל נוסף ,מזרחית לחפציבה. נחל אלכסנדר נחל איתן ,באורך של 32ק”מ .עד לפני מספר שנים סבל הנחל מזיהום קשה כתוצאה מהזרמת שפכים של מפעלים ,בתים ,פסולת חקלאית ואחרת .בעלי החיים והצמחים נפגעו והנחל הפך למפגע תברואתי .בשנת 1994הוקמה מנהלה לשיקום הנחל ,בשיתוף קק”ל .כיום ,על אף שמי הנחל מגיעים ממקורות שונים -מי תהום ,מים מבריכות הדגים שבסביבה ,מי נקז משדות ומי ביוב מטוהרים ,הפכה סביבתו לפינת חמד אמיתית והמזהמים סולקו .קק”ל הכשירה ,בתרומת קהילת יהודי איטליה“ ,קטע נחל לדוגמה” ליד קיבוץ מעברות .פרויקט שיקום נחל אלכסנדר זכה לארבעה פרסים חשובים בישראל ,אך ההישג הגדול ביותר של הפרויקט הוא הזכייה במקום הראשון בתחרות הנחשבת ליוקרתית ביותר בעולם בתחום ניהול נחלים ושיקומם Theiss - .International Riverpriza מאגרי מים מדינת ישראל נמצאת במצוקת מים גדלה והולכת .גידול האוכלוסייה והעלייה ברמת החיים גורמים לעלייה בצריכת המים לשימוש ביתי ותעשייתי .במקביל ,מזדהמים והולכים מאגרי המים הגדולים :מי הכינרת ומאגרי מי התהום .קרן קימת לישראל בנתה מעל לכ־ 200מאגרי מים החל משנות ה־ 80של המאה הקודמת .המאגרים נחלקים לשלושה סוגים ,על פי מקורות המים שהם מכילים :א) איסוף מי נגר עילי; ב) ניצול מי מעיינות -בתקופת החורף אוגרים את המים הנובעים במעיינות ושומרים אותם לשעת הצורך; ג) איגום מים מושבים -שהם מי שופכין שטוהרו במכון טיהור ומנוצלים לשימוש חוזר להשקיית פרדסים בעיקר .כל המאגרים ביחד מוסיפים למשק המים כמעט עשירית מתצרוכת המים של מדינת ישראל. 33 מים מאגר עמק חפר מאגר מים הקולט את מי הקולחין ממכון טיהור נתניה ,נחל שכם ויישובי הסביבה .מי המאגר מיועדים להשקיה של כ 10,000-דונם של פרדסים ,מטעי אבוקדו וגידולים שונים בצפון עמק חפר, בנוסף ל 30,000-דונם המושקים על ידי המאגרים האחרים שבאזור .השימוש במי הביוב המטוהרים להשקיה “משחרר” מים שפירים לצריכה ביתית. מאגר הבשור אחד משרשרת של מאגרי ענק בנחל הבשור ,שקק”ל הכשירה ב 1996-כחלק מתכנית “נגב של צמיחה” .המאגר מיועד לקלוט את מי שיטפונות החורף ולהחדירם אל מי התהום .מאגר הבשור, ביחד עם שני מאגרים סמוכים -רחובות תחתון ועליון ,יכולים לקלוט כשבעה מיליון מ”ק מים .בשנים שחונות ניתן למלא אותם במים מטוהרים משפכי גוש דן. המאגרים בבשור מסייעים לפיתוח החקלאות בנגב ומאפשרים לנצל את הקרקע לגידולים ,כמו פרדסים ,שנמצאו רק במרכז הארץ בשל מגבלות השקיה. מאגר גשר והירמוך ,הנשפכים לירדן ,ולאסוף מי קולחין של קיבוצי הסביבה .המאגר משמש את קיבוץ גשר ויישובים סמוכים להשקיה ,לדייג ולתיירות. בתקופת נדידת הציפורים אפשר לראות סביב המאגר עופות מים רבים. מאגר עורבים המאגר נמצא על נחל עורבים (שנקרא כך על שום העורב השחור שחג בהמוניו ממעל) ונועד לתגבר את אספקת המים ברמת הגולן. מאגר מי שיטפונות זה הוקם על ידי קק”ל ,בראשית שנות ה ,2000-כחלק מטיפול באגן הניקוז של נחל עורבים .בגולן מצויים מספר מאגרי מים ,שתפקידם לאגור את המים בטרם יגיעו לכינרת ובכך למנוע את שאיבת המים מהכינרת בחזרה אל הרמה .המאגר משמש ,בין השאר, להשקיית המטעים והשדות החקלאיים של יישובי הסביבה :מרום גולן ,אל רום ,אודם ,שעל ואחרים ,וגם להשקיית עדרי הבקר והצאן ,ענף מרכזי ברמת הגולן .כדי לשמור על צלילות המים ואיכותם הוכנסו דגים אל המאגר ,המשמשים גם כדגי מאכל וגם כמקור פרנסה. 34 מוביל המים הארצי העורק הראשי של מפעל המים הארצי של מדינת ישראל .אורכו כ־ 130ק”מ ,המשמשים לוויסות אספקת המים בארץ ולניצול יעיל של מקורות המים .הראשון שהגה את רעיון הקמת מוביל מים ארצי היה הרצל ,בספרו “אלטנוילנד” .היוזם והדוחף לבנייתו של המוביל היה המהנדס שמחה בלאס .המוביל הופעל לראשונה ב־ 10ביוני ,1964והוא מוביל את מי הכינרת עד למצפה רמון בהר הנגב ,המהווה את הנקודה הדרומית ביותר של המוביל. המוביל הארצי לא רק מוליך מים מן הצפון אל הדרום ,אלא הפך גם לעורק מים ראשי ,שאליו מתחברים רובם המכריע של מפעלי המים האזוריים ,שפעלו קודם בנפרד וללא קשר ביניהם .עם השלמתו ,חוברו מפעלי המים השונים והיו למפעל אחד ,המזרים את מימיו ברשת מים ארצית אחת. האקוויפרים מאגרי מי תהום תת-קרקעיים ,הנמצאים מעל לשכבות סלע אטומות ,שאינן מאפשרות חלחול מים דרכן .קידוחים הנעשים באזורי האקוויפרים מאפשרים לשאוב מתוכם את מי התהום ולנצלם לצרכים שונים .בארץ קיימים שלושה אקוויפרים גדולים עיקריים :אקוויפר החוף ,השוכן מקיסריה בצפון ועד לרצועת עזה בדרום; אקוויפר ההר ,שבו איכות המים טובה מאוד והוא משתרע מתחת לשדרת ההר המרכזית ,מנחל תנינים בצפון עד לאזור באר שבע בדרום ,מן השפלה במערב ועד לקו ההר במזרח ,ואקוויפר החרמון .מי האקוויפרים מנוצלים לצורכי האדם. התפלה התפלת מי ים היא אחד הפתרונות להגדלת מי השתייה במדינת ישראל .ישנן שיטות רבות להתפלת מים שאחת מהן (הוותיקה ביותר) היא שיטת האידוי .רוב המתקנים אינם משתמשים בשיטה זו בגלל הצורך בשטחי מים גדולים .בשנת 2006החליטה ממשלת ישראל להקים מפעלי התפלה חדשים בשיטת האוסמוזה ההפוכה .המפעלים יוקמו באילת ולאורך הים התיכון ,במטרה להגדיל את כמות המים המותפלים .עד שנת 2013המפעלים עתידים לשלש את הפקת המים המותפלים ולסייע בצמצום מחסור המים של מדינת ישראל ,על אף שמים אלה יקרים יותר ממים שאובים ,בשל האנרגיה הרבה המושקעת בתהליך ההתפלה .על מנת שניתן יהיה להשתמש במים המותפלים כמי שתייה ראויים יש למהול אותם עם מי שתייה טבעיים. קציר מי נגר איסוף נגר על גבי מדרונות (בשטח משופע) ,העברתו מהמדרון לאפיק וכן העברתו משטח תורם נגר (מקור) לשטח קולט נגר (מבלע) נקרא “קציר מי נגר” .קרן קימת לישראל פיתחה את רעיון ריכוז מי הנגר לצורכי נטיעות במדבר .השיטות מתבססות על קציר מי נגר וריכוזם על מנת לאפשר גידול עצים ושיחים. הייעור בשולי המדבר מתבסס על ריכוז מי נגר בכתמים המיועדים לגידול העצים .שיטה דומה פותחה בתקופה הנבטית ,והיא מאפשרת לתפוס ולרכז את מי הנגר העילי ומי השיטפונות לשתייה ולחקלאות. שרידי מערכות של חקלאות קדומה בנגב מעידים על כך ,שכבר לפני דורות רבים פרחו גידולי זית ,גפן ושעורה בנגב .חקלאות נגר זו סייעה בשגשוגן של ערים במדבר כעבדת ,שבטה וממשית. 35 מים לימן גומה הנוצרת כתוצאה מהקמת סוללת עפר מלאכותית בתוך אפיק קטן של נחל אכזב באזורים חצי מדבריים .בתוך הגומה נוטעים עצים ,בדרך כלל איקליפטוסים ,שיטים ,ינבוט ,ושינגטוניה ,אשל ולעתים גם מינים נוספים ,הכוללים עצי פרי שונים .העצים יכולים להתקיים בעזרת מי הגשם או מי הנגר העילי ,הנאגרים בלימן .השיטה מתבססת על שיטות השקיה נבטיות .לימנים מוקמים בנגב ובערבה ,באזורים שבהם כמות המשקעים השנתית היא כ 50-עד כ 300-מ”מ .מקור המילה “לימן” ביוונית ופירושה נמל או מקום מוצף .בשטח הלימן מקימה קק”ל חניונים ,בחלקם אף ללינה, המיועדים למטיילים ,לעוברי אורח וגם לחיילים. שפד”ן ראשי תיבות של מכון טיהור שפכי גוש דן .זהו מכון לטיהור שפכים ,שהוקם בשנת 1987וממוקם בראשון לציון .תפקיד המפעל הוא איסוף וטיהור השפכים המגיעים אליו מכל אזור גוש דן .הטיהור מתבצע בבריכות ענק ובמערכות טיהור מכאניות ,המזרזות את תהליך הפירוק של המזהמים .בסוף התהליך מוחדרים המים לאקוויפר דרך שכבת החול ,המשמש כמסנן .המים המטוהרים משמשים לחקלאות או להשבה לנחלים בטבע .תוצר הלוואי העיקרי של תהליך הטיהור בשפד”ן הוא הבוצה המטוהרת ,המורכבת ברובה מחיידקים ומכילה ,בין השאר, מתכות כבדות ורעלנים .הבוצה משמשת בעיקר לדישון חקלאי. ביו-פילטר פרויקט מחקר חדשני ,המבוסס על טכנולוגיה ירוקה ,שבמרכזה תהליכים טבעיים (ביולוגיים ופיזיקליים) ,שמטרתם לנקות ולטהר מי נגר עירוניים .הטיהור מאפשר לנצל את המים ולהשתמש בהם לצרכים שונים .בשל מצוקת המים בישראל מקווים חוקרי הפרויקט ,שקק”ל שותפה לו, שבעזרת הביו-פילטר ניתן יהיה לאגור גם את מי הגשמים שאבדו עד כה ולא חלחלו לקרקע בגלל הבנייה העירונית הצפופה ,הגורמת לצמצום שטחי החלחול .כתוצאה מכך ,מידי שנה מתבזבזים מאות מיליוני ממ”ק של מי גשם באזורים עירוניים בישראל .בממוצע ניתן לאסוף בערי מישור החוף בישראל כ 200-מיליון ממ”ק של מים בעונה ,שכיום נשפכים אל הים ואינם מנוצלים .מערכת הביו-פילטר מבוססת על שילוב של זני צמחים ייחודיים ,חיידקים בעלי תיאבון לחומרים המזיקים לאיכות המים ושכבות של חול ואדמה ,הקולטים מי נגר מזוהמים בשאריות דלקים ,במתכות כבדות ובחנקות ,ופולטים מים באיכות המתאימה למי שתייה ,או קרוב לזה .מערכת הביו-פילטר הראשונה הוקמה בשכונה הירוקה בכפר סבא. 36 סביבה מו”פ מרכזי מחקר ופיתוח אזוריים בשיתוף של קק”ל ומשרד החקלאות ,הפזורים ברחבי הארץ :מקריית שמונה והגולן בצפון ועד מצפה רמון וחצבה בדרום .ההשקעה של קק”ל במו”פ החקלאי מאפשרת פיתוח זנים חדשים ,שימוש במים מטוהרים ,מליחים ,ועוד .המו”פ משמש כמרכז ניסויי לתחומים רבים. בנגב ,למשל ,המו”פ מסייע לפיתוח החקלאות .תרומתו מתבטאת בחיפוש אחר גידולים בעלי יתרון יחסי המתאימים לאזור ,במציאת יתרונות איכותיים ,כגון :השקיה במים מליחים ,פיתוח זני גידול חדשים והשגת יבולים חקלאיים איכותיים ביותר .כמו כן ,המו”פ תורם לפיתוח החקלאות הימית באזור (מיני דגים ומאכלי ים) .בין תוצאותיו של המו”פ :גידול פרי המלון בנגב ,פיתוח בריכות הדגים וגידול העגבנייה המתוקה בעולם ,המושקית במים מליחים. החור באוזון האוזון הוא מולקולה שבה שלושה אטומים של חמצן .שכבת האוזון היא תחום גבהים באטמוספרה ,המכיל ריכוז גבוה יחסית של גז האוזון. שכבת האוזון נמצאת גבוה באטמוספרה כ 20-עד 40ק”מ מעל לראשנו .חלק מקרינת השמש ,הקרינה העל-סגולה ,שהאנרגיה שלה גבוהה והיא מזיקה מאוד ליצורים חיים ,נבלע בשכבה זאת ואינו מגיע אל הקרקע .כך מגן האוזון על קיום החיים בכדור הארץ .החור באוזון הוא כינוי לשכבה באטמוספרה ,שבה התדלדלה מאוד שכבת האוזון עקב שימוש בתרסיסים המכילים גז (פריאון) ,המפרקים אותה .התדלדלות זו הפכה לאחת הבעיות הבוערות באיכות הסביבה במאה ה.20- בשנים האחרונות הופחת השימוש בגז זה באופן משמעותי ,דבר שעצר את תהליך התרחבות החור באוזון ,שאט אט נסגר .הצלחת הטיפול בבעיית החור באוזון מעידה ,שלאדם יש השפעה משמעותית על מערכות חיים ביקום. קיבוע פחמן פחמן הוא אחד הגזים הנפוצים ביותר בכדור הארץ והוא אחד מגזי החממה ,העוטפים את כדור הארץ ומאפשרים את התחממותו על ידי מניעת החזר הקרינה אל מחוץ לאטמוספירה .מחזור הפחמן בטבע הוא אחד ממחזורי החיים החשובים לקיום מערכות בכדור הארץ .האיזון של מחזור הפחמן מאפשר את קיומם של רוב היצורים בעולם .פחמן דו-חמצני הקיים באטמוספרה מתקבע על ידי העצים והאצות בתהליך פוטוסינתזה והופך לגלוקוז וחמצן .שחרור כמויות גדולות של פחמן דו-חמצני לאטמוספרה מפר את האיזון ומגביר את קצב התחממות כדור הארץ .מאז המהפכה התעשייתית והתקדמות הטכנולוגיה ,נוצרה פליטה מוגברת של ,CO2לדוגמה :שריפת דלקים מחצביים :הפעילות האנושית של שריפת דלקים מחצביים מעלה באופן משמעותי את ריכוז הפחמן הדו-חמצני באטמוספרה. שינויים בשימושי הקרקע פוגעים ביכולת קיבוע הפחמן הדו-חמצני וגורמים לעלייה בכמות יחסית של גזי חממה באטמוספרה .הסבת בתי גידול טבעיים לשטחי חקלאות ,כריתת יערות ,עיור ובניית תשתיות וכבישים הם תהליכים המפחיתים ,בדרך כלל ,את פוטנציאל קיבוע הפחמן הדו-חמצני של המערכות האקולוגיות .כאשר יערות גשם טרופיים נכרתים ,למשל ,האזור הופך ,בדרך כלל ,לבית גידול עשבוני ויכולת קיבוע הפחמן שלו יורדת .לאור הפרת האיזון ניתן להבין ,כי נטיעת מספר גדול של עצים המביאים לקיבוע פחמן מסייעת להפחתת כמות הפחמן הדו-חמצני באטמוספרה ולהאטת קצב התחממותה. 37 סביבה פוטוסינתזה (פוטו = אור ,סינתזה = הרכבה) -תהליך שבו הצמחים פולטים חמצן אל הסביבה באמצעות ניצול אנרגיית האור .במהלך תהליך זה הצמחים קולטים פחמן דו־חמצני שהופך לגלוקוז המוטמע כאנרגיה לצמח וחמצן שחלקו מנוצל על ידי הצמח ויתרתו נפלט לאטמוספרה לשימושם של יצורים אחרים. מיחזור תהליך שבו מפרקים פסולת ו”מחזירים” אותה למצב של חומר גלם ,אשר ישמש לייצור מוצרים חדשים .למיחזור יתרונות מבחינה כלכלית ואקולוגית ,שכן הוא מאפשר חיסכון בחומרי גלם ומצמצם את כמויות הפסולת והזיהום. חומרים שאפשר למחזר הם לדוגמה :נייר ,מתכות (כמו אלומיניום וברזל) ,פלסטיק ,זכוכית ,פסולת אורגנית ובד. בתהליך מיחזור של נייר ,לדוגמה ,מרסקים נייר ישן ומייצרים נייר חדש ,שהוא נייר ממוחזר .בטבע מתרחש תהליך תמידי של מיחזור ,כאשר כל הפסולת של אורגניזם אחד (למשל ,עלים שנשרו מעץ) משמשת משאב עבור אורגניזמים אחרים (למשל ,חיידקים וחרקים הניזונים מהעלים ומפרקים אותם בחזרה לאדמה) .בישראל15% , עד 25%מהפסולת ממוחזרת. קומפוסטציה יצירת דשן אורגני .הפסולת שמייצר האדם מכילה גם פסולת אורגנית ,כמו למשל שאריות מזון .כאשר מפרידים פסולת זו מפסולת אחרת ניתן לפרק אותה באמצעות חיידקים הנמצאים באוויר וכך ,לייצר דשן אורגני .השימוש בדשן אורגני לדישון צמחים וגידולים חקלאיים מקדם שתי מטרות עיקריות :הפחתת כמות הפסולת והפחתת השימוש בדשנים כימיים המזהמים את מי התהום ופוגעים בבעלי חיים .תהליך פירוק הפסולת האורגנית הוא תהליך טבעי ,המתרחש בפרקי זמן קצרים ותורם רבות לאיכות הסביבה. חקלאות ביו-אורגנית חקלאות העוסקת בהדברה ובדישון ללא אמצעים כימיים ,תוך ניצול רכיבים אורגניים ,כמו שימוש בקומפוסט כדשן והכנסת טפילים ו/או אויבים למזיקים של הגידול ,המחסלים אותם ללא צורך באמצעים כימיקלים .החקלאות הביו־אורגנית היא חקלאות אקולוגית וברת־קיימא, אשר נותנת תשובה לצורך הדחוף לרפא את האדמה ולספק מזון מזין ,נקי מרעלים ומכימיקלים לכל בני האדם והחי .חקלאות ביו־אורגנית מחייבת שמירה על כללים נוקשים של גידול ,עיבוד ושיווק של תוצרת חקלאית .שיטה זו יקרה מאוד ולרוב חיי המדף של מוצריה קצרים. כיום קיימים מחקרים רבים המחפשים פתרונות טכנולוגיים להוזלה ולהארכת חיי המדף של התוצרים. 38 השטחים הפתוחים שטח שאינו בנוי ואינו “מופר” (פרוץ על ידי עבודות עפר) .בקטגוריה זו נכללים שטחי שמורות טבע וגנים לאומיים ,יערות ,שטחים חקלאיים ושטחי בור .שמירה על שטחים פתוחים אלה חשובה מאוד ,משום שהשטחים הפתוחים הולכים ומתכלים בקצב מזורז ,דבר הפוגע באיכות הסביבה. חלק משטחים אלה מוגן בישראל בתכניות מתאר לפי חוק התכנון והבנייה ,לרבות תכנית מתאר ארצית תמ”א 8לגנים לאומיים ולשמורות טבע ,ותמ״א 22ליער ולייעור. עצירת תהליך המדבור שינוי אקלים וניצול יתר של הקרקע על ידי האדם גורמים להיווצרות תהליך הנקרא “מדבור”. התהליך גורם להתפשטות המדבר ולירידה בתנובת הקרקעות החקלאיות .קרן קימת לישראל מייערת שטחים בשולי המדבר ומסייעת להתיישבות בהובלת מים לחקלאות ,בנטיעת עצים לצל ובמניעת התאדות המים על ידי עיצוב מחדש של הנוף (חפירת גומות ותלמים) ,המביא לכך שמי הגשמים ייאגרו בעומקים די גדולים שיגנו עליהם מהתאדות ,אך די רדודים כדי שהצמחים יוכלו לנצל אותם .בישראל מתבצעים מחקרים נרחבים בנושאים הקשורים למניעת מדבור ועצירתו. שיטה זו הביאה חוקרים מכל העולם ללמוד ולהכיר את הטכנולוגיה לגידול עצים במדבר ,שפותחה על ידי קק”ל. פיתוח בר-קיימא פיתוח העונה על צורכי ההווה מבלי להתפשר על יכולתם של הדורות הבאים לענות על צורכיהם. זהו פיתוח שיכול להתקיים לאורך זמן רב יותר ,משום שהוא אינו פוגע בבסיס המשאבים שהוא נשען עליהם .ניצול המשאבים נעשה בקצב המאפשר לתהליכים הטבעיים לחדש את המשאבים שנוצלו באופן מאוזן ולצרוך משאבים בקצב שהטבע יכול לחדשם .פיתוח בר-קיימא מתקיים בשילוב של סביבה ,חברה וכלכלה כהיבטים הבאים לידי ביטוי בהליכי הפיתוח. 39 סביבה מניעת שריפות שנת היער בשנים האחרונות סובלים היערות בעולם מכריתה ,משרפות ומהפיכתם לשטחי חקלאות .כדי לשמור על הריאות הירוקות של כדור הארץ נבחרה שנת 2011לשנת היערות הבינלאומית של האו”ם .קרן קימת לישראל ,החוגגת 110שנים להיווסדה והאחראית על היערות בישראל ,פועלת רבות למען היערות באמצעות נטיעות ,שימור וטיפול יערני ,טיפוח וקידום מחקר מקצועי, הנגשה לציבור ,ועוד .בנוסף לכך ,קק”ל לקחה על עצמה לחבר את הקהילה ליערות שבסביבתה באמצעות עידוד מעורבות ועשייה למען היערות הקרובים ליישוב .כמו כן ,קק”ל פועלת לשיפור השירות לקהל המגיע לבלות ביערות ולהגברת מודעות הציבור בישראל ליער ולתועלותיו .כל זאת ,באמצעות פעילויות מגוונות ,שיתוף ומעורבות הציבור בתכנון ובעשייה למען היערות ואף קידום פעילות בינלאומית בתחומי הסברה ,חינוך ,גיוס משאבים ושיתוף ידע מקצועי ומחקרי עם גופים בעולם .על פי גישה של פיתוח בר-קיימא מובילה קק”ל את המסר“ :למען דורנו והדורות הבאים ,עלינו להגביר את המודעות ולקדם עשייה כלל-עולמית לשמירה ,להגנה ולניהול בר- קיימא של יערות עולמנו”. טביעת רגל אקולוגית טביעת רגל אקולוגית מגדירה את שטח האדמה הנדרש כדי לקיים אדם או קבוצת אנשים .השטח כולל הן את המשאבים שכדור הארץ מספק לאדם ,כמזון ,אנרגיה ,מים ,אוויר ,ועוד ,והן את המשאבים הנדרשים לכדור הארץ על מנת להתמודד עם הנזקים הסביבתיים שמותיר אחריו האדם ,כמו :אשפה ,זיהום אוויר ומים ,כריתת עצים .טביעת רגל אקולוגית מודדת כמה קרקע נדרשת על מנת לייצר את המשאבים הנדרשים לאדם אחד וכמה קרקע נדרשת על מנת לסלק את הפסולת שלו. גם למדינות יש טביעת רגל אקולוגית ,המושפעת ממידת ההתפתחות שלהן ומאופי הצריכה והחיים של תושביהן. קרן קימת לישראל פועלת לצמצום טביעת הרגל האקולוגית של מדינת ישראל ומשפיעה בכך על איכות הסביבה העולמית .מגוון תחומי הפעילות של קק”ל תורמים להקטנת ההשפעה השלילית של האדם על הסביבה :נטיעת עצים מגדילה את קיבוע הפחמן ומקטינה את זיהום האוויר; בניית מאגרי מים ושיקום נחלים; הקמת פארקים וריאות ירוקות; פיתוח בר-קיימא ,הכולל שמירה על המערכת האקולוגית עבור צרכיו העתידיים של האדם והקטנת טביעת הרגל של הדורות הבאים; חינוך לציונות אקולוגית ,שמירה על איכות הסביבה ,מיחזור וצריכה נבונה למען עתיד כדור הארץ. 40 מניעת שרפות השרפה בכרמל שרפת יער נרחבת ,שהתרחשה בחנוכה תשע”א ( ,)2011נמשכה חמישה ימים והוגדרה כשרפה הקשה ביותר שידע האזור .שנת תשע”א הייתה שחונה מאוד והתאפיינה ביובש ובטמפרטורה גבוהה ,שהביאו להצטברות כמות גדולה של חומר בעירה יבש .גורמים אלה סייעו להתפשטות השרפה ,שפרצה בשל חוסר זהירות של בני נוער מהאזור .באסון הכבד נספו 44בני אדם וכ 17,000-איש פונו מבתיהם .השרפה כילתה כ 27,000-דונם של חורש, מתוכם 3,000דונם המשתייכים ליערות קק”ל. שיקום הכרמל השרפה בכרמל גרמה נזק לסביבה בכלל וכן פגעה ביער ,בקרקע ,במסלע ובחי בצורה קשה .קק”ל החלה בתהליכי השיקום באמצעות סקרים רבים ,שנעשו בשטח שנפגע ,ומתוך אסטרטגיה של המתנה וסבלנות כדי לתת לטבע להשתקם באופן טבעי ועצמאי .במסגרת הסקרים אותרו שטחים שהאדמה בהם נראתה שרופה, אך למרות זאת ,מכיוון שהשרפה באותם שטחים נמשכה זמן קצר ובטמפרטורה נמוכה יחסית ,נמצאו בהם זרעים רבים שלא נפגעו ואשר יוכלו להפוך לעצים במשך השנים .יערני קק”ל דאגו לשמר את פני הקרקע על מנת למנוע סחף ואיתרו שטחים נרחבים שבהם החלו נביטות .במקומות שבהם אין חידוש טבעי של היער ובשטחים של נופש ופנאי הפזורים בו יתבצעו נטיעות על פי הצורך ,כדי לאפשר לחלקים מהאזור לחזור ולתפקד כמקום בילוי ונופש לרווחת הציבור הרחב. שיקום יער לאחר שרפה בשנים האחרונות אירעו בישראל שרפות רבות ,שבעקבותיהן החלו עבודות שיקום נרחבות .שיקום היער מתחיל במניעת סחף ,פינוי מפגעים וחומר שרוף ,גיזום ,התבססות על התחדשות טבעית של היער ונטיעה בהתאם לאופי המקום .כחלק משיקום היער פועלים יערני קק”ל למניעת שרפות עתידיות באמצעות יצירת קווי חיץ ודילול הצמחייה ביער .השיקום מתבסס על המלצות והחלטות של ועדות מקצועיות ,שהוקמו בעקבות שרפות שאירעו בעבר ביערות שונים ,ביניהם :ביריה ,אזור שער הגיא והכרמל .קק”ל משקיעה רבות במחקרים ייחודיים ,הבוחנים את השיקום ביערות לאחר שרפה. אזורי חיץ רצועות שטח ,המפרידות בין אזור הצמחייה הצפופה לבין עצמים ומקומות יישוב או פעילות .תפקידם של אזורים אלה הוא לקטוע את הרצף של הצומח ,המהווה חומר בעירה זמין בעת שרפה .אזורי החיץ הם רצועות רחבות ( 50עד 100מטר לפחות) ,שבהן מבצעים דילול ,גיזום ,ניקוי ורעייה כדי ליצור שטחים לבלימת האש .הגדרת אזורים אלה נעשית תוך הקפדה על שמירת הטבע ועל פגיעה מזערית בערכי הסביבה ומלווה במעקב ובמחקר .בזכות אזורי החיץ ,שהם פחות דליקים ,במקרה של שרפה ,יפחתו עוצמתה ומהירותה במעבר בין היישוב ליער ובין היער ליישוב וכך אפשר יהיה לבלום את האש ולמנוע את התפשטותה .אזורי החיץ מתבססים ,ככל האפשר ,על אזורים קיימים של יער דליל ,שטחי עיבוד וטרשים. 41 הידעת כי קרן קימת לישראל... משקמת את נחלי ישראל המזוהמים ומשיבה להם חיים. התקינה כ 800-חניונים ברחבי הארץ ,ובהם חניוני נופש פעיל ,אתרי תיירות ופארקים אזוריים ,שמבלים בהם רבבות מבקרים. נאבקת יום יום בשרפות היער באמצעות מערך כיבוי והתראה מתקדם ובאמצעות תכנון מונע וניטור שוטף של היערות בכל רחבי הארץ. מטפחת ומטפלת בכ 400,000 - דונם חורש טבעי. משקמת ומטפחת יערות נפגעי שרפות בכל רחבי הארץ 42 נטעה יותר מ 240-מיליון עצים על פני כמיליון דונם וממשיכה לטעת כ 20,000-דונם יערות מדי שנה בשנה. הכשירה כמיליון דונם קרקע לחקלאות. הכשירה את הקרקע לכ 1,000 - יישובים ברחבי הארץ. מרחיבה את משק המים הלאומי על ידי בניית יותר מ 200 -מאגרים וסכרים ברחבי הארץ לאיגום זרימות עודפות ומי שיט־ פונות ולמחזור מי קולחין מטוהרים ,בהיקף של יותר מ 160-מיליון מ”ק מים. מפתחת ומנטרת מרחבים ביוספריים ,תוך שמירה על הסביבה הטבעית בראייה של שימור מול פיתוח גִ דרה והסדירה כ400,000- דונם אדמת מרעה. פרצה ,הכשירה ומפתחת מאות ק”מ של שבילי רכיבה על אופניים בצפון ,במרכז ובדרום הארץ. מחזקת את הקשר של בני נוער בארץ ובתפוצות לציונות ולסביבה באמצעות פעילויות חינוכיות, הדרכה והסברה, ומסייעת לקליטה חברתית של בני נוער בערים ובפריפריה. רכשה כ2.6- מיליון דונם להתיישבות. פרצה כ 7,000-ק”מ דרכים ודרכי יער. תורמת לאיכות הסביבה בכל הארץ ,דוחקת את גבול המדבר ויוצרת פינות צל וירק. מקרבת את הציבור ליערות באמצעות מגוון של סיורים ופעולות נופש ותרבות בחיק הטבע לכלל הציבור ולחוג ידידי קק”ל “ -בשביל הירוק”, שחברות בו אלפי משפחות. תורמת למחקר ופיתוח (מו"פ) חקלאי, סביבתי ואקולוגי בכל רחבי הארץ. תמיד עם מעדר ביד – מקאמה לציון 110שנים להיווסדה של קק”ל בֹודהָּ ...ת ִמיד ִעם ֵס ֶפר מֹולֶ ֶדת וְ ִעם ַה ֻּק ְפ ָסה ַהּכְ ֻחּלָ הִ * ...היא הֹולֶ כֶ ת ָק ִד ָימהֶ ,אל ַה ָּמ ָחר תּ ִָמיד ִעם ַמ ְע ֵּדר ַּבּיָ דּ ...כָ ל יֹום ְּבנַ ֲעלֵ י ָה ֲע ָ ּומנַ ֶע ֶרת ֶאת ָה ָא ָבק אׁשית וְ ַה ַה ְת ָחלָ ה * ְ עֹור ֶרתֶ ,אל נְ ֻק ַּדת ָה ֵר ִ ַהּיָ רֹקֲ ,א ָבל ּכָ ל ּב ֶֹקר ִמ ְת ָק ֶר ֶבת – ְּב ִת ְקוָ ה ּגְ דֹולָ ה * ֶאל ֶא ֶרץ יִ ְׂש ָר ֵאל ַה ִּמ ְת ֶ קֹוראת לְ ַעם יִ ְׂש ָר ֵאלֶׁ ,שּיָ בֹוא ִמן ַה ֶּמ ְר ַחק וְ יָ ׁשּוב וְ יִ ְת ָק ֵרב, ּומ ַצּנֶ נֶ ת – ִּבזְ ִר ַימת ַה ַּמיִ ם – ֶאת ַהּנְ ָחלִ ים ֶׁשּגָ וְ עּו * וְ ֵ ִמ ְּשׁ ִט ֵיחי ַה ִּמ ְדרֹונֹותְ , לֹורּיֹות ֶׁשל ַצ ָּמרֹות ֶאל ָה ָהרּ ...כְ ֵדי אֹומ ֶרת :זֶ ה ֶא ְפ ָׁש ִריּ ,בֹואּו ִּת ְראּו * ֲה ֵרי זֶ ה ָּברּורּ :כְ ֵדי לַ ֲעצֹר ֶאת ַה ַּס ַחף – וְ לִ ְבנֹותּ ...כְ ֵדי לְ ַה ְחזִ יר ְּב ִ וְ ֶ לַ ֲהפְֹך ֶאת ַהּלֵ ס לְ ַפ ְר ֵּדס ְמ ַפ ְרנֵ סִ * ...היא ְצ ִריכָ ה ,ק ֶֹדם ּכָ ל ,לִ ְקרֹא לַ ּנ ַֹער ֶׁשּיָ בֹוא ַא ֲח ֶר ָיה – וְ יַ ַחד יָ ִרימּו ֶאת ַה ֶּדגֶ ל וְ ַהּנֵ ס * ְּוב ֶע ֶצםּ ,כְ ֵדי ּומ ְּס ִביבֹו ְּתמּונָ ה ְּבחּוםְּ ,ביָ רֹק ְּובכָ חֹל – ֶׁש ְּב ַמ ֲע ֵׂשה ָא ָּמן יִ ְׁש ַּת ְּבצּו זֶ ה ַּבּזֶ ה * ִהיא ְצ ִריכָ ה לְ ַהכְ נִ יס ֶאת ֶא ֶרץ יִ ְׂש ָר ֵאל ֶאל ַח ְד ֵרי לְ ָה ִקים ַּביִ תִ , אֹותּה ֶאל ֵּבית ֶה ָחזֶ ה * וְ לַ ְחזֹר ַעל ַה ִּפזְ מֹון “ּדּונַ ם ּפֹה וְ דּונַ ם ָׁשםּ ,”...ולְ ַׁשלְ ֵׁשל – לְ ַמ ַען ַה ַּמ ָּט ָרה – עֹוד ַהּלֵ ב – ִוּב ְמלֹוא ָה ֵראֹות לִ ְׁשאֹף ָ ֶׁש ֶקל לַ ֻּק ָּפה ,וְ לִ ְראֹות ֶאת ּג ֶֹדל ַה ֶּפלֶ א * ּולְ הֹוכִ ַיח – ַעל ַמ ַּפת ָה ָא ֶרץ – ֶׁש ָה ָעם ַהּזֶ ה ָּבנָ ה וְ נָ ַטע ְּביָ ִמים ָק ִׁשיםָ ,אז וַ ַּדאי יַ ּגִ ַיע ֶאל ַה ָּמ ָחר ִמן ּומלַ ֶּט ֶפת – ְּב ָׁש ְר־ ַ הּיָ ִמים ָה ֵאּלֶ ה * ּוכְ מֹו ַפ ַעם יֶ ֱאחֹז ַּב ִּקלְ ׁשֹון ...יַ ֲהפְֹך ְרגָ ִבים ...יַ ְחּפֹר עֹוד ּגֻ ָּמה ...יֵ לֵ ך ְּבאֹותֹו ַה ְּשׁ ִביל * ...וְ יִ ּגָ ע – ְּביָ ד ַא ִּמ ָיצה ְ הֹוביל ** ֵׁשי ַהּנֶ ַצחַּ ,בּנְ ָצ ִרים ֶׁשל ַה ִּת ְקוָ ה ְּובגֶ זַ ע ָה ֻא ָּמהּ ,כִ י לְ ָׁשם ַה ִּצּיֹונּות ַהּיְ ֻר ָּקה ַּת ְמ ִׁשיְך לְ ִ רֹואים ֶאת ַה ִּמ ְפ ָעל ַהּזֶ הֶׁ ,ש ָּצ ַמח עֹוב ִרים ָּב ָא ֶרץ לְ ָא ְרּכָ ּה ּולְ ָר ְח ָּבּה * ִ ֲה ֵרי ּכְ ֶׁש ַּמ ִּב ִיטים ְּב ַאלְ ּבֹום ָק ָק”לּ ...כְ ֶׁש ְּמ ַד ְפ ְּד ִפים ְּב ִס ְפ ֵרי ַהּזָ ָהבּ ...כְ ֶׁש ְ ּופֹות ַחת ֶאת ַּד ְרכֵ י ַה ְּמ ִדי־ צֹומ ַחּ ,כְ ִאּלּו ִּד ְּשׁנָ ה אֹותֹו ַּב ֲהמֹון ֲהמֹון ַא ֲה ָבה * ִהּנֵ ה ּכָ אן ִהיא ָסלְ לָ ה לַ ְּמ ִדינָ ה ֶאת ַה ֶּד ֶרְך ...וְ כָ אן ִהיא סֹולֶ לֶ ת ַ ְו ֵ רֹואה ֵמ ֵע ֶבר לָ א ֶֹפק, נָ הַּ * ...ובּנֶ גֶ ב ַּובּגָ לִ יל ִהיא ָק ְב ָעה ֶאת ַהּגְ בּול ,וְ ִצּיְ ָרה ְּב ִצ ְב ֵעי ַה ַחּיִ ים ֶאת ַה ִּמ ְסּגֶ ֶרת – וְ ֶאת ַה ְּתמּונָ ה * וְ ָת ִמיד – ּכְ ִאּלּו ָ מֹות ָיה ֶׁש ִהּנֵ ה ֵמי ַה ְּתהֹום נִ ְמלָ ִחים אֹו ּגַ ל יׁשה ְּב ַע ְצ ֶ ּומכִ ינָ ה * ַמ ְרּגִ ָ עֹוב ֶדת ְ רּוח – ּולְ ַמ ַען ָה ַעםֶ ,את ַה ַּק ְר ַקע ִהיא ֶ נֹוׁש ֶמת ֶאת ִׁשּנּויֵ י ָה ַ ּכְ מֹו ֶ עֹומ ֶדת ֶאל מּול ַה ִּמ ְד ָּבר – ּכְ מֹו ְמ ַק ֶּבלֶ ת חֹופי ַה ְּמ ִדינָ ה * וְ כָ אן ִהּנֵ ה ִהיא ָּב ֵע ֶמקַ ,מ ֲע ִמ ָיקה ֶאת ָה ָא ִפיק ...כָ ּאן ִהיא ֶ ֶׁשל ֲעלִ ּיָ ה יִ ְׁשטֹף ֶאת ֵ ּפֹות ַחת ֶא ְׁשנָ ב לַ ִּמ ְדרֹון – ֶׁש ַה ְּב ִריזָ ה ָּתרּוץ ּבֹו ּכְ ַאּיָ לָ ה ְׁשלּו־ ֶ את ָּפנָ יו ִּב ְב ָרכָ הּ * ...פֹה ַמ ְׁש ִא ָירה ֶאת ַה ְּט ָר ִׁשיםּ ,כְ מֹו ַּפ ַעם ...וְ ִהּנֵ הּ ,כָ אןַ , מֹוׁשכֶ ת ָק ִד ָימהּ * ...כְ ֵדי ֶׁש ְּב ָב ֵּתי ַה ֶּבטֹון וְ ַה ֶּמלֶ ט ,נַ ִּביט ּומגִ ּנָ ה ַעל ִּפּסֹות ַה ָּברּ ,גַ ם ּכְ ֶׁש ִהיא ֶ חֹוצ ֶבת ַּב ֶּסלַ ע ַאְך ְמלַ ֶּט ֶפת ָּב ֵע ֶׂשבְ ... ָחה * וְ ֶ ּפֹורים ּופנִ ָימה * וְ ֵאין ָס ֵפק :זֶ ה ֹלא ַרק ַה ַּמ ְר ֶאה ַה ְּמלַ ֵּבב ָּב ֵעינַ יִ םֹ ...לא ַרק ַמנְ ּגִ ינַ ת ַה ִּצ ִ ֶאל ַה ָּמ ָחר וְ נִ נְ ׁשֹם אֹותֹו – ִעם ֲהמֹון ֲאוִ יר ,לַ נֶ ֶּפׁש ְ טּוח ** יֹותר ָּב ַ עֹומד ֵא ָיתן ,וַ ֲע ִתידֹו ַה ְר ֵּבה ֵ רּוחֶ * ...אּלָ א ַה ַּביִ ת ֶׁשּלָ נּו ֶׁש ֵ וְ ַה ַּמיִ ם וְ ָה ַ עֹוׂשה לָ נּו בֹודה וְ זִ ְמ ַרת ָה ָא ֶרץ וְ ִׁש ַירת ַה ַּמ ֲע ִׂשים * ַא ֲח ֵרי ֶׁש ָר ְׁש ָמה ַעל ַמ ַּפת ָה ָא ֶרץ ֵאיְך ִהיא ָ אֹותּה ִרּנַ ת ָה ֲע ָ וְ ַא ֲח ֵרי ּכָ ל ֵאּלֶ ה – ַא ֲח ֵרי ּכָ ל ָ קּורים ֶׁשל ֲחלֹומֹות וְ זִ כְ רֹונֹות * לֹומר ְּבלֵ ב ָׁשלֵ םַ :הּכֹל ִה ְת ִחילְּ ,ב ֶע ֶצםִ ,מּתֹוְך ִמּלִ ים ֶׁשל ְּת ִפּלָ ה וְ ִ – וְ ִא ָּתנּו – נִ ְפלָ אֹות וְ נִ ִּסים * ִהיא יְ כֹולָ ה ַ ּדֹורׁש ַה ְר ֵּבה זֵ ָעה... בֹודת ּכַ ַּפיִ ם ...זֶ ה ֵ ּוכְ ָבר ֹלא ָצ ִריְך לְ ַה ְר ִחיק לֶ כֶ ת – ָּפׁשּוט ַרק לְ ָה ִרים ֶאת ַה ְּת ִריס ּולְ ַה ִּביט ִמּכָ ל ַה ַחּלֹונֹות * נָ כֹון ,זֹו ֲע ַ ּומֹות ַחת ַ ּמֹוׁשכֶ ת לָ בֹוא וְ לָ גֶ ֶׁשת * בֹודת ַהּלֵ ב – ֶׁש ֶ ּצֹורב אֹו ִּב ְצלִ יפֹות ַהּגֶ ֶׁשםֲ * ...א ָבל ,ק ֶֹדם ּכָ ל זֹאת ֲע ַ אֹומר לִ ְהיֹות ּכָ אן ַּב ַח ְמ ִסין ַה ֵ זֶ ה ֵ ּמּודי ַהגֶ ֶּׁשר * ּכְ ֵדי ֶׁשּנַ ְמ ִׁשיְך לָ לֶ כֶ ת ַא ֲח ֵרי ַמ ְח ֵר ַׁשת ֶה ָחזֹוןָּ ...פׁשּוטּ ,כְ ֵדי ְּתלָ ִמים וְ ַקוִ ים ְּוד ָרכִ ים – ּכְ מֹו ֵה ִק ָימהֵּ ,בין ָה ֶא ְתמֹול לַ ָּמ ָחרֶ ,את ַע ֵ מֹוהה – לַ ְחֹלם וְ לַ ֲעׂשֹות ,לַ ֲעׂשֹות – ּולְ ַה ְמ ִׁשיְך לַ ְחֹלם ** ֶׁשֹּלא נִ ְׁשּכַ ח ֵאיְך ִהּגַ ְענּו ַעד ֲהלֹוםְּ * ...וב ֵפרּוׁשּ ,כְ ֵדי ֶׁשּנַ ְמ ִׁשיְך ֲאנַ ְחנּו – ּכַ ַ איזי מן הצילומים בחוברת באדיבות ארכיון הצילומים של קק”ל .רשימת הצלמים שתמונותיהם מופיעות בחוברת :ישראל סיני ,ד”ר יעקב רוזנר ,מירה חן, מיכאל חורי ,אברהם מלבסקי ,רחל אלון ,בני מור ,אבי הירשפילד ,זאב רדובן ,שוילי ,שי גינות ,צדוק בסן ,ישראל סיני ,אבי הירשפילד ,ג’ו מלקולם ,פנינה לבני ,יוסף שווייג ,אברהם מלבסקי ,דן שפנר ,יעל חדד ,גידי בשן ,אנצ’ו גוש ,יניב שורץ -טכנוגרפיקס וכן ,הארכיון הציוני ,לה”מ ,יפפ”א ,פלאש 90ואלבטרוס כל הזכויות שמורות לקרן קימת לישראל ,האגף לחינוך ולנוער ,המחלקה הפדגוגית עיצוב גרפי ,FLY Design :כתיבה :צוות המחלקה הפדגוגית ,עריכה והפקה :סטודיו צחר www.tsachar.com 43 בהוצאת קרן קימת לישראל האגף לחינוך ולנוער ,המחלקה הפדגוגית ירושלים כל הזכויות שמורות לקרן קימת לישראל קרן קימת לישראל באינטרנט www.kkl.org.il www.greenwin.kkl.org.il קו ליער1-800-350-550 : משרדי האגף לחינוך ולנוער צפון טל’04-8470237 : פקס’04-8470238 : shirlyb@kkl.org.il ירושלים טל’02-6583507 : פקס’02-6583509 : smadarbi@kkl.org.il מרכז טל’03-5261153 : פקס’03-5261183 : avivan@kkl.org.il דרום טל’08-9986188 : פקס’08-9986131 : hagito@kkl.org.il מודפס על נייר אקולוגי 44