Vezi, ki nas omejujejo
Transcription
Vezi, ki nas omejujejo
ZANIMIVOSTI primorske novice št. 89 sobota, 16. aprila 2011 19 sobota@primorske.si sobota CELOSTNE METODE ZDRAVLJENJA Vezi, ki nas omejujejo Če se želimo razviti v celostno osebnost, se moramo notranje ločiti od staršev. Osvoboditi se moramo tudi kontrole vseh, ki nam predstavljajo avtoriteto ali na kakršenkoli način upravljajo z nami. Le tako bomo lahko hodili po svoji poti in slišali glas duše. danjih partnerjev, sodelavcev itd. Metoda pomaga, ko imamo s kom težaven odnos in prekinjene stike. Koristna je tudi, ko gre za pretirano navezanost na ljubljeno osebo, izgubo, sovražne občutke ali ko se v družbi kake osebe ne počutimo dobro. Palma Smrekar, terapevtka Prepustiti se notranjemu vodstvu je končni cilj in tudi osnovno vodilo metode Phyllis Krystal. Tehnika rezanja vezi s starši, ki jo je razvila Krystalova, je veliko ljudem pomagala, da so se osvobodili omejujočih energetskih vezi. Končno so lahko zaživeli svobodno in odgovorno ter razvili svoje potenciale. S kom režemo vezi Za nekatere je izraz rezanje vezi z osebami nenavaden in, upam si trditi, tudi vzbuja skrb. A tako kot vse tehnike Phyllis Krystal je tudi rezanje vezi povsem preprosto, hkrati pa zelo učinkovito in popolnoma varno. Poleg odstranjevanja vezi s starši se lahko odvežemo tudi od bratov, sestra in drugih družinskih članov, nek- Vezi med brati in sestrami V družinah z več otroki se pogosto zgodi, da se starejši postavijo v vlogo staršev in prevzamejo vzgojo mlajših. Večkrat to počnejo na popolnoma zgrešen način in s pomanjkanjem čuta. In tudi takrat, ko starejši otroci vzgajajo mlajše z ljubeznijo, ima zamenjava vlog negativne učinke. Osebe, ki so jih vzgajali starejši bratje ali sestre, se kasneje v življenju hitro podredijo dominantnemu človeku. Včasih sta brat in sestra tako močno povezana, da ne moreta ustvariti zadovoljivega partnerstva. Morda se ne želita izneveriti drug drugemu, ali pa se preprosto bojita, da ne bosta mogla z nikomer drugim ustvariti tako iskrenega in usklajenega odnosa. Občutki krivde v primeru splava Rezanje vezi je priporočljivo tudi pri namernem ali spontanem splavu. Pri slednjem so starši po navadi zelo prizadeti zaradi izgube otroka, ki so ga pričakovali. Tudi telesni ritem se materi pre- Palma Smrekar pri svojem delu uporablja Bachovo cvetno zdravljenje, metodo Phyllis Krystal, psihološko astrologijo, prehrambeno svetovanje, tuino - kitajsko medicinsko masažo, shiatsu, refleksoterapijo in meditacijo. Za obisk v njenem studiu na Liminjanski 119 v Luciji se je treba naročiti na tel. 031/385-253. Več informacij na spletni strani www.palmasmrekar.com. trga, kar pripelje do čustvenih in fizičnih težav. Pri spontanem splavu imajo matere pogosto občutek krivde, da so splav zakrivile same, ker niso upoštevale pravil glede prehrane, gibanja, kajenja ali česa drugega. Odstranjevanje vezi je čudovita priložnost, da se znebijo občutka krivde in se osvobodijo nakopičenih negativnih občutkov. Pri namernem splavu, ko se ženska zavestno odloči, da zavrne dušo, ki bi se rodila, je zelo pomembno, da nerojenega otroka prosi za odpuščanje, sicer jo krivda lahko teži še dolga leta. Velikokrat splav pripelje do nesoglasja med partnerjema in do razpada zveze. Vpliv bivših partnerjev Moški in ženska lahko ustvarita novo uspešno zvezo, ko pretrgata vse vezi s prejšnjim partnerjem. Negativne izkušnje, zamere, jeza, zavračanje pri partnerju, vse to se zlahka ponovi v novem partnerstvu, če je vpliv prejšnjega partnerja še naprej prisoten na nezavedni ravni. Osvobajanje od preteklosti Rezanje vezi je koristna metoda tudi za tiste, ki so v ljubezenskem trikotniku ali živijo dvojno življenje. Vezi, ki se spletejo prek spolnosti, so ene od najmočnejših in četudi jih zavestno želimo pretrgati, se nam to največkrat ne posreči. Rezanje vezi z osebo, s katero imamo ljubezensko razmerje, nam bo povrnilo občutek svobode ter nas dodatno okrepilo za trezen premislek. Tako lahko uspešno rešimo svoj zakon ali partnerski odnos. Vezi med partnerji in zakonci režemo le v izjemnih primerih, na primer pri sporazumni ločitvi ali ko en partner želi zapustiti drugega. Pogajanja, dogovori, skrbništvo nad otroki, osvobajanje od preteklosti in negativnih spominov bodo manj nabiti s čustvi in zato bolj uspešni. Poznam primere, ko sta zakonca v ločitvenem postopku ali po ločitvi prerezala vezi in na veliko presenečenje ugotovila, da se je njuna zveza obnovila na novih temeljih. Vendar to še zdaleč ne pomeni, da je s partnerjem dobro prerezati vezi. Zato raje ne delajmo poskusov, temveč se držimo preizkušenih tehnik. Nasprotno pa je rezanje vezi s starši bistvenega pomena za izpolnjujoče partnerstvo. Prav od staršev smo namreč prevzeli določene vzorce obnašanja, ki lahko negativno usmerjajo naš partnerski odnos. SVETNIK TEDNA Trije svetniki, eno ime Na jutrišnji dan se spominjamo blaženega Rudolfa iz švicarskega Berna, ki je umrl mučeniške smrti še kot otrok. V Bernski kroniki iz 15. stoletja beremo, da je bil 17. aprila 1294 v tem mestu storjen gnusen zločin. Skupina Judov je v neki kamnolom zvabila krščanskega dečka Rudolfa in ga, da bi se ponorčevali iz Kristusovega trpljenja, pribila na križ, da je izkrvavel. Mestni svetniki in krajevna duhovščina so na tako krut način umorjenega dečka imeli za mučenca, zato so ga z vsemi častmi po- kopali ob oltarju sv. Križa v glavni mestni cerkvi. Preprosto ljudstvo je ta oltar poslej imenovalo oltar svetega Rudolfa, spričo mnogih čudežev, ki so se ob grobu dogajali. Gotovo pa mučenec Rudolf ne bi odobraval maščevanja mestnih oblasti nad judovskimi morilci: mnoge člane judovske skupnosti so vrgli v ječo, jih mučili in nekatere tudi usmrtili. Izdali so tudi odlok, da se noben Jud ne sme več za stalno naseliti v Bernu. Cerkev, v kateri je bil pokopan blaženi Rudolf, so leta 1485 podrli ter na njenem mestu zgradili večjo in lepšo. Posmrtne ostanke mladega mučenca so položili v sarkofag pod oltar sv. Križa. Leta 1520 so kalvinci je dvomljiva. Zanesljiva pa sta življenjepisa drugih dveh Rudolfov, ki sta bila eden svetnik, drugi blaženi. 1. avgusta se Cerkev spo- Ime Rudolf, pa tudi okrajšano Rudi ali Dolfe, je precej pogosto. Po izvoru je nemško in pomeni “slavni volk”. Priljubljeno je bilo zlasti v plemiških družinah. Proslavil ga je nemški cesar Rudolf IV., začetnik Habsburžanov. Pri Nemcih sta iz imena Rudolf skrajšani obliki Dolf in Rolf, pri Francozih Raoul, pri Italijanih Rodolfo in skrajšano Dolfo. oplenili cerkev, porušili oltar, relikvije blaženega Rudolfa pa vzeli iz sarkofaga ter jih pokopali neznano kje. Češčenje blaženega Rudolfa je bilo razširjeno le v nekaterih predelih Švice. Zgodovinska verodostojnost poročila v Bernski kroniki minja blaženega Rudolfa, redovnika iz italijanskega samostana Vallombrosa, ki je umrl leta 1076. 26. junija pa se obhaja spomin svetega Rudolfa, ki je bil škof v italijanskem mestu Gubbio v Umbriji in je umrl leta 1064. SILVESTER ČUK Foto: Narodna galerija Bibliotheca Sanctorum, kritična enciklopedija vseh svetnikov in svetnic, ki jih je Katoliška cerkev uvrstila v svoj spominski koledar, opisuje življenje dveh blaženih in enega svetnika z imenom Rudolf. Portret sv. Rudolfa, ki ga je s svinčnikom na papir narisal slikar Matija Bradaška (1852-1915), hrani Narodna galerija v Ljubljani