פגישה 2 - איגוד האתגר והלמידה החוויתית בישראל

‫איגוד האתגר והלמידה החוויתית בישראל‬
‫בני ברית ‪ 5‬הוד השרון ‪5556555‬‬
‫מייל‪acee.israel@gmail.com :‬‬
‫טל‪555-2656555 :‬‬
‫(ע‪.‬ר ‪)880828085‬‬
‫אתר‪www.acee.org :‬‬
‫סיכום מפגש ‪ 2‬בנושא‪ :‬שימוש שתחושת סיכון ככלי חינוכי מיום ג' ‪40.52.53‬‬
‫השתתפו‪:‬‬
‫‪ .5‬שאולי לב –‬
‫‪ .2‬דדי מיכאלי –‬
‫‪ .4‬לביא זמיר –‬
‫‪ .3‬ערן זוהר –‬
‫‪ .8‬אסף אפלבוים –‬
‫‪ .6‬רותם זהבי ‪-‬‬
‫‪ .7‬צבי בנימיני –‬
‫יו"ר האיגוד‬
‫חבר ועד האיגוד – ענ"ב ‪ /‬צוות שביל‬
‫מנכ"ל חוגי סיור קק"ל‬
‫מנהל בית הספר לסיירות קק"ל‬
‫מנחה ומוביל פעילות אתגר‬
‫ממונה ארצי לבטיחות במשרד החינוך‬
‫מנהל חטיבת ניהול בטיחות וניהול סיכונים בחב' אשד‬
‫לאחר שבמפגש הראשון הוצגו ע"י ערן זוהר‪ ,‬עקרונות ניהול והערכת סיכונים והאפשרויות לשימוש בהם ככלי‬
‫חינוכי‪ ,‬התמקדה פגישה זו בשאלה‪" :‬מהו סיכון סביר"?‬
‫הוצגו מספר עמדות מוצא‪:‬‬
‫‪ .5‬מערכת ממלכתית מקבלת החלטות של "מותר ואסור" על פי מגוון שיקולים‪ ,‬כולל לחצים (דעת קהל‪,‬‬
‫תקשורת‪ ,‬ועדות כנסת וכו'‪ .)..‬יש להבין כי מעצם הפעילות מחוץ לבית הספר יש "סיכון מובנה" מסוים‪.‬‬
‫העובדה שיש תקלות וארועים אסור שתביא להפסקה גורפת של פעילות‪.‬‬
‫‪ .2‬עמדה שמתגבשת היום היא‪ :‬הבטיחות אינה מטרה אלא אמצעי שיכול לאפשר פעילות בטיחותית‬
‫משמעותית‪.‬‬
‫צבי הציג את ההבנה שהולכת ומתקבלת שקיים "נזק" חינוכי ארוך טווח במדיניות של‪:‬‬
‫"אי לקיחת כל סיכון" – נזק שמונע פיתוח עצמאות ולקיחת אחריות (ועוד‪)...‬‬
‫בדיון אובחנו ‪ 2‬תחומים של יישום בטיחות‪:‬‬
‫‪ .5‬התחום הארגוני ‪ /‬חוקי ‪ -‬הוא לא מעיניננו למפגש זה‬
‫‪ .2‬התחום האידיאולוגי ‪ /‬ערכי ‪ /‬חינוכי – שזה הבסיס למגש זה‬
‫מטרת מובילי פעילות שטח היא להגדיל את ה"סיכון הנתפש" ‪( Risk Perception‬תחושת הסיכון) כאשר בפועל‬
‫"הסיכון הממשי" הוא נמוך וסביר‬
‫תאור מקרה מס‪1 .‬‬
‫לביא וערן הציגו את ההיערכות והאופן שחוגי סיור קק"ל מקיימים פעילות "סולו" לילה‪ .‬הוצג הרציונאל החינוכי‬
‫שעומד מאחורי הפעילות‪" :‬מדריך בחוגי סיור צריך להיות בעל נסיון בהתמודדות "סולו" בשטח‪ ,‬למקרה שנקלע‬
‫למצב בו עליו להיות עם חניכים פרק זמן ארוך ולא ידוע בשטח"‪.‬‬
‫הוצגה העובדה שקיים כונן שיתופי הפתוח לבעלי אחריות בארגון ללמוד להתרענן בארועים ולקחים מהעבר‪.‬‬
‫היה ברור מאופן ותוכן הצגת הדברים שהפעילות "עטופה" ונשענת על מערכת מקצועית של‪ :‬הכשרה‪ ,‬נהלים‪,‬‬
‫תחקירים ולקחים‪.‬‬
‫נשאלו שאלות הבהרה‪ ,‬התקיים דיון על הסיכונים האפשריים והובאו דוגמאות ממספר פעילויות‪( .‬זה לא יהיה‬
‫מקצועי לפרט כאן את הדרך שנבנתה במשך שנים)‪.‬‬
‫תאור מקרה מס‪2 .‬‬
‫דוד הציג מקרה של "מרד" בקבוצת נוער בסיכון שהביא לצורך בקבלת החלטות הנשענת על תהליך ניהול‬
‫סיכונים‪.‬‬
‫תיאורי מקרים אלו הביאו לדיון פורה על החשיבות של ה"גורם האנושי מקצועי" בניהול מצבי קיצון מתוכננים וגם‬
‫לא צפויים‪ .‬הדבר חיוני ביותר בעבודה עם אוכלוסיה לא צפויה המונעת בראיה נקודתית ואינה שוקלת פעולה‬
‫לפני עשייתה (בלשון עדינה)‪.‬‬
‫נשאלו שאלות חשובות כמו‪:‬‬
‫‪ .5‬על פי אי זו תבנית או הכשרה מקיים הגורם הבכיר בארגון את תהליך הבקרה ואישור התוכניות של‬
‫הפעילות? הוצגה האפשרות לבנית "תבנית" הכוללת את השאלות והנושאים לבדיקה‪.‬‬
‫איגוד האתגר והלמידה החוויתית בישראל‬
‫בני ברית ‪ 5‬הוד השרון ‪5556555‬‬
‫מייל‪acee.israel@gmail.com :‬‬
‫טל‪555-2656555 :‬‬
‫(ע‪.‬ר ‪)880828085‬‬
‫אתר‪www.acee.org :‬‬
‫‪ .2‬מה היקף ורמת ההכנה שמבצעת לקראת הפעילות? האם כוללת הורים?‬
‫‪ .4‬האם פעילות האתגר היא חלק מרצף חינוכי ‪ /‬לימודי? מה המדרג המאפשר פעילות "שיא"?‬
‫צבי בנימיני הציג את ‪ 8‬סוגי הבקרה‪:‬‬
‫‪ .5‬בקרה מנחה‬
‫‪ .2‬בקרה מונעת‬
‫‪ .4‬בקרה מגלה‬
‫‪ .3‬בקרה מתערבת‬
‫‪ .8‬בקרה משפרת‬
‫בסיום הדיון המרתק התגבשה הבנה גולמית לגבי השאלה‪" :‬מהו סיכון סביר?"‬
‫‪ .5‬פעילות שנעשתה עבורה עבודת הכנה מקצועית (הכוללת‪ :‬שימוש בלקחי עבר‪ ,‬תכנון מותאם למטרות‬
‫לרמת וליכולת המשתתפים‪ ,‬עברה תהליך אישור ובקרה מפורטים)‬
‫‪ .2‬פעילות המונהגת ע"י צוות מוסמך‪ ,‬מיומן ומנוסה‬
‫‪ .4‬פעילות שיש בה את ציוד השליטה והחרום התואמים את תהליך הערכת הסיכונים‪.‬‬
‫כך לא הפעילות עצמה היא העומדת לבחינה – אלא כלל המרכיבים התומכים ומבצעים אותה‪.‬‬
‫האתגר העומד בפני אנשי המקצוע בתחום זה הוא להנהיג תהליך שאינו מקבל את "בטיחות" כ"אוסף כללים‬
‫מגבילים"‪ .‬האתגר הוא למצב את "בטיחות" כ"תרבות מכבדת"‪.‬‬
‫"תרבות"‪ :‬של צוות‪ ,‬ארגון‪ ,‬צבא‪ ,‬עם‪.‬‬
‫"מכבדת"‪ :‬מוקירה ערכים מרכזיים מוסכמים ‪.‬‬
‫לסיכום רותם הציג מאמר של הרב סולובייצ'יק משנת ‪ 5586‬המדבר על דרכי ההתמודדות של העם היהודי עם‬
‫סבל וייסורים‪ .‬זאת באמצעות גורל וייעוד‪.‬‬
‫"בעל כורחך אתה נולד‪ ,‬בעל כורחך את מת‪ ,‬אבל ברצונך החופשי אתה חי"‬
‫גורל היא העובדה שלידה ומוות שאינם בידו של בן אנוש‪.‬‬
‫ייעוד הוא המרווח שבין לידה ומוות (גורל) המאפשר "בחירה" ומימוש ייעוד‬
‫המפגש הבא נקבע ל ‪ 28.5.58‬יום ד'‪ .‬המשתתפים מוזמנים להציע נושאי דיון‪.‬‬
‫נושא ראשון שהוצע‪" :‬מהם המרכיבים של "בטיחות כתרבות מכבדת"?‬