Nyhedsbrev Sommer 2013 - Museet for Religiøs Kunst
Transcription
Nyhedsbrev Sommer 2013 - Museet for Religiøs Kunst
S OMMER – 2013 NYHEDSBREVET MUSEET FOR RELIGIØS KUNST VELKOMMEN TIL ÅBNINGEN AF UDSTILLINGEN ERNST BARLACH & KÄTHE KOLLWITZ Beyond the borders of existence LØRDAG DEN 15. JUNI 2013 KL. 11.00-13.00. Udstillingen åbnes af Kurator ved Ernst Barlach Gesellschaft Heike Stockhaus. I forbindelse med udstillingen udgives katalog, plakat og postkort. Udstillingen er åben for publikum fra søndag den 16. juni i museets almindelige åbningstid og vises frem til søndag den 15. september 2013. Ernst Barlach Gesellschaft Hamburg i samarbejde med Museet for Religiøs Kunst og IfA, Institut für Auslandsbeziehungen Stuttgart. Udstillingen er støttet af Edith & Godtfred Kirk Christiansens Fond og Fonden Fritt Ord. MUSEET FOR RELIGIØS KUNST BODIL KAALUND SAMLINGEN – STRANDVEJEN 13 – 7620 LEMVIG Verdenskendte tyske ekspressionister gæster Museet for Religiøs Kunst Mennesket og dets eksistentielle vilkår er nøglebegreber i udstillingen ”Beyond the borders of existence”, hvor to nordtyske ekspressionister for første gang præsenteres på en samlet udstilling i Danmark og Norge. Det er den upolerede og barske fremstilling af mennesket, som bringer de to tyske ekspressionister Käthe Kollwitz (1867-1945) og Ernst Barlach (1870-1938) sammen. Begge udtrykte de sig i tiden omkring de to verdenskrige gennem en ny ekspressiv stil med rødder i et nordgermansk kulturfællesskab. Barlachs opmærksomhed var rettet mod den grove landbefolkning i hans nordtyske hjemegn, Kollwitz’ mod Berlins fattiglemmer og mod krigenes rædsler. Fælles for dem begge var imidlertid, at de hos almindelige mennesker fra de lavere klasser fandt en menneskelighed, som var druknet i industrisamfundets rationelle maskineri. Med deres interesse for det grundlæggende menneskelige og for det almindelige liv var både Barlach og Kollwitz del af en bevægelse blandt kunstnere i tiden omkring de to verdenskrige, hvor man søgte tilbage til en oprindelig og ubesmittet almenmenneskelig tilstand, rodfæstet i en regional eller national identitet. Billedhuggeren Ernst Barlach søgte væk fra storbyen Berlin og fandt sin kunstneriske inspiration blandt landbefolkningen i de egne i Nordtyskland, hvor han selv var vokset op. Han søgte gennem sine konkrete og enkle skulpturer at stille beskueren overfor universelle følelser. Oplysningens rationelle og splittede individ bortkastes til fordel for det usofistikerede og upretentiøse almindelige menneske. Særligt inspireres Barlach af den nordiske middelalder og dens mysticisme. Han ville skildre et utopisk ideal; det oprindelige menneskelige i balance med sin omverden. Grafikeren Käthe Kollwitz gik mere praktisk til sin kunstneriske praksis og skabte sin kunst ud fra en jordnær social indignation. Hun var gift med en læge, der tilså Berlins arbejdere. Her, midt i al fattigdommen og armoden, fandt hun sine motiver og skildrede arbejdernes livsverden med stor følelsesmæssig indlevelse. Uden omsvøb tegnede Kollwitz et billede af tilværelsen på samfundets bund i tiden efter 1. Verdenskrig, hvor det tyske rige var i social og økonomisk opløsning. At de to kunstnere havde forskellige teoretiske udgangspunkter ændrer ikke ved det faktum, at deres kunstneriske udtryk har et tydeligt slægtsfællesskab. Kollwitz’ sociale indignation og Barlachs åndelige søgen forenes i et fælles udtryk med fokus på kropslighed og ekspressivitet. Der er en tæt sammenhæng mellem det ydre og det indre i Barlach og Kollwitz’ værker. Menneskekroppen fremstilles som forvredet og hudløs, som et aftryk af sjælens kvaler, men også som et spejl på de ydre omstændigheder og vilkår, som genererer den sjælelige lidelse. Begge kunstnere tilhører den ekspressionistiske strømning, som den udfolder sig i malerkunsten i begyndelsen af det 20. århundrede, hvor netop det stærke følelsesbaserede udtryk er i centrum. Men hvor andre retninger inden for den tyske ekspressionisme, såsom kunstnerne i grupperne Die Blaue Reiter og Die Brücke, udtrykker følelserne og reagerer mod det borgerlige samfunds spændetrøje gennem stærke farver og virtuose strøg, så udnytter Kollwitz og Barlach den monokrome enkelhed i kultegningen, træsnittet og skulpturen til at skabe fornemmelser af isolation, ensomhed og sorg. Emil Nolde, Franz Marc og Ernst Ludwig Kirchner fandt æstetiske forbilleder hos primitive og eksotiske kulturer, Barlach og Kollwitz derimod blev inspireret af en mere enkel og grov nordisk æstetik. Barlach fandt blandt andet inspiration i nordtyske romanske kirkeudsmykninger og den tidlige middelalders mysticisme. Käthe Kollwitz fandt inspiration i en samfundsklasse, som var ubesmittet af borgerskabets fortænkte verdensbillede, og hvis simple tilværelse hun oversatte til et rent følelsesmæssigt udtryk. Begge kunstnere insisterer på at se den dunkle side af tilværelsen i øjnene og give det martrede menneske en plads i den moderne civilisation. Deri aner man et slægtskab med deres nordiske kolleger Edvard Munch og August Strindberg. Mens der – også i dansk sammenhæng - har været forsket i og produceret en række udstillinger med ekspressionisterne fra Die Blaue Reiter og Die Brücke, har det mere afdæmpede, men dog stærke udtryk hos Barlach og Kollwitz ikke i samme grad været behandlet. Ud fra et forskningsmæssigt perspektiv er det udstillingens sigte at undersøge dette mere tyste udtryk. Vandreudstillingen ”Beyond the borders of existence” er et samarbejde mellem Ernst Barlach Gesellschaft, Hamburg og tre nordiske museer, Museet for Religiøs Kunst i Lemvig, Danmark, Haugar Vestfold Kunstmuseum, Norge og Øregaard Museum i København, Danmark. Udstillingen er blevet til med generøs og substantiel støtte fra Edith og Godtfred Kirk Christiansens Fond. Derudover er kataloget til udstillingen blevet til med god støtte fra Fonden Fritt Ord. Med Venlig Hilsen Gerd Rathje Museumsleder OFFENTLIGE OMVISNINGER Søndage i udstillingsperioderne kl. 14.00, dog med undtagelse af åbningssøndagen for en ny udstilling. Omvisningerne er gratis, når entréen er betalt. FOREDRAGSAFTEN Foredrag om Ernst Barlach (1870 – 1938) v. kunstner Peter Brandes Tirsdag den 13. august 2013, kl. 19.00 Entré: Medlemmer 25,00 kr. – Øvrige 50,00 kr. Museets Støtteforening Udsendelser fra Støtteforeningen pr. e-mail Som tidligere oplyst tilbyder Støtteforeningen at udsende nyhedsbreve og anden information pr. e-mail i stedet for pr. post. Vi takker for de e-mail adresser, vi allerede har modtaget. Oplysninger om e-mail adresse kan løbende fremsendes til info@mfrk.dk med angivelse af medlemsnummer, navn og adresse. På forhånd tak! Museets Støtteforening PRISER PÅ S Æ R U D S T I L L I N G E R S O M M E R O G E F T E R Å R 2013 Entré: 75,00 kr. Gruppe (10 el. flere betalende gæster): 60,00 kr. Omvisning: 500,00 kr. ÅBNINGSTIDER 16. juni – 15. september: Alle dage 12 - 17 Museets kontor har normalt kontortid: Tirsdag – fredag, mellem kl. 10.00 og 15.00. Se i øvrigt museets hjemmeside: www.mfrk.dk MUSEET FOR RELIGIØS KUNST Bodil Kaalund Samlingen Strandvejen 13, 7620 Lemvig Tlf.: 9781 0371 info@mfrk.dk www.mfrk.dk FORMAND FOR MUSEETS BESTYRELSE Kurt V. Andersen Tlf.: 9788 5650 kurtvandersen@mail.dk MUSEUMSLEDER Gerd Rathje Tlf.: 9781 0371 gerdrathje@mfrk.dk FORMAND FOR MUSEETS STØTTEFORENING Grete Schøler Tlf.: 9782 0067 FORMIDLINGSINSPEKTØR Rikke Kraglund Villadsen Tlf.: 9781 0371 rv@mfrk.dk GRAFISK TRYK LEMVIG ADRESSER