docja tiedotuslehti Finlands Ev.-luth. Student- och
download 
Report Transcription
ja tiedotuslehti Finlands Ev.-luth. Student- och
Suomen Ev.lut. Opiskelija- ja Koululaislähetyksen jäsen- ja tiedotuslehti Finlands Ev.-luth. Student- och Skolungdomsmissions medlems- och infoblad huin kanssasi Raamatun ainutlaatuisuudesta? Siinä autonratissa ymmärsin, että se aika on ohi, jolloin papin sana riitti sinulle perusteluksi yhtään mihinkään. Haluat nyt ajatella omilla aivoillasi. Hienoa! Jatka tutkimusmatkaasi. Kaveripiirissäsi on helluntalaisia, lestadiolaisia, lähetyshiippakuntalaisia, buddhalaisia, Jehovan todistajia ja tavallisia luterilaisia. Sinulle ja kavereillesi ei taida olla aina helppoa keskustella meidän vanhempien uskonkäsityksistä. Tiedän, että koulu, kaverit ja media niputtavat Raamatun yhdeksi uskonnolliseksi kirjaksi toisten joukkoon. Monet sanovat, että Raamattua tulee lähestyä kuin mitä tahansa ihmisten kirjoittamaa kirjaa. Toisessa laidassa ovat taas ne uskovaiset, joiden on vaikea nähdä Raamatun inhimillistä puolta. Raamattu on ainutlaatuinen juuri siinä, että se on samanaikaisesti Jumalan vaikuttama, ihmisten kirjoittama ja kokonaan totta. Sen erityislaadun ja ihmeellisen vaikutuksen huomaa, kun sitä lukee ja antaa sen lukea meitä. Tiedätkö, että Guinnessin ennätystenkirjan mukaan Raamattu on maailman levinnein kirja? Sitä on painettu jo yli kuusi miljardia kappaletta ja se on käännetty lähes 550 kielelle. Käännöksiä valmistuu jatkuvasti lisää. Eikä Raamattua arvosteta pelkästään kristittyjen parissa. Se on kirja, joka on vaikuttanut kansakuntien historiaan enemmän kuin mikään muu teos. Esimerkiksi Raamatun sanoma jokaisen ihmisen arvosta on ainutlaatuinen. Kymmenen käskyä ovat puolestaan länsimaisen oikeusjärjestelmän perusta. Kaikkein ihmeellisintä Raamatussa on sanoma Jeesuksesta. Kun luemme siitä, mitä Jeesus on tehnyt puolestamme, olemme ihmeen äärellä. Kuultu ja luettu Jumalan sana tuo Kristuksen läsnäoloon jokaisen, joka uskoo nuo sanat. Hänen seurassaan vakuutut siitä, että olet ihana sellaisena kuin olet. Lue niin näet! Jussi Miettinen pääsihteeri Ps. Tämän Arkki-lehden teemana on ”Sana Elämään”. Se on myös OPKOn vuositeema. Tsempataan toisiamme Raamatun äärelle! • OPKO järjestää Ruttureppu-toimintaa 7–14vuotiaille lapsille ja nuorille. Leireillä ja illoissa opimme Raamattua ja vietämme mukavaa aikaa yhdessä: www.ruttureppu.fi • Järjestämme opiskelijatoimintaa suomeksi 10 paikkakunnalla ja ruotsiksi neljällä. Tänä vuonna panostamme uusilla tavoilla kansainvälisten opiskelijoiden tavoittamiseen: www.opko.fi/opiskelijat • Veritas Forum -apologiatyötä teemme suurimmilla yliopistopaikkakunnilla: www.veritasforum.fi • OPKOlla on 29 työntekijää, joista suuri osa on osa-aikaisia. • OPKO omistaa Vihdin Ojakkalassa leiri- ja kurssikeskus Enä-Sepän: www.opko.fi/enaseppa Opiskelijat ja nuoret tarvitsevat evankeliumia. Kiitos, että tuet työtämme! Lue lisää sivulta 19. Kuva: Sxc/Billy Alexander (tausta) Rakas matkakumppani! Muistatko kun pu- Kuva: Sxc/Billy Alexander (tausta) Peter Payne Suomeen Koululaistyössä tapahtuu Ny styrelse i Åbo Nuoret Raamatun äärellä 1/2015 Arkki on Suomen Ev.lut. Opiskelija- ja Koululaislähetyksen jäsen- ja tiedotuslehti ISSN 0786-4035. Tilaukset, osoitteenmuutokset, palautteet ja ilmoitusmyynti: Osoite OPKO / Arkki, Hämeentie 155 A 9, 00560 HELSINKI Puhelin (09) 612 9940. Sähköposti arkki@opko.fi Internetissä opko.fi/arkki Päätoimittaja Jussi Miettinen Toimitussihteeri ja taitto Ilkka Kontturi Kannen kuva Ilkka Kontturi Paino Satakunnan Painotuote Oy Painos 1/2015 4600 kpl Arkki ilmestyy vuonna 2015 viikoilla 9, 19, 36 ja 45. Aineisto toimitukseen viisi viikkoa aikaisemmin Mediatiedot www.opko.fi/arkki Arkki on ilmestynyt vuodesta 1989. Arkin edeltäjiä olivat tiedotuslehti OPKO-sanomat ja opiskelijalehti Pro Fide. OPKO on Suomen evankelis-luterilaisen kirkon piiriin kuuluva kristillistä koululais- ja opiskelijatyötä tekevä järjestö. OPKO järjestää säännöllistä opiskelija- ja nuortentoimintaa suomen, ruotsin ja englannin kielellä yhteensä 14 paikkakunnalla. OPKO on perustettu 1964. Arkki 1/2015 3 3 Kuva: FreeImages | edududas P auliina Kittilä, 21, muutti viime syksynä Espoosta Lahteen opiskelemaan graafista suunnittelua Lahden muotoiluinstituutissa. Opiskelupaikkakunnallaan Pauliina on osallistunut OPKOn ja Kansanlähetyksen järjestämiin nuorten aikuisten iltoihin. - Ensimmäinen muistoni Raamatusta on luultavasti jo ennen ala-asteen alkua lastenraamatun kautta. Mummolassani oli suuri kokoelma Raamatun kertomuksia kuuntelukirjojen muodossa, ja veljeni kanssa uppouduimme niihin moneksi tunniksi odottaen aina seuraavaa ”pling, 4 opko käännä sivua” -ääntä, Pauliina muistelee. Lapsena Pauliina kuuli Raamatun kertomuksia myös kotona ja pyhäkoulussa, mutta alkoi paneutua kirjaan syvemmin rippileirin jälkeen. - Halusin ottaa Raamatun lukemisen osaksi jokapäiväistä elämääni. Riparileirin jälkeisenä syksynä aloitin raamatunlukuoppaan tilaamisen, jossa oli joka päivälle raamatunkohta luettavaksi. Vaikka kaikkia päiviä ei välttämättä tullut luettua, opas oli todella suuri apu lukemisen aloittamiseksi ja avasi kohtaa myös syvemmin. Tämän jälkeen Raamatun lukeminen on ollut osa Pauliinan elämää välillä enemmän, välillä vähemmän, kuitenkin jatkuvasti. - Olen ollut mukana muutamassa raamattupiirissä sekä lukenut itsekseni. Muutto uudelle paikkakunnalle ja kaikki uudet kuviot aiheuttivat hektisyyttä viime syksynä ja Raamatun lukeminen jäi vähän taka-alalle. Muutto toi kuitenkin mukanaan myös paljon hyvää. Nykyään käyn raamattupiirissä Lahdessa ja syvennyn Raamattuun myös OPKOn iltojen kautta. Kuva: Antonia Ström Raamatun kirjoista Pauliinaa ovat eniten puhutelleet Uuden testamentin kirjeet. - Esimerkiksi ilo on asia, joka unohtuu aivan liian herkästi – kristittynä olemisen ilo, ilo kaikesta siitä mitä saa kokea ja nähdä, kaikesta mitä Jumala antaa. Siksi mielestäni yksi vaikuttava Raamatun kohta on Filippiläiskirjeen 4:4 ”Iloitkaa aina Herrassa! Vieläkin minä sanon: iloitkaa!” Eräs Raamatun kohta tuli Pauliinan elämässä konkreettiseksi, kun hän oli aloittamassa opintojaan Lahdessa eikä meinannut millään löytää asuntoa. - Kaikki opiskelija-asunnot olivat jo täynnä, ja muualta sanottiin, että ”täyttä on” tai ”on jo varattu toiselle henkilölle”. Pieni paniikki alkoi siinä vaiheessa iskeä, ja istuin varmasti kaksi viikkoa putkeen tietokoneen edessä kämppää etsimässä, ilman tulosta. Tuolloin Pauliinan mieleen nousi Matteuksen evankeliumin 7:7-8: ”Pyytäkää, niin teille annetaan. Etsikää, niin te löydätte. Kolkuttakaa, niin teille avataan. Sillä jokainen pyytävä saa ja jokainen etsijä löytää, ja jokaiselle, joka kolkuttaa, avataan.” Pauliina päätti rukoilla asuntoasiaa ystäviensä kanssa. - Kaksi päivää rukouksen jälkeen sain kutsun asuntonäyttöön. Asunto sijaitsi aivan keskustassa ja oli muutenkin täydellinen. Vartin päästä näytön jälkeen puhelimeni soi ja minulle kerrottiin, että minut valittiin vuokralaiseksi 15 ihmisen joukosta. Tapahtuma vahvisti uskoani huimasti ja antoi aivan uuden merkityksen kyseiselle Raamatun kohdalle. Pauliina myöntää, että hänestä on usein tuntunut hankalalta ymmärtää Raamattua tai edes jaksaa avata sitä. - Yleensä vaikean kohdan ymmärtämiseen auttaa raamattupiiri ja asiasta keskusteleminen, mutta laiskuus on hankalampi. Olen yrittänyt lukea joko heti aamusta tai illan päätteeksi, koska aikatauluttaminen auttaa lukemista. Arkki 1/2015 5 E lias Kärki, 15, on ollut mukana OPKOn Ruttureppu-toiminnassa kolmisen vuotta. Hänelle Raamattu on tullut tuona aikana hyvin rakkaaksi. Elias avasi Raamatun ensimmäisen kerran omin päin 12-vuotiaana. Hän oli nähnyt televisiosta ohjelman, jossa puhuttiin hyvästä ja pahasta sekä kuolemanjälkeisestä elämästä. Aiheet alkoivat askarruttaa nuoren miehenalun mieltä. - Tartuin Uuteen testamenttiin ja aloin lukea sitä alusta järjestyksessä. Kun olin lukenut evankeliumit ja Apostolien teot, tuli sellainen olo, että olen parantumaton syntinen ja rikkonut kaikkea vastaan, mitä siellä sanotaan. Mutta kun Roomalaiskirje tuli vastaan, jossa sanottiin, että ”vanha minä” on naulittu Jeesuksen kanssa ristille, se oli tosi helpottavaa ja uskoon tuli uudenlainen vapaus. Puolisen vuotta tämän jälkeen Elias lähti ensimmäiselle Ruttureppu-leirilleen. - Äidin kuorokaverin tyttäret olivat käyneet leireillä ja suosittelivat, että ne ovat tosi hyviä. Aloin käydä leireillä ja sille tielle jäin. OPKOn Ruttureppu-toiminnan kautta Elias kertoo saaneensa rohkaisua ja tukea elämään uskovana. - Olen alkanut ymmärtää, mikä on Raamatun eri osien merkitys, ja saanut ohjausta siihen, miten lukea Raamattua. Siinä on tuettu, että voin rauhoittua, levätä Jumalassa ja antaa hänen hoitaa minua. Minun puolestani on rukoiltu, ja olen saanut muilta uskovilta inspiraatiota Raamatun lukemiseen. Arkeen Elias on löytänyt rohkaisua erityisesti ensimmäisestä Pietarin kirjeestä. Neljännessä luvussa puhutaan siitä, kuinka kristityn elämää saatetaan kummeksua, kun tämä ei lähde mukaan syntiseen elämäntyyliin, ja kuinka jokainen joutuu kohtaamaan koettelemuksia. Myös Ilmestyskirjan sanoma Jeesuksen 6 opko paluusta on rohkaissut Eliasta. - Haluan, että Jumalan valo näkyy kaikista asioista mun elämässä, ja että kaikki asiat, joita teen, voivat näyttää siltä miltä Jumala haluaa. Esimerkiksi miten toimii vaikkapa silloin, kun koulussa on huumoria, joka ei ole järkevää. Että ei mene mukaan siihen, vaan pysyy omalla linjalla ja nauttii siitä, minkä katsoo oikeaksi riippumatta siitä, mitä ympäristö tarjoaa, Elias pohtii. Aluksi Eliaksella oli tapana lukea viisi lukua Raamattua päivässä. Näin hän luki läpi Uuden testamentin. - Sitten havaitsin, että se oli vähän turhan orjallista ja lukemisesta saattaa puuttua ilo. Löysäsin vähän, kun halusin lukea sen verran kuin tuntuu hyvältä enkä pakottamalla. Pyrkimyksenä olisi lukea koko ajan reilusti. Ei se ole niinkään se määrä vaan se aika, jonka käyttää Raamatun edessä. Jos on vaikea olo enkä oikein jaksa, luen lohdullisia kohtia kuten Psalmeja 25 ja 27. A ino Haapaniemi, 14, on kuullut pienestä lähtien Raamatun kertomuksia pyhäkoulussa ja kotona. Kymmenvuotiaana hän sai oman Raamatun ja alkoi sitten Ruttureppu-leirien rohkaisemana lukea sitä läpi merkiten aina lukemansa kohdat Ruttureppukorttiin. - Mitä enemmän Raamattua lukee, sitä enemmän sitä huomaa tarvitsevansa. Tuntuu tosi tyhjältä, jos ei lue joka päivä, Aino toteaa. Tällä hetkellä Aino on mukana Facebook-tapahtumassa nimeltä Raamattuhaaste, jossa luetaan neljä lukua Raamattua päivässä. Määrä on tuntunut hänestä sopivalta. - Se on tosi paljon innostanut lukemaan; nyt ei koskaan jää lukematta. Vaikka tuntuisi, ettei jaksa lukea eikä ole aikaa, en ole koskaan katunut sitä, että avaan Raamatun, koska siitä saa aina jotain irti. Aino on huomannut elämässään muutoksen nyt, kun hän on alkanut lukea Elias: Opettele luottamaan siihen, että Jeesus rakastaa sinua ja haluaa puhutella sinua henkilökohtaisesti Raamatun kautta. Rukoile, että Raamatun sana voisi aueta sinulle, ja opettele vain lepäämään siinä ja hiljentymään sen eteen. Anna sen täyttää ja puhdistaa sinua. Pauliina: Minulle raamatunlukuopas toimi aikoinaan tosi hyvin, varsinkin jos lukee yksin. Hyvä vinkki on myös hakeutua raamattupiiriin tai lukea porukalla, jolloin voi keskustella ja asiat avautuvat helpommin! Aino: Kun rukoilee ennen lukemista, että Raamattu avautuisi ja voisi ymmärtää uusia juttuja, se auttaa ja siitä saa oikeasti tosi paljon irti. Alussa se voi olla vaikeaa, mutta kun lukee enemmän, alkaa ymmärtää paremmin. Raamattua entistä enemmän säännöllisesti. - Lukemisesta saa aina uutta energiaa, voimaa ja itsevarmuutta. Se on vaikuttanut paljon siihen, miten käännyn pienissäkin asioissa Jumalan puoleen. Pystyn luottamaan enemmän siihen, että Jumala on läsnä ja varjelee, eikä tarvitse pelätä. Suosikkikohtinaan Aino mainitsee evankeliumit ja psalmit. Erityisesti hänelle on tuonut turvaa Psalmi 23: ”Herra on minun paimeneni, ei minulta mitään puutu...”. Viime aikoina myös Ainolle on tullut tärkeäksi Jeesuksen lupaus rukousvastauksista (Matt. 7:7-8). Hän kertoo esimerkin rukouksen voimasta kouluympäristössään. - Olin jäänyt vähän yksin porukasta, eikä aina tuntunut, että pystyisin olemaan oma itseni. Sitten rukoilin sitä tosi pitkään, ja monet rukoilivat minun puolestani. Nyt asia on mennyt parempaan päin ja olen tajunnut, että minulla on tosi hyviäkin ystäviä koulussa. Olen viettänyt heidän kanssaan enemmän aikaa ja pystynyt enemmän olemaan oma itseni. Aino kertoo, että on haastavaa olla ainoa uskova kaveriporukassa, kun näkemykset ovat niin erilaiset. - Olen rukoillut, että kaverini pystyisivät ymmärtämään minua ja minä heitä, ja se on auttanut. Muutama kaveri on kiinnostunut uskostani ja väitellytkin. Yksi kaverini, jolla on vakava sydänvika, oli kiinnostunut, ja lupasin hänelle, että rukoilen hänen puolestaan. Hän oli kiitollinen siitä, vaikkei itse uskokaan. Kun vastaan on tullut vaikea Raamatun kohta, Aino on saanut aina äidiltään selityksen tai vinkin kirjaan, josta on löytynyt vastaus. Hän on myös oppinut, miten monipuolinen kirja Raamattu on. - Jos on rukousfiilis, on kiva avata Psalmit. Jos haluan oppia uutta tai saada turvaa, avaan evankeliumit. Jos haluan pohtia tosi paljon, voin avata Vanhan testamentin ja lukea ennustuksia Jeesuksesta. Teksti ja kuvat: Sari Nuutinen OPKOn toiminnassa mukana olevat nuoret ovat perustaneet Facebookiin Raamattuhaaste-nimisen tapahtuman ja ryhmän. Haasteena on lukea Raamattu läpi vuodessa esimerkiksi siten, että joka päivä luetaan keskimäärin kolme lukua Vanhaa Testamenttia ja yksi luku Uutta Testamenttia. Ryhmässä haasteeseen osallistuneet voivat keskustella lukukokemuksistaan ja löydöistään. Arkki 1/2015 7 Kuva: FreeImages | pear83 Teksti: Raimo Mäkelä | OPKOn pääsihteeri vuosina 1968-1980. 8 opko L aki-sanoja on suomen kielessä kaksi. Toinen tarkoittaa ’korkeinta kohtaa, huippua’: huoneen laki, päälaki. Toinen on laina ruotsin sanasta lag, joka merkitsee ’säädöstä’ ja tulee verbistä lägga ’asettaa vaakatasoon’. Samaa juurta on ilmeisesti myös englannin law. Vanhassa testamentissa sana laki on noin 430 kertaa, Uudessa testamentissa 119 kertaa. Jeesus toisaalta riistää lailta aseman Jumalan ja ihmisen välittäjänä ja asettaa sen sijaan sanansa ja itsensä. Toisaalta hän hyväksyy lain ja vaatii, että se saa paljastaa pahojen tekojen juuren, sydämen asenteen. Jeesuksen kritiikki lakia kohtaan perustuu lain hyväksymiseen. Lakia täyttämällä ei kukaan voi saada Jumalalta vanhurskauttavaa tuomiota itselleen. Vaatimuksen täyttäminen edellyttää Jumalan lapsena olemista, joka syntyy yhteydestä Jeesukseen. Evankeliumi on raamatullisen kreikan lainasana ja tarkoittaa ’hyvää, iloista sanomaa, viestiä’. Uudessa testamentissa evankeliumi esiintyy 74 kertaa ja siitä johdettu verbi julistaa hyvää sanomaa, evankeliumia yli 50 kertaa. Vanhassa testamentissa substantiivia ei esiinny. Sen sijaan verbi on tärkeä erityisesti Jesajan kirjassa. Verbiä käytettiin profaanikreikassa ilmaisemaan sanomaa vapautumisesta vihollisista ja demonisista valloista. Uudessa testamentissa Jeesus on hyvän sanoman julistaja ja sisältö. Substantiivia käytettiin profaanikreikassa keisarikultissa. Sille ja Raamatulle on muodollisesti yhteistä hallitsijan valtaistuimelle nousu, joka aloittaa uuden ajan ja lahjoittaa maailmalle rauhan. Sanoma tästä on ihmisille evankeliumi. Antiikin monia ilosanomia vastaan Uusi testamentti asettaa yhden evankeliumin ja monia valtaistuimellenousuja vastaan sanoman yhdestä Jumalan valtakunnasta. Evankeliumi vastaa ihmisten odotuksiin mutta tavalla, joka tuottaa myös pahennuksen ja häpeän. Pelastus tulee vain mielenmuutoksen ja tuomion kautta. Mielenmuutos synnyttää iloa, tuomiota seuraavat armo ja pelastus. Keisari valtaistuimellaan Roomassa ja halveksittu rabbi ristillä Palestiinassa ovat vastakkain. Kumpikin on ihmisille evankeliumi mutta aivan eri maailmasta. Lailla ja evankeliumilla on vastakkainen muoto Laki on muodoltaan ehdollinen lupaus: ”Jos olet tällainen ja tällainen ja teet näin ja näin, saat tämän ja tämän hyvän.” Näin laki on myös vaatimus ja kehotus, käsky ja kielto: ”Ellet ole tällainen etkä tee näin, menetät sen, minkä muuten olisit saanut, ja vedät yllesi lain antajan tuomion, kirouksen ja rangaistuksen, joka on kuolema.” Kun on kysymys ikuisesta Jumalasta, myös kaikki tämä kielteinen on ikuista, vaikka se tapahtuu osittain jo ajassa. Evankeliumi on muodoltaan ehdoton lupaus hyvästä eikä siis kysy kohteensa ansiollisuutta eikä arvollisuutta: ”Sinä saat tämän hyvän sellaisena kuin se on ja sellaisena kuin sinä olet.” Evankeliumi on ilmainen lahja, armo ja elämä ja antaa sen pelkästä antajan hyvyydestä. Näin laki ja evankeliumi ovat muodoltaan vastakkaiset. Niitä ei voi sellaisina yhdistää, vaan ne sulkevat toisensa pois. Vaatimus ei voi olla lahja, lahja ei voi olla vaatimus. Jokainen ymmärtää, mitä tarkoittaa toisaalta vaatimus: ”Sinun tulee”, toisaalta lahja: ”Sinä saat.” Lailla ja evankeliumilla on sama sisältö Raamatussa ja kristillisessä uskossa lailla ja evankeliumilla on muodon lisäksi kuitenkin myös sisältönsä. Se on erityistä ilmoitusta, jonka varsinaisesti kohtaamme vain Raamatusta. Niiden sisältö on sama: rak- kaus ja siihen liittyen vanhurskaus. Yhteisen sisällön ero on kiistaton. Laki käskee ihmistä: ”Rakasta sinä Herraa, Jumalaasi, yli kaiken ja rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.” Evankeliumi sen sijaan vakuuttaa ihmiselle: ”Jumala on rakastanut sinua niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän.” Rakkaus on sama laissa ja evankeliumissa, mutta sen etumerkki on vastakkainen. Kristillisessä uskossa lain ja evankeliumin muoto ja niiden sisältö kuuluvat irrottamattomasti yhteen. Mikä tahansa kohtaamamme vaatimus ei ole Jumalan lakia, eikä mikä tahansa saamamme lahja ole Jumalan evankeliumia. Laista ja evankeliumista on kirkon ja teologian historiassa tullut asiakäsitteitä: ne ovat usein kuin esineitä (engl. thing). Kuitenkin ne molemmat ovat vahvasti eksistentiaalisia ja personaalisia: niissä on kysymys henkilöistä ja perimmältään rakkaudesta. Niiden sisältönä on henkilö, ja ne kohdistuvat henkilöihin. Rakkautta voi syvimmässä mielessä olla vain henkilöiden välillä. Laki on nimenomaan Jumalan laki. Se alkaakin Lainantajan personaalisella ilmoituksella itsestään persoonille: ”Minä olen sinun Jumalasi. Sinulla ei osaa olla muita jumalia minun rinnallani.” Se tarkoittaa ihmiskunnan jokaista yksilöä: jokaisella on jokin suhde Jumalaan, joka ilmoittaa itsensä laissa. Laki on yhtä kuin Jumala, ja Jumala on yhtä kuin laki. Myös evankeliumi on personaalinen. Evankeliumihan on henkilö, Jumala. Hyvä sanoma Jeesuksesta on hän itse. Evankeliumi on yhtä kuin Jumala, ja Jumala on yhtä kuin evankeliumi. Miten on mahdollista mieltää ja esittää rakkaus tällä tavoin vastakkaisesti? Eivätkö vaatimus ja lahja ole sovittamattomassa ristiriidassa keskenään ja suorastaan kumoa toisensa? Vastaus tähän kysymykseen on Jeesuksessa Kristuksessa. Arkki 1/2015 9 Patsas kuolemaa kohti matkaavasta Jeesuksesta ja Mariasta Notre Dame de la Garfessa, Marseillesissa, Ranskassa. Kuva: Sxc/ Konstantinos Dafalias. Laki & evankeliumi = Jeesus Jeesus Kristus on itsessään Jumala ja ihminen, Jumalihminen. Nämä kaksi eri luontoa, jumaluus ja ihmisyys, läpäisevät toisensa mutteivät sekoitu toisiinsa eivätkä irtaudu toisistaan. Kaikkea sitä, mitä Jeesus itsessään on ja tekee ja sanoo, hän on ja tekee ja sanoo samanaikaisesti Jumalana ja ihmisenä, joita ei voi irrottaa toisistaan, koska hän on persoonana yksi eli jakamaton ja ehjä. Jumalihminen ei kuitenkaan ole olemassa itseään varten vaan syntiin langenneita ja siten Jumalan vihan alle joutuneita ihmisiä varten, jotta he pelastuisivat Jumalan vihasta Jumalan rakkauteen ja ikuiseen elämään. Heille hänestä avautuu kaksi ulottuvuutta. Toisaalta Jeesus on syntisille alkuperäisen luodun, vanhurskaan ja rakastavan ihmisen esikuva, jonka kaltaisiksi heidän, langenneiden, on tultava. Toisaalta hän on heille sijainen. Rakkaudesta heihin hän otti heidän paikkansa Jumalan edessä Jumalan vihan alaisena ja sovitti heidät kärsimällä heidän rangaistuksen- 10 opko sa heidän puolestaan. Siten hän lunasti heidät ja on valmis peittämään heidät syntisinä Jumalan edessä itsellään. Jeesus tekee tämän ensinnäkin sovittavalla rangaistuskuolemallaan, jonka hän syntisten puolesta kärsi Jumalihmisenä lain vaatimuksen mukaan ja joka poistaa heidän syyllisyytensä ja syntinsä. Hän tekee sen toiseksi elämällään, jonka hän eli heitä varten synnittömänä, vanhurskaana ja täydellisenä ihmisenä lain vaatimuksen täyttäen peittääkseen heidät vanhurskaudellaan. Kristuksen sijaiselämään, rangaistuskärsimykseen ja sijaissovitukseen perustuu hänen syntiselle tarjoamansa vanhurskautuminen hänessä yksin uskosta ja yksin armosta. Niihin ja hänen ylösnousemukseensa perustuvat uskovan eläväksi tekeminen ja uudestisyntyminen. Jeesuksen sijaisuus ei ole ihmisen persoonan korvaamista vaan sen laadun peittämistä ja sen seurauksena uuden elämän prosessin alkamista. Esikuvaisuus vastaa lakia, sijaisuus evankeliumia ja näiden suhde lain ja evankeliumin suhdetta. Jeesus ihmisten esikuvana on Jumalan Raamatussa ilmoittama laki. Jeesus ihmisten sijaisena Jumalan edessä on Jumalan Raamatussa ilmoittama evankeliumi. Sijainen on kuitenkin itsessään juuri sitä, mikä on esikuvan sisältö: vanhurskas ja rakastava ihminen muttei vaativana esikuvana vaan lahjana. Esikuva on vastaavasti sitä, mikä on sijaisen sisältö: sijaisena oleminenkin on esikuvallista, vaikkei sijaisuus ole varsinaisesti esikuva vaan kokonaan lahja. Esikuvaisuus ja sijaisuus, vaatimus ja lahja siis läpäisevät toisensa samassa henkilössä. Kuitenkin kummallakin on erityisluonteensa: Jumalihminen Jeesus Kristus persoonassaan esikuvallisena ihmisenä on ihmiselle haaste ja vaatimus, Jumalihminen Jeesus Kristus on sijaisena ihmiselle armo ja lahja. Laki ja evankeliumi Raamatussa avautuvat Jumalihminen Jeesuksesta esikuvana ja sijaisena. Tästä avautuu koko Raamattu. Jeesusta ei ihmisille ole olemassa ilman Raamattua, joka yksin ilmoittaa hänet. Y hdysvaltalainen apologeetta, filosofian tohtori Peter Payne vierailee Suomessa maaliskuun alussa. Hän puhuu mm. Veritas Forum -tilaisuuksissa usealla OPKOn toimintapaikkakunnalla teemalla A Personal Matter: Am I More Than Biology? Paynen kiertueen aikataulu: 2.3. Turku, Veritas Forum klo 16 Yliopisto, ASA, suuri sali 3.3. Helsinki, Veritas Forum yliopiston Porthanialla klo 14, sali PIII. Keskustelukumppanina psykologian apulaisprofessori Markus Jokela 4.3. Tampere, Veritas Forum teknillisellä yliopistolla klo 16 5.3. Jyväskylä, Veritas Forum yliopistolla 6.3. Pori, opiskelijailta klo 18 teemalla Speaking of Jesus 7.3. Helsinki, opiskelijailta klo 18 teemalla Does Christianity Fit in the University?, Siltasaarenkatu 28. Lisätiedot: www.veritasforum.fi Kuva: Ilkka Kontturi Lisäksi Payne opettaa 3.-4.3. päivisin Kansanlähetysopiston apologiaperiodilla Ryttylässä. Valmistuin viime kesänä uskonnon ja psykologian opettajaksi. Monesti opintojen aikana mietin psykologian rajoituksia ihmisen kuvaamisessa. Testejä, teorioita ja eri tapoja ymmärtää ihmistä psykologian alueella on monia, mutta hyvää ymmärrystä siitä, mikä oikeasti tekee ihmisen, ei vaikuta löytyvän. Tämän kevään Veritas Forum -tapahtumissa pohditaan mitä ihminen, tai persoona, oikeasti on. Naturalistisesta maailmankuvasta käsin ei synny hyvää, kattavaa,kuvaaihmisestä–ehkäfilosofianjateologian avulla pääsee lähemmäksi totuutta? Teologian maisteri Niklas Wallis on OPKOn Veritas Forum -työn kansallinen koordinaattori. Niklas asuu Turussa vaimonsa Johannan kanssa. • Veritas Forumit ovat yliopistotapahtumia, joissa keskustellaan elämän tärkeistä kysymyksistä. Mukana on kristittyjä ja ei-kristittyjä aihealueen asiantuntijoita. • Veritas Forumien tarkoituksena on haastaa opiskelijoita punnitsemaan maailmankatsomustaan ja ottamaan vakavasti kristillisen maailmankuvan, joka on Forumeissa edustettuna yhtenä näkökulmana ja laajemmin esillä jatkotilaisuuksissa. • Veritas Forum Finland on verkosto, joka järjestää näitä tapahtumia Suomessa. Veritas Forumit ovat OPKOn työtä Suomessa. AA rkki rkki1/2015 1/2015 11 11 Kuva: Ilkka Kontturi. Jyväskylän ja Pieksämäen opiskelijatyöntekijäksi valittiin vuoden alusta lähtien sosionomi-diakoni Henri Järvinen. Tervetuloa taloon, Henri! JuHLAVuOdEn PääJuHLA ”Maailma on erossa Jumalasta, mutta Jumala haluaa tuoda sen kotiin, takaisin suhteeseen Hänen kanssaan. Tätä on Jumalan lähetystyö”, opetti IFES:in apulaispääsihteeri Martin Haizmann (oik.) tulkkina OPKOn entinen pääsihteeri Timo Keskitalo. S uomen Ev.lut. Opiskelija- ja Koululaislähetys (OPKO) juhli 50-vuotista taivaltansa näyttävästi vuonna 2014 teemalla ”50 v. nuorten ja uskon puolesta”. Valtakunnalliset ja alueelliset juhlat kokosivat kolmisen tuhatta työn ystävää OPKOn historian ja tulevaisuuden äärelle. Juhlavuosi avattiin loppiaisena Espoonlahden kirkossa. Pääjuhla ääjuhla puolestaan pidettiin ää huhtikuussa Astoria-salissa Helsingissä. Juhlat kokosivat sadoittain OPKOn toiminnassa mukana olleita sekä työn ystäviä. Lisäksi juhliin osallistuivat mm. sisäministeri Päivi Räsänen, piispat Erik Vikström ja Gustav Björkstrand, kansliapäällikkö Jukka Keskitalo sekä OPKOn kansainvälisen kumppanin IFESin (International Fellowship of Evangelical Students) avustava pääsihteeri Martin Haizmann. Pääjuhlassa ääjuhlassa kuultiin ää videotervehdyksiä mm. Ruotsista, Norjasta, Tanskasta, Jordaniasta ja Burkina Fasosta. Katso videotervehdykset YouTubesta OPKOn kanavalta: www.youtube.com/suomenopko Henri Järvinen Soili Haverinen Soili Haverinen jää pitkän työrupeaman päätteeksi pois OPKOn Helsingin opiskelijatyöstä. Haverinen toimii tällä hetkellä sisäministeriössä erityisavustajana hallituskauden loppuun asti ja aloittaa syksyllä Sleyn Luther-kirkon teologina Helsingissä. Haverisen sijaisena toimii toukokuun loppuun asti Sari nuutinen. Vakituista seuraajaa ei ole vielä valittu. Soili Haverinen aloitti Helsingin OPKOn työntekijänä 2000. Hän oli mm. perustamassa tavoittavaa VIP-opiskelijalehteä 2007 ja kääntämässä viime vuonna ilmestynyttä Uncover-raamattupiirimateriaalia. Haverinen toimi myös avustavana pääsihteerinä syksystä 2013 syksyyn 2014. Kiitos Soilille pitkästä työpanoksestasi OPKOn hyväksi ja siunausta uusiin haasteisiin! Juhlavuotena julkaisimme myös myönteisen vastaanoton saavuttaneen Uncover-raamattupiirimateriaalin, jota käytettiin suomenkielisten, ruotsinkielisten ja englantia puhuvien opiskelijoiden parissa; tähän liittyen aloitimme syksyllä myös Radioraamiksen. Juhlavuotena myös OPKOn ystävät aktivoituivat ja järjestyivät oman yhdistyksen OPKOn ystävät ry:n alle. Juhlavuoden keräys jäi tavoitteestaan Juhlavuoden keräys tuotti 162 178,83 euroa. Keräyksen tuotto käytettiin opiskelija-, nuoriso- ja koululaistyöhömme sekä työtämme varten olevan leiri- ja kurssikeskus Enä-Sepän kehittämiseen. Jonkin verran pystyimme maksamaan myös pois velkojamme. Keräyksellä tavoiteltiin 259 000 euroa (OPKOn taloudesta voit lukea lisää sivulta 19). Sydämelliset kiitokset kaikille keräykseen osallistuneille! 12 opko Radioraamistunnelmia äänitarkkailuhuoneesta lasin takaa. Kuvassa Mikaela Römer (vas), Ilkka Kontturi ja Ville Koponen. Loppuvuodesta 2014 OPKO teki Uncover-raamattupiirimateriaaliin pohjautuvaa Radioraamista 11 jaksoa. Nauhoitettuja ohjelmia voit kuunnella osoitteesta www.radioraamis.fi sekä YouTubesta. Missionaalisuus Nuorisolähtöisyys Juhlistaminen Välittäminen Erilaisten yhteys O PKOn toiminnan perustana ovat teologiset arvomme ja sääntömme. Niiden lisäksi toimintaamme määrittelevät myös yhdessä valitut toiminnalliset arvot. Nämä liittyvät läheisesti siihen kulttuuriin, tahtotilaan ja ilmapiiriin, jota tahdomme edistää OPKOssa. Ne kuvaavat järjestöllemme tyypillistä tapaa toimia – tai sitä, minkä tahdomme olevan meille tyypillistä. nuorisolähtöisyys • Osallistamme nuoret toimintamme subjekteiksi. • Annamme tilaa nuorten aloitteille ja luovuudelle. • Tuemme nuoria kehitystasonsa mukaisissa vastuutehtävissä • Tarjoamme nuorille vastuullisia tehtäviä sekä tarjoamme heille mahdollisuuksien mukaan harjoittelupaikkoja ja työllistämme heitä. OPKO alkoi opiskelijoiden halusta viedä evankeliumia ystäviensä keskuuteen ja kaukomaille asti. Haluamme olla jatkamassa siitä, mistä työ aikoinaan alkoi. Jokainen opiskelija ja nuori on ainutlaatuinen yksilö, jolla on omat lahjansa ja polkunsa. Haluamme antaa nuorten ideoille ja luovuudelle tilaa. Rohkaisemme heitä itse suunnittelemaan ja toteuttamaan toimintaa työntekijöiden ohjauksessa. Otamme myös mahdollisuuksien mukaan nuoria työharjoitteluihin ja taksvärkkeihin. OPKO on ensi kesänä jälleen mukana järjestämässä avioliittoleiriä Karkun evankelisen opiston kanssa 29.6.-3.7.2015. Teemana on Pientä Pariremonttia. Aiheina ovat rakkauden kartat, ristiriitojen säätely, innostava läheisyys sekä myönteinen muutos ja anteeksiantaminen. Ohjelma koostuu luennoista, paritehtävistä, ryhmätyöskentelystä ja teemailloista. Vetäjin ä ä toimivat mm. Helka ja äjin Markku Silventoinen, Seija Leppänen sekä Jussi ja danielle Miettinen. Eriikäisille lapsille on on järjestetty hoito tai oma ohjelma. Lisätiedot ja ilmoittautuminen sivulla www.keokarkku.fi Arkki 1 2015 13 • OPKOn ystävien jäseneksi voit liittyä täyttämällä jäsenlomakkeen: www.opko.fi/ystavat • OPKOn ystävien jäsenmaksu on 30 euroa/vuosi. Jäsenmaksun voit maksaa tilille: FI50 8146 9710 0833 29 viitteellä 1232. • Liittymällä jäseneksi saat säännöllistä informaatiota ystävien monipuolisesta toiminnasta. T apasimme Ylioppilaslähetyksen illoissa 70-luvun alussa. Hannu oli tullut uskoon boksilähetyksen kautta. Opiskeluaikana olimme ahkerasti mukana ”Studun” raamattuluennoilla, ja silloin saamamme raamattuopetus onkin ollut mielestämme parasta tämän järjestön työssä. Kolme lastamme ovat päässeet siitä myös osalliseksi pienestä pitäen, ensin suurleireillä, sitten ripareilla ja OPKOn nuorten ja opiskelijoiden toiminnassa. Raamattuopetuksen ohessa OPKO on korostanut lähetyksen tärkeyttä. OPKOn senioreina haluamme olla tukemassa OPKOa lähetystehtävässä erityisesti opiskelijoiden keskuudessa ja uusien lähtijöiden kasvattamisessa. Nyt olemme vastikään molemmat jääneet eläkkeelle, Hannu STUKin tutkimusprofessorin ja Riitta-Liisa lukion kieltenopettajan virasta. Riitta-Liisa on mukana ystävien hallituksessa ja auttaa erilaisten tapahtumien järjestelyis- sä. Kahdestatoista lapsenlapsestamme seitsemän vanhinta on innolla mukana Ruttis-päivissä ja -leireillä. Näemme OPKOn työn tärkeänä nimenomaan raittiin raamattuopetuksen vuoksi, jota myös nouseva polvi tarvitsee tämän yhä sekavamman ajan keskellä. OPKOn ystävien kautta haluamme olla mukana kutsumassa entisten opkolaisten lapsia ja lastenlapsia mukaan antoisaan toimintaan hyvässä porukassa. OPKOn ystävien jäsentapaaminen ja vuosikokous järjestetään lauantaina 28.2.2015 Helsingissä, osoitteessa Bulevardi 16 B (1. kerros). Vuosikokouksen ympärille on kasattu mielenkiintoinen ohjelma ajankohtaisista aiheista – tervetuloa! 09.30 10.00 10.45 11.30 12.15 13.00 14.00 16.30 Aloituskahvi Mitä raamattu puhuu tämän päivän kristitylle? Olavi Peltola Opiskelijatyön haasteet tänään – Topi Knihtilä Keskustelua OPKOn ystävien tulevasta toiminnasta Lounas Jäsenkokous ja kahvit Mentoroinnin mahdollisuudet – Saara Kinnunen Millainen on nykyopiskelija? Sari Nuutinen ja Siiri Helokunnas Minustako mentori ja kenelle? – Saara Kinnunen, Risto Oinonen ja Markku Moilanen Päätössanat Olavi Peltola Ilmoittaudu sähköpostilla osoitteeseen opkonystavat@opko.fi tapahtumaan tarjoilun järjestämisen takia viimeistään 23.2. ja ilmoita samalla mahdolliset ruoka-ainerajoitukset! 14 opko Saara Kinnunen Tunnelmia kappelilta kansainvälisistä pikkujouluista: Gingerbread Challenge eli piparkakkutaidekilpailu. Kohtaamisia Taivaankannella: Tampereen työntekijä Topi (vas.), kiinalaiset vaihto-opiskelijat ja Jeremia Klinga. U sein opiskelija on siinä siin elämänvaiheessa, jossa yhteys lapsuuden perheeseen vähenee ja itsenäisemmän elämän rakentaminen alkaa. Kaipuu perheyhteyteen silti säilyy, ja helposti iskee koti-ikä koti-ikävä ä.. Mikä Mikä avuksi? Raamattu kuvaa kristittyjä Jumalan perheenä. Tampereen OPKOlla unelmoimme siitä, että voisimme olla Jumalan perhe opiskelijamaailman keskellä. Kotipesänämme toimii Tampereen yliopiston Taivaankansi-kappeli. On mahtavaa, että meillä on näin hieno tukikohta keskellä opiskelijaelämää – OPKOn lähetyskenttää. - Kappeli yliopistolla on olohuone, jossa voi opiskelujen lomassa hengailla ja törmätä kavereihin. T Tänne on aina hyvä tulla, kertoo opiskelija Elias Pitkänen. Perhe-elämää Perheen viikottainen päätapaaminen on opiskelijailta. Siellä Siell lataudumme ja varustaudumme elämään Jumalan valtakuntaa todeksi arjessamme. Kokoonnumme myös pari kertaa viikossa eri kokoonpanoilla rukoilemaan. Yksi esimerkki tästä ovat keskiviikkoiset rukousaamiaiset. - Herääminen on vaikeaa, mutta rukoillessa tulee ajatus: kannatti herätä! Yhteinen aamiaispöytä rukouksen jälkeen on hyvä perhehetki ennen opiskelupäivää, sanoo rukousaktiivi Maria Koskio. Perhe-elämään kuuluu myös syöminen ja kahvittelu. Lounastapaamiset ovat yleisiä. Torstai-iltapäivisin pystytetään OPKOn kappelikahvila Café Taivaankansi. Kahvilassa kohtaamme lähes joka viikko uusiakin tuttavuuksia. Kahvila on hyvä matalan kynnyksen tapa tutustua uusiin ihmisiin ja sitä kautta kutsua heitä muutenkin mukaan. Olemme myös osa maailmanlaajuista kristittyjen perhettä, ja meillä on maailmanlaajuinen lähetyskentt l hetyskenttä. Siksi tahdomme mahdollistaa kansainvälisille opiskelijoille kristittyjen yhteyden ja tutustumisen Kristukseen viikottaisissa Fellowship-kohtaamisissa. Avoimet ovet - Minulle on tärkeää, että OPKO on yhteisö, johon olen tervetullut, ja että tämä yhteisö suuntautuu ulospäin ja tahtoo kutsua mukaan myös uusia ihmisiä, kertoo opiskelija Riikka Tuomi. Jumala haluaa, että kaikki saisivat elää hänen perheensä yhteydessä. Emme tahdo vetäytyä bunkkereihin, vaan tahdomme elää osana Tampereen opiskelijayhteisöä. Jumalan perheeseen on aina avoimet ovet. Jeesuksessa jokaiselle on avattu ovi perheenjäsenyyteen, ja sisäänpääsy on maksettu ristillä. Topi Viitasalo Tampereen opiskelijatyöntekijä 15 opko Kadulla kohtatut ihmiset saivat ruusun ja raamatunkohtakalan. E räässä nuortenillassa kävimme aluksi läpi sitä, miten Jeesus, The King, on seurakunnan pää ja tuo meidän kauttamme maan päälle valtakuntaansa, elämäänsä ja sitä, mitä hän itse on: ”Sellainen kuin Jeesus on, sellaisia olemme mekin tässä maailmassa.” (1. Joh. 4:17) Rukoilimme Jumalan johdatusta ja rakkautta, ja mieleemme nousi ajatus, että ulkona on ihmisiä, jotka ovat jollain tavalla alas painettuja ja kaipaavat rohkaisua. Lähdimme sitten ulos pienellä porukalla jakamaan ihmisille ruusuja, joihin oli kiinnitetty kalan muotoinen raamatunkohdan sisältävä lappu. Kymmenen ruusua meni ja kohtaamisia oli jonkin verran enemmän. Pisin keskustelu kesti 45 minuuttia, ja eräs mieskin oli niin ilahtunut ruususta, että halusi antaa halauksen kiitokseksi Jeesuksen kukkalähettiläille. Yksi illan kohokohdista oli, kun saimme laulaa Sydämesi-laulun eräälle mustan vyön karatekalle ja laulaessamme häneltä valuivat kyyneleet silmistä. ”Tahdon olla lähelläsi, kuulla sydämesi sykkeen. Tahdon olla lähelläsi tietää miksi itket. Anna sydämeni lyödä samaan tahtiin. Anna sydämeni lyödä samaan tahtiin.” Joulun alla menimme laulamaan ja kohtaamaan ihmisiä noin pariksi tunniksi Arabian kauppakeskuksen eteen. Siinä oli hyvä olla, Jumala vaikutti ja ihmisiä oli helppo kohdata. Erityisesti pari kaveria jäi oleskelemaan kanssamme, ja toinen heistä olisi halunnut ”liittyä” meihin. Hänestä tuli sellainen vaikutelma, että hän ei elänyt kovin läheisessä suhteessa Jumalan kanssa, mutta kun kysyin, tun- teeko hän sisällään, että Jeesus on elävä ja todellinen, hän sanoi ”joo”. Saimme rukoilla hänen puolestaan, että Jeesus auttaisi häntä ja että hän voisi vapautua asioista, jotka sitovat häntä väärällä tavalla. Kun lauloimme ”Tässä mun kuuluukin olla, olen helmi kaunis, arvokas...”, tämä kaveri istui vieressämme siinä kadulla ja kuunteli rauhassa onnellinen ilme kasvoillaan. Tajusin taas, että täällä kuuluu olla; paras paikka on olla siellä, missä Jeesuskin on. ”Jumala, joka sanoi: ’Tulkoon pimeyteen valo’, valaisi itse meidän sydämemme. Näin Jumalan kirkkaus, joka säteilee Kristuksen kasvoilta, opitaan tuntemaan, ja se levittää valoaan.” (2. Kor. 4:6.) Olli Lehmonen johtava koululaisja nuorisotyöntekijä Kuva: Ilkka Kontturi Kuvat: Katri Rantanen. SEuRAAVAT RuTTIKSET ruttureppu.fi 16 opko Viisikielinen-laulukirjan laulut soivat kauniisti. Leirillä voi kasvaa vaikkapa parta. Kuva: Ilkka Kontturi J ordanian JUCS-opiskelijaliike on yksi OPKOn kumppanuusjärjestöistä maailmalla. Olemme järjestäneet maahan opintomatkan jo kolmesti, ja sellainen on tiedossa tämänkin vuoden kesäkuussa. Ohjelmassa on opiskelijoiden kohtaamista evankelioivalla leirillä sekä Raamatun ajan merkittäviin paikkoihin tutustumista. Helmikuun loppupuolella saamme vastavierailulle JUCS:n pääsihteeri Hussamin, joka kävi Suomessa edellisen kerran keväällä 2013. T Tällä kertaa hänen mukanaan tulee kolme opiskelijaa. Jordanialaiset vierailevat OPKOn opiskelijailloissa seuraavasti: Tampere 18.2., Jyväskylä 19.2., Lahti 20.2., Helsinki 21.2. Tarkemmat tiedot löytyvät paikallisyhdistysten nettisivuilta. Jordania on 8 miljoonan asukkaan muslimienemmistöinen maa, jossa on perustuslakiin pohjautuva uskonnonvapaus. Kristityt saavat kokoontua vapaasti, mutta muslimi ei saa kääntyä kristityksi. JUCS:n evankelioivat leirit on suunnattu niille, jotka virallisesti ovat kristittyjä, mutta joista monet eivät tunne Jeesusta omana Vapahtajanaan. Maan 34 yliopistokampuksesta yli 20:llä kokoontuu JUCS:n opiskelijaryhmä. Ryhmien koko vaihtelee yhdestä 80:een opiskelijaan. Opiskelijat kantavat itse päävastuun JUCSin toiminnasta. Heitä opastaa ja valmentaa liikkeen ainoa palkattu työntekijä, pääsihteeri. Aktiivinen seniorijoukko tukee työtä lahjoituksillaan ja auttamalla käytännössä esimerkiksi leireillä. Sari Nuutinen Jordanialainen Hussam vieraili Suomessa edellisen kerran kevätkaudella 2013. Osallistumme sisarjärjestömme opiskelijaliike JUCS:n leirille, jossa kerromme evankeliumia ei-kristityille opiskelijoille ohjelman ja henkilökohtaisten suhteiden kautta. Lisätiedot ja kokemukset edellisiltä vuosilta: opko.fi/aktiot Yhteyshenkilö: Topi Knihtilä, topi.knihtila@opko.fi. R aamatun lukeminen kuuluisi jokaisen ihmisen päivittäiseen elämään. Kuitenkin myönnän itsekin, että en useimmiten onnistu tässä tavoitteessa. Ihmisenä olemme usein enemmän keskittyneitä tähän elämään ja sen haasteisiin, jolloin hiljentyminen Sanan ääreen oman hengellisen elämän rakentamiseksi tuntuu jopa ajan tuhlaamiselta. Aina on olemassa muka jokin tärkeämpi projekti, joka menee hiljentymisen edelle. Monesti nämä muut projektit ovat lähinnä joko meidän vastuitamme muille ihmisille tai vaihtoehtoisesti vain oman kyvykkyytemme kehittämistä. Hengellinen vastuu on erilaista. Jumala ei tule meidän ovillemme tai soittele peräämme Raamatun lukematta jättämisestä. Raamatun lukeminen on rukouksen tavoin pääasiassa minun ja Jumalan välinen asia, joten siitä luistaminen on valitettavasti siten helpompaa. Jumalasuhde on kuitenkin tärkeämpi kuin mikään ihmissuhteesi, ja jos kerran ihmissuhteitakin tulee hoitaa, niin eikö jumalasuhdetta vasta kuulukin. Sen takia Jumalan kanssa tulee viettää aikaa niin Raamattua lukemalla kuin rukoilemallakin. Rukouksessa tuomme asiamme Jumalalle, ja Sanassaan Hän taas vastaa meille. Jumala ei tosiaan tule ovellesi vaatimaan, että viettäisit aikaa hänen kanssaan, vaan Hän haluaa sinun tulevan Hänen luoksensa Raamatun lehdille. Haastan sinua ja jokaista meistä tarttumaan Raamattuun joka ikinen pä päiv ivä ä. Olen itse huomannut että silloin kun niin tekee, se alkaa yllättäen en tuntua varsin mielekkäältä tavalta viettää aikaa. Jos kaiken kiireen ja ylimääräisten tehtävien vien keskellä keskell pysähdynkin hdynkin lukemaan Raamattua, saan ensinnäkin kin edes hetkeksi jotain muuta ajaaja teltavaa, ja lisäksi ksi kaikkien muiden oikeasti turhien asioiden merkitys vähenee. Vähitellen avautuu se tosiasia, että ett maalliset asiat ovat varsin pieniä Jumalan isoihin suunnitelmiin verrattuna. Mitä Mit merkitystä on yhdellä myöhästyneellä koulu koulutehtävällä tai väliin jääneellä juoksulenkill juoksulenkillä, kun vaakakupissa on sielujen pelastus ja ikuinen elämä Jumalan läheisyydess heisyydessä? On kuitenkin tärkeämpää tietää,, miten valmisvalmis tautua Vapahtajamme toiseen tulemiseen kuin seuraavaan tenttiin. niin kuin Matteuksen evankeliumissaevankeliumissa kin sanotaan (Matt. 6:19-20): ”Älkää ää kootko itsellenne aarteita maan päälle. lle. T Täällä tekevätt koi ja ruoste tuhojaan ja varkaat murtautuvat sisään n ja varastavat. KootKoot kaa itsellenne aarteita taivaaseen. Siellä Siell ei koi eikä ruoste tee tuhojaan eivätk tkä varkaat murtaudu sisään n ja varasta.” UnohUnoh takaamme siis omat maiset murheemme ja keskittykäämme mme Sanan lukemiseen ja sen elämiseen todeksi. Näin in toteutamme taivaallisen Isämme tahdon ja kerää äämme juuri niitä aarteita taivaaseen. Miika Saari Oulun OPKO 18 opko Kuva: Sxc / Robert Proksa R aha esiintyy sanana usein Raamatussa, mutta enemmän kerrotaan vielä siitä, mikä rahassakin on olennaista: ei se koko, vaan miten sitä käyttää. Eikä raha olekaan mitenkään erilaista kuin vaikka aika tai terveys. Toisille sitä annetaan enemmän kuin toisille, jotkut tarvitsevat enemmän, jotkut vähemmän, toiset ovat parempia hankkimaan tai käyttämään sitä kuin toiset. Ja kaikkia kutsutaan kilvoittelemaan tilanteensa kanssa. Psalmin 90:12 sanoin on hyvä rukoilla: ”Opeta meille, miten lyhyt on aikamme, että saisimme viisaan sydämen.” Joskus Jumala ohjaa varaamaan pahojen päivien varalle, kuten 1. Moos.41:ssä. Joskus Jumalan viisaus juuri johonkin tilanteeseen on päinvastainen, kuten mannan kanssa erämaassa (2. Moos. 16:15-27). T mä resurssien optimaalinen käyttö, Tä se, mihin rahat, ihmiset ja voimavarat milloinkin on paras suunnata, on vuoden vaihteessa myös OPKOssa ajankoh- tainen asia. Bikinikuntotreenille ei ole erityistä tarvetta, kun aina on jouduttu menemään tiukoilla linjoilla. Seitsemää lihavaa vuotta en ole OPKOssa vielä nähnyt, mutta jokapäiväistä huolenpitoa kyllä. Sydämellisesti kiitoksia kaikille teille, jotka olette sen tuoneet! Vuoden 2015 budjetin kohdalla on vielä paljon kysymysmerkkejä. Juhlavuonna saimme kokea paljon siunausta ystäviltä. Saimme myös maksettua pois vanhoja velkoja. Mutta nyt tilanne on ”perinteinen”. Taantuma iskee tiukasti myös OPKOon. Pyydämme todella rukouksianne, että osaisimme tehdä viisaita ratkaisuja myös resurssien suhteen. Tiina Oinonen Talous- ja hallintopäällikkö JÄTÄ KESTÄVÄ PERINTÖ! Voit tukea työtämme myös tekemällä testamentin, jossa OPKO on yhtenä tai ainoana edunsaajana. Kysy lisää OPKOn talous- ja hallintopäälliköltä Tiina Oinoselta, tiina.oinonen@opko.fi, p. (09) 612 9940. Suomen Ev.lut. Opiskelija- ja Koululaislähetys ry:n toiminnan mahdollistavat yksityishenkilöiden vapaaehtoistyö, esirukous ja lahjoitukset. Lisätietoja vapaaehtoistyömahdollisuuksista voi tiedustella työntekijöiltämme, esimerkiksi Palvelukeskukselta opko@opko.fi tai puh. (09) 612 9940. Sydämellisesti kiitoksia mukanaolosta! Rahankeräyslupakautemme vaihtuu 1.1.2015, ja uusi lupa on vielä käsittelyssä. Tiedotuslehti Arkin vapaaehtoisen tilausmaksun 20 € voi maksaa tilillemme FI10 8000 1301 0446 09 (BIC DABAFIHH) viitenumerolla 7579. Lisätietoja tilanteesta ja maksuista on sivullamme www.opko.fi/tukijaksi. rkki rkki3/2013 1/2015 19 AA 19 Fotograf: SXC/Mailsparky Likadant är det med Bibeln. Vi har utrus- tats med Guds levande Ord, obundet av tid och fyllt av visdom och liv, men om vi inte tar oss tiden att läsa vad som egentligen står där, kommer den bara att bli som en bortglömd kompass. Guds Ord visar oss riktningen och hjälper oss att inte gå vilse på vår vandring genom livet. Men hur skall vi då läsa Bibeln? Den kan nämligen upplevas smått hieroglyfisk. Texten är visserligen skriven på ens modersmål, men ändå kan själva i nnebörden förbli oklar. Kompassen skulle vara ett ef effektivt hjälpmedel under vandringen, men om man inte kan utläsa den, förblir den ingenting annat än en källa till frustration. Om däremot en scout har slått följe med vandraren, kan han be om hjälp av scouten för att förstå sig på kompassen. Gud har gett oss den Helige Ande, som kan fungera som vår scout och Hjälpare. Innan jag läser Bibeln brukar jag be Gud ge mig öppna ögon och ett öppet hjärta samt att den Helige Ande skall hjälpa mig att förstå Guds Ord – och Han hjälper! Världens visa går ofta mot Guds Ord. Vi 20 opko möter på lögner och tvivel, och för att tackla dessa behöver vi påminna oss om vad Gud säger. Det är mycket betydelsefullt att läsa Bibeln från pärm till pärm, men ibland räckck cker det med att fokusera på kortare stycken och kanske memorera en del verser. Jag har skrivit: ”Jag tackar dig för att jag är underbart skapad, ja underbara är dina verk min själ vet det så väl” (Psalm 139:14) på en liten grön post-it-lapp och limmat den bredvid spegeln. När jag ser mig själv i spegeln, och tyvärr inte alltid fylls av ett inre jubel, så kan jag påminna mig om att Gud ser mig som underbart skapad, och om Gud säger det, så är jag underbart skapad. Eller när jag oroar mig, tänker jag på vad som står i Petrusbrevet 1:5: ”Och kasta alla era bekymmer på Honom, ty Han har omsorg om er”. På så sätt blir Bibeln verklig för mig. För ett tag sen, låg jag och filosoferade över hur otroligt skönt det är att ha något att hålla fast vid i en värld som dagligen förändras. Det finns helt enkelt inga ”bästföre-datum” när det gäller ller Bibeln. T Tänk vilken trygghet! Martina Rantala aktiv i Vasa Studentmission “För även om ni skulle ha tiotusentals uppfostrare i Kristus, så har ni ändå inte många fäder. Det var jag som i Kristus Jesus födde er till liv genom evangeliet.” 1 Kor. 4:15 Seppo Palonen deltog i OPKO/Studentmissionens medarbetardag och undervisade om lärjungskap för en intresserad åhörarskara. Fotograf: Philippe Gueissaz. O m jag skulle beskriva Seppo med en term, så skulle jag kalla honom för ”andlig far”. Han utstrålade en exceptionell stabilitet, omsorg och kärlek. Seppo inledde sin undervisning med att påminna oss om att ingen någonsin upphör att vara pappa. Man kan bestämma sig för att skilja sig från sin fru eller man, och så får man en ex-man eller ex-fru, men ens barn är och förblir ens egna, hur man än vrider och vänder på saken. Seppo påminde oss också om att det sista uppdrag Jesus gav sina egna lärjungar var att “göra alla folk till lärjungar”. Det är ingen liten uppgift, men den är inte heller omöjlig eftersom vi kan ta Jesus till föredöme. Seppo kom själv till tro under studietiden och fick tidigt en mentor som kunde hjälpa honom att ta det första stegen som Jesu lärjunge. I början hade han dagligen kontakt med sin andliga mentor, eftersom han som ny troende hade många olika behov och frågor. Så småningom började han klara sig bättre på egen hand och idag är han själv en andlig far för många. Enligt Seppo är målet med all lärjungaträning att i enlighet med Efesierbrevet 4:11–13 träna kristna att bli fullvuxna och nå en mognad som svarar mot Kristi fullhet. Med andra ord kunde man säga att lärjungaträningens slutmål är att forma stabila kristna som själva kan föra budskapet vidare och träna egna lärjungar. Hur lärjungatränar man? Det är viktigt att man redan från början av troslivet uppmuntrar den nya troende att växa i lärjungaskap. Som andlig far eller mor kan man också ha som mål att en dag själv få se ”andliga barnbarn”. Det handlar om att ha ett strategiskt sätt att se på den undervisning som ges och den förändring som sker. Man kan att tänka att det handlar om att multiplicera det man lärt sig själv som Jesu lärjunge. Dessutom kan man ha som mål att träna de nya till att växa om ens egen andliga mognad. För den som lärjungatränar handlar det om att leva ett karaktärsfast liv där Jesus speglas på alla områden, i hemmet, på jobbet och när man är ute och Arkki 1/2015 21 reser. En andlig ledare behöver äkta ödmjukhet, en tjänares inställning, en respekt för människan, ett naturligt böneliv och en avslappnad och glädjefull inställning till livet. Man behöver också ge mycket av sin tid till dem som lärjungatränas och släppa in dem på livet. Hur avslutar man en lärjungaträningsrelation? Eva Gädda informatör Fotograf: Sofie Ravall Seppo lyfte också fram en aspekt som ofta glöms bort i en lärjungaträningsrelation, nämligen avslutningen. Målet är alltså att forma självständiga, starka lärjungar som själva kan träna nya lärjungar. Oftast avslutas lärjungaträningsrelationen naturligt och bra, men tyvärr kan relationen mellan den andliga ledaren och den nya troende också sluta i meningsskiljaktigheter. I båda fallen är det viktigt att kunna släppa taget och gå vidare i nästa uppgift som Gud har planerat för dem båda, avslutade Seppo. En ny styrelse för Åbo Studentmission valdes i höst och på styrelsemötet 24.1.2015 valdes Rebecka Åhman till ordförande. Till den nya styrelsen hör (första raden från vänster): Hanna-Madeleine Krokfors, Carolina Myrskog (studentarbetare i Åbo), Ester Rudnäs, (andra raden från vänster), Jakob Backlund, Ludvig Andersson, Rebecka Åhman, Anton Blomberg, Lucas Silfverberg och Oscar Rudnäs. Delad glädje är dubbel glädje I höst har vi i Jakobstads Studentmission samlats varje vecka för att studera Bibeln och be tillsammans. En grupp på ca 10 personer har fått nya insikter i Guds ord och fått uppleva den h härliga gemenskapen som skapas närr man umgås tillsammans med Jesus i centrum. På bibelstudiekv bibelstudiekvällarna dricker vi kaffe och äter någonting gott som någon i gruppen bjuder på. Sedan djupdyker vi in i ett Bibelstudiematerial som vi valt att följa. Avslutningsvis tillbringar vi tid i bön. Efteråt är man fri att gå eller stanna kvar för fri samvaro. I gruppen har det utvecklats en så fin gemenskap att det fötts en vilja att rikta den utåt på Campus Allegro. Därför beslöt vi oss för att under lunchtid ställa oss vid ett bord i matsalen med pumptermos och skylten: ”Vi bjuder på kaffe!”. Vi ville visa alla studeranden vem vi är och på samma gång förmedla kärlek till våra medmänskor genom att bjuda på en kopp te eller kaffe. Gratis kaffe på Campus Allegro i Jakobstad. Studentmissionen bjuder. 22 opko Att se förvåningen hos medstuderandena över att någon kan bjuda på kaffe bara sådär var en lustig syn. En del tog sin kopp och ilade iväg, andra frågade misstänksamt vilken haken bakom detta är, men många stannade kvar för att prata med oss, vilket ledde till många goda samtal. Under de två tillfällena vi bjöd på kaffe smög vi in reklam för ett knytkalas vi skulle ordna i december och för den Alpha-kurs vi ordnar i vår. Som en följd av detta kom det dubbelt flera människor till knytkalaset än vi haft hittills på någon samling på Campus! Undrar hur det blir med Alphan? Lars-Victor Öst studentarbetare i Jakobstad • Studentmissionens förbundsmöte hålls i Jakobstad 28.3.2015. Förbundsmötet inleds med ett kvällsmöte på fredag den 27.3.2015 och på lördag hålls det sedvanliga förbundsmötet. • Filosofiedoktorn och apologeten Peter Payne kommer att besöka Finland i mars för att att tala på olika Veritas Forum runt om i landet. Den 3.3.2015 befinner han sig i Helsingfors. Läs mer: veritasforum.fi • nästa Sarbus-möte hålls 21.2.2015 i Jakobstad. Studentmissionens team samlat. Längst bak från vänster: Toni Wentin och Niklas Wallis. I mitten: Otto Lindedahl, Eva Gädda, Benjamin Sandell och Lars-Victor Öst. Längst fram: Carolina Myrskog. Be och ge ”Gå in i hans portar med tacksägelse, i hans gårdar med lov. Tacka honom, lova hans namn!” Ps 100:4 Året som gick innehöll mycket som gav oss orsak att vara tacksamma inom Studentmissionen. Vi fick ta emot många nya ivriga studeranden på alla orter. Det nystartade arbetet i Jakobstad, två framgångsrika Alpha-kurser, utåtriktade fester i alla städer som samlade icke-kristna och en resa till Sheffield var bara några av årets höjdpunkter. Studentmissionens team blev, om möjligt, ännu bättre när vi fick välkomna Lavi (och Josefina under våren), Carolina, Otto, Niklas och Eva som medarbetare. det har också slagit mig hur unik Studentmissionens ställning är inom den finlandsvenska kristenheten. Såvitt jag vet är vi den enda organisation som finns primärt för att nå just studerande med de glada nyheterna om Jesus. Studeranden, är framtidens ledare inom företagsvärlden, den sociala sektorn och i hemmen. Det går knappast att överskatta betydelsen av att att unga ger sitt liv åt Jesus både ur ett evighetsperspektiv och ur ett samhällsperspektiv. det är därför med ett lätt hjärta jag kan skriva om vår ekonomi trots att det finns stora utmaningar. Året som gick ser ut att gå rejält på minus, delvis beroende på en ovanligt svag stiftskollekt. Jag vill rikta ett stort tack till er som varit med och understött Studentmissionen – genom era bidrag har vi kunnat fortsätta vårt arbete med att nå studeranden för Jesus och utrusta och bygga upp kristna i deras vandring med Herren. I samma andetag vill jag också lyfta fram att vårt arbete är långt ifrån färdigt. Vi drömmer ständigt om att kunna göra mera. Att få ekonomin på stabil grund och på sikt kunna anställa fler studentarbetare på större procent och, ifall Guds nåd är med oss, ha ett större inflytande för Guds rike i studievärlden. Vi tror på Guds möjligheter att nå studeranden och därför vill jag frimodigt ställa frågan: Är du kallad att ge till vårt arbete? Och ifall du redan ger: Vill Herren mana dig att ge mera? Vår uppgift som arbetare är att be om glada givare som kan stöda oss, och vi hoppas många vill fråga Gud: Är jag en av dem? Benjamin Sandell Ledare för svenska verksamheten Tack för de lärorika medarbetardagarna. Tack för en långt och vilosamt jullov. Tack för nya styrelser i Vasa och Åbo Studentmission. Tack för pionjärarbertet i Jakobstad. Vi ber för Studentmissionens ekonomi. Ge oss Gud av ditt överflöd! Vi ber för Disciple15. Be att de som Gud vill att ska gå på konferensen anmäler sig. Be att de som Gud vill att ska gå konferensen anmäler sig. Vi ber för Benjamin Sandells Pro gradu-studier. Vi ber för vårens Veritas Forum-evenemang. FInLAndS EV. LuTH. STudEnT- OCH SKOLunGdOMSMISSIOn RF Tavastvägen 155 A 9, 00560 Helsingfors Tfn (09) 612 9940, fax (09) 612 99 444 www.studentmissionen.fi studentmissionen@studentmissionen.fi fornamn.efternamn@studentmissionen.fi Benjamin Sandell, ledare för svenska verksamheten och studentarbetare i Helsingfors, tfn 045 630 0237 Eva Gädda, informatör Helsingfors, tfn 044 381 3799 Otto Lindedahl, civiltjänstgörare Helsingfors, tfn 040 727 0351 Carolina Myrskog, studentarbetare Åbo, tfn 050 360 2978 niklas Wallis, koordinator Veritas Forum, tfn 040 048 5263 Toni Wentin, studentarbetare Vasa, tfn 040 534 2527 Lavi Öst, studentarbetare Jakobstad, tfn 040 837 5637 Stöd vårt arbete! Vårt insamlingslov upphör 1.1.2015, och det nya insamlingslovet behandlas ännu. En frivillig avgift för nyhetsbrevet FSSMnytt kan betalas till vårt konto FI10 8000 1301 0446 09 (BIC DABAFIHH) med referensnumret 9933. Ytterligare information om situationen och betalningsmöjligheter hittardupåvårsidawww.opko.fi/tukijaksi. Arkki 1/2015 23 Fotograf: Sxc | Angela Granger Fotograf: Sofie Ravall Kuva: Ilkka Kontturi ARKKI Hämeentie 155 A 9 00560 HELSINKI 9.00 Aamukahvit 10.00 Tulkoon valtakuntasi, avaussanat Miika Hämäläinen radioidaan 10.15 Tulkoon herätys, Leif Nummela radioidaan 11.15 Tulkoon sovinto, Saara Kinnunen, Milka Ikäläinen radioidaan 12.00 Lounastauko 13.30 Kanavat 1. Yhteinen perintö ja näky, Timo Junkkaala, Jussi Miettinen, Simopekka Vänskä, Kirkkosali radioidaan 2. Anteeksiantamus arjessa, Saara Kinnunen, Milka Ikäläinen, Ristinkirkon auditorio 3. Tarttuva usko – Ystäväevankeliointi, Olli Lehmonen, Anna Ojala, Esa Savolainen, Kirkkokatu 5:n juhlasali 15.00 Kahvitauko 15.30 Tulkoon lähetys, Taneli Skyttä, Merja Kauppinen radioidaan 16.15 Tulkoon Jeesus, Juha Vähäsarja radioidaan 17.00 Tulkoon rauha -ehtoollismessu, Pekka Särkiö, Miika Hämäläinen, Pauli Pietiläinen radioidaan Päätöskahvit messun jälkeen. Raamattupäivän juontavat Iida Hovi ja Topi Knihtilä. • Kahvia tarjolla koko päivän kirkon alakerrassa. • Musiikissa Mikko Nikula ja houseband. • Tilaisuuksissa lauletaan Viisikielisestä. Ota oma kirjasi mukaan. • Lapsiparkki (3-vuotiaista ylöspäin) ohjelman aikana Kirkkokatu 5:n päiväkerhotiloissa. Parkki avautuu 15 min ennen ohjelman alkua. • Kirjamyynti • Merkityt ohjelmat lähetetään suorana Radio Dein kautta • Lisätiedot: www.opko.fi Keski-Lahden seurakunta, Lähetysyhdistys Kylväjä, Suomen Ev.lut. Kansanlähetys, Suomen Raamattuopiston Säätiö, Suomen Ev.lut. Opiskelija- ja Koululaislähetys
