Mallivastaus (aineistokysymys)
Transcription
Mallivastaus (aineistokysymys)
Teologisen tiedekunnan valintakoe 2015 Aineistotehtävän arvostelukriteerit ja mallivastaus. Tehtävä Lue Hanna-Riitta Toivanen-Kolan Kanavassa ilmestynyt artikkeli Uskonnot sopuisasti rinnakkain Albaniassa. Pohdi, mitkä seikat ovat tukeneet (4 pistettä) ja uhanneet (6 pistettä) uskontojen rauhanomaista rinnakkaiseloa Albaniassa ennen ja nyt. Uskontojen rauhanomaista rinnakkaiseloa ovat tukeneet: Albanian vuosikymmenten eristys ja ulkomaailmasta ja sen jälkeen avautuminen. (0.5) Kokemus uskontojen merkityksen yleisestä vahvistumisesta diktatuurin päättymisen jälkeen. (0.5) Keskeinen syy bektashismi, shiialaisen islamin panteistinen suuntaus, joka painottaa mietiskelevää kohtaamista Allahin kanssa. Levisi Albaniaan 1400-luvulla. Bektashismi korostaa sallivuutta. Bektashismin kulttimenoissa on vaikutteita kristinuskosta. (0.25-1) Ateismin kauden jälkeisen jälleenrakennustyön onnistuminen. Sekä kristityt että muslimit ovat saaneet ulkomailta tukea uusien kirkkojen ja moskeijoiden rakentamiseen. (0.25-1) Arkkipiispa Anastasioksen kyky toimia konfliktien sovittelijana. (0.5) Joidenkin perheiden valmius kasvattaa lapsensa eri uskontoon kuin omansa. (Artikkelin lopussa oleva esimerkki nuoresta bektashisti äidistä, joka pohtii lapsensa kastamista kristityksi.) (0.5) Uskontojen rauhanomaista rinnakkaiseloa ovat uhanneet: Sekä kristinusko että islam joutuivat Enver Hoxhan diktatuurin aikana ankaran vainon kohteeksi, joka lähes täydellisesti hävitti ne. (0.5-1) Arabimaissa ja muualla ulkomailla opiskelevien nuorten mukanaan tuomat vaikutteet vähemmän sallivista islamin tulkinnoista. (0.5) Kristinuskon kannatuksen nousu ja merkityksen vahvistuminen diktatuurin kaatumisen jälkeen. Miten Islam reagoi tähän? (0.25-0.5) Uskonnonvapaus on Albaniassa toistaiseksi varsin uusi asia. Jatkuuko myönteinen kehitys? (0.250.5p) Albanialais- ja turkkilaisissa sodissa 1400- ja 1500-luvuilla tapahtunut kristillisen kulttuurin tuhoaminen. Suuri määrä kirkkoja ja luostareita hävitettiin. (0.25-1) 1600-luvulla 300 000 kristittyä kääntyi painostuksen johdosta islamiin. Lisäsi Albanian kahtiajakautumista. (0.25-1) 1900-luvun alun aakkosriidat, kun eri uskonnot halusivat käyttää eri kirjaimia. (0.5) Islam ja kristinusko ovat molemmat ehdottoman eksklusiivisia uskontoja. Synkretismi ei ole ratkaisu rinnakkaiseloon Albaniassa eikä muuallakaan. Miten tämä tulee lopulta vaikuttamaan rinnakkaiseloon? (0.25-1) Kieliasun ja ilmaisun selkeys 0.25-1 pistettä. Vastauksen selkeä rakenne 0.25-1 pistettä. Vastauksessa on virheellistä artikkelin ulkopuolista tietoa. Tästä miinus 0-25-1 pistettä. Yhteensä aineistotehtävästä mahdollisuus saada 12 pisteettä. Täydet pisteet aineistotehtävästä on 10 pisteettä. Näin ollen kaikkia edellä mainittuja tietoja ja rakenteeltaan täydellistä vastausta ei edellytetty täyden pistemäärän saamiseksi. Mallivastaus Uskontojen rauhanomaisen rinnakkaiselon lähtökohtana Albaniassa on uskontokuntien jakama yhteinen kokemus uskonnollisuuden lisääntymisestä diktatuurin päättymisen jälkeen. Albanian valtauskonto on islam. Albaniassa vaikuttaa bektashismi, shiialaisen islamin panteistinen suuntaus, joka painottaa sallivuutta ja mietiskelevää kohtaamista Allahin kanssa. Suuntaus levisi Albaniaan 1400-luvulla. Bektashismin kulttimenoissa on vaikutteita kristinuskosta. Myönteistä kehitystä on tukenut myös ateismin kauden jälkeisen jälleenrakennustyön onnistuminen. Sekä kristityt että muslimit ovat saaneet ulkomailta tukea uusien pyhäkköjensä rakentamiseen. Arkkipiispa Anastasios on ottanut aktiivisen roolin konfliktien sovittelijana. Suvaitsevaisuudesta kertoo myös se, että joissain perheissä lapset on kasvatettu eri uskontoon kuin heidän vanhempansa. Myönteisten seikkojen ohella uskontojen rauhalliseen rinnakkaiseloon on kohdistunut Albaniassa uhkia. Sekä kristinusko että islam joutuivat Enver Hoxhan diktatuurin aikana ankarien vainojen kohteeksi, joka melkein lopullisesti hävitti ne. Nykyisin arabimaissa ja muualla ulkomailla opiskelevien nuorten mukana leviää Albaniaan vähemmän sallivia islamin tulkintoja. Kristinuskon suosio on lisääntynyt muita uskontoja nopeammin. Nähtäväksi jää miten islam reagoi tähän. Epävarmuutta lisää myös se, että uskonnonvapaus on Albaniassa uusi asia. Maan historiassa on esimerkkejä uskontojen väkivaltaisista kohtaamisista. Albanialaisja turkkilaisissa sodissa 1400- ja 1500-luvuilla kristillistä kulttuuria ja pyhäkköjä hävitettiin. 1600-luvulla satoja tuhansia kristittyjä painostettiin kääntymään islamiin. Nämä tapahtumat lisäsivät kahtiajakoa. 1900-luvun alussa rinnakkaiseloa vaikeutti uskontojen halu käyttää erilaisia aakkosia. Keskeinen jännitteitä aiheuttava seikka on islamin ja kristinuskon perusluonne tiukan eksklusiivisina uskontoina. Synkretismi ei ole Albaniassa mahdollista ja siksi uskontojen rauhanomaiseen rinnakkaiseloon tulevaisuuteen liittyy tulevaisuudessa epävarmuutta.