Tema: Levnadsberättelser

Transcription

p
Träsko osten
Nr 3 Hösten 2015
Nyhetsblad för
Långasjö socken
Tema: Levnadsberättelser
2
Träskoposten nr 3 2015
Ett stort tack till våra sponsorer !
Träskoposten ©
Nr 3 Hösten 2015
Ägare
Långasjö Sockenråd
... Printfabriken
i Karlskrona
Redaktör och ansvarig utgivare
Jan-Erik Fransson
E-post: jan-erik@traskoposten.se
som hjälper oss med tryckningen av Träskoposten.
Adress
Träskoposten
Kyrkvägen 26
361 95 Långasjö
...Emmaboda kommun
Redaktion
Jan-Erik Fransson 0471-500 75
Annika Hjalmarsson 0471-505 94
Anna Karlsson
070-9326515
Ingrid Öhrnberg
0471-487 22
Gunnar Alsmark
0722-516851
Annika Carlberg-Sjöström 070-8320703
som bidrar med utskicket av Träskoposten.
Ge bort Träskoposten som
present!
Tidigare nummer av Träskoposten
Se www.traskoposten.se
Träskoposten delas ut gratis till alla i
Långasjö Socken och så kommer det
att förbli.
Tryck
Printfabriken
Upplaga
1600, sommarupplaga 2600
Nättidning
www.langasjo.se/traskoposten
Annonskostnad
1/8 sida 150 kr
1/2 sida 600 kr
1/4 sida 300 kr
1/1 sida 1 200 kr
privat radannons 30 kr
Eftersom tidningen är registrerad som
periodiskt utgiven tidskrift utan vinstintresse och utgiven av ideell förening,
kommer inte moms att redovisas eller
faktureras. För hjälp med utformning av
enstaka annonser tillkommer 50 %.
Utdelning
Tidningen utdelas gratis i Långasjö socken
Prenumeration
4 nr för 150 kr och till utlandet 200 kr
Bankgiro
Bg 5049-6561
Nästa nummer 2015
Manusstopp 5 nov.
Utgivning 20 nov.
Utgivningsplan
Nummer
Vår
Sommar
Höst
Vinter
vecka
v. 9
v. 20
v. 36
v. 47
Läs Träskoposten på
internet!
Men för dig som bor någon annanstans,
erbjuder vi nu, att för 150 kr (utlandet
200 kr) få fyra följande nummer av tidningen hem i brevlådan.
Besök vår nättidning som har adressen
www.traskoposten.se. Där kan du enkelt
ladda ner tidningen i PDF-format och
läsa den i din dator. Där kan du hitta alla
tidigare nummer. Titta in på Kalendern
och få tips om vad som är på gång eller
klicka in till Långasjö sockens egen hemsida som har adressen www.langasjo.se.
Och för dig som bor i Socknen, vilken trevlig present till någon utflyttad
sockenbo!
Tipsa dina vänner som nu också kan
följa vad som händer i Långasjö socken
med omnejd.
Bg 5049-6561, märk talongen med “Prenumeration + namn”.
Skicka namn och adress med e-post till
info@traskoposten.se eller skicka uppgifterna till Träskoposten, Kyrkvägen 26,
361 95 Långasjö.
TACK!
Lämna ditt stöd till
Träskoposten
Stort tack för de penninggåvor som
vi har fått från Bernt Damne och
Anna Carin Larsen.
För att fortsättningsvis kunna ge ut Träskoposten behöver vi allt stöd vi kan få.
Redaktionen
Tema i nästa
nummer
Jultraditioner
Omslagsbilden
Thor och Ingrid Åsman
Foto Jan-Erik Fransson
Sätt in 150 kr (utlandet 200 kr) på
Välkommen med
bidrag!
Både tryckningen och distributionen
kostar en slant. Därför är alla bidrag,
små som stora, välkomna!
Bankgironumret till Långasjö Sockenråd
är 5049-6561. Märk talongen “Stöd Träskoposten”.
Manusstopp för Träskoposten 2015
Manusstopp Utgivning
Nr 1 Nr 2 Nr 3 Nr 4 12 febr 30 april
20 aug
5 nov 27 febr
15 maj
4 sept
20 nov
Levnadsberättelser
Att dokumentera människors liv kan vara både lätt och
svårt, allt beroende på sammanhang och ambitionsnivå.
Enklast låter man personer berätta om sina liv rakt upp och
ner, utifrån vad de känner att de själva vill lyfta fram av livets
många minnen och erfarenheter. Vad man då får är en friserad
version, där livets glädjeämnen betonas långt oftare än dess
vedermödor. Särskilt om levnadsberättelsen skall publiceras i
en tidning som Träskoposten, där läsarna i stort tillhör familj,
släkt, vänner, och en och annan ovän. För vem vill figurera som
gnällspik, ensam och olycklig, eller t.o.m. misslyckad? Och än
mindre som hårdför egoist, fifflare eller lurigfax, om nu detta
passar in. Vi har alla, om än i växlande grad, dåliga sidor vi
ogärna ståtar med.
Denna första typ av levnadsberättelser skulle man kunna kalla
för ett slags verbala selfies, där personen själv regisserar den
bild som visas upp. Och det kan ske i en kortare artikel, eller i
en större, självbiografisk form, vilket bara händer alltför sällan.
För ofta när jag pratar med människor runt om i Långasjö slås
jag av hur mycket spännande de har att berätta om, och hur
roligt det hade varit att fler tar mod till sig att skriva minnesanteckningar över händelser i deras liv, stora som små. Ett sådant
dokument är guld värt, om än bara för familjen.
En andra form utgår ifrån en dialog, där intervjuaren vrider
och vänder på svaren, ställer frågor om det som sägs, leder in
diskussionen på nya, ibland lite obekväma områden, kort sagt
3
försöker fördjupa berättelsen. Att detta är ett grannlaga arbete
som måste ske med största hänsyn till personens integritet
säger sig självt. Vi bär alla på sorger, trauman och förträngda
minnen, som vi ogärna vill ta upp till ytan ens för oss själva,
än mindre få exponerade för en bred allmänhet. Inte utan
kontroll, i alla fall.
Den tredje formen av levnadsberättelse tillhör vetenskapens
värld. Där utgör berättandet mer ett medel än ett mål i sig.
Forskarens roll blir att sätta in insamlad fakta i olika kontexter,
t.ex. socialt, ekonomiskt, religiöst och politiskt och att koppla
kunskapen till andra vetenskapliga teorier och resonemang.
Ofta är målet att se hur berättelserna bildar mönster, som i sin
tur kan ge underlag för mer generella påståenden.
Om man efter en sådan ”behandling” låter berättaren läsa
texten med dess många analyser och sidospår, känner han
eller hon oftast inte igen sig, och tycker att våra slutsatser är
märkliga, ibland rent av felaktiga.
Träskopostens uppgift är att i första hand ”föra folkets talan”,
låta olika åldrar och generationer få presentera sin levnadsberättelse, på sitt sätt. Men jag är samtidigt övertygad om att vi
då och då kan höja ambitionsnivån något genom att varsamt
och med respekt sätta in materialet i lite större sammanhang,
historiskt och i nutid. Till denna fråga om dokumentationens
form och värde vill jag återkomma i ett senare nummer av
Träskoposten.
Gunnar Alsmark
4
Bibliotekets krönika
Biblioteken i landet hade för ett tag sedan en kampanj
som hette ”Låna dig rik”. Och är det något som biblioteket är rikt på så är det just livsberättelser och levnadsöden.
Oavsett om du läser skönlitteratur eller fakta så kan
du lära dig mycket om
människor och olika slags
liv och öden: om förr och
nu, om gamla och unga,
om folk i Sverige och i
andra länder. En författare
som skriver historiska romaner är Maria Gustavsdotter. Förra året utkom
den första delen i hennes
trilogi om tre prästdöttrar.
Nu finns den andra delen
att låna, Katarinas bok.
Serien utspelar sig på Bohuslän
under 1600-talet.
För dig som vill kombinera spänning med historia finns bl.a.
deckare av Ann Rosman, som
utspelar sig på Marstrand, både
i nutid och i andra århundraden.
I dem står att läsa om hembygden, och du får veta mer
om människor som lever och
verkar här och minnen från
förr. På Långasjö bibliotek
finns också äldre nummer av
Träskoposten.
När vi talar om livsberättelser tänker vi förstås särskilt
på biografier. Aldrig har
det väl skrivits så många
biografier som nu. Eller så
många böcker heller för den
delen! På biblioteket finns
en brokig samling livsberättelser. Du kan tex läsa om politiker, författare, skådespelare,
kungligheter, idrottare och artister.
En av årets biografier är Louise Hoffströms En näve grus.
Sångerskan berättar framförallt om de 20 år som hon har haft
en kronisk sjukdom, och hur det har påverkat hennes liv. Hon
berättar om kärleken till familjen och musiken. Hoffströms
biografi är lätt att ta till sig, den är spontan, varm och gripande.
Andra exempel på biografier som kommit under året är
Morsning och Goodbye av Magnus Härenstam, och Klas
Ingessons Det är bara lite cancer.
Du kan också hitta intressanta och berörande intervjuer med
kända och okända personer i någon av våra tidskrifter, t.ex.
Amelia och MåBra.
Så välkommen till biblioteket för att hitta livsberättelser som
intresserar dig!
Marie Hinderyd
Om du går till bibliotekets lokalsamling hittar du Långasjökrönikor och många andra böcker.
Långasjö PRO
informerar
Höstens program
September
Möte tisdagen den 15:e i Bergstrandsalen kl. 14.00.
Maj
Towe Widerberg underhåller med sång och musik.
Sista mötet före ”sommarlovet”.
Information, fika och lotteri.
Ordföranden rapporterade ur protokollet från distriktets
årsmöte. Höstens mötesdatum fastställdes och programmen
diskuterades. Mikael Litén underhöll oss med en uppskattad
sång och musikprogram.
Oktober
Vi önskade varandra en bra sommar.
Knytkalas, vi tar med oss kakor. Frågetävlingar, lite musik och
en trevlig samvaro där vi roar oss själva.
Augusti
Vi började höstens verksamhet med en filmeftermiddag.
Magnus informerade om vilka filmer från orten som finns
och var de finns.
På grund av tekniska problem visades ett avsnitt av Jubel i
Busken i stället för ölandsfilmen. Höstens program fastställdes.
Fika och lotteri.
November
Milred Persson spelar och sjunger för oss. Fika och lotteri.
Olle Henriksson
5
Måns Nilssons släkt i
Långasjö
I samband med en släktträff i Långasjö presenterade Kjell
Lekeby sin bok om släkten i byarna Kallamåla och Ramsjö.
Hembygdsföreningen erhöll ett exemplar och så även
biblioteken i Långasjö och Emmaboda, där boken finns
att låna.
Stig Hermansson
Höstkalendern
September
5/9 kl 10-17
Pilgrimsvandring från Sockenstugan
12-13/9 kl 10-18Konst runt på Hotell Amigo
13/9 kl 18-19
Luftgevärsskytte i Allégården
14/9 kl 18.00
Gympa med Korpen
15/9 kl 14.00
PRO-möte i Bergstrandsalen
20/9 kl 10.00
Gemenskapsdag i Långasjö kyrka
24/9 kl 18.30
Berättarkväll i Café Stallet
30/9 kl 14.00
Dagledigträff i Sockenstugan
Gympa med Korpen
Lättgympa för damer
Start 14/9 kl 18.00
Långasjö gymnastiksal
Ledare: Margareta Hermansson
Oktober
1/10 kl 18.30
4/10 kl 15-17
Familjeträff med middag
8/10 kl 18.30
10/10 kl 11-15 Skördefest i Långasjö
10/10 kl 14.00 Konsert i Långasjö kyrka
15/10 kl 18.30 Berättarkväll i Café Stallet
20/10 kl 14.00 PRO-möte i Bergstrandsalen
20/10 kl 18.30 Kulturskolan Stämmer upp i Bygget
21-22/10Landsbygdsdagarna
24/10 kl 15.00 Föredrag i Sockenstugan
25/10 kl 10.00 Bibelhelg i Långasjö kyrka
24/10 kl 19.00 Trubadurafton i Bygdegården
28/10 kl 14.00 Dagledigträff i Sockenstugan
November
5/11 kl 18.30
15/11 kl 15-17 Familjeträff med middag
17/11 kl 14.00 PRO-möte i Bergstrandsalen
22/11
Val av församlingsråd
25/11 kl 14.00 Dagledigträff i Sockenstugan
December
3/12 kl 18.30
Se även Långasjö Församling informerar på sidan 36.
6
Berättarkvällar i
Café Stallet
Snart är hösten här och vi
bjuder in till mysiga kvällar
i Café Stallet.
Här kan vi tillsammans
kura skymning, lyssna på
spännande berättelser, föredrag eller kanske pyssla
tillsammans. Alla är välkomna, oavsett ålder!
15/10 Fåglar runt knuten, med Torgny Berntsson.
22/10 Berättelser från badhusparken. Johan Thelin presenterar sin bok och berättar skrönor med Långasjö anknytning.
29/10 Andhämtnings kväll, i samarbete med Långasjö församling. Kvällen inleds i kyrkan kl 18.30 med ljuständning,
stilla musik och vackra texter. Efter det kvällsfika och samtal
i Café Stallet.
5/11 Byberättelser från Ingemundebo. Ingemundebo byalagsförening gästar oss.
11/11 (OBS onsdag!) En kväll med bibblan, Bibliotekarie
ger boktips och berättar om böcker och författare.
19/11Stickcafé/handarbetskväll
26/11 Historieberättarkväll, kom och berätta och lyssna på
historier, barndomsminnen, legender o dyl.
Det blir som vanligt torsdagskvällar, från kl 18.30,
med start i slutet av september.
3/12 Amerikaberättelser, kom och lyssna på berättelser
från tiden då många långasjöbor emigrerade till Amerika. Stig
Hermansson
24/9 Högläsnings kväll. Kom och lyssna på utvalda noveller,
kortare berättelser och aforismer av Gertrud Lilja. Margareta
Hermansson läser för oss och vi samtalar kring innehållet.
Eventuella ändringar i programmet kan förekomma. Håll utkik
efter affischer vid affären och vid vandrarhemmet.
1/10 1600-talets Långasjö, Ulla Sköldh Jonsson berättar
om hur det var att leva i Långasjö på 1600-talet.
Alla är hjärtligt välkomna!
10/12
Julpyssel/stickcafé
Eva Garami
8/10 Poesikväll. Kom och lyssna på dikter! Alla tar med
minst en dikt var, från känd eller okänd poet, gärna egenskriven.
Vi läser, lyssnar och samtalar kring dikterna.
Hjälp oss
att hjälpa
Bli medlem i
Långasjö
Trött på slöa knivar
och verktyg?
Jag våtslipar knivar, saxar, yxor,
handhyvelstål och stämjärn (med rak egg).
Jag använder olika specialhållare så att
eggens vinkel alltid blir exakt rätt.
Resultatet blir en oslagbar skärpa som håller
länge.
Priser:
Större knivar (bladlängd över 17 cm) samt yxor:
30 kr/st
Övriga knivar, saxar, handhyvelstål och stämjärn:
20 kr/st
Skärsliparn´ i Långasjö
Röda Korset
Dan Bard
0703 354382
dan.bard@telia.com
Jag finns på Västregård 103 i Långasjö
(Rött hus med vita knutar och glasveranda, mitt emot
Tommy TC Carlssons ateljé, fd Carlssönernas affär)
Hus och gårdar i Långasjö
7
Inför skördefesten
Lägenheter
Emmaboda Bostads AB, 0471-249830
Geijervägen 8C
2 rum o kök, 70 kvm, 4 278:Ledig from 2015-10-01
Kyrkvägen 28
2 rum och kök, 53 kvm, 5 057:Ledig omgående
Kyrkvägen 36
1 rum och kök, 48 kvm, 3 041:Ledig from 2015-11-01
Kyrkvägen 36
Ängsvägen 12
Hus och gårdar
Emmaboda Fastighetsförmedling
Henrik Malmqvist, 0471-33760
Stomvägen 1
Friliggande villa
4 rum och kök, 150 kvm, 795 000:Kyrkvägen 15
Friliggande villa
4 rum och kök, 110 kvm, 450 000:Fastighetsbyrån
Susanne Gustafsson
0481-499 901
Kyrkvägen 51
Friliggande villa
5 rum och kök, 120 kvm, 375 000:Tingsryds Egendomsbyrå
Jörgen Johansson, 0477-10000
Bredalycke 113
Fritidshus
5 rum och kök, 101 kvm, 1 475 000:Tingsryds fastighets & Juristbyrå AB
Erika Henmalm-Koch
0477-19031
Skallebo 101
Vinterbonat fritidshus
6 rum och kök, 140 kvm, 875 000:-
Festsmycka trädgården
Den 10 oktober är det dags för årets
Jakt- och skördefest. Det kommer folk
från när och fjärran, och vi gör allt för att
de ska känna sig välkomna. Sockenrådets
styrelse föreslår att alla som har lust och
möjlighet ”festpyntar” sin trädgård utefter Kyrkvägen. Vi har inga förslag eller
krav. Låt fantasin bestämma!
Musteriet
Blir det några äpplen i år? Det mobila
musteriet kommer. Det går ju utmärkt att
använda fallfrukt och maskstungna äpplen eller päron. Men de får inte vara ruttna. Vill du skänka äpplen till Sockenrådet
tar vi tacksamt emot dem för mustning
en vecka före skördefesten. Det blir då
ett bidrag till våra omkostnader. Vi kan
också hämta äpplen om du ringer Victor,
073-508 63 11 eller Tove, 0730-370 595.
Pomolog på plats
Vi har kontaktat en pomolog som känner
igen olika äppelsorter. Så, tag med ditt
äpple och testa! Troligen har vi också en
svampexpert på plats.
Inbjudande vykort
Inför Skördefesten trycker vi upp vykort
med inbjudan till Långasjö. De delas ut
gratis till alla som vill skicka till någon.
Då hjälper man till att sprida information
om Skördefesten.
Sockenrådets styrelse
Luftgevärsskyttet
i Allégården
börjar söndagen den 13
september kl 18-19 i skyttehallen i
Allégården
Välkomna att prova på!
Paulina Alexandersson
Långasjö skf
Ett stort tack
till våra sponsorer 2015 som hjälper oss i Naturvårdsföreningen att sköta om vår fina Långasjö.
Röda Korset, Långasjö
Långasjö Lanthandel
Lions Club, Emmaboda
Långasjö Sockens Hembygdsförening
Tommy TC Carlsson
Lingonplockarna från Österlen
Sparbanken Eken, Långasjö
Br. Steens Snickerifabrik
Runes Bensin
Daniel Strands Maskiner AB
Emmaboda Pastorat
Emmaboda Bostads AB
Ett extra stort tack till
Sparbanken Eken, Långasjö
som också hjälper till att sponsra Lindås Musikkårs
framträdande på Nationaldagen.
Långasjö Sockens Naturvårdsförening
8
Vi har öppet veckans alla dagar med
fullständiga rättigheter. Vi arrangerar även
fest- och högtidsmåltider
Dagens rätt veckans alla dagar 11-14 även för avhämtning
Våra prisvärda lunchhäften gäller även på helgen
Veckans matsedel och ala carte meny finns på hemsidan
Föreningar har fri möteslokal samt 10% på matbeställningar
Ring gärna för catering av våra goda Smörgåstårtor
samt Bufféer till alla tillfällen
Tel 0471- 125 50 fax 0471-330 50
e-post mail@hotell-amigo.se
www.hotell-amigo.se
Långasjö Lanthandel
Måndagar - Fredagar 9.00 - 19.00
Lördagar 9.00 - 14.00
Samma tider under hela året
Service:
Apoteksvaror och Frimärken
Tipsombud för Svenska spel
Vi önskar Er varmt välkomna
Hasse med personal
Öppen trädgård hos
Garvaregården i Långasjö
9
Förutom visningen av trädgården var det utställning av Lina
Nieminens glaskonst. Besökarna fick också se ett elstängsel
som fungerar mot sniglar. Ett bildspel visade hur trädgården
hade anlagts från början och allt arbete som hade lagts ner för
att skapa trädgården.
Över 100 personer besökte Öppen Trädgård hos Jan-Erik
och Britta Fransson på Garvaregården i Långasjö.
Jan-Erik Fransson
Centerpartiet arrangerade Grön Trädgård den 9 augusti för 6:e året och bjöd allmänheten på kaffe.
Foto Göran Andersson
”Visst var det Öppen Trädgård och vinbären smakade finfint”!
10
Midsommar i Häljanäs
I år var det runt 50 personer som deltog i det traditionsbundna midsommarfirandet i Häljanäs. Denna gång var
det Maria och Gunnar, Annika och Bertils tur att bjuda
till fest. Meteorologerna hade utlovat regn och blåst men
det var det ingen som brydde sig om utan man gick efter
mottot ”det finns inget dåligt väder”, regnkläderna var
med som säkerhet. Ett par regndroppar lite då och då,
men vad gjorde det.
Under tidig eftermiddag träffades vi hos Maria och Gunnar Larsson för att klä midsommarstången. Männen lövade
midsommarstången som vanligt och kvinnorna dekorerade
kransarna. Barnen tyckte det var roligt att träffa sina kompisar
igen och hade mycket spring i benen. Eftersom våren och
försommaren var sen så fanns det verkligen gott om blommor till glädje för alla, att klä midsommarstången med som
verkligen blev riktigt vacker. Till tonerna av Kurt Johanssons
dragspel var dansen genast i full gång. Vad vore midsommar
utan ”små grodorna” m.m. Det blev många ringdanser, lekar
och massor av skratt.
Efter dansen togs de medhavda kaffekorgarna fram, fyllda
av midsommarkakor och jordgubbar. Eftersom vädret var lite
ostabilt hade det satts fram bord inne hos Maria och Gunnar,
det var tur för när vi satt där inne kom det en skur.
Dans kring midsommarstången.
Nu var det dags att ta paus fram till kl. 19.00 då vi åter skulle
samlas. Eftersom det lutat åt att det skulle bli regn igen framåt kvällen fick vi duka och göra i ordning på logen hos fam.
Håkansson. Återigen samlades det ca 50 personer för att fira
midsommarkvällen genom att äta ”planka”, sallad, bröd och
tårta. Var och en tog med sig egen dryck och kaffe. Stämningen
blev verkligen hög och hjärtlig på den fina logen. CDn spelar
och högtalare hade tagits med och efter en stund hördes det
toner, musik som spelade upp till dans. Timmen blev sen men
innan alla skildes åt reste sig Kurt Johansson upp och sa att
nästa års midsommarfirande blir hos………….
Straxt innan alla hade blivit klara delades vi in i olika lag för
nu var det dags att leka. Ingen kom undan.
Vad skulle det bli i år? Det blev, hoppa säck, försöka få en
havrefras att stanna kvar på ett sugrör, ha en strut framför
ansiktet med det lilla hålet utåt, utan att tjuvkika hitta bollen
och sedan sparka den runt en kägla, inte helt lätt.
En annan av alla stationerna var att sätta på ett par strumpbyxor på huvudet som hade bollar i fötterna och därefter slå
ned käglor utan att röra vare sig strupbyxan eller käglorna
med händerna. Många trodde att stationen med att försöka
skjuta med gummisnoddar från ett litet miniatyr trägevär och
förhoppningsvis träffa en liten träbit med gummisnoddar var
lätt, gick nog bet ordentligt, även de mest erfarna jägarna
hade problem att träffa. Eftermiddagen hemma hos Maria och
Gunnar slutade med tipspromenad både för små och stora.
Här har vi ytterligare aktiviteter.
En trevlig tradition
Midsommarfirandet i Häljanäs började 1978 med att Gustav
och Hertha Fransson samt Birgit och Ingvar Karlsson tyckte
att det kunde vara trevligt att fira midsommarafton tillsammans. Vänner och bekanta till respektive familjer tillfrågades
om de inte ville komma och delta i firandet. Från början var
det inte så många som var med, men allt efter att åren gått har
det blivit fler och fler som deltagit, ibland så många som 70
personer. För att fördela ansvaret att ordna firandet har man
kommit överens om i byn att det skall cirkulera mellan de olika
familjerna. Så har det fungerat sedan 1978, nästa gång är det
2016. En tradition som då hållit på i 38 år.
Som tur är har Ingrid Gottfridsson dokumenterat firandet
genom att spara alla inbjudningar under årens lopp.
Här hoppas det säck.
Annika Carlberg-Sjöström
11
Sjökaféerna regnade inte bort
Trots den regniga sommaren fick vi fina kvällar vid Långasjön. En enda gång fick vi flytta inomhus på grund av
regn. Det blev en glad spelmanskväll i Allégårdens matsal
med unga och gamla i härlig gemenskap. Barnens sång
blev särskilt uppskattad av de utländska gästerna när de
sjöng Blinka lilla stjärna på engelska.
En kväll var förlagd till kyrkan. Sånggruppen från Mundekulla
behövde kyrkorummets akustik. Vi undrade förstås vad ”Sång
med hästkrafter” skulle innebära. Inga hästar syntes till. Sångerna hade testats på hästar tidigare i veckan ute i Mundkulla
under sångerskan och pedagogen Gunnel Mauritzsons ledning.
Det blev en fin kväll, med för publiken okända sånger.
Barnen sjunger på spelmanskvällen. Foto: Johanna Arvidsson Sjögren
Välkända sånger med andligt budskap fick vi höra och sjunga
tillsammans med Långasjö/Emmaboda pingstförsamling en
varm och solig augustikväll. Carl-Erik Djurfeldt och pastorn
Robert Blomqvist sjöng duett till Ros-Marie Sandbergs ackompanjemang.
Sjöakvartetten lyckades hålla publiken varm en kylig kväll.
Konceptet med tipsfrågor är stimulerande. Kvartetten kan konsten att dela med sig av sin humor, musikalitet och spelglädje.
Säsongen startade i början på juni med Torgny och Kaj. Dragspel, gitarr och välkända sånger. Torgny berättade naturligtvis
om fågellivet kring Långasjön. De häckande fåglarna fick en
svår sommar i brist på insekter. Vi hoppas att sångarna - i
dubbel mening - återkommer!
Den sista kvällen ägnades åt de yngsta. Malin Gunnarsson har
en fenomenal förmåga att engagera både barn och föräldrar i
sång och dans. En sagostund blev det också medan Sockenrådet bjöd på glass och Ethel Svensson serverade fika till den
vuxna publiken.
Malin Gunnarsson sjunger med barnen.
Foto: Sölve Hjalmarsson
Hembygdsstugan i Långasjö
Mellan 50 och 65 personer har mött upp varje kväll i sommar.
Vi har en fin mötesplats vid Långasjön. Och de som tycker
att det är för varmt i kvällssolen brukar hitta skugga under de
lummiga träden.
Sölve Hjalmarsson
Även denna sommar har vår stuga varit väldigt
populär. Vi hade ju öppet bara 6 veckor i år men
resultatet blev ändå fantastiskt bra. Jenny Rosén
har haft huvudansvaret och några medarbetare
har haft ansvar en vecka vardera.
Tillsammans med våra duktiga ungdomar har
detta gått utmärkt.
Vid vår traditionella höstfest kommer vi att rösta
fram vilka som får del av det överskott som vi fått
även i år.
Visst är det lite vemodigt när vi stänger men med
så positiva och duktiga medarbetare ser vi med
tillförsikt fram emot nästa sommar.
Ros-Marie Sandberg, Carl-Erik Djurfeldt och Robert Blomqvist från
Pingstförsamlingen.
Foto: Sölve Hjalmarsson
Jenny och Barbro
12
Full fart på Nationaldagen
Inte mindre än åtta ekipage ställde upp när Sockenrådet
inbjöd till lådbilstävling på Nationaldagen. Det hade
snickrats och mekats under våren och resultatet var
imponerande. Det ena fordonet snyggare än det andra.
I omröstningen om snyggaste bygge segrade Simon
Johanssons bil.
Men vad fungerade bäst i rallyt? En lätt och smidig bil? Eller
en stor och tung? Ingen visste i förväg att det var gravitationen
som var drivkraften. Det gällde att komma så långt som möjligt
i backen ner mot sjön. Axel Svenssons tunga badkarsbil med
stora hjul blev överlägen segrare. Han hade dessutom plats
för en passagerare i badkaret. Simons lådbil blev tvåa, och på
god bronsplats hamnade Nova Hammarlund. Ja, lådbilstävling är inte bara för killar. Två tjejer ställde upp. Nästa år blir
det kanske flera? I klassen snyggaste bygge segrade Simon
Johanssons lådbil.
Axel Svenssons badkarsbil med stora hjul blev överlägen segrare.
Vi kunde än en gång glädja oss över en solig och rolig Nationaldag. Många av socknens föreningar medverkade på olika
sätt. Bo Eddie Rossbol välkomnade nya svenska medborgare.
Kultursamordnaren Görel Abrahamsson höll högtidstalet
och avslutningsvis sjöng vi nationalsången tillsammans med
Lindås musikkår.
Text: Sölve Hjalmarsson
Foto: Sölve Hjalmarsson och Jan-Erik Fransson
Noa Fransson.
I klassen snyggaste bygge segrade Simon Johanssons lådbil. Simon blev tvåa i längdtävlingen.
13
Alla dessa levnadsberättelser
På denna jord lever det just nu 7,2 miljarder
människor. Det är 7,2 miljarder olika levnadsberättelser. Men den moderna människan Homo sapiens
kom för 125 000 år sedan. År 2002 så hade det då funnits 106,4 miljarder personer på jorden. Det betyder
106,4 miljarder olika levnadsberättelser. Plus några
miljoner berättelser till eftersom det har gått 13 år
sedan beräkningen gjordes. Det är ganska många
om man tänker efter.
På god bronsplats hamnade Nova Hammarlund.
Maja Gustafsson.
Man tycker nästan att någon borde ha haft samma liv.
Tänk dig att du skulle hitta på 106 miljarder olika personer
i en bok till exempel. Om det nu finns en Gud som har
gjort det så måste hen ha en väldigt bra fantasi. För ingen
berättelse är ju faktiskt den andra lik. En ungdom i min
ålder på Gustav Vasas tid hade ju en helt annan uppväxt
än jag. Och en ungdom i nutid, i USA, har det inte alls
som jag. Faktiskt, mina egna syskon har det inte ens som
jag har det.
Det enda som varje levnadsberättelse har gemensamt,
precis som vilken annan berättelse som helst, är att den
har en början och ett slut. Du föds och du dör. Hur du
föds eller dör är också olika, men någon gång kommer du
dra ditt sista andetag, x antal år, dagar och timmar efter
att du drog ditt första.
Det sägs att du får hela ditt liv spelat upp framför dig de
sista minuterna innan du är helt död. Då får du se din
egen livsberättelse en sista gång. En berättelse man kanske
glömmer bort fast att den är det som berört dig mest. Det
är lätt att jämföra med andra och tänka: vilket coolt liv alla
andra har och allt de får göra och uppleva. Men du själv
är den viktigaste personen i ditt liv, se till att göra just din
berättelse till din bästa.
Tilda Gunnarsson
Edvin Alm.
Malte Gunnarsson.
Alexander Karlsson.
14
Min morfar Albert Berggren på Lönnedal
Berättelsen grundar sig på det morfar berättat, samt det
jag hört från min mamma, mostrar och kusiner, samt
från andra personer som kände morfar. Det är berättelser som vandrat mellan många led och då är risk att det
blivit lite förändringar. Men jag säger som Gustav- Erik
Holmström, även han med rötter i Bergasläkten: ”Sau ha
de sagt te maj i alla fall”.
Sara och Frans – Alberts föräldrar
När Albert föddes den 26/4 1877 på Bergatorpet i Ulvamon
hade familjen sedan länge haft en trygg situation i livet utifrån
de förhållanden som rådde vid denna tidpunkt. Men det hade
inte alltid varit så. Alberts mor Sara, född Petersdotter samt
fadern Frans var födda under knappa förhållanden och hade
med stor sannolikhet haft en mycket otrygg uppväxt.
Sara föddes i Flaken, backstugan Lunden, 1834. Sara var sjätte
barnet till Peter Magnus Hultén (1796) och hans hustru Cajsa
Johansdotter (1798). Dagen före julafton 1838 blir den då fyraåriga Sara faderlös. Hennes far drunknar ”under oförsiktigt
gående över sjön”. Saras mor Cajsa blir nu ensam boende i
backstugan Lunden med tre barn.
Frans mor hette Anna Lisa Petersdotter (1799) och kom från
Ljuders socken. Hon gifte sig 1829 med änkemannen Johannes
Petersson Moberg från Sibbahult, Oxhagen i Långasjö socken.
Johannes dör då Frans är endast ett år och brodern Carl tre år.
I husförhörsboken 1837-1843 står det att familjen ”är utan
bestämd hemvist och boningsställe”. Det står även att modern
Anna Lisa är ”mycket närsynt”.
Vi vet att Sara och Frans på något sätt överlevde och med hjälp
av goda krafter uppnådde mogen ålder - men vi vet inte hur.
När det gäller Frans så vet vi att till en början håller familjen
ihop alla tre, och när bröderna blivit vuxna bor modern vissa
tider hos brodern Carl och vissa tider hos Frans. Modern anges
vara fattighjon och änka. Sönerna blir så småningom drängar,
samt prövar på diverse sysslor som salpetersjuderi, lumpsamlande och brännvinsminutering. Pojkarna verkar alltså haft en
god drivkraft, trots en tuff barndom – eller kanske just därför!
Bergatorpet Frostensmåla, Saras och Frans gemensamma
hem under 50 år. Alberts barndomshem. Foto: Hjalmarsson
Från 1864 är familjen skriven på Motorpet under Frostensmåla
och från 1883 tar familjen släktnamnet Berg.
Snart kallas Motorpet för Bergatorpet och där föds:
Hilda Kristina 1865
Johanna Matilda 1866
Amanda Helena 1870
Elis Alfred 1870
Carl August 1872
Fritjof Albert 26/4 1877
Förutom torpet så bedrev Frans verksamhet som lumpsamlare. Lump var en värdefull råvara vid papperstillverkning vid
pappersbruken, t ex i Lessebo.
Om Frans var anställd eller drev verksamheten i egen regi vet
vi inte. Traditionen berättar även att man kunde köpa varor
som mjöl, salt och socker på Bergatorpet. Tänkbart är att Frans
som handelsman hade varor hemma till försäljning då det var
långt till en vanlig affär, om det nu fanns en sådan vid denna tid.
Vi kan endast med fantasins hjälp försöka föreställa oss hur
Sara och Frans träffades. Det kan ha varit på en vägskälsdans,
på en marknad, eller kanske vid ett kyrkobesök i Långasjö.
Men oavsett hur och var så sa det KLICK och därefter kan vi
följa Sara och Frans gemensamma liv.
Flera uppgifter tyder på att Sara var jordemor eller som vi
numera säger barnmorska. Sara och Frans hade väl som alla
andra sina olika sidor men nog kan vi se att Frans var en företagsam man och att Sara hade en stor social fallenhet i sin
uppgift som jordemor.
Frans och Sara gifte sig den 2/6 1860. Sara hade med sig
ett barn vid namn Peter Gustaf och familjen bosatte sig först
på torpet Arbetsdal.
Albert Berggren
På Arbetsdal föds:
Johan Holofernes 1861 (far till smeden Ragnar Berg i Långasjö)
Emilia Charlotta 1862
Så föddes då vår morfar Albert, yngst av alla sina syskon
Mycket av Alberts barndom och ungdomstid har fallit i glömska
men några saker har vi i våra minnen. Morfar berättade själv en
gång följande: Morfar hade äldre systrar och när det var lördag
så var det ”utespring” och gärna dans i något vägskäl eller i en
15
ödestuga. Albert som då var 10 – 11 år hade ett munspel och
kunde ett par låtar. Det kunde räcka så flickorna frågade mor:
” Albert kan väl få följa med oss på lördag kväll och spela så vi
kan dansa”. Med lite tvekan accepterades detta av mamma Sara
men flickorna fick lova att inte lämna Albert själv utan följa
honom hem på natten. ”Men däkorna rände iväg med pojkar
så jag fick alltid gå hem själv i skummet” berättade morfar.
Hur det senare under livet var med Alberts musicerande vet
jag bara lite om. Mina första minnen från morfar är när han
och mormor bor i Skärsjöhult. Jag minns att grannen Oskar
Karlsson en gång kom hem till morfar och sa: ” Kom Albert så
går vi upp på vinden och sjunger lite”. På vinden hade morfar
sin tramporgel och där satt gubbarna och spela och sjöng. Jag
minns också att mormor gick nere i köket och skrattade när
hon hörde sången. På väggen hade morfar en fiol och jag bad
honom en gång att spela på den och fick lyssna till en gammal
danslåt. Vid den åldern var morfar otränad på fiolen och det
är svårt att avgöra hur mycket han kunde spela när han var i
sin krafts dagar.
Albert värvade sig som soldat och tillträdde då soldattorpet
Lönnedal under Frostensmåla, det som även kallades Hallamassatorpet. I samband med detta tog Albert efternamnet
Bergstrand. Men när han kom till Stockholm för att gå underofficersutbildning så fanns det redan en som hette Bergstrand så
Albert bytte till Berggren. (Detta är berättat till mig av Alfred
Bergstrands dotter Elna vid en ålder av 103 år (född 1911). Elna
gifte sig och tog namnet Pettersson och bosatte sig i Kosta)
När Albert tog namnet Bergstrand så tog även brodern Alfred
samma efternamn. Men Alfred bytte inte till Berggren när
Albert gjorde detta.
När indelningssystemet upphörde så kunde Albert inte tänka
sig att vara kvar som torpare utan hade långt gående planer på
att emigrera till Amerika. Men så fick han ett bud av den gamle
hemmansägaren i Frostensmåla att överta soldattorpet. Albert
fick även löfte om ett lån av hemmansägaren samt fick även ett
lån genom en kvinna i Yxnanäs som kallades ”rika änkan”. En
annan betydelsefull faktor var att Albert fick agentur på att sälja
symaskiner som gav en liten men betydelsefull inkomst. Albert
står som ägare för Lönnedahl från 1897 och var då endast 20
år men tydligen mogen för sin ålder och känd som en person
Albert Berggren som ung soldat vid Kungliga Göta Livgarde i Stockholm år 1895.
man kunde lita på. (Hur mycket ägare av Lönnedal han var
redan 1897 är lite oklart då det nu kommit fram ett dokument
som visar att Albert fick lagfart på Lönnedal först 1913).
Det har berättats att Albert inte hade någon häst utan använde kor som dragare. Två kor på förmiddagen och två kor på
eftermiddagen. En bonde som hade lite bättre förutsättningar
menade att ”Du borde göra som jag Berggren och skaffa dig
en häst” Albert lär ha svarat ”Nej du, din häst ger inte någon
mjölk ?” Hur mycket mark som Albert bröt upp som nyodling
vet jag inget om. Men när jag påpekade till min moster Ebba
att det var en stilig stenmur längs åkern som ligger närmast
huset så berättade Ebba att den har far och Gunnar gjort med
hjälp av korna. Moster Ebba berättade även att korna gick till
kvarnen men var glada och småsprang hem.
En berättelse av Albert med en beskrivning hur det kunde vara
i Ulvamon är följande:
Albert som hade gått underofficersutbildning i Stockholm
hade ju nytta av sina kunskaper om medborgarnas rättigheter
samt sina skrivkunskaper när bekanta behövde hjälp.. En gång
hjälpte han en torpare med en skrivelse till en myndighet. Torparen hade många barn och bodde i en liten och trång stuga.
”Hela stuan kryllade av ungar” berättade Albert. Pengar var
det ju ont om men som tack för sitt arbete skulle Albert få en
sup. Torparen slog upp supen i ett spetsglas och skyndade sig
att säga ”Ta den fort innan ungarna ta den”.
Jag minns även en annan berättelse som både morfar och
min mamma berättade och som visade på vad som var roligt
och vad som var lite kittlande på den tiden. Det var så att bonden mötte Fanken i skogen. (Djävulen vågade man inte säga så
det blev i stället Fanken). Fanken sa ”Nu är du min”. Bonden
föreslog att de skulle tävla om det och Fanken tyckte det var en
bra idé. Den som kunde räkna upp tre trädslag snabbast hade
vunnit. Och om Fanken vann så var bonden hans.
Lönnedal Frostensmåla. I Alberts ägo i nära nog 50 år.
Foto: Hjalmarsson
Bonden sa” Ek, Asp och Björk”. Fanken tyckte han var snabbast när han sa ”Fea, talla,träj”. (På svenska Fura, Tall och Trä).
Naturligtvis förlorade Fanken.
16
uppfattning. Dessutom pratade han norska. Det berättas att han
inte gick i kyrkan – det var ju en bit – men att han varje söndag
med hög röst läste ett långt stycke ur bibeln. Lite skadeglädje
låg det i en händelse som min mamma berättade. ”Gubben”
Håkan ville varje söndag bli bjuden på en ”dram” som man
säger i Norge. Albert blev trött på detta tjat och när han en
gång hade fått tag på riktig stark sprit så gav han Håkan ett par
rejäla. Av detta blev Håkan så påverkad att han somnade nere
i hagen. Därefter tog Håkan aldrig mer någon sprit. Han lär
ha sagt: ”Tål jeg inte to dramer så ska jeg icke ta mer dramer”.
När Håkan dog begravdes han på Långasjö kyrkogård. För
Karolina var det nog med kärlek som hon tog hand om sin
far som hade varit frånvarande så länge.
Som tur är så hann vi fråga våra mammor lite om hur det
var att växa upp på Lönnedal. Men naturligtvis blev det för
lite och nu är det för sent.
Albert Berggren tillsammans med hustru Karolina och döttrarna Edith och Ebba.
Vi tror oss också veta att Albert var en skicklig jägare. Det
finns ett fotografi tagit 1911 vid gaveln på ladugården i Lönnedal. Enligt vad Alberts dotter Edith berättade så föreställer
fotot Albert med hundarna Dicka, Haj och Karo.(Edith var
helt säker på hundarnas namn). Hundarna tillhörde ”finare
folk” från Karlskrona som lämnat hundarna till Albert för att
få dom injagade.
Albert gifte sig med Karolina, född Håkansson från Gäddegöl
den 23 juni 1900. Så föddes barnen Signe 1901, Edith 1903,
Gunnar 1906, Conrad 1909 , Ebba 1911 och Ernst 1914.
Barnen var en glädje men medförde också sorger. Samtliga
söner dog i tidig ålder. Conrad dog vid ett års ålder, Ernst dog
av blodförgiftning vid tre års ålder och Gunnar omkom i en
trafikolycka 1952, 45 år gammal.
Samtliga Alberts barn sa aldrig du till sin far, även i vuxen
ålder. De sa alltid ”Ni far”. Vi barn och mågarna sa morfar,
Albert eller du.
Men utöver barnen så tillkom under en tid även en annan
person i hushållet vilket det är betydelsefullt att berätta om.
Det handlar om ett människo- och familjeöde:
Karolinas far hette Håkan och kom från Svarthövdaryd i
Blekinge. När Karolina och hennes syster Amanda var små så
gav sig Håkan en dag i väg för att arbeta som rallare. Tanken
var nog att han skulle höra av sig då och då till sin fru och sitt
barn i Gäddegöl. Om Håkan hörde av sig någon gång vet vi
inte, men till slut var han borta. Så en dag, efter många år kom
det hem till Kolshult en annan rallare som hade varit på arbete
i Norge. Han berättade att Håkan nu bodde i Rjukan i Norge
där han hade en ny familj. I vilken ordning händelserna sedan
skedde vet vi inte, men Håkan kom en dag hem till sin dotter
(Karolina) i Lönnedal. Karolinas mor var då död och Karolina
tog hand om Håkan.
Vi vet att Karolina sedan hade brevkontakt med familjen i
Rjukan där Håkan hade tre nya barn. På gamla dar uttalade
min mamma och hennes syskon att de tyckte mor var för snäll
och dum som tog emot ”gubben”. Som barn tycke de inte om
gubben som bland annat inte var så renlig av sig enligt deras
Jag frågade mamma Signe en gång hur det firades jul på Lönnedal. ” Först så firade vi julafton hemma hos mor och far.”
” När vi var klara där och mor och far skulle gå och lägga sig
så gick vi ner till Johan Bergs” (Kvarntorpet) ” Där träffade
vi kusinerna och bjöds på mat och kaffe”
”Sedan följde kusinerna med oss till nästa hus” ”Och fram
mot morgonen var vi massor av ungdomar som gick genom
skogen till Julottan i Eringsboda”.
”En gång när det var snö så åkte vi släde med Oskar i Skärsjöhult till Julottan i Älmeboda”
Lönnedal ligger innanför gränsen till Långasjö så äldsta
dottern Signe fick gå i skolan i Allgunås. Fågelvägen är cirka 5
kilometer om Signe gick ”tvärs över” genom skogen. Om det
var mycket snö så fick far går före och spåra. Efter tre kilometer
fick hon sällskap med en skolkamrat.
Min moster Ebba berättade för mig att ”det var synd om lilla
Signe”. ”Mor kunde hitta henne gråtande bakom ladugården
på morgonen då hon skulle till skolan” Men det var bara att
säga: ”Gack nu i väg mä dej te skolan däka”.
Morfar Albert gaskade upp sig och såg till att de övriga barnen
fick gå i skola i Yxnanäs som var betydligt närmare.
Förutom att mormor Karolina arbetade på gården så samlade
hon ihop ägg, kärnade smör, plockade svamp och bär. Detta tog
hon i korgar och begav sig till Skärsjöhults hållplats för att med
tåget ta sig till Nättraby samt båten till Fisktorget i Karlskrona
för att sälja varorna. Sedan var det båt och tåg hem. Min moster
Ebba minns att hon som liten flicka var med på sådana resor.
Självklart bidrog barnen till familjens försörjning. Min
mamma berättade att när hon blivit tillräckligt stor så ”reste
hon till betorna i Skåne”. Ett flertal unga flickor och pojkar
tog sig ner till Skåne och gallrade betor under några veckor.
”Pengarna jag tjänade gav jag till mor, men jag la undan lite så
jag kunde köpa mig ett klänningstyg”.
Sedan gick åren och när jag åter igen har någon information
om Albert och Carolina så är vi framme i mitten av 1930-talet.
Lördagen den 28 augusti 1937 gifter sig äldsta dottern Signe
med Edvin Leek från Ekeberga. Vigseln skedde i Långasjö
prästgård och bröllopsfesten var i Karolinas och Alberts hem
i Frostensmåla (det står så i inbjudan). Handelsmannens son
i Yxnanäs, Alrik Håkansson, hade skaffat sig en filmkamera
och filmade på bröllopsfesten. Tyvärr hann jag inte se filmen
innan Alrik gick bort. Men filmen kan finnas hos Alriks barn.
Alrik bodde sista åren i Nättraby.
1938 lämnade Albert över gården Lönnedal till sonen Gunnar.
Men Gunnar fick det besvärligt som bonde och i kombination
med torra somrar så får han ingen lönsamhet på gården.
(”Havren var så kort att fåglarna fick stå på knä när de skulle
äta”) Gunnar sålde Lönnedal 1941 till sågmästare Hartvig
Johansson i Yxnanäs. Enligt Gustav-Erik Holmström så fick
Hartvig olyckor i familjen vilket gjorde att han 1946 sålde
gården till Sven-August Karlsson.
Albert och Karolina flyttade till Skärsjöhult. I slutet av 1945
blir Karolina svårt sjuk och avlider 14 januari 1946.
Man kan ana att detta var mycket känslomässigt jobbigt för
Albert då han redan på sommaren 1946 säljer i stort sett hela
hemmet på auktion. Han och sonen Gunnar hade planer på
att hyra ett litet hus i Yxnanäs och bo där tillsammans. Det
berättades att de bodde där ett par nätter men att huset var
fullt av löss så man var tvungen att flytta. Albert tog sig ner
till dottern Ebba med make Odd som bodde i Eringsboda och
frågade om han kunde få bo där ett par veckor tills han hade
ordnat en ny bostad.
Albert blev kvar hos dottern Ebba i 17 år innan han av
åldersskäl flyttade till ålderdomshemmet i Eringsboda. Ebba
hade damfrisering och fick lite hjälp av sin far med företagets
bokföring och viss hjälp med barnpassning när barnen var små.
Ebba måste ha haft en stor portion människokärlek och maken
Odd måste ha haft ett stort tålamod att ha Albert boende hos
sig så länge. Men ännu på 1950-talet så var det inte helt ovanligt
att de gamla bodde kvar hemma hos barnen. Albert var ju då
mycket orörlig på grund av sina höftbesvär.
Mina minnen av Karolina och Albert är när de bor i Skärsjöhult
och morfar Albert har fått så stora höftbesvär att han gick
mycket illa stödd med en käpp – egentligen en knölpåk. Han
hade även fått hjälp av cykelhandlaren Alfons i Eringsboda att
bygga en trehjulig lättviktsmotorcykel.
Albert hade ju sin entreprenörsanda (ett arv från fadern?)
och lyckades bli agent för ett kaffe som hette Hermes och som
hade sitt kontor i Stockholm. Kaffet levererades till Albert
och så körde han ut till gamla bekanta i Skärsjöhultstrakten
och sålde kaffe.
Att starta den trehjuliga motorcykeln var en komplicerad procedur som morfar dock klarade av om än med stort besvär. Vi
ska veta att Albert var mycket stel i sina ben. Först lyfte han
upp motorcykeln och stöttade under ett vedträ så att hjulet
som drev cykeln hängde fritt. Sedan sträckte han sig till höger
handtag och reglerade för lagom gas, flödade lite bensin, höll
vänster hand i beredskap på frikopplingen på vänster handtag
och snurrade på det drivande hjulet. Efter några försök startade
motorn. Då gällde det att snabbt hålla in kopplingshandtaget,
rycka bort vedträdet och lägga det på pakethållaren. Sedan reste
sig Albert med stor möda och sträckte sig fram till gasreglaget
17
för att säkerställa att motorn inte stannade. Om detta lyckades
så hasade sig Albert mödosamt tillrätta på sitsen och for iväg.
Stannade motorn som var det bara att återuppta startprocessen
När jag som liten pojke var och hälsade på så fick jag följa med
genom att sitta på väskan som låg bak på trehjulingen. Det
var också mycket bra för morfar Albert att ha mig eller mina
kusiner med sig för att hjälpa till att putta igång motorcykeln.
Jag mins så väl att när morfar körde fram till ingången till
husen så kunde det komma ut en gammal gumma som sa: ”
Vad roligt att Berggren kommer. Kom in så ska vi köpa kaffe
och så ska han få sig en kaffekask” Morfar besökte flera ställen
under dagen och blev efter hand rakare och rakare i ryggen
medan vi småpojkar satt där bak utan säkerhetsbälte och hjälm.
Någon gång i sista halvan av 1950-talet så gick motorcykeln
sönder och dottern Ebba förklarade för grannen Alfons som
var cykelreparatör att morfars motorcykel inte kunde lagas.
Efter lite förklaringar och samråd så sa Alfons ”Ja föstau va
du mena”. Det var alldeles för svårt för en dotter säga till sin
gamle far att ”nu far är, far för gammal att köra motorcykel”.
Albert själv försökte och ”krabbade” en del med motorcykeln
men fick aldrig igång den trots uttryck som ”föregaungat”,
fasen också och ”knevla” motor.
Det var nog bäst att det blev så, då åldern hade tagit ut sin rätt
och trafiken på vägarna hade ökat kraftigt.
Det är mycket jag nu förstår att jag skulle frågat morfar om
som jag inte hann göra. Sammanfattningsvis så verkar det som
att Karolina och Albert levde ett bra liv på Lönnedal och även
sista åren i Skärsjöhult När jag en gång satt och pratade med
morfar och moster Edit så frågade jag hur det var att bo på
Lönnedal. ”Ja ni däkor roade er ibland i alla fall” sa morfar.
”Och även Ni far” insköt moster Edith. ”Jag vet att Ni i alla
fall en gång köpte hem en flaska vin och så satt mor och Ni
vid köksbordet och fnittrade” Jag tror mig minnas ett leende
hos morfar.
Albert blev 87 år och avled på sjukhemmet i Fur den 4 april
1964. Begravningen skedde i Eringsboda kyrka den 11 april.
Eringsboda kyrka var det naturligaste för Karolina och Albert.
Dels var Karolina född i Gäddegöl och så var kyrkan i Eringsboda den som låg närmast. Det har berättats att Karolina på
söndagarna först ställde ordning i ladugården innan hon klädde
om och gick genom skogen till Högmässan i Eringsboda kyrka.
Tänkbart är att det hade varit kroppkakor till mat på lördagen
och då var det snabbt och lätt att steka de som var kvar när
Karolina återkom från kyrkan.
Wikipedia
Salpetersjudare var ett yrke vars uppgift bestod i att samla in urinindränkt jord för att kunna ta tillvara salpeter. Salpeter uppkommer
när biologiskt material bryts ner i jord och en viktig källa för detta är
stalljord.
Lumpsamlare kallades de av pappersbruken anställda personer som
hade till uppgift att samla in den textillump, som var råvaran vid pappersframställning före trämassans införande vid mitten av 1800-talet.
Brännvinsminutering var inte ”helt lagligt” även i Ulvamon. Men var
ett sätt att klara livhanken.
Källor:
Släktens berättelser.
Släktforskning som Erland Berg med flera gjort.
Jean Leek, dotterson
18
Ingrid och Thor Åsman ett rikt liv
Ingrid och Thor träffades för första gången 1966. Uppvuxna i var sin pingstförsamling, Ingrid i Ljungby, Kronoberg och Thor i Slottsbron, Värmland, möttes de på en
konferens för missionsintresserad ungdom i Kaggeholm.
Det var i augusti -66. Redan i oktober samma år var det
dags för en ny konferens och ett nytt tillfälle för samvaro.
Och att det sagt KLICK var inget att ta miste på, för redan
julafton -66 förlovade de sig och i juli -67 stod bröllopet.
Paret slog sig ner i Ljusdal, där Thor hade tillträtt sin
första tandläkartjänst. Ingrid fullföljde sin utbildning
till vårdlärare och veckopendlade till Stockholm där hon
tidigare studerat till sjuksköterska.
En barnrik familj
Familjen Åsman skulle med tiden bli barnrik. Ingrid och Thor
var överens om att barn och familj var viktigare än arbetslivskarriär. Det började med Petter. Han föddes 1968, medan de
fortfarande bodde i Ljusdal. 1970 kom Karolina till världen.
Familjen hade då flyttat till Klintehamn på Gotland. 1974
dök sonen Johannes upp på arenan. Han kom från Etiopien,
eskorterad av personal från Svenska Kyrkan. Han var vid
ankomsten 15 månader.
1975 tog familjen Åsman sitt stora, barnvänliga hus i Långasjö
i besittning. Där fanns gott om plats för lek och stoj och redan
1976 kom ännu ett litet barn till familjen – Matilda – också
hon från Etiopien, fem år gammal.
Nu får vi stanna upp och räkna efter: Petter, Karolina, Johannes, Matilda... Varför inte ta hand om ett fosterbarn? Så kom
tonåringen Annett in i bilden. Hon stannade under ett par år
och har sedan dess räknats till barnaskaran.
Längtan efter flera barn var stor och 1982 åkte Thor till SydKorea och hämtade hem en liten kille, David tre år. Detta var
Ingrid och Thor 8 juli 1967.
första egentliga utlandsresan och Thor reste ensam, medan
Ingrid höll ställningarna hemma. Drygt ett år senare reste Thor,
Ingrid, Karolina och Matilda, och hämtade Hannah i Etiopien.
Vi får räkna efter om igen: Petter, Karolina, Johannes, Matilda,
Annett, David, Hannah. Nu var äntligen Ingrid och Thor nöjda
med antalet barn, men som inflyttade Långasjöbor saknade
barnen äldre släktingar på nära håll. Barnen bestämde sig för
att ”adoptera” Erik och Elsa Nilsson som mormor och morfar
och Ville och Elsa Ljungholm som farmor och farfar!
Allt har varit så självklart med barnen. Men naturligtvis kan
adopterade barn vara mer sårbara och behöva ännu större
trygghet än andra barn. Det är en stor omställning för dem
när de kommer till sitt nya hem. De har ett förflutet med sig
i bagaget. De ska knyta an till nya personer. Det är ju också
så att varje adoption föregås av en lång förberedelsetid med
pappersexercis, prövning, beslut, besked, ändrade besked, hopp
och förtvivlan. Under den tid som Ingrid och Thor tog emot
sina två första adopterade barn, fanns inga generösa erbjudanden om föräldraledighet. Ingrid fick 25:-/dag i 10 dagar. Thor
fick ta semester. Barnen var ju ”stora” enligt myndigheterna,
när de kom, men adoptivföräldrar behöver ändå vara extra
mycket närvarande den första tiden. Johannes blev arg när
han fick höra att han inte legat i mamma Ingrids mage. Men
han tröstade sig, när han fick höra, att han i alla fall legat på
hennes mage. Eftersom han ofta brukade sova på mammas
eller pappas mage första tiden i Sverige.
Ingrid avstod från yrkesarbete under en lång period, men
studerade en tid på distans och läste in en fil. kand. i beteendevetenskap.
Annett på hästen Fleur 1979.
”Det visade sig inte så lätt att få någon användning för min utbildning, förutom att det behövdes kunskaper i barnpsykologi på
19
hemmaplan” säger Ingrid. ”Jag arbetade ett par år deltid som lärare i
barnavård och socialkunskap, samt hade kurser för dagbarnvårdare
och adoptivföräldrar. Jag var också själv dagbarnvårdare under 5 år.
Det hände ofta att vi var 14 personer som skulle ha mat.”
När barnen blivit större återgick Ingrid till sjukvården och
vidareutbildade sig till distriktssköterska och arbetade sedan i
Emmaboda kommun.
Och Thor? Ja, han skötte sin pappa-roll och tandvårdskliniken
i Emmaboda.
Thor har alltid varit mycket intresserad av studier och läsning.
Han har läst både deckare och ”tung” teologisk litteratur. Bokhyllan rymmer även många författare från fornkyrkan. Under
åren i Långasjö när barnen växte upp ägnade Thor nästan all
fritid åt dem, och pappa stod mycket för den stora tryggheten
i familjen Som pensionär har Thor återupptagit sina fritidsintressen och bl.a. läst högskolekurser i franska.
Livsåskådning
Ingrid och Thor på fest hos rektor Bishnus familj i Nepal 2014.
Den kristna tron har alltid funnits i både Ingrids och Thors
liv. Tron har blivit viktigare med åren. Det som däremot blivit
mindre viktigt är vilket samfund eller kyrka de tillhört, men ett
kristet sammanhang i närorådet att relatera till är nödvändigt
för dem.
om den kristna tron, en ”nybörjarkurs”, men Ingrid betonar
att den även betytt mycket för hennes egen mognad i tron. En
kravlös och god gemenskap med uppriktiga samtal.
Ingrid och Thor är alltså båda uppvuxna i pingstkyrkan. De är
idag medlemmar i Långasjö-Emmaboda Pingstförsamling, men
också i Svenska kyrkan. Under sina år på Gotland var de medlemmar i en baptistförsamling som hade nästan all verksamhet
gemensam med missionsförsamlingen. Under tiden på Gotland
gick Thor ett antal högskolekurser i teologi tillsammans med
några präster i Svenska kyrkan. Samtalen rörde sig kring viktiga
och centrala frågor, sådant som förenar olika samfund.
Familjen Åsman har bott 40 år i Långasjö. Förutom resorna
till Syd-Korea och Etiopien, har de efter att barnen vuxit upp,
gjort resor till Tanzania, Peru, Kina, USA, Thailand, Nepal och
flera europeiska länder. Flera av barnen har jobbat och studerat
utomlands. För närvarande arbetar Annett i Thailand. Det var
också Annett som inbjöd Ingrid och Thor till Nepal för två
år sedan, när hon tillsammans med sin dotter Anna jobbade
som volontär på en hinduisk skola. Ingrid och Thor har sedan
gjort ytterligare en resa dit och har kontinuerlig kontakt med
rektorn på skolan. Behoven i Nepal är enorma, inte minst efter
den senaste katastrofen, jordbävningen i april. Ingrid och Thor
ömmar för de svaga i världen.
I Långasjö har Ingrid och Thor fortsatt att delta både i pingstkyrkan och Svenska kyrkan. ”Jag känner så här”, säger Ingrid.
”Min församling är de som tror på Jesus Kristus i min egen hembygd,
oberoende av samfund. Dessutom är jag medlem i hela den världsvida
kyrkan.”
Under senare år kan nämnas att Ingrid och Thor, tillsammans
med flera från både pingstkyrkan och Svenska kyrkan, helhjärtat engagerat sig i de s.k. Alphakurser som hållits i Svenska
kyrkans regi.. Prästen Thomas Lindh introducerade Alpha i
Långasjö och Thor tog över som organisatör av Alphakurser i
pastoratet. Alpha innebär undervisning i grundläggande frågor
Resor
Guldkorn
Som en mycket närvarande småbarnsmamma har Ingrid sparat
små guldkorn från barnens uppväxt.
Här följer ett knippe som Ingrid har nedtecknat:
Karolina 1½ år hade varit sjuk några dagar och haft hög feber.
När Thor kommer hem från arbetet möter jag honom lättad
med orden: ”Nu tror jag att Karolina är på bättringsvägen.” Thor
blev nog också lättad men Petter 3 år blev helt förskräckt. ”Där
får hon väl inte gå själv?” (Karolina låg och sov för tillfället, men
det kom inte storebror ihåg utan med fasa föreställde han sig
tydligen lillasyster ensam på bättringsvägen med svår trafik.)
Jag sitter på Gotlandsfärjan med Johannes i knäet. En liten
flicka kommer fram till oss. Jag ser att hon tittar extra mycket på
Johannes men frågar bara var vi bor någonstans. ”På Gotland”,
säger jag. Hon springer till sin mamma och ropar: ”Mamma,
sådär brun blir man på Gotland!”
Petter, Johannes, Matilda och Karolina 1979.
Vi sitter tillsammans och tittar i en bilderbok med djurbilder.
En bild visar en sugga med bruna och skära griskultingar. ”O,
mamma!” säger Karolina, ”Precis som du! Hon har både skära och
bruna barn!”
20
i bastun blev jag igenkänd och då visste de också vem pappan
var. Damerna i bastun berättade för mig att de undrat vems
dotter hon var och letat efter en 150 kg:s man att para ihop
henne med. ( Vid detta tillfälle vägde Thor drygt 60 kg)
David började också snabbt att lära sig svenska och var mycket
vetgirig och ville ha koll på allt. Därför frågade han om precis
allting. Han hade upptäckt att det fanns olika språk. För varje
by vi åkte genom T.ex. vad talar man för språk i Kallamåla? Han
var ofta trött och längtade hem när vi åkte bil ”Varför bor vi inte
här? Varför ligger inte vårt hus här” Han hade också ”teologiska”
funderingar. ”Hur gör änglarna när de sover. Fäller de ihop vingarna
eller ligger de på magen?”
Hannah har hört att vi hade besök av Anticimex för att inspektera för ev. husbock på vinden. Jag hör henne berätta för
en kompis: ”Vi har haft en psykolog på vinden som har tittat efter
träbockar.”
David o Hannah på cykeltur 1984.
När barnen var små åkte vi ofta till simhallen. Matilda lärde
sig snabbt att prata svenska och var inte rädd för att prata med
främlingar. Vid ett tillfälle när hon var ca 6 år gick hon själv
till bastun och satte sig och pratade med damerna där. Som
många andra barn tyckte hon om att skryta med sin pappa
som var mycket viktig för henne. Hon berättade i bastun att
hon hade en pappa som vägde 150 kg. När jag senare kom in
Johannes kom hem från första klass och berättade att klassen
skulle göra en spännande utflykt. De skulle göra ett besök hos
Frankensteins faster. Man kan förstå att jag blev fundersam.
Senare fick jag veta av hans lärare att de skulle åka till Fankens
farstu. Jag har fortfarande inte varit där och jag kommer inte
ihåg om Johannes blev besviken över att inte få träffa fastern.
Ingrid berättade och Thor redigerade. Foton ur fam. Åsmans
fotarkiv.
Hela familjen samlad 2012 i Frankrike för att fira Ingrids och Thors 70-årsdagar.
Annika Hjalmarsson
21
Amandus Johnson
Amandus föddes 28 oktober 1877 i Skurebo Södergård 1:2,
på sina morföräldrars gård. Hans mamma var hemmadottern Hilda Johansdotter och gossen står antecknad som
”oägta” i kyrkboken. Hilda emigrerade till Amerika tillsammans med två av sina bröder 12/4 1879, när Amandus
var ett och ett halvt år, lämnande sin son i morföräldrarnas vård. Men bara något år senare, 31/5 1880, fick även
morföräldrarna möjlighet att bege sig till det förlovade
landet i väster och de tog förstås lille Amandus med sig.
En liten skureboparvel, ”oägta” till på köpet, hur skulle
det gå för honom ute i stora världen? Ganska bra, skulle
det visa sig!
Han hade lätt att lära
Hilda och hennes bröder väntade på morföräldrarna och lille
Amandus i S:t Paul. Sedan fortsatte de alla till Chisago City.
Hilda gifte sig med en Carl Edward Johnson och Amandus
flyttade hem till sin mamma och fick flera syskon. Han hade lätt
att lära i skolan och på sin lärares inrådan började han studera.
”I skolan hade jag kanske lättare att lära än mina kamrater,
och min skollärare och senare även prästen sa, att jag borde
lära mig någonting. På deras inrådan var det jag började den
banan. I söndagsskolan lärde jag mig engelska, för där hemma
pratade vi bara ”smaulänska”. Vi hade vidare en tysk familj till
grannar, så på så sätt växte jag upp med flera språk. För att få
pengar till mina studier måste jag ta arbete på en farm. Jag hade
mina egna idéer på den tiden, ett par oxar jag körde, lärde jag
andra kommandoord, så ingen mer än jag kunde köra dem!”
berättade Amandus själv om sin uppväxt.
Professor Amandus
Studierna blev omfattande och avancerade. Handelsskola,
college, matematik och naturvetenskap. Studier i Tyskland,
Frankrike, England och Sverige. Vid universitetet i Pennsyl-
Amandus Johnson vid sin examen vid Gustavus Adolphus College 1904. ur boken ”En
smålandssocken emigrerar 1967
vania blev han 1908 fil dr och var lärare där i skandinaviska
och germanska språk. Hans stora intresse och hobby var
svensk-amerikansk historia, och det var detta som gjorde
honom mest känd. Men han var otursförföljd och två gånger
brann hans arbeten upp! I sin förtvivlan reste han till Afrika
och tänkte aldrig mer ägna sig åt sin forskning. Medan han var
där, fick han emellertid ett meddelande från Sverige, att han
utnämnts till hedersledamot av ”Sällskapet för utgivande av
skandinaviska skrifter”. Detta gav honom nytt mod och glad
reste han till Göteborg, där han 1923 blev fil hedersdoktor.
Han skrev flera böcker om svenskarnas insatser i Amerika, bl
a ”The Swedish settlements in Delaware” och ”The Swedes
in America 1638-1900”.
Amandus kommer till Långasjö
År 1961 inbjöds Amandus till sin födelseort Långasjö. Han var
då 84 år gammal och det var 82 år sedan han lämnat socknen.
Långasjö Emigrantcirkel, Långasjö Församling och Långasjö
Sockens Hembygdsförening stod för inbjudan. Det var då
27:e gången Amandus besökte Sverige, men första gången han
besökte sin hemsocken.
Socknen hade laddat upp ordentligt inför Amandus ankomst.
Han mottogs med öppna armar både hos sina släktingar i deras
hem och i det offentliga rummet. Den 12 augusti 1961 blev den
stora ”Amerikadagen”, vilken avfirades i kyrkan, på kyrkbacken och i bygdegården. På planen utanför kyrkmuren invigdes
den nyskapade ”Amerikadammen”, nu drygt 50 år senare ett
något ”luggslitet” konstverk. (Anm. Dammen betraktas som
ett konstföremål av värde, skapad av glaskonstnären Vicke
Lindstrand, Kosta, med mosaikbotten av unik glasmosaik från
Kosta glasbruk!)
Amandus Johnson återkom till Långasjö 1967, när den stora emigrantboken ”En smålandssocken emigrerar” släpptes. Här i folkvimlet på
kyrkbacken.
Amandus drog täckelset från stenen, som rests till minne av
alla de långasjöbor som utvandrat, varav han själv var en.
Kyrkbacken var fullproppad med folk, säkert 1500 personer,
menar skribenten Arnold Alfredsson, när han dokumenterar
händelserna i Långasjökrönikan 1962. D v s man hade gått
man ur huse i socknen. Den stora skaran fick också bevittna
hur Amandus tog första spadtaget vid planteringen av en ny
22
lind på gräsplanen. Linden efterträdde ett tidigare lindträd, som
haft sin tid. De som lyckades få en plats i kyrkan kunde åhöra
Amandus högtidstal. ”Inte visste jag att jag hade så många
släktingar, då hade jag inte vågat komma!” inledde talaren sitt
anförande. Så berättade han om sitt liv och sin forskning. Och
om hur visionen om ett svenskamerikanskt museum i Philadelphia blev verklighet, trots att den svenske generalkonsuln
i New York påstod, att museet bara var en stor dröm av en
dum professor. Men det gick, ty svenskarna är som Gustav II
Adolf sa en gång: ”Svenska folket är ett styvnackat men för
stordåd fallet folk.” Och detta, sa Amandus, var min tanke, att
svenskamerikanska folket måste vara ett för stordåd fallet folk,
och jag fick ihop en halv miljon dollars, och för det byggde vi
ett museum, som nu har 16 rum.
Rörd till tårar
Amandus avslutade dagen med orden: ”Inget i hela mitt liv har
rört mig så mycket som denna överväldigande hedersbetygelse!
Tårarna har hängt i ögonvrån hela tiden. Det är inte manligt,
men jag kan inte hjälpa det.”
Texten från Arnold Alfredssons artikel i Långasjökrönikan 1962.
Efterord:
Amandus gjorde ännu ett besök i Långasjö 1967. Han var då
90 år. Amandus dog 1974.
Läs mer
- om Amandus i boken ”En smålandssocken emigrerar”
s 111-122 Albin Widén.
- även separat bok Amandus Johnson – svenskamerikanen
Norstedts 1970, A W.
Min morfar och jag
– Oj vad du brås på din morfar! Det får jag ofta höra, inte
minst från min mamma. Jag är en ledbruten trädgårdstokig dotterdotter till Anton Eriksson som startade, byggde
upp och drev Karsamåla Blomstergård i Långasjö. På
något sätt har morfars klocka och hans beskärningskniv
hamnat hos mig. Långt innan mitt trädgårdsintresse vaknade har dom följt mig genom livet. Och nu på senare år,
när trädgårdsintresset verkligen har vaknat till liv, är det
några av mina värdefullaste saker.
Min morfar föddes 1891 i Torsås och avled 1967 i Strängsmåla.
Han och Hulda köpte gården i Karsamåla där min mamma
Märta föddes 1929 och hennes syster Stina något år tidigare.
– Det var en vanlig liten gård på den tiden, säjer mamma när
jag ber henne berätta. Vi hade lite djur och det fattades egentligen inte någonting.
Morfar jobbade på gården, i skogen och han hjälpte även
grannar med ditt och datt, t ex leta upp vatten med hjälp av
en slagruta. Mamma tycks ha ärvt den gåvan.
Jag föddes 1957 och mina tidiga barndomsminnen innehåller
lukten av buxbom och nyslaget gräs. Många avskyr buxbomslukt, men för mig är det barndom och sommar. Jag gissar att
mamma och pappa fick rycka in på sommaren och hjälpa till
med gräsklippning och annat på gården. Jag och min syster
kröp runt lite hur som helst i rabatterna. Och jag kommer ihåg
att morfar sålde glass till besökarna och det var ju himmelriket
för oss barn. Vad gårdens talande stare hette kommer jag dock
inte ihåg!
- på Wikipedia och ne.se.
– Men hur var han då – morfar? frågar jag mamma. Jag var
ju bara 10 år när han dog, så mina minnen av honom är vaga
och fragmentariska.
– Han var snäll och kunde stoppa om oss när vi skulle sova.
Men han hade också ett riktigt temperament och kunde skälla
på oss om vi släpade fötterna efter oss. Mormor Hulda var
precis som sitt namn, huld – ljuv och älsklig, och balanserade
nog Antons hetsigare och snabbare tempo. Det säjs att han
inte gick – han sprang.
Linden som Amandus planterade 1961 har vuxit sig stor och
ståtlig. Foto: Hjalmarsson
Karsamåla Blomsterträdgården från ovan. 1950-talet. (Hembygdsföreningens arkiv)
23
Jo, jag är väl lik min morfar. Nu sitter jag här, närmare 60 år med
nyinköpt hus på landet med 7000 kvm som jag inte kan låta bli
att göra trädgård av. Vad driver mig? Jag tänker mycket på det.
Är det något man ”har i sig” – ett arv från morfar? Inte blev
han rik på sin trädgård. Och hur hittade han alla växter? Var
fick han inspirationen? Hur gjorde han utan internet? Idag är
ju tillgången på inspirationsbilder oändlig och med ett klick kan
jag köpa vad som helst och få det hemskickat. Morfar hade det
nog mer komplicerat. Och det han skapade var nog mer äkta
utifrån hans bilder i huvudet. Idag snor man bra idéer huller
om buller och vem har egentligen skapat vad?
Jag vet inte vilka växter som fanns i trädgården, förutom buxbom. Men jag vet att morfar var rådgivare när mamma och
pappa skulle plantera en häck vid deras nya hus och vi var dom
enda i trakten som hade en formklippt häck av lärk.
Två små kusiner i morfars trädgård. Lena och Anette. (privat)
Det som förvånade mig när mamma berättade om morfar, var
att han började anlägga blomsterträdgården först när han var
närmare 60 år. Att börja vid den åldern, tänker jag. Om man
har jobbat på gården och i skogen ett helt liv på den tiden utan
de hjälpmedel som finns idag, vad är det då som driver en?
Jag är ju själv nästan i den åldern och känner att kroppen inte
längre är så stark och rörligt som förr. Jag inbillar mig att på
den tiden var man rätt så sliten vid 60.
I en Långasjökrönika från 1963 intervjuas morfar och han
berättar att han besökte Blomstergården i Göljahult och blev
inspirerad. Av alla de som besökte Blomstergården, varför
var det just han som åkte hem och satte spaden i jorden och
började gräva och bära sten för att plantera sånt som man inte
kan äta utan bara njuta med ögon och näsa? Men i intervjun
lyser glädjen med att skapa något nytt och skapa något eget
igenom. Efter mycket prat om det obegripligt hårda arbete som
han hade haft livet igenom för att försörja familjen så väcktes
lusten när han såg möjligheten att odla blommor och skapa
fantasymiljöer. Trots att det ju var lika hårt arbete och att han
ju nästan var pensionär. Trädgårdsrum efter trädgårdsrum
anlades och han murade otaliga dammar och vattenfall. Det
säjs att han hade 100-tals rosor och otaliga perenner.
Efter 15 år sålde så morfar gården. Han flyttade till ett mindre
hus i Strängsmåla med en mindre tomt – men med potential,
som man brukar säja. Det var väl skönt att ha lite mindre att
sköta. Han var ju 75 vid det laget. Mamma berättar att hon
sa till honom, precis som hon säjer till mig idag, – Ta det lite
lugnt! Men det är svårt att ta det lugnt när man i huvudet har
bilder av hur de rosor, perenner, klängväxter och annat som
man planterar ska se ut framöver.
Vykort Blomstergården i Karsamåla. (Anette Blomqvist)
För några år sedan närde jag en lite dröm om att kunna köpa
tillbaka morfars hus och trädgård och återskapa det. Men när
jag kört förbi inser jag att det är alltför deprimerande. Huset är
helt förfallet. Trädgården är helt igenväxt och man ser den vildväxande buxbomen som vrider sig som i plågor på buxbomsvis.
Det vi håller på med, morfar och jag, det är för ett långsamt
skapande utan säkert resultat. Dessutom är det förgängligt och
när handen slutar tar naturen vid och återtar alltihop.
Morfars sista projekt innan han dog var att handgräva en
näckrosdamm i Strängsmåla. Precis så vill jag sluta. Och sen
när vi ses ska jag ta reda på vilka växter han hade i trädgården
och vilka han tyckte bäst om.
Anette Blomqvist
Hulda och Anton Ericsson med döttrarna Stina och Märta. (privat)
24
Marcus Jannesson flyttade
från Strängsmåla i Långasjö till Alberta i Kanada
Marcus Jannesson 41 bor sedan november 2009 i Calgary, Alberta, Kanada. Här berättar Marcus om sitt liv:
Min uppväxt är fantastisk att se tillbaka på, med många
underbara minnen från min fars (Roland Jannesson)
familjegård i Strängsmåla. Min uppväxt var präglad av
friheten att bo på en gård. Sommaren spenderades nere
i gärdet med att bygga kojor, cykla ut till Häljanäs och
bada eller besöka klasskompisar i Långasjö. Jag minns
hur jag då inte ville bo någon annanstans, allt jag gillade
att göra fanns runt knuten. Detta kom dock att förändras
snabbt under de kommande åren.
Mamma och pappa var alltid aktiva med något. Mamma var
otroligt duktig på all sorts hantverk och spenderade mycket tid
med att jobba med näver. På något sätt var de alltid delaktiga,
vare sig det var politiskt eller ideellt, med att ge tillbaka till
samhället. Vår dörr var alltid öppen för någon som kom över
och det fanns alltid extra plats vid middagsbordet ifall någon
var hungrig. Detta är något som jag nu ser tillbaka på och inser
har präglat mitt liv på så många underbara sätt. Vi var inte rika
och fick jobba hårt för allt men vi hade ett rikt liv med vänner
och människor omkring oss.
Långasjö var präglat av fotboll. Jag gjorde en del tappra
försöka att lära mig spela fotboll, men hamnade oftast på avbytarbänken. Vid 11 års ålder började jag och min bror Henrik
att träna Ju-Jutsu i Emmaboda, det tog inte länge förrän pappa
började också. Vi tränade ihop under många år. Henrik och
pappa graderade till blått bälte. Jag fortsatte några år till och
graderade till svart bälte hösten 1994 under coaching av pappa
som bevittnade min gradering i Stockholm.
Jag gick ettan till sexan i Långasjö skola och sedan sjuan
till nian i Emmaboda Bjurbäcksskolan. Gymnasiet gick jag i
Nybro Åkrahällskolan. Ser jag tillbaka på min skolgång, skall
jag erkänna, att jag inte var någon stark elev, utan hade läs och
skrivsvårigheter som barn. Efter gymnasiet återvände jag till
mitt sommarjobb och blev anställd vid Geijer Trä och Söner
(som det hette då). På något sätt var det naturligt att följa min
fars fotspår. Att gå vidare till universitet eller liknande existerade aldrig för mig då. Det fanns liksom inte ens i tankarna.
Under min uppväxt i tonåren jobbade jag vid Geijer Trä
och Söner. En sommar frågade min mamma mig om jag ville
prova på att jobba vid Långasjö Vårdhem och jag sa ja. Inte
anade jag, att det skulle komma att leda till där jag är i dag.
Det jobbet ledde till jobb vid Emmaboda Dagcenter och min
passion att jobba med människor växte. Under många år in i
20 års ålder jobbade jag vid Emmaboda Dagcenter och senare
hamnade jag inom resande försäljning.
Marcus Jannesson, cowboy.
Det var i 25-årsåldern, när jag bodde i Växjö, som jag
bestämde mig för att lämna allt jobb bakom mig och utbilda
mig vidare vid Växjö Universitet. Hösten 1999 började min
första kurs. Ämnet var psykologi och jag var fast. Detta var
min passion och jag vidareutbildade upp till en Master nivå
och under min tid vid Växjö Universitet flyttade jag till Calgary
och tog fyra terminer vid University of Calgary.
När jag kom hem från Calgary 2005 blev jag erbjuden en tjänst
vid Växjö Universitet och deras Polisutbildning. Jag undervisade psykologi och kommunikation från hösten 2005 tills jag
flyttade i november 2009.
Jag har alltid gillat Nordamerika sedan barnsben, ja, så länge
som jag kan minnas. Det har varit något med kontinenten som
lockat mig. Född 1973 växte man upp med en hel del Amerikanska TV serier, western filmer, läste om pionjärerna och sen
har det ju varit en hel del Bruce Springsteen, som fortfarande
har en stor del i mitt musiklyssnande. Detta var ju drömmar jag
konstant hade: tänk om jag kunde åka och läsa på High School
i ett år osv. Det var drömmar som förblev drömmar ända tills
jag vid 27 års ålder sa upp mig från mitt jobb som säljare, för
att förverkliga en ny dröm: att ta en universitetsutbildning.
Hösten 1999 började jag läsa vid Växjö Universitet såsom det
hette då och ämnet var psykologi. Flyttade till Uddevalla med
min dåvarande flickvän och läste vid Göteborgs universitet
2001 och på julafton 2001 fick jag en möjlighet av min bror,
som då läste vid ett Universitet i Canada, att besöka dem under
deras ”spring break”.
I februari 2002 satte jag mig på planet till Calgary, Canada,
en stad jag bara sett OS sändningar från och sett på bilder. De
tio dagarna var vändpunkten för mig, en vägkorsning kanske
man skulle kunna säga. Mitt liv hade kommit till en vägkorsning,
där mitt förhållande knakade i fogarna och jag ville vidare någonstans men visste inte vart. Sagt och gjort: jag återvände och
bröt upp mitt liv igen, vi (min dåvarande flickvän och jag) lämnade varandra som vänner och jag flyttade tillbaka till Växjö och
fortsatte mina studier vid Växjö Universitet. Jag hade inte bara
en dröm nu utan även ett mål – att bli klar med mina studier
och åka till Calgary, för att studera vid University of Calgary.
Växjö Universitet var redan då välkänt för sin internationella
prägel och jag lärde känna många utbytesstudenter från USA
och Canada. Via fadderskap tog jag på mig att vara fadder åt
utbytesstudenter från Canada och de fick lära känna Sverige
och våra traditioner, firade jul tillsamman på min föräldragård
(något som ofta väckte tankar hos mina besökare då huset är
uppfört 1864 och Canada grundades 1867 – de fick besöka
ett hus som var äldre än deras egna land).
Under min tid vid Växjö Universitet blev jag sambo med en
fantastisk kvinna och vi bestämde oss för att söka till University
of Calgary till hösten 2004, efter en lång process med många
uppförsbackar fick vi till slut lån via CSN och studentvisum
att åka. Växjö Universitet hade inga kontakter med UofC och
alla våra kontakter skedde via E-post, fax och ibland telefon,
då vi sökte helt på egen hand, så kallade ”free movers” som
det heter när man söker själv till ett universitet utomlands utan
någon form av organisation eller student utbyte. Kostnaden är
mycket högre och vi betalade cirka 3ggr terminsavgift jämfört
med kanadensiska studenter.
Vi landade 2004 i augusti och min bror, som redan bodde
där med sin fru, hade fixat en lägenhet åt oss inte långt från
Downtown. Utsikten från balkongen kommer jag aldrig att
glömma – skyskraporna lyste upp natthimmelen. Jag brukade säga att det var som att drömma med ögonen öppna. Vi
läste heltid vid University of Calgary och jag jobbade som
forskningsassistent vid Foot Hills Hospital tillsammans med
en forskare, som studerade smärtlindrande terapimetoder på
Multiple Sclerosis. Min kärlek till landet hade växt och jag ville
inte åka tillbaka. I maj 2005 återvände min dåvarande flickvän
till Sverige och vi valde att gå skilda vägar såsom vänner, något vi gjorde. Jag stannade till slutet av augusti och klättrade,
hajkade och studerade. Jag kände mig mer och mer hemma i
Calgary och Canada.
25
Jag minns begravningen när jag ser min far i väldigt dåligt skick
med problem med lungorna. Jag tänkte: han är 30 år yngre än
min farmor som begravs idag. Han lades in på Kalmar lasarett
och läkarna behandlande honom för lunginflammation, han
drabbades av en svår stroke och förlorade rörelseförmåga i
vänster hand och ben, men sa bara att han skulle träna upp
sig igen. Hösten kom och i september diagnosciterades han
med cancer i lungsäcken, läkaren sa att han inte skulle klara sig
ett år. Vi tog beslutet att inte cellgiftbehandla, utan lät oss få
tiden tillsammans med vad vi kallade bättre ”livskvalitet” – 21
dagar efter diagnosen somnade han in i min mors famn. Min
bror, hans fru och jag hade lämnat honom den kvällen. Jag
kramade om honom när vi gick och sa: Jag älskar dig, du vet
det va? Han svarade: Vi ses i morgon! – Min far hade lärt mig
en stor läxa under de sista veckorna, han brukade prata om allt
vi gjort tillsammans, resor, vår uppväxt osv. Han sa hela tiden:
Jag har haft ett bra liv! – Det blev en läxa jag tog med mig. Jag
skulle ha ett bra liv, jag skulle vilja säga detta när min tid kom.
En sen januarikväll 2008 la jag min ansökan på brevlådan till
London, England där min ansökan skulle processas. Jag fick
ett långt svar på sommaren att de fått min ansökan och att det
skulle ta emellan 43-48 månader att processa. Det gjorde det
inte, mer dokument skickades och jag gjorde olika läkarundersökningar samt språktest och det var på min födelsedag den
andra oktober 2009 som jag fick mitt permanenta uppehållstillstånd till Canada! Jag grät av lycka, jag skulle ha ett bra liv!
Mamma som alltid varit oerhört vis och klok, sa till mig, att om
jag åkte och ångrade mig skulle Sverige alltid finnas där. Om
jag inte åkte skulle jag en dag kanske ångra mig och då kunde
inte göra något åt det. Jag lyssnade mycket på hennes ord!
Jag upplevde att Canada var mitt hem redan 2004-2005.
Det var en period när jag just anlänt, när tankarna var många
och frågorna fler om mitt val. Tror det blev den avgörande
anledningen till att jag inte åkte hem tidigare till Sverige. Jag ville
”landa” så att säga och rota mig först innan jag åkte hem. När
jag gick till min terminal på flygplatsen i Calgary innan jul, såg
jag ut över Calgary och dess skyline, då kände jag i hjärtat att
jag lämnar mitt hem för att besöka Sverige. Calgary, Alberta,
Canada är mitt hem och såsom den lokala country sångaren
Paul Brandt sjunger i en av mina absoluta favoritsånger ”I am
Alberta bound…”
Jag återvände till Sverige slutet av augusti 2005. Det var en
riktigt tuff period, då jag kände att jag lämnat mitt liv bakom
mig. Sverige var där jag var född och uppväxt - men inte mitt
hem. Under hösten började jag undervisa vid Växjö Universitet och vid Polisutbildningen och nya planer började smidas.
Under mina fyra år vid Växjö Universitet fick jag tillräckligt
med färdigheter och kunskaper att kunna söka såsom ”Skilled
Worker” till Canada.
En stor händelse påverkade mig oerhört under denna tid.
Sommaren 2007 gick min farmor bort i cancer vid 88 års ålder,
min far hade insjuknat han också och blev svagare för varje dag.
På tur i bergen.
26
Ingen specifik händelse är bättre än någon annan. Men det
finns ett par saker som verkligen står ut för mig och några av
dem är:
– Att stå på toppen av ett berg och se ut över vidderna. Jag har
gjort en hel del soloklättringar och att stå ensam på toppen av
ett berg och se ut är en oerhört unik känsla.
– Första gången jag besökte Calgary Stampede och såg Chuckwagon race. Detta är ett event jag besöker varje år och det är
lika mäktigt varje gång.
– Varje morgon när jag åker till jobbet – jag passerar över en
viadukt och när jag ser åt öster ser jag Calgary Skyline. Även i
min vardag befinner jag mig fortfarande i min dröm.
Bergsklättring i Yamnuska.
Jag undervisar nu på heltid vid två lärosäten, Mount Royal
University och Bow Valley College. Vid båda ställena undervisar jag i ämnet psykologi och interpersonell kommunikation.
Mina klasser är små och stora från 36 studenter upp till 110
studenter! En fantastisk känsla med oerhört mycket interaktion
med studenterna i klassrummet, vilket gör undervisningen
oerhört dynamisk och givande.
Jag volonterar på kvällar och helger cirka 2-3 gånger i månaden vid Calgary Distress Center. I skift om 4 timmar svarar
vi volontärer 24 timmar om dygnet 7 dagar i veckan på samtal
där vi ger krisstöd, någon som lyssnar och som väldigt ofta
förhindrar självmord. Det är oerhört givande att volontera
och jag är inne på mitt andra år nu med denna organisation.
Under sommaren när jag inte undervisar så mycket jobbar jag
med säkerhet vid större festivaler. Calgary har flera festivaler i
veckan under hela sommaren. Ett av de stora eventen jag jobbar
på är Calgary Stampede som är världens största utomhusrodeo.
Min framtidsplan är att utbilda mig vidare och jobba som
psykolog. Jobba vidare såsom lärare på universitet och samtidigt
jobba som psykolog - det är min framtida plan. Om något år
planerar jag och min underbara flickvän att vara gifta och flytta
till Cochrane, en liten ort väster om Calgary. Den har en väldigt
vacker bergsvy och ligger precis på gränsen till Klippiga Bergen.
Jag saknar min mamma och min föräldragård oerhört mycket.
Det gör jag verkligen. När jag kommer hem, brukar vi göra små
turer runt och promenader. Det är de små sakerna jag saknar
mest. Våfflor vid Hembygdsstugan nere i Långasjö exempelvis.
Marcus Jannesson
Calgary, Alberta, Canada
Vill du se videon om Alberta med sångaren Paul Brandt? Googla
”Paul Brandt Alberta Bound”.
Vill du se ett chuckwagon race? Googla ”Calgary Stampede Chuckwagon Race Heat 7”
27
Deckarförfattare i Skallebo
Hon har hittills fått ett pris.
De mordiska systrarna
– Jutta Wilbertz har studerat teatervetenskap. Hon gör musikkabaré. Manusen och sångerna skriver hon själv. Dessutom
skriver hon roliga deckare. Hon har fått flera kabaré-priser.
I Skallebo har det i sommar pågått ett intensivt skrivande av fyra tyska deckarförfattare. Bettina Lohaus hade
bjudit in medlemmarna i de Mordiska Systrarna till sitt
sommarhus i Skallebo.
– Regina Schleheck är lärare, som skriver både deckare och
texter för hörspel (drama skrivet för radion). Hon skriver jättemycket och har fått och får många författar-priser.
I juli tillbringade de två veckor i Skallebo för att skriva i lugn
och ro – var och en på sitt aktuella projekt. Medlemmarna på
bilden är:
På frågan om vilka förväntningarna var inför resan till Sverige,
berättar Jutta att – ”Det var drömmen om barndomen i Astrid
Lindgrens värld” som stod högst på listan och som hade överträffat alla förväntningar. Regina och Nadine hoppas dessutom
kunna ge de Nordiska deckarförfattarna (som nu dominerar
kriminal-litteraturen) en match.
– Nadine Buranaseda som har en thailändsk far, har studerat
germanistik (tyska språket- och litteraturvetenskap) samt filosofi och hon skriver deckare. Hon har fått flera författar-priser.
– Bettina Lohaus är konstnär och skriver texter för installationer och dansprojekt. Dessutom skriver hon korta historier.
Nadine Buranaseda, Bettina Lohaus, Jutta Wilbertz och Regina Schleheck.
Alla fyra författarna är medlemmar av Mordiska Systrarna som
är en förening för kvinnliga tyska deckarförfattare.
Jan-Erik Fransson
28
Basvaror
Vi står nog alla i köket ibland och funderar på vad man ska
hitta på till middag. Det finns vissa basvaror som jag alltid vill
ha hemma för att underlätta den frågan. Ägg, mjöl, mjölk,
pasta, diverse grönsaker och rotfrukter är bra basvaror. Men
även bulgur, torrmjölk, krossade tomater och Crème Fraiche
tycker jag är bra att i skafferiet. Har jag detta hemma så går
det oftast ganska lätt att hitta på något att laga.
Igår när jag och min lillasyster skulle bestämma kvällens middag
visst jag redan att det fanns stekt, gul zucchini i kylen så det
fick bli utgångspunkten. En bulgursallad med grönsaker blev
då svaret på dagens middagsfråga.
Bulgursallad 4 port.
Här är det tager-vad-man-haver-principen och detta var vad
vi hade hemma.
3 dl bulgur
1 tärning grönsaksbuljong
1 zucchini, stekt i skivor
1 nektarin
3 salladslökar
Till salladen hade vi grillade kotletter och en kall sås gjord på
Crème Fraiche. Det går alldeles utmärkt att äta salladen som
den är alternativt att tillsätta kikärtor eller kyckling för att få
en matigare variant.
Förslag på andra grönsaker är tomat, oliver, sockerärtor,
förvälld broccoli, svamp, stjälkselleri och förvällda morötter.
10 cm gurka
½ paket salladsost/fetaost
6 torkade aprikoser
1 paprika
½ dl russin
Ca 1 dl oljebaserad örtdressin
Koka bulgur enligt anvisningen på paketet, men minska på
saltmängden och tillsätt buljongtärningen. Lägg även i en kanelstång, ett lagerblad och några krossade kardemummakärnor
för mer smak.
Falsk kalvdans
Det här receptet har jag fått av min farmor Linnéa. Det är en
typ av pannkaka som ska likna kalvdans (även kallat råmjölkspannkaka och kalvost) men istället för råmjölk, som kan vara
svår att få tag på, använder man torrmjölk och vanlig mjölk.
Perfekt att göra om det finns mjölk i kylen som behöver gå
åt. Kan ätas till kvällsmat eller som dessert efter en lite lättare
middag. Kalvdansen kan med fördel stå i kylen en natt innan
den ska avnjutas.
6 dl mjölk
När bulgurn har några minuter kvar av koktiden hälls russinen
i så att de blir lite mjuka av ångan i grytan.
1 påse torrmjölkspulver (drygt 2 dl)
Strimla aprikoserna och hacka ner löken. Skiva nektarinen och
dela paprikan och gurkan i lagom små tärningar.
1 krm salt
Låt bulgurn svalna och häll upp den på ett stort fat. Blanda
ihop en örtdressing med olja, vinäger och hackade örter eller
välj färdig mix i påse som blandas med olja och vatten. Häll
över och smaka av med salt och peppar.
Fördela grönsakerna över bädden av bulgur och smula över
osten.
2 ägg
1 tsk grovstött eller malen kardemumma
1-2 msk socker
Sätt ugnen på 175 grader.
Smörj en ugnssäker form, med låg kant.
Vispa ihop alla ingredienser i en bunke och häll över det i
formen.
Grädda i vattenbad i 30-40 min.
Kalvdansen gungar lite i mitten när den tas ut men stannar när
den svalnar. Färgen ska vara svagt ljusbrun.
Serveras ljummen eller kall. Sylt och lättvispad grädde är gott
till eller varför inte flytande honung som ringlas över?
Låt er väl smaka!
Clara Cardell
29
Greva-Fia och den
spruckna kyrkklockan
Av en händelse fick jag höra talas om den synska kvinnan
Greva-Fia och hennes förmåga att ”se”. Det var hiskliga
historier jag hörde. Jag fick också reda på att hon tydligen
hade bott någon period i mitt hus. Det lär ha varit under
1920-talet. Lite nyfiken var jag allt, på om hon verkligen
hade existerat, tydligen hade hon det. I boken ”Långasjö
- Försök till en Sockenbeskrivning” utgiven av Långasjö
sockens Hembygds- och Fornminnesförening 1938 står
det följande att läsa. Historien är nedskriven av Arnold
Petersson.
Det var i den gamla tiden då livet i socknen flöt mera lugnt
och stillsamt än nu. Då skramlade endast ox- och hästkärror
på de krokiga bygdevägarna, och runtom sjöng storskogen i
stilla ro. Byjäntorna gingo i långkjolar och rosiga schaletter
och drömde om lördagskvällens logdans, under det de unga
pojkarna följde plogen och yxan, lugnt och stadiga i gamla grå
vadmalsgubbarna och hemspånadskäringarna voro fulla av
skrock och gudsfruktan på samma gång. De gingo omkring i
sin bygd och låto intet utav världens buller och bång utifrån
att störa sig.
Socknen hade den tiden omkring sekelskiftet och ett tjugotal
år framåt, en märklig kvinna som hette Greva-Fia. Hon var
en vanlig allmogekvinna och ej grevedotter, som namnet tycks
antyda på. Hennes far kallades visserligen ”Greven”, men han
var endast en vanlig bonde i Allgunås. Han var en storväxt och
förnäm karl, Greven, och hans gård var stor och grann – det
var bara Sofia, hans dotter som inte var så stor till måtten.
Flickan växte emellertid upp och fick friare. Två gånger var
hon gift, men äktenskapen voro, av allt att döma, olyckliga och
slutade med skilsmässa.
Som äldre sysslade Greva-Fia med gårdfarihandel. Hon gick
omkring och sålde en del småsaker. Med spånkorgen på ryggen
Sprickor i kyrkklockan.
och knölpåken i handen gick hon från gård till gård, från stuga
till stuga. Hon var utan hem och levde på folkets godhet och
Guds försyn.
När hon steg in i stugan, hälsade hon ”goddag” och sade ”tack
för sist”, även om hon aldrig hade varit där förr. Hon ställde
Den spruckna kyrkklockan.
korgen på golvet, reste käppen mot väggen och satte sig själv
på en stol och börjande prata med husfolket. Hon kände sig
alltid så trött, så trött. ”Di ä´tunga, mina pynglor”, suckade
hon. ”Di tynger på käringen.”
Gammal började hon bli också. Det var rent märkvärdigt, att
hon kunde få bukt med mil efter mil på landsvägen. I många,
många år hade hon dragit vägarna fram så här, kommit och
gått i stugorna, tiggt sig en slant, sovit på ett stuggolv eller i ett
kobås, om det föll sig så. Hon hade blivit en kringvandrande
landsstrykerska rätt och slätt. Varmed ingalunda är sagt, att hon
inte gjorde anspråk på att vara en märklig kvinna. Om man får
tro folk, var hon en högst märklig person: hon kunde trolla.
Det tisslades och tasslades om att hon fått förmågan att skåda
in i fördolda ting, och den respekt, man hyste för henne, var
stor. Man måste hålla god min med henne, ty man kunde aldrig
veta, vad hon ställde till med, om man uppväckte hennes vrede.
Det fanns emellertid en, som inte hade respekt för Greva-Fias
trolldom. Det var handelsmannen i Allgunås ”Björsingen”.
Och det berodde kanske på att han och Greva-Fia voro bittra
fiender.
En dag stod Björsingen, bakom sin disk och räknande snuskornen, då Greva-Fia trädde in i butiken. Men Björsingen, som
ville gälla för att vara karl, ville inte ha några trollpackor under
sitt tak. Därför drämde han näven i disken, så att kryddburkar,
snuspaketer karamellådor dansade storpolska på hyllan, och
bad Greva-Fia att dra, så långt pepparn växer. Hon lämnade
hastigt handelsboden, men arg så det fräste om henne. Vänta
bara! Handelsmannen skulle nog få, för att han var fräck i
munnen. Det skulle hon nog ställa om!
Åren rullade bort, men ingenting inträffade med handelsmannen, annat än att blev gammal och grå, och en dag dog
han helt hastigt, men en fullt naturlig död. Man hade nyligen fått häradsväg till byn, och när handelsmannen skulle
begravas, kunde man begagna likvagnen till kyrkan. Förut
hade man varit tvungen att bära de ofta tynga likkistorna
till kyrkan, och det hade varit arbetsamt nog, det säger sig
självt, då vägen från Allgunås till Långasjö kyrka är nära
en mil. Nu sedan likvagnen kommit till, gick det bättre.
Men en dag, då Björsingen skulle begravas, inträffade en
händelse, som gav näring åt samtalsämnena i hela socknen.
Då likvagnen på söndagsmorgonen var på väg till kyrkan
30
för att föra Björsingens stoft till den sista vilan, då inträffade
det. Det var vid bron över bäcken i Häljanäs. Där brast en av
broplankorna, och vagnen hotade att fall i ån. Broplankorna
vore av nytt, kraftigt virke, och folk kunde inte begripa, att
dylika plankor kunde brista under en likvagns tyngd. Ja, det
var i sanningen underligt! Emellertid fanns en förklaring:
Greva-Fia hade tydligen inte glömt den dagen, då Björsingen
körde henne bort från affären – och nu försökte hon hämnas.
Ty efter begravningsdagen gick hon länge och sökte efter
ett ben, som tydligen hade fallit i ån, då plankan brast. Det
var ett människoben från kyrkogården, och man trodde, att
hon smusslat in det i likvagnen, innan man anträdde kyrkfärden.
Man tycktes vara allmänt ense om att Greva-Fia var skuld
till den här omtalade händelsen. Och Greva-Fia gjorde själv
ingenting för att skingra misstankarna. Man hyste nu ännu
större respekt för hennes trolldom. Och därför blev hon ännu
bättre mottagen än förut i gårdarna, då hon kom gående med
spånkorgen och knölpåken och med de stripiga hårtesterna
hängande ner över det rynkiga ansiktet och de små svarta,
stickande ögonen.
Greva-Fia fortsatte att syssla med trolldom. Om nätterna gick
hon till kyrkogården för att plocka ben, som hon sedan förde
Von Wendel av Orraholm
När Karl August von Wendel kom till Orraholm 1913
hamnade den lilla småländska bondbyn i adelskalendern.
Eller kanske inte ändå?
I kalendern uppges att Karl August var arrendator i Algutsboda
socken. Så vitt oss är bekant var han aldrig bosatt i Algutsboda men väl i Långasjö socken, där torpet Orraholm låg på
Ingemundebo Västergårds marker. Misstaget kan bero på
att torpet låg alldeles nära gränsen till Algutsboda precis vid
kanten av sjön Löften. Vi förmodar att Karl August arbetade vid torvmossen i Moshult, som ligger någon kilometer
bort i Algutsboda socken. Kanske var det rent av arbetet vid
torvmossen, som lockade hit honom. Den andra stora arbetsplatsen i bygden var Modala glasbruk, som emellertid lade ner
sin verksamhet redan 1914. Torvmossen gick däremot bra
och behövde kanske arbetskraft. Ett tecken på detta var den
lastkaj, som 1908 anlagts vid Moshults station för att möta
den ökade efterfrågan på torv.
med sig i en påse. Åtminstone sades det så, och barnungarna
i gårdarna, där hon kom på besök, hade de största respekt för
hennes hemlighetsfulla pynglor. Om morgonen matade hon
sina ”fåglar”. Då kastade hon brödsmulor åt de fyra väderstrecken, under det hon mumlade något, som ingen kunde
uppfatta. Själv sade hon sig kunna bringa död och olycka över
sådana personer, som voro hennes fiender.
Nu har Greva-Fia slutat att vandra omkring i gårdarna och är
väl snart glömd av sockenborna. I Långasjö kyrktorn hängde
emellertid en spräckt kyrkklocka. Den sprack vid Greva-Fias
själaringning. Och man talade allmänt och länge om hennes
trolldomsförmåga, som varit orsak till att klockan inte höll,
då den skulle ringa för Greva-Fia på hennes sista färd till
kyrkogården.
Jag själv fick höra av ”min historieberättare” att Greva-Fia lär
ha sagt innan hon dog, ”att när det var dags för henne att dö
skulle kyrkklockan i Långasjö kyrka spricka”.
Kyrkklockan sprack verkligen vid hennes död. Den finns nu
att titta på i Långasjö kyrka.
Annika Carlberg-Sjöström
Poltava. Han var för övrigt inte den ende i familjen som fick
sätta livet till i Karl XII:s oändliga fälttåg på kontinenten. En
son stupade vid Punitz 1704 och en annan vid Kalisj 1706 och
en tredje samma dag som fadern vid Poltava.
Så fortsätter det i ytterligare fem generationer, där släktens
manliga medlemmar nästan undantagslöst väljer den militära
banan i skilda vapenslag och vid olika regementen. Den siste
von Wendel var dock enbart indelt soldat. Detta var Karl
Augusts farfar Adam Lorentz Wänd (död 1871). Karls far
Peter Johan Adamsson (död 1904) var liksom sonen arbetare.
Nedan ser vi adliga ätten Wendels (nr 1744) vapensköld med
fanor, korsade pilar, hjälm med öppet visir, tre kanonkulor,
den bepansrade armen med svärd omgivet av ett heraldiskt
bladverk.
Lars Bengtsson
Men låt oss ta historien från början.
Karl Augusts anfader var Christoffer Adolf Wendel, som
levde mellan 1649(?)-1709. Han föddes i Tyskland och hann
under sin tid i Tyskland med att skaffa militära erfarenheter
hos olika herrar. När han 1676 tillfångatogs av svenskarna
vid slaget vid Halmstad, hade han i varit i dansk tjänst sedan
1675. Han togs dock omedelbart i svensk tjänst. Karl XI
behövde förmodligen hans talanger för det avgörande slaget
mot danskarna vid Lund året därpå.
För sina insatser här och på andra slagfält adlades han 1690.
Hans krigarbana slutade 1709, då han stupade vid slaget vid
Adliga ätten Wendels (nr 1744) vapensköld
Knekten Jöns Jonsson
Sahling
Som en följd av det svenska s k indelningsverket, bildades
1686 rote nr 44 av Ramsjö Norregård (då kallad Västergård) och Enkonaryd. Ramsjö svarade för 1 hemman
och Enkonaryd för ½ hemman. 1692 redovisades Ramsjö
Ngd som ¾ hemman i roten. Detta fylldes då på med
¼ hemman i Hensmåla Vgd S Sandsjö ( s k ”strörote”)
Knektarna i roten avlöste varandra i rask följd. Den femte
knekten i ordningen anställdes 1717 och hette Jöns Jonsson Sahling. Han blev dock inte långvarig på tjänsten,
utan antecknas som förrymd efter c:a två år. Carl Gustav
Collin berättar om den förrymde knekten i sin bok ”Knektar i Konga kompani” 1983.
”Jöns var född 1699. Han kom till Ramsjö rote 1717 och
rymde därifrån 20 maj 1719, efter att ha dräpt sin rotebonde
Carl Gummesson i Hensmåla. (Anm: Hensmåla, S Sandsjö,
var Ramsjös s k strörote.)
De mycket utförliga tingsprotokollen kring Sahling är av stort
intresse, för de visar hur man i minsta detalj sökte klarlägga det
skedda. Enbart tre protokoll från 1719 upptar sammanlagt 24
sidor, och från 1720 finns också tre långa protokoll. Ett kort
sammandrag må göras här.
Kalmar regemente hade pingstdagen 1719 vid kyrkorna fått
hastig uppbrottsorder, säkerligen i samband med befarade
angrepp från Ryssland och Danmark (dessa kom i juni). Hela
eller del av Konga kompani skulle redan dagen därpå samlas
i Kråksjö. Eftersom soldaterna vid sådan uppbrott skulle ha
med sig c:a 10 dagars proviant från sina rotebönder, hade
Sahling, när han från Långasjö kyrka kommit hem till Ramsjö
– Enkonaryd, att ta sig till Hensmåla och därefter till Kråksjö.
Allt skulle ske på ett dygn.
Till Hensmåla kom Sahling ridande först sent på kvällen. När
det hade dröjt alltför länge utan att något gjorts i ordning,
stötte Sahling på ännu en gång, eftersom han på natten skulle
rida till Kråksjö. Carl Gummesson och hans hustru hade gått
och lagt sig och Gummesson började bråka. I självförsvar fick
då Sahling i mörkret tag på en träljusstake, som han ville freda
sig med. Han träffade då Gummesson med den tunga foten
på ljusstaken, så att hjässbenet krossades.
Soldattorpet nr 44, beläget c:a 50 m från skogsvägen som går från
Ramsjö mot Blekingegränsen. Kallades även ”Almbergs” efter fjärdingsman Almberg, som friköpte torpet 1901. Numera rivet.
31
Sahling inställde sig i Kråksjö. Han greps där, men lyckades
rymma under transporten till häktet i Ingelstad. Efter tre veckor
greps han ånyo, nu i Blekinge, och fördes till Ingelstad. Med en
kniv, insmugglad i häktet av två i trakten helt okända kvinnor,
lyckades han skära av en golvtilja och grävde sedan ett hål.
Därefter välte kvinnorna bort en hindrande sten och Sahling
kunde rymma igen 28/11 1719. Då kapten Rosenbjelke året
därpå träffade Sahling i Köpenhamn, bekräftade den senare
sättet för rymningen.
Trots att ej mindre än sju starka skäl talade till Sahlings förmån, ansåg tingrätten att han måste dömas till döden. Dock
skulle domen av nämnda skäl ”komma i nådigt betraktande
för lindring”. Vid domslutet hänvisade man, såsom sed var, ej
blott till svensk lag, utan även till Guds lag, i detta fall: 1 Mos
9:5-6 samt 4 Mos 35:20-21.
Annika Hjalmarsson
Bibelhänvisningarna:
1 Mos 9:5-6
Och för ert eget blod ska jag kräva vedergällning. Jag ska utkräva den
av varje djur, och av varje människa skall jag kräva vedergällning, om
hon dödar en annan människa.
Den som utgjuter människoblod,
hans blod skall utgjutas av människor,
ty Gud gjorde människan till sin avbild.
4 Mos 35:20-21
Och om någon knuffar omkull en annan i ond avsikt
eller kastar något på honom av ond vilja, så att döden följer,
eller slår till honom i fientlig avsikt, så att döden följer,
då ska han straffas med döden. Han är en mördare.
Blodshämnaren ska döda mördaren när han stöter på honom.
32
Stort släktmöte i Långasjö
Den 25 juli 2015 var det dags för släktmöte i Långasjö
bygdegård. Ättlingarna till Måns Nilsson i Kallamåla träffades för en sysslingsträff. Det var nu 30 år sedan släkten
senast sammankallades och då i Bergstrandsalen 1985.
121 personer hade hörsammat kallelsen, varav 16 barn.
Ingifta utgjorde något mindre än hälften av deltagarna.
För många var det första gången man träffades.
De äldsta i släkten var Ingrid Gustavsson , 90 år, som åkt ända
från Uppsala och Elisabeth Wikberg, 91 år, som fortfarande
bor på den gamla i släktgården Ramsjö södergård. Av den animerade stämningen att döma blev träffen lyckad trots regnet.
Efter lunchen for man till kyrkogården för att hitta förfäderna
och vidare till Ramsjö södergård som ännu är i släkten ägo i
nionde led. Ägare är Eva Olaison, dotter till Elisabeth Wikberg,
med make Gunnar som visade huset. En deltagare yttrade då:
tänk att få ha fått gå på samma tiljor som min pappa sprang
på som barn. Huset som har stått obebott länge ser i princip
ut som i början av 1900-talet. De vackra gamla dörrarna med
handhyvlade dörrspeglar (som oftast försvann vid renoveringar
av bondens hus på 1950-talet) är bevarade, troligen med originalmålningen. På kvällen grillade man korv och minglade som
det nu heter. Tillställningen förevigades av Olof J. A. Einebrant.
Landshövdingen i Örebro Maria Larsson, dotter till förre
fullmäktigeordföranden i Långasjö, Älmeboda och Emmaboda
kommuner, Harry Nilsson Allgunås, hälsade välkommen och
var tillika toastmaster. De praktiska bestyren med lokal och
mat (varmrökt lax med tillbehör och kaffe och tårta) hade
huvudsakligen ombesörjts av Kjell Nilsson, född i Långasjö.
Fagerströms Restaurangservice hade levererat maten till full
belåtenhet. Många andra bidrog också till trevnaden. Gunnar
Larsson spelade piano och Kjell Lekeby med ursprung i Lekaremåla Vissefjärda, höll ett litet anförande om släktens historia
och utveckling. Lars Berglund berättade lite om sin mormor
Hulda Pettersson. Kjell Lekeby hade också sammanställt en
släktbok till mötet kallad Måns Nilssons släkt i Långasjö. I
inledningen försöker han beskriva släkten mot bakgrund av
1800-talets historia.
Måns Nilssons släkt i Långasjö Bygdegården 25 juli 2015.
Elisabeth Vikberg Ramsjö (äldst på plats) med dottern Eva Olaisson.
Antalet ättlingar till Måns Nilsson, som föddes 1679 och hans
hustru Ingeborg, Kallamåla, är stort. Boken begränsar sig dock
till fem grenar som utgår från Nils Peter och Emma Nikolausson, Ramsjö södergård, födda 1845 respektive 1846. Nils Peter
var son i sjätte led till den ovan nämnde Måns Nilsson.
Nils Peters barn var Hulda, gift Pettersson, Björnabygden
Vissefjärda; därefter Herman Nilsson, gift till Lekaremåla
Vissefjärda.
Nummer tre i barnaskaran var Charlotta, gift Svensson. Hon
fick överta släktgården i Ramsjö trots att det fanns tre söner.
Detta var ovanligt eftersom äldste sonen vanligtvis ärvde
släktgården. Orsaken till detta är höljd i dunkel. Charlotta hade
ett oblitt öde: hon födde 13 barn (nio överlevde) före 37 års
ålder och dog vid 41 i tbc. Antalet ättlingar efter Charlotta är
ungefär 150.
Nummer fyra i barnaskaran var Oskar Nilsson, Allgunås, dit
Nils Peter och Emma flyttat på gamla dar. Nummer fem var
33
Ernst Nilsson som liksom många andra i början av 1800-talet
utvandrade till Canada och Amerika för att arbeta. Som vi ju
vet utvandrade mer än 1200 personer från Långasjö i slutet av
1800- och början av 1900-talet. Ernst kom dock tillbaka till fädernejorden och kunde köpa gården Grämnamåla i Vissefjärda.
Folkökningen under 1800-talet var enorm, trots kolera och
missväxt. Befolkningen mer än fördubblades på 100 år. Orsaken till detta var enligt Esaias Tegnér "freden, vaccinet och
potäterna". Jorden räckte inte till alla. Många fick bosätta sig
i torp och backstugor i utmarkerna, ja, till och med i jordkulor. Man blev daglönare med liten eller osäker inkomst. Bara
Ramsjö hade runt 100 obesuttna som bodde runt gårdarna i
enkla boningar. Lösningen blev som alla vet utvandringen till
landet i väster som förevigats av Vilhelm Moberg i romanen
Utvandrarna. Den framväxande industrin kunde i slutet av
seklet suga upp överskottet på folk som nu fick en helt annan
möjlighet att överleva i städer och tätorter. Avfolkningen av
landsbygden började redan nu. 1800-talet var för övrigt ett
händelserikt århundrade. Folk på landet hade mycket nytt att
anpassa sig till. Vi gick från envälde i början av 1800-talet till
folkvälde, allmänna val till en tvåkammarriksdag, folkskola för
alla och mycket annat.
Kjell Lekeby
Släktingar samlade runt anmoderns, Hulda Pettersson Kallamåla,
porträtt.
Om någon är intresserad av släktboken Måns Nilssons släkt i Långasjö
kan den beställas (150 kr) av författaren Kjell Lekeby, 08-642 55 08
eller via epost: kjell.lekeby@telia.com.
Sysslingar. vid släktträffen i Långasjö.
Från vänster till höger :
1. Torsten Bergstrand, Karlskoga
2. Jonna Johansson, Göteborg
3. Ewa Karlsson, Göteborg ( kikar fram )
4. Lars Berglund, Sollentuna
5. Olof Rugarn, Mölndal
6. Kjell Lekeby Farsta (Initiativtagare till träffen!)
7. Lena Fransson Allgunås, Långasjö (halv-skymd)
8. Erika Bohlin-Eriksson, Karlshamn (kikar upp)
9. Kaisa Danielsson, Växjö
10. Alf (Ingvar) Berg, Västerås
11. Birgitta Bergstrand, Växjö
12. Majvi Magnusson, Kalmar
13. Thomas Olsson, Braås
14. Marianne Alm, Växjö
15. Kerstin Fredh, Jämjö (sittande)
16. Maj-Stin Alvarsson, Kalmar
17. Ehwa Fransson, Falkenberg (sittande)
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
Martina Rydén, Landsbro (kikar fram)
Maria Larsson, Örebro
Cecilia Lekeby - Arnell ( i bakre raden)
Margaretha Elmqvist, Nybro
Lena Berglund-Küchler, Järfälla (kikar fram)
Gunnel Lindberg; Emmaboda
Ingemar Lekeby, Uppsala
Peter Rugarn, Löddeköpinge
Kjell Nilsson, Kalmar
34
Herman Nilssons frieri
Harry Nilsson, Allgunås, berättar här vad han hört av
sin far Oskar Nilsson om Herman Nilssons frieri 1903 i
Lekaremåla, Vissefjärda.
De här händelserna, som jag tänker berätta om, inträffade
i början på 1900-talet. De grundar sig enbart på vad jag
hört av min far Oskar och andra. Därför får man vara försiktig med att helt reservationslöst godtaga alla detaljer.
Ändå tror jag, att min berättelse kommer nära sanningen.
Herman Nilsson, född 17/9 1877, växte upp på gården Ramsjö södergård, som då ägdes av Hermans föräldrar Nils Petter
Nikolausson och hans hustru Emma, f. Johansdotter. Eftersom
Herman var äldste sonen fick han tidigt börja med att hjälpa till
med skötseln av gården. Även om naturhushållningen ännu levde kvar var försäljning av både jordbruks- och skogsprodukter
nödvändigt för att klara de kontanta utgifterna. Dessa var små
men så även inkomsterna. Jordbruksprodukter levererades till
upptagningsplatserna i Emmaboda och Vissefjärda.
Det här året 1902 hade det blivit en god skörd, särskilt av potatis som vanligtvis försåldes till brännvinsbränneriet i Kyrkeby,
som låg strax utanför Vissefjärda samhälle. Potatisen vägdes
där och betalades kontant. Vid betalningen fick de leverantörer
som så önskade smaka på den färdiga drycken.
På gården i Ramsjö var det Herman som fick sköta både transport och försäljning av överflödig potatis som alltså levererades
till patron Malmströms bränneri på Kyrkeby som ligger cirka
två och en halv mil från Ramsjö. Vägen från Ramsjö till Vissefjärda var en del av den gamla häradsvägen som i öster gick
mot Kalmar och från Ramsjö söder ut mot städerna i Blekinge.
Transporten skedde med häst och vagn försedd med säter eller
spånflätad ryss som lastutrymme. De järnskodda hjulskenorna
var bara fem cm breda och skar i dåligt väglag ner i körbanan.
Det kunde bli tungt för hästen att dra. Restiden mellan Ramsjö
och Kyrkeby var med fullt lass runt fyra timmar så man fick
starta redan vid sextiden på morgonen.
Vid den här tiden sköttes alla vägar och allt vägunderhåll av
bönderna själva. Varje fastighet med i mantal satt jord var
ansvarig för sin väglott (brostycke). Det var Länsstyrelsen
och Lantmäteriverket som ansvarade för fördelningen av väglotterna mellan de olika gårdarna och som också höll vägsyn
under hösten varje år. De olika väglotterna var utmärkta med
pålar eller så kallade märkesstenar som ibland även visade
väglottens nummer.
Herman körde tidigt iväg med sitt potatislass från Ramsjö.
När han hade några kilometer kvar till Vissefjärda, blockerades
vägen delvis av utlagda grussträngar. Det var uppenbarligen
någon av de väghållningsskyldiga som höll på med att grusa
sin väglott. Bonden syntes inte till, han hade kört iväg för att
hämta ett nytt lass grus. Kvar fanns en ung flicka (Augusta
Gustavsdotter 20 år gammal) som ensam både skyfflade och
räfsade ut gruset över vägbanan så det blev jämnt fördelat över
vägen. Hon var svettig av arbetet trots det kyliga höstvädret.
På huvudet hade hon en huvudklut lite framdragen i pannan
Herman Nilsson och Augusta Gustavsdotter.
för att inte bli bländad av solen. Herman blev imponerad av
flickans arbetsiver, och eftersom han hade svårt att komma
förbi grussträngen så stannade han till. Lasset var tungt och
blev ännu tyngre i det nylagda gruset. Han hälsade på flickan
och försökte inleda ett samtal men hon fortsatte sitt arbete i
samma höga tempo utan minsta uppehåll och svarade endast
korthugget på Hermans frågor. Han fick emellertid veta att
hon var från Lekaremåla och hette Augusta Gustavsdotter.
Han fick även flickan att berätta något om den krokiga vägen
till Lekaremåla. Medan hon berättade sköt hon tillbaka kluten
från pannan men bara för ett kort ögonblick. Detta var dock
tillräckligt för att Herman skulle hinna uppfatta ett vackert men
svettigt ansikte. Hermans första försök till samtal avvisades
med att hon måste fortsätta arbetet med att få grussträngen
utbredd och färdigräfsad tills fadern (Gustaf Pettersson) kom
med nästa lass. Om hon inte var klar skulle hon få bannor,
påstod hon, och fortsatte med sitt arbete. För Herman var
det bara att smacka på hästen och fortsätta den avbrutna
resan till Kyrkeby. Oskar Nilsson, Hermans bror, berättade
att Herman vid något tillfälle sagt att han under resans gång
mumlat för sig själv att den tösen skulle bli hans hustru. Men
vägen dig var lång.
Vägen till Lekaremåla var minst lika lång som till Kyrkeby bränneri. När det inte fanns telefon och andra kommunikationer
saknades återstod bara hästskjuts. Efter åtskilligt funderande
bestämde sig Herman för att med häst och fjädervagn åka till
Lekaremåla för att träffa Augusta. En dag hade han ledigt från
arbetet, troligen en söndag efter högmässan då man kunde gå
på visit. Han gav sig iväg på friarstråt till Lekaremåla.
Jag vill först ge några glimtar från gårdens historia och människorna som bodde där. Lekaremåla har en månghundraårig
historia med en skriftligt belagd ägarlängd från Gustaf Vasas
tid. Gården var då statens egendom men brukades av arrendebonden Niels. Efter honom följer en lång rad med namn
på arrendebönder till år 1753 när de båda dåvarande brukarna
fick inlösa var sin hälft av hemmanet. De var bröder, Gumme
Persson och Johan Persson. Denne Johan var född 18/2 1722
och Augusta Gustavsdotters farfars morfars far.
Väl framme i Lekaremåla knackade Herman på dörren: Gustaf
Pettersson, flickans pappa, öppnade och såg litet frågande på
den för honom okände Herman. Kanske denne hade svårt att
förklara sitt ärende och varför han vill träffa dottern. Hennes
far var oförstående och förklarade för Herman att i det hemmet
var det ordning och redda och där tilläts inget spring av okända
pojkar. Därefter försvann han in och stängde dörren efter sig.
Utanför stod en häpen och villrådig Herman som efter någon
minut gjorde ett nytt försök att knacka på dörren. Men dörren
förblev stängd. För Herman återstod bara att åka hem igen. Vad
han funderade på efter denna avspisning kan man bara gissa.
35
gården efter föräldrarna och Herman var äldste son men nu
kunde han skaffa sig en gård på egen hand. Nils Petters och
Emmas dotter Charlotta fick i stället överta gården i Ramsjö.
Efter hemkomsten från Lekaremåla kunde Almberg berätta
att Herman var välkommen till Lekaremåla en viss utsatt dag
för att tillsammans med Augusta åka till pastorsexpeditionen
i Vissefjärda för att ta ut lysning till äktenskap. Herman skulle
dessförinnan ordna med äktenskapsbetyg i Långasjö församling och kungörelse i kyrkan. Under deras besök på pastorsexpeditionen i Vissefjärda bestämdes även tid för vigseln i
prästgården. Den korta mellantiden användes bland annat
till att köpa ringar och ordna för bröllopet, som ägde rum i
Lekaremåla eftersom det på den tiden var brudens föräldrar
som skulle stå för kalaset.
Kjell Lekeby har skrivit ner berättelsen om Hermans frieri.
Harry Nilsson berättade för Kjell 2009.
Kjell Lekeby
Så gick tiden men Herman kunde inte sluta tänka på den
arbetsamma flickan i Lekaremåla. Trots alla sina funderingar
hade han svårt att hitta en utväg att få träffa henne. Augustas
religiösa föräldrar var svåra att övertala. Faderns tvära avvisande
bådade inte gott för nytt försök. Men så plötsligt yppade sig
en lösning – en böneman. Kanske var det Hermans far Nils
Peter Nikolausson som kom med förslaget eftersom han inte
gillade sonens minskade arbetslust.
Det urgamla sättet att fria genom en böneman var inte helt
bortglömt och förekom ibland vid den här tiden. Nils Peter
funderade men var skulle man hitta en lämplig person som ville
åtaga sig ett sådant uppdrag. En böneman skulle ju vara känd
i bygden och ha både anseende och pondus. Valet var dock
här lätt: bara några hundra meter från Hermans föräldrahem
i Ramsjö låg en mindre fastighet i utkanten av byn. Den ägdes
och brukades från 1901 av en man som hette Frans August
Almberg, fjärdingsman [polis] för Långasjö socken. Tidigare
hade fastigheten varit ett soldattorp med beteckningen 44
Almeberg.
��
��
Lagar rötskador, glasar,
målar & tätar fönster!
Fjärdingsmannen var vid den tiden lagens och rättsväsendets
förlängda arm och landsfiskalens hjälpreda och springpojke.
Eftersom landsfiskalsdistriktet omfattade flera socknar fick
fjärdingsmannen ofta rycka ut i många olika uppdrag. Han
hade ingen uniform som landsfiskalen men bar en speciell
skärmmössa med ett gult mössmärke och armbindel med
samma märke. Detta gjorde fjärdingsmannen till en aktad och
respekterad person. Eftersom Hermans far och Frans August
inte bara var grannar utan även goda vänner var det inte svårt
att få Frans August att åta sig bönemannauppdraget. Hur han
sedan bar sig åt är okänt.
Utan tvivel begav sig Almberg personligen till Lekaremåla och
framförde sitt ärende muntligen att Herman var bondson från
Ramsjö och ville fria till dottern. Det enda man med säkerhet
vet, är att han slutligen ordnade så att det blev giftermål mellan
Herman och Augusta. Kanske bidrog hans mössa och armbindel till att det gick i lås. Äldste sonen brukade vanligtvis överta
Fönsterhantverkare: Dan Bondesson
Tfn. 0471-502 51, 0705-206 407
Strängsmåla 121, 361 95 Långasjö.
Innehar: F-skattsedel!
Enkelt
och
bekvämt!
36
Kvinnor i bibeln
Det vimlar av kvinnor i bibeln,
även om männen har fått störst utrymme. En del är mer kända än andra
som Eva, bilden för den första kvinnan, Maria, Jesu mor eller Maria
Magdalena en av Jesu lärjungar. Men alla de andra – domare, profetissor,
kvinnor med inflytande, längtande kvinnor, fattiga, enkla kvinnor – vilka
var de? Hur levde de? Vad har de lämnat för spår i historien.
Vad har de att säga oss?
Välkommen med på upptäcktsfärd i en samtalsgrupp där vi lär känna
många för oss okända kvinnor och deras historia. Varje samling innehåller kvällsfika och samtal. Välkommen till en rolig och tankeväckande
mötespunkt! Vi möts i Sockenstugan i Långasjö varannan onsdag med
start onsdagen den 23.9 kl 18.30. Man kan vara med en eller flera gånger.
Vill du veta mer kontakta: Ulla Sköldh Jonsson 0471-254 56 eller
ulla.skoldhjonsson@svenskakyrkan.se
Lördag den 10 oktober
Skördefest i Långasjö
med Magnifiket
Välkomna till Dagledigträffar i Sockenstugan!
Onsdag 30.9 kl 14.00
11.00 – 15.00 Skördemarknad runt kyrkan och sjön
”En schlager i Sverige” med Sandström & Co
Försäljning, hantverkare, utställningar och mycket mer.
Radioprofilen Bertil Sandström och hans glada musikanter
från Osby spelar och sjunger härliga schlagermelodier
som det svänger om och berättar hur melodierna en
gång kom till.
”Magnifiket” – konditorifika i Sockenstugan
Njut av det bästa av hembakade kakor i alla dess former.
Behållningen går till projektet ”Bundle of Joy” i Filippinerna.
14.00 Konsert i Långasjö kyrka med Odd & Diana Hagel
och Tanja Ojaniemi
Onsdag 28.10 kl 14.00
Bildspel och pianomusik
med Johanna Hyvärinen Johansson
Onsdag 25.11 kl 14.00
Avsluta Skördefesten med en skön stund med härlig sång
och musik!
PROs Sånggrupp sjunger med och för oss
under ledning av Ingrid Svensson
Söndag den 20 september
Gemenskapsdag
Du som tillhör Långasjö församling och som fyller 65
år eller mer i år är särskilt inbjuden tillsammans med din
livskamrat eller ledsagare till en Gemenskapsdag med
Högmässa kl 10 där Kyrkokören sjunger.
Servering i Sockenstugan - Stig-Ove Andersson sjunger
läsarsånger
Anmälan senast den 15 september till:
Elsie Fransson 0471-500 77 eller Ulla Sköldh Jonsson
0471-124 56. För kyrkskjuts ring Taxi Emmma 047110100
Varmt välkomna!
37
Följ med på en
Pilgrimsvandring
Lördag 5 september kl 10.00 – ca 17.00
Vill du följa med på en lite annorlunda vandring? En
vandring i lugn takt tillsammans med andra. En vandring
både i samtal och tystnad. En vandring med lätt packning
och fågelsången som musik. En vandring med rastplatser,
vila och meditation. Den stilla lunken i hjärtats takt öppnar
för mötet med din inre vandrare, dina medmänniskor och
det som är större än dig själv. Vi utgår från Sockenstugan
i Långasjö och följer delvis Utvandrarleden.
Mer information och anmälan till: Ulla Sköldh Jonsson
0471-254 56 eller ulla.skoldhjonsson@svenskakyrkan.se
Ta med egen matsäck.
Val av församlingsråd
Under november månad är det dags att välja ledamöter
till Emmaboda pastorats fyra församlingsråd.
Mandatperioden är på två år och man väljs för 2016-2018.
Vid de olika församlingsstämmorna kan varje församling
nominera dem man vill se i respektive församlingsråd.
Sedan är det Kyrkofullmäktige som i slutet av november
väljer ledamöterna. I varje församling utses en nomineringsgrupp som förbereder förslag till församlingsstämman, men alla medlemmar kan tillfråga aktuella personer
och komma med förslag.
Församlingsstämmorna äger rum enligt följande:
Vissefjärda – 8 november efter Taizémässan kl 11.00
(Församlingshemmet)
Emmaboda – 15 november efter Mässan kl 16.00 (Församlingshemmet)
Långasjö – 22 november efter Högmässan kl 10.00
(Sockenstugan)
Algutsboda – 22 november efter Musikgudstjänsten kl
16.00 (Sockenstugan)
Kom med och sjung!
Tycker du om att sjunga, oavsett ålder, är du välkommen
med. Det finns alltid plats för fler. Att sjunga är friskvård
och glädje.
Lilla kören (barnkör F 1-3)
Övar torsdagar kl 12.40 - 13.40. Start 3/9
Kyrkokören
övar tisdagar kl 18.30 – 20.00. Start 25/8
Hör av dig till Britta Mård på tel. 0471-254 62.
Långasjö Församlingsråd: Veine Franzén, Lotta Odlingson, Ulla
Sköldh Jonsson, Annette Dahlskog (ordf.), Berit Elofsson, Magnus
Eriksson, Thor Åsman, Göte Svensson.
Gunilla Sunesson saknas på bilden.
38
Dags för minior & Junior
Vecka 36 startar Minior & Junior. Alla är välkomna till
en spännande termin med äventyr, lek, prat och pyssel!
Miniorerna träffas tisdagar kl 12.45 – 14.15
Juniorerna träffas tisdagar kl 14.15 – 16.00
Mer information kan du få av Veronica Andersson tel.
0471-254 63.
Lördag 24 – Söndag 25 oktober
Bibelhelg med temat
”I begynnelsen skapade
Gud”
med professor Tryggve
Mettinger
Lördag kl 15.00: Föredrag i
Långasjö Sockenstuga:
”I begynnelsen var big bang –
Finns det plats för Gud i forskarnas universum?”
Kaffe och samtal
Söndag kl 10.00: Gemensam
Gudstjänst i Långasjö kyrka ”Att leva i skapelsens sammanhang”
Kyrklunch
Familjeträffar
Nu är det dags för höstens första Familjeträff! Vi inbjuder till en kväll då vi får vara ute och ha kul tillsammans.
Vi leker tillsammans – Går en tips-promenad runt sjön
– Grillar något gott att äta – alla tar med sin egen picknickkorg! Skulle det regna är vi i Sockenstugan, så planera
det ätbara efter väderlek.
Söndag 4 oktober kl 15.00 – 17.00
Vi får lyssna till någon som berättar om kost och hälsa.
Hur äter vi nyttigt och gott? Hur minskar vi sockerintaget?
Söndag 15 november kl 15.00 – 17.00
Vi gör adventspyssel, umgås, leker och har trevligt tillsammans!
Föredrag: ”I begynnelsen var ordet – Vad går den bibliska
skapelseberättelsen egentligen ut på?”
Kaffe och samtal
Tryggve Mettinger är professor emeritus i Gamla Testamentets exegetik vid Lunds universitet. Han har verkat
som gästforskare vid universitet i USA, Holland och Sydafrika. Mettinger medverkade även i Bibelkommissionens
nyöversättning av Gamla Testamentet.
Han är författare till ett stort antal böcker och vetenskapliga artiklar, bl a ”I begynnelsen: Hur skall vi förstå Bibelns
tre första kapitel? Aspekter från astrofysik och exegetik”
som utkom 2011 samt ”I begynnelsen: En forskare tolkar
Bibelns urberättelser och tar en promenad i astrofysikens
universum” som utkom 2013.
Andhämtning
Torsdag 29/10 kl 18.30
En stämningsfull stund i kyrkan med ljuständning, stilla
musik och vackra texter inleder kvällen som avslutas på
Vandrarhemmet med kvällsfika och samtal.
En torsdagskväll i
samarbete med Eva
Garami och Café
Stallet!
39
40
Levnadsberättelser i
bibeln – Jokeved
Har du hört talas om Jokeved? Troligtvis inte. Berättelsen handlar om hur Mose överlevde faraos hot mot de
judiska barnen. Jokeved är en av de många kvinnor som
det berättas om i bibeln. Denna bok innehåller så många
spännande levnadsberättelser och människoöden. Vi kan
läsa och känna igen oss, vi kan läsa och fascineras. I 2:a
Moseboken kapitel 2 kan vi läsa om henne:
”En man av Levis släkt gifte sig med Levis dotter, och hon
blev havande och födde en son. Hon såg vilken fin pojke det
var och höll honom gömd i tre månader. Sedan kunde hon
inte gömma honom längre utan tog en korg av papyrusgräs
och tätade den med beck och tjära, lade barnet i den och satte
ut den i vassen vid Nilstranden. Pojkens syster ställde sig ett
stycke därifrån för att se hur det skulle gå med honom.”
Med flinka händer rensade hon vassen och började fläta en
korg. Inom henne pågick ett krig av besvikelser, harm och
vemod, ilska över hur situationen var för hebréerna i ett land
där de var främlingar och slavar utan några som helst rättigheter
att behålla sina gossebarn. Hennes barn som hon burit under
nio långa månader, som hon fött och ammat, vakat över och
nu var hon tvungen att gå och lämna bort honom.
Jokeved vägrade att ge upp sin son! Under natten hade hon haft
en dröm om sin son, där hon drömde hur hon skulle göra för
att rädda honom från hans bödlar. Hon var nu i färd med att
tillverka den korg som skulle ge hennes son en framtid. Hon
skulle följa korgens färd längs Nilen och när han upptäcktes
skulle hon erbjuda sig att bli hans amma.
Jokeved kunde inte gömma honom längre. Hon hade varit rädd
för att höra stegen utanför huset och se någon slita hennes
älskade son ur hennes armar – någon som var ute efter att
döda honom, någon som skulle krossa hennes moderskärlek
och lycka över en underbar och vacker pojke.
Barnet var vaken och tyst, tittade med stora ögon på sin omgivning och Jokeved var tacksam att han inte grät, så att någon
skulle höra och ingripa.
Jokeved fick sedan uppleva hur hon fick bli barnets amma och
se sin pojke uppfostras vid Faraos hov. Jokeveds son var Mose
som fick föra sitt folk ut ur Egypten och bort från slaveriet.
Vilken levnadsberättelse! Och vad säger den oss om mödrars
modiga och desperata kamp för sina barn idag – i Syrien, Sudan, Afghanistan, Kurdistan och många andra länder. Vi har
dem mitt ibland oss.
Om du vill samtala om detta och ta del av författaren och
konstnären Eva Söderströms tankar är du välkommen till den
samtalscirkel som startar 23 september.
Ulla Sköldh Jonsson
Klassresa till Blekinge
Den 25-26 maj var vi från klass 6 Långasjö skola på
klassresa.
Vi åkte ner till Karlskrona för att vara en dag på Boda Borg.
Efter all fysisk och psykisk ansträngning så övernattade vi
på Säljö och där fick vi vara med om en massa aktiviteter. Vi
avslutade resan på Glaciären.
Mona, Oskar, Joanna, Bendix, Matilda, Olivia, Isak, Rasmus, Daniel,
Hedvig och Emelie.
Vi vill tacka våra föräldrar, vår mentor Mona och all personal.
Ett särskilt tack till föräldrastyrelsen, som gav oss möjlighet
att göra den här resan!
Besök på Glaciären.
Stora hälsningar
Text: Olivia
Foto: Ania Bonifacy
41
Emmaboda kommun
informerar
Välkommen till Konst runt 12-13 september 2015!
beräkningar ingår i landsbygd då de är färre än 200 invånare.
I år kan Konst runt presentera 33 konstnärer som under en
helg öppnar sina ateljéer för allmänheten. Deltagarna presenteras i en gemensam samlingsutställning, i år på Hotell
Amigo i Emmaboda. Där kan besökaren få ett samlat grepp
om innehåll och uttryck och sedan lägga upp sin runda och
besöka sina favoriter.
Nu inväntar Emmaboda kommun ett svar på hur man ser
på ansökan och hoppas förstås att man ställer sig positiv och
beviljar stödet.
För sextonde året bjuder vi in till konstrunda i Emmaboda,
Nybro och Torsås kommuner.
Informationsfoldrar med presentation av konstnärerna, vägbeskrivningar och karta finns på bland annat på biblioteken
och turistbyråerna i de tre kommunerna.
Den totala kostnaden för projektet är beräknad till ca 25 miljoner kronor. Det sökta projektstödet från Jordbruksverket är
närmare 15 miljoner kronor. Resterande finansiering görs av
Emmaboda kommun samt intäkterna från anslutningsavgiften.
Under tiden kommer en mer detaljerad utbyggnadsplan tas
fram för fiberutbyggnaden och utbyggnad påbörjas.
Den totala kostnaden för fiberutbyggnaden i Emmaboda
kommun landar på ca 35 miljoner kronor.
Vi önskar alla besökare en trevlig upplevelsehelg!
Öppettider samlingsutställning & ateljéer: Lör-sön 12–13
september kl. 10.00–18.00.
Weronica Stålered
Läs mer på www.konstrunt.nu
Landsbygdsdagarna 21-22 oktober 2015
www.emmaboda.se
Under tiotalet år har Emmaboda kommun tillsammans med
Regionförbundet Kalmar län, Länsstyrelsen och Hela Sverige
ska Leva anordnat en nationell landsbygdskonferens i Emmaboda. Efter ett par års uppehåll tar vi upp tråden igen.
Just nu är landsbygden verkligen aktuell i mängder av forum
inte främst i media, så som #ettsverige, urbaniseringen, attraktiva platser, efterfrågan på rätt arbetskraft samt den oerhört
viktiga integrationsfrågan. Hur kan landsbygden ta till vara på
detta och vad kan landsbygden erbjuda de bofasta och nya
invånare?
Temat för året är Hållbar landsbygd.
Med fokus på Integration - Klimat – Uthållig kommun
samt verktyg för att lyckas.
Vi kommer att belysa dessa frågors betydelse för landet och
landsbygden och se vad vi har att lära av ett antal goda exempel
från olika delar av landet, blandat med informativa föreläsningar och diskussioner.
För program och mer information gå in på emmaboda.se eller
följ oss på Facebook Landsbygdskonferensen i Emmaboda.
Kautto Möbel och Specialsnickeri
Jag specialtillverkar Inredningar Möbler
Kök Dörrar mm
Allt efter era önskemål och med hög kvalité
Är ert hus inte byggt enligt dagens
standardstorlekar inga problem!
Senaste nytt Fiber utbyggnad i Emmaboda kommun
Emmaboda kommun lämnade den 1 juli 2015 in en ansökan
till Jordbruksverket genom Länsstyrelsen Kalmar län om
stöd för den resterande utbyggnaden av fiber på landsbygden
i kommunen.
Ansökan berör de byar som ännu inte fått tillgång till fiber
samt Boda Glasbruk som enligt PST (Post- och Telestyrelsens)
Richard Kautto
0471-50044
www.DesignKautto.se
richard@designkautto.se
Sibbahultsmåla
42
Levnadsberättelser i omsorgsarbetet på Allégården
Levnadsberättelser är en central del i etnologiskt arbetsmaterial. Genom vanligtvis ostrukturerade intervjuer
samlar vi in uppgifter om människors liv och leverne,
som sedan sätts in i större sammanhang, historiskt och
geografiskt. Men trots att detta varit vardagsmat för mig
under alla år, visste jag inte att ordet levnadsberättelse
också utgör ett värdefullt arbetsinstrument i dagens
svenska omsorg och vård av äldre.
Därför ringde jag upp Elin Hillstad, föreståndare på Allégårdens Servicehus i Långasjö, som bekräftade att detta
också gällde hennes personal. Och att jag var välkommen
att prata med två omsorgsassistenter, som gärna delade
med sig av sina erfarenheter. Följande text bygger på de
samtal jag förde med Britt-Marie Elgevi (Lindås) och
Cina Gill (Skruv) och med Elin Hillstad (Broakulla).
Levnadsberättelser är till för att underlätta det dagliga mötet
mellan personal och omsorgstagare. Detta gäller oavsett om
den som behöver stöd bor kvar hemma (ordinärt boende) eller
fått ett nytt hem genom att ha blivit beviljad särskilt boende
på Allégården. Särskilt viktiga är berättelserna i arbetet med
personer som lider av demens, där omsorgen bygger på att varje
enskild människa, trots sin sjukdom, får fortsätta stå i fokus
i sitt eget liv. Varje människas berättelse är unik. Ingen annan
har levt samma liv, haft precis samma upplevelser och intryck
eller samma tankar och känslor, inför olika händelser i livet.
Arbetet skall ses som en del av olika värdegrundsfrågor, där ord
som delaktighet, ett undrande förhållningssätt och inflytande är
centrala. En annan utgångspunkt är ett s.k. salutogent synsätt,
ett ord som kräver en kort förklaring.
Känsla av sammanhang
Salutogenes, som betyder hälsobringande, myntades av professor Aaron Antonovsky och innebär att man lägger tonvikten
på friskfaktorer istället för på riskfaktorer. Forskning visar på
ett klart samband mellan stark känsla av sammanhang, känslan av välbefinnande och god hälsa. Ett salutogent synsätt på
omvårdnad kan alltså innebära förbättrad hälsa och välbefinnande hos en omsorgstagare genom att stärka begripligheten,
hanterbarheten och meningsfullheten i livet. Ju starkare känsla
av sammanhang (KASAM) och ju bättre hälsa en människa har
desto bättre förmåga har hon eller han att hantera problemsituationer.
Cina Gill och Britt-Marie Elgevi.
Ett salutogent perspektiv är intressant eftersom det utmanar
vår mer traditionella syn på hälsa. Det vanliga är att vi ser på en
människa som antingen sjuk eller frisk, där hälsa är detsamma
som ”frånvaro av sjukdom”. Utifrån detta s.k. patogena synsätt
ställer man sig frågan hur det kommer sig att vissa människor
blir sjuka. Man fokuserar på riskfaktorer för sjukdom och
syftet för vård och omsorg blir att bota, lindra och förebygga
sjukdom.
Med det salutogena synsättet kan även en människa med
kronisk sjukdom vara mer eller mindre frisk. Fokus för vård
och omsorg blir att se till resurserna och det positiva i en
människas liv och att arbeta utifrån dem för att uppnå en så
god hälsosituation som möjligt för var och en.
Berättandet
Britt-Marie och Cina nämner att man i lite olika former arbetat
med levnadsberättelser i omkring tio år och att de nästan alltid
skrivs av någon nära anhörig, som känner personen väl. Det
kan vara mannen eller hustrun, ett syskon, ett barn, en nära
vän. Bara i undantagsfall görs dokumentation av någon bland
personalen, som när den boende inte har någon kvar i livet
som vet att berätta, eller är villig att göra det, eller under lång
tid levt ensam och isolerad, utan djupare kontakt med andra
personer. Någon gång händer det också att omsorgstagaren
själv besvarar frågorna.
Av Elin får jag ta del av det frågeformulär man nu använder
på Allégården, utarbetat av Nestor – ett nationellt center för
forskning och utveckling med äldre i fokus. På bilden här nedan
kan vi se framsidan, där tre teckningar illustrerar berättandets
grundstruktur; barn- och ungdomstiden, vuxenlivet och livet
som pensionär.
En annan bild jag valt att ta med ger en kort beskrivning av
hur det går till, och att levnadsberättelsen är frivillig. Elin på-
43
pekar att även i de fall där det inte finns någon berättelse kan
personalen använda sig av själva formuläret och därifrån få
uppslag på samtalsämnen. Om vi t.ex. tittar på vuxenlivet är
det indelat i fyra kategorier; familj och relationer, viktiga platser,
arbete och intressen, personlighet/betydelsefulla händelser.
Varje sådant avsnitt har sedan delfrågor, med plats för text på
streckade linjer. I slutet av formuläret finns tre sidor med plats
för egna anteckningar, så ingen behöver känna sig begränsad
till en given mall, varken vad gäller frågor eller textomfång. Av
sekretesskäl har jag inte kunnat ta del av innehållet i formulären,
men förstår att det alltid finns material nog för en dialog. Men
både Britt-Marie och Cina är noga med att understryka, att
där finns både för- och nackdelar med levnadsberättelserna.
Tid, kunskap och engagemang
En aldrig så bra arbetsmodell kräver tid, kunskap och engagemang när den skall omsättas kliniskt. Men inte minst tid är en
bristvara inom all omsorg och vård och det är inte självklart
att personalen kan sätta sig ner med en pensionär och prata,
med alla de praktiska göromål som först måste fixas.
Eller måste de, frågar sig Britt-Marie och Cina? Ensamhet är
ofta ett stort problem och många omsorgstagare värdesätter
en pratstund över en kopp kaffe långt mer än att assistenten
snabbt skyndar vidare från ett skinande rent rum
För personalen är det viktigt att vara inläst på varje persons
berättelse, och försöka hålla sig à jour med förändringar över
tid. Det kan ju vara så att någon vän eller släkting avlider, vilket
gör samtalsämnet mindre lämpligt för ett tag. Vissa ämnesområden kan ju också vara väldigt traumatiska och väcka svåra
minnen till liv. Märker man det, säger Cina, gör man också en
anteckning i den skrivna texten till stöd både för en själv och
för andra assistenter inför kommande diskussioner.
En annan ”fallgrop” är att fakta förändras över tid. Bara för
att det i levnadsberättelsen står att någon var kyrkligt aktiv
tidigare i livet, betyder inte det att han eller hon nu vill delta i
de kyrkliga stunderna på Allégården.
Att förstå hur äldre tänker och pratar är ett annat område
personalen måste vara bra på. När t.ex. någon talar om hemmet, handlar det nästan alltid om barndomshemmet, säger
Britt-Marie. Då kan vi gå in i levnadsberättelsen och se var
personen växte upp någonstans, om det fanns syskon och vad
de hette, var man gick i skolan etc. Ofta kan man dessutom ta
stöd av de fotoalbum många omsorgstagare har på sina rum.
Arbetssättet kräver som sagt stor lyhördhet för vad man kan
ta upp, och när, betonar både Britt-Marie och Cina. Dagsformen bland dementa växlar t.ex. på ett helt annat sätt än bland
”friska” personer. Ena stunden är personen inte nåbar, för att
lite senare på dagen gärna vilja byta några ord. Och då kan
levnadsberättelserna hjälpa till att öppna små gluggar av liv
och sammanhang i ett annars grumlat minne.
Gunnar Alsmark
Not
Vill man veta mer om dokumentationsarbetet kan man gå in på hemsidan för Nestor, som är ett center för forskning och utveckling med
äldre i fokus (www.nestor-foucenter.se)
Vad är en levnadsberättelse?
En levnadsberättelse är ett sätt berätta om dig, vem du är och har varit.
Det kan vara betydelsefulla händelser som har påverkat ditt liv.
Berättelsen kan skrivas av dig själv eller närstående.
Många har svårt att själva berätta och sätta ord på tankar och känslor.
Den ger underlag för att personalen ska kunna bemöta dig på ett
individuellt sätt.
Du bestämmer själv om du vill fylla i den.
Personal som tar del av den har tystnadsplikt.
Levnadsberättelsen är personlig.
Ta kontakt med personal för att återfå den.
Jag/närstående godkänner att levnadsberättelsen används som ett
arbetsredskap.
Jag ger samtycke till att uppgifter i berättelsen får delges berörd personal.

Tema: Levnadsberättelser

Transcription

Similar documents

Årsmöte

Träskoposten - Växjöortens folkdanslag

Träskoposten - Växjöortens folkdanslag

mail_hemlöshet_150918

Träskoposten - Växjöortens folkdanslag

"Hitta ditt sätt att ringa" Inventering av kommunikationspartner