Guayanilla Internacional - Encuentro Guayanillense de NY Inc

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Guayanilla Internacional
El Boletín de los Guayanillenses
Cubriendo Guayanilla, PR y Estados Unidos
Edición Bimestral
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Año 7 No. 2
Noviembre-Diciembre 2009
La “Boutique de mis tiempos”
Editorial
Recuerda usted cuando no había mega tiendas, ni existía la
megalomanía del consumismo exagerado, las tarjetas de crédito ni los “lay away plans”? Entonces teníamos que usar y reusar
la ropa hasta que se gastaba. Para refrescar su memoria:
¿recuerda usted haber usado la ropa que se le iba quedando a
sus hermanos mayores o la del hijo del vecino pudiente que le
iba quedando chica? La usábamos con mucho orgullo ya que no
había mucho dinero para comprar ropa y zapatos nuevos y caros. En nuestro tiempo no se desperdiciaba nada y usábamos
la ropa con remiendos y rotos por todos lados por la necesidad
económica. En estos tiempos vemos como la ropa viene con
rotos, remiendos, manchas de fábrica y prelavada. La juventud y
hasta algunos mayores la usan como algo moderno, para estar
“en algo”. Nosotros la usábamos en los tiempos pasados por
necesidad. ¡Que tiempos aquellos cuando no había malicia ni
orgullo, cuando la comida era mas saludable, el agua potable
mas pura, el aire de las montañas más fresco y la amistad de
los vecinos más sincera. A pesar de la pobreza muchos hoy
añoran los valores éticos del pasado. Hoy prevalece el orgullo,
el egoísmo y el rencor por el maldito progreso que en muchos
casos ha sido negativo. Tenemos que volver a las buenas costumbres en que se compartía con el vecino lo poco que se conseguía; las familias eran mas unidas; los hijos respetaban a sus
padres, los niños eran más respetuosos con las personas mayores, a la policía se le tenía respeto. Hoy en día se ha perdido
ese respeto debido a la mala imagen que se ha creado ese
prestigioso cuerpo que esta plagado de maleantes, aunque todavía quedan muchos que dan el todo por el todo (estos son los
menos). La droga que existía era mayormente el pitorro (ron
cañita). Creo que hay que rescatar los valores perdidos por la
civilización retrograda que existe. Debemos tratar de utilizar los
recursos que tenemos al máximo sin desperdiciar lo que hemos
adquirido a través de nuestra vida. Volvamos a los mercados de
Pulgas (Flea Market o Pulgueros) donde se puede conseguir
mercancía a más bajo costo que en las mega tiendas. Hay que
patrocinar los colmados de las esquinas, al pequeño comerciante, para que no desaparezcan como quiere el gobierno que esta
en el poder. Estos son parte muy importante en nuestra decaída
economía y que quieren poner en manos de los poderosos, para
obligarnos a comprar en las mega tiendas y que el poco dinero
que se consigue se lo lleven para el extranjero. Que Dios nos
ayude a librarnos de esta crisis económica en que nos tiene
sumergido este gobierno y que podamos volver a los tiempos
del bazar, perdón a la “Boutique de mis tiempos”.
Creación del Centro Cultural
Marina Arzola y del Museo
de Epigrafía Lítica
Por: Irving Sepúlveda Pacheco
En una conferencia de prensa celebrada el 8 de septiembre
de 2009, en el Ateneo Puertorriqueño en el Viejo San Juan, se
conmemoró el 171 años del nacimiento del padre dominico José
María Nazario y Cancel; quien fuera párroco de Guayanilla por
espacio de 45 años. El padre Nazario nació en Sabana Grande,
el 8 de septiembre de 1838; y no sólo se distinguió en el ambiente eclesiástico como un sacerdote digno de emular, sino que hizo
aportaciones trascendentales en el campo de la arqueología prehispánica de Puerto Rico. Su aportación mayor fue el descubrimiento de 800 piedras, en la desembocadura del río Coayuco de
Yauco, entre los barrios Boca e Indios de Guayanilla, cuyo hallazgo le valió el escarnio y la mofa de historiadores de la época, al
elaborar una teoría de que nuestros indios taínos eran de origen
caldeo-hebreo y sostuvo que por Guayanilla entraron una de las
tribus hebraicas de más desarrollo cultural.
Posteriormente el historiador ya fenecido Aurelio Tió se dio a la
tarea de solicitar a la Sociedad Epigráfica Americana el estudio
de dichas piedras; y el estudio demostró que las “Piedras del
Padre Nazario” o la “Biblioteca de Agüeybana” eran auténticas,
reivindicando así la figura del Padre Nazario ante la historia. En
su libro Guayanilla y la historia de Puerto Rico (1893), el Padre
Nazario elabora una teoría de que el almirante Cristóbal Colón
descubrió a Puerto Rico por Guayanilla, y tenía la creencia de
que el cacicazgo de Agüeybana en Guayanilla, era el asentamiento cultural y militar más importante de las Antillas.
De esas 800 piedras, actualmente 256 están bajo la tutela del
continúa en la página 7
Somos un periódico sin fines de lucro, financiado por el Encuentro Guayanillense y donativos de ciudadanos particulares.
Guayanilla Internacional
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Juegos de la niñez
Cumpleaños
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America Cruz…………………...septiembre 1
Virgenmina Caraballo ………...septiembre 9
Damaris Olivieri………………...octubre 7
Anette Gallego………………….octubre 9
Lydia Torres…………………….octubre 16
Feliz cumpleaños y muchas bendiciones para todos.
Donativos
Gilbert Ortiz………………………...............Guayanilla, PR
Anabi Morales………………………………..Guayanilla, PR
Gracias
Oremos por la salud de:
1. Sra. Linda Andino ……………...Queens NY
2. María Isabel Rodríguez………...Bronx, NY
3. Carlos Eduardo Sepúlveda………...Ft. Carson, Colorado
¡Llega la segunda
nieta!
Zoe Alexa Rodríguez Olivieri,
nació el día 7 de Julio 2009 Hospital Beth Israel de la ciudad de NY.
Son sus padres Alex Rodríguez y
Evelyn Olivieri. Sus abuelos maternos el señor Anthony Olivieri y la
señora Damaris Olivieri. La familia Olivieri está muy contenta
con la llegada de su segunda nieta. ¡Bienvenida Zoe Alexa!
Presentación Reinas y Princesas
El Encuentro Guayanillense de NY celebró la presentación de las Reinas y Princesas el 19 de septiembre de 2009 en el St. Mary's Community Center en el
Bronx, NY. Salieron electas: Manahidy Soler Báez-Reina
Miss Encuentro Guayanillense; Vannesa Agosto-Princesa
Miss Encuentro Guayanillense; Esmeralda Lovebeck
-Reina Juvenil; Kaitlyn Almonte-Princesa Juvenil.
Felicitaciones a las Reinas y Princesas 2009-10.
Noviembre-Diciembre 2009
Pedro L. Torres Santiago
0
Cuando mires tu imagen en el espejo mágico, evoca tu
sombra de niño. Quien sabe del pasado, sabe del porvenir.
Repuntaba el año 1957 y ya no volvería a Las Quebradas.
Abuela Vicenta descansaba en el cementerio viejo junto a José
y a Tasio. El palo de tamarindo, el quenepo y el de caoba quedaron atrás junto a la quebradita, la cabra y los cañaverales de
Cobián. En el Barrio Añasco los muchachos siempre buscaban
la manera de divertirse. A falta de juegos electrónicos y otras
invenciones modernas, las bolas de corote eran uno de nuestros recursos para el juego sano y divertido. Se jugaba cuarta y
cholín frente a los gallegos ya que la calle en este sector no estaba asfaltada. Los que teníamos las manos más pequeñas casi
siempre perdíamos. Al lado de la casa de Rigo Ocasio o frente
al ventorrillo de Miguel Santiago hacíamos la olla, que consistía
en un círculo donde se colocaban las bolitas sobre el diámetro
que dibujábamos con una varita. Se usaba un bolón para sacar
las bolitas de la olla, intentando obtener más que el contrario.
Junior, Negrito y otros amigos de la niñez que no recuerdo jugábamos con entusiasmo. En ocasiones algunos adultos también
jugaban para matar el tedio del invernazo.
Los trompos eran una opción que se jugaba por temporadas. Se
alteraban los que vendían a cinco chavos o se fabricaban de
manera rústica con maderas duras y puntas de clavos. Los yoyos eran una alternativa un poco más cara, aunque no tuvieran
música, luces o sirenas. Maromeros de palo, caballitos de palo
de escoba, hondas, carritos con ruedas de latas de salchicha y
bocinas de lata de leche Carnation se sumaban a la lista de juguetes y juegos. ¿Quién no jugó a la Gallinita Ciega, a la Limón,
Pase Misín, los Gallitos, Libre el Palo y tantos otros juegos sanos? A veces nos integrábamos a los juegos de las muchachas,
que nos sacaban cuando le interrumpíamos su brinco de cuica
aumentando la velocidad de la soga. Se le llamaba tocineta.
Lela, Santa, Ginoris y mis hermanas brincaban con doble soga.
Eran tiempo de juegos no solo divertidos sino que estimulaban
las destrezas motoras e intelectuales. Los niños y niñas más
arrojados aprovechaban los versos de A la Limón para demostrar interés por alguien que le gustaba. “Yo soy la vuidita
(viudito), la hija del rey, casarme quisiera y no sé con quién.” Le
contestaba un niño (a): “Contigo sí, contigo no, contigo mi vida
me casaré yo.” Así se cambiaba, asidos de la mano un grupo de
varones y otro de niñas al encuentro. En fila caminábamos todos
en A La Limón y te atrapaban dos niño(a)s en “la puerta del candao” y te liberaban si contestabas la pregunta que te hacían
correctamente. “A mamá que le mande una cebollita”, y contestaban Santa, Lela, Lindí, Lucy, Johnny: “dile que mande la más
chiquita”. Acude a mi memoria aquel Añasco del circo, de los
desfiles, de las promesas y parrandas de reyes que como el
barrio desaparecieron. Hace dos años la televisión de Costa
Rica se dio la tarea de llevar trompos a los barrios y sectores
pobres y de clase media con el propósito de estudiar la vigencia
de este juego. Asombrados descubrieron que los niños ni lo conocían. La televisión Tica decidió hacer una campaña para la
promoción del baile de trompo entre las nuevas generaciones.
¿No les parece que podemos hacer lo mismo para que nuestra
niñez aprenda y disfrute sanamente?
Noviembre-Diciembre 2009
Guayanilla Internacional
Reseña Libro
“Forjadores de los clavos de la herradura magueña”.
De: Heidi Pons Irizarry, (2009)
Por: Otto Sievens Irizarry, Ph. D.
Puerto Rico cuenta con cerca de 950 barrios incluyendo el último creado por
ley, es decir el barrio Certenejas del municipio de Cidra. La palabra “barrio” viene
del árabe “barri”, “exterior”, propio de la afueras. Es cada una de las partes en
que se dividen los pueblos grandes o distritos. Así las grandes ciudades como
Nueva York tienen el barrio hispano en Harlem, el barrio chino o Chinatown o el
barrio Italiano Little Italy entre otros.
Como bien puntualiza Rafael A. Torrech, en su libro Los barrios de Puerto Rico
(1998), la importancia de los mismos es histórica, No tienen importancia política
porque no existe la representación por barrios. El barrio es el componente más
próximo que tenemos los ciudadanos. Muchos testimonios de amor al barrio se
han dado en el sur de Puerto Rico. Conozco el opúsculo Barinas en la historia de
Yauco de José A. Semidei Vázquez (1981) y la publicación Ensenada: cien años
de historia 1903-2003 del historiador guaniqueño Rubén Collado Salazar
(2003). Hoy nos toca presentar Forjadores de los clavos de la herradura
magueña de la guayanillense Heidi Pons Irizarry (2009). Contrario a los anteriores, este último solo se dedica a biografías.
Cuando hablamos de los barrios de Guayanilla el más viejo es el Bo. Consejo,
cuya trayectoria se puede iniciar entre 1570 y 1573. El barrio Magas, en una clara
alusión al árbol cuya flor se considera la flor nacional de Puerto Rico. Al fundarse
el municipio de Guayanilla en 1833, entre los barrios asignados al Nuevo ente
municipal están el de Magas y Plantaje. El barrio Magas lo integran dos hermanos
fraternos: Magas Arriba y Magas Abajo. La comunidad de Magas Abajo históricamente como conglomerado humano se desarrolló a partir de los años de 1920. Me
contó Berto Santos que, a partir de 1924 en tiempos de la Alianza el municipio de
guayanilla empezó a dar permiso para fabricar desde la carretera 127 a la entrada de la Joya de las Calabazas; por eso esa calle era designada La Alianza. Por
este testimonio podemos afirmar que la mayoría de los vecinos de Magas Abajo
establecidos en “el municipio” llegaron en la década de 1920.
Es la Joya de las Calabazas el topónimo mas antiguo que hemos encontrado,
junto con el Seboruco. Perduran los sectores Chichamba, Hoyo de Melero y Cantera. Otros, como El Corralón y El Coto ya desaparecieron.
Las Magas Abajo fueron terrenos de la familia Rodríguez de la Seda. Según “vox
populi”, uno de sus descendientes, el doctor Manuel A, Zavala Rodríguez, donó los
terrenos al municipio para la construcción de un hospital. Son terrenos municipales; de allí otra designación “municipio” para las Magas Abajo. Los seres humanos
con su presencia le van dando significación a la tierra caliza de las Magas. Como
percibe Heidi Pons, las Magas Abajo forman una herradura. En el centro está el
parque de pelota y, alrededor, cual clavos de una herradura están los hogares de
los magueños.
Apellidos antiguos en el lar son los Lugo y los Merlo. Todos los Merlo de las
Magas son descendientes de Monsieur Augusto Merlo y Pichard, natural de las
Isla de San Thomas, casado con doña Rosa Lugo y Rodríguez, quien murió de 87
años sin sucesión en el barrio Magas el 8 de septiembre de 1891.
En la Magas se establecieron familias oriundas de diversos barrios: del barrio
Consejo llegaron los Rodríguez Sepúlveda y los Rodríguez Martínez. Del Consejo
también bajaron los Prédica, es decir los Feliciano-Quiñones y los Cintrón-López.
Los Soto-Echevarría son del barrio Macaná; los González-Borrero, de Quebrada
Honda; los González y Pagán, y los Cales, del barrio Cedro. Los Irizarrry, son del
barrio Pasto. Los Castillo de San Germán; los Delgado de Lajas, y los Rullán y
Vélez son de Adjuntas; los Torres, Martínez de Collores de Yauco, y los González y
Pons, del barrio Tallaboa Poniente de Peñuelas.
Me confieso ante ustedes que, cuando me dijeron que el libro a presentar era de
Las Magas Abajo, vinieron a mi mente los apodos del barrio: los Prédica, los Cañones, los Pavos, los Colores, Putusé, la Guara, la Coja, Pitón de Oro, el Toro,
Juanito Pichipén, Carlos Quemao, Julio Tiguerito, Juey dormío, los Villalobos, los
Montero, la Colorá, los Ratones, el Sepulturero, o los hipocorísticos de Dango,
Guayubín, Monguí, Quinco, Bello; pero pensé de forma errada. Sólo encontré los
apodos: Negro Cortés, Piloto, Soldado y los Hipocorísticos Quique, Nandy, Tinito.
Carmelina, Tano, Ursulita, Fabre, Güiso, Chan, Maxi y Mickey.
Este libro recoge las historias de vida de varios matrimonios: el de don Jesús
Cales y doña Amelia Rivera, el de don Atanasio Irizarry y doña Juana Milanés, el de
don Daniel Rodríguez y doña María Antonia Merlo (p. 75), el de don Ramón Luis
Echevarría (p. 14) y doña Anair Irizarry (p. 59), y el de doña Carmelina Irizarry (p.
61) y don Fabriciano Pons (p. 105). De los matrimonios antes citados
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hay que destacar a la familia Rodríguez Merlo cuyos trece hijos son biografiados en
el libro (pp.124-161).
La autora dedica el libro a sus abuelos maternos don Atanasio Pérez, natural de
barrio Pasto y doña Juanita Milanés, natural del barrio Barrero. Es la familia materna integrada por los esposos Irizarry-Milanés y sus hijos: Matilde, Pedro, Carmelina (1919-2008) Regina (+2008), Atanasio, Juanita y Antonio, quienes se establecen en el barrio Magas Abajo. Según el censo de 1920 los esposos Irizarry-Milanés
vivían en el barrio Barrero de Guayanilla con sus hijos Matilde de 4 años, Pedro de
3 años y Carmelina de tres meses.
Por otro lado, ese mismo censo de 1920 refleja que vivía en las Magas, Juan
Santos y Velázquez (c. 1876) en unión no consagrada con Segunda Soto y Echevarría (c. 1888), junto a sus hijos Gerardo de 17 años, José María de 10 años, Alberto de
3 años y Francisca de 5 años. El papá de los Santos es uno de los biografiados en el
libro (p. 165). Me impactó que viviera hasta los 106 años.
Heidi Pons Irizarry es hija de Fabriciano Pons Matos (+1989) (Peñuelas-Coamo) y
Carmelina Irizarry Milanés (1919-2008) (Guayanilla-Yauco). Fabriciano Pons es
oriundo del Junco del Barrio Tallaboa Poniente de Peñuelas y doña Carmelina Irizarry Milanés es oriunda del barrio Barrero. Heidi Pons Irizarry nació en el barrio
Magas de Guayanilla el 25 de noviembre de 1938. Asistió en el parto la comadrona
doña Nieves, cuya semblanza está incluida en el libro (pp. 99-105). Deseamos añadir que vive en el Pueblo del Café desde 1960. Actualmente reside en el barrio
Susúa, sector Géminis. Fue Legisladora Municipal de Yauco desde 2000 hasta 2008,
por el P.N.P. Sin embargo, en su primera incursión en el mundo literario se inicia
con una obra en honor a su barrio natal: Magas. “Obras son amores y no viejas
razones”. Este es el primer hijo espiritual de Heidi Pons Irizarry cuya biografía fue
incluida en el libro Hombres y mujeres de nuestra historia, Yauco. Vol. V. (p.
39) de Félix Caraballo Martínez (2006). Previamente había incursionado en el
periodismo deportivo en La Ventana del Sur (Yauco) y La Perla del Sur (Ponce).
El libro recoge las semblanzas de los seis hermanos Pons Irizarry: Arcionette (p.
94), Carmen Ursula (p. 95), Fabriciano (p. 97), Heidi (p. 99), José (p. 106), y Luis (p.
109).
Muy cerca de nuestro corazón está la familia de doña Ángela y don Celestino, es
decir, los González Rodríguez. Desfilan las biografías de Anarda (p. 34), Angela
Selenia (p. 37), Celestino (p. 41), David (p. 45), Dora (p. 50), Elsa (p. 51) y Sigfredo
(p. 54). También encontraremos la de su tío materno Eliezer Rodríguez. No puedo
silenciar que guardamos un cariño especial por las hijas de doña Marina Espiñeiro:
María Amelia y Flavia. Su señora madre figura en el censo de 1920 como vecina de
Las Magas, con dieciocho años y de oficio costurera.
Figura principal en la historia del lugar es “Madrina Nieves”, la comadrona del
barrio. Nieves López y Cales (c. 1869) vivía en la Joya de las Calabazas luego de su
matrimonio con Francisco Castillo, quien se dedicaba a hacer carbón. Originalmente la madrina era del Poblado Sitios. Otra comadrona que ejerció en el barrio
Magas fue Rosaura Rodríguez Rodríguez, alias “doña Áurea” quien vivía en las
Magas Arriba. De acuerdo con el libro, atendió once partos de María Antonia Merlo,
alias “Chucha”. Su semblanza habrá que incluirla en el próximo volumen.
Entre los cognomentos de Guayanilla, además de ser el pueblo de los “corre en
yeguas”, está el que se le conozca como “el Pueblo de las Enfermeras”. Por el libro
desfilan las semblanzas de varias de estas embajadoras vestidas de blanco: Ángela
Selenia González Rodríguez, Dora González Rodríguez, Haydee Merlo Irizarry, Dora
Montalvo Torres, Armenia Rodríguez Merlo, Awilda Rodríguez Merlo, Claritza Rodríguez Merlo, Marlyn Rodríguez Merlo y Oneida Rodríguez Merlo.
Incluye la semblanza de doctores en medicina: Anarda González Rodríguez,
Miguel Ángel (Mickey) Santos Feliciano y del otorrinolaringólogo Roberto González
González. También incluye al técnico de rayos X, Alben Falche Rodríguez. Aparecen
las semblanzas de los abogados Consuelo Feliciano Negrón y Eliezer Rodríguez
Martínez, la del ingeniero Francisco Cortés Echevarría y la de los militares Ramón
Luis Echevarría, Celestino González Rodríguez y Moisés Muñoz. Además las de los
educadores María Amelia Lugo Espiñeiro, Flavia Lugo Espiñeiro, René Muñoz Pagán,
Luis Pons Irizarry, Marisol Rodríguez Merlo. Incluye, asimismo, las semblanzas de
servidores públicos, como Daniel González Rodríguez, Sigfredo González Rodríguez,
José Ángel Rodríguez Burgos, Máximo Rodríguez Feliciano y la del policía Lizardo
Pérez Caraballo, de comerciantes, como Agustín Pagán Pacheco y su hijo Edmundo
Pagán González “Mundo”; de los atletas Alma I. Torres Camacho y Luz Evelyn Torres
Camacho “La Colora” y Luis Antonio Rivera Lugo. Incluye locutores como José
Enrique (Quique) Filión y choferes como Luis Filión Lucca. De todos estos biografiados se incluye una fotografía.
Puntualizamos en la semblanza del maestro de obra Visitación Torres y trabajadores de la construcción como José Ramón Feliciano Negrón y Herbert Rodríguez
Merlo. Es Herbert el autor de las composiciones “Las Magas Abajo” y “Cuerdas de
cristal” que preceden el prólogo de Lourdes Quirós de Pedraja. En la semblanza de
continua en la página 8
Guayanilla Internacional
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LA BIBLIOTECA DE AGUEYBANÁ
Por Alexis Morales - Cales
Noviembre-Diciembre 2009
EL PERIODISMO EN GUAYANILLA
Otto Sievens Irizarry, Ph.D.
A finales del siglo XIX, una mujer de facciones taínas agonizaba. Era considerada la última descendiente directa del cacique Agueybaná. Fue a visitarla el párroco de Guayanilla, José
María Nazario y Cancel. En sus últimos momentos, la india Juana Morales le reveló al sacerdote un dato que cambiaría la historia de Puerto Rico. Había en un lugar determinado lo que la india llamó “La biblioteca de Agueybaná”. El sacerdote, que también era arqueólogo y experto en lenguas antiguas, fue al lugar
indicado. Allí encontró un sumidero cubierto por una piedra. Movió la piedra, y encontró cientos de piedras con una escritura
extraña.
Allá para el 1979 las piedras comenzaron a ser estudiadas por
el Instituto de Cultura. El Dr. Aurelio Tió avanzó bastante en la
investigación y sus hallazgos se publicaron en la prensa. Se
pidió ayuda a los centros de investigación más importantes del
mundo, en California, Alemania y Checoslovaquia. Los expertos
en los distintos países llegaron a una conclusión: Las piedras
encontradas en Guayanilla tenían escritura hebreo- fenicia. Las
escrituras de las piedras comenzaron a traducirse, pero unos
ejecutivos del Instituto de Cultura dirigidos por el arqueólogo
Ovidio Dávila paralizaron la investigación. ¿Por qué tan extraña
decisión? Ellos alegaban que era más importante estudiar la
herencia española que la taína. Pero la verdad para paralizar la
investigación está en las siguientes razones.
Razón #1: Si se termina de traducir lo que dicen las piedras,
hay que volver a escribir la historia de Puerto Rico. De hecho,
otros hallazgos ya van en esa dirección. Por ejemplo, habría que
aceptar que los llamados indios caribes nunca existieron, y fueron producto de una leyenda mal intencionada de parte de los
españoles. Los llamados caribes eran los mismos taínos cuando
se rebelaron. Razón 2: Guanina no era amante de Sotomayor,
sino prisionera. Razón 3: El Guaynía, reino de Agueybaná, estaba ubicado en lo que conocemos como EL CONVENTO. El Convento era también un observatorio astronómico. Razón 4: Los
tesoros arqueológicos de El Convento fueron saqueados en los
años sesenta por gente muy conocida en Puerto Rico. Las figuras y objetos valiosos están en colecciones privadas y parte de
ellas han sido vendidas en el extranjero. Siendo pequeño yo
presencié parte de ese saqueo. Razón 5: Las piedras que reveló
la India Juana demuestran que los taínos tenían escritura y una
alta civilización con conocimientos de astronomía. Así quedan
resumidas las razones por las cuales se detuvo la traducción de
las piedras de Agueybaná en los años ochenta.
En 2001 la Dra. Tió trató de reiniciar la investigación y se
comunicó con algunos conocedores de la materia, incluyéndome
a mí. Soy biznieto de la india Juana y he intercambiado información sobre el tema con otros conocedores del mismo.
El periodismo es uno de los oficios de la civilización actual. La palabra “periódico” viene del latín “perodicus” o del griego “peridikos”: la
circunstancia de guardar periodos. El nombre de “periódico” se reserva
propiamente al diario, al que aparece cotidianamente; mientras que
otros géneros se conocen como “ revistas”, “semanarios”, revistas
mensuales, quincenales o bimensuales.
El periodismo en Puerto Rico comenzó a principios del siglo XIX con
la introducción de la imprenta en 1806. La Gaceta, fue el primer periódico. Era el periódico gubernamental de circulación general y mantuvo
su vida hasta los primeros años del siglo XX. Durante 1884 circulaban
en Puerto Rico 41 periódicos de muy diversa índole. Entre ellos El
Alba (1884), de carácter literario, publicado en Guayanilla.
Según Antonio S. Pedreira, en Guayanilla se publicó también La
Araña, semanario jocoserio. Su director fue Francisco A, Vázquez.
Salió el 1 de diciembre de 1930. Circularon diez números; el último se
publicó el 8 de marzo de 1931.
No consta en El periodismo en Puerto Rico, de Pedreira, el periódico El Triunfo (Quincenario político-literario. Director Administrador:
Francisco Vázquez Olivera). El primer número salió el 31 de julio de
1936. Los partidos no concebían su defensa y su pelear denonado sin
periódicos que fueran paladines de su causa, sobre todo, esete es el
caso el Partido Liberal Puertorriqueño.
En 1967 un grupo de jóvenes de la Escuela Superior de Guayanilla
fundó la Revista Palestra, de carácter literario. El primer número salió
en septiembre de 1967 y en el cabezote decía “Órgano cultural guayanillense”. Los primeros tres números fueron mensuales y se vendían a
cinco centavos. Del cuarto número en adelante salía bimensual. Su
director fue Irving Sepúlveda Pacheco, y entre los redactors, Néstor
Maíz, hijo, Emigdio Cruz De Jesús, Ángel Luis Torres y Pedro Torres.
Continuó publicándose hasta 1973.
En 1975 comienza la nueva época de Palestra, que celebró los
ocho años de existencia con alzas y bajas. Su director esta vez, fue
Ángel Luis Torres. La redacción estuvo a vargo de Eduardo González.
En 1975 salieron tres numerous: Núm. 1 (enero-marzo), Núm. 2
(abril), Núm. 3 (diciembre).
El Clorito “Periódico al servicio del pueblo de Guayanilla”, salió por
primera vez en marzo de 1974. Los primeros dos números fueron gratuitos. Del tercero en adelante costaba quince centavos; luego veinticinco. Su directos fue Roberto Morales. Estuvo publicándose ininterrumpidamente por doce años hasta noviembre de 1986. A partir de
abril de ese año costaba 35 centavos. Luego de un silencio de catorce
meses, la publicación mensual se reinició en enero 1988. Roberto
Morales se mantuvo como director-fundador y reclutó como editor a
Irving Sepúlveda Pacheco, y como encargado de deportes a Ramón E.
Nazario Pascual. El último número se publicó en noviembre de 1989.
La Revista La Ventana “Órgano oficial del Centro Cultural de Guayanilla”, fue fundada en junio de 1976. Los primeros números eran de
cuatro páginas; del quinto en adelante salió de ocho. Su director fue
Francisco A. Padilla; y, Sub-Director, Otto Sievens Irizarry. Entre los
colaboradores figuran: Anabel Torres, Álida Martínez y Rafael J. Torres. Durante el primer año salieron seis ejemplares y una edición extraordinaria dedicada al escudo de Guayanilla. Fue una publicación
bimestral de circulación gratuita hasta marzo de 1981. Circuló una
edición especial en julio de 1993, cuyo editor fue José Luis Pons.
El primer número del periódico Enfoque circuló en mayo de 1986.
Lo dirigió Elliot Irizarry Nieves; el Sub-director fue Remi Rodríguez
Trujillo; el editorialista, Rafael Ortiz Ortiz. La sección de sociales estuvo a cargo de Héctor Rivera Figueroa; los deportes de Ramón E. Nazario Pascual y de la dirección fotográfica, Héctor Rivera Figueroa.
continúa en la página 9
Continua en la página 9
Noviembre-Diciembre 2009
Guayanilla Internacional
Una de cal y otra de arena
Por: Pedro L. Torres Santiago
¡Atención a los más optimistas! Se dice que las calles estarán
asfaltadas después del pavo. Veremos a ver si “comemos pavo”.
¿Podrá recuperarse la economía guayanillense del terremoto del
alcantarillado?.... Se adelantan los planes para el Centro Cultural
Marina Arzola y Museo de Epigrafía. Se espera que los trabajos
estén terminados para el verano de 2010. Por fin se resolvió el
viejo acertijo: ¿Qué vino primero, el pollo o la gallina? Obviamente el Flamante Gobernador nos dio la respuesta….. Se celebró en
Cuba un concierto que atrajo a un millón ciento cincuenta mil personas y no se vio guardia de choque ni la policía dio palos. Frente a la Fortaleza había cuatro líderes obreros realizando desobediencia civil y llegó la Fuerza de Anabólicos de Choque e hizo lo
único que sabe hacer: repartir palos indiscriminadamente. Así
atraemos turismo a la Isla, “such is life”, garrapatita…. La escuelita de Las Quebradas, que ya no es la escuelita de hace 25 años
necesita un estacionamiento. Al lado del plantel hay un solar que
estaba a la venta. Es peligroso para los padres, madres que llevan a sus hijos a la escuela y tienen que lidiar con el tránsito,
además del problema de aparcar su carro…. En la edición pasada me ahogué en el cause del río por haber substituido la consonante c por la s. ¡Qué habrán pensado los académicos, los lingüistas y mis amigos. He sido condenado a leer todas las novelas
de caballería que leyó Alonso Quijana. Así lo haré…. La Fraternidad Phi Chi Psi celebra su cuadragésima cuarta convención en
octubre. Saludos fraternos…. El alcalde de Yauco demostró no
solo poca tolerancia sino su pobre formación académica. Llamó
Cafres a los desempleados y demás ciudadanos que ejercían su
derecho a “la libre expresión” desconociendo y obviando que esa
palabra se usa en la Isla para denigrar a los homosexuales y significa vulgar y desordenado en el argot popular. Sin embargo, sin
querer no se equivocó. Los Cafres fueron una tribu africana traída
a la colonia española de Puerto Rico como esclavos en el Siglo
19. Se resistieron a la esclavitud y fueron de los primeros cimarrones boricuas. Los que protestan se resisten a ser esclavos.
Los españoles convirtieron la palabra cafre en una mala palabra.
De ahí que se llame a una persona soez y vulgar: un tipo cafre.
Así que los guayanillenses que protestaban en Yauco contra los
molinos siéntanse bien, ser cafre es verdaderamente ser valiente
y libre….. La invisible representante que Guayanilla comparte en
papel con Ponce, Peñuelas y Yauco presentó una resolución
contra el mosquito del dengue. Los mosquitos no la leyeron y
siguen picando. Si le pregunta a los viejos del pueblo, claro si
viene por acá, le dirán que antes iban casa por casa fumigando e
inspeccionando patios, así se controló el brote. El flamante alcalde de Yauco recibió una asignación de más $300,000, Guayanilla
$86,00. Eso es lo bueno de tener una representante de aquí.
Abel está gozando y yo esta vez no voy para Las Caobas, sino
para El Farito a tirar un pasito, como dice mi amigo Tito Guay.
Página 5
Hilo de sangre
Por: Luís Pons Irizarry
A Carlos Nieves y a su hijo
Luís (Guiso) Nieves
Todo el mundo guardó silencio, y yo que era un niño tuve que
irme a pescar para ayudar a mi mamá y a mis hermanos. No sabía
lo que estaba pasando allá en Japón. Ni tenía la menor idea de que
aquella Segunda Guerra estuviera tan cerca de casa como para
perjudicarnos.
Ni el Navy, ni la Texaco nos compensaron económicamente. Ni tan
siquiera nos dijeron perdón. Quedamos bien mal. Sufrimos lo que
nadie ha sufrido. La pobreza era tanta que con un viento flojo nuestra casa se cayó.
El día aquel que papi salió de casa había mucha brisa y mar de
fondo. Toda la tarde sin fatigarse, el mar estuvo trabajando, acomodando en la orilla algas y gravilla. A eso de las seis de la tarde dejaron de sentirse las voces de los cargadores de azúcar, que estuvieron todo el día llenando de sacos a los áncones.
Las voces de los militares y el movimiento de los cañones aplastando piedras nos llegaban a casa por el cause de la vía del tren,
empujados por la brisa, que desde el mar rebotaba contra la montaña y se iba en picada hacia El Manantial. Fue como a esa hora que
papi le dijo a mami; __Voy a bajar hasta Santómas, para pagarle
unos chavitos que le debo a Salomé. Tengo también, ganas de
llevarme al nene para que me acompañe.
Pero luego se arrepintió, me dejó y se fue solo. Cuando iba llegando al portón le dijo a mami; __ ¡Regresaré temprano!
En la orilla de La Playa estaban apostados los del Navy, y arriba en
los terrenos de lo que hoy es Corco, estaba el campamento militar
que protegía de la aviación japonesa, a los tanques subterráneos
de gasolina de avión. Todas las noches, a distintas horas sonaban
la sirena y teníamos que apagar todas las luces y hasta escondernos debajo de la cama.
Decían en el barrio que varios soldados se habían escapado y que
la Policía Militar estaba buscándolos como bandidos. Pasaron las
nueve, las nueve y media, y a las diez escuchamos varios disparos.
Mami le dijo a Juan González, que era nuestro vecino: __ ¡Parece
que mataron a los bandidos! Esa noche papá no llegó a casa. Al
otro día, temprano, mamá me cogió de la mano y fuimos a ver si lo
encontrábamos. En el camino vimos a Castellar y mamá le preguntó: ¿Has visto a Carlos Nieves por allí? Él contestó que no, y
mami insistió; _ ¿Es que acaso le pasó algo? Él y otro señor que
estaba a su lado le contestaron que no.
Mami y yo seguimos buscándolo, y al llegar a la casa de Salomé
vimos mucha gente. Salomé se adelantó a recibirnos y mami le
dijo: ____¡Dígame si le pasó algo a Carlitos! Sin contestar nos
mando a entrar. Lo hicimos, y vimos con mucho dolor y sufrimiento
que allí, en aquella sala pequeña estaba papá en una cama.
Tenía tres tiros en el pecho, uno en el mismo centro, y los otros
dos, uno en cada tetilla. A la mano izquierda que guindaba, le faltaba un dedo. Debajo de la cama, una escupidera llena de un hilo
largo de sangre coagulada, recogía gota a gota, la poca que a papá
le quedaba
Página 6
Guayanilla Internacional
Los despidos
Los despidos son una manera solapada de dar un golpe al Patrimonio Nacional. En Ponce desbarataron el Instituto de Cultura
Puertorriqueña (ICP). Despidieron 15 de 21. Los museos prácticamente se quedaron sin empleados. Yo fui el único que quedo en
los museos, por ahora. Esto traerá como consecuencia el cierre de
los museos. Así los mismos los ponen en bandeja de plata para las
APP.
En el DRNA fue igual. Por ejemplo en el Bosque Seco quedaron
3 empleados de 12. Y otras áreas naturales quedaron sin biólogos
y oficiales de manejo. Claro un atentado contra la cultura y la defensa del medio ambiente. Tanto museos como áreas naturales
pasaran a las APP.
En el ICP despidieron 149, de esos 139 son unionados de PROSOL-UTIER. Sacaron la oposición.
Es deber de todos solidarizarnos y participar en la calle. ¡Basta
ya! O nos respetan o nos respetan. Sepan los grandes intereses
que quieren saquear nuestro Patrimonio que habrá oposición, resistencia y lucha.
Si el gobierno no asume su deber ministerial de proteger, defender y salvaguardar los intereses del pueblo, entonces el pueblo
tiene que asumir su propia defensa. ¡A la lucha y a la Victoria!
José Francisco Sáez Cintrón
Empleado ICP, Ponce
La Coalición Pro Bosque Seco Ventanas Verraco se solidariza
con los compañeros cesanteados en todas las agencias del gobierno de Puerto Rico. Además, le envía un mensaje de apoyo a los
compañeros del Departamento de Recursos Naturales y Ambientales así como en el Instituto de Cultura Puertorriqueña. ¡Solidarios
Siempre!
José Francisco Sáez Cintrón
Portavoz CBSV
Noviembre-Diciembre 2009
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Hogar para Envejecientes
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Compromiso de enlace comunitario
“La Ventana”
Por: Roberto “Freddy” Rodríguez
El 28 de agosto de 2009 se creó El Comité de recuperación a largo
plazo de Guayanilla. Este comité fue creado por FEMA con el propósito
de ofrecer recursos de apoyo material, espiritual, emocional y físico para
las personas mas desventajazas que fueron afectadas por las inundaciones del 21 de septiembre de 2008. Tiene como misión u objetivo
realizar gestiones pertinentes y/o necesarias para la recuperación de
distintos pueblos en desastre para darle apoyo material y espiritual a las
familias que así lo necesitan e identificar las necesidades inmediatas y
canalizar las mismas a través de las agencias de gobierno municipal,
Estatal y Federal para su pronta atención al desastre. La prioridad será
la misión de recuperación de las comunidades de los municipios. Ayuda
para los ancianos, niños, mujeres y las personas con impedimentos y
familias que se encuentren pasando momentos de necesidad material o
espiritual y que requieran del comité o del municipio de Guayanilla.
La inauguración y apertura de esta oficina de enlace comunitario se
llevó a cabo el 28 de agosto de 2009, en el centro Cultural Marina Arzola de Guayanilla. Esta actividad contó con un nutrido grupo de invitados
especiales: departamento de la familia, Policía Estatal y Municipal, distintas denominaciones religiosas y sus reverendos. La parte musical
estuvo a cargo de la profesora minerva Santiago y su grupo estudiantil y
la niña trovadora Nataly Rivera.
continúa en la página 7
“Cuido las 24 Horas”
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Noviembre-Diciembre 2009
Guayanilla Internacional
El juego de la bolita
Pedro L. Torres Santiago
“Nunca he jugado bolita”, dice mucha gente. Aseveración que
nadie cree. La bolita sigue siendo el juego ilegal más antiguo y
popular de Puerto Rico. Generalmente el pueblo sabe quien la
vende, quien la juega y quien se pega y quien se “banquea”.
Muchos vendedores eran conocidos como Fulana, la bolitera o
Mengano, el bolitero. Antes los vendedores(a) eran personas de
origen pobre que se dedicaban a vender bolita todo el tiempo o
parcialmente para suplementar sus escasos ingresos. La noticia
más importante en el barrio era la de las redadas de boliteros o
de algún banquero que usualmente brincaba el charco hacia
Nueva York para no pagar. Ahora por las dificultades económicas venden bola hasta los profesionales. El bolipool es menos
popular ya que se juega por los tres últimos números del “pool”
del hipódromo. En New York los boricuas compraban el Diario
“Daily News” para verificar los últimos tres números del “pool”
del hipódromo Aqueduct o Belmont. Estudiaban la caricatura del
chinito para descifrar el número de la suerte. La bolita jugada
por el terminal de la lotería dominicana es más popular en New
York que en Puerto Rico. Las combinaciones más jugadas son
la fecha de cumpleaños, de aniversario de bodas y nacimiento
de los hijos. Son populares también el 666, el 411 y el número
de la tablilla. Generalmente el bolitero vende directo al cliente, le
entrega la lista y el dinero al colector y éste al banquero. Se pagan los premios al día siguiente. Se acostumbra dar una propina
al vendedor. La bolita es como el pitorro, que aunque es ilegal
es parte de la cultura del pueblo. No voy a mencionar los nombres de los boliteros más conocidos del pueblo. ¿Pregúntale a tu
abuelo? Se dice que hasta los guardias juegan bolita y se dan el
palo de pitorro según las malas lenguas. No creo en jugar bolita
pero, por si acaso, voy a jugar el 343 para ver que pasa.
Presenta libro
Heidi Pons Irizarry una guayanillense magueña presentó su primer libro: “Forjadores
de los clavos de la herradura magueña” el 25
de septiembre de 2009 en los salones del Centro
Cultural Marina Arzola de Guayanilla. Sirvió de
maestro de ceremonia el Profesor Remi Rodríguez. El acto fue dedicado a la Sra. Carmelina
Irizarry y Herbert Rodríguez. Los saludos oficiales
estuvieron a cargo del Hon. Alcalde Edgardo Arlequín Vélez y la Dra. María de los Milagros Pérez, presidenta de TAINDEC Inc. La lectura de la semblanza por el Profesor Luis Pons Irizarry.
La presentación del libro estuvo a cargo del Dr. Otto Sievens Irizarry.
La clausura del acto por: el Profesor José Juan Báez Fumero.
Felicitaciones a la Sra Heidi Pons Irizarry por su libro.
Ganador del sorteo
El ganador del sorteo de la figura de los Tres Reyes del Comité
pro-fondos reconstrucción de la Capilla Perpetuo Socorro de
Magas Arriba de Guayanilla resultó ser el Sr. Ulpiano Cruz de
las Magas Arriba con el boleto # 547. Felicitaciones.
Muchas gracias a todos los que cooperaron en ésta actividad.
Página 7
de la portada
Del museo de Epigrafía……..
Instituto de Cultura Puertorriqueña; otras en la Universidad de
Puerto Rico y en instituciones y colecciones privadas en el exterior.
En dicha conferencia el Hon. Edgardo Arlequín Vélez, alcalde
de Guayanilla, hizo patente su tenaz oposición a la creación de
un parque eólico que constará de 26 molinos destinados a la producción de energía, que atenta destruir la zona marítimo-terrestre
entre Boca e Indios, lugar donde el Padre Nazario descubrió las
piedras, y rico por su alto valor natural y arqueológico.
Además el alcalde se comprometió en la creación de la sede
permanente del Centro Cultural Marina Arzola de Guayanilla, y
del Museo de Epigrafía Lítica, que albergará las piedras del Padre Nazario; y será el primer museo de esa especialidad en
Puerto Rico. Entre sus facilidades el edificio contará con dos salas de exposiciones, una sala para la biblioteca, un taller para
artes plásticas y un taller para artes manuales, así como un área
de actividades. Ya el edificio se adquirió (antiguo correo) a un
costo aproximado de 268 mil dólares y se destinaron unos 300
mil para la remodelación de éste. Según el alcalde, la inauguración está prevista para en o antes del verano entrante. Confiamos
en que nuestro alcalde honre sus palabras con la acción, ya que
este proyecto redundará en grandes beneficios para el pueblo de
Guayanilla.
50 Aniversario
Clase graduada 1959
La clase graduada de 1959 :Neyis” de la escuela Superior
Arístides Cales Quirós de Guayanilla, celebrará su quincuagésimo aniversario el sábado 5 de diciembre de 2009, a las 7:00 PM
en el salón Fénix en las facilidades del Best Western Pichi’s
Hotel, de Guayanilla. La presidenta de la clase Evelyn González
invita a los compañeros de clase a disfrutar de esta gran noche.
Esperamos contar con su presencia.
Para información favor comunicarse con:
Evelyn González…...787-835-2481;
Osvaldo Torres…….718-217-0526;
Paquito Rivera……….732-376-0678.
Viene de la página 6
Compromiso de enlace.…
La actividad fue conducida por la Rev. Meregilda Irizarry, presidenta de la junta. La invocación por la Rev. Mercedes González y por
el p. Raymond Rivera de la parroquia de Guayanilla. Invitado especial: Rev. Aníbal Heredia en representación del Hon. Gobernador y de la oficina de Iniciativas Comunitarias y base de Fe. El
saludo y mensaje por el Alcalde Hon. Edgardo Arlequín Vélez con
una amplia visión de fortalecer la recuperación de las familias o
personas desventajazas que pueden ser afectadas por un desastre sin tomar en cuenta: raza, color, sexo, preferencias religiosas o
políticas. Deseamos rescatar al pobre, al caído, fomentar y enaltecer los valores de nuestro pueblo, la esperanza y bendiciones
haciendo historia junto a las comunidades de fe y transformación y
una alianza de todas las organizaciones sin fines de lucro para el
mejoramiento de la familias y del pueblo de Guayanilla y de todo
Puerto Rico.
Página 8
Guayanilla Internacional
Noviembre-Diciembre 2009
Viene de la página 3
Reseña…………...
Capillas Báez Memorial, Inc.
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Don Visitación Torres, noté que involuntariamente no se indicó que en su primera
unión con Gregoria Merlo procreó a María Antonia Torres Merlo, alias “Toña”. Una
próxima semblanza a incluir será la de la comay Toña, quien además de ser una
matrona, en su adultez estudió enfermería.
Complementan las biografías de magueños diez semblanzas de compañeros de clase
y amigos de la autora: Enelia Broco Hernández, Milton Broco Hernández, Wanda
Cortés Broco, Carmen Rosa López Alonso, Timoteo Lugo Rodríguez, Milagros Maldonado Pagán, Eric Rivera Márquez,, Abigail Rodríguez Camacho, Héctor Luis Rodríguez
Muñoz y Jaime Enrique Ruiz Escobar.
Entre las omisiones extrañé las semblanzas de la educadora Rosita Vila Lugo
nombre que llevaba la escuelita del barrio; la de Rafaelito Ortiz “el Mago de las
Magas” y la de Heriberto Torres, “el Mago del Cuatro” y la de la Dra. Armenia Rodríguez. Entiendo que la mayoría de las semblanzas corresponden a personas vivas
quienes facilitaron su curriculum vitae.
Es fácil criticar y criticar y dar recomendaciones. La empresa que ha cometido
doña Heidi Pons Irizarry no es fácil. Investigar es difícil. Conseguir datos es difícil.
Tocar la fibra, la sensibilidad humana, es un trabajo delicado. Muchas personas han
dejado el barrio, se han sacudido la sandalias de sus pies y nunca han regresado.
Otros no han podido desligarse de viejas rencillas y no quieren saber de sus antiguos
vecinos. En ningún momento la autora ha glorificado la vida en Las Magas. Solo ha
destacado el espíritu de superación de sus moradores. Los iniciadores de la comunidad halaron pico y pala para hincar los zocos de sus casitas. Sobre todo ha destacado que gracias a la educación se han hecho mejores ciudadanos. El encumbramiento
en la vida puede tener los orígenes más humildes. Recordemos el refrán que dice;
“De pobres pañales, obispos y cardenales.” Esperemos que el próximo cura oriundo
de Guayanilla sea de las Magas Abajo.
Ese barrio Magas fue estigmatizado a tal punto que muchos lo consideraban “la
escoria de Guayanilla”. El libro de Heidi Pons Irizarry, con 67 semblanzas, son 67
razones para que no se vuelva a hablar negativamente de las Magas. Recordaremos
el refrán “vida sin amigos, vida sin testigos.” Hay diez amigos biografiados que darán
fe que los clavos de la herradura magueña pasaron por la fragua del sacrificio y se
coronan con la inmortalidad que brinda la letra escrita.
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El Club de Leones Herminio Arzola de Guayanilla se unió al
Día Internacional de limpieza de Costas de PR llevada a cabo
en toda la Isla el sábado 19 de septiembre de 2009 de 9-12
MD. En la actividad participaron 15 Compañeros Leones y 20
ciudadanos particulares. Se impactaron las Playas de Ventana y El Faro donde se recolectó la cantidad de 1,600 lbs. de
basura. La actividad estuvo dirigida por el CL Dr. Alfredo
Irizarry y la participación del vicegobernador del Distrito 51-O
CL Alberto Ramos. Fue todo un éxito.
Gracias a todos los que participaron en esta actividad.
Noviembre-Diciembre 2009
Guayanilla Internacional
viene de la página 4
La biblioteca de………….
Pero el arqueólogo Ovidio Dávila volvió a paralizar el proyecto.
El mismo Dávila me dijo que las escrituras de esas piedras eran
"marcas hechas con machete por el Padre Nazario." Entonces le mostré evidencia de que esas piedras habían
sido certificadas como auténticas por expertos de California,
Alemania y Checoslovaquia, que incluso habían comenzado a
traducirlas. El arqueólogo Dávila me contestó: "Esos expertos
eran amigos de Aurelio Tió, que se pusieron de acuerdo con él
para no hacerlo quedar mal en su teoría de que esas piedras
eran de escritura hebreo-fenicia."
Lleguen ustedes a sus propias conclusiones.
Lic. C.S.P.- VA.
Página 9
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Yauco auto
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(Intersección cerca Marshall)
Viene de la página 4
El Periodismo……………….
costaba 25 centavos. Fue mensuario hasta Julio de 1986; luego continuó bimensual. El último número en nuestra colección es de marzo de
1988.
Acción salió en junio de 1993 en una edición gratis y anunciaba que
el costo subsiguiente serían 30 centavos. Figura como director Elliot
Irizarry Nieves; como subdirector, Ramón Nazario Pascual; y en deportes Carlos Rodríguez Albarrán. Entre los colaboradores, el Ing. Francisco Cortés, Abner García Vélez. La edición de diciembre de 1993 no
salió. En 1994, las ediciones de mayo, junio y julio no salieron; en
1995, tampoco, las ediciones de marzo, abril y octubre. En 1996 la
edición de febrero no se publicó. Hasta el presente (2009), se ha mantenido consecutivamente como publicación mensual por dieciséis
años.
EL Guayacán,“Órgano oficial del Municipio de Guayanilla”, se inició
como publicación bimensual en junio-julio de 1997.” Figuró como director y editor José A. Pérez Hernández. Sus redactores fueron Héctor
Rodríguez, Kelvin Acevedo y Carlos Oliveras; y el fotógrafo: Roberto
Morales. La tirada se estimaba en siete mil ejemplares de distribución
gratuita. El último número en nuestra colección es de junio-julio de
1999.
En Guayanilla circularon La Ventana del Sur y Más Informativo,
periódicos regionales que cubrían acontecimientos del pueblo; su sede
estaba localizada en el vecino pueblo de Yauco.
Guayanilla Internacional, el Boletín de los guayanillenses ausentes,
que cubre a Guayanilla y a Estados Unidos, nació en Nueva York
como órgano informativo del Encuentro Guayanillense de Nueva York.
Es una publicación bimensual que se fundó en el Bronx en agosto de
2004. Figura como director y editor Miguel Sepúlveda; y como subdirector Jesús Morales. Entre sus colaboradores están Pedro Torres
Santiago y Anselmo Santiago. A partir de la edición de enero-febrero
de 2007 la sede se mueve a Guayanilla. En la edición de septiembreoctubre de 2007 figura como subdirector Pedro L. Torres Santiago.
Otros colaboradores son: Paquito Rivera, Luis Pons, José Juan Báez
Fumero y Alexis Morales Cales. Se ha mantenido circulando ininterrumpidamente los últimos cinco años, y ha cumplido la misión de
mantener unida a la familia guayanillense.
Los periódicos recogen el palpitar de un pueblo, son los testigos y
guardianes de la historia .
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Página 10
Guayanilla Internacional
Noviembre-Diciembre 2009
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Noviembre-Diciembre 2009
Guayanilla Internacional
Obituarios
Falleció: Rufino Arzola Rodríguez, 66 años,
Bo. Sierra Baja, el 25 de septiembre de
2009. Hermanas; Concepción y Brunilda.
Falleció: Ángel Luis Pacheco Bartolomei, 74
años, Bo. Playa, el 23 de agosto de 2009.
Esposa: Rosa María Valedón. Hijos: Luis
Gerardo, Luis Ramón, Ángel Luis y María del
Rosario. Hermanos: Luis Anselmo, Gladys,
Ana, Benne y Gilberto.
Falleció: María Celina Rodríguez Santiago,
92 años, Bo. Jagua Tuna, el 25 de
septiembre de 2009. Hijos; Gil Edgardo y
Lynn Crisselle. Hijo político: Eurípides
Caraballo “Pipe”.
Falleció: Máximo Irizarry Vargas. Bo. Quebradas Parcelas, el 27 de agosto de 2009.
Ex
-esposa: Pilar Hernández, Hijos: Iris, Donati,
Milagros, Josue, Freddy y Wiche. Hermanos:
Elías, Rosa, Idalia, Luis y Ramonita.
Falleció: Osvaldo Duran Torres “Masijo”, 86
años, Bda. Guaydia, el 6 de septiembre de
2009. esposa: Elisa Correa. Hijos: Norma Iris,
Sonia, Osvaldo “Pin”, Enrique Luís, Mirna Natalia “Tata” y Rosa Julia “Rosita”.
Falleció: Félix Rodríguez Lucca “Marañon”, 77
años, Bo. Indios Parcelas, el 6 de septiembre
de 2009. Hermanos: Santiago, Nelly, Isabel,
Porfiria y Carmelo.
Falleció: Daniel Figueroa Tricoche, 28 años,
Barriada Guaydia, el 1 de septiembre de 2009.
Esposa: Jennifer Díaz. Hijos: Janiel, Jadriel y
Jandiel. Padres; Neftalí Figueroa y Evelyn
Tricoche. Hermanos: Neftalí, Josue y Nayrin.
Falleció: Francisca Antonetti Vargas, , Bo.
Quebradas, Parcelas, el 9 de septiembre de
2009. Esposo: Luis Antonio Rivera “Wito”.
Hermanos; Carmen, Vicenta, Mercedes, Iris,
José, Santiago, Víctor y María.
Falleció: Miguel Antonio Franceschini Sáez
“Monsu”, 92 años, Bo. Magas Arriba, el 19 de
septiembre de 2009. Esposa: Nereida Colon.
Hijos: Miguel, Gloria, Carmen, José A., Samuel
“Golo”, Miladys, Awilda, Rubén, Nilsa, Janette,
Maribel, Harry y Wilma. Hilos de crianza: José
“Cheito” y Sasha. Hermana: Paula
Falleció: Carmen Luisa Vargas Morales
“Cambu”, 69 años, Urb. Bahía, el 22 de
septiembre de 2009. Hijos:Mariana, Carlos
Ismael, Francisco Ismael, Agustín Torres Jr.,
Chacho, Coy y Cinthya. Hermanos: Ana, Nuni,
Liona y Radames.
Falleció: Josefa Velazquez Feliciano “Jossy”,
71 años, natural de Guayanilla residía en
Adjuntas y falleció en Orlando, Florida el 24 de
septiembre de 2009. Hijos: Frankie y Danny.
Hermanos; Japhet, José Manuel (QEPD), Tinin,
Ana, Cuqui y Pepo. Cuñado: Rubén Santos
“Piper”
Falleció: Carmen A. Camacho Morales,
81 años, Urb. Sta. Elena, el 28 de septiembre de 2009. Esposo: Juan R. Caraballo
“Reyin”. Hijos: Johnny, Iris, Ermi y Edgar.
Hermanos:
Héctor, Raúl, Raymond, Joe,
Estrella, Dolores, Robert, Edna y Gladys.
Falleció: Dra. Luz Esther Morales Rodríguez, 83 años, Urb. Sta. Elena, el 30 de
septiembre de 2009. Hermanos: Librada,
Laura, Guaybaná, Tanamá, Anabi, Nahón,
Moraima, Guanina y Loarina.
Falleció: Ana María Torres Santiago “Doña
Ana”, 84 años, Residencial Padre Nazario, el
1 de octubre de 2009. Hija: Ana “Anie”.
Falleció: Ciení Gutiérrez Vázquez, 92 años,
Bo. Llano, el 2 de octubre de 2009. Hijos:
Rosa María, Edith, Ruder, Héctor, Noi y
Nilsa.
Falleció: Remi Figueroa Figueroa, 83 años,
Bo. Quebrada Honda, el 6 de octubre de
2009. Esposa: Georgina Irizarry. Hijos:
Mildred, Milagros, Remi, René, Henry
(QEPD), Edgar y Reni.
Falleció: Dolores Ortiz Rodríguez, 92 años,
Bo. Verdún Parcelas, el 7 de octubre de
2009. Hijos: Belin, Ramón, Eunice, Salomón
Jr., Josue, Tolón, Samuel y Tey. Hermano:
Toño Borrero.
Falleció: William Rodríguez Sinigaglia, 61
años, Bo. Sierra Baja sector Buena Vista, el
10 de octubre de 2009. Esposa: Brunilda
Arzola. Hijos: William y Vanessa.
Falleció: María Socorro Medina Hernández
“Doña Mary”, 73 años, Bo. Piedras Blancas
el 7 de octubre de 2009. Esposo: Efraín
Miranda. Hijos: José, Milton, Myrna, Richard
y Edwin.
Falleció: Araminda Borrero Vega, 60 años,
Bo. Faro, el 11 de octubre de 2009. Hijos:
Alexis, Luis E., Ana, Virgen, Leslie, Lourdes,
Elena y Zamary. Hermanos; Chavela, Irma,
Wiso, Wilo, Frankie, Robert y Tita.
Página 11
Falleció: Carmen Rivera Santiago, 80 años,
Bo. Macaná Parcelas, el 13 de octubre de
2009. Hijos: Jorge Luis, carmen M. y Esperanza. Hermanos: Rosaura, Doris y Myriam.
Falleció: Reynaldo Pagán Bauza, ”Rey”, 74
años, Bo. Magas Arriba, el 12 de octubre de
2009. Esposa: Sara E. Maldonado. Hijos:
Daphne, Janice, Reinalda “Naldy” y Raissa.
Hijo de crianza: Tony. Hermanos: Alejandra,
José L., Víctor L., Pachuco, Kenny, Carmen y
Juan.
Falleció: Esteban Rodríguez Torres, 92 años,
Bo. Verdún, el 15 de octubre de 2009. Hijos:
Francisco y Rogelio.
Falleció: Victoria Concepción Martínez
Feliciano “Pura”, 69 años, Urb. Sta. Elena, el
15 de octubre de 2009. Esposo: Julio A. Torres
“Yuyo”. Madre: Juana Feliciano. Hijos: Julio A.
“Yuyito”, José Manuel “Chelo” y Mariví.
Hermanos: Zulma, Dolores “Loly”, Manuel Jr. y
Luís Enrique “Quique”.
Falleció: Ana Selenia Rodríguez Morales, 64
años, Bo. Quebradas Parcelas, el 17 de octubre de 2009. Madre: Nereida Morales. Esposo:
Juan. Hijos: Wilma, Waleska, Carlos, Luis y
Juan. Hermanos: Víctor, José, Miguel, Adriana,
Anabi, Yolanda y Adalberto.
Falleció: Luz Selenia Lugo Martínez, 70 años,
Macaná del Río, el 17 de octubre de 2009.
Esposo: José Antonio Meléndez “Tony”, Hija:
Ana María. Hermano: Florencio Arzola.
Expresión de agradecimiento
La Familia Rodríguez Morales, quiere
agradecer de todo corazón, la solidaridad
y el apoyo que nos brindaron los vecinos y
amigos durante la enfermedad de nuestra
querida y especial hermana Luz Esther,
hasta su partida hasta las moradas del
Señor; a todas las personas de nuestro
querido pueblo que se interesaban por
conocer su estado de salud, preguntando o
visitándole, a los reverendos: P. Raymond, P. Carlos Manuel, al Diácono
Miguel y esposa, a Toñin Bengochea, a
los miembros del Staff del Auspicio San
Lucas, designados a su cuidado, a José
(Negro), a los grupos religiosos que se
acercaron a nuestra casa para orar por su
salud, a nuestras damas amigas, que se
nos ofrecieron para ayudarnos en su cuidado cuando fuese necesario. A Edna,
Yayi, Miña, Otto, Teresa, Don Joe, a los
Coros de nuestra parroquia, que estuvieron
allí en la Misa y durante los rosarios. Y
a todo este mi lindo pueblo de Guayanilla
que nos acompaño en su sepelio y en nuestros momentos de dolor. Gracias por su
demostración de amor y de amistad.
¡Gracias y que Dios les colme de ricas
bendiciones ahora y siempre!
Página 12
Guayanilla Internacional
Miguel Sepúlveda
HC2 Box 6231
Guayanilla, PR 00656-9708
Teléfono: 787-672-3255
E-mail: dmiguels18@yahoo.com
Fundado en: Bronx, NY Agosto de 2004
Director y Editor....Miguel Sepúlveda
Subdirector...Pedro L. Torres Santiago
Colaboradores: Luís Pons Irizarry,
José Juan Báez Fumero,
La redacción no se hace responsable de
todo artículo firmado.
No se devolverán fotos o material no
solicitado.
Nuestra pÁgina en el Internet:
Salud es vida
Cáncer de páncreas
El cáncer de páncreas o cáncer pancreático
es un tumor maligno que se origina en la
glándula pancreática. Cada año, alrededor de
32.000 personas se diagnostican de esta
enfermedad en los Estados unidos, y más de
60.000 en Europa. Dependiendo de la extensión del tumor en el momento del diagnostico,
el pronóstico es generalmente muy malo ya
que pocos enfermos sobreviven más de cinco
años después del diagnóstico y la remisión
completa es extremadamente rara.
Cerca del 95% de los tumores pancreáticos
son adenocarcinomas. El 5% restante son
tumores neuroendocrinos pancreáticos como
el insulinoma, que tienen un diagnóstico y
tratamiento completamente diferente, con un
mejor pronóstico generalmente.
Todavía se desconoce la etiología y el mecanismo de carcinogénesis pancreática. Se
cree que el proceso se inicia por una alteración de las células de los conductos pancreáticos. Los carcinógenos alcanzarían estas células provocando su transformación maligna por
tres posibles vías de acceso: por reflujo biliar,
reflujo duodenazo o por vía sanguínea.
Tabaco: Es el principal factor de riesgo conocido para padecer cáncer de páncreas. El
riesgo de los consumidores de tabaco es cuatro veces superior a los no consumidores. Los
carcinógenos del tabaco alcanzarían el
páncreas por reflujo biliar a los conductos
pancreáticos. De cualquier forma la relación
tabaco y cáncer de páncreas no es tan firme
como sucede con el cáncer de pulmón o el
cáncer de laringe, aún siendo el cáncer de
páncreas un cáncer tabacodependiente.
Guayanilla Internacional
El alcohol también es un importante factor de
riesgo. Se conoce que este hábito actúa como
factor causal en una variedad de enfermedades
digestivas, como los tumores de la orofaringe y
del esófago. Se conoce también que el alcohol
es un promotor de la carcinogénesis en el laboratorio. Además el alcohol, junto con las dietas
grasas, es un importante determinante de la
pancreatitis crónica con calcificación, enfermedad que se ha encontrado asociada al cáncer
de páncreas. Pese a todos estos datos los
estudios epidemiologicos no han podido demostrar completamente esta relación.
Síntomas del cáncer de páncreas
El síntoma más frecuente y precoz es la
pérdida de peso. Otro signo frecuente es el
dolor epigástrico sordo, constante con irradiación a dorso, que se acentúa en supino y mejora al flexionar el tronco hacia adelante. Los de
cabeza de páncreas presentan la triada clásica
de pérdida de peso, dolor abdominal e ictericia
faltando esta última en los de cuerpo y cola. En
la exploración: vesícula palpable (signo de
Courvoisier-Terrier positivo). Puede aparecer
tromboflebitis migratoria recurrente (trousseau).
La obstrucción de la vena esplénica puede
producir esplenomegalia e hipertensión portal
con varices gástricas y esofágicas.
La detección del cáncer de páncreas suele
ocurrir a través de una ecografía abdominal, en
la que se aprecie la formación del tejido neoplásico alrededor del páncreas. Lamentablemente, ello suele ocurrir cuando el cáncer ya
se ha expandido a otros órganos.
Tratamiento del cáncer de páncreas
Es importante recurrir a centros médicos,
hospitales para ser tratado adecuadamente.
Como se dijo anteriormente, el cáncer de
páncreas cuando es diagnosticado por lo general se encuentra en un estado avanzado, por lo
cual el tratamiento depende de si hay o no
criterios de resecabilidad como entre los cuales
tenemos por ejemplo, que no haya metástasis
a distancia, que no haya compromiso de estructuras vasculares o de ganglios linfáticos,
generalmente para determinar estos factores
se realizan estudios con TAC convencional o
multiaxial. Otra opción es una laparoscopía
exploratoria cuando hay dudas en la resecabilidad. Si hay criterios de resecabilidad generalmente se practica la operación de Whipple.
Cuando el tumor es irresecable se inicia tratamiento paliativo, para mejorar la calidad de vida
del paciente. Generalmente el cáncer de
páncreas causa ictericia obstructiva y el tratamiento paliativo esta destinado a mejorar la
ictericia para lo cual existen varios métodos de
derivación biliar, la elección de cada método
depende del criterio médico y de las condiciones del paciente, por ejemplo, uno de los métodos más utilizados es la colocación de un catéter de derivación percutánea por los conductos
hepáticos hasta el colédoco para así realizar
drenaje externo de bilis.
Noviembre-Diciembre 2009
Joven guayanillense
triunfa en
comunicaciones
Rafael Lenin López Torres es un joven
guayanillense que se ha destacado por su
capacidad y sagacidad en el trabajo periodístico como cazador de la noticia y por
su alto sentido en la búsqueda de la verdad en sus reportajes noticiosos. Lenin
empezó su labor periodística cuando solo
contaba 14 años de edad como reportero
de la emisora WPAB de Ponce. También a
incursionado en las emisoras de radio
WKAQ, NotiUno y Radio Puerto Rico.
Trabajó para el semanario La Perla del
Sur y en la actualidad es parte del equipo de tele reporteros de Noticentro en
WAPA TV. Lenín es comentarista del equipo del programa informativo “Pegaos en la
mañana” que se trasmite por la emisora
Radio Isla todas las mañanas.
En el pasado Lenin fue presidente del
Oversea Press Club y trabajó como reportero de CNN Radio en los Estados Unidos.
Actualmente preside la Asociación de
Periodistas de Puerto Rico (Asppro).
Lenin es hijo del empresario “Lengo”
López y de Sara Torres. Es nieto de
Lenín López, el fenecido líder deportista y
cívico guayanillense, creador del Maratón
Femenino de Guayanilla.
Su mas reciente triunfo como periodista
ha sido la publicación del libro: ”No Culpable”, el Juicio de Aníbal Acevedo Vilá, junto al también periodista Julio Rivera Saniel
El Colectivo de Guayanilla Internacional
felicita y reconoce la labor periodística de
este joven luchador y como guayanillenses
nos sentimos orgullosos de sus triunfos.
¡Felicitaciones y adelante!