Infraestructura educativa - Consejo Nacional de Fomento Educativo

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ISSN: 2007–1361
Patricio Gómez
Año 3 • Número 33 • Mayo–junio 2011
Órgano informativo
del Consejo Nacional
d e Fo m e n t o Ed u c a t i vo
Infraestructura educativa
Construir aulas dignas es construir equidad educativa • Mejores espacios para aprender,
leer y jugar • 40 años del Conafe en imágenes • La historia de un Misionero Cultural
• La libélula y el universo • Una mirada a Tierra Caliente
33
Sumario | Mayo-junio, 2011
3 Picaporte
28 Los mochileros
Una experiencia de solidaridad,
esfuerzo y disciplina
4 Buzón del lector
Jesús Cisneros García
5 Política educativa
C
onstruir aulas dignas es construir
equidad educativa
31 Canto, cuento y color
La libélula y el universo
Rogelio Martínez García
y Adalberto Gómez Chong
Padre Padrone
M
ejores espacios para aprender,
leer y jugar
Trilce Piña Mendoza
Infraestructura educativa del Conafe
Nuria Gómez Benet
Alfredo Robert Díaz
La mirada de un veterano de guerra
Angélica Martínez Aguayo
Educar es algo más…
Ricardo Landa
13
Noticias Conafe
Reunión Nacional de Delegados 2011
40 años del Conafe en imágenes
Se cumplen objetivos
en Oaxaca y Yucatán
Consolidar avances en 2011
Juntos por mejores resultados
en la educación
Fausto Márquez Pacheco
38 Cuenta un cuento
Yuma y los gigantes
Catalina Fernández Mata
41 Juego de palabras
42 Reseñas
La mirada del chamaco
Juan Carlos Rosas Alaníz
Julio Cortázar y la infancia
19 Política educativa internacional
L a educación frente a la reproducción
de la desigualdad y la exclusión
Jorge Alberto Aguayo Rocío
R
eflexión sobre
las pedagogías actuales
Daniel Hernández
Toda una mamá
22 Galería
Una mirada a Tierra Caliente
Francisco Salomón Luna
Columnas
24 Conafe en medios
30 Perspectivas de la educación
El aprendizaje útil
Isidro Navarro
26 Historia de la educación
La historia de un Misionero Cultural
Filiberto Ramos Constantino
44 Pareceres desde la ciencia
Sandoval Vallarta y los rayos cósmicos
Enrique Téllez Fabiani
www.conafe.gob.mx
revistaalas@conafe.gob.mx
¿Qué tanto sabes?
Pon a prueba tus conocimientos y elige la respuesta
que consideres correcta.
1. ¿Cuál fue el primer periódico insurgente?
b) La Avispa de Chilpancingo c) El Despertador Americano
a) El Diario de México
2. ¿Con qué documentos Hidalgo le dio un sentido social a la guerra de Independencia?
a) Decretos de expropiación petrolera y colonización.
b) Decretos de abolición de la esclavitud y restitución de tierras.
c) Decretos sobre gratuidad de la educación y libertad de imprenta.
3. ¿Qué importante derrota significó el principio del fin de la guerra de Independencia?
a) La batalla del Monte de las Cruces.
b) La batalla de Aculco
c) La batalla de Puente de Calderón.
4. ¿Qué presidente hizo de la Constitución su bandera, aunque durante 10 años tuvo que gobernar sin ella?
a) Miguel Miramón
b) Sebastián Lerdo de Tejada
c) Benito Juárez
5. ¿Qué presidente elevó a rango constitucional las Leyes de Reforma?
a) Porfirio Díaz
b) Benito Juárez
c) Sebastián Lerdo de Tejada
Alas para la equidad
2
Envía tus respuestas a revistaalas@conafe.gob.mx
Las tres primeras personas que acierten ganarán un paquete
de libros del Conafe.
Respuestas a la trivia anterior
1. Es considerado uno de los maestros cuya intervención fue fundamental dentro del programa alfabetizador que
José Vasconcelos emprendió en 1921 y que fue la base de la Secretaría de Educación Pública (sep).
a) Lauro Aguirre
b) Rafael Ramírez
c) Isaías Bárcenas
2. ¿Cómo se llama el edificio de la Ciudad de México que se adecuó para instalar el Archivo General de la Nación
y, luego, la Biblioteca Nacional?
a) El Moro
b) La Ciudadela
c) La Esmeralda
3. ¿En qué año Diego Rivera finalizó la decoración del edificio de la sep?
a) 1910
b) 1921
c) 1928
4. ¿Qué maestra de la historia de la educación en México formuló programas para establecer una Escuela Experimental Pedagógica y fundó la Hora del Cuento en Bibliotecas y por radio?
a) Juvencia Ramírez
b) Carmen Ramos del Río
c) Concepción Peralta
5. ¿Quién llevó a cabo en 1923 el gran proyecto de la Secretaría de Educación Pública (sep) llamado Misiones Culturales?
a) José Gálvez
b) Roberto Medellín
c) Alfredo Tamayo
DIRECTORIO
Alonso Lujambio Irazábal
Secretario de Educación Pública
Arturo Sáenz Ferral
Director General del Consejo Nacional
de Fomento Educativo
María Teresa Escobar Zúñiga
Directora de Administración y Finanzas
Miguel Ángel López Reyes
Director de Planeación
Lucero Nava Bolaños
Directora de Educación Comunitaria
Dolores Ramírez Vargas
Titular de la Unidad de Programas Compensatorios
César Piña Williams
Director de Apoyo a la Operación
Juan José Gómez Escribá
Director de Medios y Publicaciones
Rafael López López
Titular de la Unidad Jurídica
Fernando Sánchez de Ita
Titular del Órgano Interno de Control
Consejo editorial de la revista
Lucero Nava Bolaños
Miguel Ángel López
Juan José Gómez Escribá
Rosa María Mackinney Bautista
Dirección editorial
Juan Carlos Melgar Fernández
Coordinación editorial
Equipo editorial
Yiria Escamilla
Lorena Marín Maceda
María Antonia Islas
Alina Paz Trejo
Coordinación editorial de noticias
Corrección de estilo
Octavio Hernández R.
Diseño
tpa Design | Adriana Morales Rivera
Jorge DG Navarro
Ignacio Cuevas Garza
Diseño de anuncios
Daniel Contreras S.
Emiliano Pérez Enríquez
Fotografía
Edgar Ayala • Marina Morris • Miguel Bernal
• Alfredo Vilalta • Fernando Mondragón •
Adalberto Gómez Chong
Ilustración de portada
Patricio Gómez
Ilustración de interiores
Felipe Ugalde • Emiliano Pérez Enríquez •
Hacedores de Palabras • Dibujo Infantil
• Claudia de Teresa • Humberto
Vega Mendoza
Viñeta del cabezal
Gerardo Suzán
Selección de ilustraciones
Arturo Torres
Emiliano Pérez Enríquez
Distribución
Gabriela Madrigal
Insurgentes Sur 421, Conjunto Aristos
Edificio B, Col. Hipódromo
C.P. 06100, México, D.F.
Alas para la equidad. Órgano informativo del Consejo Nacional de Fomento Educativo,
Año 3, No. 33, mayo-junio, 2011, es una publicación bimestral del Consejo Nacional
de Fomento Educativo. Av. Insurgentes Sur No. 421, Conjunto Aristos, Edificio B, Col.
Hipódromo, Delegación Cuauhtémoc, C.P. 06100, Tel. 5241 7400, www.conafe.gob.mx,
revistaalas@conafe.gob.mx. Editor responsable: Juan José Gómez Escribá. Reserva de
Derechos al Uso Exclusivo: No. 04-2008-081514351800-102. ISSN: 2007–1361. Otorgados por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Licitud de título 14275, Licitud
de contenido 11848, ambos otorgados por la Comisión Calificadora de Publicaciones y
Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Impreso por: Impresora y Encuadernadora Progreso, S.A. de C.V. (iepsa), Calz. San Lorenzo 244, Col. Paraje San Juan, C.P.
09830, Del. Iztapalapa, México, D.F. Este número se terminó de imprimir el 20 de mayo
de 2011 con un tiraje de 6 000 ejemplares.
Este programa es de carácter público, no es patrocinado ni promovido por partido
político alguno y sus recursos provienen de los impuestos que pagan todos los contribuyentes. Está prohibido el uso de este programa con fines políticos, electorales, de
lucro y otros distintos a los establecidos. Quien haga uso de este programa deberá ser
denunciado de acuerdo con la ley aplicable y ante la autoridad competente.
Se autoriza la reproducción del contenido citando la fuente.
Picaporte
Construyendo equidad educativa
E
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Mayo-junio, 2011
n 2009, el titular de la Secretaría de Educación Pública (sep), Alonso Lujambio, aludió a uno
de los problemas primordiales de las escuelas públicas en el ámbito nacional: el retraso en
materia de infraestructura. Durante décadas, los gobiernos federales han emprendido planes y
programas para mejorar la infraestructura de los centros escolares de educación básica pública
y de educación media superior; sin embargo, se continúan registrando rezagos en la materia,
problemática que se acentúa en las zonas urbanas y rurales marginadas.
Los recursos para solucionar el estado físico de las edificaciones escolares, posiblemente nunca serán suficientes, no obstante, ante el desafío de la situación del sistema educativo mexicano
en materia de infraestructura educativa, la convicción de cumplir con las metas debe seguir en
pie: mejorar las condiciones físicas de los centros escolares e invertir en su fortalecimiento.
El mantenimiento de las aulas escolares es asunto fundamental para que estudiantes y maestros cuenten con las condiciones mínimas para tener un aprendizaje óptimo. Rehabilitar techos,
muros, pintura, contar con espacios educativos que apoyen las actividades escolares como bibliotecas, laboratorios de cómputo o canchas deportivas son acciones que deben ser prioridad
en materia educativa.
El número 33 de Alas para la equidad aborda el tema de infraestructura educativa, en cuyas
páginas se encuentra plasmado un ejemplo de los inagotables beneficios que se obtienen al unir
esfuerzos a favor de la educación de los niños de las comunidades más alejadas, y es que en la
comunidad Corazón de María en el municipio de Xilitla, en San Luis Potosí, el Conafe y la unam
se vincularon para construir una escuela. Todos cooperan, los niños y las niñas van y vienen, felices de saber que se está realizando un espacio donde aprenderán con su instructora. Se unieron
pequeñas acciones y entusiasmos que se están reflejando en cada piedra que se pone para crear
esta nueva aula educativa. Para complementar este texto, dos expertos en el tema publican artículos que ofrecen datos interesantes sobre la infraestructura en el Conafe.
Asimismo, se brinda un viaje a través del tiempo por medio de las imágenes expuestas en la
Muestra fotográfica sobre la trayectoria del Conafe en sus 40 años en la educación en México; son
cuatro décadas de esfuerzo y dedicación que se reflejan también en el testimonio de un exmisionero cultural, el cual se publica en la sección “Historia de la educación”. Y porque la fotografía es,
en efecto, otra manera de contar, en la sección Galería, se presenta un proyecto fotodocumental
de Salomón Luna, fotógrafo profesional, que realizó entre 1999 y 2008 en la comunidad del
pueblo de Guayameo en el estado de Guerrero.
Por otro lado, convencidos de que el fomento de la lectura es el mejor camino para inyectar
calidad a nuestro sistema educativo, se publica un texto que aborda el encuentro fabuloso que
puede surgir entre el niño y el adulto a través de la lectura. De igual forma, considerando la trascendencia de conocer la historia de nuestro país, se ofrece un valioso testimonio de un hombre
que formó parte del Escuadrón 201 que México envió para apoyar a los Aliados en la Segunda
Guerra Mundial.
Y por último, querido lector, siendo el cine también un recurso inigualable para promover debates y despertar conciencias, se incluye un artículo escrito por un maestro en el tema, sobre una
película que narra la vida de un niño, después adulto, que lucha por su educación en un poblado
lejano de Italia.
Como siempre, esperamos que la lectura de Alas sea de interés y agrado suyo, algo que intentamos lograr en cada ejemplar.
Los editores
Buzón del lector
Me es grato haber recibido los ejemplares
24 y 25 de la revista Alas para la Equidad,
su contenido nos hace reflexionar sobre la
educación en cuanto la primera infancia y su
importancia en el desarrollo.
En el número 25, con gran beneplácito,
está bosquejada la relación entre educación
y equidad. Coincido en vislumbrar a la educación como medio para construir una mejor sociedad, más justa, igualitaria y equitativa, ya que sólo uniendo esfuerzos podremos
mejorar la calidad de vida de nuestro país.
4
Lorena Cruz Sánchez
Vocal ejecutiva
Secretaría de Desarrollo Social
Consejo estatal de la mujer
y bienestar social
Estado de México
En el siglo xxi, se refrenda la pertinencia de la
educación y Alas para la equidad es muestra
de ello. Sus contenidos convierten cada ejemplar en documento de referencia para cualquier interesado en el tema, que representa
la mejor inversión que puede realizar un país.
Es una carta naútica, necesaria para navegar en el mundo de la docencia. Una frase
de Joseph Joubert lo sintetiza: “Enseñar es
aprender dos veces”.
Cristóbal López
Egresado de la Facultad
de Ciencias Políticas y Sociales
unam
piados respecto a los temas de actualidad en
el sector educativo en el ámbito nacional; por
otro, trasciende al comunicarnos las diferentes acciones que el gobierno federal realiza a
través de la Secretaría de Educación Pública
(SEP) y el Conafe, en el difícil arte de educar
e instruir a los niños y jóvenes de México.
En ambos casos, la calidad de la revista
es indiscutible y los temas novedosos para
acercar a todos los mexicanos a la cultura,
además de fortalecer habilidades necesarias en los educadores y educandos; de igual
forma, los artículos son de gran interés y las
recomendaciones muy acertadas para todo
el que desee navegar en el bello arte de la
lectura y la literatura.
La revista Alas para la equidad es, sin duda, un
medio informativo muy importante del Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe). Por un lado, sus contenidos son muy apro-
David A. Figueroa Hernández
Director de Comunicación
y Relaciones Públicas
Universidad Insurgentes
Deseo felicitar a todo el equipo de la revista
Alas para la equidad por la labor que se está
realizando y los exhorto para que se continúen redoblando esfuerzos en beneficio de
la educación.
Georgina Torres Aguilar
Egresada de la Facultad de Derecho
unam
Tus comentarios son importantes,
escríbenos
revistaalas@conafe.gob.mx
Política educativa
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Mayo-junio, 2011
Mejores espacios educativos
Construir aulas dignas
es construir equidad educativa
Rogelio Martínez García1 Adalberto Gómez Chong2
E
l área de Infraestructura del Consejo Nacional de Fomento
Educativo (Conafe), se encarga de la construcción de espacios comunitarios para los niños y las niñas beneficiarios de
los Programas Educativos del Consejo.
La consolidación del área ha sido progresiva y se ha ido fortaleciendo de manera gradual, siempre con el objetivo de brindar los mejores espacios para el aprovechamiento educativo.
Hace algunos años
A partir de 1996, con los recursos de los programas pare
(Programa para Abatir el Rezago Educativo) y el pareb (Programa para Abatir el Rezago en Educación Básica), el Conafe
inició la construcción de espacios educativos con la modalidad
de Administración Directa con Participación Comunitaria únicamente en el universo compensado, ya que estos programas
sólo financiaban dicho universo con recursos del Banco Mundial. Estos programas se aplicaban en 12 estados: Chiapas,
Guerrero, Hidalgo y Oaxaca, dentro del pare, y Campeche,
Durango, Guanajuato, Jalisco, Michoacán, Puebla, San Luis
Potosí y Veracruz en el pareb.
Ese mismo año, el Consejo inició los trámites de un préstamo internacional con el Banco Interamericano de Desarrollo
(bid), dentro del cual contempló por primera vez recursos
para la rehabilitación de Centros Educativos Comunitarios,
además de los apoyos para 11 estados adicionales del universo
compensado; a este financiamiento se le denominó Programa
Integral para Atender el Rezago Educativo (piare). Asimismo,
se iniciaron las acciones de infraestructura en las escuelas del
universo comunitario, aunque solamente fue con pequeños paquetes de materiales de construcción, que en muchos de los
casos no fueron aplicados de manera correcta, ya que no eran
los requeridos para una rehabilitación.
A partir de 1997 las acciones en el universo comunitario
fueros más generosas y en algunos estados con los recursos
del piare se logró construir algunos espacios educativos. Esta
actividad se fue consolidando con los años siguientes, hasta
que en 2002 se terminó el financiamiento del piare, y ya no se
realizó acción alguna en las escuelas del Conafe.
Al inicio de esta administración, el porcentaje de escuelas del
Conafe que requerían de algún trabajo de infraestructura era de
70%, lo que en números significaba aproximadamente 23 000
escuelas por atender; en el mes de agosto del 2008, el Conafe recibe recursos de la Alianza por la Calidad de la Educación
1
2
Subdirector de Infraestructura Educativa del Conafe. rmartinez@conafe.gob.mx
Encargado del proyecto Aulas para la Equidad por parte del Conafe. agomezc@conafe.gob.mx
Política educativa
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y atiende en ese año 2 400 centros educativos comunitarios,
además de los 3 600 compensatorios. Para 2009, el Consejo
atiende con los recursos de la alianza 3 600 escuelas comunitarias y 2 850 en las compensadas. Con dicha proyección se
pretende atender al fin de esta administración, cerca de 16 000
escuelas de este universo, y alcanzar así casi 70% de las necesidades actuales de infraestructura educativa comunitaria.
Un nuevo acercamiento a la construcción
de escuelas comunitarias
La necesidad apremiante de contar con espacios educativos
en las escuelas del universo comunitario no ha permitido diseñar adecuadamente y de manera planeada las construcciones
con base en su ubicación, clima y materiales existentes en la
región, aun cuando en los foros nacionales e internacionales
de infraestructura educativa se promueve la utilización de dichos materiales en la construcción de escuelas que se ubican
en zonas rurales.
El Conafe, en coordinación con el Instituto Nacional de la
Infraestructura Física Educativa (inifed), lanzó en 2007 la
convocatoria para el concurso de aulas multigrado en los di-
ferentes centros educativos formadores de profesionales en el
diseño y la construcción, lo que tuvo como resultado la participación de 182 proyectos de las diferentes instituciones.
Dentro de los ganadores surgieron muy buenos proyectos,
pero con limitantes, entre ellas la superación de los costos
convencionales de construcción y el uso de materiales prefabricados que tendrían que producirse de manera especial o
adquirirse fuera del país.
Ante este escenario y en consonancia con el interés permanente del Consejo por generar alianzas que potencien los
procesos educativos de los niños que atiende, en 2010 se conforma una alianza con la Universidad Nacional Autónoma de
México (unam), a través de la Facultad de Arquitectura.
Dicha alianza y su taller de arquitectura Max Cetto busca
trabajar de manera conjunta en el planteamiento de proyectos
y construcción de escuelas comunitarias innovadoras, pertinentes y responsables que incorporen soluciones que integren
el entorno y las particularidades regionales, poniendo de esta
manera en marcha por primera vez el estudio para la construcción de escuelas comunitarias. En este contexto se eligió la
comunidad de Corazón de María en el municipio de Xilitla, en
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Mayo-junio, 2011
el estado de San Luis Potosí, donde se realizaron todo tipo de
estudios requeridos para la formulación del proyecto. Las propuestas generadas han marcado la pauta de una relación que
permitirá encontrar soluciones conjuntas a problemáticas comunes, que impacten de manera positiva en los grupos vulnerables atendidos y en los estudiantes partícipes en el proyecto.
Mecánica y desarrollo del proyecto
La propuesta se inició con la gestión de una alianza entre el
Conafe y la unam que permitiera la búsqueda de soluciones
innovadoras que se incorporen al contexto de las aulas educativas del Consejo.
Los estudiantes de la unam visitaron la comunidad de Corazón de María, Xilitla, con el objetivo de observar las condiciones propias del sitio. Una vez estudiadas las condiciones e
identificadas de manera clara las necesidades, los estudiantes
de arquitectura trabajaron en el desarrollo de propuestas innovadoras, pertinentes y responsables que incorporaran soluciones que integren el entorno y las particularidades regionales.
Un jurado sugerido por ambas instituciones nombró la propuesta ganadora, la cual será construida por los miembros del
equipo de estudiantes en conjunto con habitantes de la comunidad receptora.
La construcción de las aulas logrará un beneficio social perdurable y sustentable del beneficiario directo del proyecto (niños
estudiantes y jóvenes servidores sociales), así como de los beneficiarios indirectos (familias del entorno comunitario y comunidad).
Los niños estudiantes beneficiarios del programa cambiarán su
situación al tener acceso a espacios aptos para el fomento de procesos de aprendizaje, lo cual se verá reflejado en una mayor posibilidad de incorporación a procesos sociales productivos.
Por otro lado, los estudiantes de servicio social potenciarán
sus habilidades propiciando mayores posibilidades de acceso
a la cadena productiva de nuestro país.
Política educativa
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Todos ponen un granito de arena para grandes acciones
Mejores espacios para
aprender, leer y jugar
A
penas unos meses atrás, el Consejo Nacional de Fomento
Educativo (Conafe) y la Universidad Nacional Autónoma
de México (unam), unieron esfuerzos para convocar al concurso Aulas para la equidad. Varias ideas, diversas visiones, muchos
corazones se volcaron hacia la realización de proyectos arquitectónicos novedosos que integraran sustentabilidad y diseño
para que los niños y las niñas de las pequeñas comunidades marginadas tengan espacios dignos que optimicen su aprendizaje.
Los ganadores fueron 12 jóvenes arquitectos que obtuvieron la
oportunidad de llevar sus planos del papel a la realidad.
Actualmente, este proyecto empezó a concretarse. El deseo de la unam y del Conafe de transformar las escuelas en
las pequeñas comunidades para que los alumnos con mayores
carencias mejoren su aprovechamiento escolar se está haciendo realidad en la comunidad Corazón de María, municipio de
Xilitla, en el estado de San Luis Potosí.
La comunidad Corazón de María enfrentaba un problema,
pues la vieja escuela contaba con 17 niños y niñas de primaria, quienes tomaban sus clases en el interior del plantel, pero
también asistían cinco niños de preescolar que estudiaban en
el exterior. En San Luis Potosí las lluvias son constantes, por lo
tanto, el clima se convierte en un factor determinante. Cuando
llovía los pequeños alumnos se mojaban y el material con que
trabajaban se estropeaba; sus padres y madres preferían no
llevarlos a la escuela en tiempos de lluvia porque el riesgo era
que se enfermaran constantemente. La problemática se agravó año tras año.
Es aquí, en esta comunidad, donde se está cosechando la
gran semilla que el Conafe y la máxima casa de estudios del
país sembraron al vincularse: la construcción de un prototipo
arquitectónico innovador para que los niños asistan a la escuela
con alegría, pues llegan a un espacio con instalaciones sanitarias adecuadas, con pizarrones y ventanas. En esta tarea los 12
estudiantes ganadores están poniendo todo su empeño.
Trabajo en equipo
El equipo lo integran Inés Benítez Gómez, María Fernanda
Corominas, Alain Flandes Gómez, Olivia Hansberg, Patricio
Hartz, Viviana Ibarra, Carlos Macías, Alejandro Mendoza,
Daniel Munguía, María Fernanda Pérez, Alejandra Ruiz y Tania
Tovar. Se trasladaron a Corazón de María al inicio de marzo
de 2011, y desde el día 14 de ese mes trabajan de lunes a sábado, de las 8:00 am a las 6:00 pm, con una hora de comida
de 2:00 a 3:00 pm. Al final de cada jornada se reúnen para
discutir los puntos pendientes o aquellos nuevos que surgieron.
Se han organizado en equipos de dos personas, tanto para el
trabajo en la construcción como en la casa que habitan. Designaron tareas específicas: Viviana es la encargada de realizar los pedidos y llevar asuntos de costos; mientras que Alain
y Olivia llevan a cabo los presupuestos, y Daniel se ocupa de
la seguridad.
Coordinadora editorial Alas para la equidad. tpina@conafe.gob.mx
Y mientras Juan Carlos, Susana y Claudia trabajan con sus
alumnos y alumnas, todos miran en dirección al terreno donde estará la nueva escuela, y sonríen al pensar que muy pronto todos los
niños y las niñas a quienes día con día enseñan estarán aprendiendo en una nueva aula. Juan Carlos, emocionado, dice que se siente
privilegiado de que este proyecto se esté realizando mientras él
trabaja como api, y está seguro que la nueva escuela motivará a
la comunidad en general, existirá una mayor participación de los
padres de familia y atraerá a más alumnos. “Ha sido un gran satisfacción trabajar con mis niños y ahora que sé que ellos tendrán un
mejor lugar para aprender, me llena de emoción, sé que con esta
escuela ellos tendrán un mayor rendimiento y calidad de estudio, y
por supuesto, una mejor calidad de vida”, asegura.
Asimismo, la tarea sería impensable sin el maestro Sergio, su
ayudante Poncho y los ingenieros Alejandro Martínez y José
Guadalupe Guzmán, de la delegación del Conafe en San Luis
Potosí, quienes están con los estudiantes para apoyarlos, orientarlos y aprender con ellos. Este proyecto tampoco se estaría
concretando con la misma eficiencia si trasladarse del lugar de
la construcción al espacio donde viven fuera difícil, lo cual no
sucedió, gracias a que el señor Villalobos, habitante de la comunidad, ofreció su casa para que la habitaran estos 12 estudiantes mientras dure la construcción, a la cual llegan caminando en tres minutos. Más aún, este proyecto sería irrealizable si
el señor Pastor, de la comunidad, no hubiera donado el terreno
para construir la escuela. Así todos han puesto su granito de
arena para que este sueño se convierta en realidad en beneficio de los niños y las niñas de la comunidad Corazón de María.
El Conafe está al servicio de una de las causas más nobles:
llevar la educación a los niños de las pequeñas comunidades
que requieren de una atención cuidadosa para igualar las condiciones sociales de todos los mexicanos. Este proyecto es
una manera de ir en esa dirección, y encontrar manos amigas
como la unam para cumplir juntos la meta, convierte el camino en un sendero fructífero.
La construcción de aulas rebasa el objetivo primario, pues
se construyen miles de espacios de libertad y de esperanza,
para que cada niña y niño sepa que en la escuela encontrarán
la mejor oportunidad, el camino idóneo para superarse y ser
un mejor ciudadano y un ser humano más completo, el propósito primordial de la educación.
9
Mayo-junio, 2011
Todos, sin excepción, cargan carretillas, pican piedra, trazan,
excavan, y todos se alegraron el día que llegaron las varillas y el
cemento; el ánimo ha sido ininterrumpido entre estos jóvenes.
Alejandra Ruiz asegura que en cuanto supieron del concurso
decidieron ganarlo, “ya lo sentíamos nuestro proyecto, y ahora que ya estamos aquí, no nos equivocamos, está siendo una
gran experiencia, estamos aprendiendo muchas cosas que en
el aula definitivamente no lo hubiéramos hecho, entonces, el
Conafe nos apoya brindándonos esta gran oportunidad y nosotros les ofrecemos nuestro trabajo a favor de los niños y las
niñas con mayores carencias”, finalizó.
Pero al equipo de trabajo no sólo lo configuran estas 12 cabezas. Este proyecto arquitectónico se está materializando
gracias a la participación de otros actores imprescindibles,
entre ellos, los padres y madres de familia. En uno de esos días
de trabajo en los que es necesario hacer bancos de tierra y
piedras, habilitar una rampa para facilitar el transporte de material, cavar o derrumbar, llegaron algunos padres de familia
para ayudarlos; algunos se dedicaron a tirar los baños antiguos, y otros ayudaron con la excavación durante todo el día.
La labor sería más complicada sin las madres de los niños
que se organizan y les cocinan a estos estudiantes de arquitectura, lo que les ahorra tiempo que utilizan para avanzar en la
construcción. La señora Flor Hernández es la mamá de Carlos, alumno de preescolar; Flor asiste sin falta y contenta el día
que le asignaron para cocinar y piensa que “ellos están haciendo un trabajo bien bonito para nuestros niños, que son nuestro
futuro, ahora van a tener más espacio y se sentirán mejor para
aprender, así que lo mínimo que podemos hacer para retribuir
un poco es apoyarlos de esta manera”.
Así, mientras la señora Flor cocina para estos jóvenes arquitectos, en ese preciso momento sus hijos aprendan, leen y juegan con Juan Carlos Lozano, el asesor pedagógico itinerante
(api), Susana Villasana, instructora comunitaria de primaria, y
Claudia de Jesús Plascencia, instructora comunitaria de prees
colar. Juan Carlos –quien es api en Corazón de María desde
noviembre de 2010– recuerda que gracias a su labor como
instructor comunitario en el Conafe pudo terminar su carrera
en pedagogía, “así que ahora puedo retribuirle al Consejo enseñando a los niños y las niñas de las comunidades de San Luis
Potosí, estado de donde soy originario”.
Política educativa
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Escuelas que inviten a los niños y a las niñas a asistir con alegría
Infraestructura educativa
del Conafe
Ricardo Landa
D
e acuerdo con estudios realizados de 2007 hasta 2009
en diversos estados y regiones que atiende en forma prioritaria el Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe),
la demanda de educación primaria relacionada con buscar la
equidad para niños, niñas y adolescentes de comunidades pequeñas aisladas y marginadas, se vinculó con otra: el requisito
de contar con un terreno donde se levante, reutilice o construya un local, de provisional a definitivo, para el aula o aulas del
Conafe. Estas acciones se consideran como la aportación más
relevante para un buen número de encuestados o entrevistados a profundidad.
Sin embargo, vale preguntarse: ¿la infraestructura escolar es
una prioridad de las comunidades tomando conciencia de lo
que en ella se generará o es el cumplimiento de un requisito
para que sus hijos e hijas cuenten con estudios, y para que la
disposición de instructores comunitarios (ic) sea constante y
puntual en el servicio que proporcionan a esas comunidades?
Parece necesario considerar, de entrada, lo que había sido,
y en algunas regiones y comunidades todavía lo es, la característica de los programas educativos que ofrece el Consejo: de
acuerdo con los integrantes principales de una situación educativa:1 sujeto educador y educandos (que pueden incluir o no
como sujetos de educación a padres de familia y comunidad),
así como el espacio y el tiempo pedagógicos, ¿cómo lograr participación colectiva y conversión del aula y la escuela en un centro de decisión y proyección pedagógicas de vida comunitaria
o nudo en la red de acciones de docentes, alumnos y padres?
En este artículo se presentan, con base en testimonios directos de instructores y comunidades, las percepciones que
se observan acerca de la infraestructura educativa y su lugar
entre las necesidades prioritarias de las comunidades.
Las necesidades de las comunidades según instructores
Tanto en las conversaciones con funcionarios del Consejo y
en sus entrevistas a profundidad, como en los documentos
del Conafe, se insiste, no sin razón, en que los ic desarrollan
una visión crítica del desarrollo de las comunidades. Sin embargo, el énfasis en el acto educativo al interior del espacio
de trabajo se refleja en las respuestas de instructores y capacitadores a la pregunta: Según su experiencia ¿qué necesitan
esas comunidades para su mejoramiento social, educativo o
participativo? La mayor parte de las respuestas subraya las
necesidades educativas, y de ellas sobre todo las de los niños
y las niñas. Pero sólo en entrevistas a profundidad se convierte en una segunda intención de respuesta de las figuras
educativas del Consejo, el referirse a problemas del ámbito
o contexto socioeconómicos de las comunidades, y apenas
en tercer lugar, y con pocas respuestas, se indica la necesidad de promover mayor participación organizada de esas
comunidades donde han dado sus servicios para impulsar y
enriquecer las prácticas educativas. Así, sólo como ejemplo,
a continuación se muestra un listado resumen de necesidaConsultor externo del Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe). antonlanda@yahoo.com
des comunitarias, recuperado de un estado en condiciones
de pobreza y marginación extremas como Guerrero, éste
nos muestra la percepción de las y los exdocentes:
Educativas: faltan materiales didácticos, más mobiliario, que la comunidad sea
participativa, hablar con la comunidad para que apoyen con pasajes a los ic. Necesitan apoyo educativo. Más tecnología en lo referente a educación, más material educativo y actualizado, que el plan de estudios sea menos rutinario. Mejores
aulas. Más ic. Más capacitación para los programas de cultivo. Que arreglen las
aulas de los niños, que la delegación los visite para que los motiven. Las escuelas
son lo principal para los niños y que los padres sigan enseñando a sus hijos. Necesitan para mejorar que lleguen muchachos académicamente capaces para que
los niños salgan adelante. Otra cosa que necesitan esos niños y familias son becas
para que puedan organizar su estudio.
Económicas de la comunidad: un programa de apoyo a las actividades agrícolas. Recursos. Oportunidades para trabajar. Apoyo a la agricultura y artesanía
porque es un trabajo que lleva mucho tiempo y es poco pagado. No tienen carreteras, las escuelas están muy retiradas y el transporte está muy mal. Transporte. Más
fuentes de trabajo y apoyo al campo. Un patrón de proyectos sustentables.
Necesitan los migrantes
El trabajo, pues la mayoría son migrantes. Los niños también se van como jornaleros agrícolas como sus papás. Además necesitan educación sexual; el machismo
influye en los hijos. Las mujeres de 12 a 15 años se casan por costumbre y orden
de sus padres. “Yo atendía a 15 niños al principio, pero me llegaron los migrantes
y un mes tuve 20 y luego 25 al terminar el ciclo. Así es la cosa allá con los que
salen al corte y regresan meses después”.
Participación comunitaria
En lo educativo: los señores querían que sus hijos avanzaran.
En lo socioeconómico: se necesita participación de la institución y apoyo al
municipio. Más apoyo para exportar café y que esté mejor pagado, ya que en la
comunidad no lo cortan porque se lo pagan muy barato.
Pedir apoyo a presidentes municipales y seguir luchando. Necesitan desarrollar
“proyectos empresariales” yo inventé una forma de aprovechar recursos a partir de
un proyecto sencillo como la elaboración de pan.
Necesidades
Más apoyo de las autoridades o recursos para
la comunidad
Frecuencia
Porcentaje
20
8.2%
Más servicios e infraestructura
82
33.6%
Más fuentes de empleo o apoyo al comercio
38
15.6%
Más capacitación y talleres sobre recursos
tecnológicos
18
7.4%
Mayor organización comunitaria
35
14.3%
Otra necesidad
51
20.9%
244
100.0%
Total
Según el punto de vista de los ic, 33.6 por ciento opina que
las comunidades requieren de más servicios e infraestructura
para lograr un mejoramiento, una vez más con énfasis en lo
inmediatamente escolar: el aula, su tamaño, mantenimiento
de techos y ventanas, servicios sanitarios; en menos casos se
refirieron a áreas contiguas para recreación, juego, siembra
demostrativa, etcétera.
Las comunidades perciben la estructura
educativa como un requisito, pero también
como un bien común
Al observar los resultados de entrevistas colectivas, los investigadores de la unam recogieron de manera sistemática las
respuestas de padres y madres de familia en comunidades de
municipios prioritarios en la agenda del Conafe.
La primera acción asertiva del modelo que aplica el Conafe
es la existencia y generalización de las Asambleas de Padres
de Familia, con la integración de las Asociaciones Promotoras de Educación Comunitaria (apec), las cuales cumplen los
requisitos vinculados con la instalación y el funcionamiento
básico de los servicios del Conafe, y cuyos interlocutores inmediatos son los ic, los coordinadores regionales en las delegaciones y éstas. Sin embargo, más allá de cumplir con los
requisitos, así como apoyar las convocatorias de los ic a eventos conmemorativos, de convivencia y de reuniones, y visitas
de evaluación y seguimiento a las comunidades, este estudio
encontró que la participación activa de los padres de familia
oscila según la voluntad y las condiciones prevalecientes en las
comunidades específicas. En efecto, casi la mitad de las apec
entrevistadas se reducen a la presencia de un encargado que
11
Mayo-junio, 2011
Sociales para la población
Necesitan salud, agua, luz eléctrica. Más educación. Medios de transporte porque para entrar a la comunidad hay que ir en panga (canoa) y cruzar el río. Aulas.
Le hace falta escuela bien construida, un camino, luz y agua. Que Conafe ayude
más a tramitar o gestionar sus demandas. Empleo.
La tabla anterior muestra que para las y los ic, la educación es
medio y fin que trae progreso y mejoramiento comunitario. Sin
embargo, la expectativa de observar un sentido comunitario
creciente, que valore la participación activa de la población
pobre y marginada, y que haga suyos los espacios pedagógicos, como el aula, no pareciera ser relevante para los IC.
Veamos otra de sus respuestas;2 según experiencia de los ic,
se muestran las necesidades de esa(s) comunidad(es) para su
mejoramiento económico, social, educativo o participativo.
Política educativa
12
se rota en el puesto de presidente, los demás sólo firman o reciben informaciones que muchas veces vienen y las organizan
los ic. Esto ocurre sobre todo en las comunidades más pequeñas, así como en las que predomina la población sin tierra, con
trabajadores que salen de las localidades hacia otras regiones
o, incluso, fuera del país en busca de empleo e ingresos. Algunas de esas apec son eficientes en el medio mismo de las
acciones con los niños y familias que van a los servicios del
Conafe, pero no inciden en el conjunto de la comunidad de
manera suficiente.
Sin embargo, también existen experiencias positivas cuando
en las apec participan hombres o mujeres con liderazgo que
atraen a las faenas, a las decisiones educativas o a la realización de campañas de higiene o el debate sobre la solución de
problemas, que tiene a la escuela como uno de sus espacios
de consenso. Ahí se producen las asambleas, se realizan eventos culturales y deportivos. Incluso hay casos, los menos, que
muestran comunidades tan organizadas que se adelantan con
sus iniciativas, e incluso, dinamizan la labor del Conafe (educar
a los adultos, intervenir en gestiones de recursos o proyectos,
animar fiestas comunitarias, etcétera). Este impacto desigual
muestra que es un terreno donde hay mucho que hacer y para
lo cual se requiere una estrategia de capacitación más específica, con el fin de que los y las docentes promuevan o animen la
organización participativa de las personas, en primer lugar, el
saber promover la toma de decisiones en común y el diálogo
comunitario ante cualquiera de los problemas relevantes de la
vida de las localidades.
En específico, las acciones comunitarias de infraestructura
escolar que más se promueven son el cumplimiento del requisito de un aula para la impartición de los aprendizajes, el resguardo de los materiales educativos y el mobiliario, así como el
hospedaje de ic, en particular de los varones, para quienes no
hay confianza o se carece de recursos para hospedarlos en las
casas de las familias de los educandos.
El estado de esos locales es de deterioro e insuficiencia en
la mayoría de los casos citados en el estudio. Ahí existen coin
cidencias entre instructores y comunidad de que faltan materiales de construcción y recursos para ampliar las aulas. En
muy pocos lugares se encontraron instalaciones de concreto, y
cuando así fue son construcciones que se negociaron más allá
del Consejo en organismos de construcción estatal o federal,
y cuando es esto último, en abierta competencia para dejar de
ser un servicio del Consejo y pertenecer al sistema educativo
formal, federal o estatal.
De nuevo, aquí privan, como sería lo normal, el cumplimiento de las reglas de operación en su sentido básico: exposición
de los objetivos del Conafe y de sus programas en la localidad
o en reuniones regionales de las apec, dotación de material
y mobiliario, diálogo acerca del desempeño de los docentes,
de las conductas y necesidades de éstos, etcétera. Si bien hay
explicaciones como falta de recursos para seguimiento, carencia de vehículos, reducción de los tiempos de las figuras que
cumplen funciones de seguimiento o coordinación por exceso
de otras tareas de oficina o de eventos internos del Consejo,
lo cierto es que se adelgaza el hilo que enlaza al Conafe con
las comunidades. Es significativo que no sólo en este estudio
sino en cualquier visita externa, las comunidades se quejan de
la falta de ese seguimiento y señalan que no conocen en sus
lugares a funcionarios medios de las delegaciones y a veces ni
las coordinaciones.
Las apec que se entrevistaron funcionan de regular a bien
en lo referente a su papel administrativo: cumplen en su mayoría con los requisitos y las reglas convenidos para que se
ejerza la representación en aspectos de responsabilidad en la
atención, mejoramiento y cuidado de la infraestructura: aula,
espacios para materiales y hospedaje de los instructores y las
instructoras. Pero falta claridad de cómo las apec pueden y
ejercen su papel como propiciadores de la participación de la
comunidad, en un esfuerzo educativo y cultural que extienda
el espacio pedagógico más allá del aula y de los alumnos y en
colaboración con las figuras educativas del Conafe.
La necesidad urgente de atender las demandas para ampliación y mejoramiento de aulas, escuelita y bodegas de materiales altamente deterioradas no puede negar que otra pregunta
sigue en pie: ¿cómo lograr participación colectiva y conversión
del aula y la escuela en un centro de decisión y proyección de vida
comunitaria o nudo en la red de acciones de docentes, alumnos
y padres? Únicamente si se observa la infraestructura como un
bien común y no sólo como un requisito para dotar con instructores y material a las comunidades, se encontrará la vía hacia
un proceso donde la infraestructura sirva a la construcción
de comunidades con mayor autodeterminación en la solución de
sus problemas.
Notas
1 Freire, Paulo, El grito manso, 1ª ed., Editorial Siglo xxi , 2004, pp. 31-35.
2 Las tablas y gráficas corresponden al: “Estudio de identificación de impactos y estrategias
para el fortalecimiento de los servicios de docencia y de la participación de las comunidades del Conafe, en algunos municipios prioritarios de las agendas por la equidad en la educación inicial y básica, Conafe”. Consultoría de Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias de la unam para la Dirección de Planeación del Conafe, México, 2009.
Noticias Conafe
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El compromiso: que los niños y las niñas aprendas más y mejor
Reunión Nacional
de Delegados 2011
E
l director general del Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe), Arturo Sáenz Ferral, convocó a los delegados estatales del organismo a dar buenos resultados con un
trabajo comprometido, responsable y transparente, y los invitó
a redoblar esfuerzos para que ningún alumno del Consejo tenga nivel de insuficiente en su aprendizaje.
Al participar en la Reunión Nacional de Delegados 2011,
señaló que el compromiso es que los niños de las pequeñas
comunidades marginadas aprendan más y mejor, y para ello tenemos diversos instrumentos: las Agendas para la Equidad en la
Educación Inicial y Básica, y los programas Tutores Comunitarios de Verano y Asesores Pedagógicos Itinerantes, entre otros.
En este sentido, invitó a los representantes estatales del Conafe
a llevar a sus equipos de trabajo en las delegaciones lo aprendido en este encuentro para enriquecerlo y ponerlo en práctica.
Los objetivos del Consejo son muy claros, dijo, y debemos
trabajar en coordinación con los gobiernos estatales y municipales para sumar esfuerzos y recursos con el fin de ofrecer
el mejor servicio educativo a las niñas, los niños y jóvenes con
mayores carencias. Sáenz Ferral reiteró la importancia de la
lectura en el proceso educativo, e indicó que esta actividad es
prioritaria y fundamental para que los alumnos mejoren sus niveles de aprovechamiento.
En el encuentro –al que asistió también personal de diversas
áreas de las delegaciones estatales del Conafe en el país y en
el que se trataron temas pedagógicos y administrativos– apun-
tó que el Consejo debe mantener vigente su espíritu innovador
con el fin de que los estudiantes estén cada día mejor atendidos, y los instructores comunitarios y promotores educativos
reciban una buena capacitación que les permita ofrecer una
educación de mayor calidad.
Instó a los delegados estatales a enriquecer las estrategias
educativas y aplicar los recursos materiales con eficiencia para
mejorar los resultados en beneficio de los niños más pobres
del país. También los convocó a utilizar las Agendas para la
Equidad en la Educación Inicial y Básica, a obtener el mayor
beneficio de este instrumento estratégico para atender con eficiencia las necesidades educativas de los niños cuya formación
es responsabilidad del organismo.
Al inicio de la sesión plenaria, las delegadas del Conafe en
Morelos, Estado de México y Colima, María del Rosario Guerrero Arzaga, Leticia Escobar Barreto y Luz Elena Contreras
Zavala, respectivamente, comentaron los temas tratados en
los dos primeros días de la reunión y apuntaron que la innovación es una constante en el desarrollo de los trabajos, lo que
permite adquirir mayores conocimientos en forma eficiente.
Asimismo, resaltaron la importancia de la participación del
personal de distintas áreas de las delegaciones en este tipo de
reuniones para mejorar la operación en los estados.
Coordinador editorial de noticias Alas para la equidad. fmarquez@conafe.gob.mx
Mayo-junio, 2011
…debemos trabajar en coordinación con los gobiernos estatales y
municipales para sumar esfuerzos y recursos con el fin de ofrecer el mejor
servicio educativo a las niñas, los niños y jóvenes con mayores carencias.
Noticias Conafe
14
Un viaje a través del tiempo
40 años del Conafe en imágenes
A
l inaugurar la Muestra fotográfica sobre la trayectoria del
Conafe en sus 40 años en la educación en México, el director general de la institución, Arturo Sáenz Ferral, señaló que las
imágenes muestran cuatro décadas de esfuerzo, dedicación y
logros, y además nos recuerdan para quién trabajamos: los niños con mayores carencias. Asimismo, apuntó, dan testimonio
del inicio y desarrollo de la obra educativa del Consejo, que
retoma la esencia de la Escuela Rural Mexicana, cuyo impacto
fue enorme en el desarrollo del país. El modelo de educación
comunitaria, añadió, rescata el espíritu de ese importante movimiento en el que la comunidad tiene un papel relevante en el
proceso educativo.
Ante los trabajadores de la institución, reunidos en el piso dos
del edificio sede –en donde se montó el testimonio visual de la
historia del Conafe en el marco de su 40 aniversario–, Sáenz Ferral expuso que el Consejo ofrece la alianza y el compromiso a los
gobiernos estatales y municipales para cumplir con una obligación común: impartir educación básica a todas las niñas, los niños
y jóvenes de las pequeñas comunidades marginadas del país.
Luego de mencionar sus giras de trabajo por los estados de
Baja California Sur, Chiapas y Veracruz, y las que emprenderá por
Oaxaca y Yucatán, subrayó que nada impedirá cumplir el compromiso de atender las necesidades educativas de la población infantil
de las localidades más pobres y apartadas del territorio nacional.
Título sección
15
Mayo-junio, 2011
La exposición, un viaje a través del tiempo, muestra la actividad
en las aulas, la convivencia de los alumnos, su traslado a la escuela,
el acompañamiento de los padres de familia en la educación de
sus hijos y la labor de los instructores comunitarios, así como los
honores a la Bandera, la práctica de la lectura, los juegos infantiles
y la presencia, cada vez más notoria, de las aulas del Conafe en
las pequeñas y apartadas comunidades rurales e indígenas.
Las gráficas que integran la muestra son resultado de la sensibilidad y creatividad de Pedro Hiriart, Pablo Labastida, Mariana
Yampolsky, Juan Francisco Ríos, Carlos Blanco, Alfredo Jacob,
Carla Viancini, Marisol Martínez, Gabriela Formoso, Parménides del Ángel y Jesús Antonio Ordóñez.
Coordinador editorial de noticias Alas para la equidad. fmarquez@conafe.gob.mx
Noticias Conafe
16
Evalúan labor de delegaciones
Se cumplen objetivos
en Oaxaca y Yucatán
A
mpliar la cobertura educativa en las pequeñas comunidades
marginadas, lograr que los alumnos permanezcan en las aulas y concluyan su educación básica, mejorar la calidad de la educación y promover una mayor participación de los padres de familia
en la enseñanza de sus hijos y en la mejora permanente de los servicios educativos, son, entre otros, los objetivos por los que trabajan
las delegaciones del Conafe en Oaxaca y Yucatán.
Luego de escuchar estos planteamientos en una reunión de
evaluación en la representación del Consejo en Oaxaca, el director general de la institución, Arturo Sáenz Ferral, convocó
a los trabajadores a atender con calidad y eficiencia las necesidades educativas de todos los niños y las niñas cuya formación
“es nuestra responsabilidad”.
Los felicitó por la labor realizada durante el pasado ciclo
escolar y los convocó a fortalecer la capacitación que se brinda a los instructores comunitarios con el fin de que tengan las
habilidades y los conocimientos necesarios para impartir una
educación de mayor calidad, que se refleje en mejores niveles
de aprovechamiento de los alumnos.
En gira de trabajo por Oaxaca, el funcionario señaló que la
Agenda para la Equidad en la Educación Inicial y Básica debe
ser la guía para impartir educación en forma prioritaria a las
niñas, los niños y jóvenes que viven en las pequeñas comunidades de alta y muy alta marginación.
Son ustedes, dijo al personal reunido en la sala de juntas de
la delegación, parte de un equipo de trabajo que hace realidad la
educación rural en el siglo xxi y que tiene la oportunidad de
contribuir con algo verdaderamente importante para el país:
enseñar a leer, escribir y a realizar operaciones matemáticas a
los menores más pobres, a los que requieren de mayor apoyo.
Trabajadores de la delegación informaron de los avances en el
pasado ciclo escolar y las acciones que se realizarán este año para
cumplir las metas programadas.
El delegado del Conafe en la entidad, Felipe Moreno Cárcamo,
y sus colaboradores expusieron sus acciones para ampliar la cobertura educativa en las comunidades más pobres, apartadas y de
difícil acceso. Comentaron sobre las estrategias que siguen para
mejorar la calidad de la educación que se imparte a los alumnos
del Consejo y para fortalecer la capacitación de los instructores
comunitarios y promotores educativos.
Esfuerzos unidos: buenos resultados
En Yucatán, el titular del Conafe presidió la reunión de evaluación
de la delegación del Consejo en esa entidad. En las instalaciones de
la representación del organismo en Mérida, le fueron presentados
informes sobre la cobertura en educación comunitaria y acciones compensatorias; la mejora en los aprendizajes y la participación, cada vez mayor, de las autoridades estatales y municipales,
así como de las comunidades en el proceso educativo.
La delegada del Conafe en Yucatán, Lucina del Carmen
Gutiérrez Herrera, informó de los avances de la institución en las
pequeñas comunidades rurales e indígenas del estado y de las acciones que se han emprendido para alcanzar los objetivos planteados para este año.
Título sección
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Mayo-junio, 2011
Informe de autoevaluación
Consolidar avances en 2011
En las pequeñas comunidades marginadas y de difícil acceso,
el Consejo Nacional de Fomento Educativo (Conafe) imparte
educación básica a 328 652 niñas, niños y jóvenes; educación
inicial a 452 599 menores de cero a cuatro años, y a 424 202
padres de familia y tutores en el territorio nacional. Al presentar su Informe de Autoevaluación 2010 a la Junta Directiva de
la institución, el director general del Conafe, Arturo Sáenz
Ferral, añadió que para realizar esta importante tarea el organismo cuenta con el apoyo de 42 395 figuras educativas y
27 757 promotoras y promotores de educación inicial.
Sáenz Ferral informó que se entregaron paquetes de útiles
escolares a más de 5 millones 920 mil alumnos de escasos
recursos y que estudian educación básica; este apoyo, dijo,
les facilita continuar con su preparación y para sus familias representa una valiosa ayuda a su economía. De igual manera,
compartió que 2 542 tutores comunitarios de verano apoyaron en sus estudios a 8 708 alumnos que estaban en riesgo de
reprobar y gracias a esta innovadora acción en 1 825 pequeñas localidades, 77 por ciento de estos estudiantes aprobaron
y continúan con su formación en el siguiente ciclo escolar. Ante Francisco Ciscomani Freaner, representante del Secretario de Educación Pública, Alonso Lujambio, el titular del Conafe
dio a conocer que 666 jóvenes se incorporaron al programa
Asesores Pedagógicos Itinerantes y trabajaron con 18 909
alumnos en 1 332 localidades apartadas y de difícil acceso. En
la Sala de Juntas del edificio sede de la institución, expuso que
se entregaron 46 611 apoyos a las Asociaciones de Padres de
Familia para trabajos de mantenimiento en igual número de espacios educativos en pequeñas comunidades rurales e indígenas. Asimismo, comentó que se otorgaron apoyos económicos
a 35 011 niñas y niños para que se trasladaran de los sitios en
donde viven a las comunidades que cuentan con los servicios
del Conafe, esto a través del programa Acércate a tu Escuela
antes fiducar, y externó que 52 155 jóvenes que impartieron
educación básica en localidades de alta y muy alta marginación
del país, reciben ahora el apoyo económico del Consejo para
continuar con sus estudios de bachillerato o a nivel profesional.
En el capítulo de mejoramiento de la infraestructura educativa, apuntó que se realizaron más de 6 mil 700 obras de construcción y rehabilitación de espacios educativos y servicios sanitarios en beneficio de miles de alumnos del Conafe. Mientras
que sobre la formación de figuras educativas, precisó que se
prepararon a 37 350 instructores comunitarios, 1 094 asistentes educativos, 3 951 capacitadores tutores, 27 903 promotoras y promotores educativos, 2 826 supervisores de modulo y
875 coordinadores de zona.
Para este año, puntualizó, las prioridades son: consolidar
las innovaciones pedagógicas y el avance en la mejora de los
aprendizajes; enriquecer la propuesta: Dialogar y Descubrir;
fortalecer a las delegaciones estatales; contar con un nuevo
marco jurídico; fortalecer las agendas estatales y la vinculación
con las autoridades municipales, así como impulsar la participación social y el tema de la atención a la primera infancia.
El Informe de Autoevaluación 2010 del director general del
Conafe fue aprobado en forma unánime por los integrantes de la
Junta Directiva de la Institución, al igual que el Programa de Trabajo 2011 y el presupuesto para este año.
Noticias Conafe
18
Se inaugura un Aula Tecnológica en Veracruz
Juntos por mejores resultados
en la educación
Tihuatlán, Veracruz. Este año, trabajar con los gobiernos
municipales es uno de los principales objetivos del Consejo
Nacional de Fomento Educativo (Conafe) en el marco de su 40
aniversario, y así llevar la educación a todas las niñas, los niños y
jóvenes de las comunidades más apartadas y de alta y muy alta
marginación en el país, dijo el director general de la institución,
Arturo Sáenz Ferral. Agregó que si nos unimos todos –los tres
niveles de gobierno, el sector privado y los padres de familia–
obtendremos mejores resultados en la educación.
Al inaugurar en este municipio de la Huasteca veracruzana el
Aula Tecnológica en el Centro de Capacitación del Conafe, destacó que la puesta en funcionamiento de estas instalaciones, en la
colonia Guayabal, es una muestra del trabajo realizable, en este
caso con la Fundación Telefónica México y el Ayuntamiento, para
elevar la calidad de la educación que reciben los menores de las
localidades con mayores carencias. Explicó que las nuevas instalaciones equipadas con computadoras, Internet y una sala audiovisual permitirán a las figuras educativas del Conafe de cinco
municipios de la región, actualizarse para impartir una enseñanza
de mayor calidad a sus alumnos.
En la explanada del Centro de Capacitación del Conafe en
esta localidad, y después de que el director general del Consejo abanderara a la escolta de alumnos de la comunidad de
Olotepec, el presidente municipal de Tihuatlán, José Enrique
Romero Alarcón, dijo que es un sueño la puesta en funcionamiento del Aula Tecnológica y agradeció al Consejo y a la Fun-
dación Telefónica México su apoyo para que los alumnos de
las pequeñas comunidades marginadas de la región cuenten
con instructores mejor preparados gracias a los servicios que
ofrecen las nuevas instalaciones educativas.
La delegada del Conafe en la entidad, Ivette Núñez Bravo,
apuntó que los nuevos equipos permitirán a las figuras educativas acercarse a las tecnologías de punta para realizar mejor su
labor en beneficio de los niños razón de ser del Consejo. Señaló que los padres de familia también podrán emplear el Aula
Tecnológica para adquirir los conocimientos que les permitan
acompañar mejor a sus hijos en su formación académica. Asimismo, Eloína Vargas, capacitadora tutora, expuso que las figuras educativas de la región podrán adquirir, en beneficio de
sus alumnos, nuevos conocimientos y técnicas de aprendizaje
a través del Internet.
El presidente de Fundación Telefónica México, José Antonio Fernández Balbuena, comentó que para la institución que
representa es un honor compartir el uso de las nuevas tecnologías con las pequeñas comunidades, y subrayó que todos
tenemos el derecho a formarnos con la utilización de estas
herramientas tan valiosas para la educación.
En representación del gobernador de la entidad, Javier Duarte
de Ochoa, Ludivina Ramírez Ahumada agradeció al Conafe y a la
Fundación Telefónica México su labor en beneficio de los niños de
las comunidades marginadas de la región para que reciban una
educación de calidad y se acerquen a las nuevas tecnologías.
Política educativa internacional
19
Mayo-junio, 2011
Situación y desafíos en América Latina
La educación frente a la
reproducción de la desigualdad
y la exclusión
L
a educación representa el hito clave y transversal en las
fases de desarrollo del ciclo vital considerado en este Panorama social. Se trata de la principal herramienta de que disponen los Estados para disociar los orígenes sociales de los
individuos de sus logros en términos de bienestar a lo largo
de la vida. Sin embargo, la región no ha logrado transformar
al sistema educativo en un mecanismo potente de igualación
de oportunidades. Los mismos avances en cobertura, acceso y
progresión de los distintos ciclos educativos de las últimas décadas han llevado a la estratificación de aprendizajes y logros
en los sistemas educativos.
En una perspectiva de ciclo de vida es importante examinar,
a su vez, la situación educativa según sus distintas etapas. Así,
la educación preescolar ha adquirido relevancia como política pública en la región, dada la evidencia de su impacto positivo en las trayectorias a lo largo de los ciclos posteriores. La
situación en la región es heterogénea en cuanto al acceso al
ciclo preescolar, con países que tienen matrícula casi universal
y otros en torno a 30%. Si bien las desigualdades socioeco-
nómicas no parecen muy relevantes en la asistencia hacia el
final del ciclo preescolar (tres a cinco años), existe alguna evidencia proveniente de encuestas de hogares de que éstas son
más amplias en edades más tempranas. Además, existen marcadas disparidades de acceso entre zonas urbanas y rurales y
respecto de poblaciones provenientes de pueblos originarios.
A nivel de enseñanza primaria el acceso es prácticamente
universal, pero es necesario concentrar los esfuerzos en la
progresión oportuna y la conclusión del ciclo por parte de los
grupos sociales más postergados.
El presente texto está tomado de: Comisión Económica para América Latina y el Caribe (cepal), Panorama social de América Latina, 2010 (LC/G.2481-P/E), Santiago de Chile, noviembre 2010. Publicación
de las Naciones Unidas, Nº de venta: S.10.II.G.6. Cap. 2. Este documento se preparó conjuntamente por
la División de Desarrollo Social y la División de Estadística y Proyecciones Económicas de la Comisión
Económica para América Latina y el Caribe (cepal), con la participación del Centro Latinoamericano y
Caribeño de Demografía (celade), División de Población de la cepal, que contó con el apoyo del Fondo
de Población de las Naciones Unidas (unfpa).
Se publica con la autorización de la Dirección de Documentos y Publicaciones de la cepal. Por causas
de extensión del documento no se incluyen las gráficas del documento original. Para obtener mayor
información consultar: http://www.eclac.org
Política educativa internacional
20
El acceso y la progresión oportuna hacia el nivel secundario y en él es bastante menor que en la enseñanza primaria y
la situación entre países resulta más heterogénea: la tasa neta
de asistencia en este nivel llega a 88%, en comparación con
97% en el de primaria. Al enfrentar el ciclo de alta secundaria, los jóvenes ya tienen oportunidades para incorporarse al
mercado de trabajo, lo que desincentiva su retención, sobre
todo si enfrentan condiciones adversas de carácter económico, académico, de integración o formación de identidad. A
la heterogeneidad entre países se suma una heterogeneidad
cada vez más pronunciada dentro de los países, que produce
diferencias entre zonas urbanas y rurales, estudiantes pobres y
no pobres o de distintos estratos socioeconómicos, indígenas y
no indígenas, entre otros factores de discriminación.
En general, el acceso al último ciclo educativo de educación
postsecundaria está reservado a una porción relativamente
pequeña de los jóvenes de la región. En el grupo etario de 25
a 29 años de edad, sólo 8,3% ha logrado concluir al menos
cinco años de educación postsecundaria (duración típica de
una carrera universitaria), con una estratificación según quintiles de ingreso per cápita muy marcada, ya que por cada 27
jóvenes de estratos de altos ingresos (quinto quintil) sólo uno
de bajos ingresos (primer quintil) logra concluir cinco años de
estudios postsecundarios.
En cuanto a los factores de desigualdad, las condiciones socioeconómicas de los hogares, así como también la educación
formal alcanzada por los jefes y jefas de hogar, resultan determinantes de las diferencias en los resultados del aprendizaje y la
progresión en el sistema educativo, lo que muestra que el sistema educativo no logra cumplir una de sus principales funciones,
a saber, disociar los logros de los niños y jóvenes de las condiciones diferenciales de origen con que llegan a dicho sistema. A
ello se suma el acceso a servicios de enseñanza de calidad muy
dispar. El peso de la reproducción social de la población no recae en una sola institución sino más bien en una estructura institucional, donde las acciones del sistema educativo se articulan
especialmente con las acciones de las familias y con lo que pasa
en sus entornos comunitarios más inmediatos. Los atributos de
los hogares siguen revelándose como la causa principal de las
diferencias en los resultados del aprendizaje.
A las desventajas socioculturales con que llegan al sistema
educativo los estudiantes de menores recursos se suma su
acceso a servicios de enseñanza de una menor calidad relativa respecto de los estudiantes de mayores recursos, lo que
refuerza la desigualdad de trayectorias de aprendizaje. En décadas recientes, la expansión del acceso al sistema educativo
hacia sectores tradicionalmente excluidos ha ido acompañada
de una mayor segmentación de la oferta y una marcada expansión de los gastos de bolsillo y las escuelas privadas.
Si bien los logros y aprendizajes en la educación formal son
muy importantes para la participación plena en la economía, la
sociedad y la política, también, y cada vez más, el pleno acceso
y uso de las tecnologías de la información y las comunicaciones
se impone como condición necesaria para la inclusión social.
Mientras la brecha digital exacerba las brechas en aprendizajes, comunicación ampliada, redes sociales, acceso a empleo
productivo y voz pública, la convergencia digital ayuda claramente a revertirlas. Si bien el sistema escolar es clave para masificar el acceso, la formación y el uso de las nuevas tecnologías
digitales, los esfuerzos por compensar a través de la escuela la
brecha digital que se da en el mercado (y que se refleja en la brecha digital entre hogares de nivel socioeconómico alto y bajo)
no han permitido cerrarlas y encaminarse claramente hacia la
convergencia digital.
La disparidad en el desarrollo de capacidades no sólo se relaciona con los logros educativos, sino también con los mercados
laborales autorregulados que constituyen verdaderas fábricas
de segmentación en niveles de productividad, acceso al bienestar y pleno disfrute de derechos sociales. Así, la desigualdad
estructural (que se reproduce desde la estructura productiva,
los mercados y las instituciones), se combina con la desigualdad
intergeneracional, dado que las brechas se refuerzan a lo largo
de la vida y se reproducen de una generación a otra.
De lo anterior se infiere la necesidad de un enfoque integral,
tanto en las estructuras e instituciones como en el ciclo de vida.
Por eso la importancia, también, de la educación, en tanto prepara para participar más plenamente en todas las esferas de
la sociedad a lo largo de la vida adulta. Una de estas esferas,
pero no la única, es el mundo del trabajo. La cepal ha documentado de manera contundente que en las condiciones actuales de la mayoría de los países de la región, quienes no concluyen la educación secundaria completa
quedan expuestos a un alto nivel de vulnerabilidad
social, por cuanto los ingresos laborales que recibirán como reconocimiento de sus logros educativos
tenderán a ser bajos, y tendrán un elevado riesgo de
ser pobres y de transformarse en los “prescindibles”,
los excluidos, si tienen que desenvolverse en mercados laborales autorregulados, sin garantías mínimas
ni derechos laborales. Sólo la secundaria completa
permite, desde el punto de vista de las tasas de retorno, mantenerse a prudente distancia de la línea de
pobreza. Es importante ampliar la cobertura de los
niveles superiores de educación a jóvenes que históricamente han estado privados de ese acceso, a fin
de reducir las brechas de perspectivas de vida que
se consagran durante los años de juventud.
Para revertir la reproducción intergeneracional de
oportunidades educacionales, la política educativa
tiene que vincularse con otras medidas de promoción
y protección social. En cuanto a las intervenciones dentro del propio sistema, hay factores claves a destacar:
21
Mayo-junio, 2011
1) Extensión de la cobertura de enseñanza inicial. El
cuidado institucional con financiamiento público para niños
menores de seis años tiene beneficios bien documentados.
Por un lado, facilita la integración de la mujer al mercado
laboral, el aumento de su autonomía y el incremento de los
recursos del hogar. Para la cohorte juvenil esto se constituye
en una oportunidad para las madres jóvenes, que así pueden
tener más tiempo disponible para continuar sus estudios y no
interrumpir su ciclo formativo. En la medida que el cuidado
intraescolar provee apoyo alimentario, de salud y de estimulación temprana, compensa las deficiencias de los hogares
de menores recursos. Estos cuidados inciden positivamente
en el futuro desarrollo de los niños, pues son esenciales para
el desarrollo cognitivo y psicomotor, la capacidad de atención y los niveles de actividad y tienen un impacto importante
en las perspectivas educacionales futuras del niño en los ciclos educativos posteriores.
2) Extensión de la jornada escolar en el nivel de
primaria. Los avances en los modelos pedagógicos actuales y las necesidades educativas del mundo
moderno hacen que sea cada vez más importante
contar con jornadas escolares extendidas. Se espera
que una jornada más extensa cambie la relación entre
tiempo de trabajo y tiempo de descanso, y que aumente el trabajo pedagógico para los alumnos en la escuela y
reduzca el tiempo de las tareas domiciliarias. Esto es
especialmente importante para los estudiantes que en
el hogar no cuentan con un clima educativo y con espacios que estimulen y apoyen su formación de modo
adecuado. La jornada completa trae aparejadas, además, externalidades positivas.
3) Incorporación de la tecnología digital en la educación como una oportunidad fundamental
en la batalla por la
equidad. La definición
de los criterios para seleccionar modelos de
incorporación de las
tecnologías de la información y las comunicaciones a las prácticas de enseñanza debe subordinarse a las metas que plantean los Estados para la educación en cada país. Una de las
metas prioritarias de los Estados latinoamericanos, así como
de los responsables de sus sistemas educativos, es utilizar la
universalización del acceso a las competencias informáticas
como una herramienta clave en la lucha por disociar orígenes
sociales de logros en los aprendizajes, lo que se concibe como
un paso fundamental en la reducción de la pobreza y la desigualdad y en el fortalecimiento de la integración social.
4) Apoyo a las familias por medio de los programas de
transferencias condicionadas. Es muy relevante ensayar instrumentos y estrategias que apoyen la retención de los
estudiantes en el sistema durante esta etapa escolar, vale decir, avanzar en la progresión escolar sostenida y oportuna. Al
respecto, es importante considerar los programas de transferencias condicionadas, uno de los pilares que en las últimas
dos décadas los países han construido para comprometer a
las familias de menores ingresos a apoyar la permanencia de
los hijos en el sistema educativo. Estos programas tienen la
virtud de mejorar, aunque sea marginalmente, los recursos
monetarios de los hogares pobres y previenen contra la deserción escolar por costos de oportunidad (la continuidad
escolar es parte del contrato de los programas de transferencias). Sin embargo, dado que ya en la educación primaria
se tiende a la cobertura universal y que la mayor deserción
de jóvenes de familias vulnerables se da en secundaria (pues
por su edad pesa más el costo de oportunidad ante la caída
de los ingresos familiares), resulta clave extender el beneficio
para hijos en edad escolar a lo largo del ciclo secundario.
5) Articulación del sistema de formación para el trabajo. El camino de la juventud hacia el mundo del trabajo,
como se vio, está muy segmentado según los logros educativos. La formación de competencias en jóvenes de entre 15
y 20 años es muy relevante para que puedan integrarse de
manera adecuada al mercado laboral con oportunidades
significativas para su futuro. Por lo tanto, se requieren medidas públicas que focalicen los esfuerzos en este ámbito de
la enseñanza, vinculándose esta oferta educativa con el
sector productivo.
6) Compatibilizar la calidad
formativa del sistema de
educación superior con la
expansión del acceso
a sectores excluidos.
En las últimas décadas,
el sistema de educación superior en América Latina y el Caribe
ha mostrado una gran
expansión y crecimiento.
Sin embargo, su cobertura es aún muy restringida y se ha concentrado
en los niveles de ingresos
medios y altos. Para asegurar
una mayor igualdad de oportunidades en este nivel se requieren
políticas que compensen la falta
de recursos monetarios y tiempo de los jóvenes que egresan de
secundaria y tienen que trabajar para
sobrevivir o aportar a sus familias.
Galería
22
La fotografía: una manera de contar
Una mirada a Tierra Caliente
Francisco Salomón Luna
E
Maestro en Comunicación y Lenguajes Visuales por el Instituto de Investigación y Estudios de la Cultura,
iconos y Master en fotografía, efti, Centro de Imagen en Madrid.
23
Mayo-junio, 2011
ste proyecto fotodocumental de autor se realizó entre los
años 1999 y 2008 en la comunidad del pueblo de Guayameo, localizado en el municipio de Zirándaro de los Chávez,
en el estado de Guerrero, México.
John Berger decía de la fotografía: “es mi manera de contar”;
así, este proyecto nace de una inquietud personal por retratar
lo cotidiano y lo extraordinario del lugar de donde soy originario por parte de mi familia materna.
Mis imágenes en esta muestra quedan fuera del documentalismo clásico, ya que no fueron concebidas para la difusión
masiva. No intento dar una visión objetiva del mundo –como
si esto fuera posible– con una nitidez impecable, composiciones cerradas o imágenes épicas bajo la máxima de Cartier
Bresson, el “instante decisivo”. Mi lenguaje visual trabaja bajo
la referencia de Robert Frank, imágenes abiertas a la interpretación, trabajo con tiempos largos de exposición, y los argumentos no se proclaman, sino que se sugieren, son fotografías
subjetivas, introspectivas, para verse con calma, con disfrute,
para imaginar…
La fotografía designa la comunidad, sólo en la medida en que
tiene un significado, mientras que éste refleja la comunidad
sólo en la medida que se exprese mediante la fotografía.
Este pueblo de la sierra de Guerrero está siendo retratado
de cierta manera debido a mi relación entre el mundo de los
objetos y de los sujetos, estoy reflejando el mundo que me rodea cuando realizo las fotografías, se revela la muy estrecha
relación con una realidad que vi y viví. Así lo viví y así lo reflejo.
El significado de mis imágenes tiene que ver con al menos
dos miradas. Por un lado, una población que vive en uno de los
lugares más pobres de la República Mexicana: marginación,
distancia de una civilización occidental capitalista, fiesta, idiosincrasia, costumbres, tradiciones, etcétera. Por otro lado, la
manera técnica de fotografiar: blanco y negro, grano reventado, tiempos largos de exposición, sobrerrevelados, contrastes
fuertes, etcétera.
La fotografía se convierte en el medio para fijar las imágenes
pensadas (el concepto detrás de la toma) de los objetos designados (la comunidad). Estas imágenes, con el concepto que
las sustenta sobre la comunidad donde trabajé, constituyen el
significado de mi fotografía. Yo, fotógrafo, intervengo como
medio para que se fijen las imágenes pensadas de este pueblo,
que se convierte en un vehículo de significados para otras culturas de la humanidad, en la gran aldea.
El Conafe supervisa obras
de
infraestructura en Can
delaria
Michoacán, febrero de 2011. La
delegada del
Consejo Nacional de Fomento Edu
cativo (Conafe)
en Campeche, Mónica Ruiz Márqu
ez, junto a su
equipo de infraestructura y apoyo
educativo, visitó
seis comunidades del municipio de
Candelaria con
el objetivo de supervisar las condici
ones en las que
se encuentran las aulas educativas en
las que se imparte educación básica y, de esta man
era, atender
con prontitud las necesidades de cad
a una de éstas. Al mismo tiempo, aprovechó par
a convivir con
los alumnos y sus padres motivándolo
s a colaborar
recíprocamente con el mantenimie
nto de estas instalaciones. Además, motivó a los alum
nos a dar lo
mejor de sí mismos en sus estudios y
no claudicar en
su camino del saber, comprometiend
o aún más a los
instructores comunitarios que los atie
nden. De esta
forma, pudo diagnosticar algunos cas
os de alumnos
especiales que recibirán mayor aten
ción.
Al término de la visita, y con el fin de
fortalecer las
actividades institucionales de la fede
ración con los
municipios, la delegada Mónica Ruiz
, se reunió con
el alcalde de Candelaria, Salvador
Farías González, donde se le informó sobre la real
ización de más
obras de servicio educativo básico
en su municipio,
al mismo tiempo que entregó un ofic
io solicitando al
alcalde mejores accesos a estas com
unidades y mejores servicios públicos para atender
con calidad y
dignidad a los niños y las niñas de sus
comunidades.
24
El dif y el Conafe premian la creatividad
de los padres de familia en Perote
Perote, Veracruz, 2 de febrero de 2011. Gran
aceptación tuvo el concurso de juguetes elaborados
por los padres de familia con material reciclable.
El evento estuvo a cargo del Consejo Nacional de
Fomento Educativo (Conafe) y organizado por el
coordinador de zona Alejandro Hernández Espinoza y la supervisora de educación inicial, Gloria
Bautista Díaz. La señora Emilia Yunes de Velázquez,
presidenta del dif municipal, felicitó a los padres de
familia por el apoyo que brindan a sus hijos en este
tipo de actividades.
El Conafe sigue adelante
3 de febrero de 2011. El Consejo Nacional de Fomento
Educativo (Conafe) es una institución fundamental para México, y en Morelos brinda el servicio a las comunidades más
alejadas, expresó Arturo Sáenz Ferral, director general del organismo. Señaló que el Conafe trabaja en los 31 estados de la
República y se concentra en las comunidades más alejadas, las
cuales tienen mediana y alta marginación, pues generalmente
son localidades en las que hay menos de 100 habitantes y no
más de 500.
El Conafe impartirá taller
para difundir
as
actividades educativ
lxi legislatura reconoce lab
or del Conafe en Oaxaca
3 de febrero de 2011. El tema de la educ
ación es una de las principales demandas de la sociedad y un rubro
importante de la agenda legislativa del congreso local, afirmó el pres
idente de la Junta de
Coordinación Política de la LXI Legislatura
local, el diputado Martín
Vásquez Villanueva, al reunirse con el delegado
estatal del Consejo
Nacional de Fomento Educativo (Conafe), Felip
e Moreno Cárcamo.
En presencia de los coordinadores de las fracc
iones parlamentarias
del pan, Juan Mendoza Reyes, y del prd, Caro
l Antonio Altamirano,
así como del presidente de la Comisión Perm
anente de Juventud y
Deporte, diputado Daniel Cuevas Chávez, el
legislador reconoció la
labor de esta dependencia al acercar los serv
icios educativos a los niños y las niñas de localidades marginadas y de
difícil acceso a través de
instructores comunitarios.
El Conafe capacita a jóvenes para mejorar
la enseñanza rural
Acuña, Coahuila. Un total de 35 jóvenes participan
en las capacitaciones que se realizan de forma mensual
por parte del Consejo Nacional de Fomento Educativo
(Conafe) para mejorar la calidad en la enseñanza que se
imparte en el área rural y que ha beneficiado a mas de
2000 niños, así lo dio a conocer Juan Luis Mina Maldo-
ultado del acuerdo educatiTlatlaya, México. Como res
nicipal de Leonardo Benítez
vo firmado por el gobierno mu
nal de Fomento Educativo
Gregorio y el Consejo Nacio
es correspondientes para
(Conafe), se iniciarán las accion
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del Conafe, donde se darán
un taller impartido por personal
mantenimiento y reparación
a conocer actividades sobre el
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de instalaciones eléctricas y san
ovechar los recursos existeneducativas, lo cual permitirá apr
mantenimiento y materiales.
tes evitando gastos excesivos en
nado, asistente educativo del Conafe. Mina Maldonado
afirmó que estos jóvenes realizan un servicio social a beneficio de la comunidad, ya sea por uno o dos ciclos escolares para la obtención de una beca, para que puedan
continuar con sus estudios; de acuerdo con el tiempo en
que prestaron sus servicios a la comunidad, la beca puede ser de tres a seis años, que es el tiempo máximo en que
se otorga este beneficio.
comunitarios
Reunión de instructores
o de 2011. Los aproximaMérida, Yucatán, 8 de febrer
unitarios de los municipios
damente 250 instructores com
usieron ante Mónica Ruiz
de Escárcega y Candelaria, exp
Nacional de Fomento EduMárquez, delegada del Consejo
por los problemas de salud
cativo (Conafe), su preocupación
aban en algunos niños de
y de comportamiento que detect
involucrar y concientizar a
sus localidades, y la necesidad de
responsabilidad con la edulos padres de familia sobre la cor
Ruiz Márquez se comprocación de sus hijos. En respuesta,
más de la mano con los
metió a reforzar vínculos y trabajar
ar recursos para mejorar
alcaldes y dif municipales, gestion
de los niños indígenas, y
las condiciones físicas y educativas
mejorar los entornos familiares.
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Historia de la educación
26
Misiones Culturales, décadas de labor educativa
La historia
de un Misionero Cultural
Filiberto Ramos Constantino
L
as Misiones Culturales constituyeron un punto medular en
los primeros años de funcionamiento del sistema educativo rural, al llevar técnicas, métodos y sistemas pedagógicos al
profesorado de las escuelas rurales, con trabajo comunitario de
educación, instrucción agrícola y de oficios; de sanidad, economía doméstica y cultura entre los niños y adultos de la comunidad.
En este sentido, me considero muy afortunado, pues gracias a
las necesidades que tuve encontré de manera circunstancial mi
verdadera vocación, compartir conocimiento y, en su momento,
hace varios años, ser parte de las Misiones Culturales.
Recuerdo perfectamente las palabras de un profesor en la
prepa: “Fili, cualquier otra profesión menos maestro”; en 1976,
tenía dos becas que me permitían cursar la preparatoria por
cooperación, en la ciudad de Pátzcuaro; no era fácil, pero el
profesor Medina, director del Centro Coordinador Indigenista, me apoyó con dos becas para seguir estudiando, las dos
becas con recursos del Conafe.
Me casé a los 16 años y mi padre me sacó de la escuela para
trabajar en el campo. El trabajo ahí es duro y difícil de soportar,
las jornadas son desde que amanece hasta el anochecer; sólo
recuerdo que mi madre, quien apenas sabe leer y escribir, pero
con una gran inteligencia y voluntad, me dijo: “La maestra Agripina me dice que te presentes mañana al Instituto Nacional
Indigenista (INI), para que te den una plaza de maestro”. Me
presenté en Morelia para realizar un examen que finalmente
aprobé; de 1200 aspirantes sólo nos quedamos 400. La plaza
que me dieron fue la de instructor comunitario en el municipio
de Queréndaro, en la colonia Eusebio Luna, en una escuela
que me tocó fundar con 16 alumnos, un grupo multigrado. En
la actualidad, el Conafe sigue prestando el servicio de preescolar comunitario en esa localidad.
Mi aspiración siempre fue prepararme, por tanto me registré en el Centro Regional de Mejoramiento Profesional para
Maestros en servicio, escuela normal a la cual podíamos asistir
los fines de semana y los periodos de vacaciones; uno de los
requisitos fue que estuviera en servicio frente a un grupo. Desafortunadamente, en ese momento no pude validar dicha labor
y me dieron hasta el fin de ciclo para regularizar mi situación.
Por esta situación me vi obligado a salir del Conafe y buscar
una plaza de maestro que me permitiera seguir estudiando.
Recuerdo que mis compañeros de escuela, todos mayores de
edad, me animaban a seguir y uno de ellos me comentó: “Te
voy a presentar un maestro que te puede ayudar a conseguir
una plaza de Misiones Culturales”.
El inicio
Para mi fortuna, el maestro Arturo, jefe del Departamento de
Educación para Adultos, me ofreció una plaza como maestro
de carpintería; realicé todos mis trámites y me dieron mi primer nombramiento como maestro misionero en la zona norte
Jefe del Departamento de Desarrollo de Sistemas. framos@conafe.gob.mx
Los deseos del misionero
La primera Misión Cultural se fundó el 20 de octubre de 1921 en
Zacualtipán de Hidalgo, y quedó como jefe de las Misiones Culturales el profesor Rafael Ramírez; desde entonces, cada año se reúnen
las Misiones Culturales de los estados. Las bases de organización
de las Misiones Culturales de 1973 a la fecha dice: “Las Misiones
Culturales son agencias de educación extraescolar para promover
el mejoramiento económico, cultural y social de las comunidades
rurales, para que se adapten a normas evolutivas avanzadas, impulsando la posibilidad de superación que llevan en su propio seno”.
Sus objetivos son: 1) la elevación de la economía vecinal mediante la aplicación de la técnica moderna, con el objetivo de
lograr el incremento cualitativo y cuantitativo de la producción;
2) el enaltecimiento de la familia; 3) la conservación y el robustecimiento de la salud individual y colectiva; 4) la superación
de la vida social, mediante la sana recreación; 5) el cultivo de
la expresión estética del vecindario y el incremento de las artes
populares; 6) el mejoramiento material de los poblados; 7) la
alfabetización funcional, como medio positivo de la superación
cultural y social; 8) el fortalecimiento del sentimiento cívico y
patrio, y 9) la organización de las comunidades, para su mejoramiento integral.
Aun cuando cada misionero tiene una especialidad, las acciones y actividades deben estar entrelazadas, se organizan
y se coordinan de tal forma que pueda observarse un mayor
impacto; se trabaja de manera coordinada con las autoridades
municipales y de las localidades; se forman comités, cívicos,
sociales, culturales, deportivos; se integran grupos de trabajo
para hacer manualidades, cocina, corte y confección; se realizan visitas domiciliarias en equipo, se organizan pláticas con la
familia y conferencias sobre la economía comunal y hogareña,
clases de primeros auxilios, control de enfermedades, educación para la higiene personal y comunal. El maestro de actividades recreativas promueve la integración de grupos de danza,
teatro, equipos de deportes, proyección de películas y audiciones musicales entre la población, y fomenta las actividades de
recreación y esparcimiento que la comunidad practique, así
como la creación y el acondicionamiento de espacios deportivos y centros de recreación, parques infantiles, teatro guiñol y
salas de lectura. Mientras que el maestro de música investiga
y recopila música autóctona y popular, organiza grupos corales,
musicales, concursos artísticos, festivales artísticos, actos cívicos y sociales con los comités de actividades recreativas. Por
su parte, el maestro de carpintería conoce las maderas que se
producen en la región, instala talleres y organiza grupos para el
aprendizaje, orienta a los vecinos para la autoconstrucción de la
vivienda, fomenta y construye puertas, ventanas, camas, mesas,
sillas y los enseres necesarios para mejorar el equipo del hogar.
El cambio en la comunidad es visible con la presencia de la Misión Cultural, que permanece máximo tres años en cada localidad, y la mejor evaluación es la misma gente, que observa y siente
el cambio y los resultados de su participación en las actividades.
En las Misiones Culturales, durante sus 70 años de historia
y labor educativa, y de cambios y transformaciones, siguen vigentes el espíritu y la fuerza que les dio origen. Actualmente,
los misioneros continúan colaborando con las comunidades
para mejorar sus condiciones de vida, por medio de su labor
de enseñar el alfabeto, artes y oficios.
En aquella década de 1980, cuando inicié mi labor como
misionero cultural, comenzó también un camino de enriquecimiento personal que continúa y me alienta hasta estos días.
27
Mayo-junio, 2011
del estado de Michoacán, municipio de Churintzio. Así, ingresé el 1 de octubre de 1980 y permanecí en esa región cinco
años como maestro de carpintería. Conté con el apoyo de varios
maestros con mucha experiencia y antigüedad en el servicio.
Atendimos las comunidades más alejadas y marginadas del
municipio; mi equipo se integraba por un jefe de Misión Cultural, el profesor Zambrano, maestro misionero que venía desde
Cintalapa, Chiapas; la trabajadora social; la maestra; la enfermera; los maestros de actividades recreativas; de música; de
agricultura y ganadería; de pequeñas industrias rurales; de carpintería y de obras materiales, así como una maestra de educación básica o alfabetización. La misión se complementaba con
una sala de lectura, una biblioteca ambulante que promueve la
lectura entre los jóvenes, niños y personas de la comunidad; les
enseñaban a leer y escribir, y a que los adultos de la comunidad
terminaran su primaria.
En 1982, la Secretaría de Educación Pública (sep) y el Crefal en Michoacán establecieron un convenio con una de las
universidades más prestigiadas de Holanda para realizar un
seminario operacional en la región llamado Metodología de
Investigación Acción, un seminario teórico-práctico aplicado
de manera experimental en México con todas las misiones que
operaban en la región; esta experiencia me marcó en forma
definitiva y despertó mi vocación de investigador y promotor
del desarrollo local y regional con un enfoque siempre educativo, que considero es lo que hoy más me gusta.
En el periodo 1985-1986 residí en Tzintzuntzan, la región
de donde soy originario, y el siguiente año me ofrecieron encabezar una Misión Cultural en el municipio de Tierra Caliente,
Carácuaro, Morelos, y al siguiente año, en Benito Juárez, mejor
conocido como Laureles, en la parte baja de Zitácuaro, en donde permanecí dos años y, luego, me trasladé a San Juan Tumbio,
municipio de Tingambato, en donde estuve dos años más y, posteriormente, continúe mi vocación de promotor comunitario
durante 1992 en el Instituto Nacional Indigenista (ini).
El trabajo de misionero me permitió vivir un sinfín de experiencias
y anécdotas, y estoy convencido de que el maestro Vasconcelos
apenas pudo imaginar el impacto que tuvo la creación de las Misiones Culturales para llevar la educación a las regiones más apartadas del país, función que hoy con gran ahínco realiza el Conafe.
Los mochileros
28
Los instructores comunitarios en el centro del quehacer educativo
Una experiencia de solidaridad,
esfuerzo y disciplina
Jesús Cisneros García
Jesús Cisneros García, del estado de Coahuila, laboró como asistente educativo del
Conafe. Reconoce que esta experiencia ha sido enriquecedora para él porque
lo ayudó a crecer, madurar y tomar decisiones con responsabilidad. Se muestra
satisfecho y orgulloso porque logró un buen trabajo con los niños, pero, principalmente,
consigo mismo. Una vez más compartimos con nuestros lectores el siguiente testimonio
de otro más de los pilares del Consejo.
C
uando ingresé al Conafe no sabía nada de las actividades
que se realizaban; recuerdo que era un periodo vacacional
y me presenté para saber de qué trataba el curso que estaban
impartiendo, pero después de unos momentos de estar ahí me
agradó la convivencia con todos los compañeros; cantábamos,
bailábamos, hacíamos dinámicas y manualidades. Entonces me
empezó a llamar la atención y fue así como ingresé al Conafe.
Cuando comencé a dar clases en la comunidad trabajaba únicamente con los niños de preescolar; en aquel tiempo impartía
mis clases mediante proyectos, y los temas se relacionaban por
completo con las necesidades e intereses de la comunidad y de
los niños, por ejemplo: medios de transporte, medios de comunicación, animales de su comunidad y medio ambiente.
Cuando llegué a la comunidad lo primero que me preguntaron las mujeres fue que si no había maestras, pues estaban
acostumbradas a que en los últimos años les habían enviado
profesoras; ese fue un problema con el que batallé al inicio,
pero les demostré con palabras y trabajo que ambos, hombres
y mujeres, tenemos una gran capacidad para trabajar con los
niños de nivel preescolar o primaria, y realizar dinámicas de
juegos, bailes y cantos con los pequeños. Después de un tiempo de ver mi trabajo y resultados, las señoras se mostraban accesibles y me ayudaban en todo lo que podían.
Este texto surgió de las diversas entrevistas que Mercedes Miranda realizó en distintos estados de la
República Mexicana durante 2010.
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enseñaba a ser independiente, a madurar y a tomar mis propias decisiones, a ser tolerante, humilde, así como a socializar y
conocer otras formas de vivir y convivir.
Algo muy grato que me llevo de la experiencia del Conafe
es reconocer mi capacidad para realizar muchas tareas; por
ejemplo, como ya lo mencioné, tuve la capacidad de organizar
en la comunidad desfiles, posadas y graduaciones. Si ignoraba
cómo hacerlo me esforzaba en investigar cómo se realizaban
para que todo saliera bien. Esto se lograba gracias al gran apoyo de los padres de familia y de la comunidad en general, que
nunca me dejaron solo.
Mi experiencia en el Conafe me ha enseñado a ser independiente, a
madurar y a tomar mis propias decisiones, a ser tolerante, humilde, así
como a socializar y conocer otras formas de vivir y convivir.
Mayo-junio, 2011
En mi experiencia, los padres se involucraron mucho en el
proceso de aprendizaje de sus hijos; por ejemplo, participaban en los desfiles, ceremonias cívicas, aniversarios, día de las
madres, día del niño o en el altar del día de muertos, y lo más
importante es que toda la comunidad colaboraba. Y precisamente la organización de estas actividades representó un gran
reto para mí, sobre todo las graduaciones, las cuales me ponían
muy nervioso. En lo personal, creo que si realizas un buen trabajo éste se refleja inmediatamente. Esto me obligó a ser más
creativo, responsable y buscarle solución a problemas que se
van presentando.
Al principio de mi servicio como instructor me sentía muy
nervioso; lo considero normal y que a todos nos pasa. Además,
batallé un poco porque me hacían falta formación y orientación, pero después, en las reuniones de tutoría mensuales, se
planeaban estrategias que me ayudaban con ideas para llevar
a cabo mis clases.
Siempre intenté que los niños y las niñas aprendieran con actividades lúdicas, y que hubiera una integración de unos con otras;
esto era difícil de trabajar en la comunidad porque los papás no
les permitían juntarse, pero con dinámicas de juego logré llevarlo
a cabo, siguiendo los consejos de mis compañeros, de mi capacitador y de mi coordinador. Además, estas actividades desarrollaron en los niños sus habilidades psicomotrices y ubicación de
espacio-tiempo.
En cuanto a mi desarrollo personal, algo muy importante –y
que a mí me ha ayudado siempre– es el apoyo incondicional
de mi familia. Aunque al principio mis padres se oponían mucho a lo que hacía, al final terminaron comprendiendo que esta
experiencia me ayudaría a salir adelante y que, además, me
Perspectivas de la educación
El placer por el conocimiento
El aprendizaje útil
Isidro Navarro
U
30
no de los principales supuestos sobre el
aprendizaje significativo es que las personas
aprenden de acuerdo con la posibilidad de relación entre los nuevos aprendizajes y su contexto.
Esta relación la median, en el proceso de
aprendizaje, las situaciones que se le presenten
a la persona y su manera de incorporar los nuevos aprendizajes a su práctica habitual. Esto es
evidente en el caso de una muchacha que vive en
Sinaloa y pretende viajar a Toronto, entonces deberá aprender otro idioma para desempeñarse en
contextos distintos a los que está acostumbrada.
Más allá, deberá generar habilidades asociadas a
la comprensión, distinción y valoración de dos culturas para aprender, no sólo la lengua, sino usos,
prácticas, costumbres y códigos de interacción.
En tal sentido, es verdad que los aprendizajes sólo
son significativos si se relacionan con sucesos o situaciones directamente vinculadas a la vida de la
persona que aprende.
Así, los procesos de enseñanza en las escuelas
deben orientarse hacia la posibilidad de aplicación de los contenidos de las diferentes disciplinas.
Esto requeriría realizar:
• o bien una selección de contenidos estableciendo jerarquías de acuerdo con la cercanía con el
contexto y la posibilidad de aplicación o
• una selección de contenidos que esté en función de su rearticulación didáctica para posibilitar su aprendizaje en términos de utilizar esos
contenidos en situaciones semejantes –al menos– a las que se presentan en la vida diaria.
En ambos casos las cosas se complican si nos
atenemos a la forma en que se ha entendido la
ciencia, su lógica y desarrollo durante los últimos
siglos. Una posible crítica diría: “las disciplinas no
pueden desaparecer”, otra más diría: “¿qué pasa
con los conocimientos que no se puedan relacionar?” En realidad ambas tienen razón, ni las disciplinas pueden desaparecer y seguramente habrá
conocimientos que no pueden estar relacionados con
la vida de los alumnos.
¿Qué pasa en esa situación? Como las disciplinas científicas no pueden diluirse sin que eso
implique que perdamos la capacidad de conocer más sobre ciertos fenómenos de la realidad,
las ciencias tendrían que, en general, cambiar su
modo de ver y comprender la realidad. Es decir, la
biología no debe diluirse en una especie de ecología social para poder hablar de procesos orgánicos asociados a la acción humana. Porque esto
–tal como lo planteamos– impediría, o al menos
limitaría, la oportunidad de conocer más sobre el
modo en que algunos organismos parásitos que
habitan en la vegetación ayudan a los procesos de
reproducción y aprovechamiento de la energía.
Lo que puede suceder es que la biología y las
ciencias en su conjunto –incluyendo las sociales–
tengan presente que son un producto cultural
inscrito dentro de actividades humanas, y que
éstas son las que les dan sentido a la vez que aprovechan sus resultados. Es decir, las ciencias son
producto y productoras de la sociedad. Esa visión
sí haría que los contenidos curriculares sean más
cercanos a los contextos de los alumnos.
El otro problema, el de los contenidos imposibles de agrupar para ponerlos en juego frente a
una problemática, es el más relevante dentro de
la crítica al planteamiento de la integralidad de los
aprendizajes. ¿Es igual de relevante para alumnos
de contextos rurales y alumnos urbano-marginales el aprendizaje sobre las guerras napoleónicas?
Seguramente para ninguno de ellos el contenido
tiene una relación directa con su contexto o forma
de vida. Pero si negáramos la importancia de esto,
podríamos negar también la del esquema de budín con pasas para representar al átomo.
Pero, antes de validar este criterio para “limpiar”
los programas de contenidos inútiles por su escasa
relación con el contexto preguntemos: ¿aprender
esto tiene alguna utilidad? Peor sería para las artes, su lógica no es la de la utilidad, es la del disfrute y la belleza. Lo mismo debería ser para algunos
conocimientos, la filosofía –y por ende la ciencia,
si no preguntemos a Platón y Aristóteles– nace
como una ciencia inútil a la sociedad productiva y,
sin embargo, es una herramienta de pensamiento
inigualable para la sociedad.
El placer por el conocimiento debería ser uno
de los principales criterios pedagógicos, aun en
una sociedad productivista.
Sociólogo. agorafilia@gmail.com
Canto, cuento y color
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Mayo-junio, 2011
La lectura: vía de encuentro entre el niño y el adulto
La libélula y el universo
Nuria Gómez Benet
Día 1
Espero poder interesarlos en estas ideas que nacen de mi experiencia de vida y que traje aquí para compartir con ustedes.
Al escribir esto, me tiemblan las manos sobre el teclado, al pensar en sus generosas presencias, atentas a lo que hoy se me ha
invitado a platicarles.
Las palabras me conmueven y me asombra leerlas. Siempre
me maravilló que una línea continua, con caprichosas formas
hechas a voluntad, a lo largo de sus trazos y marometas pudiera
encerrar objetos, sentimientos o ideas que todos entendían. Así,
cuando aprendí a escribir la palabra mesa, me quedé sorprendida de que cuando yo dibujaba tres jorobas, unidas a un lacito
que daba vuelta, después el difícil pico con cola de letras s y el
círculo aquel, alargado y con trenza que forma la a, de manera
tan misteriosa como fascinante, la gente podía entender que me
refería a una mesa: aquella superficie maciza con cuatro patas,
cuya forma no podía ser más distinta a lo que yo acababa de trazar. ¿Por qué sucedía esto? No lo entendí sino hasta varios años
después: la gente se había puesto de acuerdo en que esos trazos
significaban una mesa. “La gente se había puesto de acuerdo.”
Escribir y leer es participar con los demás en un acuerdo. Me
gusta pensar esto cuando, aparentemente sola, paso días y días
tecleando letras, porque entonces, lejos de ser el soliloquio de
una ermitaña se convierten en pequeñas formas mágicas que
me unen a millones de personas, por el simple hecho de estar de
acuerdo en lo que significan. Esto también es parte de mi entusiasmo por las palabras. Otra cosa que me sucede con las letras
es que siempre me andan invitando a jugar. Me divierto con la
música que les sale cuando se juntan entre ellas, con los sonidos
que las acompañan cuando se quedan solas; me fascina prepararlas, como quien prepara una sopa frente a la estufa, imaginando el momento de servírsela a sus deseosos comensales. Una
sopita de letras, que así, en diminutivo se antoja siempre más.
Entremos en materia, el encuentro entre el niño y el adulto
por medio de la lectura. Empecemos por la libélula.
Día 2
Libélula: insecto del orden de los Odonatos, de cuerpo largo, esbelto y de colores llamativos, cuyo nombre viene del latín libellulus, librito, en alusión al doble juego de sus alas, que se abren y se
cierran mostrando maravillas a trasluz, como páginas pequeñas.
Hablando de libros y de páginas, ¿se han fijado cómo, cuando
un adulto le lee a un pequeño y se lo sienta sobre las piernas, si
se les mira desde arriba, también forman una especie de alas
de libélula? Dos piernas grandes y dos piernitas, con un libro
abierto como centro, hacen una libélula con muchísimos pares
de hojas aladas. ¡Y cuando las páginas empiezan a moverse,
empieza el vuelo! Los dedos del adulto, que detienen la página,
están dispuestos a pasar no sólo la hoja, sino, sobre todo, a pasar
un buen rato. Los ojos del niño que está sentado en sus piernas
ya están oteando el horizonte. Hay una complicidad fantástica.
Escritora, pedagoga, biblioterapeuta y guionista de radio y televisión. Entre otros premios ha obtenido
el Premio al Mejor Programa Didáctico, otorgado por la Asociación Mexicana de Periodistas de Radio y
Televisión por la serie radiofónica infantil De puntitas, el XII Premio Filij de Cuento para niños por Julieta,
la de 4. Algunos de sus títulos son: Pepenar Palabra (1992), Rafa, el niño invisible (1998) y Don Guillermo
del Guiñapo (2006).
Este texto es la ponencia que la autora dictó en el Seminario Internacional de Fomento a la Lectura del
año 2009, y la cual se publicó en el libro Leer literatura: un momento para el encuentro entre el niño y el
adulto. Se publica aquí con la autorización de los editores y la autora.
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La hora del libro mata Playstation, Xbox y hasta Wii; todavía,
afortunadamente, cuando está bien aplicada, cuando se trata de un momento afectivo, de un apapacho que se prepara
como la sopa de letras; que se dispone, se acuerda e incluso se
espera. Cuando, también para el adulto, la hora del libro mata
trabajo, mata cansancio, mata celular y mata noticiario. Para
los maestros también se aplica este principio; cuando tienen
ganas de leer a su grupo, cuando esperan el momento y lo han
preparado con ilusión, cuando les gusta la historia que van a
contar, el maestro o el promotor se convierten en magos capaces de portentos insospechados.
El encuentro especial entonces es suma de cuatro: la persona pequeña, la grande, el libro y el afecto. Si no se halla la
amorosa intención que puede ganarle a la fatiga, al exceso de
trabajo o al desánimo de un mal día; si no hay la voluntad, aunque sea débil, de pasar un rato amable, mejor ni se busque entre los trebejos la red para atrapar libélulas. Son criaturas muy
sensibles y no se acercarán. El adulto que llega a esta cita con
una insalvable pesantez en el ánimo, el que llega a leer sólo por
mandato o por obligación, lejos de motivar a la lectura, transmite al niño la idea de que el libro es una especie de brócoli
sobrecocido e insípido que hay que comerse, no por placer
sino por su bien. Entonces el asunto pierde todo su atractivo.
Personalmente, creo que ante ese riesgo es mejor decretar un
recreo sorpresa, un rato de dibujo libre o una sesión de contar
chistes, que son otro modo de historias.
Pero si hay una intención amorosa, aunque sea medio bocabajeada por las circunstancias, empréndase la lectura: si el
adulto tiene una dosis mínima de la pasión adecuada, conforme se adentre en la historia narrada olvidará sus tribulaciones
y aparecerán poco a poco los territorios extraordinarios que le
darán a su débil intención la fuerza de un gigante.
Día 3
Pequeñas: dícese de las personas chicas. Las que tienen pocos
años de edad y que, comparadas con las que tienen muchos,
descubren siempre una infinidad de cosas interesantes, sin
importar si están en el colegio, en la calle, en la tiendita o en
la selva. Cuando yo misma era una de esas personas peque-
ñas, descubrí los enormes poderes
de la narración oral, que si bien no requiere de un libro, necesita imperiosamente de una historia que contar.
Los cuentos y canciones de Cri-Crí,
que se transmitían por radio, eran los
clínex con los que se secaba los inundados ojos la niña de trenzas que yo
era entonces, cuando no podía ir a la
escuela con mis hermanas grandes.
Desde ese lugar magnífico, donde
sólo estaban el locutor Manuel Bernal y ella, la saludaba un tal Don Pimpirulando, enanito que tenía mil años,
pero se quitaba cuatro para parecer más joven; y la simpática
Doña Marrana Barrigas, viuda de Chicharrón, aquella mamá
que les daba muchos y porcinos besos a sus tres empiyamados
cochinitos. Desde ahí se enteró esta niña de cómo las hadas,
después de lavar sus finos trajes de fiesta, los cuelgan en los
hongos del bosque para que se sequen; y de cómo viajan montadas en caballitos del diablo (que también se les llama libélulas), que claro, deben llevarlas lejísimos.
Aprendí, desde ese lugar que se aparecía al encender el
aparato de radio, que una carreta puede tener faldas verdes
que va arrastrando por el camino, que el buey que tira de ella
puede traer una mariposa blanca revoloteando sobre el testuz,
como un alto pensamiento bello, o que Cri-Crí, cansado de la
barahúnda de los vecinos pueblos de Tañelotoche y Tundelatapa, se hizo estallar sendos petardos en ambas orejas.
Hoy en día a ningún escritor se le ocurriría escribir para niños en esos términos. Un niño no los entiende, aducirán con
razón. Pero yo pienso que el amor por las palabras también
nace de esta especie de fascinación que provoca escuchar
por Internet un programa hablado desde Rusia, la República
de Togo o el Emirato de Fujaira. Aunque uno no entienda nada
queda cautivado por el sonido de las palabras y, precisamente,
por su misterio.
En aquel cerebro tierno que se estaba desarrollando entre
dos trenzas, pude no haber comprendido a cabalidad las palabras, pero podía figurarme lo que no entendía. Las imágenes
que provocaba ahí adentro la narración de ese adulto que contaba historias eran tan fascinantes que lo no comprendido pasaba a segundo término, a hacer todavía más larga la interminable lista de las cosas que había que preguntarle a los papás.
Hoy sigo buscando en el diccionario palabras de esos mismos cuentos, y a la fecha disfruto como entonces cuando me
pongo frente a la computadora a escribir programas de radio
para quienes aún no saben que están, en el escritorio conmigo,
porque los tengo presentes desde ahí, para que más adelante
los escuchen. Se borran entonces el tiempo y el espacio y nos
reunimos, escuchas y escritora, a jugar juntos en ese lugar que
no puede verse.
Día 4
Selva: bosque húmedo y cálido que se divierte creciendo en
miles de pisos o niveles: desde árboles de veinte metros de
altura, lianas y enredaderas trepadoras, hasta musgo acolchonado o tímidos hongos. Verdor que, si trabajamos más en cuidarlo, seguirá iluminando nuestro mapa. También en la selva se
cuentan historias sin necesidad de libros. La atracción del ser
humano hacia los relatos ficticios es universal. Se sientan, en
torno a quien narra, los niños de todas las culturas, de todas las
lenguas, de todos los tiempos.
Día 5
Mapa: dibujo que representa la geografía de la Tierra o sólo una
parte de ella, porque como es tan grande, a veces se pone sólo
un pedazo, como si se pudiera recortar. Mirando el complejo
mapa de los recuerdos sencillos, me doy cuenta de que lo primero que descubrí en torno a los cuentos y las historias fue que existe este territorio especialísimo, íntimo y casi geográfico, el cual
toma forma exactamente donde se cruzan la latitud y la longitud
del niño y el adulto que se reúnen alrededor de las palabras.
Se trata de un país que no existe en mapamundis ni en atlas, ni siquiera hoy, en los sorprendente google maps. Es una
tierra a la que sólo se puede entrar en ese grupo mínimo de
cuatro que decíamos: el libro o el cuento que se narra, el adulto, el niño o el otro adulto que escucha, y el afecto. Me percaté
desde niña que ahí había un continente nuevo y magnífico que
no había sido nombrado tras Vespucio ni tras nadie, porque no
tiene nombre todavía. Lo he corroborado a lo largo de años
y años como escucha de cuentos, como lectora para otros y
como escritora.
He visto surgir mil veces esta tierra, como una especie de
volcán manso, que crece justo debajo de los así reunidos, lentamente, sin perturbarlos, elevándolos por encima de lo que les
rodea, para llevarlos a alturas apartadas de su realidad, donde
las cosas se miran de muy distinto modo y los problemas toman
otro tamaño y otro color.
Mi abuela materna, que era una señora muy propia y peinada de salón, nos reunía alrededor de una mesa con manteles
siempre almidonados y crujientes, donde los adultos departían
comiendo guisos primorosamente servidos y vinos de la bodega del abuelo, en copas que me impresionaban por traslúcidas
y limpias. La abuela Mercedes, siempre tan correcta como
distinguida, dejaba de lado almidones y colonias en los ratos
maravillosos en los que nos contaba cuentos tradicionales de
su tierra. Entonces, a ojos vistas, se transformaba en una niña
antigua que soltaba esa risa fácil y cantarina y se desternillaba
aderezando sus historias, traviesamente, con palabras socialmente indecorosas, que a nosotros nos divertían muchísimo,
pero que a ella la hacían incluso llorar a carcajadas.
El encuentro entre un niño y un adulto es territorio de delicia
para ambos, es un lugar donde todos los espíritus pierden los
cumpleaños pero no la fiesta; un lugar que por tantito así, puede tocarse.
Día 6
Recortar: disminuir o hacer más pequeño algo, como convertir
en confeti un pliego de papel tan grande como el universo. Así
pues, estoy convencida de que cuando un papá o una mamá y su
prole se sientan frente a un libro, no se da un encuentro entre el
niño y el adulto, sino un encuentro entre el niño y su comunidad.
Contar historias es llamar la atención del escucha, del lector,
para que miren sus pies y descubran la montaña sobre la que
están parados, el sustento que les da esa roca; una comunidad
sólida que los soporta y abriga, que los lleva a lo alto para ver
las cosas desde otra perspectiva. Es darle al niño su lugar en
el grupo, fortalecer así su autoestima y formar adultos seguros
que se saben portadores del saber comunitario.
Cuando el hombre primitivo está sentado en la noche alrededor del fuego es vulnerable ante los animales salvajes. Éstos
lo ven como una sombra temerosa acuclillada en la penumbra,
presa fácil. Pero cuando el hombre está frente a la hoguera con
su tribu y habla, cuenta cuentos y juega y canta y baila y gesticula, la fiera ve en las sombras a un animal peligroso, mucho
más grande que él, que se mueve amenazadoramente y emite
poderosos sonidos; entonces la bestia se va por donde vino.
El niño y el adulto, cuando leen juntos, traen a la reunión la
cultura de su grupo, sus mitos y sus cuentos, se convierten también, juntos, en un solo ser más poderoso que puede tener una
vida más larga y desde luego, mucho más rica. ¿Cómo hacer
perdurar este momento de encuentro? Yo no lo sé, pero me
imagino que por sí mismo tiene sus formas de ser imperecedero. De entrada no conoce el tiempo. Ha trascendido y trasciende por generaciones. Cambian las historias, evolucionan
los contenidos y las formas, pero siguen surgiendo las mágicas
montañas. Todos podemos disfrutarlas, están ahí desde el principio de los tiempos, creciendo y volviendo a crecer, abarcando cada vez territorios más amplios, más altos y extendiéndose
por el universo.
Día 7
Universo: poema de un solo verso, donde cabemos todos: desde el infinito hasta la libélula.
Y si ustedes quieren, podemos volver a empezar…
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Mayo-junio, 2011
Leyendo la novela El hablador de Mario Vargas Llosa, me
topé, por ejemplo, con los machiguengas (o matsiguengas)
de las tribus amazónicas del Perú. Estas personas caminan
grandes trechos en la selva, durante días enteros, sólo para
escuchar al hablador, personaje que los conecta, a través de
la palabra, con el mundo más allá de sus palafitos. Las aldeas
machiguengas son casi núcleos familiares, aislados unos de
otros por largas distancias húmedas y verdes. El joven que va
a contraer matrimonio debe hacerlo, según la ley, fuera de su
núcleo. Esto significa que debe tomar camino y avanzar por la
selva para encontrar mujer. Fundará entonces su propia familia
en un aislamiento casi total. A través del hablador no sólo los
adultos machiguengas se enteran de la descendencia de los
hijos que han partido: sus propios nietos caminarán durante
horas para escuchar los mitos ancestrales que los reunirán con
sus abuelos, con sus bisabuelos y con toda la legión de sus ancestros en ese lugar sin tiempo ni veredas terrenales. El hablador es el punto de unión de la tribu.
A nosotros no nos darían las urbanísimas piernas para caminar durante tanto rato por la selva; pero también entre nosotros, el adulto que narra un cuento, que cuenta una historia
o que lee un libro a un niño es un vínculo social que trasciende
el tiempo y el espacio. El que cuenta una historia es quien, en
representación de sus ancestros, de su grupo de pertenencia,
les enseña a los otros lo que necesitan saber para formar parte
de la tribu. Justo como dice Savater en la cita que encabeza
algún comunicado de este seminario: “ser humano consiste en
la vocación de compartir lo que ya sabemos entre todos, enseñando a los recién llegados al grupo cuánto deben conocer
para hacerse socialmente válidos”.
Contar historias es una actividad con un sentido colectivo
muy profundo: narramos, les leemos a nuestros niños para expresarnos, para compartir nuestro mundo interior, para escuchar el eco que en la comunidad generan nuestros relatos. Al
narrar o al inventar un cuento buscamos reafirmarnos como
miembro de un grupo que comparte valores esenciales, que
comprende la superficie de madera en el trazo de la palabra
mesa, que tiene un mismo idioma y un mismo sentido de la vida.
Escuchar historias, participar en su creación de modo grupal o
individual es esa chispa fundamental de ser parte de un grupo,
de pertenecer: ese germen esencial del que los seres humanos
andamos siempre tan necesitados y que puede ser incluso una
razón para vivir.
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La educación como el pasaje de la violencia a las palabras
Padre Padrone
Alfredo Robert Díaz
Padre Padrone narra los sucesos de una vida que aconteció en
un miserable poblado de la isla de Cerdeña, Italia, apartado del
continente, de las oportunidades de desarrollo y de la igualdad
en la educación; sin embargo, el tema central del film debe
verse como un símbolo arquetípico universal, susceptible de
presentarse en cualquier país configurado por marcados contrastes sociales. La película se estructura sobre diversos temas
y subtemas como la pobreza, la violencia, la amistad, el espíritu
de superación, el conocimiento, el rechazo de la injusticia, el derecho a la educación y los factores que lo entorpecen; pero el
conflicto entre Gavino y su padre es el pretexto para un cuadro
de reflexiones más amplio: el silencio, la ignorancia, la tradición,
la dependencia, los símbolos y el lenguaje.
Basada en el relato autobiográfico de Gavino Ledda, presenciamos la emancipación de un joven pastor que se libera de
la tiranía de su padre que lo arrancó de la escuela, hasta llegar
a convertirse en un prestigiado lingüista y afamado escritor.
Padre Padrone, fiel a la autobiografía de Ledda, abre el espacio para la recreación de esa trasmisión-tradición y presenta
la oscura práctica ancestral del hijo como objeto, posesión del
padre y la relación padre-maestro/hijo-esclavo.
Al film lo enmarcan un prólogo y un epílogo en los que
aparece Gavino Ledda, el autor real de la novela. Las dos secuencias lo presentan en forma de documental testimonial y se
Padre Padrone
Italia. 1977. 100 min. Color.
Director: Paolo y Vittorio Taviani.
Basada en la novela autobiográfica
de Gavino Ledda.
Fotografía: Mario Masini.
Música: Egisto Macchi.
Intérpretes: Saverio Marconi (Gavino),
Omero Antonutti (el padre), Marcella
Michelangeli (la madre), Fabrizio Forte
(Gavino niño), Stanko Molnar (Sebastiano),
Nanni Moretti (Cesare).
conectan a la escenificación dramatizada. En el prólogo, mientras el verdadero Gavino pela una rama con su navaja: una voz
en off introduce al tema diciendo: “Él es Gavino Ledda, treinta
y cinco años. Hasta los dieciocho fue pastor analfabeto, hoy es
lingüista y autor de un exitoso libro. El libro en el que este film
se inspira libremente”. A continuación, Gavino avanza hacia el
actor que interpreta al brutal padre y, dándole la rama pelada,
le dice: «Toma, mi padre también tenía esto». De pronto, lo que
estaba filmado de forma documental se convierte en representación. El actor, padre de Gavino niño, atraviesa el umbral
del aula y furioso exige a la maestra que le devuelva a su hijo
porque tiene que cuidar las ovejas, es un hombre irracional que
aterroriza. El Padre Patrón se lleva a su hijo a la fuerza a la montaña para convertirlo en pastor, y antes de abandonar el aula
lanza a los otros niños de la clase esta terrible sentencia: “Hoy
le ha tocado a Gavino, mañana les tocará a ustedes”.
La escena desnuda el cruce de dos “autoridades” que históricamente se han disputado la supremacía alrededor de la
figura del niño: la autoridad de la escuela, legitimada a partir
de una ley de obligatoriedad escolar, y la de un padre violento
que no reconoce en esta ley sino una forma de atentar contra
su economía, ya que necesita los brazos y el trabajo de su hijo
para su propia subsistencia y la de su familia. A partir de ese
momento, el destino de Gabino queda determinado y trazado
como el de un héroe trágico; ha sido condenado por un dios
tutelar (su padre) al silencio, al miedo, a la soledad y a la más
oscura ignorancia. Sin embargo, a diferencia de los demás personajes trágicos, Gabino comienza a dar claras muestras de
que se rebelará a su sino hasta transformarlo, y que encontrará
la fórmula y la herramienta para cambiar su curso.
La narración del film, propositiva y arriesgada, resalta la dramática situación expuesta en el fatal contexto de una naturaleza agreste y amenazante para un niño que se ve obligado a
Cineasta. alfredorobert@yahoo.com.mx
Gavino Ledda
Nació en Silito, Córcega, en diciembre de 1938. Hasta los 20
años se dedicó a trabajar como
pastor de los rebaños de su
propio padre, quien lo sacó de
la escuela y le impidió educarse. Durante el servicio militar
en 1961, consiguió estudiar y
finalizó sus enseñanzas medias
en Pisa. Como licenciado en
el ejército se dedicó al estudio
de las lenguas clásicas, y en la
universidad La Sapienza, en
Roma, finalizó su doctorado en
estudios de lingüística, especializado en la estructura e historia
de las lenguas y en el dialecto
sardo, en 1989.
Su libro Padre Padrone.
L’educazione di un pastore, ha
sido traducido a 40 idiomas.
Hermanos Taviani
Vittorio Taviani (1929) y
Paolo Taviani (1931), directores
italianos de cine, realizan cine
político y siempre han sido
escritores, directores y productores de todas sus obras. El
éxito internacional les llegaría
en 1977, con la producción de
Padre Padrone, película que
arrasó con los premios en el
Festival de Cannes de ese
mismo año. Posteriormente
realizaron La notte di San
Lorenzo, ambientada durante la
ocupación nazi de Italia, Buenos
días Babilonia (Good Morning,
Babilonia, 1987) y varias más
hasta La casa de las alondras (La
masseria delle allodole, 2007).
35
Mayo-junio, 2011
crecer y a madurar en una
edad demasiado temprana.
Obligado por su Padrone a
compartir con él la lucha por
la supervivencia; apreciamos
cómo es removido de su lugar
de niño, y cómo su infancia le
es despojada de su existencia.
Así transcurren 20 años
de una vida amortajada y sin
palabras, hasta el día en que
Gabino tiene un encuentro
con la música y con el aparato
que la produce, un acordeón, es decir, el encuentro con un instrumento de comunicación, lo que
lo lleva a formularse nuevas preguntas, a desear saber, a sentir la posibilidad de comunicarse,
a querer ser otra cosa de lo que es. Él, que ha sido obligado a vivir en un mundo de mutismos,
topa, debido a un azar que suele ser generoso, con la irrupción de un lenguaje en su vida, la vía
que lo conducirá hacia su anhelada y posible liberación. “Tú no eres el patrón de nadie”, le dice el
envalentonado Gavino a su padre.
Es entonces cuando los espectadores descubrimos que los Taviani nos están relatando una batalla, una dura guerra que se libra en el interior de nuestro protagonista, para tratar de abandonar
su miserable existencia. Al fin, la determinante lucha del pastor de cabras obtiene su primera
recompensa, y abandona a su padre por el entrenamiento militar, situación no mucho mejor,
pero al cambiar su entorno puede poner sus anteriores aprendizajes en circulación. Durante el
servicio militar aprende la lengua y la cultura de su país, y podríamos decir que allí percibe algo
de lo que llamamos identidad nacional, allí aprenderá, por ejemplo, a armar un radio, o el sentido de
la Bandera; y así, entre símbolos y paradojas, el servicio militar significará el lugar que le abrirá a
Gavino el acceso a la educación y por ende, a la libertad.
Su valerosa evasión no sólo es su vía de escape, sino la concepción de futuras metas y nuevos
retos antepuestos a sí mismo, para poder llegar a la universidad y terminar siendo alguien. Finalmente, hasta la edad de 20 años el joven alcanza su formación y aprendizaje deseados.
En una escena memorable que rinde pleitesía a la lingüística, la cámara recorre los espacios de
su infancia mientra él aprende las palabras nuevamente, fijándolas en lo más profundo de su ser,
al “poner nombres” y otorgarles significado a sus recuerdos: niño, párvulo, salvaje, agreste, siervo,
lánguido, frío, entumecido, masturbación, obsceno, exclusión, deportación, y –otra asociación más
central y cruda– padre-patrón-patrono-padre nuestro-patriarca-padrino. Las asociaciones que
hace con la palabra “Padre” dan cuenta del lugar que éste ocupaba en su vida, figuras todas de
una autoridad imposible de cuestionar o desobedecer.
Al concluir su carrera y obtener su título de profesor de filología, Gabino regresa a su pueblo…
al campo. Se enfrenta a su Padre en la calle. El padre ya no puede pegarle; y si bien el hijo, un joven ya adulto, volverá a trabajar con él para seguir estudiando en Cerdeña, la relación ya no será
la misma. Ahora el conocimiento ubica a Gabino como autoridad frente a su Padre. La figura del
padre-patrón queda desdibujada frente al triunfo intelectual de su hijo que, aún asumiendo las
marcas de la memoria, pudo autodeterminarse un futuro diferente. Él es el único capaz de traer
la alfabetización y conocimientos, él termina siendo pieza clave para la evolución del mundo que
él mismo abomina y del que consiguió escapar. La película sin concesiones muestra esta cruda
realidad de forma perturbadora. Es un viaje necesario, a la vez fuerte, contundente y extremadamente real. El héroe regresa a una Ítaca aborrecida.
Al final, la película abre una pregunta que deja deliberadamente abierta; el propio escritor
Gavino Ledda, de regreso en su pueblo para escribir su historia, aparece y nos dice: “Quizás
sólo un cálculo egoísta me retiene aquí, el miedo a que lejos de mi cueva, de mi gente, vuelva
a enmudecer, como cuando estaba en el redil...”. Toda la película, y quizás con más fuerza esta
imagen final, nos remiten a un concepto de Freud: “Ocurre como si lo importante fuera ir más
allá del padre y al mismo tiempo no poderlo superar”. Esas dos fuerzas antagónicas, siempre en
tensión, son las que Gavino Ledda y los hermanos Taviani tensaron continuamente en un juego
de aparente contradicción a través de ellos mismos y de sus personajes.
La escolta del Escuadrón 201 y su contingente pasan victoriosamente el día
18 de noviembre de 1945.
36
20 de julio de 1944. El presidente Manuel Ávila Camacho pasa revista al
Escuadrón 201 y despide a esta Unidad en el Campo Aéreo de Balbuena.
La escolta y el personal del Escuadrón 201 rinden los honores a la insigne patria en la base aérea de Porac, Islas Filipinas
El Escuadrón 201
La mirada de un
veterano de guerra
Angélica Martínez Aguayo
C
ada que pensamos en la historia, pareciera remitirnos a
hechos antiguos, ajenos a nuestra realidad cotidiana. Sin
embargo, todos le damos vida y formamos parte de ella por
medio de nuestras trayectorias personales. Un claro ejemplo
es el testimonio del ingeniero Fernando Nava Musa, quien es
veterano de la Segunda Guerra Mundial, pues formó parte del
Escuadrón 201 que México envió como apoyo a los Aliados.
Empieza la historia
El 1 de septiembre de 1939, tras el ataque de Alemania a Polonia, el presidente de la República, Lázaro Cárdenas, decidió
mantener a México lo más ajeno posible al conflicto, declarando para ello una absoluta neutralidad. Tres años duró este
ambiente, pero se modificaría el 13 de mayo de 1942, cuando
un submarino alemán torpedeó y hundió al barco petrolero
mexicano “Potrero del llano” frente a las costas de Florida.
Ante tales hechos, México mostró su indignación y el presidente en turno, general Manuel Ávila Camacho, envió una
enérgica nota de protesta a los gobiernos alemán, italiano y japonés, exigiéndoles respuesta antes del 21 de dicho mes. Antes de que expirara el plazo, un submarino alemán torpedeó y
hundió el barco petrolero mexicano “Faja de oro”, de ahí que
se convocara al Congreso de la Unión a sesiones extraordinarias con el fin de discutir la conveniencia de declarar la guerra
a las potencias del Eje. Al final se resolvió por la declaración de
guerra el 7 de junio de 1942, y con ello la primera participación
del país en un conflicto armado de carácter mundial.
Para entonces Fernando Nava se había integrado de manera informal al ejército mexicano por orden de su padre, quien
como militar la consideró la mejor forma de mejorar su conducta, luego de varias escapadas de casa. Durante una buena
temporada, Fernando realizó distintas labores para el cuerpo
militar, de tal suerte que cuando el presidente convocó a las
fuerzas para la guerra, ya había obtenido una sofisticada capacitación en operaciones de apoyo, asunto que lo motivó a enlistarse en el Escuadrón y formalizar su estancia en el ejército.
Manos a la obra: la capacitación
De acuerdo con el testimonio del ingeniero Nava, cuando decidió enlistarse como miembro del Escuadrón no tenía clara la
relevancia del grupo al cual se estaba integrando, en especial
porque el contexto en el que él se encontraba le había hecho
“accesible tal posibilidad”.
Sobre el tema, el presidente Ávila Camacho declaró que les
consideraba afortunados por formar parte de dicha empresa,
aseverando que “no hubo cabida para todos”. Estas palabras reflejaban la complejidad en la selección de la cantidad y el tipo de
elementos militares del Escuadrón, ya que era prioridad exponer
el menor número de vidas en batalla y, al mismo tiempo, ser contundentes en la defensa de la autonomía y el honor nacionales. La
Maestra en filosofía y sociología de la ciencia, académica de la unam e investigadora independiente.
angelica_mtz77@yahoo.com.
Fotos cortesía del Ing. Fernando Nava Musa, representante de la agrupación de sobrevivientes faem
“Escuadro 201”.
Después del magno recibimiento de bienvenida al Ejército Mexicano.
37
Mayo-junio, 2011
cooperación de México a la causa aliada tuvo varios elementos
de apoyo, en especial hacia los Estados Unidos de América,
que también había declarado la guerra contra las potencias del
Eje. Al respecto, mediante el convenio firmado entre México y
Estados Unidos, a través de la Ley de Préstamos y Arriendos,
los estadounidenses proporcionaron a México armamento
moderno para el Ejército, la aviación y la marina.
Una vez que ambos países acordaron los detalles del convenio, incluyendo que la unidad estaría al mando de un jefe mexicano, se anunció que la Secretaría de la Defensa Nacional había
seleccionado al personal que integraría un Grupo de Perfeccionamiento Aéreo que marcharía hacia Estados Unidos a recibir
entrenamiento de combate para participar en la guerra, en particular en lo concerniente a la defensa del Pacífico.
La unidad la integraban un jefe, 42 oficiales y 249 elementos
de tropa. Éstos fueron asignados a lugares dispersos por Estados
Unidos para recibir entrenamiento, según su especialidad. Fernando disfrutó mucho esta época, pues por su corta edad “todos
me trataban magníficamente”; al mismo tiempo, su permanencia
en Estados Unidos le había permitido valerse por sí mismo, “conocer mucha gente y valorar lo que estaba aprendiendo, pues
fue una época muy bonita, todos estaban ansiosos por conocer
la batalla y los americanos estaban sorprendidos de la velocidad
con la que el escuadrón había logrado terminar su capacitación”.
El Escuadrón 201 en Filipinas: la vida en el campamento
El 18 de marzo, el Escuadrón inició en Greenville, Texas, un viaje
hacia Camp Stoneman, situado en el puerto fluvial de Pittsburgh,
California, que sería su base de aprovisionamiento; 19 días más
tarde fueron transportados de la base al puerto de San Francisco,
donde embarcaron en el buque de transporte Fairisle, tipo Liberty.
Luego de 33 días de navegación llegaron a la bahía de Manila.
El viaje resultó largo y pesado por las precauciones que debían tomarse para evitar un ataque japonés. “Cuando llegó el barco no
pudo entrar porque estaba repleto de otros barcos hundidos, se
paró como a dos kilómetros del puerto y en la mañana llegaron
unos lanchones y bajamos por unas redes. Era muy peligroso porque si el equipo te ganaba, te tenías que cuidar de que la bolsa con
casi 20 kilos de ropa no te derribara y ahogarte en el océano.”
Según la experiencia del ingeniero, los barcos eran de carga y las bodegas se habían acondicionado para llevar 3000
ó 4000 soldados en uno solo. En dichas bodegas se habían
dispuesto unas estructuras de metal de piso a techo y luego
una cuerda entre parte y parte con una lona, y ese era el colchón, era una camita. “A mí me tocó la de abajo, eso fue bueno
porque los de arriba normalmente se caían y con ello un grito,
entonces prendían las luces para ver qué había pasado.”
Mientras se instalaba el campamento, se alimentaban con
raciones de guerra, “eran cajitas que le daban a uno con una
lata de jamón, unas galletas y chocolates para sobrevivir, pero
a los tres días se instalaba la cocina, y comíamos comida caliente”. El campo contaba con tiendas de lona, pero se habían
instalado cables para teléfono y luz. “No era una guerra de
trincheras sino de técnica, donde nosotros teníamos que estar
aptos para volar los aviones, repararlos y mantenerlos.”
Singulares compañeros de guerra
“A veces aún me levanto, pues recuerdo las guardias nocturnas. La situación generaba mucha tensión porque ya había
ocurrido que los japoneses habían logrado infiltrarse a un
campamento americano y mataron alrededor de 300 elementos llevándose armas y medicina. Por ello existían contraseñas, ‘alto quien vive’ era la manera inicial de dar la cara a
Los pilotos del Escuadrón 201 se toman la foto de bienvenida con la hija del Cónsul Honorario de México, el
día 10 de mayo de 1945, día en que desembarca el personal del Escuadrón 201 en las Islas filipinas.
cualquier ruido extraño durante la vigía, esperando luego de
pronunciarla recibir como respuesta ‘sal’. Esto era así pues los
japoneses no pueden pronunciar la ‘l’, dicen ‘sari’.”
Para enfrentar situaciones complejas como ésta, Fernando
Nava recuerda que habían logrado alegrarse los días con una
vitrola que adquirió durante su viaje en el barco, “era una cajita
que la abrías y le dabas vueltas para que sonara; traía como 10
discos de aquellos tiempos de las grandes bandas, Doris Day”.
También contaron con un cine, “lo habíamos instalado al aire libre, pues eso levantaba mucho la moral”. Alrededor de las siete
de la noche, montaban una gran lona blanca para ver las películas
producidas en Estados Unidos, antes de que éstas fueran exhibidas al público.
El presente
Al culminar la guerra, en Filipinas se levantó un monumento en
honor al Escuadrón y desde entonces, para el ingeniero Nava, se
ha convertido en un motor de vida transmitir su experiencia y recuperar los valores que daban cabida al orgullo de ser mexicanos.
En la actualidad, Nava se dedica a dar conferencias y promover su experiencia, al punto que junto con otros sobrevivientes hizo posible que un expresidente de México, Vicente
Fox, determinara, por decreto, que la bandera nacional ondeara a media asta, cada 2 de mayo, en conmemoración de
los pilotos mexicanos caídos durante la guerra. Por otra parte,
gracias al esfuerzo de Nava existe un monumento dedicado
al Escuadrón 201 en la zona del Bosque de Chapultepec.
Para saber más:
Ruiz Romero, Manuel, Aviación militar. Historia de la Fuerza Aérea y de la aviación naval, México, Compañía Periodística Nacional, 2004.
Cuenta un cuento
Cuentan que hace mucho tiempo…
Yuma y los gigantes
Catalina Fernández Mata | Ilust. Felipe Ugalde
C
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uentan que hace mucho tiempo no había cerros ni
montañas. La tierra era tan plana que al atardecer el
sol desaparecía al ras del suelo.
Las tribus vivían en túneles, temerosas de ser comidas
por los gigantes que dominaban la tierra: algunos tenían
cuernos; otros, tentáculos o enorme cola.
En uno de esos túneles vivía Yuma que, a diferencia
del resto de su tribu, no sentía miedo de salir a pasear
o nadar en el río.
Los más viejos le decían: —Yuma, no debes salir; te va a comer un gigante. Pero ella no quería estar siempre escondida.
Una tarde, un gigante la vio y quiso atraparla. Para escapar, Yuma corrió a su túnel gritando: —¡No es justo que
sólo ellos disfruten del sol!
Un lucero que estaba por ahí, al ver a la niña en peligro,
fue hacia el gigante, lo tocó y, en seguida, lo dejó convertido
en piedra.
Yuma le gritó al lucero: —¿Cómo le hiciste?, ¿lo puedes
repetir con otros gigantes? El lucero contestó: —Es fácil y lo
puedo hacer cuantas veces quiera.
Yuma le pidió ayuda para librarse de los gigantes y poder vivir
fuera de los túneles. —Está bien; cuando tengas un gigante cerca,
silba y yo estaré ahí.
Así, Yuma empezó a buscar a los gigantes; al encontrarse con
uno silbaba y el lucero aparecía para convertirlo en piedra.
Muy emocionada, Yuma fue a contarle a su tribu lo sucedido.
Al estar cerca del túnel vio que una gran serpiente intentaba meter la cabeza. La niña se asustó tanto que no pudo silbar. Para
distraer al animal, comenzó a lanzarle piedras hasta que la serpiente, furiosa, sacó la cabeza.
En el momento en que el animal casi la atrapaba, la niña logró silbar.
El lucero apareció y convirtió a la serpiente en una enorme montaña.
La tribu se sorprendió por lo que Yuma les contó: que los gigantes se volvieron cerros y grandes peñas, y que no tendrían
que vivir escondidos jamás.
Yuma se despidió, fue en busca de otros gigantes y nunca regresó. Desde entonces, cuando aparecía el lucero al atardecer,
su tribu la recordaba.
Tomado de Fernández Mata, Catalina. Yuma y los gigantes, Conafe (Serie Para empezar a leer), 2006.
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Mayo-junio, 2011
El pedagogo de la esperanza
Educar es algo más…
El acto educativo no consiste en una transmisión
de conocimientos, es el goce de la construcción
de un mundo común.
Paulo Freire
E
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l 15 de mayo se celebra el Día del Maestro en México; diversos mensajes, artículos y reflexiones surgen alrededor
de esta fecha dedicada a quienes cuyo trabajo, enseñar, es uno
de los roles más importantes de la sociedad. Cada maestro resguarda una historia de vida personal y profesional, y por ellos
vale la pena recordar a uno de los mayores y más significativos
pedagogos del siglo xx, Paulo Freire, quien mostró un camino
nuevo para la relación entre profesores y alumnos mediante un
principio fundamental: el diálogo.
Me gustaría dejar bien claro que las cualidades de las que voy a hablar y que me
parecen indispensables para las educadoras y para los educadores son predicados que se van generando con la práctica.
[…] Por esto mismo, las cualidades de las
que hablaré no son algo con lo que nacemos o que encarnamos por decreto
o recibimos de regalo. […] Comenzaré
por la humildad, que de ningún modo
significa falta de respeto hacia nosotros
mismos, ánimo acomodaticio o cobardía.
Al contrario, la humildad exige valentía,
confianza en nosotros mismos, respeto
hacia nosotros mismos y hacia los demás.
La humildad nos ayuda a reconocer esta
sentencia obvia: nadie sabe todo, nadie lo
ignora todo. Todos sabemos algo, todos
ignoramos algo. Sin humildad, difícilmente escucharemos a alguien al que consideramos demasiado alejado de nuestro
Paulo Freire, conocido como el pedagogo de la esperanza,
emigró y se exilió por razones políticas surgidas de las dictaduras, pero sus ideas lograron determinar los nuevos pensamientos liberadores en América Latina, así como las renovaciones
pedagógicas europeas y africanas. Es autor de muchos textos
recomendables, entre ellos: La educación como práctica de la
libertad, Pedagogía de la autonomía, La importancia de
leer y el proceso de liberación y Cartas a quien
pretende enseñar. A continuación, y como un
pequeño homenaje a todos los que dedican
su vida a enseñar a las niñas, los niños y jóvenes de México y el mundo, presentamos
el siguiente fragmento de Cartas a quien pretende enseñar.
nivel de competencia. Pero la humildad
que nos hace escuchar a aquel considerado como menos competente que nosotros no es un acto de condescendencia
de nuestra parte o un comportamiento de
quien paga una promesa hecha con fervor. […] Escuchar con atención a quien nos
busca, sin importar su nivel intelectual, es
un deber humano y un gusto democrático
nada elitista.
Cómo escuchar al otro, cómo dialogar,
si sólo me oigo a mí mismo, si sólo me
veo a mí mismo, si nadie que no sea yo
mismo me mueve o me conmueve. Por
otro lado si, siendo humilde, no me minimizo ni acepto que me humillen, estoy
siempre abierto a aprender y a enseñar.
La humildad me ayuda a no dejarme encerrar jamás en el circuito de mi verdad.
Uno de los auxiliares fundamentales de la
humildad es el sentido común que nos ad-
vierte que con ciertas actitudes estamos
cerca de superar el límite a partir del cual
nos perdemos. […] Es que la humildad no
florece en la inseguridad de las personas
sino en la seguridad insegura de los cautos. Es por esto por lo que una de las expresiones de la humildad es la seguridad
insegura, la certeza incierta y no la certeza demasiado segura de sí misma. […]
Me parece importante discutir un poco
sobre la alegría de vivir, como una virtud
fundamental para la práctica educativa
democrática. Es dándome por completo
a la vida y no a la muerte –lo que ciertamente no significa, por un lado, negar la
muerte, ni por el otro mitificar la vida–
como me entrego, libremente, a la alegría
de vivir. Y es mi entrega a la alegría de
vivir, sin esconder la existencia de razones para la tristeza en esta vida, lo que
me prepara para estimular y luchar por
la alegría en la escuela. Es viviendo –no
importa si con deslices o incoherencias,
pero sí dispuesto a superarlo– la humildad, la amorosidad, la valentía, la tolerancia,
la competencia, la capacidad de decidir,
la seguridad, la ética, la justicia, la tensión
entre la paciencia y la impaciencia, la parsimonia verbal, como contribuyo a crear
la escuela alegre, a forjar la escuela feliz.
La escuela que es aventura, que marcha,
que no le tiene miedo al riesgo y que por
eso mismo se niega a la inmovilidad. La
escuela en la que se piensa, en la que se
actúa, en la que se crea, en la que se habla,
en la que se ama, se adivina la escuela que
apasionadamente le dice sí a la vida.
Fragmentos tomados de Freire, Paulo, Cartas a quien pretende enseñar,
México, Siglo xxi Editores.
Juego de palabras
El Palabrario, material didáctico del Conafe, busca motivar al
docente y a los alumnos a reflexionar, aprender y construir
palabras. En cada número, Alas para la equidad comparte con
sus lectores una selección de textos.
¡Aprendamos juntos!
Para saber un poco más
Para jugar
Instrumento que sirve para medir el tiempo
y dividirlo en intervalos regulares de horas,
minutos y a veces segundos, generalmente
a través de un movimiento continuo, como
el paso del Sol por el cielo, el de la arena
por un cuello de cristal angosto, el vaivén
de un péndulo, etcétera; el más común está
provisto de una maquinaria de movimiento
uniforme que hace avanzar dos o tres manecillas que marcan el paso del tiempo.
Esta palabra es un sustantivo de género
masculino y se escribe con j al final.
En las diferentes culturas se han utilizado varias formas de medir el tiempo. Por
ejemplo, encontramos relojes en los que
el paso de la arena de un recipiente a otro
es la medida del tiempo transcurrido, y la
cantidad de arena equivale a los minutos u
horas que se miden.
Otros son los relojes de Sol en los que las
horas del día se reconocen por el lugar en
donde se proyecta la sombra de una varilla.
Reloj de Sol
Inventen un reloj de Sol. Utilicen un objeto delgado (por ejemplo, un palo de escoba)
para producir sombra sobre una superficie
plana (por ejemplo, la arena). Si proyectan
la sombra en papel, pueden marcar el lugar
que ocupa la sombra y allí anotar la hora que
marque el reloj convencional.
Para entendernos
Para saber un poco más
Para jugar
Duración de las cosas sujetas a mudanza.
Magnitud física que permite ordenar la secuencia de los sucesos, estableciendo un
pasado, un presente y un futuro. Su unidad
en el Sistema Internacional es el segundo.
Esta palabra contiene un diptongo en su
primera sílaba con las vocales i y e.
En la cultura yokot´an, el tiempo, no solamente se divide en pasado, presente y futuro; lo que da la idea de tiempo es cuando
se observa que algo se ha completado o que
todavía no está completo. Son ciclos dentro
del somos. El tiempo es el pasar de los días,
los días transcurridos, el día que pasa.
Pregunta romántico-capciosa:
¿Qué es el tiempo sin ti?
Respuesta: empo
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Mayo-junio, 2011
Para entendernos
Reseñas
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La mirada del chamaco
Julio Cortázar y la infancia
Orozco, Rebeca, El chamaco Covarrubias, México, sep,
Ediciones Tecolote, 2007.
Cortázar, Julio, Discurso del oso, Barcelona/México,
Ediciones Tecolote, 2008.
Éste es un texto biográfico producto de la investigación, selección de textos e imágenes a cargo de Rebeca Orozco
y María Cristina Urrutia. Es un libro que contribuye al profundo reconocimiento de la obra del pintor y caricaturista
Miguel Covarrubias, quien hizo de la caricatura política
una muestra excepcional de la ironía fina, como también
lo reflejaron algunos de sus colegas contemporáneos muy
destacados. Es el caso de Abel Quezada y de Ernesto El
Chango García Cabral, quienes junto a El Chamaco representan los iconos de ese tipo de expresión del siglo xx, cuya
escuela ha formado a buena parte de los llamados moneros
de la época contemporánea.1 Miguel Covarrubias (19041957) nació y murió en la Ciudad de México.
El formato del texto permite al lector niño o adulto, como
lo pretende Ediciones Tecolote, conocer y recrearse con la
maravillosa obra de un artista mexicano, curioso y entusiasta que supo captar con su colorido pincel escenas cotidianas de los lugares que visitaba.
La primera parte del libro presenta una selección de ilustraciones y textos de Covarrubias, que reflejaron sus recorridos por el mundo y bosquejaron Sudamérica, Nueva York,
Cuba y Bali, entre otros. Sus obras despliegan mucha imaginación y amplia fantasía, definidas por un notable talento e
ingenio artístico. Se incluyen un autorretrato y dos caricaturas de Diego Rivera. La segunda parte muestra dibujos, ilustraciones y textos de nuestro país, en los que el artista despliega las costumbres y la cultura del sureste mexicano. Se
dice que queda tan impresionado y subyugado radicalmente
con la historia, costumbres y tradiciones de estos pueblos
y su gente admirable, que se dedica con pasión a la investigación antropológica; en consecuencia, escribe y publica
algunas obras de arte prehispánico e historia de México. En
la tercera parte del libro la autora realiza un texto biográfico,
donde se exalta la figura y personalidad del dibujante y caricaturista. El último apartado incorpora la selección de todas
las imágenes vistas en miniatura con la información detallada
de cada una. Destaca en la portada la pintura Una tarde en
Xochimilco (1937), mural que engalanó al ya histórico Hotel
Ritz de la Ciudad de México.
Las obras que seleccionó Rebeca Orozco, narradora y
escritora mexicana, para realizar El chamaco Covarrubias
son una muestra de excelente humor (de ahí el sobrenombre de Chamaco), calidad pictórica y enorme ingenio que
logró desplegar este gran artista.
Si se revisan las entradas de la palabra discurso en el Diccionario de la Real Academia Española, se encuentra una serie
de definiciones interesantes, las cuales nos provocarían cierto extrañamiento ante nuestro uso corriente de tal palabra,
olvidándonos de sentidos que redescubrimos por medio de
este cuento. Empecemos mencionando que un oso, por medio de su facultad racional con que infiere unas cosas de otras,
sacándolas por consecuencia de sus principios o conociéndolas por indicios y señales, se descubre y nos describe de forma
inocente, mas no por ello ingenua; nos invita a la reflexión y el
raciocinio sobre algunos antecedentes o principios de nuestra
existencia y naturaleza. Entonces podemos ver, como lectores adultos y como lectores más jóvenes, mediante una serie
de palabras y frases empleadas para manifestar lo que se piensa o siente, que este pequeño oso nos puede enseñar mucho
acerca del uso de razón, del cual en nuestros tiempos constantemente estamos tan necesitados.
Sin duda, Cortázar nos ofrece en un breve transcurso
de tiempo un texto tan pequeño como proporcionalmente
abundante en interpretaciones para un lector o un grupo
de lectores. El trabajo artístico de Emilio Urberuaga con las
ilustraciones concuerda de forma equilibrada con el texto,
yendo más allá y trasladando de las palabras a la imagen el
razonamiento o exposición del personaje, como lo demuestran varias de sus páginas.
Este cuento para niños, escrito por Cortázar en 1952, es
la carrera, curso, camino que hace por varias partes y a través
de las cañerías un oso que narra su apreciación sobre nosotros, los seres humanos, urbanizados y enajenados, como
aquel despistado lector al que le podría pasar inadvertido el
título; al lector atento no le puede escapar el hecho de que
carece de artículo y que esto revela una intención al final de
la lectura. Habrá quienes duden si este cuento contenga
una doctrina, ideología, tesis o punto de vista, o quien lo tome
como una invitación a formarla por medio de la que el peludo amigo manifiesta, pero sin duda es una lectura abierta a
todos los eventuales mundos posibles detrás del texto y que
a los niños y las niñas les encantará descubrir.
Así, este cuento no sólo es lo que en lingüística se define
como una cadena hablada o escrita interpretada por un úrsido rojinegro, sino que a pesar de parecer un ser pasivo que
se la vive contemplando nuestras vidas durante el día, la luna
por la noche, y entra en nuestra habitación mientras dormimos antes del amanecer, es un peculiar oso que nos ofrece
una palabra o conjunto de palabras con sentido completo que
vale la pena sentir después de despertar.
Juan Carlos Rosas Alaniz
Jefe del Centro
de Documentación del Conafe
jrosas@conafe.gob.mx
1 http://inah.gob.mx/index.php/especiales/215-miguel-el-chamaco-covarrubias-
Jorge Alberto Aguayo Rocío
Maestría en Literatura Comparada
jorge.alberto.aguayo@gmail.com
Reflexión sobre
las pedagogías actuales
Giry, Marcel, Aprender a razonar, aprender a pensar,
México, Siglo xxi Editores, 2002.
A partir de la sentencia “la inteligencia está al alcance de todos”, y retomando el pensamiento del pedagogo francés Antoine de la Garanderie, el capítulo 3, “El pensamiento: un capital
que se debe administrar, una máquina que hay que entrenar”,
alude a los fundamentos del pensamiento del alumno a partir de
su perfil pedagógico y lo ideal que es para el docente trabajar a
partir de estas diferencias en la elaboración de una metodología
que sea efectiva en el modo de aprender. Finalmente, “Poner en
práctica pedagogías metacognoscitivas”, título del capítulo 4,
aborda la importancia para el formador de enfocarse en cómo
el alumno aprende a aprender para establecer una orientación
pedagógica metacognoscitiva, en donde el docente será un
proveedor de métodos de aprendizajes significativos.
Esta obra, además, nos ofrece una buena cantidad de fichas
que reúnen conceptos clave, instrumentos de aplicación, mapas mentales y múltiples ejercicios, y que puede verse como un
primer paso en la actualización del docente, pues nos introduce
en el campo de algunos modelos pedagógicos de finales del
siglo xx, y que serán base para entender la complejidad de la
forma de aprender de las nuevas generaciones.
Daniel Hernández
Docente e investigador.
danielhernandezmx@gmail.com
Toda una mamá
Olivier Da, Toda una mamá, México,
Ediciones SM, 2009.
Un cariño inmenso como el desierto, una sonrisa grandiosa como el cielo, una calidez sólida como el verano, un amor
profundo como el mar, existen sólo en lugares únicos; no pueden vivir en cualquier parte, un cariño así, una sonrisa así, sólo
pueden estar en un tipo de seres muy especiales, como en la
Mamá de este cuento. Todo lo relacionado con ella posee una
magnitud asombrosa; sin embargo, ella ya no quiere ser como
es. ¿Qué es lo que hará su hijo para impedirlo?
Acercarse a este libro es descubrir lo que ocurre, recorrer
las dimensiones de esta mamá tan especial, para caminar a su
lado por la calle, comer sintiendo su aroma, abrazarla, olerla,
simplemente verla. Todo lo relacionado con ella es inmenso,
grandioso, sólido, profundo, y ella y su hijo lo pasan increíble,
por eso él dice:
Mamá da besos tronados.
Hace “¡muac!” sobre mi cachete,
y eso me hace cosquillas.
Son caricias que quieren decir:
“¡Te quiero tanto
que me dan ganas de comerte!”
A mí no me molesta que mi mamá me coma.
Este libro es de la colección de Los piratas de El barco de Vapor, y haciendo honor al título, como buen libro, es un viaje, por
las sutiles regiones de la infancia.
Coordinadora editorial de Alas para la equidad.
tpina@conafe.gob.mx
43
Mayo-junio, 2011
Como profesionales de cualquier área donde nos desarrollemos, es primordial tener conciencia de las transformaciones y
la evolución que representan los nuevos modelos que se incorporan al corpus de conocimiento de cada disciplina. Toda área
de conocimiento debe interesarse en su actualización, revisión
y, de ser necesario, reformulación. En este sentido, y situados en
la idea que compete a este espacio, nos preguntamos: ¿qué hay
con los cambios en el campo de la enseñanza? Para contestar
esta interrogante, Marcel Giry nos presenta un dinámico recorrido por los paradigmas pedagógicos y modelos de aprendizaje
utilizados hacia finales del siglo pasado, que a partir de reflexiones prácticas derivan en el objetivo central de la publicación:
conocer y entender las nuevas pedagogías.Dividido en cuatro
capítulos, el libro nos ofrece una visión no sólo teórica sobre algunos modelos pedagógicos, sino que ejemplifica su funcionalidad en contextos determinados. En el capítulo 1, “Las nuevas
pedagogías ya están aquí”, nos muestra las transformaciones
que ha sufrido la figura del docente al pasar de transmisor del
conocimiento a mediador; es decir, el docente es el encargado
de guiar a los estudiantes para que construyan su aprendizaje a
partir de sus centros de interés y de sus actividades. Pasamos de
la disciplina a la orientación, de la transmisión a la construcción, y
de la atención centrada en el maestro a la atención centrada en
el alumno. En el siguiente capítulo, “Aprender a razonar, aprender a pensar”, atiende un par de modelos de enseñanza, el taller
de razonamiento lógico (trl) dispuesto para mejorar la asimilación de la enseñanza científica y el programa de enriquecimiento intelectual (pei) ideado para reflexionar antes que actuar. Ambos talleres, si bien son considerados modelos de rectificación,
pueden funcionar como modelos adaptativos para conducir a
los alumnos a optimizar y desarrollar su razonamiento lógico.
Pareceres desde la ciencia
De partículas y cascadas de choques
Sandoval Vallarta
y los rayos cósmicos
Enrique Téllez Fabiani
P
44
ocos intelectuales pueden presumir de haberse codeado con los más célebres científicos
de toda una época por demás polémica; además,
de haber sido secretario de Estado después de
una revolución victoriosa y, por si fuera poco, ser
uno de los profesores más renombrados de la
academia estadounidense y latinoamericana. En
efecto, el caso de Manuel Sandoval Vallarta es paradigmático no sólo en su natal México, sino en el
continente americano.
Su interés por la ciencia se manifestó desde muy
temprano, debiendo estudiar en la Escuela Nacional Preparatoria de México en medio del fuego
cruzado de la revolución en la segunda década
del siglo xx. Dadas sus posibilidades, su primera
opción para estudiar era la universidad inglesa de
Cambridge, pero la Primera Guerra Mundial le
impedía el acceso libre; se decidió entonces por
el Massachusetts Institute of Technology (mit), en
Estados Unidos, donde estudió desde licenciatura
hasta doctorado. Antes tuvo la posibilidad de hacer
una estancia académica en la Alemania de la década de 1920; no es cualquier cosa: tuvo como profesores a Einstein, Heisenberg, Von Laue, Born, entre
otros; todos premios Nobel debido a sus aportaciones a la física cuántica. Aunque estudió primero ingeniería, se volcó a las ciencias físicas con el análisis
de los rayos cósmicos.
La idea es más o menos simple: hay partículas
que inciden sobre la Tierra constantemente; cuando
llegan a la atmósfera chocan con otras que le son
constitutivas. Eso genera una “cascada” de choques,
una carambola de partículas, y, al final, los productos
nos llegan de distintas maneras, aunque no lo advirtamos. La Tierra siempre ha sido bombardeada por
partículas procedentes de todos los confines del
universo. Sandoval Vallarta reconoció que su propio
planteamiento era en verdad ingenuo, pero que servía para los fines de la explicación científica.
Mantuvo correspondencia con el famoso premio
Nobel estadounidense Millikan, quien fue el primero en conocer ciertas características del electrón
que permitían conocer más sobre los rayos cósmicos. Entonces se unió al equipo un jesuita belga,
quien escribió con el científico mexicano varios
artículos y, luego, trató el problema del origen de
estas radiaciones y partículas. Escribió un libro que
tituló de la forma más sugestiva posible: Hipótesis
del átomo primordial. El átomo primordial al que se
refería era una unidad básica de donde salen todas
las partículas que inciden sobre la Tierra; es decir,
el origen de los rayos cósmicos. Con el tiempo, varios retomarían la idea, hasta que Gamov, un ruso
exiliado en Estados Unidos, acuñara el término Big
Bang para este fenómeno, ahora tan popular entre
nosotros.
Las actividades científicas no se detienen ahí.
Sandoval Vallarta fue llamado para crear el primer
instituto sobre desarrollo de la energía nuclear. No
había antecedentes institucionales en ningún lugar
del mundo de donde se pudiera copiar la idea, ni el
conocimiento científico era pleno en el tema. Muy
a pesar de los obstáculos y dudas, México y Argentina tuvieron los primeros proyectos nucleares
de Latinoamérica.
A mitad del siglo xx, Sandoval Vallarta regresó
a México y ocupó cargos administrativos de toda
índole: fue fundador de los antecedentes del ahora
Conacyt; del Colegio Nacional; del actual Instituto
Nacional de Investigaciones Nucleares (inin); del
Instituto de Física de la unam; fue subsecretario
de la Secretaría de Educación Pública (sep); fue
director del Instituto Politécnico Nacional (ipn),
entre otros cargos. Además, dejó una red de investigadores en varios partes del mundo.
Pocas personas ajenas a la política se pueden
dar el lujo de haber incidido tanto en la vida de un
país, aunque no se limite sus nexos a ello; Sandoval Vallarta, como muchos otros, es uno de esos
intelectuales que desaparecieron de las historias oficiales. Es todo un clásico justo por ser un
intelectual anónimo en las historias de héroes y
villanos. No podemos decir que haya dejado una
tradición científica en México en sentido estricto,
porque la mayoría de sus cursos los impartió en el
extranjero; en todo caso, la dejó más en Estados
Unidos que aquí. Pero sí podemos afirmar que,
como científico, se ocupó de las necesidades más
apremiantes del país al que regresó por opción, no
por nacionalidad.
Profesor universitario en la Ciudad de México. tellezfabiani@yahoo.com

Infraestructura educativa - Consejo Nacional de Fomento Educativo

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