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Mensaje Consejo Editorial Presidenta Dra. Lourdes Estrada de Soria Decana de la Facultad de Artes y Humanidades Ing. Shirley Reyes Coordinadora Administrativa Ing. Lida Torres Coordinadora Académica Lsi. Víctor Hugo Moreno Director de la Carrera de Artes Digitales Mgs. Reinaldo Cañizares Director de la Carrera de Licenciatura en Música Moderna y Popular Lic. John González Director de la Carrera de Lengua Inglesa Lic. Nury Bayas Directora de los Programas de Humanidades Lic. Ruth Zambrano Coordinadora de área Programas de Humanidades Dra. Mabel Bravo Coordinadora de área Programas de Humanidades Coordinador Ing. David Hoyos Traducción de artículos de la carrera de lengua inglesa Lic. John González Director de la Carreras de Lengua Inglesa Lic. Sara Rivadeneira Docente y Coordinadora Académica de la Carrera de Lengua Inglesa Universidad Católica de Santiago de Guayaquil Facultad de Artes y Humanidades Av. Carlos Julio Arosemena Km. 1 1/2 Telf: 2206950 www.ucsg.edu.ec Una invitación a reflexionar Las fiestas de fin de año tienen una doble connotación, por una parte nos recuerdan la entrega absoluta del Dios que se hizo hombre y eligió para ello la humildad de un pesebre y por otra nos permiten reflexionar sobre las acciones del año que termina para autoevaluar nuestras debilidades y planificar la forma de convertirlas en fortalezas durante el año que comienza. Desde estas premisas, quisiera agradecer a todos los miembros de la Facultad de Artes y Humanidades por su constante entrega a la misión de maestros y de manera Dra. Lourdes Estrada de Soria, Decana de la Facultad de Artes y Humanidades especial, por la buena voluntad, en base a la cual emprenden continuamente nuevos retos, con miras a mantener el alto nivel de actualización académica de la Universidad Católica Santiago de Guayaquil. De igual forma, aprovechando el comienzo del año 2011 y recogiendo la humildad característica de Belén, quisiera invitarlos a todos a reflexionar en que, como poseedores de las competencias necesarias para la transmisión del conocimiento, si tenemos el amor y la buena voluntad necesarios, siempre seremos capaces de acrecentarlos con nuevas teorías y técnicas que nos permitan seguir a la vanguardia de la Educación de Tercer y Cuarto Nivel, para beneficio del país. Para todos los maestros y administrativos de la Facultad de Artes y Humanidades mi profundo agradecimiento por lo excelente de la labor realizada y los mejores deseos de Bienestar y Paz para el próximo año. Producción General, Diseño y Diagramación REVISTAEditora ARTE YXCULTURA /DIC. 2010 Telf: 2221257 - 097560898 joseveradonoso@yahoo.es El Decanato 3 Avatar Fotos: www.google.com Ciencia, tecnología y mito Este artículo parte de una premisa básica: Avatar (2009), filme de Jame Cameron, independientemente de su calidad o falta de calidad estética, forma parte de una revolución en la industria del cine (aunque no es una revolución en sí misma). Para argumentar esta aseveración nos dejaremos llevar por Thomas S. Kuhn y su libro “La estructura de las revoluciones científicas”. Dice Kuhn que las crisis son necesarias para la instauración de nuevas teorías. Nosotros añadimos y por qué no para la fundación de nuevas tecnologías. Avatar nos lleva al mundo post capitalista del año 2154, los terrícolas han invadido Pandora. El planeta Tierra está en crisis. No hay petróleo. No hay agua y se nos sugiere que los humanos están en pos de nuevos horizontes galácticos. Léase “en pos de nuevas conquistas o invasiones”. El planeta que han invadido contiene una reserva no explotada de un mineral 4 REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 que permitirá construir bombas más poderosas que las atómicas. Esta reserva está justo en la zona más paradisíaca de Pandora, donde se encuentra el luminoso árbol de las almas. Pandora se convierte en el paraíso que debe ser conquistado para reemplazar al perdido. Pandora es la diosa de la reinvención y de la destrucción, según la mitología griega. Todo lo creado por el hombre es imperfecto y por eso corre el riesgo de ser destruido, parece decir James Cameron en su filme Avatar (2009) donde un planeta lleva el nombre de la diosa. James Francis Cameron (Ontario, 1954) es el supuesto creador de un paradigma: cada uno de sus filmes se vale de los últimos adelantos tecnológicos. No hay tal condición paradigmática. En Avatar, por ejemplo, hay algo que no es invento de él: la tecnología mo cap o motion capture (captura de movimiento), que permite que los movimientos de un actor y sus expresiones sean aprehendidos electrónicamente y trasladados a imágenes creadas por computadora, para así darle vida a un personaje. Está más que claro que Cameron distingue la tecnología de la ciencia, poniéndolas en dos gavetas distintas. La tecnología parece decirnos, es una forma de explotar el nuevo mundo, mientras que la ciencia da la posibilidad de una apreciación más inocente del ecosistema que se invade. En este sentido es clave el personaje de la científica, que es uno de los pocos que logra ver a los nativos como lo que son. Ella actúa siempre orientada por una ética y una sensibilidad tal, que muere a manos de los invasores humanos. Ella es el alter ego del director pues a través de ella conocemos la visión algo naif pero panteísta al fin y al cabo de la conexión espiritual existente entre todos los habitantes de Pandora. El espectador ve con Desde la Cátedra Carrera de Ingeniería en Producción y Dirección en Artes Audiovisuales simpatía el persona je de la científica, sobre todo cuando muere en el sitio de mayor riqueza ecológica de Pandora. Lo primero que ella hace cuando llega a ese gran árbol de luminosidad, es pensar que necesita tomar unas muestras. No hay una línea divisoria en su asombro y su amor por la ciencia. El verdadero hallazgo técnico de Cameron, es haber desarrollado un sistema que combina la cámara 3D, el mo cap y los efectos de GCI (computer graphic images). Este sistema que ya lo hizo Cameron para su documental de 2003, Ghosts of the Abyss (documental en el que se une con miembros de la NASA para explorar grutas submarinas), y luego refinó y afinó el sistema para utilizarlo en Avatar. “Lo que se ve” asegura Cameron en una entrevista que le hace el diario La Nación, “es parte de la evolución natural del GCI (imágenes creadas por computadora) y la tecnología de captura de interpretación y todo eso. Hay una revolución en el 3D, y Avatar formará parte de este proceso. No hubo, hasta ahora, una película emblemática de acción en vivo hecha en 3D. Quizás Avatar pueda servir para probar su factibilidad”. Cameron olvida intencionalmente las películas The Polar express, Beowulf y A Christmas Carol de Robert Zemeckis. Todas ellas emblemáticas en lo que se refiere a la acción en vivo y mo cap. Sin embargo, en esos filmes se notaba claramente que estábamos ante muñecos. Con Avatar el fotorrealismo es notorio y los avances dignos de ser admirados pero no son la panacea. A continuación algunas de las compañías involucradas, tal y como pueden leerse en los créditos finales: Industrial Light and Magic, USA (que diseñó la batalla final), Stan Winston Studios (que diseñó casi toda la utilería incluidos los helicópteros), Lola VFX, USA (cosmetología digital). Y a continuación REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 algunos de los software usados: Pixar Renderman for Maya, Autodesk Motion Builder (para visualizaciones en 3D en tiempo real), Autodesk Smoke (corrección de color), Massive (simulación vegetal), Mudbox (montañas flotantes), Adobe After Effects (composición de personajes), PF Track (reemplazo de background), Adobe Photoshop (creación de texturas), entre otros. Como se puede apreciar por el inventario de colaboraciones tecnológicas, estamos ante un filme paradigmático que no es lo mismo que un filme que rompe paradigmas. Si para Kuhn un paradigma es una serie de “realizaciones científicas universalmente reconocidas, que durante cada cierto tiempo, proporcionan modelos y soluciones a una comunidad científica”, entonces el papel de Cameron es distinto. Él es parte de un grupo de cineastas que han usado el mo cap y la animación 3D. Su gran aporte es haber seguido el paradigma imperante en Está más que claro que Cameron distingue la tecnología de la ciencia, poniéndolas en dos gavetas distintas. La tecnología parece decirnos, es una forma de explotar el nuevo mundo, mientras que la ciencia da la posibilidad de una apreciación más inocente del ecosistema que se invade. el modus operandi de sus pares y añadir algo más. Ese valor agregado ya lo hemos explicado. Hay que señalar que Kuhn replanteó su concepto de paradigma y sugirió reemplazarlo por el de “matriz disciplinar”. Ese nuevo término es ideal porque se refiere a los practicantes de una disciplina particular, en este caso la cinematografía. Kuhn plantea que hay acuerdos simbólicos y modelos de grupo a la hora de hacer ciencia (¿No se habla de las ciencias cinematográficas? ¿No son los cineastas científicos de lo audiovisual?). Las comunidades científicas manejan creencias que proporcionan soluciones a problemas. En este caso la gran dificultad era cómo lograr un cine de animación que se acercara más al realismo. En conclusión, Avatar no es un logro de Cameron, sino de toda una comunidad de realizadores cinematográficos. Sin las películas previas jamás habría existido un salto cualitativo. Hay que tomar en cuenta que todas las compañías y softwares que se nombraron en párrafos anteriores ya participaron en filmes previos al de Cameron y seguirán trabajando en otros proyectos cinematográficos. Estamos ante una matriz disciplinar si seguimos aferrándonos a Kuhn. Se ha logrado un adelanto dentro de una comunidad. Romper un paradigma es derribarlo para crear otro, nos dice el sociólogo de la ciencia. Cameron no ha roto nada. Se ha inscrito en el zeit geist, en el espíritu de la época, en las corrientes tecnológicas imperantes. Lo ha hecho con la pericia de un gran artesano que ha continuado lo que otros colegas han realizado. Ha seguido un camino abierto por sus pares. De esta forma y no de otra, será recordado. Por Marcelo Báez Meza miamibaez@gmail.com 5 Desde la Cátedra Carrera de Ingeniería en Producción y Dirección en Artes Multimedia 6 REVISTA REVISTA ARTE ARTE Y CULTURA Y CULTURA / DIC. /DIC. 2010 2010 Comunicación visual La “Niña consentida” de este siglo REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 Fotos: www.google.com “La comunicación es una de las ciencias más importantes que existe, en la actualidad; porque constituye la piedra angular del desarrollo de la Sociedad de la Información y Sociedad del Conocimiento”. Sabemos, que la comunicación es imprescindible para el ser humano, y que ésta responde a las necesidades del contexto social. Es debido a esta situación, que han surgido diferentes paradigmas con el objetivo de encontrar un proceso de comunicación eficiente, productivo y que genere cambios. Si decimos que estamos en la incipiente Sociedad de la Información y Sociedad del Conocimiento, debemos comprender nuestro actual contexto social, y establecer la diferencia entre estas dos. La Sociedad de la Información hace referencia a la creciente capacidad tecnológica para almacenar cada vez más información y hacerla circular con mayor rapidez y difusión; mientras que, la Sociedad del Conocimiento hace referencia a la apropiación crítica, y por tanto selectiva, de esta información protagonizada por personas que saben que quieren y necesitan saber en cada caso, y por ende saben de lo qué pueden y deben prescindir. La Sociedad de la Información es aquella en la que la información y el conocimiento tienen un lugar privilegiado en la sociedad y en la cultura. Es por esto, que se han generado apreciaciones laxas en las cuales la creación, distribución y manipulación de la información forman parte importante de las actividades culturales y económicas, debido a que ésta es vista como la sucesora de la Sociedad Industrial. En referencia a la Sociedad del Conocimiento fue utilizada por primera vez en 1969 por un autor austríaco de literatura relacionada con el “management” o gestión, llamado Peter Drucker, y en 1990 fue profundizada en una serie de 7 Desde la Cátedra Carrera de Ingeniería en Producción y Dirección en Artes Multimedia estudios detallados publicados por investigadores; tales como: Robin Mansel o Nico Stehr. La Sociedad de la Información emerge de la implantación de las tecnologías de información y comunicación (TIC), en la cotidianeidad de las relaciones sociales, culturales y económicas en el seno de una comunidad, y de forma más amplia, eliminando las barreras del espacio y el tiempo. Indudablemente las TICs han revolucionado el mundo de la comunicación, generando nuevas categorías, como es el caso de la: Comunicación Audiovisual. Entendiéndose como Comunicación Audiovisual, el conjunto de imágenes visuales y acústicas que se transmiten de manera simultánea y sincrónica. La televisión, el cine, la animación, la multimedia, el internet son medios audiovisuales, que construyen su realidad elaborando sus productos a través de realidades acústicas y visuales que son transformadas o interpretadas en un espacio y un tiempo determinado. El desarrollo tecnológico y las invenciones que han permitido la captación, el registro y la reproducción de mensajes audiovisuales fueron concebidos originalmente como extensiones del cuerpo humano, prolongaciones de facultades físicas o psíquicas; la cámara, como extensión del ojo; el micrófono, como extensión del oído; las bocinas, como extensión de la boca; y los soportes de almacenamiento, intentan recrear las cualidades del cerebro. Herbert Marshall McLuhan (Edmonton, 1911 - Toronto, 1980) filósofo, profesor y teórico canadiense, que influyó en la cultura contemporánea por sus estudios sobre efectos de los medios de comunicación en los procesos sociales, expresó acertadamente que:“Cualquier prolongación o extensión, ya sea de la 8 REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 piel de la mano o del pie, afecta a todo el complejo, psíquico y social”, exigiendo nuevos equilibrios entre los demás órganos o prolongaciones, e indica que “los medios de comunicación, cambiando el entorno, hacen surgir en nosotros relaciones únicas de percepción sensorial. La extensión de un sentido cualquiera transforma nuestra manera de pensar y de actuar, nuestra manera de percibir el mundo. Cuando cambian estas relaciones cambia el hombre”. Es decir, la aparición y el uso de nuevas tecnologías comunicacionales producen alteraciones en las formas de pensamiento y de expresión, en los procesos y actitudes mentales, en las pautas de percepción, en la proporción de los sentidos. A la lógica de los princi- pios y la racionalidad le sucede la de la intuición y la pragmática. Leer un texto escrito y contemplar una fotografía o una estatua son dos operaciones distintas desde el punto de vista del progreso mental, dos operaciones que ponen en juego áreas distintas del cerebro. Para leer un texto escrito hace falta situarse por encima de él. La lectura se desarrolla en el tiempo. Es una operación analítica, doblemente abstracta: primero hay que hacer un análisis gramatical y luego un análisis lógico. El hombre que lee es un ser deductivo, racional, analítico, riguroso, preciso. Por el contrario, contemplar una imagen o escuchar una melodía sólo puede hacerse sumergiéndose en ella. Es una operación sintética, que se realiza primariamente de una manera global. La abundancia actual de imágenes y sonidos en los distintos medios audiovisuales está dando lugar al desarrollo de un nuevo tipo de inteligencia. El nuevo hombre, con dominio del hemisferio derecho, comprende sobre todo de un modo sensitivo, dejando que vibren todos sus sentidos. Conoce a través de sensaciones. Reacciona ante los estímulos de los sentidos, no ante las argumentaciones de la razón. En referencia al mismo tema, Giovanni Sartori (Florencia, 1924) ganador del premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales, se refirió a este fenómeno social, como el homo videns, al tiempo que Simone, novelista y filósofa francesa, analizó que debido a esa situación estamos inmersos en un nuevo contexto donde han cambiado todos los parámetros vigentes de la sociedad tradicional para la creación y difusión de nuevos conocimientos; ahí donde el hombre se enfrenta a un volumen infinitamente mayor de información y a la reducción inversamente proporcional de capacidad de abstracción, lo que lo ha llevado a perder su inteligencia secuencial para adquirir una inteligencia simultánea. Así pues, conviven personas de la antigua cultura, con predominio del uso del hemisferio izquierdo del cerebro, quienes sólo comprende abstrayendo; y el joven, con predominio del hemisferio derecho, que sólo comprende sintiendo. Este “nuevo” lenguaje audiovisual es una forma de expresión que integra a los lenguajes verbal (escrito y hablado), auditivo y visual, aunque su forma de expresión está condicionada por la especificidad tecnológica de cada uno de los medios, que lo hace diferenciarse tanto en su escritura como en su recepción. Esta sociedad también se ha se- ñalado como le “Era de la Imagen”, en donde el hemisferio derecho prima, por ende nos comunicamos audiovisualmente. En referencia a la identidad del lenguaje audiovisual, el realizador ruso Sergei M. Eisentein, dijo que el cine opera de la imagen a la emoción y de la emoción a la idea. Inspirándose en esa idea, el realizador de la televisión francesa Claude Santelli decía que “el lenguaje audiovisual es aquel que comunica las ideas a través de las emociones”. Por lo tanto, expresarse audiovisualmente significaría, pues, comunicar las intenciones en el acto mismo de suscitar emociones. Es una forma de expresión que moviliza la sensibilidad, la intuición, las emociones. Es así como funciona la expresión audiovisual. Hoy, es la expresión audiovisual, después de cierto tiempo qué categoría será… sea cual fuese el caso, existe una verdad irrefutable y es que la esencia de lo que es la comunicación no se pierde. Es decir, en referencia a transferencia de datos sin desestimar los sentimientos. En estos días la comunicación audiovisual es la “niña consentida” y se constituye en un verdadero reto emitir los mensajes audiovisuales y conseguir, a través de ellos, un proceso comunicativo eficiente, que genere cambios sociales. A manera de conclusión citaré, que la comunicación es una de las ciencias más importantes que existe en esta sociedad y que se le debe dar la importancia y el sitial que merece; porque constituye la piedra angular del desarrollo de la Sociedad de la Información y la Sociedad del Conocimiento. Lic. Eliana Delgado, MsC, Dipl. La comunicación es un proceso cíclico, en el que se utilizan diversas herramientas y formas de expresión para hacer llegar mensajes significativos al interlocutor con propósitos definidos, en espera de una respuesta. 9 REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 El discreto encanto de nuestra burguesía ¿Quiénes somos los ecuatorianos? ¿Qué rasgos particulares definen nuestra esencia? ¿Es acaso la heterogeneidad nuestra característica primordial? ¿Qué sucedería si estuviésemos obligados a enfrentarnos con nosotros mismos? Más que darnos las respuestas, “Prometo deportado”, la esperada película del realizador guayaquileño Fernando Mieles, nos confronta con estas preguntas inquietantes. La cinta, estrenada recientemente en las salas del país, es un lienzo multiforme atiborrado de trazos distintivos de lo nacional, en el cual el autor ha plasmado con humor y sorna la fisionomía de nuestra cultura. El cineasta porteño, también guionista de la obra, utiliza en su representación casi la totalidad de 10 REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 los íconos constituyentes de la ecuatorianidad. El Himno Nacional; un partido de índor; estatuas de santos y el Divino Niño; el mote, el cuy y el cangrejo; e incluso una fiesta criolla con banda incluida son solo algunos de los elementos de nuestro imaginario que pueblan el largometraje de casi dos horas de duración. A pesar de su manifiesta inclinación positivista en lo descriptivo, “Prometeo deportado” posee marcados atributos kafkianos, varios pasajes oníricos y una poética bien concebida y mejor plasmada que llega a conmover al espectador. Resulta una cinta tan sorprendente que evoca reminiscencias del universo buñueliano, una comparación tan arriesgada como merecida. Probablemente a la película le sobren un par de escenas, máxime una en el tercer acto en que los dos protagonistas explicitan lo que muy bien se había comunicado hasta ese punto de manera implícita. Sin embargo, la obra, cabalmente, es casi irreprochable. ¿Cómo no emocionarse con el realismo mágico que impregna su desenlace, en el cual un baúl simboliza el retorno a la esencia? Un final de un lirismo y un aliento deliciosos, parte ya de la aún pequeña pero prometedora antología del Cine Nacional. Lic. Milenko Martinich Docente de las Carreras de Artes Digitales. Fotos: www.google.com Desde la Cátedra La banda sonora y la imagen en las películas Treinta y cinco años después del inicio del Cine Mudo, en 1927 se estrenó la primera película “The Jazz Singer” que oficialmente contenía la banda sonora sincrónica con la imagen. Durante muchos años la banda sonora era monofónica y utilizaba la famosa curva de la Academia (Ver Fig. 1). Como puede verse en el gráfico, esta curva es plana desde 100 hertz hasta 1.6 kilohertz, cayendo su nivel en 7 db en 40 hertz, 10 db en 5000 hertz y 18 db en 8000 hertz. Con esta limitación en la respuesta de frecuencias se evitaban ruidos REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 de baja y alta frecuencia (hiss) que se introducían en la grabación y por otro lado, que el ruido de fondo de los cines enmascaraban los sonidos por debajo y por encima del espectro de frecuencias atenuado. Fig. 1 En 1965 se crean los Laboratorios Dolby, dirigidos por el Ing. Ray Dolby, inventor del Sistema Dolby. En 1976 estos laboratorios pasan a California en los Estados Unidos de América. En 1971 se realizó la primera película con sonido Dolby “La Naranja Mecánica”. En esta película se utilizó la reducción de ruido Dolby, basada en la propiedad del oído humano y que consiste en el fenómeno del enmascaramiento, es decir, que cuando una señal de sonido llega al oído con un nivel al menos 10 db por encima de otra señal, sólo se oye la de mayor nivel. En esta película se utilizó Fotos: www.google.com Desde la Cátedra Carrera de Ingeniería en Producción y Dirección en Artes Audiovisuales Desde la Cátedra Carrera de Ingeniería en Producción y Dirección en Artes Audiovisuales Actualmente existen tres formatos sonido en las películas: Dolby Digital, DTS y SDDS, sobre los cuales se ampliará la información en la parte 2 de este artículo. esta reducción del ruido en todas las pre-mezclas y masters, utilizando una pista sonora óptica convencional. En 1974 se realizó la primera película con una pista de sonido óptica codificada con tecnología Dolby. En 1975 surge el Dolby Estéreo, que incluía un sistema de reducción de ruido. Además al decodificar el sonido en la sala de cine, se reproducían los canales principales (izquierdo, centro y derecho detrás de la pantalla), un canal para reproducir las frecuencias sub bajas (subwoofer) y un canal de efectos (surround) monofónico alrededor de toda la sala. Este era el Dolby A. Este sistema al grabar, dividía el espectro de frecuencias en cuatro bandas: frecuencias bajas, media bajas, media altas y altas, sólo enfatizando las partes del espectro de frecuencias que su nivel no fuera al menos 10 db mayor que el ruido de fondo y de esta manera al decodificar en la sala de cine, el sonido se desenfatizaba volviendo a sus niveles originales y el ruido de fondo desaparecía. El Dolby A logró aumentar el rango de frecuencias del sonido al reproducirlo, como consecuencia de la reducción de ruido. Esta mejora introducida comprometía a las salas de cine a que fueran construidas de manera tal, que disminuyeran el ruido externo e interno a los niveles exigidos por la norma NC 30 de ISO para salas de nueva construcción y NC 35 para salas reconstruidas. También la acústica interna de la sala debía cumplir con todas las normas internacionales, con el tiempo de reverberación indicado para salas de cines y de esta manera REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 se lograba fielmente el timbre de los instrumentos musicales, de las voces e incluso de los efectos. De acuerdo a nuestra apreciación, las salas que se han construido en el país no han cumplido con estos requisitos. Las salas que hemos diseñado acústicamente marcan la diferencia: Cine MAAC, Auditorio del Banco Central de Manta y Auditorio de la Facultad de Ingeniería Eléctrica y Computación de la ESPOL. Algunos años después, surge el Dolby SR (spectral recording) que mejoraba la respuesta de frecuencias y lograba una mayor reducción del ruido y además se introdujeron algunas variaciones en las bandas. También convertía los canales de surround en dos canales: canal izquierdo y canal derecho. La pista de Dolby SR se mantiene en las películas para asegurar la reproducción en el caso de que se presenten dificultades con el Dolby Digital y para asegurar la reproducción en salas más antiguas que no posean el equipamiento para la reproducción digital. Actualmente existen tres formatos sonido en las películas: Dolby Digital, DTS y SDDS, sobre los cuales se ampliará la información en la parte 2 de este artículo. El Dolby Digital es muy superior al SR y le agrega los canales back surround izquierdo y back surround derecho a los canales izquierdo y derecho del SR. El DTS (Digital Surround) fue desarrollado por Universal Films a petición del director de cine Steven Spielberg y se incluyó por primera vez en el filme Parque Jurásico. Utiliza un CD-ROM que le entrega la señal al proyector de cine. Su calidad es superior al Dolby Digital; pero su gran desventaja consiste en que se necesita este equipamiento adicional en la cabina del cine junto al proyector y la mayoría de los cines no poseen este equipamiento. Esa es la razón por la que todas las bandas sonoras incluyen el sistema Dolby Digital. El SDDS (Sony Dynamic Digital Sound) tiene una calidad similar al Dolby Digital; pero con la desventaja que al tener las pistas cerca del borde exterior de la película, cuando se realizan varias reproducciones y al comenzar el deterioro de los bordes, se reduce mucho la calidad de la reproducción del sonido. Por Ing. Raimundo Portilla H. Desde la Cátedra Carrera de Lengua Inglesa Professor… REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 experience should not be a living hell for the students. “Courtroom dramas” are a vast source of legal terminology and a key element to understand the legal culture of Anglo-Saxon countries. Thus, this movie subgenre is an involving entertainment that breaks the monotony of a standard lesson. For all these reasons, adding a little bit of “drama” to the class is one of the best examples of how successful can be the (still under the radar) marriage between the art of teaching and the art of filmmaking. By Luigi De Angelis S. / Professor Legal Translation Profesor… ¿Está usted listo para el drama? Muchas personas consideran que las clases de Traducción Jurídico Legal son tediosas. Los estudiantes viven con ideas preconcebidas debido a los estereotipos que rodean a la profesión legal. Generalmente las quejas consisten en que las leyes están redactadas de manera compleja, que los asuntos abogadiles son monótonos y que la terminología legal es arcaica, reiterativa y pomposa. No obstante, los courtroom dramas (películas sobre abogados en el ejercicio profesional), constituyen una práctica herramienta para diseñar placenteras, efectivas y gratificantes clases de Traducción Jurídico Legal. En realidad, cualquier clase puede ser aburrida o interesante; la diferencia radica en los recursos empleados por el profesor. Traducción Jurídico Legal no es una asignatura sencilla, pero el aprendizaje no tiene por qué ser una experiencia infernal para los estudiantes. Los courtroom dramas son una vasta fuente de terminología jurídica y un elemento clave para comprender la cultura legal de los países anglosajones. En consecuencia, este subgénero cinematográfico, no es solo un entretenimiento envolvente que rompe la monotonía, sino también un recurso inmensamente útil para la clase y uno de los mejores ejemplos de cuán exitoso puede ser el (todavía poco explorado) matrimonio entre el arte de enseñar y el arte de hacer películas. Ilustración: www.google.com Like an almost universal “truth,” most people think that Legal Translation classes are hopelessly dull; but including “courtroom dramas” in the lesson plans demonstrates that this is not only an unfair a priori statement but also a largely incorrect one. Students live with biased preconceptions due to the negative stereotypes that surround legal profession; general complaints are that the way in which laws are drafted is complex, that lawyers’ affairs are monotonous, and that legalese is inflated. Nevertheless, “courtroom dramas” constitute a practical tool in order to design enjoyable Legal Translation classes. “Courtroom dramas” are films that feature legal issues. These films often show a lawyer as the main character – Atticus Finch in To Kill a Mockingbird (1962), for instance – but it is not an applicable rule in all the cases. However, the most distinctive aspect of this movies subgenre is that it includes one or several pivotal scenes that show the action within a court or a tribunal. Due to the popularity of these films, general audiences use legal terms with ease (“Your Highness,” “jury,” “objection,” and “denied” are among the most widespread of them). Hence, a good selection of movies provides us an approach to the legal terminology used in the Common Law System (the legal system applied in all the English-speaking jurisdictions), and this is an excellent spur in order to accomplish the main goals of Legal Translation classes. There are many “courtroom dramas” worth to mention, but five good examples are enough to understand their usefulness. For instance, Otto Preminger’s milestone achievement Twelve Angry Men (1957) introduces us to the idiosyncratic world of the “trial by jury” system, a concept that is completely unattached to our legal reality (since Ecuador has a different legal tradition). As another great source of material, Norman Jewison’s …And Justice for all (1979), a dramedy film anchored by Al Pacino’s terrific performance, displays a loaded glossary of Criminal Law terms. In a more contemporary vein, Steven Soderbergh’s Erin Brockovich (2000) comprises different legal topics like Damages, Environmental Law, and Arbitration in a way that is easy to understand not only by lawyers but also (and especially) by regular people. Thoroughly self-aware of its social commentary, Nikki Caro’s didactic piece North Country (2006) illustrates with accuracy the essence of “class action.” And last but not least, Jay Roach’s Recount (2007) provides an insightful look at the Election Laws in the United States of America. All of the aforementioned films are first-rate resources for Legal Translation classes because they include a wide range of legal terms applied in specific contexts. In conclusion, any class can be boring or interesting; the difference relies on the resources employed by the teacher. Legal Translation is not an easy subject but the learning Are you ready for the drama? 13 Desde la Cátedra Carrera de Licenciatura en Música Moderna y Popular Música contemporánea en Guayaquil Ahora sí es una opción Cuando decidí estudiar música, inmediatamente supe que sería fuera de mi ciudad o del país. Y es que hasta hace más de un año y medio pensar en estudiar música contemporánea en Guayaquil, no era ni siquiera una opción. En Mayo del 2009, el rumbo de la música contemporánea en Guayaquil dió un giro cuando la Facultad de Artes y Humanidades de la Universidad Católica Santiago de Guayaquil decidió re-estructurar la educación musical en sus aulas e implementar como método pedagógico el Jazz, en su carrera de Música Moderna Popular. Al hablar de Jazz, muchos piensan que es limitado, música de restaurante, y lo que realmente ignoran es que el jazz ha sido una de las principales causas de la evolución musical popular a nivel mundial. Las herramientas que el 14 REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 Día a día soy testigo del despertar musical y el progreso que tienen los jóvenes talentos en las aulas de la carrera de Música Moderna Popular. No se trata del Jazz, se trata de la información y herramientas que obtenemos del Jazz para desarrollarnos como músicos, de tener una mente más amplia y abierta a nuevos sonidos y a nuevas propuestas. Jazz nos brinda le permite al músico contemporáneo un desarrollo versátil, la ejecución de diferentes géneros musicales con facilidad y la exposición de nuevas propuestas musicales que enriquecen, refrescan y potencian la escena local. Antes de implementar el nuevo método, algunos de los estudiantes tenían una idea de lo que creían o habían escuchado que era el Jazz, muchos otros ignoraban que existía, así como también nos encontramos con personas que no creían en el cambio. Ha transcurrido un año y medio desde que se implementó el nuevo método. Esta iniciativa de Reinaldo Cañizares, que funciona también desde Marzo del 2010 en el Conservatorio Superior de Música RimskyKorsakov de Guayaquil, atrae cada día a nuevos elementos potenciales de la música contemporánea a las aulas de ambos centros de formación, asociados y complementarios mediante convenio. Día a día soy testigo del despertar musical y el progreso que tienen los jóvenes talentos en las aulas de la carrera de Música Moderna Popular. No se trata del Jazz, se trata de la información y herramientas que obtenemos del Jazz para desarrollarnos como músicos, de tener una mente más amplia y abierta a nuevos sonidos, a nuevas propuestas para rescatar otras y así seguir creciendo musical y culturalmente. Los estudiantes están motivados, han encontrado respuestas a muchas interrogantes y están asumiendo el reto y la responsabilidad que significa ser un músico profesional tanto en lo académico como en la ejecución de sus instrumentos. Están conscientes que son precisamente ellos los protagonistas de este cambio, no sólo dentro de las aulas de la Universidad sino también fuera de ella, en donde el público cada vez es más numeroso, exigente y comienza a reconocer la diferencia entre músicos improvisados y músicos que se están REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 preparando para poder ofrecer a la ciudad y al país un mejor nivel. El sólido cuerpo musical docente de la carrera de Música Moderna Popular está conformado por jóvenes profesionales B.A. en Música Contemporánea, muy reconocidos en el país por su corta pero importante trayectoria, que tuvieron que salir de Guayaquil para buscar una educación musical contemporánea formal. Fernando Alvarado, Gustavo Vargas, Raúl Molina, Carlos Bravo y quien escribe, entendemos las necesidades de los estudiantes y somos conscientes de que el proceso de enseñanza- aprendizaje va mucho más allá del espacio físico de las aulas. Es por eso que desde hace un año se crearon los Miércoles de Jazz en Diva Nicotina, ubicado en Las Peñas; los Jueves en Juan Valdez Café, en Urdesa y el espacio radial de los lunes en el programa Café con Jazz de Nacho Silva que se transmite en el 88.9 FM del dial, lugares donde los estudiantes tienen a su disposición escenarios con público real para mostrar sus destrezas y dominio del lenguaje musical. El Jazz cada día se vuelve más atractivo y popular en la Ciudad gracias a esta iniciativa impulsada por profesores y estudiantes de música contemporánea de nuestra carrera de Música Moderna y Popular. Para incentivarlos aún más, invité a algunos estudiantes para que me acompañen este año como parte de mi banda principal de “Musimuestras” en junio y en la undécima edición del Festival de Artes al Aire Libre (FAAL) en octubre. Ambos son eventos importantes de la ciudad organizados por la M.I. Municipalidad y el Museo Municipal de Guayaquil. Esta vez no era jazz lo que iban a interpretar, sino una de mis composiciones de género pop. Estuvieron atentos a las observaciones y dirección que se daban en cada ensayo, fueron horas de ensamble productivas. Asumieron el reto, demostraron que ser estudiantes no era impedimento para estar a la altura de un festival y de los músicos profesionales que participaron esa noche. Hicieron un excelente trabajo y como resultado se obtuvo el Primer Premio del Festival, en música. Hemos crecido como carrera, seguimos creciendo. Mis compañeros y yo nos llenamos de orgullo y satisfacción por la respuesta obtenida. Nuestro trabajo está siendo reconocido por la prensa, tenemos el apoyo desinteresado de los lugares antes mencionados y de gente que ve el potencial de esta propuesta educativa en la ciudad. Estamos siendo parte de un cambio significativo. Es por eso que yo digo: estudiar música contemporánea en Guayaquil ahora sí es una opción. B.A. Jenny Villafuerte, Docente de la carrera de Música Moderna y Popular 15 Desde la Cátedra Programas de Humanidades Por las veredas del español urbano... ...en Guayaquil “El lenguaje congrega y comunica, la violencia obtura y destruye. Cuando la violencia se apodera del lenguaje tenemos la repetición compulsiva del insulto -nuestro sempiterno boludo- la blasfemia de la agresión sexual - hijo de puta- el incesto verbal -go fuck your mother-. Cuando es el lenguaje quien se apodera de la violencia tenemos a Esquilo, a Shakespeare, a Quevedo, a Isaías, a Cristo: la maldición sacra, el exorcismo necesario, la expulsión de los demonios íntimos y sociales.” Ivonne Bordelois1. 16 REVISTA REVISTA ARTE ARTE Y CULTURA Y CULTURA / DIC. /DIC. 2010 2010 En el escenario del español hablado en la ciudad de Guayaquil, con deficiencias –casi generalizadas- el escaso o ningún interés por la lectura, se ubica como un rizoma2 que lamentablemente cuenta con “autores, cómplices y encubridores”: los sistemas de Educación Básica y Media, estatales y –en menor grado- los particulares, así como las propias familias, en cuyo seno parecería que se gesta el divorcio entre los niños, niñas y jóvenes con aquellos objetos clave de la cultura letrada, los libros, mediadores de información, creatividad y sensibilidad, cuya permanente apelación a la comprensión y al sentir de los seres humanos, ha promovido las grandes utopías de la humanidad. ocupa el avance de las TIC´s (nuevas tecnologías de la información y comunicación), cuyo vínculo con las grandes transnacionales de la cultura, acelera la imposición de patrones lingüísticos externos al mundo hispanohablante y promueve el uso de un “español distorsionado”, que desdibuja las identidades y los sentimientos de pertenencia. Frente a esta irreversible penetración, -módem, casete, PC o spot-, cabe recurrir a la noción de contexto, perteneciente a la pragmática,3 no para tratar de blindar la lengua de los “préstamos” o tecnicismos. ¿Quién no recuerda –con malestar- la imagen de algún/a maestro o maestra de primaria o secundaria, disponiendo como tarea la copia de frases célebres, e incluso de libros enteros, con la única intención de sancionar alguna falta cometida por el niño, la niña o algún/a joven de su clase? Prácticas como ésta, de aparente inocencia o supina ignorancia marcan el inicio de una relación tormentosa que imprime -en la mente humana- asociaciones negativas entre las prácticas de leer y escribir con rutinas docentes de control y, -en algunos casos extremos-, punitivas, presagiando la aversión por la lectura de la implicada o implicado, con sus lamentables secuelas: ortografía incorrecta, léxico limitado, incapacidad para descodificar los fenómenos semánticos subyacentes en un texto, falta de coherencia semántica y cohesión sintáctica al escribir, entre otros problemas lingüísticos y gramaticales… Pero, en la plenitud de la sociedad del conocimiento, hay -sin duda-, otros grandes culpables. Entre ellos, un lugar relevante lo 2 La noción está adoptada de la estructura de algunas plantas, cuyos brotes pueden ramificarse en cualquier punto, así como engrosarse transformándose en un bulbo o tubérculo; el rizoma de la botánica, que puede funcionar como raíz, tallo o rama sin importar su posición en la figura de la planta, sirve para ejemplificar un sistema cognoscitivo en el que no hay puntos centrales —es decir, proposiciones o afirmaciones más fundamentales que otras— que se ramifiquen según categorías o procesos lógicos estrictos (Deleuze & Guattari 1972:35). REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 1Lingüista y poeta argentina contemporánea, autora de “La palabra amenazada”. 3 Rama de la Lingüística que toma en consideración los factores extralingüísticos que determinan el uso del lenguaje y cuyo ámbito de actuación es el enunciado de un acto de habla lingüísticos que otras culturas y otros idiomas aportan -pues éste es un fenómeno histórico y cultural común e ineludible-, sino para reorientar su empleo en el marco de la normativa de la Lengua Española y su gramática. Álex Grijelmo, en su texto “De- fensa apasionada del idioma español” afirma que: “No hay un solo idioma importante en el planeta que no haya recibido donaciones”. Y, el español no es la excepción. En su hoja de vida se evidencia el acoplamiento de palabras legadas del árabe, el francés, el catalán, las lenguas vasca y celta, así como del idioma de los godos y ligures, y aquellas calcadas del inglés como filmar, radar, compacto, entre otras. Con ellas, el español o cas4 ha ido paulatinamente tellano4 enriqueciéndose hasta convertirse –en la actualidad y tras el chino mandarín- en uno de los idiomas más hablados del mundo, y debido a su expansión por América, es la lengua romance que ha logrado mayor difusión. Como las otras del grupo -francés, italiano, portugués rumano y catalán-, derivadas del latín hablado o latín vulgar, es utilizada como primera y segunda lengua por unos 450 y 500 millones de personas; además, es el segundo idioma más estudiado en el mundo después del inglés, con al menos 17,8 millones de estudiantes. Algunas fuentes indican que ya se han superado los 46 millones de estudiantes distribuidos en 90 países. Del original castellano derivaron luego numerosas variantes dialectales que, si bien respetan el tronco principal, tienen diferencias de pronunciación y vocabulario, a lo que habría que agregar la influencia de los idiomas de las poblaciones nativas de América, como el aymara, náhuatl, guaraní, chibcha, mapudungún, taíno, maya, y quechua, que hicieron también contribuciones al léxico global del idioma en sus zonas de influencia. Se calcula que para el 2050, el 10% de la población mundial hablará el español. Actualmente, es la tercera lengua más usada en Internet (7,8% del total). Lamentablemente, a pesar de REVISTA ARTE Y CULTURA / DIC. 2010 17 Desde la Cátedra Programas de Humanidades su relevancia mundial en plena sociedad del conocimiento, su uso en nuestra ciudad, deja mucho que desear… ¿Qué pensar, por ejemplo, cuando en una rueda de prensa por televisión, un influyente político guayaquileño afirma: “Afortunadamente, aún habemos personas honestas en esta ciudad”?… O, cuando en un diario local, se lee: “La grave crisis económica obligó a varias empresas nacionales y transnacionales a reducir el personal de planta, dejando sin trabajo a muchas personas.” ¿Se tratará –apenas- de algunos “lapsus linguae” 5o son errores, enraizados en el habla, cuyos autores los cometen inconscientemente de aquello? Y… ¿qué decir, cuando en las propias instituciones de educación superior, donde estudiar español es obligatorio en todas las carreras profesionales, circulan revistas entre cuyos artículos de opinión se deslizan “¿definiciones coloquiales?” como aquella de que “Un matadero es un lugar donde se c… No se hace el amor, ni se practica sexo…”. ¿Será que el fin justifica los medios, y los escritores jóvenes constituyen sus propias consideraciones éticas a la hora de apelar a sus lectores? Otro muestreo de los más variados y lamentables atentados contra la lengua nativa, se evidencia en la correspondencia comercial, empresarial e institucional, tanto pública como privada, en la publicidad, así como en la comunicación interpersonal entre los jóvenes que cursan las carreras universitarias. Véase: “La falta de un buen sistema de alcantarillado y de agua potable perjudican la salud de los ciudadanos” o “Vengo almorzando con mi jefe”, son algunos de los dislates que leemos o escuchamos con frecuencia, sin que a casi nadie le inquiete… 18 REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 4 Desde el punto de vista estrictamente lingüístico, son válidas ambas denominaciones 5 Locución latina de uso actual que significa “error o tropiezo involuntario e inconsciente al hablar” Cuando estas y otras expresiones corroboran la poquísima o ninguna importancia que las y los guayaquileñas y guayaquileños- le otorgan al uso de su lengua materna, corresponde provocar una reflexión que averigüe los orígenes de una cultura lingüística transgresora que ha invadido y penetra gran parte de todos los sectores de la sociedad, -particularmente el habla de las/los jóvenes-, multiplicando el número de giros y enunciados que atentan básicamente contra la sintaxis y la semántica, pero que -sobre todo- manifiestan actitudes hostiles e incompatibles y –algunas veces- divergentes con el espacio de la Academia. Es cierto que desde el punto de vista lingüístico, no hay “malas palabras”, como tampoco las hay “buenas”. Hay palabras. Y la mayoría de las voces de una lengua se emplean sin censura en cualquier situación. No obstante, todo idioma cuenta con otras palabras de uso más restringido debido a que se las considera de mal gusto, agresivas o inapropiadas: se trata de las llamadas palabras tabú que los hablantes procuran evadir en situaciones formales y académicas, debido a que “hacen referencia fundamentalmente a cuatro temas: el sexo; lo escatológico (los excrementos y ciertas partes del cuerpo); la muerte y la enfermedad; la religión y lo sobrenatural”. Este tipo de palabras le permiten al hablante manifestar sus emociones y su capacidad de asombro: alegría, agresividad y violencia, e incluso, gozo; pero, con frecuencia se las evita y en su lugar se recurre a eufemismos que cambian el significante de los llamados “insultos”, las maldiciones y las blasfemias, por consideración a los interlocutores. Los eufemismos sustituyen a las palabras tabú, especialmente “…cuando van a referirse a partes íntimas, por ejemplo, en lugar de nombrar los órganos sexuales o determinadas partes del cuerpo humano”. Se escucha también: “voy a hacer aguas mayores” por “defecar”; “pasó a mejor vida por murió”, hablar del “maligno por el diablo”; referirse a un “invidente por ciego”, o llamar a una “persona entrada en años” por “un viejo”. En ciertas circunstancias, el uso de una palabra tabú puede sonar grotesco6 o, por decirlo de un modo más técnico, fuera de contexto. El uso de eufemismos también puede percibirse un tanto patético, cursi o inadecuado en determinados contextos. Por lo expuesto, cabe señalar que quien domine su propia lengua o aspire a manejarla con fluidez, deberá adecuar las palabras a las diferentes circunstancias comunicativas que se le presentan en la cotidianidad, es decir, contextualizar su discurso; por ello, conviene recordar que usar un término tabú en una situación formal puede ser tan contraproducente, como seleccionar un eufemismo o un neologismo técnico en una conversación de carácter coloquial o familiar. Igualmente, utilizar deliberadamente una palabra tabú o un disfemismo,7 en contextos académicos o profesionales, puede provocar efectos burdos, caricaturescos y de mal gusto. Otro gran problema que incide en la deficiencia lingüística de los guayaquileños es la creciente ausencia de docentes especializados en lengua española, -especie en extinción-, y su pérdida de espacios laborales en escuelas, colegios y universidades. Tan real es este dato que las cátedras de lengua se entregan -por lo general- a profesores de otras áreas afines a las Humanidades, cuya formación no garantiza procesos de enseñanza-aprendizaje idóneos a la hora de plantear soluciones pertinentes y oportunas a los problemas lingüísticos (fonéticos, léxicos y morfosintácticos) de los estudiantes. Por otro lado, no se trata de satanizar el empleo del habla coloquial: por el contrario, en virtud del dinamismo de las lenguas, hay que observar con respeto las expresiones y usos 6 La definición de “matadero” aludida anteriormente, provocó un efecto negativo en los lectores. 7 Palabra o expresión intencionalmente despectiva o insultante que se emplea en lugar de otra más neutral. Puede usarse humorísticamente. Es lo contrario del eufemismo, y como éste, el disfemismo también suele tratar de sexo y muerte. Incluso una misma expresión puede ser eufemística y disfemística a la vez, dependiendo del contexto. lingüísticos, de los hablantes, aunque en algunos casos se trate de formas estigmatizadas o de menor prestigio, como jergas, tabúes o disfemismos, tales como “estirar la pata” por morir”; pero, es fundamental generar espacios de discusión socio-lingüística, en los correspondientes niveles, para que los niños, niñas y jóvenes, asuman con responsabilidad la importancia de escuchar, hablar, leer y escribir correctamente, contextualizando su actuación lingüística con propiedad. Asimismo, quienes desempeñen labores de edición de textos previa su publicación en entornos académicos y educativos, deben, del mismo modo, cumplir su rol de potenciales educadores socialmente responsables. El tema da para más y mayores reflexiones… sin embargo, ante las limitaciones de espacio, es oportuno revisar y considerar la misión actual de la Real Academia de la Lengua: “…velar porque los cambios que experimente la Lengua Española en su constante adaptación a las necesidades de sus hablantes no quiebren la esencial unidad que mantiene en todo el ámbito hispánico”. Por lo tanto, quienes estamos profesionalmente comprometidos con tal proyecto, somos corresponsables del quehacer de la Academia, y debemos trabajar permanentemente para combatir cualquier pretensión de alterar las bondades del español, sin dejar de reconocer y aceptar su permeabilidad a muchas de las aportaciones de la dinámica social y cultural, con responsabilidad estética y ética. Lic. Rocío Castro Ponte Profesora de Español, Lingüística y Semiótica Bibliografía: Areiza Londoño, Rafael y otros. Hacia una nueva visión sociolingüística. ECOE Ediciones Grijelmo, Álex. Defensa apasionada del idioma español. Madrid: Grupo Santillana de Ediciones, S.A., 1998. http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta? http://www.monografias.com/trabajos5/oriespa/oriespa.shtml#espa1 http://www.lenguayliteratura.org/mb/index.php?option=com_content&view=article&i d=1661:tabu-y-eufemismo&catid=144&Itemid=150 REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 19 Desde la Cátedra Programas de Humanidades El aporte de los programas de Humanidades al... Curriculum “La Universidad es el último tramo formativo en el que el estudiante se puede convertir, con plena conciencia, en ciudadano; es el lugar de debate donde por definición, el espíritu crítico tiene que florecer: un lugar de confrontación, no una isla donde el alumno desembarca para salir con un diploma.” José Saramago 1 Saramago (2010) en su texto Universidad y Democracia explica la diferencia entre instruir y formar. Algunos profesores de IPC, hemos propuesto a los estudiantes leer este libro como trabajo tutorial, por ello, aprovecho la oportunidad de escribir estas líneas para preguntarles la diferencia entre ambos conceptos. No solo están de acuerdo con Saramago sino que además aportan ejemplos de lo que para ellos es formar y no solo instruir. Para mí, dice uno, “…en la materia de matemáticas nos enseñan que para resolver el problema no hay una sola forma de encontrar la respuesta sino que podemos intentar varias alternativas”. Otro estudiante manifiesta que cuando el profesor cuenta casos de la vida real, no solo explica desde el libro 20 REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 sino que comparte su experiencia y nos cuenta anécdotas relacionadas con los temas tratados. Bueno, agrega, un tercero, lo formativo lo encontramos en la universidad, a través de las materias humanísticas y otros espacios. Lo interesante de destacar de esta conversación con los estudiantes a partir de estos conceptos es el valor que ellos le dan a esta parte de su educación. Ellos buscan personas (familia, maestros) que los ayuden a encaminarse en la vida, no solamente que los conviertan en excelentes técnicos. Criticamos a nuestros jóvenes porque están pegados a la ¨máquina¨ (celular, computadora, vídeos) pero qué estamos ofertando los adultos desde nuestros propios espacios: la cátedra, la oficina, el hogar para cambiar esta situación. Por todos es conocido, en el ámbito de nuestra universidad, que los estudiantes llaman a las materias de los Programas de Humanidades “materias de relleno”. ¿De dónde viene este apelativo? Les pregunto. Bueno, me dicen que en sus respectivas facultades les dicen “vayan a matricularse en las materias de relleno”. Debemos entender. (Podríamos discutir sobre lo polisémico del lenguaje y de las múltiples interpretaciones de la expresión. Pero el contexto es mandatorio y me obliga a inferir que si las materias son de relleno entonces están demás Estamos, entonces nadando contra corriente ya que por un lado la Misión de la Universidad dice que hay que promover la Ciencia, la Tecnología, el Arte y la Cultura; pero, por otro lado, estamos generando un lenguaje peyorativo para identificar a otras áreas de aprendizaje distintas sólo en cuanto a contenido porque a todas las materias del Pénsum les corresponde desarrollar en nuestros alumnos la capacidad crítica, de análisis, y el sentido de razonamiento lógico. Fernando Savater en su libro El valor de educar dice: Los planes de enseñanza general tienden a reforzar los conocimientos científicos o técnicos a los que se supone una utilidad práctica inmediata, es decir una directa aplicación laboral. La innovación permanente, lo recién descubierto o lo que da paso a la tecnología del futuro gozan del mayor prestigio, mientras que la rememoración del pasado o las grandes teorías especulativas suenan un tanto a pérdida de tiempo. [...] Pero ¿qué son las humanidades? Supongo que nadie sostiene en serio que estudiar matemáticas o física son tareas menos humanistas, no digamos menos “humanas”, que dedicarse al griego o a la filosofía. Nicolás de Cusa, Descartes, Voltaire o Goethe se hubieran quedado pasmados al oír hoy semejante dislate en boca de algún pedantuelo letraherido de los que repiten vaciedades sobre la técnica “deshumanizadora”.2 Creo que la discusión debe orientarse a la necesidad de complementar lo técnico con lo huma- REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 nístico. En lugar de aislar, dividir, fragmentar, entendamos la realidad desde diferentes perspectivas que nos ayuden a repensarla. Aprendizaje integrador que nos oriente a buscar mejores soluciones a los grandes problemas contemporáneos que nos afectan. Y esto es lo que el estudiante debe tener claro. Desde el colegio se fragmentó el conocimiento: físico-matemático, químico-biólogo y filosófico-sociales. Hoy no podríamos entender la filosofía sin el conocimiento de la física. Humberto Maturana, uno de los grandes pensadores de nuestra época, es biólogo. Cualquier diseño curricular que se quiera proponer en los diferentes niveles de la educación debe partir de un modelo integrador donde lenguaje, pensamiento y realidad se encuentren como ejes transversales. Otro viejo argumento sostenido por los detractores de las Humanidades es que este quehacer no Cualquier diseño curricular que se quiera proponer en los diferentes niveles de la educación debe partir de un modelo integrador donde lenguaje, pensamiento y realidad se encuentren como ejes transversales. aporta a la productividad. Punto de vista muy discutible, ya que una formación integral y multidisciplinar permitirá el análisis de la Sociedad desde varias ópticas, lo cual redundará en la toma de mejores decisiones para el desarrollo. ¿Qué tipo de profesionales podrían ayudarnos a salir del desastre? Podrían ayudarnos los auténticos profesionales, que son buenos conocedores de las técnicas, pero no se reducen al “hombre masa” del que hablaba Ortega, sino que tienen sentido de la historia, los valores, las metas; son ciudadanos implicados en la marcha de su sociedad, preocupados por comprender lo que nos pasa y por diseñar el futuro, marcando el rumbo de la evolución. A su formación pertenece de forma intrínseca ser ciudadanos preocupados por el presente y anticipadores del futuro: no es un “algo más” que se añade a su capacidad técnica, sino parte de su ser. Pero para formar a ese tipo de gentes será preciso cultivar la cultura humanista, que sabe de narrativa y tradiciones, de patrimonio y lenguaje, de metas y no sólo medios, de valores y aspiración a cierta unidad del saber.3 Nosotros, desde la cátedra debemos autoanalizarnos: ¿en qué medida estamos contribuyendo a que esto suceda? ¿Qué enseñamos en estas materias?, ¿es relevante lo que los estudiantes aprenden para su vida?, ¿para su profesión?, ¿les sir- 21 Desde la Cátedra Programas de Humanidades Dicen que sólo se ama lo que se conoce, ¿cuánto estamos hablando y discutiendo de nosotros, de quiénes somos, de nuestro pasado, de lo que nos enorgullece y también de lo que no… para corregirlo? Idioma Español, Pensamiento Crítico y Estudios Contemporáneos deben contribuir a recuperar esa memoria. ve a los estudiantes?, ¿lo aplican?, ¿estamos realmente formando a los ciudadanos de los que habla Saramago? Son múltiples las preguntas, y debemos afrontarlas para darles una respuesta significativa, no sea que nuestra labor docente se convierta en una rutina, en una labor tediosa y repetitiva. Desde la experiencia de la cátedra, podemos arriesgarnos a compartir algunas ideas: En primer lugar dotar nuestra enseñanza de “pasión”, y para hacerlo debemos enamorarnos de lo que enseñamos. Si tanto profesores como estudiantes sienten que los contenidos le son ajenos siempre los miraremos en tercera persona sin involucrarnos. Dicen que sólo se ama lo que se conoce, ¿cuánto estamos hablando y dis- cutiendo de nosotros, de quiénes somos, de nuestro pasado, de lo que nos enorgullece y también de lo que no… para corregirlo? Idioma Español, Pensamiento Crítico y Estudios Contemporáneos deben contribuir a recuperar esa memoria. Nuestro desarrollo lingüístico a través del aporte de la literatura y del habla popular. En Pensamiento Crítico generando el debate sobre temas que inciden en nuestra identidad: diversidad cultural, racial, regional etc. y Estudios Contemporáneos asumiendo como núcleo de su estudio la historia del Ecuador y Latinoamérica y a partir de ese eje analizar la contemporaneidad. En este sentido quiero asumir las palabras que expresa Liliana Regalado, citando al filósofo francés Paul Ricoeur 4, en su texto, La función social de las humanidades, “Que la historia sirva para transmitir la tradición no tal cual, sino sometida a la crítica y que su esfuerzo se oriente a sustituir los mitos, las justificaciones, las pesadillas y los fantasmas históricos por un conocimiento consciente y un pensamiento abierto y creativo (Ricoeur, 1999: 178 y ss.) Ello, a mi parecer, se puede aplicar muy bien al resto de las disciplinas humanísticas”.5 Es una propuesta. Los invito a reflexionar. Nury Bayas: Directora Programas de Humanidades 1. José Saramago, Democracia y Universidad 2. (http://edutecno.org/2008/02/savater_humanidades1/) 3. (http://www.analitica.com/va/sociedad/articulos/6234637.asp 4. Paul Ricoeur, (1913 -2005) Filósofo francés precursor de la hermenéutica (del griego hermeneutikós, interpretación) en términos generales es la pretensión de explicar las relaciones existentes entre un hecho y el contexto en que acontece. 5 Liliana Regalado de Hurtado, La función social de las humanidades: un antiguo y nuevo desafío. Pontificia Universidad católica del Perú. 22 REVISTA REVISTA ARTE ARTE Y CULTURA Y CULTURA / DIC. /DIC. 2010 2010 Pensándolo Bien Liderazgo actual El líder moderno debe encontrar gran satisfacción en capacitar a otros y en formar parte de una organización capaz de producir resultados, como producto de un interés verdadero de la gente por el cambio. Fotos: www.google.com En el pasado, la visión de un líder estaba relacionada con directivas claras y manipulaciones bien intencionadas que tenían como objetivo el hacer trabajar en conjunto a varias personas para lograr un objetivo común (Senge 2003), este tipo de persona, debía tener cualidades especiales de mando, REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 ser capaz de hacerse obedecer por otros para cumplir una tarea encomendada. Actualmente, desde el enfoque sistémico en las organizaciones a las que Peter Senge ha dado el nombre de inteligentes, el concepto de líder se centra en tareas más sutiles e importantes que requieren su ubicación como diseñador, mayordomo y maestro. Se hará referencia solo a su labor como diseñador desde la óptica de Senge ya que, se lo considerará como el responsable de la construcción de una organización en la que el resto de la gente expande continuamente su aptitud para comprender la complejidad, clarifi- 23 Pensándolo Bien Es necesaria también en el líder la autoevaluación sincera de las estrategias, logros y fracasos que eligió para su organización así como la de sus colaboradores, para ayudarlos a comprender la visión y los valores a los que deben juntos ajustar sus estilos administrativos para que el resultado sea el crecimiento continuo de la organización 24 REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 car su visión y mejorar los modelos mentales compartidos, es decir, donde la gente es responsable de aprender. Si asumimos a la Universidad Católica Santiago de Guayaquil como una organización inteligente, deberíamos tomar la decisión de empezar a construírla desde sus propios líderes, de tal manera que los cambios y avances que se produzcan en ella puedan ser receptados y asumidos por todos sus miembros, gracias al papel del líder como diseñador, que se esforzará y luchará por llevar a la comunidad a que enfrente desde sí misma dichos cambios y avances para que en un momento pueda exclamar, como a firma Lao- Tze “lo hicimos nosotros”. El líder moderno debe encontrar gran satisfacción en capacitar a otros y en formar parte de una organización capaz de producir resultados, como producto de un interés verdadero de la gente por el cambio. Esto no se compagina con el papel tradicional del líder como “controlador” o como el que obtiene la fama por que es el que está “ en el centro de la acción”; por el contrario, el líder moderno es quien debe tener como tarea el diseño de políticas, estrategias y sistemas en la organización, que son el resultado de acuerdos mínimos entre sus miembros, que fueron consensados por medio del diálogo realizado en una puesta en común; esto es lo que los llevará a todos los miembros de una organización a asumir dichas políticas y estrategias como propias, facilitando entonces su práctica cotidiana. También debe el líder moderno tener claros los límites del crecimiento de su organización, para que no se conviertan sus acciones en trabas que impidan el crecimiento continuo de la misma. Por ejemplo, debe estar consciente de que al aumentar las tareas o al aumentar como afirma Senge, “la cantidad de managers en una nueva división empresarial, aumentará la diversidad de estilos de administración y esto erosionará la coherencia de la visión y los valores operativos que deben conducir al éxito a la empresa”; por esto, es necesario que al diseñar, sepa desarrollar un proceso eficiente de selección del personal y de las tareas o estrategias que lo lleven a lograr sus objetivos para evitar así el desgaste del recurso humano. Es necesaria también en el líder la autoevaluación sincera de las estrategias, logros y fracasos que eligió para su organización así como la de sus colaboradores, para ayudarlos a comprender la visión y los valores a los que deben juntos ajustar sus estilos administrativos para que el resultado sea el crecimiento continuo de la organización, gestado por medio de la integración de la labor de todos en la visión de la institución así como en los valores que la integran. REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 aunque su fin sea alentar nuevas disciplinas, terminen siendo un fracaso. Así pues, en esta importante función del diseño, es donde más atención se debe poner. Por último, el líder moderno debe saber integrar las funciones de todos para lograr que El líder moderno debe “algo funcione en la prácencontrar gran satisfacción tica” ya que la esencia en capacitar a otros y del líder como diseñador consiste en desarrollar en formar parte de una la articulación de cada organización capaz de uno de los elementos producir resultados, como en un todo, en el que se integren las labores producto de un interés de los miembros de la verdadero de la gente por el institución en referencia cambio. a su misión y visión, así como en el desarrollo de los valores que se pracLa construcción de una visión tican en ella, relacionándolos con compartida es importante desde el el propósito y el pensamiento sisinicio de la labor del líder por que témico propios del aprendizaje en impulsa una orientación a largo los tiempos actúales, todas estas plazo y desarrolla el imperativo posiciones y acciones configuran, del aprendizaje haciendo que toentre otros elementos, la figura del das las disciplinas se conviertan líder actual. en cruciales y se desarrollen seDesde la óptica del líder como dicuencialmente. El propósito de señador propuesta por Peter Senge, la gestión de liderazgo debe estar la Facultad de Artes y Humanidades siempre encaminado, en el caso consecuente con su política de cade una institución educativa, al lidad y mejoramiento permanente, cumplimiento de su responsabilidad aspira a liderar por medio de sus social que implica la formación de directores de carrera el proceso de profesionales capacitados y “persocambio necesario para lograr en sus nas competentes” que realmente estudiantes las competencias necetrabajen el día de mañana como sarias para insertarse como ciudaciudadanos comprometidos con danos responsables que aporten al el desarrollo sustentable del país. desarrollo del país con la creación La función más importante del de espacios culturales en los que líder en una organización educasean ellos los nuevos diseñadores tiva debe encaminarse entonces a del perfil cultural nacional. diseñar los procesos de aprendizaje considerando que la gente aprende “lo que necesita aprender, no lo que Dra. Lourdes otros creen que debe aprender”. Estrada de Soria El no tomar en cuenta este factor Decana de la hace que muchos propósitos bien Facultad de Artes y Humanidades intencionados, pero impuestos, 25 Columnista invitado Navegando por los museos 26 REVISTA REVISTA ARTE ARTE Y CULTURA Y CULTURA / DIC. /DIC. 2010 2010 Un análisis comparativo de las páginas webs de los museos más visitados de Europa, EE.UU y Perú. Fotos: www.google.com REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 REVISTA ARTE Y CULTURA / DIC. 2010 27 Columnista invitado El objetivo de este artículo es presentar un análisis comparativo de las páginas webs de los museos más visitados de Europa, EE.UU y Perú. Actualmente, internet se ha convertido en una herramienta eficaz e imprescindible de acceso a la información y promoción de la cultura. Los museos, conscientes de ello, han adoptado estrategias de comunicación que contemplan el diseño de modernos portales electrónicos para satisfacer la demanda cultural de su público. Las características del diseño web como sus contenidos son el punto central del artículo. PALABRAS CLAVE: Internet, Difusión, Website, Web 2.0, Museo, Cultura, Diseño. 1. INTRODUCCIÓN El siguiente análisis comparativo de las páginas webs de los museos más visitados, en las distintas realidades económicas y culturales del planeta, nos permitirá establecer un balance acerca de cómo Europa, EE.UU y Perú están utilizando estas herramientas de comunicación. A la vez, interesa también ver la aplicación web de los museos de acuerdo con las tendencias actuales, y cómo se pueden beneficiar las instituciones culturales y su target de esta nueva oferta dinámica cultural. En los últimos años, el mundo ha visto el crecimiento vertiginoso del desarrollo tecnológico. Las herramientas digitales cada día se renuevan en los laboratorios científicos a velocidades sorprendentes. Una de ellas es la website, que es un adecuado soporte de almacenaje y exposición de todo tipo de información. Además, otras ventajas de este dispositivo son, por ejemplo, la temporalidad, la privacidad y la adaptabilidad. En otras palabras, cada usuario puede visitar el portal electrónico sin restringirse a un horario establecido; gozar de la privacidad individual que se necesite y realizar cambios en aspectos de su diseño, si lo desea. En resumen, nos ofrece la oportunidad de acceder a la información requerida, desde la comodidad del hogar o la oficina con solo estar conectado a la red. Actualmente, existe una tendencia predominante en el diseño de las websites, la denominada Web 2.0. Ésta supone la minimalización y simplificación de los contenidos estéticos e informativos de un portal web. La idea central se basa en que los usuarios, cada vez, estarán más preocupados por el aprendizaje personal de la web ante el diseño visual. El consumo cultural de la sociedad contemporánea se ha incrementado debido a la ampliación de los tiempos de ocio en las sociedades, principalmente desarrolladas, y a la mejora de los ingresos económicos. Las empresas e instituciones culturales se han visto beneficiadas por este fenómeno compitiendo entre ellas, mejorando cada 28 REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 vez más sus productos, y segmentando sus públicos. Dentro de este contexto, las websites juegan un papel fundamental ya que se convierten en las ventanas comunicativas para los museos, permitiendo exponer, distribuir, y difundir su oferta de productos culturales. 2. CONSIDERACIONES TEÓRICAS No cabe duda que Internet es una herramienta de comunicación que ofrece una gran cantidad y variedad de posibilidades pero, a la vez, provoca una gran confusión al consumidor al ser un medio tan nuevo y cambiante, así lo expresan Bush, Bush y Sharon, 1998:1 While a growing number of companies are interested in developing an Internet presence, there is still a great deal of confusion about it and what this new medium has to offer to the community. La relevancia de Internet también se puede medir por el hecho de que las Universidades se han adaptado a la nueva realidad tecnológica y han transmitido este conocimiento a las aulas, es por ello que se ha introducido unos nuevos cursos llamados TICS (Tecnologías de la Información y Comunicación) en los planes académicos, tanto en licenciaturas como en maestrías de diferentes disciplinas. 2 Ha ocurrido lo mismo en estudios relacionados con la cultura y el patrimonio, es el caso, por ejemplo de la licenciatura de Historia y Gestión Cultural de la Universidad de Piura y de la Maestría de Cultura Histórica y Comunicación de la Universidad de Barcelona (España), en ellas se incluye el curso TICS. Óscar Ciuró, 2008, promotor cultural y profesor de TICS en Barcelona, expresó: Internet es un medio aún muy nuevo, que falta explotar, y los museos deben aprender a utilizarlo no como simple medio de información, sino de interacción con su público. En los papers, tanto españoles como norte - americanos, se investiga sobre Internet desde diferentes puntos, por ejemplo se han identificado estudios sobre las web sites de las empresas culturales.3 Se indaga también sobre la validez de Internet como medio publicitario,4 o se compara la efectividad publicitaria de las miles de páginas web sites que encontramos en Internet. Sin embargo, estas aportaciones no deben quedar alejadas para los museos, algunos ya las han adaptado y otros parece que no se atreven con estas modificaciones. El siguiente artículo es una exposición y un análisis de las webs de los principales museos de Estados Unidos, Europa y Perú. Pero no se pretende, en ningún momento, emitir un juicio de valor sino, simplemente, exponer los datos abstraídos de la investigación. Internet respecto a otros medios de comunicación.5 Según EGM (Estudio General de Medios, España) la radio tardó 38 años en alcanzar los 50 millones de usuarios; 3. METODOLOGÍA la televisión convencional solo necesitó 13 años para Para la elaboración de este artículo se consideró el conseguir la misma cifra, la televisión por cable lo hizo estado de la cuestión existente acerca de las websites. en 10 años e Internet ha necesitado 5 años. Se ha tomado como fuentes cuatro revistas especialiLa introducción de Internet implica un cambio en la zadas: 2 españolas (Comunicación y Sociedad, y ZER) sociedad, se habla, por ejemplo, de la sociedad de la y 2 norteamericanas (Journal of Advertising y Journal información o del conocimiento. Es decir, las nuevas Advertising Research). tecnologías están variando la vida de las personas, Un equipo de 20 personas dividido en 4 grupos cambiando las visiones del mundo y modificando los pa(alumnos de 3er y 5to año de la Licenciatura de Historia trones de acceso al conocimiento. Sin embargo, aunque y Gestión Cultural de la Universidad de Piura) y dirigidos Internet es una fuente de conocimiento diaria para cada por un docente, se encargaron de consultar todos los uno de nosotros, aún se conoce muy poco sobre el perfil escritos de las cuatro publicaciones mencionadas. La del internauta. Tal y como afirman Dreze y Zufryden, muestra estaba constituida por 4.591 artículos, consul1997, “the World Wide Web has grown at a spectacular tados desde la plataforma EBSCO. De este grupo, se rate as a medium for promoting and marketing proseleccionaron aquellos que guardaban relación con el ducts and services”,6 por ello es interesante el artículo tema de websites y su diseño. El resultado del sondeo que estudia los hábitos de compra e identifica el perfil nos proporcionó 109 artículos sobre Internet (2,4%) del comprador en Internet.7 Otros artículos académicos publicados en las revistas académicas desde 1965 hasta también aportan datos significativos en relación al uso el 2007. (Ver Figura 1). de Internet respecto a diferentes grupos sociales y sus motivaciones al acceder a él,8 por ejemNombre Inicio de Total de Artículos plos los adolescentes 9o los niños.10 Parece de la revista publicación artículos relacionados con que exista una preocupación en indagar publicados web y su diseño la exclusión social que puede provocar 11 Comunicación y Sociedad 1988 480 10 la conexión descontrolada en Internet, ZER 1996 310 17 finalmente se compara el uso de este Journal of Advertising 1972 1439 20 medio en entornos opuestos, el llamado Journal Advertising Research 1965 2362 62 cross-cultural, por ejemplo se observan las TOTAL 4591 109=2,4% afinidades y las diferencias del internauta oriental respecto al occidental.12 Figura 1. Número de revistas y artículos consultados Fuente: Elaboración propia. Con la nueva era de la Web 2.0,13 los 3.1 Selección de las website sistemas del uso de la cultura se han modificado. Así el público entra en Internet para convertirse en un partiSe seleccionaron las webs de los museos físicos más cipante activo en el mundo del arte y la cultura. Así lo 14 visitados en cuatro zonas geográficas: Europa, España15, explica David Casacuberta, 2003: “El artista deja de Estados Unidos de Norteamérica y Perú. Esta decisión se ser creador stricto sensu para convertirse en producobtuvo a partir del artículo de Gvili y Poria, 2005, tor, de ello nace el software libre”. Todas estas nuevas en donde los autores seleccionan el museo de Jerusaaplicaciones de la Web 2.0, de la creación colectiva y lén con mayor número de visitantes, Museo de Arte participativa o del sofware libre se han ido integrando en REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 29 Columnista invitado El siguiente cuadro resume la información presentaIslámico, para relacionar las características culturales da. Agrupado en cuatro columnas, la primera corresde los visitantes y los contenidos culturales de la web ponde a la zona geográfica: Europa, España, EE.UU y del museo.16 Perú. La segunda, los nombres de los museos físicos A continuación se exponen los museos seleccionamás visitados y le sigue la dirección de la website oficial. dos, teniendo en cuenta el criterio mencionado anteriormente. Cabe resaltar que las fuentes utilizadas para la elección provienen de instituciones Zona Museos más visitados Website oficial públicas o privadas y de publicaciones Europa 1. Museo Louvre www.louvre.fr serias y consolidadas. 2. Museo Británico www.britishmuseum.org 3. Tate Gallery www.tate.org.uk Museos de Europa: 1. Museo del Prado www.museodelprado.es Para seleccionar los museos más España 2. Museo CosmoCaixa de www.obrasocial.lacaixa.es visitados de Europa se recurrió al ran Barcelona king que la revista española de turismo 3. Museo de la Ciencia www.cac.es/museu/home Viajar publicó en el 2008. (1) Museo Príncipe Felipe de Louvre (Francia), 8 millones de 1. Smithsonian Institution www.mnh.si.edu visitantes. (2) Museo Británico (Gran National Museum of Bretaña), 5,5 millones de visitantes y EE.UU. Natural History (3) Tate Gallery (Gran Bretaña), 5,1 2. Smithsonian National www.nasm.si.edu millones de visitantes. Air and Space Museum 3. National Gallery of Art www.nga.gov Museos de España: 1. Museo de la Inquisición www.congreso.gob.pe/museo.htm La principal fuente de confrontación y del Congreso de las estadísticas es el Informe Anual 2. Museo Tumbas Reales www.tumbasreales.org 2007. Este material fue comparado PERÚ de Sipán por diversos medios de prensa escri 3.Museo Nacional de ta, quienes a lo largo del año 2007 Antropología, Arqueología www.museonacional.perucultural.org.pe destacaron el incremento del número e Historia del Perú de visitantes a los museos españoles: (1) Museo del Prado (Madrid), más de Figura 2. Museos y websites Fuente: Elaboración propia. 2,6 millones de visitantes. (2) Museo de CosmoCaixa (Barcelona), más de 2,4 millones de 4. RESULTADOS visitantes, (3) Museo de las Ciencias Príncipe Felipe Para poder realizar un adecuado estudio comparativo (Valencia), con cerca de 2,4 millones de visitantes. entre las doce websites seleccionadas, se determinaron los siguientes aspectos para el estudio: tipo de menú Museos de EE.UU: y número de secciones, presencia de banner, organiLa Asociación Americana de Museos estima que se zación del texto, colores del fondo y letra, idiomas de realizan 600 millones de visitas a los museos de EE.UU navegación y herramientas interactivas. (2008), además dicha institución ofrece el siguiente ranking:(1) Smithsonian Institution National Museum 4.1. Tipo de menú y número de secciones of Natural History (Washington), 5,8 millones de visiEl menú de una web permite la agrupación, como tantes. (2) Smithsonian National Air and Space Museum un índice, de las diferentes secciones. Habitualmente, (Washington), 5 millones de visitantes, (3) National las webs europeas prefieren los menús horizontales, Gallery of Art (Washington) 5 millones de visitantes. en excepción de la National Gallery (Inglaterra) que el suyo es vertical. En el caso de las webs españolas, Museos de Perú: todas ellas presentan sus menús con una estructura Según el documento de Estadísticas de Visitantes vertical. Finalmente, en las webs estadounidenses de los Museos y Sitios Arqueológicos del Perú (1992 – y las peruanas se decantan, indistintamente, entre 2008), los museos más visitados en el Perú son: (1) menús horizontales o verticales. Así, por ejemplo, los Museo de la Inquisición y del Congreso (Lima) 240.690 dos museos del grupo Smithsonian tienen un menú visitantes. (2) Museo de Arqueología, Antropología e horizontal y la National Gallery of Art (Washington) lo Historia del Perú (Lima) 184.680 visitantes, (3) Museo tiene vertical. En el caso de los museos peruanos, el Tumbas Reales de Sipán (Lambayeque) 147.632 visitas. de Arqueología, Antropología e Historia del Perú y el 30 REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 de Tumbas Reales de Sipán prefieren un diseño vertical y el de la Inquisición y del Congreso se decanta por lo horizontal. El menor número de secciones lo registra el Museo Tumbas Reales de Sipán con 4 (Investigación, Conservación, Museo y Servicios) mientras que el mayor número lo tiene la National Gallery of Art (Inglaterra) con 18 (Tate Britain, Tate Modern, Tate Liverpool, Tate St Ives, Tate Collection, Research, About Tate, Exhibitions, Visiting Tate, Calendar, Learn On Line, Tate Kids, Young Tate, Schools and Teachers, Intermedia Art, Tate ETC, Podscasts, Online Events). Tipo de Menú y número de secciones Característica Cantidad Menú horizontal 6 (50%) Menú vertical 6 (50%) Número de secciones promedio 9 Figura 3. Tipo de menú y número de secciones de las websites Fuente: Elaboración propia 4.2. Presencia de banner Los banners son herramientas virtuales que permiten mostrar imágenes o videos de forma rotativa. Por lo general se suelen ubicar en la parte superior de las páginas y poseen una estructura rectangular. Gran parte de los sitios webs analizados recurren al uso de estos medios para promocionar aspectos de la arquitectura del museo, o para mostrar las exposiciones o cualquier otro evento destacado. Las webs peruanas no utilizan estos recursos, y en cambio aportan una imagen estática. Presencia de banner Característica Poseer banner No poseer banner Figura 4. Estudio del banner de las websites Fuente: Elaboración propia Cantidad 9 (75%) 3 (25%) 4.3. Organización del texto Es característico que las websites europeas, españolas y estadounidenses, con excepción de National Art Gallery (Washington), dispongan su información en dos columnas, en cambio las páginas peruanas solo utilizan una banda. También es notorio que las websites de los museos europeos, españoles y estadounidenses suelen anexar hipervínculos, es decir enlaces directos con otras webs o secciones dentro de la web, para facilitar y agilizar la navegación del usuario. Organización del texto Característica Cantidad 2 columnas 7 (58%) 1 columna 5 (42%) Figura 5. Organización del texto de las websites Fuente: Elaboración propia 4.4. Colores de fondo y letra Todas las páginas webs de los museos de Europa, España y Estados Unidos usan el color blanco como fondo de sus páginas. Sin embargo, todas las webs peruanas prefieren fondos verdes, rojos u amarillos. El color del texto es, en general, negro aunque suele destacarse con ladillos y subtítulos marcados con otros colores, principalmente en las webs europeas y estadounidenses. Colores de fondo y texto Característica Cantidad Blanco 9 (75%) Otro color (rojo verde, amarillo) 3 (25%) Color de texto Negro 100% Figura 6. Color de fondo y texto de las websites Fuente: Elaboración propia REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 31 Columnista invitado 4.5. Idiomas de navegación Tanto los museos estadounidenses como los peruanos solo permiten navegar en su lengua de origen. Únicamente la Tate Gallery de Londres permite acceder a su contenido en 12 idiomas (inglés, francés, alemán, italiano, portugués, español, japonés, griego, ruso, polaco, árabe y chino). Por su lado, el Museo de Louvre y el Museo de las Ciencias Príncipe Felipe poseen 3 diferentes idiomas de navegación. El Louvre además del francés e inglés tiene el japonés como un idioma de navegación, mientras que el de las Ciencias Príncipe Felipe tiene además del español e inglés, el valenciano. dos, tal es el caso de Facebook, Flickr, You Tube entre otros, ampliando así su llegada a diferentes públicos. Si consideramos que una de las características de las herramientas interactivas son las imágenes en movimiento no incluimos en este grupo el museo del Prado (España) y el museo de la Inquisición y el Congreso (Perú). Respecto a los otros dos museos peruanos, cabe señalar que el museo Tumbas Reales incluye una visita virtual pero no se puede acceder a ella. El museo de Arqueología, Antropología e Historia lo único interactivo que encontramos son imágenes que rotan para poderlas apreciar desde cualquier ángulo. Idiomas de navegación Características 1 Idioma 2 Idiomas 3 Idiomas Más idiomas Características Utiliza No utiliza Figura 7. Idiomas de las websites uente: Número de museos 7 (58%) 2 (16%) 2 (16%) 1 (8%) Herramientas Interactivas Número de museos 10 (83%) 2 (17%) Figura 8. Herramientas interactivas de las websites Fuente: Elaboración propia Elaboración propia A continuación, mostramos el modelo prototipo 4.6. Herramientas interactivas resultado de la comparación entre las 12 websites. Los recursos didácticos tales como: visitas guiadas Tiene como características: 9 secciones agrupadas en virtuales, presentación de videos e imágenes, participaun menú horizontal o vertical. Ya que el 50% de los ción en chats y juegos, son una parte importante de las museos optan por un menú horizontal y el otro 50 % websites de los museos. La institución que destaca por por uno vertical. En nuestro caso hemos incluido en el el uso de estas herramientas es Tate Gallery (Londres) diseño propuesto las dos opciones para respetar así los quien, de acuerdo a la amplia segmentación de público modelos. El texto en color negro está ordenado en 2 que posee, ha elaborado diferentes secciones con herracolumnas sobre un fondo blanco. Posee un banner móvil mientas interactivas atractivas de acuerdo a las edades ubicado en la parte superior de la página, un buscador de los usuarios. Por ejemplo, en Tate Kids, el museo y diferentes herramientas interactivas. ofrece a los niños diferentes juegos, películas y galería de fotos en donde ellos pueden Modelo prototipo de website de un museo. interactuar en tiempo real. Los Barra de menú jóvenes poseen Young Tate en donde la institución brinda Banner móvil la posibilidad de chatear con Buscador diferentes artistas del medio, música (especialmente electrónica) y poder descargar videos referidos al arte. Este Barra de tipo de recursos permite la Pantalla de Pantalla de menú computadora participación de diferentes arcomputadora tistas jóvenes quienes ven en Texto en dos Texto en dos columnas, columnas, ello la oportunidad de mostrar letra negra letra negra sus creaciones y entablar un diálogo cultural participativo. Un caso particular es el Fondo blanco. Smithsonian National Museum of Natural History (Washington), quien ha creado cuentas en diferentes espacios web de Figura 9. Modelo prototipo de website de un museo. Fuente: Elaboración propia redes sociales, muy concurri- 32 REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 5. CONCLUSIONES El diseño de las websites está influenciado por la tendencia de la Web 2.0. Fondos blancos, con letras oscuras, gran cantidad de imágenes y poco texto, así como secciones de preguntas frecuentas, recomendaciones, mapas de sitio y buscadores. Sin embargo, cabe señalar que las páginas de los museos peruanos no se circunscriben del todo a esta vanguardia. Las websites peruanas prefieren utilizar colores más vivos como el amarillo, el rojo y los pasteles. En ellas aparece gran cantidad de textos sobre fondos oscuros y en letras de colores, lo que dificulta la lectura. La organización de los contenidos está estructurada de forma horizontal, solo Tate Gallery y los museos Smithsonian apuestan por la verticalidad a manera de blogs. Al margen de ello, las webs presentan barras de menú fijas que permiten mantener la atención sobre la variedad de secciones disponibles. Es común que las webs en Perú se limiten a ofrecer todo tipo de información de manera sencilla sin utilizar grandes recursos interactivos. Todas las websites europeas salvo la del museo británico tienen más de una traducción a otro idioma. Tanto los museos norteamericanos como los peruanos solo cuentan con un idioma. Las tecnologías de la información y la comunicación se han convertido en recursos y/o herramientas eficaces en la difusión cultural. Los museos se han adaptado y han aprovechado los recursos que ofrecen los portales electrónicos. Así por ejemplo el museo del Louvre de París modificó su antigua página web, realizada en 1995, para adaptarla a las nuevas necesidades y tendencias de la actualidad. El estudio comparativo de sus webs nos ha permitido conocer las diferentes formas, patrones y tendencias en sus diseños, así como el interés por llegar, cada vez más, a diferentes públicos, cada uno de ellos con necesidades particulares. Corresponder a la demanda cultural requerirá gran esfuerzo por parte de los museos ya que el acceso a estas tecnologías es cada vez más fácil y la competencia por captar nuevos públicos será un patrón común. El desarrollo de websites interactivas, segmentadas, dinámicas y atractivas debe ser un punto central en el desarrollo de los planes estratégicos de comunicación de cada museo. Dra. MARTA MENSA TORRAS Profesora de la Universidad de Piura Bach. ALBERTO REQUENA ARRIOLA Profesor de la Universidad de Piura NOTAS (Endnotes) 1 Bush; Bush y Sharon, “Advertiser Perceptions of the Internet as a Marketing Communications Tool”. En: Journal of Advertising Research, Vol. 38, Nº II , 1998, pág. 18 2 Daniel Cabrera, “La matriz imaginaria de las nuevas tecnologías”. En: Comunicación y Sociedad, Vol. XVII, Nº 1, 2004, pág. 34 3 Bruner; Gordon; Kumar y Anand, “Web Commercials and Advertising Hierarchy-of- Effects”. En: Journal of Advertising Research, Vol. 40, Nº I-II, 2000, págs. 35 -42 4 Bhat, Bevans y Sengupta, “Measuring Users’ Web Activity to Evaluate and Enhance Advertising Effectiveness”. En: Publications: Journal of Advertising, Vol.31, Nº 1, 2002, págs. 97 – 106 y Bezjian-avery; Calder y Lacobucci, “New Media Interactive Advertising vs. Traditional Advertising”. En: Journal of Advertising Research, Vol. 38, Nº 4, 1998, págs. 23-43 5 Brackett y Carr, “Cyberspace Advertising vs. Other Media: Consumer vs. Mature Student Attitudes”. En: Journal of Advertising Research, Vol. 41, Nº 5, 2001, págs 23 – 32 6 Dreze y Zufryden, “Testing Web Site Design and Promotional Content”. En: Journal of Advertising Research, Vol. 37, Nº 2 , 1997, pág.79 7 Donthu y García, “The Internet Shopper”. En: Journal of Advertising Research, Vol. 39, Nº 3 , 1999, págs. 52-58 REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 8 Korgaonkar y Wolin, “A Multivariate Analysis of Web Usage”. En: Journal of Advertising Research, Vol. 39, Nº2, 1999, págs. 53-68 9 Albero, “Adolescentes e Internet. Mitos y realidades de la sociedad de la información”. En: ZER, N° 13, 2002, págs. 177 - 191 10 Bringué, “Publicidad infantil y estratégia persuasiva: un análisis de contenido”. En: ZER, N° 10, 2001, págs. 107 – 121 11 Borgaminck y Baquerin, “¿Internet, un medio de sociabilidad o un medio de exclusión?”. En: Comunicación y Sociedad, Vol. XVI, Nº 2, 2003, págs. 95 – 118 12 Cho y Cheon. “Cross-cultural Comparisons of Interactivity on Corporate Web Sites”. En: Journal of Advertising, Vol. 34, Fasciculo 2, 2005, págs. 99-115 13 Riegner, “Word of Mouth on the Web: The Impact of Web 2.0 on Consumer Purchase Decisions”. En: Journal of Advertising Research, Vol. 47, Nº 4, 2007, págs. 436-447 14 Casacuberta, Creación colectiva: en internet el creador es el público. Barcelona, Gedisa, 2003, pág. 73 15 Se separó España del resto de Europa, porque este país está ligado, históricamente, con Perú. Por ello, se quiso aplicar este criterio. 16 Gvili y Poria, “Online Mass Customization: The Case of Promoting Heritage Tourist Websites”. En: International Journal of Tourism and Hospitality Research, Vol. 16, Nº 2, 2005, pág. 197. 33 Columnista invitado 6. BIBLIOGRAFÍA Albero, Magdalena, “Adolescentes e Internet. Mitos y realidades de la sociedad de la información”.En: ZER, N° 13, 2002, págs. 177 - 191. Bhat, Subodh; Bevans, Michael; Sengupta, Sanjit. “Measuring Users’ Web Activity to Evaluate and Enhance Advertising Effectiveness”. 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Bruner; Gordon; Kumar y Anand. “Web Commercials and Advertising Hierarchy-of- Effects”. En: Journal of Advertising Research, Vol. 40, Nº 1-2, 2000, págs. 35 -42. Cabrera, Daniel H. “La matriz imaginaria de las nuevas tecnologías”. En: Comunicación y Sociedad, Vol. XVII, Nº 1, 2004, págs. 9 – 45. Casacuberta, David. Creación colectiva: en internet el creador es el público. Barcelona, Gedisa, 2003. Cho, Chang-Hoan; Cheon, Hongsik John. “Cross-cultural Comparisons of Interactivity on Corporate Web Sites”. En: Journal of Advertising. Vol. 34, Fasciculo2, 2005, págs. 99-115. Dreze, Xavier; Zufryden, Fred. “Testing Web Site Design and Promotional Content”. En: Journal of advertising Research, Vol. 37, Nº 2 , 1997, págs.77-91 Donthu, Naveen; García, Adriana. “The Internet Shopper”. En: Journal of Advertising Research, Vol. 39, Nº 3 , 1999, págs. 52-58. Gvili, Yaniv y Poria, Yaniv. “Online Mass Customization: The Case of Promoting Heritage Tourist Websites”. 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Las 11 leyes inmutables de la creación de marcas en Internet. Barcelona, Deusto, 2006. 34 REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 Actividades Carrera de Ingeniería en Producción y Dirección en Artes Audiovisuales Exposición de Textura Visual Estudiantes realizadores de las artes, exponiendo cada trabajo. Lic. Ana Lucía Murillo exponiendo un trabajo de uno de sus estudiantes. Lic. Ana Lucía Murillo, docente de la Facultad de Artes y Humanidades y guía de la exposición y sus estudiantes expositores. Autoridades de la Dirección de Marketing, Recursos Humanos y de la Facultad de Artes y Humanidades, Eco. Ericka Arzube, Lic. María Elena Escobar, Lic. María Noboa, Ing. Shirley Reyes, Lic. Ana Lucía Murillo, Ing. Sara Cabanilla y Dra. María Teresa Villamar de Murillo. Taller de Audiovisuales para el Colegio Santiago Mayor Estudiantes del Colegio Santiago Mayor participando en la elaboración de un producto audiovisual. Estudiantes del Colegio Santiago Mayor con la Dra. Lourdes Estrada de Soria, decana de la Facultad de Artes y Humanidades y docente del colegio invitado. Estudiante del Colegio Santiago Mayor participando en la elaboración de un vídeo. REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 REVISTA ARTE Y CULTURA / DIC. 2010 35 Actividades Carrera de Ingeniería en Producción y Dirección en Artes Multimedia Exposición de fotografía “Mi Universidad” Lic. John González, director de la Carrera de Lengua Inglesa; Lic. Julio Navas, docente de fotografía de la Carrera de Artes Digitales y guía de la exposición; Lic. Víctor Hugo Moreno, director de la Carrera de Artes Digitales; Ing. Shirley Reyes, coordinadora administrativa y la Lic. Alemania González, ex directora del Programa de Humanidades. Estudiantes realizadores de los trabajos de fotografía exponiendo. Exposición de fotografía “rostros-publicidad-ambientes-flores-animales-frutas” Lic. Otto Esparza, docente de la materia de Fotografía Digital y guía de la exposición disertando un trabajo al economista Luis Fernando Hidalgo, decano de la Facultad de Especialidades Empresariales; economista Mauro Toscanini, vicerrector general de la Universidad y la Dra. Mabel Bravo, coordinadora de área del Programa de Humanidades. Eco. Luis Fernando Hidalgo, decano de la Facultad de Especialidades Empresariales; Dra. Lourdes Estrada de Soria, decana de la Facultad de Artes y Humanidades; Eco. Mauro Toscanini, vicerrector general; Lic. Otto Esparza, docente de la materia de Fotografía Digital y guía de la exposición; Dr. Alexis Jijón, director de la Carrera de Odontología e Ing. Diógenes Díaz, director de la DACI. Actividades Carrera de Lengua Inglesa Concurso Intercolegial de cuentos de Halloween de Lengua Inglesa 36 REVISTA REVISTA ARTE ARTE Y CULTURA Y CULTURA /DIC. /DIC. 2010 2010 Concursante del Intercolegial de cuentos de Halloween exponiendo. Maestra de ceremonia anunciando participantes. Exposiciones sobre el origen de Halloween y cuentos relacionados con el día. Actividades Carrera de Lengua Inglesa Segundo Concurso interuniversitario de declamación en inglés Lic. John González, director de la carrera de Lengua Inglesa; Lic. Danny Garaicoa, experto en lengua inglesa y primer jurado; Sra. Susan Albers de Macchiavello, directora de Benedict School of English y segunda jurado y el Sr. Emilio Pereira, experto en literatura inglesa y tercer jurado. Tercer Concurso intercolegial Spelling Bee Estudiantes ganadoras del concurso de Spelling bee con el director de la Carrera de Lengua Inglesa, Lic. John González y la decana de la Facultad, Dra. Lourdes Estrada de Soria junto a dos estudiantes. Maira Torres participante de la Carrera de Lengua Inglesa de la Facultad de Artes y Humanidades, en el concurso de declamación en inglés. Brenda Gutiérrez participante de la escuela de Lenguas de la Universidad de Guayaquil, declamando la obra “The road not taken” de Robert Frost. Participantes tutores y jurados del concurso, junto con las autoridades de la Facultad de Artes y Humanidades. Celebración del 4 de Julio, Declaración de la Independencia de los Estados Unidos Estudiantes de la Carrera de Lengua Inglesa con la coordinadora de área, Lic. Sara Rivadeneira. REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 Economista Mauro Toscanini, vicerrector general; la Dra. Lourdes Estrada de Soria, decana de la Facultad de Artes y Humanidades; Lic. John González, director de la Carrera de Lengua Inglesa y Lic. Elizabeth Larrea de Granados, vicerrectora académica. Lic. John González, director de la carrera de Lengua Inglesa y Dra. Lourdes Estrada de Soria, decana de Facultad de Artes y Humanidades. 37 Actividades Carrera de Licenciatura en Música Moderna y Popular Clínica con la agrupación Embajadores del Jazz Clínica con la agrupación Embajadores del jazz, en la Carrera de Música Moderna y Popular de la Facultad de Artes y Humanidades. La agrupación Embajadores del jazz, actuando frente a los estudiantes de la Clínica de Música. Embajadores del Jazz en Concierto Concierto de Embajadores del jazz en el Conservatorio Rimsky Korsakov en vinculación con la FAH de la UCSG. Público asistente al concierto que dieron los Embajadores del jazz en el Conservatorio Rimsky Korsakov. Concurso de Música FAAL 2010 Jenny Villafuerte, docente de la Carrera de Música y estudiantes participantes en el concurso de música FAAL 2010. 38 REVISTA REVISTA ARTE ARTE Y CULTURA Y CULTURA /DIC. /DIC. 2010 2010 FAAL 2010 en la Plaza de Música, Jenny Villafuerte y estudiantes de la Carrera de Música moderna y popular concursando. Concierto de Jazz de los estudiantes de la Carrera de Música Estudiantes de la Carrera de Música interpretando jazz con docentes de la Carrera en Diva Nicotina. Actividades Facultad de Artes y Humanidades rescatando las tradiciones de la ciudad Fiestas Julianas Dramatización de juegos tradicionales como el palo encebado, realizado por el grupo teatral Alma Ecuatoriana. Entrega de la banda al primer lugar del concurso Criolla Bonita a la ganadora, por parte del Rector de la Universidad Católica de Santiago de Guayaquil, Dr. Michel Doumet. Declamación de un poema sobre Guayaquil Fiestas Octubrinas Ganadora del concurso “Criolla Bonita” con su acompañante. REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 Dra. Lourdes Estrada de Soria, decana de la Facultad de Artes y Humanidades con personal administrativo de la Facultad, junto a la banda de la Policía Metropolitana. Palabras del Dr. Carlos Estarellas sobre la Independencia de Guayaquil. REVISTA ARTE Y CULTURA / DIC. 2010 39 Actividades Facultad de Artes y Humanidades rescatando las tradiciones de la ciudad Día de los fieles difuntos Dramatización de la leyenda de la dama tapada, realizada por el grupo teatral del Centro Gerontológico de la Universidad Católica. Narración de cuentos sobre leyendas guayaquileñas relacionadas con el día de los muertos por Ángela Arboleda. Actividades Programas de Humanidades Foros sobre la revolución del 9 de Ocubre de 1820 Autoridades de la Facultad de Artes y Humanidades junto a los historiadores (izquierda a derecha) Lic. Édgar Andrade, docente de los programas de Humanidades; Lic. Nury Bayas, directora del programa de Humanidades; Lic. Willington Paredes, historiador invitado; Arq. Melvin Hoyos, historiador invitado; Dra. Lourdes Estrada de Soria, decana de la Facultad de Artes y Humanidades; Lic. Ezio Garay, historiador invitado y Lic. Ruth Zambrano, coordinadora de área del programa de Humanidades. Palabras de la Dra. Lourdes Estrada de Soria, decana de la Facultad con los historiadores Ing. Benjamín Rosales, Dr. Jorge Núñez y la Mgs. Jenny Londoño. Semana de Cultura y Lengua Italiana Arq. Florencio Compte, autoridad invitada de la Facultad de Arquitectura y Diseño, explicando la arquitectura italiana en la ciudad de Guayaquil. 40 REVISTA REVISTA ARTE ARTE Y CULTURA Y CULTURA /DIC. /DIC. 2010 2010 Ing. Alberto Sánchez, autoridad de la Universidad Católica de Santiago de Guayaquil y coordinador de la actividad; Dra. Lourdes Estrada de Soria, decana de la Facultad de Artes y Humanidades y Arq. Florencio Compte, conferencista invitado. Actividades Programas de Humanidades Semana de Cultura y Lengua Italiana Lic. Víctor Hugo Arellano, jefe del Museo Municipal y conferencista invitado. Ing. Alberto Sánchez, autoridad de la universidad Católica de Santiago de Guayaquil; Dr. Alfredo Escala, decano de la Facultad de Medicina; Dra. Lourdes Estrada de Soria, decana de la Facultad de Artes y Humanidades. Lanzamiento del Libro del Dr. Salomón Doumet Dr. Salomón Doumet, autor del libro La hija del Pájaro Negro. Portada del libro La hija del Pájaro Negro. Dr. Salomón Doumet, narrando un capítulo del libro de su autoría. REVISTA ARTE Y CULTURA 2010de Artes y Humanidades, Autoridades de /DIC. la Facultad junto al Dr. Salomón Doumet. REVISTA ARTE Y CULTURA / DIC. 2010 41 Actividades Programas de Humanidades Lic. Nury Ballas, Directora del Programa de Humanidades, Dra. Lourdes Estrada, Decana de la Facultad de Artes y Humanidades y la Dra. Mabel Bravo, coordinadora de área de Programa de Humanidades. Actividades del ICAIM Momentos en que el instructor Lic. Iván Paredes da los lineamientos para la aplicación del óleo con pincel. Cine Foro Semestre A El día miércoles 11 de agosto a las 10:30 horas como actividad de vinculación con la comunidad, se proyectó para el grupo de Adultos Mayores de la UCSG, la película “GHOST, LA SOMBRA DEL AMOR”, en el Auditorio de Difusión Cultural. El foro fue dirigido por el Sr. Jorge Suárez, reconocido conocedor del séptimo arte y catedrático de la Facultad de Artes y Humanidades. 42 REVISTA REVISTA ARTE ARTE Y CULTURA Y CULTURA /DIC. /DIC. 2010 2010 Dr. Salomón Doumet junto a la decana de la Facultad de Artes y Humanidades, Dra. Lourdes Estrada de Soria. Taller de Pintura Artística II Una de los estudiantes y su pintura. Conferencia “La situación del Arte en las capitales de la cultura y del Ecuador” El jueves 9 de septiembre del presente año, el ICAIM organizó la conferencia “La situación del arte en las capitales de la cultura y en el Ecuador”, dictada por la artista plástica Ma. Verónica León. Esta actividad fue de entrada libre y se realizó en el Auditorio del Centro de Difusión Cultural. Actividades del ICAIM Cine Foror Semestre B El ICAIM para los meses de Agosto a Noviembre del 2010, desarrolló la siguiente programación de películas: OCTUBRE: “Crepúsculo II, Luna Nueva” “Crepúsculo III, Eclipse” NOVIEMBRE: “Una loca historia de vampiros” “El retrato de Dorian Gray” “Sobrepasando el límite” Todas estas películas se proyectaron de una forma gratuita para toda la comunidad, en el Auditorio del Centro de Difusión Cultural los días miércoles a las 10:30 horas, siendo el director en todos los foros el Sr. Jorge Suárez Ramírez. Actividades Casa Abierta de la Facultad de Artes y Humanidades Stand de la licenciatura de Música Moderna y Popular con una breve explicación de la carrera por medio del docente Lic. Freddy Torres. REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 Estudiantes y coordinadora de área de la carrera de Música Moderna y Popular, participando en la casa abierta 2010. REVISTA ARTE Y CULTURA / DIC. 2010 43 Actividades Casa Abierta de la Facultad de Artes y Humanidades Stand del centro de idiomas, intervención del Profesor de italiano, Luigi Orlandi. Lic. John González, director de la Carrera de Lengua Inglesa, premiando a la ganadora del tercer concurso intercolegial de Spelling bee. Proyección de un vídeo explicativo de las carreras de la Facultad de Artes y Humanidades a los colegios invitados. Explicacion del idioma mandarín, del centro de idiomas por parte de la profesora, Hsiu Feng Fan. Taller sobre la elaboración de un producto audiovisual, realizado por estudiantes de la carrera de Producción y Dirección de Artes audiovisuales. Organizadores y colaboradores de la Casa Abierta 2010 de la Facultad de Artes y Humanidades. 44 REVISTA REVISTA ARTE ARTE Y CULTURA Y CULTURA /DIC. /DIC. 2010 2010 Taller práctico de animación digital, realizado por los estudiantes de la carrera Producción y Dirección de Artes multimedia. Stand de la carrera de lengua inglesa encargado por la coordinadora de área la Lic. Sara Rivadeneira. Actividades Ganadores del mejor Taller profesional de la FAH. en la casa abierta UCSG 2010 Entrega del premio al mejor Stand en la Casa Abierta por parte de la Decana de la Facultad, Dra. Lourdes Estrada de Soria al estudiante de la Carrera de Producción y Dirección de Artes multimedia, Óscar Arias. Certificación ISO - 9001: 2008 Ing. Lida Torres, coordinadora académica; Marlon Franco, estudiante de la Carrera de Producción y Dirección de Artes multimedia; la decana Dra. Lourdes Estrada de Soria; Srta. Andrea López, Óscar Arias, estudiantes; Ing. Shirley Reyes, coordinadora financiera y el Lic. Víctor Hugo Moreno, director de la Carrera. Personal Administrativo y Académico de la Facultad con el vicerrector general el economista Mauro Toscanini y el Director del DACI, Ing. Diógenes Díaz. Vinculaciones con la Comunidad Walter Scaldaferri, profesor de Universidad Católica; Dra. Lourdes Estrada de Soria, decana de la Facultad de Artes y Humanidades; Carina Canaan – Vicecónsul; Janice Dougherty, Consular Liaison Officer; Alexia Branch, vicecónsul y Lic. John González, director de la Carrera de Lengua Inglesa. REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 Hsiu Feng Fan, profesora de mandarín en el Centro de Idiomas Extranjeros; Dra. Lourdes Estrada de Soria, decana de la Facultad, Nina ChiiMin; Prof. Rebeca Assaf, coordinadora Funcional del Centro de Idiomas Extranjeros y Sr. Chen Chii-Min, Líder de la Misión Técnica de Taiwán en Ecuador. REVISTA ARTE Y CULTURA / DIC. 2010 45 Actividades Día de Integración de la Facultad de Artes y Humanidades Personal de la Facultad en taller organizado por Recursos Humanos, sobre motivación y trabajo en equipo. Ing. Shirley Reyes, coordinadora administrativa; Srta. Leida Chiriboga, asistente administrativo; Srta. Mildred Miño, asistente de trámites estudiantiles e Ing. Lida Torres, coordinadora académica. Personal administrativo del Centro de Idiomas junto con la Decana de la Facultad. Encuentro deportivo entre el personal de la Facultad de Artes y Humanidades. Actividad sobre trabajo en equipo de la Facultad, coordinado por Recursos Humanos de la UCSG. Bienvenida a Profesores Semetre B-2010 46 Ing. Raymundo Portilla y el Dr. Raúl Larrea, docentes de la Facultad de Artes y Humanidades. REVISTA REVISTA ARTE ARTE Y CULTURA Y CULTURA /DIC. /DIC. 2010 2010 Docentes de la Facultad de Artes y Humanidades, durante la Bienvenida del Semestre B-2010. CARRERAS QUE OFRECEMOS Carrera de Música Carrera en Ingeniería en Producción y Dirección en Artes Audiovisual Carrera en Ingeniería en Producción y Dirección en Artes Multimedia Carrera de Lengua Inglesa con Mención en: Traducción Gestión en Educación Billingüe REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010 Informes: Teléfonos: 2206957 - 2206950 Ext. 2745 Edificio Principal, 3er Piso 2206950 Ext. 2697 - 3070 Dirección: Av. Carlos Julio Arosemena Km. 1 1/2 Vía a Daule REVISTA ARTE Y CULTURA /DIC. 2010