In den wilden Orten der Weisheit

Angebotene Klassen 2015:
Murshid Saadi Neil Douglas-Klotz (Schottland)
In den wilden Orten der Weisheit: Herz, Natur und
Verkörperung
„Die Aufgabe der Sinne ist es zu erfahren, zu schmecken, riechen,
berühren, hören und sehen; aber neben diesen Sinnen gibt es
einen inneren Sinn, der ein Sinn ist. Dies geschieht im Erfahren
durch die verschiedenen Organe, daß dieser Sinn zu vielen Sinnen wird …
Tatsächlich gibt es in dieser Welt nichts, was nicht spricht. Alles und jedes Wesen
drückt ununterbrochen seine Natur aus, seinen Charakter und seine Geheimnisse; und je offener der innere Sinn ist, desto mehr wird er fähig, die Stimme aller
Dinge zu hören. Dieser Sinn existiert in jeder Person, meist versteckt, verborgen;
und sein Verborgensein bringt Unwohlsein, denn es ist etwas Lebendiges, das
einzige lebendige Wesen, was es gibt. Die Idee des „verlorenen Wortes“ birgt
darin ihr Geheimnis.“ (Hazrat Inayat Khan). Tänze, Gänge, Meditation, Übungen
und Lehren zum „Zauber des Sinnlichen“ in unserem Leben, basierend auf
Texten von H.I. Khan; Murshid Samuel Lewis und Murshid Moineddin Jablonski.
– Außerdem die Rückkehr „der Geschichte“.
Klasse für Sufi-Initiatoren (nur auf Einladung)
Mit Murshid Saadi Shakur Chishti
Diese Klasse fokussiert Themen und Übungen für Sufi-BegleiterInnen und
InitiatorInnen, inkl. Wasifa, fortgeschrittene Atemübungen, Tassawuri und Einstimmung, Fana-fi-Sheikh und Arbeit mit StudentInnen. Die Lektionen sind aus
den Papieren von Hazrat Inayat Khan, Samuel Lewis, Moineddin Jablonski und
anderen in unsere Linie, in Abstimmung mit den Bedürfnissen der Gruppe.
Murshida Gita Sophia Onnen (Deutschland)
„Wacht auf Kinder, es gibt keine Zeit zu verlieren!“
Murshida Vera Corda (1913–2002)
So sprach Murshida Vera vor 24 Jahren. Sie lehrte, daß Du – ohne
Vertrauen in Dich selbst und Gott – nicht vorwärts gehen kannst.
Auch heute ist die Bedeutung dieser Worte so offensichtlich!
Wir folgen ihrem leidenschaftlichen, liebenden Ruf. In dieser
Klasse wollen wir erfahren, wie wir mehr Liebe empfangen und geben können.
Inspiriert durch ihr Sein und Wirken laden wir Klarheit ein herauszufinden, was
wirklich wichtig ist in unserem Leben. Wo braucht es mehr Verantwortung, Mut
und Vertrauen, um den Sinn unseres Lebens zu erfüllen?
Murshid Tansen Philip O’Donohoe (England)
Die Tür des Herzens öffnen
Wenn die Tür des Herzens offen ist, können wir uns bewußt
werden, wie die feineren Kräfte des Universums sich durch uns
ausdrücken – von Moment zu Moment. Kashf ist direkt und
unmittelbar. Durch das Entfernen innerer Verwirrung und Dunkelheit bilden wir in uns Fähigkeit von innerem Wissen, Klarheit
und Verstehen des Lebens. Auf der Basis des Papiers „Kashf: Einsicht“ von
Hazrat Inayat Khan mit Kommentaren von Murshid Samuel Lewis, werden wir
Übungen des Herzens und Atems erforschen, die uns helfen, ein klareres Gefühl
von Einsicht zu entwickeln, von dem wir wissen, daß wir ihm immer vertrauen
können, egal was passiert.
Murshida Baraka von Kügelgen (Deutschland)
Heilklasse: Das Eine mit dem EINEN verbinden
„Das Geheimnis des Heilens ist, sich über die Begrenzungen
dieser Welt der Vielfalt zu erheben, damit man durch die Kraft der
Intelligenz die Einheit des ganzen Seins berühren kann“ (Hazrat
Inayat Khan). Und da „alles Sichtbare und Unsichtbare im Men-
schen gefunden werden kann“ suchen wir mit den Mitteln der SoulWork (Murshid
Moineddin) einzelne Krisen- und Konfliktfelder zur Selbstheilung auf, wie z.B.
Heilung von Beziehungen, Körperorganen, Abhängigkeiten/Süchten, Entfremdung
von unserer wahren Natur. Außerdem widmen wir uns dem Heilritual.
Khalif Wali & Sheikha Ariënne van der Zwan (Deutschland)
Innerer Frieden, das Siegel unserer Reise
Wir leben in einer chaotischen Welt und zur Zeit scheint
Frieden weiter entfernt zu sein als jemals. Worum geht es
dann wirklich wenn wir beten: ,Sende uns den Frieden‘, wie
Inayat Khan uns auffordert im Gebet Khatum? Und was
ist mit SAM’s „Frieden ist Macht“? In dieser Klasse werden
wir versuchen, Antworten auf diese und andere Fragen zu
finden, indem wir mit Inayat Khan’s Gebet Khatum arbeiten und seinen Ryazat
Papieren (die Gitas des Esoterischen) mit Murshid SAM’s Kommentaren.
Sheikha Alima Stoeckel (Deutschland)
Der Tanz der Elemente
Aus den Elementen Erde, Wasser, Feuer, Luft, Äther webt sich die
Schöpfung – in ihnen und mit ihnen bewegt sich das Leben. Wir
erkunden und erleben die verschiedenen Dimensionen der Elemente
– von ihren grobstofflichen Erscheinungsformen bis zu ihren feinstofflichen, geistig mystischen Ebenen. Unsere Erbschaft in diesem
Schöpfungstanz bewusst in Anspruch zu nehmen, bringt uns in Verbindung mit
den tiefen Kräften des Lebens in und um uns.
13. Europäische
Ruhaniat
Sommerschule
2015
In den wilden Orten
der Weisheit:
Khalif Jelaluddin Sturm (Deutschland)
Kosmische Sprache – die Kunst, mit der Seele zu hören
Die Plätze, an denen wir leben, beeinflussen uns – und wir beeinflussen sie. Jeder Ort auf der Erde hat eine eigene Stimme, eine eigene
Melodie – ebenso wie jedes Lebewesen, sagt Hazrat Inayat Khan. Wir
stehen bewusst oder unbewusst in einer ständigen Kommunikation
mit unserer Umgebung. In „Cosmic Language“ beschreibt Hazrat
Inayat Khan die Aspekte dieser Kommunikation, Samuel Lewis kommentiert und
interpretiert das. – Wie können wir mit der Seele hören und spüren? Wie ist unser
Einfluss auf die Welt um uns herum?
Herz, Natur und
Verkörperung
Sheikha Rahmana Dziubany (Deutschland)
Ziraat – Hüter der Erde sein
Ziraat ist der Zweig der spirituellen Ökologie in unserer Sufilinie,
der seine Schätze und Weisheit durch direkte Erfahrung in der Natur
offenbart. Für Hazrat Inayat Khan ist die Natur das heiligste Buch
der Erde. In den Wiesen, Feldern, Wäldern und den kleinen Bächen
um die Proitzer Mühle lernen wir dieses Buch zu lesen. Mit seinen
Naturmeditationen schliessen wir einen heiligen Bund mit den Elementen – den
Blumen und Bäumen, den Steinen, der Sonne und dem Himmel.
Sheikha Rafia Sieglin (Deutschland)
Herz – Natur – Verkörperung durch Klang
Erwachen zur eigenen Natur, die eigene Melodie, den eigenen Ton
finden. Wir werden erforschen, wie wir die Quelle des Klangs in
unseren eigenen Herzen finden können, wie wir uns für den göttlichen Klang HU öffnen können, um die Resonanz unserer Stimme
im Herzen zu spüren und mehr, uns selbst neu zu entdecken – als
Teil des Einen Einzigen Seins. „Lerne keine rauhen Töne zu benutzen, wenn sanfte
angemessen sind; nicht laut zu sprechen, wenn ein leises Wort genügt; nicht die
Stimme zu kontrollieren, wenn voller Ausdruck benötigt wird.“ S.A.M. Grundlage
für diese Klasse ist das Papier „Spirituelles Training durch Musik“ von Samuel Lewis.
27.Juni
– 4.Juli 2015
27.June–4.July
2015
Proitzer Mühle nahe Uelzen
Proitzer Mühle near Uelzen
10.
13.EEuropäischE
uropäischer
Ruhaniat
uhaniatsSommErschulE
ommerschule2012:
2015:
Dasden
Lichtwilden
der Schönheit:
In
Orten
Kreativität
und–die
Sufi-Kunst
der
Weisheit
Natur,
Herz,
der
Persönlichkeit
Verkörperung
Spezieller Fokus in diesem Jahr: Sufilehren zu den kreativen Künsten – Musik, Tanz, Poesie, Kunst und zur Kunst der
Die jährliche Sommerschule enthält viele Elemente:
Persönlichkeit,
Einführung auf den Sufi-Weg und die Sufilinie von Hazrat
Die
Klassen in diesem
Jahr: Hazrat
Kunst und
Kreativität
durch und
MuPir-o-Murshid
Inayat Khan,
Pir Samuel
L. Lewis
sik,
Gänge
und
Tänze,
Heilung
und
die
Kunst
der
PersönlichHazrat Pir Murshid Moineddin Jablonski.
keit, Rumis Weg der Verwirklichung, Sufi Poesie, spiritueller
Eine Auswahl von Klassen: für diejenigen, die schon auf dem
Tanz
und mehr.
Gast: Murshida Fatima
Sufi-Weg
sind, Besonderer
einschl. Sufi-BegleiterInnen,
ebenso Lassar,
für jene,
die
Sufi-Übungen
ausprobieren
wollen.
Einführung in die Sufilinie von Hazrat Inayat Khan, Pir
Murshid Samuel
Lewis und Murshid
Moineddin
Jablonski FrieGeführte
Retreat-Prozesse
mit Tänzen
des Universellen
dens, Meditation, Sufi-Zikr und Wazifa (mantrische Übung),
Eine
Vielzahl von Klassen
für Menschen Sufi-Seelenarbeit
auf dem Sufiweg(soulGeh-Konzentration,
Körperbewusstheit,
– work),
Anfänger,
Mittlere und weiter
(einschl. SufiSufi-Heilübungen,
StilleFortgeschrittene
und Sufi-Lehrgeschichten.
BegleiterInnen); für alle, die Sufiübungen erfahren wollen,
Eine wundervolle Art, um Übungen zu erfahren und mit den
geführter
Retreat-Prozeß
mit Tänzenin
des
Universellen
Friehauptsächlichen
Sufi-LehrerInnen
Europa
zu teilen.
dens,
Sufi
Zikr
und
Wazifa
(mantrische
Übung),
Geh-MeditatiEin schöner Platz in der Natur, komfortable Unterbringung,
onen,
undvegetarisch).
Kontemplation;
Sufiunsere
Seelenarbeit
und Körperbewußtheit
gesundes Essen (auch
Erlebe
Sufi(soulwork),
Sufi Heilübungen,
Stille der
undProitzer
Sufi Lehrgeschichten,
Café-Atmosphäre
auf der Terrasse
Mühle.
Eine
freudvolle Gemeinschaft
von zu
SucherInnen
ausmit
einem
eine
wundervolle
Art, um Übungen
erfahren und
den
Dutzend Ländern
und
vielen Sprachen,
die gemeinsam
hauptsächlichen
Sufi
LehrerInnen
in Europa
zu teilen, „essen,
tanzen und beten“.
eine freudvolle Gemeinschaft von SucherInnen aus einem
Dutzend Ländern und vielen Sprachen, die gemeinsam
ie meisten von uns leben in komfortablen, geschützten
„essen,
tanzen unddie
beten“.
Bedingungen,
für unsere Ahnen unvorstellbar gewesen
wären. Und doch träumen wir in dieser freiwilligen Beengtheit
von Freiheit. Die meisten von uns leben in der Zivilisation, und
träumen
dochder
vonPersönlichkeit
wilder Natur. ist
Daskeine
Ausmaß
von Freude,
„Die Kunst
Qualifikation.
Siedas
Leben
entspricht
Fähigkeit,
istwir
derdem
Zweck,
fürentgegenbringen,
den ein menschliches
Wesen unserer
erschaffen
wurde,
diese Widersprüche zu versöhnen. Bei dieser Suche können wir
und sie führt uns zu der Erfüllung dessen, was unsere vollste
unmittelbare „Einsicht“ und Gnade erfahren, ebenso wie das EntZufriedenheit ausmacht.“
–Hazrat Inayat Khan
D
„Spirituell sein heißt
natürlich sein.“
–Hazrat Inayat Khan
Ü
ber Hunderte von Jahren hat die Chisthi Sufi-Linie Musik,
ber
Hunderte
von Jahren hat die Chisthi Sufi-Linie Musik,
schleiern
unserer
Sinne,
Tanz,
Poesie
und
kreativen Künste benutzt, um spirituum die natürliche Welt die PASTORAL
elle
Praxis zu verkörpern
wahrzunehmen
und und auszudrücken. Hazrat Inayt Khan und
Durchdiese
einenWerkzeuge
langsamen Riss
in den
unsere tiefe
Beziehung
Murshid
Samuel
Lewis haben beide
betont
– fürschwarz
die
dräuendenWolken,
findetDie
dietiefere
Sonne Seite
eine
zu ihr – alsalchemistische
Fenster
fortlaufende
Verfeinerung
des Selbst.
Öffnung. Ihr bernsteinfarbener Glanz fällt
zum
Göttlichen.
der
Kreativität
ist nicht, „Objekte“, „Werke“ oder „Kompositionen“ zu
Wenn Du den Sufiweg erforschen möchtest, ist die Sommerschule
guter
Platz zum
Starten.möchtest,
Die Vielfalt
Wenn Duein
den
Sufiweg
erforschen
istder
dieKlassen
Somebenso wie
dieguter
entspannte,
informelle
das
merschule
ein
Platz zum
Starten.Atmosphäre
Die Vielfaltsowie
der Klassen
Miteinander
von Menschen
aus vielen aus
verschiedenen
Ländern
sowie
das Miteinander
von Menschen
vielen verschiedenen
Ländern
sind belebend
und stärkend.
Du schon
den Weg
sind belebend
und stärkend.
Wenn DuWenn
den Weg
seit schon
seit
längerem
gehst
Herausforderungen
begegnest,
kannst
längerem
gehst
undund
Herausforderungen
begegnest
(was wir
Du hier sowohl Unterstützung als auch Weggefährten finden,
alle tun), kannst Du hier sowohl Unterstützung als auch Wegdie Dich mit offenen Herzen und Armen begrüßen.
gefährten finden, die Dich mit offenen Herzen und Armen
Du
bist herzlich
willkommen
– wir
freuen
uns sein
auf Dich!
willkommen
heißen.
Wir hoffen,
daß
Du dabei
kannst! Murshid Tansen
Philip
O’Donohoe,
Direktor
Murshid
Saadi
Shakur Chishti,
Director
auf die beschattete Erde.
produzieren,
sondern uns selbst neu zu erschaffen.
In der diesjährigen
Gräser wellen sich und glühen.
Sommerschule werden
diese
reiche Ader
der wirst
Lehren
Übungenvon
unserer
Sachte
du und
aufgeschreckt
der grünen
wirWir
diewerden
„Weisheit
der
Elektrizität
des Frühlings.
Linie
während
der diesjährigen
Sommerschule
erforschen. Als Teil
Wildheit“
in den
ÜberDies
ist eine Botschaft
für dich.
davon
werde ich
Lehren aus den
„Spirituelles
Tanzen“
Kommentaren
lieferungen
unserer
Sufilinie
erforschen
von
Murshid
Samuel Lewis anbieten,
einem
Manuskript,
Lies ihre Wortlosigkeit. Bevordas
du er einige
durch: Meditation,
kannst, sind
zehntausend
Jahrzehnte,
bevor er die Tänze beginnen
des Universellen
Friedens
begann,
spirituelle Übungen,
vergangen.
DerFatima
Riss verändert
schrieb. Außerdem heißen wirJahre
wieder
Murshida
Lassar die
ausForm,
den
Tänze, Gänge, Lehren
schließt sich – Wolken ziehen dunkel weiter.
USA
willkommen,
eine
der
ursprünglichen
Studentinnen
von
Murshid
und Geschichten. Wir
Samuel
Murshida Fatima wird mit uns einige–ihrer
einzigartigen
Moineddin
Jablonski
werdenLewis.
uns beziehen
Erfahrungen
undvon
Weisheiten teilen, für unsere InitiatorInnen-Klasse,
auf die Lehren
einschließlich
der
Lehren über das „Licht durch den Blick – genannt
Pir-o-Murshid
Hazrat
Inayat Khan,
Samuel
Murshida
VeraTradition).
Corda, Murshid
Tawajjeh
in derMurshid
Sufitradition
(oderLewis,
Darshan
in der Yoga
Moineddin Jablonski, der klassischen Sufis und anderer großen
Unsere Lehrerder
sind
die hauptsächlichen Ruhaniat Sufi-LehrerInnen
MystikerInnen
Vergangenheit.
und InitiatiorInnen
in Europa:
MurshidaKlassen
Gita Sophia,
Murshid
Tansen,
Wir werden wieder
verschiedene
anbieten,
sowohl
für
Murshida
Sheikh
Jelaluddin, Sheikha
Rahmana,
Alima
AnfängerBaraka,
als auch
Fortgeschrittene
auf dem
Sufiweg:Sheikha
Murshid
Saadi,
und
Sheikh(a)s
Wali Murshida
und Arienne,
Sheikha
Rafia,
Zubin Westrick
Murshida
Sophia,
Baraka,
Khalif
Jelaluddin,
Khalif und
Wali,
SheikhaSaadi.
Arienne, Sheikha Alima, Sheikha Rahmana, Sheikha Rafia
Murshid
und Murshid Tansen (Direktor).
Unsere Sommerschule ist dem Dienst am Frieden gewidmet und
Unsere Sommerschule ist dem Dienst am Frieden gewidmet
dem Wohl aller lebenden Wesen. Murshid Samuel L. Lewis (1896-1971)
und dem Wohl aller lebenden Wesen. Murshid Samuel L. Lewis
war
ein Mystiker,
sowohlgeschult
in Zen wie
auch in
imZen
Sufismus
und in
(1896–1971)
wargeschult
ein Mystiker,
sowohl
wie auch
beiden
Traditionen
anerkannt.
Er
fühlte,
daß
Spiritualität
mit
lebendiger
im Sufismus und in beiden Traditionen anerkannt. Er fühlte, dass
Erfahrung
zu tun
sollte,Erfahrung
nicht mit Trennung
und Konflikt.
Seinmit
Spiritualität
mithaben
lebendiger
zu tun haben
sollte, nicht
KonzeptenNachfolger,
und Theorien.
SeinMoineddin
spirituellerJablonski
Nachfolger,
Pir Moineddin
spiritueller
Murshid
(1942-2001)
Jablonski
glaubte,
Spiritualität
nur völlig
verkörpert
glaubte,
daß(1942–2001)
Spiritualität nur
völligdaß
verkörpert
verwirklicht
ist: mit
allen
verwirklicht
mit allen Elementen
Persönlichkeit
– Licht
und
Elementen
derist:
Persönlichkeit
– licht undder
dunkel
– einbezogen
in ein
Dunkel
einbezogen
–
in
einem
Leben
voller
Freude
und
Mitgefühl.
Leben voller Freude und Mitgefühl. Beide lebten und lehrten in der
Beide lebten und lehrten in der Tradition von Hazrat Inayat Khan
Tradition von Hazrat Inayat Khan (1882-1927), der die Tradition des
(1882–1927), der eine Form des Universalen Sufimus in den Westen
Universalen
Sufimus
den werden
Westen brachte.
Auf diesem spirituellen
Pfad werden
brachte. Auf
dieseminPfad
alle verschiedenen
alle
verschiedenen
spirituellen
Welt-Traditionen
gleichermaßen
als
Welt-Traditionen gleichermaßen als Ausdruck des Heiligen anerkannt
Ausdruck
des Heiligen anerkannt und geehrt.
und geehrt.
Ort: Der
Der Seminarhof
Seminarhof Proitzer
Ort:
Proitzer Mühle
Mühle in
inden
denHügeln
Hügelndes
desNaturschutzNatur-
parks
ElbuferElbufer,
ist umgeben
von Wäldern,
Wiesen
und Seen
– eineist
schutzparks
umgeben
von Wäldern,
Wiesen
und Seen
Wassermühle,
derenderen
Geschichte
bis insbis
14.ins
Jhdt.
Die in
eine
Wassermühle,
Geschichte
14. zurückreicht.
Jhdt. zurückreicht.
einem
guten
moderDie
aufsehr
einen
sehrStandard
guten Standard
Hamburg
nisierten Gebäude
haben einen
 Hamburg
Hamburg
modernisierten
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hölzernem
Parkettgroßen
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hölzernem
Parkettschwingboden,
200
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in dem in
200dem
Personen
Uelzen
Uelzen
tanzen können.
Ausführliche
Details
Uelzen
Personen
tanzen– können.
Ausführzur Anreise
4 Wochen
vornach
der
liche
Detailswerden
zur Anreise
werden
Proitzer
Proitzer
Proitzer Schnega
Schnega
der
Anmeldungverschickt.
verschickt.
Sommerschule
Schnega
Mühle
Mühle
Mühle
t
Hannover
Mehr Infos
Infos und
und Wegbeschreibung:
Wegbeschreibung:
Hannover
 Hannover
www.proitzer-muehle.de
Leitung: Murshid
Murshid Saadi
Tansen
PhilipChisthi
O’Donohoe
Leitung:
Shakur
Co-Leitung: Murshida
Murshida Gita
Gita Sophia
Sophia Onnen
Onnen
Co-Leitung:
Manager: Edmund
Edmund Aziz
Aziz Dixon
Dixon
Manager:
Organisatorische Leitung:
Leitung:Qadima
QadimaSabine
SabineBrandt
Brandt
Organisatorische
Sommerschulkosten:
Paare: 720
640€€
Sommerschulkosten:Einzelperson:
Einzelperson 340
380 €,
€, Paare:
Dazu
Vollpension (Unterkunft/Verpflegung
(Unterkunft/Verpflegungpro
proPerson):
Person):
Dazu Vollpension
285 € bis 310 € (im Zimmer nach Größe/Ausstattung)
300–320 € (im Zimmer nach Größe/Ausstattung, einschl. der
210
€ (im eigenen
Mahlzeiten),
231 € Zelt)
(im eigenen Zelt)
Frühbucher-Rabatt:
Wenn
diedie
Anzahlung
vonvon
250,bisbis
1. März
2012
Frühbucher-Rabatt:
Wenn
Anzahlung
250,1. März
auf
dem
Konto
eingegangen
ist,
gibt
es
50
€
Ermäßigung!
2015 auf dem Konto eingegangen ist, gibt es 50 € Ermäßigung!
Info und
und Anmeldung:
Anmeldung:
Qadima
Qadima Sabine
Sabine Brandt
Brandt
Uhlandstr.
Uhlandstr. 60
60
D-13156
Berlin
D-13156 Berlin
Deutschland
Germany
Tel.:
Tel.: +49-030–470
+49-(0)30–4703636783
783
E-Mail:
E-mail:qadima@sufiruhaniat.eu
qadima@sufiruhaniat.eu
Online
Anmeldung über:
Online-Registrierung:
www.sufiruhaniat.eu
www.sufiruhaniat.eu