GYE Yiddish Handbook

Donations are tax deductible. Checks can be made out to: “GYE Corp.” and mailed to:
GYE Corp. 3918 Fallstaff Rd, Baltimore, MD 21215, U.S.A. / On-line Donations: www.GuardYourEyes.org
E-mail: eyes.guard@gmail.com / Tel (USA): 646-600-8100 / Israel: 972-2-5805921
‫דעם ערשטן טייל‬
‫צוגאנג און פרעספעקטיוו‬
‫ב"ה‬
‫‡¯‪¯ÈÙÈÈ‬‬
‫'וואס גייט מיט מיר פר? פארוואס קע אי מי נישט באהערש? אי האב זי נעכט מקבל געווע אז אי‬
‫וועל דאס בשו אופ נישט טו נאכאמאל‪ ,‬או שוי בי אי ווידער דורכגעפאל‪ .‬בי אי דע א קליי קינד‬
‫וואס קע זי נישט קאנטראליר? ווי לאנג נא וועל אי זיי פאראליזירט קעג מיינע אינסטינקט?'‬
‫דאס זענע מחשבות וואס עגבער אונזער מוח נאכאנאנד‪ .‬מיר רעג זי כסדר אוי אונזער אוממאיידעלע‬
‫אויפפירונג‪ ,‬אבער מיר קענע זי נישט ארויס זע דערפו‪ .‬מיר האב זי שוי צוגעזאגט הונדערטער מאל‬
‫אז מיר וועל מער נישט דורכפאל‪ ,‬אבער א ערפאלג‪ .‬מיר האב זי שוי געשוואויר ביי אלע הייליג אז‬
‫דאס קומענדיגע מאל ווע מיר וועל שטיי פאר' נסיו וועל מיר זי מער נישט ברעכ‪ ,‬מיר וועל זי‬
‫האלט פעלז פעסט או נישט פאל אוי די קניע פאר אונזערע תאוות מושחתות " אבער למעשה טרעפ‬
‫מיר זי ווידער שטיי נא א פרישע נידערלאגע‪ .‬מיר זענע ווידער אמאל דורכגעפאל‪.‬‬
‫עס איז שוי ביי אונז קלאר אז דער פשוט'ער וועג ארבעט נישט‪ .‬אויב מיר האב שוי צוגעזאגט או זי‬
‫מקבל געווע אזויפיל מאל‪ ,‬או עס האט נישט געברענגט קיי גינסטיגע רעזולטאט‪ ,‬דא מוז זיי אז מיר‬
‫האב עפעס פארפעלט‪ ,‬עס מוז זיי אז מיר האב נישט די ריכטיגע עצות או צוגאנג וויאזוי זי אומצוגיי‬
‫מיט דע פראבלע‪.‬‬
‫איידער א מדינה וויל זי ארויסלאז אי א מלחמה מיט איר שונא‪ ,‬איז די ערשטע שריט וואס מע טוט‪,‬‬
‫מע שפיאנירט או מע פרובירט אויסצוגעפינע וואו דער שונא געפינט זי‪ .‬אויב מע ווייסט נישט גענוי‬
‫וואו דער שונא איז באהאלט דעמאלט קע מע א קריג נישט פיר‪ .‬אזא מלחמה קע מע נאר פארליר‪,‬‬
‫דער שונא קע קומע פו גאר א אנדערע ריכטונג או אטאקיר פו הונטערוויילעכס‪.‬‬
‫די איינציגסטע וועג וויאזוי מע קע געווינע א מלחמה איז‪ ,‬ווע מע ווייסט וואו דער שונא געפינט זי‪,‬‬
‫ווי שטארק ער איז באוואפנט‪ ,‬או עס איז זיי געווער‪ .‬דערנא וואס מע שטעלט קלאר די זאכ‪ ,‬מע‬
‫ווייסט פונקטלי וואו דער פיינט געפינט זי או וואס עס זענע זיינע קרעפט‪ ,‬דעמאלט קע מע זי‬
‫נעמע אי אנגרייפ או פולשטענדיג אומברענגע‪.‬‬
‫אונזער מצב איז מיט קיי האר נישט בעסער ווי א מלחמה פו צוויי מדינות‪ .‬מיר שלאג זי כסדר מיט‬
‫עפעס א מיסטעריעזע שונא וואס שלעפט אונז או פארדרייט אונז או מאכט אונז זי אויפפיר גאר‬
‫אנדערש ווי מיר וויל באמת או מיר קענע זי נישט קיי עצה געב‪ .‬עס מוז זיי אז מיר האב פארפעלט‬
‫צו זאמלע די ריכטיגע אינפארמאציע איבער אונזער שונא‪.‬‬
‫אז מיר וויל אנקומע צו א זיגרייכע ענדע אי דע קריג מיט' יצר הרע‪ ,‬מוז מיר צוערשט וויס פונקטלי‬
‫וואו ער געפינט זי‪ ,‬ווי שטארק ער איז שוי אריינגעדרינגע אי אונזער גרענע‪ ,#‬או וואס עס זענע זיינע‬
‫וואפ‪ .‬או דאס דער ציל פו דע בו וואס איר ליינט אצינד‪ .‬דא וועל מיר זי באקענע מיט דע‬
‫פראבלע או מיר וועל געוואויר ווער פו וואס עס קומט אונזער שוואכקייט או וויאזוי מיר קענע‬
‫באקעמפ דע שונא‪ ,‬או זי גענצלי באפרייע פו זיי נע‪.#‬‬
‫דער בו איז איינגעטיילט אי צוויי טייל‪ .‬אי דע ערשט טייל וועל מיר געוואויר וואס עס איז דער כח‬
‫פונע יצר הרע אז מיר קענע זי נישט א עצה געב מיט אי‪ ,‬או אוי וועל מיר באקומע די פולע‬
‫אינפארמאציע וויאזוי מע קע אי באזיג‪ .‬דערנא וואס מיר וועל ארויסהאב או פארשטיי וואס עס‬
‫איז אונזער פראבלע‪ ,‬או וואס מיר דארפ אל‪ #‬וויס או געדענק איבער אונזער פיינט‪ ,‬וועל מיר קענע‬
‫גרינג אויספיר די עצות או טאקטיק אי צו באקעמפ וואס ווערט פארגעלייגט אי דע צווייט טייל פו‬
‫דע בו‪.‬‬
‫‪Ô‡˘˜È„‡ Ôȇ Ô‚ÈÏ ¯ÈÓ‬‬
‫מיר אלע קענע מענטש וואס ווע אימער מיר טרעפ זי א מיט זיי אי א וואכ טאג‪ ,‬שפירט מע ארו‬
‫זיי די שמעק פו א ציגארעטל‪ .‬עס איז פארא מענטש וואס וועל זי אפהאלט פו מאכ וויכטיגע רייזעס‬
‫אויפ' עראפלא‪ ,‬בלויז ווייל דאס וועט זיי צווינגע צו זיי עטליכע שעה אפגעזינדערט פונע ציגארטעל‪ .‬די‬
‫מענשט זענע אדיקטעט צו ציגארעטל‪ ,‬או קענע זי נישט אפרייס פו זייער אדיקשא‪ ,‬טרא‪ #‬וואס זיי‬
‫ווייס די שעדליכע פאלג פו רויכער‪.‬‬
‫דאס זעלבע איז פארא מענטש וואס זענע אדיקטעט צו אלקאהאל או קענע נישט אויפהער צו‬
‫טרינקע אפילו אוי א קורצע וויילע‪ ,‬טראצדע וואס עס רואינירט זייער לעב‪ .‬מיליאנע גוי פארטייב‬
‫זי טעגלי מיט שעדליכע דראגס‪ ,‬או פארבלייב מיט זייער שעדליכע אדיקשא ביז צו זייער פריצייטיגע‬
‫טויט‪.‬‬
‫די אלע מענטש וואס לייד פו אדיקשא ווייס אז זיי האב א פראבלע או זיי ווייס אוי ווי געפארפול‬
‫עס איז‪ ,‬אבער דאס אלעס העלפט זיי נישט זי אפצושייד דערפו‪ .‬א א שיעור מאל האב זיי שוי‬
‫צוגעזאגט פאר זי‪ ,‬פאר' דאקטאר‪ ,‬פאר זייער פאמיליע אז זיי גיייע זי אפרייס דערפו או זיי גייע‬
‫גענצלי טויש זייער מהל החיי‪ ,‬אבער פאקטיש פאסירט עס נישט‪.‬‬
‫גענוי דאס איז אונזער מצב! יא‪ ,‬מיר זענע אי אדיקשא! או דא ליגט דער שונא באגראב!‬
‫מיר זענע צוגעוואוינט צו טראכט אז די סיבה פארוואס מיר פאל כסדר דור איז בלויז ווייל מיר האב א‬
‫שטארקע תאוה או נישט גענוג א גוטע רצו זי איינצוהאלט‪ .‬דער אמת איז אבער אז מיר זענע‬
‫אדיקטעט‪ ,‬יא‪ ,‬מיר ליג אי א אדיקשא וואס דאס שלעפט אונז צו פארברענגע אונזערע טעג מיט‬
‫אוממאראלישע מעשי‪ ,‬או מיר קענע זי נישט אפריייס דערפו פונקט אזויווי די מענטש וואס זענע‬
‫אדיקטעט צו דראגס אדער אלקאהאל‪.‬‬
‫אויב האב מיר זי שוי איבערגעצייגט אז אפילו ווע מיר האב אפגעמאכט מיט בעסט וויל אז מער‬
‫וועט דאס נישט פאסיר‪ ,‬מיר גייע מער קיינמאל נישט עובר זיי; או אוי יענער מאמענט האב מיר זי‬
‫נישט געקענט פארשטעל אז מיר גייע אמאל זי אויפפיר אנדערש‪ ,‬או למעשה האט זי ארויסגעשטעלט‬
‫אז מיר זענע יא דורכגעפאל‪ ,‬דא איז דא איי מסקנא אז מיר זענע אדיקטעט‪ .‬עס איז מער נישט סת א‬
‫תאוה‪ ,‬עס מוז זיי אז עפעס שטערקער ליגט דערונטער‪.‬‬
‫מיר זאג יעד טאג ביי דאווענע "ומותר האד מ הבהמה אי"‪ ,‬או ווי די ספה"ק זאג פשט מיינט דאס‬
‫אז‪ ,‬א מענטש איז מער פו א בהמה מיט דע אז ער קע זי באהערש או זאג "ניי!" הרב טווערסקי‬
‫שרייבט אי זיי בו‪" :‬די אינטערשייד צוויש א מענטש או א בהמה איז נישט בלויז אז דער מענטש איז‬
‫מער אינטעליגענט פו א בהמה‪ ,‬נאר אז א בהמה האט נישט די מעגליכקייט צו מאכ דע אויסוואל וויאזוי‬
‫זי אויפצופיר‪ ,‬זיי מוז טו דאס וואס זייער גו דיקטירט זיי‪ ,‬דאקעג דער מענטש האט די מעגליכקייט זי‬
‫זעלבסט צו קאנטראליר או אויסוועל אי וואס עס איז באמת גוט פאר אי‪ ,‬אפילו אויב אויסערלי‬
‫קוקט דאס אויס צו זיי קעג זיי גופניות'דיגע דראנג‪ .‬אויב א מענטש פארלירט די מעגליכקייט צו מאכ א‬
‫אויסוואל‪ ,‬ער קע נישט דאמיניר זיינע תאוות או אינסטינקט דעמאלט ליגט ער אי אדיקשא‪".‬‬
‫דער ספר החינו אוי די מצוה פו "ולא תתרו אחרי לבבכ ואחרי עיניכ" )מצווה שפ"ז( גלייכט צו די‬
‫תאוה צו די אדיקשא פו א שיכור צו ביטער טראפ‪" :‬געדענק עבירה גוררת עבירה‪ ,‬אויב דו וועסט זי‬
‫נאכגעב דיי תאוה איינמאל וועסטו ווער דערצו נאכגעשלפעט נאכאמאל; אויב דו וועסטו זי מתגבר או‬
‫אפהיט די אויג איינמאל וועט דאס דיר שוי זיי גרינגער קומענדיגע מאל‪ ,‬ווייל די תאוה שלעפט דע‬
‫מענטש אזוי ווי וויי שלעפט דע שיכור‪ .‬די זויפערס ווער קיינמאל נישט זאט פו די וויי‪ ,‬ווי מער זיי‬
‫טרינק אלס מער דארפ זיי דערפו‪ ,‬אזוי אוי ביי דע‪ ,‬ווי מער א מענטש געוואוינט זי צו‪ ,‬ווערט זיי‬
‫תאוה שטערקער‪".‬‬
‫אדיקשא איז א סארט קראנקהייט אי וואס דער מענטש איז פארכאפט או עס איז זייער שווער דערפו‬
‫ארויסצוקריכ‪ .‬או מיט יעדעס מאל וואס ער האלט זי נישט איי ווערט דאס ערגער‪ .‬חכמינו ז"ל זענע‬
‫דאס ממשיל אזוי‪" :‬אי אנהויב איז דער יצר הרע צוגעגליכ צו שפי"געוועב אי וואס דער מענטש ווערט‬
‫אריינגעכאפט‪ ,‬או צו סו איז ער שוי געגליכ צו א דיקע שטריק ארו דע מענטש פו וואס עס איז‬
‫ביטער שווער זי ארויסצובאקומע‪".‬‬
‫ווי נאר מיר האב זי אנגעזע או עובר געווע צענדליגער מאל זענע מיר אריינגעפאל אי די אדיקשא‬
‫שטאפל‪ ,‬או עס וועט מער נישט העלפ אונזער שטארקער רצו‪ .‬מיר האב שוי מער נישט צוטא בלויז‬
‫מיט א אומגעווענליכער יצר הרע‪ ,‬עס איז א אדיקשא וואס אפילו מיט אונזער בעסטע וויל קענע מיר‬
‫עס נישט בייקומע‪ .‬עס איז נישט בלויז אז מיר קענע זי נישט קאנטראליר או באהערש אוי אונזער‬
‫תאוה; עס איז געוואר א איינגעפונדעוועטע נאטור אי אונז או די איינציגע מעגליכקייט זי אפצושייד‬
‫דערפו איז דור ריכטיגע או עפעקטיווע טעראפי היל ‪.‬‬
‫דאס איז דער ערשטער כלל וואס מיר דארפ וויס‪ :‬עס איז נישט בלויז א תאוה‪ ,‬עס איז א אדיקשא‪.‬‬
‫‪ËÚ˘Ȅ‡ Ô¯‡ÂÂÚ‚ ¯ÈÓ ÔÚÚÊ ÈÂʇÈÂÂ‬‬
‫די מוח פו א מענטש איז דער פלא‪ #‬וואו עס שפילט זי אפ זיינע געפיל‪ .‬ווע א מענטש האט הנאה פו א‬
‫געוויסע זא טוע זי אנטוויקל נוטראנס וועלכע שפאציר ארו אי די מוח קעמערלע‪ ,‬או דאס מאכט‬
‫דע מענטש פארגעניג‪ .‬ווע א מענטש טוט זי )מוזיר או ער האט הנאה פו א געוויסע זא‪ ,‬ווי דראגס‪,‬‬
‫אלקאהאל אדער אומממאראלישע סצענעס וואס ער זעט‪ ,‬לאזט זיי מח ארויס א קעמיקאל וואס ווערט‬
‫גערופע "דאפעמיי"‪ ,‬או מיט יעדעס מאל וואס די דאפעמיי פליסט ארו אי די מח ווערט‬
‫אויסגעפארעמט א אדיקשא ליניע‪ ,‬או דאס איז וואס שלעפט דע מענטש נאכאמאל צו אנפיל די‬
‫ליניעס‪.‬‬
‫געוויסע שטודיעס צייג אז די סארט תאוה ברענגט פיל העכערע שטאפל אי אדיקשא ווי סיי וועלכע‬
‫אנדערע אדיקשא ווי דראגס אדער אלקאהאל‪ ,‬או די סיבה דערצו איז ווייל די הנאה וואס דער מענטש‬
‫באקומט פו די זאכ איז אסא מער ווי א שטארקע דאזע דראגס‪ ,‬או דעריבער טוט דאס אויסברייטער‬
‫דע מענטש'ס מח צו די אדיקשא‪ ,‬או דאס טוט כסדר פארלאנג מיר זאל עס פיטער או מיר זאל זי‬
‫נאכגעב‪.‬‬
‫מיט יעדעס מאל וואס מיר געב זי נא ווערט דאס נאכמער אויסגעברייטערט או אונזער פארלאנג ווערט‬
‫גרעסער או שטערקער‪ ,‬או אזוי ווערט אונזער אדיקשא ערגער או ערגער‪ .‬דאס וואס איז געווע גענוג צו‬
‫זעטיג נעכט איז שוי מער נישט גענוג אוי היינט‪ .‬או אזוי דרייט זי דער צויבער ראד ביז מיר צעברעכ‬
‫אונזער גאנצע לעב אויפ' מזבח פו די תאוה או אדיקשא‪.‬‬
‫די אדיקשא איז נישט געבויר געוואר איבער נאכט‪ .‬מיר האב אנטוויקלט די אדיקשא צושטאטלע מיט'‬
‫צוגעוויינע אונזער מח צו הנאה האב פו די עבירה‪ .‬מיר האב דאס געטא טויזנטער מאל‪ ,‬או מיט יעדעס‬
‫מאל וואס מיר האב דאס געטא‪ ,‬יא‪ ,‬יעדע איינציגע מאל‪ ,‬האב מיר געמאכט די תאוה ליניעס גרעסער או‬
‫ברייטער‪ ,‬או היינט צוטאג איז די תאוה אויסגעוואקס צו טיפע איינגעקריצטע ליניעס אי אונזער מוח‪.‬‬
‫עס איז זייער וויכטיג צו וויס אז די אדיקשא האט פארשידענע שטאפלע‪ .‬אויב מיר האב זי נאכגעגעב‬
‫די תאוה בלויז עטליכע מאל‪ ,‬דעמאלט האט זי געשאפ אי אונזער מח בלויז א קלענערע צאל דראנג‬
‫ליניעס‪ ,‬או דעריבער וועט די אדיקשא דעגרי נא זיי אי א קלענערע פארמאט‪ .‬מיט יעדעס מאל וואס‬
‫מיר פאל דור ווערט פארמערט די תאוה ליניעס אי אונזער מח או די אדיקשא ווערט ברייטער או‬
‫פארגעשריט‪.‬‬
‫דאס איז קריטיש וויכטיג צו פארשטיי או דאס דאר דינע אלס שטארקער באפעל אז מיר מוז טו אלעס‬
‫אי די וועלט צו אפעשטעל אונזער אויפפירונג זאפארט‪ .‬ווייל מיט יעדע איינציגע מאל וואס מיר גייע‬
‫ווייטער אוי דע וועג‪ ,‬מאכ מיר אונזער אדיקשא ערגער או שווערע צו הייל‪ .‬עס איז נישט קיי פראגע‬
‫פו זי אויסהייל אדער בלייב די זעלבע ווי ביז יעצט; אויב מיר נעמע נישט די ריכטיגע מאסמיטל שוי‪,‬‬
‫וועט עס ווער ערגער או ערגער‪ ,‬עס בלייבט נישט שטיי!‬
‫‪Ô‡˘˜È„‡ ¯Úʇ Êȇ Ò‡ÂÂ‬‬
‫די סיפטאמע פו אדיקשא איז צווייפאכיג‪ .‬איינס‪ ,‬מיר גליסט או דורשט זי אויסצוגעב אוי די תאוה‬
‫פונקט ווי דער אלקאהאליק דראנגט נא אלקאהאל‪ .‬מיר שטרעב זי אנצופרעס מיט די תאוה כדי צו‬
‫פארטייב אונזערע אומעטיגע געפיל או דעפרעשא אדער פשוט צו אנטלויפ פו די רעאליטעט פו‬
‫אונזער לעב‪ .‬או גענוי דאס זענע די סיבות פארוואס דראג"אדיקטע פארשוועמע זי מיט דראגס‪.‬‬
‫די צווייטע אנדייטונג אז מיר האב א ערנסטער אדיקשא איז אז די תאוה טריגערט אונז צו גליסט די‬
‫זאכ אסא מער ווי עס גליסט זי פאר נארמאלע מענטש‪ .‬מיר זענע שטארק סענסעטיוו או מיר מוז זי‬
‫גאר שנעל אויסגעב‪ .‬מיר שפיר זי הילפסלאז ווע מיר טרעפ זי מיט די תאוה פני אל פני‪ ,‬או מיר‬
‫קענע זי נישט באהערש‪ .‬פסיכאלאגע או שטודיעס האב שוי פיל מאל פעסטגעשטעלט אז די מח פו‬
‫מענטש וואס זענע אי דע מצב‪ ,‬האב פיל שטערקערע הארמאנע או עס טריגערט זיי אסא שנעלער‬
‫או מיט א גרעסערע אימפעט ווי ביי נארמאלע מענטש‪.‬‬
‫אדיקשא איז נישט א זא וואס מע קע עלימיניר בלויז דור פארשטיי דע פראבלע או זי‬
‫ארויסנעמע דערפו‪ .‬א פסיכאלאג קע אונז אפשר העלפ דערגיי ‪ ҇¯‡Ù‬או ‪ ÈÂʇÈÂÂ‬מיר זענע געוואר‬
‫אדיקטעט‪ ,‬אבער דאס איז נישט גענוג‪ .‬אצינד אז די אדיקשא איז איינגעקריצט אי אונזער מוח‪ ,‬וועט קיי‬
‫שו הסברי אי די וועלט נישט העלפ בייקומע דע אדיקשא‪ ,‬די זעלבע ווי פארשטיי א צובראכענע‬
‫פיס וועט דאס נישט אויסהייל‪.‬‬
‫אסא מאל מיינע מיר אז אויב מיר וועל זי אריינלייג או שטודיר דע גאנצ עני או מיר וועל‬
‫ארויסהאב קלאר וואס עס איז אונזער פראבלע‪ ,‬וועל מיר זי קענע אפגעוואוינע דערפו‪ .‬דער אמת‬
‫איז אבער אז אויסשטודיר דע עני מיט' שכל וועט נישט קיי סא העלפ‪ .‬אויב מיר וועל זי‬
‫קאנצעטריר בלויז אי די ערשטע חלק פו דע בו וואו עס ווערט צולייגט דע פראבלע‪ ,‬אבער נישט‬
‫אוי די צווייטע טייל וואו עס ווערט געגעב די פילזייטיגע עצות וויאזוי צו באקעמפ די אדיקשא וועל‬
‫מיר נישט צופיל געהאלפ ווער‪ .‬די איינציגע וועג וויאזוי מיר קענע זי באהערש אוי אונזער אדיקשא‬
‫איז אז מיר וועל נעמע ערנסטע די שריט וואס מיר וועל שפעטער ליינע או מיר וועל דאס אויספיר‬
‫מיט אלע דעטאל ביז' סו ‪.‬‬
‫עס איז וויכטיג צו וויס אז ווע א אדיקשא קומט א צו געוויסע שטאפל וועט דאס פארבלייב אי דע‬
‫מענטש פאר אייביג‪ .‬אוי ענגליש איז פארא א פראז‪" :‬איינמאל א אדיקט‪ ,‬איז אלעמאל א אדיקט‪ ".‬דאס‬
‫באדייט אז אדיקשא איז א זא וואס מע קע נישט ארויסנעמע פונע מענטש‪ .‬מע קע מאכ טעראפי‬
‫או אי אפגעוואוינע דערפו‪ ,‬אבער דער מענטש מוז שטיי אוי די ווא יעדע רגע או יעדע מינוט פו‬
‫זיי לעב ער זאל נישט צוריקפאל‪ .‬איינמאל ער פאלט דור‪ ,‬אפילו בלויז מיט א קליי ביסל‪ ,‬וועקט זי‬
‫אוי דער אדיקשא או עס איז גליי דא צוריק מיט' פולסט קראפט אזוי ווי בעפאר‪.‬‬
‫אזוי ווי א דראג אדיקט וואס האט גענומע טעראפי זי אפצוגעוואוינע פו זיי אדיקשא‪ ,‬קע נישט‬
‫טאלעריר אפילו א קליי ביסל דערפו‪ ,‬ווייל איינמאל ער נעמט איי אפילו בלויז א קליינע דאזע ווערט ער‬
‫גליי צוריק אדיקטעט פונקט ווי בעפאר‪ ,‬אזוי אוי איז מיט אונזער אדיקשא‪ ,‬אפילו אויב מיר וועל מאכ‬
‫גרויס פארשריט‪ ,‬מיר וועל אויספאלג אלע אנווייזונגע או מיר וועל זי איינהאלט פאר א לענגערע‬
‫טערמי‪ ,‬אויב וועל מיר זי איינמאל נאכגעב א קליי ביסל‪ ,‬וועל מיר צוריקפאל צו אנהויב‪ ,‬מיר וועל‬
‫זי צוריק טרעפ די זעלבע אדיקט ווי בעפאר מיר האב אנגעהויב אפצוגעוואוינע‪.‬‬
‫מיר מוז זי אויסלערנע צו שטיי זייער ווייט פו דע‪ ,‬ווייל א קליי ביסל זי נאכגעב וועט אונז קיינמאל‬
‫נישט זיי גענוג‪ ,‬מיר וועל נישט זאט ווער או מיר וועל מוז נעמע גליי נאכאמאל‪ .‬איינמאל מיר געב א‬
‫קליינע זופ פו די תאוה וועט דאס אונז שלעפ נאכאמאל צו פארזוכ‪ ,‬מיר וועל פארזוכ איינמאל או‬
‫נאכאמאל ביז מיר וועל זי איבערטרונקע או דאס וועט אונז ווייטער טריגע צו די ווייטאגליכע שטאפל‪.‬‬
‫או מיר האב אלעס דערלייגט‪.‬‬
‫א טעראפיסט האט אמאל געשריב‪:‬‬
‫די תאוה איז פאר אונז אזוי ווי פאר אוי א ראלער"קאסטער‪ .‬איינמאל עס האט אנגעהויב פאר‪ ,‬איז שוי‬
‫אוממעגלי זי אפצושטעל‪ .‬דעריבער מוז מע דאס האסטיג אפשטעל גליי ביי אנהויב‪ .‬אויב וויל מע‬
‫זיי פרייי פו די אדיקשא איז די איינציגע עצה נישט אריינגיי אהי מתחילה‪.‬‬
‫‚‪Ô¯Ú ÔÙχ‰Ú‚ ÔÚÚ˜ ¯ÈÓ Ê‡ Ô·ÈÈÏ‬‬
‫ווי שלעכט עס זאל אויסקוקע אונזער מצב‪ ,‬דאר מיר וויס אז איז עס נישט אזוי שלעכט ווי מיר מיינע‪.‬‬
‫א מענטש וואס ליידט אוי בלוט דרוק קע אנגיי א פיי לעב ווי לאנג ער נעמט ערלי די פיל דערפאר‪.‬‬
‫פאר אונז איז אוי דא פארשידענע טאקטיק וואס קענע גערופע ווער די פיל פאר אונזער קראנקהייט‪,‬‬
‫או אז מיר וועל דאס נעמע ערלי וועט דאס האלט אונזער אדיקשא אי פלא‪.#‬‬
‫עס האט נא קיי שו מענטש נישט געהאט הצלחה אי ביזנעס‪ ,‬אויב ער האט נישט געגלייבט אז ער קע‬
‫מצליח זיי‪ .‬די זעלבע פארקערט מענטש מיט די בעסטע איידיעס אי ביזנעס זענע אי ערגע‪ #‬נישט‬
‫אנגעקומע ווייל זיי האב נישט געגלייבט אז זיי קענע דאס דערגרייכ‪ .‬דער שליסל צו הצלחה אי יעדע‬
‫פעלד איז גלייב אי די מעגליכקיייט‪.‬‬
‫עס קע זי מאכ אז דערנא וואס מע איז שוי דורכגעפאל אזויפיל מאל‪ ,‬או מע שפירט אז מע איז‬
‫נישט ביכולת זי צו שטארק איבער די תאוה‪ ,‬אז מע זאל גענצלי אויפגעב‪ .‬ווע איינער קומט צו די‬
‫הנחה דעמאלט האט ער ארויפגעלייגט אוי זי א מציבה‪ ,‬ער באגראבט זי בידיי‪ .‬אמת‪ ,‬עס איז זייער‬
‫שווער או אצינד מיט די ידיעה אז מיר האב צוטא מיט א ערנסטער אדיקשא קוקט דער מצב אויס נא‬
‫שווארצער‪ ,‬אבער פו די אנדערע זייט איז דא גוטע נייעס אוי‪ .‬עס זענע פארא טויזנטער מענטש וואס‬
‫זענע געווע אדיקטעט צו דראגס או האב זי אפגעוואוינט דערפו‪ .‬מיר אלע קענע מ הסת איינער‬
‫אדער צוויי וואס זענע געווע אדיקטעט צו רויכער או האב יא באוויז זי אפצורייס דערפו‪.‬‬
‫די זעלבע איז מיט אונזער אדיקאש‪ .‬מיר דארפ וויס אז הונדערטער מענטש וואס האב זי געמוטשעט‬
‫יאר לאנג מיט דע פראבלע זענע ארויסגעקראכ דערפו‪ ,‬דור די עפעקטיווע מיטלע וואס ווערט‬
‫פרעזענטירט אי דע בו‪ .‬אוי אונזער וועבזייטל קענט איר ליינע וויאזוי צענדליגער חרדי'שע איד וואס‬
‫זענע געווע געפלאגט אי די נסיונות‪ ,‬או האב זי עווענטועל ארויסדערזע דערפו‪.‬‬
‫אז מיר וועל גלייב אז מיר קענע זי אפגעוואונע דערפו‪ ,‬וועל מיר האב די סייעתא דשמיא דאס‬
‫אויסצופירע‪.‬‬
‫געוויסע מענטש טראכט אז וויבאלד זיי זענע נישט חתונה געהאט אדער זיי האב נישט די מעגליכקייט‬
‫זי אויסצוגעב‪ ,‬איז זיי אוממעגלי זי צו האלט הייליג או ריי‪ .‬דאס איז אויסדרוקלי פאלש‪ .‬מיר האב‬
‫שוי געהאלפ אסא בחורי זי גענצלי אפשייד פו די מיאוס'ע זאכ‪ .‬מיר האב אסא בריוו פו‬
‫בחורי ווי זיי באדאנק זי פאר די עצות או מעטאד וואס האב זיי געהלאפ אויסצורייס זייער‬
‫אדיקשא‪.‬‬
‫עס איז קלאר פעסטגעשטעלט געוואר דור דאקטורי אז עס איז האט נישט קיי שו אפעקט אויפ'‬
‫מענטש אויב ער האלט זי איי פאר לענגערע צייט‪ ,‬דער גו פונע מענטש איז אויסגעשטעלט אז עס‬
‫לאזט ארויס פו זי די איבריגע באשטאנדטייל אפילו א די פעולות פונע מענטש‪.‬‬
‫איי זא דארפ מיר גוט געדענק‪ ,‬אז טראצדע וואס מיר זענע געשלאג מיט א אדיקשא או מיר האב‬
‫א שוואכקייט צו די עניני‪ ,‬גיבט דאס אונז נאכנישט די בארעכטיגונג דאס לאז לויפ‪ .‬עס איז אמת מיר‬
‫האב א קראנקייט אבער מיר זענע פולשטענדיג פאראנטווארטלי דאס אויסצוהייל‪ .‬עס איז דא א‬
‫מעגליכקייט זי ארויסצדרייע פו די אדיקשא מיר דארפ נאר גלייב דערי או זי נעמע זאפארט צו די‬
‫ארבייט‪.‬‬
‫יא‪ ,‬מיר קענע! בעזהש"י וועל מיר זי אויסלערנע צו זיי דער בעל הבית אוי אונזער אדיקשא‪.‬‬
‫‪ËÚ˘Ȅ‡ Êȇ ÔÚÓ Ê‡ ÔÈÈÊ ‰„ÂÓ‬‬
‫דערנא וואס מיר ווייס שוי אז די וואס לייד פו דע פראבלע האב צוטא מיט א ערנסטער‬
‫"אדיקשא"‪ .‬מוז מיר מודה זיי אז "מיר" האב דע אדיקשא‪ .‬מיר מוז באשליס או אפ ארויסזאג אז‬
‫מיר האב א פראבלע או מיר זוכ היל ‪ .‬אויב מיר וועל נישט קומע צו די פולשטענדיגע החלטה אז מיר‬
‫זענע קראנק או מיר דארפ קריטיש א נויטיגע רפואה‪ ,‬וועל מיר דורכליינע דע גאנצ וועבזייטל או‬
‫אוי די דאזיגע האנט"בו‪ ,‬או מיר וועל קומע צו די מסקנא אז עס רעדט נישט צו אונז‪.‬‬
‫איינע פו די מעמבערס אוי אונזער פארו האט אמאל געשריב צו א נייע באזוכער אויפ' סייט אט אזוי‪:‬‬
‫"אי בי אנגענומע ביי די מענטש אי מיי געזעלשאפט אלס א תלמיד חכ‪ .‬אי האב שוי פרובירט יעדע‬
‫עצה וואס איז נאר פארא‪ ,‬אי האב געלערענט ספרי מוסר‪ ,‬ספרי יראה‪ ,‬או דברי חיזוק‪ .‬אי האב פרובירט‬
‫מי צו שטראפ מיט קנס או אנדערע מיטל; אי בי ממש קראנק געוואר פו מיי סיטואציע או מיי‬
‫נידריגע צושטאנד‪ .‬די איינציגע פארשריט וואס אי האב געזע איז זי דערזע ווידעראמאל ביי‬
‫קאמפיוטער או שטאפ או פיטער מיי שרעקליכע אדיקשא‪.‬‬
‫"הער זי איי מיי טייערע פריינד‪ ,‬דו ביזט געקומע צו די ריכטיגע פלא‪ #‬או דא וועסטו געהאלפ ווער‪.‬‬
‫או עס וועט דיר קאסט פיל ווייניגער וויפיל עס קאסט צו צאל פאר א ספעציאליסט זי צו הייל‪ ,‬או‬
‫דערצו וועסטו נא היט דיי גוטע נאמע‪.‬‬
‫"אבער מיט דע אלע‪ ,‬זאג אי דיר‪ ,‬דו וועסט נאר קענע געראטעוועט ווער אויב דו ביזט מודה אז דו‬
‫ביזט א אדקיט! אי ווייס עס טוט וויי‪ ,‬עס טוט מיר אוי וויי‪ .‬יא‪ ,‬אי בי א אדיקט‪ .‬יא‪ ,‬אי דער פאטער‪,‬‬
‫מא‪ ,‬תלמיד חכ‪ ,‬או דער עסק אי מיי געגענט איז א אדיקט‪.‬‬
‫"עס טוט מיר נא אל‪ #‬וויי ווע אי שרייב די ווערטער‪ .‬אבער אי זאג דיר נאכאמאל כדי צו ווער‬
‫געהאלפ מוז מע מודה זיי‪ .‬אויב דו ווילסט ווייטער אנהאלט זי צו דרייע אוי דע תשובה‪/‬נפילה‬
‫ראלער"קאסטער‪ ,‬דא גיי ווייטער אוי דיי ביז איצטיגע וועג‪ .‬אבער וויס זאלסטו אז דאס וועט פיר אז‬
‫דו זאלסט ווייטער פיטער דיי מוח מיט פרישע תאוה'דיגע נוטראנס וואס וועט כסדר שטערקער מאכ דיי‬
‫אדיקשא או עס וועט עווענטועל זיי שווערער צו הייל‪".‬‬
‫פארא אסא מענטש וואס קענע באשטיי צו "זאג" אז זיי האב א "אדיקשא"‪ ,‬אבער ווע עס קומט צו‬
‫טא עפעס למעשה דערוועג‪ ,‬דארט בלייב זיי שוי שטיי‪ .‬ווע א מענטש ליידט פו א אדיקשא איז נישט‬
‫גענוג בלויז אז ער ווייסט דערפו‪ ,‬נאר די ידיעה במחשבה דאר אי ברענגע צו פעולות אוי למעשה‪.‬‬
‫די נושא פו "אדיקשא" איז א ברייט פארצווייגטע טעמע איבער וואס עס איז שוי ארויסגעקומע א א‬
‫שיעור ביכעער‪ .‬הונדערטער שטודיעס זענע שוי דורכגעפירט געוואר דור דאקטורי או ספעציאליסט‬
‫וועלכע האב אויסגעארבעט א מהל וויאזוי אפצוגעוואוינע א מענטש פו זיי אדיקשא‪ .‬אי א בו וואס‬
‫איז ערשינע איבער די אדיקשא צו אלקאהאל ליינט זי אזוי‪:‬‬
‫"דאס אננעמע מיט' גאנצ קראפט אז מע האט א פראבלע איז דער שליסל‪ .‬אדיקשא איז א קראנקהייט‬
‫או מע מוז אננעמע דע פראבלע מיט גאנצ קלארקייט או מע דאר וויס אז די ארבעט איז נישט‬
‫וואס מע דאר איבערקומע מיט כוח נאר מיט מוח‪ .‬אז מיר וועל אויפהער לעב אי דע פראבלע או‬
‫אנשטאט וועל מיר לעב מיט די לעזונג צו פראבלע דעמאלט וועט דער פראבלע אוועק פו זי אליי‪".‬‬
‫אמת‪ ,‬עס איז זייער שווער צו אננעמע או אנערקענע אז מיר האב א פראבלע‪ ,‬עס קע זי שפיר ווי‬
‫מע דאר אראפשלינגע א ביטערע פיל‪ ,‬אבער דאס איז דער איינציגער וועג וויאזוי די מעדעצי קע‬
‫אריינדרינגע אי אונזער קערפער‪.‬‬
‫יעדער מענטש האט די פרייהייט או פריווילגיע צו אנערקענע דע אמת איבער זיי אייגענע צושטאנד‪ ,‬ער‬
‫דאר נאר האב די שטארקייט ביי זי צו קענע מאכ א אויפריכטיגע אפשאצונג אוי זיי מצב‪ ,‬או ער‬
‫זאל נישט פארקריכע או לייקענע דאס וואס ער ווייסט אונטער' באוואוסטזיי‪.‬‬
‫מיר מוז קומע צו די אמת'ע הכרה אז מיר האב א ערנסטע קרענק‪ ,‬מיר זענע ליידער פארכאפט אי א‬
‫אדיקשא‪ ,‬או מיר קענע זי נישט העלפ אליי מיר דאר היל פו אינדרויס‪ .‬או מיר דארפ זיי גרייט‬
‫צו טא וואס עס איז וויכטיג אי אזא פאל‪.‬‬
‫‡ ‪Úˇ¯Èȉ¯‡ÙÓ‡ ˆ ˯‡ÂÂ‬‬
‫איינס פו די סיבות פארוואס אסא מענטש קענע נישט נעמע די שטארקייט או מודה זיי אז זיי דארפ‬
‫היל ‪ ,‬איז ווייל זיי האלט אז עס וועט זיי בעסער ווער מיט די צייט‪ .‬זיי לייג א זייער פראבלע אי א‬
‫געוויסע פאקטאר וואס זיי האפ אז ווע דאס וועט זי בייט וועט דער פראבלע פארשווינד ווער‪.‬‬
‫עס איז א פארא א פאלשע הנחה ביי אינגע אומפארהייראטע מענער‪ ,‬וואס לויטעט אז חתונה האב וועט‬
‫ביי זיי לייזע דע פראבלע‪ .‬לויט ווי הרב טווערסקי זאגט כסדר פאר מענטש‪ ,‬איז דער מציאות נישט‬
‫אזוי‪ ,‬חתונה האב טוט נישט לייז דע פראבלע פו אדיקשא צו די תאוה‪ ,‬אויב עפעס מאכט דאס גאר‬
‫שטערקער דע פראבלע‪ .‬נא מער‪ ,‬א מענטש וואס איז געשלאג אי דע נסיו או ער באהאנדלט נישט‬
‫זיי אדיקשא איידער ער האט חתונה‪ ,‬קע דאס עווענטועל צעברעכ זיי שלו בית או פאמיליע לעב‪.‬‬
‫ווע חז"ל האב אונז געזאגט )יבמות ס"ג( אז די פרויע היט אפ זייערע מענער פו זינדיג‪ ,‬האב זיי נישט‬
‫גערעדט פו די זינד וואס מיר ברענגע זי מיט פו פאר די חתונה; אוי עבירות וואס ליג שוי ביי אונז‬
‫אי קאפ פו בעפאר או זענע שוי איינגעווארצלט אי אונזער מוח קע די פרוי נישט קיי סא העלפ‪.‬‬
‫מיר דארפ וויס אז עס איז א פאלשער צוגאנג דאס וואס מיר טראכט אז דער פראבלע איז אז מיר האב‬
‫א באדערפעניש וואס מוז ווער ערפילט‪ ,‬או דאס ברענגט אונז צו די דורכפעלער איידער די חתונה או נא‬
‫די חתונה ווע מיר וועל ערפיל אונזער דורשט בדר היתר וועל מיר שוי נישט גליטש זי אויסצוגעב‬
‫אוי פארבאטענע אופני‪ .‬דאס איז נישט ריכטיג‪ ,‬עס איז נישט א נאטורליכע דורשט וואס מיר האב או‬
‫מיר זוכ צו ערפיל‪ ,‬עס איז א אדיקשא וואס מיר האב אנטוויקלט אי זי‪ ,‬וואס אויב מיר וועל דאס‬
‫נישט ריכטיג באהאנדל וועט דאס נישט פארשווינד ווער נא די חתונה‪.‬‬
‫די פאלשע הבטחות אז נא די חתונה וועט מע שוי נישט דורכפאל זענע ווארצל צו א פארדרייטער‬
‫צוגאנג לגבי די עצ עני פו חתונה האב‪ ,‬וועלכער מיר האב אנטוויקלט דור אונזער אדיקשא‪ .‬עס‬
‫אבער קלאר נישט אזוי‪ ,‬נא די חתונה וועט אונז גארנישט בעסער ווער‪ ,‬אויב מיר וועל זי נישט גענצלי‬
‫אויסהייל פו די אדיקשא בעפאר‪.‬‬
‫איינמאל מיר ווייס אז מיר האב דא צוטא מיט א תאוה אדיקשא וואס אפילו חתונה האב קע נישט‬
‫העלפ‪ ,‬דעמאלט האלט מיר שוי אוי א וועג‪ ,‬אצינד זענע מיר שוי גרייט אנצונעמע אז מיר האב א‬
‫פראבלע או מיר דארפ אנהייב לעב מיט די לעזונג דערצו‪.‬‬
‫‪„ω ˙‡ ‰‡Â¯ ‡ ÈÈÊ‬‬
‫ווע זענט איר געווע דאס לעצטע מאל ביי דענטיסט? רוב מענטש נעמע נישט ערנסט זייערע‬
‫פראבלעמע נאר ווע עס איז שוי כלו כל הקיצי או זיי האב שוי נישט קיי ברירה‪ .‬מע גייט נישט צו‬
‫דענטיסט נאר ווע די באק זענע שוי אויפגעשוואל או מע קע שוי נישט עס פאר צוויי טאג‪...‬‬
‫מענטש וועלכע לייד אוי א געוויסע זא וועל קיינמאל נישט גרייט זיי צו מודה זיי אז זיי האב דע‬
‫פראבלע או זיי זוכ היל ‪ ,‬נאר ווע עס וועט שוי זיי גאר געפערלי‪ .‬מענטש קענע נישט פועל' ביי זי‬
‫צו מאכ דראסטישע ענדערונגע אי זייער לעב נאר ווע זיי זעע אז זיי האב שוי געגרייכט ביז'‬
‫אפגרונד‪ ,‬או קענע מער נישט אנגיי ווי נארמאל‪.‬‬
‫אי אונזער פאל איז אוי די מציאות אזוי‪ .‬געווענלי וועל מענטש נישט מודה זיי אז זיי זענע געשלאג‬
‫אי די עניני או זיי מוז דרינגנד האב היל ‪ ,‬נאר ווע זיי האלט שוי ביי גרונד‪ .‬האלט ביי גרונד‬
‫מיינט ווע מע קומט צו מצב אז מע קע זי שוי מער נישט קאנטראליר‪ ,‬או דער פראבלע ברענגט‬
‫שוי רעזולטאט אי די עפענטליכקייט‪.‬‬
‫די סדר פו די תאוה איז אז עס ווערט ערגער או ערגער‪ ,‬אבער ווילאנג עס קומט נישט צו א פוינט אז די‬
‫גאנצע לעב ווערט רואינירט או מע קע דאס מער נישט איגנאריר‪ ,‬וועל מענטש נישט ערנסט נעמע‬
‫זי אויסצוהייל דערפו‪ .‬ביז ווילאנג זיי רעאליזיר נישט אז זיי גייע אט אט פארלירע זייער נארמאלע‬
‫פאמיליע לעב; פארליר זייער דזשאב או דערלייג זייער זעלבסט ווירדע או רעספעקט אי זייער‬
‫געזעלשאפט‪ ,‬וועל זיי נישט זוכ קיי ערנסטע היל ‪.‬‬
‫אונזער ארגאניזאציע איז געצילט פאר מענטש וואס האלט נאכנישט ביי א קאטאסטראפאלע מצב‪ ,‬זיי‬
‫העלפ נישט אנצוקומע אהי‪ .‬איינס פו אונזערע מעטאד איז דור עפענע די אויג או קלאר אילוסטריר‬
‫וויאזוי די זאכ ענדיג זי‪ .‬דורכדע וואס מיר וועל האב א קלארע בילד וויאזוי מיר וועל אויסקוקע‬
‫צו סו ‪ ,‬אויב מיר וועל זי נאכגעב די תאוה פאר א לענגערע צייט‪ .‬אז מיר וועל שפיר די ביטערע ענדע‬
‫נא איידער מיר קומע נאנט דערצו‪ ,‬וועל מיר גרייט זיי צו נעמע די נויטיגע שריט או זי אפשטעל‬
‫באלד אי אנהויב‪ ,‬כדי צו אויסמייד די ביטערע ענדע‪.‬‬
‫מיר מוז געדענק אז אונזער תאוה וועט זי דערקייקל אי א מאנסטער אדיקשא‪ ,‬אויב מיר שטעל דאס‬
‫נישט אפ שוי‪ .‬אויב מיר גייע מיר ווייטער אוי דע וועג‪ ,‬וועט קומע א טאג וואס אונזער גאנצע לעב‬
‫וועט ח"ו רואינירט ווער‪ ,‬מיר וועל פארליר אונזער זעלבסט ווירדע‪ ,‬מיר וועל פארליר אונזער ווייב או‬
‫קינדער‪ ,‬מיר וועל פארליר אונזער פרנסה‪ .‬עס וועט קומע א טאג וואס די גאנצע גאס וועט שמועס פו‬
‫אונז או מיר וועל זי שעמע ארויסצוגיי אי די עפענטליכקייט‪.‬‬
‫דאס איז נישט בלויז א משל‪ ,‬דאס איז א מציאות צו וואס הונדערטער מענטש זענע ליידער לעבעדיגע‬
‫עדות‪ .‬די אלע מענטש וואס האב פארלויר זייער ווייב או קינדער או דערלייגט זייער פרנסה צוליב דע‬
‫וואס זיי זענע געוואר איינגעזינק אי שמו‪ ,#‬האב אנגעפאנגע אזוי ווי מיר האלט יעצט‪ .‬דער רעדל‬
‫דרייט זי זייער שנעל או פו דא ביז שאול תחתית איז א שפא‪.‬‬
‫דעריבער אצינד אז מיר זענע געקומע צו די החלטה אז מיר האב א אדיקשא‪ ,‬אפילו עס האלט נא אוי‬
‫א שוואכע דעגרי‪ ,‬וועט פאר אונז זיי גרינג זי צו שטארק אז מיר באגרייפ ווי שנעל עס אנטוויקלט‪ .‬או‬
‫דאס וועט אונז העלפ שוי מאכ א מעכטיגע שארט"סטאפ‪.‬‬
‫מיר זענע מענטש וואס מיר האלט נאכנישט ביי פארליר אונזער לעבנס שטייגער‪ ,‬מיר דארפ זי‬
‫ארייננעמע אי קאפ אז די אדיקשא בלייבט נישט שטיי‪ ,‬עס וועט אונז טראג ווייטער או אונז פיר ביז‬
‫אי שאול תחתית אריי או מיר וועל אלעס פארליר‪ .‬ווי לאנג דער ראלער"קאסטער האט נאכנישט‬
‫אנגעהויב פאר‪ ,‬קע מע נא אראפ טאנצ‪ .‬מיר זענע נא אי די שטאפל וואס מיט די ריכטיגע עצות‬
‫קענע מיר זי נא ארויסדערזע פו די אדיקשא‪ .‬אבער איינמאל עס הייבט זי א צו ריר מיט א שנעלע‬
‫אימפעט‪ ,‬איז שוי אלעס דערנא‪ ,‬נא א שטיק צייט וועל מיר זי טרעפ דארט ביי די ענדע‪.‬‬
‫ספעציעל בחורי או אומפארהייראטע וועלכע קלער אז זיי שטייע אויס צו פארליר פיל וויניגער ווייל‬
‫זיי האב נאכנישט קיי פאמיליע אדער פרנסה‪ ,‬או דעריבער נעמע זיי נישט דער עני אזוי ערנסט או עס‬
‫איז פאר זיי שווערער צו מאכ דע באשלוס אז זיי מוז זוכ היל פאר דע פראבלע‪ ,‬אבער אז מיר וועל‬
‫זי קלאר איבערצייג די שוידערליכע נאכפאלג או צו וואס עס לאזט זי אויס ווע מע ליגט אי די‬
‫שמו‪ ,#‬וועט דאס אונז מאכ לייכטער אויסצופיר די עצות או אפשטעל אונזערע מעשי‪.‬‬
‫אוי אונזער וועבזייטל איז פארא א אפטיילונג "‪ "Hitting bottom while still on top‬אונטער די‬
‫’‪ ‘Attitude‬אפטיילונג‪ ,‬דארט קענט איר ליינע די שאקירנדע מעשיות צו וואס דער אדיקשא האט‬
‫געפירט‪ .‬עס איז פארא דארט מעשיות פו חרדי'שע אינגעלייט וואס זייער לעב איז גענצלי רואינירט‬
‫געוואר או עס האט זי געענדיגט גאר פאטאל‪ .‬צב"ש איי אינגערמא וואס איז אריינגשליידערט געוואר‬
‫אי תפיסה פאר שמועס אומאיידעלע זאכ מיט יונגע קינדער‪ .‬אדער די פאסירונג פו א געפערליכער‬
‫מערדער וואס הענגט א זיינע פראבלעמע אי זיי אדיקשא צו די תאוה‪ ,‬ווי אוי די אלע פאסירונגע וואס‬
‫מענטש פארצייל אז זיי האב זי געמוזט גט' אי רעזולטאט פו זיי איינגעטינק אי דע פראבלע‪.‬‬
‫אז מיר וועל זיי "רואה את הנולד" זע או אנערקענע אז דאס איז א קראנקהייט וואס ווערט‬
‫פארשטערקערט או פארערגערט או וועט אונז עווענטועל פיר צו א קאטאסטראפע‪ ,‬דעמאלט וועל מיר‬
‫נעמע אונזער היילונג מיסיע גאר ערענסט‪ ,‬עס וועט ווער אונזער ערשטע פריאריטעט אי לעב‪ ,‬או נאר‬
‫אזוי וועל מיר מצליח זיי‪.‬‬
‫„‪ÔÈÈχ Ë˘È ËÊÈ· Â‬‬
‫ווע א מענטש געפינט זי אי א צרה‪ ,‬וועט אי זיי פיל גרינגער זי צו שטארק ווע ער ווייסט אז נא‬
‫מענשט זענע אי דע פעקל‪ .‬דאס אז מע ווייסט אז מע איז נישט אליי אוי דער וועלט‪ ,‬גיבט שוי‬
‫אריי גייסט או מוט זי צו קענע שטארק או בייקומע יעד פראבלע‪ .‬דאס זעלבע איז מיט אונזער‬
‫פראבלע‪ ,‬מיר קענע ווער צעבראכ אז מיר זענע ליידער געפלאגט אי די נסיונות או מיר זענע די‬
‫א‪+‬פאל פו כלל ישראל‪.‬‬
‫דערפאר דארפ מיר וויס אז כמעט יעדער איד ראנגעלט זי מיט נסיונות פו די תאוה‪ ,‬פארשטייט זי‬
‫יעדער אוי זיי אייגנארטיג שטאפל‪ ,‬אבער ליידער זענע שוי זייער אסא איד אריינגעפאל אי די‬
‫שטאפל פו עדיקשא‪ .‬אד אי צדיק באר‪ #‬אשר יעשה טוב ולא יחטא‪ ,‬גרויסע צדיקי פו פריערדיגע‬
‫דורות האב זי אוי געראנגלט או געהאט שוועריגקייט אי די עניני )לויט ווי אזוי זיי ערווענע זייערע‬
‫חטאת נערי(‪ .‬אז מיר ווייס אז השי"ת האט געגעב דע נסיו אוי פאר גרויסע צדיקי‪ ,‬איז אונז פיל‬
‫גרינגער זי צו שטארק אויפ' נסיו או איבערקומע די תאוה‪ ,‬וויסנדיג אז מיר זענע השי"ת'ס גרעסטע‬
‫סאלדאט וועלכע ער האט פארטרויט אט די שווערע מיסיע אי אונזער שוואכע דור‪.‬‬
‫אז נדברו איש אל רעהו ויקשב ה' וישמע ויכתב בספר זכרו לפני ה'‪ .‬אונזער פארו איז די ריכטיגע פלא‪#‬‬
‫וואו אנצוהאלט א קשר מיט אנדערע איד וועלכע מוטשענע זי מיט דע זעלב פראבלע‪ ,‬או דור זי‬
‫העלפ איינער דע צווייט וועט השי"ת העלפ אז איינאיינע וועל מיר זי קענע שטארק או‬
‫ארויסקריכ פו דע פלאנטער‪.‬‬
‫‪„Ï¢ ÔÈÈ„ Ë˘È Êȇ ÒÚ‬‬
‫איינס פו די גרעסטע אורזאכ וואס ברענגע אונז מיר זאל דורכפאל איינמאל או נאכאמאל איז‪ ,‬אז מיר‬
‫טראכט כסדר אוי צוריק‪ .‬שטענדיג נאכדע וואס מיר זענע דורכגעפאל וועל מיר זי טרעפ רעג אוי‬
‫זי אליי או זי עס דאס געזונט וויאזוי דאס האט געקענט פאסיר‪ .‬אבער דער פאקט איז אז קלאג‬
‫אויפ' דורכפאל וואס איז שוי פאריבער העלפט גארנישט אוי ווייטער‪.‬‬
‫"חרטה" איז טאקע א חלק פו תשובה‪ ,‬אבער ווי פריער געשמועסט קענע מיר זי נישט נעמע צו די‬
‫געווענליכע דרכי התשובה איידער מיר זענע גענצלי ארויס פו אונזער אדיקשא‪" .‬חרטה" א "עזיבת‬
‫החטא" איז נישט קיי תשובה‪ ,‬או עס שטערט אנצוקומע צו תשובה שלימה‪ .‬ווער אנגעזעצט או זי‬
‫באשולדיג וועט צו גארנישט ברענגע‪ ,‬עס וועט מיט קיי האר נישט העלפ אז קומענדיגע מאל ווע מיר‬
‫וועל שטיי פאר א נסיו זאל מיר זי יא קענע מתגבר זיי‪ .‬עס וועט נאר ברענגע אז מיר זאל ווער‬
‫אראפגעקלאפט פונע פאקט אז מיר קענע זי נישט באהערש‪ ,‬או דאס וועט אונז שנעל פיר צו א פריש‬
‫דורכפאל ח"ו‪.‬‬
‫מיר ווייס די הארבקייט פו די עבירה או די געפערליכע פגמי וואס די עבירה טוט צו אונזער נשמה או‬
‫גו ‪ ,‬אבער צו טראכט דערפו נא א דורכפאל וועט אונז גארנישט העלפ‪ ,‬מיר דארפ דאס געדענק או‬
‫האלט פאר די אויג ווע מיר שטייע בעפאר דע נסיו‪ ,‬דעמאלט קע דאס אפשר העלפ מיר זאל נישט‬
‫אריינפאל אינע נע‪ ,#‬אבער דערנא וואס עס האט שוי ליידער פאסירט‪ ,‬האט נישט קיי שו זי צו‬
‫באדויער דע פאקט אז מיר זענע דורכגעפאל או טראכט ווי זינדיג מיר זענע‪.‬‬
‫דער הייליגער חידושי הרי" שרייבט פאר זיינע חסידי אז זיי זאל קיינמאל נישט קוק אוי צוריק‪ ,‬ער‬
‫טענה'ט אז ווע מע קוקט אוי צוריק בלייבט מע אי די בלאטע‪ .‬יעדער איינער האט שמוציגע וועש‪ ,‬או‬
‫עס איז נישט קיי בושה‪ ,‬סייד אויב מע לאזט עס אנהויפענע או מע וואשט דאס נישט אויס‪.‬‬
‫ווע מיר האלט נא א דורכפאל‪ ,‬דארפ מיר בלויז טראכט אז השי"ת איז דער וואס האט אונז באשערט‬
‫דע נסיו או ער האט דערפירט אז מיר זאל דורכפאל‪ .‬עס איז דא א באקאנטע מאמר וואס מיר אלע‬
‫קענע גוט‪" :‬אויב השי"ת שיקט א נסיו פאר א מענטש‪ ,‬מוז זיי אז ער האט די כוחות דאס בייצושטיי‪".‬‬
‫דער פראבלע איז אבער אז מיר געדענק דאס בלויז נא אונזער דורכפאל‪ ,‬או מיר נוצ דאס אלס טייל‬
‫פו אונזער פארביטערונג אז עס איז זיכער אז מיר האב געהאט די כוחות זי צו מתגבר זיי‪ .‬בשעת מיר‬
‫זענע געשטאנע פאר דע נסיו איז דאס נישט געקומע אויפ' געדאנק‪ ,‬דא האב מיר נישט געטראכט‬
‫מיט א זיכערקייט אז אויב האט השי"ת אונז אריינגעלייגט אי אזא נסיו‪ ,‬דא קענע מיר דאס ביישטיי!‬
‫או דאס איז דער דר היצר‪ ,‬ער לאזט אונז נישט ארויפברענגע די געדאנק אי די ריכטיגע צייט‪.‬‬
‫דער הייליגער רבי ר' צדוק הכה זי"ע שרייבט אי זיי ספר צדקת הצדיק אז דער עני אז א מענטש האט‬
‫אלעמאל די כוחות צו בייקומע יעדע נסיו צו וואס ער איז אויסגעשטעלט‪ ,‬איז נישט אזוי פשוט ווי עס‬
‫הערט זי‪ .‬עס איז אמת אז מיר האב א בחירה או מיר קענע אלעמאל אויסוועל צו טא דע רצו הש‪,‬‬
‫אבער מיר דארפ וויס אז עס זענע פארא פעלער וואס דער מענטש ווערט פאררעכענט אלס א אונס‪ .‬עס‬
‫מאכט זי אמאל אז פו הימל פירט מע צו א נסיו פאר א מענטש וואס ער קע מיט' בעסט רצו נישט‬
‫בייקומע‪ .‬מאוד עמקו מחשבותיו‪ ,‬מיר פארשטייע נישט די חשבונות פו השי"ת‪ ,‬אבער דאס איז דער‬
‫מציאות‪.‬‬
‫נאכדע וואס די איד האב עובר געווע אויפ' חטא העגל זאגט דער מדרש אז משה רבינו האט געזאגט צו‬
‫השי"ת‪" :‬דו האסט זיי געגעב גאלד‪ ,‬דו האסט זיי אוועקגעזעצט ביי די טיר פו בית זונות‪ ,‬נו מה יעשה הב‬
‫שלא יחטא‪ ,‬וואס קע דע א מענטש טו ער זאל נישט זינדיג"‪ .‬או אנדערע ווערטער מיר טרעפ אי חז"ל‬
‫אז עס איז פארא פעלער וואס א מענטש האט בכלל נישט די בחירה זי צו מתגבר זיי או נישט זינדיג‪.‬‬
‫דער רמב" )הל' איסורי ביאה פ"א ה"ט( שרייבט‪" :‬שיצר האד וטבעו כופה אותה לרצות" – דער יצר הרע‬
‫פונע מענטש או זיי שלעכטע טבע "צווינגט" אי ער זאל וועל עובר זיי דע רצו ה'‪ .‬אזוי אוי‬
‫תוספות אי סנהדרי )ד כו( איז מסביר פארוואס ווע איינער האט עובר געווע אוי די הארבע עבירה פו‬
‫זנות איז ער נא אל‪ #‬כשר פאר עדות‪ .‬זאגט תוס'‪ ,‬וויבאלד ער האט זי נישט געקענט אפהאלט דערפו‬
‫ווייל די יצר הרע פו זנות איז זייער גרויס‪ ,‬דעריבער איז ער נא אל‪ #‬באגלייבט עדות צו זאג ווייל ער האט‬
‫נאר עובר געווע אוי די עבירה וויבאלד די שטארקע תאוה איז אי בייגעקומע‪.‬‬
‫די גמרא אי ברכות )ד ל( פארציילט אז אליהו הנביא האט כביכול פארגעהאלט השי"ת אז ער האט‬
‫פארקרומט די הערצער פו כלל ישראל אז זיי זאל חוטא זיי קעג אי‪ .‬או די גמרא זאגט דארט אז‬
‫השי"ת האט מודה געווע צו אליהו‪ ,‬אז ער האט צוגעפירט אז די איד זאל זינדיג‪ ,‬או השי"ת האט כביכול‬
‫חרטה געהאט פאר' באשאפ דע יצר הרע‪.‬‬
‫דער סטייפלער גאו שרייבט אי א בריוו איבער א איד וואס האט אסא געזינדיגט‪" :‬ער איז מער נישט קיי‬
‫"בעל בחירה" אי דע הינזיכט‪ ,‬או די איינציגע זא וואס ער קע‪ ,‬או ער זאל טו‪ ,‬איז תיקוני או עצות‬
‫וואס וועל אי העלפ ער זאל מער נישט דורכפאל אי די צוקונפט‪".‬‬
‫איינמאל מיר פארשטייע אז אי די פארגאנגענהייט זענע מיר נישט אלעמאל געווע פריי‪ ,‬עס זענע געווע‬
‫אסא פעלער וואס דער יצר הרע האט אונז ממש געצוואונגע צו די עבירה‪ ,‬או מיר האב באמת נישט‬
‫געוואלט עובר זיי‪ ,‬וועט דאס אפהאלט אונזערע שולד געפיל זיי זאל אונז נישט שלעפ ווייטער אראפ‬
‫אי גאלאפ צו נא א דורכפאל‪.‬‬
‫די שולד געפיל נאכ' עובר זיי א עבירה קע צומאל זיי ערגער ווי די דורכפאל זעלבסט‪ .‬עס שלעפט‬
‫אררי דע מענטש אי דעפרעסיע או זעלבסט באשולדיגונג או עס קלאפט ביי אי אוועק די גאנצע כח‬
‫צו קענע זי שטארק ביי דע קומענדיג נסיו‪.‬‬
‫עס איז א באקאנטע זא וואס אסא מעטש וועל דערוי קענע מעיד זיי‪ .‬ווע א מענטש איז אוי א‬
‫שטרענגע דייעט נישט צו עס מזונות‪ ,‬או עס מאכט זי א דורכפאל או ער טרעפט זי עס א שטיקל‬
‫קעיק‪ .‬די גרעסטע פראבלע דערפו איז אז מע הייבט זי א רעג אוי זי אליי‪ ,‬או פאר גרויס צער‬
‫גיבט מע אוי אויפ' גאנצ דייעט או מע נעמט נא א שטיקל‪ .‬די ערשטע שטיקל אליינס וואלט נישט‬
‫געווע אזוי געפערלי‪ ,‬עס וואלט נאכנישט צעבראכ די גאנצע דיעטע‪ ,‬נאר די האר‪ #‬עסעניש אז מע איז‬
‫דורכגעפאל‪ ,‬דאס דערפירט אז מע זאל נאכאמאל דורכפאל או עווענטועל אויפהער מיט' דייעט‪.‬‬
‫דאס זעלבע איז מיט אונז‪ ,‬מיר מוז זי האלט שטארק אז א נסיו וואס איז פארגעקומע בעבר‪ ,‬האט‬
‫גארנישט צוטא מיט אונזער אמת'דיגער וויל‪ .‬אפילו אויב מיר האב יא געהאט א בחירה‪ ,‬קע זיי אז דאס‬
‫איז געווע גאר א קליינע בחירה או מיט אונזער שוואכע כוחות איז נישט געווע מעגלי דאס‬
‫איבערצוקומע‪.‬‬
‫היוצר יחד לב המבי אל כל מעשיה – השי"ת איז דער איינציגער וואס ווייסט פונקטלי די מצב פו א‬
‫מענטש או נאר ער ווייסט אפצושאצ צי דער מענטש איז געווע ביכולת זי צו שטארק‪ .‬השי"ת איז ד‬
‫יעד מענטש לויט זיינע אומשטענד או לויט ווי שטארק עס איז געווע זיי בחירה אי יענע מינוט‪ ,‬מיר‬
‫קענע דאס נישט אליי אפשאצ או מיר טאר נישט לאז אז די שולד געפיל זאל אונז טרייב ווייטער צו‬
‫זינדיג‪ ,‬ווייל אוי דע האב מיר שוי יא די בחירה‪.‬‬
‫„‪ʇ Ôȇ ÍÈÊ Ë„Ú ÒÂÏ˘‡· ¯Ú‬‬
‫דאס אז נישט אלעמאל האט דער מענטש די פולשטענדיגע בחירה צו קענע בייקומע זיי נסיו‪ ,‬דאר אונז‬
‫דינע אל‪ #‬חיזוק נא א דורכפאל‪ ,‬אז מיר זאל זי נישט לאז אריינשלעפ אי דע ראד אז מיר זענע שוי‬
‫סיי ווי פארפאלענע‪ .‬אבער דאס טאר בשו אופ נישט דינע אל‪ #‬היתר זי נאכצולאז או אויפגעב דע‬
‫קאמפ ווע מע שטייט פאר א נסיו‪.‬‬
‫ווע מיר דערזעע זי קעג א שווערע נסיו‪ ,‬דעמאלט קענע מיר נישט וויס ווי שטארק מיר זענע פריי‬
‫או צי מיר האב א בחירה או מיר מוז אלעמאל פרוביר דאס בעסטע‪ .‬עס וועט אונז זיי דער גרעסטער‬
‫חטא אז מיר וועל דעמאלט קלער אז עס איז אונז נישט מעגלי זי מתגבר זיי‪ ,‬או מיר האב נישט קיי‬
‫בחירה‪.‬‬
‫דער ווילנער גאו זאגט‪ ,‬אז דאס וואס א מענטש זאגט אז ער וויל‪ ,‬או אפילו וואס ער שפירט אז ער וויל‪,‬‬
‫האט גארנישט צוטא מיט וואס ער וויל באמת‪ .‬דער יצר הרע האט באקומע רשות צו מאכ א מענטש‬
‫שפיר אז ער וויל געוויסע זאכ‪ ,‬טראצדע וואס באמת וויל ער דאס נישט‪ .‬דאס זעלבע איז לגבי וואס א‬
‫מענטש טראכט או שפירט אז ער קע אדער ער קע נישט טא‪ .‬דער שט האט א כח אונז צו מאכ שפיר‬
‫אז עס איז אונז אוממעגלי זי צו שטארק אוי דע נסיו‪ ,‬אפילו ווע אי פאקט איז דאס נישט אמת‪.‬‬
‫אצינד אז מיר ווייס די דברי חיזוק וואס ווערט געברענגט אי ספה"ק אז מע טאר נישט ווער צוקלאפט‬
‫ווע מע איז דורכגעפאל‪ ,‬ווייל עס קע זיי אז מיר האב נישט געהאט די בחירה אי יענער מאמענט‪,‬‬
‫אצינד האט שוי דער שט א פרישער געווער אי זיי האנט‪ ,‬או ביי קומענדיג נסיו וועט ער אונז שנעל‬
‫דערמאנע די דערמאנטע מראי מקומות או ער וועט אונז קלאר איבערצייג אז יעצט איז פו די פעלער‬
‫וואס מע האט אונז געשיקט פו הימל א נסיו וואס מיר קענע נישט בייקומע‪.‬‬
‫מיר טאר נישט לאז אז די דברי אהבה וחיזוק פו די גרויסע צדיקי‪ ,‬וועלכע האב אונז מגלה געווע דע‬
‫סוד כדי מיר זאל זי קענע שטארק או נישט ווער צוקלאפט או פארביטערט‪ ,‬אז דאס זאל דינע דע‬
‫שט'ס אינטערעס‪ ,‬ער זאל דערמיט קענע לעגעטימיר אונזער קומענדיגע נסיו‪ .‬מיר דארפ וויס אז ווע‬
‫דער יצר הרע מאכט אונז שפיר אז מיר זענע אומבאהאלפ או מיר קענע זי נישט שטארק האט דאס‬
‫גארנישט צוטא מיט די ווירקליכקייט‪ .‬השי"ת האט אונז געשאנק געוואלדיגע כוחות צו קענע ביישטיי די‬
‫נסיונות או מיר טאר זי נישט לאז פארפיר‪.‬‬
‫דער הייליגער צדיק רבי צדוק הכה פו לובלי זי"ע שרייבט )צדקת הצדיק קנד(‪" :‬גענוי ווי א מענטש דאר‬
‫גלייב אי השי"ת‪ ,‬דאר ער גלייב אי זי אליי!" דער באשעפער וויל מיר זאל גלייב אי אונזער כוחות‬
‫הנפש‪ ,‬מיר זאל אנערקענע אונזערע קוואליפיקאציעס‪ .‬מיר האב די מעגליכקייט צו אויסוועל צו לעב א‬
‫גוט או ערלי לעב או דאדור ערריייכ אלעס גוט אוי דער וועלט או לעול הבא‪ ,‬מיר דארפ נאר‬
‫גלייב דערי‪.‬‬
‫לויט רבי צדוק זי"ע איז אונזער פליכט צו גלייב או געדענק‪ ,‬גענוי ווי מיר גלייבט אי די ‪ 13‬אני מאמי‪,‬‬
‫אז טרא‪ #‬וואס מיר האב א געפערליכע אדיקשא‪ ,‬או טראצדע וואס מיר זענע שוי אזויפיל מאל‬
‫דורכגעפאל איז נא אל‪ #‬די החלטה פולשטענדיג אי אונזערע הענט או מיר האב באמת די כוחות זי‬
‫איינצוהאלט‪.‬‬
‫‪ÔÏÚ ¯‡ ÔÙ¯‡„ ¯ÈÓ‬‬
‫די חכמה וויאזוי אנצוקומע צו געוואונטשענע סוקסעס איז בלויז‪ :‬וויל גענוג שטארק!‬
‫אויב אונזער פראבלע איז אז מיר וויל נאכנישט גענוג שטארק זי אפלאז פו די שרעקליכע תאוה‪ ,‬דא‬
‫מוז מיר זי אליי אויפקלער אז מיר זאל באמת וועל‪.‬‬
‫לאמיר זיי אמת'דיג מיט זי אליי‪ ,‬לאמיר זי פרעג‪ :‬פארוואס נישט? דארפ מיר דאס באמת האב? וואס‬
‫ברענגט אונז דאס? עס איז דא פארא אזויפיל מער וויכטיגערע זאכ אי לעב! לאמיר זי פארשטעל ווי‬
‫אזוי עס קוקט אויס ווע אונזער קליי קינד נעמט א קליי קאלירפולע מעדעצי מיינענדיג אז עס איז א‬
‫קענדי‪ ,‬או מיר אלס געטרייע טאטע שלאג זי מיט אי דאס אוועקצונעמע‪ .‬דאס קינד וועט שטויס או‬
‫שרייע פארוואס דער טאטע וויל פו אי אוועקנעמע אזא גוטע זא‪ .‬גענוי אזוי קוקע מיר אויס‪.‬‬
‫אונזער תאוה איז פויז‪ ,‬עס קוקט בלויז אויס צו זיי געשמאק! מיט די היל פו דע בו האב מיר אצינד‬
‫די מעגליכקייט זי גענצלי אפצושייד דערפו‪ .‬אבער אז מיר שטעל נישט אוועק אונזער גרייטקייט או‬
‫פולסט רצו אויסצופיר אלעס וואס ווערט דא פארגעשטעלט‪ ,‬דא פיר מיר זי אוי ווי דאס קליי קינד‬
‫וועלכע שטויסט או שרייט אז ער דארפ די מעדעצי פיל אלס א ציקערל‪ .‬אויב מיר וועל ווייטער אנגיי‬
‫מיט אונזער אויפפירונג ווי ביז יעצט‪ ,‬או מיר וועל זי ווייטער אנעס מיט די שעדליכע ס‪ ,‬וועט דאס‬
‫עווענטועל צוברעכ או פאראומגליקליכ אונזער גאנצע לעב‪È„ ÔÚÓÚ˜Ú‡ ÏÈ ÚË‡Ë ÚÈȯËÚ‚ ¯Úʇ .‬‬
‫‪.„‡Ë˘¯Ú„È ÔÈȘ ÔÏÚˢ Ë˘È ¯ÈÓ‡Ï ,ʇ ÔÂÙ ÌÒ‬‬
‫‡‪ËÚËȯ‡È¯Ù ÚËÒÎÚ‰ ¯ÚÊÂ‬‬
‫קיי שו ווערדפולע זא קע מע נישט עררייכ א שווערע ארבייט‪ .‬איינס פו די גרעסטע שטרוכלונגע‬
‫וואס שטעלט אפ א מענטש פו זי טויש או נעמע ערנסטע שריט צו פארבעסער זיי לעב איז‪ ,‬די‬
‫איינרעדעניש אז מע קע עס ערייכ אוי א קיי גרויסע אינוועסטמענט‪ .‬דאס נעמט אוועק פו אסא‬
‫מענטש די וויליגקייט צו אינוועסט כוחות או צייט אי וויכטיגע זאכ או דאס לייגט זיי צוגרונד‪.‬‬
‫מיר לעב אי א דור ווע אלעס ארבעט אויטאמאטיש או מיר זענע צוגעוואוינט אז מיר מוז זע‬
‫רעזולטאט פו יעדע זא זייער שנעל‪ .‬מיר קוק ארויס אז אלעס וואס דאר געשע זאל פאסיר זאפארט‬
‫או שנעל; מיר האב נישט קיי צייט צו ווארט אביסל‪ .‬דעריבער אז מיר זעע נישט קיי פארשריט באלד‬
‫אי אנהויב געב מיר גליי אוי ‪.‬‬
‫יעדער איד ווייסט אז ער איז געקומע אוי דער וועלט פאר א תפקיד‪ .‬דער פראבלע איז אז מיר פארגעס‬
‫כסדר אז אונזער גאנצער ציל אוי דער וועלט איז‪ ,‬זי צו טויש או בעסער ווער‪ .‬מיר קוק א א נסיו‬
‫אדער א שוועריגקייט אי לעב ווי א שטיי אי וועג וואס מע דאר עלימיניר אדער איגנאריר‪ .‬דער אמת‬
‫איז אבער אז דאס איז א פערזענליכע מעסעדזש פו השי"ת וואס מעלדט אונז איי וואס מיר האב צו טא‬
‫זייענדיג אוי דער וועלט‪.‬‬
‫יעדער מענטש איז אראפגעקומע פאר זיי תפקיד או ער האט א מיסיע וואס ער דאר ערפיל‪ .‬מיר אלע‬
‫זענע אראפגעקומע אי דע שוואכ דור‪ ,‬כדי צו מתק זיי די עניני פו די שרעקליכע תאוה‪ .‬אזוי ווי עס‬
‫ווערט מבואר אי ספה"ק צדקת הצדיק )אות מט או קפא(‪ ,‬אז יעדער מענטש קע האב א סימ וואס ער‬
‫דאר מתק זיי אוי דער וועלט‪ ,‬די זאכ אוי וואס ער האט די שווערסטע נסיונות או ער ראנגלט זי די‬
‫מערסטע דערמיט‪ ,‬דאס איז זיי מיסיע אוי דער וועלט‪ ,‬או די זא דאר ער מתק זיי אי זיי לעב‪.‬‬
‫דער ווילנא גאו שרייבט אוי א פלא‪ #‬איבער גילגולי‪ ,‬או ער ערקלערט אז יעדע נשמה האט א תפקיד צו‬
‫מתק זיי די זאכ וואס ער האט די מערסטע פארפאטשקעט אי פאריג גילגול‪ .‬או דער גאו פרעגט‪:‬‬
‫וויאזוי קע דער מענטש וויס וואס ער דאר מתק זיי? או ער ענטפערט דערוי ‪ ,‬אז מיר קענע דאס‬
‫אויסגעפינע‪ ,‬אז מיר וועל קוקע אוי וואספארא עבירה מיר האב די גרעסטע תאוה צו טא או מיר‬
‫פאל דאס מערסטע דור‪ .‬דאס איז וואס מיר האב פוג געווע אי פאריג גילגול או אוי דע דארפ‬
‫מיר זי שטארק אי איצטיג גילגול כדי אונזער נשמה זאל קריג איר ריכטיג תיקו‪.‬‬
‫אויב איז דאס די סיבה פארוואס מיר זענע אראפגעקומע אוי דער וועלט‪ ,‬איז העכסט וויכטיג מיר זאל‬
‫דע עני מאכ אלס אונזער ערשטע פריאריטעט או די וויכטיגסטע זא אי אונזער לעב‪.‬‬
‫‡‪ËÏÚ ¯Ú„ ÔÂÙ „ÂÒÈ È„ Ô‡ „ÂÒÈ ¯ÚÊÂ‬‬
‫דער בני יששכר שרייבט אי דר פקודי‪" :‬מיר האב בקבלה פו אונזערע עלטער אז דער יצר הרע‬
‫פארלייגט זי דאס מערסטע צו מחטיא זיי א מענטש מיט די עבירה פו זנות‪ ,‬ווייל אי די עבירה איז אוי‬
‫נכלל אלע אנדערע עבירות‪ ".‬הרה"ק רבי נחמ פו ברעסלאוו זי"ע שרייבט אוי אז די נסיונות פו זנות איז‬
‫די וויכטיגסטע בחינה אי וואס מע פרובירט אונז אויס אי לעב‪.‬‬
‫מיר זאג יעד טאג ביי קרבנות‪" :‬זה האשה אשר תקרובו לפני ה'" – דאס איז די פייער וואס איר זאלט‬
‫מקריב זיי פאר השי"ת‪' .‬אשה' מיינט א פייער‪ ,‬או קע אוי טייטש "א פרוי"‪ ,‬די גרעסטע קרב וואס א‬
‫מענשט קע ברענגע פאר השי"ת איז "זה האשה" די תאוה וואס ער האט צו א פרוי או צו זנות‪.‬‬
‫ווע מיר ארבעט זי אויס אי די עניני לערנע מיר זי אויס איבערצוגעב אונזער גאנצע האר‪ #‬פאר‬
‫השי"ת‪ ,‬אזוי ווי עס שטייט אי פסוק "ולעבדו בכל לבב"‪ ,‬או ווי חז"ל דרש' "בשני יצרי" – דו זאלסט‬
‫דינע השי"ת מיט דיי גאנצע האר‪ ,#‬מיט דיי ביידע רצונות‪ ,‬דיי גוטער רצו‪ ,‬או אוי מיט דיי שלעכטע‬
‫רצו‪ .‬דאס מיינט אז מע זאל זי שטארק אוי די שלעכטע רצונות או דאס גענצלי איבערגעב פאר‬
‫עבודת הש‪.‬‬
‫ווע א מענטש שטארקט זי אוי דער נסיו האט ער זי אויסגעארבעט אי די טיפסטע יסודות פונע‬
‫מענטש‪ ,‬ווייל די נאטור פונע מענטש איז צו גליסט די זאכ‪ .‬או דעריבער וועט דאס פאררעכענט אלס‬
‫דער גרעסטער עבודה‪ ,‬ווייל עס איז נישט פארא קיי שטערקערע זא וואס א מענטש קע אוועקגעב‬
‫פאר' רבוש"ע ווי די גליסטעניש פו זיי האר‪ .#‬אי ספה"ק ווערט דער נסיו אנגערופע "יסוד" ווייל עס‬
‫איז א נסיו אי די טיפסטע מענטשליכע נאטור או געפיל‪ .‬או דערפאר ווערט דער מענטש וואס איז‬
‫עומד אי דע נסיו באטיטולט אלס "צדיק יסוד עול"‪.‬‬
‫דער עני איז דער יסוד או דער פונדאמענט פו אידישקייט‪ .‬השי"ת האט אונז באפויל נישט בלויז נישט צו‬
‫ליג אי שמו‪ ,#‬ער האט אונז באאויפטארגט זי אויפצובויע א הויעכער בני פו תורה ומצוות אוי דע‬
‫ריינע יסוד‪ .‬אונזער גאנצער רוחניות'דיגער וועז ווענדט זי וויאזוי אונזער פונדאמענט קוקט אויס‪.‬‬
‫די פונדאמענט פו א בני ליגט טאקע אונטער די ערד או קיינער זעט דאס נישט‪ ,‬אבער דאס איז וואס‬
‫האלט די גאנצע בני‪ .‬אויב די יסוד איז שווא קע די גאנצע בני איינפאל אי יעדער איז אי א סכנה‪.‬‬
‫שמירת הברית איז די באהאלטענע חלק פו א איד‪ ,‬או דער נסיו איז אוי וואס מע מעסט אונזער חלק‬
‫אי אידישקייט‪ ,‬נישט לויט וויפיל מיר האב געצאלט פאר א אתרוג‪.‬‬
‫או נישט בלויז אונז זעלבסט טוע מיר אויפבויע דור ביישטיי דע נסיו‪ ,‬נאר מיר זענע עוסק בקיומו‬
‫של עול‪ ,‬מיר פאררעכט די גאנצע וועלט‪ .‬אי ספה"ק ווערט מבואר אז יעדער דור האט זי זיי‬
‫אייגנארטיג נסיו‪ ,‬או דער נסיו איז ווארשיינלי די נסיו פו אונזער דור‪ .‬עס איז נא קיינמאל אי די‬
‫היסטאריע נישט געווע א צייט ווע תאוה‪ ,‬ניאו או זנות זאל זיי אויסגעשפרייט אי יעדע ווינקל או‬
‫אוי אזא הויעכע שטאפל ווי עס איז אי אונזער דור‪.‬‬
‫מיר לעב אי די צייט פו "עיקבתא דמשיחא"‪' ,‬עקב' מיינט די אונטערשטע חלק‪ ,‬או מיר זענע אוי די‬
‫אונטערשטע או לעצטע דור פאר ביאת המשיח‪ ,‬או מיר רייניג אוי די שמו‪ #‬פו אונט פונע פאס‪ .‬מיר‬
‫מאכ די לעצטע ארבייט פאר די גרויסע טעג וואס קומע אט אט‪ .‬נאר גרויסע נשמות מיט אומשאצבארע‬
‫פאטענציעלע מעגליכקייט ווער געשטעלט אוי אזא וויכטיגע אויפגאבע‪ ,‬לאמיר דאס אויספיר מיט‬
‫שמחה או שטאל‪.#‬‬
‫דער פאקט אליי אז מע האט אונז אויסגעוועלט צו טא די שווערע ארבייט צוצוגרייט די וועלט צו ביאת‬
‫המשיח‪ ,‬דאר אונז ברענג שמחה או גרייטקייט צו איינלייג אונזער גרעסטע כוחות צו אויספיל פולקא‬
‫אונזער הייליגע פליכט‪ .‬עס איז זיכער אז אויב מיר וועל מצליח זיי‪ ,‬או מיר וועל ביישטיי אונזער נסיו‬
‫וועל מיר זיי אי די פראנט ליניעס צו באגריס משיח צדקינו‪.‬‬
‫‪ÙÈˢ ÌÚ„ Ô·Ú‚ ÊÈÂÏ· ʇ ÔÚ˜ ̉Ȃ ¯‡Ù ‡¯ÂÓ‬‬
‫אפטמאל זענע מיר איבערצייגט אז אונזערע עבירות זענע געפערלי ביטער או מיר גייע דערוי‬
‫באקומע שרעקליכע עונשי‪ ,‬אבער ווי פריער דערמאנט וועט דאס נישט צופיל העלפ מיר זאל קענע‬
‫סוקסעספול בייקומע אונזער אדיקשא‪ .‬מורא פו א עונש איז נישט גענוג שטארק אונז צו העלפ זי‬
‫ספראוו מיט אונזער איינגעפונדעוועטער אדיקשא‪.‬‬
‫עס מיינט נישט אז מיר האב נישט מורא פו השי"ת‪ ,‬נאר דער פאקט איז‪ ,‬אז אונזער שטערקסטער רצו‬
‫איז אוי נישט גענוג שטארק‪ ,‬ווע עס האנדלט זי מיט א אדיקשא‪ .‬אפילו די גרעסטע צדיקי וואס האב‬
‫געציטערט פאר' באשעפער מיט גאנצ האר‪ #‬או האב געהאט גרויס יראת שמי‪ ,‬האב זי געשפירט‬
‫הילפסלאז ווע זיי האב זי געפינע אי געגנווארט מיט אזא נסיו‪.‬‬
‫דער מדרש ילקוט שמעוני )פ' ויחי( פארציילט וואס האט פאסירט מיט רבי מסיא ב חרש‪:‬‬
‫ר' מתיא ב חרש איז געזיצ או געלערנט טאג או נאכט; זיי פני האט געלויכט ווי די זו או זיי‬
‫געשטאלט האט אויסגעקוקט ווי א מלא‪ ,‬ווייל ער האט קיינמאל נישט געקוקט אוי א פרוי‪ .‬איינמאל‬
‫האט דער שט געפרעגט דע רבוש"ע וואס איז דער מתיא ב חרש? האט השי"ת געענטפערט אז ער איז א‬
‫צדיק גמור‪ .‬האט דער שט געבעט רשות ער זאל אי קענע אויספרוביר‪ .‬האט אי השי"ת געזאגט‪ :‬דו‬
‫וועסט אי נישט קענע באזיג‪ ,‬אבער מיט דע אלע‪ ,‬גיי‪.‬‬
‫איז דער יצר הרע געגאנגע או זי פארשטעלט ווי א שיינע פרוי וואס די וועלט האט נאכנישט געזע‪ ,‬או‬
‫ער האט זי געשטעלט פאר ר' מתיא ב חרש‪ ,‬ר' מתיא האט אוועקגעדרייט זיי פני‪ ,‬או דער שט איז‬
‫אי נאכגעלאפ אוי די אנדערע זייט‪ ,‬ביז ר' מתיא ב חרש האט געזע אז נא אביסל או ער וועט חלילה‬
‫דורכפאל‪ ,‬האט ר' מתיא גערופע זיי תלמיד או אי געבעט צו ברענגע א נאדל או ער האט דאס‬
‫אנגעהיצט מיט פייער או דערנא האט ער דערמיט אויסגעשטאכ זיינע אויג‪ .‬ווע דער שט האט דאס‬
‫באמערקט איז ער אוועקגעפאל‪.‬‬
‫דער רבוש"ע האט דאס צוגעזע או ער האט גערופע מלא מיכאל ער זאל גיי אויסהייל ר' מתיא ב‬
‫חרש‪ .‬איז דער מלא רפאל געקומע צו אי או ר' מתיא ב חרש האט זי נישט געלאזט אויסהייל ביז‬
‫דער מלא רפאל האט אי געברענגט א הבטחה פונע רבוש"ע אז דער יצר הרע וועט מער נישט האב‬
‫קיי שליטה אוי אי‪ .‬או דער מדרש פירט אויס אז פו דא זעע מיר אז דער וואס קוקט נישט אוי‬
‫פרעמדע פרויע האט דער יצר הרע נישט קייי שליטה אוי אי‪.‬‬
‫די גמרא אי קידושי )ד פא ע"א( פארציילט א מעשה מיט רב עמר חסידא‪:‬‬
‫א געפאנגענע פרוי איז אנגעקומע קיי נהרדעא‪ ,‬או מע האט איר געהאלט אי די בוידע פו רב עמר‬
‫חסידא‪ .‬כדי קיינער זאל נישט קענע צוקומע צו איר האט מע אוועקגענומע דע לייטער וואס פירט‬
‫ארוי צו בוידע‪ .‬ביינאכט האט אריינגעשיינט א לעכטיגקייט אינע בוידע או עס האט רעפלעקטירט‬
‫אוי די צורה פו די פרוי‪ ,‬או רב עמר האט געזע די שיינקייט פו די פרוי‪.‬‬
‫פארציילט די גמרא אז רב עמר איז אריינגעפאל אי א נסיו‪ ,‬או ער איז געלאפ ברענגע א לייטער‪ ,‬או‬
‫ער האט געשלעפט אליי דע לייטער וואס נארמאל האב דאס צע מענטש געדארפט שלעפ‪ .‬ווע ער איז‬
‫שוי געווע האלב אויב צו די פרוי‪ ,‬האט ער זי געגעבע א האסטיג שטעל אפ‪ ,‬או זי גענומע שרייע‪:‬‬
‫"‪ "!̯ÓÚ ·¯ ÔÂÙ Êȉ È„ Ôȇ ¯ÚÈÈÙ ‡ ËÚ¯· ÒÚ‬או אלע מענטש פו שטאט זענע זי צוזאמגעלאפ‪.‬‬
‫ווע די גאנצע שטאט איז אהי אנגעקומע או די רבנ האב געזע וואס דא האט פאסירט‪ ,‬אז עס ברענט‬
‫נישט קיי פייער אי די הויז נאר רב עמר האט דאס געטא כדי זי צו ראטעווע פו דע נסיו‪ ,‬האב זיי‬
‫געזאגט פאר רב עמר‪ " :‬מיט דיי אויפפירונג האסטו פארשעמט די רבנ!" האט רב עמר זיי צוריק‬
‫געענטפערט‪" :‬עס איז בעסער צו פארשעמט ווער אוי דער וועלט ווי איידער אוי יענע וועלט"‪.‬‬
‫פו די צוויי מעשות מיר זעע אז אוי די דערמאנטע גרויסע צדיקי וועלכע האב געציטערט מיט' גאנצ‬
‫האר‪ #‬פאר א עבירה‪ ,‬האב געוואוסט אז זייער יראת שמי וועט נישט זיי גענוג זי צו קענע שטארק‬
‫אוי די תאוה פו זנות‪ .‬זייער גרויסע יראת שמי האט זיי בלויז געטריב צו טו די אויפפאלנדע שריט או‬
‫אזוי האב זיי זי געקענט ראטעווע‪.‬‬
‫מיר זענע נישט אי די מדריגה פו די אמוראי או מיר מוז כסדר אויפבויע אונזער יראת שמי‪ ,‬מיר‬
‫מוז לערנע דברי מוסר וספרי יראה איבער די הארבקייט פו די הארבע עבירות‪ ,‬כדי זי אנצוזאפ מיט‬
‫יראת שמי או מורא האב פאר עבירה‪ .‬טרא‪ #‬וואס ווי געשמועסט איז דאס נישט גענוג פאר אונזער‬
‫געפערליכע אדיקשא‪ ,‬אבער דאס וועט אונז העלפ אז מיר זאל וועל או קענע אויספיר למעשה די‬
‫עצות וואס ווער געברענגט שפעטער אי דע ביכל‪.‬‬
‫די גמרא אי מסכת נדה )ד י"ג ע"א( זאגט‪:‬‬
‫אמר רבי יוחנ כל המוציא שכבת זרע לבטלה חייב מיתה שנאמר וירע בעיני ה' אשר עשה וימת ג אותו‪.‬‬
‫רבי יצחק ורבי אמי אמרי כאילו שופ דמי שנאמר הנחמי באלי תחת כל ע‪ #‬רענ שוחטי הילדי‬
‫בנחלי תחת סעיפי הסלעי אל תקרי שוחטי אלא סוחטי‪ .‬רב אסי אמר כאילו עובד עבודת כוכבי כתיב‬
‫הכא תחת כל ע‪ #‬רענ וכתיב הת על ההרי הרמי ותחת כל ע‪ #‬רענ‪ " .‬מוז"ל איז געגליכ ווי איינער‬
‫פארגיסט בלוט או הרג'ט א מענטש אדער ווי ער דינט עבודה זרה‪ ,‬או די וואס טוע דאס זענע חייב‬
‫מיתה בידי שמי‪.‬‬
‫דער זוהר הקדוש גייט ווייטער‪ ,‬או זאגט אז די דאזיגע עבירה איז די ארגסטע עבירה אי די תורה‪ .‬אי‬
‫ספרי הקדושי ווערט געברענגט אז די עבירה איז מבטל די הרגשה או קשר וואס א איד האט מיט'‬
‫רבוש"ע‪ .‬ווי מער א איד זינדיגט אי די עניני‪ ,‬אל‪ #‬מער ווערט ער דערווייטערט פו דע מקור הקדושה‪.‬‬
‫אי די ספרי הקבלה ווערט מבואר אז יעדע טיפה פונע מענטש האט אי זי די כח צו באשאפ א נשמה‪,‬‬
‫או די נשמות וואס ווער ליידער פארלויר דור דע מענטש'ס מעשי ווער פארוואנדלט אי שלעכטע‬
‫מלאכי‪ ,‬וואס לויפ נא או פייניג דע מענטש וואס האט זיי באשאפ‪ .‬די מלאכי גייע ארוי אי זענע‬
‫מקטרג אוי דע מענטש‪ ,‬זיי באקומע די מעגליכקייט צו שעדיג דע מענטש רח"ל‪ .‬אויב מע איז נישט‬
‫מתק די נשמות נעמע זיי אוועק די פרנסה פונע מענטש ווייל זיי דארפ האב פו וואו זי צו שפייז‪.‬‬
‫אוי דערנא וואס דער מעטש פארלאזט די וועלט באגלייט זיי אי או לאז אי נישט קומע צו זיי‬
‫מנוחה נכונה‪.‬‬
‫אבער לאמיר נישט לאז די אלע דראמאטישע רעזולטאט מאכ אוי אונז דע רוש אז מיר זענע שוי‬
‫פארפאל‪ ,‬דאס וועט אונז דערפיר אז מיר זאל אויפגעב או נא מער זינקע אי די תאוות או עבירות‪.‬‬
‫מיר דארפ אלעמאל געדענק אז השי"ת האט מתק געווע תשובה נא איידער די וועלט איז באשאפ‬
‫געוואר‪ ,‬או דער סיבה דערצו איז‪ ,‬ווייל השי"ת האט געוואוסט אז מענטש וועט נכשל ווער אי די‬
‫עניני‪ ,‬או אויב זאל מע נישט קענע תשובה טא דעמאלט האט דער וועלט נישט קיי קיו‪.‬‬
‫השי"ת איז א בעל הרחמי או א מארי א ‪ ,‬ער פארשטייט אונז אסא בעסער ווי מיר פארשטייע זי‬
‫אליי‪ .‬חז"ל זאג אז השי"ת האט צוגעברענגט פאר דוד המל ער זאל נכשל ווער מיט די חטא פו בת שבע‪,‬‬
‫נאר כדי אונז צו ווייז די גרויסע כח פו תשובה‪ .‬אי ספה"ק ווערט געברענגט די גרויסקייט פו תשובה אז‬
‫די אלע נשמות או מלאכי וועלכע זענע באשאפ געוואר דור די עבירות‪ ,‬ווער דערהויב או ווער‬
‫איבערגעדרייט פאר גוטע מלאכי וואס זענע ממלי‪ #‬טוב פאר' מענטש‪.‬‬
‫מיר טאר נישט ווער צובראכ‪ ,‬טראצדע וואס מיר דערזע זי אפטמאל אז טראצדע וואס מיר האב‬
‫פרובירט צו תשובה טו פאר א שטיק צייט‪ ,‬זענע מיר ווידער דורכגעפאל‪ .‬ווי געשמועסט איז דאס ווייל‬
‫מיר האב צוטו מיט א אדיקשא או די געווענליכע דרכי התשובה העלפט שוי נישט אי אונזער פאל‪,‬‬
‫מיר דארפ ספעציעלע טעראפי‪ ,‬או מיט' היל פו דע ביכל וועל מיר בעזהש"י עררייכ אונזער תשובה‪.‬‬
‫„‪Ô‡˘˜È„‡ ÔÂÙ Ï„Ú¯ È‬‬
‫אדיקשא איז ווי א רעדל וואס דרייט זי או גאלאפירט א בארג אראפ‪ ,‬אזוי ווי דער מדרש זאגט‪ :‬עי‬
‫רואה‪ ,‬הלב חומד וכלי מעשה גומרי‪ .‬יעדעס מאל וואס מיר זענע עובר במעשה מאכט דאס שווערער זי‬
‫אויסצוהייל או די אדיקשא‪/‬תאוה ווערט גרעסער או שטערקער‪ .‬אז די אדיקשא ווערט שטערקער ווער‬
‫מיר מער אומבאהאלפ או מיר פאל ליידער ווידער דור‪ .‬די איינציגע וועג דאס אפצושטעל איז דור‬
‫האסטיג אפשטעל דע רעדל‪ .‬מיר מוז טו יעדע עצה או מעטאד וואס איז פארא דאס אפצושטעל‬
‫זאפארט‪ .‬ווייל ווי מער די רעדל דרייט זי אלס טיפער אי גרוב קומע מיר א‪ ,‬או ווי טיפער אלס שווערער‬
‫איז זי ארויסצוזע פו דארט‪.‬‬
‫איינס פו די זאכ וואס שטיפט אונזער אדיקשא רעדל גאר שטארק איז‪ ,‬אז מיר רעד זי איי אז אויב מיר‬
‫וועל זי יעצט איינמאל נאכגעב די תאוה וועל מיר שוי מער נישט גליסט דערנא‪ .‬אונזער אדיקשא‬
‫האט אזא שטארקע כח אז ער איז בכח אונז איינצורעד אז בלויז דאס איי מאל איז וואס ער דאר או‬
‫דערנא לאזט ער אונז אפ לעול ועד‪ .‬אבער אי פאקט איז דאס פונקט פארקערט‪ ,‬מיט יעדע איינציגע‬
‫מאל וואס מיר געב זי נא ווערט נאר די תאוה שטערקער‪.‬‬
‫חז"ל האב פארשטאנע די נאטור פו א מענטש או זיי ערקלער די צוגאנג פו די תאוה‪" :‬אבר קט יש‬
‫באד משביעו רעב מרעיבו שבה" " עס איז פארא א קליי אבר אי דע מענטש‪ ,‬אויב פיטערט מע עס א‬
‫– דא ווערט ער מער הונגעריג; אויב לאזט מע אי אויסהינגער בלייבט ער זאט או צופריד‪ .‬ווי‬
‫ווייניגער מע גיבט זי נא אלס שוואכער ווערט די תאוה‪.‬‬
‫מיר מוז קומע צו דער אנערקענונג אז דער ציל פונע יצר הרע איז נישט אז מיר זאל הנאה האב; ער‬
‫דאר אונזער נשמה‪ ,‬או מיר טאר זי נישט לאז פו זיינע פארפירונגע‪ .‬מיר דארפ וויס אז מיט א‬
‫אדיקשא קע מע נישט פארהאנדל‪ ,‬ער וועט קיינמאל נישט זיי צופריד‪ .‬אז מיר וועל אי געב‬
‫איינמאל וועט ער קומע נאכאמאל‪ .‬זי איינהאלט איינמאל יא או איינמאל נישט איז אוי נישט קיי‬
‫וועג‪ ,‬ווילאנג גיב אי נא איז דער אדיקשא ראד אי גאנג‪ ,‬די איינציגסטע עצה איז‪!ÍÈψڂ Ô¯Ú‰Ùȇ :‬‬
‫די איינציגע וועג מיר זאל זי קענע ארויס דערזע פו דע אדיקשא ראד‪ ,‬איז פשוט זי אפשטעל איי‬
‫מאל פאר אלעמאל! אויפהער גענצלי מיינט‪ ,‬זי שטארק מיט אלע כוחות אוי די תאוה או אוודאי‬
‫בשו אופ נישט צוברענגע א נסיו מיט די אייגענע האנט‪ .‬אמת‪ ,‬אי אנהויב וועט דאס זיי זייער שווער‪,‬‬
‫או עס איז מעגלי אז מיר וועל אי די ערשטע צייט זע פארקערטע אויסווירקונגע‪ ,‬אבער מיר טאר‬
‫נישט קוק דערוי ‪ ,‬דאס איז די איינציגע אויסוועג‪ ,‬זי שטארק מיט אייזערנע כוחות נישט דורכצופאל‪,‬‬
‫נישט קיי חילוק וואס דאס קאסט‪.‬‬
‫‡‪ËÈȉ„ȯÙˆ Ú˘Ï‡Ù Ô‚Ú˜ ˜ÂÙÈÒ Ú'˙Ó‬‬
‫דער רבוש"ע האט געגעב א כח פאר' יצר הרע אונז צו פרוביר מאכ זינדיג‪ ,‬או די איינציגע וועג וויאזוי‬
‫ער קע דאס באווייז איז דור אונז געב סיפוק פו די עבירה‪ ,‬א דע וואלט מיר דאס קיינמאל נישט‬
‫געטא‪ .‬פו הימל האט מע אי געגעב די רשות צו פאפ דע מענטש מיט פאלשע צופרידנהייט‪ ,‬כדי אונז‬
‫צו קענע דערמיט אריינדרייע אי זיי זאק‪ .‬דער אמת איז אבער אז דאס איז בלויז פאלשע סיפוק אוי די‬
‫מינוט‪ ,‬אמת'ע סיפוק באדייט דאס וואס האלט א פאר א לענגערע צייט‪.‬‬
‫בלויז הנאה או סיפוק וואס קומט פו א אמת'ע מקור האט א קיו או האלט א‪ ,‬הנאות וואס איז‬
‫צוגעבינדע צו שקר האט נישט קיי קיו‪ ,‬או דאס גיבט אונז צו פארשטיי פארוואס דערנא וואס די‬
‫הנאה איז פארגאנגע‪ ,‬שפיר מיר נישט קיי שו סיפוק דערי‪ .‬מיר שפיר זי נישט גליקלי דערנא‪ ,‬מיר‬
‫רעד נישט דערפו מיט אונזער באליבטע או נאנטע פריינט‪ ,‬ווייל מיר ווייס אז די תאוה או פאלשע‬
‫הנאה איז נאר געווע אונז שאד צו מאכ‪.‬‬
‫דאס איז אוי די סיבה פארוואס מיר וויל דאס גליי נאכאמאל‪ ,‬טראצדע מיר האב דאס נישט לאנג‬
‫צוריק געהאט‪ ,‬אויב וואלט עס געווע א אמת'ע הנאה פארוואס איז דאס אזוי שנעל פארלויר געגאנגע‪,‬‬
‫פארוואס האלט דאס אונז נישט זאט כאטש פאר א שטיק צייט? דער תירו‪ #‬דערוי איז ווייל מיר שפיר זי‬
‫ליידיג או שולדיג או מיר זוכ אנצופיל די שולד געפיל מיט נא א פאלשע סיפוק או הנאה‪.‬‬
‫אז מיר באגעגענע א מערדערליכער טעראריסט או ער איז אונז מכבד מיט א גוט שטיקל קעיק‪ ,‬וועט זי‬
‫קיינע נישט דאכט אז ער מיינט דערמיט זיי טובה‪ ,‬עס איז זיכער אז עפעס א שלעכטע כוונה האט ער‬
‫דערמיט‪ .‬די זעלבע איז מיט דע אדיקשא דער שט מיינט נישט אונזער הנאה ער מיינט אונז צו פארכאפ‬
‫אי זיי נע‪.#‬‬
‫‡‪χӇ Ûȇ ‚‡Ë ÔÈÈ‬‬
‫אז עס איז אונז שוי קלאר אז די איינציגע וועג איז אראפ לייג א פוס או ברענגע אונזערע מעשי צו א‬
‫האסטיג אפשטעל אוי אייביג‪ ,‬קומט גליי ארוי אי געדאנק די וואקעלדיגע מחשבה‪' ,‬וויאזוי איז מיר‬
‫מעגלי זי פארצונעמע מער קיינמאל נישט עובר צו זיי‪ ,‬עס איז דא אוממעגלי‪ '.‬דער תירו‪ #‬דערוי איז‬
‫מיר דארפ נישט יעצט ארבעט אוי אייביג‪ ,‬מיר דארפ אצינד ארבעט בלויז אוי איי טאג‪ ,‬דער‬
‫היינטיגער טאג‪ .‬מיר דארפ זי בלויז מקבל זיי אוי אייביג‪ ,‬אבער אצינד בלויז דארפ מע נישט לייג דע‬
‫עיקר געוויכט אוי דער ווייטער צוקונפט‪ ,‬מיר מוז לעב בלויז מיט דע איצטיג מאמענט‪.‬‬
‫ווע עס קומט אונז אונטער א נסיו או מיר שפיר זי שווא‪ ,‬לאמיר זאג צו זי "בלויז פאר היינט וועל‬
‫אי בלייב ריי‪ ,‬בלויז אוי די ‪ ËÂÈÓ Ú‚ÈˈÚÈ‬וויל אי מי איינהאלט‪ ".‬מע דאר טראכט צו זי‪' ,‬אי‬
‫האב די רעכט צו באשלוס זי נאכצוגעב די תאוה הערשט מארג‪ ,‬קיינער קע מי נישט צווינגע אז עס‬
‫מוז זיי היינט‪ '.‬וואס איז געווע או וואס עס וועט זיי איז נישט אי אונזער הענט‪ ,‬עס באלאנגט בלויז צו‬
‫השי"ת‪ .‬מיר מוז זי קאנצעטריר צו בלייב ריי או הייליג בלויז אוי דע היינטיג טאג‪ .‬אז מע טראכט‬
‫אוי ווייטער‪ ,‬קע מע גרינג דורכפאל‪.‬‬
‫א מעמבער אוי אונזער פארו שרייבט‪ :‬יעד אינדערפרי נאכ' זאג מודה אני‪ ,‬בעט אי א תפלה צו‬
‫השי"ת אי מיי אייגענע לשו‪ ,‬בער אזוי‪" :‬הייליגער באשעפער‪ ,‬אי קע מי נישט אליי קאנטראליר‪ ,‬אי‬
‫דאר דיי היל ‪ .‬אי בי גרייט נישט עובר צו זיי היינט‪ ,‬אוי מארג קע אי נישט צו זאג‪ ,‬העל מיר‬
‫השי"ת אי זאל מצליח זיי כאטש אוי היינט‪".‬‬
‫מיר זאג יעד טאג ביי קריאת שמע "והיו הדברי האלה אשר אנכי מצו היו על לבב – או ווי חז"ל‬
‫ערקלער איז די באדייט פו דער ווארט "היו"‪ ,‬אז יעד טאג דאר דער מענטש טראכט כאילו היינט איז‬
‫די איינציגסטע טאג וואס ער איז באפויל געוואר מיט די מצוות‪ .‬השי"ת זאגט אונז מיר זאל לעב ‡‪ÔÈÈ‬‬
‫‪ .χӇ Ûȇ ‚‡Ë‬דאס איז וואס מיר דארפ ארויסנעמע יעד טאג פו קריאת שמע‪ ,‬אז השי"ת קוקט אויפ'‬
‫היינטיג טאג; נישט נעכט אדער מארג‪.‬‬
‫אויב השי"ת בעט פו אונז בלויז איי טאג אוי אמאל " פארוואס זאל מיר טראכט פו מער? בלויז איי‬
‫טאג איז נישט אזוי שווער זי צו מתגבר זיי‪ ,‬מארג וועט מע זע ווייטער‪ ,‬דאס איז די אייניציגסטע וועג‬
‫ווי אזוי מיר קענע זי העלפ או זישטארק אוי די תאוה‪.‬‬
‫געדענק‪ !Ô·ÚÏ ÔÈÈ„ ÔÂÙ ÏÈÈË Ú‚È¯Ú·È‡ È„ ÔÂÙ ‚‡Ë ¯Úˢ¯Ú ¯Ú„ Êȇ ËÈȉ :‬טא לאמיר טו דאס בעסטע‬
‫וואס מיר קענע או בלייב הייליג אוי היינט!‬
‫‡‪‰Áψ‰ ÔÈȘ Ë˘È ÔÚÓ Ë‡‰ ÔËÈȘ‚ȯÚ¢ Ô‬‬
‫פו נאטור אויס זוכט א מענטש אויסצומייד זאכ וואס קע אי שאפ ווייטאג או אומבאקוועמליכקייט‪.‬‬
‫נישט בלויז דער מענטש איז אזוי‪ ,‬אלע בהמות או חיות האב די נאטור אז זיי וועל ענדערש טא זאכ‬
‫וואס איז זיי גרינג ווי איידער זאכ וואס קע זי אנשטויס אי שוועריגקייט‪.‬‬
‫אבער דער חילוק פו א מענטש ביז א בהמה איז‪ ,‬אז דער מענטש קע צומאל מסכי זיי צו לייד עטוואס‬
‫ווע ער ווייסט אז לבסו וועט דאס אי ברענגע גוטס; דאקעג א בהמה קע דאס נישט פארשטיי‪.‬‬
‫באשעפעניש א שכל קענע נישט באגרייפ אז א פיינפולע דורכגאנג קע זי עווענטועל אויסלאז מיט‬
‫בענעפיט‪ .‬פרוביר צו ערקלער פאר א קו א אפעראציע‪.‬‬
‫הנאה או צער זענע ביידע אינטגראלע טייל פו אונזער לעב‪ ,‬אבער מיר קענע אויסוועל וועלכע הנאות‬
‫מיר וויל האב או וועלכע פיי מיר קענע באשטיי צו מיטמאכ‪ .‬די אויסוואל איז אדער פאלשע הנאות‬
‫או איינגערעדטע צופרידנהייט וואס דער אדיקשא שטעלט אונז צו‪ ,‬אדער אמת'ע הנאות או א ריכטיגע‬
‫געשמאקייט אי לעב‪ .‬די אויסוואל איז אי אונזערע הענט‪ ,‬מיר קענע זי אויסוועל צי מיר וויל די‬
‫ווייטאג או שוועריגקיייט פו דורכברעכ די תאוה אדער איז אונז ליבערשט צו האב די הנאות פו די‬
‫אדיקשא או אפנעמע די צער או עגמות נפש אוי אנדערע אופני רח"ל‪.‬‬
‫דער סטייפלער גאו שרייבט )קריינא דאיגרתא ח"א( אז יעדער איינער וואס האלט זי צוריק פו די‬
‫פארבאטענע הנאות איז פארזיכערט אז ער וועט באקומע אנשטאט דע גרויסע הנאות או תענוג אי זיי‬
‫לעב פו אנדערע פלעצער‪ .‬או מיט' לייד כדי זי ארויסצורייס פו די תאוה‪ ,‬וועט ער פארשפאר פיל‬
‫אנדערע צער או עגמות נפש פו זייער לעב‪.‬‬
‫אז מיר וועל באשלוס אז נישט קיי חילוק ווי שטארק ווייטאגלי או שווער עס וועט אונז זיי וועל מיר‬
‫בשו אופ נישט אויפגעב‪ ,‬וועט השי"ת עווענטועל אוועקנעמע די ווייטאג פו אונז או עס וועט ווער‬
‫פיל גרינגער‪.‬‬
‫·˙‪(„Î ÈÏ˘Ó) ‰ÓÁÏÓ ÍÏ ‰˘Ú˙ ˙ÂÏ·Á‬‬
‫עס איז אוממעגלי צו האב הצלחה אויב מיר פרוביר זי צו שלאג מיט דע יצר הרע‪/‬אדיקשא פני אל‬
‫פני ווע מיר שטייע שוי פאר' נסיו‪ .‬ווע אונזערע מחשבות לויפ שוי או איבערהויפט אז מיר האב‬
‫שוי דע נסיו פאר די אויג איז שוי אפטמאל צו שפעט זי צו קענע קאנטראליר‪ .‬דער אור החיי זאגט‬
‫אי פ' אחרי אז די איינציגע וועג וויאזוי מע קע מצליח זיי אי די מלחמה מיט דע יצר הרע איז זי היט‬
‫די אויג מיט די מחשבות מיט א שטארקייט‪ ,‬ווייל איינמאל די מחשבות או די אויג האלט שוי דארט‪,‬‬
‫זענע מיר שוי מיט איי פיס אינע נע‪.#‬‬
‫די גמרא אי קידושי פארציילט איבער תנאי וואס האב געמיינט אז זיי וועל קענע בייקומע דע יצר‬
‫הרע‪ ,‬או וואספארא כוחות דער שט האט פארלייגט זיי אריינצוכאפ ווייל זיי האב פרובירט זי צו ראנגל‬
‫מיט אי פני אל פני‪.‬‬
‫כדי צו מצליח זיי דארפ מיר פרוביר ווי ווייט מעגלי אויסצומייד א דירעקטע נסיו‪ ,‬וויל מיר קענע זי‬
‫נישט שלאג מיט אי אויפ' פראנט‪ .‬מיר מוז פיר א גורילא קאמפ או אטאקיר דע שונא נא איידער‬
‫מיר טרעפ זי מיט אי‪ .‬זי שלאג מיט אי אי פני אריי איז א רעצעפט פאר א דורכפאל‪ ,‬גענוי ווי‬
‫טעראריסט פרוביר נישט צו באקעמפ א ארמיי פני אל פני‪ .‬אנשטאט מוז מיר מאכ שטרענגע גדרי‬
‫וואס זאל אונז האלט ווייט אפגערוקט מיט א פעסטע בלאקאדע וואס זאל פארמייד דע שט צו קומע‬
‫נאנט צו אונז‪.‬‬
‫אז מיר וויל וויס וואספארא גדרי וסייגי מיר דארפ מאכ‪ ,‬דאר מיר מאכ א חשבו הנפש או זי‬
‫זעלבסט פרעג או קלארשטעל‪ :‬וואו ליגט דער פראבלע? וויאזוי איז דער אידקשא געווע אזוי‬
‫סוקסעספול ביז היינט? וויאזוי מאכט ער אונז דורכפאל? וויאזוי ארבעט אונזערע מחשבות אי די‬
‫פארשידענע סיטואציע אי וואס מיר טרעפ זי? וויאזוי איז אונזער מוח געוואוינט צו טראכט?‬
‫וואספארא אומשטענד או בילדער טרייב אונזער תאוה? אי וועלכע מוט‪/‬מצב רוח געפינע מיר זי ווע‬
‫די תאוה באהערשט אונז? וואספארא סיטואציעס ברענגט מיר זאל גליטש?‬
‫אז מיר וועל אויסקלאר דע בילד או מיר וועל וויס גענוי וואס עס טרייבט אונז צו די תאוה‪ ,‬או‬
‫וואספארא אומשטענד דרייע אונז א זי אריינצולאז אי די שמו‪ ,#‬וועל מיר זי אויסלערנע וויאזוי די‬
‫תאוה ארבייט אוי אונז או מיר וועל וויס וואו מיר דארפ אוועקשטעל די גדרי או ווע מיר דארפ‬
‫זי שטארק אוי די געפיל וואס באהערש אונז‪ .‬או עווענטועל זי אויסלערנע בכלל נישט נאנט‬
‫צוקומע צו עצ נסיו‪ .‬דור דע האב מיר פארדינט אז‪ ,‬אנשטאט זי שלאג דירעקט מיט' יצר הרע‪,‬‬
‫האב מיר אי אויסגעקרויזט‪.‬‬
‫‪ÒÚÈʇˇ٠Ô‡ ˙·˘ÁÓ ËÈÓ ÔÚ‡¯ÙÒ ÍÈÊ‬‬
‫עס איז א דבר ידוע אז די ערשטע קערנדל פו דער נסיו הייבט זי א אי די מחשבה‪ ,‬דער שורש איז א‬
‫קליינע פאנטאזיע‪ ,‬עס קומט אריי אי קאפ א שלעכטע מחשבה או עס הייבט א צו פארפיר דע‬
‫מענטש‪ ,‬ביז ער פאלט דור‪ .‬די עצה צו דע איז זי צו באהערש תיכ אי אנהויב ווע די ערשטע מחשבה‬
‫איז נא אי די קלענסטע פאזע‪ .‬אויב דערשטיקט מע דאס דעמאלט אי די ערשטע מינוט‪ ,‬דעמאלט איז‬
‫מע פארזיכערט או מע האט אי באזיגט‪ .‬רוב מאל איז דער פראבלע אז ווע מיר באקומע די שלעכטע‬
‫מחשבה ווער מיר גליי זייער צעקלאפט דערפו או דאס צעברעכט אונזער גייסט זי צו שלאג מיט דע‬
‫נסיו‪.‬‬
‫יעדער מענטש האט די מחשבות או פאנטאזיעס‪ ,‬איינער מער איינער ווייניגער‪ ,‬אבער הצד השווה שבה‬
‫יעדער מענטש וואס איז באשאפ פו בלוט או פלייש או איז נישט קיי מלא מאכט מיט דער נסיו כמעט‬
‫טאג טעגלי‪ ,‬מע טאר נישט צעקלאפט ווער פו א מחשבה‪ .‬דער רבוש"ע האט באשאפע די וועלט אוי‬
‫דע פארנע‪ ,‬אז א מא או א פרוי ווער צוגעצויג איינער צו צווייט‪ ,‬או אזוי האב מענטש חתונה‬
‫או געבויר קינדער‪ ,‬או אזוי אנטוויקלט זי די פאפולאציע פו דער וועלט‪ ,‬מיר דארפ נאר אכטונג געב‬
‫אז די מחשבה זאל זי נישט ווייטער אנטוויקל או צוברענגע לידי מעשה‪.‬‬
‫דער בעל התניא אי ליקוטי אמרי )פרק כז( וואו ער רעדט ארו איבער די מחשבות פו זנות או ניאו‬
‫וואס פלאג א מענטש‪ ,‬ברענגט ער צו דע זוהר הקדש )פ' תרומה ד קכ"ח( וואו דער זוהר איז מפליג די‬
‫געוואלדיגע נחת רוח וואס השי"ת האט פו די מענטש וואס זענע זי מתגבר אוי זייערע שלעכטע‬
‫מחשבות‪ .‬עס איז די גרעסטע נחת רוח וואס השי"ת האט פו א מענטש אוי דער וועלט‪ ,‬ווייל דור זי‬
‫מתגבר זיי אוי די מחשבות דרוק ער אונטער די כח פו די סיטרא אחרא‪ .‬או דער תניא פירט אויס אז א‬
‫מענטש זאל נישט ווער צובראכ פו דע אז ער דאר זי כסדר ספראווע מיט די מחשבות‪ ,‬ווייל עס קע‬
‫זיי אז בלויז פאר דע איז ער באשאפ געוואר כדי צו ברענגע דע נחת רוח פאר השי"ת דור צוברעכ‬
‫די כח פו די סיטרא אחרא‪.‬‬
‫עס איז באקאנט א מעשה וואס מע דערציילט אוי א בעל תשובה וואס איז געקומע צו זיי רבי' או זי‬
‫אפגערעדט אז טראצדע וואס ער האט שוי לאנג תשובה געטא אוי זיינע עבירות‪ ,‬ווערט ער נא כסדר‬
‫געפלאגט מיט די שלעכטע מחשבות וואס פארפיר אי כסדר אי די געדאנק‪.‬‬
‫דער רבי האט אי מסביר געווע דע עני מיט א משל‪:‬‬
‫עס איז אמאל געווע א מאשקע וואס האט פארמאגט א ארענדער או ער האט פארקויפט וויי פאר די‬
‫פויער אי זיי געגענט‪ .‬נא א שטיק צייט האט ער פארלויר די געדולד או כח צו זיי אי פארבינדונג מיט‬
‫די שיכורי א גאנצ טאג‪ ,‬או ער האט אויפגעגעב זיי קרעטשמע‪ ,‬או זי אריינגעלאזט אי א אנדערע‬
‫געשעפט‪ .‬יענע אויפדערנאכט האט זי דער איד אויפגעוועקט פו געפערליכע האקערייע פו די ערלי‪,‬‬
‫"משאקע‪ ,‬מאשקע‪ ,‬מא אוי די טיר! מיר דארפ וויי צו טרינק!" "אנטשולדיגט"‪ ,‬האט דער איד‬
‫צוריקגעענטפערט‪" ,‬פו היינט או ווייטער‪ ,‬איז די קרעטשמע פארמאכט‪ ".‬די שיכורי האב נישט געהאט‬
‫קיי ברירהאו זענע אהיי אנטוישט‪.‬‬
‫פאר טעג או וואכ דערנא האט דער איד כסדר געהערט קלאפ אי די טיר‪ ,‬או פויער בעט פאר וויי‪,‬‬
‫אבער צוביסלע האט זי די שמועה פארשפרייט אז דער מאשקע האט פארשלאס זיי ארענדער‪ ,‬או די‬
‫קלאפערייע זענע געוואר ווייניגער או ווייניגער‪ .‬די שיכורי האב אויפגעהערט צו קומע צו אי‪.‬‬
‫די זעלבע איז מיט אונזערע מחשבות‪ ,‬האט דער רבי מסביר געווע פאר דע בעל תשובה‪ ,‬נאכדע וואס א‬
‫מענטש טוט תשובה‪ ,‬וועל די מחשבות פרוביר ווידער צו קומע צו אי ווייל זיי זענע געוואוינט דערצו‪.‬‬
‫אבער אויב מיר וועל האלט די טיר פארמאכט או נאכאנאנד פארשיק די געדאנקע פו אונזער מח‪ ,‬וועל‬
‫די מחשבות אונז מער נישט נאכלויפ‪.‬‬
‫א מענטש קע קאנטראליר זיינע מחשבות‪ .‬אמת‪ ,‬מע קע זי נישט שלאג מיט א שלעכטע מחשבה‪,‬‬
‫אבער מע קע דאס אויפטויש מיט א גוטע מחשבה‪ ,‬או די אומווירדיגע וועל פארלויר גיי פו זי‪.‬‬
‫פארא מענטש וואס זאג אז די פאלגנדע עצה האט זיי געהאלפ‪ .‬צו טראכט פו א שיינע פלא‪ #‬וואס דו‬
‫האסט הנאה געהאט ווע דו ביזט דארט געווע‪ ,‬או קאנצעטריר אי דע בילד פאר א שטיק צייט‪ ,‬מא‬
‫אוי או צו דיינע אויג‪ .‬שפיר מיט די געפיל פו יענע מאמענט‪ ,‬הער די גערויש ארו דיר‪ .‬או אצינד ווע‬
‫עס וועט דיר קומע אי געדאנק א פאנטאזיע פו א עבירה‪ ,‬טויש איי יענע מחשבה מיט די מחשבה או‬
‫געפיל פו דע בילד אי יענער מאמענט‪.‬‬
‫אוי אונזער פארו שרייבט איינע אזוי‪:‬‬
‫דו קענסט נישט זי שלאג מיט א דבר אחר או נישט ווער שמוציג‪ .‬ווע די מחשבות קומע – נע זיי א‪,‬‬
‫עס מיינט נישט גארנישט‪ .‬אז דו וועסט זי זארג וועג זיי אדער דו וועסט פרוביר זי צו שלאג דערמיט‪,‬‬
‫וועט גארנישט העלפ – דו שלאגסט זי מיט א חזיר‪.‬‬
‫מע פארציילט א ווערטל אז עמיצער האט אמאל געוואלט מאכ שפאס פו א איד נישט קיי גרויסער חכ‪,‬‬
‫האט ער אי מבטיח געווע אז אויב ער וועט זי איינהאלט או נישט טראכט פו ווייסע שי פאר גאנצע‬
‫דריי טעג‪ ,‬דעמאלט וועט משיח קומע‪ .‬דער אידל האט געקלערט אז דריי טעג נישט טראכט פו ווייסע‬
‫שי איז נישט אזא שווערע זא‪ ,‬או ער האט זי פארגענומע דאס צו טו‪.‬‬
‫נא דריי טעג טרעפט זי דער אידל א מיט דע איד וואס האט אי מבטיח געווע אז משיח וועט קומע‪,‬‬
‫או ער פרעגט אי היתכ משיח איז נישט געקומע‪ ,‬ווע ער האט זי איינגעהאלט דריי טאג פו טראכט‬
‫פו ווייסע שי? פרעגט אי יענער אידל‪ ,‬זאג נאר‪ ,‬פו וואס האסטו געטראכט די דריי טעג? ענטפערט ער‬
‫אי‪ ,‬אי האב א גאנצע צייט געטראכט‪' ,‬נישט ווייסע שי'‪' ,‬נישט ווייסע שי'‪....‬‬
‫די געדאנק פו די מעשה איז אז ווע מע וויל פארטרייב א מחשבה‪ ,‬דור אי צווינגע נישט צו טראכט‬
‫פו די זא וועט דאס קיינמאל נישט ארבייט‪ .‬די איינציגע וועג ווי אזוי מע באקעמפט א מחשבה איז דור‬
‫טראכט פו עפעס אנדערש‪ .‬ווע די מחשבות קומע צו דיר‪ ,‬טראכט בלויז אז זיי האב אריינגעוואנדערט‬
‫ביי דיר אי מוח‪ ,‬וואונטש זיי א שלו עליכ‪ ,‬או גיי ווייטער א צו די קומענדיגע זא‪ ,‬טראכט פו עפעס‬
‫אנדערש‪.‬‬
‫אי חסיד'ישע ספרי )עי' ליקוטי מוהר"( ווערט געברענגט אז שלעכטע מחשבות וואס קומע צו מענטש‬
‫זענע אייגענטלי א זכות פאר' מענטש‪ .‬זיי זענע מסביר אז די מחשבות קומע צו מענטש או גיב אי די‬
‫מעגליכקייט צו תשובה טא אוי די עבירה פו וואס ער טראכט או אויב פארטרייבט ער די מחשבה איז‬
‫ער מתק די פגמי וואס דאס האט פאראורזאכט‪ .‬זייער אסא מענטש ווער צוקלאפט ווע זיי באקומע די‬
‫מחשבות או שפיר זי שלעכט מיט זי‪ ,‬דער אמת איז אבער אז די מחשבות קומע צו מענטש כדי ער‬
‫זאל זיי מעלה זיי דור אוועקדרייע זיי מחשבה או זי נישט פארטיפע דערי‪.‬‬
‫די בעסטע עצה איז תפלה‪ .‬דור תפלה קע א מענטש געהאלפ ווער אוי אלע זיינע פראבלעמע‪ ,‬לאמיר‬
‫עס נוצ אוי אי אונזער פאל‪ .‬ווע מיר שפיר אז מיר ווער אטאקירט פו אומריינע מחשבות‪ ,‬לאמיר‬
‫מתפלל זיי או רעד צו רבוש"ע‪" :‬היייליגער באשעפער אי בעט דיר‪ ,‬ראטעווע מי פו דע נסיו! אי‬
‫וויל „‪ ÍÈ‬ליב האב‪ ,‬נישט קיי פלייש או בלוט‪ ".‬אדער זאג‪" :‬רבונו של עול‪ ,‬אי ווייס עס איז מיי שולד‬
‫אז אי האב די מחשבות‪ ,‬אבער אי וויל זיי נישט האב‪ ,‬העל מי אי זאל זי קענע אוועקדרייע או‬
‫טראכט פו עפעס אנדערש"‪ .‬אפילו גאר קורצע תפלות ווי "באשעפער העל מיר‪ ,‬אי דאס נישט‬
‫בייקומע אליי‪ ".‬קענע אוי שטארק ארויסהעלפ אי דע מצב‪.‬‬
‫‡‪˙ÂÈÁ¯ ˆ ‰Ó˘ È„ ÔÚÓÚ¯‡ÂÂ‬‬
‫געווענלי ווע מיר פרוביר זי אויסהייל פו אונזער פראבלע‪ ,‬פארלייג מיר די כוחות בלויז זי צו‬
‫שלאג מיט דע פראבלע‪ ,‬מיר פרוביר זי צו קנס' מיט געלט‪ ,‬מיר פרוביר זי צו שלאג מיט די‬
‫מחשבות‪ ,‬אבער גאר וווייניג ווערט געטא זי אליי צו שטארק אז מיר זאל בכלל נישט האב אזעלכע‬
‫שווערע מלחמות‪ .‬מיר פארלייג מער כוחות זי צו שלאג מיט' שונא ווי מיט' אויפבויע אונזער ארמיי‪.‬‬
‫דער אמת'ער סוד פו אנהאלט א לענגערע טערמי פו ריינקייט‪ ,‬איז דור טויש אונזער מהל המחשבה‬
‫או עניני רוחניות‪ .‬מיר מוז איבערבויע אונזערע גאנצער רוחניות'דיגע סטראקטשור‪ ,‬או דאס וועט באמת‬
‫אויסהייל אונזער פראבלע משורשו‪.‬‬
‫דער פסוק זאגט אי משלי "בתחבילות תעשה ל מלחמה" " מיט כיטרע טאקטיק זאלסט פיר דיי קריג‬
‫מיט יצר הרע‪ ,‬או דער מדרש איז דאס מסביר אזוי‪" :‬א עשית חבילות עבירות עשה חבילות מצוות כנגד"‬
‫" אויב האסט געטא אסא עבירות זאלסטו טו אסא מצוות דערקעג‪ .‬דער מדרש איז מסביר אז דער וועג‬
‫וויאזוי צו פיר א גלונגענע מלחמה מיט' יצר הרע איז דור טו אסא מצוות אקגע די עבירות וואס מע‬
‫האט געטא‪.‬‬
‫דער בית אהר פו קארלי איז מסביר אז די ווארט "חבילות" איז טייטש התקשרות – צוגעבינדנקייט‪ ,‬אזוי‬
‫ווי שטריק – יעקב חבל נחלתו‪ ,‬או ער איז מסביר אז כדי זי ארויסצורייס פו זיי צוגעבינד צו די‬
‫שרעקליכע עבירות‪ ,‬דאר מע ניצ די זעלבע חבילות די זעלבע התקשרות צו מצוות‪ .‬די זעלבע‬
‫ווארעמקייט או ענטוזיאז וואס האט אנגעפילט אונזער מוח או האר‪ #‬בשעת מיר האב געזינדיגט‪ ,‬די‬
‫זעלבע התלהבות דאר מע נוצ צו מצוות‪ .‬מע דאר טו מצוות או מעשי טובי מיט א ווארעמקייט‬
‫או מיט חשק גענוי ווי ביי די עבירות או דאס וועט טויש אונזער מהות‪.‬‬
‫אי אלע ספה"ק ווערט געברענגט אז געווענלי די מענטש וואס מוטשענע זי מיט די עניני האב אי זי‬
‫אסא געפילישע או זעלישע ענערגיע‪ .‬זיי זענע אייגענטלי די מענטש וואס האב די מעגליכקייט צו דינע‬
‫דע רבוש"ע מיט א אייפער או האב א שטארקע התקשרת או נאנטקייט מיט' באשעפער דור זייערע‬
‫ווארעמע נשמה געפיל‪ .‬מיר דארפ זי אויסלערנע ווי אזוי צו דיקטיר אונזערע געפיל או מאנאוויר אז‬
‫די ווארימע ענערגיע פו אונזער נשמה זאל גענוצט ווער אוי די ריכטיגע וועג‪.‬‬
‫חז"ל אי מסכת סוכה )נב ע"א( זאג‪ :‬כל הגדול מחבירו יצרו גדול הימנו‪ .‬דער יצר טוב או דער יצר הרע‬
‫האב ביידע די זעלבע אינערליכע כוחות אינע מענטש‪ .‬ווי גרעסער דער מענטש איז‪ ,‬אלס מער וויל זיי‬
‫נשמה ארויסגעב אירע געפיל או התרגשות מיט א שטארקייט‪ ,‬או עס וועט עווענטועל ארויסקומע‬
‫אדער אוי א פאזעטיווע אדער נעגעטיוו‪ .‬די ארבייט פו דע מענטש איז דאס צו פיר אויפ' דר האמת‬
‫לעבודת הבורא ב"ה‪.‬‬
‫הרה"ק רבי צדוק הכה )צדקת הצדיק מד( שרייבט‪ ,‬אז אויב א מענטש האט געפערליכע שווערגיקייט אי‬
‫די הינזיכט זאל ער נישט ווער צוקלאפט אז עפעס טויגט נישט מיט זיי נשמה‪ ,‬ער זאל וויס אז זיי נשמה‬
‫איז גאר הויע או ער האט געוואלדיגע כוחות הנפש‪ ,‬ער דאר נאר זע דאס צו פיר אויפ' ריכטיגע וועג‪.‬‬
‫או דאס מיינט די ווערטער אי חז"ל "כל הגדול מחבירו יצרו גדול הימנו"‪.‬‬
‫שפעטער ברענגט ר' צדוק פו זוה"ק אז די מענטש פו דור המבול האב געהאט די זעלבע נשמות פו די‬
‫איד אי דור המדבר וועלכע האב מקבל געווע די תורה הקדושה‪ .‬או ער איז מסביר אז דאס איז געבויט‬
‫אוי די דערמאנטע הנחה‪ ,‬אז די עבירה פו דור המבול איז געווע מוז"ל ווי עס ווערט מבואר אי ספה"ק‪,‬‬
‫או דער דור המדבר וועלכע האב געהאט די זעלבע כוחות הנפש פו דע דור המבול או דערפאר האב זיי‬
‫געהאט די זכי' צו באקומע די תורה הק'‪.‬‬
‫ר' צדוק איז מסביר אז די פאלשע גליסטעניש צו זנות איז די אנדערע זייט פו די מטבע פו חשק התורה‬
‫או ווארימקייט צו מצוות או מעשי טובי‪ .‬ער איז מסביר אז דער זעלבער דור וועט אוי אראפקומע‬
‫נאכאמאל אי די טעג בעפאר משיח וועט קומע‪ ,‬ווע די געוואלדיגע כח הקדושה פו אט די נשמות וועל‬
‫איבערקומע די שרעקליכע כוחות פו תאוה או זנות‪.‬‬
‫דעריבער לאמיר אויסדרייע אונזער ווארימקייט או ענערגיע אוי תורה או תפילה‪ ,‬או מיר וועל ווער‬
‫איבערראשט ווי שטארק דאס וועט אונז אויפהייב‪ .‬לאמיר אנהייב טו מצוות או לערנע תורה מיט די‬
‫זעלבע אייפער או געפיל וואס מיר האב געהאט צו אונזערע תאוות‪ .‬מיר האב אי אונזער באזי‪ #‬א‬
‫געוואלדיגע מתנה פו השי"ת‪ ,‬מיר האב דאס טאקע באמערקט ביי דע נסיו‪ ,‬אבער לאמיר דאס אויסנוצ‬
‫אוי די ריכטיגע או אמת'ע צוועק‪ ,‬לאמרי זי אויסצוגעב די כוחות או נאנט ווער מיט באשעפער או‬
‫אי ליב האב מיט' גאנצ האר‪.#‬‬
‫דער ציל פארוואס השי"ת האט אונז געגעב דע נסיו‪ ,‬איז נאר אז מיר זאל כאפ או איינזע די‬
‫געוואלדיגע כוחות‪ ,‬או אז מיר וועל אויסנוצ דע נסיו או אונזערע דורכפעלער פאר' ריכטיג צוועק‪,‬‬
‫וועל מיר דורכדע קענע אנקומע זייער ווייט‪ .‬מיר וועל מאכ רוחניות'דיגע פארשריט פיל שנעלער ווי‬
‫עס נעמט אי אלגעמיי‪ .‬חו‪ #‬פו דע וואס דערמיט טוע מיר אויפהייב או מתק זיי אלעס וואס מיר‬
‫האב אפגעטו ביז איצט‪ ,‬ווייל סו כל סו איז דא ארויסגעקומע דערפו א געוואלדיגע טובה פאר‬
‫אונזער נשמה‪.‬‬
‫עס קע אוי כדאי צו זוכ נא אופני וויאזוי זי צו באהעפט מיט השי"ת‪ ,‬או באקומע דערפו‬
‫אינערליכע סיפוק או זעלישע הנאה‪ .‬מיר קענע דאס געפינע דור טו חסד פאר אנדערע איד‪ ,‬אנפיר‬
‫תורה פראיעקט‪ ,‬אדער לערנע או אויסארבעט נייע עניני פו יהדות או אידישקייט‪ .‬אונזער נשמה‬
‫גליסט או ציעט צו האב א אמת'ע קשר מיט' רבוש"ע ווייל דאס איז דער תפקיד פארוואס זי איז‬
‫אראפגעקומע אוי דער וועלט‪ ,‬אז מיר וועל געב פאר אונזער נשמה איר רוחניות'דיגע סיפוק וועל מיר‬
‫זי נישט זוכ די פאלשע או אוממאראלישע הנאות‪.‬‬
‫אי ספה"ק ווערט אסא ארומגערעדט אז עס איז פיל מער ווירקזא זי מתגבר צו זיי אוי די עבירות‬
‫דור דע עשה טוב‪ .‬דור מצוות או מעשי טובי או אהבת הש קע מע פיל מער אנקומע ווי מיט'‬
‫עוסק זיי אי זי אויסוואש פו די עבירות‪ ,‬ווי די ספרי טייטש‪ :‬סור מרע‪ ,‬וויאזוי?" דור ועשה טוב!‬
‫‡‪¯Ú˘‡¯‡Î ¯Úʇ Ô·ӯڷÈ‬‬
‫אויב מיר האב שוי פרובירט דאס צו טא‪ ,‬מיר האב שוי אריינגעלייגט כוחות או הארעוואניע‬
‫אויפצופלאמע אונזר נשמה צו רוחניות או אהבת הש‪ ,‬או טראצדע האלט ווייטער א די דורכפעלער‪,‬‬
‫דא מוז זיי אז עפעס מער פונדאמענטאל אי אונזער כאראקטאר איז נישט אי ארדענונג‪.‬‬
‫אונזער אדיקשא איז א סימ אז עס פעלט אונז עפעס אי די יסודות'דיגע פרינציפ אי וואס דאס מיינט א‬
‫איד וואס איז באשאפע מיט' צל אלוקי‪ .‬טראצדע וואס מיר וועל דאס שווער מודה זיי‪ ,‬איז אבער‬
‫דער פאקט אז אונזער כאראקטער איז אויפ' זעלב שטאפל ווי א צוויי יעריג קינד‪ .‬ווע מיר באקומע נישט‬
‫וואס מיר וויל‪ ,‬פיל מיר ווי מיר וויל שרייע‪ ,‬שטויס‪ ,‬או זי רעג אוי די גאנצע וועלט‪.‬‬
‫מיר האב זי קיינמאל נישט אויסגעלערנט וויאזוי זי צו באגיי ריכטיג מיט ווייטאג‪ ,‬ביטערניש‪ ,‬האר‪#‬‬
‫עסעניש‪ ,‬ענקזייעטי‪ ,‬סטרעס‪ ,‬אדער וויאזוי זי אויפצופיר ווע מיר ווער גערעגט‪ .‬ווע מיר האב א‬
‫פראבלע זוכ מיר זי ארויסצודדרייע דערפו דור זי אנשטאפ מיט אונזער אדיקשא‪ .‬מיר נוצ אונזער‬
‫אדיקשא זי צו באהאלט אי זי‪ ,‬או מיר טו זי נישט אנטוויקל ווי ערואקסענע נארמאלע מענטש‪ .‬אי‬
‫די צייט וואס אנדערע מענטש אי אונזער יארגאנג זענע אויפגעוואקס או האב זי אויסגעלערנט זאכ‬
‫אי לעב פו וואס עס פאסירט ארו זיי‪ ,‬זענע מיר געבליב פארשלאס אי אונזער פאנטאזיע פו זי‬
‫נאכגעב אונזער תאוה או דאדור אנטלויפ פו דער ווירקליכקייט‪.‬‬
‫כדי זי אויסצוהייל דארפ מיר פאררעכט דע שורש‪ ,‬מיר מוז זי אויסלערנע די א"ב' יסודות או‬
‫מאראלישע פרינציפ פו א מענטש‪ .‬מיר מוז זי לערנע די פונדאמענטאלע יסודות צו האב אמת'דיגע‬
‫נאנטע באציאונגע מיט אונזערע ארומיגע‪ .‬או מיר מוז וויס וויאזוי צו רעאגיר ווע מיר ווער פארכאפט‬
‫אי א שווערע או אומאנגענעמע סיטואציע‪ .‬מיר דארפ האב די ריכטיגע אמונה או בטחו אי השי"ת‪,‬‬
‫או א אמת'ע רצו צו פיר א קאמפ מיט די זאכ וואס מאכ אונז שלעכט או רייס אונז אפ פו השי"ת‪.‬‬
‫די יסודות זענע אזוי פשוט‪ ,‬אז אפילו נישט איד וואס זענע געווע פארכאפט אי אדיקשא פו דראגס‬
‫אדער סיי וואס‪ ,‬פארשטיי אוי צוזאמצושטעל אז כדי זי אויסצוהייל פו אדיקשא מוז מע פאררעכט‬
‫אט די פרינציפ‪ .‬דור ארבעט אוי דע פראגרא פו די ‪ 12‬סטעפס כדי זי אויסצוהייל פו א אדיקשא‬
‫זענע שוי טוינזטער אטעאיסטישע גוי געטוישט זייער לעב או זענע געוואר גלויביגע‪ .‬אויסער די‬
‫ערשטע סטעפ אי דע פראגרא איז נישט פארא קיי שו זא וואס רעדט זי איבער די אדיקשא‬
‫זעלבסט‪ ,‬אלע סטעפס זענע עצות וויאזוי זי אויסצולערנע טראכט אמת'דיג אוי די וועלט או לעב‬
‫אויפריכטיג‪.‬‬
‫הרב טווערסקי שרייבט ווי פאלגנד איבער איינע וואס איז געווע זיכער ביי זי אז ער קע נישט‬
‫איבערקומע זיי אדיקשא אויפפירונג‪:‬‬
‫"זיי איבערצייגונג אז ער קע נישט בייקומע זיי אדיקשא איז דער אדיקשא זעלבסט וואס רעדט צו אי‪.‬‬
‫זיי אדיקשא זאגט אי‪" ,‬געב אוי די קאמפ‪ ,‬עס איז א שאד‪ ,‬דו וועסט קיינמאל נישט מצליח זיי‪ ,‬טא‬
‫פארוואס זאלסטו זי אריינליייג אי שוועריגקייט‪ .‬אויסער פרוביר צו אויפהער או דאווענע וואס האט‬
‫דער מענטש געטו צו מאכ ערנסטע טוישונגע אי זיי כאראקטער? דארט איז וואו די זא הייבט זי א‪.‬‬
‫"אי בי אמאל געווע ביי א צוזאמקו וואו מע האט געפייערט די צוואנציגסטע יאר פו איינע וואס‬
‫איז געווע א שטארקע דראג אדיקט‪" .‬האט ער אנגעהויב זיי דרשה‪" :‬די מענטש וואס אי בי אמאל‬
‫געווע‪ ,‬האט געטרונק‪ .‬או דער מענטש וואס אי בי אמאל געווע‪ ,‬וועט ווייטער טרונקע" )אבער די‬
‫מענטש וואס אי בי היינט צוטאג‪ ,‬וועט נישט(‪".‬‬
‫"אלקאהאליקער וואס האב נישט געטרונק פאר עטליכע יאר‪ ,‬אבער האב נישט אויסגעהיילט זייער‬
‫כאראקטער‪ ,‬זענע אויסגעטרוקענע טרינקערס‪ ,‬או וועל זייער שנעל צוריק נעמע טרינקע‪ .‬די זעלבע איז‬
‫מיט אונזער אדיקשא‪ ,‬אויב מיר וועל זי בלויז איינהאלט או נישט אויסהייל אונזער כאראקטער‪ ,‬וועל‬
‫מיר זייער שנעל צוריקפאל ח"ו‪.‬‬
‫"וויאזוי ווערט א מענשט א אנדערע מענטש? דור ארבעט מיט א אמת'דיגקייט זי צו פארבעסער די‬
‫מידות או אויפפירונג‪ .‬זי אויסלערנע וויאזוי צו האנדל מיט שוועריגקייט או ביטערניש‪ ,‬וויאזוי‬
‫איבערצוקומע פיינטשאפט‪ ,‬צו זיי אמת'דיג מיט זי‪ ,‬צו האב אמת'דיגקייט לגבי א צווייט‪ .‬אי קורצ דער‬
‫מענטש זאל נעמע דע אורחות צדיקי או אדורכגיי די ליסטע ווי ער רעכנט אויס די מידות פו א‬
‫מענטש או ער זאל זע צו אויפארבעט זיינע גוטע חלקי או עלימיניר די שלעכטע‪.‬‬
‫עס גייט טאקע נישט פו איי מינוט אוי דער אנדערע‪ ,‬אבער ווע איינער האט איבערגעמאכט זיי גאנצע‬
‫כאראקטער או ער ווערט א אנדערע מענטש אי זיינע מידות או פערזענליכקייט‪ ,‬דעמאלט קע ער‬
‫איבערקומע אלע שווערע אדיקשאנס או ער קע באווייז זאכ וואס זייענדיג דער מענטש בעפאר האט‬
‫ער דאס קיינמאל נישט געקענט באווייז‪.‬‬
‫‪‚ÂÚ‚ Ë˘È Ê‡ Êȇ ÔÈÈχ ¯ÒÂÓ Ò‡Â¯‡Ù‬‬
‫טראצדע וואס אלעס קע מע געפונע אי די תורה‪ ,‬או מע קע אלעס אויסהייל מיט די כוח התורה‪,‬‬
‫איז אבער אונזער פראבלע אז מיר האב פארלויר אונזער זע קראפט‪ .‬מיר האב צעבראכענע אויג‬
‫גלעזער או טרא‪ #‬וואס מיר לערנע תורה או מוסר זעע מיר נישט ריכטיג וואס דארט שטייט‪ .‬דעריבער‬
‫כדי מיר זאל קענע צוריק זי דערהאלט אוי די כוח התורה או שעפ פו איר הדרכה ויראת שמי‪,‬‬
‫דארפ מיר זי קוד אויסלערנע צו זיי א געזונטער מענטש‪ ,‬ווי פריער דערמאנט‪ .‬מע קע נישט לערנע‬
‫מוסר פאר מע קע די אל בית‪.‬‬
‫אי די ‪ 12‬סטעפס פראגרא ווערט פארשטיי געגעב פארוואס אפילו גלויביגע מענטש וואס האב אמונה‬
‫אי השי"ת או בעט אי ער זאל זיי העלפ‪ ,‬פארבלייב נא אל‪ #‬געבינד צו זייער אדיקשא‪ .‬זיי זענע‬
‫מסביר אז עס האט צוטא מיט די קוואליטעט פו די אמונה וואס דער מענטש האט‪.‬‬
‫מיר מיינע אז מיר זענע באמת ערלי או מיר האב די ריכטיגע אמונה‪ ,‬מיר רעד זי איי אז מיר זענע‬
‫ערנסט אי אידישקייט או אי עניני רוחניות‪ ,‬אי די צייט וואס נא א ערנסטע באטראכטונג‪ ,‬וועל מיר‬
‫זי טרעפ אז מיר זענע אידישלי בלויז פארמאל או אויסערלי‪ .‬אדער צומאל קע זיי אז מיר זענע‬
‫עקסטרע גענויגט צו די אנדערע זייט‪ ,‬מיר זענע פארשוועמט פו עמאציאנאלע געפיל או מיר פארטויש‬
‫דאס אלס רוחניות'דיגע געפיל‪.‬‬
‫אי פאקט אבער ווילאנג מיר זענע נישט הייליג או ריי קענע מיר נישט האב די זכי' צו שפיר אמת'ע‬
‫רוחניות'דיגע געפיל פו אהב הש‪ .‬מיר האב זי נא קיינמאל נישט ערנסט געשטראפט אוי די ביטערע‬
‫עבירות וואס מיר האב געטא‪ ,‬או מיר האב נאכנישט געטא גוטס מיט אנדערע מענטש א טראכט אז‬
‫מיר וויל עפעס צוריק באקומע דערפאר‪ .‬מיר דאווענע נישט ווי עס דאר צו זיי‪ .‬מיר בעט אלעמאל‬
‫השי"ת ער זאל אונז ערפיל אונזער וואונטש‪ ,‬אבער מיר זענע נישט גרייט צו טו זיי וואונטש‪ .‬מיר האב‬
‫זי נא קיינמאל נישט געפרעגט די אויפריכטיגע פראגע‪ ,‬וואס וויל דער באשעפער אי זאל טו פאר אי;‬
‫אנשטאט זענע מיר אלעמאל פארנומע וואס ער איז אונז שולדיג‪.‬‬
‫מיר פארשטייע בכלל נישט וואס דאס באדייט די ליבשאפט צוויש דער רבוש"ע או דע מענטש‪ ,‬או‬
‫דערפאר זענע מיר אזוי ווייט פו אהבת הש‪ .‬גלייב אי באשעפער מיינט זי פארלאז אוי אי או אי‬
‫פולשטענדיג טראסט‪ .‬דור האב די ריכטיגע בטחו או אמונה אי השי"ת זענע שוי הונדערטער מענער‬
‫או פרויע אויסגעהיילט געוואר פו געפערליכע אדיקשא קאטאסטראפעס‪ .‬די ריכטיגע אמונה העלפט אי‬
‫אלע אומשטענד‪.‬‬
‫איינער וואס איז געווע שרעקלי אדיקטעט שריבט אוי אונזער פארו אזוי‪:‬‬
‫עס איז וויכטיג צו אנערקענע אז אונזער הויפט פראבלע איז די ווייטאג או שוועריגקייט אי אונזער‬
‫לעב וואס דאס מאכט אונז שווא קעג אונזער אדיקשא‪ .‬אדיקשא איז די מעדיקעשא פאר אונזערע‬
‫פראבלעמע נישט דער פראבלע זעלבסט‪ .‬די ווייטאג וואס מיר האב פו אונזערע פראבלעמע זענע א‬
‫רעזולטאט פו אונזער ווייטקייט צו רבוש"ע‪.‬‬
‫מיר האב א וואנט וואס טיילט אפ צוויש אונז או אונזער געטרייער באשעפער‪ ,‬דער וואנט איז‬
‫אויפגעבויעט געוואר‪ ,‬פו אונזער שלעכטע מידות או עבירות‪ ,‬מיט אונזער אויפפירונג האב מיר זי‬
‫דערווייטער פו השי"ת או דערפאר זענע מיר אומבאהאלפ ווע מיר האב שוועריגקייט אי אונזער‬
‫לעב‪ .‬מיר דארפ מאכ א חשבו הנפש או זי באטראכט אונזער מעשי או בעט השי"ת ער זאל‬
‫אוועקנעמע די מס המבדיל וואס טיילט אונז אפ‪ ,‬או מיר זאל צוריק נאנט ווער מיט אי‪.‬‬
‫‡‪˙"È˘‰ ¯‡Ù ‰ÓÁÏÓ È„ Ô·Ú‚¯Ú·È‬‬
‫בלויז דער איינציגער באשעפער קע אונז העלפ מיר זאל קענע זי מתגבר זיי אוי אונזער אדיקשא‪ ,‬ווי‬
‫די גמרא זאגט‪" :‬יצרו של אד מתגבר עליו בכל יו ואלמלא הקב"ה עזרו לא יוכל לו" " דער יצר הרע‬
‫שטארק זי אויפ' מענטש יעד טאג‪ ,‬או א די היל פו השי"ת איז אוממעגלי אי בייצוקומע‪ .‬אבער‬
‫כדי דער באשעפער זאל זי שלאג פאר אונז‪ ,‬דארפ מיר קוד אנערקענע קלאר אז מיר קענע נישט‬
‫אליי‪ ,‬מיר דארפ שפיר ביי זי מיט א אמת אז מיר זענע אומבאהאלפ‪ ,‬או זי ארויפווארפ אוי השי"ת‬
‫או זי גענצלי פארלאז נאר אוי אי‪ ,‬אזוי ווי א קליי קינד פארלאזט זי אוי די מאמע‪.‬‬
‫מורא האב פאר א דורכפאל איז דער גרעסטער שטיפ צו דורכפאל‪ .‬איינער פו די אמעריקאנער‬
‫פרעזידענט האט אמאל געזאגט‪" :‬די איינציגע זא פו וואס מיר דארפ מורא האב איז די מורא זעלבסט"‪.‬‬
‫ווע מיר פרוביר צו קאנטראליר אונזערע אדיקשא אוי די אייגענע הענט‪ ,‬ווער מיר כסדר‬
‫איבערגענומע פו פחד או מורא‪ ,‬צי מיר וועל זיג‪ .‬מיר פרעג זי די פראגע‪" :‬קע אי דאס טאקע‬
‫באווייז זי צו האלט ריי פאר א לענגערע צייט?" מיר ווער אפגעשוואכט פו טראכט אז עווענטועל‬
‫וועל מיר דורכפאל‪ ,‬או דאס ברענגט אז מיר זאל טאקע דורכפאל‪.‬‬
‫הרה"ק רבי נחמ מברעסלאוו זי"ע זאגט‪" :‬והעיקר של לפחד כלל" " דער עיקר איז מע זאל בכלל נישט‬
‫מורא האב‪ .‬ווע א מענטש האט פחד דעמאלט איז ער זיכער א פארלוירענער‪ ,‬וויבאלד אי די ערשטע‬
‫שטאפל פונע נסיו באקומע ער שוי דע מורא געפיל אז עס איז צו שווער פאר אי או צו סו וועט‬
‫ער דאס נישט קענע דורכמאכ‪ ,‬או דאס אליי דערפירט אז ער זאל זי נישט גענוג שטארק אנשטרענג‬
‫או ער פאלט טאקע א דור‪.‬‬
‫די וועג וויאזוי מיר קענע מצליח זיי איז‪ ,‬אז אנשטאט צו טראכט צי מיר זענע ביכולת מיט די אייגענע‬
‫כוחות בייצוקומע אונזער אדיקשא‪ ,‬וועל מיר דאס לאז פאר די אומבאגרעניצטע כוחות פו השי"ת‪ ,‬מיר‬
‫וועל אי לאז פיר דע קאמפ ווי דער פסוק זאגט‪" :‬הש ילח לכ ואת תחרושי" – השי"ת וועט‬
‫פאר איי מלחמה האלט‪ ,‬או איר זאלט זי האלט שטיל‪ .‬אבער כדי השי"ת זאל פאר אונז פיר די מלחמה‪,‬‬
‫דארפ מיר אויפבויע אי זי א פולשטענדיגע טראסט או פארזיכערונג אי השי"ת‪ .‬מיר מוז האב‬
‫אמת'דיגע בטחו אי השי"ת אז ער וועט אונז באגלייט אוי טריט או שריט או אונז העלפ זי מתגבר‬
‫זיי‪.‬‬
‫עס היינט שוי א באקאנטע מעטאד איבער די וועלט או א א שיעור מענטש וואס האב זי‬
‫אויסגעלערנט צו איבערגעב זייער גאנצער געראנגל אי די הענט פו השי"‪ ,‬זענע ערשטוינד געוואר צו‬
‫זע די אומגלויבליכע הצלחה אי זייער פערזענליכע לעב‪ .‬עס האט זי פאר זיי געעפענט א נייער וועלט‪ ,‬זיי‬
‫האב באשיינפערלי געשפירט ווי דער באשעפער נעמט אוועק פו זיי די תאוה או גיבט זיי די גייסטישע‬
‫כוחות זי צו קענע האלט הייליג או ריי‪ .‬עס קוקט אויס ווי א נס אבער דאס איז דער פאקט וואס‬
‫הונדערטער מענטש זענע עדות דערצו‪.‬‬
‫דער שטוינענדער נס ווערט שוי געברענגט אי אור החיי הקדוש‪ .‬דער הייליגער אור החיי אי פר' אחרי‬
‫מות )ויקרא יח ג( פרעגט א הארבע קשיא‪ ,‬אלע ‪ 613‬מצוות וואס השי"ת האט באפויל כלל ישראל‪ ,‬קע‬
‫דער מענטש ארבייט אז זיי האר‪ #‬זאל וועל זיי מקיי זיי‪ ,‬חו‪ #‬די מצוה פו זי אפצושייד פו עריות‪,‬‬
‫דאס איז א זא וואס די האר‪ #‬פו א מענטש גליסט מורא'דיג שטארק או עס צווינגט אי עובר צו זיי‪ .‬די‬
‫אינציגע עצה איז לכאורה נאר אויב מע זאל אי ח"ו אוועקנעמע די חוש פו זע מיט די אויג או דער‬
‫געפיל פונע האר‪ .#‬דער אוה"ח הק' זאגט אז אויב האט דער מענטש די צוויי פעאיגקייט או ער איז‬
‫אמאל דורכגעפאל או טוע געווע די טע פו די עבירה דור זיי ראיה אדער מחשבה‪ ,‬איז אי ממש‬
‫אוממעגלי זי איינצוהאלט פו זינדיג‪ ,‬או ער פרעגט וויאזוי האט השי"ת באפויל א זא וואס דער‬
‫מענטש קע נישט איינהאלט?‬
‫זאגט דער אוה"ח הק' אז די תירו‪ #‬אוי די פראגע שטייט אי דע פסוק אי פר' אחרי‪" :‬דבר אל בני ישראל‬
‫אמור לה‪ ,‬אני ה' כמעשי אר‪ #‬מצרי אשר הוצאתי אתכ לא תעשו‪ ".‬או דער אור החיי איז מסביר אז‬
‫די תורה הק' זאגט צו מענטש‪ ,‬הג ענק האב געוואוינט צוויש די מצריי וועלכע זענע געווע‬
‫אינגעטינק אי די עבירה פו זנות‪ ,‬או עס איז ענק אוממעגלי געווע זי אפצוהיט די מחשבה‪ ,‬או אצינד‬
‫זענט איר שוי צוגעוואוינט צו גליסט צו די עבירה‪ ,‬מיט דע אלע טו אי ענק באפעל נישט צו טו די‬
‫עבירות‪ .‬או אוי די פראגע וויאזוי וועט איי מעגלי זיי זי אפצוהיט‪ ,‬אוי דע זאגט דער פסוק א‬
‫הקדמה‪" ,‬דבר אל בני ישראל אני ה'" – אמת מיט מענטשליכע כוחות איז אוממעגלי דאס אויסצופיר‬
‫אבער כלל ישראל וועלכע זענע נאנט צו רבוש"ע האב איבערמענטשליכע כוחות צו קענע בייקומע די‬
‫גשמיות'דיגע טבע פונע מענטש‪.‬‬
‫או דער אוה"ח פירט אויס אז דער נשמה פונע מענטש קע זי מתגבר זיי אוי זיי גו אויב דער מענטש‬
‫איז זי מדבק צו רבוש"ע‪ .‬ווע א מענטש ווערט נאנט מיט' באשעפער באקומעט ער די אומנאטורליכע‬
‫כוחות צו קענע בייקומע די אדיקשא וואס איז על פי דר הטבע אוממעגלי צו טויש‪.‬‬
‫מיר זאג יעד טאג ביי דאווענע דריי מאל‪ :‬ראה נא בענינו וריבה ריבינו וגאלינו גאולה שלימה‪ ,‬מיר בעט‬
‫דא א פרטיות'דיגע גאולה‪ ,‬מיר בעט זי ביי רבוש"ע ער זאל פאר אונז פיר דע קריג‪ ,‬ווייל מיר קענע‬
‫נישט אליי‪ .‬מיר דארפ נאר זאג די תפלה מיט א אמת או זי פולשטענדיג פארלאז אוי השי"ת‪ .‬אונזער‬
‫אויפגאבע איז בלויז אנהאלט א שטארק קשר מיט' רבוש"ע או לעב או אטעמע מיט' רבוש"ע א גאנצ‬
‫טאג‪ ,‬או דא דארפ מיר שוי נישט קעמפ אליי‪ ,‬השי"ת וועט דאס טו פאר אונז‪.‬‬
‫זעלבסטפארשטענדלי אז מיר טאר זי נישט נאכלאז‪ ,‬מיר דארפ טו וואס מיר קענע‪ ,‬או זיכער מאכ‬
‫אז מיר שטאפ נישט אונזער אדיקשא מיט די אייגענע הענט‪ .‬אבער עס איז זיכער אז אוי דע אופ וועט‬
‫אונז דער נסיו זיי פיל גרינגער‪ ,‬וויבאלד מיר האב די אומבאגרעניצטע כוחות פו השי"ת וואס העלפט‬
‫אונז או שלאגט זי פאר אונז‪ ,‬ווי דער פסוק זאגט )ישעיהו מ( "וקוי ה' יחליפו כח" " די וואס האפ צו‬
‫השי"ת‪ ,‬וועט השי"ת צוריק געב כח אלס אויסטויש‪ ,‬מיר געב אונזער האפענונג או השי"ת גיבט אונז די‬
‫כח‪.‬‬
‫עס זאגט זי גרינגער ווי געטא‪ ,‬מע מוז אריינלייג הארעוואניע צו צוקומע צו האב אמת'דיגע בטחו אי‬
‫השי"ת או אי איבערגעב דע גאנצ נסיו‪ .‬דאס זי אויסצולערנע פעלט זי אויס מע זאל מיטהאלט‬
‫דע ‪12‬סטעפ פראגרא‪ ,‬וואס גיבט די ריכטיגע עצות וויאזוי דאס אויסצופירע למעשה‪ .‬אבער אנצוהויב‬
‫איז גוט זי איינצוגעוואוינע צו מתפלל זיי קורצע תפילות צו רבוש"ע יעד טאג בשעת די נסיונות‬
‫קומע אויפ' געדאנק‪ .‬מע רעדט זי אויס צו רבוש"ע אוי מאמע לשו ווי צו א נאנטע חבר‪ ,‬צב"ש‪:‬‬
‫"טאטע העל מי!!" אדער "באשעפער נאר דו קענסט עס טו פאר מיר" אדער "אי פארלאז מיר אינגאנצ‬
‫אוי דיר טאטע!"‬
‫דער סטייפלער גאו האט אמאל געזאגט לגבי די שווערע נסיונות אז עס איז פארא מענטש וואס דארפ‬
‫מתפלל זיי ‪ 50‬מאל א טאג כדי צו ווער אפגעהיט או נישט אריינפאל אי די עבירות‪.‬‬
‫חבקוק הנביא זאגט‪" :‬צדיק באמונתו יחיה" – א צדיק וועט לעב מיט זיי אמונה‪ .‬רש"י איז מסביר אז אי‬
‫די פריערדיגע דורות האב מענטש געהאט די כוח צו קענע איינהאלט אלע ‪ 613‬מצוות; די שפעטערדיגע‬
‫דורות האב שוי נישט די כוחות צו קענע איינהאלט אלע מצוות‪ ,‬דעריבער האט חבקוק הנביא געגעב א‬
‫עצה‪ ,‬או דאס איז‪ :‬אמונה‪ .‬אפילו אי די לעצטע דורות ווע מע האט שוי נישט קיי שו כוחות הנפש זי‬
‫צו קענע מתגבר זיי אוי דע שרעקליכ יצר הרע‪ ,‬אבער אז מע וועט האב די ריכטיגע אמונה או מע‬
‫ווע זי ארויפווארפ אוי די חסדי פו השי"ת‪ ,‬וועט השי"ת העלפ אז מע זאל קענע איינהאלט אלע‬
‫מצוות התורה‪.‬‬
‫‪ÔÂÈÒ Ô'˙Ú˘· '‰ ˙·‰‡ Ô·‡‰‬‬
‫השי"ת האט אונז געגעב דער נסיו כדי מיר זאל זי אויסארבעט או האפענטלי וועל מיר נא אמאל‬
‫קענע צוריקוקע או זאג אז דער נסיו איז ווערד געווע‪ ,‬וויבאלד מיר האב אסא קונה געווע דור‬
‫דע‪ .‬נא אלע פארוואס זענע מיר אראפגעקומע אוי דער וועלט‪ ,‬אויב נישט זי אויסלערנע צו‬
‫איבערגעב אונזער האר‪ #‬פאר' באשעפער‪ .‬אזויווי דער פסוק זאגט "תנה בני לב לי" " דער באשעפער בעט‬
‫זי צו מענטש‪ ,‬מיי טייערע זו‪ ,‬געב מיר דיי האר‪ .#‬דורכאויס דע נסיו קענע מיר זי אויסלערנע‬
‫וויאזוי צו איבערגעב אונזער גאנצער רצו פו האר‪ #‬אי די הענט פו רבוש"ע‪.‬‬
‫פיל מענטש קענע אפלעב די גאנצע ‪ 120‬יאר או זי קיינמאל נישט אויסלערנע וויאזוי איבערצוגעב די‬
‫גאנצע האר‪ #‬פאר' באשעפער‪ .‬מיר האב די מעגליכקייט דאס צו מקיי זיי דור זי מתגבר זיי אוי דע‬
‫נסיו‪ .‬דור זי שטארק אוי אונזער תאוה געב מיר איבער אלע אונזערע רצונות או אונזער גאנצע לעב‬
‫פאר השי"ת אוי גאר א טיפ או באדייטנדע אופ‪.‬‬
‫מיט אט דע דורכדרינגליכער בליק קומע מיר צו אז דער נסיו איז אונז גאר א מתנה טובה פו השי"ת‪.‬‬
‫עס איז א צייכ פו די גרויסע ליבשאפט וואס השי"ת האט צו אונז – פארשטייט זי אויב מיר נוצ דאס‬
‫אויס ווי עס באדאר צו זיי‪.‬‬
‫נישט קיי חילוק ווי ס מיר זענע שוי דורכגעפאל‪ ,‬טאר מיר נישט האלט אז השי"ת האט זי‬
‫פאר'מיאוס'ט פו אונז או ער וויל שוי נישט זיי נאנט מיט אונז‪ .‬מיר טאר נישט טראכט אז השי"ת איז‬
‫אויפגערעגט אוי אונז‪ .‬אנטשאט דארפ מיר טראכט אז השי"ת האט אונז געגעב דע נסיו כדי מיר זאל‬
‫זי אויסלערנע וויאזוי איבערצוגעב אונזער אדיקשא צו רבוש"ע‪ .‬מיר דארפ אי טראסט אז ער וועט‬
‫דאס אוועקנעמע פו אונז צוביסלע מער או מער‪ ,‬מיר וועל אנהויב שפיר א געוואלדיגע נאנטשפאט‬
‫צו רבוש"ע‪ ,‬או עס ועט אונז זיי קלאר אז השי"ת איז אונזער נאנטסטע זא אוי דער וועלט‪.‬‬
‫ווע מיר וועל אנהייב מאכ פארשריט וועל מיר גליי זע די נאנטשפאט וואס השי"ת האט צו אונז‪ .‬מיר‬
‫וועל אנהייב שפיר אז די תאוה מאכט אונז מער או מער אפגעזונדערט פו השי"ת‪ .‬די תאוה וויל זי‬
‫אריינשטעק צווייש אונז או השי"ת או אפשייד די גרעסטע אהבה וואס איז דא אוי דער וועלט‪.‬‬
‫זי אויסצולערנע וויאזוי אויסצודרייע אונזער אהבה צו השי"ת‪ ,‬איז דא איי צוגאנג‪ .‬ווע אונזער האר‪#‬‬
‫הייבט א צו ציע צו די תאוות‪ ,‬דארפ מיר זאג צו זי‪" ,‬אויב דאס איז באמת גוט או אי גליסט דאס אזוי‬
‫שטארק‪ ,‬ווי שטארק מער דאר זיי די גליסטעניש צו זיי נאנט או מקושר צו באשעפער וואס איז דער‬
‫מקור פו יעדע שיינקייט‪ ,‬גוטסקייט או הנאה אוי דער וועלט‪ ".‬ווע מיר טוע דאס דעמאלט הייב מיר‬
‫אונזער שטארקע תאווות או גליסטעניש או מיר דרייע דאס איבער צו ליבשאפט צו באשעפער!‬
‫דאס איז זייער א גרויסער שטאפל אי עבודת הש‪ ,‬אזוי ווי יעקב אבינו האט געטא ווע ער האט זי‬
‫געטראפ מיט יוס הצדיק נאכ' זיי אפגעזונדערט פו אי פאר ‪ 22‬יאר‪ ,‬עס איז זעלבסטפארשטענדלי די‬
‫אהבה וואס האט דעמאלט געברענט אי די האר‪ #‬פו יעקב אבינו צו זיי באליבסטער זו יוס ‪ ,‬או ווי חז"ל‬
‫זאג האט ער אוועקגעגעב די שטארקע אהבה צו רבוש"ע‪ .‬חז"ל זאג אז יעקב אבינו האט געליינט קרי"ש‬
‫ווע ער האט זי געטראפ מיט יוס‪ ,‬כדי צו איבערגעב די אהבה בלויז פאר השי"ת‪.‬‬
‫מיר האב די מעגליכקייט אוי צו שטייג אוי דע אופ‪ ,‬יעדעס מאל ווע מיר האב א נסיו או מיר‬
‫באקומע א אהבה אסורה או מיר גליסט צו אומריינע זאכ‪ ,‬לאמיר דאס איבערגעב מיט' גאנצ האר‪#‬‬
‫פאר אהבת הש או זאג‪" :‬רבוש"ע‪ ,‬אי בעט דיר העל מיר אי זאל טרעפ אי דיר דאס וואס אי גליסט‬
‫צו טרעפ אי די תאוה‪".‬‬
‫‪Ôχ٠ԷÈȉ‡ ÌÈÈ· ÔهΠÍÈÊ‬‬
‫אפילו ווע מיר האלט שוי אי די ערשטע פאזעס פו עובר זיי אוי די עבירות או מיר שפיר אז מיר‬
‫הייב א גליטש‪ ,‬דארפ מיר וויס אז דעמאלט קע מע נא אוי דערגרייכ די העכסטע דרגה פו קדושה‪.‬‬
‫דורכ' זי אפשטעל שט‪7‬יי ‪ ,‬נישט קיי חילוק וואס מע האט שוי געטא‪ ,‬דער עיקר איז זי איינהאלט‬
‫פו יעצט או ווייטער‪ ,‬דאס איז דער גרעסטע נסיו או אויב וועל מיר דאס בייישטיי האב מיר‬
‫דערגריייכט גאר אסא‪ .‬די ספה"ק שרייב אז דער נחת רוח וואס השי"ת האט ווע מיר שטארק זי אוי די‬
‫תאוה‪ ,‬כאטש מיר שפיר אז מיר זענע שוי מיט איי פוס אינעווייניג‪ ,‬איז פיל גרעסער ווי ווע מיר האלט‬
‫זי איי בכלל נישט אריינצוטרעט דערי‪.‬‬
‫אמת‪ ,‬א מענטש טאר זי נישט אריינלייג אי א נסיו‪ ,‬או מיר בעט יעד טאג פו השי"ת "ואל תבאינו‬
‫לידי נסיו"‪ ,‬אבער ווע השי"ת באשערט פאר א מענטש א נסיו‪ ,‬או ער האט זי נישט אפגעשטעלט אי די‬
‫ערשטע מינוט‪ ,‬נאר שוי אנגעהויב זי אריינלאז דערי‪ ,‬או דא גיבט ער זיא האסטיג שטעל אפ‪ ,‬דאס‬
‫איז דער גרעסטער נחת רוח וואס השי"ת קע האב פו א מענטש אוי דער וועלט‪.‬‬
‫יוס הצדיק איז צוגעקומע צו די שפי‪ #‬פו זיי קדושה נאר דור אזא אופ‪ .‬די גמרא פארציילט )סוטה ד‬
‫לו( אז יוס הצדיק איז געקומע צו פוטיפר'ס הויז כדי צו עובר זיי די שרעקליכע עבירה‪ ,‬או די גמרא‬
‫זאגט נא מער‪ ,‬אז ער האט שוי מוז"ל געווע דארט‪ ,‬או דערביי האט ער פארלויר ‪ 10‬שבטי וואס האב‬
‫געדארפט ארויסקומע פו אי‪ ,‬או מיט דע אלע האט זי יוס געשטארקט אויפ' נסיו או ער איז‬
‫נישט געגאנגע ווייטער‪ ,‬או אזוי איז געוואר דער גרויסער יוס הצדיק!‬
‫ר' צדוק זי"ע איז מסביר אז די גרויסע נסיו איז געווע‪ ,‬אז דער שט האט געזאגט פאר יוס ‪" :‬דו זעסט‬
‫נישט אז דו האסט שוי אלעס דערלייגט? דו ביזט שוי דורכגעפאל‪ ,‬דו ביזט שוי דערנא! דיינע ברידער‬
‫האב דיר פיינט‪ ,‬זיי האב דיר פארקויפט קיי מצרי‪ ,‬קיינער קימערט זי נישט מיט דיר אוי דער וועלט‪,‬‬
‫דו ביזט אויסגעשלאס פו די גאנצע וועלט‪ ,‬או אצינד ביזטו שוי פארלויר אוי פו יענע וועלט‪ .‬דו ביזט‬
‫דורכגעפאל אזוי ביטערלי‪ ,‬דו ביזט דערנא‪ ,‬יעצט קענסטו שוי גיי ווייטער עובר זיי‪".‬‬
‫אבער יוס הצדיק האט זי געשטארקט או געזאגט‪" :‬ניי! עס גייט מיר גארנישט א וואס איז געווע או‬
‫וואס עס גייט זיי‪ ,‬אפילו אי בי מער נישט קיי צדיק‪ ,‬די איינציגע זא וואס אי נע אצינד אי‬
‫באטראכט איז‪ ,‬וואס דאר אי טו אי דע יעצטיג מאמענט? וואס וויל מיי טאטע אי הימל אי זאל‬
‫יעצט טו?" או אזוי איז בייגעשטאנע דע נסיו‪ ,‬או אי דע זכות איז ער געשטיג או געוואר "יוס‬
‫הצדיק"‪ ,‬אוי וועמע חז"ל זאג אז אי זיי זכות איז פארגעקומע די קריאת י סו ‪.‬‬
‫מיר האב אונזער אייגענער י סו או אז מיר וויל דאס שפאלט‪ ,‬דארפ מיר האלט אי קאפ דע יסוד‪,‬‬
‫אז אפילו ווע מע האלט שוי אינדערמיט‪ ,‬אויב שטעלט מע זי אפ‪ ,‬קע מע צוקומע צו דע גרויס‬
‫שכר ואס קיי שו מלא קע נישט דערגרייכ‪.‬‬
‫‡ ˜‪ËÎÚ¯Ú‚ Íȇ ˯Ú ÏÒÈ· ÔÈÈÏ‬‬
‫מיר מוז גלייב אז יעדעס ביסל פארשריט וואס מיר מאכ‪ ,‬ווערט גערעכנט פאר אונז לזכות‪ .‬מיר טאר‬
‫נישט לאז די מחשבות אונז טרייב אז וויבאלד מיר זענע נישט הונדערט פראצענט ריי או אפגעהיט‪,‬‬
‫איז שוי גארנישט ווערד אונזער האלבע עבודה‪ .‬יעדעס מאל וואס מיר זאג "ניי" צו יצר הרע‪/‬אדיקשא‪,‬‬
‫נישט קיי חילוק ווי קליי דער נסיו קוקט אונז אויס‪ ,‬ווערט דאס גערעכנט פאר גאר א גרויסער זכות‪.‬‬
‫אפילו ווע איינער איז זיכער אז ער גייט אט אט דורכפאל‪ ,‬ער זעט קלאר אז צו סו וועט ער נישט‬
‫קענע ביישטיי דע נסיו‪ ,‬דאר ער וויס אז יעדע סקונדע ואס ער האלט זי איי‪ ,‬מיט יעדע מינוט‬
‫שפעטער וועט ער באקומע שכר דערוי ‪.‬‬
‫מיט יעדעס מאל וואס א מענטש האלט זי איי או ער איז זי מתגבר אוי זיי נסיו ווערט דערפו‬
‫באשאפ א מלא וואס העלפט אי אוי ווייטער צו קענע ביישטיי דע קומענדיגע נסיו‪ ,‬או ווע דער‬
‫מענטש האט שוי א גרויסע צאל מלאכי דעמאלט געב זיי אי די כוח זי גענצלי ארויסצודרייע פו‬
‫דע אדיקשא‪ .‬יעדעס מאל וואס מיר האלט זי איי איז נא א שטיקל שטרוי וואס וועט עווענטועל‬
‫צעברעכ דע רוק פונע אייזל‪ .‬או נאר אזוי וועל מיר קענע ערפאלגריי דערקלער זיג קעג אונזער‬
‫אדיקשא מחלה‪.‬‬
‫די גמרא זאגט )שבת ד קד( "הבא לטהר מסעיי אותו" – ווער עס קומט או וויל זי רייניג העלפט מע‬
‫אי פו הימל‪ .‬או חז"ל זאג אוי )מס' מכות ד י( "בדר שאד רוצה ליל מוליכי אותו" – אויפ דע‬
‫וועג וואס דער מענטש וויל גיי דארט פירט מע אי‪ .‬פרעגט דער מהרש"א פארוואס רעדט די גמרא בלשו‬
‫רבי‪" ,‬העלפט מע אי"‪ ,‬אדער "פירט מע אי?" איז דער מהרש"א מסביר אז יעדע פעולה לטובה או‬
‫יעדע אנשטרענגונג וואס א מענטש מאכט ווערט דערפו באשאפ א מלא או זיי פיר אי אוי דע וועג‪,‬‬
‫או ווע די ארמיי פו מלאכי איז שוי גענוג גרויס‪ ,‬דעמאלט האט דער מענטש די כח איבערצוקומע‬
‫גענצלי זיינע שטרויכלונגע אי רוחניות‪.‬‬
‫‪ËÚˆ‡¯Ù ˯ڄ‰ ÔÈÈÊ Ë˘È ÔÊÂÓ ¯ÈÓ‬‬
‫מיר וויל אלע זיי גוט או מיר וויל זיי פולקא אפגעהיט או קיינמאל נישט דורכפאל אפילו מיט גאר‬
‫א קליינע נסיו‪ ,‬דער פראבלע אבער איז אז דער יצר הרע ניצט אויס אונזער גוטער וויל פאר זיינע‬
‫אינטערעס‪ .‬ער מאכט מיר זאל זי שלעכט שפיר אז מיר זענע נישט פולקא אויסגעהאלט או דאס‬
‫ברענגט אז מיר זאל זי נישט שטארק אפילו זי צו פארבעסער כאטש אביסל‪ .‬ער מאכט אונז שפיר‬
‫שלעכט ווע מיר פאל דור כדי מיר זאל זי נישט קענע צוריק אויפהייב או גיי ווייטער אויפ' ריכטיג‬
‫וועג‪.‬‬
‫אי אונזער נסיו דארפ מיר אלעמאל געדענק אז יעדע קליי ביסל איז הייליג או טייער או מע נעמט‬
‫דאס אוי אי הימל מיט ביידע הענט‪ ,‬עס מוז נישט זיי הונדערט פראצענט‪ .‬מע נעמט א אונזער עבודה‬
‫אוי ווע מיר זענע נישט אינגאנצ אויסגערייניגט‪ .‬ווע א ארמיי גייט ארויס אי א מלחמהאי אוי נישט‬
‫מעגלי אז זיי זאל האב נאר נצחונות‪ ,‬אייביג מאכט זי פאטאליטעט או סאלדאט ווער געשעדיגט‪,‬‬
‫אבער דאס איז דער צוגאנג פו א קריג‪ ,‬מע שלאגט או מע כאפט‪.‬‬
‫דער פסוק זאגט )קהלת ז כ( "אי צדיק באר‪ #‬אשר יעשה טוב ולא יחטא" " עס איז נישט פארא א צדיק‬
‫וואס איז קיינמאל נישט דורכגעפאל מיט א זינד‪ ,‬יעדער צדיק וקדוש האט געהאט זיינע דורכפעלער או ער‬
‫איז נאר אויסגעשטיג אלס צדיק ווייל ער האט זי נישט אפגעשטעלט נא זיינע דורכפעלער נאר געשפאנט‬
‫ווייטער או מיט א שטארקייט זי אפגעהיט פו יעצט או ווייטער‪.‬‬
‫ווע מיר זאל מיט האלט א געראנגל פו א לייב מיט א מענטש‪ ,‬וועמע וואלט איר געשאנק מער‬
‫סימפאטיע דער מענטש וואס איז בייגעקומע דע לייב מיט איי שאס פו זיי רעוואלווער‪ ,‬אדער דער‬
‫וואס האט זי געראנגלט מיט' לייב מיט די בלויזע הענט‪ ,‬או נא עטליכע מאל וואס ער איז שוי געווע‬
‫כמעט באזיגט פונע לייב האט ער זי ווידער געשטארקט או ענדגילטיג אומגעברענגט דע לייב? עס איז‬
‫זיכער אז השי"ת וואלט אונז געקענט באשאפ ווי מלאכי א קיי שו נסיו אי די עניני‪ ,‬אבער דער‬
‫שכר או גרויסקייט פו איינע וואס האט יא א נסיו איז פילפאכיג מער ווי דער וואס האט בכלל נישט‬
‫קיי שוועריגקייט דאס בייצוקומע‪.‬‬
‫רב הוטנער האט אמאל געשריב א בריוו צו א בחור וואס האט זי צו אי אפגערעדט איבער זיינע שווערע‬
‫נסיונות‪ :‬שלמה המל זאגט אי משלי )כד טז( "שבע יפול צדיק וק" – זיב מאל פאלט דער צדיק ביז ער‬
‫הייבט זי אוי ‪ .‬איז רב הוטנער מסביר עס מיינט נישט צוזאג אז א צדיק טרא‪ #‬וואס ער איז שוי געפאל‬
‫זיב מאל הייבט ער זי נא אל‪ #‬אוי ‪ ,‬עס מיינט צו זאג אז דורכ' זי אויפהייב זיב מאל פו א דורכפאל‬
‫אזוי ווערט מע א צדיק‪ .‬די וואס זענע דורכגעפאל עטליכע מאל האב פיל גערעסע שאנס צו אנקומע‬
‫גאר הויע‪ ,‬אויב שטארק מע זי או מע דערלאזט נישט אז די נסיונות או דוכפעלער זאל דאמיניר‬
‫ווייטער דע עתיד‪.‬‬
‫‪ÔˇËÏÂÊÚ¯ È„ Ë˘È ˙ÂÏ„˙˘‰ ¯Úʇ ËÎÚ¯ ˙"È˘‰‬‬
‫השי"ת קוקט נישט ארויס אז מיר זאל דערגרייכע גאר גרויסע רעזולטאט דור אונזער עבודה‪ ,‬ער קוקט‬
‫בלויז מיר זאל טא דאס בעסטע וואס מיר קענע; וואס מיר עררייכ דור אונזער עבודה איז שוי אי‬
‫זיינע הענט‪ .‬פו אונז בעט ער בלויז אז מיר זאל פרוביר יעד טאג אביסל מער‪ ,‬או מיר זאל טא יעד‬
‫טאג די מערסטע וואס מיר קענע אוי יענע מינוט‪ .‬השי"ת האט מער הנאה פו אונזער געראנגל מיט' יצר‬
‫הרע ווי אונזער ענדגילטיגער סוקסעס נאכ' זי ארויסדערזע פו דע נסיו בכלל‪ .‬השי"ת האט א א‬
‫שיעור מלאכי‪ ,‬או נישט פארדע האט ער אונז באשאפ; ער האט אונז באשאפ מיר זאל אי ברענגע‬
‫א נחת רוח דור זי שטארק אוי די מענטשליכע נסיונות‪.‬‬
‫א תלמיד פו ר' חיי וואלאזישנער שרייבט אי זיי ספר מנוחה וקדושה‪ ,‬אז אפילו א מענטש וואס טוט‬
‫עבירות זיי גאנ‪ #‬לעב‪ ,‬קע אוי פאררעכענט ווער אלס צדיק‪ ,‬ווילאנג ער האלט מלחמה מיט' יצר הרע‬
‫או ער גיבט נישט אוי ‪ ,‬אפילו ער פאלט דור נאכאנאנד‪ .‬מיר זענע צוגעוואוינט צו טראכט אז אונזער‬
‫הצלחה איז געוואנד לויט די רעזולטאט‪ ,‬אבער דער אמת איז אז השי"ת רעכנט אונז לויט די הארעוואניע‬
‫וואס מיר לייג אריי‪ ,‬נישט אוי וואס מיר עררייכ‪.‬‬
‫‪χÙί„ ‡ ͇ Ô·ÈȉÙȇ ÍÈÊ‬‬
‫אויב מיר האב מיטגעמאכט א דורכפאל‪ ,‬טאר מיר נישט לאז דאס זאל אונז אראפקלאפ‪ .‬ווער בעצבות‬
‫או דערשלאג איז פונקטלי וואס דער יצר הרע וויל‪ ,‬ווייל דאס ברענגט אונז צו א פרישע כוואליע פו‬
‫דורכפעלער אזוי ווי א דרייענדיג רעדל‪ .‬דער יצר הרע האט מער הנאה פו די עצבות דערנא ווי פו די‬
‫עבירה זעלבסט‪.‬‬
‫די אמת'דיגע בחינה פו א עובד הש איז דווקא ווע השי"ת נעמט אוועק פו אי אלע כוחות זי צו‬
‫שטארק‪ ,‬למשל ווע ער פאלט דור או ער שפירט אז ער איז מער גארנישט ווערד; ער האט נישט קיי‬
‫שו הרגשה או קיי שו התלהבות צו אנגיי ווייטער אוי ריכטיג וועג‪ .‬דער באשעפער פרובירט אויס‬
‫דע מענטש אוי אזא אופ ווייל אוי אזא מצב קע מע דאס בעסטע זע צי דער מענטש איז באמת‬
‫ערלי‪ ,‬בלויז אי אזא צושטאנד קע מע קלאר אנצייכענע די געטריישאפט פונע מענטש צו רבוש"ע‪.‬‬
‫דאס איז די שטערקסטע בחינה וואו א מענטש קע זע צי ער איז באמת א עובד הש ווייל דאס איז דער‬
‫רצו הש‪ ,‬אדער ער פירט זי בלויז אידישלע ווייל אזוי איז זיי געזעלשאפט או דאס איז זיי נאטור פו‬
‫יונגווייז א‪ ,‬או דאס האלט אי צופריד‪.‬‬
‫דער לעכוויטשער רבי זי"ע האט אמאל געזאגט‪" :‬אז ווע א מענטש האט חלילה גע'הרג'ט א צווייט איד‪,‬‬
‫או די מעסער ליגט אי נא אי די האנט‪ ,‬או עס טראפט נא דערפו בלוט‪ ,‬או ער שפירט אז ער קע זי‬
‫נישט אויפהייב או נעמע די מוט זי צו שטעל דאווענע מנחה פאר' באשעפער מיט' גאנצ האר‪,#‬‬
‫דעמאלט האט ער נאכנישט טוע געווע די טע פו חסידות‪.‬‬
‫דער באר מי חיי זי"ע זאגט‪ ,‬אז אי א ארמיי ווע מע וויל אויספרוביר ווער עס איז געאייגנט צו זיי א‬
‫גענעראל‪ ,‬נעמט מע א גוט סאלדאט או מע לייגט אי ארוי אוי א ווילד פערד וואס איז אוממעגלי‬
‫צו רייט דערוי גליי או נישט אוממפאל‪ ,‬או מע הייסט אי רייט דערוי ‪ .‬טראצדע וואס קיי שו‬
‫מענטש קע נישט בלייב שטיי גראד אוי דע פערד‪ ,‬מיט דע אלע וויל מע אויספרוביר או זע ווי‬
‫שנעל דער זעלנער וועט זי אויפהייב דערנא וואס ער איז ברוטאל אומגעווארפ געוואר או זי‬
‫שטארק געשעדיגט‪.‬‬
‫דאס איז דער גרעסטער מבח ווי שטארק דער מענטש‪ .‬יעדער מענטש פאלט אמאל דור‪ ,‬די חילוק צוויש‬
‫דער שטארקער מענטש או דער שוואכער איז ווי שנעל זיי הייב זי אוי ‪.‬‬
‫‪˘Â‡È ¯Ú„‡ ‰Ë¯Á‬‬
‫עס איז וויכטיג צו פארשטיי די חילוק צוויש חרטה וואס דאס איז ריכטיגע שולד געפיל או באדויער‬
‫אוי די אויפפירונג‪ ,‬קעג יאוש‪ ,‬פארשעמונג או עצבות‪.‬‬
‫הרב טווערסקי שרייבט אי זיי בו‪:‬‬
‫מיר נוצ כסדר די ווערטער פארשעמונג או שולד סינאני‪ .‬א מענטש קע זי אויסדרוק "אי שע זי‬
‫מיט וואס אי האב געטא" או ער מיינט צו זאג "אי שפיר מי שולדיג אוי וואס אי האב געטא"‪.‬‬
‫טעכניש זענע די צוויי טערמינע גאר אנדערש‪ .‬שולד געפיל איז לגבי דאס וואס דער מענטש האט געטא‪,‬‬
‫או עס קע ברענגע דע מענטש צו טא וואס איז ריכטיג או עס מאכט אי נעמע ערנסטע שריט דאס‬
‫זאל זי נישט איבער'חזר'‪ .‬דאקעג יאוש או פארשעמונג איז וואס א מענטש שפירט אז ער זעלבסט איז א‬
‫דורכפאל‪ .‬אי אנדערע ווערטער‪ ,‬שולד איז "אי האב געמאכט א טעות או געהאט א דורכפאל"‪ ,‬או‬
‫שעמונג איז "אי בי א דורכפאל"‪.‬‬
‫ווע איינער שפירט ביי זי אז ער איז א דורכפאל או ער איז געמאכט פו שלעכטע שטא מיט וואס מע‬
‫קע שוי גארנישט אויסארבעט‪ ,‬דא וועט ער מער גארנישט טו זי צו פאר בעסער‪ .‬אבער דער מענטש‬
‫וואס האט שולד געפיל אוי זיי אויפפירונג‪ ,‬איז נא דא האפענונג אז ער וועט זי נעמע אי די הענט‪.‬‬
‫יעדער מענטש דאר זי שפיר ווי א קינד פו רבוש"ע מיט א הייליגע נשמה; השי"ת באשאפט נישט קיי‬
‫אומגעלונגענע באשעפעניש‪ .‬עס איז קיינמאל נישט פארא קיי ארט פאר שעמונג או פארלומדונג‪ .‬אמת'ע‬
‫חרטה או שולד געפיל איז וויכטיג או דאס וועט אונז העלפ שטייג אבער נישט זעלבסט פארשעמונג או‬
‫פארביטערונג אויפ' אייגענע מצב‪.‬‬
‫דער נתיבות שלו שרייבט אי פר' נח‪ ,‬אז שולד געפיל או חרטה וואס א מענטש האט איז א גוטע נאטור‬
‫או עס איז א מתנה פו השי"ת פאר א איד‪ .‬השי"ת האט אונז דאס געגעב כדי מיר זאל זי כאפ ווע מיר‬
‫גייע אוי נישט ריכטיגע וועג‪ .‬א מענטש וואס האט מער נישט די חרטה געפיל דער האט שוי נישט‬
‫כמעט קיי אויסזיכט‪.‬‬
‫א מענטש וואס האט געפאלגט דע יצר הרע בלויז ווייל דער יצר הרע האט אי באצוואונגע או ער האט‬
‫נישט געהאט די כוחות זי מתגבר צו זיי‪ ,‬ווערט נאכנישט פארדע א שלעכטע נשמה‪ .‬ער אזי בס הכל‬
‫דורכגעפאל צוליב די אומגעהויערע דרוק פונע שט‪ ,‬אבער זיי נשמה איז געבליב הייליג או מיט די‬
‫ריכטיגע תשובה וועט השי"ת אי פארגעב‪ .‬איינער וואס שפירט זי נישט שולדיג אוי זיינע שלעכטע‬
‫מעשי‪ ,‬דעמאלט באדייט דאס אז די שלעכטס האט אי שוי פולשטענדיג איבערגענומע‪.‬‬
‫דער נתיבות שלו פארענדיגט זיינע ווערטער זאגנדיג אז שולד געפיל איז אייגענטלי דער תיקו פאר א‬
‫איד זי צו קענע ארויסדרייע פונע יצר הרע‪ .‬אפילו ווע איינער איז דורכגעפאל‪ ,‬דאר ער זיכער מאכ‬
‫אז זיי דורכפאל ווערט נישט א טייל פו זיי האר‪ #‬דור חרטה האב אוי די מעשי פארבלייבט זיי נשמה‬
‫ריי‪ .‬אז דער מענטש וועט ווייטער פרוביר זי צו האלט נאנט צו רבוש"ע טרא‪ #‬וואס ער שפירט אז ער‬
‫איז ווייט אפגערוקט פו אי‪ ,‬דעמאלט אפילו אי פאל וואס ער האט עובר געווע אוי די ערגסטע עבירות‬
‫ח"ו‪ ,‬איז נא אל‪ #‬דא האפעונוג אז השי"ת וועט אי מוחל זיי‪.‬‬
‫עס איז פארא א גרינגע בחינה מיט וואס מיר קענע זי אויספרוביר צי מיר ווער געטריב פו ריכטיגע‬
‫שולד געפיל או אמת'ע חרטה וואס האט גוטע רעזולטאט‪ ,‬אדער פו מרה שחורה'דיגע יאוש או זעלבסט‬
‫באשולדיגונג‪ .‬אויב מיר זעע אז מיר וויל זי גליי שטארק או טרעפ וועג וויאזוי זי אויסצוגראד‪ ,‬איז‬
‫דאס א באווייז אז די געפיל וואס מיר האב קומט פו א גוטע מקור או עס איז פאזיטיווע חרטה געפיל‪.‬‬
‫אויב אבער מיר שפיר אז מיר וויל בלויז אויפגעב אוי אלעס או מיר געב אוי ‪ ,‬דא איז דאס א זיכערע‬
‫סימ אז מיר האב דא צוטא מיט פאלשע יאוש געפיל או זעלבסט באשולדיגונג‪ .‬או מיר מוז גאר שנעל‬
‫טרעפ א וועג ארויס פו די געפארפולע געפיל בעפאר זיי פיר אונז צו דע געפערליכ רעדל פו‬
‫נאכאנאנדע דורכפעלער‪.‬‬
‫וויאזוי איז מעגלי נישט אריינצופאל אי יאוש נא א דורכפאל? ליינט ווייטער‪...‬‬
‫‡‪‰ÂˆÓ ‰·ÎÓ ‰¯È·Ú ÔÈ‬‬
‫מע דאר וויס אז אפילו ווע מיר זענע דורכגעפאל האב מיר נישט פארלויר וואס מיר האב עררייכט‬
‫אי די פארגאנגענהייט ווע מיר האב זי יא מתגבר געווע‪ .‬אויב מיר פרוביר צו זי האלט ריי או עס‬
‫האט זי יא געמאכט א דורכפאל‪ ,‬דארפ מיר וויס או קלאר געדענק אז דאס נעמט גארנישט אוועק פו‬
‫אונזערע דערגרייכונגע פו פריער‪ .‬מיר דארפ בלויז זי אויפהייב או ווייטער אנגיי מיט אונזער מהל ווי‬
‫מיר האב געהאלט‪.‬‬
‫דער סטייפלער גאו ז"ל האט אמאל געזאגט פאר איינע וואס האט זי אפגערעדט אז עס איז אי זייער‬
‫שווער די נסיונות‪ ,‬אז אונזערע דורכפעלער קע מע אויסמעק אבער אונזערע דערגרייכונגע ווע מיר‬
‫זענע יא בייגעשטאנע א נסיו‪ ,‬דאס איז פאר אונז א קני לעול ועד או עס קע נישט פארלויר ווער‪.‬‬
‫אפילו אויב מיר האב מצליח געווע זי צו מתגבר זיי בלויז איי מאל אי א שטיק צייט‪ ,‬וועט דאס‬
‫איינצעלנע התגבורת אונז העלפ עווענטועל זי ארויסצודרייע גענצלי פו דע נסיו‪.‬‬
‫דער בעל הסול ז"ל זאגט א הערליכער משל אוי דע עני‪:‬‬
‫א קעניג האט אמאל געהאט א גוט חבר א שרעקליכער ארימא וועמע ער האט נישט געזע פאר לאנגע‬
‫יאר‪ .‬ווע דער חבר איז ענדלי געקומע אי שטאט‪ ,‬איז דער קעניג געווע זייער פריילי אי צו זע או‬
‫ער האט באפויל אז מע זאל עפענע די אוצרות המל פאר א שעה צייט או זיי גוטער פריינט זאל נעמע‬
‫גאלד או געלט וויפיל ער עספיעט‪ .‬מע האט דע פריינט געברענגט אי אוצר או אי געגעב א זאק אי‬
‫וואס ער זאל אריינלייג דאס געלט‪ .‬דער ארימא האט אנגעפילט זיי זאק מיט גאלדענע מטבעוות ביז דער‬
‫זאק האט נישט געקענט דערהאלט מער‪.‬‬
‫פול מיט שמחה או גליק האט דער ארימא אנגעהויב פארלאז דע אוצר‪ ,‬אבער ווע ער איז אנגעקומע‬
‫צו טויער האב די וועכטער א שטויס געטא דע זאק או אלע מטבעות האב זי צעשפרייט אוי דער‬
‫ערד‪ .‬דער מא איז געוואר אביסל אנטוישט‪ ,‬אבער קוקענדיג אויפ זייגער האט ער באמערקט אז ער האט‬
‫נא צייט‪ ,‬די שעה איז נאכנישט אויסגעלאפ איז ער שנעל צוריק געלאפ צו אוצר או אנגעהויב‬
‫נאכאמאל אנפיל די זאק מיט מטבעות‪ .‬ווע ער איז פארטיג געוואר האט ער ווידער פרובירט ארויסצוגיי‬
‫מיט' זאק‪ ,‬או די וועכטער האב ווידער געשטויס דע זאק או אלע מטבעות האב זי אויסגעגאס‪.‬‬
‫דער מענטש האט זי נישט פארלויר‪ ,‬ער האט נא געהאט אביסל צייט איז ער שנעל צוריק געלאפ או‬
‫אנגעפילט דע זאק‪ ,‬או ווידער פרובירט זיי מזל‪ .‬אזוי האט זי דאס איבערגעשפילט עטליכע מאל‪ ,‬די‬
‫וועכטער האב כסדר אויסגעגאס וואס ער האט אנגעזאמלט או ער האט עס ווידער אנגעפילט‪ .‬ביז א‬
‫גאנצע שעה איז דורכגעלאפ‪ ,‬או די וועכטער האב אי ארויסגעפירט פו אוצר מיט' זאק האלב‬
‫אנגעפילט‪.‬‬
‫אנקומענדיג אינדרויס באמערקט ער א וואג איז אנגעפולט מיט גאלדענע מטבעות‪ .‬שטייענדיג דארט‬
‫פארוואונדערט‪ ,‬באמערקט ער ווי דער קעניג אליי קומט אי אקעג מיט א ברייט שמייכל או זאגט אי‪:‬‬
‫דער וואג פול מיט גאלדענע מטבעות דאס איז דיי‪ .‬או דער קעניג האט אי ערקלערט אז ער האט‬
‫באפויל די וועכטער זיי זאל נאכאנאנד אויסליידיג דע זאק‪ ,‬אזוי אז דער ארימא זאל קענע באווייז צו‬
‫צוזאמקלויב אסא מטבעות אי די איינע שעה‪.‬‬
‫דער נמשל איז קלאר‪ .‬אפילו אויב מיר פאל דור או עס שפירט זי ווי מיר האב אלעס פארלויר או מיר‬
‫דארפ ווידעראמאל אנהויב פו אנהויב‪ ,‬דארפ מיר וויס אז השי"ת האט אויסגעליידיגט אונזערע‬
‫באגאזש כדי מיר זאל דאס נאכאמאל אנפיל מיט מער או גרעסערע עררייכונג; אבער אונזער פארדינסט‬
‫פו ביז איצט איז נישט פארלויר געגאנגע‪ ,‬עס איז אוועקגעלייגט אי אונזער קאנטע או עס בלייבט פאר‬
‫אונז לעתיד לבא‪.‬‬
‫דעריבער אויב דו האסט זי אפגעהיט פאר א שטיק צייט או דערנא האט זי געמאכט א דורכפאל‪ ,‬ווער‬
‫נישט צובראכ‪ ,‬גלייב אז השי"ת האט געהאט א גרויס נחת רוח פו דיי הצלחה‪ ,‬או אצינד וויל ער דיר זע‬
‫שטייג אוי א העכערע דרגה‪ ,‬או דערפאר האט ער דיר געגעב דע נסיו אפילו ער האט געוואוסט אז דו‬
‫גייסט דורכפאל‪ ,‬ווייל ער וויל זע וויאזוי דו שטארקסט זי דערנא‪ .‬או דוקא דור זי אויפהייב או‬
‫באנייע די התגברות פו אנהייב דאס וועט אונז אונזער קשר צו השי"ת שטערקער או נענטער ווי ביז‬
‫איצט‪.‬‬
‫אנשטאט ווער געפאל ביי זי נא א דורכפאל‪ ,‬לאמיר צוריק קוקע וויפיל מאל מיר האב יא זי מתגבר‬
‫געווע וויפיל מאל מיר האב געזאגט דע "ניי" פאר' יצר הרע בעפאר ער האט באוויז איינמאל אונז צו‬
‫געווינע‪ .‬לאמיר איבערצייל די צענדליגער‪ ,‬אויב נישט הונדערטער מאל‪ ,‬דורכאויס די פארלאפענע צייט‬
‫וואס מיר האב זי געהאלט ריי‪ ,‬או מיר האב אי נישט געלאזט געוואונע! מיר האב זיכער די‬
‫אויבערהאנט אי די מלחמה‪ ,‬מיר האב אי באזיגט פיל מער ווי ער האט אונז‪.‬‬
‫דער שט וויל אונז בלויז מאכ שפיר שלעכט ווייל ער וויל מיר זאל ווייטער פאל נא מער; לאמיר זי‬
‫נישט לאז פו אי או זי קאנצערטיר אוי דע גאנצ בילד וואס איז אזוי שיי פו אונזערע נצחונות‪.‬‬
‫אפילו מיר האב אצינד פארלויר דע געפעכט‪ ,‬אבער אלעס אינאיינע האב מיר געוואונע דע קריג או‬
‫מיר שטארק זי ווייטער אוי אי‪ .‬לאמיר אויסדרוק עקסטאז אוי די אלע הצלחות וואס מיר האב‬
‫געהאט או זי תיכ צוריק אויפהייב או שטיי גרייט מיט א פעסטקייט קעג דע קומענדיגע נסיו וואס‬
‫מיר וועל בעזרת הש ווידער מנצח זיי‪.‬‬
‫‪¯ÚÏÚÙί„ Ûȇ ËÈ·ڂ ˯Ú ÒÚȯÈÙÒ˜Ú‬‬
‫עס איז באקאנט א ווערטל‪" :‬דער מענטש וואס האט נא קיינמאל נישט געמאכט א טעות‪ ,‬האט נא‬
‫קיינמאל נישט פרובירט עפעס ניי‪ ".‬די גרעסטע עקספיריענס וואס מאכט מענטש סוקסעספול איז די‬
‫דורכפעלער‪ .‬די אינטערשייד פו א איש מוצלח או די פארקערטע‪ ,‬איז נישט די צאל וויפיל מאל זיי זענע‬
‫דורכגעפאל‪ ,‬נאר ענדערש די צאל וויפיל מאל זיי האב זי צוריק אויפגעהויב פו א דורפאל‪.‬‬
‫דער סוקסעספולער מענטש שטארקט זי פונקט איי מאל מער ווי דער לא יוצלח‪ .‬חז"ל זאג‪" :‬אי אד‬
‫עומד על דברי תורה אלא א"כ נכשל בה" – א מענטש קע שטייג אי תורה בלויז דערנא וואס ער איז‬
‫דורכגעפאל‪ .‬די דורכפעלער זענע די טרעפ אוי אונזער לייטער‪ ,‬דור זיי לערנע מיר זי צו מאכ גדרי‬
‫וסייגי או מיר נעמע סטראטעגיעס או דאס וועט אונז עווענטועל צוברענגע צו די העכסטע דרגה וואס‬
‫א מענטש קע דערגרייכ‪.‬‬
‫‪‚ÂÚÙ‡‰ ‡„ χÓÚχ Êȇ ÒÚ‬‬
‫רבי ישראל סאלאנטער ז"ל זאגט‪" :‬ווילאנג די ליכט ברענט קע מע דאס נא פאררעכט"‪ .‬או רבי נחמ‬
‫זי"ע זאגט‪" :‬אי שו יאוש בעול כלל" מע טאר קיינמאל נישט אויפגעב‪ ,‬עס איז אלעמאל דא האפענונג‪,‬‬
‫אפילו ווע עס קוקט אויס ווי די ערגסטע עבירות‪ .‬עס איז דא א באקאנטער מאמר פו ר' נחמ זי"ע‪" :‬א‬
‫אתה מאמי שאפשר לקלקל תאמי שאפשר לתק‪ ".‬אויב גלייבסטו אז דו קענסט מקלקל זיי‪ ,‬דעמאלט‬
‫גלייב אז דו קענסט אוי פאררעכט‪ .‬עס איז נישטא א עבירה וואס מע ע נישט מתק זיי‪ ,‬אדער א‬
‫סיטואציע וואס מע קע זי מער נישט העלפ‪.‬‬
‫אי זוהר הקדוש שטייט‪" :‬לית נהורא דנפיק אלא מגו חשיכה" " עס דערקענט זי נישט די ליכטיגקייט בלויז‬
‫אי די פינסטערניש‪ .‬אפילו אי די טונקלסטע שטאפל דארפ מיר אנערקענע אז השי"ת איז מיט אונז או‬
‫מיר קענע נא שיינע או לייכט‪ .‬השי"ת האט אונז ליב או ער באהאלט זי פו אונז בלויז אז מיר זאל‬
‫אי אויפזוכ או הנאה הב פו זיי ליכטיקגייט‪ .‬השי"ת איז אונז אלעמאל גרייט צו העלפ‪ ,‬ווי נאר מיר‬
‫שטעל נישט קיי ווידערשטאנד‪.‬‬
‫דעם צוייטן טייל‬
‫‪ 18‬עצות‬
‫אריינפיר צום צווייטן טייל‬
‫ווען נייע באזוכער קומען אן צו אונזער וועבסייט צום ערשטן מאל‪ ,‬מאכט זיך אפט אז זיי ווערן זייער‬
‫צומישט און פארלוירן‪ .‬אונזער וועבסייט פארמאגט א גרויסער אויסוואל און זייער אסאך אפציעס פון גאר‬
‫רייכע און אינהאלטסרייכע אפטיילונגען‪ ,‬אנגעהויבן פון גרינגע און לייכטע עצות פאר די וואס האלטן נאך‬
‫אין די פריע שטאפלן פון דעם נסיון‪ ,‬ביז גאר גרויסע און דראסטישע ענדערונגען אין לעבן פאר די וואס‬
‫זענען שוין ליידער ווייט פארזינקן‪ .‬דעריבער‪ ,‬ווען איינער קומט אן צום ערשטן מאל איז אים שווער צו‬
‫אידענטיפיצירן זיין זאנע און ער ווייסט נישט גענוי ווי זיך ערשט צו דרייען‪.‬‬
‫קיינער ווייסט נישט גענוי ווי שטארק ער איז אדיקטעט‪ ,‬און וואספארא סארט שריט ער דארף נעמען אין‬
‫זיין סיטואציע כדי צו ראטעווען זיין לעבן‪ .‬עס איז פארשטענדליך אז אויב איז די אידקשאן נאך אין די גאר‬
‫פריע שטאפלן און איז נאכנישט צו שטארק פארגעשריטן‪ ,‬האט נישט קיין זין זיך צו נעמען צו די מאסיווע‬
‫הילפס מאסנאמען‪ .‬גענוי ווי איינער וואס האט א רעגולערע פלו וועט דאס נישט באקעמפן מיט קימא‬
‫טעראפי‪ ,‬אזוי איז נישט נייטיג אז א גאר קליינער אדיקט זאל גלייך לויפן צו א ‪ 12‬סטעפ גרויפע‪.‬‬
‫דאס איז דער ציל פון דער צווייטער טייל פון די דאזיגע האנט בוך‪ .‬אין דעם טייל האבן מיר צוזאמגענומען‬
‫און אראפגעשריבן אין קורצן אלע עצות און טאקטיקן וואס מיר האבן געפינען דורכאויס די ארבעט פון‬
‫אונזער ארגאניזאציע‪ ,‬אז עס האט עפעקטיוו געהאלפן פאר מענטשן ואס האבן זיך געמוטשעט מיט די‬
‫פראבלעמען‪ .‬מיר האבן פרובירט דאס אראפצושטעלט אויף א פראגרעסיוון סדר‪ ,‬אנגעהויבן פון די‬
‫פונדאמענטאלע טאקטיקן וואס מוז געטאן ווערן אלס די ערשטע שריט‪ ,‬און אזוי ווייטער‪ ,‬ביז צו‬
‫רעקאמענדאציעס צו דראסטישע טוישונגען אין לעבן‪ ,‬וואס מוז אונטערגענומען ווערן אוייב די ערשטע‬
‫עצות העלפן נישט‪.‬‬
‫די עצות און טאקטיקן וואס מיר פרעזענטירן דא אין דעם בוך‪ ,‬זענען בלויז רעקאמענדאציעס און הצעות‬
‫וואס מיר טוען מיט אייך מיטטיילען‪ ,‬דערנאך וואס מיר האבן צוריק געהערט פון אסאך מענטשן וועלכע‬
‫זענען איינגעשירבן אין אונזער וועבסייט‪ ,‬אז עס האט זיי געהאלפן זיך ספראווען מיט דעם פראלבעם‪ .‬דו‬
‫קענסט פרובירן אראפנעמען אדער צולייגן לויט דיין געפיל און וויסענשאפט‪ ,‬לויט ווי עס קוקט אויס אין‬
‫דיינע אויגן ריכטיג און נייטיג‪ .‬מיר וועלן זיין פרייליך און צופרידן צו הערן פון דיר נאך עצות אדער אנדערע‬
‫טאקטיקן וויאזוי זיך אומצוגיין מיט דעם פראבלעם‪ ,‬און מיר וועלן דאס אי"ה צולייגן ביי די קומענדיגע‬
‫אויפלאגע פון דעם בוך‪.‬‬
‫עס איז אונזער האפענונג אז מיט די עצות און טאקטיקן פון דעם האנט בוך‪ ,‬וועט יעדער וואס ראנגלט זיך‬
‫מיט די תאוה און אדיקשאן‪ ,‬נישט קיין חילוק ווי שטארק אדער שוואך זיין אדיקשאן האלט‪ ,‬וועט געפונען‬
‫דא ריכטיגע און עפעקטיווע אנווייזונגען וועלכע וועלן אים פירן צום ענדגילטיגן באפרייאונג פון זיין‬
‫אדיקשאן‪ .‬אלעס וואס מיר דארף צו טון איז אנפאנגען פון אנהויב און אויספאלגן יעדע עצה וואס ווערט‬
‫דא פארגעשטעלט‪ ,‬און מיט'ן הילף פון השי"ת וועלן מיר זיך ארויסדערזען גאר שנעל פון דעם זומפ אין‬
‫וואס מיר זענען איינגעזינקן‪ ,‬אויב נישט דורך די קלענערע עצות‪ ,‬וועלן מיר דאס באווייזן בעזהש"י דורך די‬
‫גרעסערע עצות‪.‬‬
‫איידער מיר גייען ווייטער דארפ מיר נאכאמאל קלאר דערקלערן און פעסטשטעלן דאס וואס איז שוין‬
‫קלאר אויסגעשמועסט געווארן אינעם ערשטן טייל פון דעם בוך‪ ,‬אז אויב טוט מען נישט עפעס ערנסט צו‬
‫דעם אדיקשאן‪ ,‬וועט דאס נאר ווערן ארגער און שווערער און עס וועט חלילה עווענטועל צושטערן אונזער‬
‫גאצער לעבן‪ .‬מיר מוזן געדענקן אז דער פראבלעם ווערט נישט בעסער פון זיך אליין‪.‬‬
‫אויך איז וויכטיג צו באטאנען‪ ,‬אז ליינען דעם בוך אפילו צענדליגער מאל‪ ,‬וועט גארנישט טון צו לייזען דעם‬
‫פראבלעם‪ ,‬מיר מוזן נעמען שריט און טון זאכליכע מעשים און פולקאם אויספאלגן וואס מען ליינט דא‪,‬‬
‫כדי צו זען פארשריט אין אונזער נסיון‪ .‬אפטמאל הערן מיר טענות פון מענטשן אז זיי האבן דורכגעליינט‬
‫דעם צווייטן טייל פונעם בוך‪ ,‬איינמאל אדער צוויי מאל‪ ,‬אבער זיי פאלן נאך אלץ אדורך‪ .‬מען דארף וויסן‬
‫אז טראצדעם וואס דער בוך קען זיין אינטערעסאנט צו ליינען און עס קען מאכן א גוטן רושם אויפ'ן‬
‫מענטש‪ ,‬איז אבער דער עיקר ציל דערפון דאס נישט צו לאזן בלויז אין געדאנק‪ ,‬נאר עס רעאליזירן אין‬
‫פאקטישע מעשים אינעם טאג טעגליכן לעבן‪.‬‬
‫די עצות און טאקטיקן פון דעם בוך זענען איינגעטיילט אין נומערן פון ‪ 1‬ביז ‪ .18‬די ערשטע ‪ 16‬עצות זענען‬
‫נישט געצילט צו די וואס זייער אויפפירונג טרייבט זיי שוין צו טון זאכן וואס זענען נישט געזעצליך אדער‬
‫עס פאראורזאכט ערנסטעע שאדנס פאר אנדערע מענטשן‪ .‬די וואס האלטן שוין אין די סיטואציע‪ ,‬זאלן‬
‫ביטע איבערהיפן די ערשטע ‪ 16‬עצות און זיך גלייך נעמען צו נומער ‪ 17‬און ‪ ,18‬און זוכט געשווינד א‬
‫פראפעסיאנאל פאר הילף‪ ,‬איידער דער קומענדיגער קרבן ווערט דערקלערט‪.‬‬
‫עצה ‪#1‬‬
‫צוגאנג און פרעספעקטיוו‬
‫אינעם ערשטן טייל פון דעם האנטבוך ווערט בעיקר אויסגעשמוסט די דאזיגע עצה‪ .‬ווען א מענטש האט‬
‫קלאר ארויס דעם נסיון און ער האט די ריכטיגע בליק איבער דעם‪ ,‬אזוי ווי מיר האבן דאס ערקלערט‬
‫אינעם ערשטן טייל‪ ,‬קען דאס זייער שטארק ארויסהעלפן‪ ,‬מיר זאלן זיך קענען מתגבר זיין און נישט בלייבן‬
‫פארקנעכט צו דעם אדיקשאן‪ .‬מיר האבן שויין אסאך מאל צוריקגעהערט פון מענטשן‪ ,‬אז ווען זיי וואלטן‬
‫ווען געוואוסט די אלע ידיעות און געהאט דעם ריכטיגן פרעספעקטיוו איבער די נושא‪ ,‬וואלטן זיי קיינמאל‬
‫נישט אריינגעפאלן אין דעם אדיקשאן פון אנהויב!‬
‫דער ערשטער טייל פון דעם האנט בוך איז א קאלעקציע וואס מיר האבן געפונען צו זיין די וויכטיגסטע‬
‫פרינציפן וואס מיר דארפן האלטן אין קאפ דורכאויס אונזער נסיון און דאס גיבט אונז שטאף פאר אונזער‬
‫מח צו קענען באהערשן די אדיקשאן געפילן וואס באנעמען אונז‪ .‬דער ערשטער טייל פון דם בוך קען זיין‬
‫גאר א שטארקער צענטערפונקט צו אויסהיילן אונזער אדיקשאן‪ ,‬און עס איז כדאי צו מאכן א שיעור צו‬
‫לערנען יעדן טאג עטליכע פאראגראפן פון דעם בוך‪ ,‬כדי מיר זאלן שטענדיג געדענקן די אויפריכטיגע‬
‫געדאנקן‪.‬‬
‫א ריכטיגער בליק העלפט נישט בלויז אז מיר זאלן זיך קענען שטארקן אין אונזער נסיון‪ ,‬נאר זייער אסאך‬
‫מאל קען זיין אז דאס וואס מיר וויייסן נישט די אלע געדאנקען און מיר פארמאגן פאלשע אינפארמאציע‪,‬‬
‫קען דאס זעלסט צוברענגען אז מיר זאלן עובר זיין און אריינפאלן אין אדיקשאן‪ .‬צום ביישפיל‪ ,‬א בחור‬
‫וואס האט זיך אנגעשטרענגט צו מאכן פארשריט און זיך האלטן ריין‪ ,‬האט נאך עטליכע טעג זיך פארבינדן‬
‫מיט אונז‪ ,‬און אונז מיטגעטיילט דאס פאלגנדע‪:‬‬
‫"מיין ארגינעלער ענטוזיאזם זיך צו שטארק און האלטן ריין וועפט צוביסלעך אויס און מיין ייצר הרע זאגט‬
‫צו מיר נאכאנאנד אז עס איז נישט אזוי געפערליך און איך זאל מיך נאכלאזן‪ .‬איך קען נישט אנהאלטן מיין‬
‫רוחניות'דיגע התלהבות פאר צו לאנג‪ ,‬און איך קען נישט זען וויאזוי איך זאל מיך קענען איינהאלטן פאר א‬
‫לענגערע צייט‪".‬‬
‫מיר האבן אים צוריקגעשריבן עטליכע חלקים פון דעם ערשטן טייל פון דעם האנטבוך‪ ,‬און אין דעם‬
‫קומענדיגן טאג האט ער אונז צוריקגעשריבן אזוי‪:‬‬
‫"א גרויסן יישר כח! עס האט מיר געהאלפן אומגלויבליך‪ ,‬און ווי עס שיינט האב איך געכאפט דעם טריק!‬
‫עס האט מיר באוויזן צו קוקען אויף דעם גאנצן ענין מיט גאר אן אנדערע בליק‪ ,‬עס ווארפט גאר אן‬
‫אנדערע ליכט אויף די גאנצע נושא‪ .‬אנשטאט איך זאל מיך קאנצעטרירן אויף ווי שטארק געפערליך און‬
‫שעדליך דער נסיון איז‪ ,‬האב איך זיך אויסגעלערנט צו זיין פרייליך אז איך האב די זכי' צו זיין פון‬
‫באשעפער'ס מיליטער און איך האב די מעגליכקייט צו וואקסן אזוי הויעך אין רוחניות‪.‬‬
‫באזונדער האט מיר שטארק איבערגענומען דאס וואס איר האט דערמאנט‪ ,‬אז עס איז מעגליך אז דאס איז‬
‫מיין אויפגאבע אויף וואס איך בין בכלל אראפגעקומען אויף דער וועלט‪ ,‬און אז נישט יעדער איז אזוי‬
‫גליקליך צו וויסן וואס עס איז זיין פערזענליכע עבודה‪ .‬אויך דער פאקט אז יעדע קליין ביסל ווערט‬
‫גערעכנט אין הימל‪ ,‬אפילו אויב מיר זענען צום סוף דורכגעפאלן‪ ,‬און אויך אז מיר זאלן נישט זיך‬
‫קאנצעטרירן אויף צו בלייבן ריין אויף אייביג נאר ענדערש בלויז זיך פארלייגן אויף "איין טאג אויף א מאל"‪.‬‬
‫איך מוז אייך זאגן‪ ,‬אז פאר די ערשטע מאל אין לאנגע יארן וואס איך שפיר אז עס איז פאראן האפענונג אין‬
‫מיין מצב‪ ,‬און איך קוק באמת ארויס זיך צו טוישן פולשטענדיג‪".‬‬
‫דאס איז בלויז איין סעמפל‪ ,‬וויאזוי א פשוט'ע טויש אין די געדאנקנגאנג פון א מענטש‪ ,‬קען מאכן אזא‬
‫גרויסע ענדערונג אין די אויפפירונג פון דעם מענטש‪.‬‬
‫דערפאר‪ ,‬איז קריטיש וויכטיג אז צום אלעם ערשט זאל מען דורכליינען גרינטליך דעם ערשטן טייל פון‬
‫דעם בוך‪ ,‬אזוי אז עס זאל זיך אנטוויקלן אין אונזער מח א ריכטיגער צוגאנג און קלארע ידיעה אין די‬
‫ענינים‪ ,‬און דאס וועט אונז באגלייטן דורכאויס אונזער וועג און וועט אונז העלפן זיך אויסהיילן פון אונזער‬
‫אדיקשן אין א קורצע צייט מיט גרינגע מעטאדן‪.‬‬
‫חוץ פון די פילצאליגע וויכטיגע ענינים וואס ווערן פארגעשטעלט אין דעם ערשטען טייל פונעם בוך‪ ,‬קען‬
‫מען זיך אויפסיינען אויף אונזער וועבסייט‪ ,‬צו באקומען טעגליך חיזוק אי‪-‬מעיל‪ ,‬אזוי ארום וועלן מיר כסדר‬
‫חזר'ן די און נאך פיל אנדערע וויכטיגע יסודות וואס מיר דארפן געדענקן און וויסן און עס וועט העלפן‬
‫פארבעסערן אונזער אויפפירונג יעדן טאג‪.‬‬
‫עצה ‪#2‬‬
‫היט דיינע אויגן‬
‫אויסער וואס מען דארף האבן דעם ריכטיגן בליק אויף דעם נסיון ווי געשמועסט פריער‪ ,‬איז פארשטענדליך‬
‫אז דער ערשטער שריט וואס מען דארף טון זיך צו האלטן ריין און צו פארקלענערן דעם אדיקשאן‪ ,‬איז זיך‬
‫אויסלערנען צו היטן די אויגן‪ .‬דאס איז דער הויפט פונקט און דער וויכטיגסטער מעטאד וואס וועט אונז‬
‫העלפן זיך ארויסרייסען פון די תאוה און בייקומען דעם נסיון‪.‬‬
‫די גמרא זאגט )סוטה ח( "אין יצר הרע שולט אלא במה שעיניו רואות"‪ ,‬מיר האבן נישט קיין תאוה אויף א‬
‫זאך וואס מיר האבן נישט געזען‪ .‬ווען מיר היטן זיך אויגן‪ ,‬טוען מיר אויסמיידן דעם נעץ וואס דער ייצר‬
‫הרע האט אויסגעשפרייט אונז אריינצוכאפן דערין‪ .‬אויב מיר גייען בכלל נישט נאנט דערצו קען ער אונז‬
‫נישט פארכאפן און שעדיגן‪.‬‬
‫פון די אנדערע זייט‪ ,‬איז אוממעגליך אפילו אנצוהויבן זיך היילן פון אונזער אדיקשאן אויב ווערן כסדר‬
‫פריש אטאקירט יעדע רגע און יעדע מינוט; אויב מיט יעדן רייר וואס מיר געבן זיך ווערן מיר ווידער‬
‫באגאסן מיט נסיונות און תאוות איז נישט פאראן קיין שום וועג וויאזוי מיר זאלן זיך קענען ארויסדערזען‬
‫פון דעם נסיון‪.‬‬
‫זייענדיג אדיקטעט צו די תאוה‪ ,‬זענען אונזערע מוחות געווארן איינגעוואוינט צו זיין אויסגעהונגערג נאך די‬
‫תאוה און דער נסיון ברענט אין אונז נאכאנאנד‪ .‬עס איז אונז נישט מעגליך אז מיר זאלן קוקען אויף‬
‫אומאיידעלע בילדער אדער סצענעס און מיר זאלן נישט ווערן אנגערייצט און געטריגערט וואס פירט‬
‫עווענטועל צו אונזער דורכפאל‪ .‬מיר קענען נישט האבן אלעס אונטער די האנט און זיין זיכער אז מיר וועלן‬
‫זיין גענוג שטארק זיך צו דערווייטערן גענוג ווייט דערפון און נישט דורכפאלן‪ ,‬ווייל מיר זענען אין‬
‫אדיקשאן און מיר זענען בכלל נישט בעל הבית אוייף אונזערע אינסטינקטן‪.‬‬
‫די איינציגסטע עצה וואס איז פאר אונז פאראן איז צו האלטן די תאוה אוועק פון אונזערע אויגן‪ ,‬דאס‬
‫ווייטסטע וואס איז שייך‪ .‬מיר מוזן זיין ווייט אפגעריקט פון זיך קענען אנטרעפן מיט סיי וואספארא זאך‬
‫וואס קען אונז אויף אן אופן אנרייצן און צוברענגען א דורכפאל‪ .‬דאס מוז זיין אונזער ערשטע שריט‪ ,‬כדי‬
‫מיר זאלן קענען נעמען ווייטערדיגע מיטלען גענצליך צו עלימינירן דעם אדיקשאן פון אונזער מח‪.‬‬
‫די ערשטע זאך וואס מיר דארפן טון כדי צו היטן אונזערע אויגן איז‪ ,‬אינסטאלירן שטרענגע אינטערנעט‬
‫פילטערס אויף אונזערע קאמפיוטערס‪.‬‬
‫אינטערנעט פילטערס‬
‫די ‪ GYE‬וועבסייט האט א גאנצע אפטיילונג מיט אינפארמאציע איבער די פארשידענע אפציעס פאר‬
‫אינטערנעט פילטערס‪ ,‬אומזיסטע און באצאלטע‪ ,‬אידישע אדער נישט‪-‬אידישע‪ ,‬אלעס ווערט דארט קלאר‬
‫אנגעוויזן‪ .‬אויף אונזער וועבסייט קען מען זיך אויך לערנען וויאזוי די פארשידענע מיני פילטערס ארבעטן‬
‫און וואס עס זענען די טערמינען וועלכע ווערן דערמאנט אין די פראגראמען‪ ,‬ווי "סערווער בעיסד"‪,‬‬
‫"קליייענט בעיסד"‪" ,‬ווייט ליסט"‪" ,‬שווארצע ליסט" א‪.‬ד‪.‬ג‪.‬‬
‫אויב זוכט איר א אומזיסטע און שטארקע פילטער‪ ,‬וואס איז אויך גרינג צו ניצן‪ ,‬וואלטן מיר אייך‬
‫רעקאמענדירט ‪ K9‬וועב פראטעקשאן )‪ .(www.k9webprotection.com‬אויף אונזער וועבסייט קענט איר‬
‫‪U‬‬
‫‪U‬‬
‫געפינען פונקטליכע אינסטרוקציעס וויאזוי צו אינסטאלירן דעם פראגראם גרינג און עפעקטיוו‪.‬‬
‫אויב נעמט איר דעם פילטער‪ ,‬איז וויכטיג אז איר זאלט נוצן א צווייטנס אימעיל אדרעס ווען איר‬
‫אינסטאלירט דעם פראגראם‪ ,‬וויבאלד די פירמע שיקט א פעסווארד מיט וואס מען קען עפענען דעם‬
‫פילטער‪ GYE .‬האט א ספעציעלע "פילטער גבאי" וואס איר קענט ניצן‪ ,‬ער זאל באקומען אייער פעסווארד‬
‫און ער וועט דאס האלטן‪ ,‬און אויב איר וועט דארפן מאכן סיי וואספארא טשענדזעשס אויף אייער פילטער‬
‫וועט ער דאס טון פאר אייך‪ ,‬דורך רעמאוט‪-‬עקסעס צו אייער קאמפיוטער‪ .‬אויף דעם וועג דארפן מיר נישט‬
‫האלטן אליין אונזער פעסווארד און מיר וועלן זיין באמת פריי!‬
‫איר קענט זיך פארבינדן מיט דעם פילטער גבאי אויף ‪ ,filter.gye@gmail.com‬אויך קענט איר אים פרעגן‬
‫‪U‬‬
‫‪U‬‬
‫אלע אייערע פראגעס איבער קאמפיוטער און בלעקבערי פילטערס און ער וועט אייך העלפן מיט וואס‬
‫מעגליך‪.‬‬
‫אויב מיר "מוזן" האבן אפן דעם גאנצן אינטערנעט צוליב ביזנעס צוועקן‪ ,‬איז אויך פאראן אן עצה וואס‬
‫קען אונז ארויסהעלפן זיך היטן די אויגן אויפ'ן אינטערנעט‪ .‬מען קען דאונלאודן "אקאונטעביליטי‬
‫סאפטוועיר"‪ ,‬וואס מען קען אנשטעלן אז עס זאל אנקומען צו א צווייטן אן אימעיל רעפארט פון אלע דיינע‬
‫סייטס וואס דו האסט באזוכט פון דיין קאמפיוטער‪ .‬מיר קענען אפשמועסן מיט א חבר אז ער וועט זיין‬
‫אונזער שומר‪ ,‬און צו אים וועט אנקומען דעם רעפארט פון די פלעצער וואס מיר האבן באזוכט‪ ,‬און ער‬
‫וועט דאס גרינטליך איבערגיין און זען צי מיר זענען נישט חלילה נכשל געווארן מיט באקוקען אומאיידעלע‬
‫וועבסיייטס‪ .‬כאפט א בליק אויף דעם וועבסייט ‪ www.webchaver.org‬דארט ווערט פארגעשטעלט די‬
‫סאפטוועיר‪.‬‬
‫אפילו אויב מיר האבן שוין אינסטאלירט א פילטער אויף אונזער קאמפיוטער איז אויך וויכטיג צו האבן‬
‫דעם סאפטוועיר‪ ,‬וויבאלד דער פאקט שטעלט זיך ארויס אז ווען די תאוה אטאקירט דעם מענטש איז‬
‫מעגליך ער זאל טרעפן וועגן אויסצוקרויזן דעם פילטער און אויסשפילן דעם סיסטעם און אוייף עפעס אן‬
‫אופן יא האבן צוטריט צו אומריינע מקומות‪ .‬אבער אויב מיר ווייסן אז אונזער חבר וועט האבן די‬
‫מעגליכקייט צו זען פונקטליך אלע סייטס וואו מיר האבן פרובירט אריינצוגיין‪ ,‬וועט דאס זיין א שטארקע‬
‫צוריקהאלט‪.‬‬
‫אויב מיר האבן א פילטער וואס בלאקירט נאר עטוואס‪ ,‬און נישט אלע פראבלעמאטישע סייטס זענען אונז‬
‫פארשפארט‪ ,‬מוזן מיר זיין זייער פארזיכטיג‪ ,‬מיר מוזן זייער טיף דורכטראכטן איידער מיר גיען צו יעדע‬
‫סייט‪ ,‬און מיר דארפן איבערקלערן וואס שטיפט אונז יעצט צו גיין צו דעם סייט? מיר מוזן אנהייבן‬
‫דערהערן דעם כיטרען קול פון אונזער אדיקשאן‪ ,‬ווען ער רעדט אונז איין פארשידענע תירוצים פארוואס‬
‫מיר דארפן יעצט גיין צו יענעם סייט‪ ,‬אבער באמת האט ער גאר אן אנדערע מטרה‪.‬‬
‫ווען מיר ווילן באזוכן א וועבסייט וואס באריכט נייעס‪ ,‬דארפן מיר גרינטליך איבערטראכטן פארוואס מיר‬
‫ווילן ליינען די סארט ארטיקלן דוקא אויף דעם וועבסייט‪ .‬אויב עס איז צוליב דעם ווייל דער וועבסייט‬
‫אדער די ארטיקלן טוען דיסקוטירן אומאיידעלע טעמעס )צב"ש‪ :‬פעשאן‪ ,‬סעלעבעטריס‪ ,‬אדער נייעס‬
‫ארטיקלן פון אוממאראלישע אויפפירונג אין די געגענט(‪ ,‬אדער אפילו אויב עס איז בלויז פאראן א‬
‫מעגליכקייט אז אפשר ווערט דארט דיסקוטירט די סארט זאכן‪ ,‬און אונזער ייצר הרע )לייען‪ :‬אדיקשאן(‬
‫זאגט אונז מיר זאלן בלוייז אויסטשעקן צי עס ווערט דארט טאקע ארומגערעדט פון די זאכן‪ ,‬מוזן מיר זיך‬
‫אויסלערנען זיך צוריקצוהאלטן און נישט דרוקן אויף די לינקס‪.‬‬
‫בכלל איז וויכטיג צו איינצוימען די צאל סייט וואס מיר באזוכן‪ ,‬און מיר דארפן מאכן א קליינע ליסטע‬
‫וואס בלויז די סייטס וועלן מיר באזוכן‪ ,‬און איידער מיר דארפן אמאל באזוכן אן אנדערע סייט‪ ,‬דארפן מיר‬
‫זיך שטרענג אויספרעגן‪ ,‬צי עס איז אויסגעהאלטן און צי מיר דארפן דאס טאקע אזוי וויכטיג טון‪.‬‬
‫מיר דארפן געדענקן אז אויב מיר ווילן זיך אויסצוהיילן פון אונזער אדיקשאן‪ ,‬דארפן מיר זיין זייער ערנסט‬
‫מיט זיך אליין‪ .‬אויב מיר טרעפן זיך אז מיר קענען זיך נישט קאנטראלירן‪ ,‬און מיר קענען זיך נישט‬
‫איינהאלטן פון קוקען אויף שמוציגע וועבסייטס‪ ,‬דארפן מיר דאס מודה זיין און זיך מאכן שטרענגע גדרים‪,‬‬
‫ווי צו איינצוימען די צייט וואס מיר זענען צוגעבינדן צום אינטערנעט‪ ,‬אדער נעמען שטערקערע פילטערס‬
‫און די אקאונטעביליטי סאפטוועיר‪ ,‬אדער אנשטעלן דעם איצטיגן פילטער אויף א העכערן פראטעקשאן‬
‫שטאפל‪.‬‬
‫דאס בעסטע איז אז מען זאל נעמען א געהעריגע פולקאמע אינטערנעט פילטער וואס בלאקירט‬
‫אלעשמוציגע און אוממאראלישע וועבסייטס‪ .‬די בעסטע פון די סארט פילטערס זענען די אידישע‬
‫סערווער‪-‬בעיסד פילטערס ווי ‪ Jnet, Koshernet, Yeshivanet‬און אין ארץ ישראל‬
‫‪.Internet Rimon‬‬
‫צו זיין דאס מערסטע פארזיכערט איז געאייגענט צו נעמען די "ווייסע ליסט"‪ ,‬וואס מיינט אז אלע סייטס‬
‫זענען געבלאקט צו באזוכן‪ ,‬חוץ די ספעציפישע סייטס וואס מיר בעטן פון די פירמע זיי זאלן דאס עפענען‬
‫און ערלויבן מיר זאלן דארט באזוכן‪ .‬אויב עס איז אונז אוממעגליך צו נעמען די "ווייסע ליסטע" צוליב‬
‫פרנסה‪ ,‬דארפן מיר זען אז די געהעריגע פילטער זאל זיין אנגעשלטעט אויף די העכסטע שטאפל וואס עס‬
‫איז אונז מעגליך‪ ,‬אפילו אויב דאס באדייט ווייניגער אינטערהאלטונג און אינטערטענמענט‪.‬‬
‫עס איז וויכטיג אז מיר זאלן אנערקענען אז דער ציל פון א פילטער איז בלויז צו האלטן די תאוות ווייט פון‬
‫אונזער אויג און אינדרויסן פון אונזער מוח‪ .‬עס וועט אבער נישט גענצליך אוועקנעמען די מעגליכקייט אז‬
‫מיר זאלן נישט קענען קומען אין בארירונג מיט די סארט זאכן‪ .‬אויב א מענטש איז גענוג כיטרע און קלוג‬
‫וועט ער אלעמאל טרעפן א אויסוועג וויאזוי אויסצושפילן דעם פילטער‪ ,‬און אפילו אויב נישט וועט ער‬
‫אלעמאל טרעפן אנדערע פלעצער וואו אנצוקומען צו אוממאראלישע און שעדליכע מאטריאל‪ .‬אייגענטליך‬
‫מוז דער עיקר טויש קומען פון אן אינערליכע רצון פון דער טיפעניש פון אונזער הארץ‪) .‬זע אין דעם ערשטן‬
‫טייל פון דעם האנטבוך פאר מער אינפארמאציע און עצות וויאזוי צו עררייכן א פולשטענדיג רצון צו זיין‬
‫ריין און ערליך‪(.‬‬
‫דער פילטער אויפ'ן קאמפיוטער דינט בלויז אלס "היכר" וואס דערמאנט אונז ווען מיר הייבן אן צו גליטשן‪.‬‬
‫אזוי ווי די גמרא פארציילט א מעשה מיט פלתי בן לייש‪) ,‬פאר וועמען שאול המלך האט איבערגעגעבן דוד‬
‫המלך'ס ווייב(‪ ,‬אז פלתי איז געווען יעדע נאכט אליין מיכל די פרוי פון דוד המלך )וואס חז"ל זאגן אז זי איז‬
‫געווען פון די שענסטע פרויען אויף דער וועלט(‪ ,‬און ער איז קיינמאל נישט דורכגעפאלן‪ ,‬ווייל ער האט‬
‫געלייגט א שווערד צווישן זיי ביידע‪ ,‬און ער האט געזאגט אז ווער עס גייט דורך דעם שווערד זאל ווערן‬
‫גע'הרג'ט דערמיט‪.‬‬
‫דער פילטער איז פאר אונז אזוי ווי דער שווערד‪ ,‬עס איז אונזער "היכר" און טיילט אונז אפ פון די נסיונות‪,‬‬
‫אבער עס וועט אונז נישט האבן דעם כח אונז גענצליך אפצושטעלן‪ ,‬אויב מיר ווילן נישט אליין מיט א‬
‫שטארקע רצון‪ .‬און וויבאלד עס קען אונז נעמען א שטיק צייט ביז מיר לערנען זיך אויס גענצליך‬
‫איבערצוגעבן אונזער נסיון אין די הענט פון השי"ת‪ ,‬דעריבער מוזן מיר אלעמאל האבן א שטארקע פילטער‬
‫צו פארזיכערן אז מיר פאלן נישט דורך‪.‬‬
‫עס איז פאראן נאך אן עצה וויאזוי מיר קענען זיכער מאכן אז מיר היטן זיך די אויגן אויפ'ן אינטערנעט‪ ,‬איז‬
‫אז מיר זאלן לייגן דעם קאמפיוטער אויף אן עפענטליך פלאץ אינדערהיים‪ ,‬ווי אין ליווינג רום א‪.‬ד‪.‬ג‪ .‬און‬
‫אויך זיכער מאכן אז מיר ניצן קיינמאל נישט די אינטערנעט ווען מיר זענען אינדערהיים אליין‪.‬‬
‫עס איז פאר אונז דאס בעסטע אז מיר זאלן בכלל אויסמיידן נישט אידישע אינטערטענמענט אויפ'ן‬
‫אינטערנעט‪ .‬אויף אונזער וועבסייט האבן מיר א "כשר אייל"‪ ,‬דארט קענט איר געפינען א גאנצע ליסטע פון‬
‫כשר'ע נייעס און אינטערטענמענט סייטס‪ ,‬וואס מיר קענען באקוקען פאר נייעס און פארוויילונג‪.‬‬
‫שמירת עינים אויף די גאסן‬
‫זייענדיג אדיקטעט צו די תאוה‪ ,‬מוזן מיר זיין זייער פארזיכטיג ווען מיר גייען אויף דער גאס‪ .‬עס איז גוט‬
‫מיר זאלן זיך פארמיידן פון גיין אפט אין גרויסע שאפינג מאָלס און אין אנדערע פובליק פלעצער‪ ,‬וואו מיר‬
‫זענען מער אויסגעשטעלט צו זען זאכן וואס קען אונז איבערנעמען אויב עס מאכט זיך אז מיר מוזן גיין‬
‫אויף פלעצער ווי מיר ווייסן אז מיר וועלן דארט האבן שוועריגקייטן מיט שמירת עינים‪ ,‬דארפן מיר זען צו‬
‫זיין דארט די ווייניגסטע צייט וואס מעגליך‪.‬‬
‫אפילו ביי חתונות‪ ,‬שמחות און פאמיליע צוזאמקומען קען זיין פאר אונז זייער פראבלעמאטיש‪ ,‬מיר דארפן‬
‫זיך צוגרייטן פון בעפאר צו זיין רוחניות'דיג שטארק ביי זיך נישט צו ווערן צוגעצויגן צו קוקען אויף פרויען‪.‬‬
‫מיר דארפן פרובירן דאס מערסטע וואס איז מעגליך צו אויסמיידן פלעצער וואו עס זענען פאראן מענער‬
‫און פרויען אויסגעמישט‪ ,‬אדער פרובירן זיך צו אראפזעצן אויף א פלאץ וואס איז דירעקט פארקערט פון די‬
‫פלעצער וואס קענען אונז טריגערן‪.‬‬
‫אויב מיר וויסען בעפאר אז מיר וועלן זיין אויף א פלאץ וואו מיר זענען דארט אויסגעשטעלט צו א נסיון‪,‬‬
‫איז שטארק געאייגענט אז מיר זאלן זאגן א קורצע תפלה איידער מיר גייען ארויס פון אונזער היים‪" :‬איך‬
‫בעט דיר הייליגער באשעפער‪ ,‬העלף מיך איך זאל נישט געבן א בליק‪ ,‬אפילו פאר איין קליינע סעקונדע‪,‬‬
‫וואו מען דארף נישט"‪ .‬און אויב האט זיך געמאכט אז מיר האבן יא געכאפט א בליק פאר א סקונדע‪ ,‬דארפן‬
‫מיר געדענקן אז מיר קענען זיך נאך צוריקכאפן און שנעל שעפשען נאך א קליין תפלה צום רבוש"ע‪:‬‬
‫"הייליגער באשעפער‪ ,‬איך גיב איבער מיין תאוה צו דיר! איך בעט דיר נעם עס אוועק פון מיר‪".‬‬
‫שמירת עינים אן אינטערנעט‬
‫אויב מיר זענען ערנסט דערביי און מיר ווילן זייער שטארק אויסרייסן אונזער אדיקשאן צו די תאוה‪ ,‬דארפן‬
‫מיר זיכער מאכן נישט צו קוקען טעלעוויזיע‪ ,‬מאוויעס‪ ,‬און נישט ליינען נישט‪-‬אידישע מאגאזינען און‬
‫צייטונגען‪ ,‬ווייל אלע פון זיי זענען פול מיט שמוץ און זוהמה וואס טרייבט אויף אונזער תאוה‪ .‬אפילו‬
‫קינדערישע מאוויעס וואס קוקען אויס אומשולדיג‪ ,‬זענען היינט צוטאג אנגעפולט מיט בילדער און‬
‫סצענעס וואס קען אונז אריינשלעפן אין די תאוה אז מיר זאלן זיך נישט קענען באהערשן‪.‬‬
‫ווידעאוס איז אונזער גרעסטע שטער צו אויסהיילן אונזער אדיקשאן‪ ,‬ווידעאוס שלעפן אונז ארין טיפער‬
‫און טיפער אינעם פראבלעם עס קען זיין אז דאס וועט אונז זיין זייער שווער אויפצוגעבן‪ ,‬אבער מיר מוזן‬
‫זיך איבערצייגן אז דאס איז א גרויסע פאקטאר וואס האט געבויעט אונזער אדיקשאן‪ ,‬און אויב ווען מיר‬
‫דאס נישט אויפהערן צו ניצן וועלן מיר זיכער פארבלייבן מיט דעם אדיקשאן‪.‬‬
‫ווידעאוס און נישט‪-‬אידישע קליפס זענען אנגעפולט מיט שמוץ און עס איז פאר אונז ממש ווי סם‪ .‬אפילו‬
‫אויב איינער האט שוין יא מצליח געווען צו טרעפן א ווידעאו וואס איז אבסאלוט ריין פון מיאוס'ע‬
‫סצענעס‪ ,‬א זאך וואס איז כמעט אוממעגליך היינטיגע צייטן‪ ,‬איז ער דען זיכער אז עס וועט נישט זיין‬
‫דערויף קיין שום ציענדע פרוי?‬
‫אויב מיר פארשטייען אז מיר מוזן זיך היטן די אויגן אויף די גאסן‪ ,‬וויאזוי קענען מיר זיך ערלויבן צו‬
‫באטראכטן א פרוי אויף א מאווי פאר בערך ‪ 2‬שעה נאכאנאנד? וויבאלד מיר זענען אדיקטעט‪ ,‬איז אונז‬
‫נישט מעגליך צו קוקען אויף א פרוי – אפילו זי איז אנגעטון נארמאל און איידל – און נישט ווערן‬
‫איבערגענומען און שפירן א רייץ צו די תאוה‪ .‬די נאטור פון די אדיקשאן איז‪ ,‬אז עס נעמט אוועק פון אונז‬
‫די מעגליכקייט זיך צו באהערשן‪ ,‬און מיר פיטערן ווייטער אונזער אדיקשאן‪.‬‬
‫אויב מיר זענען אמת'דיג ערנסט און מיר ווילן באמת זייער שטארק זיך ארויסברעכן פון די קייטן פון‬
‫אונזער אדיקשאן‪/‬תאוה‪ ,‬מוזן מיר מאכן א פעסטן באשלוס אז מיר וועלן מער קיינמאל נישט קוקען קיין‬
‫נישט‪-‬אידישע מאווי אדער ווידעאוס‪ .‬מיר זענען מקריב מיט'ן גאנצן הארץ אונזער הנאה פאר השי"ת‪ ,‬און‬
‫עס איז זיכער אז דאס וועט פאר אונז גערעכנט ווערן אין הימל פאר גאר א גרויסע זכות‪.‬‬
‫שמירת עינים ‪ -‬דער הויעכפונקט‬
‫עס איז וויכטיג צו באטאנען אז "שמירת עינים" איז נישט בלויז נומער ‪ 2‬פון די עצות צו א פולקאמע‬
‫ערהוילונג‪ ,‬עס איז ליבערשט די שפיץ און הויעכפונקט פון אלע עצות‪ ,‬און דאס איז דער יסוד פון אלע‬
‫טאקטיקן וואס מיר קענען טון כדי צו אויפהערן מיט אונזער אויפפירונג‪ .‬אויב מיר היטן זיך נישט די אויגן‬
‫וועלן מיר ווייטער גרעסער מאכן אונזער תואה און אנפיטערן אונזער אדיקשאן‪ ,‬נישט קיין חילוק‬
‫וואספארא עצות און סטעפס מיר וועלן טון‪ ,‬וועלן מיר נאך אלץ בלייבן די זעלבע אדיקטעט‪.‬‬
‫אזוי ווי מיר פארשטייען אז אן אלקאהאליק וואס נעמט כסדר קליינע זופן ברוינפן זיך אויפצוהייטערן‪,‬‬
‫וועט קיינמאל נישט קענען זיך ענדגילטיג אפגעוויינען פון זויפן‪ .‬עס איז נישטא אזא זאך אז איינער וואס‬
‫איז אדיקטעט צו אלקאהאל זאל "טרונקן ווי א דזשענטעלמאן"‪ ,‬דאס זעלבע איז מיט אונז‪ ,‬איינמאל מיר‬
‫זענען טועם עטוואס פון די תאוה‪ ,‬וועלן מיר זייער שנעל פארלירן קאנטראל‪ ,‬און מיר וועלן זאפארט זיך‬
‫טרעפן דערטרונקען אין א פרישע דורכפאל‪ .‬מיר טארן נישט צולאזן דעם "ערשטן טרונק"‪.‬‬
‫טראצדעם וואס מיר האבן געשטעלט די עצה פון "שמירת עינים" גאנץ אנהויב פון דעם צווייטן טייל‬
‫האנטבוך‪ ,‬איז אבער דער טאקטיק פון זיך היטן די אויגן‪ ,‬אויך אקטיוו דורכאויס אלע אנדערע עצות און‬
‫טאקטיקן וואס ווערן נאכגעפאלגט‪ ,‬און אן דעם וועט גארנישט אנדערש העלפן‪.‬‬
‫ווען א מענטש איז אדיקטעד קען ער נישט האבן קאנטראל אויף זיך‪ ,‬אפילו ער האט שוין באוויזן זיך צו‬
‫הלאטן רין פאר א לענגערע צייט‪ ,‬אויב וועט ער זיך טרעפן מיט א נסיון פאר די אויגן‪ ,‬וועט ער זיין‬
‫אומבאהאלפן און ער וועט זיך נישט קענען שטארקן אויף זיין תאוה‪ .‬מיר זענען אלערדזשיק צו די תאוה‪,‬‬
‫און איינמאל מיר זענען געווארן אדיקטעד וועלן די צייכענעס פארבלייבן ביי אונז אויף אייביג‪ ,‬און מיר‬
‫וועלן אלעמאל מוזן שטיין וואכזאם און זיך היטן די אוייגן כדי נישט צו פאלן אויף צוריק‪.‬‬
‫ווי שרעקעדיג אונזער מצב קוקט אויס‪ ,‬דארף מען אבער וויסן‪ ,‬איז עס איז נישט אזוי געפערליך‪ .‬אזוי ווי‬
‫מיר אלע קענען מענטשן וואס האבן א געזונט פראבלעם אבער זיי קענען לעבן פאר לאנגע יארן‪ ,‬אויב זיי‬
‫נעמען ערליך די פארגעשריבענע פילן‪ .‬דאס זעלבע איז מיט אונז‪ ,‬אויב מיר וועלן אויספאלגן די אנווייזונגען‬
‫און מיר וועלן זיך האלטן פעלזן פעסט‪ ,‬וועלן מיר בעזהש"י קענען אנגיין אונזער גאנצן לעבן הייליג און‬
‫ערליך‪.‬‬
‫אין די עצות פון נומער ‪ 14‬און ווייטער ווערט ברייט אויסגעשמוסט די באקאנטע ‪ 12‬סטעפס וואס איז‬
‫אנגענומען צו העלפן א מענטש ארויסקריכן פון זיין אדיקשאן; מיט די הילף פון די ‪ 12‬סטעפס‪ ,‬וועלן מיר‬
‫זיך אויסלערנען צו האלטן אונזער אדיקשאן אונטער קאנטראל‪ ,‬און מיר וועלן בעזהש"י קענען אנגיין מיט‬
‫א פרייליך לעבן פול מיט סיפוק און שמחת החיים‪ .‬אבער מיר טארן נישט פארגעסן צו נעמען די 'פילן'‪ ,‬מיר‬
‫מוזן געדענקן אייביג צו היטן די אויגן‪ ,‬אויב פארגעסן מיר פון דעם‪ ,‬קען דאס זיין זייער פאטאל‪.‬‬
‫עס איז א פראצעדור‬
‫איידער מיר לאזן זיך ארויס אויף אונזער וועג‪ ,‬וואס איר ענד ציל איז אז מיר זאלן זיין גענצליך פריי פון‬
‫דעם שעדליכן אדיקשאן‪ ,‬דארפן מיר וויסן און געדענקן אז עס נעמט נישט איבערנאכט‪ ,‬עס איז א לאנגער‬
‫פראצעדור און מיר מוזן האבן געדולט און מיטארבעטן ביז צום סוף‪.‬‬
‫אפילו ווען מיר האלטן שוין ביי א מצב אז מיר קענען זיך שוין קאנטראלירן מער נישט אויסצופירן די‬
‫ארגסטע און שעדליכסטע אדיקטיווע מעשים‪ ,‬קען עס אונז נאך אלץ נעמען עטליכע יאר ביז מיר וועלן‬
‫פולשטענדיג איבערגעבן אונזער נסיון און תאוה צום רבוש"ע‪ ,‬און עררייכן א פולשטענדיגע קאנטראל אויף‬
‫אונזערע אויגן און אונזער הארץ‪ .‬דעריבער טארן מיר נישט ווערן צובראכן‪ ,‬ווען מיר האלטן זיך שוין צוריק‬
‫פאר א לענגערע צייט נישט עובר צו זיין‪ ,‬אבער מיר האבן נאך אלץ פראבלעמען זיך אפצוהיטן די אויגן‬
‫אויף די גאסן‪ .‬עס איז א חלק פון דער פראצעדור און סוף כל סוף וועלן מיר בעזהש"י אנקומען צום פונקט‬
‫אז מיר וועלן שוין בכלל נישט האבן קיין נסיון אויף שמירת עינים‪.‬‬
‫עטליכע עצות פאר שמירת עינים‬
‫עס איז פאראן א ווערטל‪" ,‬די ערשטע בליק איז אויפ'ן באשעפער'ס חשבון‪ ,‬די צווייטע איז אויף אונז"‪.‬‬
‫אמת‪ ,‬מיר קענען זיך נישט העלפן אויב מיר האבן געזען עפעס וואס טריגערט‪ ,‬פערצופאל אדער‬
‫אומגעראכטן‪ ,‬עס איז נישט געווען אין אונזערע הענט דאס צו פארמיידן‪ .‬אבער די צווייטע בליק‪ ,‬דאס איז‬
‫שוין יא אונזער אחריות‪ .‬אויב מיר געבן נאכאמאל א בליק אין יענע ריכטונג‪ ,‬דאן האבן מיר מיט אייגענע‬
‫הענט געפיטערט אונזער אדיקשאן און עס איז דאדורך געווארן גרעסער און שעדליכער‪.‬‬
‫פאלגנד זענען עטליכע עצות וואס קען אונז העלפן צו היטן די אויגן ווען מיר גייען אויף דער גאס‪.‬‬
‫מאך עס וויי טון‪ :‬מיר קענען פרובירן זיך פארצונעמען קנסות אויב מיר פאלן דורך מיט א ראי' אסורה‪.‬‬
‫יעדעס מאל וואס מיר וועלן געבן דעם צווייטן בליק‪ ,‬וועלן מיר‪:‬‬
‫זיך געבן א שטארקן ציפ וואס טוט וויי‪,‬‬
‫ארומבינדען א ראבער‪-‬בענד ארום אונזער האנט‪,‬‬
‫געבן ‪ 25‬צענט פאר צדקה‪,‬‬
‫געבן א קנס פאר אונזערע אויגן‪ ,‬דורך צומאכן די אויגן פאר ‪ 6‬סעקונדן‪.‬‬
‫עס איז ראטזאם אז די קנסות זאל נישט זיין א קבלה אויף אייביג‪ ,‬בלויז אויף א שטיק צייט‪ .‬ווי אויך איז‬
‫וויכטיג כסדר ארומצוטוישן די קנסות כדי זיי זאלן האבן דעם ריכטיגן עפעקט‪.‬‬
‫די דריי סטעפס‪ :‬עס איז פאראן א געוואלדיגע עצה וואס קען אונז העלפן ווען מיר האלטן שוין נאכ'ן‬
‫ערשטן בליק‪ ,‬אז מיר זאלן האבן די שטארקקייט נישט צו געבן דעם צווייטן בליק‪ .‬ווען מיר כאפן זיך גלייך‬
‫נאך וואס מיר האבן עפעס געזען‪ ,‬זאלן מיר טון די דריי סטעפס‪ :‬אלערט‪ ,‬אויסמיידן‪ ,‬און דערקלערן‪.‬‬
‫די ערשטע סטעפ איז אז מיר זאלן רעאליזירן און איינזען אז מיר האבן געקוקט אויף עפעס שלעכט און‬
‫אוממאראליש‪ .‬דאס איז דער 'אלערט' סטעפ‪ ,‬מיר דארפן שיקן אן אלערט מעסעדזש פאר אונזער מח אז‬
‫מיר האבן דא צו טון מיט א שעדליכע סצענע‪ .‬עס קען נעמען א סעקונדע אדער צוויי‪ ,‬אבער מיר מוזן דאס‬
‫ארייננעמען אין קאפ קליפ און קלאר‪ ,‬דאס איז א זאך אויף וואס מען טאר נישט קוקען‪.‬‬
‫די צווייטע סטעפ איז‪ ,‬צו פארמאכן די אויגן אדער אוועק קוקען צו די אנדערע זייט‪ ,‬כדי צו פארמיידן דעם‬
‫צווייטן בליק אהין‪ .‬די צוויי סטעפס זאל נעמען בערך דריי סעקונדען‪.‬‬
‫דערנאך קומט די דריטע סטעפ‪ ,‬ווי מיר געבן זיך אליין א מענטאלע קלאפ אויף די פלייצע‪ ,‬דורך טראכטן צו‬
‫זיך אליין בערך אזוי‪' :‬איך האב דאס געזען בטעות‪ ,‬און איך האב שנעל אוועקגעקוקט‪ .‬איך בין נאך אלץ ריין‬
‫און איך וועלן זיך ווייטער האלטן ריין‪ .‬דערמיט טוען מיר דערקלערן‪ ,‬און מיר חזר'ן זיך איין‪ ,‬אז מיר זענען‬
‫גארנישט שולדיג אויף די ערשטעע ראי' וואס מיר האבן געהאט‪ ,‬און מיר זענען נאך אלץ הייליג און ריין‬
‫אויב מיר וועלן זיך האלטן פעסט און נישט נאכאמאל אהין קוקען‪.‬‬
‫די דאזיגע סטעפס זענען זייער וויכטיג פאר אונז‪ ,‬וויבאלד זייענדיג אדיקטעד‪ ,‬קען אפטמאל דער ערשטער‬
‫צופאלדיגער בליק אונז אריינווארפן אין גרוב‪ .‬אויב מיר שטעלן זיך אפ נאכ'ן ערשטן בליק און מיר האלטן‬
‫זיך פעסט מיט דעם געדאנק אז די ערשטע בליק איז נישט געווען אונזער אויסוואל‪ ,‬און אויב מיר וועלן‬
‫באווייזן זיך צו האלטן שטארק און נישט קוקען נאכאמאל‪ ,‬זענען מיר גענצליך ריין‪ ,‬קען דאס אסאך‬
‫פארגרינגערן אונזער נסיון‪.‬‬
‫זייער אסאך מאל עגבערט אונז דער געדאנק אז‪' ,‬איך האב טאקע אוועקגעקוקט‪ ,‬אבער אפשר האב איך‬
‫געווארט אביסל לענגער ווי איך האב געדארפט'‪ .‬און דעמאלט הייבט דער ייצר הרע אן אונז צו מאכן שפירן‬
‫שולדיג‪ ,‬ווען באמת האבן מיר גארנישט שלעכט געטאן‪ ,‬און דער שלעכטער געפיל שטופטט אונז מיר זאלן‬
‫ווייטער דורכפאלן‪ .‬די דריי סטעפס העלפט אונז אנערקענען אז עס מעג נעמען איין אדער צוויי סעקונדן צו‬
‫רעאליזירן אז עפעס איז שלעכט מיט וואס מיר האבן זיך באגעגענט‪ ,‬און נאר דערנאך וואס מיר האבן דאס‬
‫אריינגענומען אין קאפ‪ ,‬איז צו ערווארטן אז מיר זאלן אוועק קוקען און דאס נישט באטראכטן‪.‬‬
‫קליינע צילן‪ :‬אין אנהויב דארפן מיר מאכן זייער קליינע צילן אין "שמירת עינים‪ .‬צום ביישפיל‪ ,‬מיר קענען‬
‫זיך מקבל זיין אז אויפ'ן וועג פון אונזער היים ביז צום שול און צוריק‪ ,‬וועלן מיר נישט קוקען אויף קיין‬
‫שום זאך‪ ,‬אויסער אויף דער ערד‪ ,‬נישט קיין חילוק וואס זאל פאסירן‪ .‬עס קען זיין שווער אין אנהויב‪ ,‬אבער‬
‫נאך עטליכע מאל וואס מיר וועלן דאס טון‪ ,‬וועלן מיר האבן די מעגליכקייט צו פארגרעסערן אונזערע צילן‬
‫אויף לענגערע שטרעקעס‪.‬‬
‫אנטוויקלן אונזערע געדאנקן צו שמירת עינים‪:‬‬
‫מיר דארפן זיך איינ'חזר'ן און רעדן צו אונזער מח אז‪ ,‬נישט קיין חילוק ווי שווער עס איז זיך איינצוהאלטן‬
‫פון קוקען אויף וואס מען טאר נישט‪ ,‬וועט אונז אייביג זיין שווערער און מער פיינפול יא צו קוקען‪.‬‬
‫אז מיר וועלן יא קוקען‪ ,‬וועלן מיר ליידן פון צוויי געוויסן פייניגונגען‪ :‬איינס‪ ,‬מיר וועלן זיך שפירן ווייט‬
‫אפגערוקט פון השי"ת און פון אונזערע רוחניות'דיגע עררייכונגען; און צווייטנס‪ ,‬וועלן מיר ליידן‪ ,‬ווייל מיר‬
‫ווייסן דאך אז מיר קענען סיי ווי נישט צוקומען צו די זאך וואס מיר זעען‪ .‬מיט אונזער בליק מיט אויגן‬
‫וועט זיך אנטוויקלן אין אונזא גליסטעניש און מיר וועלן דאס שטרעבן‪ ,‬אבער מיר וועלן דאס סיי ווי נישט‬
‫קענען באקומען‪ ,‬און דאס טוט שטארק וויי‪.‬‬
‫די ווייטאג וואס מיר שפירן נישט ווען מיר האלטן זיך צוריק נישט צו קוקען‪ ,‬איז פיל בעסער און גרינגער‬
‫פון די ווייטאג וואס מיר וועלן האבן פון יא קוקען!‬
‫די צער און פיין וואס מיר שפירן ווען מיר האלטן זיך צוריק און מיר קוקען נישט‪ ,‬דאס איז אזוי ווי פיין פון‬
‫א וויכטיגע היילונג אפעראציע‪ .‬די ווייטאג היילט אונז אויס‪ ,‬דאקעגן די רוחניות'דיגע פיין פון יא קוקען‪,‬‬
‫דאס איז פיין פון אונזער מחלה‪ ,‬דאס מאכט אונז קראנק‪ .‬נו‪ ,‬וועלכע ווייטאג און פיין טוען מיר‬
‫אויסקלייבן?‬
‫מיר דארפן געדענקן אז די ווייטאג און פיין וואס מיר שפירן ווען מוטשענען זיך צו האלטן אונזערע אויגן‬
‫נישט צו קוקען וואו מען טאר נישט‪ ,‬איז בכלל נישט אונזער ווייטאג‪ .‬עס איז די ווייטאג און שמערצן‬
‫פונעם ייצר הרע‪ ,‬ער שפירט ווי מען דערטרענקט אים צום טויט‪ ,‬ער שרייט און שיקט אונז פיין סיגנאלן‪,‬‬
‫ווייל מיר שלאגן אים זייער שטארק‪ .‬דעריבער קענען מיר באמת זיין פרייליך און הנאה האבן פון די‬
‫שמערצן און ווייטאג! מיר שפירן די פיין פון אונזער שונא ווען ער ווערט שוואכער!‬
‫די גאנצע גליסטעניש איז אן אויפגעבלאזענע באבל פון הייסע לופט‪ ,‬עס איז געבויט אויף וואס מיר זעען‬
‫און וואס מיר טראכטן אין אונזער פאנטאזיע‪ ,‬עס האט אבער גארנישט מיט דער ווירקליכקייט‪ .‬מיר האבן‬
‫שוין אזויפיל מאל זיך איבערצייגט אז‪ ,‬נאכדעם וואס מיר האבן זיך שוין נאכגעגעבן און מיר האבן שוין‬
‫געהאט די תאוה וואס מיר האבן זיך פארגעשטעלט אז דאס גייט זיין עפעס אוייסטערלישע הנאה‪ ,‬און‬
‫אחרי ככלות הכל קראכט דער באלון‪ ,‬און עס לאזט אונז איבער פארוואונדערט‪' :‬דאס איז דאס גאנעצע? ‪-‬‬
‫פארדעם זענען מיר אזוי משוגע געווארן?' עס לאזט זיך אונז נישט גלייבן אז פאר אזא נארישע תאוה האבן‬
‫מיר זיך געלאזט פארקוייפן אונזער נשמה‪.‬‬
‫לאמיר א רגע אריינטראכטן‪ .‬אויב מיר וואלטן געווען בלינד ח"ו‪ ,‬וואלטן מיר זיכער נישט געהאט דעם‬
‫נסיון‪ ,‬די תאוה וואלט אונז קיינמאל נישט געצויגן‪ .‬אויב מיר וואלטן חלילה נישט געהאט די געוואלדיגע‬
‫מתנה פון השי"ת‪ ,‬וואלטן מיר ניטאמאל געקענט גליסט מיט די אויגן‪ ,‬נו‪ ,‬וויאזוי קענען מיר נעמען די‬
‫געוואלדיגע און אומגלויבליכע מתנה פון השי"ת און עס אויסניצן אקעגן זיין רצון?‬
‫זיך אפלאזן גענצליך פון די תאוה‪ :‬די וועלט איז פול מיט אטראקציעס אויף יעדע טריט און שריט קענען‬
‫מיר זיך אנטרעפן מיט ציענדע זאכן וואס קען אונז פארשלעפן אין אפגרונד‪ .‬אויב מיר וועלן פארבלייבן מיט‬
‫די תאוה אין אונזער הארץ‪ ,‬וועלן מיר האבן אן ענדלאזע קאמפ‪ ,‬מיר וועלן כסדר טרעפן פרישע‬
‫געלעגענהייטן וואו צו אנפיטערן אונזער אדיקשאן‪ .‬אנשטאט זיך ארומדרייען נאכאנאנד מיט שווערע‬
‫מלחמות אין שמירת עינים‪ ,‬איז די ריכטיגע טאקטיק צו האבן הצלחה‪ ,‬זיך אויסצולערנען וויאזוי זיך‬
‫גענצליך צו אפלאזן פון די תאוה‪ ,‬עס זאל בכלל נישט עקזיסטטירן ביי אונז אזא מושג‪.‬‬
‫אזוי ווי איינער וואס ארבעט אויף די ‪ 12‬סטעפ גרופע האט אמאל געשריבן‪:‬‬
‫"היינט צו טאג איז די מלחמה פיל גרינגער פאר מיר‪ .‬ווען איך האב די תאוה‪ ,‬בין איך מודה אז איך בין‬
‫אומבאהאלפן‪ ,‬איך אנערקען אז השי"ת איז דער איינציגער וואס קען ‪ -‬און וועט ‪ -‬מיר העלפן‪ ,‬און איך בעט‬
‫פון שהי"ת ער זאל אוועקנעמען פון מיר די תאוה‪ .‬איך בין אפטמאל זייער איבערראשט ווי אזוי דע רוועג‬
‫ארבעט אסאך בעסער ווי זיך שלאגן מיט די תאוה אין פנים אריין‪".‬‬
‫כדי זיך אפצולאזן גענצליך פון די תאוה‪ ,‬דארפן מיר זיך אויסלערענען וויאזוי צו רעאגירן צו די פאנטאזיעס‬
‫וואס בוזשעווען אין אונזער מח אין רעזולטאט פון די תאוה‪ .‬אינעם ערשטע טייל פון דעם האנטבוך איז‬
‫פאראן עטליכע גוטע עצות וויאזוי ארויסצונעמען די תאוה פון אונזער מחשבה‪.‬‬
‫‪ (6‬באקומען טעגליכע חיזוק פון ‪ :GYE‬דורך כסדר חזר'ן און לערנען דברי חיזוק איבער שמירת עינים‪ ,‬וועט‬
‫פאר אונז זיין פיל גרינגער זיך צו מתגבר זיין און קענען היטן די אויגן ווי עס דארף צו זיין‪ .‬שרייבט אייך‬
‫איין אויף אונזער וועבסייט צו באקומען טעגליכע אי‪-‬מעילס פון חיזוק בעניני שמירת עינים‪.‬‬
‫געדענקט‪ :‬אונזערע אויגן זענען די פענסטער פון אונזער נשמה‪ ,‬און אויב מיר ווילן מאכן אמת'ע פארשריט‬
‫און אויפבויען אונזער רוחניות'דיגע שטאנדפונקט‪ ,‬מוזן זיי ווערן באוואכט גאר שטרענג און פארזיכטיג‪.‬‬
‫מען קען דאונלאודן א בוך פון אונזער וועבזייט מיט'ן נאמען "פענסטער פון אונזער נשמה"‪ ,‬די בוך‬
‫אנטהאלט א חיזוק פראגראם פאר ‪ 30‬טאג‪ ,‬זיך אויסצולערנען וויאזוי צו היטן די אויגן ריכטיג‪.‬‬
‫עצה ‪#3‬‬
‫מאכן גדרים‬
‫אונזער אדיקשאן איז אסאך שטערקער פון אונז‪ ,‬און אויב מיר וועלן פרובירן זיך צו שלאגן מיט אים‪ ,‬וועט‬
‫ער על פי רוב זיין דער זיגער‪ .‬אויב דארפן מיר אים קאנפראנטן אין פנים אריין‪ ,‬וועלן מיר כמעט אלעמאל‬
‫דורכפאלן‪ .‬עס איז געגליכן ווי מיר זאלן שפאצירן ביים עק פונעם בארטן‪ ,‬אדער ביים שפיץ פון א גרוב‪ ,‬עס‬
‫איז כמעט זיכער אז מיר וועלן אריינפאלן און זיך דערטרענקן‪ .‬די איינציגסטע עצה איז צו שטיין ווייט‬
‫פונעם עק‪ .‬אנשטאט מיר זאלן פרובירן זיך ספראווען מיט אונזער אדיקשאן‪ ,‬מוזן מיר זיך אויסלערנען צו‬
‫שטיין ווייט אוועק פון דעם נסיון‪.‬‬
‫אינעם ערשטן טייל פונעם בוך ווערט דאס באריכות אויסגעשמועסט‪ ,‬ווי די גמרא זאגט "אמרי נזירא סחור‬
‫סחור לכרמא לא תקרב"‪ ,‬מען זאגט פאר א נזיר‪ ,‬גיי ארום א לענגערע וועג און זע נישט צו קומען נאנט‬
‫צום וויינגארטן‪ .‬מיר דארפן זיך אויסלערנען אז מיר זאלן אפילו נישט נאנט קומען צו א נסיון‪ ,‬מיר דארפן‬
‫זיך מאכן שטארקע גדרים וסייגים וואס זאל אונז האלטן ווייט אפגערוקט פון א נסיון וואס קען אנרייצן‬
‫אונזער אדיקשאן‪.‬‬
‫עס איז פאראן א וועג וויאזוי מיר קענען מאכן א שטארקע גדר וואס זאל אונז צוריקהאלטן פון אריינפאלן‬
‫אין א נסיון‪ .‬מיר זאלן זיך מאכן א ליסטע פון עטליכע זאכן וואס מיר מוזן טאן ווען מיר שפירן א‬
‫שוואכקייט און עס קוקט אונז אויס ווי דער אדיקשאן גייט אונז פירן עובר צו זיין‪ ,‬ח"ו‪ .‬די ליסטע קען‬
‫ווערן געמאכט פון פארשידענע זאכן‪ ,‬צום ביישפיל‪ ,‬אנרופען די מוטער; זאגן א קאפיטל תהלים; נעמען א‬
‫‪ 10‬מינוטיגע שפאציר און דאס גלייכן‪.‬‬
‫דער געדאנק דערפון איז‪ ,‬אז אין די צייט וואס מיר שפירן אז מיר ווערן באהערשט פונעם אדיקשאן‪ ,‬זאלן‬
‫מיר נישט פרובירן זיך צו שלאגן דערמיט‪ ,‬ווייל ער איז שטערקער פון אונז‪ ,‬ענדערש זאלן מיר פרובירן‬
‫אוועקצושלעפן אונזער מחשבה פון דעם גאנצן פראבלעם‪ ,‬און אנהויבן טראכטן פון אנזערע זאכן‪ .‬צומאל‬
‫קען בלויז ארויסנעמען די ליסטע און דאס בטראכטן‪ ,‬דאס אלין קען שוין זיין גענוג אונז אפצוהאלטן פון‬
‫עובר זיין!‬
‫א שבועה‬
‫כדי צו מאכן זיכער אז אונזערע גדרים זענען שטארק באפעסטיגט און מיר וועלן זיי נישט ברעכן‪ ,‬קענען‬
‫מיר זיך באנוצן מיט א שטארקע טאקטיק וואס וועט אונז העלפן האלטן די גדרים‪ .‬אין אלגעמיין איז על פי‬
‫חז"ל פארבאטן צו מאכן א שבועה‪ ,‬עס איז ווי א שפיל מיט פייער און ערליכע אידן האבן זיך זייער‬
‫אפגעהאלטן פון מאכן שבועות אפילו באופן ההיתר‪ .‬אבער ווען עס קומט זיך צו באצוימען כדי נישט עובר‬
‫צו זיין אויף הארבע עבירות‪ ,‬געפונען מיר אין די תורה און אין חז"ל אז עס איז מותר צו מאכן א שבועה‪.‬‬
‫דוד המלך זאגט אין תהלים‪" :‬נשבעתי ואקיימה‪ ,‬לשמור משפטי צדקיך" ‪ -‬איך האב געשוואוירן און איך וועל‬
‫דאס איינהאלטן‪ ,‬כדי אפצוהיטן דיינע געזעצן‪ .‬אויך שטייט אין פסוק "נשבע להרע ולא ימיר‪ ,‬עושה אלה לא‬
‫ימוט לעולם" ‪ -‬ווער עס שווערט זיך צו פארמיידן פון טון שלעכט און ער צושטערט נישט זיין שבועה‪ ,‬וועט‬
‫זיך קיינמאל נישט אויסגליטשן‪ .‬חז"ל זאגן אז בועז האט זיך געשוואוירן אז ער וועט נישט דורכפאלן ווען‬
‫רות איז געקומען צו אים אינמיטן די נאכט‪ ,‬ווי עס שטייט אין פסוק‪" :‬חי ה' שכבו עד הבקר"‪.‬‬
‫א שבועה קען אונז טאקע שטארק ארויסהעלפן צו באקעמפן אונזער אדיקשאן‪ ,‬אבער עס קען אויך זיין‬
‫געפארפול‪ .‬אונזער אדיקשאן איז זייער אסאך מאל אסאך שטארקער אויך פון א שבועה‪ .‬דערפאר איז‬
‫וויכטיג אז מיר זאלן זיך אויסלערנען וויאזוי צו מאכן די שבועות אויף א וועג אז עס זאל אונז העלפן מיר‬
‫זאלן זיין פארזיכערט און נישט מיר זאלן חלילה עובר זיין אויף א שבועה‪.‬‬
‫אויב מיר זאלן מאכן א שבועה גלייך דירעקט אין ציל‪ ,‬אז מיר וועלן נישט עובר זיין‪ ,‬וועט דאס געווענליך‬
‫קיין סך נישט העלפן‪ .‬אונזער אדיקשאן איז שטערקער פון דעם‪ ,‬און מיר קענען זיך נישט שלאגן מיט אים‬
‫דירעקט‪ .‬וואס מיר קענען יא טון איז‪ ,‬מאכן א שבועה וואס זאל אונז העלפן מיר זאלן אויסקרויזן אונזער‬
‫אדיקשאן‪ ,‬דורך די שבועה וועלן מיר זיך קענען צוריקהאלטן פון קומען נאנט צו א נסיון‪ .‬מיר קענען זיך‬
‫מאכן א שבועה‪ ,‬אז איידער מיר פאלן דורך וועלן מיר קודם טון די זאכן וואס מיר שרייבן זיך פאר‪ ,‬צום‬
‫ביישפיל‪:‬‬
‫נעמען ‪ 10‬מינוטיגע שפאציר‪.‬‬
‫גיין אין מקוה‪,‬‬
‫נעמען א שפאציר פון א האלבע שעה‪,‬‬
‫געבן א באדייטנדע נדבה פאר צדקה‬
‫מאכן ‪.pushups 100‬‬
‫גאר שטארקע גדרים‬
‫אויב מיר זענען שוין שטארק געפאלן און אונזער אדיקשאן איז שוין אויף ערנסטע שטאפלן‪ ,‬וועלן מיר מוזן‬
‫מאכן גאר שווערע גדרים און שבועות אז מיר זאל האבן די כוחות זיך איינצוהאלטן‪ .‬צום ביישפיל‪ ,‬אויף‬
‫אונזער פארום האט איינער געשריבן אז ער האט זיך באשוואוירן צו געבן ‪ $200‬פאר צדקה‪ ,‬אויב ער פאלט‬
‫אמאל דורך‪ ,‬ח"ו‪ .‬און ער פארציילט די גוטע נייעס‪ ,‬אז נאך ‪ 4‬מאל וואס ער איז דורכגעפאלן‪ ,‬איז ער‬
‫בעזהש"י געווארן גענצליך פריי פון זיין אדיקשאן‪.‬‬
‫א צווייטער האט געשריבן אז ער האט געהאלטן א באקסל שוועבלעך נעבן זיין בעט און ער האט זיך‬
‫באשוואוירן אז ער וועט זיך אפברענען זיינע פינגערס בעפאר ער וועט זיך נאכגעבן די תאוה‪ .‬און א דריטער‬
‫)פון אר"י( האט געשריבן אז ער האט מצליח געווען זיך ארויסצודרייען פון זיין אדיקשאן דורך מאכן א‬
‫שבועה פאר איין יאר צייט‪ ,‬אז יעדעס מאל וואס ער וועט דורכפאלן‪ ,‬וועט ער מוזן נעמען א באס צום כותל‬
‫און דארט מתפלל זיין פאר ‪ 90‬מינוט‪ .‬דאס האט עווענטועל באוויזן אים צו באזיגן זיין אדיקשאן‪ ,‬וויבאלד‬
‫יעדעס מאל וואס ער האט געשפירט אז ער האלט ביים דורכפאלן‪ ,‬האט ער זיך דערמאנט וואס ער וועט‬
‫מוזן טון דערנאך‪ ,‬און עס איז אים זייער שווער אנגעקומען דאס צו טאן‪.‬‬
‫אויף אונזער וועבסייט האבן מיר אן אפטיילונג ”‪) “TaPhSiC method‬תפסיק‪ -‬באדייט אויף לשון קודש‪,‬‬
‫שטעל זיך אפ(‪ ,‬דער אפטיילונג באשטייט פון פארשידענע עצות וויאזוי מיר קענען זיך צווינגען אפצושטעלן‬
‫אונזער אויפפירונג‪ .‬דער מהלך איז איינס פון די שטערקסטע מעטאדן וואס העלפן פאר פרומע מענטשן‬
‫וואס זענען אדיקטעט‪ ,‬און עס האט שוין ארויסגעהאלפן זייער אסאך מענטשן‪ .‬עס קען זיין אז פאר די וואס‬
‫זייער אדיקשאן איז שוין אויף זייער הויעכן שטאפל וועט דאס נישט העלפן‪) ,‬זיי דארפן צו קומען צו די‬
‫אנדערע עצות אין דעם בוך( אבער פאר רוב פרומע מענטשן האט דער מעטאד געהאלפן וואונדערליך‪.‬‬
‫אין קורצן ארבעט דער מעטאד אזוי‪ :‬דער פאקט איז דאך‪ ,‬אז דערנאך וואס מען איז שוין ליידער‬
‫דורכגעפאלן און אונזער תאוה איז שוין ערפילט געווארן‪ ,‬זענען מיר וויליג צו טאן אלעס אויף דער וועלט‬
‫אז עס זאל מער נישט פאסירן‪ .‬נאכדעם וואס אונזער גליסטעניש האט זיך שוין בארואיגט זענען מיר‬
‫ביכולת צו ארבעטן אויף זיך שטערקער ווי ווען מיר שטייען נאך פאר'ן דורכפאל‪ .‬ווי אויך איז פאר אונז‬
‫קלאר אז טראצדעם וואס אונזער תאוה ברענט גאר שטארק וועט דאס אונז נישט קענען ברענגען אז מיר‬
‫זאלן אויך מחלל שבת זיין כדי אנצוקומען דערצו‪.‬‬
‫דעריבער דארפן מיר נעמען עטליכע גאר שווערע זאכן‪ ,‬און מאכן א שבועה אין נאמען פון השי"ת )און‬
‫בפועל ארויסזאגן דעם שם( אז דערנאך וואס מיר וועלן ח"ו דורכפאלן )מיט אונזער ארגסטע אויפפירונג(‬
‫וועלן מיר טון אט די זאכן‪.‬‬
‫רוב פרומע מענטשן וועלן איינהאלטן א שבועה‪ .‬נאך אלעם‪ ,‬עס איז דערנאך וואס מען האט שוין אפגעטאן‬
‫דאס וואס מען האט ליידער געטאן‪ ,‬און די תאוה איז שוין געשטילט און מיר שפירן זיך שלעכט‪ .‬אצינד‬
‫וועלן מיר שוין נישט וועלן אינגאנצן אוועקווארפן אונזער איבעריגער חלק פון אידישקייט‪ .‬מיר וועלן נישט‬
‫זיך נישט קענען ברענגען עובר צו זיין אויף איינס פון די עשרת הדיברות "לא תשא את ה'"א לשוא‪".‬‬
‫אבער מיר דארפן זיכער מאכן‪ ,‬אז די שבועה איז גענוג שווער און פיינפול פאר אונז‪ ,‬אבער אויך נישט צו‬
‫שווער אז מיר זאל ח"ו ברעכן די שבועה‪ .‬עס מוז זיין א זאך וואס זאל אונז צווינגען נישט עובר צו זיין‪ ,‬כדי‬
‫מיר זאלן קענען אויסמיידן די קאנסעקווענצן וואס מיר האבן זיך מקבל געווען בשבועה‪ .‬ווי אויך זאל די‬
‫שבועה זיין געבויעט אויף א קורצע טערמין‪.‬‬
‫עטליכע ביישפילן‪:‬‬
‫א שבועה בשם‪ ,‬אויב איך וועל עובר זיין בידים‪ ,‬וועל איך אין די נאכפאלגנדע פיר און צוואנציג שעה‪:‬‬
‫דערציילן פאר מיין רבי‪,‬‬
‫זאגן פאר מיין ווייב‪,‬‬
‫נעמען א באס צו א קבר פון א צדיק און זיין דארט פאר ‪ 2‬שעה ביז'ן אהיים קומען‪.‬‬
‫פאסטן ‪ 24‬שעה‪,‬‬
‫געבן א פיינפולע סומע געלט פאר צדקה‪.‬‬
‫אין אנהויב זאלן די שבועות זיין פאר א קורצע צייט אפשניט‪ ,‬למשל פאר איין וואך‪ .‬אויב מיר זעען אז עס‬
‫ארבעט זיך גוט אויס‪ ,‬קענען מיר פארברייטערן די שבועה פאר לענגערע פעריאדן‪ .‬אויב מיר זעען אז עס‬
‫איז נישט גענוג שטארק אונז אפצוהאלטן‪ ,‬דעמאלט דארפן מיר זוכן עפעס מער שווערער און פיינפולער ווי‬
‫דאס‪ ,‬און דערויף בויען אונזער שבועה‪.‬‬
‫מיט די ריכטיגע מחשבה און מיט סייעתא דשמיא‪ ,‬קענען רוב פרומע מענטשן וואס זענען פארכאפט אין די‬
‫אדיקשאן‪ ,‬טרעפן א פאסיגע פארמולע צו מאכן די שבועה‪ ,‬וואס זאל זיי אפגעוואוינען פון די זאכן‪ .‬און‬
‫איינמאל מען האט דאס געטראפן וועט זיך אנטפלעקן פאר אונז א נייע וועלט פון פרייהייט און אמת'ע‬
‫צופרידנהייט‪ .‬מיר וועלן שפירן ווי מיר זענען אויפאמאל באפרייט געווארן פון דער תפיסה וואו מיר האבן‬
‫זיך אליין אריינגעלייגט‪ ,‬אין וואו מיר האבן געוואוינט אזויפיל יארן!‬
‫דער מעטאד איז אזוי ווי מען לייגט אן עלעקטראנישער צוים ביים ענד פון ים‪ ,‬אויב קומט מען נאנט דערצו‬
‫ווערט מען עלעקטעריזירט‪ .‬ווען א מענטש זעט אן עלעקטערישען צוים דארף מען אים מער גארנישט זאגן‪,‬‬
‫ער ציעט זיך צוריק פון זיך אליין‪ .‬אבער עס קען זיך מאכן אז דער מענטש זאל אויסלעשן די‬
‫עלעקטעריציטעט פונעם צוים‪ ,‬אדער אז דער מענטש זאל איבערשפרינגן דעם צוים און אריינשפרינגען אין‬
‫ים‪ .‬דאס זעלבע קען פאסירן מיט דעם מעטאד‪ ,‬עס קען זיך מאכן אז אונזער אדיקשאן זאל אונז צוברענגען‬
‫מיר זאלן איבערשפרינגען דעם צוים‪.‬‬
‫דערפאר איז קריטיש וויכטיג אז אין צוגאב צו אונזער שבועה‪ ,‬זאלן מיר מאכן אנדערע גדרים וסייגים אויך‪.‬‬
‫דאס מיינט מיר מוזן אינסטאלירן א גוטן פילטער‪ ,‬ווי פריער אויסגעשמועסט‪ ,‬און צוגאב דערצו דארף מען‬
‫אויך אינסטאלירן אן "אקאונטעבילטי סיסטעם"‪ ,‬וואס שיקט א רעפארט פון אונזער אינטערנעט פאר‬
‫איינעם וואס מיר וועלן זיך שעמען ער זאל זען וואס מיר האבן געקוקט אויפ'ן אינטערנעט‪.‬‬
‫סיי וואספארא שבועה און צוזאג מיר מאכן דארף דאס ווערן געמאכט זייער פארזיכטיג און בלויז אויף א‬
‫קורצע טערמין‪ .‬מיט די צייט ווען מיר האבן זיך שוין אויסגעלערנט וואס עס ארבעט פאר אונז‪ ,‬דעמאלט‬
‫קענען מיר מאכן די שבועות פאר לענגערע טערמינען‪.‬‬
‫אויך איז וויכטיג זיך אראפצושרייבן א ליסטע פון די שבועות וואס מיר האבן געמאכט‪ ,‬כדי מיר זאלן דאס‬
‫קענען איבערגיין פארזיכטיג איידער מיר דארפן דאס טון‪ .‬דורך האבן א ליסטע פון אלע שבועות וועט דאס‬
‫אונז אויך העלפן צו קענען קלאר אפמאכן וועלכע עס האבן געארבעט בעסער און וועלכע נישט‪ .‬און אויף‬
‫דעם אופן קענען מיר כסדר איבערמאכן אונזער שבועות פאר לענגערע טערמינען‪ .‬עס איז וויכטיג צו‬
‫איבערמאכן די שבועות נאך איידער עס לויפט אויס די טערמין‪ ,‬ווויבאלד איינמאל עס לויםט אויס‪ ,‬וועלן‬
‫מיר ווערן מוטלאז דאס איבערצומאכן און מיר וועלן זיין אויסגעשטעלט דורכצופאלן‪.‬‬
‫בין הזמנים‬
‫וואקאציע און בין הזמנים זענען צייטן ווען עס קומען פאר די גרעסטע נסיונות‪ ,‬עס זענען פאראן אסאך‬
‫פרייע צייט און מען איז ווייניגער צוגעבינדן און ארגאניזירט‪ ,‬און דאס ברענגט צו מיר זאלן גרינגער קענען‬
‫דורכפאלן‪ .‬אין די צייטן פארלאנגט זיך מיר זאל שטעלן שטערקערע גדרים און שבועות כדי צו פארמיידן‬
‫דורכפעלער‪.‬‬
‫עס איז כדאי מיר זאלן זיך אויסשטעלן א סדר היום פאר די טעג‪ ,‬וואס זאל אונז האלטן פארנומען‬
‫דורכאויס דעם טאג דאס מערסטע וואס איז מעגליך‪ .‬מען דארף זיך אנגרייטן ספעציפישע צייטן פאר‬
‫ספעציעלע אקטיוויטעטן‪ ,‬ווי לערנען מיט א חברותא אדער טאן אנדערע זאכן וואס וועט אונז האלטן‬
‫פארנומען‪ .‬מיר קענען אויך אנגרייטן 'עמערדזשענסי פלענער' פון פארשידענע אקטיוויטעטן וואס מיר‬
‫וועלן טון אין די צייטן וואס מיר שפירן אז מיר זענען לאנגווייליג און עס קען אונז צוברענגען צו דורכפאלן‪,‬‬
‫)צב"ש ליינען א בוך‪ ,‬פארן מיט א ביציקל‪ ...‬אד"ג‪(.‬‬
‫מיר קענען אויך מאכן פון פאראויס א ספעציעלע "בין הזמנים" ליסטע‪ ,‬פון גדרים וסייגים וואס זאל אונז‬
‫העלפן שטיין ווייט פון אונזער תאוה און אדיקשאן‪ ,‬כדי מיר זאלן אויסמיידן א קריג מיט'ן ייצר הרע אין‬
‫פנים אריין‪.‬‬
‫עטליכע ביישפילן‪:‬‬
‫אנשטעלן א פילטער אויפ'ן היים קאמפיוטער‪,‬‬
‫נישט נוצן דעם קאמפיוטער ווען מען איז אליין אין די שטוב‪) ,‬אדער לכה"פ ווען קיינער איז נישט‬
‫אינדערהיים(‪,‬‬
‫זיך מאכן ספעציעלע צייטן וואס נאר דעמאלט וועלן מיר זיים ביים קאמפיוטער‪,‬‬
‫מאכן א ליסטע פון וועבסייטס וואס בלויז די וואס זענען אויף די ליסטע זענען מיר ערלויבט צו באזוכן‪,‬‬
‫)לכה"פ ווען מיר זענען אליין אין שטוב(‪,‬‬
‫אויסמיידן געוויסע פלעצער וואס קענען אנרייצן אונזער תאוה‪,‬‬
‫נישט קוקען קיין מאוויס‪.‬‬
‫די סוד פון הצלחה אין די הינזיכטן איז‪ ,‬זיך צו לערנען אין וועלכע צייטן מיר זענען שוואך‪ ,‬און זיך אנגרייטן‬
‫גדרים וסייגים אויף יענע מצבים פון בעפאר‪ .‬מיר דארפן זיך אויסלערנען צו קענען אונזער ייצר הרע‪ ,‬ווי‬
‫עס שטייט אין משלי )י"ב י( "יודע צדיק נפש בהמתו" – א צדק קען די נאטור פון זיין בהמיות‪.‬‬
‫עצה ‪#4‬‬
‫טעגליכע חיזוק‬
‫צו האבן הצלחה אין בייקומען דעם נסיון‪ ,‬איז זייער וויכטיג כסדר זיך אויפצופרישן אונזער מחשבה מיט‬
‫פרישע דברי חיזוק יעדן טאג‪ .‬חז"ל זאגן אונז אז דער ייצר הרע ווערט פריש באנייט יעדן טאג‪ ,‬יעדן טאג‬
‫קומט ער אויף מיט פרישע אטאקעס קעגן אונז‪ .‬כדי אים צו קענען קאנטאר‪-‬אטאקירן‪ ,‬דארפן מיר זיך אויך‬
‫דערפרישן יעדן טאג מיט פרישע עצות און דברי חיזוק‪.‬‬
‫אויף אונזער וועבסייט איז פאראן זייער אסאך מאטריאל וואס קען אונז שטארקן און מחזק יעדן טאג‪,‬‬
‫אבער עס איז אביסל שווער יעדן טאג צו גיין אפיר זוכען אויפ'ן וועבסייט‪ .‬דעריבער האבן מיר‬
‫איינגעשטעלט א סיסטעם וואס שיקט ארויס יעדן טאג אי‪-‬מעילס מיט דברי חיזוק און עצות און טאקטיקן‬
‫וויאזויי מיר קענען זיך שטארקן מער און מער יעדן טאג‪ .‬טויזנטער מעמבערס זענען שוין איינגעשריבן אין‬
‫דעם פראגראם‪ ,‬און עס איז ממש וואנדערליך וויאזוי מען זעט זייער שנעל א שינוי לטובה ווען מען ליינט‬
‫דורך די אי‪-‬מעילס טעגליך‪.‬‬
‫דעריבער שרייבט זיך שוין איין אויף דעם סיסטעם‪ ,‬און מאכט זיכער צו ליינען די אי‪-‬מעילס יעדן טאג‪ .‬עס‬
‫איז זיכער אז דער ייצר הרע וועט טון וואס אימער אז מיר זאלן איגנארירן די אי‪-‬מעילס נאך א שטיק צייט‪,‬‬
‫אבער אויב מיר זענען אנשטלאסן זיך ארויסצוזען פון דעם אדיקשאן‪ ,‬מוזן מיר מאכן א קבלה גמורה אז‬
‫מיר וועלן ליינען און זיך פארטיפען אין די מעסעדזשעס יעדן טאג‪ .‬אזוי ווי די טראפנס וואסער אויפ'ן‬
‫שטיין וואס דער תנא רבי עקיבא האט געזען‪ ,‬וועלן די נאכאנאנדע אי‪-‬מעילס צוביסלעך מאכן א גרויסע און‬
‫שטארקן איינפלוס אויף אונז‪.‬‬
‫אזוי אויך קענט איר באזוכן אונזער וועבסייט און ליינען די פארשידענע קאטעגאריעס‪ ,‬ווי טיפס‪ ,‬מעשיות‪,‬‬
‫פערזענליכע איבערלעבענישן‪ ,‬תורה געדאנקן און נאך‪ ,‬וואס ווערן אפדעיטעט כמעט יעדן טאג‪ .‬אונזער‬
‫פארום איז אויך א גוטע פלאץ פאר טעגליכע חיזוק‪ .‬הונדערטער מעמבערס לייגן ארויף זייערע נסיונות און‬
‫זייערע הצלחות‪ ,‬און זיי טיילן מיט זייער חיזוק און השקפה און ברענגען האפענונג איינער פאר'ן אנדערן‪.‬‬
‫עס איז אויך דא אויף אונזער וועבסייט ארכיוון פון טויזנטער ארטיקלן‪ ,‬און אלטע חיזוק אי‪-‬מעיל וואס‬
‫זענען ארויסגעשיקט געווארן אין דער פארגאנגענהייט‪ .‬אבער לאמיר נישט פרובירן צו כאפן צו סאך אויף‬
‫איינמאל; עס איז בעסער צו ליינען ווייניגער און דאס גרינטליך אנאנליזירען‪ ,‬ווי איידער צו ליינען אסאך‬
‫און דאס שנעל פארגעסן‪.‬‬
‫עצה ‪#5‬‬
‫נוצן די געצייג אויף אונזער וועבסייט‬
‫אויף די מעניו פון אונזער וועבסייט ‪ www.guardyoureyes.org‬איז פאראן אן אייטעם וואס רופט זיך‬
‫‪U‬‬
‫‪U‬‬
‫"‪ .Tools‬ווען דו גייסט אריבער דארט וועט אראפקומען א מעניו פון אסאך נוצליכע געצייגן‪ ,‬און אסאך האבן‬
‫אונטער זיך אויך עטליכע סוב‪-‬מעניוס‪.‬‬
‫מיר וועלן דא אויסרעכענען עטליכע פון זיי‪:‬‬
‫עס איז פאראן דארט א שאלות ותשובות אפטיילונג‪ ,‬וואו מיר קענען געפינען פארשידענע תירוצים אויף‬
‫אסאך קשיות וואס פלאגן אונז‪ ,‬אדער פשוט באקומען א דורכדרינגליכער בליק אויף פארשידענע אספעקטן‬
‫פון אונזער אדיקשאן‪.‬‬
‫ווען מיר האבן ליידיגע צייט אדער מיר זענען לאנגווייליג אדער באארד‪ ,‬איז גוט צו געדענקן אז אויף‬
‫אונזער וועבסייט איז פאראן א כשר'ע אפטיילונג פון לינקס צו כשר'ע אינטערטענמענט סייטס‪ ,‬אדער‬
‫אקטיוויטעטן און דרשות און ווידיעאו שיעורים‪ ,‬וואס מיר קענען טון אין די ליידיגע צייט כדי נישט צו‬
‫ווערן פארשלעפט אין נסיונות‪.‬‬
‫עס איז אינטערעסאנט צו ליינען אויף אונזער וועבסייט די רעקאווערי מעשיות פון אנדערע מעמבערס‪,‬‬
‫וואו זיי פארציילן זייערע מיטמאכענישן און וויאזוי זיי האבן סוקסעספול זיך ארויסדערזען פון דעם‬
‫אדיקשאן‪ .‬ווען מיר ליינען די פערזענליכע מעשיות פון אנדערע מענטשן קען דאס אונז זיין א שטארקע‬
‫חיזוק אז מיר זענען נישט אליין‪ ,‬און אז עס זענען פאראן אנדערע וואס זענען אפילו געווען אין ערגערע‬
‫סיטואציעס ווי מיר זענען‪ ,‬און דאך האבן זיי באוויזן זיך אויסצוהיילן‪.‬‬
‫מיר האבן א אפטיילונג וואו עס איז פאראן לינקס צו אנדערע וועבסיייטס וואס טוען אויך אין די זאכן‪ ,‬און‬
‫מיר קענען דארט זוכען הילף פאר אונזערע פראבלעמען‪ .‬אויך קענען מיר נוצן די טיפס אפטיילונג צו‬
‫באקומען נייע געדאנקן וויאזוי צו מצליח זיין‪.‬‬
‫ברעכן אן אדיקשאן איז געגליכן ווי א "קליינע אפעראציע"‪ ,‬און אזוי ווי מיר פארשטייען אז מען קען נישט‬
‫ווערן א גוטער דאקטאר צו מאכן אן אפעראציע‪ ,‬נאר נאכ'ן שטודירן א לענגערע צייט; אזוי אויך מוזן מיר‬
‫זיך לערנען און חזר'ן פאר א לענגערע צייט וויאזוי צו מאכן די אפעראציע פאר אונזער נשמה‪.‬‬
‫עצה ‪#6‬‬
‫געפינען אנדערע סיפוק‬
‫די פשוט'ע וועג וואס מיר טראכטן אלעמאל וויאזוי מיר קענען ברעכן דעם אדיקשאן איז‪ ,‬דורך אויסמיידן‬
‫זאכן וואס טרייבן אונזער תאוה און פרובירן צו אנטלויפן פון א נסיון‪ .‬אמת‪ ,‬מען דארף דאס פרובירן צו‬
‫טאן מיט אלע מעגליכקייטן‪ ,‬אבער צו די זעלבע צייט דארף מען אויפזוכען די אורזאכן וואס ליגן אונטער‬
‫דעם; מיר דארפן דערגיין וואס איז די זאך וואס טרייבט אונז מיר זאלן וועלן עובר זיין‪ ,‬ח"ו‪.‬‬
‫אונזער אדיקשאן האט זיך אנטוויקלט אין אונז כדי צו ערפילן און ערזעצן א געפיל פון סיפוק וואס האט‬
‫אונז געפעלט‪ .‬אדיקשאן איז א פסיכאלאגישע אנטלויף פלאץ‪ ,‬וואס מיר האבן זיך גענומען אלץ א מיטל זיך‬
‫אוועקצודרייען פונעם רעאליטעט פון לעבן‪ .‬אויב קענען מיר באווייזן זיך צו האלטן פארנומען מיט געזונטע‬
‫און תוכנ'פולע אקטיוויטעטן וואס מיר האבן הנאה דערפון‪ ,‬וועט אונזער אדיקשאן אוועק גיין פון זיך אליין‪.‬‬
‫מיר דארפן פרובירן צו טרעפן ארבייט אדער פראיעקטן וואס געבט אונז די מעגליכקייט ארויסצוגעבן‬
‫אונזערע טאלאנטן און פעאיגקייטן‪ ,‬דאס וועט אונז געבן הנאה און סיפוק‪ ,‬און מיר וועלן צוריק באהאפטן‬
‫ווערן מיט אונזער אמת'ע לעבן און מיט דער וועלט ארום אונז‪ .‬אז מיר וועלן אנפולן אונזער ליידיגקייט‬
‫וועלן מיר מער נישט גליסטן צו אנדערע אומווערדיגע זאכן וואס זאל אונז געבן סיפוק‪ .‬אויף אונזער‬
‫וועבסייט קענט איר טרעפן פארשידענע געדאנקן פון אקטיוויטעטן וואס זיך צו באשעפטיגן און שעפן‬
‫סיפוק און הנאה‪.‬‬
‫פאלשע סיפוק פירט אונז אז מיר זאלן זיך פארשפארן אין זיך אליין און צוביסלעך טוען מיר גענצליך‬
‫צעשטערן אונזער לעבן און אונזער נשמה‪ .‬דאקעגן‪ ,‬אמת'ע סיפוק העלפט אונז מיר זאלן זיך עפענען צו דער‬
‫וועלט ארום אונז און זיך צוריק באהעפטן מיט אונזער נשמה‪ .‬יעדער איד האט א חלק אלוקי ממעל‪ ,‬א‬
‫פארבארגענער פלאץ אין די טיפעניש פון זיין נשמה‪ ,‬וואס שעפט חיות נאר פון רוחניות'דיגע הנאה‪ ,‬און זי‬
‫שפירט זיך ליידיג און פוסט אויב עס ווערט נישט אנגעפילט מיט תורה ומצוות‪.‬‬
‫די בעסטע וועג צו אנפילן די הייליגע נשמה אין ערייכן סיפוק און הנאה קומט בלויז פון זיך באהעפטן מיט‬
‫השי"ת‪ .‬ווי דער פסוק זאגט "טעמו וראו כי טוב ה'" – פארזיכט עס און איר וועט זען אז ה' איז גוט‪,‬‬
‫"והתענג על ה'" ‪ -‬געפינט הנאה אין השי"ת‪ .‬דאס הנאה און סיפוק קען נאר ווערן אויפגעבויעט דורך מוסיף‬
‫זיין אין עניני קדושה און זוכן אן אמת'ע קשר מיט השי"ת און אידישקייט‪.‬‬
‫אויך דורך לערנען תורה מיט שמחה ווערן מיר אנגעפילט מיט רוחניות'דיגע סיפוק און עס וועט אונז העלפן‬
‫פארלעשן די תאוה‪ .‬אונזער תאוה איז געגליכן צו א פייער און די תורה איז געגליכן צו וואסער‪ ,‬אן וואסער‬
‫קען מען נישט אויסלעשן קיין פייער‪ .‬אז מיר וועלן מוסיף זיין אין תורה בקדושה ובטהרה וועט דער תאוה‬
‫פארלאשן ווערן און עס וועט אונז מער נישט פארפירן‪.‬‬
‫אויך דארפן מיר זוכן צו טרעפן תענוג ושמחה פון מצוות‪ ,‬ווי למשל האבן אן אמת'ע עונג שבת און יו"ט‪ ,‬זיך‬
‫דערקוויקן פון די גוטע מאכלים און זינגען שיינע זמירות און פארברענגען מיט אונזערע קינדער‪ .‬די אלע‬
‫זאכן זענען אריינגערעכנט אין "והתענג על ה'" און דאס וועט ערפילן אונזער דראנג נאך תענוג און מיר‬
‫וועלן זיך נישט זוכן קיין פאלשע תעניגים‪.‬‬
‫אזוי אויך דארפן מירפרובירן מיט אלע כוחות צו אנהייבן א נייע לעבן און זיך מער אויסמישן אין די‬
‫געזעלשאפט‪ .‬דורך טון פארשידענע אקטיוויטעטן אין אונזער קהלה אדער שכונה וועט אונז ברענגען סיפוק‬
‫און מיר וועלן זיין צופרידן‪ .‬מיר קענען זיך אונטערנעמען חסד פראיעקטן אדער אנדערע קהלה ענינים און‬
‫דערין אריינלייגן אונזער כוחות און שעפערישקייט‪.‬‬
‫אויב דו ביסט א בחור אין ישיבה‪ ,‬פרוביר צו באקומען אן ארבייט שטעלע אנצופירן דעם אוצר הספרים‬
‫אדער די גראסערי‪ ,‬צושטעלן קלינערס אדער שערן האר א‪.‬ד‪.‬ג‪ .‬אויב דו לערנסט נישט און דו האסט אויך‬
‫נישט קיין פרנסה‪ ,‬פרוביר צו טרעפן א דזשאב וואס שנעלער! דער עיקר איז‪ ,‬זיך צו האלטן פארנומען און‬
‫זיך צוריק באהעפטן מיט דער וועלט ארום אונז און אזוי געפינען אמת'ע סיפוק וואס וועט עווענטועל‬
‫אוועקשטיפן די פאלשע סיפוק וואס אונזער אדיקשאן פרובירט אונז צו געבן‪.‬‬
‫עצה ‪#7‬‬
‫אראפשניידן‬
‫אויב מיר האבן שוין פרובירט די אויבנדערמאנטע עצות און מיר טרעפן זיך נאך אלץ פארזינקן אין דעם‬
‫אדיקשאן‪ ,‬אונזער אדיקשאן קאנטראלירט נאך אונזער לעבן און דערפירט אונז צו פרישע דורפעלער‪,‬‬
‫דעמאלט דארפן מיר נעמען א פרישן טאקטיק וואס באשטייט פון זיך קאנצעטרירן אויף איין זאך אויף א‬
‫מאל‪ ,‬אנשאטאט זיך פארלייגן אויף אלעס צו די זעלבע צייט‪.‬‬
‫חז"ל זאגן "אבר קטן יש באדם‪ ,‬מרעיבו שבא משביעו רעב" – א מענטש האט א קליינע אבר‪ ,‬אויב מאכט‬
‫ער דאס זאט‪ ,‬וועט דאס זיין נאכמער הונגעריג‪ ,‬אויב האלט מען דאס הונגעריג ווערט ער זאט‪ .‬עס איז‬
‫וויכטיג צו געדענקן דעם יסוד‪ ,‬און עס ווייזט ווי שטארק אונזערע חכמים האבן פארשטאנען די נאטור פון‬
‫די אדיקשאן‪ .‬וואס מער מיר האלטן זיך איין‪ ,‬און ווי ווייטער מיר האלטן זיך אוועק פון דעם אדיקשאן‪ ,‬אלס‬
‫גרינגער ווערט דער נסיון און שוואכער די גליסטעניש‪.‬‬
‫מיר דארפן זיך מאכן א רויטע ליניע‪ ,‬און פרובירן אראפצושניידן דאס מערסטע וואס מעגליך‪ .‬צום ביישפיל‪,‬‬
‫אויב מיר זענען געוואוינט ביז היינט צו עובר זיין יעדן טאג‪ ,‬לאמיר פרובירן זיך איינצוהאלטן פאר א שטיק‬
‫צייט און עס בלויז טון איינמאל אין צוויי טעג‪ .‬אויב איז עס געווען ביז היינט צוויי מאל א וואך‪ ,‬לאמיר‬
‫פרובירן זיך איינצוהאלטן אויף בלויז איינמאל א וואך‪ .‬אדער קענען מיר פרובירן צו מאכן א שטרענגע‬
‫קבלה פאר א שטיק צייט‪ ,‬אז אויסער איין ספעציפישע טאג פון די וואך‪ ,‬וועלן מיר אפילו נישט טראכטן פון‬
‫זיך אויסגעבן‪.‬‬
‫דער צוגאנג וועט אונז אויסלערנען אראפצושניידן צוביסלעך מער און מער‪ ,‬און ווי חז"ל זאגן‪ ,‬אז וואס‬
‫ווייניגער מען געבט זיך נאך אלס שוואכער ווערט די תאוה‪ ,‬און מיט די הילף פון השי"ת וועלן מיר מיט די‬
‫צייט איינזען אז אויב האלטן מיר זיך איין גענצליך האבן מיר בכלל מער נישט קיין תאוה‪.‬‬
‫דער טאקטיק לערנט אונז אויך אז מיר זאלן מער נישט ניצן דעם אדיקשאן צו אנטלויפן פון אונזערע‬
‫פראבלעמען‪ .‬זייער אפט איז די סיבה פארוואס מיר זענען געווארן אדיקטעט אין אנהויב‪ ,‬ווייל מיר האבן‬
‫גענוצט דעם אדיקשאן צו אנטלויפן פון שווערע מאמענטן און אנגעצויגנקייט‪ .‬מיר האבן דורך די תאוה‬
‫פרובירט צו פארטייבן אונזערע הרגשים און דעפרעסיע‪ .‬אבער איינמאל מיר הייבן אן צו מאכן רויטע ליניע‬
‫און מיר שניידן אראפ פון אונזער געוואוינהייט אז מיר קענען דאס נישט טאן ווען אימער‪ ,‬מיר האבן בלויז‬
‫דעזיגנירטע טעג דערפאר‪ ,‬דאס וועט אונז אויסלערנען נישט צו נוצן די תאוה זיך צו אוועקדרייען פון‬
‫רעאליטעט‪.‬‬
‫אויך דארפן מיר וויסן‪ ,‬אז ווען מיר ארבעטן און מיר פרובירן זיך איינצוהאלטן אפילו בלויז א קליין ביסל‪,‬‬
‫ווערן מיר שוין דערהויבן אויבן אין הימל און מיר באקומען סייעתא דשמיא‪ .‬מיט יעדן מאל וואס מיר‬
‫האלטן זיך איין באקומען מיר פרישע השגחה פרטית פון השי"ץ זיך צו קענען עווענטועל גענצליך‬
‫ארויסדרייען פריי פון דעם אדיקשאן‪.‬‬
‫די גמרא זאגט‪ :‬הבא לטהר מסעיין אותו" – איינער וואס קומט זיך רייניגן‪ ,‬העלפט מען אים‪ .‬אויף אן‬
‫אנדערע פלאץ שטייט אין חז"ל‪" :‬בדרך שאדם רוצה לילך מוליכין אותו" ‪ -‬אויף די וועג וואס א מענטש וויל‬
‫גיין‪ ,‬דארט פירט מען אים‪ .‬פרעגט דער מהרש"א פארוואס רעדט די גמרא אייביג בלשון רבים‪" :‬העלפט מען‬
‫אים; זיי פירן אים"‪ ,‬איז דער מהרש"א מסביר‪ ,‬אז דער לשון רבים איז צוליב דעם ווייל דורך די רצון און‬
‫התגברות וואס א מענטש האלט זיך איין פון אן עבירה ווערט באשאפן א מלאך און ווען דער מענטש האט‬
‫שוין א גרויסע ארמיי פון מלאכים‪ ,‬דאן האט ער די כח גענצליך איבערצוקומען זיין ייצר הרע און ער קען‬
‫שוין גיין אויף דעם וועג וואס ער וויל באמת אן קיין שום שטערונגען!‬
‫יעדעס מאל וואס מיר זאגן ניין צו אונזער אדיקשאן‪ ,‬ווערט באשאפן א פרישע מלאך‪ ,‬אפילו אויב מיר‬
‫זענען צום סוף דורכגעפאלן‪ ,‬פארלירן מיר נישט דעם זכות פון ווען מיר האבן זיך איינגעהאלטן‪ ,‬און ווען‬
‫מיר האבן שוין גענוג מלאכים‪ ,‬העלפט השי"ת מיר זאלן מער נישט ליידן פון דעם אדיקשאן‪) .‬זע אין ערשטן‬
‫טייל פון דעם בוך מער איבער דעם ענין‪(.‬‬
‫עס איז וויכטיג באטאנען אז די טאקטיקן וועט נאר העלפן אויב מיר ווילן זייער שטארק אויפהערן מיט‬
‫אונזער אויפפירונג‪ ,‬דעמאלט קען העלפן די עצה פון זיך כסדר אראפשניידן מער און מער‪ .‬אויב אבער מיר‬
‫רעדן זיך איין אז מיר האבן דעם אדיקשאן אונטער קאנטראל‪ ,‬וועלן מיר שטענדיג פארלבייבן אדיקטעט‪,‬‬
‫און מיר וועלן זיך מוזן אויסהיילן אויף די שווערע וועג‪.‬‬
‫עצה ‪#8‬‬
‫צעברעכן די רעדל פון אדיקשאן‬
‫אויב שטייטלעך אראפשניידן קוקט נישט אויס צו זיין דער טריק פאר אונז‪ ,‬און מיר געפינען‬
‫אז נאך א שטיק צייט האט עס נאכנישט געברענגט צו א קאמפלעטע אפשטעל פון אונזער אדיקטיווע‬
‫אויפפירונגען‪ ,‬דארפן מיר נעמען מער דראסטישע שריט‪ .‬דער קומענדיגער שריט וועט זיין צו ארויסשניידן‬
‫גענצליך די אויפפירונגען פון אונזער לעבן‪.‬‬
‫עס איז ארויסגעקומען א שטודיע אז עס נעמט ‪ 90‬טאג צו טוישן די איינגעפונדעוועטע ליניעס וואס האבן‬
‫זיך אנטוויקלט אין די מוח פון א מענטש דורך זיין אדיקשאן‪ .‬עס איז באוויזן געווארן אז אויב אן אדיקט‬
‫האלט זיך איין פון זיין אדיקשאן פאר ‪ 90‬טאג‪ ,‬וועט דערנאך זיין זייער גרינג זיך גענצליך אפצושייידן פון‬
‫דעם אדיקשאן‪.‬‬
‫מיר געפונען אויך דער מושג אין דברי חז"ל אז ‪ 90‬טאג האט א שטארקן אפעקט‪ .‬די הלכה איז‪ ,‬אז אויב‬
‫איינער איז נישט זיכער צי ער האט געזאגט "ותן טל ומטר"‪ ,‬דארף ער זיכער נאכאמאל דאווענען שמונה‬
‫עשרה‪ ,‬אבער נאך ‪ 30‬טעג דארף מען מער נישט איבערדאווענען‪ ,‬ווייל מען שטעלט זיך פאר אז זיין מח איז‬
‫שוין צוגעוואוינט צו זאגן ותן טל ומטר‪ 30 .‬טעג איז ‪ 90‬שמונה עשרה'ס! חז"ל האבן געוואוסט אז עס נעמט‬
‫‪ 90‬מאל צו טון א זאך אז די מח זאל ווערן געוואוינט דערצו‪) .‬די אות צ' – וואס סימבאליזירט א צדיק וואס‬
‫איז הייליג און ריין‪ ,‬איז אויך בגמטריא ‪.(90‬‬
‫מיר דארפן זיך מקבל זיין אז די קומענדיגע ‪ 90‬טאג וועלן מיר בשום אופן שבעולם נישט דורכפאלן‪ .‬מיר‬
‫דארפן נעמען אין באטראכט אז די ‪ 90‬טעג וועט נישט זיין גרינג‪ .‬אן אדיקט וועט זיך כמעט אלעמאל‬
‫אנשטויסן אין דורכפעלער‪ ,‬מיר טארן נישט ווערן צובראכן און דעפרעסט‪ ,‬עס קען זיין אז מיר וועלן דארפן‬
‫מער צייט‪ ,‬ווייל אין אנהויב וועלן מיר דורכפאלן‪ ,‬אבער בעזהש"י וועלן מיר דאס דורכמאכן‪.‬‬
‫עס קען זיך מאכן מיר וועלן שפירן אז די געראנגל איז געפערליך מיר האלטן דאס נישט אויס‪ ,‬דארפן מיר‬
‫געדענקן אז עס האלט נישט אן צו לאנג‪ .‬קיין שום גרויסע עררייכונגען קענען נישט קומען אן מסירות נפש‪,‬‬
‫מיר דארפן זיך מקבל זיין צו האבן מסירות נפש פאר ‪ 90‬טאג און דערנאך וועלן מיר בעזהש"י זיין באפרייט‪.‬‬
‫אויב מיר ווייסן פון בעפאר אז עס איז מעגליך אז מיר וועלן זיך אנשטויסן מיט גאר שווערע מאמענטן‪,‬‬
‫וועט אונז שוין זיין גרינגער דאס צו באהאנדלען ווען עס קומט דערצו‪ .‬אויב מיר גלייבן‪ ,‬דאס וואס אזויפיל‬
‫פון אונז האבן שוין בייגעוואוינט אז עס ארבעט הונדערט פראצענט‪ ,‬און נאך ‪ 90‬טאג וועלן מיר זיין פריי‬
‫פון די אדיקשאן‪ ,‬דאן קענען מיר זיך מחזק זיין און האלטן שטארק פאר די ‪ 90‬טאג‪.‬‬
‫כדי צו מצליח זיין מוזן מיר נעמען די ‪ 90‬טעג אויף אן אופן פון "איין טאג אויף א מאל"‪ .‬מיר קענען נישט‬
‫עסן אדער שלאפן היינט פאר מארגן‪ ,‬און מיר קענען זיך נישט האלטן ריין היינט פאר מארגן‪ .‬אויב מיר‬
‫וועלן זיך קאנצעטרירן בלויז יעדן טאג אויף דעם היינטיגן טאג‪ ,‬וועלן מיר דאס קענען באווייזן ביז צום סוף‬
‫פון די ‪ 90‬טעג‪.‬‬
‫מיר האבן אויסגעשטעלט א ספעציעלע טשארט אויף אונזער וועבסייט‪ ,‬וואס קען אונז צוהעלפן האלטן‬
‫חשבון אויף אונזער פארבעסערונג טאג טעגליך‪ .‬מען שרייבט זיך איין אין דעם ערשטן טאג וואס מיר הייבן‬
‫אן דעם פראגראם‪ ,‬און דערנאך דארפן מיר אפדעיטן אונזער סטאטוס לכה"פ איין מאל א וואך – אויב נישט‬
‫ווערט אונזער נאמען רויט אויף דעם טשארט‪ .‬אויב מיר אפדעיטן נישט פאר צוויי וואכן‪ ,‬פאלט מיר ארויס‬
‫פונעם פארמעסט‪ .‬ווען מיר מאכן פארשריט דורכאויס די ‪ 90‬טאג‪ ,‬ווערן מיר געהעכערט אין ראנג און מיר‬
‫באקומען "ווירטואלע ריווארדס" און מיר ערהאלטן אי‪-‬מעילס וואס געבען אונז אנערקענונג און חיזוק פאר‬
‫די גוטע ארבייט‪.‬‬
‫דער סיסטעם טוט מאטאווירן און העלפט שטארק ארויס‪ ,‬עס ווייזט אונז אן אז מיר האבן געמאכט‬
‫פארשריט און אז מיר קענען יא לעבן אן די תאוה! גיבט א קוק אויף די ‪ 90‬טאג טשארט אויף אונזער‬
‫וועבסייט‪ ,‬און קוקט וויפיל מענטשן זענען אצינד אויף זייער וועג פון ‪ 90‬טעג‪ .‬האלט מיט די סוקסעס פון‬
‫אזויפיל מענטשן און שרייבט אייך איין נאך היינט‪.‬‬
‫איר קענט אויך ארויספרינטן דעם טשארט‪ ,‬און האלטן אייער חשבון פריוואט פאר זיך‪.‬‬
‫מיר האבן אויך א ספעציעלע טשארט וואס ווערט גערופען "דער וואנט פון השי"ת'ס כבוד"‪ ,‬דארט ווערט‬
‫כסדר געמאלדן די וואס זענען שוין אנגעקומען צו די ‪ 90‬טעג פון ריינקייט‪ .‬געלויבט השי"ת די ליסטע‬
‫וואקסט כסדר מער און מער‪.‬‬
‫עס איז אויך פאראן אויף אונזער וועבסייט אן אפציע צו נעמען דעם ‪ 90‬טאגיקע פראגראם פאר א גאנצע‬
‫גרופע אינאיינעם‪) .‬מען דארף נוצן א ספעציעלע גרופע אקאונט(‪.‬‬
‫ווען מיר נעמען אנטייל אין דעם ‪ 90‬טאג פראגראם אויף אונזער וועבסייט‪ ,‬וועט אונז דאס ברענגען זייער‬
‫אסאך חיזוק‪ .‬דערנאך וואס מיר האבן בעזהש"י באוויזן צו דערגרייכן די ‪ 90‬טאג ריינקייט‪ ,‬ווערן מיר‬
‫געשעצט ביי אלע אנדערע מעמבערס און אלע טוען אונז קאנגראטולירן אויף אונזער שווערע ארבייט‪ .‬ווי‬
‫אויך העלפט דאס שטארק ארויס צו וויסן דער צאל פון וויפיל מעמבערס זענען שוין גרייט און פאסיג צו‬
‫ארויסהעלפן אנדערע חברים‪.‬‬
‫עצה ‪#9‬‬
‫דין וחשבון פאר אנדערע‬
‫די ערשטע אכט עצות וואס מיר האבן דערמאנט ביז אהער‪ ,‬זענען בעיקר באזירט וויאזוי מיר קענען זיך‬
‫אליין העלפן מיט אונזער אדיקשאן‪ .‬אויב מיר האבן נאכנישט מצליח מיט די פריערדערמאנטע עצות‪ ,‬איז‬
‫געקומען די צייט אז מיר מוזן ארייננעמען אנדערע מענטשן אין דעם בילד‪ .‬מיר קענען דאס נישט באקעמפן‬
‫אליין‪ .‬מיר מוזן אנהיייבן זוכן הילף פון אינדרויסן‪.‬‬
‫דער פסוק זאגט אין משלי )ח"י א( לתאוה יבקש נפרד – די תאוה קומט פון איזולאציע‪ .‬זיין אפגעזונדערט‬
‫ברענגט אז מיר זאלן נאכלויפן די תאוה‪ .‬אונזער אדיקשאן טרייבט אונז אז מיר זאלן זיך אויסשאלטערן פון‬
‫דער וועלט און פון דער רעאליטעט פון אונזער לעבן‪ .‬שמועסן מיט אנדערע מענטשן איבער אונזער נסיון‬
‫קען אונז גאר אסאך ארויסהעלפן‪ ,‬עס וועט אונז צוריק באהעפטן מיט מענטשן און וועט אונז ארויסנעמען‬
‫פון אונזער איינזאמקייט‪.‬‬
‫בלויז איבערזאגן פאר א חבר אדער רבי די הרגשים און מחשבות וואס פלאגן אונז‪ ,‬האט געוואלדיגע כח‬
‫אונז צו העלפן דורכברעכן די אומגעהויערע כח פון אדיקשאן‪ .‬ווי דער הייליגער רבי אלימלך פון ליזענסק‬
‫זי"ע שרייבט אין צעטיל קטן אות י"ג‪:‬‬
‫"לספר בכל פעם לפני המורה לו דרך השם ואפי' לפני חבר נאמן כל המחשבות והרהורים רעים אשר הם‬
‫נגד תוה"ק אשר היצה"ר מעלה אותן על מוחו ולבו הן בשעת תורה ותפלה הן בשכבו על מטתו והן באמצע‬
‫היום ולא יעלים שום דבר מחמת הבושה‪ ,‬ונמצא ע"י סיפור הדברים שמוציא מכח אל הפועל משבר את כח‬
‫היצה"ר שלא יוכל להתגבר עליו כ"כ בפעם אחרת‪ ,‬חוץ עצה הטובה אשר יוכל לקבל מחבירו שהוא דרך‬
‫השם והוא סגולה נפלאה‪ ".‬עכלה"ק‪.‬‬
‫"א מענטש זאל פארציילן פאר זיין חבר און פאר זיין מורה דרך אלע זיינע מחשבות און הרהורים רעים‬
‫וואס דער ייצר הרע ברענגט אים ארויף אויפ'ן געדאנק‪ .‬און דורך דעם וואס ער וועט דאס ארויסזאגן מיט‬
‫זיין מויל‪ ,‬צוברעכט ער דעם כח פונעם ייצר הרע אז ער וועט זיך מער נישט קענען שטארקן איבער אים‪.‬‬
‫חוץ מזה‪ ,‬קען אים זיין חבר ארויסהעלפן מיט אן עצה טובה‪ .‬דאס איז א געוואלדיגע סגולה‪".‬‬
‫אפגעזען פון דעם פאקט אליין אז מיר קענען פועל'ן ביי זיך צו נעמען די שטארקייט און פארציילן אונזער‬
‫פראבלעם פאר אנדערע‪ ,‬דאס אליין ברענגט אונז צו די מחשבה אז אויב שעמען מיר זיך פון אונזער חבר‪,‬‬
‫דארפן מיר זיכער האבן גרויס בושה פאר'ן רבוש"ע‪ .‬ווי רבי יוחנן בן זכאי האט געזאגט פאר זיינע‬
‫תלמידים‪" :‬יהי רצון שתהא מורא שמים עליכם כמורא בשר ודם"‪ .‬און די תלמידים האבן אים געפרעגט‪:‬‬
‫"רבי עד כאן?" האט ער זיי צוריק געענטפערט‪" :‬הלאוי!"‬
‫די טיפער באדייט פון די תפלה פון ר' יוחנן בן זכאי‪ ,‬ווערט גוט פארשטאנען מיט די מעשה פון ר' עמרם‬
‫חסידא‪ ,‬וואס מיר האבן אראפגעברענגט אינעם ערשטן טייל פון דעם בוך‪ .‬עס שטעלט זיך די פראגע אויב ר'‬
‫עמרם האט אזוי שטארק מורא געהאט פון השי"ת אז ער האט זיך געקענט ברענגען צו שרייען "עס ברענט‬
‫א פייער"‪ ,‬פארוואס האט דאס אליין נישט געקענט אים אפהאלטן פון עובר זיין די עבירה‪ .‬דער תירוץ‬
‫דערויף איז‪ ,‬אז ר' עמרם האט געוואוסט אז אויב עס וועלן נישט זיין דא נאך מענטשן וועט ער נישט קענען‬
‫ביישטיין דעם נסיון‪ ,‬טראץ זיין גרויס יראת שמים‪ ,‬ווייל א מענטש שעמט זיך מער פון אנדערע מענטשן ווי‬
‫כביכול פונעם רבוש"ע‪ .‬די מורא'דיגע מעשה ווייזט אונז די שטארקע הילף וואס מיר קענען האבן ווען מיר‬
‫האבן חברים פאר וועמען מיר טיילן מיט אונזער נסיונות‪.‬‬
‫איז דען פאראן צווישן אונז אייינער וואס קען זאגן אז ער איז שטערקער פון רב עמרם? מיר זענען‬
‫אויסגעשטעלט צו נסיונות יעדן טאג‪ ,‬מיט איין קליינעם ריק פון קאמפיוטער‪-‬מייזל‪ ,‬קענען מיר אנקומען צו‬
‫די גרעסטע נסיונות! אויב האט ר' עמרם פארשטאנען אז נאר דורך די הילף פון אנדערע מענטשן וועט ער‬
‫קענען ביייקומען דעם נסיון‪ ,‬דארפן מיר דאס זיכער האבן כדי צו קענען מצליח זיין אין זיך ארויסברעכן פון‬
‫דעם אדיקשאן‪ .‬מיר מוזן אויך האבן איינעם ארום אונז‪ ,‬וואס זאל אונז הערן שרייען "פייער"! ווען מיר‬
‫שפירן זיך שוואך‪ ,‬מיר מוזן האבן איינעם פאר וועמען מיר זאלן אלעמאל פארציילן אונזערע דורכפעלער‬
‫און דאס וועט אונז ברענגען צו פאראנטווארטליכקייט‪.‬‬
‫מיר קענען פרובירן צו טרעפן א נאנטער חבר אדער א רבי‪ ,‬פאר וועמען מיר האבן רעספעקט‪ ,‬און מיר זאלן‬
‫אים מיטטיילן אונזער נסיונות‪ .‬מיר דארפן זיכער מאכן צו האלטן א שטענדיגע קשר מיט אים‪ ,‬און אים‬
‫כסדר איינמעלדן וואו מיר האלטן און צי מיר האבן שוין געמאכט עפעס פארשריט זיך צו פארבעסערן‪.‬‬
‫כדי די עצה זאל האבן א גוטע ווירקונג אויף אונז‪ ,‬מוזן מיר זיין הונדערט פראצענט אמת'דיג און מיר מוזן‬
‫זיין זייער אפן מיט אונזער שותף‪ .‬מיר מוזן אים אלעמאל פארציילן ווען מיר זענען דורכגעפאלן‪ ,‬און אט די‬
‫בושה וואס מיר וועלן שפירן דאס צו פארציילן דאס וועט זיין פאר אונז אן עונש‪ ,‬און עס וועט אונז העלפן‬
‫זיך צו האלטן ריין די קומענדיגע מאל וואס מיר שטייען פאר א נסיון‪.‬‬
‫מיר קענען אויך מאכן א קשר מיט איינעם וואס האט אויך דער נסיון‪ ,‬און זיך געבן חזוק און עצות איינער‬
‫פאר'ן צוויייטן‪ .‬עס וואלט זיייער גוט געווען ווען מיר זאלן האבן א שמועס מיט אונזער שותף איינמאל א‬
‫טאג‪ ,‬דורכ'ן טעלעפאן אדער דורך אי‪-‬מעיל‪ .‬מיט די צייט ווען מיר וועלן שוין האלטן פאראויס און מיר‬
‫וועלן שוין זיין ריין פאר א לענגערע צייט‪ ,‬וועלן מיר זיך קענען ערלויבן צו איבערגעבן אונזער באריכט‬
‫בלויז פון צייט צו צייט‪.‬‬
‫אויב אונזער פרויען ווייסן איבער אונזערע נסיונות‪ ,‬קענען זיי זיין אונזער בעסטע שותף‪ ,‬מיר זאלן דארפן‬
‫פאר זיי געבן א דין וחשבון איבער אונזערע מעשים‪ .‬דאס האט אויך א געוולאדיגע מעלה‪ ,‬ווייל ווען מיר‬
‫וועלן זען זייער ווייטאג אז מיר זענען דורכגעפאלן‪ ,‬וועט דאס לייגן אויף אונז א שטארקע דרוק זיך צו‬
‫האלטן ריין‪.‬‬
‫אויב אונזער פרויען ווייסן נישט דערפון‪ ,‬וועט פאר אונז זיין גוט אויב מיט דער צייט וועלן זיי אויסגעפינען‬
‫דערפון‪ .‬טראצדעם וואס עס איז זייער פיינפול פאר א פרוי אויסצוגעפינען איבער די נסיונות פון איר מאן‪,‬‬
‫וועט דאס אבער למעשה זייער אסאך ארויסהעלפן צו לייזן דעם פראבלעם‪ .‬חוץ וואס דאס וועט אונז‬
‫ברענגען צו א שטארקע פאראנטווארטליכקייט‪ ,‬איז אלץ בעסער ווען עס איז נישט פאראן קיין שום סודות‬
‫צווישן מאן און פרוי‪.‬‬
‫אלנפאלס‪ ,‬דאס זאל ווערן געטון בלויז דערנאך וואס מיר האבן שוין גענומען ערנסטע שריט זיך‬
‫אויסצוהיילן און מיר האבן שוין געמאכט היבש פארשריט‪ .‬אויך איז בעסער אז דאס זאל געטון ווערן‬
‫פארזיכטיג און גוט צוגעגרייט‪ ,‬און דאס בעסטע ווואלט געווען אויב דאס ווערט געטאן צוזאמען מיט א‬
‫טעראפיסט אדער רב‪ ,‬וואס וועט קענען קלאר פארשטיין געעבן פאר די פרוי אונזער אדיקשאן און וועט‬
‫אונז געבן די ריכטיגע הדרכה אויף ווייטער‪.‬‬
‫דאס מערסטע עפעקטיוו איז אויב מיר טיילן מיט אונזער סודות פאר איינעם וועמען מיר קענען און מיר‬
‫האבן רעספעקט פאר אים‪ .‬דאס וועט אונז געבן מער פאראנטווארטליכקייט און וועט אונז שטארק‬
‫מאטאווירן זיך האלטן ריין כדי צו מאכן א גוטן איינדרוק אין זיינע אויגן‪ .‬אויב אבער עס איז אונז נישט‬
‫מעגליך דאס צו טאן מיט איינעם וועמען ממיר קענען‪ ,‬דאן קענט איר געפינען אן אנאנימער חבר אויף‬
‫אונזער וועבסייט מיט וועמען צו האלטן קאנטאקט‪.‬‬
‫אויף אונזער וועבסייט קענט איר דאונלאודן א פארם‪ ,‬שרייבט אריין אייער אינפארמאציע און שיקט דאס‬
‫צוריק צום "פארטנער‪-‬גבאי" אויף ‪ .partner.gye@gmail.com‬דער "פארטנער‪-‬גבאי" וועט אייך‬
‫‪U‬‬
‫‪U‬‬
‫אריינלייגן אייער אינפארמאציע אינעם קאמפיוטער און וועט פרובירן צו זוכן פאר א חבר וואס איז דאס‬
‫בעסטע געאייגענט פאר אייער מצב‪.‬‬
‫אויף דעם פארם קענט איר זיך אויסקלייבן וויאזוי איר ווילט האלטן דעם קשר מיט אייער פארטנער‪ ,‬אי‪-‬‬
‫מעיל‪ ,‬טשעט‪ ,‬אדער אויפן טעלעפאן‪ .‬דורך "גוגל‪-‬וואויס" קענט איר באקומען אן אנאנימער טעלעפאן‬
‫נומער און איר קענט דאס ניצן צו רופן אדער באקומען טעלעפאן קאלס פון אייער פארטנער‪ .‬זעט אויף‬
‫אונזער וועבסיייט מער אינפארמאציע איבער דעם פראגראם‪.‬‬
‫די ‪ GYE‬נעטווארק זוכט נאך וואלונטירן וואס קענען ארויסהעלפן אנדערע דורך זיין א פארטנער אדער א‬
‫ספאנסאר‪ .‬פון דעם ערשטן טאג וואס מיר גייען אריין אין דעם פראגאם קענען מיר שוין זיין א פארטנער‬
‫פאר א צווייטן‪ ,‬און צוזמאען מיטטיילן איינער פאר'ן אנדערן חיזוק און האפענונג אין דעם נסיון‪ .‬אבער כדי‬
‫צו זיין א ספאנסער מוזן מיר שוין האבן דורכגעגאנגען ‪ 90‬טאג פון ריינקייט‪.‬‬
‫ווי מיר שריבן שפעטער אין עצה נומער ‪ ,12‬איז נישט פאראן קיין בעסערע וועג זיך אליין אויסצוהיילן ווי‬
‫זיך אוועקגעבן צו העלפן אנדערע‪ .‬אויב איר זענען גרייט צו העלפן אנדערע‪ ,‬ביטע לאזט וויסן דעם‬
‫"פארטנער‪-‬גבאי" אייער אי‪-‬מעיל אדרעס אדער טעלעפאן נומער‪ ,‬דער מצב פון אייער ריינקייט‪ ,‬און די צייטן‬
‫וואס איר זענט גרייט צו ענטפערן אי‪-‬מעילס אדער רעדן מיט אנדערע וואס האבן אויך דעם נסיון‪) .‬לאזט‬
‫אים אויך וויסן אויב איר שפירט אז איר קענט האנדלן מיט מער פון איין פערזאן אויף א מאל‪(.‬‬
‫די וואס האלטן מיט א ‪ 12‬סטעפ ‪ SA‬גרופע )עצה ‪ #15‬און ווייטער( האבן די מעגליכקייט צו טרעפן א‬
‫פארטנער פון זייער גרופע‪ ,‬און אינאיינעם קענען זיי צווישן זיך אויסשמועסן זייערע פראבלעמען און צו די‬
‫זעלבע צייט זיך באגלייטן אין דעם דורכגאנג פון די ‪ 12‬סטעפס‪.‬‬
‫עצה ‪#10‬‬
‫גרופע הילף‬
‫זינט איינס פון די שטערקסטע עצות צו צעברעכן אונזער אדיקשאן איז צו פארמיידן איזולאציע און‬
‫איינזאמקייט‪ ,‬דארפן מיר זען צו פארמערן אונזער שייכות מיט אנדערע מענשטן דאס מערסטע וואס איז‬
‫מעגליך‪ .‬אויב אן איינצעלנע פארטנער גיבט אונז נישט גענוג שטארקייט צו אויפהערן גענצליך עובר זיין‪,‬‬
‫דאן דארפן מיר פרובירן צו נעמען הילף פון א גרופע מענטשן‪.‬‬
‫אויף אונזער וועבסיייט איז פאראן עטליכע אפציעס פאר "גרופ‪-‬סעפארט"‪ .‬צום ערשט‪ ,‬קענען מיר זיך‬
‫אנשליסן אין דעם פארום אויף אונזער וועבסייט‪ .‬דורך שרייבן און שמועסן אפט אויף דעם פארום וועלן‬
‫מיר שנעל באקומען פרישע פרינט און זיך אויסמישן מיט אנדערע אויף א ווירטואלע אופן‪ .‬דאס וועט זיין‬
‫זייער א שטארקע הילף זיך צו ערהוילן‪ ,‬מיר וועלן זיך מער נישט שפירן אליין אין דעם נסיון‪ ,‬און‬
‫איינאיינעם מיט אנדערע וועלן מיר אי"ה באווייזן צו מאכן גרויסע פארשריט‪.‬‬
‫אויך שטעלן מיר צו אומזיסטע ‪ 12‬סטעפ טעלעפאן קאנפרענצן‪ ,‬וואו מען קען מיטהאלטן דעם פראגראם‬
‫אנאנים מיט א גרופע פון אנדערע אידן‪ .‬זע אונזער וועבסייט פאר מער אינפארמאציע איבער די טעלעפאן‬
‫גרופעס‪.‬‬
‫איינער פון די פריערדיגע סלונימער רבי'ס האט געהאט א חסיד וואס איז אמאל געפארן אויף א ביזנעס‬
‫רייזע‪ .‬זייענדיג אוועק פון זיין היים איז אים אונטער געקומען א שווערער נסיון‪ ,‬ממש גלייך צום נסיון פון‬
‫יוסף הצדיק‪ .‬אין יענע מאמענט האט זיך דער חסיד געמאכט א שטיקל חשבון און געטראכט צו זיך‪' :‬ווען‬
‫איך וועל צוריק אהיים קומען‪ ,‬וועט דאך מיין רבי זען אז איך האב געזינדיגט'‪ .‬אבער דערנאך האט ער‬
‫געטראכט‪' :‬איך וועל אויסמיידן זיך צו טרעפן מיט מיין רבי'‪ .‬און ער האט שוין געהאלטן ממש פאר'ן עובר‬
‫זיין ווען עס איז אים ארויפגעקומען אויפ'ן געדאנק‪' :‬וואס וועל איך טון אז מיינע גוטע פריינט וועלן כאפן‬
‫אויף מיין אויפפירונג אז איך האב געזינדיגט‪ ,‬קען איך דען לעבן אן פריינט? ניין‪ ,‬איך מוז האבן מיינע‬
‫פריינט!' און דאס האט אים געהאלפן איבערקומען זיין ייצר הרע‪ .‬ווען ער איז אהיימגעקומען‪ ,‬האט אים‬
‫זיין רבי געזאגט‪" :‬אפילו וואס א רבי קען נישט ארויסהעלפן‪ ,‬קענען גוטע פריינט ערלעדיגן‪".‬‬
‫עס איז כדאי צו ציטירן פון א בריוו וואס איז געשריבן געווארן דורך אן עלטערע בחור )וועלכער איז ריין‬
‫שוין איבער א יאר(‪:‬‬
‫"יא‪ ,‬עס איז מעגליך צו זיין א שומר הברית‪ ,‬סיי בעפאר די חתונה און סיי דערנאך‪ .‬און איך וועלן אייך‬
‫פארציילן וויאזוי איך האב דאס באוויזן‪ .‬ב"ה‪ ,‬מיר זענען געווען עטליכע חברים אין ישיבה‪ ,‬און מיר האבן‬
‫אלע איינגעזען אז דער ענין זיך צו פירן בקדושה ובטהרה איז קריטיש וויכטיג פאר אונזער לעבן‪ .‬מיר האבן‬
‫זיך צוזאמגענומען א פארמירט א חבורה‪ ,‬און מיר האבן זיך מקבל געווען צו ארבעטן אינאיינעם אויף די‬
‫ענינים‪.‬‬
‫"מיר זענען זיך צוזאמגעקומען איינמאל א חודש און זיך מקבל געווען עטליכע קבלות און מיר האבן‬
‫אויסגעשמועסט די וויכטיגקייט פון זיך האלטן ריין און ערליך‪ .‬די ערשטע תקנה אין די חבורה איז געווען‬
‫אז אויב איינער פון די חבורה פאלט ח"ו דורך‪ ,‬דארף ער דאס איינמעלדן פאר אלע אנדערע חברים פון די‬
‫חבורה‪ ,‬און יעדער איינער דארף באצאלן א קנס פון ‪ 200‬דאללאר פאר צדקה‪ .‬עס איז טאקע א גרויסער‬
‫סכום‪ ,‬אבער עס איז אויך מעגליך פאר א בחור דאס צו פארשאפן‪ ,‬און די תקנה האט ב"ה געארבעט‬
‫מורא'דיג‪ .‬פון איין ביז זעקס חדשים‪ ,‬זענען מיר אלע געווען ריין און מיר האלטן דאס אן ביז צום היינט‬
‫צוטאג ב"ה‪".‬‬
‫אויב מיר ווייסן פון נאך איינער אדער צוויי מענטשן וואס מוטשענען זיך מיט דעם נסיון‪ ,‬קענען מיר אליין‬
‫אנהויבן אן אייגענע גרופע‪ ,‬און זיך צוזאמקומען יעדע שטיק צייט און דורכשמועסן די וויכטיגקייט פון די‬
‫ענינים‪ ,‬און עס קענען אונז גאר שטארק ארויסהעלפן סיי מיט חיזוק און סיי מיט די‬
‫פאראנטווארטליכקייט וואס מיר וועלן האבן איינער פארן אנדערן‪.‬‬
‫עס וואלט אויך געווען א גוטע עצה ווען מיר מאכן זיך אן אייגענע גרופע‪ ,‬צו איינשטעלן א באזונדערע ‪90‬‬
‫טאג ציילונג פאר די גרופע‪ ,‬אויסער די פריוואטע ציילונג וואס מיר האלטן פאר זיך‪ .‬אויב איינער פון די‬
‫חברים פון די גרופע האט געהאט א דורכפאל‪ ,‬דארף מען פריש אנהייבן די ציילונג פון די גרופע‪ ,‬און יעדער‬
‫איינער דארף געבן א סכום פאר צדקה‪ .‬דאס וועט שטארק ארויסהעלפן פאר יעדן אין די גרופע זיך צו‬
‫שטארקן‪ ,‬כדי נישט צו זיין דער איינער וואס צוליב זיינע זינד זאל מען דארפן ווידער אנהויבן ציילן‪ .‬אזוי‬
‫אויך‪ ,‬יעדעס מאל וואס איינער פאלט דורך‪ ,‬וועט ער מוזן אויסשמועסן מיט זיינע חברים וואספארא מיטלן‬
‫ער נעמט זיך אונטער צו פארזיכערן אז דאס חזר'ט זיך נישט איבער‪.‬‬
‫עס איז וויכטיג צו וויסן‪ ,‬אז אזא סארט גרופע קען זיין ווירקזאם בלויז אויב יעדער איינער אין די גרויפע‬
‫איז פולשטענדיג דערביי און ער געבט זיין פארזיכערונג אז ער איז הונדערט פראצענט גרייט זיך צו היילן‬
‫און מיהאלטן דעם פראצעדור‪ .‬און דאס דארף זיין די ערשטע תנאי צו קענען ווערן אנגענומען אין די‬
‫חבורה‪ ,‬מען דארף געבן א צוזאג אז מען איז פולשטענדיג ערנסט‪) .‬אויף אונזער וועבסייט קענסטו אויך‬
‫טרעפן מער הילף איבער אזוינע סארט גרופעס‪(.‬‬
‫אויב דו ביזט א בחור אין ישיבה‪ ,‬קענסטו אנהויבן א רעוואלוציע און גרינדן אזא סארט גרופע אין ישיבה‬
‫)פארשטייט זיך אויף א שטילן פארנעם(‪ .‬דו קענסט זיך קונה זיין אומשאצבארע זכותים אויף דער וועלט‬
‫און אויף יענע וועלט‪ ,‬אויב דו זיך שאפן די קוראזש און שטארקייט איבערצוקומען די בושה‪ ,‬און אנהויבן א‬
‫חבורה פון ערנסטע בחורים וואס האלטן דערביי אוןווילן זיך העלפן אינאיינעם צו זיין ערליך און‬
‫אפגעהיטן‪.‬‬
‫די גרויפע קען זיך אנהויבן מיט צוויי בחורים‪ ,‬און מיט די צייט וועט זיך דאס פארמערן‪ ,‬דורכדעם וואס‬
‫יעדער וועט אריינברענגען נאך א חבר אויף א שטילן אופן )פארשטייט זיך נישט מיט קיין עפענטליכע‬
‫מודעות(‪ .‬נישט בלויז וועט דאס העלפן פאר דיר אין דיין אייגענער נסיון‪ ,‬נאר עס וועט אויך העלפן‬
‫פילצאליגע אנדערע ישיבה בחורים וואס ראנגלן זיך כסדר מיט דעם פראבלעם‪ .‬דיי זכות וועט זיין‬
‫אומשאצבאר‪ ,‬איבערהויפט אויב דער געדאנק וועט אנהאלטן אין די ישיבה אויך נאך וואס די פארלאזט די‬
‫ישיבה‪ ,‬און עס קען גאר זיין אז דער געדאנק וועט זיך אויך אריבערכאפן און פארשפרייטן אין אנדערע‬
‫ישיבות‪ ,‬און אלעס וועט זיין גערעכנט פאר דיין זכות!‬
‫עצה ‪#11‬‬
‫רעד זיך דורך מיט עקספערטן‬
‫אויב מיר שפירן אז די אלע שריט וואס מיר האבן אונטערגענומען ביז היינט האבן נאך אלץ נישט באוויזן‬
‫צו זיין דער ריכטיגער טעכניק פאר אונז‪ ,‬און מיר ווייסן נישט וואס צו טאן ווייטער‪ ,‬וואלטן מיר געראטן‬
‫איר זאלט אויפהייבן א טעלעפאן און אנרופן דעם ‪ GYE‬האטליין און איבערשמועסן מיט אן עקספערט‬
‫אונזער פראבלעם‪ .‬די האטליין ווערט געענטפערט דורך ספעציעלע מענטשן וואס פארשטייען אונזער‬
‫פראבלעם‪ ,‬איינער וואס האט פרעזענליכע עקספיריענס אין די הינזיכטן‪ ,‬זייענדיג איינער וואס האט זיך‬
‫אללין געמוטשעט מיט דעם אדיקשאן און האט שוין ב"ה באוויזן זיך צו האלטן ריין פאר א לאנגע טערמין‪,‬‬
‫און ער קען אונז געבן עצות און הילף וויאזוי ווייטער צו גיין‪.‬‬
‫מיר האבן פרייע האטליין נומערן סיי אין אמעריקע און סיי אין ארץ ישראל‪ .‬זע אויף אונזער וועבסייט פאר‬
‫מער אינפארמאציע איבער אונזער האטליין‪ .‬געווענליך זענען די מענשטן וואס ענטפערן די קאלס אויף‬
‫אונזער האטליין‪ ,‬אזוינע וואס זענען שוין א דורך די ‪ 12‬סטעפ פראגראם אין אן עפענטליכע סעסיע‪ ,‬און זיי‬
‫זענען זייער גוט געאייגנט אונז צו העלפן געפינען דעם ריכטיגן וועג ארויס‪ .‬זיי וועלן אונז מיטטיילן וואס‬
‫האט געהאלפן פאר זיי און וואס נישט‪ ,‬און איינאיינעם וועלן מיר טרעפן עפעס אן עצה‪ .‬דאס רעדן‬
‫פערזענליך מיט א צווייטן האט גאר א שטארקע בענעפיט‪ ,‬וויבאלד די הילף ווערט געגעבן ספעציפיש‬
‫געצילט צו אונזער סיטואציע‪.‬‬
‫‪ GYE‬האט אויך לעצטענס איינגעשטעלט א חיזוק האטליין‪ .‬אנגעפירט דורך געלערנטע פראפעסיאנאלן צו‬
‫סערווירן מחנכים און עלטערן וואס זוכן עצות און הדרכה וויאזוי זיך אומצוגיין אין פעלער וואס מען האט‬
‫קינדער אדער תלמידים וואס מוטשענען זיך מיט דעם אדיקשאן‪.‬‬
‫דער נומער איז‪646-660-8100 :‬‬
‫עצה ‪#12‬‬
‫העלפן אנדערע‬
‫די לעצטע פון די ‪ 12‬תנאי התשובה פון רבינו יונה‪ ,‬און די לעצטע פון די ‪ 12‬סטעפס פראגראם וואס העלפט‬
‫ארויס מענטשן מיט זייער אדיקשאן‪ ,‬ביידע רעדן זיך פון העלפן אנדערע וואס מוטשענען זיך אין דעם זעלבן‬
‫נסיון‪ .‬ווי דוד המלך זאגט אין תהלים קאפיטל נ"א )דער באקאנטער קאפיטל פון תשובה נאך די מעשה פון‬
‫בת שבע(‪" :‬אלמדה פושעים דרכיך‪ ,‬וחטאים אליך ישובו" – איך וועל לערנען פאר זינדיגע דיינע וועגן‪ ,‬און‬
‫זיי וועלן זיך צוריקקערן צו דיר‪.‬‬
‫דאס איז נישט בלויז א חלק פון אונזער תשובה‪ ,‬און עס איז נשט בלויז אז מיר געבן זיך אוועק צו העלפן‬
‫אנדערע‪ ,‬עס איז א שטארקע הילף פאר אונזער אייגענע ערהוילונג‪ .‬עס איז נישט פאראן קיין בעסערע וועג‬
‫צו פארזיכערן אז מיר זאלן זיך האלטן ריין פאר א לאנגע טערמין‪ ,‬ווי דאס אז מיר זענען אין א שטענדיגע‬
‫קאנטאקט מיט אנדערע חברים פון די ‪ GYE‬קאמיוניטי און מיר העלפן ארויס אנדערע אין זייער נסיון‪ .‬עס‬
‫קען זיין אויף פארשידענע אופנים‪ ,‬עס קיין זיין דורך נעמען א פארטנער אדער זיין א ספאנסאר פאר א‬
‫צווייטן איד‪ ,‬אדער דורך כסדר שרייבן אויף דעם פארום‪.‬‬
‫עס איז אינטערסאנט ארויסצוברענגען אז מיר האבן שוין פיל מאל צוריק געהערט פון מענטשן וואס זענען‬
‫געווען אדיקטעט‪ ,‬אז ווילאנג זיי האבן נישט געמאכט א שטארקע ציל אין זייער היילונג‪ ,‬צו העלפן אנדערע‬
‫מענטשן‪ ,‬זענען זיי אייביג צום סוף דורכגעפאלן‪ .‬עס האט נישט נישט געהאלפן אלע עצות פון די ‪ 12‬סטעפ‬
‫פראגראם‪ ,‬נאך שטיק צייט זענען זיין אייביג צוריקגעפאלן‪ ,‬ביז זיי האבן ערנסט גענומען צו העלפן אנדערע‪.‬‬
‫די סיבה אונטער דעם איז‪ ,‬ווייל ווילאנג אונזער גאנצע ארבעט זיך צו היילן איז בלויז געשטעלט אויף‬
‫אונזער פריוואטע אינטערעסן‪ ,‬קענען מיר שנעל פארלוירן ווערן ווען מיר שפירן אונזערע אינטערעסן ציען‬
‫אויף דאס פארקערטע‪ ,‬אבער אז מיר זענען כסדר פארנומען צו העלפן אנדערע זיך ארויסדרייען פון דעם‬
‫פראבלעם וועט דאס האלטן אונזער מחשבה אויף די ריכטיגע רעלסן‪.‬‬
‫דאס העלפט אונז פארשטיין די וויכטיגקייט פון די מצוה פון "ואהבת לרעך כמוך"‪ ,‬וואס רבי עקיבא רופט‬
‫עס אן "כלל גדול בתורה" – עס איז א שטארקע יסוד אין די גאנצע תורה‪ .‬ווען מיר לעבן נישט בלויז פאר‬
‫זיך‪ ,‬נאר מיר האבן אינזין אויך די וואוילזיין פון אנדערע מענטשן‪ ,‬דעמאלט קענען מיר וויסן קלאר וואס עס‬
‫איז דער רצון השם און מיר וועלן שטרעבן דאס צו טאן‪ .‬רבי חיים וואלאזינער זצ"ל האט געזאגט‪ ,‬אז דער‬
‫גאנצער ציל פארוואס א מענטש איז אראפגעקומען אויף דער וועלט איז ארויסצוהעלפן אנדערע‪.‬‬
‫בעפאר מיר הייבן אן אויסצושמועסן פארשידענע וועגן וויאזוי מיר קענען העלפן אנדערע‪ ,‬איז פאראן איין‬
‫שטארקע זאך וואס מיר קענען שוין טון צו העלפן אנדערע אידן‪ .‬אויף דעם זעלבן וועג וואס מיר האבן‬
‫געקלעטערט ביז מיר זענען אנגעקומען צו די ‪ GYE‬וועבסייט און צו דעם האנטבוך‪ ,‬איז מן הסתם פאראן‬
‫טויזנטער אנדערע אידן ארום דער וועלט וואס מוטשענען זיך מיט די נסיונות‪ ,‬און קענען נישט טרעפן קיין‬
‫הילף‪ .‬זיי ווייסן נישט אז עס עקזיסטירט בכלל אזא ארגאניזאציע‪ .‬עס וועט אונז זיין א גרויסער זכות אוייב‬
‫מיר וועלן פרובירן צו פארשפרייטן דעם בוך און די אדרעס פון אונזער וועבסייט‪.‬‬
‫שיק ארויס א מאסן אי‪-‬מעיל פאר אלע דיינע פריינד און פאמיליע וואס דו האסט אין דיינע קאנטעקס‬
‫איבער די געוואלדיגע פון די ‪ GYE‬ארגאניזאציע‪ ,‬און בעט אז זיי זאלן דאס פארשפרייטן ווייטער‪) .‬אויב מיר‬
‫זענען באזארגט אז אנדערע וועלן טראכטן אז מיר האבן פראבלעמען אין די הינזיכטן‪ ,‬קענען מיר דאס‬
‫מאכן ווי גלייך מיר האבן ערהאלטן דעם מעסעדזש פון א "טשעין אי‪-‬מעיל"‪ ,‬און מיר שיקן דאס בלויז‬
‫ווייטער‪(.‬‬
‫וואס נאך קענען מיר טון צו העלפן אנדערע?‬
‫אפילו אויב מיר האלטן נאך אין די ערשטע שטאפלן זיך צו ערהוילן פון אונזער אדיקשאן‪ ,‬קענען מיר‬
‫פרובירן צו טרעפן נאך איינעם אין אונזער מצב און צוזאמען מיט אים מיטארבעטן און אויסטוישן דברי‬
‫חיזוק‪ .‬דער אנגענומענער כלל אין ‪ GYE‬איז‪ ,‬אז אויב מיר זענען שוין ריין פאר מער ווי ‪ 90‬טאג‪ ,‬דאן זענען‬
‫מיר שוין ראוי צו זיין א ספאנסאר פאר א צווייטן; אבער אפילו אויב מיר האלטן נאכנישט ביי ‪ 90‬טאג‪,‬‬
‫קענען מיר זיין א פארטנער און זיין פארבינדן מיט א צווייטן אין אונזער מצב און זיך מיטטיילן‬
‫עקספיריענס‪ ,‬חיזוק און האפענונג‪.‬‬
‫איינס פון די בעסטע וועגן צו שטארקן אנדערע איז צו שרייבן אויף אונזער פארום‪ ,‬וואו הונדערטער אידן‬
‫שרייבן און געבן זיך אויס זייערע שווערע מצבים‪ ,‬נסיונות און הצלחות‪ ,‬און מיר קענען דארט שמועסן מיט‬
‫אנדערע און זיי ארויסהעלפן און מחזק זיין‪ .‬אויך‪ ,‬ווי געשריבן פריער אין עצה ‪ ,#9‬קענען מיר זיך‬
‫איינשרייבן אויף אונזער וועבסייט צו זיין א פריוואטער פארטנער‪/‬ספאנסער‪.‬‬
‫עס איז זיכער אז השי"ת וואס פירט זיך אויף מיט'ן מענטש מידה כנגד מידה‪ ,‬וועט א דאנק אונזער הילף‬
‫פאר אנדערע‪ ,‬אונז העלפן מיר זאלן קענען שנעל דערקלערן זיג איבער אונזער מאנסטארישע נסיון און מיר‬
‫וועלן מער נישט האבן קיין תאוה צו די שמוציגע ענינים‪.‬‬
‫עצה ‪#13‬‬
‫פסיכיאטעראפי‬
‫זייער אפט קען זיין אז אונזער אדיקשאן שטאמט פון פסיכאלאגישע אורזאכן‪ ,‬ווי‪ ,‬שווערע יוגנט‪ ,‬נידריגע‬
‫זעלבסטווירדע‪ ,‬עקזייעטי‪ ,‬דעפרעסיע‪ ,‬און אנדערע פראבלעמען‪ .‬אין די פעלער זענען מיר געוואוינט צו נוצן‬
‫דעם אדיקשאן צו אנטלויפן און זיך אוועקדרייען פון די שווערע געפילן וואס פלאגן אונז‪ .‬עס קען אויך זיין‬
‫אז‪ ,‬עס האט פאסירט איינמאל ווען מיר האבן געהאט א שווערע דורכגאנג און זינט מיר האבן איינמאל‬
‫געשפירט דעם טעם‪ ,‬קענען מיר זיך מער נישט אפשיידן דערפון‪.‬‬
‫אפטמאל זענען די פראבלעמען טיף איינגעווארצלט אין אונזער מוח פון לאנגע יארן‪ .‬מיר זענען שוין‬
‫געוואוינט פון יונגווייז אן זיך צו אַמוזירן כדי צו פארטייבן אונזערע הרגשים וועלכע פלאגן אונז‪ .‬עס קען‬
‫קומען פון א טראומע דורכגאנג‪ ,‬אביוז‪ ,‬אדער פון סאשעל איזולאציע‪ ,‬אז מיר זענען נישט אנגענומען אין די‬
‫געזעלשאפט"‪.‬‬
‫אן אדיקשאן טעראפיסט און אויב מעגליך ספעציפיש פאר אונזער אדיקשאן‪ ,‬קען פיל ארויסהעלפן צו‬
‫אנטדעקן די אונטערליגנדע אורזאך וואס האט צוגעברענגט אונזער אדיקשאן און אז מיר וועלן אויפדעקן‬
‫דעם שורש פונעם פראבלעם וועט דאס גרינגער מאכן צו לייזן דעם פראבלעם‪ .‬עס איז בכלל וויכטיג צו‬
‫דערגיין דער פונקטליכער אורזאך וואס האט אונז אריינגעשלעפט אין דעם אדיקשאן‪ ,‬ווייל אפילו אויב מיר‬
‫זענען שוין געלערנט זיך צו שלאגן מיט דעם אדיקשאן‪ ,‬אויב וועלן מיר נישט באהאנדלן דעם פראבלעם‬
‫פונעם שורש‪ ,‬וועט עס אפטמאל צוריק קומען שפעטער‪.‬‬
‫ווען מיר זוכן א טעראפיסט איז וויכטיג מיר זאלן זיכער מאכן אז ער האט שוין באוויזן צו העלפן איינעם‬
‫פריי ווערן פון אדיקשאן‪ .‬די טאקטיקן צו היילן אדיקשאן איז ענליך ביי אלע אדיקשאנס‪ ,‬דעריבער איז‬
‫נישט וויכטיג ער זאל שוין האבן אויסגעהיילט ספעציפיש אין אונזער אדיקשאן‪ ,‬אבער ער זאל שוין האבן א‬
‫רעפוטאציע פון היילן אדיקשאנס‪.‬‬
‫א טעראפיסט וואס איז נישט געלערנט פאר אדיקשאנס קען נישט פארשטיין די נאטור פון אונזער‬
‫אדיקשאן‪ ,‬און ער וועט אפטמאל בלויז פאראורזאכן צער און עגמות נפש‪ ,‬און עס איז א שאד די צייט און‬
‫דאס געלט‪ .‬זיי קענען פרובירן צו דערגיין דעם פראבלעם‪ ,‬אבער זיי וועלן קיינמאל נישט אנקומען צו‬
‫פארשטיין וויאזוי אן אדיקשאן ארבעט און וואס מען דארף טאן דאס צו היילן‪ .‬וויסנשאפט און חקירות‬
‫איבער די נושא פון אדיקשאן קען נישט אוועקנעמען דעם פראבלעם‪ ,‬מען דארף זיין ספעציעל געלערנט‬
‫דאס צו באקעמפן‪.‬‬
‫א טעראפיסט וואס איז געלערנט פאר אדיקשאן פעלער‪ ,‬ווייסט וויאזוי אריבערצוגיין אונזער מחשבה און‬
‫געפינען די אורזאכן וואס ברענגט אונז עובר צו זיין‪ .‬א אדיקשאן טעראפיסט קען אונז אויסלערנען וויאזוי‬
‫אנצוהויבן א נייע לעבן אן פאנטאזיעס און פוסטע מחשבות; וויאזוי זיך צוריק באהעפטן מיט דער וועלט‬
‫ארום אונז; וויאזוי ארויסצונעמען אונזער קאפ פון די שמוץ און איבערקליגן דעם אדיקשאן און‬
‫איבערנעמען קאנטראל אויף אונזער תאוה )רוב מאל נוצענדיג די ‪ 12‬סטעפ(‪.‬‬
‫א גוטער אדיקשאן טעראפיסט וועט אויך וויסן וויאזוי צו מאנאווירן אונזער מח צו טראכטן אויף א נייע‬
‫וועג‪ ,‬אפטמאל אפילו אנדעם וואס אונזער מח זאל דאס אויפכאפן‪ .‬עס איז אויך פאראן א טעכניק‬
‫אנגערופען ‪) CBT‬קאגניטיוו ביהעיווארעל טעראפי( און די טעכניקן פון "פעטריק קארנעס" וואס אסאך‬
‫טעראפיסטן פאר דעם הינזיכט זענען געלערנט צו נוצן‪ ,‬און אזוי איז פאראן נאך פארשידענע אופנים און‬
‫טאקטיקן וואס ווערן גענוצט דורך די געשולטע טעראפיסטן‪.‬‬
‫טראצדעם וואס מיר זענען חרדי'שע אידן‪ ,‬איז נישט וויכטיג צו זוכן דוקא א רעליגיעזע טעראפיסט‪ ,‬גענוי‬
‫ווי אן אלגעמיינער דאקטאר מוז נישט זיין דוקא א איד‪ ,‬צו קענען אונז היילן‪ .‬די עיקר וואס מאכט אויס‬
‫איז‪ ,‬אז דער טעראפיסט זאל גרונטליך פארשטיין די נאטור פון אדיקשאן‪ ,‬און ער זאל זיין טרענירט צו‬
‫האנדלן דערמיט‪.‬‬
‫זע אויף אונזער וועבסייט די "טעראפי" אפטיילונג פאר עטליכע סארט טעראפיסטן אפציעס‪ ,‬אבער דאס‬
‫מערסטע איז וויכטיג אויסצוטשעקן אונזער טעראפיסט רעפערל סעקשאן‪ ,‬פאר ליסטעס פון אדיקשאן‬
‫טעראפיסטן‪ ,‬אין אמעריקע און אין ארץ ישראל‪.‬‬
‫פאלגנד זענען עטליכע וועבסייטס וואס קענען זיין בייהילפיג צו טרעפן א קאמפטענטע אדיקשאן‬
‫טעראפיסט אין אייער געגענט‪.‬‬
‫‪www.nefesh.org‬‬
‫‪U‬‬
‫‪www.iitap.com‬‬
‫‪U‬‬
‫‪www.sash.net‬‬
‫‪U‬‬
‫עצה ‪#15‬‬
‫די ‪ 12‬סטעפס‬
‫דוד המלך זאגט אין תהלים )קאפיטל יג( "עד אנה אשית עצות בנפשי" – ווילאנג נאך וועל איך זוכן עצות‬
‫ניצול צו ווערן פון עבירות? "עד אנה ירום אויבי עלי" – ווילאנג נאך וועלן מיינע פיינט זיך דערהייבן‬
‫איבער מיר‪" .‬הביטה עננו ה' אלקי‪ ,‬האירה עיני פן אישן המות" – זע מיין פיין און ענטפער מיר השי"ת‪,‬‬
‫דערלייכט מיינע אויגן מיט גוטע עצות וויאזוי ניצול צו ווערן‪ ,‬ווייל טאמער וועט ער מאכן פארלירן מיין‬
‫נשמה‪ ,‬און איך אנטשלאפן ווערן צום טויט‪.‬‬
‫אויב מיר שפירן זיך גענוי אין דער מצב וואס ווערט געשילדערט אין די פסוקים‪ ,‬ווייל מיר האבן שוין‬
‫פרובירט יעדע עצה ביז אהער‪ ,‬און מיר האלטן נאך אלץ אין איין דורכפאלן אזויווי ביז היינט; מיר זעען‬
‫שוין איין אז מיר קענען זיך נישט העלפן אליין; און צום לעצט‪ ,‬מיר שפירן אז מיר וועלן חלילה‬
‫"איינשלאפן צום טויט" ‪ -‬ווי דוד המלך זאגט ‪ -‬אויב מיר זענען נישט מצליח זיך אויסצוהיילן‪ ,‬דעמאלט‬
‫האבן מיר דערגרייכט דעם קלימאקס און מיר האלטן שוין ביים ערשטן סטעפ פון די ‪ 12‬סטעפס‪ ,‬וואס‬
‫ליינט זיך אזוי‪:‬‬
‫"מיר זענען מודה און מיר באשטעטיגן אז מיר זענען האבן נישט די אייגענע כוחות צו בייקומען אונזער‬
‫אדיקשאן; אונזער לעבן איז מער נישט אונטער אונזער קאנטראל"‪.‬‬
‫די ‪ 12‬סטעפ פראגראם‪ ,‬אויב עס ווערט אויסגעפירט אויפ'ן ריכטיגן אופן‪ ,‬איז דאס די שטערקסטע צוגאנג‬
‫צו אויסהיילן א מענטש פון אדיקשאן‪ .‬דער פראגראם עקזיסטירט שוין זינט די ‪ '930‬יארן‪ ,‬און האט שוין‬
‫באוויזן צו העלפן טויזנטער מענטשן איבער דער וועלט זיך צו באפרייען פון זייער אדיקאשן‪ .‬עס איז פאראן‬
‫א וועלטליכע ארגאניזאציע מיט'ן נאמען ‪ SA‬און אזוי ווי ‪ AA‬וואס איז געשטעלט אויף אלקאהאל‬
‫אדיקשאן‪ ,‬איז ‪ SA‬ספעציעל אויף אונזער אדיקשאן‪ .‬די ‪ 12‬סטעפס זענען ביי אלע אדיקשאנס אייניג‪ ,‬און‬
‫עס איז געבויעט אויף דריי הויפט פרינציפן‪ .1 :‬גלייבן אין באשעפער‪ .2 ,‬זיך אויסרייניגן‪ .3 ,‬העלפן אנדערע‪.‬‬
‫די ‪ 12‬סטעפס זענען געבויעט אויף רעליגיעזע פרינציפן וואס זענען פונדאמענטאל פאר אלע רעליגיעס‪ .‬עס‬
‫מאכט זיך אפט אז רעליגיעזע אידן האבן א פראבלעם זיך צו גיין לערנען פון א גוי וויאזוי צו טוישן זיין‬
‫לעבן און איבערגעבן זיין תאוה פאר השי"ת‪ .‬אבער דער פסוק זאג אין קהלת )ז כט(‪" :‬אשר עשה האלקים‬
‫את האדם ישר‪ ,‬והמה בקשו חשבונות רבים" – השי"ת האט באשאפן דעם מענטש גראד און ערליך‪ ,‬און זיי‬
‫האבן זיך פארדרייט מיט פאלשע חשבונות‪ .‬די ‪ 12‬סטעפס זענען די א' ב' יסודות פון זיין א מענטש בכלל‪ .‬א‬
‫מענטש וואס איז באשאפן געווארן מיט דעם צלם אלוקים און איז אינטערעסירט צו לעבן אויף א העכערע‬
‫מדריגה פון א בהמה‪ ,‬האט א פליכט צו זיין אונטערטעניגט פאר השי"ת‪ ,‬אפגעזען צו וועלכע רעליגיע ער‬
‫טוט געהערן‪.‬‬
‫איין חרדי'שער איד וואס איז געווען יארן לאנג אין א ‪ 12‬סטעפ פראגראם האט אמאל געזאגט‪" :‬זייער‬
‫אסאך מאל מאכט זיך ליידער אז פרומע אידן וואס האלטן תורה און מצוות‪ ,‬זענען עובר אויף די עבירות‬
‫בשעת ווען זיי זענען עוסק במצוות‪ .‬די מענטשן זענען געגליכן צו איינעם וואס פארט אויף גרויסן טראק‬
‫מיט ‪ 18‬רעדער אבער ער פארט ארויס פון קאנטראל! עס וואלט פיל בעסער געווען ווען ער קריכט אראפ‬
‫פונעם טרעילאר און הויבט צוריק אן פארן מיט א צוויי רעדלדיגע בציקל‪ ,‬און ער פארט איינפאך און‬
‫פארזיכטיג‪ ...‬דאס זעלבע איז מיט אידישקייט‪ ,‬מיר זוכען גרויסע השגות און מנהגים פון אריז"ל און פון‬
‫זוהר הקדוש‪ ,‬אבער מיר פארן ארויס פון קנטראל; ליבערשט זאלן מיר אפלאזן די גרויסע מושגים און זיך‬
‫נעמען צו די פשוט'ע יסודות פון אמונה‪ ,‬אידישקייט און פון די מענטשהייט בכלל‪.‬‬
‫די ‪ 12‬סטעפס זענען טאקע געבויעט אויף גייסטישע ענינים אבער זיי בויען נישט קיין רעליגיע‪ .‬דער‬
‫פראגראם לערנט נישט איבער דעם באשעפער‪ ,‬נאר עס לערנט אונז איבער אונז אליין‪ .‬עס לערנט אונז‬
‫וויאזוי זיך צו פירן‪ ,‬און גלייכצייטיג העלפט עס אונז‪ ,‬אז מיר זאלן אריינלאזן דעם באשעפער אין אונזער‬
‫טאג טעגליכן לעבן‪.‬‬
‫ביי די אגודה קאנווענשאן אין ניו יארק אין יאר תשס"ט‪ ,‬האט הרב טווערסקי גערעדט איבער די ‪ 12‬סטעפ‬
‫פראגראם‪ ,‬און ער האט ארויסגעברענגט די וואונדערליכע תועלת דערפון‪ .‬ביי זיין דרשה האט ער‬
‫אפגעווארפן די באהויפטונגען פון מענטשן אז עס איז אויפ'ן קריסטליכן אופן‪ .‬ער האט צוגעלייגט אז יעדע‬
‫סטעפ וואס ווערט אונטערגענומען ווערט שוין געברענגט אין חז"ל‪.‬‬
‫הרב טווערסקי האט אויך געשריבן א בוך מיט'ן נאמען ”‪ “Self Improvement? I’m Jewish‬וואו ער‬
‫צייגט אן קלאר וואו די ‪ 12‬סטעפס ווערן שוין געברענגט אין דברי חז"ל אלץ עצות צו בייקומען א נסיון‪ .‬עס‬
‫איז אויך דא א גוטער ארטיקל מיט'ן נאמען ”‪“Addiction & Recovery Through Jewish Eyes‬‬
‫געשריבן דורך קארל גלאסס‪ ,‬וואס פארגלייכט די ‪ 12‬סטעפ פראגראם צו די תשובה פארשריפטן פונעם‬
‫רמב"ם און רבינו יונה און ער טרעפט דארט געוואלדיגע פארגלייכונגען צווישן זיי‪.‬‬
‫אסאך רעליגיעזע אידן וועלכע האבן שוין מיטגעהאלטן דעם פראגראם פארציילן מיט וואונדער‪ ,‬וויאזוי‬
‫דער פראגראם האט זיי נישט בלוייז געהאלפן פאר פון זייער אדיקשאן‪ ,‬נאר עס האט זיי מורא'דיג דערהויבן‬
‫אין רוחניות בכלל‪ ,‬עס האט זיי געברענגט הצלחה אין אלע זייערע הינזיכטן אין זייער לעבן‪.‬‬
‫די ‪ GYE‬נעטווארק האט א גאנצע ‪ SA‬אפטיילונג‪ ,‬וואס באשטייט פון אנליין שיעורים פאר חסיד'ישע אידן‬
‫וואס ווילן מיטהאלטן א ‪ 12‬סטעפ גרופע‪ .‬עס איז א זעלבסטשטענדיגע פראגראם פון ‪ GYE‬וואס גייט נאך‬
‫די אלגעמיינע ‪ SA‬פארשריפטן‪ .‬מיר האבן אויך א פארום פאר ‪ SA‬דיסקוסיעס‪ ,‬און אויך טעלעפאן גרופעס‬
‫און אי‪-‬מעיל גרופעס פאר חסידישע אידן‪.‬‬
‫‪ 12 GYE‬סטעפ אנאנימע טעלעפאן קאנפרענצן‬
‫יעדע ‪ SA‬ספאנסאר אדער אדיקשאן טעראפיסט וועט אייך זאגן אז די צוויי בעסטע און שטערקסטע‬
‫מעטאדן זיך צו באפרייען פון אדיקשאן איז‪:‬‬
‫גרופע הילף‪ :‬ארויסגיין פון איזולאציע און איינזאמקייט‪ ,‬און ווערט אנגעבונדען מיט אנדערע מענטשן וואס‬
‫גייען האבן דעם זעלבן פראבלעם און זוכן זיך צו היילן‪.‬‬
‫אנטייל נעמען אין די שטערקסטע מעטאד אויף דער וועלט וואס העלפט שוין מיליאנען מעטשן פאר לאנגע‬
‫יארן‪ 12 :‬סטעפ פראגראם‪.‬‬
‫‪ GYE‬שטעלט צו פארשידענע אנאנימע טעלעפאן גרופעס צו העלפן חסיד'ישע אידן מאכן א קשר מיט‬
‫אנדערע מענטשן וואס ליידן פון דעם אדיקשאן‪) ,‬אן ארויסגעבן זייער נאמען(‪ ,‬און אזוי ארבעטן אינאיינעם‬
‫זיך ארויסצוברעכן פון די שעדליכע אדיקשאן‪ .‬הרב אברהם טווערסקי רעקאמענדירט אלעמאל פאר‬
‫מענטשן וואס פרעגן אים אן איבער די ‪ 12‬סטעפ גרופעס‪ ,‬אז מען זאל קודם פרובירן די ‪ GYE‬טעלעפאן‬
‫גרופעס איידער מען באשלוסט אנטייל צו נעמען אין אן עפענטליכע ‪ SA‬גרופע‪.‬‬
‫פאר מער אינפארמאציע איבער די טעלעפאן קאנפרענצן קוקט אויף אונזער וועבסייט אונטער די‬
‫אפטיילונג‪"Tools > Phone Conferences" :‬‬
‫לערנען איבער די ‪ 12‬סטעפס‬
‫כדי צו האבן נאך אינפארמאציע איבער די ‪ 12‬סטעפס און צו באגרייפן דעם שטארקן כח וואס ליגט אין‬
‫דעם‪ ,‬איז גוט צו ליינען די מאטריאל אויף אונזער וועבסייט ביי די סעקשאן פון די ‪ 12‬סטעפס‪ .‬איבערהויפט‬
‫איז רעקאמענדירט צו ליינען די "‪ "Big book‬פון ‪ AA‬און די בוך "‪."The 12 Steps and 12 Traditions‬‬
‫אויך וואלט גוט געווען צו ליינען די ‪ SA‬בוך )באוויסט אלץ די "‪ "White Book‬צוליב איר ווייסע דעקל( עס‬
‫איז זייער גוט פאר מענטשן וואס ליידן פון דעם אדיקשאן‪ .‬מען קען דאס קויפן אין א בוך פארמאט‪ ,‬אדער‬
‫דאס אראפלאדירן פון אונזער וועבסייט אין א פי‪.‬די‪.‬עף‪ .‬פארמאט‪.‬‬
‫ליינענדיג די ביכער און ליטראטור וועט דאס אונז העלפן זיך באקענען מיט די ‪ 12‬סטעפס און מיט די‬
‫פילאזאפיע וואס ליגט דערין‪ .‬דורך ליינען די הונדערטער אמת'ע מעשיות פון מענטשן וואס זענען געהאלפן‬
‫געווארן דורך די ‪ 12‬סטעפס‪ ,‬און עס האט זיי באוואויגן צו טוישן זייער גאנצע לעבן און אנהויבן זיין נאנט‬
‫צום באשעפער‪ ,‬וועט דאס אונז שטארק ארויסהעלפן און געבן חיזוק זיך אנצושליסן אין דעם םראגראם‬
‫און זיך אויסהיילן גענצליך‪ ,‬בעזהש"י‪.‬‬
‫אין אלגעמיין דויערט א ‪ 12‬סטעפ דורכגאנג עטליכע חדשים‪.‬‬
‫פארשטיין די כח פון די ‪ 12‬סטעפס‬
‫מיר וועלן דא אויסשמועסן עטליכע נקודות וואס עס זענען די הויפט יסודות פון די ‪ 12‬סטעפס‪ ,‬און פון‬
‫וואס עס באשטייט דער וואונדערליכער פראגראם וואס האט שוין ערמעגליכט מיליאנען מענטשן איבער‬
‫דער גארער וועלט זיך ארויסצודרייען פון די ערגסטע פעלער פון אדיקשאן‪.‬‬
‫די ערשטע דריי סטעפס זענען די הויפט יסודות פון דעם פראגראם‪:‬‬
‫סטעפ ‪ .1‬מיר זענען מודה און מיר באשטעטיגן אז מיר זענען האבן נישט די אייגענע כוחות צו בייקומען‬
‫אונזער אדיקשאן; אונזער לעבן איז מער נישט אונטער אונזער קאנטראל‪ .‬דער סטעפ איז געשטעלט אז‬
‫דער מענטש זאל אנערקענען און מודה זיין אז ער איז באזיגט און אונטערדרוקט פון זיין אדיקשאן‪ .‬מיר‬
‫מוזן מודה זיין אז מיר זענען הילפסלאז און מיר האבן נישט די אייגענע כוחות זיך צו קענען ספראווען‬
‫דערמיט‪ .‬מיר מוזן איינזען און מודה זיין אז מיר האבן נישט די מענטאלע סטאביליטעט‪ ,‬און דער תאוה קען‬
‫אונז באהערשן צו יעדע צייט‪ .‬אונזער לעבן איז ארויס פון קאנטראל און מיר קענען זיך נישט קיין עצה‬
‫געבן אליין‪.‬‬
‫סטעפ ‪ .2‬מיר זענען געקומען צו די הכרה איז בלויז א העכערע כח פון הימל קען אונז העלפן און‬
‫אריינשיינען דעם ריכטיגן שכל און ישוב הדעת זיך אפצוגעוואוינען פון אונזער אדיקשאן‪ .‬פאר אונז אידן‬
‫איז דאס גרינגער צו פארשטיין‪ ,‬זינט מיר גלייבן שוין פון לאנג אין דעם געוואלדיגן כח פון השי"ת‪ .‬אבער‬
‫מיר דארפן מחזק זיין אונזער אמונה און עס מאכן אונזער טאג טעגליכע געדאנקנגאנג‪.‬‬
‫סטעפ ‪ .3‬איז דער הויעכפונקט פון דעם פראגראם‪ .‬אין דעם סטעפ לערנען מיר זיך אויס וויאזוי‬
‫איבערצוגעבן אונזער לעבן און אונזער גאנצע רצון צום רבוש"ע‪ .‬מיר מוזן אנערקענען און מודה זיין אז מיר‬
‫זענען גענצליך אנגעהאנגן בלויז אויף השי"ת‪ ,‬אזויווי א קליין געבוירן קינד וואס איז אנגעהאנגן אין די‬
‫מוטער‪ .‬מיר געבן איבער אונזער רצון פאר'ן רבוש"ע‪ ,‬און מיר טראסטן אים אז ער וועט אינגאנצן‬
‫אוועקנעמען דעם אדיקשאן פון אונז‪ ,‬ער וועט זיכער מאכן אז מיר זאלן זיך גענצליך אויסהיילן פון אונזער‬
‫מחלה‪.‬‬
‫די איבעריגע פון די ‪ 12‬סטעפס זענען פארשידענע עצות און מיטלן וויאזוי צו אויספירן פולקאם אט דעם‬
‫דריטן סטעפ‪ .‬קיינער האט נאכנישט באוויזן גענצליך איבערצוגעבן זיין לעבן אין די הענט פון השי"ת‪ ,‬אבער‬
‫דורך די סטעפס פון דעם פראגראם‪ ,‬לערנען מיר זיך אוייס וויאזוי צו וואקסן און שטייגן אין די דירעקציע‬
‫פון לעבן און אטעמען בלוייז מיט הקב"ה און אזוי פטור ווערן פון אדיקשאן‪.‬‬
‫א וואונדערליכע זאך פאסירט בעת מיר הייבן אן צו שטייגן אין דעם דריטן סטעפ‪ ,‬מיר הייבן א נייע לעבן‬
‫פון נאטורליכקייט און ריינקייט און לעבן מיט אן אמת צו אלע אונזער אנגעלעגנהייט‪ .‬קיינער פארשטייט‬
‫נישט פונקטליך וויאזוי עס ארבעט און מען קען דאס נישט מסביר זיין‪ ,‬אבער איבערנאטורליך טרעפן מיר‬
‫זיך אין א מצב אז מיר דארפן זיך מער נישט שלאגן מיט אונזער אדיקשאן‪.‬‬
‫דער פסוק זאגט‪" :‬השם ילחם לכם ואתם תחרושין" – השי"ת וועט מלחמה האלטן פאר ענק‪ ,‬און עטס‬
‫זאלטס זיין שטיל‪ .‬אט דאס שפילט זיך אפ ווען מיר ארבעטן אויף דעם פראגראם‪ ,‬מיר שפירן ווי השי"ת‬
‫האט איבערגענומען דעם קאמפ און ער שלאגט זיך פאר אונז‪ ,‬מיר ההאבן מער נישט קיין נסיון‪ .‬אין דעם‬
‫פראגראם לערנען מיר זיך צו פארגעסן פון דעם גאנצן פראבלעם‪ ,‬און נאר זיך קאנצעטרירן אין אונזער‬
‫אייגענער לעבן‪ ,‬צו זיין א געטרייע עבד פאר השי"ת דאס מערסטע וואס איז אונז מעגליך‪.‬‬
‫עס הערט זיך אוממעגליך‪ ,‬אבער עס איז א פאקט‪ ,‬און עס איז דאקומענטירט אין טויזנטער פעלער‪ .‬אויף‬
‫אונזער וועבסייט און אין די דערמאנטע ביכער קענט איר ליינען הונדערטער מעשיות וויאזוי מענטשן‬
‫שלידערן די אומגלויבליכע רעזולטאטן פון די ‪ 12‬סטעפס‪ ,‬און מיר קענען זיך איבערצייגן ווי די שווערסטע‬
‫אדיקטס האבן באוויזן זיך צו באפרייען פולשטענדיג‪.‬‬
‫איין אדיקט שרייבט אין דעם בוך‪:‬‬
‫"איך האב געהאט א חבר וואס איז שוין געווען זייער פארזינקן‪ ,‬דאקטורים האבן שוין אויפגעגעבן אויף‬
‫אים‪ ,‬ער איז געווען אויסגעשלאסן פון זיין געזעלשאפט‪ ,‬און ער איז געקומען צו דעם פראגראם‪ ,‬און‬
‫געמאכט די דעקלעראציע אז נאר דער באשעפער קען אים העלפן און ער האט מודה געווען אז ער איז אין‬
‫געפאר‪ .‬נאכ'ן פארענדיגן אלע סטעפס איז ער ממש ווי אויפגעשטאנען פונעם טויט‪ ,‬ער האט אנגעהויבן א‬
‫לעבן פונדאסניי‪ ,‬ממש נישט צום דערקענען‪ .‬פרישע בלוט האבן אנגעהויבן פליסן אין זיינע אדערן‪.‬‬
‫"איך האב זיך געוואונדערט‪ ,‬דער מענטש האט שוין פרובירט מיט אלע כוחות און אלע מיטלן‪ ,‬גארנישט‬
‫האט אים געהאלפן‪ ,‬וועלכע כח האט אצינד אנגעהויבן ארבעטן פאר אים? דערנאך וואס ער האט מיר‬
‫פארציילט איבער די ‪ 12‬סטעפס האט עס מיך זייער איבערגענומען‪ .‬עס האט מיר אויסגעקוקט ווי רעליגעזע‬
‫מענטשן האבן בכלל נישט דעם פראבלעם!‬
‫"דעמאלט האב איך איינגעזען אז מען דארף בלויז גלייבן אין השי"ת‪ .‬איך האב אנערקענט אז דער‬
‫באשעפער איז באקאנט מיט די נסיונות און נאטורן פון א מענטש און ער האט א לעזונג דערצו‪ .‬ער איז‬
‫גרייט אונז צו העלפן ווען מיר פארשטייען און אנערקענען גענוג שטארק אז מיר דארפן צוקומען צום אים‬
‫און אז בלוייז ער קען אונז העלפן‪ .‬טרערן האבן גערינען פון מיינע אויגן – א נייע וועלט האט זיך געעפענט‬
‫פאר מיר‪.‬‬
‫דורכאויס די אלע סטעפס לערנען מיר זיך אויס וויאזוי זיך אפצולאזן פון אונזערע אנגעפונדעוועטע‬
‫אויפפירונגען און מיר לערנען זיך צו טוישן אונזער צוגאנג צו נסיונות און טאן די ריכטיגע רעאקציעס ווען‬
‫מיר שפירן אז אונזער הארץ גליסט‪ .‬מיט די צייט לערנען מיר זיך אויס צו ווערן נאנטער מיט השי"ת און‬
‫אונזער גייסט ווערט שטערקער מער און מער‪ ,‬און דאס וועט אונז ברענגען צו א גענצליכע ערהוילונג‪.‬‬
‫די ‪ 12‬סטעפ טוישן אונזער לעבן און מאכן אונז פאר נייע מענטשן‪ .‬ווי לאנג מיר פארבלייבן די זעלבע‬
‫מענטש ווי ביז היינט‪ ,‬וועלן מיר זיך אלעמאל דארפן שלאגן מיט זיך אליינס‪ .‬מיט די אלע סטעפס‪ ,‬העלפן‬
‫אונז צו פאררעכטן אונזער רוחניות'דיגער גייסט און זיך פארלייגן אויף טון דעם רצון השם און דאס וועט‬
‫אונז העלפן אז השי"ת וועט אונז שענקן דעם ריכטיגן ישוב הדעת און קלארע שכל‪.‬‬
‫דוב וואס איז שוין ריין פאר ‪ 13‬יאר )זע זיין מעשה שפעטער( שרייבט‪:‬‬
‫"די ‪ 12‬סטעפ פראגראם העלפט אונז איינזען אז מיר זענען קראנק און מיר קענען זיך נישט שלאגן מיט די‬
‫תאוה‪ .‬עס לערנט אונז צו טוישן אונזער קאנצעטראציע פון זיך שלאגן מיט אונזער אדיקשאן צו בלוייז טאן‬
‫דעם רצון השם‪ ,‬און מיר זאלן ארבעטן אויף עשה טוב יעדן טאג באזונדער‪ .‬עס לערנט אונז צו באטראכטן‬
‫די תאוה בלויז ווי איינער וואס פרובירט אונז צו שטערן פון זיך קאנצטראציע אויף וויכטיגע זאכן‪ .‬דאס‬
‫אלעס‪".‬‬
‫נאך איבער דעם פראגראם‬
‫מיר האבן פריער דערמאנט אז כדי צו אויספירן דעם ערשטן סטעפ‪ ,‬דארפן מיר צוערשט אנקומען צום‬
‫אפגרונד‪ .‬לאמיר דאס אויסקלארן‪ .‬עס מיינט נישט צו זאגן‪ ,‬אז מיר דארפן ווארטן ביז מיר האלטן שוין‬
‫ממש ביי זעלבסטמארד‪ ,‬זיך גט'ן אדער באנקראטירן אוונזער ביזנעס‪ .‬מיר דארפן בלויז האלטן ביי א‬
‫שטאפל אז מיר פארטייען שוין צו וואס דער אידקשאן וועט אונז צוברענגען אויב מיר וועלן נישט פרובירן‬
‫מיט אלע כוחות פטור צו ווערן דערפון‪.‬‬
‫זע דעם אפטיילונג "‪ "Hitting bottom while still on top‬אונטער דעם "‪ "Attitude‬קאטעגאריע פון‬
‫אונזער וועבסייט‪ ,‬צו ליינען די שרעקליכע מעשיות וואו מענטשן זענען ליידער אנגעקומען דורך די‬
‫אדיקשאן‪ .‬ווי מענטשן זענען ארעסטירט געווארן‪ ,‬אדער ווי מענטשן באקלאגן זיך אז זיי האבן געמארדעט‬
‫אנדערע אונטערן איינפלוס פון די תאוה‪ ,‬און נאך פארשידענע שרעליכע מעשיות פון די פרויען וואס‬
‫זייערע מענער זענען אדיקטעט‪.‬‬
‫איינמאל מיר קומען צו די פולשטענדיגע הכרה אז דאס איז א שעדליכע קרענק וואס ווערט ערגער און‬
‫ערגער און עס וועט נישט בלייבן שטיין ביי דעם איצטיגן שטאפל‪ ,‬עס וועט אונז צוברענגען אז מיר זאלן‬
‫מער נישט קענען אנהאלטן אונזער שלום בית און אונזער פרנסה‪ ,‬און צואמל קען דאס אויך צוברענגען צו‬
‫תפיסה אדער מארד ח"ו‪ ,‬דעמאלט פעלט שוין נישט אויס אז מיר זאלן דאס שפירן אויף די איייגענע הויט‪.‬‬
‫און דאס איז איינס פון די הויפט צילן פון די ‪ GYE‬נעטווארק‪ :‬צו העלפן מענטשן אנערקענען און שפירן‬
‫דעם גרויליגן סוף ווען זיי האלטן נאך ביים אנהויב‪ ,‬און זיי העלפן נעמען ערנסטע הילף נאך איידער זייער‬
‫לעבן ווערט רואיניט‪.‬‬
‫די ‪ 12‬סטעפס זענען א סעריע פון פונדאמענטאלע מאראלישע פרינציפן‪ ,‬וואס איז וויכטיג פאר יעדן‬
‫נארמאלע מענטש‪ .‬עס איז די א'‪-‬ב' פון וואס עס מיינט א מענטש אויף דער וועלט‪ ,‬און וואס ער איז‬
‫אנדערש פון בהמות וואס האבן נישט קיין בחירה‪ .‬עס די יסוד פון אידישקייט און עס קומט פאר אסאך‬
‫אנדערע יסודות'דיגע זאכן‪ ,‬פאר אידישקייט‪ ,‬פאר תורה און פאר מוסר‪ ,‬ווי חז"ל זאגן דרך ארץ קדמה‬
‫לתורה‪ .‬קודם דארף מען זיין א נארמאלער מענטש‪.‬‬
‫ליידער‪ ,‬טראץ די וויכטיגקייט פון די זאכן האבן זייער אסאך מענטשן נישט קיין אנונג פון די ענינים‪ ,‬און‬
‫עס איז איראניש אז בלויז ווען דער מענטש איז שוין געפערליך געדרוקט און ער זוכט הילף אויף זיין‬
‫געפערליכע אדיקשאן קומען זיי צו זיך צו לערנען די אלף בית פון זיין א מענטש‪ ,‬און אזוי האבן זיי די‬
‫מעגליכקייט צו שטייגן און וואקסן פיל העכער ווי אלגעמיינע מענטשן‪ .‬און פילייכט איז דאס די סיבה‬
‫פארוואס השי"ת האט אונז געגעבן דעם נסיון‪ ,‬כדי מיר זאל האבן די געלעגנהייט צו שטייגן און וואקסן‬
‫אויסטערליש דורך דעם מהלך‪.‬‬
‫עס איז אינטערעסאנט צו באמערקן אז אנגעהויבן פון סטעפ ‪ 2‬ביז צו נומער ‪ 12‬רעדט בכלל נישט פון‬
‫טרונקן אדער עובר זיין צוליב דעם אדיקשאן‪ .‬דער עיקר רעדע פון דעם פראגראם איז איבער ווי אזוי מיר‬
‫קענען זיך אויסלערנען צו לעבן א נארמאלען לעבן און צו טראכן אויפריכטיג‪ ,‬און דאס העלפט אונז אז מיר‬
‫זאלן זיך נישט דארפן אויסגעבן מיט אונזער אדיקשאן ווען מיר האבן א פראבלעם אדער ווען ווילן‬
‫פארטייבן אונזערע געפילן‪ .‬די ‪ 12‬סטעפ לערנט אונז וויאזוי צו גלייבן און זיך פארלאזן אויף השי"ת און‬
‫אנשטאט זיך צו פארלאזן אויף די אייגענע כוחות זאלן מיר אייביג געדענקן אז נאר הקב"ה קען אונז העלפן‪.‬‬
‫אויף אונזער וועבסייט שטיפט מען נישט קיינעם צו גיין אין א ‪ 12‬סטעפ גרופע; די פילאזאפיע פון דעם‬
‫פראגראם איז געבויעט אז דער מענטש זאל זיך אליין אנטראגן צו נעמען דעם פראגראם‪ .‬מען קען נישט‬
‫קיינעם צווינגען צו טוישן זיין לעבן‪ ,‬עס מוז זיין אן אינערליכע דראנג פון די טיפעניש פון אונזער הארץ‬
‫וואס זאל אים ברענגען צו טוישן זיין לעבן‪.‬‬
‫ארבעטנדיג אויף די ‪ 12‬סטעפ‪ ,‬וועלן מיר מער נישט זיין געצווינגן צו אנטלויפן פון דער וועלט; מיר וועלן‬
‫מער נישט שפירן ווי מיר שפאצירן אויף א דינע שטריק יעדעס מאל וואס מיר גייען אויף דער גאס אדער‬
‫אין עפענטליכע שאפינג מאלס‪ .‬מיר וועלן קענען לעבן א נארמאלע לעבן און זיך דרייען אויף דער גאס און‬
‫נאך אלץ זיין ריין און ערליך‪.‬‬
‫ווי איין אלקאהאליק האט געשריבן אין יארע ‪ 1939‬אין ‪ AA‬איבער וויאזוי ער שירט זיך נאך זיך אויסהיילן‬
‫פון זיין אדיקשאן דורך די ‪ 12‬סטעפ‪:‬‬
‫"איך בין גייסטיש געזונט‪ ,‬איך קען שוין טון זאכן וואס אלקאהאליקס קענען נישט‪ .‬מענטשן האבן מיר‬
‫אלעמאל געזאגט אז איך טאר נישט גיין אויף א פאלץ וואו מען סערווירט ליקער; איך טאר נישט האבן קיין‬
‫שום אלקאהאל ביי מיר אינדערהיים; איך מוז זיך אפשיידן פון חברים וואס טרונקן; איך טאר אפילו נישט‬
‫קוקען אויף בילדער וואס מען זעט דערויף אלקאהאל; איך טאר נישט אריינגיין אין א באר; מיר טארן זיך‬
‫בכלל נישט ארויפברענגען אויף געדאנק אזא מושג פון טרונקן אלקאהאל‪.‬‬
‫"עס איז נישט מעגליך אזוי אנצוגיין‪ .‬מיר טרעפן זיך אן מיט די זאכן יעדן טאג‪ .‬איינער וואס איז אדיקטעט‬
‫צו אלקאהאליק און די איינציגסטע עצה פאר אים איז זיך נישט צו טרעפן מיט זיי‪ ,‬איז ער מיט גארנישט‬
‫געהאלפן‪ ,‬עס מיינט אז ער האט נאך אלקאהאל אין זיין מיינד און ער איז נאכנישט באפרייט פון זיין‬
‫אדיקשאן‪ ,‬ווייל ווי נאר ער וועט זיך אנטרעפן מיט'ן אלקאהאל וועט ער ווידער דורכפאלן‪".‬‬
‫בלויז דורך די ‪ 12‬סטעפ וועלן מיר קענען באווייזן צו טוישן אונזער מח און אוועקנעמען אונזער תאוה‪ ,‬און‬
‫מיר וועלן קענען אנגיין מיט אונזער נארמאלע לעבנס שטייגער און נישט אומפאלן פאר יעדע קליינע נסיון‪.‬‬
‫עצה ‪#15‬‬
‫‪ 12‬סטעפ לייוו גרופעס‬
‫וויבאלד די ‪ 12‬סטעפס דארפן טוישן דאס לעבן פון א מענטש‪ ,‬ווי פירער דערמאנט‪ ,‬דעריבער קען דאס‬
‫אסאך מאל זיין עפעקטיוו בלויז ווען מען האלט מיט דעם פראגראם לייוו‪ .‬עס איז זייער שווער צו טוישן‬
‫אונזער מח און אונזער הארץ איבערצוגעבן אונזער ווילן פאר השי"ת‪ ,‬אבער ווען מיר נעמען אנטייל אין א‬
‫עפענטליכע גרופע און מיר טיילן מיט פאר אלע באטייליגטע אונזער נסיון און מיר פרובירן צו ארבעטן‬
‫אינאיינעם‪ ,‬קען דאס שטארק ארויסהעלפן מיר זאלן זיך אויסלערנען איבערצוגעבן אונזער נסיון אויך פאר‬
‫השי"ת‪.‬‬
‫דורך אנטייל נעמען אין די גרופע‪ ,‬לערנען מיר זיך אויס וויאזוי אריינצוברענגען די סטעפס אין אונזער טאג‬
‫טעגליכן רוטין פון לעבן און מיר האבן די מעגליכקייט צו זען וואס אנדערע טוען און זיך לערענען פון זייער‬
‫עקספיריענס‪ .‬דורכאויס די סעסיעס וועלן מיר האבן די געלעגנהייט צו הערן די פערזענליכע מעשיות פון די‬
‫מיטגלידער פון די גרופע און צומאל וועלן מיר זיך איבערצייגן אז אפילו די וואס זענען שוין אויף ערגערע‬
‫שטאפלן ווי אונז האבן באוויזן גאר גרויסע דערגריכונגען‪ .‬מיר וועלן זיך אנזאפן מיט האפענונג‪ ,‬חיזוק און‬
‫עקספיריענס און אזוי אויך וועלן מיר מיטטיילן פאר די אנדערע מיטגלידער אונזערע פאסירונגען און‬
‫אונזערע דערגרייכונגען‪.‬‬
‫א געוועזענער אדיקט וואס איז שוין ריין פאר עטליכע יאר האט געשריבן‪:‬‬
‫"איך בין נישט געווארן ריין ביז איך בין געווארן געפערליך דעספרעט צו אויפהערן מיט מיינע מעשים און‬
‫דעמאלט בין איך געגאנגען זוכן הילף‪ .‬א מענטש וואס דערטרענקט זיך הערט נישט אויף צו רופן פאר הילף‬
‫ביז ער שפירט זיך זיכער מיט זיין לעבן‪ .‬עס איז נישט בלויז א משל‪ ,‬איך האב באמת געשפירט אז איך גיי‬
‫שטארבן און איך האב נישט אויפגעגעבן ביז איך בין געווארן געראטעוועט‪".‬‬
‫עס זענען פאראן מענטשן וואס קומען צו די ‪ 12‬סטעפ מיטינגען און וויבאלד זיי ווערן נישט גלייך געהאלפן‪,‬‬
‫פארלאזן זיי די גרופע נאך צוויי אדער דריי מיטינגען‪ .‬דער אמת איז אבער אז מען מוז האבן געדולט און‬
‫אויסווארטן ביז צום סוף‪ .‬איך האב געלייגט גרויס האפענונג אויף די סטעפס‪ ,‬וויבאלד גארנישט אנדערש‬
‫האט נישט געארבעט אויף מיר‪ ,‬דעריבער האב איך נישט געהאט קיין אנדערע ברירה‪ .‬איך האב געשפירט אז‬
‫איך האב נישט וואס צו דערלייגן‪ ,‬און וואונדערליך האט עס טאקע געהאלפן און היינט בין איך שוין‬
‫גענצליך ריין‪ .‬איך זע נישט אז איך זאל האבן אן אנדערע וועג וויאזוי זיך צו היילן אן די עפענטליכע ‪12‬‬
‫סטעפ מיטינגס מיט אנדערע מענטשן‪.‬‬
‫ארבעטן אויף די ‪ 12‬סטעפס אן א גרופע‪ ,‬איז געגליכן ווי איינער זאל זיך לערנען צו מאכן א מח אפעראציע‬
‫בלוי פון א בוך‪ .‬איינער וואס וויל ווערן א פראפעסיאנאלע דאקטאר צו קענען דורכפירן אפעראציעס‪ ,‬מוז‬
‫זיך לערנען לייוו און מיטהאלטן לעבעדיגע אפעראציעס פון אנדערע דאקטורים‪ ,‬איידער ער קען זיך‬
‫אונטערנעמען אליין אן אפעראציע‪.‬‬
‫הרב טווערסקי וועלכער געבט אסאך עצות פאר אונזער נעטווארק‪ ,‬און ער איז א וועלט בארימטער‬
‫עקספערט פאר אדיקשאנס‪ ,‬זאגט אייביג פאר מענטשן וואס רופן אים פאר הילף אין די ענינים‪ ,‬אז‬
‫עפענטליכע ‪ 12‬סטעפ גרופעס זענען די זיכערסטע וועג זיך ארויסצוברעכן פון דעם אדיקשאן‪ .‬די סעסיעס‬
‫האבן זייער א הויכע סוקסעס ראטע‪ ,‬אפילו מיט די ארגסטע פעלער וואס מען האט שוין אויפגעגעבן‪.‬‬
‫הרב טווערסקי האט אמאל געשריבן פאר א איד וואס האט זיך געמוטשעט מיט דעם אדיקשאן פאר איבער‬
‫‪ 20‬יאר‪:‬‬
‫"דיין פאל איז נישט אויסערגעווענליך‪ .‬איך זאג דאס ווייל איך קען דיר זאגן וואס ארבעט יא און וואס‬
‫נישט‪ .‬די דראנג פאר די תאוה קען קומען פון פארשידענע וועגן‪ ,‬אבער דער הויפט פאקטאר איז אז דער‬
‫מענטש האט א פרעשור מיט וואס ער קען זיך נישט אן עצה געבן‪ .‬ער פרובירט אלע וועגן )אזוי ווי דו‬
‫האסט געטאן( אבער גארנישט ארבעט‪ ,‬אריינגערעכנט חתונה האבן‪ .‬די איינציגע זאך וואס ארבעט איז‬
‫מיטהאלטן א ‪ 12‬סטעפ גרופע‪ ,‬עס ווערט גערופן ‪ ,SA‬עס איז זייער ענדליך צו די אלקאהאל אדיקשאן‬
‫גרופעס‪ .‬עס זענען פאראן מיטינגען אין אלע געגנטער‪ ,‬און איר וועט זיכער קענען געפונען איינס נעבן‬
‫אייער וואוינארט‪ ,‬אויפ'ן אינטערנעט ‪.www.sa.org‬‬
‫"עס איז פאראן ‪ 2‬וויכטיגע ביכער צו ליינען איבער די נושא‪:‬‬
‫)‪The SA Book (known as the White Book‬‬
‫‪Cybersex Unhooked‬‬
‫"ביידע פון זיי קען מען באקומען אויף ‪ .www.hazelden.org/bookplace‬האנדלט זיך דאס איין און‬
‫דארט וועט איר געפינען אסאך הילף זיך צו טרעפן פריי פון דעם אדיקשאן‪.‬‬
‫"נישט קיין חילוק וואספארא אופן דער אדיקשאן איז‪ ,‬גענוי ווי דער אלקאהאליק איז נישט קיין חילוק צי‬
‫ער טרונקט וויסקי אדער אן אנדערע סארט‪ .‬דער עיקר פראבלעם פון אדיקשאן איז אז דער מענטש קען זיך‬
‫נישט אפהאלטן פון א זאך וואס ער אליין ווייסט אז ער דארף נישט צו טאן‪ ,‬און ער האט נישט די כוחות‬
‫זיך צו מתגבר זיין אויף זיינע הרגשים‪.‬‬
‫"זייער אסאך אידן זענען אנגעקומען דורך די ‪ 12‬סטעפס אסאך ווייטער פון וואס זיי האבן דערגרייכט דורך‬
‫ספרי מוסר‪ ,‬און איבער אלעם האט זיי געהאלפן די חיזוק און עצות וואס ווערט אויסגעפירט אין די‬
‫עפענטליכקייט צווישן א גאנצע גרופע‪ .‬אוודאי דארף מען אויך לערנען מוסר‪ ,‬און אפילו אויב מען לערנט‬
‫מוסר מיט א חבר‪ ,‬טוט מען דאס נאך אלץ נישט פראקטעצירן מיט א חבר‪ ,‬און דאס איז וואס מען טוט אין‬
‫די ‪ 12‬סטעפ פראגראם‪.‬‬
‫"עס איז אויך פאראן א בוך מיטן נאמען "‪ "The 12 steps and 12 traditions‬וואס מאלט אראפ די ‪12‬‬
‫סטעפס אויף גאר א קלארע אופן‪ .‬עס איז כדאי צו ליינען‪ ,‬טראצדעם וואס עס רעדט זיך איבער די‬
‫אדיקשאן פון אלקאהאל‪".‬‬
‫אויף אונזער וועבסיייט קענט איר טרעפן נאך אסאך בריוון וואס הרב טווערסקי האט געשריבן פאר נאך‬
‫הונדערטער מענטשן וואס האבן אים אנגעפרעגט איבער די ‪ 12‬סטעפ גרופעס‪.‬‬
‫די גרופעס זענען העכסט קאנפידענשאל און מען היט זייער שטארק דעם כבוד פון אלע מעמבערס און‬
‫קיינער גיבט נישט ארויס די נעמען פון די באטייליגטע‪ .‬דיין סוד איז יעדנס סוד‪ .‬פארשטייט זיך אז פאר‬
‫אונז אידן איז צום ערשט דאס בעסטע צו אנטיילנעמען אין א ‪ 12‬סטעפ גרופע דורכ'ן טעלעפאן‪ ,‬וואו‬
‫פריער דערמאנט‪ .‬און פאר די וואס עס העלפט נישט אויף דעם אופן‪ ,‬וועלן מוזן נעמען די לייוו גרופע‪ .‬עס‬
‫איז אויך פאראן אידישע ‪ SA‬לייוו גרופעס‪ ,‬זוכט אויף דעם וועבסייט ‪.www.sa.org‬‬
‫‪U‬‬
‫‪U‬‬
‫עס איז פאראן פארשידענע סארט ‪ 12‬סטעפ גרופעס ‪ (SA, SAA,SLAA, SCA, SRA).‬און הרב‬
‫טווערסקי רעקאמענדיט פאר חסידישע אידן צו נעמען די ‪ SA‬זייענדיג דאס מערסטע פאסיג פאר אונז‪SA .‬‬
‫ארבעט אויף די אדיקשאן פון אונזער תאוה און גארנישט מער‪ ,‬און זייער דעפעניציע פאר ריינקייט איז‬
‫דאס מערסטע געגליכן צו די אידישע הלכות פון שו"ע און חז"ל‪ .‬און אויך איז דאס בלויז פאר מענער‪,‬‬
‫דאקעגן די אנדערע קענען זיין אויך פאר פרויען‪.‬‬
‫עס איז וויכטיג צו וויסן‪ ,‬אז אפילו אויב די מיטינג ווערט אפגעהאלטן אין א זייטיגע שטיבל פון א קירכע‪,‬‬
‫האט הרב שמואל קאמינעצקי גע'פסק'ט אז מען טאר זיך נישט אפהאלטן פון אריינגיין זיך צו היילן פון‬
‫דעם אדיקשאן‪ .‬אונזערע פראבלעמען גרעניצן זיך מיט ארגערע עבירות‪ ,‬און מיר מוזן טאן וואס אימער זיך‬
‫צו באפרייען פון דעם אדיקשאן‪.‬‬
‫דוב'ס מעשה‬
‫דוב איז היינט אונזער אנפירער פון דעם פארום און ער פירט א ‪ SA‬גרופע פאר ‪ ,GYE‬ער איז שוין ריין אין‬
‫‪ SA‬פאר ‪ 13‬יאר‪ .‬ווען דוב האט צום ערשטן מאל געפינען אונזער נעטווארק‪ ,‬האט ער ארויפגעשריבן זיין‬
‫מעשה און ער האט מיטגעטיילט זיין עקספיריענס‪ .‬מיר אלע קענען אסאך זיך לערנען פון וואס ער האט‬
‫געשריבן‪:‬‬
‫פאר יארן לאנג‪ ,‬האב איך געקלערט אז איך בין פשוט שלעכט‪ ,‬צום בעסטן א גרויסער רחמנות און צום‬
‫ערגסטן פארפיינטעט ביים רבוש"ע‪ .‬איך בין געווען פארזינקן אין עבירות און געווען זייער ווייט פון אן‬
‫עובד ה'‪ .‬איך האב געוואוסט אז איך פיר זיך נישט ריכטיג און אז מיין לעבן דארף נישט צו זיין אויף דעם‬
‫וועג‪ ,‬אבער איך בין אלעמאל דורכגעפאלן און עובר געווען אויף די הארבסטע עבירות‪ .‬אין רעזולטאט איז‬
‫מיין אמונה אז עבודת השם איז מעגליך אויך פאר מיר‪ ,‬געווארן זייער שוואך‪ .‬דאס האט אנגעהאלטן פאר‬
‫איבער ‪ 10‬יאר‪.‬‬
‫דערנאך האב איך חתונה געעהאט און עס איז געווארן פיל ארגער‪ ,‬און אזוי האט דאס אנגעהלאטן פאר נאך‬
‫‪ 10‬יאר‪ .‬איך בין געגאנגען צו עטליכע סארט טעראפיסטן און איך האב גערעדט מיט עטליכע רבנים‪,‬‬
‫געווענליך אונטער דעם אויסרייד אז איך האב שלום בית פראבלעמען‪ .‬דער אמת'ער פראבלעם איז אבער‬
‫געווען‪ ,‬אז איך האב געפירט א טאפלט לעבן‪ ,‬און עס האט מיך שרעקליך פארדרייט און פארפירט‪.‬‬
‫עס זענען געווען מענטשן וואס אריינגעשיינט א שטיקל האפענונג אין מיר‪ ,‬און עטליכע גאר פארקערט‪ .‬איך‬
‫האב אפילו גערופען הרב טווערסקי )אין יאר ‪ (92 – 1991‬און ער האט מיר געזאגט גענוי דאס וואס איר‬
‫שרייבט דא אויפ'ן וועבסייט‪ :‬אז איך דארף גיין צו א ‪ 12‬סטעפ גרויפ‪ .‬איך דעמאלט געטראכט אז איך קען‬
‫דאס נישט באווייזן‪ ,‬ווייל מיין פרוי וועט געוואויר ווערן דערפון און עס וועט נישט טויגן‪.‬‬
‫איך האב אויך געשפירט אז די גאנצע קאמפליצירטע דורכגאנג וועט שטארק פרדרייען מיין לעבנס סטיל‪.‬‬
‫איך האב אויפגעגעבן און רעזיגנירט‪ ,‬און געטראכט אז אין בעסטן פאל‪ ,‬וועט מיין שיקזאל זיין אז‪ ,‬איך וועל‬
‫שטארבן אויף דער עלטער מיט א גרויסן סוד אין מיין לעבן וואס קיינער ווייסט נישט‪.‬‬
‫בערך זעקס יאר שפעטער‪ ,‬בין איך ענדליך אנגעקומען צום אונטערשטן שטאפל‪ .‬עס איז מיר קלאר געווארן‬
‫אז איך ווער נאר ערגער און ערגער‪ ,‬און קיינמאל נישט בעסער‪ .‬איך האב אייננגעזען אז אויב איך וועל‬
‫נעמען נאך איין טריט ווייטער אראפ – וואס איך האב געשפירט אז איך האלט דאס אט אט ביים טון –‬
‫וועל איך מוזן איבערלאזן אלעס אונטער מיר; מיין פאמיליע; מיין זעלבסט רעספעקט; מיין קהלה; די תורה‬
‫און מצות‪ ,‬און אפילו אויפגעבן דאס גאנצע אידישקייט‪ ,‬אין קורצן אלעס וואס איך האב געהאט מיט מיר‬
‫אין מיין לעבן איז געווען ביים שוועל פון אפגרונד‪.‬‬
‫איך האב נישט געזען קיין וועג ארויס‪ ,‬און איך בין געווען זייער דערשראקן‪ .‬איך בין שוין געווען אסאך מאל‬
‫דערשראקן ביז היינט )געווענליך ווען איך האב מורא געהאט אז מען וועט מיר כאפן עובר זיין(‪ ,‬אבער‬
‫אצינד איז דאס געווען גאר אנדערש‪ .‬איך האב געוואוסט אז דער פחד האט גארנישט צוטאן מיט מורא אז‬
‫איך וועל געכאפט ווערן‪ ,‬עס איז עפעס אן אינערליכע שרעק‪.‬‬
‫די אנדערע וואך בין איך געגאנגען צו א טעראפיסט און איך האב איר פארציילט די מעשה‪ ,‬און זי האט מיר‬
‫צוגערעדט צו אנטייל נעמען אין א ‪ SA‬מיטינג‪ .‬נישט האבנדיג קיין אנדערע ברירה האב איך אנגענומען איר‬
‫עצה‪ ,‬און נאך גיין און טון די ערשטע פון די ‪ 12‬סטעפס )מודה זיין אין די אייגענע שוואכקייט( און דערנאך‬
‫וואס איך האב מיטגעטיילט מיין געשיכטע פאר די אנדערע מיטגלידער‪ ,‬איז מיר קלאר געווארן אז איך בין‬
‫באמת זייער קראנק און אז איך קען געהאלפן ווערן‪.‬‬
‫איך בין געגאנגען צו די מיטונגען און איך בין געהאלפן געווארן דירעקט און אוממדירעקט דורך השי"ת –‬
‫וועמען איך קען היינט אלס מיין בעסטער פריינט‪ .‬זינט דאן בין איך ב"ה הייליג און ערליך און איך בין‬
‫באפרייט פון מיין אדיקשאן‪ .‬איך האב ליעב מיין לעבן און מיין פאמיליע‪ ,‬און איך בין צופרידן מיט מיין‬
‫דאווענען און לערנען‪ ,‬דער מצב איז בעסער ווי איך האב זיך געקענט פארשטעלן‪ .‬איך שפיר מיך באקוועם‬
‫צו זיין נאנט מיט השי"ת‪.‬‬
‫אוודאי האב איך נאך אלץ עליות און ירידות‪ ,‬אבער עס איז שוין נישט אזא גרויסער פראבלעם און איך קען‬
‫האנדלן דעם נסיון‪ ,‬און איך ווייס אלעמאל אז עס איז דא האפענונג און אז איך וועל דאס קענען בייקומען‪.‬‬
‫און דאס איז מיין נקודה‪ :‬די טראדיציאנאלע ‪ AA‬צוגאנג האט געראטעוועט מיין לעבן‪ .‬איך האב אנערקענט‬
‫אז איך האב א מענטאלע קרענק פון אדיקשאן‪ ,‬וואס איז א גייסטישע הפסק צווישן מיר און דעם רבוש"ע‬
‫און עס טיילט מיך אפ פון די מענטשן ארום מיר‪ ,‬און דער שרעקליכער קרענק וועט מיך עווענטועל הרג'נען‪.‬‬
‫דאס האט מיר געברענגט צו טון די ריכטיגע שריט פון די ‪ 12‬סטעפס און אזוי זיך צו באפרייען פון דעם‬
‫אדיקשאן‪.‬‬
‫אלעמאל ווען איך האב פרובירט זיך צו פארלייגן אויף דעם נסיון און זיך שלאגן מיטן ייצר הרע האב איך‬
‫דערגריייכט א פרישע דורכפאל‪ .‬אבער די ‪ 12 AA‬סטעפס האט מיר געהאלפן אז איך זאל אננעמען דעם‬
‫פאקט אז איך בין פונדאמענטאל אנדערש פון אנדערע מענטשן וואס זענען נישט אדיקטעט‪ .‬און אננעמען‬
‫אז איך בין נישט בעצם א שלעכטער מענטש וואס וויל ווערן גוט‪ ,‬נאר ענדערש א קראנקע מענטש וואס‬
‫פרובירט זיך צו היילן – מיט די הילף פון ה'‪.‬‬
‫איך האב געמוזט אננעמען אז דער קרענק האט מיר פולשטענדיג איבערגענומען‪ ,‬אזויווי קענסער און‬
‫דייעביטיס‪ .‬מען קען נישט לעבן מיט די קרענק‪ ,‬מען דארף נעמען טריטמענטס‪ .‬אסאך מענטשן שטארבן‬
‫ווייל זיי נעמען נישט די טריטמענטס און איך מוז דאס זען צו נעמען וואס פריער‪ .‬די אלגעמיינע תשובה‬
‫מיטלן העלפן נישט פאר מיר‪ ,‬ווייל עס העלפט נישט פאר משוגעים‪ .‬עס איז נישט בלויז א רוח שטות וואס‬
‫איז מיר בייגעלאפן עס איז געווארן די סטאנדארט פון מיין לעבן‪.‬‬
‫עס האט מיר גענומען איבער א האלבע יאר מיטצוהאלטן דעם פראגראם אויפ'ן טעלעפאן און אויף‬
‫רעגולערע לייוו מיטינגען‪ ,‬ווי אויך מיטצוארבעטן מיט א ספאנסאר‪ ,‬און מיין ערהוילונג איז נאך אלץ געווען‬
‫א נס‪ .‬אזווי ווי דער רבוש"ע היילט אויס מענטשן מיט קענסער און אנדערע קרענק ווען דער מענטש נעמט‬
‫די ריכטיגע טריטמענטס‪ ,‬אזוי איז געווען מיט מיר‪ ,‬איך שפיר אז השי"ת האט מיר אויסגעהיילט דערנאך‬
‫וואס איך האב געטאן די נויטיגע השתדלות‪.‬‬
‫און פאר די אידן וואס שפירן אז זייער מלחמה מיט'ן ייצר הרע איז א קידוש השם‪ ,‬אדער די וואס טראכטן‬
‫אז די איינציגע היילונג מוז זיין דורך די תורה‪ ,‬וויל איך זאגן אז איך זיכער אז פאר אן אנדערע קרענק‬
‫וואלטן זיי נישט גענוצט דעם צוגאנג‪ ,‬זיי וואלטן שנעל געלאפן צו א גרויסע דאקטאר‪ .‬אונזער קרענק איז‬
‫גארנישט אנדערש און מען דארף טון די ריכטיגע שריט זיך צו היילן‪.‬‬
‫איך ווייס אז די תאוה איז נישט ‪ 100‬פראצענט גלייך צו אלקאהאל‪ ,‬ווייל דאס איז פארבינדן מיט עבירות‬
‫חמורת און טרונקן אלקאהאל איז מותר‪ .‬אבער מיט דעם אלעם‪ ,‬ווען איך זאל ווען גיין בלויז מיט מוסר אן‬
‫קיין ספעציעלע הילף וואלט איך היינט געשטאנען דארט ווי איך בין געווען פאר ‪ 20‬יאר צוריק‪ .‬ביטע‬
‫פארשטייט מיך נישט שלעכט‪ .‬איך זאג נישט אז אנדערע וועגן זענען נישט גוט‪ .‬איך טייל נאר מיט וואס עס‬
‫האט געארבעט פאר מיר‪.‬‬
‫די וועג וויאזוי איך לערן אפ די ‪ 12‬סטעפ איז‪ ,‬אז עס פאררעכט מיין גוף און עס היילט אויס מיינע אויגן און‬
‫דערנאך קען איך ווערן פרומער און ערליכער‪ .‬נישט אז איך זאל פרובירן צו ווערן פרומער כדי איך זאל זיך‬
‫ברענגען צו אויפעהרן מיט די געמיינע זאכן‪ .‬אין פאקט בין איך געווארן זייער פרום אויך פאר איך האב‬
‫אנגעהויבן די ‪ 12‬סטעפס‪ ,‬אבער וואס מער פרומער איך בין געווארן‪ ,‬אלס ערגער איז מיין אדיקשאן‬
‫געווארן‪.‬‬
‫ווייל איך בין א איד‪ ,‬בין איך דערנאך וואס איך האב גענצליך אויפגעהערט מיט מיינע אויפפירונגען‪ ,‬און‬
‫עבירות והרהורים רעים‪ ,‬געוואקסן זייער הויעך אין רוחניות און מיין אמונה אין השי"ת איז אנגעקומען צו‬
‫דעם שטאפל וואס השי"ת פארלאנגט פון א יעדן איד ער זאל זיין‪.‬‬
‫עצה ‪#16‬‬
‫מעדעצין‬
‫אויב אונזער טעראפיסט טוט פעסטשטעלן אז אונזער אדיקשאן איז פארבינדן מיט אנדערע אורזאכן‪ ,‬ווי‬
‫דעפערסיע‪ ,‬ענקזייעטי‪ ,‬או‪.‬סי‪.‬די‪ ,.‬אדער אנדערע גיסטישע עמאציאנאלע פראבלעמען‪ ,‬וועט ער צומאל אונז‬
‫שיקן צו אן עקספיריענסד פסיכיאטריסט פאר מעדעצינישע הילף‪ ,‬וואס וועט אונז שטארק ארויסהעלפן‬
‫מיט אונזערע פראבלעמען‪.‬‬
‫עס איז נישטא פארוואס זיך צו שעמען אדער מורא צו האבן‪ ,‬עס זענען פאראן מיליאנען מענטשן ארום‬
‫דער גארער וועלט וועלכע נעמען טעגליך פילן און מעדעצינען פאר אזעלכע פראבלעמען‪ .‬די מעדיקעישאנס‬
‫זענען שטארק עפעקטיוו און מאכן בעסער נאך א שטיק צייט וואס מען נעמט דאס‪ ,‬און מיט די היינטיגע‬
‫מעדיקל פארשריט זענען די סייד אפעקטס זייער מינימאלע‪.‬‬
‫הרב טווערסקי האט אמאל געשריבן פאר איינעם‪:‬‬
‫"כדי צו זיין געזונט פיזישע און עמאציאנאל‪ ,‬דארף מיר צו האבן די ריכטיגע און פונקטליכע סובסטאנצן‬
‫אין אונזער קערפער‪ .‬אויב עס פעלט אונז געוויסע וויטאמינען און מינראלען‪ ,‬וועט זיך ביי אונז‬
‫דעוועלאפען פארשידענע סינדראמען‪ .‬צום ביישפיל אויב פעלט אונז אייראן און וויטאמין בי קען דאס‬
‫פאראורזאכן דעפרעסיע‪.‬‬
‫"אויב א קינד איז אויפגעצויגן געווארן ביי עלטערן וועלכע האבן אים אביוזד‪ ,‬חוץ פון דעם וואס זיי האבן‬
‫זיך נישט גוט אויפגעפירט צום קינד‪ ,‬האבן זיי פון אים פארמיטן די ריכטיגע סובסטאנצן‪ ,‬און עס איז‬
‫שטארק מעגליך אז דאס קינד וועט ליידן פון שווערע דעפרעסיע ווען ער וועט עלטער ווערן‪.‬‬
‫"ווען א דאקטאר אונטערזוכט א פאציענט‪ ,‬קען ער אים דאיאגנאזירן אין א מינדערהייט פון נוטראלע‬
‫סובסטאנצן און ער וועט אים צושרייבן א רעצעפט פאר די פעלנדע וויטאמינען און מינעראלן‪ .‬דער מענטש‬
‫קען פרעגן "וויאזוי וועלן די וויטאמינען אוועקנעמען פון מיר די פיין און ליידן וואס איך האב געהאט אין‬
‫די יוגנט?" דער תירוץ דערויף איז‪ ,‬אז די וויטאמינען און מינעראלן וועלן ערזאצן און אנפילן די וויכטיגע‬
‫סובסטאנצן וואס פעלן פון אים אין רעזולטאט פון די אויפפירונג צו אים‪ ,‬און דאס ועט אים מאכן זיך‬
‫בעסער שפירן‪ .‬זעלבסטפארשטענדליך אז אין צוגאב דארף מען אויך האבן די נויטיגע טעראפי‪".‬‬
‫עס איז פאראן א ספעציעלע אפטיילונג אויף אונזער וועבסייט וואס שטעלט צו פארשידענע מעדיקל‬
‫געדאנקן וואס קען אונז זיין בייהילפיג אין דעם נסיון‪ ,‬אנגעהויבן פון אלטערנאטיווע מעדיקעישאנס וואס‬
‫מען קען באקומען אווער‪-‬די‪-‬קאונטער אדער אין העלט‪-‬פאד געשעפטן‪ ,‬ביז צו פארגעשריטענע מעדעצינען‬
‫צו וואס מען דארף האבן א רעצעפט פון א דאקטאר‪.‬‬
‫‪ SSRI‬מעדיקעישאנס קענען זיין זייער בייהליפיג אין אונזער פאל‪ ,‬וויבאלד אונזער אדיקשאן איז אפטמאל‬
‫צוגעבינדען צו ‪ OCD‬אדער אנדערע קאמפולסיווע אויפפירונגען )אפילו אויב מיר האבן זיך נישט באגעגענט‬
‫דערמיט אין אונזער לעבן(‪ .‬די סארט דראגס קען העלפן מיר זאלן קענען באהערשן די דעפרעסיע וואס‬
‫באנעמט אונז און נישט זוכן זיך אויסצוגעבן אוייף שמוציגע פלעצער‪.‬‬
‫אין פיל פעלער קענען מיר מיט די צייט צוביסלעך אראפגיין פון די מעדיקעישאנס ווען מיר מאכן ערנסטע‬
‫פארשריט‪ .‬א צייט אפשניט פון אכט חדשים ביז א יאר זייענדיג אויף די מעדיקעישאנס קען זיין גענוג אונז‬
‫העלפן זיך ארויסברעכן פון דעם אדיקשאן אז מיר זאלן קענען ווייטער אנהאלטן אונזער ריינקייט אויך אן‬
‫די פילן‪.‬‬
‫עצה ‪#17‬‬
‫ריהעב‬
‫אויב מיר האבן שוין אלעס פרובירט און מיט דעם אלעם האבן מיר זיך נאכאלץ נישט געקענט‬
‫ארויסדערזען פון דעם ביטערן אדיקשאן‪ ,‬דעמאלט מוזן מיר נוצן די עצה פון זיך אויסשליסן פון דער‬
‫גאנצער וועלט און אוועקגיין פון אונזער געזעלשאפט‪ ,‬און וויילן אויף אין א ריהעב סענטער פאר א שטיק‬
‫צייט‪ ,‬און דארט וועלן מיר זיך קאנצעטרירן בלויז אויף אונזער היילונג פון די אדיקשאן‪.‬‬
‫עס קען זיין זייער פיינפול‪ ,‬אבער דאס איז די איינציגע וועג וואס קען אונז נאך העלפן‪ ,‬אז מיר וועלן זיין‬
‫אויף א פלאץ וואו מיר זענען שטענדיג אונטער די אויפזיכט פון טעראפיסטן און מיר וועלן נישט האבן די‬
‫מעגליכקייט זיך צו נאכגעבן די תאוה‪ ,‬און מיט די הילף פון די טעראפיסטן וועלן מיר זיך קענען ערהוילן‬
‫נאך א שטיק צייט‪.‬‬
‫פאלגנד איז א ליסטע פון עטליכע צענטערן וואס ‪ GYE‬האט צוזאמגעקליבן אינפארמאציע איבער זיי‪:‬‬
‫די מידוואוס )‪ (www.themeadows.org‬איז א גרויסע פאסיליטי פאר טריטמענט און ספעציעליזירן זיך‬
‫אין אדיקשאן וועלכע זענען אויף א מאסשטאבליכן פארנעם‪.‬‬
‫די עקספיריענס היילונג צענטער פון טענעסי )‪ (www.ehcmemphis.com‬שטעלט צו טעראפי פאר‬
‫‪U‬‬
‫‪U‬‬
‫גרופעס‪.‬‬
‫תורה און די ‪ 12‬סטעפס )‪ (www.torahtwelvesteps.org‬איז א ריהעב צענטער אין פלארידא‪ ,‬און עס‬
‫‪U‬‬
‫‪U‬‬
‫ווערט געפירט דורך א רעליגיעזע איד וואס האט ערפינדן א ‪ 12‬סטעפ צוגאנג אויף א תורה'דיגע מהלך‪ ,‬זיך‬
‫צו ערהוילן פון אונזער אדיקשאן‪.‬‬
‫‪ www.sexualrecovery.com‬אין ‪ LA‬וואס היילט קליענטן פון איבער דער גאנצער וועלט‪ ,‬זיי שטעלן צו‬
‫אינטענסיווע פראגראמען וואס העלפט אוועקנעמען די אדיקשאן‪ .‬זיי האבן א ‪ 5‬טאגיקע און א ‪ 10‬טאגיקע‬
‫פראגראם וועלכע ווערט באגלייט מיט טעראפי‪ ,‬און אויך סאשעל און אנדערע טעראפי‪ ,‬פאר די וואס קענען‬
‫נישט מיטהאלטן א ‪ 4-5‬וואכעדיגע טעראפי צוליב געלט און צייט‪.‬‬
‫זע ‪ www.GentlePath.com‬צו טרעפן נאך אנדערע ריהעב צענטערן אין אמעריקע‪.‬‬
‫‪U‬‬
‫‪U‬‬
‫רתרנה ‪ www.retorno.org‬איז א צענטער אין ארץ ישראל פאר טריטמענט פאר אדיקשאנס‪ .‬עס ווערט‬
‫‪U‬‬
‫‪U‬‬
‫געפירט דורך אן אידישע סטעף און האט שוין געזען אן א שיעור סוקסעס ביים העלפן די חרדי'שע‬
‫קאמיוניטי‪.‬‬
‫עצה ‪#18‬‬
‫דאס לעצטע פלאץ‬
‫אויב ח"ו אלעס איז דורכגעפאלן‪ ,‬און אונזער אידקשאן האלט נאך ווייטער אן‪ ,‬און עס צושטערן אונזער‬
‫לעבן‪ ,‬צום ביישפיל‪:‬‬
‫אויב מיר זענען געפלאגט מיט פאנטאזיעס טאג און נאכט און מיר קענען נישט געפינען קיין רוה‪ ,‬און קיין‬
‫איין פון די דערמאנטע עצות האבן אונז נישט געהאלפן‪.‬‬
‫אויב אונזער דראנג צו די תאוה גייט ארויס פון די גדרים פון די תורה‪ ,‬און מיר קענען מער נישט אנהאלטן‬
‫א נארמאלע פאמיליע לעבן‪ ,‬טראצדעם וואס מיר האבן פרובירט טעראפי און טראץ די ארבעט וואס מיר‬
‫האבן פרובירט מיט די הילף פון אנדערע ארגאניזאציעס ווי ‪ www.jonahweb.org‬און ‪www.Narth.com‬‬
‫און איבערהויפט אויב די אדיקשאן טוט שעדיגן דאס לעבן פון אנדערע ארום אונז אדער עס מאכט אונז‬
‫עובר זיין אויף אומלעגאלע אדער שעדליכע אופנים‪.‬‬
‫אין אזעלכע פעלער‪ ,‬איז פאראן מעדיקעישאנס אדער איינשפריצונגען וואס טוט פארמינערן אונזער דראנג‬
‫צו די ענינים‪ .‬אויב דער אדיקשאן צושטערט אונזער לעבן און די לעבן פון אנדערע‪ ,‬דארף דאס געטאן ווערן‬
‫דאס שנעלסטע וואס איז מעגליך‪ ,‬איידער עס פאלט נאך א קרבן‪ .‬מיר וועלן דארפן ווערן אונטערזיכט דורך‬
‫א דאקטאר אן עקספערט אין די הינזיכטן איידער דער פראצעדור ווערט דורכגעפירט‪ .‬געווענליך קען דער‬
‫דראנג ווערן רעדוצירט צו נול אין א צייט אפשניט פון עטליכע חדשים דורך נעמען א געוויסע‬
‫איינשפריצונג איינמאל א חודש‪.‬‬
‫מיר האבן אינפארמאציע אויף אונזער וועבסייט איבער פראפעסיאנאלן וועלכע געבן זיך אפ מיט די זאכן‪.‬‬
‫די איינשפריצונגען ווערן געווענליך באנוצט און אינפארסירט דורך די געזעץ פאר פארשידענע עלעמענטן‬
‫וואס זענען געפארפול פאר די מענטשן ארום זיי‪ ,‬און נאר בתנאי זה לאזט מען זיי ארויס פון תפיסה‪.‬‬
‫דער מעטאד קען זיין בייהילפיג פאר מענטשן וואס זענען געפערליך אדיקטעט און שפירן אלעמאל אז זיי‬
‫האבן נישט קיין אנדערע אויסוועג נאר עובר צו זיין‪ .‬די איינשפריצונגען טוען רעדוצירן די דראנג אינעם‬
‫מענטש און דאס וועט אים העלפן ער זאל זיך קענען באהערשן און פרובירן אויסצופירן דאס וואס מען‬
‫האט אים געלערנט ביי די ‪ 12‬סטעפס‪ ,‬צום ביישפיל אנרופען זיין ספאנסאר איידער ער איז עובר‪ ,‬און‬
‫האפענטליך וועט ער זיך אפהאלטן אין צייט‪.‬‬
‫אלנפאלס‪ ,‬אויב די אדיקשאן איז נאכנישט שעדליך פאר אנדערע טוען מיר דאס נישט רעקאמענדירן‪ ,‬חוץ‬
‫אויב ער האט באמת פרובירט אלעס און ער זעט נישט קיין שום אנדערע עצה וואס זאל אים העלפן‪.‬‬
‫אנדערש ווי אלע אנדערע עצות אין דעם האנטבוך איז די עצה נישט קיין לעזונג נאר מען נעמט אוועק דעם‬
‫פראבלעם דורך דאס גענצליך עלימינירן‪ .‬עס איז געגליכן ווי מען זאל צומאכען די טיר פון א שטוב וואס‬
‫איז פול מיט מיסט אבער מען לאזט די מיסט אינעווייניג‪ .‬איינמאל מען נעמט אוועק די טיר איז די מיסט‬
‫דא מיט'ן פולסטן קראפט‪.‬‬
‫מיר זענען אראפגעשיקט געווארן אויף דער וועלט מיר זאלן ארבעטן אויף זיך און זיך שלאגן מיט אונזערע‬
‫נסיונות און אזוי וואקסן‪ ,‬און נישט אז מיר זאלן אוועקנעמען דעם ייצר הרע מעכאניש‪) .‬פארשטייט זיך‬
‫אויב עס איז נישט פאראן קיין אנדערע ברירה מוז מען דאס טון‪ ,‬אין אזא פאל איז ווארשיינליך דאס דער‬
‫רצון השם‪(.‬‬
‫עס מוז באטאנט ווערן אז בשעת ווען מען נעמט די איינשפריצונגען קען מען נישט האבן קיין קינדער‪ ,‬און‬
‫עס קען אפעקטירן די רילעשאנשיפ צווישן מאן און פרוי‪.‬‬
‫סך הכל‬
‫דער פראבלעם איז א גרויסער פראבלעם ביים היימישן ציבור‪ .‬דאס שענסטע און בעסטע פון כלל ישראל‬
‫ווערט ליידער פארכאפט אין די נסיונות‪ .‬פאמיליעס ווערן צובראכן‪ .‬די שנעלע און באהאלטענע צוטריט‬
‫צום אינטערנעט מאכט דאס אלס דער גרעסטער און שווערסטער נסיון פון אונזער דור‪ .‬ווי הרב יוסף‬
‫ווינער פון אגודת ישראל אין מאנסי האט לעצטענס געזאגט אין א דרשה‪:‬‬
‫"עס גייט נישט דורך א וואך וואס איך האב נישט געהאנדלט מיט א שלום בית פראבלעם אדער א‬
‫פראבלעם פון חינוך הבנים אדער בנות‪ ,‬אדער אז א פייינער בחור רופט מיך אן – אדער איינער וואס איז‬
‫געווען א פיינער בחור – און ער וויינט און בעט זיך פאר הילף‪.‬‬
‫"עס איז נישטא א מענטש וואס זאל קענען זאגן אז ער איז נישט פארכאפט‪ ,‬אדער זיינס א פאמיליע‬
‫מיטגליד‪ ,‬אדער א שכן אדער א חבר וואס זיצט נעבן אים אין שול‪ ,‬עס איז ממש אין א בחינה פון "אין בית‬
‫אשר אין שם מת"‪ .‬עס איז נישט פאראן נאך אזא פראבלעם וואס פלאגט יעדן יחיד פון גאנץ כלל ישראל‪,‬‬
‫עס איז נישט פאראן א גרעסערע פראבלעם ווי דעם‪ .‬עס איז א חוב קדוש צו טון עפעס אצינד בעפאר עס‬
‫פארבלייבט נישט קיין סימבאל פון קדושה ביי כלל ישראל‪.‬‬
‫"איך זאג דאס נישט לייכטזיניג‪ ,‬איך האב אין געדאנק די אלע מענטשן וואס קומען צו מיר‪ ,‬מענטשן וואס‬
‫זענען פרום און זיי זענען באמת נישט צופרידן מיט זייער אויפפירונג‪ ,‬און זיי האלטן שוין ביי א מצב אז זיי‬
‫ווילן זיך אויסרעדן צו זייער רב‪ ,‬דאס מיינט אז עס זענען פאראן נאך טויזנטער אידן וואס האלטן נאכנישט‬
‫ביים רעדן צו זייער רב אבער זענען שוין זייער טיעף פארפארן‪.‬‬
‫איך האב נישט ליב צו זיין פעסעמיטיש‪ ,‬אבער אויב האט איר אן אומפארשלאסענע אינטערנעט ביי אייך‬
‫אין שטוב‪ ,‬וויל איך זאגן אז עס איז פאראן איבער א ‪ 90‬פראצענט שאנס אז מענטשן זענען שוין נכשל‬
‫געווארן אין אייער הויז‪ .‬און אויב האט דאס נאכנישט פאסירט ביז איצט‪ ,‬דאן איז פאראן מער ווי ‪90‬‬
‫פראצענט שאנס אז עס גייט פאסירן אין דער נאנטער צוקונפט‪ .‬און דאס זעלבע איז אין אפיס‪.‬‬
‫הרב טווערסקי ברענגט דאס ארויס אין איינע פון זיינע שמועסן ווי גרינג עס איז צו ווערן אן אדיקט‪ ,‬עס‬
‫נעמט ווייניגער ווי א סעקונדע‪ .‬אפילו ווען דער מענטש האט דאס נישט געזוכט‪ ,‬און אפילו אויב ער קוקט‬
‫אראפ אויף מענטשן וואס פאלן דורך ביי די זאכן‪ ,‬אבער אויך די מענטשן קענען זייער גרינג פארכאפט‬
‫ווערן‪ .‬עס מוז זיין אז משיח איז ממש אט אט דא‪.‬‬
‫‪ GYE‬העלפט ארויס יעדן טאג צו ראטעווען דאס לעבן און הייראט פון טויזנטער מענטשן‪ .‬זיי העלפן‬
‫מענטשן אנהאלטן זייער סעלף רעספעקט און זיך האלטן ביים זינען און אנהאלטן א רוחניות'דיגע קשר מיט‬
‫אנדערע מענטשן אויף זייער וועבסייט‪ .‬ווען א מענטש קומט אן צו דעם וועבסייט‪ ,‬טרעפט ער ענדליך אז‬
‫ער איז נישט אליין מיט דעם פראבלעם‪ ,‬עס זענען פאראן נאך טויזנטער מענטשן וואס מוטשענען זיך מיט‬
‫דעם נסיון און עס איז פאראן אסאך האפענונג זיך ארויסצודערזען פון דעם פלאנטער און איבערקומען דעם‬
‫אדיקשאן‪.‬‬
‫עס איז מן הסתם נישטא נאך א פלאץ אויף דער וועלט וואו א מענטש קען טרעפן אזא אויפוואכונג פון‬
‫תשובה און התקשרות צו השי"ת ביי ערליכע און פרומע מענטשן‪ .‬אויף אונזער וועבסייט קענט איר ליינען‬
‫הונדערטער טעסטימאניעלס פון מענטשן וועלכע האבן אויסגעבראכן אין א געוויין נאכדעם וואס זיי האבן‬
‫אנגעטראפן אונזער וועבסייט און זיי האבן איינגעזען אז עס איז פאראן האפענונג אויך פאר זיי‪.‬‬
‫די ‪ GYE‬נעטווארק איז די איינציגע אידישע נעטווארק אין דער וועלט וואס האנדלט מיט דעם פראבלעם‬
‫און שטעלט צו אזויפיל עצות‪ ,‬חיזוק און הדרכה‪ .‬אונזער וועבסייט פארמאגט איבער ‪ 300‬בלעטער פול מיט‬
‫אינפארמאציע‪ ,‬א לעבעדיגע פארום וואו הונדערטער מענטשן שמועסן און העלפן זיך איינער דעם אנדערן‪,‬‬
‫דריי טעגליכע אי‪-‬מעיל ליסטעס‪ ,‬טעלעפאון קאנפרענצן‪ ,‬האט ליינס‪ 12 ,‬סטעפ גרופעס‪ ,‬און די דאזיגע‬
‫געוואלדיגע האנטבוך‪.‬‬
‫טראצדעם וואס מיר פרובירן צו טון דאס מערסטעוואס איז שייך‪ ,‬און מיר האבן שוין ב"ה אויפגעטון‬
‫גדולות ונצורות‪ ,‬איז דאס נאך אלץ בלויז א טיפה מן הים פון וויפיל טויזנטער אידישע נשמות זענען ליידער‬
‫נאך אלץ פארכאפט און זיי ווערן נעבעך פארשוועמט אין די עבירות און מוטשענען זיך מיט די נסיונות‪.‬‬
‫מיר האפן אי"ה צו פארברייטערן אונזערע אקטיוויטעטן אין די נאנטע צוקונפט אויף פארשידענע אופנים‪,‬‬
‫סיי ארויסצוהעלפן די מענטשן וואס ליגן שוין אין דעם פלאנטער און סיי דורך פארמיידן מענטשן פון‬
‫אריינצופאלן אין די נסיונות‪ .‬מיר פלאנירן ארויסצוקומען מיט א העפטיגע קאמפיין צום ברייטן ציבור‬
‫חרדי'שע אידן‪ ,‬עלטערן‪ ,‬רבנים‪ ,‬און מחנכים צו זיין וואך איבער די שעדליכע געפאר פון דעם אינטערנעט‪.‬‬
‫אויך ווילן מיר אויסברייטערן א קאמפיין צו אנשליסן וואס מער מענטשן צו ארויפלייגן פילטערס אויף‬
‫זייערע קאמפיוטערס און בלעקבעריס‪.‬‬
‫מיר דארפן אייער הילף! ביטע העלפט אונז פארשפרייטן אונזערע אקטיוויטעטן פאר רבנים‪ ,‬מחנכים און‬
‫עסקנים אין אייער געגנט‪ .‬אפשר קענט איר העלפן פארשפרייטן ארטיקלן אין מאגאזינען אדער אידישע‬
‫צייטונגען און אידישע וועבסייטס‪ .‬אויב האט איר א וועבסייט לייגט ארויף א לינק צו אונזער וועבסייט‬
‫אדער פרינט פלייערס אויפצוהענגן אין בתי מדרשים און שטובלעך‪.‬‬
‫איינער האט אמאל געפרעגט הרב נח וויינבערג ז"ל ראש ישיבה אש התורה‪ ,‬וויאזוי ער האט באוויזן צו‬
‫מצליח זיין אויפצושטעלן אזא קאלאסאלע וועלטליכע קירוב באוועגונג‪ .‬האט ער געענטפערט אז ער האט‬
‫אמאל געזען א קרעין הייבט אויף א בלאק פון צעמענט פון ‪ 10‬טאן‪ ,‬און די ארבעטער אויפ'ן דאך האבן‬
‫אנגעוויזן וואו מען זאל דאס לייגן‪ .‬האט ער געזאגט אז‪ ,‬אונזערע נביאים האבן געזאגט אז איידער משיח‬
‫וועט קומען וועלן זיך די אידן צוריקקערן צו השי"ת‪ ,‬עס קוקט אים אויס ווי השי"ת האלט שוין די ‪10‬‬
‫טאניגע בלאק‪ ,‬אלעס וואס איז געבליבן פאר אונז צו טון איז אנצואווייזן וואו מען זאל דאס לייגן‪.‬‬
‫ר' נח פלעגט אויך פרעגן מענטשן אויב זיי טראכטן אז זייי קענען טוישן דער וועלט‪ .‬און ווען זיי האבן‬
‫געענטפערט "וואס קען איך דען אויפטון אליין"‪ ,‬האט ער זיי צוריק געפרעגט‪" :‬און וואס איז אויב השי"ת‬
‫העלפט דיר‪ ,‬דעמאלט קענסטו יא טוישן די וועלט?" דעמאלט האבן זיי שוין מודה געווען אז מיט השי"ת‬
‫הילף איז אלעס מעגליך‪ .‬האט ר' נח אויסגעפירט‪ :‬השי"ת העלפט פאר יעדן איינעם וואס פרובירט נאר‬
‫אויפצוטוען למען כבוד שמו יתרבך!‬
‫דאס איז געווען דער סוד פון ר' נח'ס הצלחה‪ .‬ער האט געוואוסט אז אויב איז דאס א זאך וואס השי"ת וויל‬
‫עס זאל פאסירן‪ ,‬דאן דארף ער נאר דארט זיין צו ווייזן וואו מען זאל דאס לייגן‪.‬‬
‫דער אור החיים הק' אין פרשת שמות )ג‪ ,‬ח( שרייבט אז איידער משיח וועט קומען‪ ,‬וועט כלל ישראל זיין‬
‫פארזינקן אין די נ' שערי טומאה‪ .‬אבער ער שרייבט אויך אז איידער משיח וועט קומען אויסלייזן די אידן‪,‬‬
‫וועט השי"ת ארויסציען יעדן איד פונעם מויל פונעם שטן )להוציא בולעו מפיו(‪ ,‬און דאס איז וואס ‪GYE‬‬
‫טוט היינט צוטאג‪ .‬דער אור החיים הק' האט נישט געקענט בעסער אויס'משל'ן די היינטיגע מציאות‪ .‬מיר‬
‫גייען אריין אין די מויל פונעם לייב‪ ,‬אויפ'ן אינטערנעט‪ ,‬אין די ווירטואלע טעכנאלאגיע‪ ,‬צווישן די ציין און‬
‫נעגל פונעם ייצר הרע‪ ,‬און פון דארט שלעפן מיר ארויס די נצוצות הקדושה‪ ,‬די הייליגע נשמות וועלכע‬
‫זענען ליידער פארזינקן אין די נ' שערי טומאה!‬
‫יעדע סערוויס אויף אונזער נעטווארק איז פריי פון אפצאל‪ .‬מיר לעבן אויף נדבות‪ .‬ביטע העלפט אונז‬
‫ארויס און שטיצט אונזער ארבייט‪ .‬פארבינדט זיך מיט אונז אויף ‪ eyes.guard@gmail.com‬אדער‬
‫‪U‬‬
‫‪U‬‬
‫אויף אונזער וועבסייט ‪ www.guardyoureyes.org‬פאר אינפארמאציע וויאזוי צו מאכן א דאנעישאן‪.‬‬
‫‪U‬‬
‫‪U‬‬
‫ביטע שיקט ווייטער דעם האנטבוך אז נאך אידן זאלן קענען געהאלפן ווערן‪.‬‬
‫דער חובת הלבבות )שער עבודת ה'( שרייבט‪ :‬אז די גרעסטע זכות פאר א מענטש איז‪ ,‬ווען ער העלפט‬
‫ארויס א צווייטן איד צו גיין אויפ'ן ריכטיגן וועג און שטייגן אין עבודת השם יתברך!‬
‫טראכט אריין אין די געוואלדיגע זכותים וואס די וועסט זוכה זיין‪ ,‬אויב אנדערע וועלן געהאלפן ווערן דורך‬
‫דיר‪.‬‬