Karisma farledens nyhetsbrev

Karisma nytt
april 2015
RYGGA MELLAN ISRAEL, ÅLAND och ST PETERSBURG
EN B
INNEHÅLL
Sid 2-8
Sid 8
Sid 9
Sid 10
Sid 12
HERRENS HÖGTIDER - Guds kalender
Böneresa
JUDELÄGER 2-7.5.2015
Församlingens utmaning i dagens Europa
Karismafarledens arbete
1
HERRENS HÖGTIDER
Guds k alender
Text: Lars Enarson, Elia Bönearmén
Sammanställt: Kenneth Witick, Karisma farledens Ordf.
HERRENS högtider utgör en detaljerad plan
över Guds frälsningsplan med världen genom
Messias och visar hans frälsargärning från
hans död på korsets trä under påsken till kröningsceremonin på Lövhyddofesten då han
börjar regera som konung över hela jorden
utifrån Jerusalem.
Ett rikt andligt arv gick förlorat då den kristna
kyrkan under det andra århundradet började
bryta sej loss från kopplingen till det judiska
folket och efterhand slutade att fira Herrens
högtider.
Tre hebreiska ord används om Herrens högtider. De är:
moed – avtalat möte eller träff, bestämd tid
eller tidpunkt, cykel eller kalender, samling
miqra – sammankomst eller repetition
chag – fest, att röra sej i cirkel, dansa, firande,
glädje
1. Herrens högtider är alltså
2. heliga sammankomster
3. på bestämda tider
4. då vi kommer ihåg och
5. firar Guds frälsning genom Messias
6. både vad han har gjort och vad han kommer att göra
Alla Herrens högtider har sin profetiska uppfyllelse i Jerusalem. De är repetitioner inför
den stora festen i Guds rike.
2
“Jag säger er: Många skall komma från öster
och väster och ligga till bords med Abraham
och Isak och Jakob i himmelriket.” (Matt 8:11)
“HERREN Sebaot skall på detta berg göra en
festmåltid för alla folk, en festmåltid med utsökta rätter och gamla viner, ja, med bästa
vin, väl klarat. Han skall på detta berg göra
om intet den slöja som beslöjar alla folk, det
täckelse som täcker alla folkslag. Han skall för
alltid göra döden om intet. Herren HERREN
skall torka bort tårarna från alla ansikten, sitt
folks vanära skall han ta bort från hela jorden.
Ty HERREN har talat. På den dagen skall man
säga: Se, här är vår Gud! Honom väntade vi på,
han skall frälsa oss. Ja, här är HERREN som vi
väntade på. Låt oss vara glada och fröjdas över
hans frälsning.” (Jes 25:6-9)
Antikrist som är “den laglöse” kommer att försöka förändra Herrens högtider. Det står skrivet i Dan 7:25 “Denne skall tala mot den Högste och ansätta den Högstes heliga. Han skall
sätta sig i sinnet att förändra heliga tider och
lagar.” Detta är en direkt syftning på Herrens
högtider.
Herrens högtider är sammanlagt nio och består av Sabbaten som inträffar varje vecka
plus åtta årligt återkommande högtider. Du
kan läsa om alla dessa högtider i 3 Mos 23.
Högtiderna är indelade i två grupper:
Vårhögtiderna och hösthögtiderna
Vårhögtiderna uppfylldes när Jesus kom första gången. De är
Pesach – Påskhögtiden. Som alltid infaller
den 14 dagen under den första månaden på
den bibliska kalendern, som heter Nisan och
infaller i mars eller april
Chag HaMatza – Det osyrade brödets högtid.
Den 15 – 21 Nisan
Bikkurim – Förstlingskärvens högtid
(Omern). Dagen efter sabbaten under det
osyrade brödets högtid.
Shavuot – Veckohögtiden (Pingst). 50 dagar
efter Förstlingskärvens högtid.
Hösthögtiderna infaller alla i en sjunde månaden på den bibliska kalendern, som heter
Tishri. De kommer att uppfyllas i samband
med Messias återkomst. De är
Jom terua – Basunhögtiden. Den 1 Tishri.
Jom kippur – Försoningsdagen. Den 10
Tishri.
Sukkot – Lövhyddofesten. Den 15 – 21 Tishri.
Shmini atzeret – Den åttonde dagen. Den 22
Tishri.
Herrens högtider tillhör var och en som tror
på Herren. Vi uppmuntrar dej och din familj
att studera och fira Herrens högtider eftersom de förklarar och proklamerar den frälsning som vi äger i Messias och utgör viktiga
förberedelser för Konungens snara återkomst
till Jerusalem och festen i Guds rike.
Vi skall nu se närmare på vårens högtider.
PÅSKHÖGTIDEN
“Ty vårt påskalamm Messias har blivit slaktat.
Låt oss därför hålla högtiden.” (1 Kor 5:7-8)
“Ty vårt påskalamm Messias har blivit slaktat.
Låt oss därför hålla högtid.” (1 Kor 5:7-8, rev.)
“Ni vet ju att det inte var med förgängliga ting,
med silver eller guld, som ni blev friköpta från
det meningslösa liv ni ärvt från era fäder, utan
med Messias dyrbara blod, som med blodet av
ett lamm utan fel och lyte.” (1 Pet 1:18-19, rev.)
De bibliska högtiderna uppenbarar Faderns
detaljerade frälsningsplan för mänsklighet-
en genom Messias, från Hans död på Golgata
som Guds Lamm, till dess Han intar sin tron
i Jerusalem som kungars Kung och herrars
Herre. Högtiderna är av yttersta vikt för dem
som älskar Honom och de som en dag kommer att sitta med Honom på tronen som Hans
strålande Brud. Påsken är den första av Herrens högtider och den grund varpå alla de övriga högtiderna vilar.
Jesus dog inte var som helst, när som helst
eller hur som helst. Precis på den bestämda tidpunkten, klockan 3 på eftermiddagen
på påskaftonen, när påsklammet slaktades i
templet, gav Yeshua sitt liv som Guds Lamm
som borttager världens synd. Och Han uppstod på tredje dagen som förstlingsfrukten
från de döda, exakt på Förstlingsfruktens dag
när översteprästen viftade den första kornkärven inför Herren.
Den tidiga församlingen firade i århundraden
troget Messias död, begravning och uppståndelse den 14:e Nisan på den bibliska kalendern, precis så som Yeshua gjorde tillsammans med sina lärjungar.
Under andra århundradet började biskopen i
Rom att ändra denna sed. När biskop Victor
försökte tvinga även församlingarna i Mindre Asien att göra detta vägrade biskoparna
envist att gå med på detta. “För inte heller
kunde Anicetus övertala Polycarpys att låta
bli att högtidlighålla påsken, eftersom han
alltid hade deltagit i det tillsammans med Johannes, Herrens lärjunge, och med de andra
apostlarna, som han var tillsammans med.”
Biskopen Polycrates i Mindre Asien tillade:
“Allesammans högtidlighöll den fjortonde dagen i påskmånaden, i enlighet med evangeliet
och utan att i något stycke avvika från detta,
utan följde trons regler… mina nära släktingar som är biskopar… har alltid firat den dagen
då folket (dvs. judarna) gjorde sig av med allt
syrat bröd.”
Det var inte förrän under trehundratalet som
det här apostoliska påbudet ersattes av den
kristna påsken även om många fortsatte i århundraden att hålla på det bibliska firandet.
3
Paulus har skrivit i 2 Korintierbrevet 11:2-4,
“Jag brinner av iver för er med den eld som
kommer från Gud. Jag har trolovat er med en
enda man, för att föra fram en ren jungfru
inför Kristus. Men jag är rädd för att liksom
ormen med sin list bedrog Eva, så skall också
era sinnen fördärvas och vändas bort från den
uppriktiga och rena troheten mot Kristus. Ty
om någon kommer till er och predikar en annan Jesus än den vi har predikat, eller om ni tar
emot en främmande ande eller ett främmande
evangelium som ni tidigare inte tagit emot, då
fördrar ni det bara alltför väl.”
Det finns ett mycket intressant bibelställe om
Påskhögtiden i 2 Mosebok 13:8-9, ”På den dagen skall du förklara för din son: Detta gör jag
på grund av det som HERREN gjorde med mig
när jag drog ut ur Egypten. Det skall för dig
vara som ett tecken på din hand och som en
påminnelse på din panna.” Att högtidlighålla
Påsken är för Gud som ett tecken eller märke på handen och på pannan. Om vi har Guds
märke på oss genom att fira Påsken i dessa
sista dagar, kommer vi att ha det bästa skyddet mot att ta vilddjurets märke!
“Och jag såg liksom ett glashav blandat med
eld, och på glashavet såg jag dem stå som hade
vunnit seger över vilddjuret och dess bild och
dess namns tal. De har Guds harpor i händerna och sjunger Moses, Guds tjänares, sång och
sången till Lammet.” (Upp. 15:2-3)
Paulus och påsken
”Rensa bort den gamla surdegen för att ni må
vara en ny deg, eftersom ni är osyrade. Ty vårt
påskalamm Kristus har blivit slaktat. Låt oss
därför hålla högtid, inte med gammal surdeg,
inte med ondskans och elakhetens surdeg, utan
med renhetens och sanningens osyrade deg.” (1
Kor. 5:7-8)
Första Korinterbrevet är det enda brevet som
ger oss specifik undervisning om nattvarden.
Det är mycket möjligt att Paulus delvis skrev
detta brev för att förbereda de troende i Korint med omgivande områden, att på rätt sätt
fira den förestående Påskhögtiden. Han refererar till de typiska förberedelserna inför
4
påsken som att söka efter surdeg och säger
sedan till dem, ”Rensa bort surdegen och låt
oss därefter fira Högtiden!” Ordet högtid står
i grundtexten i bestämd form, inte i obestämd
form som det gör i den svenska Folkbibeln.
Det står ordagrant “Låt oss därför hålla högtiden” med tydlig syftning på påskmåltiden
som Yeshua firade med sina lärjungar. Yeshua
själv uppmuntrade oss att fira påsk när han
sa, ”Gör detta till min åminnelse!” Vänner låt
oss hålla denna Högtid!
En del menar att påskmåltiden enbart gäller
för judar. Men Paulus skrev i Kolosserbrevet
2:16-17, ”Låt därför ingen döma er för vad ni
äter och dricker eller i fråga om högtid eller
nymånad eller sabbat. Allt detta är bara en
skugga av det som skulle komma, men verkligheten själv är Kristus.”
Det som vid första ögonkastet ser ut som ett
uttalande om att Herrens Högtider inte gäller
för oss idag eller åtminstone inte är viktiga, är
istället en stark uppmuntran av Paulus att vi
behöver fira dem. Vers 17 säger bokstavligen
i den grekiska texten, ”vilket är en skugga av
ting som ska komma, men Kristi kropp”.
Istället för att säga att icke-judiska troende
inte ska fira sabbaten och Herrens Högtider,
är denna text i stället en stark uppmaning att
göra det. Högtiderna är en skugga som uppenbarar ting som skall komma och är därför
väldigt viktiga. Enda sättet att ta bort en skugga är att ta bort själva föremålet. Vi behöver
den uppenbarelse som finns i Högtiderna för
att inte missa verkligheten i Messias.
För det andra säger Paulus till alla hednatroende att inte låta någon annan än Kristi kropp
döma dem när det gäller Herrens högtider.
Anledningen till detta är att exempelvis Toran
uttryckligen förbjuder en oomskuren person
att fira Påsken och Paulus ville inte att detta skulle vara ett hinder. Det är därför som
han tidigare betonat i vers 11, ”I honom blev
också ni omskurna, inte med människohand,
utan med Kristi omskärelse, då ni avkläddes
er syndiga natur”.
Hela bibelstället i Kolosserbrevet 2 är en upp-
maning av Paulus till de hednatroende att fira
Herrens Högtider. HERRENS högtider tillhör
alla dem som tillhör HERREN och är omskurna av honom, oavsett om de är judar eller
hedningar. Vi är alla ett i honom och har fått
medborgarskap i Israel. HERRENS Högtider
är en del av vårt andliga arv. “Ni var på den tiden utan Messias, utestängda från medborgarskapet i Israel och hade ingen del i förbunden
med deras löfte. … Alltså är ni inte längre gäster och främlingar utan medborgare tillsammans med de heliga och tillhör Guds familj.”
(Ef 2:12,19 Rev.)
SHAVUOT
— Veckohögtiden / Pingst
“När pingstdagen hade kommit var de alla
samlade…” (Apg. 2)
Shavout eller Veckohögtiden (Pingsthögtiden), är den av Herrens högtider som firas
på femtionde dagen efter Förstlingsfruktens
högtid. ‘Pingst’ kommer av ett ord i grekiskan
som betyder femtio.
“Sedan skall ni räkna sju hela sabbater från
dagen efter sabbaten, från den dag då ni bar
fram viftofferskärven [den första ”omern”].
Femtio dagar skall ni räkna, fram till dagen efter den sjunde sabbaten. Då skall ni bära fram
ett nytt matoffer åt HERREN.” (3 Mos 23:1516)
Förstlingsfruktens högtid
Förstlingsfruktens högtid uppfylldes i och
med Jesu återuppståndelse från de döda på
“dagen efter Sabbatsdagen”. “Men nu har Kristus uppstått från de döda som förstlingen av de
insomnade.” (1 Kor. 15:20) Precis femtio dagar senare i Jerusalem under Pingsthögtiden,
uppfylldes lärjungarna av den Helige Ande.
“När pingstdagen hade kommit var de alla
samlade. Då kom plötsligt från himlen ett dån,
som när en våldsam storm drar fram, och det
fyllde hela huset där de satt. Tungor som av eld
visade sig för dem och fördelade sig och satte
sig på var och en av dem. Och de uppfylldes alla
av den helige Ande och började tala främman-
de språk, allteftersom Anden ingav dem att
tala.” (Apg. 2:1-4)
Detta var en klar parallell till det som hände
den första Pingsten i öknen, när Gud kom ner
på berget Sinai och Toran blev given. Det är
möjligt att studera texten i andra Mosebok 19
och se att detta skedde på den sjätte i månaden Sivan, vilket är Pingstdagen.
När Israel kom till Sinai, är det första gången som Toran refererar till Israel i singularis,
som till en person. Efter femtio dagars vandring i öknen hade de slutligen blivit ett folk.
“De bröt nämligen upp från Refidim och kom
till Sinai öken och slog läger i öknen. Israel slog
läger [verbet står i hebreiskan i singular] där
mitt emot berget, och Mose steg upp till Gud.”
(2 Mos. 19:2) På liknande sätt står det i Apostlagärningarna 2:1, “När pingstdagen hade
kommit var de alla samlade.”
Vi läser också i Apostlagärningarna om eld
och ett starkt dån från himlen som hördes
över hela Jerusalem, vilket påminner om hur
det var på berget Sinai när Toran blev given.
“På tredje dagen, när det hade blivit morgon,
började det dundra och blixtra. Ett tjockt moln
lade sig över berget och ett mycket starkt basunljud hördes. Allt folket i lägret bävade. Men
Mose förde folket ut ur lägret för att möta Gud
och de ställde sig nedanför berget. Hela Sinai
berg höljdes i rök därför att HERREN hade stigit ner på berget i eld. Rök steg upp därifrån
som röken från en smältugn och hela berget
skakade våldsamt.” (2 Mos. 19:16-18)
På pingstdagen skrev Guds Ande, Toran i lärjungarnas hjärtan
På pingstdagen skrev Guds Ande, Toran i lärjungarnas hjärtan, enligt löftet från Fadern i
Jeremia 31:33, “Jag skall lägga min lag i deras
inre och skriva den i deras hjärtan.” På samma sätt skrevs Toran genom Guds finger på
stentavlor på berget Sinai. Guds finger är ett
uttryck för Guds Ande (jämför Matt. 12:28
med Luk. 11:20). “När Gud hade talat färdigt
med Mose på Sinai berg, gav han honom vittnesbördets två tavlor, tavlor av sten, skrivna
med Guds finger.” (2 Mos. 31:18)
5
Shavout är också en Skördefest
Shavout är också en Skördefest då man firar
inbärgningen av förstlingsskörden. Som ett
resultat av uppfyllelsen av den Helige Ande
på Pingstdagen, blev tretusen människor födda på nytt, samma dag. Det var Herrens förstlingsskörd. “De som då tog emot hans ord döptes, och så ökade antalet lärjungar den dagen
med omkring tre tusen.” (Apg. 2:41)
Varför firas Shavout?
Pingsten är direkt relaterad till Påsken. Israel har fått budet att räkna femtio dagar från
Förstlingsfruktens högtid, som ägde rum
under Påsken. Pingsten är som kröningen av
Påskhögtiden. Den sätter punkt för vårens
alla Högtider. Den är den slutliga högtiden i
samband med Yeshuas första ankomst och
utgör dess fullbordan.
“Sedan han nu genom Guds högra hand har
blivit upphöjd och av Fadern tagit emot den
utlovade helige Ande, har han utgjutit detta
som ni ser och hör. … Därför skall hela Israels
folk veta att denne Jesus som ni korsfäste, honom har Gud gjort både till Herre och Messias.”
(Apg. 2:33,36)
De återstående tre av Herrens högtider, inträffar alla tillsammans fyra månader senare, och
är kopplade till Jesu andra ankomst. På grund
av att dessa återstående högtider inte haft
någon historisk, nytestamentlig uppfyllelse
ännu,
firas de
inte
i
Församlingen.
Inte undra på att
de flesta
kristna
idag inte
har någon tydlig bild
av framtiden,
eller vart
6
vi är på väg. Den allmänna teologiska positionen i Församlingen är ju att Toran redan har
blivit uppfylld, trots Jesu klara ord om att Lagen inte har uppfyllts förrän himmel och jord
förgåtts. “Amen säger jag er: Innan himmel och
jord förgår, skall inte en enda bokstav inte en
prick i lagen förgå, förrän allt har skett.” (Matt.
5:18)
Tre hebreiska ord används i Skriften om Herrens högtider. Det första ordet är “moed“,
vilket betyder avtalat möte, utsedd tid, cykel
eller församling. Det andra är “miqra” som
betyder sammankallat möte eller generalrepetition. Det tredje ordet är “chag“, som betyder fest, att röra sig i cirkel, dansa, fira och
glädja sig. Herrens högtider är alltså heliga
sammankomster vid utsedda tider för att repetera vad Gud har gjort i det förgångna och
kommer att göra i framtiden genom Messias,
för att frälsa mänskligheten. Det är tillfällen
då vi firar Hans godhet och nåd. Herrens högtider tillhör alla dem som tror på Honom.
Precis som Pingsten är direkt kopplad till Påsken och Förstlingsfrukten, men är en separat
högtid, så är också dopet i den Helige Ande
direkt kopplat till vår frälsning, och ändå är
det en separat erfarenhet. Lagen med dess
undervisning och instruktioner om Högtiderna har getts oss för att hjälpa oss etablera en
sund lära. “Hela Skriften är utandad av Gud
och nyttig till undervisning, till bestraffning,
till upprättelse och till fostran i rättfärdighet,”
(2 Tim. 3:16) “och inser att den [lagen] …är till
…för alla som står emot den sunda läran” (1
Tim. 1:9-10) Lagen överensstämmer med den
sunda läran och hjälper oss att fastställa vad
som är sunda doktriner.
Varför ska fira Shavout, eller Pingst? Först av
allt så repeterar vi och påminner oss om Guds
mäktiga gärningar; hur Han kom ned, både på
berget Sinai och på berget Sion med sitt heliga, rättfärdiga Ord som Han skrev i eld, första gången på stentavlor och andra gången i
hjärtan av kött. Denna oerhörda händelse förvandlade en grupp vanliga män och kvinnor
från att vara rädda människor som gömde
sej, till att bli djärva vittnen av evangeliet som
förändrade världen i sin generation.
Den viktigaste aspekten av det som hände i
övre salen är inte de mirakel som dessa lärjungar senare utförde, utan det mirakel som
Gud gjorde i deras hjärtan. Under Pingsthögtiden uppmuntras vi att tro att Gud vill göra
samma mäktiga verk i oss, “Så skulle lagens
krav uppfyllas i oss som inte lever efter köttet
utan efter Anden.”(Rom. 8:4)
Shavout (pingsten) vår vandring som troende.
Shavout är en mycket viktig del av vår vandring som troende. Den undervisar oss om att
vår frälsning inte är fullständig förrän Guds
Ande har uppfyllt oss, och att syftet med
denna uppfyllelse är att etablera Hans rättfärdighet i oss genom att skriva hans lagar i
våra hjärtan. “Jag skall lägga mina lagar i deras sinnen och skriva dem i deras hjärtan. Jag
skall vara deras Gud, och de skall vara mitt
folk. Ingen skall längre behöva undervisa sin
landsman, ingen sin broder och säga: Lär känna Herren. Ty alla skall känna mig, från den
minste till den störste.” (Heb. 8:10-11)
Bakgrunden till Azusa Street-väckelsen och
den världsvida Pingströrelsen som följde, var
hjärtats rop efter helighet. Grunden för denna mäktiga rörelse var inte en längtan efter
mirakler och andliga upplevelser, eller ens ett
förändrat samhälle, utan en hunger efter renhet och ett helgat liv.
“Inte skall var och en som säger Herre, Herre till mig komma in i himmelriket, utan den
som gör min himmelske Faders vilja. Många
skall säga till mig på den dagen: Herre, Herre,
har vi inte profeterat med hjälp av ditt namn
och med hjälp av ditt namn drivit ut onda andar och med hjälp av ditt namn gjort många
kraftgärningar? Men då skall jag säga dem
sanningen: Jag har aldrig känt er. Gå bort ifrån
mig, ni laglösa!” (Matt. 7:21-23)
De flesta idag är mer intresserade av profetior,
att kasta ut demoner och göra mirakel än att
lyda Guds lagar. Så de involverar sig i det övernaturliga för att få efterföljare, men lever i laglöshet och vägrar underkasta sig Guds lagar.
“Gudlösa som de är förvanskar de vår Guds
nåd till försvar för ett liv i utsvävningar. … De
är moln utan vatten som drivs bort av vindarna, de är träd utan frukt på senhösten, dubbelt
döda, uppryckta med rötterna.” (Jud. V.4,12)
Omer-räkningen
När Jesus sa till sina lärjungar i Apostlagärningarna 1:4-5, “Lämna inte Jerusalem utan
vänta på vad Fadern har utlovat, det som ni
har hört av mig. Ty Johannes döpte med vatten,
men ni skall om några dagar bli döpta i den
helige Ande”, var det en tillämpning av budet i
tredje Mosebok 23:16 om Shavout-högtiden,
att “Femtio dagar skall ni räkna, fram till dagen efter den sjunde sabbaten.” Det judiska folket kallar detta för “Omer-räkningen”.
Det sägs om lärjungarna, “Och när de kom dit
gick de upp till det rum i övre våningen där
de brukade uppehålla sig … Alla dessa höll
endräktigt ut i bön tillsammans med några
kvinnor, bland dem Jesu mor Maria, och vidare hans bröder.” (Apg. 1:13-14) De “räknade Omer” inför Herren i den övre salen, de
tio sista avgörande dagarna, och väntade på
Pingsthögtiden. Det är vanligt bland religiösa
judar idag att stanna uppe hela natten från
Shavout-kvällen tills nästa morgon på Shavout-dagen, och vaka i bön och studera Ordet.
Hur mycket mer har inte vi anledning att vaka
i bön för att bli utrustade med kraft från höjden?
Det handlar om bruden
Rabbinerna kallar den shofar som blåses på
Pingsten för den “första shofaren”. Den “sista shofaren” blåses på Yom Teruah, Basunhögtiden, dvs den högtid som anger Herrens
återkomst. “Se, jag säger er en hemlighet: Vi
skall inte alla insomna, men vi skall alla förvandlas, i ett nu, på ett ögonblick, vid den sista
basunens ljud. Ty basunen skall ljuda och de
döda skall uppstå odödliga, och vi skall förvandlas.” (1 Kor. 15:51-52)
Shavout och den första shofaren
Shavout och den första shofaren är kopplad
till äktenskapsunionen mellan den Evige och
Hans folk. Ett judiskt äktenskap utförs i två
7
steg som man kan se t.ex. i 5 Mosebok 20:7,
“Om någon har trolovat sig med en kvinna
men ännu inte tagit henne till sig, må han vända tillbaka hem så att inte en annan tar henne till sig, om han själv faller i striden.” Den
del då löftena avges kallas “kiddushim“, då
bruden säger “Ja” till äktenskapskontraktet
“ketuvan“, och binder sig vid sin man. Detta
bekräftas med en shofar, vilket alltså är den
första shofaren. Har du sagt ja till Herrens
bud för att bli hans brud och få del av Andens
fullhet? Apg 5:32 lyder, “Vi är vittnen till detta, vi och den helige Ande, som Gud har gett åt
dem som lyder honom.”
Böneresa
Karisma farleden ordnar en böneresa
med båt runt Åland 27-28.5.2015.
Vi kommer att besöka flera viktiga och
strategiska holmar för ett kommande
exodus och för att påskynda en väckelse
över Åland.
Under de senaste 20 åren har Herren gett
flera viktiga profetior om Ålands betydelse
vid ett kommande exodus. På Öland 2001,
en exodus konferens med inbjudna gäster
från 45 olika länder. Under konferensen
kom det flera budskap om Ålands betydelse när exodus bryter fram.
Vi har plats på båten för ca 40 personer,
och övernattningen sker på Kyrkogårdsön,
med middag och morgonmål. Kyrkogårdsön är en av de viktigaste platser som en
fristad för judar. Vi håller även ett bönemöte där på kvällen.
Pris är ca 100-130 € beroende på hur
många deltagare det blir.
Anmälan senast 3 maj 2015.
E-post: kenneth@karismafarleden.fi
Mobil +358 40 539 1212
Karisma farleden,
Matrosgatan 1, 22100 Mariehamn
8
Trumpethögtiden den sista shofaren
Rabbinerna kallar Trumpethögtiden, då den
sista shofaren blåses, för “Messias bröllop”.
Det då som äktenskapet fullbordas. I gångna
tider kunde det gå upp till 12 månader mellan ceremonin med äktenskapslöftena, och
själva bröllopet. Idag genomförs de vanligen
på samma dag.
“Efter det första steget, ”kiddushin”, går bruden hem till sin pappas hem och förbereder
sin brudklänning. Brudgummen går hem till
sin pappas hem och förbereder en bostad till
dem. När brudgummens pappa ser att båda
är färdiga, ger han, med en shofarstöt, sin son
tillstånd att gå och hämta sin hustru. Sonen
går då till brudens föräldrahem och lyfter upp
henne i luften och tar henne till sin pappas
hus där det andra steget i äktenskapsförbundet kommer att tas. Det kallas för ”lakach”,
“ta”, jfr. 1 Mosebok 24:3, och “nissuín”, från
“nasah” “lyfta upp”. (Slut citat)
Den centrala texten om Trumpethötiden i
“Nya Testamentet” som beskriver “lakach”
och “nissuim” då äktenskapet fullbordas, är
förstås 1 Tess. 4:16-18,
“Ty när en befallning ljuder, en ärkeängels röst
och en Guds basun, då skall Herren själv stiga
ner från himlen. Och först skall de som dött i
Kristus Jesus uppstå. Därefter skall vi som lever
och är kvar ryckas upp bland moln[”lakash”
och ”nissuim”] tillsammans med dem för att
möta Herren i rymden. Och så skall vi alltid
vara hos Herren[äktenskapet fullbordas genom Lammets bröllopsmåltid]. Trösta därför
varandra med dessa ord.”
Vi lever nu i tiden mellan den första och den
sista shofaren vid Herrens tillkommelse. Vi
har trolovats med en man genom att acceptera “ketuvan” de heliga Skrifterna (se Ef 5:2527), och vi väntar på hans återkomst från
Faderns hus i himlen när Fadern ser att Brudens klänning är redo och tiden är inne. “Men
om den dagen eller stunden vet ingen något,
inte himlens änglar, inte ens Sonen, ingen utom
Fadern.” (Matt. 24:36)
JUDELÄGER 2-7.5.2015
Vi har haft förmånen att tillsammans med
IRR / TV och Valdimir & Pirjo Karttunen hålla
Bibelläger för ryska judar under snart tio år.
Årets läger för mindre bemedlade judar från
St. Petersburg och Moskva kommer att hållas
på Åland, ute på Jomala församlings lägergård Gregersö.
Platsen är som ett paradis, speciellt om det är
bra väder.
Vi vill visa det judiska folket kärlek och tacksamhet för allt vi fått genom dem.
1. Vi har fått Guds Ord (Torahn) (P 147:19–
20)
2. Vi fått förbundet (Jer 31:31)
3. Vi har fått löftena (Rom 9:4)
4. Vi har fått Jesus (Luk 2:4,11, Matt 1:1–16)
5. Vi har fått frälsningen (Joh 4:22)
6. Vi förstår kampen mellan ljus och mörker,
kärlek och hat på ett djupare sätt.
7. Vi är kallade att väcka deras avund (Rom
10:19) när vi älskar dem med Guds kärlek.
(Gal 5:6)
Vår Jesus och Judarnas Messias vill visa hur
mycket Han älskar sitt folket genom oss, det
är vår kallelse.
Det judiska folket känner sig:
Hatade, föraktade, förkastade, ensamma och
isolerade i världen.
Vi tror och längtar efter den tid då allt skall
bli upprättat igen, såsom profeterna har talat. (Apg 3.19–21). Det sker vid Jesus andra
tillkommelse, då får Israel slutligen får sin
upprättelse. “15 Ty om deras förkastelse betydde världens försoning, vad skall då inte
deras upptagande betyda, om inte liv från de
döda? (Rom 11:15). Församlingen behöver
en klarare uppfattning om denna process av
upprättelse och vår medverkan till Israels helande. Frälsningen och upprättelsens förbund
är trots allt upprättat med Israel och Juda hus
och inte med hedningarna. (Jer. 31:31). Utan
dem, ingen Jesu tillkommelse eller återupprättelsen av hela skapelsen.
Det stora börjar alltid i det lilla. Därför känner vi en stor glädje och förmån i att kunna
vara med på ett litet hörn för att ge helande
till Jesu minsta bröder (Matt 25.40), genom
att hålla ett Bibelläger, där vi kan visa dem
kärlek och ge dem Bibelns budskap om deras
kallelse och hemort.
Vi vill bjuda dig med i denna upprättelseprocess genom att förenas i: förbönen och genom
att ekonomiskt bidra med gåvor.
Karisma Farleden bekostar hela lägret med
mat, logi sightseeing och gåvor. Allt för att i
praktiska handlingar visa vad kärlek är.
Din inbetalning kan göras på
Karisma farleden
ANDELSBANKEN
FI08 5578 0420 1464 67
Referensnr: 1 00065 Judeläger
Konferensen i St Petersburg var
välsignad på många plan.
TACK FÖR ALL FÖRBÖN!
Till konferensen kom en pastor från Israel,
Andrey Teplinsky från församlingen Kehilat
HaCarmel, tillsammans blev vi ett bra team.
Vi upplevde att budskapet togs emot på ett
positivt sätt. Som en följd av konferensen är
det nu 32 pastorer och ledare som vill komma till Åland 24-26.4. En utmaning för oss att
inkvartera alla vänner.
Karisma Farledens Israelhelg
Fr-Sö 24-26.4.2015
i Pingstförsamlingen på Åland.
Pastorer från Ryssland är inbjudna.
Flera andra medverkande.
Varmt välkommen!
“10 Hör HERRENS ord, ni hednafolk, och
förkunna det i kustländerna i fjärran. Säg:
Han som skingrade Israel skall också samla
det.. Jer 31:10
9
Församlingens utmaning
Tom Nylund
i dagens Europa
Under de senaste årtiondena har islam vunnit mark i Europa. Av den anledningen spelar islam idag en stor och betydande roll också i vår världsdel. Detta är något som man
behöver ta i beaktande i större utsträckning.
Framför allt behövs kunskap om islam så att
man kan förhålla sig till denna religion på
rätt sätt.
För att bättre kunna förstå vad som händer
idag behöver man känna till historien. Kristendomen spred sig först i områdena kring
Medelhavet. Därför är det ingen slump att
en religion som islam kom till på den Arabiska halvön för att på mycket kort tid erövra och kuva de områden där kristendomen
hade etablerat sig. Detta kan inte ses som
något annat än en motattack från mörkrets
makter i syfte att försöka krossa Guds verk
på jorden. Således borde islams födelse och
blixtsnabba spridning ses som en central del
i den kamp mellan gott och ont som pågår i
vår värld.
Faktum
är
att man kanske inte kan
bortse från
islam när det
kommer till
ändens tid.
Men problemet är att man egentligen inte
längre talar om ändens tid i församlingarna.
I och med Israels återupprättelse 1948 blev
ändens tid ett aktuellt ämne i församlingarna - många gånger på ett mycket osunt och
”hysteriskt” sätt (och här måste ett stort tyvärr läggas till). Det som varit har varit, men
detta, och det faktum att ingen sådan ändens
tid som man trodde skulle komma har kommit, har gjort att man nästan helt och hållet
lämnat frågan och församlingarna har drab10
bats av ett slags apati när det gäller den.
Varför kan man då kanske inte bortse från
islam när det kommer till ändens tid? Jo,
det finns en undervisning - eller teori om
man vill uttrycka det så i stället - att islam
är det antikristliga system som Bibeln talar
om. En bibellärare bland flera andra som undervisar så här är Joel Richardson. Inom islam finns nämligen en messiasfigur och om
man jämför denna messiasfigur med Bibelns
Antikrist finner man slående likheter och
paralleller. Miljontals muslimer väntar på
denna muslimska messiasfigur. Det är alltså möjligt att denna messiasfigur kommer
att vara den religiösa, politiska och militära
ledare som Bibeln talar om att ska spela en
betydande roll i ändens tid. Men det finns
ingen anledning till att helt okritiskt svälja
denna undervisning/teori, utan förhålla sig
till den med en viss reservation, men samtidigt ändå inte bortse från den helt och hållet,
utan ha den med i bagaget på ett sunt sätt
och vara öppen för att islam kan komma att
spela en nyckelroll i ändens tid.
Oavsett om islam spelar en roll i ändens tid
eller inte så är islam något som man måste
ta på fullaste allvar. De radikala muslimernas mål är att islam en dag ska ta över hela
världen. I denna kamp är nästan alla medel
tillåtna.
På sina håll inom kristenheten har det förekommit en undervisning om att islam
kommer att falla precis som kommunismen
föll. Det finns dock inga tecken som tyder på
att så är fallet. Det verkar snarare vara helt
tvärtom: islamiska krafter har mobiliserat
i Mellanöstern och förorsakar död, skräck,
förtryck och mänskligt lidande i ofattbara
proportioner. Människor dödas på de mest
brutala sätten, t.ex. genom halshuggningar.
Men det slutar inte här: även i Europa aktiverar sig och mobiliserar islamiska krafter.
Den allvarligaste antisemitismen i Europa
idag kommer från muslimskt håll. Under den
senaste tiden har vi sett flera allvarliga antisemitiska attacker utförda av radikala muslimer. Varje gång ett totalitärt och människofientligt system härjat i vår värld har judarna
drabbats först, men det har aldrig slutat med
dem. Nu drabbas judarna, men det kommer
inte att sluta med dem - särskilt inte om man
låter de islamiska krafterna fortsätta härja.
Politikerna har visat en farlig blindhet när
man tillåtit islam få fäste i Europa. Men ett
försiktigt uppvaknande håller på att äga
rum.
Det är alltså helt uppenbart att islam inte är
något som man kan nonchalera. Ändå talas
det väldigt lite om islam i församlingarna.
Troende måste ha kunskap och insikt om
islam för att kunna förhålla sig till denna religion på rätt sätt. Generellt sett är troende
benägna att be om problem och hot reser sig.
Det är inget fel i det, men oftast behövs också konkreta handlingar. Hotet från islam är
ett sådant hot att det knappast kan avvärjas
enbart genom bön - konkreta handlingar behövs också. Om det dessutom är så att islam
är det antikristliga system som Bibeln talar
om kommer islam att falla
först när Yeshua kommer
tillbaka. I så fall innebär det
att de fasor vi nu ser bara
kan begränsas - inte stoppas helt.
Så vad måste göras? Det
viktigaste är att skaffa kunskap om islam och bilda sig
en uppfattning om vilken
inverkan islam har i vår
värld och framför allt i vår
egen världsdel. Det gäller
också att på nytt börja tala
om ändens tid och undvika
de misstag som tidigare begåtts i församlingarna när
man talat om och undervi-
sat i denna viktiga fråga. Man kan inte lämna
bort någon del av Guds Ord och därför kan
inte heller undervisningen om ändens tid
lämnas bort. Om islam dessutom är det antikristliga system som Bibeln talar om är det
desto viktigare att närma sig den undervisningen på ett nyfiket och sunt sätt och utvärdera om det faktiskt är så att det ligger något
viktigt och avgörande i den. Att islam dessutom just nu flyttar fram sina positioner i vår
värld som aldrig förr gör inte saken mindre
betydande.
Det är dags för församlingarna i Europa att
vakna och inse vad som håller på att hända.
För Mellanösterns troende har hotet från
radikala muslimer varit en verklighet redan
länge och det finns tyvärr inget som talar för
att troende i t.ex. Europa inte skulle kunna
drabbas av detta hot. Om vi dessutom ämnar
stå med Israel och det judiska folket är det
rimligt att anta att vi också här i Europa förr
eller senare på något sätt kommer att drabbas. Idag skyddas synagogor och judiska
skolor i t.ex. Frankrike och Sverige av tungt
beväpnade poliser pga hotet från radikala
och våldsbejakande muslimer. Kommer vi
som står med Israel och judarna att drabbas?
Det är tyvärr inte osannolikt. Att ta för lätt
på islam kan således vara ett misstag. Därför
behövs ett uppvaknande
i församlingarna.
Samtidigt som vi måste
tala klarspråk om hotet
från islam måste vi skilja
mellan islam och muslimer. Muslimer är precis
lika värdefulla och älskade av Gud som alla andra människor. Så att be
och verka för muslimers
frälsning är lika viktigt
som att skaffa kunskap
om islam och se vilken
roll den religionen spelar i vår värld idag.
11
K arisma Farledens arbete:
Vill du vara med i arbetet?
Ett arbete i Ryssland öppnar sig för Karisma
Farleden, att hjälpa judar hem, göra ”Aliya”
(hebreiskt ord för återtåget till Israel). Och
samtidigt möta deras sociala behov. Arbetet är
stort och utmanande, det kräver stor visdom,
speciellt i samarbete med de lokala församlingarna och deras pastorer, det kräver även en hel
del resurser. Vi känner att detta har Gud förberett och kallat oss att göra. Mera om detta den
24-26 april 2015 på Åland. Välkommen!
INBETALNINGAR KAN GÖRAS:
Insamlingstillstånd: 2020/2012/2556
ÅLAND ÅLR 2012/8727
Karisma Farledens sociala arbete ”Aliya”,
där vi hjälper judar hem till Israel.
Andelsbanken FI08 5578 0420 1464 67
Referenr: 1 00010
AKTIA FI27 4055 8720 0659 10
referenr: 20145
Karisma Farledens arbete i Svenskfinland
AKTIA: FI62 4055 8720 0171 68
Referenr: 30025
Andelsbanken FI08 5578 0420 1464 67
Referenr: 1 00007
Lägerverksamhet för St Petersburg judar.
FI08 5578 0420 1464 67
Referensnr: 1 00065 Judeläger
Vi kommer att avsluta alla våra konton i Nordea
pga. att Nordea o danske Bank går i spetsen för
att bojkotta Israel på EU:s direktiv. Vi vill uppmana dej att göra detsamma.
Förbönsämnen:
1. Att vi i Finland skall förstå Guds kallelse
att hjälpa judarna hem till Israel.
2. Israelhelgen på Åland den 24-26.4.2015
med inbjudna pastorer från St Petersburg.
3. Läger för ryska judar på Åland 2-7.5.2015
4. Karisma farleden har fått en inbjudan att
besöka ett mycket fattigt område där de
flesta är judar. BE FÖR DETTA; att vi kan
vara Guds utsträckta hand till dessa judar,
att resan blir i rätt tid.
12
Karisma Farleden rf
Matrosgatan 1
22100 Mariehamn
Tfn +358 (0)40 539 1212
e-post: info@karismafarleden.fi
Hemsida: www.karismafarleden.fi
Aktia Bank FI6240558720017168
Föreningens styrelse
Ordförande Kenneth Witick
Matrosgatan 1
22100 Mariehamn
Mobil: +358 (0)40 539 1212
e-post: kenneth@karismafarleden.fi
STYRELSEMEDLEMMAR
YOUTH ALIYAH
Sekreterare Hanna Nylund
e-post: hannanylund@gmail.com
Vice ordförande Gunnar Weckström
Observatoriegatan 9
10300 KARIS
Tel. 019-230178
e-post: gunnar.weckstrom@gmail.com
Liisa Weckström
adress som ovan
Gunvor Österlund
Bulevarden 24
10300 Karis
Tel. 019-232045
Lilian Lytz
Skolhusgatan 39 B
65100 Vasa
e-post: lilian@karismafarleden.fi
Tommy Johansson
Heimbackaleden 18
68800 Kållby
e-post: tommy.johansson@multi.fi