אירופנים - שער ברסלב

‫`````‬
‫בס"ד‬
‫הלוח של ברסלב‬
‫מתפרסם מידי שבוע בעשרות בתי כנסת של אנ"ש בערים‪ :‬ירושלים‪ ,‬בני ברק‪ ,‬צפת‪ ,‬מודיעין עילית‪ ,‬בית שמש‪ ,‬ביתר‪ ,‬עמנואל‪ ,‬תל ציון‪ ,‬אלעד‪ ,‬טלז‪-‬סטון‪ ,‬נתיבות‪ ,‬ראש העין‪ ,‬תל אביב‪ ,‬ראשון לציון‪ ,‬אשדוד‬
‫בס"ד‬
‫נייד‪ 057-3155799 :‬פקס‪02-5605818 :‬‬
‫יום שני‬
‫דוא"ל ‪luachbr@gmail.com‬‬
‫ת‪.‬ד‪ 57396 .‬ירושלים‬
‫סעודות ימי‬
‫החול‬
‫ליל ראש השנה‬
‫‪21:00‬‬
‫יום ראש השנה‬
‫‪18:00-23:00‬‬
‫יום שלישי‬
‫‪12:30-16:30‬‬
‫‪18:00-23:00‬‬
‫ערב ראש השנה‬
‫מאחרי התיקון‬
‫הכללי עד ‪15:30‬‬
‫© כל הזכויות שמורות‬
‫זמני חלוקת הסעו‬
‫ד‬
‫ו‬
‫עם כרטיס ‪ L‬ת‬
‫ליל ראש השנה ‪20:30 -‬‬
‫‪L1‬‬
‫יום א' ראש השנה‬
‫מזרחי ‪ 12:30‬אירופאי ‪15:30‬‬
‫‪L2‬‬
‫ליל ב' ראש השנה ‪20:30 -‬‬
‫‪L3‬‬
‫יום ב' ראש השנה‬
‫מזרחי ‪ 12:30‬אירופאי ‪15:30‬‬
‫‪L4‬‬
‫ליל שבת ‪20:30 -‬‬
‫‪L5‬‬
‫‪L6‬‬
‫‪L7‬‬
‫יום שבת ‪11:00 -‬‬
‫סעודה שלישית ‪19:00 -‬‬
‫קידושא רבא‬
‫בין השעות ‪10:00-12:00‬‬
‫סעודת היום‬
‫ מזרחי‪12:30 :‬‬‫ אירופאי ‪15:30 :‬‬‫ליל שבת‬
‫‪20:30‬‬
‫שבת בבוקר‬
‫‪11:00‬‬
‫סעודה שלישית‬
‫‪19:00‬‬
‫מוצאי שבת ריקודים עם‬
‫מוזיקה שעה לאחר צאת‬
‫השבת‬
‫"מורשת‬
‫הנחל"‬
‫שנה‬
‫טובה‬
‫סעודות‬
‫שבת וחג‬
‫פתיחת אוהלים לציבור הרחב‬
‫ראש השנה תשע"ד‬
‫אין המערכת אחראית לתוכן המודעות‬
‫בס“ד‬
‫מרכז תורה חינוך וחסד‬
‫זמני הסעודות‬
‫הסעודות‬
‫זמני‬
‫בצבע זה‬
‫באולמות‬
‫באולמות בצבע זה לפי‬
‫מזרחי‬
‫שעון‬
‫לפי‬
‫שעון מזרחי‬
‫הסעודות‬
‫זמני‬
‫זמני הסעודות‬
‫בצבעלפיזה‬
‫באולמות‬
‫בצבע זה‬
‫באולמות‬
‫אירופאי‬
‫לפישעון‬
‫אירופאי‬
‫שעון‬
‫בארה"ק‬
‫בטיסות לחו“ל‬
‫לכל היעדים בעולם‬
‫אנו נעשה כל מאמץ לתת לכם תמיד‬
‫את השירות הטוב ביותר‬
‫לשביעות רצונכם המלאה‪.‬‬
‫נתיבים טורס‬
‫לשירותכם תמיד!‬
‫נא לעקוב אחר‬
‫זמני היציאה בחזור‬
‫ע“ג השילוט באומן‬
‫מתחם ‪A‬‬
‫מזרחי ‪A‬‬
‫מתחמים אלו‬
‫לסעודות‬
‫בימי החג‬
‫בלבד‬
‫אירופאי ‪C‬‬
‫רחוב פושקינא‬
‫לציון הק'‬
‫שירות תעופה‬
‫לכל יעד בעולם‬
‫שירות‬
‫באנגלית‬
‫קבוצות‬
‫לאומן‬
‫סלולר‬
‫בינלאומי‬
‫"לִּסַע לְמָקֹום ֶׁש ֶאּסַע‪ ,‬לְ ִה ְׁש ַּת ֵּט ַח ּבְמָקֹום ֶׁש ֶא ְׁש ַּת ֵּטחַ‪,‬‬
‫ֲאׁשֶר ֶּבאֱמֶת אֵינ ִי יֹודֵ ַע ּכְלָל עַד הֵיכָן ַהּדָבָר ַמּג ִי ַע ‪"- - -‬‬
‫כזאת אהבה והתקשרות‪ ,‬כזה חשק ורצון וכאלו‬
‫געגועים וכיסופים בהשתוקקות ובהתבטלות‬
‫מוחלטת עד כלות הנפש ממש‪ ,‬של תלמיד לרבו‪ ,‬לא‬
‫נודע ולא נשמע כמוהו מעולם‪.‬‬
‫כענף באילן אשר כל חיותו וקיומו הוא משורש‬
‫יניקת האילן‪ ,‬כך כל חיות ומציאות והווית התלמיד‬
‫מוהרנ"ת זי"ע אחוזה תלויה ויונקת מחיותו העליונה‬
‫של הרב האמת‪.‬‬
‫הּנ ֵה ּג ַם ֲאנַחְנּו ֵאּלֶה ּפֹה הַּיֹום ּבְדֹורֹותֵינּו ֵאּלֶה‪,‬‬
‫‪"..‬ו ְ ִ‬
‫מֵעֹולָם ֹלא רָאִינּו ו ְֹלא ָׁש ַמעְנּו ֵמאִיׁש ֶאחָד ֶׁשּי ְ ָׁשרֵת‬
‫אֶת רַּבֹו ּבְאֹפֶן ּכָז ֶה‪ּ ,‬כְמֹו ֶׁשרָאִינּו מִּמֹורֵנּו ָהרַב רַּבִי‬
‫נָתָן זִכְרֹונֹו לִבְרָכָה‪ּ ,‬כִי ַמּמָׁש נ ִ ְת ַקּי ֵם ּבֹו‪ֹ :‬לא מָׁש מִּתֹוְך‬
‫ָהאֹהֶל‪ָ -‬אהֳלֹו ׁשֶל ּתֹורָה‪ׁ ,‬שֶל רַּבֵנּו‪ ,‬אֹור הָאֹורֹות‪,‬‬
‫ַּבעַל לִּקּוטֵי מֹוהֲרַ"ן זֵכֶר ַצּדִיק לִבְרָכָה‪ּ ,‬כִי ַמּמָׁש‬
‫ָהי ָה ּדָבּוק ּו ְמקֻּׁשָר ֵאלָיו ּבְ ִה ְת ַקּׁשְרּות ּודְבֵקּות ֲא ִמּתִי‬
‫ּבִ ְמסִירּות־נֶפֶׁש ּובְבִּטּול ַהרְּג ָׁשֹות ַעצְמֹו לְג ַ ְמרֵי לְג ַ ְמרֵי‬
‫ּבְכָל ּתְנּועֹותָיו ּבְ ַמ ֲעׂשֶה ּובְדִּבּור ּובְ ַמ ֲח ָׁשבָה‪ּ ,‬בְ ִׁשבְּתֹו‬
‫ּבְבֵיתֹו‪ּ ,‬ובְלֶכְּתֹו ַּבּדֶרְֶך‪ּ ,‬בְ ָׁשכְּבֹו ּובְקּומֹו‪( .‬הקדמת‬
‫'עלים לתרופה')‪.‬‬
‫כל זה היה עוד בחיים חיותו של הרב העליון‬
‫למלכי ארץ‪ ,‬אבל ביותר ויותר גדלה ועצמה האהבה‬
‫וההתקשרות החשק והרצון בכפלי כפליים לאין חקר‬
‫אחרי הסתלקות ועליית ראש בני ישראל בעל השדה‬
‫לגנזי מרומים לגמור את תיקוני הנשמות אשר החל‬
‫לפעול בארץ‪ ,‬שמאז נחה עליו רוח רבו פי שניים‪.‬‬
‫כי על כן‪ ,‬רבי נתן זי"ע שלא קם תלמיד נאמן עוד‬
‫כמותו בישראל‪ ,‬זה הנמשל בביטולו והתבטלותו‬
‫ללבנה‪ ,‬הוא אשר נוכח ראה וחש יותר מכל‬
‫בהסתלקות רבו אור החמה המאירה באור שבעתיים‬
‫ולקיחתו מאיתו‪ ,‬כאשר הוא מזעק כאלישע בשעתו‪:‬‬
‫"ו ְ ַאחַר ּכְָך נִדְמָה ֶׁשּנִגְו ַע‪ ,‬ו ְ ִה ְת ַחלְּתִי לִבְּכֹות וְלִצְעֹק‬
‫ְמאֹד‪ :‬רַּבִי! רַּבִי! עַל מִי ֲעזַבְּתֶם אֹותָנּו! ו ְ ָׁשמַע קֹולֵנּו‬
‫וְנִתְעֹורֵר ו ְ ֶה ֱחז ִיר רֹאׁשֹו ּו ָפנ ָיו הַּנֹורָאִים ֵאלֵינּו ּכְאֹומֵר‪:‬‬
‫אֵינ ִי עֹוז ֵב ֶא ְתכֶם חַס וְׁשָלֹום!‪( ..‬ימי מוהרנ"ת)‪.‬‬
‫ומכח השתוקוקת זו זכה ונשפע עליו הרוחא‬
‫דלעילא‪ ,‬האור העליון הטמיר ונעלם‪ ,‬אור ה'רוח פי‬
‫שנים' הגדול והנורא‪ ,‬היורד ובא בשעת ההסתלקות‪,‬‬
‫כפי שגילה והודיע איש האלקים סוד ההסתלקות‬
‫והתגלות הרוח פי שניים על התלמידים בתורתו‬
‫הקדושה "ויהי נא פי שניים ברוחך" (ליקוטי מוהר"ן‪,‬‬
‫קמא‪ ,‬תורה סו)‪.‬‬
‫אחַר ּכְָך הֹוצִיאּו אֹותֹו ִמּבֵיתֹו וְאָז ָּת ַפ ְסּתִי ּג ַם‬
‫‪"..‬ו ְ ַ‬
‫ּכֵן ּבִכְנ ַף ּבִג ְדֹו עִם הַּנֹו ְׂשאִים יַחַד וַּנֹוצִיא אֹותֹו ִמּבֵיתֹו‪.‬‬
‫ו ְ ִהתְנֹוצֵץ אָז ּבְדַ ְעּתִי מַה ֶּׁש ִהתְנֹוצֵץ ּגְדֻּלַת הַּבֹורֵא‬
‫י ִ ְת ָּברְַך ּכְפִי ַהּׁשִעּור ֶׁשּבְלִּבִי אָז ֶׁשאִי ֶאפְׁשָר לְ ַסּפֵר ֲאפִּלּו‬
‫לְ ַעצְמֹו‪( "..‬שם)‪.‬‬
‫✦ ✦ ✦‬
‫אכן‪ ,‬יראה כל רואה‪ ,‬ויקשיב וידע ויבין כל בעל‬
‫לב שומע‪ ,‬כי עיקר ההארה העליונה הארת ה'רוח‬
‫פי שניים' שנתעטר בה התלמיד הקדוש הוא גילוי‬
‫נצחיות צח הצחצחות והחזרת פניו אליו‪" :‬איני עוזב‬
‫אתכם חס ושלום" ו"אני רוצה להישאר ביניכם"‪,‬‬
‫ואין ההסתלקות וההעלמה אלא כדי להגביר את‬
‫'נקודת הכסף'‪ ,‬את החשק והתשוקה אל התגלותו‬
‫של הרב הקמיץ וסתים האור הגנוז המאיר והמחיה‬
‫והמחדש ומקיים את כל העולמות‪.‬‬
‫ואולם‪ ,‬עיקר התגלות והתחדשות‪ ,‬ה'רוח פי‬
‫שניים'‪' ,‬רוח האלקים המרחפת על המים'‪ ,‬הוא מאיר‬
‫ומתנוצץ ביום ראש השנה הקדוש‪' ,‬זה היום תחילת‬
‫מעשיך'‪ ,‬כאשר בההוא יומא בו מתחדשת ויוצאת‬
‫כל הבריאה מהכח אל הפועל‪ ,‬יורד הוא בכסא ליום‬
‫חגינו ומשפיע את רוח קודשו העליונה רוח ה'פי‬
‫שניים' לתקן את תיקוניו הנוראים והנשגבים דלית‬
‫מחשבה תפיסה ביה כלל‪.‬‬
‫אמנם כדי שרוחו וחיותו הקדושה בהתעצמות‬
‫פי שניים תתגלה למטה‪ ,‬תאיר כל מחשכי ארץ‪,‬‬
‫תרפא כל חולי‪ ,‬תתקן כל פגם וקלקול‪ ,‬זקוקים‬
‫להשתוקקות ולחשק התלמידים הענפים והעלים‬
‫האחוזים ותלויים באילנא דחיי‪ ,‬מוכרחים לנסיעת‬
‫וביאת דרי מטה אליו‪ ,‬להשתטחות והתרפקות על‬
‫מקום גניזתו והסתלקותו‪ ,‬שם שם מתעוררת מאירה‬
‫ומתחדשת עצם עצמיות רוח ה'פי שניים'‪ ,‬הרוחא‬
‫דלעילא דיליה אשר היא עיקר תקוותינו נחמתינו‬
‫ושמחתינו שעל ידה נמשך כל התיקון והתשובה‬
‫וחוזר ושב כוח הקדושה‪.‬‬
‫"ּכ ִי ׁשָם עַל ִקבְרֹו ׁשֹורָה ַה ְׁש ָארַת נַפְׁשֹו ַהּקְדֹוׁשָה‬
‫ּכַ ְמבֹאָר ּבְכִ ְתבֵי ָה ֲארִ"י ז ַ"ל‪ ,‬וְנַפְׁשֹו קְׁשּורָה לְ ַמ ְעלָה‬
‫לְ ַמ ְעלָה‪ּ ,‬כִי ַאחַר ִה ְס ַּתּלְקּותֹו אָז ִעּקַר ִה ְתּדַּבְקּות הָרּו ַח‬
‫ּדִלְ ַתּתָא ּבְהָרּו ַח ּדִלְ ֵעּלָא‪ּ ,‬כִי ַּב ַחּי ִים ָהי ָה ּבִלְּתִי ֶאפְׁשָר‬
‫ֶׁשּיֵרֵד הָרּו ַח ּדִלְ ֵעּלָא לְג ַ ְמרֵי‪ .‬וְאָז הּוא ִעּקַר ַה ְמ ָׁשכַת ּפִי‬
‫ְׁשנַי ִם‪ ,‬וְעַל־יְדֵי ז ֶה ַהּכֹל י ְכֹולִין לְ ִה ְת ַּתּקֵן‪.‬‬
‫"ּכ ִי ִעּקַר ַהּתִּקּון עַל־יְדֵי ַה ְמ ָׁשכַת ּפִי ְׁשנַי ִם‪ּ ,‬כִי מִי‬
‫ֶׁש ִּקלְקֵל אִי ֶאפְׁשָר לְ ִה ְת ַּתּקֵן עַל־יְדֵי ז ֶה ַהחִּיּות‬
‫ּבְ ַעצְמֹו‪ֶׁ ,‬ש ָּפג ַם ּבֹו‪ֵ ,‬מ ַאחַר ֶׁשּלְׁשָם ִהּג ִי ַע ּפְג ָמֹו ו ְ ַה ֶהכְרֵ ַח‬
‫לְ ַה ְמׁשִיְך ּתִּקּונֹו ִמּמָקֹום ַהּגָבֹּהַ‪ֶׁ ,‬שּז ֶה ִעּקַר ּבְחִינ ַת ּתִּקּון‬
‫ַהּתְׁשּובָה‪ֶׁ ,‬ש ִעּקַר ַהּתִּקּון נ ִ ְמׁשְָך ִמּמָקֹום ַהּגָבֹ ַּה ּבְיֹותֵר‪.‬‬
‫וְכֵן ּכָל מַה ֶּׁש ָּפג ַם יֹותֵר ו ְיֹותֵר חַס וְׁשָלֹום‪ ,‬הּוא ָצרִיְך‬
‫לְ ַה ְמׁשִיְך ַהּתִּקּון ִמּמָקֹום ַהּגָבֹ ַּה עֹוד יֹותֵר‪ ,‬עַד ֶׁשּי ֵׁש‬
‫ֶׁש ָּפג ְמּו ּכָל־ּכְָך‪ּ ,‬בִפְרָט ַעּתָה ּבַּדֹורֹות ַהּלָלּו ֶׁשאִי ֶאפְׁשָר‬
‫לָהֶם לְ ִה ְת ַּתּקֵן ּכִי אִם עַל־יְדֵי ּכֹ ַח ַה ַּצּדִיקִים ׁשֹוכְנ ֵי‬
‫ָעפָר‪ֶׁ ,‬שעַל־יְדֵי ֶׁש ָּבאִים עַל ִקבְרֵיהֶם ַהּקְדֹוׁשִים‪ ,‬י ְכֹולִים‬
‫לְ ַה ְמׁשִיְך ׁשָם ּבְחִינ ַת ֶה ָארַת ּפִי ְׁשנַי ִם‪ֶׁ ,‬שּנ ִ ְמׁשְָך ִמּבְחִינ ָה‬
‫ּגָבֹ ַּה וַעֲצּומָה ְמאֹד‪ֶׁ ,‬שעַל־יְדֵי ז ֶה ּג ַם הּוא י ָכֹול לְ ִה ְת ַּתּקֵן‬
‫ֲאפִּלּו אִם הּוא ּכְמֹו ׁשֶהּוא‪.‬‬
‫"ּכִי‬
‫ַה ַּצּדִיק ּג ַם ַאחַר ִה ְס ַּתּלְקּותֹו הּוא ּג ַם־ּכֵן עֹולֶה‬
‫במה‬
‫ציבורית‬
‫ּו ִמ ְס ַּתּלֵק ּבְכָל ַּפעַם ִמּדַרְּג ָא לְדַרְּג ָא ּגָבֹ ַּה יֹותֵר ּבִבְחִינ ַת‬
‫יֵלְכּו ֵמ ַחי ִל אֶל ָחי ִל‪ּ ,‬כְמֹו ֶׁש ָאמְרּו רַּבֹותֵינּו ז ַ"ל‪ַ :‬צּדִיקִים‬
‫אֵין לָהֶם מְנּוחָה ו ְכּו' ּובִ ְׁשעַת ִה ְס ַּתּלְקּות י ְכֹולִין לְ ַקּבֵל‬
‫ּפִי ְׁשנַי ִם‪ .‬וְעַל־ּכֵן ּבְכָל ַּפעַם ֶׁש ָּבאִים עַל ִקבְרֹו ַהּקָדֹוׁש‬
‫י ְכֹולִין לְ ַקּבֵל ּבְחִינ ַת ֶה ָארַת ּפִי ְׁשנַי ִם ִמּמָקֹום ּגָבֹ ַּה‬
‫ְמאֹד‪ֶׁ ,‬שעַל־יְדֵי ז ֶה ּג ַם הּוא י ָכֹול לְ ִה ְת ַּתּקֵן‪( "..‬ליקוטי‬
‫הלכות ‪,‬יורה דעה‪ ,‬הכשר כלים ה"ד‪ ,‬ז)‪.‬‬
‫אשר קבלו על עצמם להיות ממזכי הרבים והיטו כתף לשאת בעול‬
‫התורה למען צעירי הצאן‬
‫הסוד הגדול הזה; נצחיות הראש השנה הקדוש של‬
‫אור האורות‪ ,‬נגלה וגילה התלמיד הנחשק אשר כל‬
‫מציאותו ומהותו היא חשק והתחשקות אל נקודת‬
‫הקמץ החשוקה והנחשקת‪ ,‬הוא אשר ברוחו הגדולה‬
‫פי שניים ברוח רבו הנציח קדושת ראש השנה שלו‬
‫"ּג ַם נ ִ ְת ַחּז ַ ְקּתִי ֵּתכֶף ֶׁש ֲאנַחְנּו צְרִיכִים לְ ִה ְת ַקּבֵץ יַחַד‬
‫עַל רֹאׁש ַה ָּׁשנ ָה ּבְאּומֶין ּכְמֹו ַּב ַחּי ִים חַּיּותֹו‪( "..‬ימי‬
‫מוהרנ"ת)‪.‬‬
‫הברכה אחת היא‬
‫להאברכים החשובים שעמדו לימין 'היכל התורה' באומר ובמעש‬
‫הר"ר נחמן אטינגר הי"ו הר"ר יצחק גוטליב הי"ו הר"ר אברהם קניג הי"ו‬
‫בברכת התורה ולומדיה‬
‫חיים כהן‬
‫מרדכי רוזנטאל‬
‫היכל התורה ‪ -‬אומן‬
‫והוא זה אשר כל מגמתו ותשוקתו היא אחת‪ּ" :‬כִי‬
‫ַעּתָה ז ֶה ּכָל נ ֶ ָח ָמתִי‪ ,‬וְכָל ְמג ַּמֹותַי ‪ -‬לְז ַּכֹות אֶת ּכָל‬
‫הַּׁשֹו ְמעִים לִדְ ָברַי‪ֶׁ ,‬שּיִהְיּו ּכֻּלָם עַל רֹאׁש־ ַה ָּׁשנ ָה‪ַ ,‬הי ְנּו‬
‫ּבִמְקֹום ּגְנ ִיז ָתֹו ַהּקָדֹוׁש ׁשֶל אֲדֹונ ֵנּו מֹורֵנּו וְרַּבֵנּו‪ ,‬זִכְרֹונֹו‬
‫לִבְרָכָה‪ּ ,‬כָל יְמֵיהֶם לְעֹולָם; ּבְוַּדַאי י ַ ֲחז ִיקּו לִי טֹובָה‬
‫לָנֶצַח‪ּ ,‬ו ָבז ֶה נָג ִיל וְנָׂשִיׂש ָּתמִיד‪ּ ,‬בִפְרָט ּבְ ַׁשּבָת ו ְיֹום־‬
‫טֹוב‪ ,‬ו ְ ֶחדְו ַת ה' י ִ ְהי ֶה ָמעֻּז ֵנּו" (עלים לתרופה‪ ,‬מכתב‬
‫רס)‪.‬‬
‫והוא זה אשר עומד מראשית השנה ועד אחרית‬
‫שנה‪ ,‬מזהיר ומעורר מאיץ ומזרז את הכל ואת כל‬
‫הדורות הבאים אחריו עד ביאת גואל צדק‪ִ " :‬הּזָהֵר‬
‫ו ְ ִהּזָהֵר‪ּ ,‬בְנ ִי ו ְ ַתלְמִידִי ֲחבִיבִי‪ ,‬לְבַל י ַ ֲעלֶה ָעלֶיָך רַעְיֹון‪,‬‬
‫חַס וְׁשָלֹום‪ׁ ,‬שֶֹּלא ּכִרְצֹון ָהאֱמֶת‪ ,‬רַק ּבֹוא ּתָבֹוא ּבְרִּנ ָה‬
‫עִם ַאנְׁשֵי־ׁשְלֹומֵנּו לְפֹה עַל רֹאׁש ַה ָּׁשנ ָה‪ַ ,‬הּבָא ָעלֵינּו‬
‫לְטֹובָה‪ ,‬וְכֵן ּכָל יָמֶיָך‪ ,‬עַד י ָבֹוא מֹורֶה ֶצדֶק לְ ַמעַן י ֵיטִיב‬
‫לְָך לָנֶצַח‪ּ ,‬ובְ ַחסְּדֹו י ִ ְת ָּברְַך ַּת ֲחז ִיק לִי טֹובָה לָנֶצַח‬
‫נ ְ ָצחִים" (שם‪ ,‬מכתב שכ)‪.‬‬
‫והוא זה אשר בחשקו הגדול מעורר בנו ובכל‬
‫ישראל את החשק הרצון והכיסופים לבוא ולעלות‬
‫לנסוע ולהשתטח על ראש השנה הקדוש במקום‬
‫הנבחר מששת ימי בראשית לעסוק בתיקון העולם‪:‬‬
‫"ו ְה' י ַ ֲעזֹר לִי ּבְ ַחסְּדֹו לִּסַע לְמָקֹום ֶׁש ֶאּסַע‪ ,‬לְ ִה ְׁש ַּת ֵּט ַח‬
‫ּבְמָקֹום ֶׁש ֶא ְׁש ַּת ֵּטחַ‪ֲ ,‬אׁשֶר ֶּבאֱמֶת אֵינ ִי יֹודֵ ַע ּכְלָל עַד‬
‫הֵיכָן ַהּדָבָר ַמּג ִיעַ‪ֲ ,‬אבָל ז ֶה ֲאנ ִי יֹודֵ ַע ּבְבֵרּור‪ּ ,‬בְ ֶעזְרַת‬
‫ַהּׁשֵם י ִ ְת ָּברְַך‪ֶׁ ,‬ש ֲאנ ִי ָצרִיְך לִּסַע לְׁשָם ּבְכָל עֵת‪ּ ,‬ובִפְרָט‬
‫עַל רֹאׁש־ ַה ָּׁשנ ָה ַהּקָדֹוׁש וְהַּנֹורָא ו ְ ָה ָאיֹם ְמאֹד ְמאֹד‪ ,‬וְג ַם‬
‫ֲאנ ִי ָצרִיְך לְעֹורֵר ּולְ ַחּז ֵק ֶא ְתכֶם ּבְכָל ּכֹחִי ּבְכָל מִינ ֵי‬
‫ּדִּבּורֵי אֱמֶת ֶׁשּבָעֹולָם‪ֶׁ ,‬ש ִּתז ְּכּו ּג ַם־ּכֵן לִהְיֹות ׁשָם‪ּ ,‬כִי‬
‫הּוא ַחּי ֵיכֶם ו ְכּו' ו ְכּו'" (שם‪,‬רפח)‪.‬‬
‫בס"„‬
‫בר‚˘י ‚יל‬
‫ברכ˙ מזל טוב לבבי˙‬
‫„ינו ‪‰‬ח˘וב ו‪‰‬י˜ר ט‪‰‬ור ‪‰‬לב וזך ‪‰‬רעיון‬
‫לי„י‬
‫עוס˜ בˆרכי ˆיבור‬
‫מ‬
‫ת‬
‫ת‬
‫י‬
‫ה‬
‫ו‬
‫ומוסר נפ˘ו עבור ˜„˘י בי˙ רביז"ל‬
‫ילו˙ למען רווח˙ ‪‰‬עולים לˆיון ‪‰‬מˆוינ˙‬
‫‪‰‬עו˘‪ ‰‬ימים ול‬
‫ובפרט למען‬
‫"˜ריי˙ ‪‰‬לינ‪‡ ‰‬ומן"‬
‫בלב ונפ˘ ובמסירו˙ בל ˙˘וער‬
‫‪‰ ‰"‰‬ח˙ן נחמן סלומון‬
‫‡יחולנו ‪‰‬לבביים‪˘ ,‬יזכ‪ ‰‬ל‬
‫דיני קימה בפני ספר תורה‬
‫בעת שנושאים את ספר התורה מארון הקודש‬
‫לקריאה וכן בחזרתו צריכים כל העם לעמוד עד‬
‫שספר התורה יתכסה מעיניו או עד שיגיע למקומו‪,‬‬
‫ואפילו להיסמך ולהישען על משהו באופן שאם‬
‫ישמט אותו חפץ יפול‪ ,‬אסור‪.1‬‬
‫קימה בפני ספר תורה כאשר מונחת במקומה‬
‫אין צריך לעמוד מפני ספר תורה אלא כשאדם‬
‫נושאו‪ ,‬אבל כשהוא מונח במקומו אין צריך לעמוד‪,‬‬
‫ואף כשהס"ת עומד במקום מסויים בידי אדם כגון‬
‫שהגבאי אוחזו לעשות מי שברך או בעת ברכת‬
‫החודש‪ ,‬אין צריך לעמוד‪ ,‬ובשעת הגבהה צריך‬
‫לעמוד‪.2‬‬
‫בעת שפותחים ארון הקודש כל זמן שלא‬
‫הוציאו את הס"ת‬
‫בעת שפותחים ארון הקודש כל זמן שלא הוציאו‬
‫את הס"ת אין צריך מדינא לעמוד‪ ,3‬ולכן בראש‬
‫השנה וימים נוראים שפותחים את ארון הקודש‬
‫בקטעים החשובים אין צריך מדינא לעמוד בהם‪.‬‬
‫לתשושי כח שקשה להם לעמוד‬
‫בדרך הליכת ספר התורה‬
‫לתשושי כח שבדרך הליכת ספר התורה מארון‬
‫הקודש לבימה ולהיפך‪ ,‬קשה עליהם האריכות מפני‬
‫ריבוי העם‪ ,‬כ' בשש"כ היתר שכשהספר התורה‬
‫מוקף בבני אדם נחשבים הם כמחיצה ולכן יש‬
‫להקל‪ ,4‬וכן בערוך השולחן מלמד היתר שבעת‬
‫שנושאים את הספר תורה לקריאה בתוך ההיכל‬
‫נחשב כאילו הס"ת במקומו‪.5‬‬
‫דיני התקיעות‬
‫אכילה לפני התקיעות‬
‫אסור לאכול קודם תקיעת שופר‪ ,6‬ואיש חלש יאכל‬
‫רק כזית ובצנעה‪ ,‬אבל בפירות וכד' מותר להרבות‪,7‬‬
‫ויש להשתדל שלא לאכול בכנופיא או בפרהסיא‪.‬‬
‫[בס' פסקים ותקנות לרעק"א סעי' י"ב‪ ,‬בשנה של‬
‫מגיפה פסק שיעשו הפסקה אחרי תקיעות דמיושב‬
‫קודם מוסף ויעשו אז קידוש‪]8‬‬
‫‪ 1‬משנ"ב סי' קמ"ו ס"ק י"ז‪.‬‬
‫‪ 2‬שם‪.‬‬
‫‪ 3‬שעה"צ סי' קמ"ו ס"ק י"ח‪.‬‬
‫‪ 4‬שש"כ פרק כד' הערה קיח‪,‬‬
‫‪ 5‬ערוך השולחן יו"ד סי' רפ"ב‪.‬‬
‫‪ 6‬משנ"ב סי' תרצ"ב ס"ק ט"ו‪ ,‬וכ' בהליכות שלמה בשם הגרשז"א‬
‫שמי שאין לו צורך אסור לאכול כלל קודם תקיעות ואפי' טעימה‬
‫בעלמא‪ ,‬וגם המקילים יזהרו שלא לאכול רק אכילת ארעי והיינו פת‬
‫או מזונות עד כביצה ולא יותר‪.‬‬
‫‪ 7‬מטה אפרים‪.‬‬
‫‪ 8‬וכ"כ א"א בוטשאש סי' תקפ"ט ס"ק ג'‪.‬‬
‫לכן עדיף להמתין מלקדש ולטעום עד אחר תקיעות‬
‫דמיושב קודם מוסף‪ ,‬ומצד שני יש להשתדל לא‬
‫לדבר סתם דברים אחרי תקיעות דמיושב קודם‬
‫מוסף כמו שכתב השו"ע‪ 9‬שלא ישיח בין תקיעות‬
‫דמיושב למעומד‪ ,‬ולכן אף אם עושה קידוש אל‬
‫ידבר דברים אחרים שלא לצורך‪.‬‬
‫ועדיף יותר אם עושה קידוש רק אחר תפילת‬
‫לחש דמוסף בלחש אצל החסידים הנוהגים לתקוע‬
‫שלושים דמעומד בשמו"ע בלחש‪ ,‬ודאי עדיף משום‬
‫שאחר תפילת הלחש כבר יצא מדינא לגמרי יד"ח‪].‬‬
‫מי שהפסיד חלק מהתקיעות‬
‫מי שאנוס ביותר כגון שנצרך לנקביו ועל ידי זה‬
‫הפסיד חלק מהתקיעות‪ ,‬צריך להקפיד שישמע‬
‫לפחות ג"פ תש"ת‪ ,‬ג"פ תר"ת‪ ,‬וג"פ תשר"ת‪ ,‬מתוך‬
‫התקיעות שתוקעים בתפילת שמונה עשרה ומועיל‬
‫לזה הן תקיעות של שמו"ע בלחש‪ ,‬והן תקיעות‬
‫של חזרת הש"ץ‪ ,‬ויכול אף לצרף חלק מהתקיעות‬
‫של שמו"ע בלחש וחלק מתקיעות שבחזרת הש"ץ‪,‬‬
‫באופן שמכולם יחד ישמע שלושים קולות הנ"ל‪,‬‬
‫וברור שלכתחלה יש לשמוע את כל התקיעות‬
‫הנהוגים‪ ,‬העולים למנין מאה קולות‪.‬‬
‫השמעת קול בעת התקיעה‬
‫יש להזהר שלא לעשות שום קול בעת התקיעה כגון‬
‫של כיח וניע כדי שישמעו השומעים את כל הקולות‬
‫מתחילתם ועד סופם‪ ,‬ולכן אין להביא ילדים קטנים‬
‫ביותר לבית הכנסת מטעם זה‪[ .10‬ומוטב שיהיו אצל‬
‫אימותיהם בעזרת נשים כי הנשים אינם מחויבות‬
‫מדינא בתקיעת שופר‪].‬‬
‫וקטנים שהגיעו לחינוך מצוה להביאם ולהחזיקם‬
‫אצלו‪ ,‬ויזהיר אותם שישתקו בעת התקיעות ולא‬
‫יבלבלו את הציבור‪.11‬‬
‫השומע קול כיחה או ניעה‬
‫או קול הילדים באמצע התקיעות‬
‫כתבו הפוסקים שקול כיחה או ניעה או קול הילדים‬
‫בדיעבד אינו מעכב אם בפועל שמע אף את קול‬
‫התקיעות‪ ,‬משום שקול שופר הוא חביב על האדם‬
‫ואפשר בדיעבד לשומעו גם כששומע עוד קול אחר‪,‬‬
‫אלא שהחשש בכיחה וניעה וקול ילדים הינו שמא‬
‫יהיה טרוד בזה ולא יקשיב לקול השופר‪.12‬‬
‫דיבור מעת הברכה על השופר‪,‬‬
‫ועד גמר התקיעות דמעומד‬
‫לכתחלה אין לדבר שום דיבור מעת הברכה על‬
‫‪ 9‬שו"ע סי' תקצ"ב סעי' ג'‪.‬‬
‫‪ 10‬משנ"ב סי' תקפ"ז ס"ק ט"ז בשם הפוסקים‪.‬‬
‫‪ 11‬משנ"ב שם‪.‬‬
‫‪ 12‬פוסקים סי' תקפ"ז‪ ,‬וכן משמע במשנ"ב סי' תקפ"ח ס"ק י"א‪.‬‬
‫ו‪‰‬יר‡‪ ,‰‬וב„רך ‪‰‬סלול‪ ‰‬לנו‬
‫ני"ו‬
‫שתתקיים אי"ה בשעה טובה ומוצלחת‬
‫‡לפי ‪‰‬עולים ‡ומנ‪ ,‰‬מ˙וך מנוח˙ ‪‰‬נפ˘‬
‫‡˙ "˜ריי˙ ‪‰‬לינ‪ "‰‬לרווח˙‬
‫ו˘ר וכבו„ ורב טוב ב‚˘מיו˙ ורוחניו˙‬
‫וי˘וב ‪„‰‬ע˙ ע‬
‫השופר‪ ,‬ועד גמר התקיעות דמעומד‪ ,13‬ועיין הערה‪.14‬‬
‫עוד מדיני התקיעות‬
‫להשתתף בשמחת הבר מצוה של בננו היקר מתתיהו נ"י‬
‫ברסלב בכלל‪ ,‬וימ˘יך לפ‡ר ול˘כלל‬
‫‪‰‬מברכים בכל לב‬
‫‡בר‪‰‬ם ‡לחנן י‚לני˜‬
‫פאר הליקוטים‬
‫מתכבדים אנו להזמין את כבודכם‬
‫ביום רביעי‪ ,‬ז' תשרי‪ ,‬תשע"ד (‪ )11.9.13‬בשעה ‪ 8:30‬בערב‬
‫הרה"ח ר' ניסן דוד‬
‫קיוואק שליט"א‬
‫במסעדת "מודרן" דרך רופין ‪ ,11‬ירושלים‬
‫‡ליעזר ˜יר˘בוים‬
‫צבי ורבקה ליכטשיין‬
‫מי שנאנס ולא שמע את ברכות התוקע ונכנס בעת‬
‫התקיעה‪ ,‬יברך הוא מיד את ברכות התקיעה ויאזין‬
‫לתקיעות‪.‬‬
‫לא לשמוע קולות אחרים‬
‫של תקיעות שלא לפי הסדר‬
‫מפת עירוב אומן‬
‫מי שבין התקיעות נצרך לנקביו מותר לו לברך בין‬
‫התקיעות ברכת אשר יצר‪ ,15‬והיינו דווקא שלא‬
‫בשעת התקיעות ממש אלא בין סדר לסדר‪ ,‬ובתנאי‬
‫שיצליח לסיים הברכה קודם שהתוקע מתחיל שוב‬
‫לתקוע‪.‬‬
‫יום בשבוע‬
‫שישי‬
‫שבת קודש‬
‫ראשון‬
‫שני‬
‫שלישי‬
‫לימוד תורה בין התקיעות‬
‫ללמוד דברי תורה קודם סיום תקיעות דמיושב‬
‫כתבו הפוסקים שאסור‪ ,‬ואחר סיום תקיעות‬
‫דמיושב בתקיעות דמעומד בהפסקות שביניהם יש‬
‫אומרים שמותר ללמוד רק בהרהור ולא בפיו‪ ,‬ויש‬
‫אומרים שמותר אף בפיו‪ ,‬ולמעשה הנוהגים מנהג‬
‫ספרד‪ ,‬יצאו כבר ידי תקיעות דמעומד בתפילת‬
‫שמו"ע בלחש ומדינא מותרים הם אפילו בסתם‬
‫דיבורים‪.‬‬
‫נשים בתקיעת שופר‬
‫‪ 13‬שו"ע סי' תקצ"ב סעי' ג'‪.‬‬
‫‪[ 14‬ולפי דברי השו"ע והמשנ"ב סימן תקצ"ב סעי' א' יוצאים ידי‬
‫חובת תקיעות דמעומד בג"פ תש"ת‪ ,‬ג"פ תר"ת‪ ,‬וג"פ תשר"ת וא"כ‬
‫במנהגינו לשמוע כמות תקיעות אלו דמעומד כבר בשמו"ע דלחש‬
‫א"כ לכאורא אין איסור לדבר אחר סיום שמו"ע בלחש והתקיעות‬
‫שבה‪ ,‬עוד קודם תחילת חזרת הש"צ]‬
‫‪ 15‬שו"ת מנח"י ושו"ת שבה"ל‪.‬‬
‫‪ 16‬שו"ע סי' תקפ"ט‪.‬‬
‫לשאלות הלכתיות אפשר לפנות לרב‬
‫בפלא' מס' ‪057-3160060‬‬
‫"מה שאפשר לזכות‬
‫מספרי רבינו‪ ,‬זה אי‬
‫אפשר בשום אופן‪,‬‬
‫רק ע"י לימוד התורה‬
‫בליקוטי מוהר"ן‬
‫בעיון כמו שאפשר‬
‫ללמוד כשהכל‬
‫מודפס על המקום‬
‫מסביב" הרה"ח ר' שמואל‬
‫יעמדו על הברכה ידידינו הדגולים העומדים בראש ובראשונה לכל עניני רבינו הק'‬
‫זיע"א אשר נדבה רוחם אותם לעמוד לימיננו בגוף בנפש ובממון ה"ה‪:‬‬
‫הר"ר נחמן בנשעיה הי"ו‬
‫הר"ר שלמה שישא הי"ו‬
‫הר"ר נפתלי שטיצר הי"ו‬
‫הר"ר שלמה וינצהדלר הי"ו‬
‫הר"ר יואל פוקס הי"ו‬
‫הורביץ זצ"ל‬
‫זכות רביה"ק תעמוד להם ולב"ב לראות ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם אמן‬
‫גבאי ביהמ"ד‬
‫‪052-76-22-148‬‬
‫רבנן ותלמידיהון‬
‫לפרטים תרומות והנצחות נא לפנות כאן באומן בדוכני ההתרמה‬
‫טל באומן‪ 096-2800-460 :‬או בטל‪054-8455578 .‬‬
‫מקרא גבולות העירוב‪:‬‬
‫לימי הקיבוץ תשע"ד‬
‫לכל שבתות השנה תשע"ד‬
‫מקרא‪:‬‬
‫גבולות העירוב ‪ -‬בצבע אדום‬
‫תוספת לעירוב לר"ה בצבע ירוק‬
‫גבולות בית החיים בצבע כחול‬
‫אומן‬
‫תשע"ג‪/‬ד‬
‫כ״ד אלול‬
‫כ״ה אלול‬
‫כ״ו אלול‬
‫כ״ז אלול‬
‫כ״ח אלול‬
‫רביעי‬
‫כ״ט אלול‬
‫חמישי‬
‫שישי‬
‫שבת קודש‬
‫ראשון‬
‫שני‬
‫שלישי‬
‫רביעי‬
‫חמישי‬
‫א' תשרי‬
‫ב' תשרי‬
‫ג' תשרי‬
‫ד' תשרי‬
‫ה' תשרי‬
‫ו' תשרי‬
‫ז' תשרי‬
‫ח' תשרי‬
‫שישי‬
‫ט' תשרי‬
‫שבת קודש‬
‫י' תשרי‬
‫שבת קודש‬
‫א' דסליחות‬
‫ב' דסליחות‬
‫ג' דסליחות‬
‫ערב ראש‬
‫השנה‬
‫יום א' דר"ה‬
‫יום ב' דר"ה‬
‫שבת שובה‬
‫צום גדליה‬
‫ב' דעשי"ת‬
‫ג' דעשי"ת‬
‫ד' דעשי"ת‬
‫ה' דעשי"ת‬
‫ערב יום‬
‫כיפור‬
‫יום כיפור‬
‫זמני התפילות‬
‫צה"כ א‬
‫צה"כ ב‬
‫עלות‬
‫השחר‬
‫‪04:03‬‬
‫‪04:05‬‬
‫‪04:07‬‬
‫‪04:09‬‬
‫‪04:11‬‬
‫הנץ‬
‫החמה‬
‫‪06:13‬‬
‫‪06:15‬‬
‫‪06:16‬‬
‫‪06:18‬‬
‫‪06:19‬‬
‫סזק״ש‬
‫מג״א‬
‫‪08:46‬‬
‫‪08:46‬‬
‫‪08:47‬‬
‫‪08:48‬‬
‫‪08:49‬‬
‫סזק״ש‬
‫גר״א‬
‫‪09:36‬‬
‫‪09:37‬‬
‫‪09:37‬‬
‫‪09:38‬‬
‫‪09:38‬‬
‫סז״ת‬
‫מג״א‬
‫‪10:01‬‬
‫‪10:01‬‬
‫‪10:02‬‬
‫‪10:02‬‬
‫‪10:03‬‬
‫סז״ת‬
‫גר״א‬
‫‪10:44‬‬
‫‪10:44‬‬
‫‪10:44‬‬
‫‪10:45‬‬
‫‪10:45‬‬
‫שקיעת‬
‫החמה‬
‫‪19:45‬‬
‫‪19:43‬‬
‫‪19:41‬‬
‫‪19:39‬‬
‫‪19:37‬‬
‫‪20:35‬‬
‫‪20:33‬‬
‫‪20:31‬‬
‫‪20:29‬‬
‫‪20:27‬‬
‫‪20:25‬‬
‫‪20:23‬‬
‫‪20:21‬‬
‫‪20:19‬‬
‫‪20:17‬‬
‫‪04:13‬‬
‫‪06:20‬‬
‫‪08:49‬‬
‫‪09:39‬‬
‫‪10:03‬‬
‫‪10:45‬‬
‫‪19:35‬‬
‫‪20:15‬‬
‫‪20:25‬‬
‫‪04:15‬‬
‫‪04:17‬‬
‫‪04:19‬‬
‫‪04:21‬‬
‫‪04:23‬‬
‫‪04:25‬‬
‫‪04:27‬‬
‫‪04:29‬‬
‫‪06:22‬‬
‫‪06:23‬‬
‫‪06:25‬‬
‫‪06:26‬‬
‫‪06:27‬‬
‫‪06:29‬‬
‫‪06:30‬‬
‫‪06:32‬‬
‫‪08:50‬‬
‫‪08:51‬‬
‫‪08:52‬‬
‫‪08:52‬‬
‫‪08:53‬‬
‫‪08:54‬‬
‫‪08:55‬‬
‫‪08:55‬‬
‫‪09:40‬‬
‫‪09:40‬‬
‫‪09:41‬‬
‫‪09:41‬‬
‫‪09:42‬‬
‫‪09:42‬‬
‫‪09:43‬‬
‫‪09:43‬‬
‫‪10:04‬‬
‫‪10:04‬‬
‫‪10:05‬‬
‫‪10:05‬‬
‫‪10:05‬‬
‫‪10:06‬‬
‫‪10:06‬‬
‫‪10:07‬‬
‫‪10:45‬‬
‫‪10:46‬‬
‫‪10:46‬‬
‫‪10:46‬‬
‫‪10:46‬‬
‫‪10:47‬‬
‫‪10:47‬‬
‫‪10:47‬‬
‫‪19:33‬‬
‫‪19:31‬‬
‫‪19:29‬‬
‫‪19:26‬‬
‫‪19:24‬‬
‫‪19:22‬‬
‫‪19:20‬‬
‫‪19:18‬‬
‫‪20:13‬‬
‫‪20:11‬‬
‫‪20:09‬‬
‫‪20:06‬‬
‫‪20:04‬‬
‫‪20:02‬‬
‫‪20:00‬‬
‫‪19:58‬‬
‫‪20:23‬‬
‫‪20:21‬‬
‫‪20:19‬‬
‫‪20:16‬‬
‫‪20:14‬‬
‫‪20:12‬‬
‫‪20:10‬‬
‫‪20:08‬‬
‫‪04:31‬‬
‫‪06:33‬‬
‫‪08:56‬‬
‫‪09:44‬‬
‫‪10:07‬‬
‫‪10:47‬‬
‫‪19:16‬‬
‫‪19:56‬‬
‫‪20:06‬‬
‫‪04:33‬‬
‫‪06:35‬‬
‫‪08:57‬‬
‫‪09:44‬‬
‫‪10:07‬‬
‫‪10:48‬‬
‫‪19:14‬‬
‫‪19:54‬‬
‫‪20:04‬‬
‫הדלקת‬
‫נרות‬
‫‪19:25‬‬
‫מוצאי‬
‫שבת‬
‫‪20:35‬‬
‫‪20:20‬‬
‫לאחינו היקרים העולים להסתופף בצל קדושת רבינו הקדוש זיע"א‬
‫‪20:41‬‬
‫‪20:26‬‬
‫חצות היום בערב ר"ה בשעה ‪12:58‬‬
‫ברוכים הבאים בשם השם‬
‫המנין המרכזי‬
‫‪20:55‬‬
‫‪18:55‬‬
‫‪20:05‬‬
‫לימי ר"ה תשע"ד‬
‫מוצאי שבת‬
‫ר"ת‬
‫‪19:15‬‬
‫בימי הקיבוץ הק' ראש השנה תשע“ד‬
‫שחרית שב"ק‪:‬‬
‫מניין א' כוותיקין (הודו)‬
‫מניין ב' (הודו)‬
‫הנכם מוזמנים להשתתף בסדרת שיעורים בתורת רבינו הקדוש זי"ע להתחזק ולהתעורר כראוי‬
‫בדרכיו ועצותיו הקדושים אשר ימסרו מפי רבני ברסלב שליט"א‬
‫סליחות יום א'‬
‫‪4:25‬‬
‫סליחות ימים ב' ג'‬
‫‪4:50‬‬
‫מנחה ימים א' ב' ג' (אשרי)‬
‫‪7:20‬‬
‫התחלת התפילה מתחת לגלריה בצד מערב‬
‫מעריב ימים א' ב' ג'‬
‫‪8:30‬‬
‫סליחות זכור ברית‬
‫‪2:50‬‬
‫מנחה ערב ר"ה‬
‫‪7:15‬‬
‫שחרית ב' ימי ר"ה (אדון עולם)‬
‫‪6:30‬‬
‫מנחה יום א' דר"ה (תשליך)‬
‫‪6:30‬‬
‫מעריב ליל ב' דר"ה‬
‫‪8:45‬‬
‫אמירת ספר תהילים בציבור ‪4:30‬‬
‫‪6:30‬‬
‫מנחה שב"ק‬
‫‪8:45‬‬
‫ערבית מוצ"ש‬
‫‪4:40‬‬
‫סליחות צום גדליה‬
‫‪1:30‬‬
‫מנחה גדולה‬
‫‪6:40‬‬
‫מנחה‬
‫‪7:55‬‬
‫מעריב‬
‫ת ‪7:10‬‬
‫מנחה יום ב' דר"ה וקבלת שב ‬
‫‪4:50‬‬
‫‪5:25‬‬
‫‪7:50‬‬
‫לקרוא שוב קריאת שמע בזמנה‬
‫סליחות עשרת ימי תשובה‬
‫שיעורים בעברית‬
‫השיעורים בעברית יתקיימו בבנין הקלויז הקדוש‬
‫בקומת הביניים‪ -‬המנין הספרדי‬
‫יום שני ‪ -‬כ"ז אלול‬
‫‪..........................14:00‬הרב דניאל דיין‬
‫‪..........................15:00‬הרב ישראל שלמה‬
‫‪..........................16:00‬הרב שמואל שטרן‬
‫‪..........................17:00‬הרב אליהו גודלבסקי‬
‫‪..........................18:00‬הרב שלום ארוש‬
‫‪..........................19:00‬מנחה‬
‫‪..........................19:30‬הרב אלכסנדר זושא שטיצר‬
‫‪..........................20:30‬ערבית‬
‫‪..........................21:00‬הרב מאיר שלמה‬
‫‪..........................22:00‬הרב מאיר מיימוני‬
‫‪..........................23:00‬שירה וזמרה עם הרב גיא‬
‫צבי מינץ‬
‫יום שלישי ‪ -‬כ"ח אלול‬
‫סדר מניני התפילות והסליחות‬
‫סדר תפילת שחרית‬
‫מרכזי – עם נץ החמה‪6.13 :‬‬
‫סליחות‪ 4:45 :‬ברכות‪5:30 :‬‬
‫קדיש דרבנן‪5:43 :‬‬
‫‪ – 6.30‬בית ז'‪( .‬מתחת הגלרי'‪ ,‬ימין)‬
‫‪ – 6.45‬בית ח'‪( .‬מתחת הגלרי'‪ ,‬שמאל)‬
‫‪ – 7.00‬בית א'‪.‬‬
‫(ימין הקלויז‪ ,‬ליד כניסת מזרח)‬
‫מרכזי‪ ,‬סליחות‪7.15 :‬‬
‫ברכות‪ 8:00 :‬קדיש דרבנן‪8:15 :‬‬
‫בית י"ב‪( .‬בהיכל התורה‪ ,‬גלרי' מערב)‬
‫‪ – 7.30‬בית ד'‪(.‬שמאל הקלויז‪ ,‬ליד כניסת מזרח)‬
‫‪ – 7.45‬בית ב'‪( .‬ימין הקלויז‪ ,‬ליד כניסת דרום)‬
‫‪ – 8.00‬בית ה'‪( .‬שמאל הקלויז‪ ,‬ליד כניסת צפון)‬
‫‪ – 8.15‬בית ג'‪( .‬ימין הקלויז‪ ,‬ליד הכניסה)‬
‫‪ – 8.30‬בית ו'‪( .‬שמאל הקלויז‪ ,‬ליד הכניסה)‬
‫סוזק"ש א'‪8.46 :‬‬
‫‪ – 8.45‬בית ז'‪( . .‬מתחת הגלרי'‪ ,‬ימין)‬
‫‪ – 9.00‬בית ח'‪( . .‬מתחת הגלרי'‪ ,‬שמאל)‬
‫‪ – 9.15‬בית א'‪( .‬ימין הקלויז‪ ,‬ליד כניסת מזרח)‬
‫סוזק"ש ב'‪9.36 :‬‬
‫‪ – 9.30‬בית ד'‪( .‬שמאל הקלויז‪ ,‬ליד כניסת מזרח‬
‫‪ – 9.45‬בית ב'‪( .‬ימין הקלויז‪ ,‬ליד כניסת דרום)‬
‫סו"ז תפילה א'‪10.07 :‬‬
‫‪ – 10.00‬בית ה'‪( .‬שמאל הקלויז‪ ,‬ליד כניסת צפון)‬
‫‪ – 10.15‬בית ג'‪( . .‬ימין הקלויז‪ ,‬ליד הכניסה)‬
‫‪ – 10.30‬בית ו'‪( .‬שמאל הקלויז‪ ,‬ליד הכניסה)‬
‫סו"ז תפילה ב'‪10.45 :‬‬
‫זמני תפילת מנחה‪ :‬מרכזי ‪ 1.30‬ולאחר מכן כל ‪ 10‬דקות עד שקיעת החמה בשעה ‪7.26‬‬
‫יום‬
‫שבת‬
‫ראשון‬
‫שני‬
‫שלישי‬
‫רביעי‬
‫חמישי – א' דר"ה‬
‫שישי – ב' דר"ה‬
‫שבת‬
‫ראשון – צום גדליה‬
‫שני‬
‫חודש‬
‫אלול‪/‬‬
‫תשרי‬
‫כה‬
‫כו‬
‫כז‬
‫כח‬
‫כט‬
‫א‬
‫ב‬
‫ג‬
‫ד‬
‫ה‬
‫דף היומי‬
‫פסחים‬
‫משנה יומית‬
‫שבועות‬
‫הלכה יומית‬
‫שו"ע או"ח ח"ג‬
‫פוסקים יומי‬
‫חושן משפט‬
‫ליקו"מ‬
‫חלק ב‬
‫ליקוה"ל‬
‫יור"ד ח"ב‬
‫סיפורי מעשיות‬
‫ליקו"ת‬
‫ח"א‬
‫עב‬
‫עג‬
‫עד‬
‫עה‬
‫עו‬
‫עז‬
‫עח‬
‫עט‬
‫פ‬
‫פא‬
‫א‪-‬ב‬
‫ד‪.‬‬
‫ג‪-‬ד‬
‫ד‪.‬‬
‫ה‪-‬ו‬
‫ד‪.‬‬
‫ז‪-‬ח‬
‫ד‪.‬‬
‫ט‪-‬י‬
‫ד‪.‬‬
‫יאיב‬
‫ד‪.‬‬
‫ד‪-‬ה יג‪-‬א‬
‫ב‪-‬ג‬
‫ה‪.‬‬
‫ד‪-‬ה‬
‫ה‪.‬‬
‫א‪-‬ב‬
‫ו‪.‬‬
‫שא יט‪-‬כא‬
‫שא כב‪-‬כד‬
‫שא כה‪-‬כז‬
‫שא כח‪-‬ל‬
‫שא לא‪-‬לג‬
‫שא לד‪-‬לו‬
‫שא לז‪-‬לט‬
‫שא מ‪-‬מב‬
‫שא מג‪-‬מה‬
‫שא מו‪-‬מח‬
‫שכו‪-‬ז א‪-‬א‬
‫שכז‪-‬ח ב‪-‬א‬
‫שכח‪-‬ט ב‪-‬א‬
‫של א‪-‬ב‬
‫של ג‪-‬ד‬
‫של‪-‬א ה‪-‬א‬
‫שלא ב‪-‬ג‬
‫שלב א‪-‬ב‬
‫שלב ג‪-‬ד‬
‫שלב ה‪-‬ו‬
‫כג‪:‬‬
‫כד‪.‬‬
‫כד‪:‬‬
‫כה‪.‬‬
‫כה‪:‬‬
‫כו‪.‬‬
‫כו‪:‬‬
‫כז‪.‬‬
‫כז‪:‬‬
‫כח‪.‬‬
‫רכז‬
‫רכח‬
‫רכט‬
‫רל‬
‫רלא‬
‫רלב‬
‫רלג‬
‫רלד‬
‫רלה‬
‫רלו‬
‫תז‪-‬תח‬
‫תט‪-‬תי‬
‫תיא‪-‬יב‬
‫תיג‪-‬יד‬
‫תטו‪-‬טז‬
‫תיז‪-‬יח‬
‫תיט‪-‬כ‬
‫תכא‪-‬כב‬
‫תכג‪-‬כד‬
‫תכה‪-‬כו‬
‫שכט‪-‬של‬
‫שלא‪-‬לב‬
‫שלג‪-‬לד‬
‫שלה‪-‬לו‬
‫שלז‪-‬לח‬
‫שלט‪-‬שמ‬
‫שמא‪-‬מב‬
‫שמג‪-‬מד‬
‫שמה‪-‬מו‬
‫שמז‪-‬מח‬
‫המנין הספרדי‬
‫יארצייט אנ"ש ז"ל נא להזכירם‬
‫בעת הלימוד והתפילה‬
‫כ"ה אלול‪:‬‬
‫תשע"ג – ר' חיים יהודה‬
‫לייב ב"ר נחום יצחק‬
‫תרפ"ט – ר' שלמה דב‬
‫שמעון פראנק‬
‫ב"ר אברהם אריה קאוולער‬
‫מיאס – צפת‬
‫כ"ח אלול‪:‬‬
‫תשס"ב – ר' יעקב שלמה‬
‫ב"ר מתתיהו דייטש‬
‫א' תשרי‪:‬‬
‫תשס"ה – ר' חיים אלימלך‬
‫ב"ר יוסף אליהו הלוי קורנברג‬
‫ג' תשרי‪:‬‬
‫תשל"ג – ר' נתן‬
‫ב"ר אברהם שטרנהרץ‬
‫ד' תשרי‪:‬‬
‫תשכ"ו – ר' אברהם ב"ר‬
‫אליעזר גוז‬
‫תשס"ט – ר' הלל ב"ר‬
‫יחיאל מאיר צוקר‬
‫ה' תשרי‪:‬‬
‫תשס"ט – ר' יוסף רפאל‬
‫ב"ר משה דוד פאלוך‬
‫תשע"ד‬
‫סליחות ערב ר"ה‬
‫מנחה ערב ר"ה‬
‫שחרית ב' ימי ר"ה (אלוקינו)‬
‫מנחה יום א' דר"ה‬
‫מעריב ליל ב' דר"ה‬
‫‪4:00‬‬
‫‪6:45‬‬
‫‪5:00‬‬
‫‪6:15‬‬
‫‪8:45‬‬
‫מנחה יום ב' וקבלת שבת‬
‫‪7:10‬‬
‫שחרית שב"ק‬
‫‪5:30‬‬
‫מנחה שב"ק‬
‫ערבית מוצ"ש‬
‫‪6:30‬‬
‫‪8:45‬‬
‫‪..........................12:00‬הרב מיכאל גול‬
‫‪..........................13:00‬הרב אהרן ישכיל‬
‫‪..........................14:00‬הרב שמעון טייכנר‬
‫‪..........................15:00‬הרב מרדכי פראנק‬
‫‪..........................16:00‬הרב ניסן דוד קיוואק‬
‫‪..........................17:00‬הרב אליהו גודלבסקי‬
‫‪..........................18:00‬הרב שלום ארוש‬
‫‪..........................19:00‬מנחה‬
‫‪..........................19:30‬הרב עופר ארז‬
‫‬
‫‪ -‬בקומת הקלויז הספרדי‬
‫‪..........................19:30‬הרב אברהם יצחק כרמל ‪-‬‬
‫בקומת הקלויז האשכנזי בשפת אידיש‬
‫‪..........................20:30‬ערבית‬
‫‪..........................21:00‬הרב ארז משה דורון‬
‫‪..........................22:00‬הרב מאיר שלמה‬
‫יום רביעי ‪ -‬ערב ראש השנה‬
‫כמו כן בסעודה שלישית מתקיימים שיעורים מפי‬
‫רוב חשובי אנ"ש כל אחד במקומו ‪-‬‬
‫‪..........................11:00‬הרב אליהו גודלבסקי‬
‫‪..........................12:00‬תיקון הכללי העולמי‬
‫‪..........................14:00‬הרב יצחק טשינגל‬
‫מוצאי שבת‬
‫יום א' דראש השנה‬
‫‪..........................22:00‬מלוה מלכה בשירה‬
‫עם הרב שמואל שטרן בליווי תזמורת‬
‫‪..........................17:00‬הרב ארז משה דורון‬
‫‪..........................18:15‬מנחה‬
‫אחרי תשליך בקלויז הספרדי ‪ -‬הרב בנימין זאב בצרי‬
‫אחרי תשליך ‪ -‬מתקיימים שיעורים מפי רוב חשובי‬
‫אנ"ש כל אחד במקומו‬
‫יום ב' דראש השנה‬
‫‪..........................17:00‬הרב מאיר מיימוני‬
‫‪..........................18:00‬הרב גבאי אהרן‬
‫‪..........................19:10‬מנחה וקבלת שבת‬
‫ליל שבת שובה‬
‫‪..........................21:45‬הרב אברהם יצחק קלצקי‬
‫‪..........................22:45‬הרב מאיר מיימוני‬
‫יום שבת שובה‬
‫אחרי תפילת שחרית –‬
‫מתקיימים שיעורים בספר 'ספורי מעשיות'‬
‫‪..........................13:30‬הרב שמעון טייכנר‬
‫‪..........................14:30‬הרב פנחס בונקר‬
‫‪..........................15:30‬הרב ישראל מאיר ברנר‬
‫‪..........................16:30‬הרב מאיר שלמה‬
‫‪..........................17:30‬הרב שלום ארוש‬
‫‪..........................17:30‬הרב יצחק שלמה מוזסון‬
‫בקומת הקלויז האשכנזי בשפת האידיש‬
‫‪..........................18:30‬מנחה‬
‫‪..........................07:30‬הרב יוסף פרץ‬
‫יום ראשון צום גדליה‬
‫‪..........................12:00‬הרב אליהו גודלבסקי‬
‫‪..........................13:00‬הרב מיכאל גול‬
‫‪..........................14:00‬הרב שמואל שטרן‬
‫‪..........................15:00‬הרב אשר זעליג מרגליות‬
‫‪..........................16:00‬הרב ישראל שלמה‬
‫‪..........................17:00‬הרב יהודה צבי שפירא‬
‫‪shiurim in English‬‬
‫יתקיימו בבנין הקלויז הקדוש‬
‫בקומה העליונה המנין האשכנזי ‪ -‬בצד שמאל‬
‫‪The shiurim will take place‬‬
‫‪upstairs ( where the ashkanazi‬‬
‫‪minyan is) on the left side‬‬
‫יום שני כ"ז אלול‬
‫‪Harav Lazer Brody..........................17:00‬‬
‫יום שלישי כ"ח אלול‬
‫‪Harav Lazer Brody..........................17:00‬‬
‫בברכת כתיבה וחתימה טובה‬
‫בספרן של צדיקים אמיתיים‬
‫✦ הבה"ח איתן דוד בהר"ר אורי פינקוביץ ‪ -‬צפת‬
‫✦ הבה"ח מרדכי בהר"ר יהושע מנחם קעניג – מלבורן ‪-‬‬
‫אוסטרליה‬
‫הרה"ח יהודה יצחק שלמה קעניג – ב"ב‬
‫והרה"ח שאול דוד ברמץ – ב"ב– להכנס הנכד לעוה"מ‬
‫✦ הבה"ח נחמן בהר"ר שמעון גולדשטיין – ירושלים‬
‫הרה"ח רבי עזיזיאן‬
‫והרה"ח שלום ארוש – להכנס הנכד לעוה"מ‬
‫לאירוסיהם‬
‫✦ הבה"ח לוי יצחק בהרה"ח אמנון גרוס – בית שמש‬
‫עב"ג בת הרה"ח צבי קורנברג – בית שמש‬
‫✦ הבה"ח נתן בהרה"ח אייל דוד צמח ‪ -‬ביתר‬
‫עב"ג בת הרה"ח אהרן אוטמזגין – כפר סבא‬
‫✦ הרה"ח יהודה שכטר – מודיעין עילית – לאירוסי הבת‬
‫✦ הבה"ח משה דוד בהרה"ח יהושע דוידוביץ – בני ברק‬
‫עב"ג בת הרה"ח נחמן ליברמנש – בית שמש‬
‫הרה"ח יעקב פרלמוטר – ב"ב – לאירוסי הנכד‬
‫הרה"ח ר' נתן ליברמנש – לאירוסי הנכדה‬
‫✦ הבה"ח מאיר בהרה"ח חיים יוסף פרקוביץ – ירושלים‬
‫עב"ג בת הרה"ח יוסף שרוני – בית שמש‬
‫לנישואיהם‬
‫✦ הרה"ח מרדכי שטיצר – בית שמש‬
‫– לנישואי בנו החתן ר' שמחה בונים‬
‫הרה"ח ישראל שפירא – ירושלים – לנישואי הבת‬
‫הרה"ח אלכסנדר זושא שטיצר – לנישואי הנכד‬
‫✦ הרה"ח אהרן לבל – בורו פארק‬
‫– לנישואי בנו החתן ר' נתן יצחק‬
‫✦ הרה"ח יצחק מנשה שטיינפלד – מונורו – לנישואי הבת‬
‫משרדי מרכז ברסלב באומן‪:‬‬
‫עזרה ראשונה ‪ -‬בחצר הקלויז קיימת מרפאה לעזרה‬
‫ראשונה מאוישת ע"י פראמדיק‪.‬‬
‫מודיעין ומוקד אבידות ומציאות‪:‬‬
‫בחצר הכניסה לקלויז מרח' בילינסקי‪.‬‬
‫בא"י‪052-7635068 :‬‬
‫בא"י‪052-7693475 :‬‬
‫בא"י‪052-7620166 :‬‬
‫בא"י‪057-3124041 :‬‬
‫הניגונים והאריכות ‪ -‬לשם מה?‬
‫מעבדת שעטנז‪ :‬בחצר הכניסה לקלויז‬
‫צמוד למוקד האבידות‪.‬‬
‫שיחת‬
‫חברים‬
‫דיבורים פשוטים מלב אל לב‬
‫ברכו ‪ -‬איי ליי ליי ליי ליי ליי ליי‪ ,‬איי ליי‬
‫ליי ליי ליי ליי ליי‪ ,‬אוי אוי אוי אוי אוי‪ ,‬איי‬
‫ליי ליי ליי ליי ליי‪ ,‬איי ליי ליי ליי ליי ליי‬
‫ליי ‪ -‬את ה' המבורך"‪.‬‬
‫"תמיד ימלוך עלינו לעולם ועד ‪ -‬איי ליי‬
‫ליי ליי ליי ליי ליי‪ ,‬ליי ליי ליי ליי ליי ליי‪,‬‬
‫אוי אוי אוי אוי אוי‪ ,‬ליי ליי ליי ליי ליי ליי‬
‫ ברוך אתה ה'‪ ,‬המעריב ערבים"‪.‬‬‫"ברוך אתה ה' ‪ -‬איי ליי ליי ליי ליי ליי‬
‫ליי‪ ,‬ליי ליי ליי ליי ליי ליי‪ ,‬אוי אוי אוי אוי‬
‫אוי‪ ,‬ליי ליי ליי ליי ליי ליי ‪ -‬גאל ישראל"‪.‬‬
‫כל‬
‫וכך מתארכת התפילה עוד ועוד‪ ,‬כשכל דף‬
‫כמה מילים ‪ -‬ניגונים וסלסולים!‬
‫במחזור לוקח בסביבות ‪ 20‬דקות‪...‬‬
‫למה?‬
‫וכי אי אפשר להתקדם בזריזות?‬
‫מה מוסיפים כל הניגונים‪ .‬האם‬
‫מה המטרה כאן?‬
‫זה רק‬
‫ובכן‪,‬‬
‫אין כאן ענין של משיכת זמן חס ושלום;‬
‫שימו לב‪:‬‬
‫יש כאן ענין של "להמליך את השם"!‬
‫כשם שבטקס של המלכת מלך‪ ,‬יש‬
‫תזמורת וחצוצרות‪ ,‬ומבלים שעות על גבי‬
‫שעות בניגונים מלכותיים ומרשימים‪ .‬כך ‪-‬‬
‫להבדיל א"ס הבדלות ‪ -‬כשאנו ממליכים‬
‫ביום זה את השם יתברך‪ ,‬אין די לנו‬
‫באמירת המחזור בזריזות דף אחרי דף‪ .‬אלא‬
‫אנו מנגנים את התפילה‪ ,‬ומאריכים בשירים‬
‫וניגונים מתוקים‪...‬‬
‫בראש השנה‪ ,‬עומד עם ישראל‪ ,‬על פני‬
‫כל קצווי תבל‪ ,‬ושרים את התפילה; מנגנים‬
‫ניגונים; מסלסלים בפיוטים – לכבוד מלכו‬
‫של עולם!‬
‫ואם בכל מקום כך‪ ,‬הרי שבאומן – מקום‬
‫ההכתרה – על אחת כמה וכמה‪ .‬והלא כך‬
‫אמר פעם מוהרנ"ת‪ּ" :‬כָל הָעֹולָם צֹועֵק‬
‫ּבְרֹאׁש ַה ָּׁשנ ָה ' ַה ֶּמלְֶך'‪ ,‬אּולָם ַה ַהכְ ָּתרָה הִיא‬
‫ׁשר ַייט 'הַּמֶל ְֶך'‪,‬‬
‫ּבְאּומַאן"‪" .‬דִי ג ַאנְצ ֶע ו ֶועל ְט ְ‬
‫אָּב ֶער ּדִי קְר ֵיינ ִיצ ֶע אִיז אִין אּומַאן" (שיש"ק‬
‫ג‪ ,‬קסח)‪.‬‬
‫אנחנו כאן באומן‪ ,‬נמצאים במעמד‬
‫ה"הכתרה"!‬
‫מעתה‪,‬‬
‫אם אנחנו נמהר ונקצר בניגוני ההמלכה;‬
‫אִמרו נא לי‪ :‬האם נוכל למהר?‬
‫אם במעמד ההכתרה המרכזי יזדרזו‬
‫לסיים – היכן תהיה ה"הכתרה" המלכותית‬
‫המפוארת?‬
‫✦ ✦ ✦‬
‫שבת שובה ג' תשרי‬
‫‪Harav Lazer Brody..........................16:30‬‬
‫✦ הבה"ח דוד בהר"ר אהרן חיים קיפניס – מודיעין עילית‬
‫הרה"ח יהודה קיפניס‬
‫והרה"ח אברהם שמעון בורשטיין – להכנס הנכד לעוה"מ‬
‫הרה"ח ר' נחמן ישראל בורשטיין‬
‫הרה"ח ר' שמואל משה קרמר – להכנס הנין לעוה"מ‬
‫מרכז ברסלב העולמי‪:‬‬
‫מקווה ‪ -‬בקומה ‪ -1‬בבניין הקלויז‪ :‬מכירת‬
‫כרטיסים במקום ‪ -‬המחיר‪ 15$ :‬למבוגר ו‪ 10$-‬לילד‪.‬‬
‫נ‪ .‬ב‪ .‬הבתים שאצל האגם והבית החים החדש אינם כלולים בערוב‪,‬‬
‫כמו"כ יש לשים לב לשינוים בקו הערוב‬
‫מה יקרה אם יתפללו קצת מהר יותר‪,‬‬
‫ויגמרו מוקדם?‬
‫סדרי השיעורים באומן‬
‫✦ הבה"ח אליהו מאיר בהר"ר יוסף חפץ – ירושלים‬
‫הרה"ח נח חפץ – להכנס הנכד לעוה"מ‬
‫רפואה דחופה‪:‬‬
‫בבנין הקלויז‪ ,‬טלפקס‪047-44-32564 :‬‬
‫לבירור גבולות העירוב המדויקים‪ :‬מרדכי שמעון שטרנפלד ‪098-4342142‬‬
‫מפני המנהג?‬
‫סדרי הלימוד היכל התורה‬
‫להכנסם לעול המצוות‬
‫כל המידע הנחוץ לשוהים באומן מוגש מידע שימושי‬
‫כשירות לציבור ע"י "הלוח של ברסלב" אומן תשע"ד‬
‫✦ ✦ ✦‬
‫ברכת אשר יצר בין התקיעות‬
‫נשים פטורות מתקיעת שופר‪ ,16‬ואף שהמנהג‬
‫כשאפשר אף הם משתדלות לשמוע קול שופר‪,‬‬
‫אף על פי כן אשה שיש לה ילדים קטנים [בפרט‬
‫כשבעלה זכה ליסוע לציון רבי' והיא נשארת עם‬
‫ילדיה הקטנים] אין לה למסור את נפשה ולטרוח‬
‫כל כך כדי לשמוע את התקיעות ומקיימת את‬
‫מצותה בשמירת הקטנים‪ ,‬וכתבו הפוסקים שאף‬
‫הנשים השומעות‪ ,‬די להם בשלושים תקיעות‪.‬‬
‫✦ הר"ר אברהם משה חנון – ירושלים‬
‫הרה"ח אליהו נחמן חנון – להולדת הנכדה‬
‫לתשלומים ומקומות בקלויז האשכנזי‪:‬‬
‫בקלויז הספרדי ‪:‬‬
‫‪ .....‬כי לא דבר ריק הוא בנין הקדוש שלנו כי הוא זכות הרבים לדורות לנצח‪ ,‬אשר אי אפשר לשער‬
‫כלל עד היכן זכות המצוה דרבים הזאת מגיע‪ ,‬עד אין סוף ואין תכלית אשרי מי שיסייע בזה בסיוע‬
‫שיש בו ממש כפי ברכת ה' וכפי לבו הטוב כפום מה דמשער בלבה גדולת אדמו"ר הקדוש והנורא מאד‬
‫זצוק"ל‬
‫(מכתב תנ"ז)‬
‫שהשמחה‬
‫במעונם‬
‫✦ הרה"ח בצלאל גלינסקי – ירושלים – לאירוסי הבת‬
‫‪093-51-57-803 ,093-33-23-500‬‬
‫כל המידע הנחוץ לאומן מוגש כאן כשירות לציבור בחסות "מרכז ברסלב העולמי"‬
‫זמני היום‬
‫✦ הר"ר יעקב זאב נחמן ברזסקי – צפת‬
‫הרה"ח נחום ברזסקי – צפת – להולדת הנכד‬
‫הרה"ח בנימין אפרים ברזסקי – ב"ב – להולדת הנין‬
‫הרה"ח ר' אלעזר מרדכי קעניג – להולדת הנין‬
‫הרה"ח יחזקאל לייב עקשטיין – להולדת הנין‬
‫✦ הר"ר שמעון אפרים דורפמן – בית שמש‬
‫הרה"ח יהודה דורפמן – להולדת הנכדה‬
‫הרה"ח יצחק (ברי"נ) אנשין – להולדת הנכדה‬
‫הרה"ח מסעוד גבאי – להולדת הנינה‬
‫העירוב אינו נתמך ע"י שום גוף ציבורי‪ ,‬לתרומות והנצחות בית מדרש להוראה דחסידי ברסלב עיה"ק ירושלם ת"ו ת‪.‬ד‪ 57554.‬ירושלם ת"ו ולציין עבור העירוב‬
‫עכשיו יש לך אפשרות לקחת סנגור ליום הדין ולהיות‬
‫שותף למהפכה הגדולה קבל על עצמך להיות שותף בבנין‬
‫הק' הזה וכדברי מוהרנ"ת בעלים לתרופה‪:‬‬
‫להשיג באומן בימי הקיבוץ בדוכני 'פאר הליקוטים'‬
‫לכל אנ"ש היקרים באי הקיבוץ הקדוש באומן‪ ,‬נא לראות הזמנה זו כאישית‬
‫ראוי מאוד שלא לשמוע בעת התקיעות קולות‬
‫אחרים של תקיעות שלא לפי סדר התקיעות‪ ,‬ולכן‬
‫אלו שאיחרו ומארגנים מנינים נוספים מחוץ לקלויז‬
‫המרכזי אין להם לתקוע בעת התקיעות שבתוך‬
‫הקלויז והם מזיקים ומפריעים לכלל הציבור אלא‬
‫ימתינו עד שבקלויז יסיימו את סדרת התקיעות‬
‫וישובו לתפילה ואז יתקעו הם‪.‬‬
‫כרך ב'‬
‫בעז"ה ובשעה טובה ומוצלחת‪ ,‬יצא לאור כרך ב' של‬
‫הספר החשוב "פאר הליקוטים"‪ ,‬שבעזרתו יוכל כל‬
‫לומד לקיים את רצון רביה"ק ללכת עם התורות שגילה‪,‬‬
‫וללומדם בעיון‪ .‬הספר מאסף סביב לשון ליקוטי‬
‫מוהר"ן‪ ,‬בטורים שונים ‪ -‬כעין נושאי כלים‪ ,‬את כל‬
‫השייך להתורה הנלמדת‪ ,‬ממראי המקומות (פסוקים‪,‬‬
‫מאמרי חז"ל וזוה"ק)‪ ,‬ועד לפירוש הפשוט שבדברי‬
‫מוהרנ"ת ותלמידיו‪ ,‬בתוספת התפילות והעצות למעשה‬
‫ושאר מגדים‪ ,‬הכל יחד בעימוד מפואר בצורת הדף‬
‫המסורתית‪ ,‬כעין גמרא‬
‫פרטים הזמנות‬
‫והפצה ראשית‬
‫✦ הר"ר אהרן נתן גרינולד – לונדון‬
‫הרה"ח מנחם דוד (ב"ר נחמן יהונתן ז"ל) גרינולד‬
‫– להולדת הנכד‬
‫✦ הר"ר מאיר קליין – מונורו‬
‫הרה"ח אברהם יצחק מרמלשטיין – להולדת הנכדה‬
‫בית המדרש זה הוקם במטרה להביא את תורת הצדיק ולהפיצה‬
‫בקרב בני הישיבות באופן ובסגנון המיוחד שמתאים לאברכים‬
‫עמלי תורה ומבקשי ה' שרוצים לטעום מהיין הונגרי‪.‬‬
‫"מכאן נתחיל לחפש‬
‫כראוי באופן אמיתי‬
‫את אור הרב"י‪ ...‬כי‬
‫זאת ידענו שרבינו‬
‫רצה שנלך עם תורה‬
‫לעבוד בה ולילך‬
‫עמה‪ ,‬ולזכות לזה‬
‫נצרך רק צורת‬
‫לימוד כזאת"‬
‫✦ הר"ר נתן אלעזר מנחם רוזנפלד – מודיעין עילית‬
‫הרה"ח נחמן (ב"ר דוד) רוזנפלד – להולדת הנכד‬
‫הרה"ח יצחק שורץ – ב"ב – להולדת הנכד‬
‫✦ הר"ר שלמה נחמן אורלנצ'יק – בני ברק‬
‫הרה"ח יוסף אורלנצ'יק – להולדת הנכדה‬
‫להארות והערות ניתן לפנות‪ :‬להרב אליעזר יהודה קעניג פושקינא ‪ AA/21‬באומן‪093-6008005 :‬‬
‫באומן‪096-1908937 :‬‬
‫הרב שמעון מן שליט"א‬
‫באומן‪098-1314004:‬‬
‫הרב נתן פישר שליט"א‬
‫באומן‪096-1908759:‬‬
‫הרב נחמן זאב פראנק שליט"א‬
‫דבר זה דורש הוצאות מרובות הן בבנין הבימ"ד ברוב פאר והדר‬
‫ובהחזקתו השוטפת והן בצד הרוחני להקים במקום כולל אברכים ולהביא‬
‫למקום שיעורים ושיחות ע"י משפיעי אנ"ש ‪.‬‬
‫במבחר דגמים נגד מים‬
‫לשחיה‪ 199 ,‬ש"ח‬
‫בלבד!‬
‫✦ הבה"ח ישראל בהר"ר אברהם שמואל דרדיק – בית שמש‬
‫הרה"ח שלום בלומשטוק – להכנס הנכד לעוה"מ‬
‫✦ הרה"ח יצחק גרינולד – ירושלים‬
‫הרה"ח ישראל גרינולד – להולדת הנכדה‬
‫הרה"ח גבריאל חיים גרוסמן – להולדת הנכדה‬
‫(שיש"ק ח"ב רנז)‬
‫בס"ד ולאחר השתדלות מרובה נחנך בימים אלו בית המדרש הראשון‬
‫לאברכים ות"ח מסלתה ומשמנה של עולם הישיבות הליטאי שזכו‬
‫להתקרב לתורתו ואורו של הננמ"ח‪.‬‬
‫בעזהשי"ת‬
‫מרבינו ‪ '˜‰‬זיע"‡‪ ,‬ויזכ‪ ‰‬ל‪‰‬מ˘יך ‡˙‬
‫פועליו ‪‰‬ברוכים למען כלל חסי„י‬
‫לרמוחכיר מ‬
‫םיוחד‬
‫שני השכיר את‬
‫כים‬
‫‪TZVI & RIVKY LICHTSCHEIN‬‬
‫ב‡מונ‪‡ ‰‬י˘ חי רב פעלים עומ„ בפר‪ı‬‬
‫אמר‪ :‬רציתי שהענין שלי יתפשט בלבות אנשים‬
‫[המתמידים בעבודתם] כיהודי ליטא‪.‬‬
‫"איך האב גיוואלט מיין זאך זאל זאך לייגן אויף ליטבישע הרצער"‬
‫מבצע!‬
‫‪MODERN, RUPIN 11, JERUSALEM‬‬
‫בנו˙ בי˙ נ‡מן בי˘ר‡ל על ‡„ני ‪˙‰‬ור‪‰‬‬
‫הלכה‬
‫מסילת יוסף ‪ 34‬מודיעין עילית‬
‫‪AT 8:30 IN THE EVENING‬‬
‫להולדת הבנים‬
‫להולדת הבנות‬
‫" חניכי הישיבות ‪ -‬נצח ישראל"‬
‫‪ON WEDNESDAY, ELEVENTH OF SEPTEMBER‬‬
‫לר‚ל בו‡ו ב‬
‫הרה"ג ר' יצחק רוזנבלט שליט"א‬
‫מו"צ העדה החרדית ירושלים‬
‫בשורה טובה ללומדים ולהולכים בתורות רביה"ק‬
‫זמן שקיעה‬
‫הדלקת נרות‬
‫זמן יציאת שבת‬
‫תאריך עברי‬
‫ועוד‬
‫‪ 99‬ש"ח בלבד‬
‫ברכת מזל טוב חמה ולבבית‬
‫לאנ"ש היקרים יצ"ו‬
‫✦ הר"ר יעקב יחיאל אנשין – בית שמש‬
‫הרה"ח אלעזר נחמן אנשין – להולדת הנכד‬
‫הרה"ח נחום דב שפירא – להולדת הנכד‬
‫בית המדרש‬
‫נ"י ‪AS WE CELEBRATE THE BAR MITZVAH OF OUR DEAR SON MATIS‬‬
‫ברי˙ ‡ירוסין עב"‚ ב˘ע‪ ‰‬טוב‪ ‰‬ומוˆלח˙‬
‫דיני ראש השנה‬
‫‪380-638-215-798‬‬
‫שעון היהודי‬
‫עם כל הזמנים‪:‬‬
‫להיט!‬
‫שעון קסיו‬
‫רח' הרב ברוידא ‪( 4‬הישיבה ‪/4‬מלכי ישראל ‪)10‬‬
‫גאולה‪ ,‬ירושלים טל‪02-5370677 :‬‬
‫✦ הר"ר מאיר יוסף גלנט – צפת‬
‫הרה"ח נחמן גלנט – להולדת הנכד‬
‫הרה"ח נחום אנשין – להולדת הנכד‬
‫הרה"ח ברוך יעקב גלנט – להולדת הנין‬
‫הרה"ח מסעוד גבאי – להולדת הנין‬
‫עירוב תבשילין‬
‫‪WE WOULD BE HONDRED TO HAVE YOU JOIN US‬‬
‫ובלב מל‡ ˘מח‪ ‰‬ו‪‰‬ו„י‪‰ ‰‬ננו ל‡חל‬
‫קראימהנה‬
‫נ‬
‫ערב ראש השנה‪,‬‬
‫לא לשכוח‬
‫לשירותכם תמיד ‪-‬‬
‫דוד ברגשטיין והצוות‬
‫‪WITH GRATITUDE TO HASHEM‬‬
‫‪ 16‬מיליון פיקסלים‪ ,‬זום‬
‫כפול ‪ ,8‬כולל כרטיס ‪ 8‬גיגה‪,‬‬
‫אחריות ‪ 3‬שנים קרט וספר‬
‫הוראות בעברית‪,‬‬
‫‪ 599‬ש"ח בלבד!‬
‫‪ 2‬שלוחות‪ 100 ,‬זכרונות‪,‬‬
‫איכות הקלטה ושמע הטובה‬
‫ביותר! ב‪ 350-‬ש"ח בלבד!‬
‫✦ הר"ר נתן חיים זעליג הרשלר – בית שמש‬
‫הרה"ח אליעזר נחמן הרשלר – להולדת הנכדה‬
‫הרה"ח משה דוד (ב"ר אהרן) הורביץ – להולדת הנכדה‬
‫הרה"ח אברהם הרשלר – להולדת הנינה‬
‫חובה על כל נוסע לצאת‬
‫לנמל התעופה ‪ 7‬שעות‬
‫לפני מועד המראה‬
‫בס"ד‬
‫קריית הלינה אומן‬
‫חברי הוועד‪ :‬הרב אליעזר יהודה קעניג שליט"א ראש הוועד‬
‫הרב שמעון מן שליט"א‬
‫הרב נתן פישר שליט"א‬
‫הרב נחמן זאב פראנק שליט"א‬
‫(השירות ניתן למזמינים בלבד)‬
‫לכל העולים לקיבוץ‪ ‬הקדוש‬
‫להיט! מצלמה‬
‫קנון (‪)IXUS‬‬
‫איקסוס ‪,132‬‬
‫טלפון פנסוניק‬
‫בעברית מלאה!‬
‫✦ הר"ר יצחק נחמן טובול – ירושלים‬
‫הרה"ח אליעזר טובול – להולדת הנכד‬
‫הודעת מערכת‬
‫מחניון אומן אקספרס‬
‫ברח' פושקינא‬
‫ברוגע! בשלווה! בנחת! (לספר שקניתם בדיוטי פרי) ולקנות אצלנו ביותר זול‬
‫✦ הר"ר נתן גבאי – ירושלים‬
‫הרה"ח אליהו גבאי – להולדת הנכד‬
‫הרה"ח מיכאל גול – להולדת הנכד‬
‫בברכת שנה‬
‫טובה ומתוקה‬
‫טיסות סדירות‬
‫‪ ‬ומאחלים בזאת‬
‫כתיבה וחתימה טובה‬
‫‪‬‬
‫רח‘ מלכי ישראל ‪ 16‬ירושלים | מוקד אירו‪-‬פנים‪02-800-80-80 :‬‬
‫(רח' בילינסקי למטה)‬
‫לכל לקוחותינו‪ ‬שנתנו בנו‬
‫שוב את אמונם‪ ‬‬
‫יהונתן שיוביץ‬
‫✦ ✦ ✦‬
‫חניון האוטובוסים‬
‫ברחוב הראשי‬
‫בירידה מהציון הקדוש‬
‫כשחוזרים הביתה הכנסו למרכז האלקטרוניקה‬
‫✦ הר"ר שמעון אפטייקר – צפת‬
‫הרה"ח עמוס לוי – להולדת הנכד‬
‫לידיעת המפרסמים‪ ,‬הגליון הבא‬
‫יצא אי"ה לקראת חג הסוכות‬
‫תשע"ד‪.‬‬
‫מודעות יתקבלו‬
‫עד יום ד' בערב ז' תשרי‪.‬‬
‫טיסות הצ'רטר‬
‫השנה נוסעים רגוע! לא עוד ריצות! לא עוד לחץ בדיוטי פרי!‬
‫✦ הר"ר צבי יוסף (בהר"ר בערל ז"ל) פיש‬
‫– ויליאמסבורג‬
‫מפת העירוב לימי הקיבוץ הק' ראש השנה ‪ -‬תשע"ד‬
‫אנו מודים‬
‫בראשות ידידנו כביר המעש ורב פעלים‬
‫הר"ר‬
‫הי"ו‬
‫ואיתו עמו האברך כמדרשו‬
‫הר"ר אברהם יצחק קלצקי הי"ו‬
‫הנהלת‬
‫"מורשת הנחל"‬
‫הודעת מערכת‬
‫תחנות יציאה מאומן‪:‬‬
‫נעשה ונשמע‬
‫חסידי ברסלב‬
‫ירושלים‪ ,‬בני ברק‪ ,‬בית שמש‪,‬‬
‫ביתר‪ ,‬ברכפלד‬
‫משרדינו באומן‪ :‬רח‘ פירוסקה ‪ 9‬טל‪380-9886-77719 :‬‬
‫ברגשטיין‬
‫דוד‬
‫לטוס בראש שקט‬
‫ארגון התורה והחסד‬
‫מסלולי קברי‬
‫צדיקים באירופה‬
‫השנה נוסעים בקדושה‬
‫הקב"ה ישלם שכרם וישלח ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם‪ ,‬וזכות רביה"ק‬
‫תעמוד להם להתברך בכל מילי דמיטב‪ ,‬ולהכתב ולהחתם לאלתר לחיים טובים‬
‫בספרן של צדיקים אמיתיים לשנה טובה ומתוקה‪.‬‬
‫אירופנים‬
‫בתי מלון‬
‫באירופה‬
‫חבל‬
‫חבל על העיניים‬
‫‬
‫לבזבז את הכסף בדיוטי פרי‬
‫הי"ו‬
‫‪ EUROPNIM‬שירות אירופאי בכל העולם‬
‫‪David Bergstein‬‬
‫בברכת התורה נקדם את פני העסקנים החשובים‬
‫אשר לא חסכו מאמץ וטרחה‬
‫ועשו לילות קיימים למען הקים את התורה הקדושה‬
‫לכונן מחדש את היכל התורה בעיר עוז לנו אומן‬
‫הר"ר יונה שישפורטיש‬
‫ההנהלה וצוות העובדים‬
‫שירותי פנים השכרת רכב‬
‫באירופה ושירותי הסעות‬
‫משרד‪ :‬בית ישראל ‪ 6‬ירושלים ‪www.ntours.net info@ntours.net‬‬
‫רחוב פושקינא ‪13‬‬
‫שאו ברכה מאת ה'‬
‫ואיתם עימם‬
‫המאחלים מקרב לב‬
‫‪02-633-8444‬‬
‫כניסה‬
‫למתחמים‬
‫‪A B‬‬
‫לגן סופיה‬
‫הר"ר יצחק משה גבאי‬
‫הר"ר פנחס גבאי הי"ו‬
‫העומדים בראש חברת דרך צדיקים‬
‫הי"ו‬
‫נעמי קצבורג‬
‫מתחם ‪B‬‬
‫מתחם ‪C‬‬
‫ה"ה ידידנו הנכבדים כל אחד בשמו הטוב יבורך‬
‫שנה‬
‫בה‬
‫טו‬
‫ומתוקה‬
‫בברכת כתיבה וחתימה טובה‬
‫במתחם זה יתקיימו הסעודות‬
‫לפני החג‪ ,‬הקידושים בימי החג‬
‫וכן סעודות החג במתחם זה‬
‫לבעלי הכרטיסים‬
‫בשירותי הפנים‬
‫בכל רחבי אירופה‬
‫ולכל באי הקיבוץ הק‘‬
‫תודה לאלפי הלקוחות‬
‫שזיכו אותנו ובחרו בנו להובילם‬
‫לציון רבינו הקדוש באומן‬
‫לראש השנה תשע"ד‪.‬‬
‫כניסה‬
‫למתחמים‬
‫‪AB‬‬
‫מפת התמצאות‬
‫ברגשי הודאה עמוקים הננו לשגר בזאת את ברכותינו‪,‬‬
‫הערכתינו והוקרתינו להני גברי רברבי‪ ,‬העושים ומעשים למען ציבור אנ"ש הי"ו‪,‬‬
‫ידם רב להם בכל קדשי בית רבינו הק'‪.‬‬
‫על אשר הגדילו לעשות ופעלו ללא לאות במסירות נפלאה למען סידור הנסיעה‬
‫הק' לקיבוץ ר"ה בצל אדמו"ר הק' זי"ע באומן‪ ,‬למאות אברכי‪ ,‬בחורי וילדי אנ"ש‬
‫מכל רחבי ארה"ק‪ .‬בנסיעות מאורגנות על הצד היותר טוב ובהוזלת המחירים‬
‫בסכומים נכבדים לרווחת הנוסעים‬
‫לאלפי לקוחותינו היקרים‪:‬‬
‫בנסיעות לאוקראינה‬
‫בר“ה ובכל השנה‬
‫ש‬
‫א‬
‫ם‬
‫ית לר‬
‫ע‬
‫ט‬
‫ר‬
‫ש‬
‫ת‬
‫ת‬
‫פז‬
‫יש‬
‫דיבורי‬
‫כאן עוד סוד עצום‪:‬‬
‫התפילה הם‬
‫וכשאנו מנגנים את‬
‫מלבישים את השכינה‬
‫ואז‪ ,‬כשהקדוש ברוך‬
‫השכינה הקדושה‪,‬‬
‫דיבורי התפילה‬
‫בלבושים מאירים‪.‬‬
‫הוא מסתכל על‬
‫השכינה הקדושה ורואה אותה בלבושים‬
‫מאירים שכאלה‪ ,‬אזי "וחמת המלך שככה"‪,‬‬
‫והוא ממתיק מעלינו את כל הדינים‬
‫והגזירות‪ ,‬ונותן לנו שנה טובה ומתוקה!‬
‫כן כן‪ ,‬ממש כך‪ .‬אתם מוזמנים לפתוח‬
‫ליקוטי מוהר"ן וללמוד תורה מ"ב‪ ,‬ושם‬
‫תראו פלאי פלאות‪ .‬שם גם תשמעו על כך‬
‫משל‪:‬‬
‫ׁשהַּמֶל ְֶך‬
‫ׁשּכָעַס עַל ּב ְנֹו‪ּ ,‬וכ ְ ֶ‬
‫מׁשָל לְמֶל ְֶך ֶ‬
‫" ָ‬
‫רֹואֶה הַּמַלְּכ ָה ּבִל ְבּוׁשִין ּדִנְהִירִין‪ ,‬אֲז ַי מְרַחֵם‬
‫ּׁשכ ִינ ָה ‪...‬‬
‫עַל ּב ְנֹו‪ .‬ו ְאֹותִּיֹות הַ ְּתפִּל ָה הִיא הַ ְ‬
‫ו ְקֹול הַּנְג ִינ ָה הֵם ְּתל ָת ּג ְוָנ ִין ּדְקֶׁשֶת ‪ ...‬נִמְצ ָא‬
‫ׁשּמְנַּג ֵן אֹותִּיֹות הַ ְּתפִּל ָה‪ ,‬ו ְקֹול הַּנְג ִינ ָה‬
‫מִי ֶ‬
‫הֵם ּב ְזַּכּות ּובִבְהִירּות ּג ָדֹול‪ .‬אֲז ַי מַלְּבִיׁש אֶת‬
‫ּׁשכ ִינ ָה‪ ,‬הַי ְנּו הָאֹותִּיֹות‪ּ ,‬בִל ְבּוׁשִין ּדִנְהִירִין‪.‬‬
‫הַ ְ‬
‫וְקֻדְׁשָא ּבְרִיְך הּוא רֹואֶה אֹותָּה‪ ,‬אֲז ַי 'וַחֲמַת‬
‫ׁשכָכ ָה'"‪.‬‬
‫הַּמֶל ְֶך ָ‬
‫ושם גם תגלו‪ ,‬שהנגינה שמנגנים את‬
‫התפילה‪ ,‬הוא סוד אחד עם תקיעת שופר!‬
‫גם הניגונים‪ ,‬וגם התקיעות‪ ,‬מכוונים‬
‫כנגד השלשה אבות; אברהם יצחק ויעקב‪.‬‬
‫וכשאנו מנגנים את התפילה ותוקעים‬
‫בשופר‪ ,‬אנו מעוררים את זכות שלשת‬
‫האבות‪ ,‬ויוצאים זכאים בדין‪.‬‬
‫✦ ✦ ✦‬
‫וכך כותב מוהרנ"ת בליקוטי הלכות‪ ,‬על‬
‫אודות הניגונים הרבים אשר אנו מנגנים‬
‫בתפילות ראש השנה‪ ,‬וכותב‪:‬‬
‫"וזה בחינת ריבוי הניגונים הנפלאים של‬
‫ימי ראש השנה ויום הכיפורים‪ ,‬שכל ישראל‬
‫עוסקין בהם בתפילות‪ ,‬שמנגנין התפילות‬
‫הקדושים והפיוטים בניגונים מתוקים‬
‫ונוראים! וכל זה‪ ,‬כדי לזכות לבחינת‬
‫'וראיתיה לזכור'‪ ,‬כמו שמבואר בתחילת‬
‫התורה הנ"ל 'מי שמנגן אותיות התפילה'‬
‫וכו'" (ליקוטי הלכות‪ ,‬חזקת מטלטלין ה‪,‬‬
‫יז)‪.‬‬
‫הבחנתם אולי איך מוהרנ"ת מתאר את‬
‫הניגונים שאנו מנגנים בקלויז?‬
‫אם יש איזה טעם טוב בחיים ‪ -‬זה רק‬
‫שירים וניגונים לכבוד ה'! עוד שיר ועוד‬
‫ניגון‪ ,‬עוד פיוט ועוד זעקה‪...‬‬
‫[ואם בכל זאת אתה לא מרגיש את התענוג‪,‬‬
‫אז תאמין לי אח יקר‪ ,‬שבחוץ לא תמצא משהו‬
‫יותר טוב מזה‪ .‬אז‪ ,‬איך שהוא‪ ,‬אתה לא מפסיד‬
‫כלום‪ ,‬רק מרוויח‪]...‬‬
‫✦ ✦ ✦‬
‫ואם כבר מדברים על "תפילות ראש‬
‫השנה"‪ ,‬אביא לידיעתכם ידיעה חשובה‬
‫ביותר‪:‬‬
‫רבינו הקדוש משתתף אתנו – בפועל ממש‬
‫– בעת התפילות של ראש השנה! הוא יורד‬
‫אלינו‪ ,‬נמצא בינינו‪ ,‬ועוזר לנו בתפילתנו‬
‫להילחם עם השטן‪ ,‬כפשוטו ממש!‬
‫וכפי שמוהרנ"ת מבקש מהש"י בתפילתו‪,‬‬
‫ׁשמַת ּכ ָל הַּצַּדִיקִים אֲ ִמ ִּתּי ִים‬
‫שיעורר את "נ ִ ְ‬
‫ׁשמָתָם ּבְגָבְהֵי מְרֹומִים ּב ְרּום הַּמַעֲלֹות‬
‫אֲׁשֶר נ ִ ְ‬
‫ּב ָעֹול ָמֹות הָעֶל ְיֹונ ִים הַּקְדֹוׁשִים‪ֶׁ ,‬שּכָל נִׁשְמֹות‬
‫ַה ַּצּדִיקִים ַהּקְדֹוׁשִים ָה ֲא ִמ ִּתּי ִים יֵרְדּו לְ ַמּטָה‬
‫ּבְראׁש ַה ָּׁשנ ָה‪ ,‬וְּיִהְיּו ִעּמָנּו ּבְ ֶקרֶב ַעּמְָך י ִ ְׂשרָאֵל‪,‬‬
‫וְי ַ ַעז ְרּו אֹותָנּו לְ ִה ְת ַּפּלֵל ּולְ ִה ְת ַחּנ ֵן ּבְראׁש‬
‫ַה ָּׁשנ ָה‪ּ ,‬ולְ ַהכְנ ִי ַע ּולְגָרֵׁש ַה ָּׂשטָן ּבְראׁש ַה ָּׁשנ ָה"‬
‫(ליקוטי תפילות‪ ,‬כב)‪.‬‬
‫ואכן‪ ,‬רבינו הקדוש הבטיח ואמר שישתתף‬
‫אתנו בתפילות ראש השנה‪ .‬וגם אם נשמתו‬
‫תהיה בהיכל "קן ציפור" [היכל עליון ונשגב‬
‫מאד‪ ,‬היכלו של משיח] י ֵרד ממקומו העליון‬
‫להיות אתנו בראש השנה! (הקדמת ציון‬
‫המצוינת)‪.‬‬
‫ולידיעתכם‪ :‬מדובר כאן במשהו‬
‫מציאותי לחלוטין! והרי לכם סיפור מבהיל‪:‬‬
‫באחד השנים‪ ,‬אחר הסתלקות רבינו‪ ,‬נענה‬
‫רבי יודל תלמיד רבינו [שהיה בעל השגה גדול‪,‬‬
‫ותלמידו בעבר של הרה"ק רבי פנחס מקוריץ]‬
‫ואמר‪" :‬אני יכול להראות בגלוי איך רבינו‬
‫נמצא אתנו כאן בקיבוץ של ראש השנה"‪,‬‬
‫רק מחמת שהיה שם אחד מהמתפללים‬
‫שלא היה ראוי למחזה שכזה‪ ,‬נמנע הדבר‪...‬‬
‫"ריבוי הניגונים הנפלאים של ימי ראש‬
‫השנה ‪ ...‬שמנגנין התפילות הקדושים‬
‫והפיוטים בניגונים מתוקים ונוראים!"‪.‬‬
‫ללמדנו‪ ,‬ששהייתו של רבינו בקרב‬
‫הקיבוץ היא מוחשית וגם ניתנת לראיה‪,‬‬
‫לבעלי השגה!‬
‫✦ ✦ ✦‬
‫לא רק רבינו נמצא אתנו‪ ,‬אלא גם אברהם‬
‫יצחק יעקב משה אהרן יוסף ודוד! וגם‬
‫אותם ניתן לראות בקלויז‪ ,‬בכח האמונה‬
‫הפשוטה‪ ...‬וכאשר ראה ואמר מוהרנ"ת‪ .‬וכך‬
‫מסופר ב"כוכבי אור"‪:‬‬
‫מעתה‪ ,‬בעמדנו בקלויז שעות על גבי‬
‫שעות‪ ,‬ומנגנים עוד קטע ועוד קטע ‪-‬‬
‫נכניס שמחה עצומה בלבנו‪ ,‬על שאנו זוכים‬
‫לעמוד ולשורר לכבוד מלכו של עולם‪,‬‬
‫ולהלביש את השכינה הקדושה בלבושים‬
‫מאירים וזוהרים‪ ,‬המשככים את חמת‬
‫המלך!‬
‫לא נקנא אפילו לרגע באלו המסכנים‬
‫ששמחים בכך שגמרו את התפילה בהקדם‬
‫האפשרי‪ ,‬ואינם זוכים לטעום טעם של‬
‫המלכת ה' בניגון ושירה‪...‬‬
‫תגידו לי אתם‪ :‬מה יש יותר טוב מזה?‬
‫איזה תענוג מחכה לכם בחוץ? מה יש‬
‫לעולם הזה להציע‪ ,‬מלבד שוטטות אחר‬
‫תעסוקה?‬
‫ׁשּפַעַם אַחַת ּבַּל ַיְל ָה הָרִאׁשֹון ׁשֶל‬
‫עּתִי‪ֶ ,‬‬
‫ָׁש ַמ ְ‬
‫רֹאׁש הַּׁשָנ ָה ּב ְאּומַן אַחַר ְּתפִּל ַת עַרְבִית‪ ,‬ו ְהּוא‬
‫הֶאֱרִיְך מְאֹד ּבִ ְתפִּל ָתֹו‪ ,‬וְאַחַר הַ ְּתפִּל ָה נ ִ ְתלַהֵב‬
‫מְאֹד וְאָמַר לַאֲנָׁשָיו‪ּ" :‬כְׁשֶאנַחְנּו ִמ ְת ַקּבְצִים‬
‫לְכָאן‪ּ ,‬בְוַדַאי ּג ַם רַּבֵנּו זִכְרֹונֹו לִבְרָכָה ִאּתָנּו‬
‫ּפֹה ּבְיַחַד; ּוכְ ֶׁשרַּבֵנּו זִכְרֹונֹו לִבְרָכָה ּפֹה‪ּ ,‬בְוַּדַאי‬
‫כָל ַה ִּׁשבְעָה רֹועִים הֵם ּג ַם ּכֵן ִאּתָנּו ּפֹה"!‬
‫וַּיִצְעַק ּב ְקֹולֹו‪ֲ " :‬אנ ִי ּכֹה ַמ ֲאמִין‪ַ ,‬מּמָׁש ּכְמֹו‬
‫ׁשֶרֹואֶה אֹותָם"! "אִיְך גְל ֵייּב אַזֹוי מַּמָׁש אִיְך‬
‫ז ֶעה ז ֵיי"!‬
‫✦ ✦ ✦‬
‫ידיעה זו‪ ,‬מלבד החשק העצום שהיא‬
‫גורמת להשתתף בתפילות הארוכות‪ ,‬גרמה‬
‫גם לאנ"ש להרגיש בושה ויראה נוראה‪,‬‬
‫וכאשר מוסר לנו רבי אברהם שטערנהארץ‪,‬‬
‫מהקלויז של פעם‪:‬‬
‫"וכן פעם אחד היה הר' פסח ז"ל‪ ,‬שהיה‬
‫גם כן מאנשים שהיו מכירים ומקורבים‬
‫את מוהרנ"ת ז"ל והוא היה הגבאי דהקלויז‬
‫שלנו‪ ,‬הרים קולו בזה הלשון‪" :‬הלא דער‬
‫רבי איז זעך דא‪ ,‬בא אונזער דאווינען‪,‬‬
‫דארפן מיר זעך זייער שיימין פאר אים"‬
‫= "הרי רבינו כאן בעת תפילתנו‪ ,‬צריכים‬
‫אנו להתבייש מאד מפניו!" ונעשה אימה‬
‫ופחד אז‪ ,‬וכמעט שרוב העולם זלגו עיניהם‬
‫דמעות מזה" (טובות זכרונות‪ ,‬עמוד קלה)‪.‬‬
‫✦ ✦ ✦‬
‫לסיום‪ ,‬בל נשכח גם את אזהרתו‬
‫המפורשת והברורה של רבינו‪:‬‬
‫"ּבְרֹאׁש ַה ָּׁשנ ָה צְרִיכִין לְ ַהכְרִי ַח אֶת ַעצְמֹו‬
‫לְ ִה ְת ַּפּלֵל ּבְכֹ ַח ּג ָדֹול ּבְיֹותֵר! ּולְקַּׁשֵר ְּתפִּל ָתֹו‬
‫לְהַּצַּדִיק הָאֱמֶת ׁשֶהּוא ּבַעַל ּכֹ ַח ּג ָדֹול‪ׁ ,‬שֶּי ָכֹול‬
‫ׁשּצְרִיכ ִין‬
‫ל ְ ִה ְתּפַּל ֵל ְּתפִּל ָה ּבִבְחִינ ַת ּדִין‪ּ ,‬כ ְמֹו ֶ‬
‫ל ְ ִה ְתּפַּל ֵל ּבְרֹאׁש הַּׁשָנ ָה" (ליקוטי עצות‪ ,‬ראש‬
‫השנה‪ ,‬י)‪.‬‬
‫פשוט בכלל‪ ...‬מדובר כאן במעמד ההכתרה‬
‫של מלך מלכי המלכים‪ ,‬מעמד אשר בו‬
‫משתתפים בפועל; רבינו הקדוש‪ ,‬וכל‬
‫השבעה רועים!‬
‫כל תוספת התאמצות בתפילה – בקיבוץ‬
‫הקדוש הזה – מוסיף כח ועוצמה לרבינו‬
‫הקדוש‪ ,‬להביא את העולם לתיקונו!‬
‫משמרת הקודש באומן‪:‬‬
‫פיקוח ושמירה‬
‫על הצביון הראוי‬
‫סביבות הציון‬
‫הק' באומן‬
‫מספרי חירום‪:‬‬
‫משטרה‪102 :‬‬
‫בית ציון רבינו‬
‫אמבולנס‪103 :‬‬
‫קבלת פנים ‪ -‬הרב פרץ קראהן‪098-8815-297 :‬‬
‫קבלת פנים הקהילה הצרפתית‪054-8433814 :‬‬
‫כיבוי אש‪101 :‬‬
‫שירות חירום לגז‪104 :‬‬
‫אחראי התרמה ‪ -‬ר' שמעון ישראל שארף‪:‬‬
‫‪068-9782-655‬‬
‫סוכני נסיעות‪:‬‬
‫גבאות בתי כנסת ‪ -‬הרב נתן אלחדד‪068-9782-652 :‬‬
‫דרך צדיקים‪ :‬פושקינא פינת פירוסקא מול קרית‬
‫ברסלב‪.‬‬
‫סידור ספרים ‪ -‬הרב דוד שפירא‪096-1555-587 :‬‬
‫סדר ותחזוקה ‪ -‬הרב נחמן שלמה‪058-60-60-505 :‬‬
‫ניקיון ‪ -‬הרב אור מימון‪063-5222-782 :‬‬
‫אירופנים‪ :‬פירוסקה ‪098-86-777-19 :9‬‬
‫רביבוס‪ :‬בחניון מלון 'שערי ציון' סמוך לקרית ברסלב‪,‬‬
‫דוד ברגשטיין‪063-8215-798 :‬‬
‫מיזוג וחשמל ‪ -‬הרב שמעון ארוש‪093-4702-813 :‬‬
‫‪ m.b.d‬טורס‪098-7070-657/8/9 :‬‬
‫כהנים‪ :‬על הכהנים לברר היטב עד היכן מותר להם‬
‫להיכנס בחצר הציון‪ ,‬והמצב בשטח משתנה מפעם‬
‫לפעם‪ ,‬לבירורים‪052-7693475 :‬‬
‫נסיעות פנים‪:‬‬
‫שמירה ‪ -‬סרגיי מקריבוגרד‪063-5218-660 :‬‬
‫נציג ציבור הכהנים‪: ‬‬
‫וכן תרומות להיכל הכהנים הרב שלמה ליפשיץ‪:‬‬
‫‪ ,052-7623420‬באומן‪063-7189-706 :‬‬
‫תיקון הכללי‪:‬‬
‫עצור‬
‫ולעשות‬
‫חשבון נפש‬
‫ולהתבונן‬
‫בישום‬
‫המטרה‬
‫המרכזית‬
‫והעיקרית‬
‫מ‬
‫העומדת‬
‫אחורי הפקת‬
‫ה'לוח של‬
‫ברסלב'‪,‬‬
‫גליון הזוכה‬
‫ללוות מדי‬
‫שבוע‬
‫בשבוע את‬
‫האירועים‬
‫והשמחות‬
‫שבקהילות‬
‫החסידים;‬
‫לפרסם את ה‬
‫ידיעות‬
‫פרוטה לצדקה‪ :‬הפרוטה כיום היא כ‪ 0.07-0.08-‬אגו'‪,‬‬
‫כך שמטבע של ‪ 10‬אגורות היא פרוטה לכל הדעות!‬
‫אמירת התיקון‪ :‬לשים לב על שלימות ה'תיקון‬
‫הכללי'‪ ,‬לפעמים חסר דף ולא שמים לב!‬
‫מורי הוראה‪:‬‬
‫סוף‬
‫להתפלל באומן עם אנ"ש‪ ,‬זה משהו לא‬
‫מוקד זק"א‪ :‬ר' שמעון גרוסמן‪063-770-0819 :‬‬
‫הועדה המכינה לתיאום‬
‫אישורים והשוק הכשר‪066-055-4851 :‬‬
‫וכשהוא אכן מצליח – בעזרתנו – להתפלל‬
‫"תפילה בבחינת דין"‪ ,‬הרווחים מכך הם‬
‫עצומים‪:‬‬
‫דבר הכל נשמע‪:‬‬
‫הצלה אוקראינה‪063-7777-613 :‬‬
‫מכירת מקומות במקום או בטל‪093-33-23-500 :‬‬
‫תיקון הכללי העולמי‪ :‬בער"ה בשעה ‪ 12:00‬בדיוק‪,‬‬
‫וברוב עם הדרת מלך‪.‬‬
‫✦ ✦ ✦‬
‫למקרי חירום בלבד‪.063-88-73-900 :‬‬
‫עזרה בתיווך דירות‪ ,‬תרגום וטיפול במפגעים רוחניים ‪-‬‬
‫בחצר הקלויז בצמוד למודיעין‪.‬‬
‫כפי שמוסבר בליקוטי הלכות – ככל שאנו‬
‫משקיעים יותר כוחות בתפילות של ראש‬
‫השנה‪ ,‬אנו מוסיפים כח לרבינו הקדוש‪,‬‬
‫שיתפלל "תפילה בבחינת דין"!‬
‫"וְעַל יְד ֵי ז ֶה זֹוכ ֶה ל ְהֹוצִיא מֵהַ ִּס ְטר ָא אָחֳר ָא‬
‫שרָאֵל‪ּ ,‬כ ָל‬
‫ׁשּבָלְעָה ִמּקְדֻּׁשַת י ִ ְ‬
‫ּכ ָל הַחִּיּות ֶ‬
‫ׁשּבָלְעָה‪ ,‬הַכֹּל‬
‫הַ ְּתפִּלֹות וְהָרַחֲמָנּות וְהַּדַעַת ֶ‬
‫מֻכְרַחַת הַ ִּס ְטר ָא אָחֳר ָא לְהָקִיא ּול ְהֹוצִיא‬
‫ִמ ִּקרְּב ָּה עַל יְד ֵי הַ ְּתפִּל ָה ׁשֶל הַּבַעַל ּכֹ ַח הַּנ ַ"ל‪.‬‬
‫ׁשּי ִ ְתרַּב ֶה ּכ ְבֹודֹו י ִ ְתּבָר ְַך עַל‬
‫וְעַל יְד ֵי ז ֶה זֹוכ ִין ֶ‬
‫ׁש ִּמ ְתּגַּיְרִין‪ .‬וְעַל יְד ֵי ז ֶה זֹוכ ִין לִנ ְבּואָה‬
‫יְד ֵי גֵרִים ֶ‬
‫וְלָאֱמּונ ָה הַּקְדֹוׁשָה‪ ,‬וְנ ִ ְתּב ַ ְּטלִין אֱמּונֹות‬
‫ׁשּלֶעָתִיד‪,‬‬
‫ּכ ָזְּבִּיֹות‪ ,‬ו ְזֹוכ ִין לְחִּדּוׁש הָעֹול ָם ֶ‬
‫ׁשּיִתְנַהֵג הָעֹול ָם‬
‫ׁשֶהּוא ּבְחִינ ַת ּבִּטּול הַ ֶּטב ַע‪ֶ ,‬‬
‫ׁשּגָחָה‬
‫שרָאֵל עַל יְד ֵי הַ ְ‬
‫ּבִבְחִינ ַת אֶר ֶץ י ִ ְ‬
‫וְנִפְל ָאֹות לְב ָד‪ .‬וְעַל יְד ֵי ז ֶה זֹוכ ִין ל ְקֹול הַּׁשִיר‬
‫ׁשּי ִ ְּתעַר לֶעָתִיד‪ׁ ,‬שֶהּוא ִעּקַר ַּתעֲנּוג‬
‫וְהַּנִּגּון ֶ‬
‫עֹול ָם הַּב ָא" (ליקוטי עצות‪ ,‬שם)‪.‬‬
‫מרפאת אומן‪ :‬המרפאה הגדולה עם צוות מקצועי נרחב‬
‫של רופאים וחובשים‪ ,‬רח' פושקינא בבנין "קרית ברסלב"‬
‫(הכניסה מבחוץ)‪.‬‬
‫הרה"ג ר' שמעון אנשין שליט"א‬
‫‪096-1908-212‬‬
‫הרה"ג ר' בנימין בצרי שליט"א‬
‫‪096-1908-225‬‬
‫הרה"ג ר' יצחק מאיר בר‪-‬לב שליט"א‬
‫‪096-1908-399‬‬
‫הרה"ג ר' נחמן נתן וינשטוק שליט"א‬
‫‪096-1909-221‬‬
‫הרה"ג ר' מאיר סירוטה שליט"א‬
‫‪063-2275-965‬‬
‫הרה"ג ר' אליעזר יהודה קעניג שליט"א‬
‫אירו־פנים‪ :‬טיסות הצ'רטר מחניון האוטובוסים בשיתוף‬
‫'דרך צדיקים'‪ .‬טיסות סדירות מחניון אומן אקספרס רחוב‬
‫פושקינה ‪.5‬‬
‫אומן אקספרס‪063-222-30-30 :‬‬
‫רביבוס‪ :‬יציאת הטנדרים מחניון אומן אקספרס רחוב‬
‫פושקינה ‪.5‬‬
‫ארגוני תורה וחינוך‪:‬‬
‫נעשה ונשמע‪ :‬הפעילות מתקיימת ברחבי הציון‪ ,‬טלפון‬
‫בארץ‪.072-2155-700 :‬‬
‫אבות ובנים‪ :‬הר"ר שלמה גולדפעלד הי"ו‪:‬‬
‫‪.098-7059-530‬‬
‫היכל התורה‪ :‬בקלויז הגדול בקומת בני הנעורים בגלריה‪,‬‬
‫הר"ר מרדכי רוזנטל‪068-9424-986 :‬‬
‫שערי מטבע‪:‬‬
‫שער גריבנה‪-‬דולר‪ :‬השער היציג הוא כיום ‪ 8.13‬גריבנה‬
‫לדולר‪ ,‬בשווקי אומן המחיר הוא בסביבות ‪ 8‬גריבנה‪.‬‬
‫באיזור הציון המחיר יקר יותר נע בין ‪ 7‬ל‪ 8-‬גריבנה‬
‫לדולר‪.‬‬
‫שער השקל‪ :‬באומן שער השקל נמוך במיוחד עקב‬
‫הדרישה הגדולה לדולרים‪ ,‬ע"כ עדיף לפרוט אצל חברים‬
‫מאשר לשלם ‪ ₪ 4‬ויותר על דולר‪.‬‬
‫כשפורטים דולרים לשים לב שהדולרים חדשים וללא קרעים‬
‫וכדו' ‪ -‬המקומיים לא מקבלים דולרים מקומטים וישנים!‬
‫יש לדעת כי ברוב החנויות באוקראינה אין אפשרות‬
‫לשלם בדולרים‪ ,‬ומומלץ להצטייד במטבע מקומי!‬
‫‪063-600-800-5‬‬
‫הרה"ג ר' מאיר רביבו שליט"א‬
‫‪096-1909-368‬‬
‫תקשורת‪:‬‬
‫רכישה ומילוי סים מקומי‪098-7070-273 :‬‬
‫הרה"ג ר' יצחק רוזנבלט שליט"א‬
‫‪096-5760-580‬‬
‫עירוב בענייני העירוב ‪ -‬ניתן לפנות‬
‫להרה"ג ר' יצחק רוזנבלט שליט"א‪096-5760-580 :‬‬
‫עירוב תבשילין כל אלו שמכינים‬
‫אוכל לבד ומתכננים להכין מיו"ט לשב"ק ‪-‬‬
‫לא לשכוח עירוב תבשילין‪.‬‬
‫שגרירות ישראל באוקראינה‪:‬‬
‫במקרה של אובדן דרכון וכדו' יש ליצור קשר עם‬
‫השגרירות‪.044-2848108 :‬‬
‫לעזרה וייעוץ בקייב‪ :‬בבית הכנסת רח' שקביצקיה‬
‫‪ 29‬פדול‪-‬קייב‪ ,‬ר' הלל כהן‪067-596-4233 :‬‬