" הוא אני האחר "

Transcription

" הוא אני האחר "
‫"משואה" המכון ללימודי השואה‬
‫יד לחברי תנועות‪ -‬נוער ציוניות בשואה ובמרי‬
‫קיבוץ תל‪-‬יצחק ‪ ,54854‬טל‪ 8000008 ,8000498 -50 .‬פקס‪50-8008595 .‬‬
‫עמותה רשומה ‪ 48-558-888-5‬מס' בית‪-‬ספר ‪894559‬‬
‫‪; massuah@massuah.org.ilwww.massuah.org.il‬‬
‫"האחר הוא אני"‬
‫דעות קדומות‪ ,‬גזענות אנטישמיות ושנאת זרים‬
‫תכנית להכשרת סטודנטים במכללות להוראה‬
‫הוראת השואה – היבטים פדגוגיים‬
‫התוכנית משלבת התנסות במגוון רחב של גישות חינוכיות ושל עזרי הוראה‪ ,‬ודיונים דידקטיים‬
‫ופדגוגיים להוראת נושא השואה ומשמעויותיה בהתאם לשכבות הגיל השונות ולמסלולי ההכשרה‬
‫במכללות להוראה‪.‬‬
‫ההשתלמויות יקנו למשתתפים הבנה של האפשרויות והמגבלות של דפוסים שונים להוראת‬
‫נושא טעון זה‪ ,‬מתוך גישה בעלת אוריינטציה חינוכית‪-‬ערכית‪ ,‬המתמקדת לא רק בסוגיות‬
‫המרכזיות מתקופת השואה‪ ,‬אלא אף בדיון במשמעותן הרלבנטית לחברה הישראלית היום‪.‬‬
‫מטרות התכנית‬
‫לעורר מודעות לגורמים המשפיעים והמעצבים את יחסנו ל"אחר שבתוכנו"‪:‬‬
‫‪ .1‬לעורר דיון בסוגיית דעות קדומות וסטריאוטיפים כתופעה אנושית וכבסיס לאפליה‪.‬‬
‫‪ .2‬לבחון תופעות של אפליה ושל פשעי שנאה על רקע של אנטישמיות‪ ,‬גזענות‪ ,‬אפליה אתנית‪,‬‬
‫דתית‪ ,‬לאומית‪ ,‬ושנאת זרים‪ ,‬הן בהקשרן ההיסטורי והן בנוכחותן בעולם המערבי היום‪.‬‬
‫‪ .3‬לעורר מודעות למשמעויות הגלויות והנסתרות הטמונות בתופעות אלה‬
‫‪ .4‬לקדם סובלנות והקשבה לדעות שונות‪ ,‬ליצור מעורבות ומחויבות להתמודדות עם תופעות של‬
‫אפליה ושל פשעי שנאה‪ .‬להפנות תשומת לב לאפשרויות התגובה של היחיד‪ ,‬הציבור והממסד‪.‬‬
‫‪ .5‬לדון במשמעויות האוניברסאליות והפרטיקולאריות כפי שהן עולות מלימוד נושא האנטישמיות‬
‫הגזענית‪.‬‬
‫‪ .6‬לבחון מושגים‪ ,‬אמנות וחוקים‪ :‬הזכות לשוויון ולכבוד; הכרזת זכויות האדם (‪)8491‬‬
‫‪ .7‬לדון בהקשרים הרלבנטיים והאקטואליים של היחס לשונה בחברה הישראלית (כגון‪ :‬סלקציה‬
‫במועדונים‪ ,‬גזענות במגרשי הספורט‪ ,‬ואפליה כלפי עולים מאתיופיה)‬
‫יחידות הנושא השונות תלווינה בהדרכה מתודית בגישה הרב‪-‬תחומית ובהתאמה לתוכנית‬
‫אליה משתייכים המשתתפים‪ .‬כמו כן‪ ,‬יושם דגש על לשיקולי הדעת שיש להפעיל בבחירת‬
‫נושאים ומתודות אלה בתהליך ההוראה‪-‬למידה‪.‬‬
‫בין הנושאים‬
‫•‬
‫המוזיאון החינוכי ככלי בהוראת השואה ‪ -‬התערוכות " שישה מיליון קטגורים –‬
‫מדינת‪-‬ישראל נגד אדולף אייכמן" ו"הנמען עזב ליעד בלתי ידוע" כמודלים מתודיים‬
‫להוראה‪.‬‬
‫•‬
‫גזענות‪ ,‬אנטישמיות וזכויות האדם – פרויקט חינוכי‪-‬ערכי ותכנית מולטימדיה‬
‫•‬
‫עליית הנוער – גיבושה של זהות ישראלית ; פרשת ילדי טהרן ; "להיות ישראלי "–‬
‫היחס לשונה בחברה רב‪-‬תרבותית‪.‬‬
‫•‬
‫החברה הישראלית והשואה – משפט אייכמן כנקודת מפנה; דמותו של ניצול השואה‬
‫בקולנוע הישראלי ; ייצוג השואה בשיח התרבותי העכשווי‪.‬‬
‫•‬
‫גזענות ואנטישמיות באידיאולוגיה הנאצית‪ -‬האמנם הכשר לרצח עם?‬
‫•‬
‫חברה‪ ,‬רפואה ומוסר‪" -‬המתות חסד " בגרמניה הנאצית (סדנא)‬
‫•‬
‫כשאתם אומרים היום "גזע" למה אתם מתכוונים? (סדנא)‬
‫דוגמא ליום עיון במשואה לסטודנטים במכללות האקדמיות להוראה‬
‫‪0055‬‬
‫התכנסות וכיבוד קל‬
‫‪0094‬‬
‫סדנא‪ 0‬הבניית האתוס הגזעי בגרמניה הנאצית – פעילות בתוך חלל תצוגה‬
‫המשלבת ניתוח של בולים‪ ,‬וכרזות מגרמניה הנאצית‪.‬‬
‫‪95094‬‬
‫מרכז מולטימדיה ‪ 0‬דעות קדומות אנטישמיות ושנאת זרים‬
‫‪99054‬‬
‫דיון מתודי‪0‬‬
‫א‪ .‬לימוד היסטוריה של רעיונות דרך ניתוח אמצעים ויזואליים‬
‫ב‪ .‬אקטואליה ‪ -‬הקו המפריד בין דיון רלבנטי לדיון פוליטי‬
‫‪91094‬‬
‫‪91054‬‬
‫הפסקת צהריים‬
‫אפשרות א' ‪0‬סדנת אמנות‪" 0‬פנים וחוץ"‪ :‬בחינת הזיכרון הפרטי והקולקטיבי ומתן‬
‫ביטוי לתובנות האישיות בנושאים בהם דן יום העיון‪ +‬דיון מתודי‪ :‬אמנות פלסטית‬
‫כאמצעי לרפלקציה בתהליך ההוראה‬
‫אפשרות ב'‪ 0‬פעילות מודרכת במרכז הפדגוגי הארצי של משואה לבניית מערכי‬
‫שיעור‪ ,‬התאמת עזרי ההוראה והדרכה אקדמית ופדגוגית צמודה לכל סטודנט‪.‬‬
‫‪95094‬‬
‫הפסקה‬
‫‪95085‬‬
‫מיצג רב‪ -‬מסכי – "עליית הנוער‪ -‬גיבושה של זהות ישראלית"‬
‫‪ 94055‬דיון במרכז המולטימדיה ‪" -‬להיות ישראלי"‪ -‬דיון במרכיבי הזהות הישראלית‬
‫הפרטיים והקולקטיביים‪ ,‬מקומו של זיכרון השואה בעיצוב הזהות הישראלית‪ ,‬סובלנות‬
‫וחוסר סובלנות ל"אחרים" שבתוכנו‬
‫‪ 99055‬סיום‬
‫לפרטים ולהרשמה ‪0‬‬
‫תלמה קריב‪-‬אפרת‬
‫זהבה הדר‪ -‬מזכירות‬
‫‪50-8508159‬‬
‫‪50-8508155‬‬
‫‪talma@massuah.org.il‬‬
‫‪zehavaha@massuah.org.il‬‬

Similar documents