FRA REALISME TIL NYREALISME 1960
Transcription
FRA REALISME TIL NYREALISME 1960
er ikke bare g e n n e m t æ n k t og logisk, den er uhyre sofistikeret. Digtsamlingen er formet gom en såkaldt sonetkrans, en raffineret form, som ikke blot er en række enkeltstående sonetter, men sammenbundne sonetter på denne måde:'Samlingen består totalt af 15 sonetter, der hver har 2 firlinjede og 2 trelinjede strofer, altså 14 verselinjer i alt. Slutlinjen i den første sonet bliver herefter begyndelseslinje i den næste sonet. Og endelig i den 15. og sidste sonet bruges alle de føregående 14 begyndelseslinjer t i l at danne dennes 14 verselinjer. Også tematik og billedsprog er smukt, ja, vidunderlig smukt, og v i får opregnet alle de prægtige sommerfugle, der flagrer i sommerfugledalen. M e n der er mere på spil end teknisk raffinement og skønhed: også her lurer opløsningen, døden. Mennesket er i barbariske tilfældigheders vold, og sommerfuglenes smukke farver er ikke udtryk for sommerfrodighed. De u d g ø r i deres flagren en slags v i suel musik, de opfører en dødsmesse, et requiem. O m Inger Christensen kan man sige, at hendes lyriske v æ r k udviser en stor konstans i tematik, men at hun igennem hele sit forfatterskab har bearbejdet grundtemaet omkring menneskets placering i kosmos på måder, der æstetisk set er uhyre varierede. FRA R E A L I S M E NYREALISME TIL 1960'erne er i h ø j grad karakteriseret af modernistiske eksperimenter med formen. Ikke så underligt føler mange almindelige danskere, at forfatterne i denne periode er arrogante, uforståelige, og at de måske ligefrem holder folket for nar. De proklamerer højlydt samfundsinteresse, men f o r m å r ikke at komme i kontakt med deres eget folk. I et bevidst opgør med en modernistisk æstetik tager en række unge forfattere udfordringen op: de beslutter sig for at skrive forståeligt, vedkommende, realistisk. De vil forny den socialt indignerede realisme, v i kender fra 30'erne og i nogen grad fra 50'erne. De v i l skrive om krisen i kernefamilien, om kønsrollerne, om de nye mellemlag og deres nye livsproblemer: om livet i forstæderne, om utroskab og kedsomhed og konebytning. Deres horisont er på mange måder den samme som resten af 60'er-modernismens, og f r e m medgørelsen er et helt centralt tema. I mod- s æ t n i n g t i l det moderne gennembrud har man ingen paroler og ingen d r ø m m e om en lys og f o r n u f t i g fremtid at samles under. Man skriver køligt, ja, n æ s t e n kynisk, om menneskeligt havarerede personer. Denne kuldslåede, kriseorienterede beskrivelse af livet i familien Danmark har fået betegnelsen nyrealisme, og dens mest f r e m t r æ d e n d e repræsentanter er Anders Bodelsen (f. 1937) og Christian Kampmann (1939-88). En lignende bestræbelse udfolder Martha Christensen (1926-1995), men man m å dog sige, at hun med sin u d d a n n e l s e s m æ s sige baggrund som socialpædagog og sin sociale samvittighed n æ r m e r sig den klassiske realisme, som v i kender den fra 30'erne. Hos hende er medfølelsen sat i centrum, ikke den blotte iagttagelse. M e d dramaet som f o r m - ikke mindst det h ø j p o p u l æ r e TV-spil - dyrker også Leif Panduro (1923-77) den realistiske skildring af den moderne middelklassedansker. Og han er absolut den, der gennem det nye medie når u d t i l det største publikum, selv om også Bodelsen og Kampmann kommer t i l at toppe bestsellerlisterne og få kæmpeoplag i de nye, pop u l æ r e bogklubber. Hos Panduro er det ofte en midaldrende mand i krise, v i møder. Det er som i Rifbjergs roman Operaelskeren en mand, som tror sig at have styr på livet, og som først for sent opdager, at fundamentet under ham er m ø r n e t . Det kan v æ r e snigende sygdom eller erotiske forbindelser, der får rollen som den d æ m o niske kraft. M e n hvordan det end er, så kan publikum v æ r e ret sikre på at møde en eksistens, der er blevet afklædt enhver succes og selvsikkerhed, når tæppet falder. Panduro har debuteret med romanen Av, min guldtand allerede i 1957, og i 1958 kommer Rend mig i traditionerne. Den sidste b l i ver opfattet som en dansk version af ung, maskulin vrede, og den ligger i tematik t æ t op ad Rifbjergs n æ s t e n samtidige Den kroniske uskyld. Løgn og fortielse og freudianske kringelkroge i p æ n e - og mindre p æ n e - danske familier er temaet. Som TV-dramatiker bliver Panduro folkek æ r og elsket, som meget få forfattere er blevet det. Han debuterer i denne rolle med k r i mien Ka' De li' østers? i 1967, og derefter følger i hastig rækkefølge en række n æ s t e n k i rurgisk-psykologiske skildringer af pæne, velb j æ r g e d e borgere med identitetsproblemer. Farvel Thomas (1968), Bella (1970), Rundt om 1960-70: Modernisme og virkelighed