El Beato Romero - Diocese of Trenton

Transcription

Se reconoce que Cristo
Para Todos tiene algo
para todos
“RED DE
ESPERANZA”
Por ESTEBAN CAIROL GUZMÁN
y MATEO GREELEY
Felicidades al equipo
talentoso y dedicado de
Cristo Para Todos que
incluye a los trabajadores diocesanos, los
colaboradores y todos los voluntarios y voces
que han aportado tanto....
Periódico Trimestral
Hispano de la
Diócesis de Trenton
+ P19
www.pecesdetrenton.com
GRATIS
VOLUMEN 3 | No3 - PRIMAVERA 2015
(CNS foto/Jorge Dan Lopez, Reuters)
El Arzobispo Romero en el 1979 (CNS foto/EPA)
El
Beato
Romero
‘otra brillante estrella’
que pertenece a la
iglesia de las Américas
Por RHINA GUIDOS
Catholic News Service
SAN SALVADOR, El Salvador
(CNS) – Algunos pensaban que este
día nunca llegaría. Otros tenían la
esperanza y otros más sabían que
este día llegaría.
El 23 de mayo, la Iglesia Católica
beatificó al Arzobispo Óscar Arnulfo
Romero y Galdámez, de El Salvador,
quien fuera asesinado en 1980
mientras celebraba Misa, solamente
un día después de que les rogara
a los soldados y les mandara que
dejaran de matar civiles inocentes...
+ P14
Ven y regocíjate en el Señor
Un día
multicultural de
unidad en la fe.
Conferencia y Retiro con el Conferencista Dr. Fernando Casanova
¡Ven y Regocíjate en el
Señor! Abre el corazón y añade
tu voz a la de miles de fieles de
todas partes de la Diócesis de
Trenton y de otras diócesis, el
sábado el 13 de junio, en el
Gran Auditorio en Ocean Grove,
NJ. Un día multicultural de
Unidad en la Fe.
Todos están invitados a esta
conferencia y retiro inspirador.
Las registraciones abren ese día
a las 8am y el horario del evento
es de 9 am a 5 pm. También
tendremos oración a la orilla
de la playa a las 7 am y a las 6
pm para todos los que quieran
participar. Antes y después del
evento...
+ P6
2
PECES “RED DE ESPERANZA”
2
“RED DE
ESPERANZA”
PRIMAVERA, 2015
COLUMNA EDITORIAL
conecta fe y vida...
PACHACUTEC (Quechua para decir “Terremotos del Corazón)
Dios, siempre presente
Publicador Principal
Obispo
David M. O’Connell, C.M.
Publicadora Asociada
Rayanne M. Bennett ext. 7188
Editor
Mateo Greeley
ext. 7212
Director de Negocios
George Stevenson
ext. 7131
Editor Invitado y
Corrección de Pruebas
Javier Bustamante
Diseñador Gráfico
J. Tony Fernández-Davila
Peces se publica cada tres
meses, por El Monitor, 701
Lawrenceville Road, Trenton,
NJ 08648.
Los anuncios que aparecen
en Peces no constituyen la
aprobación de algún producto
o servicio por parte de Peces.
Peces mantiene el derecho
de rechazar cualquier anuncio
considerado ofensivo.
Peces es una producción de la
Diócesis de Trenton en
colaboración con El Monitor.
701 Lawrenceville Rd.
P.O. Box 5147
Trenton, NJ 08638-0147
Teléfono: (609) 403-7212
Fax: (609) 406-7423
mgreel@dioceseoftrenton.org
A
ños atrás, tuve
una de esas
noches donde no
podía reconciliar
el sueño. Mi mente iba
a mil por hora, y mi
preocupación parecía no
tener fin. Después de una
noche larga, me levanté
apresuradamente y salí de
la casa con la esperanza
de encontrar a un amigo
antes de la primera misa
esa mañana. No sería la
primera vez que buscaba
a este amigo en un
momento difícil, y algo me
decía que lo encontraría
aun cuando no había
hecho planes de verme con
él. Y así fue. Justo cuando
volteaba a la esquina, el Monseñor Paul
Martin venía a mi encuentro. Corrí hacia él y
le pedí un momento de su tiempo para
descargar el pesar que guardaba en mi
corazón. Como él solía hacer, me dio una
sonrisa y me dio su atención completa.
Le conté que había recibido un
mensaje desconcertante de mi hermano.
Tenía un tono depresivo
y hablaba de querer
morir. El suicido
parecía una posibilidad
y no tenía manera
de comunicarme
con él y asegurarme
que estaba bien. La
dificultad de vivir en
dos países distintos
Javier
era una realidad que
Bustamante
agrandaba mi ansiedad
Director, Catholic
y preocupación por mi
Youth Foundation
hermano.
USA, Federación
Con paciencia,
Nacional de la
sabiduría y atención
Pastoral Juvenil
– las cualidades que
lo caracterizaban –
Monseñor Martin me
dijo unas palabras que
inmediatamente le dieron descanso a mi
alma. El prosiguió con una oración que
encomendó a mi hermano a las manos de
Dios, y en ese instante sentí que un milagro
se había realizado.
Lo impresionante para mí siempre fue
que Monseñor Martin parecía estar presente
donde y cuando lo necesitaba. En varias
ocasiones que necesitaba de su ayuda,
monseñor llegaba en el momento indicado.
En una ocasión fui a buscarlo a su oficina,
pero me lo encontré en el estacionamiento.
En varias ocasiones tenía la necesidad de
desahogar el pesar de mi corazón y al entrar
a la iglesia él se encontraba ahí, rezando y
con una sonrisa abriéndome la puerta para
acercarme y compartir con él mis pesares.
En otras ocasiones solo quería compartir mis
sueños, mis planes, y mis logros. Y sin falta, él
estaba presente.
Cuando termine la secundaría, él estuvo
ahí animándome y aplaudiendo cuando se
llamó mi nombre. Y años después, cuando
futuro. Talvez en un futuro, en
El Monseñor Martin sigue siendo una fuente
del amor de Dios después de más de 10
años de fallecer demostrando, una vez más
como Dios está siempre con nosotros.
termine la universidad, aunque no pudo
estar presente físicamente me acompaño
en espíritu. Fueron en esas fechas que le
diagnosticaron con cáncer. Y sabiendo
que le hubiera encantado verme graduar,
fui a visitarlo al hospital con mi traje de
graduación. Al verme, su sonrisa y sus
aplausos no pudieron ser contenidos por el
dolor físico que estaba experimentando.
Durante los últimos meses de su vida,
tuve la dicha de ver a Monseñor Martin una
vez a la semana. En esos meses él sirvió como
mi director espiritual y de una manera muy
dulce compartió su sabiduría. Sus últimas
palabras hacia mi fueron “pregúntale a Él
(Dios), que es lo que quiere de ti.” Ya han
pasado casi 10 años desde su muerte, y esas
palabras siguen guiando mi caminar.
En estos últimos 10 años ha sido muy
difícil sentir el consuelo de la presencia de
Monseñor Martin. Aunque he visto y vivido
la verdad de que está aún presente en mi
vida y abogando por mi bienestar, no lo
puedo ver y tocar al voltear la esquina, en
el estacionamiento, o en la iglesia como lo
solía hacer. El consuelo de su presencia es
solo una memoria que me mueve hacia el
oración o en algún acto mío podre
sentir su indudable presencia como
lo solía hacer. Pero aún si eso no
sucede, sé que él me espera con
los brazos abiertos. Lo sé, porque
experimenté su presencia.
La experiencia de la presencia de Dios
en nuestras vidas suele ser muy similar a esta.
No está fuera de lo común el tener
una experiencia de la presencia de Dios.
Para muchos, esa experiencia ha sido el
momento clave de una conversión que
ha transformado sus vidas de una manera
radical. Los ejemplos abundad en las
vidas de los santos como San Agustín, San
Francisco de Asís, San Ignacio Loyola, y
muchos otros. Para otros no tan conocidos,
la experiencia los ha sacado de una vida
de adicción, de una vida de violencia, o de
algún otro tipo de caos y destrucción. Para
otros esta experiencia ha confirmado las
decisiones que han tomado en sus vidas de
seguir a Dios. Ha sido un consuelo que les
ha invitado a una vocación religiosa o a un
compromiso como líder laico. Para muchos
de nosotros, ese encuentro es la espinita
que no nos deja en paz y cada vez que nos
desviamos del camino nos trae de regreso.
En fin, cuando uno siente la presencia de
Dios, el deleitante recuerdo nunca se va.
Esta experiencia es muy diferente para
cada persona. Para unos puede ser una
experiencia supernatural en oración. Para
algunos puede ser una incontenible alegría
que se produce durante una celebración
litúrgica. Hay quienes han tenido este
encuentro al contemplar la belleza de la
naturaleza. Unos han sentido esa presencia
en medio de las risas y el gozo de un
reencuentro familiar. Hay aquellos que
han sentido este consuelo en un momento
oscuro de sus vidas, donde aparentemente
las tinieblas eran la única alternativa pero
donde un pequeño rayo de luz cambió
todo el panorama. Se puede decir que la
experiencia de la presencia Dios es tan
diversa como hay personas en este mundo.
Pero el consuelo de estas experiencias suelen
llegar a un fin. La siguiente fase nos invita a
algo más profundo. Nos invita a tener fe.
Llega un momento en nuestras vidas
donde el deleitante sabor de la presencia
de Dios desaparece. Es ese momento
cuando buscamos a Dios y no lo sentimos.
Cuando entramos en oración y el consuelo
que sentíamos ya no está presente. Es ese...
Continua en la página 3...
PRIMAVERA, 2015
3
La Iglesia Católica y el Siglo 21
L
a mayoría de los católicos se
identifican más con su parroquia
que con la diócesis a la cual
pertenece. Y esto tiene sentido ya
que la mayoría de los católicos viven sus
vidas religiosas, reciben los sacramentos
y alaban a Dios en sus parroquias. “La
parroquia” es una realidad más concreta
que la “diócesis,” que suele ser abstracto.
Para la mayoría de los católicos, la
parroquia es “la Iglesia.”
De hecho, los católicos pertenecen
a la parroquia y la diócesis, no a una o
la otra. El derecho
canónico establece
que “La parroquia
es una determinada
comunidad de fieles
constituida de modo
estable en la Iglesia
particular, cuyo
cuidado pastoral está
confiada a el párroco
Por:
como su pastor, bajo
Obispo
David M. O’Connell, la autoridad del
Obispo diocesano,
C.M.
(canon 515.1).”
El derecho
canónico define a la diócesis diciendo
que “La diócesis es una porción del
pueblo de Dios, cuyo cuidado pastoral se
encomienda al Obispo con la cooperación
del presbiterio, de manera que, unida
a su pastor y congregada por él en el
Espíritu Santo mediante el Evangelio y la
Eucaristía, constituye a una, santa, católica
y apostólica Iglesia de Cristo (canon 369).”
Cuando se dice “Iglesia local” o “Iglesia
particular,” se trata de “la Diócesis.”
No existe, y no debe existir, ninguna
competencia, antagonismo ni animosidad
entre una parroquia y la diócesis a la que
pertenece. Verdaderamente, la diócesis
vive en sus parroquias y, juntas, las
parroquias hacen a la diócesis. El párroco y
los miembros del clero de cada parroquia
son responsables al obispo diocesano.
El obispo, por su parte, se encarga de
cuidar, supervisar y ser responsable
de los sacerdotes de la diócesis. En su
ordenación, los miembros del clero
(diáconos y sacerdotes) prometen “el
respeto y la obediencia” a su obispo y sus
sucesores. Esto no significa que siempre
estarán de acuerdo, pero en el espíritu de
su ordenación, el desacuerdo nunca debe
manifestarse en una falta de respeto. ¡Y ese
respeto debe existir de los dos lados!
Cuando sea apropiada la situación, el
obispo diocesano decide todos los asuntos
relevantes a su oficio como pastor de la
Iglesia local o particular.
Esto no significa que el el obispo
diocesano debe siempre tener sus
manos en los asuntos parroquiales. Él
asigna a los párrocos como líderes de las
parroquias porque les tiene la confianza
de que tengan la capacidad y sabiduría
para administrar la parroquia, sus
finanzas, sus instalaciones, sus valores y
programas; todo al servicio del pueblo y
sus necesidades espirituales. La diócesis, a
través del obispo, lleva a la Iglesia universal
a la experiencia cotidiana de los católicos
de nivel local, y provee dirección a sus
parroquias a través de sus leyes, políticas,
y normas. Entonces, la parroquia, con su
párroco y sacerdotes, aplica esta dirección
con sus normas y políticas parroquiales,
segura de no contradecir ningunas
leyes, normas o políticas universales ni
diocesanas.
Se necesita de colaboración y
cooperación, para que se logre el
bienestar espiritual y el bien común
para todo el Pueblo de Dios, dentro de
la diócesis y de la parroquia, creando lo
que nos recuerda el Evangelio de San
Juan: “Tengo otras ovejas que no son
de este redil; a ésas también Yo debo
traerlas, y oirán Mi voz, y serán un rebaño
con un solo pastor (Juan 10:16).” Y esto
tiene sentido para cualquier comunidad
intencional que tiene una razón, meta y
por supuesto una misión común. Tiene
más sentido todavía para la Iglesia, sus
diócesis, y parroquias.
En un mundo perfecto, la fluidez
de la vida avanza sin distracción o
interrupción. Pero no vivimos en un
mundo perfecto, y eso incluye a la Iglesia,
a sus diócesis y a sus parroquias. A veces
la fluidez parece imposible. Cuando eso
pasa, los católicos tienen que confiar en el
buen juicio de su obispo, sus sacerdotes,
diáconos y de los otros ministros pastorales
sobre lo que es requerido para el bien
común y el bienestar del Pueblo de Dios,
en todos niveles y en los ministerios en los
cuales sirven.
Hace unas semanas, yo escribí sobre
el por qué trasladamos a los sacerdotes de
una parroquia a otra. En unas semanas
más, escribiré sobre planes del futuro en
la Diócesis de Trenton que requerirán una
reorganización y cambios entre y adentro
de nuestras parroquias. Yo he dicho
frecuentemente durante mis cinco años
como obispo que ya no podemos seguir
haciendo las cosas solo por costumbre.
Los cambios demográficos de
la Diócesis de Trenton afectan a las
parroquias y otras instituciones católicas.
El personal por toda la Diócesis – ambos
en el clero y los laicos – están muy
estirados, y esto afecta a las parroquias
y otras instituciones católicas. Tenemos
que analizar y re-evaluar, de manera
constante, los recursos disponibles de la
Diócesis para apoyar los tantos ministerios,
obras, obligaciones y responsabilidades.
Es, simplemente, nuestra realidad y no
somos únicos en la Diócesis de Trenton; lo
mismo ocurre por todas partes.
Mientras unos miran a esta situación
como algo lamentable, yo la veo como
una oportunidad – un momento lleno
de gracia – para nosotros en la Diócesis
y las parroquias de Trenton; un tiempo,
no para reinventar la Iglesia, sino para
reubicarnos para el futuro. El Siglo 21 ya
tiene 15 años. La Iglesia Católica ya tiene
casi 2,000 años. La cultura, la sociedad y
sus instituciones y organizaciones podrían
aprender algo de su larga duración y su
resistencia.
Como el Obispo Diocesano, no me
interesa adaptar a la Iglesia Católica al
Siglo 21. No, ahora es el momento para
nosotros, como católicos, de adaptar el
Siglo 21 a la fe viviente y dinámica del
Pueblo de Dios. Lo que nos queda por
delante en la Diócesis no es una carrera
rápida sino un maratón. ¡Qué momentos
para ser católicos! ¡Que llevemos todo que
nos ha sido y que nos ha dado la Iglesia en
el pasado hacia el futuro aún muy lejano!
Pachacutec...Continua de la página 1
...momento donde nuestro trabajo, que en
un momento era lo ideal, se convierte en una
abrumadora tarea. Es ese momento donde
la rutina parece consumir todo a nuestro
alrededor. Donde buscamos y no parecemos
encontrar.
Algunos místicos en nuestra tradición
han nombrado a esta experiencia la noche
oscura del alma.
Esta noche oscura es una invitación.
Es un llamado de Dios a apoyarnos en la
experiencia de consuelo que hemos recibido y
caminar con fe. Es dar los pasos hacia adelante
con la certeza que al otro lado se encuentra
Dios, y que en realidad nunca ha estado
ausente.
Monseñor Martin me enseño esta verdad.
Con su presencia indudable alimentó mi
espíritu que en varios momentos necesitaba del
consuelo tangible. Ahora que no está conmigo
físicamente me apoyo en el recuerdo, en el
tacto, en la palabra, en la sonrisa que en su
momento le dio descanso a mi alma.
Me imagino que de cierta manera esta
era la convicción de los primeros cristianos,
especialmente los apóstoles y aquellos que
caminaron con Cristo y fueron testigos de su
resurrección. En algún momento, me imagino,
que la dulzura del encuentro se esfumo. La
noche oscura llegó, como llega para todos.
Pero ellos perseveraron. Animados por la
memoria del encuentro siguieron adelante,
perseverando en el amor que les esperaba al
otro lado de esta vida.
La mayoría de nosotros vivimos ahí.
En esa noche que muchas veces se hace
interminable. Pero esa noche no nos vence ya
que la experiencia nos dice que sí hay algo más
allá del horizonte y nos espera con los brazos
abiertos.
Re�ro Familiar 8 de Agosto ◊ 8:00 AM ‐ 5:30 PM Iglesia Holy Trinity ◊ 375 Exchange Pl ◊ Long Branch, NJ Además de pedirnos que apoyemos a la familia, el Papa Francisco también nos ha invitado a vivir un año extraordinario de la misericordia. La misericordia es la clave para vivir como discípulos de Cristo. Prac�car esta virtud dentro de la vida familiar es de suma importancia, y más aún cuando los hijos están pasando por la etapa de la adolescencia. A través de charlas, ac�vidades dinámicas y momentos de reexión, este re�ro proveerá herramientas para que los padres e hijos adolescentes construyan mejores caminos de comunicación basado en la virtud de la misericordia. Es una oportunidad que no se pueden perder. www.pecesdetrenton.com
Presentadores: Roselyn y Javier Bustamante de Chairo Ministries, una inicia�va para ayudar a familias e indivi‐
duos a descubrir la alegría den‐
tro del discipulado Cris�ano. Costo: Almuerzo: $10 x persona $5 x persona Inscripciones Jossie Ruiz o Caridad Barillas al o preguntas: 609.403.7175
El re�ro concluirá con Misa. El re�ro está dise‐
ñado para familias con adolescentes, pero las enseñanzas se aplican a todas las edades. Habrá ac�vidades para niños menores de 11 años. 4
PRIMAVERA, 2015
PRIMAVERA, 2015
5
VOCACIONES
Llamados a servir
el Obispo O’Connell ordena a 5 hombres como diáconos transitorios para la Diócesis de Trenton.
abajo del
clave del tr
te
ar
p
a
n
u
ad a
s
oportunid
Predicar e
ro ofreció
ti
uí, el
re
q
l
A
e
.
y
ar
clero
reflexion
y
ar
ic
d
re
todos a p
na homilía.
harff da u
Diácono W
Tiempo de retiro• El Obispo O’Connell, tercero del izquierdo, y Mnsr. Thomas Mullelly, vicario diocesano para los cleros y la vida religiosa, lado derecho, sonríen
con la promoción del 2015 de hombres que serán ordenados sacerdotes el 6 de junio. Del izquierdo son, Rev. Señores Grogan, Parzynski, Wharff, Large y Quinn.
¿Quienes son los nuevos sacerdotes?
El Rev. Sr. Arian Hernando Wharff Galvis
El Obispo David M. O’Connell, C.M., tercero del izquierdo, y el Msr. Thomas J. Mullelly, vicario de cleros y religiosas consagradas, del derecho, felicitan a los nuevos
diáconos transitorios de la Diócesis después de su ordenación el 16 de mayo. Los diáconos transitorios son, del izquierdo, Rev. Señores Daniel McKee Price, John
Michael Patilla, Gregg Leo Loreno Abadilla, Christopher J. Colavito y Richard M. Osborn.
explicó a todos que los diáconos
transitorios estaban siendo
a luz de un sol radiante
llamados al “ser vicio al pueblo y a
llenó la Catedral Santa
Dios con el mandato de ir por el
María de la Asunción
mundo para compartir las Buenas
en Trenton el 16 de
Noticias.”
mayo donde cinco hombres
El obispo prosiguió a
fueron ordenados a la Orden del
profundizar el llamado de los
Diaconado después de años de
cinco hombres y de toda la
discernimiento, estudios y ser vicio
Iglesia de la diócesis durante su
a la Diócesis de Trenton.
homilía. “El pueblo de Trenton
A través de la imposición
estamos llamados a proclamar y
de manos, el Obispo David M.
avanzar el Reino de Dios” en los
O’Connell, C.M., ordenó a los
cuatro condados de la diócesis:
Reverendos Señores Gregg Leo
Burlington, Mercer, Monmouth y
Loreno Abadilla; Christopher J.
Ocean.
Colavito; Richard M. Osborn; John
Los cinco ordinandi se
Michael Patilla, y Daniel McKee
comprometieron a vivir una vida
Price.
casta antes de ofrecer una promesa
El rito, rico en tradición,
de obediencia al Obispo O’Connell
añadió una profundidad al
y sus sucesores.
ambiente donde más de 50
Al final del rito, cada nuevo
La imposición de las manos del Obispo, con la oración consecratoria, constituye el signo
sacerdotes de toda la diócesis se
diacono recibió El Libro de los
visible de esta consagración.
unieron al Obispo O’Connell en el altar.
Evangelios del Obispo O’Connell
Y en las bancas, para animar
mientras él les transmitió “Recibe el
y demostrar su solidaridad con los ordinandi
es el último paso para los hombres que se
Evangelio de Cristo, heraldo suyo ahora eres.
se encontraban 30 diáconos permanentes y
preparan para ser ordenados al sacerdocio. Se
Cree lo que lees, enseña lo que crees y vive lo
transitorios y varios seminaristas con quienes
lleva a cabo después de, por los menos, tres
que enseñas.”
habían estudiado.
años de estudios teológicos. Su tiempo en el
Entre los familiares y amigos gozando del
Decorada con rosas blancas, la catedral se
diaconado transitorio suele durar un año.
momento extraordinario estaban Nilda y Ralph
llenó con cientos de familiares y amigos, junto
Ya ordenados, los diáconos se convierten
Frulio, feligreses de San Bernabé, Bayville, y
a muchos feligreses que querían estar presentes en ministros ordinarios del sacramento del
amigos del Reverendo Señor Colavito. “Él ha
para este evento tan importante en la vida de
Bautismo, pueden presidir sobre bodas, apoyar encontrado su camino,” dijo Nilda. “Está muy
estos cinco hombres, Todos estaban llenos
al sacerdote durante la misa, proclamar el
seguro en su decisión. Él atrae a muchos hacia
de alegría durante la ceremonia y dieron un
Evangelio y predicar, además de presidir sobre
la iglesia de una manera maravillosa. Hace diez
fuerte aplauso al concluir el rito.
velorios y ser vicios funerarios.
años, cuando era niño, nunca imaginamos que
La ordenación al diaconado transitorio
En su bienvenida, el Obispo O’Connell
su camino nos traería aquí. Es una maravilla.”
Por LOIS ROGERS
L
El Rev. Sr. Arian Hernando Wharff Galvis, when he is
cumplirá un sueño de toda su vida cuando sea ordenado
sacerdote en la Catedral Santa María de la Asunción,
Trenton, el 6 de junio.
“Estoy tan animado para este día de mi vida,” dijo unos
días antes de su ordenación. “Llevo veinte años esperando
este gran momento.”
Nacido en Puerto, Colombia, el Rev. Sr. Wharff nació el
26 de diciembre del 1977 y creció en la Parroquia Nuestra
Señora del Carmen en el pueblo de su niñez. Es el hijo de
Enrique y su madre difunta Adelida, y es hermano a Hermán,
46, Alexis, 44, Mauro, 40 y Silvana, 30.
Compartió que el Padre Javier Díaz, recientemente
nombrado párroco de la Parroquia Cristo Rey, Long Branch,
es de la misma ciudad en Colombia.
“Nuestras familias se conocen y son amigos,” dijo Rev. Sr.
Wharff. “Todo el proceso de venir a la Diócesis de Trenton
empezó gracias a él (el Padre Javier).”
Servirá en la Parroquia Santa Teresa, Little Egg Harbor.
“Doy gracias por todas las personas que he conocido
durante mi tiempo en la diócesis,” expresó el Rev. Sr. Wharff.
“La cultura aquí en la Diócesis de Trenton ha sido muy
acogedora.”
El Rev. Sr. James J. Grogan
“Es la voz de Dios,” responde el Rev. Sr. James J. Grogan,
además de la capacidad de escucharla mientras le susurraba
en varios momentos por su vida. Esta voz pequeña le
había llamado primeramente a compartir “25 años de un
matrimonio maravilloso” con su fallecida esposa, Eleanor, en
lo cual fueron “bendecidos con tres hijos maravillosos.”
Esta voz le llamó al diaconado permanente en la
parroquia que ha sido el hogar espiritual de la familia y
donde el Rev. Sr. Grogan servirá como sacerdote ahora,
otro llamado de Dios que le atrajo después de mucho
discernimiento tras la muerte de su esposa Eleanor en el
2007. Seguirá ministrando en la Parroquia Nuestra Señora
del Buen Consejo, Moorestown, pero ahora como sacerdote.
Hijo de William y Nora, el reverendo señor nació en
Baltimore el 15 de enero del 1957 y crecía con sus hermanos
William y Thomas Grogan y sus hermanas Maryanne Porter;
Patricia Bymes y Jean Marie Blaisse.
Eleanor y James criaron sus tres hijos juntos; Will, 25
años, que ahora es el director asociado de relaciones de los
graduados de la Universidad Arcadia, Philadelphia; James,
24 años, que trabaja en ventas de tecnologías, y Thomas,
22 años, quien graduó de la Universidad de San José,
Philadelphia este mayo.
“Estoy muy agradecido por haber podido meterme en la
vida espiritual de tantas familias y por todo el tiempo que he
tenido para la oración personal.” Todas las generaciones “me
han invitado a participar,” dijo el Rev. Sr. Grogan. “He pasado
tiempo con niños enfermos, padres muriendo. He estado
presente para confirmaciones y matrimonios. He podido
participar en la llegada del recién nacido y en la despedida al
final de la vida y en todo he sentido la presencia de Dios.”
El Rev. Sr. John Large
Aunque su camino al sacerdocio tuviera desvíos, el
neoyorquino, Rev. Sr. John Large ya está listo para su día de
ordenación.
“Poder involucrarme en la vida parroquial, celebrando
los sacramentos con y para el pueblo – es ahí donde podemos
poner en práctica todo que hemos aprendido,” dijo el Rev. Sr.
Large.
Nacido en Brooklyn el 27 de diciembre del 1977, este
hermano de siete creció muy metido en la fe católica. Hijo de
William and Virginia Large, John no se sentía el llamado que
Dios tenía para él durante muchos años.
Mientras el Rev. Sr. Large reconoce al Espíritu Santo
como la fuente de su llamado vocacional, él le considera al
Padre Jeff Kegley, párroco de Santa María, Middletown, una
influencia tremenda en su camino al sacerdocio.
“Cuando llegó (el Padre Kegley) a Santa María recién
ordenado en el 1996, nos conocimos,” compartió el Rev. Sr.
Large. “Me dio mucha dirección. Ha sido buen amigo; sé que
me apoya siempre.”
Su primera parroquia como sacerdote será San Tomás
More, Manalapan y el Rev. Sr. Large dice que sus padres están
muy animados, hasta aparecer más animados que él.
“Me han apoyado mucho” junto a sus hermanos –
William, Kevin, Gena, Ann, Catherine y Mary.
En cuanto su ministerio y su ordenación, el Rev. Sr.
Large dice “El Obispo (O’Connell) ha reiterado que ‘el
tesoro de la Iglesia es la historia,’ y que estamos llamados a
compartir todo que hemos conocido con el pueblo de Dios,
no guardarlo para nosotros mismos.”
El Rev. Sr. Jason Parzynski
Según el Diácono Jason Parzynski, el sacerdocio se
trata de hacerse presente a personas durante las muchas
etapas de su vida y ayudarles a acercarse a Jesús a través de la
celebración de los sacramentos.
La imagen del Simón de Cirene siempre le ha llamado
la atención al diácono. Es lo que hace un sacerdote, dice él,
hay que “ayudar a la persona a llevar su cruz. Y me he sentido
llamado a ser conducto de la gracia de Dios.”
Con la gracia de Dios, el 6 de junio, podrá él no
solamente animar a otros en los sacramentos sino podrá
celebrar los sacramentos como sacerdote ordenado.
Hijo de Paul y Kathleen Parzynski, creció con sus
hermanas, Cheryl y Rachel, y su hermano, James, en Shelby
Township, Michigan.
El Diácono Jason tiene más de dos años trabajando
como secretario para el Obispo O’Connell y en ese puesto
espera haber sido una fuente de presencia y ánimo al Obispo
por tanto tiempo enfermo y su recuperación de cirugía el
diciembre pasado.
“Poca gente sabía lo enfermo que estaba antes de su
cirugía,” compartió el Rev. Sr. Jason y añadió con una sonrisa,
“el Obispo se siente excelente ahora.”
Ya ordenado, el Padre Jason seguirá sirviendo en
la cancillería diocesana como el secretario del Obispo
O’Connell y como el maestro de ceremonias. También
ofrecerá de su tiempo y servicio a sus hermanos sacerdotes
por la diócesis cuando necesitan apoyo en sus parroquias.
El Rev. Sr. Jarlath William David Quinn
“Sentí ese llamado del Señor dentro de mí, en mi
corazón,” dijo el Rev. Sr. Jarlath William David Quinn,
y después de bastante tiempo de discernimiento estará
ordenado sacerdote por el Obispo David M. O’Connell, C.M.,
el 6 de junio.
Nacido el 19 de junio del 1967 en Ballina, Írlanda, el
Rev. Sr. Quinn creció en Middletown Township. Hijo de
Gerard y Sheila Quinn y hermano de Gerard, Edel, Kenneth
y Siobhan, participaba siempre en la Parroquia Santa Agnes,
que ahora es parte de la Parroquia Nuestra Señora de Auxilio
Perpetuo-Santa Agnes, Atlantic Highlands.
“Estoy muy feliz, muy contento,” compartió sobre su
ordenación inminente. “Estoy animado poder participar en
el sacerdocio de Jesucristo y servir en el altar.”
Particularmente, se siente muy entusiasmado poder
celebrar la santa Misa.
“Es la fuente y cima de nuestra vida cristiana.”
Su primera parroquia como sacerdote será la Parroquia
San James, Pennington, además de San Jorge, Titusville, y San
Alfonso, Hopewell.
“Mi corazón está lleno de gratitud por todo que me ha
brindado y sigue brindando el Señor.”
6
PRIMAVERA, 2015
PRIMAVERA, 2015
7
Diócesis de Trenton
Conferencia
y Retiro
Un Día Multicultural de
¡Ven, Espíritu Santo, ven! Hay algo para todos en la conferencia y retiro de la renovación carismática. Aquí, jóvenes comparten su trabajo con símbolos de Pentecostés.
L
No
me
gusta
el
cambio
Mensaje de Pentecostés del Obispo O'Connell
o admito. No me gusta el cambio. Y más pasan
los años, menos me gusta. Sin embargo, admito
que “el cambio” parece ser la única constante
en nuestro mundo. Me miro en el espejo de vez
en cuando. Cuando lo hago, me digo, “¿Quién eres tú?”
¿Cuándo empecé a perder el pelo? ¿De dónde salieron
esas papadas? ¡Yo antes no tenía esta pansa!
Cambiamos. ¿Por qué pensamos que todo puede
mantenerse igual? Lo que era “el futuro” rápidamente
se hace “el pasado.” Y no hay nada que podemos hacer
al respecto. El tiempo no para, aunque queramos. No
podemos pararlo… hasta que nos morimos- que, por
cierto, todos moriremos algún día.
Y entonces, ¿qué hacemos? Nos adaptamos. Vamos
con la corriente. Hacemos arreglos, nos guste o no. El
barco está saliendo del muelle. Si no abordamos nos
dejará… solos. Y nadie, realmente quiere estar solo.
Todos los que pertenecemos a la generación
“boomer,” nacidos entre 1946-1965, y los mayores,
hemos visto cambios increíbles y rápidos en el mundo,
en la cultura, en la sociedad, en nuestro país y en
nuestros vecindarios, en el trabajo, en la vida familiar,
en nuestras relaciones, en las ciencias, en la tecnología,
en la medicina y, sí, en nuestra Iglesia también. A veces
nos convencemos que todos estos cambios son algo
nuevo o algo único a estos tiempos. Pero no lo son.
Todo siempre ha cambiado. Lo nuevo se hace viejo. Lo
viejo se hace nuevo.
En el Libro del Apocalipsis, “El que está sentado
en el trono dijo: ‘Yo hago nuevas todas las cosas… Yo
soy el Alfa y la Omega, el Principio y el Fin. Al que
tiene sed, Yo le daré gratuitamente de la fuente del
agua de la vida (Apocalipsis 21:5-6).’” Dios no cambia.
Su amor y misericordia no cambian. Su verdad no
cambia. Nosotros cambiamos. Nosotros crecemos y
profundizamos nuestra capacidad y disponibilidad para
recibirlo, a su amor y su verdad… o nos alejamos.
Ahora que se acerca Pentecostés de nuevo, la Iglesia
reza “Señor, envíanos Tu Espíritu Y renueva el rostro
de la tierra (Salmos 104:30).” Pentecostés es una fiesta
grande para la Iglesia. Pero no es solamente un día. Es
una experiencia que es continua, que es un proceso de
toda la vida de renovación, de conversión, de cambio
que continuamente nos invita a abrir nuestras mentes
y corazones a la riqueza del Espíritu Santo. Una mente
cerrada y un corazón congelado se quedan solos.
“Yo estoy a la puerta y llamo; si alguien oye Mi voz y
abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él y él conmigo
Apocalipsis 3:20).” El Espíritu Santo sigue tocando la
puerta y llama, pero nosotros podemos optar por abrir
la puerta o no escuchar u oír. Pero Él sigue tocando y
llamando. Y no va a dejar de hacerlo.
En los próximos meses, la Diócesis de Trenton
rezará pidiendo que el Espíritu Santo renazca en
nuestros cuatro condados mientras miramos no hacia el
pasado, sino a través de los ojos del pasado y el presente
hacia el futuro. La situación que se ha convertido
común en casi todas las diócesis de nuestro país, ahora
nos toca la puerta. Ya es el momento para un nuevo
Pentecostés en nuestra Diócesis, una nueva efusión del
Espíritu Santo para que podamos oír su voz, reconocer
su presencia, amor y gracia; honrar nuestro pasado
para que podamos acoger el futuro y los cambios que
nos requiera; ser una comunidad de fe vibrante y
dinámica donde la verdad de Dios y nuestra fe católica
no cambiará, pero en cuanto cómo se manifiesta en la
vida, sí.
El Espíritu Santo está tocando la puerta de nuevo,
como lo suele hacer siempre, en cada generación. Él
hace que todo sea nuevo. ¿Tendremos la fe, la fortaleza,
la sabiduría, el deseo para dejarlo entrar?
El Más Reverendo David M.O’Connell, C.M.
Obispo de Trenton
Miles celebran su amor por Dios y su Espíritu Santo.
Ven y rogocíjate...Continua de la página 1
...El evento estará en inglés y español con
unos de los mejores conferencistas reconocido
internacionalmente.
El Dr. Fernando Casanova viene de Puerto
Rico para compartir con nosotros junto al Padre
Bill Halbing, conferencista carismático reconocido
nacionalmente; el Padre Jeff Kegley, enlace
diocesano a la renovación carismática y el diácono
Benito de Jesús Torres, enlace diocesano de la
renovación carismática hispana.
El costo es de $15 para mayores de 13
años y $5 para niños de 3 a 12 años. Habrá
actividades especiales para los niños de 3 a 12
años y se debe pre-inscribirse. Habrá platicas
y actividades juveniles para jóvenes que están
entre el 9 al 12 grado . Pueden llevar su propio
almuerzo para el día (¡tal vez habrá posibilidad
para la multiplicación de pan y pescado!).
Algunas personas tendrán venta de comida y hay
restaurantes en el área.
Inscríbete hoy visitando la página web: www.
dotccr.org Si tiene cualquier pregunta o si desea
más información, comuníquese con Sandra López
al (609) 403-7138 o por correo electrónico al
slopez@dioceseoftrenton.org.
Si desea recibir sus boletos por correo regular
un cheque a nombre de: Diócesis de Trenton y
envíelo a la dirección 701 Lawrenceville Rd.
Trenton, NJ 08648 Atención: Sandra López. Diga
cuantos boletos desea y se le enviaran por correo
regular por favor incluya su número de teléfono
y la dirección a donde quiera que se envíen los
boletos. Hay parroquias que tienen boletos a la
venta y también puede comprar su boleto cuando
llegue al lugar..
Ven a la playa y regocíjate con la comunidad
de fe en el Señor, en el Gran Auditorio, el 13 de
junio.
Ven, ven, Espíritu Santo.
!
r
o
ñ
e
S
l
e
n
e
e
t
a
j
í
c
o
g
e
R
y
n
¡Ve
13 de junio, 2015
The Great Auditorium en Ocean Grove, NJ
54 Pitman Ave • Ocean Grove, NJ 07756
Registración: 8:00-8:55 am
Conferencia y Retiro: 9:00 am-5:00 pm
Opcional: Oración a la orilla de la playa a las 6:00 pm
Dr. Fernando Casanova
MISA
POR:
MISACELEBRADA
CELEBRADA POR:
PadreBill
BillHalbing
Halbing
Padre
Conferencista
OradorCarismático
Carismático
Orador
Nacionalmente Reconocido
Nacionalmente Reconocido
MC: MC:
Padre
JeffJeff
Kegley
Padre
Kegley
DiáconoDiácono
Benito Benito
de Jesús
deTorres
Jesús Torres
Enlace a la Renovación
Enlace
a laaRenovación
Enlace
la Renovación CarismáticaEnlace
la Renovación
CatólicaaHispana
Carismática Católica
Carismática Católica Hispana
Registración
www.dotccr.org
Registraciónen
enLinea:
Linea: www.dotccr.org
$
(13 años
arriba)
COSTO - Adultos:
15 (13 15años
paraparaarriba)
COSTO - Adultos:
$
Niños: $5$ (3 a 12 años)
(Niños menores
gratis y permanecerán con sus padres)
Niños:
5 (3dea3 años
12 años)
para niños de 3 a 12 años. Deben pre-registrarse
(Niños menoresHabrá
de 3actividades
gratis
permanecerán
conelsus
padres)
Pláticas
yaños
actividades
parayadolecentes
que cursen entre
9º y 12º
grado
Habrá actividades para niños de 3 a 12 años. Deben pre-registrarse
Pláticas y actividades para adolecentes que cursen entre el 9º y 12º grado
Favortraiga
Por favor
traer
su
su propio
almuerzo.
propio
Patrocinadopor
por lalaDiócesis
y la Renovación
de Trenton Católica de Trenton
Patrocinado
Diócesis
y la Renovación
Carismática
Incluyendo las comunidades anglo, hispana, filipina y haitiana
Copatrocinado
por el Departamento
de Planeación Pastoral
e Iniciativas
del Ministerio
Hispanoy haitiana
Incluyendo
las comunidades
anglo,
hispana,
filipina
Copatrocinado
por
el
Departamento
de
Planeación
Pastoral
e Iniciativas
Information: St. Mary’s Parish, 732-671-0071
del Ministerio Hispano
almuerzo
Para más información Sandra López: 609-403-7138
Para más slopez@dioceseoftrenton.org
información Sandra López: 609-403-7138
slopez@dioceseoftrenton.org
Information: St. Mary’s Parish, 732-671-0071
¡Todos son Bienvenidos!
All are Welcome!
Lahat
ayWelcome!
malugod na tinatanggap
tout envite!
All are
¡Todos estánNou
Bienvenidos!
Lahat ay malugod na tinatanggap
Nou tout envite!
8
PRIMAVERA, 2015
PRIMAVERA, 2015
Seis Banderas, Una Sola Fe
Por ROSE O’CONNOR
Corresponsal
D
Grupos juveniles de más de treinta parroquias de la diócesis gozaron de talleres, presentaciones, música conmovedora y oportunidades divertidas para participar en su fe juntos.
Frente al Santísimo
El Padre Joseph Espaillat desafia a los jóvenes a decir sí a Jesús.
El Padre René, presente con los
jóvenes.
Jesús Te Llama. Contéstale.
PoR ROSEMARY O’CONNOR
C
on un entusiasmo palpable, más de 600
jóvenes y coordinadores de la pastoral
juvenil de 30 parroquias de la Diócesis
de Trenton se reunieron en Notre
Dame High School, Lawrenceville, el 22 de marzo
para la Conferencia Juvenil Diocesana (Diocesan
Youth Conference, o DYC, en inglés).
El evento incluyó predicas y talleres
dinámicos que desarrollaron el tema “Llamado: te
he llamado por tu nombre, eres mío (Isaías 43:1).”
El evento fue organizado por el departamento
diocesano de la juventud, el matrimonio y la vida
familiar.
Rudy Gómez, coordinador diocesano de
la pastoral juvenil, expuso varias preguntas que
fueron contestadas a través de varias actividades
por los participantes y presentadores. ¿A qué me
llama Dios? ¿Cómo me llama el Señor? ¿De qué se
Unidos por la mesa del Señor, DYC se trata de acercar a los jóvenes al Señor.
trata una vocación, no solamente a la vida religiosa
Con mucho ritmo y un lenguaje cotidiano, el sacerdote
sino a la vida casada y soltera?
reconoció lo difícil que puede ser seguir a Jesús como un
El presentador principal de la conferencia, el Padre
joven y que hay muchos obstáculos en el camino como el
Joseph Espaillat, de la Oficina de la Pastoral Juvenil de
aburrimiento, los ladrones de los sueños, y el egoísmo.
la Arquidiócesis de Nueva York, desafió a los jóvenes a
“No somos perfectos, pero somos redimibles y
reconocer a Dios como su héroe y sentirse contentos por su
podemos ser liberados,” dijo el padre.
fe.
El amor de Cristo se hizo palpable cuando todos los
“No se le puede ganar a Dios,” enfatizó Espaillat. “Él
jóvenes se entraron en un momento de silencio para una
derrotó a la muerte.”
hora de Adoración frente al Santísimo. Muchos
también aprovecharon de la oportunidad para
recibir el Sacramento de Reconciliación.
Antes de la celebración de la Santa Misa,
Rudy Gómez, Josue Arriola, director del
departamento diocesano de la juventud, el
matrimonio y la vida familiar, y el Monseñor
Michael Walsh, párroco de San James,
Pennington, presentaron los Premios
Timoteo a los jóvenes entre los grados 10-12
que habían sido ejemplos de cómo seguir a
Jesús en sus comunidades.
El Monseñor Walsh concelebró la Misa
con el Padre Espaillat y otros sacerdotes de
varias de las parroquias en asistencia.
En su homilía para el quinto domingo de
Cuaresma, el monseñor recordó a los jóvenes
que “sus momentos más bajos pueden ser
los momentos que les cambian de dirección”
reiterando también que “el bien triunfa, el
amor triunfa” y “Dios tiene la última palabra.”
Fue un día extraordinario y todos marcaron
sus calendarios para el próximo DYC que se llevará a
cabo el 17 de abril del 2016.
“Que día más tremendo para estos jóvenes y
para la juventud de la Iglesia Católica,” reflexionó
Kimberly Williams, coordinadora de pastoral juvenil
de la Parroquia Sangre Preciosa, Monmouth Beach al
concluir el día.
esde hace 20 años, multitudes
de jóvenes de todo el estado
de Nueva Jersey se han unido
en el parque de atracciones
Six Flags en Jackson, NJ, para la
Conferencia Católica Juvenil de NJ. Es
un día para compartir con los amigos,
para divertirse sanamente y para
compartir la fe.
El evento anual se llevó a cabo el 17
de mayo, y como es costumbre el evento
es patrocinado por las diócesis de
Trenton, Camden, Paterson y Metuchen
además de la Arquidiócesis de Newark.
El departamento diocesano de
Trenton de la juventud, el matrimonio
y la vida familiar organizó el concierto
de apertura en el teatro del parque
con la música de Ken Perry y el dúo de
hermanos, Alina y Justin Zimmerman.
Rudy Gómez, coordinador
diocesano de pastoral juvenil, presentó
a los talentosos músicos quienes usaron
sus dones y talentos para animar a todos
los participantes con cantos de alabanza
y gozo al Señor.
Los predicadores Dan Dirkes y
su esposa Caroline Gambale-Dirkes
compartieron un poco de su vida con
los jóvenes. Se enfocaron en el desafío
profundo que existe para predicar el
El día divertido culminó con la Santa Misa en la Star Arena con más de tres mil jóvenes de las cinco diócesis de Nueva Jersey.
Evangelio e imitar el trabajo de San
Pablo, el evangelista.
“Estos jóvenes son el futuro de la Iglesia. Es
“Sobrepasen sus expectativas; desafíense –
excelente tener esta oportunidad para verlos
vayan a intentar los juegos que dan más miedo
unidos como testigos de su fe. Es muy bueno
en el parque,” sugirió Caroline. “intenten
que ellos vean que es chévere ser católicos.”
conocer a nuevas personas; aprovechen y
“Es una buena experiencia poder
desafíense a ir a confesarse.”
compartir nuestra fe con otros grupos
De hecho, este año, por primera vez,
juveniles,” dijo Shannon MacMaster, 16,
los participantes tenían la oportunidad de
de San Elizabeth Ann Seton, Whiting. Y su
participar en el Sacramento de Reconciliación
amiga, Natalie Klein, 16, añadió que le gustó
dentro de Six Flags. Coordinado por la
el ambiente creado por todos los grupos
Diócesis de Camden, siete sacerdotes se
celebrando la misma fe.
hicieron disponibles para escuchar las
El Padre Jerome Guld, vicario parroquial
confesiones de quienes querían. En fin más de
de Parroquia San Dominic, Brick, expresó que
250 jóvenes se confesaron durante el evento.
su oración para el evento y los jóvenes fue que
“Es increíble ver a tantos jóvenes juntos
“tengan una buena experiencia. Espero que se
así,” compartió Susan Keogh, coordinadora de
den cuenta que Dios está presente en todas
la pastoral juvenil en San Justin, Toms River.
partes; también en el parque de atracciones.”
Más que un día común en Six Flags, el evento buscó crear comunidad.
ww.pecesdetrenton.com
9
10
PRIMAVERA, 2015
Un compromiso
PRIMAVERA, 2015
11
Compartir su historia
con amor y alegria
con muchos ángulos
Por LOIS ROGERS | Corresponsal
E
l Obispo David M. O’Connell, C.M., habló
muy francamente y honestamente cuando
compartió su perspectiva del estado del
matrimonio sacramental de la Diócesis de
Trenton, la Iglesia y en la cultura estadounidense.
“Se ha escrito mucho sobre el matrimonio,
como sacramento y como realidad humana,” expresó
el Obispo O’Connell. “No nos puede sorprender
entonces que dentro de la Iglesia católica en nuestro
país, hay razón para preocuparnos. ¿Cómo podemos
responder? ¿Debemos responder? ¿Cómo podemos
Cientos de personas que trabajan en ministerios matrimoniales en la
responder a la situación actual? ¿Debemos responder
diócesis se unieron para esta experiencia enriquecedora.
a la situación actual? ¿Qué debemos hacer?”
David Román de la Parroquia San Antonio Claret, Lakewood, aprovechó
de la oportunidad para aprender algo nuevo sobre el matrimonio
El obispo dirigió sus comentarios a unos
sacramental.
465 sacerdotes, diáconos, religiosas y laicos que
trabajan en asuntos del matrimonio y vida familiar
posibilidad de cambiar mentes y corazones.
en el Encuentro Matrimonial diocesano el 8 y 9 de mayo en
De modo similar, el (entonces) Diácono James
la Universidad Georgian Court, Lakewood. Patrocinado por
Grogan
desarrolló el tema de “Las Buenas Noticias
el departamento diocesano de la juventud, el matrimonio y la
El Monseñor Rich LaVerghetta
del
Matrimonio
Católico - cambiando la dirección de
vida familiar, el evento proveyó a los participantes recursos y
comparte sobre algunas de las
la
conversación.”
herramientas necesarias para el trabajo ministerial con parejas y
maneras que se pueden abrir
Con
estos
talleres
y
muchos
más,
el
Encuentro
puertas con parejas y familias.
familias católicas.
Matrimonial de la Diócesis de Trenton ciertamente
La semilla del encuentro matrimonial diocesano fue
abrió puertas y ofreció a todos los participantes una
plantada en el 2012 cuando el Obispo O’Connell expresó
nueva energía para mejor acompañar a las parejas
preocupación sobre el estado del matrimonio en la Diócesis. Un
casadas, las parejas preparándose para el matrimonio
proceso colaborativo y sus iniciativas resultaron en la creación
y para todos nosotros como familia de fe.
del Encuentro Matrimonial diocesano.
Y es una energía que se empezará a ver por
Un Plan para el Matrimonio
nuestra
iglesia diocesana mientras se ponen estos siete
El Encuentro Matrimonial también sirvió para presentar
pasos
en
práctica.
El Obispo O’Connell enfatiza que el estado del matrimonio en nuestra diócesis requiere de los esfuerzos de todos; sacerdotes, diáconos, y laicos.
el nuevo plan diocesano para fortalecer el matrimonio. El
plan tiene siete objetivos concretos y mensurables que fueron
diseñados para todas las personas que hacen trabajo ministerial
con parejas casadas y sus familias. Terry Ginther, directora
ejecutiva de Vida y Misión Pastoral, presentó los pasos en el
encuentro y explicó como se llegaría a lograrlos, además de
proveer las estrategias de cómo serán realizarlos por la Diócesis
de Trenton.
El tercer presentador principal del encuentro, el Monseñor
James Lisante, autor y presentador de programas católicos de
Este plan, el resultado de un proceso de varios años, presenta 7 objetivos que se podrá medir en fases por un plazo de cinco años. La meta es
televisión y radio de la Diócesis de Rockville Center, NY, habló
aumentar la cantidad de parejas que escogen el matrimonio sacramental en la Diócesis de Trenton [y] apoyar a todas las parejas católicas con el
de la importancia de compartir “el mensaje de vida” a las parejas
trabajo necesario para vivir el Sacramento como Cristo quería: con fidelidad, permanencia y disponibilidad a tener a hijos.”
y familias. “Hay que enfocarse en quienes son más allá del simple
contenido de las enseñanzas,” decía a los participantes.
“El matrimonio es un compromiso increíble,” siguió el
monseñor. “Mostrar el amor es la goma, el cemento. Tiene el
poder de sanar.” Sobre todo, dijo el Monseñor Lisante, hay
Influir en la decisión de parejas
Establecer un ministerio
Mejorar la preparación
Integrar la enseñanza y
Equipar a los cleros y ministros
Regularizar la situación de
Promover una cultura proque reconocer que “ustedes mismos son el mensaje. El amor
católicas de casarse por la Iglesia
matrimonial en cada parroquia para
matrimonial para que sea más
testimonio del matrimonio
laicos a ser maestros auténticos y
parejas casadas por lo civil para que
matrimonio en todos aspectos de la
empieza y termina con la misericordia.”
por el desarrollo y un compartir
proveer apoyo y enriquecimiento
eficaz a responder a las necesidades
sacramental en todas ocasiones de
testigos a la verdad y hermosura
puedan gozar completamente de la
vida parroquial
Habló del compromiso en el matrimonio y que muchos
amplio de un mensaje cautivador
para intencional parejas casadas,
de los jóvenes adultos de hoy y ser
formación
del matrimonio sacramental
vida sacramental de la Iglesia
La Diócesis compilará una
jóvenes adultos no reconocen el alcance del compromiso
sobre el matrimonio católico
incluyendo a las parejas pasando
más relevante para ellos
La Diócesis producirá un DVD
La Diócesis desarrollará notas
La Diócesis creará un
lista de programas y actividades
matrimonial: lo espiritual, económico y sacramental. “Y muchos
La Diócesis desarrollará
por momentos difíciles en su
La Diócesis investigará sobre las
sobre el matrimonio como parte
para homilías y puntos para
folleto breve para describir la
aprobadas para ayudar a las
en esta generación no le dan importancia a su fe, a asistir a la
una campaña de varios
situación familiar o su relación.
necesidades de jóvenes adultos
de una serie sobre el sacramento
facilitar discusiones sobre el
convalidación; desarrollará un
parroquias a conectar con familias
Misa. En las 168 horas de una semana, no ven que alabar a Dios
niveles de conocimiento
La Diócesis proveerá dirección
para poder mejor informar a
del Obispo O’Connell; identificar
matrimonio sacramental para los
complemento de recursos para la
jóvenes durante el tiempo entre
sea tan importante como dormir, jugar, trabajar…”
sobre el matrimonio católico;
a parroquias de cómo construir y
los programas de formación
maneras para incorporar un
cleros; proveerá entrenamiento
preparación de la convalidación y
el Bautismo y los principios de la
Información y Formación
identificará o producirá
mantener un ministerio matrimonial
matrimonial; establecerá un equipo
enfoque en el matrimonio
y recursos a profesores,
producirá segmentos de video con
educación religiosa formal.
Además de las tres presentaciones principales, los
anuncios y comerciales públicos
parroquial; establecerá el Ministerio
diocesano de entrenamiento
sacramental con los currículos de
catequistas, coordinadores
el testimonio de parejas que han
Las parroquias escogerán
participantes pudieron tomar ventaja de talleres, con expertos,
y desarrollar estrategias y
Retrouvaille para poder ofrecer
matrimonial que proveerá apoyo a
religión en las escuelas secundarias
de pastoral juvenil y equipos
convalido sus matrimonios.
de una cantidad de mejores
sobre varios temas referente al matrimonial católico.
respuestas pastorales sobre el
el programa en inglés y español
las iniciativas parroquiales; llevará
y diseñar e implementar un
sacramentales parroquiales;
Las parroquias tendrán reuniones
prácticas, incluyendo maneras para
Unos se enfocaron en estrategias para como ayudar a las
asunto de bodas fuera de una
y restablecerá los Encuentros
a cabo un entrenamiento para
programa piloto de preparación
y creará oportunidades para
sobre la convalidación e invitarán
animar a las familias a participar
parejas casadas por el civil a casarse en la Iglesia, un proceso
iglesia y bodas de destinaciones.
Matrimoniales y encuentros
facilitadores de Pre-Caná y reclutará
matrimonial para usar en los
que los ministros que trabajan
a parejas en situaciones irregulares
en la preparación sacramental;
que se llama convalidación. En la Diócesis de Trenton, se ha
seguidos en español.
y entrenará a facilitadores bilingües
programas universitarios católicos.
en los campus escolares de
para hablar de la importancia de la
encuentros juveniles; bendiciones
llevado a cabo varios retiros para parejas interesadas en aprender
Las parroquias formarán un
de FOCCUS.
Parroquias se esforzarán para
secundarias y universidades para
convalidación con el párroco u otro
publicas de parejas comprometidas;
cómo ir por este proceso y como mejor reconocer a Dios en su
equipo timón de parejas casadas
Las parroquias incorporarán un
conectar con parejas casadas
desarrollar y compartir actividades
miembro del equipo pastoral.
organización de bailes anuales o
compromiso.
para el ministerio matrimonial;
programa de tutoría a su proceso
para enseñar en los programas
para promover cualidades de
mini-retiros para parejas casadas,
El Monseñor Richard LaVerghetta, párroco de Santa Juana
implementarán actividades para
de preparación matrimonial.
de educación religiosa; incorporar
matrimonios fuertes.
y asegurar que el personal esté
de Arco, Marlton, exploró muchas ideas creativas de como
enriquecer el matrimonio de manera
instrucción apropiada para todas
Las parroquias y escuelas
entrenado para poder proveer una
conectarse con personas que no se han casado por la iglesia
local y tendrán un kiosco o página
edades sobre planificación familiar
enseñarán a profesores y
respuesta positiva e informada sobre
porque ni siquiera lo vieron como una opción. La clave, según
web para compartir información
natural, e integrar en la pastoral
catequistas para ayudarles a
el matrimonio, las anulaciones y la
el monseñor, esta en hacerse presentes a las personas que
sobre el matrimonio y la vida
juvenil enseñanza sobre relaciones
asegurar que son católicos de buen
En búsqueda de estos objetivos por los próximos cinco años, la meta es realizar un aumento de 20% en la cantidad de
convalidación.
están buscando casarse. “Tenemos que crear un ambiente de
familiar, incluyendo recursos para
saludables, el sexo y el matrimonio.
estado.
bodas celebradas en la Diócesis, un aumento de 20% en la cantidad de parejas que participan en programas diocesanos de
bienvenida. Tenemos que esforzarnos a ser más acogedores.”
situaciones difíciles.
preparación matrimonial, y un aumento de 25% en la cantidad de matrimonios convalidados en la Diócesis.
Dijo el Monseñor que crear la posibilidad de una
7 Pasos para Fortalecer al Matrimonio
Objetivo 1:
Objetivo 2:
Objetivo 3:
Objetivo 4:
Indicadores del Éxito
conversación sobre el matrimonio de 35-40 minutos crea una
Objetivo 5:
Objetivo 6:
Objetivo 7:
12
PRIMAVERA, 2015
El por qué y cómo se
trasladan a los sacerdotes
Cambios sacerdotales
Todos los cambios toman efecto el 1 de Julio si no nota otro arreglo.
El Obispo David M. O’Connell, C.M., ha anunciado los puestos y cambios siguientes:
Un mensaje del Obispo David M. O’Connell, C.M.
T
odos los años
las necesidades espirituales y
durante esta
sacramentales de la parroquia.
temporada, hago
Con los talentos y dones
mi lista de los
diversos que tienen algunos
párrocos y sacerdotes que
sacerdotes, hace falta
serán traslados de una
trasladarles a parroquias
parroquia a otra. Hago esta
donde mejor pueden
“lista” después de un proceso
responder a las necesidades.
largo que incluye consultas,
A veces se ve que el sacerdote
discusiones y consejos. Antes
no es buena pareja para
de decidir cuales cambios
una parroquia y hay que
hacer, todos los sacerdotes
trasladarlo. Otros sacerdotes
reciben un formulario – lo
simplemente quieren o
llamamos el “Form 10”—
necesitan un cambio de
que les pregunta si quieren
ritmo o ambiente. Como el
cambiarse de parroquia,
obispo, es mi responsabilidad
si estarían dispuestos a
determinar cómo y a dónde
ser transferido o si quiere
los sacerdotes pueden ser vir
seguir donde están. Los
mejor. La mayoría del tiempo,
sacerdotes que cumplen 70
todo sale bien. A veces, no
años pueden jubilarse y los
tanto. Al momento que un
sacerdotes que cumplen 75
sacerdote es ordenado, el
años tienen que entregar
obispo le pregunta “¿prometes
su resignación de cualquier
respetarme y obedecerme (el
puesto que tienen, según
obispo) y a mis sucesores?”
las normas diocesanas
a la cual él responde “sí, lo
(sea obispo, párroco,
prometo.” Yo creo y actúo
vicario parroquial, u oficial
según esa promesa.
diocesano).
Quiero que todas nuestras
Después de recibir estos
parroquias sean comunidades
formularios procedemos
vivas de fe. Es lo que tengo
a tabular los resultados y
en mi mente y corazón. Pero
el concilio episcopal, que
los sacerdotes (y los obispos
conoce muy bien a los
también) tienen diferentes
sacerdotes y las parroquias
talentos, dones, y debilidades.
en la diócesis, se reúne
No solo tiene que ver con
y yo les pido su consejo.
una personalidad u otra. Las
Entonces, yo hago los
parroquias y los feligreses son
cambios y es entonces
lo mismo. Pero todos nosotros
cuando se les comunica la
necesitamos que la Misa sea
decisión a los sacerdotes
celebrada, la Palabra de Dios
afectados. Muy pocas veces,
predicada, y el Pueblo de Dios
Estas decisiones no son fáciles pero tampoco
un sacerdote no acepta el cambio propuesto.
ser
vido.
están hechas arbitrariamente.
Después de las conversaciones con los
Yo sé que no puedo complacer a todos.
El plazo común de los párrocos en una
sacerdotes, yo confirmo los cambios y hago la
Quisiera
poder hacerlo. Pero solo puedo
parroquia es de 6 años, con la posibilidad de
lista para ser publicarla, comúnmente cerca
hacer
lo
que
me parece justo y necesario.
ser renovado. De los vicarios parroquiales, el
de la Misa de Crisma durante la Semana
Tenemos
107
parroquias en nuestra diócesis
plazo común es de 3 años. Otros sacerdotes
Santa.
y
solamente
a
166 sacerdotes diocesanos, con
tienen puestos con plazos diferentes según
Para ver la lista de cambios de este
5
sacerdotes
que
serán ordenados en junio
la discreción del obispo. En ningún caso se
año, visite al: www.trentonmonitor.
y
51
sacerdotes
con
el derecho de jubilarse
puede garantizar que un sacerdote se quede
com/SiteImages/FileGallery/Clergy_
dentro
de
los
próximos
cinco años. Las
en una parroquia para siempre. Sin embargo,
Assignments_2015-16_189.pdf.
decisiones
por
venir
serán
más difíciles aún.
en cada caso, el obispo intenta proveer para
Es bastante común de que
Recen por las vocaciones al
algunos feligreses compartan
sacerdocio. Cuando trasladamos
a un sacerdote, trátenlo con
sus sentimientos de decepción
Las Santas Escrituras nos recuerdan “Porque
cariño y agradézcanle por
con mis decisiones. Otros,
no tenemos aquí una ciudad permanente, sino que
el ministerio que ejercieron
aunque no están contentos, no
buscamos la que está por venir. Por tanto, ofrezcamos
y deséenle bienestar en su
lo comparten tanto. Trasladar
continuamente mediante El, sacrif icio de alabanza
próximo paso. Cuando llega
a los sacerdotes no es nada
a Dios, es decir, el fruto de labios que conf iesan
un nuevo sacerdote, denle una
nuevo. Desde la creación de la
(alaban) Su nombre. Y no se olviden ustedes de hacer
bienvenida acogedora y un
parroquia ha sido una realidad
corazón abierto.
para nosotros los católicos.
el bien y de la ayuda mutua (compartir), porque de
PRIMAVERA, 2015
n LOS RECIÉN ORDENADOS
Rev. Sr. James J. Grogan, vicario
parroquial, Iglesia Nuestra Señora de
Buen Consejo, Moorestown
Rev. Sr. John G. Large, vicario
parroquial, Iglesia San Tomás More,
Manalapan
Rev. Sr. Jason M. Parzynski, secretario
al Obispo, jefe del estado mayor de
la Oficina del Obispo, maestro de
ceremonias diocesanas, cancillería
Rev. Sr. Jarlath William David Quinn,
vicario parroquial, Iglesia San James,
Pennington; San Alfonso, Hopewell, y San
Jorge, Titusville
Rev. Sr. Arian H. Wharff, vicario
parroquial, Parroquia Santa Teresa, Little
Egg Harbor
n
JUBILACIONES
Rev. Monseñor James H. Dubell,
de párroco, Santa María de los Lagos,
Medford, a jubilarse a un hogar privado
Rev. John J. Scully, de párroco, San
Clemente, Matawan, a jubilarse en Villa
Vianney, Lawrenceville
Rev. Robert J. Schecker, de párroco,
Natividad, Fair Haven, a jubilarse a un
hogar privado
Rev. Michael J. Waites, de párroco,
Sagrado Corazón, Riverton, a jubilarse en
Villa Vianney, Lawrenceville
DECANOS (VICARIOS
FORANE): CONDADO DE
MONMOUTH
n
Muy Rev. Daniel C. Hesko, VF, párroco,
Santa Catarina Laboure, Middletown, y
decano del decanato de Monmouth playa
Muy Rev. Michael T. Manning, VF,
párroco, Sagrado Corazón, Rumson,
y decano del decanato de Monmouth
central
Muy Rev. Jerome M. Nolan, VF,
párroco, Asunción, Bradley Beach, y
decano del decanato de Monmouth costal
EN RESIDENCIA Y SIGUEN
SIRVIENDO PASTORALMENTE
n
Rev. Monseñor James G. Innocenzi,
de vicario jurídico y párroco, San Jorge,
Titusville, a vicario jurídico y residencia/
apoyo pastoral, Nuestra Señora de Buen
Consejo, West Trenton
Rev. Albert Ricciardelli, de párroco,
Visitación, Brick, a residencia/apoyo
pastoral, San Roberto Belarmino,
Freehold
n
PÁRROCOS
Rev. Edward H. Blanchett, de párroco,
San Denis, Manasquan, a párroco,
Visitación, Brick
Rev. Javier A. Díaz, de estudios
graduados, Roma, a párroco, Cristo Rey,
Long Branch, y tiempo parcial, Tribuno,
empieza el 17 de julio, 2015
Rev. Douglas A. Freer, de salida
médica a volver como párroco, San
Jerónimo, West Long Branch, y Santa
María, Deal, empieza al volver de salida
médica
Rev. Robert W. Holtz, de vicario
parroquial, Santa Anna, Keansburg, a
párroco, Sagrado Corazón, Riverton
Rev. William J. Lago, de párroco,
Nuestra Señora del Auxilio Perpetuo-Santa
Anna, Atlantic Highlands, a párroco, San
Denis, Manasquan
Rev. Juan Daniel Peirano, de párroco,
Cristo Rey, Long Branch, a párroco,
Natividad, Fair Haven
Muy Rev. Daniel F. Swift, de párroco,
San Benedicto, Holmdel, a párroco,
Santa María de los Lagos, Medford
n ADMINISTRADORES A
PÁRROCOS
Rev. Caesar A. Rubiano, de
administrador, Nuestra Señora de los
Ángeles, Trenton, a párroco, empieza el 28
de marzo, 2015
Rev. Mnsr. Joseph L. Roldan, rector,
Catedral Santa María de la Asunción,
Trenton, y párroco, San José, Trenton,
empieza el 28 de marzo, 2015
Rev. Richard C. Vila, de administrador,
Nuestra Señora del Auxilio Perpetuo, Maple
Shade, a párroco, empieza el 28 de marzo,
2015
Rev. Monseñor Michael J. Walsh,
de párroco, San James, Pennington, y
administrador, San Alfonso, Hopewell,
a párroco, San James, Pennington; St.
Alfonso, Hopewell, y San Jorge, Titusville
n
ADMINISTRADORES
Rev. John C. Garrett, de capellán,
Notre Dame High School, Lawrenceville,
y Trenton Catholic Academy, Hamilton, a
administrador, Resurrección, Delran
Rev. Garry R. Koch, de vicario
parroquial, San José, Toms River, a
administrador, San Benedicto, Holmdel
Rev. Fernando A. López, de vicario
parroquial, San Aloysius, Jackson, a
administrador, Nuestra señora del Auxilio
Perpetuo-Santa Agnes, Atlantic Highlands
Muy Rev. Phillip C. Pfleger, párroco,
San Isaac Jogues, Marlton, y seguir como
administrador, San Juan Neumann, Mount
Laurel
Rev. Christopher P. Picollo, de vicario
parroquial, San Charles Borromeo,
Cinnaminson, a administrador, Santa
Katarina Drexel, Burlington
Rev. Thomas A. Vala, de vicario
parroquial, San Gregorio el Grande,
Hamilton Square, a administrador, San
Clemente, Matawan
tales sacrif icios se agrada Dios (Hebreos 13:14-16).”
n
VICARIOS PARROQUIALES
Rev. Sheldon C. Amasa, de vicario
parroquial, Santa Rosa de Lima, Freehold,
a vicario parroquial, San Aloysius,
Jackson
Rev. Neiser Cardenas, de vicario
parroquial, Santa Rosa, Belmar, a vicario
parroquial, Catedral Santa María de la
Asunción, Trenton
Rev. Carlos Castilla, de vicario
parroquial, Catedral Santa María de la
Asunción, Trenton, a parroquial vicario,
Santa María, Middletown
Rev. Leandro B. de la Cruz, de vicario
parroquial, Santa María de los Lagos,
Medford, a vicario parroquial, San Gerónimo,
West Long Branch, and St. Mary, Deal
Rev. Carlos Florez, de vicario parroquial,
Santa María, Middletown, a vicario parroquial,
Santa María de los Lagos, Medford
Rev. Jerome J. Guld, de vicario
parroquial, San Dominic, Brick, a vicario
parroquial, San José, Toms River
Rev. Michael Hall, de estudiar la maestría
en Washington, D.C., a vicario parroquial, San
Gregorio el Grande, Hamilton Square, y
Director, Oficina de Liturgia, Cancillería
Rev. Matthew J. Pfleger, de vicario
parroquial, Nuestra Señora de Buen
Concilio, Moorestown, a vicario parroquial,
San Dominic, Brick
Rev. Walter Andre Quiceno, de
vicario parroquial, San Gerónimo, Long
Branch, y Santa María, Deal, a vicario
parroquial, Santa Rosa, Belmar
n
MINISTERIOS ESPECIALES
Rev. Erin J. Brown, de administrador
temporal, San Gerónimo, West Long
Branch, y Santa María, Deal, vuelve a ser
capellán de ministerios universitarios,
The College of New Jersey, Ewing
Rev. John K. Butler, vicario parroquial,
Catedral Santa María de la Asunción,
Trenton, y capellán católico de tiempo
parcial, Rider University, Lawrenceville
Rev. H. Todd Carter, parochial vicar,
Our Lady of Sorrows-St. Anthony,
Hamilton, and part-time Catholic chaplain,
Notre Dame High School, Lawrenceville
Rev. Robert Cro, de vicario parroquial,
San Tomás More, Manalapan, a Comunidad
Sulpiciana
Rev. Michael G. Dunn, de párroco, Santa
Katarina Drexel, Burlington, a sabático/Ave
Maria University, Naples, Florida
Rev. Jean Renald Felicien, vicario parroquial,
Nuestra Señora de Dolores-San Antonio,
Hamilton, y capellán católico de tiempo parcial,
Trenton Catholic Academy, Hamilton
Rev. Mark Ronald Directo Nilo,
vicario parroquial, San James, Red Bank,
y capellán católico de tiempo parcial,
Monmouth University, West Long Branch
Todos puestos empiezan el 1 de julio
del 2015, si no tiene fecha especificada.
13
14
PRIMAVERA, 2015
PRIMAVERA, 2015
DIMAS HABLA
COLUMNA EDITORIAL
15
Como confesar un
homicidio me salvó la vida
Por Steven Lee Goff,
encarcelado en una prisión de Nueva Jersey
Artículado publicado en La Palabra Entre Nosotros
E
“Lo que hiciste a uno de estos pequeños, me lo hiciste a Mí” (CNS FOTO/OCTAVIO DURAN)
El Beato Romero...Continua de la página 1
“El Beato Óscar Romero es otra brillante estrella que
pertenece a la santidad de la iglesia de las Américas”, dijo el
Cardenal Ángelo Amato, presidente de la Congregación de
Causas de Santidad del Vaticano, durante la ceremonia en
San Salvador. “Y gracias a Dios, hay muchas”.
Al considerar que las personas que lo persiguieron han
muerto o se han sumido en la obscuridad, “la memoria de
Óscar Romero continúa viva en los pobres y marginados”,
dijo el Cardenal Amato.
En sus homilías, el Arzobispo Óscar Romero con
frecuencia abogó para que los pobres tuvieran mejores
condiciones de vida, para que se le diera fin a la violencia
creciente en ese tiempo en el país y para que se viviera
conforme un espíritu de hermandad entre los que por sus
divisiones habían causado como resultado un conflicto
armado de 12 años.
Y Óscar Romero no es símbolo de división sino de paz,
dijo el Cardenal Amato.
En un mensaje enviado el sábado con ocasión de
su beatificación, el Papa Francisco dijo que el Arzobispo
Romero “edificó la paz con el poder del amor y dio
testimonio de su fe con su propia vida”.
Prueba de ello es la camisa que llevaba puesta cuando
murió, tinta en sangre, después de que una sola bala de
un asesino truncó su vida. Ocho diáconos transportaron la
camisa tinta en sangre, ahora reliquia, hacia el altar en una
urna de cristal. Otros la decoraron con flores y velas durante
la ceremonia del sábado. Varios sacerdotes se acercaron
para tocar la urna y después hicieron el signo de la cruz.
En una época difícil para El Salvador, el Arzobispo
Romero supo “cómo guiar, defender y proteger a su
rebaño, permaneciendo fiel al Evangelio y en comunión
con la iglesia entera”, decía el Papa en su mensaje. “Su
ministerio se distinguió por una especial atención hacia los
pobres y marginados. Y al momento de su muerte, mientras
celebraba el santo sacrificio de amor y reconciliación,
recibió la gracia de identificarse totalmente con el que dio
su vida por sus ovejas”.
Al evento, celebrado en la plaza del Divino Salvador
del Mundo en la capital de San Salvador, acudieron cuatro
presidentes latinoamericanos y seis cardenales, incluyendo:
Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga, de Honduras;
Leopoldo Brenes, de Nicaragua; Jaime Ortega, de Cuba;
José Luis Lacunza, de Panamá; Roger Mahony, de los
Estados Unidos y el cardenal italiano Amato, como también
el arzobispo italiano Vincenzo Paglia, postulador de la causa
del Arzobispo Romero.
Su entusiasmo no podría haber sido mayor que el
que había exhibido el padre Estefan Turcios, pastor de la
Iglesia Católica de San Antonio de Padua de El Salvador en
Soyapango y director nacional de las Sociedades Misioneras
Pontificias de El Salvador. Antes del conflicto en El Salvador,
el padre Turcios había sido tomado preso por defender los
derechos de los pobres y el arzobispo Romero ayudó a que
lo liberaran.
“Ha habido personas que se han inspirado en Óscar
Romero durante 35 años. ¿Cómo creen ustedes que se
sientan ahora mismo?”, preguntó el Padre Turcios.
Pero así como el Arzobispo Romero tiene sus devotos,
también ha tenido sus detractores.
Después de su muerte, se recibieron en el Vaticano
alteros de cartas en contra del Arzobispo Romero, dijo el
Arzobispo Paglia. Y eso afectó la senda hacia su santidad,
que incluye, primero, la beatificación; pero tres décadas
después de su asesinato, el Papa Benedicto XVI aclaró la
causa de santidad del arzobispo.
En febrero, el Papa Francisco firmó un decreto en
el que se reconocía al Arzobispo Romero como mártir,
una persona que había sido muerta “por odio a la fe”; lo
que significa que no había necesidad de que se probara la
realización de un milagro para su beatificación. En general,
se necesitan dos milagros para alcanzar la santidad; uno
para la beatificación y el segundo para la canonización.
El Padre Turcios dijo que al estudiar la vida del
Beato Óscar Romero, otras personas descubrirán todas las
verdades del Evangelio que lo llevaron a defender la vida,
a los pobres y a la iglesia y dejar de lado las falsedades que
rodeaban su legado.
Durante la guerra civil del país, que duró del 1979 al
1992, algunos salvadoreños habían escondido, enterrado
y, a veces, quemado fotografías que le habían tomado al
Arzobispo Romero, debido a que temían que los tildaran de
comunistas o simpatizantes de los rebeldes, lo que habría
puesto en peligro su vida.
Aunque todavía el Arzobispo Romero tiene algunos
detractores, dijo el Padre Turcios, la beatificación podría
ayudar a otras personas a que entendieran la realidad y la
verdad que otros han sabido desde siempre: el Arzobispo
Romero “fue leal a la voluntad de Dios, fue leal a su pueblo
y lo amó y fue al mismo tiempo leal para con la iglesia que
también amó”, dijo.
Los sacerdotes, los obispos y cardenales se revistieron
con una sobrepelliz de color rojo, como símbolo del
martirio. Y las estolas llevaban grabado el lema episcopal del
Arzobispo Romero: “Sentir con la iglesia”.
Con la ceremonia se culminó una semana entera en
San Salvador en la que se vieron peregrinos, principalmente
de Latinoamérica, pero también de otras partes del mundo
tan alejadas como Singapur y muchas personas de los
Estados Unidos, que deseaban participar de la celebración.
Flores, música, lágrimas y alegría llenaban la catedral
metropolitana del Santísimo Salvador en San Salvador, lugar
en el que los restos del arzobispo descansan. Oficialmente
se le puede llamar ya el Beato Romero, pero para otras
personas ya es y lo ha sido “San Romero” o San Óscar
Romero de las Américas.
El Padre Juan J. Navarro, de Maracaibo, Venezuela,
dijo que había visitado el sitio en donde está enterrado
el arzobispo para dar a conocer las muchas necesidades
de su país, en donde faltan los alimentos y la libertad de
expresión, dijo, y es una región que vive una situación
semejante a la que causó la guerra en tiempos del Arzobispo
Romero.
“Le pedí (al Arzobispo Romero) que interceda por
nuestros derechos, que continúe inspirando en nosotros la
voluntad de seguir adelante cuando la realidad de la vida es
tan grave”, dijo.
Para la salvadoreña Gregoria Martínez de Jiménez,
que cuenta con 81 años de edad, la beatificación señala
el reconocimiento oficial de algo que ella ha sabido todo
el tiempo: “Finalmente tenemos un santo que es de los
nuestros”, dijo en medio del llanto.
“El Arzobispo Romero fue un duplicado de Jesús”,
añadió su hija, María Elena Jiménez Martínez, de 44 años
de edad. Las dos mujeres habían podido asistir al funeral
del Arzobispo Romero, ocasión en donde detonaron
bombas y se dispararon tiros. Más que júbilo, las dos
mujeres mostraban alegría mezclada con tristeza de lo que
permanece como recuerdo de tiempos dolorosos.
l Viernes Santo del 2013,
arranqué mi camioneta y
la puse en marcha. Tenía
que pensar y en los tres
días siguientes, a solas con mis
pensamientos, manejé más de 1,000
millas – ida y vuelta desde mi casa en
Nueva Jersey hasta Detroit, Michigan.
Paré en por lo menos una docena
de iglesias. Sus campanarios y cruces
me llamaban, me invitaban a entrar.
Aunque había crecido como católico,
me había alejado de Dios. Llevaba
mucho tiempo con un peso dentro
de mí pero esa semana, pedí perdón
y la fortaleza para poder lograr lo que
había decidido hacer.
El lunes después de la Pascua,
entré a una estación de policías en
Nueva Jersey y me entregué por un
homicidio que cometí 23 años atrás.
No es un chiste. Porque, por
casualidad, era el primero de abril, el
día de los inocentes en este país. El
policía no me creía. “¿Es una broma
del sargento?” me preguntó con una
sonrisa. “¿Hace 23 años? Yo ni había
nacido.”
Pero no fue broma. El 6 de
mayo del 1990, cuando yo tenía 18
años, yo maté a mi amigo, Ricky.
Llevamos tiempo robando farmacias y
oficinas médicas buscando esteroides
anabólicos, los cuales yo llevaba años
usando.
Aquella noche, dejé que la ira me
dominara cuando nos descubrieron
y le apuñalé en el bosque detrás de
nuestras casas. Un cazador encontró
su cuerpo un año y medio después.
La policía me cuestionó en aquel
entonces, pero no había suficiente
evidencia para culparme. Literalmente
logré el homicidio. Impactado con
la realidad de lo que me pudo haber
pasado, cambié la dirección de mi vida
y desde entonces he seguido la ley. He
trabajado duro, vivido una vida buena
y tengo un hijo.
Mientras pasaban los años,
no me dejaba de preguntar: “¿Y si
viviera todavía Ricky?” Tal vez yo
le había robado la vida a alguien
que iba a hacer grandes cosas.
¿Habría él descubierto el remedio
de alguna enfermedad horrible o
habría mejorado el mundo de otra
manera? ¿Habría tenido hijos? Ahora
que mi hijo casi tiene la edad que
tuvo Ricky cuando murió, empecé a
preocuparme de que Dios me lo iba a
Imagen Pescador Original de Miguel Greeley
El Papa Francisco bendice a una presa en prisión Rebibbia de Roma. (CNS FOTO/REUTERS VIA L’OSSERVATORE ROMANO)
quitar para emparejar la situación.
Llegar a casa. “El temor del (La
reverencia al) Señor es el principio
de la sabiduría (Proverbios 7:1),” dice
la Biblia. Esto ha sido cierto para mí.
Aunque yo tuviera la idea equivocada
de Dios como un juez, él usó la culpa
y el miedo del castigo eterno con
el que yo vivía para ayudarme a
cambiar de dirección.
La muerte de mi madre, casi
un año después de mi confesión,
fue otro factor. “Ahora sabe que
su hijo mató a otro ser humano,”
me decía a mí mismo el día que
falleció. Y eso me impulsó a querer
admitirlo. Empecé a pensar en la
madre de Ricky. ¿No merece ella
la respuesta a la muerte de su hijo?
Ella ya era mayor, y no me parecía
que era justo recibir las respuestas
después de morir. Además, aunque
no podía resucitar a Ricky, podría
por lo menos ofrecerle a su familia la
satisfacción de obtener la justicia por
su muerte.
Y entonces apareció el Papa
Francisco. Recuerdo cuando
anunciaron su elección el 13 de
marzo. Empecé a investigar sobre su
vida. Me conmovió su humildad y
deseo de ayudar a la Iglesia a seguir
al Espíritu de nuevas maneras. Me
animó tanto el Papa Francisco que
por primera vez en décadas, abrí la
Biblia.
Las palabras de Jesús saltaron
a encontrarme. Su llamado a
reconocerlo siempre, sus palabras de
misericordia y su ánimo para personas
que lo necesitaban: por ejemplo en la
parábola de la oveja perdida y su...
Continua en la página 16...
LA DIÓCESIS DE TRENTON SE COMPROMETE A LAS INICIATIVAS RESUMIDAS EN LA CARTA
ESTATUITA DE LOS OBISPOS CATÓLICOS ESTADOUNIDENSES PARA LA PROTECCIÓN DE
NIÑOS Y JÓVENES ACERCA DE REPORTAR E INVESTIGAR ALEGACIONES DE ABUSO SEXUAL
INVOLUCRANDO A MENORES DE EDAD.
Si Usted fue abusado cuando era menor de
edad por un miembro del clero o de cualquier
persona representando a la Iglesia Católica, o
si conoce a alguien quien fue abusado, se
puede reportar ese abuso usando la línea
diocesana directa del abuso: 1-888-296-2965 o
por correo electrónico al
abuseline@dioceseoftrenton.org.
La Diócesis de Trenton reporta toda alegación
sexual a las autoridades oficiales. Urgimos que
también se reporte cualquier alegación sexual
a las autoridades legales apropiadas.
16
PRIMAVERA, 2015
PRIMAVERA, 2015
17
Creados para ser partícipes de su gozo
Por JOSUE ARRIOLA, Director,
Departamento de juventud,
matrimonio y vida familiar
“Creados para ser partícipes
de su gozo” es el primero de
diez capítulos en la catequesis
preparatoria para el Encuentro
Mundial de la Familia en
Filadelfia, “Amor es nuestra
misión: La Familia plenamente
viva.”
El mismo título responde
a una de las preguntas más
frecuentes de la humanidad:
“¿Por qué estoy aquí?” La
respuesta es clara, que estamos
“creados para ser partícipes de
su gozo.”
Los seres humanos tenemos
mucho en común, incluyendo
al deseo de obtener la felicidad,
tener alegría o gozo en nuestras
vidas.
Mucha gente se casa, trabaja
duro, tiene hijos, obtiene la
tecnología más reciente, y hasta
busca comprar cierta marca de
carro, todo en búsqueda de la
felicidad. Se conoce muy bien
este deseo interior y muchas
compañías aprovechan de este
deseo, creando una imagen de
la felicidad como un resultado
de haber comprado lo que
venden es sus promociones y
campañas de mercadeo.
¿De dónde nace este deseo?
¿Cómo satisfacerlo?
Encontramos la respuesta
en la escritura famosa de las
Confesiones de San Agustín, en
la que el santo responde a Dios:
“Nuestro corazón está inquieto,
hasta que descanse en Ti.”
El Catecismo de la Iglesia
Católica nos explica: “Dios,
infinitamente perfecto y
bienaventurado en sí mismo, en
un designio de pura bondad ha
creado libremente al hombre
para hacerle partícipe de su
vida bienaventurada (CIC 1).”
El querer ser partícipe de su
gozo es parte del plan de Dios;
Él creó a la humanidad con el
deseo de Él, un deseo que se
puede conocer al vivir como
persona y como familia en “la
vida bienaventurada” de Dios.
Cuando yo vine a los Estados
Unidos, vine buscando la
felicidad, pero durante mucho
tiempo, me sentía vacío.
En un momento crítico
de mi vida, me pregunté: “Si
Dios me creara para participar
de su gozo, ¿por qué no lo he
conseguido? ¿Soy una parte
verdadera del plan?”
He llegado a entender que
en el plan de Dios, cada persona
está incluida, y si buscamos
la felicidad aparte de Jesús,
quien es nuestra alegría, nunca
podremos obtener el participar
de su gozo completamente.
La catequesis preparatoria
del Encuentro Mundial de
las Familias lo explica de esta
manera hermosa: “Decir que
el hombre ha sido creado a
imagen y semejanza de este Dios
quiere decir también que el
hombre está llamado a existir
‘para’ los demás” como lo hace
Dios.
Oración de las Familias
para el Encuentro Mundial
Dios y Padre de todos nosotros,
en Jesús, tu Hijo y nuestro Salvador,
que nos han convertido en
sus hijos e hijas en la familia de la
Iglesia.
Que tu gracia y amor
ayude a nuestras familias
en todas partes del mundo
se unen entre sí
en la fidelidad al Evangelio.
Que el ejemplo de la Sagrada
Familia, con la ayuda de tu Espíritu
Santo, guie a todas las familias,
especialmente a las que tienen más
problemas, como los hogares de la
comunión y la oración, de buscar
siempre la verdad y vivir en tu amor.
Por Cristo nuestro Señor.
Amén .
Jesús, María y José, ruega por
nosotros!
Dimas habla...Continua de la página 15
...promesa que “de la misma
manera, habrá más gozo en el cielo
por un pecador que se arrepiente
que por noventa y nueve justos que
no necesitan arrepentimiento.” Y
de nuevo “No he venido a llamar
a justos, sino a pecadores al
arrepentimiento (Lucas 15:7; 5:32).”
No dudaba que Jesús me
llamaba a mí. Ya era el momento
para confesar este pecado horrible
escondido y pedirle a Dios su perdón
para poder empezar de nuevo.
¿Arrepentido? Después de
entregarme, mi historia salió en las
noticias y recibí cartas de todas partes
del país. La mayoría de la gente
quería saber si yo me arrepentía por
haberme confesado y ahora estar
encarcelado. Muchos me dijeron que
si fueran ellos, se hubieran quedado
callados. Aquí en la cárcel, muchos
que conocen mi historia se burlan
de mí. “¿Quién mataría a alguien
hace 20 años y se rendiría al fin?”
preguntan.
¿Arrepentirme de mi confesión?
¡No! Esa emoción se me fue al
instante que decidí entregarme. Y
nunca me he sentido más libre que
ahora. Sé que es muy irónico eso,
dado que ahora escribo desde mi
celda.
Ministerios en la Cárcel. Cuando
me muera, tendré que responderle
a Dios por haber quitado una
vida preciosa que Él creó. Eso me
causa temor. Sin embargo, me he
confesado, he admitido mi pecado,
y ahora estoy haciendo penitencia.
Yo sé que Dios me ha perdonado y
yo mantengo mi fe en el Redentor
misericordioso.
Mientras tanto hago lo que
puedo para profundizar mi fe. Leo
muchos libros religiosos. Voy a Misa
y me confieso aquí en la cárcel. Aquí
la Hermana Elizabeth se encarga de
los ministerios; ella es una bendición
de Dios.
Ahora, solo quiero usar mi vida
para proclamar las Buenas Noticias
de Jesús. Hacer eso dentro de la
cárcel puede ser difícil porque
muchos aquí siguen luchando
contra sus propios demonios. Pero la
mayoría de los presos me ven en paz:
sonrío mucho, algo que se ve muy
extraño aquí, e intento ser líder con
mi ejemplo. Algunos presos se me
han acercado para contarme que mi
decisión de confesar los ha inspirado,
impulsándoles a cambiar lo que
pueden en sus propias vidas. Me
alegra mucho escuchar sus historias y
contarles lo que Jesús hizo por ellos.
Esta es mi historia. Mi oración
es que Jesús la usará para darte
esperanza. Y que llegue al corazón de
ustedes que se encuentran perdidos
al igual que me encontraba yo.
Este articulo fue publicado en La
Palabra Entre Nosotros, edición de
cuaresma 2015, traducido y compartido
con permiso.
El Papa Francisco y su mirada sabia
El papa abraza a un niño durante su audiencia general. (CNS FOTOS/PAUL HARING)
En relaciones familiares
buenos modales no son chiste
dice el Papa a audiencia
Por CINDY WOODEN
Catholic News Service
CIUDAD DEL VATICANO (CNS) -Mientras más íntimas sean dos personas,
más cuidado se requiere para respetar
mutuamente la libertad y los sentimientos,
dijo el Papa Francisco.
Hasta Jesús toca la puerta del corazón de
una persona esperando el
permiso para entrar, él dijo
el 13 de mayo durante su
audiencia general semanal
en la Plaza San Pedro.
“La intimidad no
autoriza a uno a dar todo
por sentado”, él dijo
comenzando una serie de
charlas de audiencia de las
cuales dijo que examinaría
la “vida real” de las familias
de hoy día.
La audiencia se llevó
a cabo en la fiesta de
Nuestra Señora de Fátima. El papa comenzó
la reunión orando silenciosamente ante
una estatua de María y, después que un
ayudante portugués resumiera su charla, el
papa le pidió que dirigiera el Ave María en
portugués. El ayudante obedeció, con su voz
quebrada por la emoción debido a la petición
sorpresiva.
La charla principal del Papa Francisco
se enfocó en las tres frases que a menudo
él recomienda que las familias usen
frecuentemente: ¿Puedo? Gracias.
Perdóname.
Las palabras son simples, él dijo, y
escuchar al papa aconsejar su uso frecuente
podría hacer sonreír a uno de primeras. “Pero
cuando las olvidamos no es motivo de risa,
¿cierto?”.
Las tres frases, él dijo, “abren el camino a
vivir bien en familia, a vivir en paz”. Sin estas,
él dijo, los cimientos de la familia desarrollan
“grietas que hasta puede hacer que colapse”.
agradecimiento”, dijo el papa. “Si la vida
familiar ignora esto, nuestra vida social
perderá también”.
Además, él dijo, “para los creyentes la
gratitud está exactamente en el corazón de la
fe. Un cristiano que no sabe agradecer es uno
que ha olvidado el lenguaje de Dios”.
“Escuchen, eh”, él les dijo a las calculadas
25,000 personas en la plaza y repitió la
oración.
El Papa Francisco dijo que una
mujer “muy sabia” una vez le dijo:
“’La gratitud es una planta que
crece solamente en el terreno de
las almas nobles’. La nobleza de
alma, la gracia de Dios, impulsa a
uno a agradecer. La gratitud es la
flor de un alma noble”.
Pedir permiso, hasta para
hacer algo que uno cree tener el
derecho a hacer como esposo,
esposa, padre, hijo o hija, es señal
de respeto, dijo el papa, y una que
edifica la confianza.
“Mientras más íntimo y profundo es
el amor”, él dijo, “más exige respeto de la
libertad del otro y de la capacidad de esperar
a que el otro abra la puerta de su corazón”.
La frase más difícil y más importante de
todas, él dijo, es “perdóname”.
“No es por nada que en la oración que
Jesús nos enseñó, el Padrenuestro, que
resume todas las cosas esenciales para nuestra
vida, encontramos esta expresión: ‘Perdona
nuestras ofensas, como también nosotros
perdonamos a los que nos ofenden’”, dijo el
papa.
“para los creyentes la gratitud
está exactamente en el corazón
de la fe. Un cristiano que no sabe
agradecer es uno que ha olvidado el
lenguaje de Dios”.
“A veces parece que nos estamos
convirtiendo en una civilización de
malos modales y palabras soeces como si
estos fuesen una señal de emancipación.
Las escuchamos tan a menudo, hasta
públicamente”, él dijo. “La bondad y la
capacidad de decir ‘gracias’ son casi vistas
como una señal de debilidad”.
Las familias tienen que trabajar
arduamente para contrarrestar esa tendencia,
él dijo.
“Tenemos que ser poco comprometedores
al educar a las personas en la gratitud y el
18
PRIMAVERA, 2015
PRIMAVERA, 2015
19
Caridades Católicas ofrecen
claridad entre cambios migratorios
L
as acciones ejecutivas
del Presidente
Barack Obama que
intentan arreglar
el asunto complejo y difícil
de inmigración han creado
esperanzas increíbles y
riesgos preocupantes para los
inmigrantes indocumentados,
Por Mateo
que llevan tanto tiempo
Greeley
atorados en un sistema roto.
director asociado
Para intentar proveer apoyo de comunicaciones
a individuos y familias con los
cambios por venir y minimizar
la confusión que el cambio trae,
la organización Caridades Católicas de la Diócesis
de Trenton se ha movilizado a través de dos de sus
oficinas – la oficina en Lakewood que sirve a los
condados de Monmouth y Ocean y el Centro en
Trenton que sirve las comunidades de Burlington
y Mercer. Actualmente se han llevado a cabo varias
presentaciones y reuniones comunitarias para
ayudar al publico a navegar toda la información,
correcta y equivocada.
“Hasta el momento, el rol de Caridades
Católicas sigue es de educar a la comunidad
sobre cómo será el proceso y cuáles serán los
documentos requeridos, sean inmigrantes o
voluntarios que quieren ayudar,” compartió
Marlene Lao-Collins, directora ejecutiva de
Caridades Católicas, Trenton.
Actualmente, todo queda congelado en
cuanto a las acciones ejecutivas, mientras los
estados y el gobierno federal intentan arreglar
todo, describió Lao-Collins. Esto significa que
los inmigrantes que no tienen documentos se
arriesgarían a ser deportados si se identifican
actualmente.
Lisa Thibault, gerente de comunicaciones
de Caridades Católicas, expresó la importancia
de la confianza que la organización tiene con la
comunidad.
“Como parte de la Iglesia Católica, el público
nos conoce y nos ve como un lugar seguro. Sabe
que la Iglesia está a su orden. A menudo servimos
como intermediarios para personas con otras
organizaciones como el Bureau of Immigration
Appeals (Agencia de Solicitudes Migratorias).”
Los dos programas migratorias claves son:
DACA (Acción Diferida para Ciertos Jóvenes) y
DAPA (Acción Diferida para Responsabilidad de los
Padres). Ambos programas se dirigen a poblaciones
específicas y siguen procedimientos específicos para
los aspirantes.
DACA y DAPA ofrecerán una asistencia de
tres años. Los aspirantes a la asistencia de DAPA
tendrán que probar que tienen a hijos ciudadanos
de Estados Unidos y que no han cometido ningún
delito a través de una investigación de antecedentes.
Los que toman ventaja de las sesiones
informativas salen con una mejor idea de la
documentación que necesitarán cuando los
procesos de DACA y DAPA avancen. Thibault
también dice que, como una institución católica
y acreditada por la BIA, Caridades Católicas
sirve como una entidad confiable que ofrece un
lugar seguro para nuestra comunidad migrante.
Tristemente, hay muchos individuos que buscan
explotar a los más vulnerables, cobrando precios
increíbles para un trabajo que frecuentemente está
mal hecho, especialmente con un volumen alto de
formularios.
“Simplemente juntar toda la documentación
necesaria puede demorar meses,” añadió LaoCollins, “así que nosotros nos aseguramos que
El segmento Cristianos en Construcción ofrece la oportunidad de escuchar lo que piensa el Pueblo de Dios.
Cristo para todos...Continua de la página 1
José Sanabria de Parroquia San Antonio de Padua, Hightstown nos ayudó a desarrollar el tema.
Aquí, presentadora Ericka Rodríguez, José Sanabria y Mateo Greeley.
F
El pueblo busca reformas. (CNS FOTO/CHAZ MUTH)
la gente tiene lo que necesitará y entonces
también les ayudamos a rellenar la información
correctamente. El error más pequeño en solo un
formulario puede destruir la posibilidad de que
una persona arregle su estado legal.”
Roberto Hernández, director de El Centro,
reiteró la importancia de tener cada detalle bien
escrito notando que, “Tristemente, hay muchos
que se identifican como notarios, ‘vestidos’
como abogados. No son notarios ni abogados.
Cobran tanto dinero a la gente desesperada que
no sospecha. ¡Les cobran dinero que ni tienen!
Y ellos ni saben cómo rellenar los formularios
adecuadamente. Las consecuencias son horribles
para todos.”
Hernández explicó que la triste realidad es
que la mayoría de las personas buscan el apoyo
de Caridades Católicas demasiado tarde, muchas
veces después de haberle pagado a un notario,
y aún peor, después de tener un error en su
proceso.
“Vamos a tener más presentaciones
informativas,” dijo Hernández. “Nosotros,
como la familia católica, tenemos que
abrazar y ayudar a nuestra familia
migrante. Estas sesiones informarán
a la gente sobre DACA y DAPA pero
esperamos también atraer a personas
que quieren servir como voluntarios de
alguna manera. Nos hacen falta personas
que saben manejar la computadora y que
pueden traducir.”
Más de 150 personas asistieron a las
sesiones más reciente de El Centro que
se llevó a cabo en la Parroquia Nuestra
Señora de los Ángeles, Trenton. Además
de los representantes de Caridades
Católicas, la sesión también incluyó
presentaciones del fiscal del condado de
Mercer con otros oficiales de Trenton y
del condado, para dejar claro el mensaje
de que la comunidad inmigrante no está
sola en su camino.
Carmen Pagán, directora de programas
para la oficina de urgencias y servicios
comunitarios de Monmouth/Ocean,
subraya la necesidad de conectar a la
comunidad inmigrante con entidades o
abogados verdaderos reconocidos por la
Agencia de Solicitudes Migratorias.
De la mucha gente que Pagán asiste, ella
comenta “Yo veo el alivio en sus rostros. Tantas
personas quieren arreglar sus situaciones legales para
que puedan tomar mayor parte en nuestra sociedad.
Quieren pagar sus impuestos.” Y, añadió Pagán,
muchos ya están pagando impuestos y tienen años
haciéndolo aunque no tengan documentación legal.
Estas sesiones también son importantes para
los muchos voluntarios que ofrecen de su tiempo
y sus talentos para caminar con la comunidad
inmigrante en muchas de las parroquias y grupos
de toda la Diócesis, para que ellos también tengan
la información correcta para poder mejor servir a
las personas que buscan aprovechar de cualquier
cambios que vienen.
“Tenemos que inspirar un sentido de esperanza
a esta situación. El Papa Francisco ha dicho que este
es el año de la familia; así que es importante que
veamos más allá que nuestras propias familias para
reconocer el otro y para ayudarnos uno al otro,”
animó Hernández.
elicidades al equipo talentoso y
dedicado de Cristo Para Todos que
incluye a los trabajadores diocesanos,
los colaboradores y todos los
voluntarios y voces que han aportado tanto.
El pasado 28 de abril se dio a conocer el
listado de los ganadores del Premio Gabriel
2015, el más prestigioso reconocimiento a la
producción de cine, radio y televisión Católica
en los Estados Unidos, donde el ganador en
la categoría de programa de habla hispana
fue Cristo Para Todos, show producido por
el Departamento de Radio y Televisión de la
Diócesis de Trenton de New Jersey.
Este galardón es otorgado por The
Catholic Academy for Comunications Arts
Professionals desde 1965 y celebra los
esfuerzos para entretener y enriquecer a la
humanidad con una verdadera visión sobre
la vida y la fe. Nombrado el Gabriel por San
Gabriel el Arcángel, santo patrón de las
comunicaciones digitales de televisión, radio
e internet, los Premios Gabriel alumbran
proyectos que nos desafían en nuestro camino
de fe a través de la creatividad y arte.
El premio se lo lleva el episodio titulado
“Ofrenda, diezmo y limosna”, que plantea
preguntas relacionadas al acto de dar, de recibir
y de dar para recibir, según las enseñanzas de
Jesús y del antiguo testamento. El show con
sus habituales secciones de entrevistas, vox
populi, música del Ministerio Getsemaní y una
original escena de comedia, es conducido por
Ericka Rodriguez y Mateo Greeley presentando
Para una escena graciosa, nos hace falta un actor
para el papel del Papa Panchito.
al invitado especial para el tema José Sanabria,
editado por Carlos Delcid y escrito por Esteban
Cairol Guzmán, con la producción de Cynthia
Pineda, Jorge Altamiranda y Rosemary Kimball.
La escena cómica fue dirigida y grabada por Frank
Lettieri.
Hay muchas personas involucradas en este
programa que, para la Diócesis de Trenton, se cree
un ministerio a Dios y a su Pueblo. Agradecemos
los esfuerzos de cada persona que ha
participado en Cristo Para Todos desde
su incepción cuando empezó como
AHTV (Apostolado Hispano TV). Hemos
desarrollado más de 80 episodios en los
últimos 8 años acerca de muchos temas
que nos afectan como católicos.
Desde entonces, este ministerio ha
crecido en su alcance, ya que se puede
verlo en Telemundo Philadelphia,
Univisión Nueva York, y en todo el país de
Costa Rica en la emisora, Telefides.
Cristo Para Todos es un instrumento
para evangelizar y compartir el amor
de Dios aprovechando de herramientas
tecnológicas modernas y palabras y
mensajes muy antiguas.
Felicitamos nuevamente al equipo de
Cristo Para Todos y a la comunidad entera
de la Diócesis de Trenton. Que sigamos
adelante en promover el amor de Dios
con creatividad, entusiasmo, fe y amor.
La ceremonia de premiación se llevará
a cabo el próximo 25 de junio durante
la Convención de Medios Católicos, a
realizarse en Buffalo, Nueva York donde
Ericka Rodríguez aceptará el premio en nombre
del equipo y la Diócesis.
Te invitamos ver el programa y participar en el
dialogo en línea al:
Youtube.com/cristoparatodosdot
Facebook.com/cristoparatodosdot
EspatiEspami.com
Cristo ParaTodosTV.com
Carlos Delcid, editor de CPT, va para el Oscar con Jorge Altamiranda, director de skits, y Mateo en el episodio ganador.
20
¡Participa!
Agarre su calendario y tome su sitio en la mesa
Ordenación al Sacerdocio, sábado 6 de
junio, 10am, en la Catedral Santa María de la
Asunción, Trenton.
Conferencia y Retiro con la Renovación
Carismática, sábado 13 de junio, 9am-5pm,
en el Gran Auditorio, Ocean Grove, ¡Ven
y Regocíjate en el Señor! con Fernando
Casanova y mucho más. Información al
dioceseoftrenton.org/comunidadhispana.
Hora Santa Familiar en el condado
de Burlington, 25 de junio, 8pm, en la
Parroquia San Juan Neumann, Mt. Laurel,
un paso de preparación para el Encuentro
Mundial de Familias para todos.
Pre-Caná diocesano, sábado 11 de julio,
9-4:30pm, en Parroquia San Gregorio,
Hamilton Square, preparación matrimonial.
Inscribirse en línea o llame a Jossie Ruiz al
(609) 403-7151.
Día de Espiritualidad/Educación para
adultos mayores (55+), miércoles 15 de
julio, 9-3:30pm, Parroquia San RaphaelHoly Angels, 3800 S. Broad St., Hamilton,
pláticas, diversión, Misa, y más. $10 por
persona. Abierto a todos 55+. Será en
inglés.
Fin de Semana del Encuentro Matrimonial
Mundial, 17-19 de julio, será en inglés,
revitaliza el romance, profundiza la
comunicación y nutre la espiritualidad
de su matrimonio. $75 para reservar
espacio. Llame al 888-827-6563 para más
información.
SPLASH, miércoles 29 – jueves 30 de julio,
para jóvenes de grados 8-12, experiencia
juvenil con actividades, servicio y fe. Se
llevará a cabo en Parroquia Sangre Preciosa,
Monmouth Beach. $25 por persona. Más
información con Rudy Gómez al (609) 4067440 o rgomez@dioceseoftrenton.org.
Amor es nuestra misión, taller para jóvenes
adultos, jueves 13 de agosto, 7-9pm,
Parroquia San Pedro, Point Pleasant.
No tiene costo, pero hay que inscribirse.
Preparación para el Encuentro Mundial de
la Familia. Llame a Caridad Barillas para
inscribirse al (609) 403-7175.
Hora Santa Familiar en el condado de
Monmouth, 3 de septiembre, 7pm, en la
Parroquia Cristo Rey, Long Branch, un paso
de preparación para el Encuentro Mundial
de Familias para todos.
Encuentro Mundial de Familias, 2227 de septiembre, Filadelfia. www.
worldmeeting2015.org.
Visita www.dioceseoftrenton. org/
comunidadhispana para más oportunidades
e información.
RISAS Y CHISPA
DIOS Y EL TIEMPO
Llega un mortal al cielo y le pregunta a Dios:
-Dios, ¿Cuánto tiempo es para ti mil años?
-Hijo mío, eso es para mí como un segundo.
El hombre se queda pensado y luego le pregunta: -Y
¿cuánto sería para ti un millón de dólares?
-Eso sería como un centavo
El hombre, pensando en todo eso, le dice a Dios:
-Dios ¿por qué no me regalas un centavo?
-Sí, en un segundo.
Visítanos y comparte tu voz:
PecesdeTrenton.com
Dioceseoftrenton.org/español
Facebook.com/CristoparaTodosDOT
Youtube.com/CristoparaTodosDOT
CristoparaTodosTV.com
Espatiespami.com
Conecta con nosotros y comparte lo que
está pasando en tu comunidad
Queremos que Peces sea un periódico
representativo del pueblo de la Diócesis
de Trenton. Caminemos todos juntos
mientras construimos el Reino.
¡Acompáñanos en Facebook y en Peces en Línea!
Para información sobre anuncios y promociones en Peces, llamar a Mateo Greeley al
609-403-7212 o mgreel@dioceseoftrenton.org.

El Beato Romero - Diocese of Trenton

Transcription

Similar documents

Llamados a servir - Diocese of Trenton

La Familia Mundial viene a nuestro vecindario

conoce al Papa Francisco

Pentecostés I 2006 - Iglesia Episcopal Puertorriqueña

Pentecostés II 2007 - Iglesia Episcopal Puertorriqueña

San Miguel: la “catedral mexicana” de Livermore

Influencia de la relación velocidad de corte

Plan Pastoral 2015-2020

los puestos de 4.416 Enlaces Sindicale s en toda la

5:00p.m. - St. Henry Catholic Church

Sarcoma de tejidos blandos en caninos y felinos

medicina - Universidad Católica de Santiago de Guayaquil

1.- OBJETIVO Promover la seguridad y la salud de los que laboran

"Visión Pastoral de la Diócesis de San Juan de la Maguana 1991

Pobreza en la Encrucijada

manual de servicio - lombardini service

Tlatemoani 16

Corresponsabilidad

Mapas de pobreza, consumo por habitante y desigualdad social en

boletín Epidemiológico - Dirección General de Epidemiología

ser líder - IMMAR CASE

Guía para la evaluación de la implementación del SMS