Camp Newsletter – Dec 2014

Transcription

RETREAT OF AWAKENING - TRẠI TỈNH THỨC
LIVE SIMPLY, BE HAPPY
SỐNG AN NHIÊN, ĐỜI HẠNH PHÚC
December 2014
Volume 2, Issue 2
AUGUST 29 — SEPTEMBER 1, 2014
CYJ TEXAS RETREAT AND CONFERENCE CENTER
Wimberley, Texas
RETREAT OF AWAKENING - - TRẠI TỈNH THỨC
The RETREAT OF AWAKENING
provides the ideal setting for young
adults to:

Connect and share different perspectives of life.
Gặp gỡ và trao đổi những quan điểm trong cuộc sống.

Practice an “Awakening” lifestyle that encompasses
harmony, happiness, and a sense of responsibility towards one’s self, family, and society.
Học tập nếp sống tỉnh thức để sống hài hòa, an vui và
có trách nhiệm với bản thân, gia đình và xã hội.

Preserve and enhance the values of the VietnameseAmerican culture.
Góp phần giữ gìn và bồi đắp những giá trị cao đẹp
trong các truyền thống văn hóa Việt-Mỹ.
RETREAT OF AWAKENING -
2 - TRẠI TỈNH THỨC
Together, at the Retreat of Awakening, we interact and learn to:

Enrich our connections with nature and each other; enjoy
the beauty of nature and of genuine friendship.

Demonstrate team spirit in our efforts to build a Community of individuals with shared responsibilities.

Practice mindfulness in all our activities.
Đến với Trại Tỉnh Thức, chúng ta cùng học,
cùng vui chơi để cùng nhau:

Làm đẹp những mối liên hệ giữa mình với thiên nhiên và
với người khác; vui hưởng thiên nhiên trong lành và tình
bạn chân thật, cởi mở.

Thể hiện tinh thần hòa hợp thân thiện trong việc xây
dựng một tập thể Trại Sinh lành mạnh, có tinh thần trách
nhiệm.

Tập sống có chánh niệm trong mọi sinh hoạt.
Lời Mở Đầu …
Opening Words
Dear Venerable Sangha,
Dear brothers and sisters,
This 2nd annual Retreat of Awakening would not have been possible without the support from generous sponsors, families, and friends who share our Vision and Objectives. More importantly, this
Retreat would not have come to be without all of you, the 155 campers from across the states,
whom have chosen to spend your Labor Day weekend with us and letting us be your 2nd family.
The Retreat of Awakening provides the ideal environment for today’s generation to come together
and practice living in mindfulness, in order to bring peace and happiness for ourselves and our community.
“The art of being happy lies in the power of extracting happiness from common things.”
- Henry Ward Beecher
During this next 3 days, we will learn, share, and practice how to fully embrace each moment so
that each moment of our life has more meaning and purpose.
Our camp staff of volunteers have created a fun-filled schedule this year, but at the same time
many opportunities for us to relax, re-energize, and connect with nature and each other. All the
planned activities, from the daily Meditation Practices to the Dharma Sharing Sessions to the inspiring Evening Events, will show us how to embrace each present moment in order to Live Simply,
Be Happy.
At the end of it all, everyone has the same aspiration in life --- to cultivate and truly have inner
peace and joy. Please help us make this Retreat be the best experiences for everyone by maintaining an open mind, staying positive, and engaging in all the planned activities.
Once again, representing the Camp Staff, welcome to the 2014 Retreat of Awakening!
Chúng con kính đảnh lễ Chư Tôn Đức Tăng Ni.
Chúng tôi trân trọng kính chào quý Anh Chị Em đã về tham dự Trại Tỉnh Thức lần thứ hai
tại Wimberley, Texas.
Trại Tỉnh Thức có được ngày hôm nay là do lòng thương yêu giúp đỡ và hỗ trợ của rất
nhiều Phật tử ân nhân, gia đình, bạn bè đã cùng chung một chí hướng và niềm tin về
sinh hoạt lâu dài của Trại Tỉnh Thức.
Chúng con kính cám ơn quý Thầy Cô và anh chị em đã dành thì giờ quý báu về đây cùng
nhau tu học và sinh hoạt Trại Tỉnh Thức, để giúp xây dựng một đại gia đình “tinh thần”
thứ hai. Chúng tôi hân hoan chào đón tất cả 155 trại viên đã có mặt trong Trại Tỉnh Thức
năm nay. Trại Tỉnh Thức tạo cơ hội để cho chúng ta cùng đến với nhau và thực tập
“Chánh Niệm” hầu mang sự an lạc và hạnh phúc cho chính mình và mọi người.
“Hạnh phúc sẽ có khi chúng ta thấy được niềm vui và an lạc với những gì
chúng ta đang có trong hiện tại.”
Trong những ngày Trại, chúng ta sẽ cùng nhau tu học, trao đổi kinh nghiệm, và thực tập
những phương pháp “sống trong hiện tại” để mỗi giây phút ở trong cuộc đời đều có
thêm ý nghĩa và an lạc hơn. Ban Tổ Chức đã soạn một chương trình Trại rất vui để giúp
chúng ta làm đẹp những mối liên hệ giữa chính mình với thiên nhiên và những người
xung quanh. Mỗi giờ sinh hoạt, từ giờ Thiền Quán tới giờ Pháp Đàm tới giờ Sinh Hoạt
vòng tròn đều có những bài học quý báo để giúp chúng ta Sống An Nhiên, Đời Hạnh
Phúc.
Tất cả chúng ta cùng chung một nguyện vọng về cuộc sống – Đó là nuôi dưỡng và gặt
hái được sự an lạc và hạnh phúc ở nơi Tâm. Sinh hoạt với Trại Tỉnh Thức sẽ cho chúng ta
cơ hội trải nghiệm những giây phút này. Xin vui lòng giúp đỡ nhau để đem những kinh
nghiệm tốt đẹp nhất đến với mọi người bằng thái độ cởi mở, hành động tích cực, và
tham dự tất cả mọi sinh hoạt.
Đại diện cho Ban Tổ Chức, xin hân hạnh chào đón quý Thầy Cô cùng tất cả quý anh chị
em tham dự Trại Tỉnh Thức 2014, và kính chúc quý vị được nhiều an vui và hòa hợp trong
những ngày sắp tới!
Vân Nguyễn
2014 Camp Director – Trại Trưởng
30 August 2014, Opening Ceremony
2014 Camp Staff
Trại Tỉnh Thức 2014:
Nghĩ và nhớ về nhau
Các bạn thân mến,
“Happiness is when
what you think,
what you say, and
what you do are in
harmony.”
- Mahatma Gandhi
Chiều nay, tôi lật lại từng trang cuốn kỷ yếu năm 2013 của Trại
và tìm thấy ở đó những hình ảnh thân thương của chúng ta. Từ
những bước chân thiền hành giữa núi rừng miền Nam Cali, cho
đến những nụ cười, bữa cơm thân mật, và sâu xa nhất, chính là
những TẤM LÒNG của chúng ta đến với nhau trong tình Đạo,
tình Người.
Cho đến ngày cuối của trại, trước lúc chia tay, vẫn còn có những
chia sẻ thân thương, những dặn dò trìu mến, cho những bước
chân đi sắp tới của mình. Tôi và bạn đã gặp được nhau trên một
lộ trình của tuổi trẻ, để chúng ta cùng hướng đến một tương lai
tươi sáng và an vui.
Tương lai đó, không xa vời, mà đang nằm trong tầm tay của
mình, với Trại mở ra năm nay ở gần Austin, Texas. Mưa hay
nắng? Dễ dàng hay khó nhọc? Cứ mặc thiên nhiên xoay vần,
hoàn cảnh biến chuyển, chúng ta hãy vui trong niềm vui hội ngộ,
cùng đi, cùng đến, cùng vui cười với con tim đầy nhiệt huyết của
mình. Mời bạn mở lòng ra để thấy, dể cảm nhận, là chung quanh
chúng ta vẫn còn có những người bạn đáng yêu, đáng quý biết
bao nhiêu với tâm nguyện HY SINH, biết THƯƠNG, biết HIỂU,
biết đem bàn tay và khối óc để xây dựug một lý tưởng cho tuổi
trẻ Việt Nam.
Trong tinh thần đó, tôi cầu chúc Bạn - và cả cho tôi – có đủ niềm
tin để giữ vững đường đi, sức sống của mình, dù ở nơi nào,
đang làm việc gì, chúng ta hãy hướng về nhau và hiến tặng cho
nhau một NỤ CƯỜI thân thương, và cầu nguyện Trại Tỉnh Thức
2014 năm nay đạt được nhiều an vui, tốt đẹp.
- Thích Từ-Lực
Chùa Phổ Từ, Hayward, California
Check-in Time!!!
Let the Adventure Begin
Where did the
2014
Retreat of Awakening
campers
come from?
155 campers from…
1. Arkansas
2. California
3. Colorado
4. Florida
5. Georgia
6. Illinois
7. Indiana
8. Louisiana
9. Massachusetts
10. Maryland
11. Oklahoma
12. Texas
13. Wisconsin
and
14. Canada
15. Việt Nam
What We Learned from...
Sư Cô Thích Nữ Tịnh Quang
1. Buddhist practice changes with the culture into which it moves. American Buddhism will look different than Buddhism in
Vietnam... more engaged in causes which
allow us to show compassion, such as
food banks, animal welfare, etc.
2. All of your actions have far reaching consequences, not just for yourself, but for
others. You affect a minimum of 10 people, each of whom affects a minimum of
10 people. Positive actions have positive
outcomes; negative actions have negative
outcomes.
3. We all have the same amount of time to
use the energy we have. Look at where
your energy is going, and notice if there
are areas of your life where you are
spending too much energy and if there
are areas you are neglecting.
4. Your perception of yourself, others, everything, including who you think you are,
is simply a label, a name, i.e. husband,
daughter, Vân, teacher, which has been
given by society/culture. Labels cause
you to judge and discriminate. Drop your
labels and realize that you are pure, witnessing Awareness.
5. The most important time is NOW. The
present moment is the only time over
which you have power to perform a skillful action. The most important person is
the person you are with. The most important thing is to do good for the person
you are with.
”Others suffer because I suffer.” - Jon G.-
Captain Thomas G. Dyer III
1. We live in an age of rapid Globalization of
the entire World
d. Follow the primary teachings of
Shakyamuni Buddha
2. We have three major challenges across
the globe that we have to manage:
e. Follow the meditation teachings of
our monks and nuns
a. Population growth
f. Attend services at our temples
b. Distribution of natural resources is
causing conflict and war
c. Population growth and globalizing the
world is causing climate change and
harm to the eco-systems
4. To promote "Outer-Peace" in the world in
our age of Globalization, we must do the
following:
a. We must understand and develop a
Global Mind
3. To find and maintain "Inner-Peace" in our
age of Globalization, we must do the following:
b. Choose careers that impact the development of Global Systems
c. Help develop Global systems and
mechanism that create both "Human
Well-Being" and protection of the
"Eco-System"
a. Draw on our Spiritual Tradition
b. Take Refuge in the Three Jewels Buddha, Dharma and Sangha
c. Pray for lineage blessing from the
monks and nuns of our Buddhist lineages
5. Inner-Peace and Outer-Peace are two
wings of one bird. We must be intentional
with both wings!
A BRIEF INTRODUCTION TO BUDDHISM
- Thích Nguyên Hạnh
BUDDHISM AS A RELIGION
You may consider Buddhism as a religion, because it engages
in worshipping, ceremonious services, and praying. However,
we would like to highlight that while the other religions worship a God or a Divinity like an Almighty Creator; the Buddhists
revere the Buddha out of respect and gratefulness as a Great
Teacher, who has shown them the way to free themselves of
sorrows and lead them to truth and serenity. It is similar to a
child’s gratitude toward his parents for loving and nurturing
him; or like a student honoring his teachers for the education
and guidance that enrich his mind. The Buddhists customarily
use incense, flowers, and light to venerate the Buddha. These
items have only symbolic values. Incense symbolizes the virtues; flowers symbolize beauty and pureness; and like everything on this earth, they indicate the impermanence; and light
symbolizes the wisdom or spiritual enlightenment. Furthermore, the Buddhists worship the statue of the Buddha, not in
the essence of any absolute authority, but rather as an example
to be emulated. The statue is symbolic of the compassion, the
wisdom and the virtue that the Buddha has attained, and these
are all the attributes that the Buddhists are cultivating today,
with the aspiration to become like the Buddha, in the future.
This statue has the same symbolic significance as a flag has to a
national allegiance.
There are ceremonious services and prayers in the life of the
Buddhists. The basic services are the ceremonies to bow in
front of the Buddha, and the chanting of the Buddha’s teachings. Bowing is to illustrate respect and to practice modesty.
Chanting the Sutras (Buddhist Scriptures) helps to retain all the
Buddha’s teachings, full of love and wisdom. Following those
teachings is to free oneself from a life full of worries, fears, and
all the temptations that drive mankind to self-destruction.
Praying in the Buddhist faith is not to ask for favors from the
Buddha, since the Buddhists do not perceive the Buddha as a
God or a Divinity with supernatural power, able to decide man’s
destiny, but rather as a person with enlightenment, an awakened one, a compassionate being. For
that reason, the Buddhists view the Buddha as a perfect example to be followed. Therefore, when
the Buddhists pray, they use their prayers as a gate to reach peacefulness, like a patient who needs
anesthetics to ease his pains during surgery. Praying is also a way to express one’s wish to be free
from suffering. Praying also helps the Buddhists to generate the much needed energy to support
them in their quest for right cultivation, to perfect themselves, to reject evil, and to embrace goodness. There is nothing superstitious about the ways the Buddhists practice their beliefs. The Buddhists exercise only the form of beliefs that are meaningful and logical to the heart and the mind, and
to the livelihood of mankind.
BUDDHISM AS A PHILOSOPHY
You may say that Buddhism is a philosophical doctrine
because all of the Buddha’s teachings contain profound philosophies and perspectives pertaining to human life and nature. These views greatly influence
mankind in their thoughts and actions. Many Western
philosophers regard the Buddha as one of the greatest
philosophers of all times. However, if Buddhism is a
philosophical doctrine, then it should not be construed
as a philosophy to philosophize – the type of philosophy that is filled with theories which speculate about
life; and therefore, it seldom has any effect on the reality of the human life. On the contrary, Buddhism is the philosophy of life (the Way of Life), of change, and of mankind’s transformation. Buddhism talks about ignorance and enlightenment, instead of accepting the concept of “original sin”, of
“salvation”, or of reward/punishment principles from some Supreme Deity, as other religions do.
There is a popular example from the Buddhist teachings that illustrates this theory: a man walked in
the dark of the night and came across a rope. He thought it was a snake; he became frightened. This
person will cease to be fearful, if he knew that it is just a rope and not a snake. The philosophy of
Buddhism is the philosophy of transformation: transform one’s ignorance to develop one’s wisdom,
to lead oneself to the understanding of the truth. Only through the understanding of the truth can
man liberate himself from suffering and fear. Consequently, the right understanding is the first step
of basic characterization and determination. One must truly understand in order to do right and to
live right. It is indeed a philosophy of pragmatism, and not pessimism nor optimism. Since it is pragmatic, Buddhism exposes life the way it is. Life is unsafe and unwholesome; consequently, man
could never completely satisfy all of his desires. Man is confined by the boundaries of birth, old age,
sickness, death, being away from his love ones, being close to those he dislikes, having unfulfilled
wishes, etc. Because all things in life are not permanent or real, everything will change and will deteriorate/decay. That is life, and that is the Buddhist teaching. That is the First of the Four Noble
Truths, “Mundane existence is suffering,” all existing beings will have to experience adversities and
sorrows.
That is life; but because man is ignorant of the true nature of reality, he cannot see clearly; therefore,
he is being controlled by the desires of the senses. And because of his unsatisfied desires, man becomes discontent. That is the Second Noble Truth that Buddhism is showing to us.
But Buddhism does not stop here. Suffering is a reality, and that reality is caused by ignorance and
desires; then the absence of suffering is another reality that man can attain as the Buddha did. To
cease suffering and to attain true happiness, according to Buddhism, is Nirvana. And this is the Third
Noble Truth.
The path to the cessation of suffering and to the true happiness, the path that the Buddha had
walked on, is the many methods used to end suffering. They are the Noble Eightfold Path:
1. Right Understanding is “right perspective", "right outlook" or "right view". It is the right way of
looking at life, nature, and the world as they really are. It is to understand suffering and the manner in which to transcend suffering.
2. Right Thought is “right thinking”. Think of what is truly needed to be thought of, with a methodology which will bring the understanding of the real truth, so as to be liberated from suffering.
3. Right Speech is to say what is truly needed to be said, with sincerity and relevance, so as to help
others understand the real truth and be liberated from suffering.
4. Right Action is "right conduct". These are actions that benefit oneself and benefit others, in the
present and in the future.
5. Right Livelihood is “ethical livelihood”. Work and career need to be integrated into the life of a
Buddhist.
6. Right Effort is "right endeavor" or "right diligence". Diligently cultivate our practice and be welleducated. Drive toward self-liberation and self-awareness, and help others drive toward liberation and awareness.
7. Right Mindfulness is "right awareness" or "right attention". One should constantly keep one’s
mind alert and be aware of phenomena that affects the body and mind.
8. Right Concentration is “right meditation”. Through direct experience, concentrate the attention
on a single meditative object, in order to have the calmness and collectedness needed to develop
true wisdom.
This is the Fourth Noble Truth. Please be mindful that the word “Right” here intends to illustrate
the approaches in which to embrace the truth, from the true awareness of the nature of suffering and
its causes, to speech, action and other methods of proper cultivation, so as to be liberated from
suffering, to live a peaceful life, and to realize true wisdom. All matters which are not relevant to the
truth will not lead to this noble purpose.
The above mentioned Four Noble Truths are essentially related
to the most fundamental composition of humankind, which is
the matter of suffering and happiness. All of the Buddhist sutras
that contain the Buddha’s teachings are based on these Four
Noble Truths. The Buddha and Buddhism do not condone a
senseless philosophy, or one that is out of touch with mankind
and life. Following is an example frequently cited in the Scriptures: The Malunka Sutta (Majjhima Nikaya) states that: if a
man is wounded by a poisonous arrow, the first thing he should
do is to remove the poisonous arrow and find a way to treat the
wound. It is not wise for him to first try to find out the source of
the arrow or to locate the person who shot that arrow. The logic
here is to use the wisdom the Buddha taught – to survive first,
rather than trying to acquire the knowledge that would otherwise lead him to death. Human beings are suffering. The objective is “how to cease these sufferings?” This is the kind of logic
that the philosophy of Buddhism addresses and resolves.
If the Four Noble Truths are the foundation of Buddhist structure, the pillars of that structure are the Dependent Origination.
Buddhism does not acknowledge any Supreme Being, the Creator of this world, who has the sole authority to determine the
destiny of all existence. Buddhism also does not accept the
concept of the first and sole condition, which creates all beings
and things. Buddhism maintains that all things arise in dependence upon multiple causes and conditions. They are the conditions that lead to the arising and the cessation of all things.
Those are the teachings of the Buddha, as recorded in the Scriptures:
From the existence of this, that becomes.
From the happening of this, that happens.
From the non-existence of this, that does not become.
From the non-happening of this, that does not happen.
“The twelve Links of Dependent Origination” were then formed from this fundamental concept
of dependent origination. Those twelve links are: Blindness or Ignorance  Will to Live  Subconscious Mind  Name and Forms  the Six Organs of the Senses  Contact  Perception
 Desire  Clinging  Formation of Being  Birth  Death. They are the causal links that
explain the essence of all suffering and the cyclical nature of life in the cosmos; and therefore
they are called the Wheel of Life, a continuous cycle with no beginning. At the same time, they
bring forth a cultivation path that guides us to be liberated from this cyclical nature of life. Also
from the awareness of the dependent origination, we can truly see the impermanence, the noself of all existences, so as not to be attached or bonded by our extremist views; to help us
adopt the Middle Way, the Way to realize Emptiness, and to attain Nirvana.
BUDDHISM AS MORALITY
You may also say that Buddhism is a system of moral doctrine, because the Buddha always emphasizes the moral aspects of human life. In Buddhism there is a whole system of precepts that
lead the Buddhists to a life of virtues. This system does not take a form of commandments. It
does not promise reward or threaten punishment. Morality and the Buddhist precepts are
based totally on one’s own free will, not on some pleasant promise or somber threat from the
Buddha or from some Divinity. There are five precepts in the Buddhist’s life.
1. Not to kill, but to cherish and protect all lives.
2. Not to take what is not given, but to respect the things of others.
3. Not to engage in improper sexual conduct, but to practice purity of mind and self-restraint.
4. Not to lie or use injuring speech, but to caringly speak the truth.
5. Not to use substance abuses, such as alcohol or drugs, which confuse or weaken the mind,
but to keep the mind clear.
Buddhists aspire to uphold these five precepts, because they are conscious of the facts that
these precepts lead to wholesomeness for them, for mankind, and for society. Realizing the
nobleness of these five precepts, true Buddhists strive for unyielding commitment to live by
them.
Let’s look at the society and the world that we are now living in.
Either one is a Buddhist or a non-Buddhist, one can clearly see that
this society and this world are confronting the many tragedies that
created by mankind. To live the life that embraces the five precepts
is the Buddhist solution to the eradication of all the misfortunes
that shatter man’s life and societies.
WHAT IS BUDDHISM?
In reality, it is not important how people perceive Buddhism, as a
religion, a philosophy, a doctrine of morality, or all of the above. It
does not matter how it is viewed. Buddhism is simply the way of
life. The important thing is not to talk about it, but to practice it, to
live it in order to transform one’s life from ignorance to enlightenment, from suffering to wholesomeness. A hungry man cannot be
fed by talking about food. It is then also true that, in order to understand Buddhism, one cannot just talk about it, but should instead practice it in life. It should be noted that through such practice, the Buddha became a person awakened, enlightened, and full
of compassion. To those who are still immersing themselves in ignorance and sorrows, He is the Teacher who guides them to the
Right Path. And with the Right Path opened, man himself must
walk that Path in order to be liberated from ignorance and sorrows.
“No one saves us but ourselves
- Buddha
No one can and no one may
We ourselves must walk the Path
Buddhas merely teach the Way.”
- Dhammapada, verse 276 -
“We are what we
think. All that we
are arises with our
thoughts. With our
thoughts, we
make the world.”
LESSONS LEARNED
I realize that we try and see things as they are without fears or
preconceived notions. Things just are and we suffer when we
polarize our thoughts.
- Unknown -
You can’t control
how some people
will treat you or
what they’ll say
about you. But you
can control how
you react to it.
I have learned that although we cannot control a certain situation, we CAN control how we react. Our reaction can make all
the difference. I interact with the community every day - some
people angry, some sick. Sometimes we just need to listen
deeply to understand deeply. This in turn can transform the situation/experience to a more meaningful relationship.
- Đào Trương -
YELLOW crew...world order restorers!!!
I realize that Buddhism isn't the same for everyone. It's more important to find a method that
will work for you! The end result is that you're a happier person and you contribute to world globalization in a positive manner.
- Unknown -
Recently, I've had a lot of fear about my future. Often times this fear paralyzes me into inaction.
This retreat is very helpful because it teaches us to think more in the moment.
- Delong Cen -
1. Eating without talking is something that I’m going to take with me
especially when I’m eating at my desk. Grounds you, minimizes the
ego, and focuses you on the present.
2. Monks and nuns are just people with more discipline and more
compassion.
3. Seeing all the young kids gave me hope. Hope that these places of
peace will continue long after I’m gone.
4. Morning meditation was my favorite part of the retreat. The
setting, the people, all of it, made me aware of the power of collective practice.
5. The bell. I had no idea that sound could immediately center me.
6. Play can be meditative.
7. Vegetarian food can be scrumptious.
8. Drugs and Alcohol aren’t a prerequisite for a good time
- Tài Du -
— Thích Đạo Quảng
DID YOU KNOW?

Facebook has the same
amount of monthly users
(1.35 billion) as China—the
world's most populous country— has people.

22% of online adults visit
Google+ once in a month.

500 million Tweets are sent
per day.

20 billion+ photos has been
shared on Instagram to date.

More than 2 users sign-up for
LinkedIn every second.

80% of Pinterest users are
female.

6 billion hours of video is
watched on Youtube per
month.
Sources:
http://www.cnbc.com
http://www.business2community.com
I am often asked by both youths and parents how I feel about
Social Media. The constant teaching of Buddhism is that everything changes. Today, Social Media is part of our everyday life,
changing and revolutionizing the way we share information or
stay connected. There is no need to debate, deny, or question
whether Social Media is good or bad. Looking deeply, we can
see that Social Media is neither good nor bad...but how we use it
can be good or bad for us. When in doubt, refer back to The 5
Precepts to help us stay on course in our daily practice.
1. Protect and respect all lives.
Being part of a social networking site can increase our
quality of life, if we know how to improve our way of living.
Take the time to reflect on how precious life is. Embrace the
benefits of social media, but also reserve time to further our
practice and to spend time
with loved ones. We only
truly live when we physically
and mentally touch the
present moment, and interbe with everyone and
everything around us.
2. Support, share, and help take care of each other and the things that
are important and meaningful.
Social networking sites offer a way to easily access music, films, arts, etc. However, unauthorized sharing on social media exposes artists to copyright infringement, loss of intellectual property, loss of income, etc. The way we utilize social media should not bring suffering to someone else. Be mindful on what we choose to download and how we share on social networking sites.
3. Protect the happiness of families.
Social networking sites help us to stay connected with families and friends. Only utilize and share information that truly promotes joy, peace, and harmony for our families and
communities.
4. Respect the truth.
Social networking sites can help us spread information faster than any other media. Only
share information that adds value to our lives. Be aware of information that are unreliable,
invalid, non-value-adding, etc. Social media posts cannot be completely deleted and can
have unintended consequences. Hence, be mindful on what we choose to post and share.
5. Live a healthy, wholesome, and pure life.
The use of social networking sites is correlated with personality and brain disorders, such as
the inability to have in-person conversation, a need for instant gratification, ADHD, and self
-centered personalities, as well as addictive behaviors. Set boundaries and limitations on
our use of social media. Be mindful of the 3 poisons (greed, anger, and ignorance) and the
consequences of unwholesome indulgences and addictions associated with social media.
Make smart choices; live and promote a wholesome lifestyle.
It is up to us to use Social Media in a way that
brings value to our lives, cultivates positive
energy in our practice, and creates peace and
joy for all beings. Use Social Media in a positive way, and do not let Social Media adversely use us.
REFERENCE: http://socialnetworking.procon.org/
Be YOURSELF;
everyone else
is already taken.
- Oscar Wilde
TRẠI TỈNH THỨC 2014 Nếp Sống An Vui và Lợi Ích
- Thích Từ-Lực
Chùa Phổ Từ
Hayward, California
Các bạn thân mến,
Sáng nay, thứ bảy, ăn sáng xong, tôi lại nghĩ về bạn đang ở đất trại. Click vào nút weather trên
chiếc cellphone, thì thấy, hiện nay, ở Wimberley, TX, là 86 độ F, chưa nóng bằng Sacramento
hay Houston đâu, bạn à! Và cô Phổ Châu cho biết, it is bearable. Mong bạn được thoải mái, có
thì giờ để nghỉ ngơi, tìm thấy niềm vui cho mình.
Có một bài thơ của cô Diệu Nhàn, tựa đề “Bài Học Quét Lá” mà tôi rất thích vì nhận thấy, đây
chính là kết quả của sự thực tập thiền quán trong đời sống hàng ngày. Ai có thực tập thì người
đó có an vui. Định luật nhân quả mà! Nếu bạn muốn có toàn bài thơ thì có thể hỏi chị Diệu
Hương (Vân) hay sư cô Phổ Châu; ở đây, tôi chỉ muốn chia sẻ với bạn vài đoạn thôi, mà chủ ý là
giúp (hay khuyên) bạn chọn lấy một CON ĐƯỜNG cho mình, cho bây giờ và mai sau nữa. Đó là
con đường thoát khổ, được vui và có nhiều lợi ích cho mình và cho người khác.
Đoạn đầu của bài thơ là:
Vâng lời Thầy con đi quét lá
Lá vàng rơi lả tả khắp nơi
Lá khô rơi như kiếp một con người
Giờ phút cuối là về cùng cát bụi…
Con vừa quét sạch một gốc cây
Quay trở lại đã thấy đầy lá rụng
Con hỏi: nếu như gió đừng rung động
Thì lá kia hẵn còn ở trên cành.
Một kiếp người cũng thế: quá mong manh
Một hơi thở nếu đi rồi không đến nữa!
Tạ ơn Thầy đã cho con bài học nhỏ
Mà thâm sâu như một triết lý không cùng.
Rồi cô tâm tình, đặt ra một câu hỏi để người đọc suy gẫm:
Một làn gió đâu có sức mạnh gì
Mà lá rơi không thể nào cưỡng lại
Hơi thở của con như làn gió ấy
Nếu không về thì con sẽ đi đâu?
Và cuối cùng, tác giả bài thơ kết luận:
Đi về đâu là do ta chọn lấy con đường.
Các bạn thân thương,
Đúng là như vậy, đi về đâu, an vui hay đau khổ là chính do ta chọn lấy cho mình, chứ không ai
khác cả.
Tôi còn nhớ, năm 1985, sau khi tốt nghiệp, tôi đi làm việc trong đại học một thời gian để kiếm
tiền trả nợ vay của chính phủ. Tôi chỉ làm thư ký thôi, lương hàng tháng rất ít. Những người bạn
Mỹ chung quanh cũng hơi tò mò, muốn biết lý do gì, vì theo họ nghĩ, đáng lý ra, tôi phải tìm
công việc nào có được đồng lương cao hơn. Và bà Rosie, người supervisor trực tiếp của tôi
trong project đó đã phát biểu: he chose to be poor! Tôi biết ý bà muốn nói, tôi chọn lựa cuộc
sống (hơi) nghèo vì tôi là một tu sĩ Phật giáo. Không dám nói nhiều về hạnh “tri túc thường lạc”
trong nhà Phật, nhưng ý chính là tôi không muốn làm giàu, (mà có muốn cũng chưa chắc làm
được!!!); trong lòng lúc đó chỉ muốn có đủ số tiền mấy ngàn đô la để trả xong nợ, rồi còn lo
chuyện tu hành, làm việc ở chùa trong chí hướng của mình.
Thông thường, ai trong chúng ta cũng có những cơ hội để CHỌN LỰA cho mình một con
đường để đi tới và tiến lên. Là người trẻ tuổi, tôi mong bạn, dành chút thì giờ YÊN TỈNH cho
chính mình, nhìn sâu vào hiện trạng cuộc sống, và suy tư thật chín chắn, để chọn cho mình một
hướng đi trước mặt. Để rồi, năm, mười năm sau, nhìn lại, bạn sẽ không hối tiếc, mà trái lại, có
thể MỈM CƯỜI khi nhớ về trại Tỉnh Thức 2014. Có thể đây là bước mở đầu, the first step, mà
cũng có thể là turning point, để bạn BIẾT mình sẽ làm gì cho những tháng ngày sắp tới.
Thầy sent a message from California because he couldn’t make it to camp.
Đương nhiên, muốn có hạnh phúc, an vui là nhu cầu, mong ước tự nhiên của tất cả chúng ta.
Qua lời Phật dạy trong kinh Phước Đức, có được một nghề nghiệp phù hợp với bản năng, sở
thích, lại còn có thể giúp đỡ gia đình và bạn bè, là một điều rất tốt. Với hiện tình của xã hội bây
giờ, chúng ta còn phải lưu tâm đến vấn đề bảo vệ môi sinh, giúp đỡ những người thiếu may
mắn hơn chúng ta, và, xa hơn, chúng ta còn mong muốn làm đẹp cho cuộc đời nữa. Cả một
chân trởi mở rộng trước mắt, mà với tuổi trẻ, với nhiệt tâm, chúng ta sẽ cố gắng đi tới với tất
cả lạc quan và tin tưởng của mình.
Chúc bạn, hôm nay, ngay giờ phút này, có niềm vui trong những ngày Trại, và mai sau, đạt
được ý nguyện cao cả như trong một bài thơ khác của Hoài Khê, tựa đề “Vào Đời”, có những
câu đầy tin yêu, đầy sức sống cho tuổi trẻ:
Con đi lên theo triều dâng gió cuốn
Tận đỉnh cao rực rỡ của vinh quang
Chiến thắng nào mà chẳng có gian nan
Và phần thưởng thuộc về người con thép
Con đi lên như là con đã biết
Khi quê hương đang cần thuốc hồi sinh
Khi nhân dân đang khao khát thanh bình
Con đi lên nghĩa là con sẽ tới!
Tôi tin chắc, muốn có niềm vui trọn vẹn, ý nghĩa, bạn sẽ phải đi trên một lộ trình có gian nan,
đầy thử thách, nhưng chọn lựa đó sẽ đem lại cho bạn một cơ duyên may mắn, thích thú không
ngờ vì bạn có thể tìm thấy NIỀM VUI cho minh và đem lại LỢI ÍCH cho người. Together, we
walk, we smile!!!
A green river flows
gently through the woody meadow,
awakening withered grass
A small bonfire blooms brightly
in the darkness of the night,
Connecting young hearts, yours and mine…
to the endless stream of consciousness
- B. Chu -
BREATHE...you are alive
Bình thường chúng ta không biết mình đang thở
vào hay thở ra; khi thực tập phép quán niệm hơi
thở, chúng ta sẽ biết được mình đang thở vào
hay thở ra và dần dần hành giả cũng biết hơi thở
dài hay ngắn, sâu hay chậm, thô hay tế…
Hơi thở vốn là yếu tố rất nhẹ và không nhìn thấy
được bằng mắt thường nhưng khi chúng ta chú ý
đến và biết được hơi thở đang đi vào hay đi ra thì
chúng ta đã bắt đầu có Chánh Niệm và có Định.
Chính nhờ Chánh Niệm đối với hơi thở vào ra mà
chúng ta có thể thật sự dừng lại được các vọng
tưởng, các suy nghĩ miên man.
— Thầy Nhật Châu
“Feelings come and go like clouds in a windy sky. Conscious breathing is my anchor.”
— Thích Nhất Hạnh
Memories…
and Feedback
“Happiness does
not depend on
what you have or
who you are; it
solely relies on
what you think.”
- Buddha -
Thầy Nhật Châu
Hình thức trại như thế này rất có lợi ích cho mọi người và nó cần
được phát triển thêm không những cho đạo Phật mà còn cho
những người muốn học hỏi về đạo Phật, với mục tiêu giúp cải
thiện đời sống xã hội của mọi người được tốt hơn. Trong cuộc
sống nếu như không có định hướng hay tâm linh sẽ làm con
người lao vào cảnh khổ, cũng như có tiền mà vẫn rất khổ, khổ về
đời sống gia đình, khổ về áp lực của xã hội. Trại Tỉnh Thức mang
lại một lý tưởng lành mạnh, giúp đỡ mọi người vượt qua những
trở ngại đau khổ trong cuộc sống. Trong đạo Phật, phần lớn là
dạy cho con người làm sao để bớt khổ và ai cũng có thể thực tập
để tìm được hạnh phúc và an lạc cho dù bạn ở bất cứ tôn giáo
nào.
Mình có thể mời gọi mọi người từ các tôn giáo khác nhau để tới
tham dự. Mặc dù mình không đồng ý kiến về tôn giáo lẫn nhau
nhưng Trại có thể giúp họ bớt khổ, khi họ bớt khổ thì xã hội sẽ
bớt khổ. Vì khi tham dự trại này, những chương trình về đạo
Phật sẽ không làm cho họ cảm thấy uncomfortable or being isolated by different religious beliefs.
Heaven and hell are here in the now; happiness is possible. This
is our life. We should not wait until we are dying before attempting to find something; we begin now. I really enjoyed the
retreat. Love it!
Minh Vân
The retreat has given me a good break from my busy life to
heal and to bloom again.
Gary McMillen
One of the things that made Trại Tỉnh Thức unique and very
special was the balance between meditation, games, Buddhist teaching, speakers, open mike sharing, activities and
personal time. That continuous (never a dull moment) balance created energy and momentum beyond any and all
expectations.
The logo and design of the T-shirt deserves some kind of
award. Best ever. I still wear my t-shirt everywhere I go.
After the second day it hit me that the strategy of codes, colors, alphabet symbols, etc. on the
ID card resulted in being part of different teams and meeting new people every day. That organizing tactic was pure genius!! They were the most creative aspect of the camp because
they put us into different teams all the time. It gave me the chance to meet and engage with so
many people instead of being tied to just one team. It put me with other people, meeting new
friends all the time. Usually the camp assigns you into the team and you would stay with the
team everyday throughout the camp period. If you are a shy person and have a difficult time
meeting people other people, then the special technique created by the camp will force you to
be involved and more engaged. Being here for 4 days, watching and observing and what happened to me last night…this group, the camp staff, is very creative and hard-working. There is
no obstacle that they cannot complete. I wish I can be a part of it just to participate.
Vũ Huỳnh
I had a great time interacting with
quý Thầy, quý Cô, and other brothers
and sisters. I enjoyed every activity
at the retreat, and my favorite moment was to see quý Thầy và quý Cô
performing on stage. I have been
more mindful and happier ever since
I returned from the retreat…
Overall, I really enjoyed the retreat,
and I definitely look forward to the
next one.
The RED crew strategizing.
Nickie Vi Trần
I have never been to any Buddhist events before, and this retreat
helps me understand more about Buddhist practices.
What did I benefit from camp? I benefited by learning small tasks I
can do each day and large goals I can work up to. I liked hearing
about small easy breathing techniques or meditation that individuals can use on a daily basis. I also liked that we actually practiced it
because it proved to me that it was difficult and required practice –
but, at the same time, it was doable. Next, I learned about a huge
network of young Vietnamese Americans, like myself, who have
been practicing or are learning the practice like I am. Just realizing
there is such a big network gave me a huge boost.
Again, the experience was great. I went by myself and I met tons of
friends. I thought it was really cool that some people have known
each other for several years, but at the same time, I was welcomed
by several groups and made new friends easily.
Đào Trương
Overall, great job on the retreat. You all did so well organizing, and I believe it was such a huge success! It was nothing like I expected!
I enjoyed the group activities most, from playing games to group meditation. As Thầy Đạo Quảng
stated, “collectively we are more effective”. We can learn more from each other and share our experiences.
Go team BLUE!
Connie Trần
This retreat is the best retreat that I've been to because everyone is open to communicate with
each other without judging. The camp was so wonderful and perfect…
The camp truly changed my life from meeting new people to being more open. I actually took a lot
of things I learned at the camp to my everyday life. Ever since camp I have joined groups that are
all about team working…
Camp made me go back to Chùa Vietnam every Sunday :-)! Camp taught me to try new things
and learn how to bond with others. I wish camp was a few days longer .
Kim Lê
Thank you to my mom for making me give up my Labor Day weekend to go to this retreat. I felt
pretty obligated at first, but it turned out to be one of the best experiences I have had yet. This retreat has inspired me in so many ways: Musically, emotionally, physically (omg, so sore), and spiritually. I love all the insiders, smiles, jokes, stories, perspectives, and greetings I have exchanged
with others. The bond is freaking real here, and the mood is so chill. Friendships & positive energies
have been strengthened and new friendships & understandings have been found. My definition of
paradise is these simple moments.
Brian Nguyễn
I want to say thank you for having such an organized, fun retreat! This was my first retreat and I
came there thinking this retreat was going to be strictly learning about Buddhism. However, it was
more than just learning about what is Buddhism. I’ve met new friends, learned how to meditate
properly (breathing in and out, not worrying about the future or past), and learned how to get
along with everybody. I enjoyed this retreat because everybody was welcoming and very openminded. I plan on practicing all the things I’ve learned and will also continue to practice being
mindful. I will always remember this retreat as it was a stress reliever and an eye-opening experience!
Thầy Chánh Trí
Thầy được học hỏi nhiều hơn từ
những người trẻ tuổi, trở lại với
đời sống với nhiều hoạt đông thể
dục thể thao, relax. Thực tập
dừng lại nhiều hơn, being in the
moment and be awaken. Được
biết thêm nhiều người bạn mới
and ẹnjoy my life,
Conquering FEAR while building TRUST!!!
Bích Phượng Mai
Cám ơn quý Thầy, quý Sư Cô và Ban Quản Trại rất nhiều đã cho con những ngày cắm trại
thật vui vẻ, hạnh phúc và đầy ý nghĩa. Con được sống rất hạnh phúc trong tình thương yêu
của quý Thầy, quý Sư Cô và các anh chị em trong Trại Tỉnh Thức: được nghe Pháp Đàm,
được quý Thầy hướng dẫn thực tập Thiền Quán và Thiền Hành; được chơi các trò chơi thể
thao rất vui trong bầu không khí trong lành của thiên nhiên; được thưởng thức một buổi
văn nghệ rất đặc sắc của các trại sinh. Đặc biệt là được quý Thầy và quý Sư Cô dạy cho cách
sống và làm việc trong Chánh Niệm.
Một lần nữa con xin thành tâm tri ân quý Thầy, quý Sư Cô và Ban Quản Trại đã làm việc rất
vất vã trong suốt cả năm để chúng con có được một trại Hè Tỉnh Thức 2014 mỹ mãn như
vầy. Chúc quý Thầy, quý Sư Cô và các anh chị em luôn an vui và hạnh phúc.
Kim Nguyễn
I like this retreat because it is an open
environment. People are very friendly.
Sometime in our life, it is hard to initiate talking to someone. But at this retreat, there is no barrier. Everyone
stays close together…being friendly
and open-minded.
Thầy Pháp Lâm
Cách sinh hoạt của đạo Phật bên Mỹ không như ở Việt Nam. Phương thức trại được tổ chức
như trại này là rất hay, tạo điều kiện cho các em điều kiện để sinh hoạt, vui chơi và biết thêm về
đạo Phật bằng cách đem đạo Phật gần gũi vào đời. Đây là một môi trường tốt và lành mạnh để
hướng dẫn giáo lý về đạo Phật cho các em, tạo điều kiện cho các em trẻ giao lưu, tiếp xúc và
chia xẻ những trắc trở trong cuộc sống với mọi người xung quanh.
Sư Cô Tịnh Quang
This retreat brings so many things and activities in a short period of time. I've been to many
other retreats like this before in Canada and I have the same feeling that young people are so
creative and they can handle a massive of work at the same time. This retreat has run well. I
hope that we can have young children be involved in this typical community so they can learn
more about Buddhism at a young age.
The true color of the BLUE crew.
Sư Cô Huệ Tịnh
Trại Tỉnh Thức có nhiều hoạt động rất thiết thực và mang lại nhiều lợi ích đối với giới trẻ. Môi
trường sinh hoạt trong trại giữa tăng ni và trại sinh được dung hòa, bên cạnh các chương trình
Phật giáo còn có những hoạt động vui chơi khác nên mình đến đây không bị gò bó bởi tôn giáo.
Các bạn cho dù có tôn giáo hay không có vẫn có thể sinh hoạt chung, kêu gọi mọi người mở
lòng với nhau, đón nhận nhau trong cuộc sống để nhân rộng ra nhiều điều tốt, nhiều điều thiết
thực cho mọi người.
Đa Lê
Awesome weekend guys! Glad I had a chance to interact with amazing people like you guys. Moment to remember. Thanks for the smiles and endless laughter.
Yến Nguyễn
…Coming to this trại made me realize how much I miss the connection I have with friends from childhood. Also, I miss having
the same connection with others who practice Buddha’s philosophy and teachings. I enjoyed all guest speakers tremendously,
who gave personal stories of how they became a Buddhist. They both made me think and reinforced me to bring our
Buddhist practice to our choices in life…
I believe in Trại TT. Just seeing it blossom the way it is now is a
success in its own….
Elizabeth Lê
Thanks to all the staff for working hard for this retreat. The retreat is better than imagined with exciting games, lectures,
group discussions, etc….
Lan-Anh Ngô
It was an awesome camp. This is my first retreat, not sure what
to expect… love it! Also I loved the tai-chi class on Monday.
Thank you all for making it a successful event.
Ái Thi Võ
I had such a great time at the camp. I was amazed when I got there and saw how hard and efficient
the whole staff worked to provide us the wonderful time at the camp. I will return next year!
Karen Nguyễn
…This was probably my favorite camp. It
gave the campers time to relax and enjoy
themselves while also teaching them meditation, mindfulness, etc… The family game
night was absolute perfection and the tea/
painting rekindled my interest in art…I cannot wait for next year’s!
Team E got their act down for the evening show!
Thắng Hồ
Cảm ơn rất nhiều đến tất cả anh chị em trong ban tổ chức đã dành nhiều thời giờ, công sức tâm
huyết để cùng làm nên “Trại Tỉnh Thức – 2014” mang mọi người đến với nhau cùng sinh hoạt tu tập,
vui chơi với đầy ắp tiếng cười bình yên và đọng lại nhiều kỷ niệm đáng yêu!
Nhìn chung, Trai hè Tỉnh Thức – 2014 thành công tốt đẹp. Hầu như mọi người tham dự đều hài
lòng; học hỏi thêm nhiều điều mới bổ ích. Chương trình sinh hoạt, thời gian sắp xếp cho từng mục
tương đối phong phú, sinh động hợp lý. Mỗi một trại viên lại có cơ hội học hỏi, chia sẻ kinh nghiệm
cho nhau – thật là quý hoá. Đặc biệt niềm tin về Phật Pháp áp dụng vào đời sống hàng ngày của
chúng ta càng vững mạnh; giúp cho mình, cho người thêm an vui tự tại…
Javier Gonzales
I found everything awesome about this retreat!
Calvin Tạ
So many memories in just one weekend. Everyone was so
kind and all of the activities were interactive. The whole experience was amazing. Waiting for next year’s to come! The
rope challenge course was pretty scary and exhilarating!
Đức Trần
Em cảm thấy Trại TT như 1 gia đình. Thật ra em muốn nói những cảm xúc của em ra trước mọi
người và em cũng thật sự rất cảm ơn (không biết dùng từ nào để diễn tả nữa) anh chị và mạnh
thường quân đã giúp em. Vì có anh chị giúp em biết nhiều về trại và có những nhà hảo tâm đã bảo
trợ cho em. Chứ em cũng không có nhiều tiền để tham nữa. Em thật sự cảm ơn ban tổ chức. Em hy
vọng và ao ước trại mình năm tới thêm 1 lần ở Texas để em có thể giới thiệu với gia đình và bạn bè
của em biết và tham dự trại
.
Thầy Pháp Bảo
Thầy rất hạnh phúc khi được có cơ hội tham gia với tuổi trẻ
Phật Giáo ở Hoa Kỳ. Lần đầu tiên thầy được sinh hoạt dưới
một hình thức đạo Phật mới. Thầy lưu tâm đến những chương
trình tu học nhiều vì muốn có tồn tại tâm nguyện phục vụ lâu
dài cho đạo Phật, thứ nhất phải có lý tưởng và thứ hai là phải
có tâm linh. Bởi những yếu tố tâm linh, lý tưởng này sẽ giúp
cho con người được chuyển hoá và hướng về phía trước trong
những lúc khó khăn, gian lao, cực khổ vì mình đã có được cuộc
sống nội tâm sâu sắc để vượt qua những trở ngại đó. Những
yếu tố này đồng thời mang lại sự tồn tại của tổ chức trong
nhiều năm tới nữa. Về mặt lý tưởng, mọi sự sinh hoạt được cụ
thể hoá giúp cho con người có được tinh thần giải trí lành
mạnh và có lối sống tích cực. Còn tâm linh thì mình có thể áp
dụng vào cách thiền hành, tụng kinh hay ăn cơm chánh niệm.
Thì những yếu tố này mình nên khuôn khổ, phải làm cho thiền
sinh và trại sinh khi tới tham dự trại họ cảm nhận được một
luồn sinh khí mới của đạo Phật. Chúng ta đem sản phẩm của
đạo Phật hơn hai ngàn năm để giới thiệu đến thế giới và bạn
bè xung quanh, tự hào với nền văn minh, tâm linh của chúng
ta…I am a Buddhist. Thế nên chúng ta đừng ngần ngại bởi
nhiều tôn giáo hoặc nhiều tầng lớp tham gia với mình để rồi
đánh mất tâm linh về đạo Phật của mình.
”Use your smile to
change the world;
don’t let the world
change your
smile.”
- Unknown
Closing Remarks
Kính bạch quý Thầy Cô, “Be happy for this moment. This moment is your life.” — Omar Khayyam Dear brothers and sisters, I hope during the last 3.5 days, each of us found moments of true peace and happiness while doing Pebble Meditation, enjoying a nature walk after dinner, or laughing with our brothers and sisters during the evening shows. I had the honor to work with a camp staff that was extremely tal‐
ented and dedicated; I have learned so much from them! I have had opportunities to meet so many new friends in the short time we shared together at camp. The one factor that kept coming up over and over again at this Retreat was that we are all interrelated, inter‐dependent of each other. For me, that concept was most prevalent during the ropes course challenge. My team members literally supported me, reminding me to breathe in, out, focus, relax…and most importantly “It’s okay, we got you, we’ll do this together”. If we can take what we have learned and shared here and apply it to the relationships in our personal and pro‐
fessional lives, we will be on the right path to helping not only ourselves, but start making positive change to our society. There is only one way to truly live, and that is to Live Simply, Be Happy! Trại Tỉnh Thức sẽ không hoàn thành tốt đẹp năm nay nếu không có sự hiện diện của quý Thầy Cô. Trong mọi sinh hoạt ở Trại đều có quý Thầy Cô ở bên cạnh yểm trợ chúng con. Sự thương yêu của quý Thầy Cô đã nâng cao tinh thần cho chúng con mà chữ nghĩa không diễn tạ hết được. Chúng con kính mong quý Thầy Cô sẽ giúp chúng con giới thiệu Trại 2015 ở địa phương để mỗi ngày tổ chức Trại Tỉnh Thức sẽ lớn mạnh và phát triển tốt đẹp hơn. I hope we can continue to further develop the relationships that were built here, so that we can be a source of support for each other as we go back home and face the daily challenges. To help us further grow the Retreat of Awakening, please share with your families and friends what you have gained at this camp and invite 1‐2 persons to join you at the next 2015 Retreat. The 3rd annual Re‐treat will be on August 13‐16, 2015 near Houston, Texas. At this time, I would like to introduce the 2015 Camp Director…Chị Diệu Lâm Trương Thị Thu Thủy...she embodies great knowledge, experiences, and dedication. With her at the helm guiding the ship, the 2015 Retreat will be great! I can’t wait to see every‐
one again next year! Wishing you Peace and Love, Vân Nguyễn RETREAT OF AWAKENING -
DANCE ...
like no one is watching
Some pursue Happiness...
Others create it
LIVING IN THE
MOMENT
...living my life...
Thank you
for the
great memories
at the
2014
RETREAT
OF
AWAKENING
ARE YOU READY
TO CREATE
MORE MEMORIES?
RETREAT OF AWAKENING
http://www.retreatofawakening.org
Mailing Address:
5846 New Territory Blvd
Sugar Land, TX 77479
Phone:
405-237-8281
E-mail:
info@retreatofawakening.org
Registration is open for the 2015 Retreat of Awakening!
When: Thursday, August 13—Sunday, August 16, 2015
Where: Camp Cullen in Trinity, Texas
(1 hour and 30 minutes north of Houston)
POSITIVE MIND
Stay connected with us on
Facebook.
POSITIVE LIFE
Register now to get early-bird specials and financial aid.

Camp Newsletter – Dec 2014

Transcription

Similar documents

put YOUR FAITH into ACTION! - St Lawrence Seminary High School

July 2013 - Retreat of Awakening

MarriageMarriage Retreat - Faithful Central Bible Church

God`s Glory Through Our Story - Cedar Grove Community Church

Hoodoo Gurus, Violent Femmes and Sunnyboys

Holy Rosary Church - Holy Rosary Catholic Church

July 3, 2016 - Saint Barbara Catholic Church

Sunday - St Anthony`s

Places To See At WinShape Retreat

DEPTH with Michael David Sturlin

Firmament - Thế Hữu Văn Đàn

Firmament - Thế Hữu Văn Đàn

Anh Ngữ sinh động bài 28