escapulario?

May 24th, 2015 | Pentecost Sunday
THE CATHOLIC COMMUNITY OF
St. Brendan & St. George
Lord, send out your Spirit,
and renew the face of the earth.
— Psalm 104*
Envía tu Espíritu, Señor,
y repuebla la faz de la tierra
— Salmo 104*
Jean II Restout. “Pentecost”
Mass Schedule
Sacraments
Daily Mass English Mon., Tues., Wed., Fri. 7:30 a.m.
Misa diaria Español Mar. 7:00 p.m.
Penance
Saturday
Saturday - 4:30 PM - 5:00 PM
Appts. can be made by contacting the Rectory Office.
5:30 p.m. vigil
Baptisms
Sunday
7:30 a.m., 9:00 a.m. & 11:00 a.m. (English)
12:30 p.m. (Español)
For registration contact Rectory. Birth Certificate
required.
Marriage
See the priest at least 6 months prior ceremony.
Rev. Junior Flores
Pastor
Rectory
154 East First Street, Clifton, NJ 07011-1057
Phone (973) 772 1115 Fax (973) 772 6213
Rev. MICHAEL BURKE
In Residence
St Brendan School
Phone (973) 772 1149
Rev. PETER CLARKE
Principal / In Residence
www.stbrendan-george.org
English
Pentecost:
the fact that our lives
are not about us
By iamthird.ca
flickr.com/photos/waitingfortheword
One of the great lessons of Pentecost is the fact that
ner strength they found inside of themselves. Their part
our lives are not about us. Think about it: with all we
– as is ours – was to trust Jesus, to be open for what He
heard about the twelve apostles throughout the Gospels,
was to give them, and finally, to wait for the Advocate
it would be fair to have little hope for the Church once
He would send. The Holy Spirit allows us to be closer
Jesus was gone. Not only did they come from diverse
to God than even the twelve were during Jesus’ time on
backgrounds – occupations like fishing, tax collecting,
earth – by His coming to dwell in our hearts. You could
and even terrorism(Simon the ‘Zealot’ was a part of a 1st
say that John the Baptist expressed this mystery beauti-
Century group seeking to liberate Israel from the Roman
fully when He said of Jesus: “He must increase, I must
occupation by force) – but they hadn’t demonstrated a
decrease” (John 3:30).
whole lot of the courageous and selfless characteristics
that would be required to build the Church once Jesus
It’s a great mystery of the spiritual life: our lives are not
was gone. They had argued among themselves as to who
about us… and the more we let go of this life, the more
was the greatest (Luke 9:46-56), had acted from their
we will find it (Matthew 16:25)… and the more God can
own ambition (Mark 10:35-45), and on the night of the
do in and through us.
Passion, all but St. John fled in fear (Mark 10:50). Jesus
had selected Peter to be the head of the twelve, and his
human frailty seems to have shone even more clearly:
he was rebuked by Jesus (Mark 8:33), and denied even
knowing the Lord three times throughout the Passion
narrative (Luke 22:54-62). And yet, following the moment of Pentecost, God builds a Church through these
twelve very fallible men. Following his reception of the
Holy Spirit, Peter would preach a sermon that would
cause 3,000 to be Baptized (Acts 2:41). All of the Apostles except for John (who we saw didn’t care for his life
during Jesus’ passion) would die as martyrs for their
faith in the risen Christ.
The change in the twelve had nothing to do with renewed
conviction, their own natural virtue, or some kind of in-
Come, Holy Spirit, fill the
hearts of your faithful, and
enkindle in us the fire of
Your love. Send forth Your
Spirit, and we shall be created, and you will renew the
face of the earth.
Español
Reflexión del
Papa Francisco
sobre Pentecostés
Fuente: Radio Vaticano
El libro de los Hechos de los Apóstoles describe los signos
vencido la muerte, que los brazos de Dios están siempre
y los frutos de aquella extraordinaria efusión: el viento
abiertos, que su paciencia está siempre allí, esperándon-
fuerte y las llamas de fuego; el miedo desaparece y deja
os, para curarnos, para perdonarnos. Precisamente para
lugar al coraje; las lenguas se desatan y todos comprenden
esta misión Jesús resucitado ha donado su Espíritu a la
el anuncio. Donde llega el Espíritu de Dios, todo renace y se
Iglesia.
transfigura. El evento de Pentecostés marca el nacimiento de la Iglesia y su manifestación pública; y nos llaman
Atención: si la Iglesia está viva, siempre debe sorprender.
la atención dos características: es una Iglesia que sor-
Es algo propio de la Iglesia viva sorprender. Una Iglesia
prende y turba.
que no tenga la capacidad de sorprender es una Iglesia
débil, enferma, agonizante ¡y debe ser ingresada en la
Un elemento fundamental de Pentecostés es la sorpresa.
sección de reanimación, cuanto antes!
Nuestro Dios es el Dios de las sorpresas, lo sabemos.
Nadie se esperaba algo más de los discípulos: después de
la muerte de Jesús eran un grupito insignificante, unos
vencidos huérfanos de su Maestro. En cambio, se verifica un evento inesperado que suscita maravilla: la gente
permanece turbada porque cada uno oía a los discípulos
hablar en su propia lengua, relatando las grandes obras
de Dios (cfr. Hch 2,6-7.11).
Atención:
si la Iglesia está viva,
siempre debe sorprender.
La Iglesia que nace en Pentecostés es una comunidad
que suscita estupor porque, con la fuerza que le viene
de Dios, anuncia un mensaje nuevo – la Resurrección de
Cristo con un lenguaje nuevo – el universal del amor.
No dirigimos a la Virgen María, que en aquella mañana
Un anuncio nuevo: Cristo está vivo, ha resucitado; un
de Pentecostés estaba en el Cenáculo – y la Madre es-
lenguaje nuevo: el lenguaje del amor. Los discípulos
taba con los hijos –. En Ella la fuerza del Espíritu Santo
están revestidos de poder desde lo alto y hablan con co-
verdaderamente ha realizado “cosas grandes” (Lc 1,49).
raje – pocos minutos antes habían sido cobardes, pero
Ella misma lo había dicho. Que Ella, Madre del Reden-
ahora hablan con coraje – y franqueza, con la libertad
tor y Madre de la Iglesia, obtenga con su intercesión una
del Espíritu Santo.
renovada efusión del Espíritu de Dios sobre la Iglesia y
sobre el mundo
Así está llamada a ser siempre la Iglesia: capaz de
sorprender anunciando a todos que Jesús, el Cristo ha
Catholic FAQ’s
¿Católi... qué?
¿Qué es un escapulario?
What is a Scapular?
How easy is to move from a legitimate
devotion to supertition.
¡Qué fácil es pasar de una devoción
legítima a la supertición!
Por: Padre Sergio G. Román
Literalmente es una prenda que se lleva sobre los hombros
colgando por delante y por detrás. Es una tira de tela que
los monjes y monjas llevan sobre el hábito y en la que se
By: Fr. Sergio G. Román
borda el escudo de la comunidad a la que se pertenecen. El
que lleva un escapulario es porque quiere pertenecer a esa
It literally is a garment worn over the shoulders hanging in
orden o comunidad religiosa.
front and behind. It is a strip of cloth that the monks and
nuns carry on the habit and the shield of the community
Cuando surgieron las órdenes religiosas, a finales de la
to which they belong overboard. He who wears a scapular
Edad Antigua y principios de la Edad Media, se fundaron la
is because they want to belong to that order or religious
“primera orden”, para varones; la “segunda orden”, para
community.
mujeres, y la “tercera orden”, para laicos de ambos sexos,
que anhelaba pertenecer a la orden religiosa, pero que
When the religious orders came in late antiquity and the
querían hacerlo desde su estado de vida propio.
early Middle Ages, the “first order” were founded, for men;
the “second order”, for women, and the “third order” to
Las “terceras órdenes” agruparon a muchos fieles laicos
lay men and women, who longed to belong to the religious
que se comprometían en un tipo especial de vida, en la po-
order, but wanted to do so from their own state of life.
breza, en la castidad dentro del matrimonio y en la obediencia a Dios y a sus ministros. Mediante la oración, la
The “third orders” gathered many lay faithful who are
mortificación y las obras buenas, aunadas a ciertas prác-
committed in a special kind of life, poverty, chastity within
ticas características de la orden, buscaban su santificación
marriage and obedience to God and his ministers. Through
en medio del mundo. Se organizaban bajo la dependencia
prayer, mortification and good works, combined with
de la orden religiosa e incluso hacían una especie de votos
certain operating characteristics of the order, they sought
que renovaban año con año.
his sanctification in the midst of the world. They are
organized under the aegis of the religious order and even
Estos fieles no podían usar el hábito completo de la orden,
made a kind of votes that renewed each year.
pero se les concedía usar un “mini hábito”, es decir, el
escapulario reducido a su mínima expresión.
These faithful could not use the full habit of the order, but
they were allowed to use a “mini habit”, that is, reduced to
Hay escapularios de los dominicos, mercedarios,
a minimum scapular.
franciscanos, agustinos, carmelitas y demás órdenes y
comunidades religiosas.
There are scapulars of the Dominicans, Mercy, Franciscans, Augustinians, Carmelites and other religious orders
and communities.
SaveMor Digital Printing
Helping grow the Churches of Jesus Christ
for the glory of God, through the medium of print.
www.savemorprint.com
Sources for this article: catholic.net mariologia.org